2024桃花源記教案

在這篇必讀的文章中，我們?yōu)槟窒砼c“桃花源記教案”相關(guān)的精品文章。每位老師都需要在課前準(zhǔn)備自己的教案課件，而本學(xué)期又到了寫教案課件的時候了。教案是構(gòu)建高效教育教學(xué)體系的基石之一。請注意，本文提供的信息僅供參考！

桃花源記教案 篇1

〖教學(xué)目的〗

1、朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容。

2、掌握本文的重點字詞，能讀懂課文大意。

3、了解作者陶淵明。

〖教學(xué)重點〗

朗讀課文，根據(jù)課文注釋讀懂課文大意。

〖教學(xué)難點〗

理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復(fù)雜的語言現(xiàn)象。

〖教學(xué)設(shè)想〗

通過讀課文，根據(jù)書下注釋讀懂課文、同學(xué)間互相進行試講的方法，學(xué)生基本在指導(dǎo)下自學(xué)課文。

教師介紹：

今天咱們來認(rèn)識中國古代東晉時一位杰出的詩人——陶淵明。他生于東晉后期，經(jīng)歷了晉宋易代的變遷，當(dāng)時政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。少年起就經(jīng)歷了許多政治上的紛擾，出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變遷，他對社會的**和官場的丑惡的和不滿的?！安豢蠟槲宥访渍垩?。歸隱后，安貧樂道，樂天知命，清高自賞，消極遁世，多寫田園風(fēng)光，文風(fēng)清新質(zhì)樸，恬淡自然，簡潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的.詩文作注，其人數(shù)僅次于杜甫。

《桃花源記》是《桃花源詩》的小序，詩和序的內(nèi)容是一致的，序又可以看成是對詩的說明，用客觀記敘的方法，有人物、環(huán)境、和故事情節(jié)。

五、學(xué)生兩人一組，參照書下注釋疏通文意，之后請幾位學(xué)生起立說課文大意，老師和其他學(xué)生傾聽并糾正他們翻譯得不夠準(zhǔn)確的地方

1、讀課文三遍；

2、整理課堂上找出的幾種文言文的語言現(xiàn)象，寫在作業(yè)本上。

〖教學(xué)目的〗

1、學(xué)習(xí)課文以漁人的行蹤為順序，詳略得當(dāng)?shù)財⑹鏊乃娝劦挠洈⒎椒ā?/p>

2、學(xué)習(xí)鞏固關(guān)于句子成分的省略、古今異義的區(qū)別以及一詞多義等古漢語知識。

3、理解作者在文中所表達的社會理想，認(rèn)識這種社會理想在當(dāng)時的進步意義和歷史局限性。

〖教學(xué)重點〗

1、從分析作者所描繪的桃花源這一社會入手，理解作者這一理想的進步意義和消極意義。

2、鞏固古漢語知識。

〖教學(xué)難點〗

理解桃花源這一社會理想 的現(xiàn)實意義。

〖教學(xué)設(shè)想〗

用指導(dǎo)自學(xué)、學(xué)生試講、啟發(fā)討論的方法進行教學(xué)，注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文。

2、說本段的大意，注意幾個地方的準(zhǔn)確翻譯：

⑸甚異之：之，是指桃花林的美景，具體是指文中的句子“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”

3、討論明確幾個問題：

⑶描寫桃花林美景的句子是 （芳草鮮美，落英繽紛）（注：語言簡潔，形象鮮明，是千古名句）

⑸總結(jié)：桃花林的突然出現(xiàn)和漁人的欲窮其林，使讀者產(chǎn)生了懸念。這是故事情節(jié)的開端。

分析第二自然段：

第一、以自學(xué)為主，學(xué)生理解內(nèi)容，進行試講，教師引導(dǎo)學(xué)生弄清以下的語言現(xiàn)象，翻譯本段文字的大意：

1、句子成分的省略：

林盡（于）水源，……（小口）若有光。（漁人）便舍船，從口入。（山口）初極狹，……（漁人）復(fù)行，……（山口）豁然開朗……其中（人們）往來種作……

明確：先寫進入桃花源的過程；再寫初入桃花源的所見所聞。

2、文中寫初入桃花源 所見所聞，主要寫了哪些事物？

明確：

⑴寫桃花源中的環(huán)境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。

⑵桃花源中的人從事的工作、衣著和神態(tài)。

3、從這些描寫中可以看出這是一個怎樣的社會？

學(xué)生自由發(fā)言，明確：

4、作者寫桃花源的初步見聞，有何意義？

明確：

作用：明寫桃花源，暗在諷刺現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。

第三、齊讀第一、二段，熟讀成誦。

學(xué)習(xí)第三段：

第一、引導(dǎo)學(xué)生弄清成分省略等語言現(xiàn)象和一些詞句的理解。

1、著重注意幾個省略賓語的句子。

2、古今異義：妻子（妻子兒女）、絕境（與世隔絕的地方）、無論（更不必說）

3、一詞多義：

乃：乃大驚（就，表前后兩個動詞的連接）、乃不知有漢（竟，表出乎意料之外）

第二、討論分析：

1、村中人是怎樣對待漁人這個不速之客的？請在文中找出相應(yīng)的語句。這些說明了什么？

這說明民風(fēng)淳樸，人們熱情好客，慷慨大方；且家家備有酒食，生活富足。

2、文中寫村中人自云一段話，含有什么意思？

明確：通過自述，補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時東晉社會兵連禍結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實，似乎想給人指出一條出路：要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個絕境過男耕女織、安居樂業(yè)的社會。但這僅僅是作者的幻想，在封建社會是不可能實現(xiàn)的。

4、這段話結(jié)尾寫“此中人語云：不足為外人道也”，這句話在情節(jié)發(fā)展中起什么作用？

明確：此話符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的社會。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文人們無法找到桃花源埋下伏筆。

5、小結(jié)：第二、三段是課文的主干，通過漁人進入桃花源后的所見所聞所遇、所談，表達了作者對當(dāng)時現(xiàn)實的不滿和對理想社會的向往和追求。

學(xué)習(xí)第四段：

第一、著重弄清以下詞句的解釋。

1、這段話是文章的結(jié)尾，交代漁人出桃花源后的情況。作者為什么要這樣具體地寫漁人回來路上“處處志之”，“詣太守，說如此“，高尚士劉子驥聽了也欣然規(guī)往，而結(jié)果或迷路或病終，未能找到這個桃花源呢？

明確：

⑴目的是給人真實的感覺，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫，為了使人產(chǎn)生真實感。

⑵太守想尋找卻遂迷，不復(fù)得路，劉子驥也因病而未果，結(jié)局的巧妙安排不僅增強了故事的曲折性，更能激起讀者 的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業(yè)的世外桃園。

⑶作者自己也明確這樣的桃源是不存在的，只是自己的幻想而已。

第三、小結(jié)：

作者寫出了對現(xiàn)實 的強烈不滿，對理想社會的無比向往，反映了東晉人們希望擺脫苦難過上 豐衣足食的幸福社會的要求，因此，本文既有逃避現(xiàn)實的局限性，又有一定的現(xiàn)實意義。

〖教學(xué)目的〗

1、體會本文記敘詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。

2、理解作者怎樣描繪出這個虛幻的世界來寄托他的理想的。

〖教學(xué)過程〗

桃花源是一個怎樣美好的社會？

學(xué)生討論明確：

1、環(huán)境美好：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（寧靜和平，人們社會富足，安居樂業(yè)，氣象升平）

2、人美：

語句：便要還家，設(shè)酒殺雞作食；村中聞有此人，咸來問訊；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

⑵交談：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（追求自由和平的社會，厭惡戰(zhàn)爭，這也是作者精神的寄托和向往）

桃花源是理想的社會，但是這樣的社會別說在東晉這個兵連禍結(jié)、民不聊生的社會中不能存在，就是現(xiàn)在也找不到這樣的世外桃源。咱們就從作者的寫法構(gòu)思上考慮陶淵明怎樣描繪這個他渴望的又明知不可能存在的理想境界。

1、始終注意在虛構(gòu)故事的同時結(jié)合逼真的情境，即以實寫虛：

如：開頭點出時間、地點、人物的身分和職業(yè)，結(jié)尾寫到劉子驥欲尋訪，而 劉子驥在歷史上確有其人，是晉太元年間的名士，與陶淵明為同時代人，這樣渲染真真假假的氣氛，似乎確有其人其事。

2、曲折回環(huán)，層次分明，寫出似有似無的仙境。

開頭交代時間、地點、人物，但沒有指出明確的年份、地點和人物的姓名。

接著寫桃花林的無確切地址，僅僅寫忘路之遠近，小山通桃源，更為奇特，另有一番洞天，而復(fù)尋桃源時，標(biāo)記消失，無跡可尋，虛無縹渺。劉子驥的尋而未果，似帶來一絲希望又破滅，成了千古之迷。這個情節(jié)可以概括為一喜一疑一驚一迷，極大地激發(fā)了讀者的興趣。

3、為什么作者要虛構(gòu)出這樣的一個虛幻帶有理想色彩的世界？

明確：聯(lián)系寫作背景。東晉統(tǒng)治者的奢侈、殘酷剝削，政治瀕臨崩潰，作者的抱負(fù)無法實現(xiàn)；當(dāng)時實行的門閥制度，保護高門氏族貴族官僚的利益，而出身中小地主階級的知識分子卻走不上仕途。再加上陶淵明本身不愿攀附權(quán)貴，與統(tǒng)治者格格不入，三次辭官，41歲歸耕田野，面對紛亂的世道他無力改變，只好創(chuàng)造一個理想的境界，寄托他的政治理想及美好的情趣。

找出詳略的安排，分析原因。

明確：詳寫：漁人在桃花源里的見聞，來介紹美好的世外桃源。

原因：要寄托理想化的社會理想，只能通過多介紹桃花源里的情形，因此要具體詳寫地描述。而其余的只能是輔助地敘述事件，只需簡單介紹。

語言簡潔生動。如：“芳草鮮美，落英繽紛”“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”等。

桃花源記教案 篇2

1.朗讀課文，試背誦課文。

2.給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分(第2～3節(jié))寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

3提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

4.提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

5.提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。

6.提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

7.提問：桃源人見漁人為什么乃大驚?

討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。

8.提問：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?

討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定跟平的生活而嘆惋。

9.提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?

討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

10提問：漁人出桃源時，處處志之，為什么再往時，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?

討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11.提問：為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價?

討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，跟平安寧，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

桃花源記教案 篇3

一、介紹、了解作者陶淵明

教師介紹：

今天咱們來認(rèn)識中國古代東晉時一位杰出的詩人——陶淵明。他生于東晉后期，經(jīng)歷了晉宋易代的變遷，當(dāng)時政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。少年起就經(jīng)歷了許多政治上的紛擾，出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變遷，他對社會的動亂和官場的丑惡的和不滿的。“不肯為五斗米折腰”。歸隱后，安貧樂道，樂天知命，清高自賞，消極遁世，多寫田園風(fēng)光，文風(fēng)清新質(zhì)樸，恬淡自然，簡潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩文作注，其人數(shù)僅次于杜甫。

二、解題

《桃花源記》是《桃花源詩》的小序，詩和序的內(nèi)容是一致的，序又可以看成是對詩的說明，用客觀記敘的方法，有人物、環(huán)境、和故事情節(jié)。

三、朗讀課文

朗讀要求：

１、讀得清楚：句讀分明，節(jié)奏合理。

２、讀得流暢：語句流利、音韻鏗鏘、

四、檢查學(xué)生的朗讀情況，并強調(diào)部分字詞的讀音

生字：儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津

多音字：豁然、衣著、間隔、舍、語、屬 答 還 遂

通假字：要—邀

一詞多義：志、尋、遂

一義多詞：悉、并、具、咸、皆

古今異義：妻子、無論、交通、絕境、間隔

五、學(xué)生兩人一組，參照書下注釋疏通文意，之后請幾位學(xué)生起立說課文大意，老師和其他學(xué)生傾聽并糾正他們翻譯得不夠準(zhǔn)確的地方

六、作業(yè)

１、讀課文三遍；

２、整理課堂上找出的幾種文言文的語言現(xiàn)象，寫在作業(yè)本上。

桃花源記教案 篇4

一、導(dǎo)入課文，簡介作者。

有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素?！蓖瑢W(xué)們往往也有這種體驗：當(dāng)你遇事不順時，當(dāng)你心煩意亂時．當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會去想象一些開心的東西，你會去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會去遺想成功帶來的無盡的歡暢……生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的撞憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。

二、學(xué)生默讀課文，結(jié)合注解了解課文大意。

1．學(xué)生自讀課文后，對提出的疑惑的字詞注音、釋義。

2．教師落實重要的字詞注音、釋義。注意一詞多義的現(xiàn)象、通假字、詞性活用字。

3．指導(dǎo)學(xué)生理解文中所出現(xiàn)的古今異義的詞語。如：交通、妻子、無論、如此、嚴(yán)然、鮮美。

這部分可結(jié)合“教學(xué)設(shè)計（A）”的內(nèi)容。

②把握節(jié)奏，讀出停頓之處。

③帶有感情，讀出韻律。

四、思考討論，要求用原文回答下列問題。

l。漁人是怎行發(fā)現(xiàn)桃花源的?他進入桃花源之前見到了怎樣的景象？

2．漁人在桃花源見到的景和人有何特點？桃花源人對外界社會情況了解嗎？

3．人們根據(jù)漁人作的標(biāo)志再去尋找桃花源，給果怎樣？

通過討論這幾個問題，搞清課文的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

1．“緣溪行，忘路之遠近”、’‘忽逢桃花林”，“復(fù)前行，欲窮其林”?！皧A岸數(shù)百步，

中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。

2．“土地平曠，……黃發(fā)垂髦并治然自樂”?！白栽葡仁辣芮貢r亂，……無論魏晉”。

3．“遂迷，不復(fù)得路”?！拔垂?，尋病終”。

五、根據(jù)以上問題，理清課文結(jié)構(gòu)。

課文從漁人進出桃源的行蹤為線索．分為三個部分。

六、完成下列練習(xí)。

1．給下列加點的字注音：

儼然——阡陌----垂髫——

詣太守＿邑人＿劉子驥＿

2．解釋下列句子中加點字詞的含義。

⑤詣太守，說如此：

3．根據(jù)解釋寫出相應(yīng)的詞語。

①從樹上落下的花瓣繁多鮮艷。

4．口頭翻譯下列句子。

①見漁人，乃大驚，問所從來。

②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

③不足為外人道也。

七、學(xué)生自由朗讀課文，背誦第i段。

八、布置作業(yè)。

一、體會課文的語言特點，要求學(xué)生仔細(xì)品味自認(rèn)為文中寫得好的語句。

例：

1．第1段描寫桃花林“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，這些詞語用得好不好？為什么？

寫出了花草的色澤、質(zhì)地、形態(tài)，不僅花多、花美，而且奇特?zé)o比，突出了桃花林的神奇之處；用四字句的形式，讀起來鏗鏘和諧，節(jié)奏整齊，朗朗上口。

2．第2段寫桃花源居住的環(huán)境“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，勾勒出怎樣的田園生活畫面？

“平曠”指土地廣闊平坦；“儼然”即整齊有序；“良田美地桑竹”三詞并列，描寫出田地的肥沃，池塘環(huán)繞以及樹木成陰的佳景；“相聞”則以動寫靜，既說明牲畜興旺，又讓人感受鄉(xiāng)村的寧謐，這些生動的用詞勾畫和展現(xiàn)出了桃源人安居樂業(yè)、閑適樣和的生活圖畫。

3．“此人——。一為具言所聞，皆嘆惋”，“嘆惋”一詞表現(xiàn)了桃源人怎樣的心態(tài)？

“嘆惋”是感嘆惋情之意，詞語用得十分精當(dāng)、傳神，桃源人對世事變遷、人間滄桑的慨嘆和外面百姓生活的苦難的同情，躍然紙上，可見可感。

說明：可讓學(xué)生具體設(shè)想模仿桃源人“嘆惋”時各種不同的語言、神情、動作。

二、領(lǐng)會課文在情節(jié)處理上的特點。

思考討論：課文描寫的情節(jié)，處處體現(xiàn)出一個“奇”的特點，表現(xiàn)在哪些方面？

說明：讓學(xué)生進行討論，然后發(fā)言。教師在總結(jié)時，可作如下啟發(fā)。

2．“人”奇，如：“悉如外人”、“乃不知有漢，無論魏晉”、“此中人語云：‘不足為外人道也”’等等。

3．“蹤”奇，后人再去尋找桃源，都一無所獲，不見蹤影。這些奇異之處，使課文情節(jié)曲致跌宕，思念環(huán)生，充滿了神秘感，更增強了人們對挑花源的好奇和向往。

三、討論分析：聯(lián)系作者生活的時代背景，請你聯(lián)想桃源人的生活與當(dāng)時外界人民、的生活有什么不同之處？“桃花源”寄托了作者怎樣的愿望？

說明：應(yīng)啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系課文內(nèi)容加以比較說明。

例；

①桃花源有著“良田美池桑竹”的秀美環(huán)境，而外界卻是戰(zhàn)亂頻頻，“峰火連三月”，

②桃花源“土地平曠、屋舍儼然”，人們居住安定舒適，而外界百姓卻是顛沛流離，背井離鄉(xiāng)，國破家亡，一片焦土瓦礫。

③桃花源“雞犬相聞”，人們“往來種作”，“恰然自樂”，處處是人丁興旺、洋和輸樂的氛圍，而外界百姓卻飽受戰(zhàn)火磨難，過日如年，終日生活在痛苦之中。總之，桃花源是一個沒有壓迫、沒有階級、人人平等自由、家家豐衣足食這樣一個安寧美好的理想社會，表達出身處黑暗、**社會之中的作者對美好理想社會的向往，寄托了作者渴求自由美滿生活的強烈愿望。自然，它是一個虛構(gòu)的境地。

四、有感情地朗讀課文，加深對課文內(nèi)容和思想感情的理解。

五、讀說訓(xùn)練。

1．教師出示（可用油印資料、電教等手段進行。）陶淵明的《桃花源詩》內(nèi)容。

2．學(xué)生朗讀該詩。

3．分析該詩與課文在表現(xiàn)手法上有何異同？

②所寫的重點不同。

③表現(xiàn)手法不同。

桃花源記教案 篇5

1、找學(xué)生口譯第三節(jié)。（集體訂正：注意文中的成分省略）

2、 明確詞語：

乃：竟然。具：完全，全部。（通假字）邀：邀請（通假字）咸：都。訊：消息。云：講，說。妻子，絕境（古今義）焉：從這里。無論（古今義）嘆惋：驚嘆。余人：剩下的人。辭：告別。語云（讀音）足：值得。

強調(diào)：詞的古今義，通假字等古漢語知識。

3、概括第三節(jié)內(nèi)容：（學(xué)生討論）

總結(jié)：

（1）：自續(xù)身世：自云……

（2）：熱情待客：便邀還家，設(shè)酒殺雞……咸來問訊……余人各復(fù)延至其家……。

（3）：告戒送客：不足……。

4、討論：

（1）：根據(jù)上面的內(nèi)容，概括一下桃花源是一個怎樣的社會環(huán)境？

（2）：請同學(xué)們想象一下：“此人一一為具言所聞”漁人會告訴桃花源中的人那些事情？

（3）：聽后漁人的講述，桃花源中的人嘆惋表明了什么？他們?yōu)槭裁床辉敢鈱⒆约旱那闆r告訴外人？

疏導(dǎo)：注意課文的主題，及文章的注釋一。

總結(jié)：

（1）生活淳樸，熱情好客，對人感情真摯……。

（2）朝代更迭，世事變遷，生活艱難……。

（3）厭惡戰(zhàn)亂，對外人的同情，對沒有剝削，沒有壓迫的，自食其力和平安寧生活的追求。不愿意與外人交往。（與下文作鋪墊）

明確：

作者塑造的桃花源的美好的生活，和現(xiàn)實生活形成了對比，表現(xiàn)作者對黑暗現(xiàn)實的不滿和否定，對美好生活的餓憧憬。

5、齊讀第三節(jié)。

桃花源記教案 篇6

全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠近”，設(shè)下懸念：迷路了，會怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜（一折）。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”?！皬?fù)前行，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑（二折）。接著寫漁人舍船而入的探險行動?！俺鯓O狹，才通人”，又設(shè)下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，又為之一驚（三折）。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚。漁人辭去時，“此中人語云：‘不足為外人道也”’，又設(shè)下懸念：漁人出去后對外人說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾（四折）。“太守即遣人隨其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎？“不復(fù)得路”，又為之迷惑不解（五折）。全文不過三百來字，卻寫出這樣一個有頭有尾、情節(jié)完整的故事，語言夠精練的了。

桃花源記教案 篇7

這部分是教學(xué)的重點。

1、問學(xué)生：這篇課文美嗎？學(xué)生肯定說：“美！”

你知道它美在何處嗎？接下來，我們就一起為這篇文章尋找美點。學(xué)生比較容易找出桃花林很美，桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)桃花源中的人美。“咸來問訊”，“皆出酒食”，“各復(fù)延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現(xiàn)桃花源中的人美嗎？接下來繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的曲折是一種美，語言的流暢也是一種美，敘事的簡明也是一種美。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計意圖是：讓學(xué)生學(xué)會從多種角度去欣賞文章的美，不要拘限于文章的語言，人物的行為。

2、接下來讓找出表現(xiàn)桃花源人心情的句子。哪個字是重點？明確：樂。繼續(xù)追問：樂在何處？

些處我設(shè)計一個情境：讓一個學(xué)生扮成記者，穿越到晉朝，來到桃花源，進行采訪，以“你快樂嗎？”采訪桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，婦女，等，讓他們學(xué)出他們的快樂。然后再采訪一下漁人，讓漁人說出他在桃花源外的痛苦，與桃花源中的人的快樂形成對比。讓學(xué)生在活動中了解當(dāng)時的社會的黑暗。

3、讀過此文，同學(xué)們肯定覺得其中有很多神奇之處吧？那你覺得奇在何處呢？引導(dǎo)學(xué)生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的`結(jié)局之奇。

為什么“處處志之”，又“不復(fù)得路”呢？這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。

桃花源記教案 篇8

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、積累古今異義、一義多詞、省略句等文言知識

2、以“絕境”切入，深入理解文章，解讀桃源“絕境”的多層含義

3、以“言語為抓手”重點品味副詞，引領(lǐng)學(xué)生感悟不起眼的副詞背后豐富的意蘊

4、感悟“桃源”的社會意義，體會陶淵明的思想境界

二、教學(xué)重點：目標(biāo)2、3

教學(xué)難點：目標(biāo)2、4

三、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入激趣：

1、課前熱身：陶淵明“無弦琴”的故事

陶淵明“不為五斗米折腰”的故事

2、解題：

（1）齊讀課題，從課題中讀出了哪些信息？

——記：古代敘事性文體

（2）點撥：桃花換成菊花，可否？《愛蓮說》：晉陶淵明獨愛菊菊，隱士的象征

——桃花意象：

桃之夭夭，灼灼其華

之子于歸，宜其室家

——《詩經(jīng)桃天》

桃花意象：

A、 美好 B、吉祥 C、避邪

——桃花源：美麗、美好的象征

（二）研讀“絕境”

1、隔絕之境

（1）自讀文章，思考：這美麗美好的世外桃源，在桃源人自己眼里是個怎樣的地方（從文中找出一個詞來概括）？你從文中哪些語句體會到與世隔絕？

（2）預(yù)設(shè)：絕境——與世隔絕的地方——隔絕之境

A、見漁人乃大驚 （于是，就 竟然?）

——強調(diào)大吃一驚，吃驚程度之大，突出與世隔絕之久，從未見過外人

b、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉

——解釋：乃、無論——讀出了什么信息？——穿插中國古代朝代更替史：秦—漢—三國—兩晉—南北朝……

——問今是何世，既不知有漢，亦不知魏晉

——乃、無論，語氣更強烈，更突出了與世隔絕之久、之深

C、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出馬，遂與外人間隔

——句中哪個字（詞）最能體現(xiàn)隔絕之意？

——復(fù)：再，強周從來沒有——從此句中，體會到桃源人怎樣的思想情感？

——反對戰(zhàn)爭，熱愛和平

文言積累：

妻子、絕境、交通、無論、不足——古今異義

（3）小結(jié)過渡：桃源，絕境也除了給人“與世隔絕之境”的感覺，還有什么之感？再讀文章2、3節(jié)

2、絕和（佳、妙、美）之境

（1）生自讀2、3節(jié)，思考、討論、交流

（2）百度百科——詞目：絕境

A、與外界隔絕之地

B、風(fēng)景絕佳之處

游歙州興唐寺

山橋通絕境，到此憶天臺

（3）預(yù)設(shè)：

A、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬

——哪里讀出“美”？——僅僅是景色美麗？

——屬，何意？你能從中體會到什么？

——豐饒、富足

B、阡陋交通，雞犬相聞

——此句讓你感受到環(huán)境的.什么？——安寧、靜謐

——哪個字最能體現(xiàn)這種寧靜？——相，雞鳴犬吠相互應(yīng)和，以動襯靜

文言積累：

儼然 豁然 怡然 欣然：……的樣子

——齊讀上面兩句寫景語句，體會這是一幅怎樣的鄉(xiāng)村圖景？

過故人莊

綠樹村也合，青山郭外斜

開軒面場圃，把酒話桑麻

——祥和富足的鄉(xiāng)村圖景

（4）預(yù)設(shè)：（有人說：“最美的風(fēng)景應(yīng)是人”，在這幅美麗祥和的圖景中，桃源的人怎樣呢？）

A、黃發(fā)垂 ，并怡然自樂

——并，都——換成“咸、皆、悉”，可否？——替換，品讀

—— ——兩人一起——老人小孩一起快樂，祖孫同堂，相嬉相樂，老人怡養(yǎng)天年，小陔茁壯成長

——這正如陶《桃花源詩》所寫孺縱行歌，斑白歡游詣

B、其中往來種作，男女衣著，悉如外人

——你能想象這些男女壯年都在干什么？

——男耕女織，夫唱婦隨，自給自足的農(nóng)耕生活——齊讀上下兩句，體會那種和樂和美和諧的農(nóng)家生活氣息

（5）預(yù)設(shè)：（這里描繪的是桃源人群體的生活圖景，除此哪里還讓你感受到人是最美的風(fēng)景）

A、便邀還家，設(shè)酒殺雞作食

村中聞有此人，咸來問訊

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食

——句中哪幾個詞最能表現(xiàn)這種熱情好客的人情美？——突出便、咸、各——一家之客，便是大家之客，孟子：幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老——客吾客以及人之客——人與人之間多么和睦融洽

B、見漁人，乃大驚

便邀還家，設(shè)酒殺雞作食

——齊讀，體會兩句話所表達的村人態(tài)度的變化

——乃，出乎意料，大吃一驚，漁人的出現(xiàn)很意外；便，于是，就，在這種意外吃驚情況下，馬上就邀請漁人回家，讀出了什么？——村人淳樸，信任，人心不設(shè)防

C、（ ）見漁人，（ ）乃大驚（ ）問（ ）所從來

（ ）具答之（ ）便邀（ ）還家，設(shè)酒殺作食

——陶語言簡潔，省略很多人稱詞，補回去可否？

——不簡潔，啰嗦、拖沓

——補進去再對此著讀，還有什么不一樣？——漁人與村人的對話顯得有距離，原文主賓無間，言談親切

——省略：更表現(xiàn)一種人與人關(guān)系的親切，人情的溫度

——落地為兄弟，何必骨肉親——和睦、和合的圖景

（6）小結(jié)過渡：桃源，（絕境）也通過剛才的品讀，我們感受到桃源應(yīng)該是一個怎樣的絕境？絕，這時是什么意思？——極

——如果用一個詞概括，哪個詞最能括其意？

——“和”——中國古代文化中，“和”是最高境界，“和而生萬物”2008年奧運會開幕式，演繹中華民族“和”的文化蘊意——桃源，絕和之境

——除此，你覺得“絕境”，還有何意？這還是一樣怎樣的地方？

3、絕幻之境

（1）生自讀文章首尾，思考

（2）預(yù)設(shè)：

A、太守，即遣人……遂迷，不復(fù)得路

劉子驥欣然規(guī)位，未果，尋病終

——絕無神秘

B、緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林……——絕幻、虛無

（3）小結(jié)過渡：

桃源（絕境）也，這是一個現(xiàn)實生活中不存在的絕幻之境那為什么陶要給人們虛構(gòu)這樣一個絕美又絕幻的地方呢？

（三）感悟“桃源”價值

（1）生討論交流——你知道當(dāng)時的社會背景嗎？

（2）漁人的時代——晉太元中

太元，東晉武帝年號，共21年期間爆發(fā)戰(zhàn)爭約60場

“白骨露于野，千里無雞鳴”

“兵戈既未息，兒童盡東征”

——從這兩句詩中，你讀出當(dāng)時百姓怎樣的生活？聯(lián)系這背景，你理解作者為什么寫《桃》嗎？

——水深火熱、民不聊生、顛沛流離的戰(zhàn)亂生活張養(yǎng)浩詩云：“興，百姓苦；亡，百姓苦”啊在這種困厄與無望中，需要一種精神的寄托，那就寄希望予夢想吧，雖然夢想渺茫，但畢竟有夢才有希望所以陶淵明57歲花甲之年寫《桃》，不僅僅是寄托自己的社會理想，更重要在于：

世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻，

陶淵明的貢獻是于亂世、亂政、亂象之中，

在人們心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田

——梁衡《心中的桃花源》

（3）既然陶要給苦難的世人一個美好的夢，那為何故事結(jié)尾又加了淡淡的一筆——“后遂無問津者”？

——怎么讀？重音落在哪個詞？體會到作者怎樣的情感？

朗讀比較體會：

后遂無問津者 后遂無問津者

A、遂：終于于是就？——遺憾人們不再尋找了，淡淡的憤懣之情哀其可憐，怒其不拿啊

B、無：——問路探尋的人都沒有了，悲哀世人連夢與希望都破滅了夢還在，心還在，夢滅了，心就死了

哀莫大于死心——這是最悲哀的一句話

——再來讀讀，讀出悲哀來

（4）你認(rèn)為這句話還“悲哀”在哪里？

——作者孤獨的尋夢者“世人皆醉，我獨醒”啊

但無論當(dāng)時是怎樣的世亂如傾、政亂如粥，心亂如麻，作者依然執(zhí)著追尋心中的桃源之夢——

陶淵明

仕 大濟蒼生

“憶我少壯時……猛志逸四?！?/p>

隱 歸園田居

“不為五斗米折腰”

“種豆南山下，草盛豆苗稀”

夢 愿言躡輕風(fēng)，

高舉尋君契

——塵世之中，他尋找濟世良方；尋無著落，退隱田園，求得精神寄托；田園夢破，繼續(xù)寄夢于桃源，給世人一方歸依心靈的樂土

這是一種怎樣的精神境界！

百度百科——詞目：絕境

極為高超的境界

為文通絕境，從室及良辰

絕境豈可名，恨我詩語煩

——陶的精神境界亦可謂“絕境”！ 桃源，（絕境）也

隔絕之境

絕和之境

絕幻之境

精神絕境

（5）總結(jié)：先生已去，但桃源依舊，千年桃源，千古后人夢……

千百年來，多少文人志士沿著先生的足跡，追尋那片精神的樂土但愿今天我們重讀經(jīng)典，也能沿著先生的足跡，追尋自己心中的“桃源”

板書： 桃花源（記）

隔

和——絕境——精神

幻

千古夢……

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《2024桃花源記教案》一文，希望能解決您找不到幼兒園教案時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了桃花源記教案專題，希望您能喜歡！