生命的意義讀后感十一篇

幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準備了這篇“生命的意義讀后感”的精華內(nèi)容，讀完作品，想必您有很多想表達的內(nèi)容。讀了好的作品以后，不光要有內(nèi)心的感悟，這時候也可以通過寫讀后感來進行記錄，如何將一篇作品讀后感寫得盡善盡美呢？這將對你的人生產(chǎn)生重大影響！

生命的意義讀后感【篇1】

最近讀了一本心思學(xué)家弗蘭克爾寫的《尋覓生命的含義》，感受頗深。他以自身在集中營里的凄慘閱歷，并從心思學(xué)的視點來解說關(guān)押在集中營里的囚犯對待生命的體現(xiàn)。也解說了為什么有的人在集中營這樣環(huán)境中能生計下來，而有些人為什么又拋棄生命！集中營里毫無人道可言，日子在里面的人，時間都在逝世的邊際，患病或許受傷，只需失掉了勞動能力就會面對逝世。這樣一個生與死只在一念之間，而且飽嘗各種摧殘的讓人痛不欲生的集中營里，挑選拋棄生命的不占少量，可是也有人一向堅持活著！心思學(xué)家弗蘭克爾總結(jié)為以下三方面。

活著，只為曩昔夸姣的回想。佛蘭克爾在進入集中營曾經(jīng)是一名醫(yī)師，每逢他回想起那些治病救人的情形，他就感覺特別好。他想活著，哪怕集中營里的日子再苦楚，當(dāng)回想起那頃刻的夸姣，便會整個人都振奮起來，多想一向這樣沉浸在里面，更不舍的脫離這個國際。

活著，只為現(xiàn)在的愛與被愛。弗蘭克爾在集中營里的時分，他并不知道妻子的死活，可是每逢他想起妻子，他就似乎在和妻子對話，他愛著他的妻子，他也知道假如妻子活著也相同在掛念著他。是掛念，是愛，讓他一次又一次的堅持，直到活著脫離集中營。

活著，還有對未來的期望。有的時分，咱們總會想明日會怎么樣？在集中營的他們相同，便是這樣一個又一個想法，支撐著他們活下去。由于誰都不知道未來會怎么樣，但關(guān)于一個達觀的人來說，未來必定是充溢期望的，是期望和達觀讓他們堅持活著。

而現(xiàn)在日子在這個浮躁國際的咱們，就真的了解咱們?yōu)槭裁椿钪鴨?？就真的去考慮過生命的含義嗎？

或許，當(dāng)你靜下心來、閉上眼睛，想起兒時和小伙伴一同游玩的情形，是不是會覺得特別夸姣；想起每次離家時爸爸媽媽的叮嚀，回家時他們快樂的姿態(tài)，心里總是特別的溫暖；想起和朋友一同談抱負時分的情形，對未來總是有那么多等待。這些看似普通的小事，或許便是咱們生命的含義。

或許生命的含義便是這么簡略，或許人本來便是這么簡略，或許這個國際也不雜亂！考慮生命的含義，才會懂得愛惜生命；懂得生命的含義，才會去做最真最善最好的自己；而尋覓生命的含義，就存在于日子進程自身！

生命的意義讀后感【篇2】

有一種意義，叫做生命的意義。有一種延續(xù)，叫做生命的延續(xù)。生命究竟是什么呢?生命是脆弱的，就像剛出生的小鳥，弱不禁風(fēng);生命又是堅強的，就像古詩“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”中的一棵棵小草，生生不息。那么生命的意義到底是什么呢?這一切都在我讀過的一本名叫《斑羚飛渡》的書里找到了答案。

《斑羚飛渡》是著名兒童文學(xué)作家沈石溪寫的。它主要描寫了一群被獵人逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，鐮刀頭羊把這群斑羚分成兩隊，年老的一隊，年輕的一隊，這些老斑羚用自己的后背幫這些年輕斑羚成功飛渡到對岸，而自己卻跌落懸崖摔得粉身碎骨，用犧牲一半挽救另一半的方法在傷心崖上架起了一座生死橋，并最終幫年輕的斑羚擺脫困境獲得新生的故事。

“每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。山澗的上空，又架起了一座橋，那是一座用死亡做‘橋墩’架設(shè)起來的橋。它們心甘情愿用生命為下一代開辟一條生存的道路?！弊x到這里我震驚了，那老斑羚從容走向死亡飛身一躍的畫面仿佛就出現(xiàn)在我眼前，讓我不由地想起抗日戰(zhàn)爭時期的狼牙山五壯士。他們是八路軍某部的五位戰(zhàn)士，為了掩護群眾和和主力部隊的轉(zhuǎn)移，誘敵上山把敵人引上狼牙山頂峰棋盤陀，最后彈盡糧絕的情況下，英勇跳崖。他們的縱身一跳為群眾和部隊的轉(zhuǎn)移贏得了寶貴的時間，他們面對敵人時毫不畏懼，用自己的行動書寫了屬于他們的生命意義。

我的身邊也有很多英雄，他們和老斑羚們一樣，看似平凡，但又極其偉大。當(dāng)可怕的新冠病毒出現(xiàn)時，當(dāng)全國各地居家抗疫時，有這樣一群醫(yī)護工作者，他們從四面八方奔向抗疫第一線。在危險時刻，他們不分晝夜地工作，留給他們的卻是滿臉的傷痕，體力的透支和被傳染死亡的風(fēng)險?？墒撬麄円琅f沒有退縮，平凡的他們將“小我”融入“大我”，在病毒肆虐的危難之際，不顧自己的安危，義無反顧地沖在最前面，為他人贏得生的希望。其實像老斑羚那樣默默奉獻的人很多：像青松一樣保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士們，像蠟燭一樣點燃自己照亮他人的老師們，像一把大傘為我們遮風(fēng)擋雨的爸爸媽媽們……他們在默默奉獻著，他們用自己的言行寫出了屬于他們的生命意義。

生命只有一次，哪有什么歲月靜好，只不過是有人替你負重前行而已。

生命的意義讀后感【篇3】

今天，我看了《美德少年文學(xué)叢書》一書，很受教育。這一本勸勉少年擁有 誠信、 善良 、責(zé)任、 勤奮 、勇氣、堅毅、 友誼 、孝順、自律和智慧十種美德。分別選擇了許多引人入勝、生動有趣的故事和傳說，深入淺出地向我們講述了充滿智慧的做人的道理， 它由一百篇鼓舞人心的小說和民間故事組成。

我讀了汶川中學(xué)初一的程可馨大姐姐的事跡介紹后我深有感觸。雖然她家人的經(jīng)濟條件不是很好，介她仍然十分熱衷于慈善事業(yè)，她和她的家人十分節(jié)約，從不亂花一分錢，她都把錢捐給那些沒錢上學(xué)的孩子，有一次她得媽媽的學(xué)生患上了白血病，她便拿出了自己所有的錢捐出來。并且一有時間就去看望她。

我們小朋友們把爸爸媽媽給我們的零花錢匯聚在一起，去幫助遠在山區(qū)那些困難的小朋友，讓他們有學(xué)上，有飯吃，有衣穿。

其中《智慧和它的兩位老友》這篇文章，它主要講了智慧的兩位老友財富和幸福在比誰最重要，于是他們找了位農(nóng)夫做實驗，通過實驗最后證明了一個人只有智慧才能擁有財富和幸福，我覺得我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)讓智慧充實我們的大腦，讓智慧和快樂伴我們一生！

《美德少年文學(xué)叢書》的確是本了書，我建議大家都來讀一讀。我們以后也要求自己努力做一個擁有良好思想素質(zhì)和道德品質(zhì)的人，做一個對社會對人民有貢獻的人。

生命的意義讀后感【篇4】

大學(xué)時讀了《喬布斯傳》，直至畢業(yè)前夕，都給予我潛移默化的影響。其中最大的影響當(dāng)屬尋找到自己的使命，或者用本書的話說：尋找到自己生命的意義。

然而畢業(yè)后的現(xiàn)實不是肥皂劇，無法看了第一集就預(yù)測到最后的結(jié)尾。這就注定尋找自己生命的意義不是一蹴而就的事情。因此，我到現(xiàn)在都無法確定生命是否存在終極意義，只能說讀過本書后，明確了這樣一個觀點：生命的意義，只有在生命的最后一刻才能被定義。不到生命的最后一刻，一切都還是未知數(shù)。

現(xiàn)在想來，也許尋找生命的意義，存在兩種途徑，一種像喬幫主那樣，一開始就知道自己要做什么，自己是為什么而活;另一種是到生命的盡頭才知道此生意義的所在。走第二條道路的人，需要不停地去回答生命提出的各種問題，答案的集合便是此生的意義。就拿作者的經(jīng)歷來說，如果在作者初出茅廬時，就問他生命的意義是什么，假如那時的他未卜先知地說是經(jīng)歷集中營的苦難，并活下來，那周圍人一定覺得這孩子病的不輕。

當(dāng)然，作者即使不經(jīng)歷集中營的苦難，他也會找到生命的意義。但從另一方面來說，集中營的苦難升華了作者，作者在苦難中找到了自己生命的意義：對如何應(yīng)對苦難的回答，成就了他為人的尊嚴、完善了他不屈的人格、詮釋了他生命的意義。

作者是通過三種方式來應(yīng)對苦難的：工作(做有意義的事)、愛(關(guān)愛他人)以及擁有克服困難的勇氣。根據(jù)書中描述，即使在集中營在最黑暗的日子里，作者也沒有停止用自己的所學(xué)去幫助他人、用小紙片記錄自己的所想所得、在冰天雪地里依然想著自己和妻子相處的點點滴滴

不要空想生命的意義是什么，要通過以上三種方式來回答生命提出的問題，用一生的行動去回應(yīng)。為回答生命的意義而受的苦是值得的，待已歸道山時，此生雖不是驚天偉業(yè)，但也足夠精彩自適。

生命是一棵樹，深植于過去的悲與喜中，矗立在當(dāng)下的選擇和擁有里，向著生命終極意義的方向生長。

生命的意義讀后感【篇5】

原創(chuàng)： 白石君

不記得怎么在kindle上看到這本書的了，當(dāng)時大概還在迷茫期，想起楊絳說的”你的問題主要在于讀書不多而想得太多”,確實有三四年沒怎么看哲學(xué)類的書籍了，于是就買下來看看。

嚴格地說，這不是一本嚴謹?shù)恼軐W(xué)著作，也沒有專門的系統(tǒng)介紹哲學(xué)。更像是論語這種語錄性質(zhì)的，甚至更簡單。寫一條名言，然后自己隨便發(fā)散寫寫散文。

生命的意義是什么，這可能是一個很難解決的問題，精疲力盡的生命也無法給出答案。不過看看別人怎么想的，總算有點參考性。

很慶幸，開始幾章，講的都是享樂主義的觀點，至少一開始就把我從想追逐內(nèi)心欲望又囿于物質(zhì)條件陳規(guī)而不敢放縱的桎梏里解脫出來，書里介紹的享樂主義最后都走向活在當(dāng)下去了?！蔽覀兛傇跒榛钪鰷蕚?，卻從沒有真正生活過”,及時行樂，放浪形骸，”拼將一生休，盡君一日歡”.

不過再如何快樂，也是有限度的，就像快樂總是來自于痛苦，致幻劑的過度極樂往往伴隨的是藥效過后極度的失望與漫長的痛苦。順理成章就講到了叔本華的名句”生活搖蕩如鐘擺，于痛苦與無聊間徘徊”.

這句話對我的感觸大約是本書之首，生活就像螺旋上升的循環(huán)，在痛苦與無聊間徘徊，記得準備注會時，每日焦躁無比，加班回來后更是心力憔悴，放棄考試后，心里又有一種空虛與愧疚，惶恐不安，害怕浪費時間?！比耸怯c需求的綜合體，極難被滿足；而且即便被滿足了，他能得到的也只是一種**苦的狀態(tài)……這就直接證明了存在本身是毫無價值的?！彼坪跤悬c了解到悲觀享樂主義的狀態(tài)，忽然想起自己曾經(jīng)描述自己的生活是懷著絕望的心情享受著每一天的茍延殘喘，如果換個角度，也許這不是消極的狀態(tài)，而只是一種微妙的平衡。

“每天都是一段小生命，每日醒來起身是一次小出生，每個新鮮的早晨是一次小青春，每晚休息睡去是一次小死亡”這句雖然不是出現(xiàn)在存在主義這一章，卻莫名讓我覺得有種承上啟下的作用。第五章里用自殺的話題闡述存在主義，《墻角壁櫥里的左***》這個例子挺有感觸的，”由于飽受難以緩和的空虛感困擾，少年時代的格林曾偷偷拿著哥哥的手槍，跑到伯克翰斯德的公共林地里玩俄羅斯輪盤：他先裝入一顆子彈，再轉(zhuǎn)一下槍膛，然后把槍對準腦袋，扣下扳機。

當(dāng)只有一聲咔嚓時（他每次玩都有），他會感到一種難以抑制的快感，‘就像一盞燈突然點亮了……我感到人生充滿了無限可能’。有時候，活下去僅僅需要一個理由，即使這個理由只是運氣，甚至是毫無緣由的理由，但也許對于那些已經(jīng)對生活感覺到無所謂，生死都看輕，靈魂已經(jīng)飄離這個世界的人來說，這個理由就像一把鋼刀，把漂浮的氣球扎在土地里，不至于飄得太遠。有理由活下去，即使這個理由很簡單。

悲觀主義讓我覺得我更像一個死人和一個年輕人。既然世界已經(jīng)是消極的，那就接受它吧。我心中典型代表大概就是羅曼羅蘭的那句”認清世界的真相，然后愛他”,彼時還不懂，世界的真相到底為何，其實現(xiàn)在也沒看清，但我覺得大概還是天地不仁以萬物為芻狗吧，甚至更客觀一點，天道有常，不為堯存，不為桀亡?；蛘咭部梢該Q個心態(tài)，一切悲慘，就像一場黑色幽默的鬧劇，總結(jié)不過三個字”逗你玩”.

后面許多就有些零散，大概自己學(xué)識有限，抓不住重點了，關(guān)于獨處，關(guān)于宗教，關(guān)于愛情，關(guān)于自我，關(guān)于永恒，都很零散了，更像是隨筆閑聊。順手記一個句子：”連悲傷地思念你，都覺得快樂”

至于虛無主義，我對此唯一的感受，大概是曾經(jīng)在壓力巨大時，就像心理的自我保護一樣，自己就飄了起來，對世界一切都無所謂，無所謂生死，成敗，七情，整個世界就像一座巨大的空虛，漂浮在空中，冷眼旁觀一切。其實這種狀態(tài)很消極，但是在面臨人生的意義這個巨大的話題前，所有的理由的蒼白無力，至今我也未能找到一個完美的答案，索性世界上還有牽絆著的幾樣?xùn)|西，就像上面提到的氣球的線，牽著不至于飛走了。

總而言之，這本書更像是閑散的隨筆，記一兩個前人留下的金句，隨筆寫寫自己的感受，如果你也這么想，那么也許對你啟發(fā)，如果你不這么認為，就當(dāng)看看閑書。

生命的意義讀后感【篇6】

維克多·弗蘭克爾和他的“意義療法”很少在國內(nèi)的心理治療教科書里出現(xiàn)，也不被收費不菲的心理培訓(xùn)行業(yè)所親睞?！吧囊饬x是什么?”——這句話更像一個哲學(xué)問題而非一種治療方法，而且對大多數(shù)人而言是個頗為頭疼的問題，很難想象當(dāng)代中國有人愿意為被問到這個問題而付費。

弗蘭克爾也曾向自己的來訪者解釋過“意義療法”。來訪者問:“你能否用一句話告訴我意義療法的含義?至少告訴我心理分析跟意義療法的區(qū)別?”弗蘭克爾說:“好的，但首先你能否用一句話告訴我心理分析的精髓是什么?”對方答道:“在心理分析的過程中，患者需要躺在診察臺上，告訴你那些有時難以啟齒的事情?！备ヌm克爾說:“在意義療法中，患者需要筆直地坐著，傾聽那些有時很不中聽的事情。”

同意義療法一樣，我目前找到的弗蘭克爾唯一的中文譯作——《活出生命的意義》也不是一本讓人愉悅的書。這本小冊子像個精神自傳，一個本來就對意義問題十分感興趣的心理學(xué)家，被歷史扔進納粹集中營。他活了下來，傳奇的卻不是他肉體的幸存，而是他對人性“高度”的關(guān)注——比之精神分析對“深度”的關(guān)注。

二十世紀是個充斥著噩夢的世紀，納粹集中營又是其中最可怕的噩夢之一。如果說電影、圖片、歷史資料是讓我們一瞥那個噩夢的殘片，那么弗蘭克爾則用他的書寫，帶讀者重新經(jīng)歷了一遍那個噩夢。他對眾所周知的集中營慘狀著墨不多，卻把里面各色囚徒——包括他自己——內(nèi)心世界的真相呈現(xiàn)出來。身份、地位、自由、快樂、休息、獨處、尊嚴、親人，乃至最基本的生存物資……在這一切都被剝奪殆盡的環(huán)境中，弗蘭克爾仍試圖找尋生命的意義——也許不是“找尋”，長期饑餓、超負荷工作的他多半沒有力氣在食物和閑暇之外去“找尋”什么，他只是仍然對生命的意義保持敏感，對存在的每個當(dāng)下保持敏感，從而，在幸運地從噩夢中醒來后，能以一種真實、深切、誠懇的態(tài)度，講述噩夢(作為生命的一部分)對他的意義。

這種意義無法成為一個簡單的答案。某種說不清道不明的東西，克制而有力，溫柔而強烈，出現(xiàn)在他人微薄的善意中，在瞬間所見的自然美景中，在幾分鐘獨處的閑暇中，在死神一次次的擦肩而過中，在人性被逼到墻角時呈現(xiàn)出的卑瑣或光輝中。它讓痛苦得以被忍受，讓希望得以被維持。

也許是因為這樣的體驗，弗蘭克爾反對把追求幸福作為心理工作的訴求，反對把人性還原成趨利避害的本能。對于一個曾多年衣不蔽體食不果腹還被強制勞動的心理學(xué)家而言，維也納會客廳里的柔軟沙發(fā)不能滿足他。也許在他看來，生命的救贖在于它的高度，以及這種高度所能承擔(dān)的愛和責(zé)任。

在被送進集中營之前，他曾有機會獲得美國簽證平安離開奧地利。正當(dāng)他猶豫著是否要拋下父母自求多福時，他注意到家里的一塊大理石。這是父親在被納粹焚燒的維也納最大猶太教會遺址上發(fā)現(xiàn)的，因為上面刻著十誡的部分內(nèi)容，父親把它帶回家中。他問父親是哪一條，父親指著那些希伯來文解釋說:“榮耀你的父母，地上的生命將能得到延續(xù)?！边@一瞬間，仿佛得到神啟，弗蘭克爾放棄了美國簽證。

讀到這一節(jié)，想到精英階層紛紛忙著“棄船”的當(dāng)代中國，不僅掩卷。弗蘭克爾說要在美國西海岸樹一尊“責(zé)任女神像”，以平衡東海岸的“自由女神像”。我們求自由而不得，又被眾多虛假、粗暴的所謂“責(zé)任”綁縛，眼見越來越多的虐待甚至性侵幼童，更不知道這片土地上的生命如何能得到延續(xù)。

新年伊始，自然的節(jié)律從不因歷史走入死角而停下腳步。掰開光禿的樹枝仍能看到孕育的綠芽，這便是希望和愛永恒存在的明證。一個心理工作者的責(zé)任，也許就是幫助保全并恢復(fù)最基本的人性——自己的，他人的。在此基礎(chǔ)上，自由地選擇、并去實踐某種高度——或者深度。

生命的意義讀后感【篇7】

《活出生命的意義》是維克多弗蘭克爾在經(jīng)歷奧斯維辛集中營存活之后，寫的一本書。當(dāng)時拿起這本書的時候，著實是被題目吸引，因為我正在糾結(jié)“人為什么要活著”。說來，在眼睛一睜一閉之間，這期間所發(fā)生的事情，有什么意義呢。如果沒有意義，那我是干嘛來了！

書篇翻開，前面一大半是在描寫作者在奧斯維辛集中營里悲慘生活——毒氣室、鞭打、挨餓甚至需要咬破手指涂在臉上以證明自己足夠健康來躲避死亡，這畫面讓我一下聯(lián)想到《辛特勒的名單》。這么大篇幅的描寫集中營的悲慘，為什么還要活著呢？

書的下半部分告訴我，你活著的意義。

精神健康有賴于一定程度的緊張——即已完成的和有待完成的任務(wù)之間的緊張，或是當(dāng)下狀態(tài)與理想狀態(tài)之間的差距。人實際需要的不是沒有緊張的狀態(tài)，而是為追求某個自由選擇的有價值的目標(biāo)而付出的努力和奮斗。他需要的不是不問代價的消除緊張，而是某個有待他去完成的潛在意義的召喚。人所需要的不是“內(nèi)穩(wěn)態(tài)”，而是所謂的“精神動力”，也就是存在的動力處于一個緊張的極化區(qū)。

人類還遭受一種喪失，那就是原本作為其行為根基的傳統(tǒng)迅速的消減，喪失了告訴她必須做什么的本能，喪失了告訴他應(yīng)該做什么的傳統(tǒng)。有時人甚至連自己想做什么都不知道。這樣，他要么去做別人所做的事情（隨大流），要么做別人希望他做的事情（集權(quán)主義）。

很明顯，我之前寫的一些文字，大多也跟文中一樣，批判年輕人（當(dāng)然尤其包括我自己），整天不知道自己在干什么，渾渾噩噩的一天天這么過著，但終究沒能探究到這類現(xiàn)象的原因。叔本華說：“人注定要徘徊在焦慮和厭倦這兩極之間”。誠然，每次列完計劃的時候，總會有些隱隱的焦慮，感覺很難完成。執(zhí)行中的時候偶爾有那么幾天遇到了突發(fā)事件，導(dǎo)致計劃延緩后，惰性的思想就會出現(xiàn)，計劃便成了一沓廢紙。接著，就像是熱鍋上的螞蟻，弄弄這個，摸摸那個，不知道該干什么，躁動不安。又或是躺在床上，看著天花板，摸著空空如也的腦袋，問自己“為什么要活著呢？”

人越是忘記自己——投身于某種事業(yè)或獻身于所愛的人——他就越有人性，越能實現(xiàn)自己的價值。按照意義療法，我們可以用三種不同的方式來發(fā)現(xiàn)生命的意義：

1）通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè)

2）通過體驗?zāi)撤N事情過面對某個人

3）再忍受不可避免的苦難時采取的某種態(tài)度。

找到一件事，是你心底想做的，然后卯足了勁兒的去完成，忘記時間，忘記自己?；蛟S，你會說，我也不知道我想要什么。沒關(guān)系，我也曾處于這樣的狀態(tài)，分享給你一句話：先努力看看，看看以后會變成什么樣！

走著走著，你就知道自己要什么了。不走，怎么知道！

生命的意義讀后感【篇8】

當(dāng)春日的第一縷陽光灑向大地的時候，當(dāng)?shù)谝活w種子撒向大地的時候，當(dāng)一江由于悠悠流過，當(dāng)一個綠色精靈在綠色枝頭悄悄探頭，當(dāng)一輪明月高掛在天空的蒼穹……你感受到生命的燦爛與絕美了嗎？生命，字典里的解釋：生命是生物體所具有的活動能力，是蛋白質(zhì)存在的一種形式。不，生命絕非如此。海倫。凱勒──20世紀一位杰出的女性代表，盡管她的一生都處在無聲、無光、無味之中，但頑強的海倫。凱勒沒有解命運屈服。

自我放棄，而是寫下了《假如給我三天光明》這部著作，激勵了無數(shù)健全者。文中，她敘述了在短暫的三天內(nèi)，她所計劃做的事，每分每秒都不曾浪費、海倫。凱勒在書中說道：把每天都當(dāng)成生命的最后一天，利用一切能利用的時間做自己想做的事，這樣的生命才更有價值，更有意義。海倫。凱勒用她的實際行動詮釋了生命的意義。而在英國，一個人有著與她相似的遭遇──霍金?；艚鸪錾谂＝?，在他20歲的時候被診斷出患帕金森病。醫(yī)生甚至斷言他活不過23歲了。但霍金并未因此放棄了自己，憑借驚人的毅力，永不言敗的精神，成為了劍橋大學(xué)的教授，他數(shù)次來到了中國，受到高層領(lǐng)導(dǎo)人的熱情接待。他的著作《果殼里的宇宙》成為世界各國人民競相爭閱的名書。當(dāng)然，我們不能改變生命的長度，但我們可以拓展生命的寬度。海倫。凱勒做到了，霍金也做到了。他們雖身體有別于常人。

但只要盡自己最好的去做任何事，都會擁有屬于自己的一片天空。糙石忍受流水的打磨，展現(xiàn)了自己的光彩；琉璃忍受烈火的炙烤，發(fā)揮了自己的本色；冬蟲忍受夏草的侵蝕，提升了自己的價值；而我們只有在戰(zhàn)勝一切艱難險阻之后，才能挖掘生命的意義。

生命的意義讀后感【篇9】

尼采說，“知道為什么而活的人，便能生計。”在維克多《尋覓生命的含義》的這本集中營自傳小書中，敘說了奧斯維辛俘虜?shù)哪ルy日子，以及表達“含義醫(yī)治法”的活躍心情。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，一個一般人的終身即將尋覓其共同的抱負，一般人自有他所存在的含義。那假如是換成一個每天日子在集中營里的俘虜，失掉了人身自在，閱歷了各種磨難，那他的人生還要尋覓所謂的生命含義嗎？而維克多用他的親身閱歷告知咱們，那些集中營的俘虜們的心思進程與人生故事。

初到集中營的俘虜，從受一段時間集中營磨難后的掙扎到冷酷，最終是麻木不仁的失望心境。人道不能簡略地分為善與惡，尤其在極點惡劣的環(huán)境最深處的人道極點簡略露出出來，善與惡的鴻溝變得如此模糊不清。惡劣的生計環(huán)境往往摧殘生計的期望，人在失望之中走向逝世。

“每逢看到獄友吸煙時，咱們就知道他現(xiàn)已失掉了活下去的勇氣。勇氣一旦失掉，幾乎不或許再拯救?！睘槭裁慈艘钪?？什么是人生的含義地點？維克多沒有直接給咱們答案，也因每個生命體的共同性而存在含義有所不同，但他論述了三種辦法：發(fā)明或從事能體現(xiàn)生命價值的作業(yè)，體會愛與被愛，忍耐并逾越苦楚的活躍心情。

前兩者人們簡略了解并承受，但忍耐并逾越苦楚，也是生命存在的含義嗎？咱們?yōu)槭裁匆钪炕钪闶侨棠筒豢煞乐沟哪ルy采納活躍心情。詰問自己的活著的含義，便是一種自我精力上的提高了。

生命的意義讀后感【篇10】

長篇童話《烏丟丟的奇遇》是金波兒童文學(xué)精品系列中的一顆明珠，內(nèi)容感人至深，吸引著我看了一遍又一遍，每一次閱讀都感動得熱淚盈眶。

《烏丟丟的奇遇》主要講了殘疾小女孩珍兒在木偶戲表演家布袋爺爺那里撿到了一只會跳的小腳丫。珍兒把他安在了一個沒有腿的布娃娃的身體上，變成了一個有生命的人，珍兒給他取名叫烏丟丟。烏迪杜很高興，也很想念布袋爺爺，于是烏迪杜不辭而別離開了簡的家。

他無意中遇到了詩人吟癡老先生，吟老與烏丟丟一起尋找布袋爺爺和珍兒。在尋找爺爺和珍兒的過程中，他學(xué)會了向尹先生寫詩，懂得了愛和感恩，懂得了喜怒哀樂。布袋的爺爺給了吳迪烏生命，珍兒給了他血和肉，老尹先生給了吳迪烏智慧，讓他知道自己是多么罪孽深重！

后來，吳迪都聽說爺爺去世了，很傷心。于是他又去找珍兒。那天，珍兒的學(xué)校著火了。吳迪迪急忙撲滅大火，救出了她。可是，烏丟丟卻被火燒的只剩一個小腳丫了，這個小腳丫仍然有生命。

小腳丫融進了珍兒的身體，所以她的腳很健康，但無底洞卻永遠消失了。[76范文網(wǎng) wWw.Fw76.cOM]

這是個優(yōu)美而又憂傷的故事。他珍視生命的價值，懂得用愛來滋養(yǎng)和回報生命。烏丟丟也很有愛心，懂得知恩圖報。

烏丟丟為了報答珍兒對他的幫助，使珍兒變得健康，他把自己的體溫、力量都給了珍兒。而給我生命的父母，他們也用愛來照顧我，照顧我的生活和學(xué)習(xí)。我一定會用愛來回報我的父母，就像烏迪杜一樣?，F(xiàn)在我要努力學(xué)習(xí)，自立更生，讓爸爸媽媽少為我擔(dān)心；將來長大了，我要尊敬長輩，努力工作，讓爸爸媽媽為我驕傲。

愛需要回報和付出，就像走在人生的道路上，我們必須張開我們的腳。如果只接受別人的愛，而不懂得回報愛，就等于只邁出了左腳﹔相反，如果只付出愛，而不知道接受愛，就等于只邁出了右腳；但如果我們既付出了愛，也接受了別人的愛，就是邁開了左右腳，這樣，在人生的道路上，才能走得舒服順暢。

人生的財富是什么？生命的意義是什么？作家金波告訴我們：是愛！有愛滋養(yǎng)的生命是一種清新、美麗、不朽的生命。

生命的意義讀后感【篇11】

我的理解：Somethingbiggerthanmyself即是大部分人（乃至全人類）的福祉，只要我們通過創(chuàng)造與工作，通過愛，通過拯救別人于苦難（哪怕自己承受這苦難，抑或苦難使自己體悟到了他人之痛），使我們能找到了一個合適的切入角度，服務(wù)他人，服務(wù)于大眾，乃至服務(wù)于全人類，我們就完成了自我超越，更完成了自我實現(xiàn)，這就是生命的意義。

1.創(chuàng)造與工作

2.親密關(guān)系與愛

3.苦難的意義

對于怎么找，弗蘭克給了三個建議：

再回到最開始的問題：活著為了什么？現(xiàn)在我們有了答案，為了自我超越，找到那個biggerthanmyself的東西。

現(xiàn)代科學(xué)也證明了這一點，科學(xué)家們做了一個實驗，雇傭了100個人，不讓睡覺，不許休息，就是跑步，最后這批人全都累趴了，都說你現(xiàn)在就是把一頭獅子放進來，我都跑不動了?？墒?，當(dāng)科學(xué)家們用電擊他們的肌肉時，發(fā)現(xiàn)他們的肌肉還是可以收縮的?？梢娝麄儾⒉皇钦娴呐懿粍恿?，只不過他們以為自己到極限了，跑不動了。更確切的說，是他們的大腦告訴他們的。其實這是大腦的一種正常的保護機制，當(dāng)疲勞達到一定程度就會警告“不行了，到極限了”。而實際上，根本就沒達到。一位美國的母親為了救自己被壓在車下的孩子，竟然將汽車抬起了一角，一位父親為了救自己掉下陽臺的孩子，飛奔撲救，竟然及時接住了孩子。當(dāng)他們要做的事比他們自己的生命都重要的時候，他們就真的能不再管大腦里那個“不行了，到極限了”的聲音，超越極限，超越自己。

弗蘭克書里介紹了心理學(xué)的”意義療法“中的一個小招數(shù)：臨終床療法，想象你已經(jīng)獲得了你想擁有的一切，而此時你也已經(jīng)80歲奄奄一息躺在床上，行將咽下你人生的最后一口氣，回首一生，你是否覺得自己的一生有意義？掙錢，成名，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，游遍山川大河五湖四海，吃過全世界各種人間美味，可如此美妙的一生意義到底何在？答不出啊，仍然覺得空虛寂寞冷啊。作者后來給出了答案，自我實現(xiàn)其實是個偽命題，自我實現(xiàn)只是個過程，實現(xiàn)這個過程的動作叫做：自我超越。只有我們在人生百年中真正找到了SomethingBiggerThanMyself并且為之不斷努力，最終實現(xiàn)了這一目標(biāo)的人，就算完成了自我超越，而自我實現(xiàn)這一副產(chǎn)品也自然就得到了。

按照馬斯洛的個人需求層次原理，一個人最高層次的需求是自我實現(xiàn)?？墒菍τ谌绾巫晕覍崿F(xiàn)，翻閱古往今來東西方的各種典籍，除了教我們要正直，要有目標(biāo)，要努力，要有耐心，之后等著，成功會來的，自我實現(xiàn)也會來的?？墒窃较朐讲粚?，努力是沒錯，可總要有個方向吧，定目標(biāo)也總要又個方向吧?？偛荒芏▊€我要發(fā)財?shù)哪繕?biāo)，然后拼命賺錢，最后金山銀山摟在懷里然后蹬了腿閉了眼也算不上自我實現(xiàn)吧。（這最多算是實現(xiàn)了第二層次，安全的需求）

一口氣拜讀完維克多弗蘭克的這本《活出生命的意義》，深受打動。書中回答了一個一直困擾我的問題：活著為了什么？

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《生命的意義讀后感十一篇》一文，希望能解決您找不到教育筆記時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了生命的意義讀后感專題，希望您能喜歡！