桃花源記教案錦集

幼兒教師教育網的編輯選擇了最有價值的“桃花源記教案”資料供讀者方便參考。老師在新授課程時，一般會準備教案課件，不過教案課件里知識點要設計好。只有提前準備好教案課件，這樣心中對于各種可能的情況胸有成竹。以下內容十分重要請認真閱讀！

桃花源記教案 篇1

教學目的

1．朗讀、背誦文育課文。

2．理解積累一些文言實詞。

3．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

重點、難點

重點：

（1）朗讀、背誦文言文。

（2）理解積累一些文言實詞。

（3）理解文章的敘事線索。

難點：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

教學時間：

1課時

教學過程

一、預習

1．讀準下列加點字的音。

豁然（huo）、嚴然（yau）、阡陌（qianmo）、詣（yi）

2．熟讀課文，，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、導入

1．作者簡介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

2、導語：

同學們學過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

三、課文分析

1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）

2．請同學們試翻譯課文。（每生翻譯一句）

3．掌握課文注釋的詞語。

四、小結

1．古今詞義。

鮮美

古義：鮮艷美麗芳草鮮美

今義：（味道）新鮮

交通

古義：交錯相通阡陌交通

今義：交通運輸

妻子

古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境

今義：指男方的配偶，老婆

絕境

古義：與世隔絕的地方來此絕境

今義：沒有出路的地方

無論

古義：不要說，更不必說無論魏晉

今義；不管（連詞）

如此

古義：像這樣說如此

今義：這樣

緣

古義：沿緣溪行

今義：緣故，緣分

延

古義：請余人各復延至其家

今義：延長．延伸

津

古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者

今義：口液

2、一詞多義

＾舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志

房子屋舍儼然不久尋病終

志：做標記處處志之向：以前尋向所志

標記尋向所志’對著眈眈相向

判斷句

南陽劉子驥，高尚士也。

南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

五、作業(yè)

l#8226；課后練習。

2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。

以上就是一米范文范文為大家整理的5篇《桃花源記教案》，希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路，更多實用的范文樣本、模板格式盡在一米范文范文。

桃花源記教案 篇2

《桃花源記》教案

教學目標：

1.朗讀、背誦文言課文。

2.理解積累一些文言實詞。

3.認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

教學重點：

1.朗讀、背誦文言文。

2.理解積累一些文言實詞。

3.理解文章的敘事線索。

教學難點：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

教學方法：

1、通過師生對話的方式引導學生感知文本。

2、應用問題教學策略，幫助學生自主學習。 教學時間：兩課時。 第二課時

教學過程：

一、導入

上節(jié)課我們已經疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內容。

二、課文分析：

1 朗讀課文，試背誦課文。

2 給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經過。

第二部分（第2~3節(jié)）寫漁進入桃花源后，在桃源人家里作客及辭去的經過。

第三部分（第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

師生對話：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，復前行，欲窮其林，林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。

4提問：作者怎么描寫桃花林的自然景色的？

師生對話：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

5提問：作者怎樣描寫桃花林的生活環(huán)境的？

師生對話：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

6 提問：作者怎樣描寫桃花源人熱情好客的？

師生對話：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。

7 提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？

師生對話：寫出漁人對陌生人的驚異顯示桃源與世隔絕的久遠。

8 提問：漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”

討論歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

9 提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？

討論歸納：不希望外人打擾這里的生活，也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。 10 提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？

討論歸納：作者這樣寫的目是使人覺得桃源是一個似有似無、似真似幻的所在。暗示桃源是虛構的。

11 提問：為什么桃花源是當時理想的社會？我們今天應當怎樣評價？

討論歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

三、小結：

全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

四、作業(yè)：

1課后練習

二、

三、四。

桃花源記教案 篇3

《桃花源記》

教學設計

一、教案背景

1、面向學生：□中學

2，學科：語文

2、課時：3

3、課前準備：學生準備：借助工具書和頁下注釋，朗讀課文，讀準字音，了解課文大意；收集查閱資料，了解作者情況。

二、教學課題

《桃花源記》

（一）知識目標

1．借助工具書，順暢地朗讀、背誦課文。

2．理解積累一些文言實詞和虛詞的用法，并翻譯全文。

（二）能力目標

1．理解本文以漁人行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。 2．能辯證地看待作者在文中寄托的社會理想。

（三）情感態(tài)度價值觀目標

了解作者追求理想社會的思想感情，激發(fā)學生為追求理想的活而努力學習，形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。

三、教材分析

陶淵明是我國東晉時期杰出的詩人，他的作品《桃花源記》已經成為我國人民雅俗共賞、家喻戶曉的精彩作品。這是一篇故事性很強的文章，表達了陶淵明對理想社會的追求。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，不滿社會現(xiàn)實，長期隱居農村，對農村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望更有了切身的體會，于是構想出他心中的理想社會——世外桃源。但是作者十分清楚地看到，在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現(xiàn)的。讀這篇名作，既要看到作者的美好理想，又要看出他無法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內容和寫法。

教學這篇名作，要引導學生借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它豐富的內涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。

學情分析：九年級的學生己經有了一定的文言閱讀能力，結合課本上的注解，疏通

1

文意已不是難事。學習這篇文章，詞語解釋、內容的理解翻譯讓學生根據(jù)所學知識，結合課文注解，小組內相互補充疏通，教師針對疑難點進行點撥強調。

在教學中應抓住這一特點，創(chuàng)造條件和機會，發(fā)揮學生的學習主動性。把學習的主動權還給學生，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學習，注重他們自身對知識的理解、領會和積累。通過對內容由淺入深的學習，逐步完成既定的教學目標，又能培養(yǎng)學生可持續(xù)學習的能力.老師只是作為一個引導者。

四、教學方法

文所寫內容豐富，語言生動富有表現(xiàn)力，充滿了情趣，根據(jù)文章這一特點，我將充分發(fā)揮學生作為閱讀主體的作用下，運用

1、讀書入境法： “讀人使人如見其人，聲使人如聞其聲，讀景使人如臨其境，讀事使人如歷其事?！倍疚恼且黄邆淞巳嗣馈⒕懊?、情美的文章，在讀中感知，在讀中培養(yǎng)感悟。在反復誦讀中領會豐富的內涵和精美的語言，領會情感，學懂課文。

2、討論法：在討論中釋疑解惑，提高認識，鞏固知識，加深對課文的理解。

3、合作探究法：建構主義理論認為，學習是學生主動建構知識的過程，我在教學中讓學生進行合作探究，解決問題。

本文采用誦讀、討論、自主合作探究的學習，重視學生在文言文學習過程中能力的發(fā)展，既重視促進掌握文言文的基礎知識，又重視發(fā)展學生的探究能力，在師生互動的過程中，逐步提高學生的欣賞品位和審美情趣。

五、教學過程

第一課時

一、導入新課【百度搜索】

（一）學生認真聽讀，注意正音；然后全班齊讀。安排學生自學，整體感知課文內容，教師鼓勵學生通過反復誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學習字詞，教師指導、點拔.（指導學生朗讀。要求：一 句讀分明；二 節(jié)奏合理；三 語速適中，四 語句流暢；五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）

豁（huò）然開朗 儼（yǎn）然 詣（yì）太守 垂髫（tiáo） 劉子驥（jì） 阡（qiān）陌交通 便要（yāo）還家

（二）熟悉課文：(播放課件) 1．疏通字詞。

⑴捕魚為業(yè)：作為； ⑵緣溪行：沿著；劃行；

⑶芳草鮮美：鮮艷美麗； ⑷漁人甚異之：以??為異、認為??奇異； ⑸復前行：向前，名做狀； ⑹欲窮其林：走完；這； ⑺便得一山：于是；看見； ⑻才通人：僅僅； ⑼豁然開朗：開闊明朗； ⑽土地平曠：開闊； ⑾桑竹之屬：類； ⑿具答之：詳細 ⒀妻子：妻子兒女； ⒁邑人：同鄉(xiāng)人。 ⒂延至其家：請； ⒃此中人語云：告訴； ⒄不足為外人：值得；向； ⒅既出：已經； ⒆便扶向路：順著、沿著； ⒇處處志之：做標記； （21）及郡下：到了??的時候；（22）遣人隨其往：派； （23）欣然規(guī)往：計劃； （24）尋病終：隨即、不久；

2、學生再次朗讀，加深文意理解； 分男女各讀一段，比一比誰讀的好 要求：語句流暢、節(jié)奏合理、語速適中

四、歸納字詞句式，提高能力：

4

1、通假字：

具答之：“具”通“俱”，全，都； ．便要還家：“要”通“邀”，邀請； ．

2、古今異意：

⑴鮮美：古義：鮮艷美麗

今義：食物的味道好 ⑵交通：古義：交錯相通

今義：郵電和運輸事業(yè)總稱 ⑶妻子：古義：妻子和兒女

今義：專指男子的配偶 ⑷絕境：古義：與人世隔絕的地方 今義：沒有出路的境地 ⑸無論：古義：更不要說

今義：表條件的關聯(lián)詞 ⑹不足：古義：不值得

今義：不充足，不滿 ⑺開朗：古義：開闊明朗

今義：性格樂觀 ⑻緣

古義：沿

今義：緣故，緣分

⑼延

古義：請

今義：延長．延伸

⑽ 如此

古義：像這樣。

今義：這樣

3、一詞多意：

⑴乃：乃大驚（于是，就）；乃不知有漢（竟）；

⑵舍：便舍船（放下，舍棄）；屋舍儼然（房屋）； ⑶尋：尋向所志（尋找）；尋病終（不久）；

⑷志：處處志之（做標記，動詞）；尋向所志（標記，名詞）； ⑸遂：遂與外人間隔（于是，就）；遂迷（最終，終于）；

4、成語：

⑴世外桃源

落英繽紛

雞犬相聞

怡然自樂

黃發(fā)垂髫

豁然開朗

無人問津 ⑵自我嘗試翻譯課文，看看哪個地方在翻譯的時候有困難的可與其他同學交流解決，如不能解決，可向老師提出來。

5、作業(yè)：

5

1、熟讀并背誦課文，用自己的話敘述這個故事，可以適當?shù)丶舆M自己的想象。

第二課時

教學目標：

1、知識目標：理清文章結構，把握語言的具體內涵；

2、能力目標：感悟作者透過文字所表現(xiàn)的思想情感和理想；

3、情感目標：領會文章的美學特點和審美價值；

教學重點：語言內涵的把握和領會文字中作者的思想情感和理想； 教學難點：文章寫做特點的把握； 教學過程：

一、復習上節(jié)課內容，回答下列問題：

桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個詞概括。

學生回答，教師歸納。（美麗、幸福、神秘）

二、回顧內容，梳理結構：

1、請大家再讀課文，并思考：課文以什么為線索？

全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。

發(fā)現(xiàn)桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源

三、結合內容，把握內涵：（接下去我們就按照文章的層次去一同揭開桃花源的真面目）

1、漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。（好奇心）

2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（奇麗美景）

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3、作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？

討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 （平靜的社會生活和勤勞和平的人們）

4、作者怎樣描寫桃花源人熱情好客的？

討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。

（桃花源人熱情好客的淳樸風尚，人與人之間友好和睦的關系）

5、桃源人見漁人為什么“乃大驚”？

討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。

6、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。（表現(xiàn)桃花源人們對戰(zhàn)爭的厭惡和對沒有壓迫、沒有剝削的理想社會的追求）

7、桃花源人為什么來到桃花源村？

討論并歸納：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。（厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活、與世隔絕）

8、“此中人語云：‘不足為外人道也’。”的原因是什么？

討論并歸納：不希望外人來打擾、破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

9、漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？ 討論并歸納：這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

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四、分類感受： （提出問題，學生回答，教師歸納）

（一）感受桃花源的美麗 1.桃花源美在何處？

（桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。） 2.教師小結：桃花源美在環(huán)境幽雅，風景優(yōu)美

（二）感受桃花源幸福

桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？（學生回答，教師歸納） 1． 黃發(fā)垂髻并怡然自樂（和平安定、豐衣足食） 2． 男女：往來種作（沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）

3． 漁人（側面烘托）：殺雞作食，皆出酒食（民主平等，民風淳樸）

（三）感受桃花源的神秘

桃花源神秘在何處？（學生回答，教師歸納） 桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。 山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。 桃花源人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。 結局神秘：不復得路，探訪未果。

學生小結：（桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。）

（四）、故事情境再現(xiàn)。 五．組織學生討論：

1.桃花源中的生活是一種怎樣社會理想？ （反對戰(zhàn)亂，追求和平、幸福、自由生活的社會理想）

2.作者為什么要虛構這樣一個世外桃源呢？

明確：當時的社會黑暗紛亂，作者是借此表達對和平、美好生活的向往。這既是作者的精神寄托，也是廣大人民愿望的體現(xiàn)，所以說這是作者的一個美麗的夢。

3．為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎么評價？

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討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

4．總結全文，歸納文章主題 ：

全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。

板書設計

18．桃花源記

發(fā)現(xiàn)桃花源：

緣溪行，復前行，林盡水源，從口入，復行數(shù)十步，夾岸數(shù)百步，中無雜樹， 芳草鮮美，落英繽紛 （景色優(yōu)美） 進入桃花源 訪問桃花源：

所見：土地平曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂 （生活安定） 所聞：避秦時亂，來此絕境 （與世隔絕之久） 所歷：便要還家，設酒殺雞作食 （民風淳樸） 離開桃花源：既出，得其船，便扶向路，處處志之。 復尋桃花源：尋向所志，遂迷，不復得路

欣然規(guī)往，未果，尋病終 無問津者 似有而無的 理想社會

桃花源記教案 篇4

桃花源記

長葛市鑫源中學 毛國亮

教學目標

一、

1．積累一些常見的文言詞語。

2．了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。 3．熟讀并背誦全文。

二、

1．加強朗讀訓練，提高誦讀能力。

2．力求學生運用想像探究故事中的某些細節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。

三、

肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學生向著更高更遠的理想勇往直前。 ●教學重點

引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關系。 ●教學難點

理解陶淵明虛構這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。 ●教學方法

1．誦讀法。本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導學生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節(jié)奏合理；其次要讀得流暢，語句流利，音韻鏗鏘。本文有許多對偶句和四字句，還應注意讀出對稱感來。在反復朗讀的基礎上，熟讀背誦。

2．品讀法。在整體感知課文內容的基礎上，引導學生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學生含英咀華，探幽攬勝，著眼于學生想像力、表達能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓練。 ●課時安排 2課時 ●教學過程 第一課時 〔教學要點〕

導入新課，作者、作品及背景簡介；指導學生朗讀課文，讀準字音，讀出情韻；整體感知文意，要求學生復述課文，概述桃花源給自己留下的印象。 〔教學步驟〕

一、導語

芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。

二、作者、作品及寫作背景簡介。

三、學生朗讀課文，結合注釋，借助工具書，疏通文意，了解課文大意。

1．學生自主閱讀課文，教師指導學生注意積累材料中的一些文言字詞。

2．在讀準字音，讀清句讀的基礎上，教師指導學生朗讀，要求讀出感情，讀出韻律。 教師進行朗讀指導，可從以下幾方面要求：

（1）對偶句、四字句要讀出對稱感來，如“忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛?！?/p>

（2）語調、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如“a問今是何世，b乃不知有漢，c無論魏晉。”一句，加著重號的詞宜重讀，語調稍慢；a句讀得略平緩，b、c句讀得宜有起伏；a句后停頓略久些，b、c句連接要緊湊。這樣讀，能較好地讀出感情意味。 3．教師播放示范朗讀或教師范讀，學生聽讀品味，進入意境，想像畫面。 4．學生自由朗讀課文，教師鼓勵學生放聲讀，大膽讀，力求有所提高。 5．全班同學齊讀課文，要求聲音要洪亮、節(jié)奏要準，要讀出韻律。

四、在熟讀課文的基礎上，要求學生進行翻譯。

教師根據(jù)學生情況進行適當?shù)膹娬{與補充，并作以檢測。題目為課件中的六個句子，還可以適當添加。

在此之后可以讓學生復述課文。 教師提醒學生：

（1）可以完全用自己的話來復述，并插進一些話，使整個故事連貫起來。 （2）根據(jù)課文內容，利用想像，合理補充一些細節(jié)，使故事情節(jié)更加完整。 選兩個學生復述課文，其他同學點評。

五、學生齊讀課文

六、課堂小結，布置作業(yè)

1、背誦課文

2、桃花源給你留下了怎樣的印象？

第二課時

〔教學要點〕

分步品味，想像桃源理想世界的奇特之處；深入研討陶淵明虛構這一理想社會的原因，學生發(fā)表對其理想的評價；總結收束全文。 〔教學步驟〕

一、學生齊讀課文

提問學生：通過對課文的誦讀，你覺得桃花源是一個什么樣的世界？

二、分步品讀課文

1．通過練習“

桃源”的形式了解課文的線索。

2、探究桃源世界的奇特之處：

提問：通過對課文的學習你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方？你是從文中的哪些地方看出來的？

可以理解為如下三點： 一想像桃源之“美”。

（1）指名朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子。

（2）提問：桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的

美，你看

”的句式給大家描繪一番。

學生爭相回答，用優(yōu)美的語言描述自己的美好遐想。

明確：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……

這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子…… 這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……

這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂…… 這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……

這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤…… 教師小結：聽著大家的描繪，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。 二．理解桃源之“樂”。

提問：桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？ 學生明確：男女、老幼、漁人

提問：他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說看。

教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。 學生明確：（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。

（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。

（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。 （4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。 學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。 三．評讀桃源之“奇”。

提問：桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“

奇，那是因為

”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。 學生討論，交流。

學生明確：景奇、人奇、蹤奇。

（1）景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗”。 （2）人奇。人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。

（3）蹤奇。蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。 還可以有其它理解。

3．全班齊讀課文，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

三、深入研討課文,了解寫作目的

這樣的理想社會在當時存在嗎？那作者為什么要寫呢？我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢？

四、課堂小結

為了追求光明和理想，我們的祖先不屈不撓，前赴后繼，桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！背浞挚隙颂諟Y明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，當中國人民真正站了起來，試問：還有什么人間奇跡不能創(chuàng)造？如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶公地下有知，不知將欣喜為何如？

在21世紀的今天，同學們定能志存高遠，向著理想勇往直前。（在學生齊背課文中結束課文學習）

五、布置作業(yè)

找出課文中描寫桃林景象的句子，請用一段文字描繪出漁人所看到的那片桃林。200字左右。力求寫出環(huán)境靜與動的結合，不同層次的景物的色彩。

《桃花源記》初中語文說課稿

桃花源記語文教學設計范文

桃花源記讀后感

桃花源記教師教學設計方案

桃花源記翻譯及原文賞析

桃花源記教案 篇5

教學目標：

1.指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。

2.使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。

3.認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

教學重點、難點：

教學重點：

1.掌握課文中古今異義詞和省略句的用法。

2.把握課文的思想內容和藝術特色。

3.加強誦讀訓練。

教學難點：

認識評價課文所描繪的理想境界。

教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解?？上茸寣W生了解課文的基本內容，再體會領悟其語言特色和思想內涵。

教學時間：兩課時

教學步驟：

第一課時

一、導入新課：“世外桃源”是同學們熟知的一個成語，它出自于晉代著名詩人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個地方呢?為什么說它在“世外”呢?如果同學們想知道這一切，就讓我們一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案吧!

二、作者簡介

陶淵明(365—427)，又名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。陶淵明少年時代深受儒家學說影響，博學能文，任性不羈，有著“大濟蒼生”的志向。當時社會**不安，他有志不得展。二十九歲出仕，但幾次做官都不過擔任祭酒、參軍一類低微的職務，不僅濟世的抱負得不到施展，而且還要屈身和一些官場人物周旋，他十分厭惡官場生活。四十一歲時，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。 憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農業(yè)勞動，較多地接觸了勞動人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當時的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”。

《桃花源記》(原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材)是作者57歲時所作，標志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當時的社會現(xiàn)實，想象出了“桃花源”這樣的理想社會，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當時社會的一種否定，也在一定程度上反映了農民的愿望。

三、整體性閱讀

1、讀準生字的字音。(投影顯示)

豁然開朗(huò ) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò)

黃發(fā)垂髫 (tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥( jì )

詣太守(yì)

2、朗讀

(1)教師范讀，要求學生認真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標記生詞。

(2)學生放聲自讀課文。同學齊讀課文。

(3)讀完后理出難解的字詞句。

3、指導學生在預習的基礎上串講課文，解釋重點的文言詞語和句式。

(1)理解“向”“窮”“去”“交”“通”“妻子”“絕境”“無論”等古今詞義變化和文言文單音節(jié)詞多的特點。

(2)掌握五個表概括性質的范圍副詞：“悉”“并”“具”“咸”“皆”，并理解其微小差別。

(3)了解形容詞詞尾“然”構成形容詞后的作用。

(4)復習并掌握副詞“復”的用法，“之”作結構助詞和代詞的用法，如：“忘路之遠近”“漁人甚異之”“具答之”“處處志之”“聞之，欣然規(guī)往”。并學習“之”作句末助詞的用法。

(5)理解意動句“漁人甚異之”和省略句“林盡(于)水源”“此人一一為(之)具言所聞”的特點。

4、文章以漁人進出桃花源為線索，以時間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫之層次分明，故事性強，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩?？梢酝ㄟ^以下問題來帶動學生通讀全文，了解大意。

(l)漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?

(2)在桃林盡頭漁人看到了什么?

(3)漁人在桃花源作客時，和村中人作了哪些交談?

(4)漁人離開桃花源后做了些什么，結果如何?

概括情節(jié)為：

發(fā)現(xiàn)桃花源(第1段);進訪桃花源(第2、3段)：尋找桃花源(第4、5段)。

5、在整體把握故事情節(jié)的基礎上要求學生復述文章內容。可以適當加上自己的想像。(結合課后練習一)

四、突破性閱讀

1、齊讀第1段，思考：第一自然段描寫了怎樣的景物?這樣描寫的意圖是什么?漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?

討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會出現(xiàn)“奇景”，為漁人進入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。

“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返;“忽送”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。

2、請一位同學們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進入桃花源的?見到了怎樣的景致?

進入桃花源不容易：“林盡”——“一山”——“小口”——“入”——“極狹”——“復行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！币姷降娜恕跋と缤馊恕薄扒∪蛔詷贰?，說明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食、安居樂業(yè)。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。與黑暗的現(xiàn)實社會形成了鮮明對比。現(xiàn)實社會生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。

3、齊讀1、2兩段。

五、布置作業(yè)：

1.查字典，弄清下列成語的意思。

落英繽紛 豁然開朗 恰然自樂 世外桃源 無人問津

2.熟讀并背誦課文。

桃花源記教案 篇6

作者：陶淵明

原文：

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

注釋：

1、太元：東晉孝武帝的年號(376-396)

2、武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德市一帶。

3、為業(yè)：把……作為職業(yè)，以……為生。為：作為。

4、緣：沿著，順著。

5、行：前行，走。

6、遠近：偏義復詞，僅指遠。

7、忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰見。

8、夾岸：溪流兩岸。

9、雜：別的，其他的。

10、芳草鮮美：芳香的青草鮮嫩美麗，芳：花;鮮美：鮮艷美麗。

11、落英：落花。一說，初開的花。

12、繽紛：繁多的樣子。

13、甚：很，非常。

14、異之：即“以之為異”，對見到的景象感到詫異。異，意動用法，形作動，以……為異，對……感到驚異，認為……是奇異的。之，代詞，指見到的景象。

15、復：繼續(xù)。

16、前：名詞活用為狀語，向前。(詞類活用)

17、欲：想要。

18、窮：形容詞用做動詞，窮盡，走到······的盡頭。

19、林：代指桃花林。

20、林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡：消失(詞類活用)

21、便：于是，就。

22、得：發(fā)現(xiàn)。

23、仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

24、若：好像……似的。

25、舍：舍棄，丟棄，文中指離開。

26、初：起初，剛開始。

27、才通人：僅容一人通過。才：副詞，僅。

28、復：又，再。

29、行：行走。

30、豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然，……的樣子。豁然：形容開闊的樣子;開朗：開闊明亮。

31、平：平坦。

32、曠：開闊;寬闊。

33、屋舍：房屋。

34、儼(yǎn)然：(古今異義)古義：整齊的樣子。今義：形容很像;形容齊整;形容莊嚴。

35、之：這。

36、屬：類。

37、阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。

38、雞犬相聞：(村落間)可以互相聽到雞鳴狗叫的聲音。相聞：可以互相聽到。

39、種作：指世代耕種勞作的人。

40、衣著：穿著打扮。

41、悉：全，都。

42、外人：指桃花源以外的世人。(有更好的翻譯：另外一個世界的人，因為桃花源人從秦到晉一直與世隔絕)

43、黃發(fā)垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黃發(fā)，古時認為老人頭發(fā)由白轉黃是長壽的象征，這指老人。垂髫，古時小孩不扎結頭發(fā)，頭發(fā)下垂，這里指小孩子。(借代修辭)髫，小孩垂下的短發(fā)。

44、并：都。

45、怡然：愉快、高興的樣子。

46、乃大驚：竟然很驚訝。乃：竟然。大：很，非常。

47、從來：從……地方來。

48、具：全都。

49、之：代詞，指代桃源人所問問題。

50、要(yāo)：通“邀”，邀請。(通假字)

51、咸：副詞，都，全。

52、問訊：打聽消息。

53、云：說。

54、先世：祖先。

55、率：率領。

56、妻子：(古今異義)古義：指妻子、兒女。“妻”“子”是兩個詞，不是現(xiàn)代漢語的“妻子”今義：男子的配偶。

57、邑人：同縣的人

58、絕境：(古今異義)古義：與人世隔絕的地方。今義：沒有明顯出路的困境;進退維谷的境地。絕：絕處。

59、復：再，又。

60、焉：兼詞，相當于“于之”，“于此”，從這里。

61、遂：于是。

62、間隔：隔斷，隔絕。

63、今：現(xiàn)在。

64、乃(乃不知有漢的乃)：竟，竟然。

65、無論：不要說，(更)不必說。“無”“論”是兩個詞，不同于現(xiàn)在漢語的“無論”(古今異義)。

66、為：給。

67、具言：詳細地說。

68、所聞：指漁人所知道的世事。聞：知道，聽說。

69、嘆惋：感嘆，惋惜。

70、余：其余，剩余。

71、延至：邀請到。延，邀請。

72、至：到。

73、停：停留。

74、辭：辭別。

75、去：離開。

76、語：告訴。

77、不足：不值得。(古今異義)

78、為：介詞，向、對。

79、既：已經。

80、便扶向路：就順著舊的路(回去)。扶：沿著、順著。向：從前的、舊的。

81、處處志之：處處都做了標記。志：動詞，做標記。(詞類活用)

82、及：到達。

83、郡下：太守所在地，指武陵。

84、詣(yì)太守：指拜見太守。詣，到。特指到尊長那里去。

85、如此：像這樣，指在桃花源的見聞。

86、即：立即。

87、遣：派遣。

88、尋向所志：尋找先前所做的標記。尋，尋找。向，先前。志(名詞)，標記。(所+動詞譯為名詞)

89、遂：終于。

90、復：再。

91、得：取得，獲得，文中是找到的意思。

92、高尚：品德高尚。

93、士：隱士。

94、也：表判斷。

95、欣然：高興的樣子。

96、規(guī)：計劃，打算。(詞類活用)

97、未：沒有。

98、果：實現(xiàn)。

99、未果：沒有實現(xiàn)。

100、尋：不久。

101、終：死亡。

102、問津：問路，這里是探訪，訪求的意思。津：本義渡口。

103、世外桃源：比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方?，F(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂美好的境界。

104、業(yè)：職業(yè)。

翻譯：

東晉太元年間，武陵有個人以打漁為生。(一天)他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內，中間沒有別的樹，芳香的青草鮮艷美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分奇怪。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。

桃林的`盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的好像有點光亮。(漁人)便舍棄了船，從洞口進去。最初，山洞很狹窄，只容一個人通過;又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都不一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。

(村里的人)看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。(漁人)把自己知道的事都詳細的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。(這里的人)問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“(這里的情況)不值得對外面的人說啊?！?/p>

(漁人)出來以后，找到了他的船，就順著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。

南陽有個名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個消息，高興地計劃著前往桃花源。但是沒有實現(xiàn)，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。

賞析：

本文通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿。

文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個質樸自然化的世界。在那里，一切都是那么單純，那么美好，沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽，也沒有勾心斗角。甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關系也是那么平和，那么誠懇。造成這一切的原因，作者沒有明說，但從 “乃不知有漢，無論魏晉”一句中已隱約透露了消息：原來歸根結底，是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團。這個幻想中的桃源世界，對生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實世界中的人們來說，無疑是令人神往的。作者的簡凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當然，這種理想的境界在當時現(xiàn)實中是不存在的，只是作者通過對大同社會的構想，藝術地展現(xiàn)了大同社會的風貌，是不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托，表現(xiàn)了作者對理想社會的憧憬以及對現(xiàn)實社會的不滿。

桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂)，從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”從“男女”、“黃發(fā)”、“垂髫”這三個詞便可以看出此點。

文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法，以一個捕漁人的經歷為線索展開故事。開頭的交代，時代、漁人的籍貫，都寫得十分肯定，似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離，把讀者從現(xiàn)實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反，如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”，讀者就會感到隔遠，作品的感染力也就會大打折扣?！安蛔銥橥馊说酪病奔皾O人返尋所志，迷不得路，使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實世界，心中依舊充滿了對它的依戀。文末南陽劉子驥規(guī)往不果一筆，又使全文有余意不窮之趣。

桃花源記教案 篇7

一、教學目標

（一）知識目標

1、學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點，桃花源記 教學設計示例。

2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

（二）能力目標

1、文言文記誦。

2、文言知識積累。

（三）情感目標

認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

了解陶淵明其文其人。

二、學法引導

由成語“世外桃源”導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。

三、重點·難點

重點：

理清敘述順序，把握敘述線索，理解材料的詳略安排。

難點：

正確認識作者的社會理想。

四、課時安排

2課時

第一課時

一、作者簡介

陶淵明（365－427），字元亮，一名陶潛，字淵明，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江市西南）人，東晉偉大詩人。出身沒落士族。他少時頗有壯志，博學善文。41歲時，任彭澤縣令，僅80余日，因政治難圖，又不愿同流合污，便毅然辭官歸里，一直過著躬耕隱居的生活。他特別愛菊，開創(chuàng)了田園詩體，是我國文學史上第一位田園詩人。其詩自然質樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。

二、寫作背景

《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年（421）即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經十六年了。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，他生活的時代正是晉宋易代之際，東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫，內部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的**年月里，陶淵明的一腔抱負根本無法實現(xiàn)。同時，東晉王朝承襲舊制，實行門閥制度，保護高門士族貴族官僚的特權，致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過太守一類官職，家境早已敗落的寒門之土，當然就“壯志難酬”了！加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附權貴，因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾，產生了格格不入的感情。義熙元年（405），他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者作了最后決裂，長期隱居田園，躬耕僻野。

他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍舊關心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產生的.。

三、老師范讀課文

四、指導學生朗讀課文

老師提出具體要求，指導學生朗讀。

要求：句讀分明

節(jié)奏合理

語速適中

語句流暢

注意音韻鏗鏘

五、對照注釋，理解課文

（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥，初中三年級語文教案《桃花源記 教學設計示例》。）

六、文章簡析

第1段，寫漁人偶逢桃花林。

第2段，寫漁人進入桃花源及所見到的美好景象。

第3段寫漁人在桃花源受到的熱情款待。

第4、5段寫漁人出桃花源，太守尋而不得和劉子驥往而無果。

從文章各段的敘述看，1、4、5段寫略寫，只是交待時間、地點、人物和事情的起因、結果，與第2、3段構成了一個完整的故事，突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會風尚。如詳寫這里“土地平曠，屋舍儼然”，寫了良田、美池、桑竹，“阡陌交通”和雞犬之聲，有聲有色地描繪了一個和平寧靜的社會環(huán)境；詳寫桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談，表現(xiàn)出這里沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削壓迫，民情淳樸，是一個作者向往的自由幸福的理想社會。充分表達了文章的中心意思。

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