讓每個兒童都能上得起幼兒園

兒童歌謠。

不為明天做好準備的人是沒有未來的，在學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師有提前準備可能會使用到資料的習(xí)慣。資料包含著人類在社會實踐，科學(xué)實驗和研究過程中所匯集的經(jīng)驗。資料對我們的學(xué)習(xí)工作發(fā)展有著重要的意義！所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“讓每個兒童都能上得起幼兒園”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

農(nóng)工民主黨河北省委近日對石家莊幼兒園發(fā)展進行了調(diào)研，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，盡管當前我國幼教事業(yè)發(fā)展很快，但現(xiàn)有的國辦幼兒園機構(gòu)還遠不能滿足人們的教育需求，問題較多。由于過度市場化，某些幼兒園收費遠遠超過大學(xué)，但入園難、入好園更難的現(xiàn)象仍相當普遍地存在。

針對幼兒的學(xué)前教育，在全世界范圍內(nèi)正受到普遍重視。據(jù)了解，在加拿大等發(fā)達國家，已經(jīng)實行免費學(xué)前教育，即使那些沒有實施免費學(xué)前教育的國家和地區(qū)，公立的幼兒園收費也是很低廉的?？墒?，在我國，幼兒園收費高甚至超過了大學(xué)學(xué)費，涉及千家萬戶的幼兒教育事業(yè)，近年來卻成為無數(shù)家庭的煩惱，社會反響較為強烈。這實在是一個極不正常的現(xiàn)象。

曾在“首屆廣州少兒教育博覽會”上，中國學(xué)前教育研究會副理事長朱家雄痛批高價幼兒園，疾呼“關(guān)注弱勢群體的教育公平”！他展示的一組數(shù)據(jù)表明：國內(nèi)有三分之二左右的家庭，無法讓幼兒接受一年以上的學(xué)前教育。原因就是“上不起”。

回想起在過去相當長的時間里，幼兒園收費并不昂貴。自從上世紀90年代以來，根據(jù)國務(wù)院頒發(fā)的《幼兒園工作條例》，各地教育部門會同物價部門制定了幼兒園“分類評估，按質(zhì)論價”的收費辦法，擴大了幼兒教育的投資來源?？上У氖?，隨著管理環(huán)境的寬松，在“漲聲一片”的氛圍下，各幼兒園開始一味追逐回報，爭相修建豪華校舍，爭相開設(shè)特別課程，然后以此為由爭相提價，收費節(jié)節(jié)攀升，越來越超出普通家庭的承受能力，讓許多人感嘆幼兒園收費比大學(xué)還高。正是由于高價幼兒園過多、平價幼兒園不足，尤其是在廣大農(nóng)村地區(qū)，學(xué)前教育機構(gòu)更加短缺，導(dǎo)致“2/3家庭上不起幼兒園”的怪現(xiàn)象。試想，假如連幼兒園都上不起，孩子怎么能贏在起跑線上呢？

無論如何，幼兒園是屬于孩子最初的“學(xué)校”，其首要目的應(yīng)該是對幼兒進行智力開化與知識奠基。硬件再“超豪華”，都是與孩子的成長成才無關(guān)的。與我國相比，據(jù)說在美國，就算是特別著名的幼兒園，里面可能有總統(tǒng)的孩子，很多明星、高官的孩子。按照我們的想象，那樣的幼兒園應(yīng)該非常宏偉、豪華，也應(yīng)該是所見到的漂亮校舍的集中地。但是事實上它的校舍完全與豪華無緣，因為他們的資金不是用來蓋多么好的房子，而是來幫助孩子怎么進行更多更好的游戲。

幼兒教育既是基礎(chǔ)教育事業(yè)，又是社會公益性、福利性事業(yè)。對于“幼兒園收費遠遠超過大學(xué)”的普遍現(xiàn)狀，政府部門必須負起監(jiān)管和“糾偏”責任，遵循公共資源為公眾服務(wù)的原則，將幼教納入公共服務(wù)的范疇，規(guī)范幼兒園收費項目和標準，鼓勵民營資本開辦幼兒園、托兒所，并引導(dǎo)其實現(xiàn)充分的、良性的競爭，推動學(xué)前教育收費趨于合理化，保證幼兒教育面向廣大群眾，最大限度滿足他們的教育需求，確保每個適齡兒童都能上得起幼兒園。

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案例：讓兒童的學(xué)習(xí)看得見

這是我們小二班探究性主題活動——《球?qū)殞殹分械囊粋€真實活動的記錄。

雖然“六一節(jié)”的一系列慶?；顒痈蓴_了主題開展的進程，但小朋友對《球?qū)殞殹愤€是保持著濃厚的興趣。在玩滾珠畫《夏季的服飾》后，他們開始將興趣轉(zhuǎn)向于探究球的滾動。6月2日這一天，小朋友又各自選擇自己喜歡的“球?qū)殞殹?，帶著探索的欲望，到戶外的平地、草地、鵝卵石路上快樂地玩起了“球?qū)殞殹?，他們有的用手推，有的用手撥，有的用腳踢……充分體驗著滾球的樂趣。突然有幾個小朋友不小心地將球被踢進了沙池里，正當他們躍躍欲試地想走進沙池里去撿球的時候，我的腦子里馬上冒出這樣一個想法：何不利用這一“解決問題的現(xiàn)實情境”，為小朋友提供一個自己解決問題的平臺呢？于是我阻止他們的腳步，轉(zhuǎn)而用帶有挑戰(zhàn)性的口吻問小朋友：“如果人不走進沙池里，怎樣才能將球救出來呢？看看誰能想去好辦法來呢？”聽我這么一說，小朋友們的眼睛里馬上閃耀出思索的光芒，于是，一場熱火朝天的救“球”行動就展開了，我作為“小朋友‘救球’行動”的現(xiàn)場觀察者，用照片的形式及時記錄下來。現(xiàn)將其整理成文字資料，并對小朋友的每一嘗試的行動的背后（幼兒在此行動中所蘊涵的學(xué)習(xí)）進行闡釋。

■思琦在沙池旁邊找來了一根小木棍，嘗試著鉤她的皮球，可是棍子不夠長，鉤不著。而旁邊的振華也使勁地伸長身體，試圖想抓住籃球，但還差一大截呢！（“找來木棍以及伸長身體”這一辦法，反映了小朋友在運用已有的經(jīng)驗在進行解決問題的嘗試）

■振華觀察了一下沙池的情況，說：“到那邊，那邊的球比較近。”他們走到沙池的另一邊，勾著了靠近沙池邊的一個黃色的波波球，“波波球救出來啦！”他們?yōu)樽约旱某晒g呼雀躍（尋找最佳位置，先解決“容易的問題”，體現(xiàn)了解決問題“先易后難”的策略），這時聽到泳淇高興地大喊：“我來了，我來了！”原來他跑到活動室用塑料積塑拼來了一根前端帶勾的救球工具，看來他的想法不錯，想用這個勾勾出球（制作一個“有帶勾”工具，足以看得出泳淇小朋友解決問題的技巧，確實比他人高出一籌，經(jīng)驗似乎比較豐富）。

■“先救我的大籃球?！庇句坑镁惹蚬ぞ邍L試勾籃球，他的行動引來了其他孩子的觀望，他們緊張地為他加油、鼓勁?？墒谴蠡@球太重了，使得救球工具接連幾次脫節(jié)，而籃球還是紋絲不動（蠻以為可以輕松地解決這一難題，但“籃球太重了”，新的問題的產(chǎn)生，促使小朋友再次動腦筋去思考）。

■旁邊的弘毅提醒他“這個太重了，勾不動，試試那個小皮球?！保ê胍憧此剖俏慌杂^者，而其實他也是“救球行動”的積極參與者，他也在積極地動腦筋地思索著，并將自己的建議及時地“告訴”泳淇，可以看得出他的“臨場”觀察還是非常仔細的。）于是泳淇接受他的建議，開始嘗試著勾籃球旁邊的小皮球，嘗試中他發(fā)現(xiàn)用撥的方法能夠使球滾過來，最后他把球撥到了沙池邊，大家爭先恐后地將球“撈”上來（幼兒在每次的“救球嘗試”，其實就是其將自己的“假設(shè)”付諸實踐的過程，這一過程也是幼兒主動學(xué)習(xí)的過程）。

■看著泳淇汗流浹背的樣子，嘉釧自告奮勇地說：“輪到我來了！”他替換下泳淇，勇?lián)鹁取扒颉钡娜蝿?wù)，他也是用撥球的方法救出了一個紫色的波波球（很顯然的，嘉釧小朋友在觀察泳淇小朋友的“救球”過程中，也學(xué)到了“救球”的訣竅，輕

而易舉地將球“救”了出來，這也許是幼兒間的“觀察學(xué)習(xí)”或“間接學(xué)習(xí)”吧）。

■嘉釧拿著波波球走到一旁玩去了。妍燁接過救球工具，右手扶著沙池圍欄，用左手試圖將大籃球撥到沙池邊，可是力氣不夠，籃球只是晃悠了一下，又回到原來的地方。圍觀的孩子認為一個人的力量不夠，紛紛表示“我來幫助你?！睗h彬、陳藝伸出援助之手，想同心協(xié)力將這個籃球撥到沙池旁。當籃球快撥到沙池邊時，拿著木棍一直站在沙池旁觀望的鴻琳伸出了木棍，在救球工具和木棍的共同配合下，最后籃球成功地被“救”出來了，“成功啦！成功啦！”大家歡呼雀躍（在幼兒有效合作的過程中，幼兒除了可以深深地體會到合作的快樂與重要性外，是否也在無形中感知著“外力與物體運動的關(guān)系”呢？?。?/p>

■“耶！”最后一個皮球也成功救出來了，大家松了一口氣，孩子們邊喘著氣邊向我報告“老師，我們成功了，球都被救出來了?！笔前?，這次救球行動還真是費了他們不少勁。我贊許地點點頭，夸他們真能干（可以看得出：在問題的圓滿解決后，幼兒除了有一種按奈不住的高興外，更有一種如獲重釋之感，對于小班幼兒而言，“這樣的行動”，不管是從“活動的堅持性”，或是“活動操作的難度”，畢竟還是有一定的挑戰(zhàn)性。而在幼兒“力所能及”范圍內(nèi)的“挑戰(zhàn)”，是最能促進其更大程度上的“發(fā)展”）。

在我們凱旋而歸的路上，泳淇和黃鑫一同抬著工具，邊走邊議論：“這根工具要收起來，可以用來救球。”看到工具上的沙，泳淇忍不住想把它拍打干凈，一使勁，工具給拍斷了，黃鑫說：“這個工具都是沙，我們還是把它洗干凈，再收起來吧！”于是他們一人拿一截，邊說笑邊跑開了……

我為當時的“我”有如此“靈機一動”的處理而慶幸，如果當時的“我”沒有敏銳地意識到這其實是幼兒在真實情景中學(xué)習(xí)的一次好機會，而是“習(xí)以為常”地讓它而過，那么，幼兒如此生動的“可以看得見的學(xué)習(xí)”怎能出現(xiàn)呢？幼兒的發(fā)展也就失去了一次很好的機會。幼兒的發(fā)展就在平日的活動中，教育的契機就在尋常的時刻中。

從這一案例中，我還深深地體會到：為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，除了物質(zhì)環(huán)境、精神環(huán)境（心理環(huán)境）外，還應(yīng)注重設(shè)置有利于幼兒發(fā)展的認知情境，就如建構(gòu)主義者所強調(diào)的“學(xué)習(xí)的情境性”，提倡在教學(xué)中使用真實性任務(wù)，讓學(xué)生通過一定的合作來解決情境性問題，使所學(xué)的知識與一定的真實性任務(wù)情境掛起鉤來，以此建構(gòu)起能靈活遷移應(yīng)用的知識經(jīng)驗。為了促進學(xué)習(xí)者的知識建構(gòu)，教師要創(chuàng)設(shè)平等、自由、相互接納的學(xué)習(xí)氣氛，耐心地聆聽他們的想法，以便提供有針對性的引導(dǎo)，同時還要多為學(xué)生設(shè)計情境性的、多樣性的學(xué)習(xí)情景，幫助學(xué)生利用各種有力的建構(gòu)工具來促進自己的知識建構(gòu)活動，這就要求我們教師應(yīng)具有正確的兒童觀，學(xué)會觀察，捕捉教育契機，及時調(diào)整計劃，創(chuàng)設(shè)認知情境，尊重孩子的想法，當這種情景對孩子們的認知構(gòu)成挑戰(zhàn)，是他們能通過“跳一跳，夠得著”時，他們便會積極思考，采用不同的方式探索，運用工具不斷實踐、驗證，勇于面對失敗，最后獲得成功的經(jīng)驗，這次經(jīng)驗將給孩子留下深刻的印象，也可能遷移到處理我們生活中的其他事件。有些孩子作為旁觀者，通過觀察行動者的現(xiàn)場經(jīng)驗性操作，間接獲取了一定的經(jīng)驗，從而“無師自通”。同時在活動中孩子的合作意識表現(xiàn)得淋漓盡致，這對于小班幼兒來說是很不容易的，雖然每個人都有自己的經(jīng)驗世界，不同的人可以對某種問題形成不同的假設(shè)和推論，而他們通過相互溝通和交流，相互爭辯和討論，合作完成一定的任務(wù)，共同解決問題，會形成更豐富、更靈活的理解，孩子們的能力是不可低估的，這些都是孩子們一種過程性學(xué)習(xí)，我們要支持孩子的這種學(xué)習(xí)、鼓勵他們大膽探索，適時地推動他們的發(fā)展。

使每個教師在幼兒園這個舞臺上舞出自己的精彩

“誰都想有所作為，成就一番事業(yè)，問題是沒有這個機會?！边@是一位教師的心聲。我想，每一個員工都會有這樣的想法。所以，我認為讓每個人都有機會得到發(fā)展，是幼兒園管理工作的基本原則。

在每年的“考核評先”中，我園堅持“以人為本，民主考核”，并積極采取措施使每個教師在幼兒園這個舞臺上舞出自己的精彩。

1．定性與定量評價相結(jié)合。

安全關(guān)乎生命，師德重于一切。我園對安全、師德方面采取定性考核，實行一票否決制，并視情節(jié)輕重對責任人作出扣除安全獎或師德獎、降低考核等級、記過、解聘等處理。對出勤、班級保教工作、個人業(yè)務(wù)的考核則采取定性與定量相結(jié)合。先對每個員工的各項工作進行定期和不定期檢查評估，然后按特色檔、合格檔、基本合格檔定性后再按百分制打分，然后按各項工作的權(quán)重得出總分，最后綜合評定考核等級。教師可借此明確自己的優(yōu)勢和不足，有針對性地調(diào)整自己的工作狀態(tài)。年末，我們還向被大家公認的在某方面表現(xiàn)突出的教師授予年終單項獎，如財產(chǎn)保管獎、節(jié)約獎、宣傳獎、教科獎、突出貢獻獎、幕后支持獎等，讓教師們感受到自己的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事的認可。

2．機會留給更多的人。

為了給更多人機會，我們規(guī)定在三年內(nèi)已受過同類表彰的教師一般不再受此表彰，但幼兒園會給予相應(yīng)金額的專項獎勵。除了物質(zhì)獎勵外，我們還將外出培訓(xùn)、考察學(xué)習(xí)等作為獎勵方式。

3．做教工的堅強后盾。

園長要靈活掌握剛性管理和柔性管理的尺度，給失敗者以勇氣，讓他感到那只是一次失誤；給自卑者以自信，讓他感到自己很有潛能；給平庸者以舞臺，及時捧場：給愛發(fā)牢騷者以適度寬容，讓他展示主人翁風(fēng)采；給幕后辛勞者以贊賞，讓他感到被尊重。

如在推選參加市級教研展評活動人選時，我們先在教職工大會上作動員，讓大家明白，每個人都有機會。年輕的吳老師、冷老師很想去參加卻怕被人笑話，給幼兒園抹黑；戴老師、韋老師又擔心自己年齡大，顧慮重重。我們便找到他們，希望他們相信自己，挑戰(zhàn)自我，我們會做他們堅強的后盾。大家很受鼓舞，最后有10名教師報名參加。10位教師在幼兒園中心組(由園行政領(lǐng)導(dǎo)、骨干教師組成)的幫助下，經(jīng)過自己的努力，不負眾望。幼兒園不僅給予物質(zhì)獎勵，還在考核上給予加分。成功給他們的是鞭策，給其他員工的是榜樣、是動力、是希望，給幼兒園的是聲譽、是能量、是超越。

兒童氣質(zhì)與幼兒園教育

導(dǎo)讀：一個好的教師不僅要了解所教兒童的氣質(zhì)差異，也要對自身作出正確評價。在師生互動過程中，教師不僅是施動著，影響兒童發(fā)展，同時又是受動著，兒童的氣質(zhì)也對教師起著某種強化的作用。因而可以說，師生互動是教師和兒童雙方氣質(zhì)、個性共同成長和發(fā)展的過程。

隨著二期課改的成功推進，促進兒童的發(fā)展，是我們教師的重要任務(wù)。在兒童期，幼兒園是以教師和兒童之間的相互關(guān)系為主軸構(gòu)成的社會集體，功能就是促進兒童素質(zhì)的發(fā)展，是由教師和兒童之間的雙向交互作用來實現(xiàn)的。在過去很長一段時間里，我們從事的教育行為總會引起部分幼兒的不適應(yīng)，對整體孩子的要求已不再適應(yīng)現(xiàn)在的孩子。

在實行素質(zhì)教育的今天，注重研究兒童的個體差異成為熱點。兒童氣質(zhì)的不同，理解兒童間的差異，為改善教育提供了理論依據(jù)并具有實際意義。

一.對兒童氣質(zhì)研究的了解從氣質(zhì)特質(zhì)理論出發(fā)來描述兒童的氣質(zhì)差異可分為抑制型和非抑制型。

抑制型兒童的主要特征是拘束克制、謹慎小心和溫和謙讓，行為抑制，經(jīng)常有高度情緒性和低度社交性。非抑制性表現(xiàn)為活潑愉快、無拘無束、精力旺盛、沖動性強。抑制性兒童多半會獨自一個人呆著，看著其他兒童，不跟別的幼兒接觸，不給同伴提供玩具，更不會大笑。

托馬斯和切斯發(fā)現(xiàn)了九個特質(zhì)差異對這九個氣質(zhì)維度進行研究得出三種氣質(zhì)類型：

1、容易型兒童。面對新情緒，他們比較主動而不是退縮，他們適應(yīng)性強，通常會有積極情緒。教師都希望兒童是這個樣子。

2、困難型兒童。這些兒童面對新情緒退縮而不主動，適應(yīng)環(huán)境比較慢，并且經(jīng)常處于緊張和消極的情緒當中。

3、緩慢發(fā)動型兒童。這與抑制氣質(zhì)相似。

二.兒童氣質(zhì)與學(xué)習(xí)兒情況兒童氣質(zhì)的差異能預(yù)示他們的交往能力，也預(yù)示著自我調(diào)節(jié)能力。

氣質(zhì)影響他們在學(xué)校的學(xué)習(xí)情緒。從總體上說，困難型兒童和緩慢發(fā)動型兒童比容易型兒童成績更差一些。在多血質(zhì)、多血——粘液質(zhì)、多血——膽汁質(zhì)學(xué)生中，學(xué)習(xí)優(yōu)等生明顯多于學(xué)差生。說明多血和多血——粘液質(zhì)的中小學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)明顯優(yōu)勢。有關(guān)氣質(zhì)與智力的結(jié)論：不同類型氣質(zhì)具有不同的記憶優(yōu)勢。對于數(shù)量多、難度大的實際材料，高級神經(jīng)活動強的人較弱的人效果好。高級神經(jīng)活動強的人記憶無意義音節(jié)效果較好，而弱型的人記憶大量有意義的文章效果較好。在動覺記憶方面，對于不太復(fù)雜的任務(wù)，弱型的人比強型的人記憶要好而對復(fù)雜的任務(wù)，強型的人比若型的人記憶要好。這說明兒童不同氣質(zhì)差異各有優(yōu)勢。

那么，為什么氣質(zhì)與兒童的學(xué)習(xí)有關(guān)系呢？由于兒童氣質(zhì)對教師態(tài)度的影響，那些注意力集中、適應(yīng)性強、愿意學(xué)習(xí)、情緒積極的學(xué)生，老師會以獎勵回應(yīng)他們，會以眼神、語言鼓勵他們，給予多表揚、多關(guān)注。教師對兒童的積極態(tài)度，時時表達的贊許之意，不僅對兒童自我發(fā)展具有積極作用，而且能夠促進兒童學(xué)習(xí)水平的提高和良好的個性發(fā)展。與后著相比，那些容易煩躁、容易分心和退縮的學(xué)生會引發(fā)教師的挫折感。教師常常不得而知不向他發(fā)出強硬的指令，適得他們自信心不足，出現(xiàn)低認知能力和學(xué)業(yè)成績不理想。處于無意，教師可能會跟一些學(xué)生更親近，對他們比別人更關(guān)注。教師常常會曲解學(xué)生的氣質(zhì)差異。當緩慢發(fā)動型兒童沒能及時完成新課業(yè)時，他們被看成是缺乏學(xué)習(xí)動機的，而當他們需要多次嘗試才能掌握新任務(wù)時，他們又被認為是不聰明的?；顒铀礁叩暮⒆涌赡軙豢闯墒菒壑圃炻闊┑暮⒆印Ｈ菀追中牡膬和赡鼙豢闯墒菍W(xué)習(xí)不感興趣的人。教師對學(xué)生會行為的解釋，影響著師生間的相互作用，最終影響到兒童在學(xué)校中的表現(xiàn)。教師應(yīng)對兒童氣質(zhì)的有所了解以及針對其氣質(zhì)特點提出自己的教育要求。

三.教師與兒童應(yīng)建立良好的適應(yīng)關(guān)系現(xiàn)代氣質(zhì)研究的成果讓我們將為什么樣的教學(xué)和管理方式應(yīng)對各種氣質(zhì)類型的兒童的學(xué)習(xí)更為有利進行思考。

托馬斯和切斯提出了“良好適應(yīng)”：當兒童的氣質(zhì)與教師的期望和要求相適應(yīng)時，兒童就能取得好成績，并且會得到老師的肯定。教師對兒童個體差異的理解，對他們減少與兒童之間的矛盾極為有利，也便于他們采取恰當?shù)慕逃呗浴Ｋ刭|(zhì)教育的核心是促進每一個兒童的發(fā)展，并尊重他們的個性。當兒童感到他們被作為獨立的個體來對待時，焦點從被指責轉(zhuǎn)向被支持，兒童會感到不能用擴展能量來保護自己，而傾向于考慮改變和解決問題。例如，我們班的濤濤小朋友。剛進幼兒園時，他面對一個新環(huán)境是非常排斥的。小朋友們玩，他在一邊看，老師帶他一起玩，他更表現(xiàn)出退縮，拒絕老師。這樣的情況維持了好久未能改變。我找過他父母談話，一起探討問題，但效果并不好。在了解濤濤這種孩子的氣質(zhì)后，我靜下心來細想：對于這樣的孩子不能著急。在接下來的日子我給他創(chuàng)設(shè)了非常寬松的環(huán)境，讓他有一個充分熟悉周圍環(huán)境的時間和空間。讓他在這樣的環(huán)境中不再緊張，不再陌生。漸漸的，濤濤愿意玩幼兒園的玩具了。但在學(xué)習(xí)活動和戶外游戲時仍然不能與老師、幼兒合作，只是自顧自的玩。每當這樣的活動一開始，他好像又沉浸在自己的世界中，完全與世隔絕的樣子。我找濤濤談話，一遍遍教他操的動作，帶著他一起玩，但他很不愿意，口里說：“我不，我不。并且停止了他原來的游戲行為。于是我索性不再給他壓力，讓他自由的跟著小朋友玩。幼兒做操，他不做，在一邊看；幼兒做手工，他不做，也在一邊看，有時我做給他看，他看著也挺開心。這其間，我未給他任何壓力。過了兩個多月，有一天他突然開始做操了，開始念兒歌了，開始做以前拒絕做的事了。我很驚奇，又很高興，濤濤終于融入了集體。個體差異在兒童最初與環(huán)境的適應(yīng)中起著重要的作用，特別是處于兩極的兒童。考慮這些過程如何調(diào)節(jié)、適應(yīng)教育環(huán)境是非常有意義的。

對于一般兒童來說，懲罰可能導(dǎo)致抑制、躲避；失敗可能導(dǎo)致抑制和挫折。積極的情感和目標取向與好奇心和精力旺盛有關(guān)，但是氣質(zhì)并不決定所有幼兒。兒童在幼兒園的成功和失敗的也反映受他們早期家庭教育環(huán)境所支配。良好的適應(yīng)概念為改善師生關(guān)系和完善教學(xué)提供了一條好思路。例如我們班的悅悅。她是一個易分心、只能短時間集中注意力的女孩，如果讓她完成需要一段時間集中注意力的任務(wù)，就會出現(xiàn)問題。但是，如果把任務(wù)分幾步來做，她就容易掌握。當教師按照全班平均水平來確定學(xué)習(xí)進程時，一個緩慢發(fā)動型的孩子可能會落在全班的后面，但是如果允許他按照自己的速度前進，這個男孩最終也會和全班同學(xué)做的一樣好。

首先，我們可以采用復(fù)式教學(xué)法，要考慮到兒童的不同活動要求。復(fù)式活動課程首先應(yīng)該既有動態(tài)活動，又有靜態(tài)活動，最好是在動態(tài)活動中考慮靜態(tài)修養(yǎng)的需要。集體活動課程讓愛社交的兒童有出頭露面的機會，個人自由活動可以讓安靜地板兒童安心從事自己感興趣的活動，而且為難以約束的兒童提供自我約束和調(diào)節(jié)的時間。否則他們會因為不守紀律而總是處于批評之地。

其次，對不同兒童要采取恰當?shù)呐u方式。由于兒童的敏感性不同，可塑性也不一樣，教師要注意采用不同的批評方式。特別對敏感的兒童，不易在公開場合批評他們，否則回讓他們在公開場合抬不起頭，久而久之形成自卑心理。

再次，多注意那些容易被忽略的兒童。在師生交往中，困難型兒童讓老師難以把，容易型兒童經(jīng)常受到老師的肯定，而中間型兒童容易被忽略。事實上，每種兒童都希望受到老師的關(guān)注、喜歡和稱贊。因此教師要有意識克服這種心理定勢關(guān)注每種類型的兒童。氣質(zhì)是先天和后天的合金，雖然相對穩(wěn)定，但也不是一成不變的。教師要調(diào)整自己的教學(xué)風(fēng)格，使之與學(xué)生的氣質(zhì)相匹配，不僅會提高教學(xué)效果，而且會幫助兒童建立良好的自我表現(xiàn)價值感，最終促使他們形成良好的個性。在幼兒園表現(xiàn)不佳的兒童會責備自己，父母和老師會抱怨這些兒童不夠努力，其他同學(xué)也會以不同的方式表示：因為能力差才落在別人后面。這一切都會強化這些兒童的消極自我評價，導(dǎo)致低自尊，并進一步導(dǎo)致孩子以后的學(xué)業(yè)困難和不良個性特征出現(xiàn)。

因此，教師掌握氣質(zhì)理論具有重要的意義。另外，在實際工作中也存在著這樣的現(xiàn)象，在一所學(xué)校與教師相處不愉快的兒童，轉(zhuǎn)到另一所學(xué)校，遇到另一個教師卻發(fā)展的很好，并與教師愉快相處。其中，一個主要的原因就是教師自身氣質(zhì)特征與兒童氣質(zhì)相適應(yīng)的問題。所以，一個好的教師不僅要了解所教兒童的氣質(zhì)差異，也要對自身作出正確評價。在師生互動過程中，教師不僅是施動著，影響兒童發(fā)展，同時又是受動著，兒童的氣質(zhì)也對教師起著某種強化的作用。因而可以說，師生互動是教師和兒童雙方氣質(zhì)、個性共同成長和發(fā)展的過程。

讓兒童無拘無束地表達交流

看了一篇題為《兒童嘴巴與五四精神》的文章，作者單中正在文中講述了這樣一個真實的故事：他五歲的兒子從幼兒園回來說，下午老師用膠布封了他的嘴巴，作者初聽沒有在意，以為孩子在說瞎話，可過了一會兒孩子又間，用有毒的膠布封嘴會不會毒死人。作者很奇怪，覺得似乎有點問題，經(jīng)仔細詢問才知道果然是老師封他兒子嘴巴了。作者找其他小朋友了解，也證實了此事。為什么要封嘴?因為作者的兒子喜歡說話，他管不住自己的嘴巴，心里有什么想法就會說出來，而老師不能容忍他太強的表現(xiàn)欲和表達欲。雖然這只是一個剝奪兒童話語權(quán)的極端例子，但是在幼兒園的教學(xué)活動中，阻止兒童說話、發(fā)問，不給兒童充分的話語權(quán)，甚至剝奪兒童話語權(quán)的現(xiàn)象時有發(fā)生。這種違背兒童身心發(fā)展規(guī)律、阻礙兒童發(fā)展的做法，值得我們教育工作者反思。

(一)兒童有法律賦予的話語權(quán)

1989年11月20日聯(lián)合國大會一致通過了一項保護兒童的國際性法律文件《兒童權(quán)利公約》?！秲和瘷?quán)利公約》明確規(guī)定，兒童生下來就是一個權(quán)利的主體，他們擁有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、參與權(quán)和受保護權(quán)等四大基本權(quán)利。公約第十三條規(guī)定：“兒童應(yīng)有自由發(fā)表言論的權(quán)利，此項權(quán)利應(yīng)包括通過口頭、書面或印刷，接受和傳遞各種信息和思想的自由，而不論國界?！眱和凶杂砂l(fā)表言論的權(quán)利，包括在幼兒園的教學(xué)和活動中有交流、發(fā)表自己的想法和看法的權(quán)利，也即擁有話語權(quán)。兒童有參與權(quán)則包括對教學(xué)設(shè)計、活動安排以及教學(xué)活動過程的參與權(quán)，這種參與既包括行動的參與，也包括話語的參與，而且話語的參與占有重要地位。兒童擁有話語權(quán)是法律規(guī)定的，是任何入無權(quán)加以限制和剝奪的。而一些教師為了完成教學(xué)任務(wù)，為了能使活動“正?！遍_展，阻止兒童說話，不讓兒童表達自己的想法，剝奪兒童的話語權(quán)，這是對兒童教育不負責任的表現(xiàn)，是對《兒童權(quán)利公約》的不尊重。教育的目的在于促進兒童的成長，難道阻止兒童說話甚至剝奪兒童的話語權(quán)，完成所謂的教學(xué)任務(wù)，兒童就成長了，發(fā)展了?話語權(quán)是法律賦予兒童的權(quán)利，教師應(yīng)該自覺遵守《兒童權(quán)利公約》，還兒童以話語權(quán)。

(二)擁有話語權(quán)是兒童自我發(fā)展的內(nèi)在需要

用嘴巴說話，表達自己的想法和看法，這是人的內(nèi)在需要，也是人的“天賦”權(quán)利。兒童剛來到這個陌生的世界，對他們來說一切都是新的。他們要認識世界，了解世界，滿足自己的好奇心和求知欲。兒童除了自己的探索發(fā)現(xiàn)外，還必須借助“話語”這一工具發(fā)問、表達、交流，向父母、教師以及其他人頻頻發(fā)問，甚至提出一些“稀奇古怪”的問題。父母、教師和其他人的講解或引導(dǎo)，會增進兒童對周圍世界的認識和了解。同時，隨著兒童年齡的增長，他們會逐漸形成自己對事物的看法，并產(chǎn)生表達的欲望，正如前文講到的單中正的兒子那樣，他們管不住自己的嘴巴，心里有什么想法就會說出來，具有極強的表現(xiàn)欲和發(fā)表欲。況且兒童只有與教師、父母以及其他人相互交流，相互辯論，才能加深對世界的認識，滿足自己的求知欲。所以，教師應(yīng)該還兒童以話語權(quán)，讓兒童自由發(fā)問，并給以正確的回答和引導(dǎo)；讓兒童自由表達自己的想法和看法，避免壓制、阻止甚至剝奪兒童話語權(quán)現(xiàn)象的發(fā)生。同時，教師還應(yīng)該為兒童的自由發(fā)問、表達和交流創(chuàng)造良好的條件，滿足兒童的需要，促進兒童的發(fā)展。

(三)不能以成人的標準來判斷兒童的正誤

兒童是一個成長中的具有很大發(fā)展?jié)摿Φ娜?，他們有不同于成人的生活世界，不同于成人的生活方式和表達方式，有自己思考問題的方法，有自己對于世界的獨特理解。正如盧梭所說：“兒童是有他特有的看法、想法和感情的，如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情?！比绻涣私膺@些，就無法對兒童進行有效的教育，也無權(quán)對兒童進行教育。有些教師對兒童是一個未成熟的發(fā)展中的人的認識不充分。他們之所以阻止兒童表達自己的看法、想法，甚至剝奪兒童的話語權(quán)，就在于他們用成人的標準來判斷兒童話語的正誤，把兒童不符合自己標準的看法和想法看作是“無稽之談”“胡扯”，卻不知道這些看法和想法在兒童看來是理所當然的，是完全正確的。兒童以為自己的想法和看法正確而合理，并在為自己精彩的表達高興時，卻遭到教師的無端制止，這會使他們對自己的想法和看法產(chǎn)生懷疑，久而久之，教師即使還兒童以話語權(quán)，兒童也會自動放棄這種權(quán)利，保持沉默。兒童樂于表達的天性就這么被摧殘丁，其損失是難以估量的。因此，教師必須走進兒童的世界，學(xué)會用兒童的眼光看世界，用兒童的思維方式思考問題，這樣就會對兒童的話語少一些挑剔，多一些“寬容”。

(四)平等的話語權(quán)是構(gòu)建平等對話的師幼關(guān)系的前提

師生關(guān)系的好壞直接關(guān)系到教育效果的好壞，因此，師生關(guān)系一直是教育專家和學(xué)者研究的重點。自赫爾巴特所處的時代到現(xiàn)代，對師生關(guān)系的認識走過了一個從“教師中心”到“兒童中心”，再到現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的平等對話的師生關(guān)系的過程。創(chuàng)建平等對話的師幼關(guān)系是時代的呼喚，是新時期教育的要求，也是我國實施新課程標準對教師的要求。所謂平等是指教師和兒童在教學(xué)活動中擁有平等的權(quán)利，即師幼雙方都擁有思考的權(quán)利，發(fā)表自己觀點的權(quán)利以及與他人展開爭鳴的權(quán)利，師幼雙方作為獨立的個體，在人格上是平等的。所謂對話，不僅僅指教師和兒童通過語言進行爭鳴，而且指師幼之間平等的心靈溝通與交流，它要求師幼彼此敞開心扉，隨時接納對方，顯然這種對話是一種雙向的對話，也是一種彼此的傾聽。由此，我們可以看出，構(gòu)建平等對話的師幼關(guān)系，首先必須打破教師的話語“霸權(quán)”，并使兒童擁有話語權(quán)。

只有擁有話語權(quán)，他們才能表達自己的想法和看法，才能實現(xiàn)與教師、他人之間話語的雙向交流與溝通。其次要實現(xiàn)話語權(quán)的平等。只有實現(xiàn)話浯權(quán)的平等，兒童才能真正毫無顧忌地表達自己的所思所想，并敢于與教師爭鳴，教師會拋棄自己先知者的身份，認真傾聽兒童的想法和看法，并敞開自己的心扉隨時接納兒童，最終實現(xiàn)師幼心靈的雙向交流與溝通，確立平等對話的師幼關(guān)系。兒童有了話語權(quán)，并且有表達的需要和欲望，并不表明兒童的話語權(quán)就能充分實現(xiàn)。如果兒童生活在一種壓抑、嚴肅和恐懼的氛圍里，他會連表達的勇氣都沒有。不給兒童足夠的時間和空間行使話語權(quán)，兒童也無法充分實現(xiàn)其話語權(quán)。因此，必須為兒童實現(xiàn)話語權(quán)創(chuàng)造條件。

首先，要營造良好的班級文化氛圍。要為兒童營造一種屬于他們自己的文化，并充分體現(xiàn)這種文化的精神。教師要堅信兒童擁有異常豐富的、與生俱來的天賦潛能，堅信他們擁有自己獲得知識、處理事務(wù)和同伴關(guān)系的能力，讓他們處在寬松、和諧、自由、充滿童趣的文化氛圍中。要讓他們“自由地探索、嘗試、犯錯、被糾正，自由地選擇在誰身上投注好奇心、智慧和情感；自由地欣賞由雙手、視覺、聽覺、形狀、材質(zhì)、聲音、顏色帶來的無窮樂趣，自由地意識到理智、想像、思想能構(gòu)成事物之間的網(wǎng)絡(luò)，并相信這個連續(xù)的網(wǎng)絡(luò)能夠移動和震撼世界?！痹谶@種兒童的文化氛圍里，教師和兒童很容易進入積極的對話狀態(tài)，師生雙方都能夠自由地表達和交流，碰撞和爭鳴，并彼此傾聽對方的“聲音”。這樣，兒童的話語權(quán)才能充分體現(xiàn)。

其次，教師要有意識地創(chuàng)造“話語”環(huán)境，讓兒童有機會行使自己的話語權(quán)。如果教師在教學(xué)活動中老是充滿激情，滔滔不絕地講個不停，兒童連插話的機會都沒有，又如何行使話語權(quán)呢?因此，教師無論在教學(xué)活動前、教學(xué)活動中，還是在教學(xué)活動結(jié)束后，都要創(chuàng)設(shè)“話語”環(huán)境，都要留出充足的時間，讓兒童表達自己的想法和看法、感受和體驗，并與自己交流和討論。另外，教師可以專門組織兒童就某一事件或某一具體問題進行討論，并提出解決方案。在這種專門的討論、交流環(huán)境中，兒童無拘無束地表達、交流、爭論，其話語權(quán)得到了淋漓盡致的發(fā)揮。

幼兒園教學(xué)反思：和孩子一起成長

導(dǎo)讀：我們常說要用一顆童心，一份愛心去對待孩子，其實無需扮演或偽裝，只要能理解“兒童的心理”，用“兒童的心理”看待兒童世界，就自然能理解他的言行，也自然能引領(lǐng)兒童從“海洋”走向“陸地”。

讀書可以使人獲取知識，提高文化素養(yǎng)，還可以通過書中不同的人物、事件、事物、案例等來強化自己的思想、觀點，認識到自身的不足，從而不斷反思、不斷進步。

我曾看過這樣一個案例，這本是身邊很普通的一件事情，但是通過不同的教育方式卻得到了另人難以想象的結(jié)果。所以這篇文章讓我依然記憶猶新。

這件事講的是：在某個幼兒園，新學(xué)期開始時，在新來的一批幼兒當中，有幾個幼兒有不愛睡午覺的習(xí)慣，針對這一情況，老師想了一個辦法，把他們的床都靠墻放，午睡時就讓那幾個幼兒面朝墻睡。老師覺得，這樣一方面孩子的注意力不容易分散，另一方面還可以阻止他們與其他小朋友說話。沒想到不到一個星期這種方案就失敗了。有一天，午餐散步活動結(jié)束后，老師正帶幼兒走向睡眠室。突然，一個叫欣欣的幼兒跑到老師面前說：“老師，您別讓我對著墻睡覺了好嗎？我對著墻睡覺心里難受?！碑敃r老師愣了，彎腰抱起她說：“那好吧，老師不讓你對著墻睡覺了?！彼犅犃死蠋煹脑捄芨吲d，還把這件事告訴了身邊的小朋友。看到欣欣的舉動，老師心里有種說不出的滋味。晚上回家后，這個老師在想白天孩子說的話。于是她做了一次試驗，把家里的床搬到靠墻的一邊，然后側(cè)身對著墻躺下。這時她才感覺到真得很不舒服！心里有一種說不出的壓抑感。順著墻往上看，那墻顯得很高很高，而且像是要倒下來，于是心里就更加不舒服了。原來是這樣的感覺，并意識到自己真是大錯特錯了！第二天，老師早早來到幼兒園，把那幾個不愛睡覺的孩子的床，全部搬離了那面高高的墻，重新擺好。

后來這位老師又想了許多的辦法，比如，通過創(chuàng)編故事、詩歌，給他們講睡午覺的好處和不睡午覺的壞處，讓他們聽一些舒緩的搖籃曲，并自制一些小獎杯，獎給睡午覺時表現(xiàn)好的孩子等，對幫助那幾個孩子養(yǎng)成良好的午睡習(xí)慣很有效。

讀完這個案例至今都讓我受益匪淺，使我真正意識到無論做什么事情之前你都應(yīng)設(shè)身處地的多替孩子想一下。在老師看來，孩子午睡有益健康，所以我們就想盡一切辦法讓幼兒入睡，甚至有時也像那位老師一樣，讓不愛睡午覺的小朋友對著墻午睡，為的是免得孩子們之間互相干擾，大家的午睡也就都有了保證。這種方法雖然符合兒童心理活動規(guī)律：減少刺激，從而較快的使孩子進入睡眠狀態(tài)，這似乎是個好主意，可是我們卻沒有想一想我們的“方法”是否給幼兒帶來了心理上的其他方面刺激，使孩子產(chǎn)生心理壓力。就像文中所說，欣欣對老師說：“心里很難受?！辈乓鹄蠋煹姆此迹蠋熥约涸囍裥佬酪粯訉χ鴫λX，才發(fā)現(xiàn)真是很不舒服，用眼睛順著墻壁往上看，覺得墻體好高好高，像是墻壁要朝自己倒下來一樣，心里覺得難受極了。大人尚且如此，更何況欣欣是幼兒園里的一個小孩呢？其實心理上承受的壓力，不知要比大人大多少倍呢！有時也許孩子會想：“為什么其他小朋友都不這樣，而我卻一定要這樣！他們會把這看成老師的懲罰，一想起受懲罰心里更不是滋味。她越想越難受，越想越害怕，又怎能把事情做的如你所愿呢？也會感到自己被老師從小朋友的群體中分離出來，無依無靠，我們成人往往意識不到，但是，在孩子的心中，他覺得自己成了離群的孤雁，覺得自己獨立無援，孤獨沒有安全感。然而安全感對幼兒來說，是十分重要的。正如欣欣對著墻午睡一樣，面臨好高的墻壁，看不到周圍熟悉的環(huán)境和小朋友們，這就使她失去了安全感。新學(xué)期開始階段，孩子從自己過慣了的家庭環(huán)境中，被送到幼兒園，一切還不習(xí)慣。這樣的新環(huán)境，已經(jīng)使她很擔心，老師又要她對著墻午睡，本來已經(jīng)出現(xiàn)的不安全感越發(fā)加重起來，真是雪上加霜。

有時我們正是這樣，往往是出于對孩子的關(guān)愛，曾經(jīng)做過，正在做著或是將要做出一些類似“對著墻睡覺”之類的錯事，本來是片好心，卻辦成了壞事。到最后，歸根到底，就是我們不懂得也不善于去了解孩子的心理，往往把自己的思想、觀點、方法，強加于孩子。好心辦了壞事，卻自己不知道，更沒法糾正，直至鑄成了大錯。做一名反思型的教師，這正是《綱要》反復(fù)倡導(dǎo)的，而作為一名幼兒教師有時我們所欠缺的，就是像欣欣小朋友的老師一樣的勇于反思，并設(shè)身處地為幼兒著想的精神。通過看書學(xué)習(xí)我才真正明白，作為一名幼兒教師，理解孩子的心理是多么重要呀！只有了解每個幼兒的心理，才能根據(jù)不同幼兒制定不同的教育方案。

教育兒童必須走近兒童世界，理解兒童的心理，孩子的想法在成人看來比較簡單，但也有著他的道理。大人和小孩分別屬于兩個不同的世界，如果說大人的世界是現(xiàn)實的陸地，是顯而易見的陸地上的一切事實，那么孩子的世界就是海洋，是海底里那一切隱蔽的存在。陸地上有的，海洋里也有，但其中卻有著差別。因此，不能用大人的世界來套兒童的世界。在成人看來是變形的、錯誤的甚至是荒唐的，在孩子眼里卻是真實的和正確的，因為他們處理和分析問題的方法與成人不同。

兒童很小就問一些具有哲學(xué)意味的問題，如“我是從哪里來的？”“星星為什么愛眨眼睛？”在他們的眼中萬物皆有靈性，他們喜歡和花草講悄悄話，為布娃娃洗臉、穿衣服；他們愛憎分明，只理解“是”與“非”，對人評價不是“好”就是“壞”對模棱兩可、似是而非的問題無法理解；他們的內(nèi)心世界豐富多彩，常以自己的思想方式去行動。如，對玩具汽車的構(gòu)造產(chǎn)生好奇，但有不理解抽象的理論講解，索性拆開來自己琢磨，在自己拆裝的實踐中得出自己的理論，會用自己的哲學(xué)來構(gòu)建汽車的原理。

所以我們應(yīng)當用兒童的心理來看待孩子。孩子為什么拆壞汽車？下雨天為什么偏偏愛在水里跑來跑去，如果耐心些，孩子會告訴你他的道理，你也自然會從孩子的哲學(xué)中了解它的想法，了解他的思維方式。

我們常說要用一顆童心，一份愛心去對待孩子，其實無需扮演或偽裝，只要能理解“兒童的心理”，用“兒童的心理”看待兒童世界，就自然能理解他的言行，也自然能引領(lǐng)兒童從“海洋”走向“陸地”。

然而，我們有時正是缺少一顆童心而已。讓我們重新拾起那無瑕的童心和孩子們一起快樂成長。

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