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最新桃花源記教案優(yōu)選

發(fā)布時間:2024-08-07

學(xué)生們有一個生動有趣的課堂,離不開老師辛苦準(zhǔn)備的教案,需要大家認(rèn)真編寫每份教案課件。?優(yōu)秀的教學(xué)課件有助于鼓勵學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。推薦大家閱讀“桃花源記教案”這是編輯認(rèn)為值得分享的好文章,請您繼續(xù)閱讀下文了解更多相關(guān)資訊!

桃花源記教案 篇1

一、說教材

1.《課標(biāo)》的要求:全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)對閱讀能力提出這樣的要求“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”“根據(jù)文學(xué)作品形象性、情感性強的特點,可著重考察學(xué)生對形象的感受和情感的體驗,對學(xué)生的獨特感受和體驗應(yīng)加以鼓勵?!?/p>

2.教材內(nèi)容的特點和作用

《桃花源記》是試用修訂本初中語文第二冊第五單元的一篇文言散文。詩人“以文為辭”,在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界,比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美,更理想。詩人以洗煉的筆墨,給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性,對提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。

二、說教學(xué)設(shè)想

1.說教學(xué)目標(biāo)

●學(xué)習(xí)目標(biāo):熟讀成誦,理解文章的內(nèi)容。

●能力目標(biāo):積累遷移,培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。

●德育目標(biāo):正確評價作者的理想,思考現(xiàn)代人生。

2.說教學(xué)重點、難點

由于學(xué)生知識積累的有限,形象思維能力仍占主導(dǎo)地位,抽象思維能力還不是很強,學(xué)生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和教材內(nèi)容的特點,結(jié)合學(xué)生的實際,《桃花源記》的教學(xué)重點、難點可以這樣確定:

●教學(xué)重點:感受桃花源的美境,理解文中作者所表達的美好理想。

●教學(xué)難點:理解評價作者心目中的理想社會。

3、教學(xué)手段:利用多媒體(CAI)課件創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)學(xué)生去想象桃花源的美、理解桃花源的美,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,進而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的才能。

4、教學(xué)時數(shù):一課時

三、說教法:

1.賞讀法。陶淵明筆下的桃花源是一個“春蠶收長絲,秋收靡王稅”般的社會,和平恬靜,怡然自樂。它是一種理想,一種美的象征。因此,我把本節(jié)課設(shè)計為賞析課,以“美”為突破口,開展教學(xué),突出重點。

2.討論探究法。根據(jù)新課標(biāo)理念,語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。為了貫徹這一思想,同時有效地突破難點,我設(shè)計讓學(xué)生分組自由討論,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識作者的社會理想,弄清“桃源”是“世外”的,而不是現(xiàn)實的。

四、說學(xué)法

葉圣陶先生說過:“教是為了不教”,教法的根本是學(xué)法,只有把“學(xué)法”教給學(xué)生,才能達到不教,正所謂“授之以漁,則終身受用無窮”。

1.誦讀法:朗讀是學(xué)生習(xí)得語感,提高閱讀能力的有效途徑,它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓(xùn)練思維等多種功能?!短一ㄔ从洝肥且黄牢?,只有讓學(xué)生熟讀成誦,才可能習(xí)得語感,在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容,感受優(yōu)美意境。

2.想象法:愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識進化的源泉?!庇纱丝梢?,想象力對人的發(fā)展的重要性。本文是一個富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事,教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象,領(lǐng)會作者的意圖,評價桃花源社會。

3、自主、合作、探究式。新的語文課程理念要求語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,尊重學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本文的諸多問題,如“桃源”是否存在?你如何評價世外桃源?這些問題都需要自主思考,討論探究來完成。

五、說教學(xué)過程

本節(jié)課的指導(dǎo)思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵者,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過想象,主動參與學(xué)習(xí),攝取知識,培養(yǎng)能力。整個教學(xué)過程主要是以朗讀為紐帶,以桃源‘美’境為主線,以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。其教學(xué)基本流程如下:

教師導(dǎo):誦讀感知——分步品讀——積累遷移

學(xué)生學(xué):感受“美”——欣賞“美——創(chuàng)造“美”

具體操作如下:

1、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣(約2分鐘)

好奇心是想象的起點。這一環(huán)節(jié)主要是通過教師口述桃花源的故事,創(chuàng)設(shè)情感情境,把學(xué)生帶入一個神奇的世界,抓住學(xué)生的好奇心,激起學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生積極主動地投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。

2、反復(fù)誦讀,整體感知(約10分鐘)

從認(rèn)識的心理過程來說,這一環(huán)節(jié)是學(xué)生的感性認(rèn)識階段,它是學(xué)生進行想象的基礎(chǔ)。設(shè)計讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀掃清字詞的障礙,習(xí)得語感,積累感性材料。其具體步驟是:

①學(xué)生聽配樂朗誦,以此為示范向?qū)?讓學(xué)生進入情境;

②學(xué)生自由讀,讀法自定,或朗讀,或默讀,甚至可以吟唱。這是尊重學(xué)生的“個體”認(rèn)知個性,引導(dǎo)他們樂于去讀。此時,教師用幻燈片把一些易讀錯的字(如阡陌、語云、郡下、詣、驥、邑人)投影出來,供學(xué)生參考。

③小組內(nèi)互評,看誰讀得最清楚、流利。通過討論比較優(yōu)劣找差距,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。

“讀”后讓學(xué)生寫出一句話,把自己對這篇課文的感受表達出來,并與本組的同學(xué)交流,看誰寫得最簡潔。目的是讓學(xué)生初步整體感知課文。

3、分步品讀,理解、欣賞文章精妙的意境之美(約法20分鐘)

這部分是教學(xué)的重點。我將充分利用中學(xué)生好想象特點,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,認(rèn)真揣摩課文中所表達的形象,通過想象去感受桃源的美,培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。這一環(huán)節(jié)分兩步進行:

(1)帶領(lǐng)學(xué)生欣賞桃源的自然美

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計以“桃源美景”為核心,讓學(xué)生入情入境,展開豐富的想象;繪聲繪色,進行創(chuàng)造性的描繪。目的是培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力。

首先讓學(xué)生個別朗讀課文第一、二段,啟發(fā)其他學(xué)生思考:漁人在河兩岸以及從山口進入桃花源看到了怎樣的景色?并要求學(xué)生找出寫景的句子。接著,我在屏幕上投影出桃源風(fēng)景的圖片,進一步引導(dǎo)學(xué)生思考:桃花源真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)出了怎樣的畫面?然后讓學(xué)生選一個自己喜歡的景點用下列句式進行描繪。

句式:這里的……美,你看(聽)……。

教師注意對描述中詞句理解不正確的地方,予以指正,鼓勵有創(chuàng)造性的描述。我也把自己的感受告訴學(xué)生:聽了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫圖,桃源是美麗的,它美在環(huán)境幽雅,美在風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。通過教與學(xué)的雙向交流增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生積極主動地進入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。

(2)引導(dǎo)學(xué)生體會桃花源美好的生活畫卷——社會美。

在本節(jié)課的教學(xué)中,只有讓學(xué)生理解桃源的社會美,才能真正理解本文的主旨。因此我將進一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象,理解“世外桃源”的內(nèi)在美—社會美,深化學(xué)生的美感,形成初步的理性認(rèn)識。具體的做法是:

先啟發(fā)學(xué)生思考:“桃花源除了景美,還能讓我們感受到什么美?”學(xué)生回答之后,在屏幕上投影幻燈片,讓學(xué)生以漁人或村人的身份講述這里生活的美。目的是讓學(xué)生入情入境,去發(fā)現(xiàn)“美”,創(chuàng)造“美”,培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。

在學(xué)生講述之后,進一步追問:這里的統(tǒng)治者是誰?衙門在哪里?這地方為何會有如此大的吸引力,讓桃源中人樂不思蜀?

教師根據(jù)學(xué)生的回答進行點評:這里沒有戰(zhàn)亂,沒有階級,沒有紛爭,沒有憂傷,處處恬靜,人們過著怡然自樂的生活,是一幅幸福、快樂的美妙生活畫卷。此時學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲,利用這一點讓學(xué)生把全文再誦讀一遍,使學(xué)生加深對桃源“美境”的體驗。在學(xué)生還陶醉在環(huán)境幽美、其樂融融的桃源勝景時,進入下一步的學(xué)習(xí)。

4、整合評讀——理解評價作者的理想(約6分鐘)

這是教學(xué)的難點,主要通過啟發(fā)思考和學(xué)生自己的討論來突破,同時使用多媒體幻燈片輔助教學(xué),提供背景資料。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計主要是讓學(xué)生從整體上把握作品的內(nèi)涵,通過想象誘導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維,從中得出有規(guī)律的認(rèn)識,即上升為理性的認(rèn)識。

具體的做法是:先要求學(xué)生默讀課文第四、五段,然后要求學(xué)生根據(jù)我提供的背景,聯(lián)系歷史知識思考,并分組討論:這么美的地方它存在嗎?你有什么根據(jù)?如果不存在,作者為什么要這樣虛構(gòu)呢?此時我根據(jù)學(xué)生反饋的信息,對學(xué)生的思路、表達等方面點撥。并進一步對學(xué)生進行理想的啟迪和熏陶,啟發(fā)學(xué)生進行大膽的想象:陶淵明的理想社會能實現(xiàn)嗎?你心目中的理想社會是怎樣的社會?

5、歸納總結(jié)(約5分鐘)

學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí),對文章的認(rèn)識已從開始的感知形象過渡到理性的認(rèn)識。此時由學(xué)生自我總結(jié)已是水到渠成,因此我通過問題的形式啟發(fā)學(xué)生思考:通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你有什么收獲?這是一個開放性的問題,可以讓學(xué)生談學(xué)習(xí)這一課的感受,也可以談學(xué)習(xí)方法等等。

在學(xué)生正感受到“收獲”的滿足感時,我讓學(xué)生在以下的三件事中作出選擇,把“收獲”變?yōu)閯?chuàng)造。這三件事是:

①選一段你最喜歡的文段有感情地讀給全班或本組的同學(xué)聽

②用你的筆畫出你心目中的桃花源。畫好之后,如果學(xué)生愿意,就通過多媒體投影儀展示給全班同學(xué)看。

③制作知識積累卡:可以摘抄文中優(yōu)美詞句,也可以把本節(jié)課的心得體會、學(xué)習(xí)的方法寫出來。

這一環(huán)節(jié)設(shè)計主要是讓學(xué)生把心中想象的“世外桃源”或者用心讀出,或者用繪出,或者用筆寫出,使課文蘊涵的美育價值在學(xué)生的讀、寫、畫中充分顯現(xiàn)出來,實現(xiàn)“美”的再創(chuàng)造,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。同時充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長,以照顧不同層次的學(xué)生。

6、課后延伸(約2分鐘)

現(xiàn)代教育家葉圣陶曾說過:“教是為了不教?!睆恼J(rèn)知心理來說,這是學(xué)習(xí)的必然,也是能力的延伸。因此我將通過布置課后作業(yè),把學(xué)生對桃源美的感受延伸至課外,開闊視野,了解陶淵明描繪的“世外桃源”閃光的藝術(shù)魅力。具體說就是要求學(xué)生課后選讀以下詩作:《桃花源詩》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭)《桃源行》(王安石)。

六、說板書設(shè)計

桃花源記

陶淵明

自然美:芳草鮮美落英繽紛

社會美:和平恬靜怡然自樂

此板書根據(jù)直觀性原則,簡潔明白,能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò),學(xué)生能從中抓住要點和精髓,深入理解全文,把握人物思想感情。

桃花源記教案 篇2

各位老師、同學(xué)們:

大家好!今天我說課的內(nèi)容是新課標(biāo)八年級下冊第七單元的第一篇文言散文《桃花源記》,我將從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書五方面進行說課。

一、 說教材

1、教材的地位及課文的特點

2、學(xué)情分析

3、學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定

4、重點難點的確定-確立

1、教材的地位及課文的特點

《桃花源記》是新課標(biāo)八年級下冊第七單元的第一篇課文,是一篇膾炙人口的記述性散文,作者在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界,比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美,更理想。詩人以洗煉的筆墨,給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源寄托了作者的政治理想。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性,對提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。

2、說教學(xué)目標(biāo)

1)、知識目標(biāo):熟讀成誦,積累文言字詞,理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確翻譯全文。

2)、 能力目標(biāo):積累遷移,培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。

3)、 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):正確評價作者的理想,思考現(xiàn)代人生

4、說教學(xué)重點、難點

雖然是初三學(xué)生年級學(xué)生,同樣需要積累文言實詞,另外對于正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和教材內(nèi)容的特點,結(jié)合學(xué)生的實際,《桃花源記》的教學(xué)重點、難點可以這樣確定:

教學(xué)重點:1、熟讀課文、背誦課文,積累文言字詞。

2、感受桃花源的美境,理解文中作者所表達的美好理想。

教學(xué)難點:理解評價作者心目中的理想社會。

二、說教學(xué)方法

1、賞讀結(jié)合法 朗讀是學(xué)生獲得得語感,提高閱讀能力的有效途徑,它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓(xùn)練思維等多種功能。因此,我把本節(jié)課設(shè)計為賞讀課,以“賞”為突破口,開展教學(xué),讓學(xué)生在“賞”的基礎(chǔ)上,熟讀成誦,獲得語感,從而更好地理解文章的內(nèi)容,感受優(yōu)美意境、體會作者渴望的理想社會。

2、創(chuàng)設(shè)情景、想象法 本文是一個富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事,教學(xué)時通過創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象,領(lǐng)會作者的意圖,評價桃花源社會。

3、討論探究法 新的語文教學(xué)理念是:教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,尊重學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。為了貫徹這一思想,同時有效地突破難點,我設(shè)計讓學(xué)生分組自由討論,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識作者的社會理想,弄清“桃源”是“世外”的,而不是現(xiàn)實的,讓學(xué)生真正理解作者的創(chuàng)作意圖。

三、說學(xué)法

1、朗讀賞析法

2、合作探究法

3、情景創(chuàng)設(shè)法

教學(xué)手段

1、 音頻、與課文相關(guān)的圖片

2、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

說教學(xué)過程

四、說教學(xué)過程:

本節(jié)課的指導(dǎo)思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵者,應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過想象,主動參與學(xué)習(xí),攝取知識,培養(yǎng)能力。整個教學(xué)過程主要是以朗讀為紐帶,以桃源‘美’境為主線,以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。

具體操作如下:

1、創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課。

投影顯示陶淵明的詩《飲酒》其五,讓學(xué)生讀并說說這首詩表達了詩人怎樣的志趣。如此學(xué)生既可以溫故,老師又可以自然地導(dǎo)入新課。然我們一起走進桃花源,一起走近陶淵明,并板書課題及作者。

2、簡介作者及其所處的時代背景。

陶淵明:(365---427)字元亮,一說名潛,字淵明,晉潯陽(今九江)人。陶少年則有“大濟蒼生”之壯志。29歲才處仕。在39歲時,方為彭澤縣令,在官80余日,因不肯為“五斗米折腰”便結(jié)束仕隱不定的生活,走上了歸田的道路。死后謚號“靖節(jié)”世稱“靖節(jié)先生”(五柳先生)

3、反復(fù)誦讀,整體感知。

這一環(huán)節(jié)是學(xué)生的感性認(rèn)識階段,它是學(xué)生進行想象的基礎(chǔ)。設(shè)計讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀掃清字詞的障礙,獲得語感,積累感性材料。其具體步驟是:

1)學(xué)生聽配樂朗誦,以此為示范向?qū)?讓學(xué)生進入情境;了解課文大意。

2)讀:A、讓學(xué)生選擇自己喜歡的閱讀方式來讀。這是尊重學(xué)生的“個體”認(rèn)知個性,引導(dǎo)他們樂于去讀。教師同時,教師用幻燈片把一些易讀錯的字(如阡陌、絕境、詣、驥、邑人)投影出來,供學(xué)生參考。

B、 “讀”后讓學(xué)生寫出一句話,把自己對這篇課文的感受表達出來,并與本組的同學(xué)交流,看誰寫得最簡潔。目的是讓學(xué)生初步整體感知課文。

C、指名疏通文意

D、再讀課文,讀懂內(nèi)容,理清故事情節(jié)

4、分步品讀,理解、欣賞文章精妙的意境之美。

這部分是教學(xué)的重點。我將充分利用中學(xué)生好想象特點,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,認(rèn)真揣摩課文中所表達的形象,通過想象去感受桃源的美,培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。這一環(huán)節(jié)分兩步進行:

帶領(lǐng)學(xué)生走進自然美的桃源

為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力。因此這一環(huán)節(jié)的設(shè)計以“桃源美景”為核心,讓學(xué)生展開豐富的想象,進行創(chuàng)造性的描繪。

首先讓學(xué)生個別地朗讀課文第一、二段,啟發(fā)其他學(xué)生思考:

A、解釋下列文言字詞:

豁然開朗 交通古義()今義()

B、漁人在河兩岸以及從山口進入桃花源看到了怎樣的景色?并要求學(xué)生找出寫景的句子。接著,我在屏幕上投影出桃源風(fēng)景的圖片。

C、引導(dǎo)學(xué)生進一步思考:桃花源真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)的又是怎樣的畫面?同時,我也把自己的感受告訴學(xué)生。通過教與學(xué)的雙向交流增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生積極主動地進入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。

引領(lǐng)學(xué)生體會桃花源美好的生活畫卷——社會美。

只有讓學(xué)生理解桃源的社會美,才能真正理解本文的主旨。因此我將進一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象,理解“世外桃源”的社會美,深化學(xué)生的美感,

1、“桃花源除了景美,還能讓我們感受到什么美?

2、讓學(xué)生以漁人或村人的身份講述這里生活的美。目的是讓學(xué)生入情入境,去發(fā)現(xiàn)“美”,創(chuàng)造“美”,更進一步地培養(yǎng)他們的想象能力和創(chuàng)新能力。

教師根據(jù)學(xué)生的回答進行點評:這里沒有戰(zhàn)亂,沒有階級,沒有紛爭,沒有憂傷,處處恬靜,人們過著怡然自樂的生活,是一幅幸福、快樂的美妙生活畫卷。此時學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲,利用這一點讓學(xué)生把全文再誦讀一遍,使學(xué)生加深對桃源“美境”的體驗。在學(xué)生還陶醉在環(huán)境幽美、其樂融融的桃源勝景時,進入下一步的學(xué)習(xí)。

5、整合評讀——理解評價作者的理想:

這是教學(xué)的難點,主要通過啟發(fā)學(xué)生自主思考和探究討論來突破,同時提供背景資料。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計主要是讓學(xué)生從整體上把握作品的內(nèi)涵,通過想象誘導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維,從中得出有規(guī)律的認(rèn)識,即上升為理性的認(rèn)識。

具體做法:先要求學(xué)生默讀課文第四、五段,然后請學(xué)生根據(jù)我提供的背景,聯(lián)系歷史知識思考,并分組討論:

1)這么美的地方它存在嗎?你有什么根據(jù)?如果不存在,作者為什么要這樣虛構(gòu)呢?

2)陶淵明的理想社會能實現(xiàn)嗎?你心目中的理想社會是怎樣的社會?

5、歸納總結(jié):

通過前面學(xué)習(xí),學(xué)生們對文章的認(rèn)識已開始從感知形象認(rèn)識過渡到理性的認(rèn)識,此時由學(xué)生自我總結(jié)已是水到渠成。因此,我通過問題的形式啟發(fā)學(xué)生思考:通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你有什么收獲?這是一個開放的問題,可以讓學(xué)生談這一課的感受,也可以談學(xué)習(xí)方法等等。

在學(xué)生正感受到“收獲”的滿足感時,我讓學(xué)生在以下的三件事中作出選擇,把“收獲”變?yōu)閯?chuàng)造。這三件事是:

1)選一段你最喜歡的文段有感情地讀給全班或本組的同學(xué)聽;

2)用你的筆畫出你心目中的桃花源。畫好之后,如果學(xué)生愿意,就通通過多媒體投影儀展示給全班同學(xué)看。

3)背誦你最喜歡的段落

這一環(huán)節(jié)設(shè)計主要是讓學(xué)生把心中想象的“世外桃源”或者用心讀出,或者用心繪出,或者用筆寫出,使課文蘊涵的美育價值在學(xué)生的讀、寫、畫中充分顯現(xiàn)出來,實現(xiàn)“美”的再創(chuàng)造,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。同時充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長,以照顧不同層次的學(xué)生。

6、課堂達標(biāo)。通過這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生對文章有個回顧與反思。

1)用一個成語( )概括本課的內(nèi)容。

2)指出下列詞語的古今詞義的不同:

妻子古義()今義() 絕境古義() 今義()

3)默寫描寫桃花源自然風(fēng)光及社會風(fēng)尚的句子?

6、課后延伸:

我將通過布置課后作業(yè),把學(xué)生對桃源美的感受延伸至課外,開闊視野,了解陶淵明描繪的“世外桃源”閃光的藝術(shù)魅力。具體說就是要求學(xué)生課后選讀以下詩作:《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、或者陶淵明歸隱后的其他詩作。

五、說板書設(shè)計:

桃花源記

陶淵明

自然美:芳草鮮美 落英繽紛

社會美:和平恬靜 怡然自樂

此板書直觀,簡潔明白,充分體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò),學(xué)生能從中抓住要點和精髓,深入理解全文,把握人物思想感情。

桃花源記教案 篇3

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

名家名篇大家談。(回顧七年級學(xué)過哪些文言文,接觸了哪些作家作品。)今天,我們再來認(rèn)識一位古代的大文豪──陶淵明,并且來學(xué)習(xí)他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。(板書課題,出示學(xué)習(xí)目標(biāo))

二、檢查預(yù)習(xí)

1、交流作者的有關(guān)資料:

陶淵明(365~427),一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國古代杰出的文學(xué)家。是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場污濁、仕途兇險,終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

此文作于宋永初二年(421年),當(dāng)時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩并記》寄托自己的社會理想?!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬?,歌詠了一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當(dāng)于詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

2、識記生字詞:

豁(hu)然開朗儼(yǎn)然阡(qiān)陌垂髫(tiáo)

詣(yì)太守劉子驥(jì)

三、整體感知

1、朗讀課文:(對課文的感知,以朗讀為切入點,又以朗讀為重點。)朗讀的設(shè)計如下:

一讀:教師范讀,學(xué)生聽讀,意在聽準(zhǔn)字音;

二讀:學(xué)生放開聲音,自由朗讀,意在讀通課文,培養(yǎng)語感;(此處提出要求:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記?!暴ぉぶ祆湔Z)

三讀:請班上朗讀課文好的同學(xué)有感情的讀。并請其他同學(xué)思考:這篇文章寫了一個什么故事?用幾句話概括一下。

2、分小組細(xì)讀課文并自己試著疏通文意。(不懂的地方做好記號,準(zhǔn)備質(zhì)疑。)

3、每一小組派一名代表質(zhì)疑,全班答疑,教師參與。

4、集體逐段朗讀,“開火車”翻譯,貫通文意。

5、把握敘事線索和故事情節(jié)。分組討論,明確:

以漁人進出桃花源為線索,全文可分為四個部分,第一部分(第1段)開端,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分(第2、3段)發(fā)展,寫漁人進入桃花源的見聞和經(jīng)歷。第三部分(第4段)結(jié)局,寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分(第5段)尾聲,寫桃花源無人問津。

四、布置作業(yè)

1、初步背誦課文。

2、抄寫并識記字詞、對譯課文2、3兩自然段。

桃花源記教案 篇4

陶淵明桃花源記課件

《桃花源記》描繪了一個沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的“世外桃源”,表達了作者對東晉統(tǒng)治的強烈不滿和對理想社會的無比向往,無情地鞭笞和批判了當(dāng)時長期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會現(xiàn)實。

教學(xué)目的

1.朗讀、背誦文育課文。

2.理解積累一些文言實詞。

3.認(rèn)識作者通過描寫世外桃源所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

重點、難點

重點:

(1)朗讀、背誦文言文。

(2)理解積累一些文言實詞。

(3)理解文章的敘事線索。

難點:

理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

教學(xué)時間:二課時

教學(xué)過程

第一課時

一、預(yù)習(xí)

1.,讀準(zhǔn)下列加點字的音。

豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

2.熟讀課文,,參考課文注釋,試翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1.作者簡介:

陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時社會**不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著躬耕自資的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚

感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

本文寫作年代大約是宋永初二年(4),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

2導(dǎo)語:

同學(xué)們學(xué)過世外桃源這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

三、課文分析

1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

2.請同學(xué)們試翻譯課文。(每生翻譯一句)

3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)

為業(yè):靠謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。

鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。

悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。

問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。

不復(fù)出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請。語告:告訴(他)說。

不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號。詣:拜見,臥·怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

四、小結(jié)

1.古今詞義。

鮮美

古義:鮮艷美麗 芳草鮮美

今義:(味道)新鮮

交通

古義:交錯相通 阡陌交通

今義:交通運輸

妻子

古義:妻子兒女 率妻子邑人來此絕境

今義:指男方的配偶,老婆

絕境

古義:與世隔絕的地方 來此絕境

今義:沒有出路的地方

無論

古義:不要說,更不必說 無論魏晉

今義;不管(連詞)

如此

古義:像這樣 說如此

今義:這樣

古義:沿 緣溪行

今義:緣故,緣分

古義:請 余人各復(fù)延至其家

今義:延長.延伸

古義:渡口這里問津指探訪。 后遂無問津者

今義:口液

2.一詞多義

^舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志

房子 屋舍儼然 不久 尋病終

志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志

標(biāo)記 尋向所志 對著 眈眈相向

3·判斷句

南陽劉子驥,高尚士也。

南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

五、作業(yè)

l·課后練習(xí)。

2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

第一課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計

(-)下列加點詞解釋不全對的一項是

A便得一山(得到)既出,得其船(找到)

B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)

C.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)

D.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對、向)

(二)選出下列之字用法與其他三句不同的一句是()

A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬

C.具答之D.聞之,欣然規(guī)往

(三)下列各旬的加點字,不能用都解釋的是()

A.男女衣著,悉如外人

B.村中聞有此人,咸來問訊

C.問所從來,具答之

D.此人一為具言所聞,首嘆惋

(四)翻譯下面文言句子。

1.阡陌交通,雞犬相聞。

2.率妻子邑人來此絕境。

3.此人一為具言所聞。

4不足為外人道也。

桃花源記教案 篇5

《桃花源記》教案ppt

《桃花源記》是一篇故事性很強的藝術(shù)作品,表達了陶淵明對理想社會的追求。下面是課文教案,希望能對你有所幫助。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1. 朗讀、背誦課文。

2. 理解積累一些文言實詞。

3. 認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

【重點】

(1)朗讀、背誦文言文。

(2)理解積累一些文言實詞。

(3)把握文章的敘事線索。

【難點】

理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

【學(xué)習(xí)過程】

一. 字詞:

1. 請同學(xué)們查字典,讀準(zhǔn)下列加點字的音。

豁然開朗(huò ) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò )

黃發(fā)垂髫 (tiáo) 便要還家(yāo)

劉 子 驥( jì ) 詣 太 守(yì )

2. 請同學(xué)們熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。

二. 課文分析

(一)

我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。

元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:

興,百姓苦;

亡,百姓苦!

可以說,和平,是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!

這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。(打出文章題目:桃花源記)

(二)作者簡介:

陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時社會**不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極遁世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

本文寫作年代大約是宋永初二年(4),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當(dāng)時的政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

(三)理清課文思路

(1)線索:漁人的行蹤(進出桃源)。

(2)段意:

第1段,漁人緣溪行,欲窮桃花林。

第2段,舍船從口入,發(fā)現(xiàn)桃源景。

第3段,應(yīng)邀得酒食,了解桃源人。

第4段,既出說如此,不復(fù)得其路。

課文分段:

第一部分(第1節(jié)):寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分(第2~3節(jié)):寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

第三部分(第4~5節(jié))寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

(四)掌握課文注釋的詞語。

為業(yè):靠……謀生。

緣:沿。

夾岸:夾著溪流兩岸。

雜:別的。

鮮美:鮮艷美麗。

異:詫異。

窮:窮盡。

舍:舍棄,放棄。

豁然:開通、敞亮的樣子。

開朗:開闊明亮。

平曠:平坦開闊。

屬:類。

悉:全。

怡然自樂:喜悅,心滿意足。

所從來:從哪兒來。

咸:都。

問訊:打聽消息。

先世:祖先。

妻子:妻子兒女。

邑人:同鄉(xiāng)人。

不復(fù)出焉:不再從這里出去。

焉:于之,從這里。

間隔:斷絕了往來。

皆:都。

嘆惋:感嘆,惋惜。

延:請。

語告:告訴(他)說。

不足:不值得。

既:已經(jīng)。

志:做記號。

詣:拜見。

如此:像這樣。

遣:派。

欣然:高興地。

(五)重要詞語小結(jié)

(1)古今異義詞:

鮮美 古義:鮮艷美麗 芳草鮮美

今義:(味道)新鮮

交通 古義:交錯相通 阡陌交通

今義:交通運輸

妻子 古義:妻子兒女 率妻子邑人來此絕境

今義:指男方的配偶,老婆

絕境 古義:與世隔絕的地方 來此絕境

今義:沒有出路的地方

無論 古義:不要說,更不必說 無論魏晉

今義:不管(連詞)

緣 古義:沿 緣溪行

今義:緣故,緣分

延 古義:請 余人各復(fù)延至其家

今義:延長、延伸

桃花源記教案 篇6

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

名家名篇大家談。(回顧七年級學(xué)過哪些文言文,接觸了哪些作家作品。)今天,我們再來認(rèn)識一位古代的大文豪──陶淵明,并且來學(xué)習(xí)他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。(板書課題,出示學(xué)習(xí)目標(biāo))

二、檢查預(yù)習(xí)

1、交流作者的有關(guān)資料:

陶淵明(365~427),一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國古代杰出的文學(xué)家。是大司馬陶侃的曾孫,其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,他在幾次仕途中,深感官場污濁、仕途兇險,終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

此文作于宋永初二年(421年),當(dāng)時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招,又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作,作《桃花源詩并記》寄托自己的社會理想?!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬?,歌詠了一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當(dāng)于詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

2、識記生字詞:

豁(hu)然開朗儼(yǎn)然阡(qiān)陌垂髫(tiáo)

詣(yì)太守劉子驥(jì)

三、整體感知

1、朗讀課文:(對課文的感知,以朗讀為切入點,又以朗讀為重點。)朗讀的設(shè)計如下:

一讀:教師范讀,學(xué)生聽讀,意在聽準(zhǔn)字音;

二讀:學(xué)生放開聲音,自由朗讀,意在讀通課文,培養(yǎng)語感;(此處提出要求:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記。”──朱熹語)

三讀:請班上朗讀課文好的同學(xué)有感情的讀。并請其他同學(xué)思考:這篇文章寫了一個什么故事?用幾句話概括一下。

2、分小組細(xì)讀課文并自己試著疏通文意。(不懂的地方做好記號,準(zhǔn)備質(zhì)疑。)

3、每一小組派一名代表質(zhì)疑,全班答疑,教師參與。

4、集體逐段朗讀,“開火車”翻譯,貫通文意。

5、把握敘事線索和故事情節(jié)。分組討論,明確:

以漁人進出桃花源為線索,全文可分為四個部分,第一部分(第1段)開端,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分(第2、3段)發(fā)展,寫漁人進入桃花源的見聞和經(jīng)歷。第三部分(第4段)結(jié)局,寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分(第5段)尾聲,寫桃花源無人問津。

四、布置作業(yè)

1、初步背誦課文。

2、抄寫并識記字詞、對譯課文2、3兩自然段。

桃花源記教案 篇7

桃花源記教學(xué)設(shè)計

一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、正確、流利地朗讀課文。

2、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

3、背誦部分段落。 二.重點、難點: 重點:

(1)朗讀、背誦文言文。

(2)理解積累一些文言實詞。

(3)把握文章的敘事線索。 難點:

理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

三、課型、課時:教讀課 兩課時 四.教學(xué)過程

1、展示桃花圖片,。

2、播放陳思思的《夢入桃花源mtv》,

提問:桃花源到底是一個什么樣的地方,以至于陳思思在夢中都想進入桃花源呢? 根據(jù)學(xué)生的回答導(dǎo)入課文,板書課題。

3、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

4、作者簡介:

陶淵明,少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。但由于當(dāng)時社會動蕩不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過小官,但因“不為五斗米折腰”,而棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。

5、介紹寫作背景:

本文寫作年代大約是南朝宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想的愿望,所以寫了這篇記和詩(《桃花源詩》)。

6、檢查預(yù)習(xí)情況

(1)給下列加橫線的字注音:

豁然( ) 儼然( ) 怡然( ) 阡陌( ) 詣( ) 邑人( ) 間隔( ) 垂髫( ) 語云( ) 遣( ) 劉子驥( ) 要同 ( ) (2)請用簡短的語句概括課文內(nèi)容 按照以下句式回答:

《桃花源記》一文講述的是 的故事 。

明確:一個武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源—進入桃花源 —訪問桃花源 —離開桃花源 —再尋桃花源的故事。

7、朗讀課文

(1)指名五位學(xué)生接力朗讀課文。 (2)師生一同更正后全班齊讀課文。

8、學(xué)生自瀆課文,結(jié)合注釋,弄清文意。

(1)要求:用筆畫出不解之處,以待全班共同解決。 (2)學(xué)生舉手提出疑問,教師引導(dǎo)學(xué)生一一解決。 (3)展示重點翻譯的句子,讓學(xué)生逐一翻譯。 A、有良田美池桑竹之屬。 B、阡陌交通,雞犬相聞。

C、自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。 D、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

9、感知文意,合作探究。(用原文回答下列問題) (1)漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花林的?

(2)作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? (3)漁人是如何進入桃花源的? (4)漁人入山后,看到了怎樣的圖景?

(5)桃花源中的人是如何對待這位不速之客的? (6)漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? (7)漁人離開桃花源后都做了些什么?

10、繼續(xù)探究“課文中的桃花源是一個什么樣的地方呢?”

明確:環(huán)境優(yōu)美 安居樂業(yè) 怡然自得 待人友善,民風(fēng)淳樸的地方。 繼續(xù)提問“這么美的地方在當(dāng)時是真實存在嗎?” 明確:不存在。

繼續(xù)提問“那么,作者為什么要塑造這么一個地方呢?”

明確:桃花源,本來就是虛構(gòu)的,它是作者追求的一種美好境界,一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。

11、拓展延伸。

假如桃花源真的存在,你愿意做一個桃花源中人嗎?為什么?

12、課堂小結(jié)。 板書設(shè)計

桃花源記 陶淵明

發(fā) 現(xiàn) 和平安寧

探 訪 桃花源 怡然自得

離 開 安居樂業(yè)

再 訪 民風(fēng)淳樸 一個與黑暗現(xiàn)實相對照的美好社會

寄托作者政治理想,反映人民愿望 教學(xué)反思

文言教學(xué)的第一任務(wù)是,引導(dǎo)學(xué)生弄懂文言字詞的含義,疏通文意。落實字詞和文意的理解是閱讀文言的基礎(chǔ),否則文言的教學(xué)將是無源之水,無本之木。 本課的不足之處,由于時間較緊內(nèi)容較多及學(xué)生文言基礎(chǔ)較為薄弱等原因,造成了教學(xué)任務(wù)落實不夠充分的情況,在今后的教學(xué)中,注意教改的同時讓學(xué)生在有限的課堂時間中更有效的掌握知識形成能力,也應(yīng)該是研究的方向。

桃花源記教案 篇8

一、導(dǎo)入:

我們初中的時候,學(xué)習(xí)過一篇《桃花園記》,作者是誰?(陶淵明)在作品中,詩人為人們虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧的“世外桃源”,寄托了自己的政治思想,反映了廣大人民的意愿。今天,我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。這首詩跟《桃花源記》一樣,寫于他辭官歸隱之后,反映他清閑的田園生活,表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

二、簡介作者:

陶淵明,一名潛,字元亮,東晉末年的偉大詩人,祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時,家世衰落,家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳,仕途充滿風(fēng)險,加之政治腐敗,陶淵明對現(xiàn)實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。

陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動生活,表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實,風(fēng)格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,對笫烙瀉艽蟮撓跋臁?

陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后,描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。

三、分析《歸田園居(少無適俗韻)》的思想內(nèi)容

1、教師范讀

2、學(xué)生朗讀,并參看注釋,了解大意。

思考:①這首詩可以分為哪幾層意思?

②這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?

③詩人的思想感情是通過對哪些事和景物的具體描寫表達出來的?

3、提問并訂正;

師明確:本詩可分為三層:第一層1—6句,.寫作者的個性和思想,表達對官場的厭惡和對農(nóng)村生活的喜愛之情;第二層7—18句,繪聲繪色地描寫了田園生活的喜人情趣;第三層19—20句,回答人們的疑問,收束全文。

4、研習(xí)第一層:

⑴釋“韻”與“誤”

“韻”指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)?!吧贌o適俗韻,性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應(yīng)?!斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭,詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操,顯示了不同流俗的高尚情操,第二句寫自己流連山水喜愛田園,表明歸隱田園的意向。

“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞,足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?!罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈,陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品,也不愿我為政治野心家爭奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們d治斗爭的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦。“一去三十年”(實應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字,說明了時間之長,痛苦之深。)

(2)“塵網(wǎng)”、“羈鳥”、“池魚”、“樊籠”等詞語各比喻什么?作者運用這些比喻,表達怎樣的思想感情?

明確:A.“塵網(wǎng)”、“樊籠”,都比喻使人受拘束的塵世。用這種比喻,表示詩人已經(jīng)看透了官場的污穢黑暗,表達了對官場極大嫌棄?!傲b鳥”、“池魚”是陶淵明自比,意在說明誤入官場,深受束縛,迫切要求擺脫束縛,回歸農(nóng)村的心志。

B.這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對誤入官場的痛心,對黑暗官場的嫌棄,一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場束縛,回歸田園,獲得自由的迫切心情。

四、小結(jié):

1、《歸天園居》主要寫詩人擺脫污濁的官場,來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情,這種情緒,可用一個成語來概括,這個成語是“返樸歸真”?!胺禈銡w真”,第一是“樸”,處世要樸實,不做作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至;第二是“真”,做人要真實、正直、不虛偽、具有人的本性,這是我國歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。

2、藝術(shù)上,一是用白描的手法,如“方宅十余畝,草屋xxx間”,毫無粉飾之詞,平易如話,但恰到好處地與詩意合拍。二是情景交融?!胺秸喈€……雞鳴桑樹顛”八句,描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴,富有生活氣息,構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實境——也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景,但更是心境——陶淵銘內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化,實境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動形象,詩人把統(tǒng)治階級的上層社會比喻為“塵網(wǎng)”、“樊籠”,把誤入官場的人比作“羈鳥”、“池魚”,不僅形象貼切,而且蘊含了強烈的感情色彩。四是語言樸素自然。

如:“狗吠深巷中……,隨手寫來,明白如話,正如司空圖《二十四詩品》中所言:“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春”,“不著一字,盡得風(fēng)流”。

五、解答問題。

文章

來源學(xué)科吧

桃花源記教案 篇9

教學(xué)目標(biāo):

1.朗讀、背誦課文。

2.理解積累一些文言實詞。

3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

重點:

(1)朗讀、背誦文言文。

(2)理解積累一些文言實詞。

(3)把握文章的敘事線索。

難點:

理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

教學(xué)時間:

二課時

第一課時

一、導(dǎo)語:

我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。

元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:

興,百姓苦;

亡,百姓苦!

可以說,和平,是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!

這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍,安樂而美好的地方。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章

二、作者簡介:

陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

三、檢查預(yù)習(xí)情況

讀準(zhǔn)下列加點字的音:

豁然開朗(hu)屋舍儼然(yn)阡陌交通(qinm)

黃發(fā)垂髫(tio)便要還家(yo)

劉子驥(j)詣太守(y)

四、課文分析

1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

2.同學(xué)齊讀課文。

3.利用工具書及課后注釋,筆譯全文

五、小結(jié)

(1).古今異義詞:

鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美

今義:(味道)新鮮

交通古義:交錯相通阡陌交通

今義:交通運輸

妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境

今義:指男方的配偶,老婆

絕境古義:與世隔絕的地方來此絕境

今義:沒有出路的地方

無論古義:不要說,更不必說無論魏晉

今義;不管(連詞)

緣古義:沿緣溪行

今義:緣故,緣分

延古義:請余人各復(fù)延至其家

今義:延長.延伸

津古義:渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

今義:口液

(2)。一詞多義

舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志

房子屋舍儼然不久尋病終

志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志

標(biāo)記尋向所志對著眈眈相向

(3)。判斷句

南陽劉子驥,高尚士也。

南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

六、作業(yè):

1、熟讀課文

2、課后練習(xí)

第二課時

一、回顧前堂,朗讀課文

二、課文分析

1、給課文分段,歸納段意。

按漁人行蹤分三部分

第一部分(第1節(jié)):寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分(第2~3節(jié)):寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

第三部分(第4~5節(jié))寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

2、質(zhì)疑解難:

①。漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

②.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

③.作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

④.作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復(fù)延

至其家,皆出酒食。

⑤.桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

⑥.漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

⑦。此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

⑧。漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?

討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

⑨.為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價?

討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

三、總結(jié)結(jié)構(gòu),思考文章主題全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

四、作業(yè)

1.課后練習(xí)。

2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

板書設(shè)計

發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛(景色優(yōu)美)

進入桃花源:所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美池、阡陌交通、雞犬相聞(環(huán)境良好)怡然自樂(生活安定)

所聞:避秦時亂,來此絕境(與世隔絕之久)

所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)

離開桃花源尋向所志,遂迷,不復(fù)得路無問津者

欣然規(guī)往,未果,尋病終似有而無

理想社會

桃花源記教案 篇10

各位老師、同學(xué)們:

大家好!今天我說課的內(nèi)容是新課標(biāo)八年級下冊第七單元的第一篇文言散文《桃花源記》,我將從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書五方面進行說課。

《桃花源記》是新課標(biāo)八年級下冊第七單元的第一篇課文,是一篇膾炙人口的記述性散文,作者在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界,比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美,更理想。詩人以洗煉的筆墨,給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源寄托了作者的政治理想。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性,對提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。

1)、知識目標(biāo):熟讀成誦,積累文言字詞,理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確翻譯全文。

雖然是初三學(xué)生年級學(xué)生,同樣需要積累文言實詞,另外對于正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和教材內(nèi)容的特點,結(jié)合學(xué)生的實際,《桃花源記》的教學(xué)重點、難點可以這樣確定:

教學(xué)重點:

1、熟讀課文、背誦課文,積累文言字詞。

2、感受桃花源的美境,理解文中作者所表達的美好理想。

1、賞讀結(jié)合法 朗讀是學(xué)生獲得得語感,提高閱讀能力的有效途徑,它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓(xùn)練思維等多種功能。因此,我把本節(jié)課設(shè)計為賞讀課,以“賞”為突破口,開展教學(xué),讓學(xué)生在“賞”的基礎(chǔ)上,熟讀成誦,獲得語感,從而更好地理解文章的內(nèi)容,感受優(yōu)美意境、體會作者渴望的理想社會。

2、創(chuàng)設(shè)情景、想象法 本文是一個富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事,教學(xué)時通過創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象,領(lǐng)會作者的意圖,評價桃花源社會。

3、討論探究法 新的語文教學(xué)理念是:教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣,尊重學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。為了貫徹這一思想,同時有效地突破難點,我設(shè)計讓學(xué)生分組自由討論,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識作者的社會理想,弄清“桃源”是“世外”的,而不是現(xiàn)實的,讓學(xué)生真正理解作者的創(chuàng)作意圖。

四、說教學(xué)過程:

本節(jié)課的指導(dǎo)思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵者,應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過想象,主動參與學(xué)習(xí),攝取知識,培養(yǎng)能力。整個教學(xué)過程主要是以朗讀為紐帶,以桃源‘美’境為主線,以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。

投影顯示陶淵明的詩《飲酒》其五,讓學(xué)生讀并說說這首詩表達了詩人怎樣的志趣。如此學(xué)生既可以溫故,老師又可以自然地導(dǎo)入新課。然我們一起走進桃花源,一起走近陶淵明,并板書課題及作者。

2、簡介作者及其所處的時代背景。

陶淵明:(365---427)字元亮,一說名潛,字淵明,晉潯陽(今九江)人。陶少年則有“大濟蒼生”之壯志。29歲才處仕。在39歲時,方為彭澤縣令,在官80余日,因不肯為“五斗米折腰”便結(jié)束仕隱不定的生活,走上了歸田的道路。死后謚號“靖節(jié)”世稱“靖節(jié)先生”(五柳先生)

3、反復(fù)誦讀,整體感知。

這一環(huán)節(jié)是學(xué)生的感性認(rèn)識階段,它是學(xué)生進行想象的基礎(chǔ)。設(shè)計讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀掃清字詞的障礙,獲得語感,積累感性材料。其具體步驟是:

1)學(xué)生聽配樂朗誦,以此為示范向?qū)?讓學(xué)生進入情境;了解課文大意。

2)讀:A、讓學(xué)生選擇自己喜歡的閱讀方式來讀。這是尊重學(xué)生的“個體”認(rèn)知個性,引導(dǎo)他們樂于去讀。教師同時,教師用幻燈片把一些易讀錯的字(如阡陌、絕境、詣、驥、邑人)投影出來,供學(xué)生參考。

B、“讀”后讓學(xué)生寫出一句話,把自己對這篇課文的感受表達出來,并與本組的同學(xué)交流,看誰寫得最簡潔。目的是讓學(xué)生初步整體感知課文。

4、分步品讀,理解、欣賞文章精妙的意境之美。

這部分是教學(xué)的重點。我將充分利用中學(xué)生好想象特點,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,認(rèn)真揣摩課文中所表達的形象,通過想象去感受桃源的美,培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。這一環(huán)節(jié)分兩步進行:

為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力。因此這一環(huán)節(jié)的設(shè)計以“桃源美景”為核心,讓學(xué)生展開豐富的想象,進行創(chuàng)造性的描繪。

首先讓學(xué)生個別地朗讀課文第一、二段,啟發(fā)其他學(xué)生思考:

B、漁人在河兩岸以及從山口進入桃花源看到了怎樣的景色?并要求學(xué)生找出寫景的句子。接著,我在屏幕上投影出桃源風(fēng)景的圖片。

C、引導(dǎo)學(xué)生進一步思考:桃花源真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)的又是怎樣的畫面?同時,我也把自己的感受告訴學(xué)生。通過教與學(xué)的雙向交流增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生積極主動地進入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。

引領(lǐng)學(xué)生體會桃花源美好的生活畫卷——社會美。

只有讓學(xué)生理解桃源的社會美,才能真正理解本文的主旨。因此我將進一步引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象,理解“世外桃源”的社會美,深化學(xué)生的美感,

1、“桃花源除了景美,還能讓我們感受到什么美?

2、讓學(xué)生以漁人或村人的身份講述這里生活的美。目的是讓學(xué)生入情入境,去發(fā)現(xiàn)“美”,創(chuàng)造“美”,更進一步地培養(yǎng)他們的想象能力和創(chuàng)新能力。

教師根據(jù)學(xué)生的回答進行點評:這里沒有戰(zhàn)亂,沒有階級,沒有紛爭,沒有憂傷,處處恬靜,人們過著怡然自樂的生活,是一幅幸福、快樂的美妙生活畫卷。此時學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲,利用這一點讓學(xué)生把全文再誦讀一遍,使學(xué)生加深對桃源“美境”的體驗。在學(xué)生還陶醉在環(huán)境幽美、其樂融融的桃源勝景時,進入下一步的學(xué)習(xí)。

5、整合評讀——理解評價作者的理想:

這是教學(xué)的難點,主要通過啟發(fā)學(xué)生自主思考和探究討論來突破,同時提供背景資料。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計主要是讓學(xué)生從整體上把握作品的內(nèi)涵,通過想象誘導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維,從中得出有規(guī)律的認(rèn)識,即上升為理性的認(rèn)識。

具體做法:先要求學(xué)生默讀課文第四、五段,然后請學(xué)生根據(jù)我提供的背景,聯(lián)系歷史知識思考,并分組討論:

1)這么美的地方它存在嗎?你有什么根據(jù)?如果不存在,作者為什么要這樣虛構(gòu)呢?

2)陶淵明的理想社會能實現(xiàn)嗎?你心目中的理想社會是怎樣的社會?

5、歸納總結(jié):

通過前面學(xué)習(xí),學(xué)生們對文章的認(rèn)識已開始從感知形象認(rèn)識過渡到理性的認(rèn)識,此時由學(xué)生自我總結(jié)已是水到渠成。因此,我通過問題的形式啟發(fā)學(xué)生思考:通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)你有什么收獲?這是一個開放的問題,可以讓學(xué)生談這一課的感受,也可以談學(xué)習(xí)方法等等。

在學(xué)生正感受到“收獲”的滿足感時,我讓學(xué)生在以下的三件事中作出選擇,把“收獲”變?yōu)閯?chuàng)造。這三件事是:

1)選一段你最喜歡的文段有感情地讀給全班或本組的同學(xué)聽;

2)用你的筆畫出你心目中的桃花源。畫好之后,如果學(xué)生愿意,就通通過多媒體投影儀展示給全班同學(xué)看。

這一環(huán)節(jié)設(shè)計主要是讓學(xué)生把心中想象的“世外桃源”或者用心讀出,或者用心繪出,或者用筆寫出,使課文蘊涵的美育價值在學(xué)生的讀、寫、畫中充分顯現(xiàn)出來,實現(xiàn)“美”的再創(chuàng)造,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。同時充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長,以照顧不同層次的學(xué)生。

6、課堂達標(biāo)。通過這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生對文章有個回顧與反思。

1)用一個成語( )概括本課的內(nèi)容。

2)指出下列詞語的古今詞義的不同:

3)默寫描寫桃花源自然風(fēng)光及社會風(fēng)尚的句子?

6、課后延伸:

我將通過布置課后作業(yè),把學(xué)生對桃源美的感受延伸至課外,開闊視野,了解陶淵明描繪的“世外桃源”閃光的藝術(shù)魅力。具體說就是要求學(xué)生課后選讀以下詩作:《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、或者陶淵明歸隱后的其他詩作。

此板書直觀,簡潔明白,充分體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò),學(xué)生能從中抓住要點和精髓,深入理解全文,把握人物思想感情。

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