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今天,我們全校師生觀看了抗日劇《劉老莊八十二壯士》來紀念九一八事變。
這是一個真實發(fā)生的>故事,足以驚天地泣鬼神。這個電影講述了在抗日戰(zhàn)爭時期,為了能讓總部隊成功轉移,第四連的八十二位勇士和日本鬼子們展開了激烈的斗爭,最終全部壯烈犧牲的英勇事跡。現(xiàn)在博物館中還存著烈士的遺物,真想哪天有機會去瞻仰瞻仰啊。
在電影中,最讓我印象深刻的是當我得知公司要撤離斷頭臺的那一幕。如果連隊,再等下去只有死路一條,大家都沒有想過臨陣脫逃,都要誓死和敵人同歸于盡。為了祖國和人民,戰(zhàn)士們愿意犧牲自己寶貴的生命。
還有一個感人的場景,一個排長和幾位同志轟炸了敵人的根據地,與敵人同歸于盡?!叭绻邢螺呑樱疫€做你們的一排排長。”這句話不禁使我潸然淚下。
想想看。有多少革命先烈在我們過上更好、幸福的生活之前,拋頭顱、灑熱血!是他們的英勇戰(zhàn)斗,是他們不怕犧牲,才建立了新中國。與他們當時的生活相比,我們真的太幸福了。
我們處在和平的社會,還有這么好的學習環(huán)境,所以我們更應該好好學習,雖然我們不能像他們那樣去用生命去報效祖國,但在現(xiàn)在這個社會環(huán)境下作為學生的我們最好的愛國方式就是認真學習,用優(yōu)異的成績去回報老師、家長和祖國。
(二)八一電影制片廠,淮陰區(qū)人民政府等聯(lián)合出品的電影《劉老莊八十二壯士 》旨在還原劉老莊八十二烈士英勇事跡。
著名詩人雪安理和趙玉瑩編劇,楊虎導演的戰(zhàn)爭片《劉老莊八十二壯士》,借鑒美國大片《拯救大兵凱恩》經驗,戰(zhàn)場故事、懸念和場面,藝術再現(xiàn)1943年3月18日,新四軍三師四連82名青年官兵在劉老莊為中華民族生死存亡的浴血奮的場面,以死報國,在敵我雙方力量對比懸乎巨大的無望獲勝的的戰(zhàn)斗中,斃傷日軍四百余人,令日寇心驚。他們的信仰、意志和友誼給后人留下了寶貴的精神財富。它在國內軍事電影觀念上有了新的突破,使90分鐘的電影敘事具有了史詩般的愛國主義力量。
《劉老莊八十二壯士》連長白思才、政治指導員李云鵬、副連長石學富,一排長尉慶忠、蔣元連、劉登甫,文化教員孫尊明、衛(wèi)生員楊林標和小號手都是“鮮活的有個性的人”,從歷史的高度,塑造白連長等英雄人物,詩意地敘述劉老莊四連的英雄故事,詮釋共產黨領導的八路軍、新四軍最終取得全國戰(zhàn)場勝利的歷史原因。導演、編劇和策劃人,從信仰、人性和勇敢三個層面反映四連在犧牲前后數(shù)天生活,使新四軍三師四連犧牲官兵的英雄壯舉構成直抵世人心靈的震撼,劉老莊82名壯士是中華民族的不屈和勇敢象征,是一群最可愛的人。
《劉老莊八十二壯士》開始,四連一排長帶尖刀班掩蔽保護分區(qū)機關、老百姓撤退,發(fā)現(xiàn)先期進鎮(zhèn)一小隊鬼子撲向沒來得及撒走的老人和孫女,一排長下令狙擊手田一槍擊斃鬼子數(shù)人,引發(fā)鬼子報復。田連長和白指導員迅速帶人趕回營救一排排長、老人和孩子。之后,李指導員關閉并處罰了一名排長。白連長負起責任,重新?lián)闻砰L。
影片敘述中的詩句歌頌了人民軍隊新四軍的宗旨、信念和崇高正直,用生命和鮮血抗擊外國侵略者,保護了人民內部的安全。新四軍第三師第四連是一個充滿信念和愛心的英雄連。
電影反思抗日初期南京保護戰(zhàn),戰(zhàn)事失利撤退,留下大批來不及撤走的官兵、婦女任日寇殘暴槍殺、奸淫,導致南京被俘30萬**官兵遇難的歷史悲劇,美**史專家說,這種讓傷員和人民留給敵人**的軍隊即使后來勝利也會被人民推翻和拋棄。電影用隱性對比方式,到達藝術的審美思維和認識高度,有信仰的熱愛人民的軍隊即使武器暫時落后對方,同樣以出其不意的勇敢和犧牲精神給敵軍重創(chuàng),積小勝到大勝。
愛情是>電影藝術中永恒的主題。四連全連82名官兵堅守劉老莊10小時完成掩護機關、地方干部和群眾轉移任務全部壯烈犧牲,影片中白連長和戀人秋軍醫(yī)在棉花莊短暫會面的插曲,給《劉老莊82壯士》帶來一幅動人的青春的詩意的畫面,像《兵臨城下》蘇聯(lián)紅軍英雄狙擊手瓦西里和冬妮婭的純潔愛情,性的滿足,戰(zhàn)場上產生一種神奇的勇敢和智慧。李指導員打小報告“白連長與秋軍醫(yī)戀愛”要求團里處分,團長故意板著臉,嚴肅地要李指導員到全團干部大會上臺帶頭發(fā)言批判白連長談戀愛“小資行為”,很是幽默,婉轉批評李指導員學會鼓勵連隊官兵士氣和思想政治工作,很具現(xiàn)代人際學和溝通學。
新四軍青年軍官相戀,手牽手。團長是一個懂得愛護下屬的團長。秋軍醫(yī)隨機關轉移前把心愛的勃朗寧手槍放白連長口袋象征“愛情”.這種純潔的愛情,激勵白連長的勇敢、聰明和才智,白毅然接受帶四連前往劉老莊阻擊掃蕩的日軍聯(lián)隊1000多人的危險任務,掩護部隊機關、群眾轉移,日軍大佐指揮官發(fā)現(xiàn)四連指揮部,白連長命令迫擊炮速射,將日軍大佐炸傷,帶連隊進入東大溝陣地。
白連長帶四連官兵,阻擊日軍一個聯(lián)隊(團)一次次進攻,為拖住鬼子,答應將俘虜、日軍指揮官兒子小野與被日軍特種兵抓走的小號手交換。絢麗奪目的愛情給新四軍年輕指揮員白連長帶來的神奇的勇敢和智慧,面對十倍強敵誓死不降,打完最后一個人,是一支“威武之連”.當時,新四軍武器落后日軍,劉老莊英雄連以82名官兵犧牲代價,斃日軍170多人,傷日軍200多人,傷亡比例1:
2。在抗日戰(zhàn)場上創(chuàng)造了連隊戰(zhàn)術的奇跡。
“白連長”是一位優(yōu)秀的分隊指揮員,日軍人多勢眾,他不硬拼、智守,讓狙擊手田一槍掩蔽“冷槍殺鬼子”.退守東大溝發(fā)現(xiàn)已無退路,命令一排長帶偵察班和田一槍秘密突圍,一排長發(fā)現(xiàn)無法突圍,毅然帶偵察班炸掉日軍野炮陣地壯烈殉國,為白連長堅守劉老莊贏得時間。這一敘事畫面真實地記錄了歷史和英雄實記,也為支隊未來現(xiàn)代戰(zhàn)場的防御戰(zhàn)術提供了寶貴的經驗。
最好的防守戰(zhàn)術,是在攻防空隙采用秘密、偷襲手段攻擊對方火炮陣地或指揮所、倉庫;相反,單純防守容易被攻方火炮消耗性傷亡導致失利。還有連級分隊狙擊手的戰(zhàn)術意義,狙擊手絕殺對方指揮官、機槍火力點射手有利改變戰(zhàn)場形態(tài),連級分隊要重視狙擊手的培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn),它從電影故事走向軍事教學領域,實現(xiàn)了優(yōu)秀軍事電影故事向后人傳遞智慧和本領的價值。
《劉老莊82壯士》給新四軍、八路軍英雄人物塑造增添了新的內蘊,白連長左膀炸斷從昏迷中蘇醒,命令讓衛(wèi)生員用繃帶扎住止血,獨手打光秋軍醫(yī)送的手***,命令小號手引爆炸藥與沖上陣地的日軍同歸與盡。無疑,忠貞純潔的愛情給新四軍指揮員白連長一種勇敢的犧牲精神,《劉老莊82壯士》愛情插曲有了特殊的精神引擎的意義。
2015年8月6日,為紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年,硅鋼營業(yè)部組織了一次宣誓觀禮活動。在莊嚴的國歌聲中,拉開活動序幕?;顒又?,首先全體黨員宣讀入黨誓詞。在領導宣誓的帶領下,全體黨員再次喊出了對黨的忠誠。
之后開始**抗戰(zhàn)題材影片《劉老莊八十二
壯士》,影片情節(jié)精彩,內涵豐富,具有教育意義。
**拍完電影,也有很多感觸。影片講述了新四軍82名勇士為掩護老百姓撤退,完成上級交辦的堅守劉老莊一天的戰(zhàn)斗任務,最后全部戰(zhàn)死沙場的悲慘故事。**完影片后幾個場景仍然回蕩在我腦中。敢于擔當白思才,面對首長的安排,堅持劉老莊一天的作戰(zhàn)任務。
明知是一場十分艱難的戰(zhàn)斗,拿著燙嘴"山芋"的白思才說到:"再燙我也得吃了它".面對鋼鐵嚴冬時代,更需要的是黨員同志站出來勇于擔當、敢挑重任,直面困難。
共同面對在工作中遇到的各種挑戰(zhàn)。在第二個場景中,當我們知道逃生溝實際上是引誘日軍的斷頭臺時,知道員和石副司令員吵了起來。白思才問正在做戰(zhàn)斗準備的戰(zhàn)士們,在不算臨陣脫逃情況下要么選擇撤退,要么選擇用生命完成任務。
當全體士兵無一例外的將頭同時轉回到戰(zhàn)場時,我又感動了。這是對指揮官,對任務,對任民,對國家的忠誠。股份公司正在走轉型創(chuàng)新之路。最需要的是祖先留下的忠誠。
作為企業(yè)一員普通的職工要學會感恩,更
要對工作忠誠,對集體忠誠,對企業(yè)忠誠。影片中還有很多值得學習的地方,比如:一切為了人民,團隊合作,高水平的技能,堅強的意志等等。
影片結尾,當指導老師宣布四名入黨積極分子已被吸收為預被黨員時,我看到了他們的信念。在新時代,我們不需要為國家和人民流血。作為中國共產黨黨員和鋼鐵工人,我們工作踏實,不斷提高業(yè)務水平,為集體和企業(yè)貢獻力量。
其次,要多為他人著想,把集體利益放在個人利益之上。再次,要以自身的行動帶動周圍的黨員和群眾強化執(zhí)行,圓滿完成上級交辦的各項任務。最后,作為共產黨員,我們要有自己的信念,為自己的夢想和追求而奮斗,實現(xiàn)自己的夢想。
劉老莊八十二壯士觀后感(二)
9班趙爍陽
電影講述了在抗日戰(zhàn)爭時,為了能讓總部隊成功轉移,第四連的八十二位勇士和日本鬼子們展開了激烈的斗爭,最終全部壯烈犧牲的英勇事跡。金主任還告訴我們,這是真的,博物館里可以看到。
電影中令我印象最深的是當?shù)弥B隊要撤離的溝是斷頭溝,再等下去只有死路一條時,當時大家都沒有想過要臨陣脫逃,都要誓死和敵人同歸于盡。為了祖國和人民,戰(zhàn)士們愿意犧牲自己寶貴的生命。另一種情況是,一個排長和幾個同志轟炸了敵人的根據地,與敵人同歸于盡。
"如果有下輩子,我還做你的一排排長。"這句話不禁使我們感動。
我們沒有好的,幸福的生活是祖先用鮮血換來的。正是他們英勇的戰(zhàn)斗和無畏的犧牲,使祖國成功地趕走了侵略者,實現(xiàn)了解放。與他們當時的生活相比,我們真的太幸福了。
我們處在和平的社會,還有這么好的學***,所以我們更應該好好學習,雖然我們不能像他們那樣去回報祖國,但在現(xiàn)在這個社會環(huán)境下作為學生的我們最好的愛國方式就是認真學習,用優(yōu)異的成績去回報老師、家長、祖國。
上周,我們全校師生**了一部抗日題材的電影《劉老莊八十二壯士》。這不僅是一部非常精彩的歷史戰(zhàn)爭片,也是一部激勵中國人民奮戰(zhàn)的電影。
第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王
作者:吳承恩注釋:黃肅秋校訂:李洪甫出版社:人民文學出版社出版時間:1955年2月
此版為2014年12月第38次印刷
三藏師徒天明準備收拾前行,卻被鎮(zhèn)元仙人強留,一連五六日食仙食,服仙丹,不說其它三個徒弟,僅唐僧已感到脫胎換骨般神清氣爽。他取經心切與眾徒一道別過鎮(zhèn)元仙人后上路了。不久見一座高山,峰巖重疊,甚是危險,蟲蛇走獸時隱時沒,另人生畏。好在有三位徒弟跟隨,也是有驚無險。這時唐僧腹饑,讓悟空化齋。行者跳上云端遠眺,見山間有一片鮮桃,準備取來與眾人分享。這山中有一妖精,見唐僧在此,非常高興:“一口唐僧肉,長幫長生”,于是設計抓唐僧。陰風一轉幻化成一眉清目秀的年青女子,提著一籃食物從西向東走徑直來到唐僧身邊,八戒、沙僧、唐僧三人不識妖精以為路遇好人與之交談起來,妖精想引誘眾人食用她帶來的東西,正想動口之時,悟空從天而降,二話未說,一棒打死了這個女子。這妖精不是一般之輩,早已在孫悟空打來之時使了“解尸法”逃之夭夭了,留了一假尸體在地上。唐僧不明就理,在八戒的唆嘴下念起緊箍咒,還要將悟空趕走。悟空一再懇求,才得以留下。妖精心生暗恨,陰云一轉變成一個八旬老婦人來尋女兒,悟空火眼金睛一下就識破了妖精的來意,舉棒就一下,老婦人應聲倒地,一命嗚呼,其實妖精早已逃脫。唐僧見又死一人,更是生氣,要分行李趕他走。悟空說如若去了頭上的緊箍便走,唐僧無奈又留他一次。這次妖精化成一個老頭上山來尋妻女,悟空這次早有防備,一棒將妖精打死,妖精化為白骨,唐僧對悟空的話半信半疑,但經不住八戒一旁扇風點火,悟空終于被逐,臨行前囑咐沙師弟一路保護師父,便三步一回頭的走了。
感想:可惜孫悟空一心為主,俠肝義膽,卻抵不過豬八戒的幾句讒言。所以提醒我們很多時候遇到事情,不能只看眼前的情況,也不能聽信一面之詞,而是要多方面調查、多方面了解情況,才不會做另自己后悔的決定。
2015年12月20日記錄
春秋時期,禮崩樂壞,諸子百家迭出,呈現(xiàn)出“百家爭鳴”的局面,其中脫穎而出的孔孟儒學成為中國傳統(tǒng)文化的精髓。時至今日,對中國的文化形態(tài)、民族精神、中國人的人格修養(yǎng)影響至深??鬃訉W院也開到了國外,獲得國外的積極評價。全球123個國家和地區(qū)已在大學建立了465所孔子學院和713個孔子課堂。承載著中華五千年文化傳統(tǒng)的孔子學院為人類文明圖譜貢獻了絢麗的華夏元素。天地出版社發(fā)行的《王蒙講孔孟老莊》為我們學習先賢把握當下指明了方向。王蒙以自己的感受和體悟,詳細解讀中華民族文化基因中孔子的修己以安人,孟子的存心以養(yǎng)性,老子的尊道而貴德,莊子的反樸以歸真,列子的知命安時。今天,重溫儒家經典,就是更好的感悟圣賢思想,塑造完美人格。
《王蒙講孔孟老莊》全書共分為六大部分,分別是《論語》如坐春風篇、《孟子》浩然之氣篇、《道德經》道法自然篇、《莊子》其樂無窮篇、《列子》老故事的極致篇以及儒學拾遺篇。讀《論語》,通曉為人處世規(guī)律,看淡生活的跌宕起伏,成就謙和儒雅的自己。讀《孟子》,在繁雜世事中,不忘初心,守住原則和底線,辨清利義要害。讀《道德經》,洞見世間萬物最根本的道與理,了解宏大的世界觀,提高人生格局。讀《莊子》,齊物思辨,心齋坐忘,自在快樂,找到精神的寄托。讀《列子》,黃老之幽隱,極致的思考,在議論和寓言中學會批判思維。讀宋明理學心學,澄清概念誤區(qū),建構強大的內心和自我認知。作者王蒙通過抽絲剝繭,去粗取精,古今貫通,將充滿哲思的儒道文化融入現(xiàn)代生活經驗,將自己的處世哲學與孔子、孟子、老子、莊子等先賢的大智慧融為一體。生動闡釋了孔子的君子觀、中庸思想、仁愛與德政,學習觀;孟子的浩然之氣、性善論、義利觀,盡信書不如無書的學習觀;老子的道和無為而治,包括治國之道和做人之道;莊子的齊物思辨和養(yǎng)生觀。
作者王蒙,中國當代作家、學者、文化部原部長、中國作家協(xié)會名譽主席。代表作有《組織部來了個年輕人》《青春萬歲》《這邊風景》等。2019年9月17日,被授予“人民藝術家”國家榮譽稱號。
可以說,生根于二千多年的春秋戰(zhàn)國時代的諸子思想,已成為中國人價值觀、思維方式、處事原則的文化源頭,滲透于我們的日常生活中的方方面面,影響著我們的成長,待人接物、為人處世。跟隨王蒙讀懂經典,與先賢為友,以孔孟精進工作,以老莊安頓身心,以傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)人格,深刻從容應對現(xiàn)實世界,活出自在與精彩。
今天,我們五年級同學在學校階梯教室集體觀看了一部抗日題材的愛國電影--《劉老莊八十二壯士》。我被電影情節(jié)深深地吸引了,很受鼓舞。
電影《劉老莊八十二壯士》講述了1943年3月18日,新四軍某團第四連八十二位勇士,在劉老莊一帶的一場阻擊戰(zhàn)中,為了掩護主力部隊和黨政機關安全轉移,勢單力薄地頑強對抗日本鬼子的故事。最終,八十二名戰(zhàn)士全部壯烈犧牲。
讓我感受最深的場景是:一位新四軍戰(zhàn)士,拿起一個炸藥包,向著敵營沖去。他身手敏捷,連翻幾個跟頭,躲過了敵人的槍林彈雨,把炸藥包扔向敵人的碉堡。正當同學們歡呼時,敵人的子彈穿透了他的胸膛,他倒在了血泊中。當?shù)弥B隊撤離的溝是斷頭溝,等下去只有死路一條時,戰(zhàn)士們毫不畏懼,一個都沒有選擇臨陣脫逃,誓死要與敵人同歸于盡。一排排長和幾位戰(zhàn)友炸了敵人的根據地,和敵人同歸于盡,他說:“如果有下輩子,我還做你的一排排長。”……
為了祖國,為了人民,戰(zhàn)士們用自己的臂膀鑄成一堵保護家園的圍墻,不惜獻出自己寶貴的生命。保家衛(wèi)國是他們的信念,堅持到底是他們的精神。正是他們英勇奮戰(zhàn)、頑強斗爭地拼搏才趕走侵略者,建立了新中國。
我們幸福的生活是英雄們拋頭顱、灑熱血換來的。我們應當珍惜現(xiàn)在的美好時光,好好學習,回報祖國。我們是社會主義接班人,肩負著偉大的歷史使命和烈士們遺愿,“少年強則國強,少年富則國富”,讓我們現(xiàn)在就行動起來,做一名有愛心、有孝心、有理想、有信念的優(yōu)秀少先隊員?!竟娞枺核无容妗?/strong>
近日看完了駱玉明的《駱玉明老莊隨談》。也是可以屬于枕邊的書。讀注釋書就像讓朋友一起讀;看隨談類的書,就像分別讀完后,兩個人聚在一起喝茶聊天。
都是很有意思的體驗。駱玉明是一個很好的聊天對象:經常能感覺到,同樣的意思,他表達得很美;在一些句子里,我讀到了一種與自己不同的感覺。
這本書對老莊哲學有著深刻而獨特的詮釋。作者以平和的智慧和詩意的筆觸描繪了老莊的美好境界和人生,筆談之間,啟迪人心,助人觀照。該書思理明晰、文字洗練,學林隨筆中此方獨步。
在文中,作者駱玉明認為談傳統(tǒng)文化,應該注意:第一,中國的傳統(tǒng)文化有著很豐富的結構,它不是一種單一的東西。傳統(tǒng)文化不能說只是指儒家文化,它是由多種因素構成的;甚至儒家思想也包含許多因素,為統(tǒng)治階級服務的不僅僅是官方意識形態(tài)。
孔夫子自己也就沒有做成功過什么官。我覺得這個意識是很重要的。第二,傳統(tǒng)文化不是一個不變的東西,它是不斷變化的。
中國歷史幾千年,不可能有一種思想從頭到尾一成不變,一直就占據著中國人的頭腦,一直都很管用。所謂“傳統(tǒng)”,固然有沿續(xù)的表現(xiàn),但它同時也是跟隨著社會結構、社會的政治與經濟的活動方式、人們的生活方式的變化而不斷變化的;總是有新的思想和文化在傳統(tǒng)中涌現(xiàn)和加入。第三,要注意傳統(tǒng)文化真正具有活力的內容。
中國文化中有些東西它是非?;钴S的,大致說那是一種富有創(chuàng)造力的東西,一種激發(fā)人不斷向前走的因素,也有一些東西是比較陳舊和死板的,是對人的思想起到禁錮作用的因素。富于活力和創(chuàng)造性的因素,讓人活得開心而不是憋屈,傳統(tǒng)中的這種力量最終和中國人走向現(xiàn)代的趨勢是一致的,因而它是最值得關注的。
中國傳統(tǒng)文化中影響最大、地位最高非老莊思想和孔孟的思想莫屬,而晚一點的,又有佛教的思想傳進來,那就是儒、道、釋三家。老莊,孔子和孟子也形成了一個體系,每個體系都有自己豐富的內容。你可以把老鄉(xiāng)和孔孟混在一起,各取所長。
但這也不妨礙我們將“有”和“無”視為孔孟與老莊思想各自的主要特征。與這樣一組概念相比,它是一個相對簡單的方法。
老莊的“無”,用《老子》里面一句話來說:“道可道,非常道;名可名,非常名?!崩锨f思想和孔孟思想根本上的不同,在于老莊認為世界的本質是一個“無”。
這個“無”不是什么都沒有、空空如也,而是說作為宇宙本源、同時也代表了根本真理的 “道”,是無形無跡的,是不具有任何規(guī)定性的,是變化無窮和具有無限可能性的。老子又說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。
”一切事物都有效法的對象,最后指向“道”,而“道”則無所效法,它以自身為法則。老子這句話給人的一個最大的啟發(fā)在**呢?也就是說,你不能用一套觀念和名字來取代這個世界。
老莊的許多東西都站在孔孟的對立面。老莊思想對孔孟思想產生了一種解體的影響。但是這種瓦解是必要的。如果說中國文化傳統(tǒng)里只有孔孟思想沒有老莊思想,那么偏執(zhí)地依著固定的理念去強制變化的世界的情況會更嚴重。
讀完這本書后,我從中體會到中國傳統(tǒng)文化的博大精深,儒以治世,道以修身,佛以養(yǎng)心,我不得不感嘆:感謝先人給我們留下了巨大的精神財富,也感謝作者創(chuàng)作出如此優(yōu)美的作品。
我們**的影片是《劉老莊八十二壯士》,整部電影有很多看點,記憶中自己是緊張的看完的,幾乎沒有松一口氣,期間有幽默,有喜悅,有歡呼也有感傷。
熟悉的茅草房、石磨、手推車、炮樓、崗哨,電影映入眼簾的是淮陰區(qū)劉老莊村,這個寧靜的村莊,獨輪車正斜靠在院落的墻角;一串串玉米掛在草房的土墻上,在陽光的照射下顯得格外耀眼;破舊的簸箕、曬干的辣椒、長串的大蒜頭掛在土墻上;跨過小浮橋,看到連片的草房環(huán)繞著水塘而建,微風吹拂蘆葦隨風搖曳,魚兒在水塘中輕盈地游弋,在陽光的照耀下,湖水蕩漾,波光粼粼。
就是在這么美好的地方,1943年3月18日,新四軍第3師2營4連的82位勇士在淮陰區(qū)劉老莊與3000日偽軍殊死血戰(zhàn),他們是連長白思才、政治指導員李云鵬、副連長石學富,排長尉慶忠、蔣元連、劉登甫,文化教員孫尊明、衛(wèi)生員楊林標。他們與全連共82人,作為力量懸殊弱勢的一方,頑強抗擊日軍一千多人10多次的進攻,82名指戰(zhàn)員雖然全部壯烈犧牲,卻換來日軍亡一百七十多、傷二百多的巨大戰(zhàn)果。這里無高山丘陵,無森林沼澤,無高大建筑物遮擋,對敵實施的兵力******不對稱的作戰(zhàn),在不可能的情況下,取得了超常規(guī)的戰(zhàn)果,打了一場超限戰(zhàn)。
第四連牽制日軍10多個小時,成功掩護了劉老莊人民的安全轉移,為新四軍領導、主力和當?shù)乜谷彰裰髡嗟膽?zhàn)略機動贏得了時間。
這部電影讓我懂得了,黨員的先進性不是靠嘴巴說說,也不是做了一些事情就迫不及待需要黨需要群眾對自己的肯定和褒獎。就像電影里的場景:當他即將在戰(zhàn)爭中死去時,指導員李云鵬把幾個士兵叫到臨時指揮室,告訴他們:
經過黨組織的考驗,你很榮幸能加入中國的中產階級政黨。當死亡來臨時,還有比活著更重要的時情:加入中國共產黨。
在經過生死攸關的千辛萬苦后,加入黨的各個戰(zhàn)士們依然需要進過黨組織考驗,依然需要由斷了右臂的連長白思才在筆記本上簽名,而不是草草了事。這就是1943年發(fā)生在劉老莊的戰(zhàn)壕里的入黨的一幕。感人同時讓人警醒。
今天是70年后的xx,我們如何反思黨員的先進性?如何看待生命和入黨之間的孰輕孰重。反思是新時期兩個新組織黨員必須具備的能力。
黨員先進性是黨的可持續(xù)發(fā)展的前提和堅實基礎。
寫到這里,突然想起來副連長石學富的煙,突然想起了那條斷頭溝,為了群眾的安全轉移,他們最終選擇了在斷頭溝里面堅守,沒有怨言,只有遞上一包煙的互相扶持和包容,人民群眾安全轉移才是比八十二條生命更重要的事,就是因為有這樣堅定的信念,才能換來老爹將生命置之度外的送糧食入陣地的舉動。軍民魚水情,是靠什么換來的。也許這就是最好的詮釋。
看《劉老莊八十二壯士》還有很多幕想分享的,感情很感人,戰(zhàn)爭很殘酷,入黨很嚴肅,黨員很光榮,這一切仁者見仁智者見智,不同的人看了有不同的感受,然而有一種感受肯定是一致的:兩新組織黨員的先進性很重要,這是我們需要共同去努力、去學習的,這條路很長很長。
最后,我希望火炬開發(fā)區(qū)能多開展這樣的活動,這樣的活動會讓大家受益匪淺,感人至深!
8月6日,為紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年,硅鋼營業(yè)部組織了一次宣誓觀禮活動。在莊嚴的國歌聲中,拉開活動序幕?;顒又?,首先全體黨員宣讀入黨誓詞。在領導宣誓的帶領下,全體黨員再次喊出了對黨的忠誠。
之后開始**抗戰(zhàn)題材影片《劉老莊八十二壯士》,影片情節(jié)精彩,內涵豐富,具有教育意義。
**拍完電影,也有很多感觸。影片講述了新四軍82名勇士為掩護老百姓撤退,完成上級交辦的堅守劉老莊一天的戰(zhàn)斗任務,最后全部戰(zhàn)死沙場的悲慘故事。**完影片后幾個場景仍然回蕩在我腦中。敢于擔當白思才,面對首長的安排,堅持劉老莊一天的作戰(zhàn)任務。
明知是一場十分艱難的戰(zhàn)斗,拿著燙嘴 " 山芋 " 的白思才說到:"再燙我也得吃了它 "。面對鋼鐵寒冬的是代,更需要的是黨員同志勇敢地站起來,勇于承擔責任,直面困難。
共同面對在工作中遇到的各種挑戰(zhàn)。在第二個場景中,當我們知道逃生溝實際上是引誘日軍的斷頭臺時,知道員和石副司令員吵了起來。白思才問正在做戰(zhàn)斗準備的戰(zhàn)士們,在不算臨陣脫逃情況下要么選擇撤退,要么選擇用生命完成任務。
當全體士兵無一例外的將頭同時轉回到戰(zhàn)場時,我又感動了。這是對指揮官,對任務,對任民,對國家的忠誠。股份公司正在走轉型創(chuàng)新之路。最需要的是祖先留下的忠誠。
作為企業(yè)一員普通的職工要學會感恩,更
要對工作忠誠,對集體忠誠,對企業(yè)忠誠。影片中還有很多值得學習的地方,比如:一切為了人民,團隊合作,高水平的技能,堅強的意志等等。
影片結尾,當指導老師宣布四名入黨積極分子已被吸收為預被黨員時,我看到了他們的信念。在新時代,我們不需要為國家和人民流血。
作為中國共產黨黨員和鋼鐵工人,我們工作踏實,不斷提高業(yè)務水平,為集體和企業(yè)貢獻力量。
其次,要多為他人著想,把集體利益放在個人利益之上。
再次,要以自身的行動帶動周圍的黨員和群眾強化執(zhí)行,圓滿完成上級交辦的各項任務。
最后,作為共產黨員,我們要有自己的信念,為自己的夢想和追求而奮斗,實現(xiàn)自己的夢想。
今天,我**了一部抗日電影《劉老壯八十二壯士》,這不僅是一部非常精彩的歷史戰(zhàn)爭類電影,還是一部激勵中國人斗志的電影。
《劉老莊八十二壯士》主要講述了 1943 年 3 月 18 日 ,新四軍某團第 4 連 82 位勇士,在劉老莊一帶的一場阻擊戰(zhàn)中,為了掩護主力部隊和黨政機關安全轉移,作為力量懸殊弱勢的一方,頑強抗擊日軍一千多人十多次的進攻, 82 名作戰(zhàn)員雖然壯烈犧牲,但卻成功堅守數(shù)小時,為新四軍主力部隊、領導機關以及劉老莊的百姓們贏得了轉移的時間。
在這部電影中,狙擊手田一炮、排長蔚慶忠,甚至長白思才他們都讓我難忘。
田一炮是一名射擊技術精準的狙擊手。戰(zhàn)爭最激烈的時候,他獨自闖入營區(qū),殺死了許多敵人,但最后英勇犧牲。為什么我們的生活中沒有為社會做出貢獻的人呢?當涉及到做一些有益于社會的事情時,人們會敦促我去做。沒人想這么做。
可田一槍呢?他直搗敵人大本營,為黨、為人民、為連隊,多殺幾個日本人,以報血肉之仇;一排長蔚慶忠可以說是一個英勇善戰(zhàn)的烈士,為了保護鄉(xiāng)親他不惜一切代價暴露了自己的位置。為了使連隊不再受到炮彈的襲擊,他把手中的手榴彈全部扔掉,炸毀了敵人的炮位,拿起刺刀與非常敬佩的敵人佐佐木軍官佐戰(zhàn)。
可現(xiàn)在,我們?yōu)槭裁礇]有繼承老一輩革命戰(zhàn)士的傳統(tǒng)呢?沒有他們,就沒有我們美好的今天!連長白思才,一個有骨氣的中國人,從他指揮全連戰(zhàn)斗到英勇犧牲,總是那么有骨氣,他犧牲時,一只腳支撐在地上,一只手緊握手槍,透出一股中國人永遠不會倒的氣質!
成為我們永遠學***樣!
看了這部電影,我陷入了沉思之中 .....
我突然才明白,我們今天的幸福生活是多么地來之不易 — 因為幸福,是由一個個堅定的意志,一堆堆成山的白骨,一滴滴鮮血而得來的。烈士園中的每一座挺直的墓碑,在今天明媚的陽光下,是那么刺眼,刺痛了每名中國人的心。這令我想起了中國歷史上一些有名的英雄,就拿少年英雄邱少云說吧。
1952 年 10 月,抗美援朝戰(zhàn)爭期間,他在一次執(zhí)行潛伏任務時,不幸被敵人燃燒彈擊中,全身被火焰燃燒,但為了不暴露目標,影響整體戰(zhàn)斗部署,他始終趴在火中,紋絲不動,直至光榮犧牲,用自己的生命換取了整場戰(zhàn)斗的勝利。同時,我也想起了那些變賣祖國的清朝**,他們閉關鎖國,腐敗無能,不思進取,導致和外國簽定了許多不平等條約。
看了這部電影,我心中立下誓言:長大一定要保護祖國,絕不讓外人侵占祖國的一寸土地。
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