世界上的書多若星辰,總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱,在讀作者寫的作品,我們常常被書中的內(nèi)涵折服。讀后感需要著重寫出自己的感受嗎?推薦一些關(guān)于“全集讀后感”的必讀文章更加值得收藏。
終于讀完了世界三部曲,這是一部史詩般的作品,格局恢弘澎拜,以歐美主流國家6大家族的發(fā)展與變遷為線索,歷史上的真實人物與小說中的虛構(gòu)角色融合,用亦真亦幻的方式闡述了波瀾壯闊的整個20世紀(jì),基本涉及到了歐美20世紀(jì)百年的所有大事件。作者對整個大背景的掌控力度爐火純青,人物線路故事的脈絡(luò)梳理清晰,同時對人物活動和心里感情等細(xì)節(jié)的描寫準(zhǔn)確細(xì)致。
翻譯的水準(zhǔn)還是不錯的,盡管有些地方出現(xiàn)了致命的筆誤?;蛟S是因為簡單了解歐美的文化和一戰(zhàn)二戰(zhàn)以及冷戰(zhàn)等歷史上的大事件,比起《追風(fēng)箏的人》《擺渡人》《耶路撒冷三千年》等讀起來順暢很多,因為是故事性的,比《世界秩序》《人類簡史》等有趣很多。
不過跟所有作品一樣,不知是讀者的原因還是作者的原因,三部曲的感受的是一部不如一部。第一部《巨人的隕落》構(gòu)思縝密,情節(jié)連貫,曲折生動,扣人心弦。第二部《世界的凜冬》則多了一些瑣碎的敘述,有些雜亂,第三部《永恒的邊緣》平鋪直敘,就像無味的冷戰(zhàn)一樣,后來就意興闌珊了。除了差點引發(fā)第三次世界大戰(zhàn)的古巴危機(jī),感覺別的亮點就很少了。
另外,作者的政治方向和立場導(dǎo)致了他也有自己的局限性,對蘇聯(lián)和社會主義陣營的抨擊過多,第三部尤為明顯。
總體來說,這是一部極度優(yōu)秀的作品,就是篇幅太長了[呲牙],如果有時間,值得多次閱讀。
這是一本值得我們思考的書。在這本書中,有近200個關(guān)于對社會有影響的人的感人故事。這些性格堅強(qiáng),積極,永不放棄。它們值得我們學(xué)習(xí)。
作者用激昂的筆觸,細(xì)致的刻畫了人物內(nèi)心情感,使讀者在潛移默化中被他們的精神所感染,被他們的事跡所打動,促使我們的內(nèi)心更堅強(qiáng),更樂觀。這是我們生活中使用的一種美妙品質(zhì)。其中一個讓我思考了很久。
我想大家都很熟悉中國跳水皇后郭晶晶。贏得2004年雅典奧運會是中國的驕傲。站在領(lǐng)獎臺上,郭晶晶笑了。有誰知道郭晶晶笑容背后的心酸呢?
她六歲就加入了游泳隊,為了更好地訓(xùn)練,她每天都得壓腿。一開始壓腿,腿上的韌帶就疼,她哭了。最后好勝心幫助她戰(zhàn)勝困難,將所有的淚水咽進(jìn)了肚子里。
夏天,別人穿著短褲、短裙都嫌熱,而她只能穿著出汗服在悶熱的游泳池里跑步訓(xùn)練。正是這樣,打拼了整整10年,才站上了奧運會的領(lǐng)獎臺。她成功了!
靠著驚人的毅力和努力獲得了成功。她如同一個水上精靈,在跳板上劃出了一道優(yōu)美的弧線,讓世人為之贊嘆。不錯,臺上一分鐘,臺下十年功。
郭晶晶不知道自己在成功的路上流了多少眼淚和汗水,這樣她才能贏得今天的奧運金牌。如果一個人想成天摘下成功的果實,卻不付諸實踐,只想等兔子,等地荒蕪也等不到兔子。
俗話說的好:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。”現(xiàn)在需要忙碌地學(xué)習(xí),辛勤的付出。
當(dāng)我們的努力得到回報,為了心中的夢想,我們必須繼續(xù)努力,因為只有努力,我們才能更接近成功,更接近成功。
王晉康新作《逃出母宇宙》是一部災(zāi)難,而且把災(zāi)難演繹到了極致:身患絕癥的年輕的民間天文學(xué)家楚天樂發(fā)現(xiàn)整個宇宙得了絕癥,已開始劇烈地收縮,太陽系將在近百年內(nèi)毀滅,但以楚天樂、姬人銳、魚樂水為代表的科學(xué)精英們?nèi)云床恢?,試圖使陷入絕境的人類重獲生機(jī)。故事情節(jié)曲折跌宕,一次次地峰回路轉(zhuǎn),又一次次地陷入絕境,最后被告知,這場災(zāi)難不過是上帝打的一個“尿顫”,是宇宙肇始期間“暴脹——急停”所遺留下來的一片漣漪;這還不算完,狂歡的人類發(fā)覺,其實更大的災(zāi)難還在后頭。將人類與宇宙災(zāi)難的生死博弈寫得波詭云譎,變化萬端,高深而莫測的宇宙一次次試煉著人類生命力的強(qiáng)悍與否,而正是在這種勝算寥寥的拼死一搏中,充分展現(xiàn)了人類生命的莊嚴(yán)和強(qiáng)旺。小說多次將太空探險與地球文明史上的那些地理大發(fā)現(xiàn)、民族大遷徙并置而出,給人一種歷史的縱深感,一種恢宏的審美氣勢。
劉慈欣評論道:“在大部分末日題材中,末日像一堵墻一樣轟然聳立在人類面前,但《逃出母宇宙》中的描述更符合人類的認(rèn)知規(guī)律,小說多層面多角度地表現(xiàn)了人類對災(zāi)難的逐步認(rèn)知過程?!钡拇_,在敘事技巧上,作者善于設(shè)懸,情節(jié)發(fā)展如層層推進(jìn)的波浪,將小說的張力保持到了最后。更難得的是,這種敘事上的懸念,恰與科幻構(gòu)思的層層推衍相疊加,渾然一體,充分展現(xiàn)了科幻文學(xué)獨有的魅力。
中國科幻文學(xué)領(lǐng)地較小,卻也歷經(jīng)百年發(fā)展,由于種種原因,曾數(shù)次斷流,自上世紀(jì)90年代始,才漸有復(fù)蘇跡象。在主流文學(xué)評論者視域之外野蠻生長的中國科幻文學(xué),在平穩(wěn)發(fā)展中漸趨活躍,這個時段現(xiàn)在被稱為中國科幻的“新生代”。其間產(chǎn)生了劉慈欣、王晉康、韓松等知名的科幻作家,尤其是劉慈欣的《三體》,在國內(nèi)外贏得很高的聲譽。這些事實表明,中國科幻文學(xué)的存在不容忽視。
中國科幻“新生代”的創(chuàng)作水平已達(dá)到了相當(dāng)高度?;蛟S是這種文學(xué)品種有其特殊性,對它的欣賞要克服某些思維慣性和知識缺環(huán)使然。比如:同樣致力于人性的挖掘,科幻文學(xué)更關(guān)注整體的人性,而非個體;在現(xiàn)實與未來之間,科幻更多地關(guān)注未來,關(guān)注科技對人類的異化,而主流文學(xué)基本上還是面對歷史背對未來;科幻尤其是硬科幻非常重視“科幻構(gòu)思”,以構(gòu)成文學(xué)表達(dá)的重要手段,等等。
文學(xué)是人學(xué),科幻亦然?!短映瞿赣钪妗泛盟埔徊刻瞻娴摹痘钪罚W耀著堅忍卓絕的人性光輝,小說人物內(nèi)涵豐富。如擅長權(quán)謀,不受道德約束,但能堅守底線的姬人銳,令人聯(lián)想到張居正式的儒家能臣;另一個是出身黑道、飛揚跋扈、自私貪婪的巨富褚貴福,他為了讓親人(包括幾房小妾及庶子)的基因能首先逃出地球,裸捐家產(chǎn)以建造“褚氏號”飛船。在人類整體面臨絕境的情勢下,他的大私轉(zhuǎn)化為大公,時勢造就了這一特殊“英雄”。
科幻文學(xué)有軟硬之分。其中硬科幻作品注重所謂的“科幻構(gòu)思”,即基于科學(xué)基礎(chǔ)上的某種設(shè)定?!短映瞿赣钪妗返脑O(shè)定是:真空可以湮滅成二階真空并釋放出微量的能量。這個設(shè)定顯然是架空的,但作者從這個架空的“公理”出發(fā),進(jìn)行了絲絲入扣的“外推”,書中描述的諸多科學(xué)奇觀,如蟲洞式飛行、億倍光速飛船、透明球等,奇異瑰麗又真實可信,頗具文學(xué)感染力。誠如劉慈欣所言,作品融入了物理學(xué)和天文學(xué)最前沿的知識,展現(xiàn)了宇宙演化的總體圖景和時空最深處的奧秘,具有廣闊的視野和深邃的哲理。
在中國科幻一線作家中,王晉康先生老當(dāng)益壯,自言是“站在過去看未來”。確乎如此,他的作品立足科技前沿,展開最大膽最狂放的想象,而又能穩(wěn)妥地將這些安放在清晰的科學(xué)理性中,納入看似傳統(tǒng)的文學(xué)手法中,融化在典型的人物的塑造中。讀他的作品,你能清晰地觸摸到中華文化之根,中原文化之脈。他的作品,既堅守傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng),追求創(chuàng)新。
雖說是小說,但通過這本書能加深對第一次世界大戰(zhàn)的理解。由于利益沖突,法國、英國、美國相繼被卷入戰(zhàn)爭,可承受戰(zhàn)爭傷害的卻是他們的國民,無數(shù)原本幸福美滿的家庭戰(zhàn)后支離破碎,即使他們一開始便反對戰(zhàn)爭——可這沒用,決策者不會顧及最底層人民生活,他們只為他們所代表的貴族和資產(chǎn)階級謀取最大利益。
沃爾特和茉黛的愛情令人感動,他們無疑是飽受戰(zhàn)爭折磨的典型代表。原本可以白頭偕老的一對戀人卻因為戰(zhàn)爭不得不分開——沃爾特為了德國的勝利上前線,茉黛一次又一次為英國爭取和平的機(jī)會。幸運的是,無數(shù)個望月寄相思的黑夜過后,戰(zhàn)爭結(jié)束,沃爾特還活著,茉黛也答應(yīng)他的請求陪他一同回德國,盡管日子艱辛,但他們對彼此的愛卻日益堅固。
格雷戈里是書中我最佩服的一個人物。從小眼睜睜地看著父親被絞死自己面前,母親也在隨后死去,只剩下一個需要人照顧的弟弟列夫,但他并未被困難嚇倒,而是勇敢面對。原本湊夠了去美國的船票錢,卻因為弟弟要逃命而把船票給了他,還得照顧列夫的女朋友卡捷琳娜。他并非毫無怨言,但一直在努力讓生活變得更好,為卡捷琳娜,也為她肚子里的孩子。我覺得一開始他更多的是被迫地接受責(zé)任,僅僅為了生存——被迫參軍、被迫“造反”(殺了自己的長官)。而后來他更多的是主動承擔(dān)責(zé)任——冒著危險通知列寧逃走,成為布爾什維克一員,攻打冬宮,拒絕跟隨列夫前往美國……他不單為卡列琳娜,為他的孩子,也為成千上萬像卡捷琳娜這樣的妻子、母親,為那些努力勤奮卻因為國家專制制度依舊掙扎在社會底層的工人、農(nóng)民,為他以及千千萬俄國人名期盼的美好明天……當(dāng)然,跟格雷戈里一樣由被動轉(zhuǎn)為主動承擔(dān)責(zé)任的還有許多人,比利也是。
各國為了利益而戰(zhàn),戰(zhàn)爭結(jié)束后獲得利益的國家也高興不起來——無數(shù)無辜的人因為這場不必要的戰(zhàn)爭死了。印象最深刻的有一幕,在得知即將停戰(zhàn)時(正式停戰(zhàn)命令未下達(dá)),格斯部下一名士兵執(zhí)行任務(wù),炸掉了敵軍的機(jī)槍(也炸死了幾個德國兵),而自己也被對方射死。炸彈聲響平息,戰(zhàn)爭結(jié)束命令到達(dá)——那個士兵以及那幾個德國兵死于戰(zhàn)爭結(jié)束前五分鐘。這便是戰(zhàn)爭的無情!這便是戰(zhàn)爭的殘酷!
愿有一天世界和平不再是個只能在嘴上實現(xiàn)的愿望!
第一部《巨人的隕落》還縈繞在腦海中,五個家族在滾滾歷史潮流中的無奈和顛沛仍在眼前。而這一部更是將這種大時代中小人物演繹到極致。
一對沙俄社會中苦難兄弟,陰差陽錯里一個偷渡美國,成了商業(yè)大亨;另一個被迫留下,搖身一變成了蘇聯(lián)將軍。蘇聯(lián)將軍出身極好,也本是高喊社會主義口號為無產(chǎn)階級專政服務(wù)的,到最后卻變成了施暴階級。將軍的兒子也成為出色的間諜,共產(chǎn)主義信仰深入內(nèi)心,卻在最后萌生帶著老婆孩子投奔萬惡的資本主義的想法。這共產(chǎn)主義將暴力演繹到極致,可能是沙俄遺留的特質(zhì)?!兑痪虐怂摹防锏睦洗蟾缫矡o時無刻不盯著每個黨員的一切,秘密警察到處都是防不勝防,黨員的工作主要是篡改歷史文件,黨員的生活卻又是極其可憐,可憐到放棄自我一切。這不就是蘇聯(lián)社會的現(xiàn)狀?一個為自身階級服務(wù)的機(jī)構(gòu)反過來控制監(jiān)視自身所在階級,多么諷刺!很多人拿我們現(xiàn)狀與此相對比,走彎路是被承認(rèn)的,走了彎路后能刮骨療毒及時糾正,這份勇氣和擔(dān)當(dāng)屈指可數(shù)。
茉黛放棄富裕的生活,嫁到了德國。德國剛經(jīng)歷一戰(zhàn),急需復(fù)蘇經(jīng)濟(jì),而希特勒在這時登場,利用人們的希望發(fā)動第二次世界大戰(zhàn),上次世界大戰(zhàn)中終于喘口氣的人們還沒等到自己的孩子真正長大就必須投入下一場戰(zhàn)斗中。德國的民主死了,所以沃爾特死期到了,他死在納粹的暴虐下,諷刺的是,他兒子卻又是個納粹。
民主是否真如沃爾特所堅持的那樣,不沖突不流血和平解決?我們在馬克思主義里所學(xué)到的是革命斗爭是需要暴力解決的,和平是無法徹底解決這一問題。很多人在看到這部分時,理所當(dāng)然的認(rèn)為這種民主才是最偉大最理想的狀態(tài),難道你們忘了法國資產(chǎn)階級大革命時的流血沖突了嗎?沒有一種政權(quán)是和平演變的。奇怪的是,每個人都像公知,總是試圖抹去大眾的部分知識,強(qiáng)插進(jìn)自己的邏輯。
歷史是不斷螺旋前進(jìn)的,每一步都那么相似卻又不同。人類在經(jīng)歷了兩次大的戰(zhàn)爭后才懂得和平的可貴,但好了傷疤忘了疼是人的特性,后面的事誰也說不好。
評—《世界的凜冬》——20xx.7.19
作為“世紀(jì)三部曲”的第二部,《世界的凜冬》秉承了第一部《巨人的隕落》的故事脈絡(luò),依舊是描述了那六個來自不同的階層的家庭彼此錯綜復(fù)雜的關(guān)系,由他們的跌宕命運中窺探歷史背景。
小說中國會縱火案,希特勒上臺,閃擊波蘭,西班牙革命,偷襲珍珠港,大西洋公約簽訂,原子彈的研制及如何廣島和長崎爆炸,諾曼底登陸,德國分治,捷克斯諾伐克革命,戰(zhàn)后英國大選工黨獲勝,聯(lián)合國成立,馬歇爾計劃等真實歷史人物和事件,肯.福萊特在創(chuàng)作時都花費了巨大的精力去考證。
作者塑造的幾個人物各有鮮明的特征,菲茨的私生子勞埃德成了一名情報軍官,參加過西班牙國際縱隊,在戰(zhàn)場上目睹了蘇聯(lián)顧問不切實際的指揮導(dǎo)致年輕的生命如草芥逝去。在敦刻爾克撤退前被德軍俘虜。輾轉(zhuǎn)逃脫之后,活躍在西班牙與法國邊境,從事營救和轉(zhuǎn)移盟軍在敵占區(qū)飛行員和軍官的工作,戰(zhàn)后成為工黨議員,擔(dān)任外交部次長。
偷渡去美國成為了商業(yè)巨子的列夫,出走時還未出生的兒子沃諾佳由已經(jīng)成為蘇聯(lián)高官的哥哥格雷戈里撫養(yǎng)長大。成為了蘇軍情報部門的軍官,在西班牙內(nèi)戰(zhàn),莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)及組織策反德軍內(nèi)部人員、建立柏林情報網(wǎng)絡(luò)方面都有深度參與。二戰(zhàn)結(jié)束后參與了竊取美國原子彈機(jī)密的行動,并成功策反了曼哈頓工程核心科學(xué)家拿到了情報,為蘇聯(lián)研制成功原子彈立下了汗馬功勞。
沃諾佳同父異母的兄弟,格雷格則繼承了父親的英俊與風(fēng)流,卻是有一個有情有義的漢子,哈佛大學(xué)畢業(yè)后格雷格本來可以通過攻讀物理學(xué)博士而免服兵役,但是他響應(yīng)了時代的召喚加入了美軍。由于物理成績優(yōu)異被安排在曼哈頓工程中作為軍方的代表。
沃爾特和茉黛的一雙兒女。他們的兒子埃里克命出生在一個民主傳統(tǒng)深厚的家庭,卻加入了納粹。在目睹過人間煉獄之后被沒有讓他認(rèn)識到狂熱、專制和獨裁給這個世界帶來的深重災(zāi)難,小說的結(jié)尾剛從地獄活著回來的埃里克又加入了蘇聯(lián)控制下的民主德國的警察組織,懦弱、教條和信奉專制似乎將伴隨他的一生。
沃爾特和茉黛的女兒卡拉,是一位勇敢、堅強(qiáng)、獨立的女性,繼承了沃爾特夫婦的一切優(yōu)點。她八歲時就能面對納粹沖鋒隊而臨危不亂;長大后勇敢而又有智慧的揭露了納粹滅絕人性的殘殺殘疾兒童和不健全人士,最終讓希特勒撤銷了這一項目;主動又果敢的為抗擊法西斯收集情報,成功幫助蘇聯(lián)粉碎了“藍(lán)色行動”;在柏林解放后遭到蘇聯(lián)紅軍強(qiáng)奸,沒有怨天尤人,勇敢地生下了找不到父親的孩子??ɡ瓕?zhàn)敗給德國造成的災(zāi)難表現(xiàn)出了一個偉大民族敢于坦然面對錯誤的莫大勇氣。
這些年輕人有著千絲萬縷的聯(lián)系,在各自的國家,承受著國家?guī)Ыo他們的命運與責(zé)任。個人的命運被時代的洪流裹挾著,摔打著,看似無力改變,作者卻處處表達(dá)英勇的抗?fàn)帯?/p>
真正的史詩,會讓人穿越時空,看到美與丑、愛與恨、情和仇,因為這是一個殘酷的世界、一個溫情的世界、一個權(quán)欲橫流的世界、一個美好與善良并存的世界。度過了那個絕望的凜冬之后,換回的是一個可以讓我們回望、驚嘆、感悟和思索的無盡的世界。
在友人的推薦下看的這本書,但最近才看完。有人把這本書比作紅樓夢,實在不敢茍同,兩者是無法相提并論的。
整本小說人物眾多,既有愛情也有戰(zhàn)爭,還涉及了一系列歷史事件。但全書的主線其實很明朗,就是不同階級、不同國家、不同背景的人之間發(fā)生的一系列交錯繁雜的故事。主人公都是虛構(gòu)的,配角卻是一個個影響世界歷史進(jìn)程的大人物。有意思的是,作者借由那些虛構(gòu)的人物,跟歷史人物的互動,為我們展現(xiàn)了一幅幅活靈活現(xiàn)的畫面。
這些畫面里,看到了所謂貴族思想上的頑固僵化和深入骨髓的自私自利,也看到了平民階層意識上的覺醒和行動上的反抗;看到了戰(zhàn)爭的殘酷無情,也看到了愛情的忠貞不渝;看到了以平等自由之名推翻舊王朝的壯舉,也看到了所謂革命同志以理想為由實施的獨裁鎮(zhèn)壓…而最重要的是,看到了平民的崛起!
喜歡文中的女主人公艾瑟爾,雖然作者給他們兩姐弟賦予了較為濃厚的英雄主義色彩,但是她的勇敢獨立足以代表先驅(qū)者為那個動蕩世界點亮的一盞盞明燈。借用書中的一句話,世界是屬于勇敢者的!
莎士比亞,十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國最著名的作家,也是文藝復(fù)興時期人文主義的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
《王子復(fù)仇記》是將講述一位丹麥王子復(fù)仇的悲摻故事。故事說:丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網(wǎng)離奇的死亡。因此,王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見到了他死去的父皇的靈魂,父王的靈魂告訴他是現(xiàn)任的國王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實,聰明的他,最終證明了父親說的話,并且找出了真兇。此后,哈姆雷特也開始了他的復(fù)仇計劃。但在復(fù)仇記劃中失去了他的愛人奧菲莉婭,最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國之利用與王子交戰(zhàn),結(jié)果,當(dāng)真像大白于天下時,所有人也為此死去。
看完后,我覺得哈姆雷特真的很可憐。原來快樂的他卻在父親死后不久,背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中,被迫裝瘋的他,身心疲憊,哈姆雷特真是活得累極了,多想讓自己放松呢?可是他不能放松,因為他那丑惡的叔叔在他的身邊安插了好多,一旦發(fā)現(xiàn),就是死路一條。這些密探也不過就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個個背叛中,我看到了人類良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢露出了一副副貪婪的嘴臉!再回頭說說王子吧!我不得不佩服他的勇氣和智慧,就是他的聰明,是他一次一次逃過了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明,但是他善良的本性卻出賣了他!他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的,所以他答應(yīng)了決斗。也就那樣死在了奧提斯的毒劍下,我想,也許他的死是必然的。
哈姆雷特向我們一樣真實,但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實次了一刀、成就了他的祖國——丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀。
其實悲劇共有一種深刻的美,悲劇純在的意義就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚,而是通過對悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也是通過對一切必然性的揭示,表達(dá)了對真、善、美的肯定。
作者的筆力依然明白曉暢,表現(xiàn)在細(xì)節(jié)處,尤其拿捏的很精準(zhǔn),人物的個性也在細(xì)節(jié)處得到充分彰顯。但翻譯有幾處筆誤很明顯,有失應(yīng)有的水準(zhǔn)。
相對于上本《巨人的隕落》,這本書的人物故事很多地方過于巧合,同時上部書中有些人的精彩故事嘎然而止,讓人失去了期待中的快意,也讓上下部銜接有了縫隙。
這本書中人物最豐滿的應(yīng)該是黛西了,她的經(jīng)歷讓我不斷想起《飄》中的斯嘉麗,她們有很多相似的地方,由于生活的打擊,不斷拋棄虛榮和自大,走向真實的自我,但每一份痛苦的經(jīng)歷都在收獲內(nèi)心的喜悅。
二戰(zhàn)的殘酷,作者并沒有通過大篇幅的戰(zhàn)爭來描寫,但戰(zhàn)爭中一方的自我清洗,特別是蘇聯(lián)對國際縱隊的例子以及國內(nèi)的大清洗,卻比死在敵人的槍口下更讓人憤怒和無助。
沃爾特的死,幾乎讓我掉下眼淚,而愛情又讓茉黛經(jīng)歷了多少苦難,當(dāng)他們在二戰(zhàn)前有機(jī)會遠(yuǎn)離德國時,我多么希望他們離開。
二戰(zhàn)異常的殘酷,但作者卻花了大幅的篇幅描寫了年輕人的愛情,也許作者的內(nèi)心是在揭示著:即使最黑暗的時代,依然有著那明亮的色彩。
這本書的最后,卡拉這樣回憶著他的父親沃爾特:卡拉想做父親做過的所有事——把孩子撫養(yǎng)好,讓德國的政治面貌煥然一新,愛別人,也被人愛著。
最重要的是,當(dāng)她死的時候,她也希望自己的孩子能像她看待她父親一樣,覺得她的一生很有意義,世界因為她而變得更好了。
這也是我的期待。
《莎士比亞全集》(一)
莎士比亞,十六世紀(jì)后半葉到十七世紀(jì)初英國最著名的作家,也是文藝復(fù)興時期人文主義的集大成者。它影響深遠(yuǎn)的作品有《羅米歐與朱麗葉》。其代表作最高峰的四大悲劇《王子復(fù)仇記》、《奧賽羅》、《李爾己》和《麥克白》。我所讀的就是堪稱世界最悲劇的《王子復(fù)仇記》主人公哈姆雷特也成了最復(fù)雜的文學(xué)典型之一。
《王子復(fù)仇記》是將講述一位丹麥王子復(fù)仇的悲摻故事。故事說:丹麥王子哈姆雷特的父皇——老聃麥網(wǎng)離奇的死亡。因此,王子十分困惑和傷心。在敵樓上他見到了他死去的父皇的靈魂,父王的靈魂告訴他是現(xiàn)任的國王克勞迪亞斯把他給殺死了。為了證實,聰明的他,最終證明了父親說的話,并且找出了真兇。此后,哈姆雷特也開始了他的復(fù)仇計劃。但在復(fù)仇記劃中失去了他的愛人奧菲莉婭,最后奧菲莉婭的哥哥奧提斯被國之利用與王子交戰(zhàn),結(jié)果,當(dāng)真像大白于天下時,所有人也為此死去。
看完后,我覺得哈姆雷特真的很可憐。原來快樂的他卻在父親死后不久,背上了父親靈魂施加的包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中,被迫裝瘋的他,身心疲憊,哈姆雷特真是活得累極了,多想讓自己放松呢?可是他不能放松,因為他那丑惡的叔叔在他的身邊安插了好多,一旦發(fā)現(xiàn),就是死路一條。這些密探也不過就是他的朋友。從哈姆雷特身邊的朋友一個個背叛中,我看到了人類良知的泯滅。那些曾經(jīng)要好的朋友為了金錢露出了一副副貪婪的嘴臉!再回頭王子吧!我不得不佩服他的勇氣和智慧,就是他的聰明,是他一次一次逃過了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很勇敢而且很聰明,但是他善良的本性卻出賣了他!他相信所有的人都向他一樣善良。他相信奧提斯是善良的,所以他答應(yīng)了決斗。()也就那樣死在了奧提斯的毒劍下,我想,也許他的死是必然的。
哈姆雷特向我們一樣真實,但又比我們偉大。他以自己的“毀滅”毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯、深深的吧丑陋的現(xiàn)實次了一刀、成就了他的祖國——丹麥、留下了振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”。他是與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄,但他悲壯不悲觀。
其實悲劇共有一種深刻的美,悲劇純在的意義就在于他不只贏得人們一掬同情的眼淚,而是通過對悲劇的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命意義的嚴(yán)肅思索。悲劇也是通過對一切必然性的揭示,表達(dá)了對真、善、美的肯定。
莎士比亞全集(二)
莎士比亞曾說過:“新的火焰可以把舊的火焰撲滅,大的苦痛可以使小的苦痛減輕?!蔽易罱x了一本名人傳記《莎士比亞》出來分享一下我的成果吧!
我最喜歡《莎士比亞》中的“初露鋒芒”的這一段:“莎士比亞最早創(chuàng)作的戲劇多是歷史劇和戲劇。當(dāng)他抵達(dá)倫敦時,英國人的名族自尊心大增,舉國上下,人人心中充滿著愛國主義的熱情和奮發(fā)進(jìn)取的激情?!蔽覐摹芭e國上下”能體會到莎士比亞對國家的熱情及愛國主義精神。
我喜歡“夕陽照耀”的這兩段:“從創(chuàng)作喜劇的、昂揚,到寫作悲劇時的失望、沉重,莎士比亞在晚期創(chuàng)作又表現(xiàn)出了快樂的情緒。他的恩怨發(fā)展似乎走了一個輪回,但這絕對不是簡單的重復(fù),而是一種更高更深的”回歸“。在喜劇創(chuàng)作時期,莎士比亞的心情是快樂的,他堅定地相信人文主義理想一定可以實現(xiàn)是比較清晰的。而到了傳奇劇的創(chuàng)作的時期,英國社會在詹姆士一世的反動統(tǒng)治下愈加黑暗,莎士比亞發(fā)現(xiàn),人文主義理想在殘酷的現(xiàn)實面前無法實現(xiàn)。在現(xiàn)實世界里找不到出路,莎士比亞只好借傳奇劇的形式,把希望寄托在烏托邦式的理想世界和未來青年一代身上,相信通過道德的改善和追求,人類依然會有美好的前途。從這兩段我能感受到莎士比亞的創(chuàng)作精神,肯于研究,肯于發(fā)現(xiàn),為人類美好前途著想。
讀了《莎士比亞》這本名人傳記,使我受益匪淺。
每讀一本書之前,都會在網(wǎng)上搜索書的書評、內(nèi)容簡介,包括了解作者和寫作背景,剛開始以為這本書只是簡單的成功學(xué)書籍,勵志雞湯類的,其實不是。還好不是,因為諸如雞湯文、成功學(xué)之類的書根本就不是我的菜。
吸引到我的是拿破侖?希爾和亨利?福特通過這本書到達(dá)了事業(yè)之顛。實話說,我之前了解過吸引力法則,但還是覺得不太靠譜,認(rèn)為財富不是空想出來的,只能腳踏實地地去努力爭取。這本書涵蓋的不只是單一的理論和說教,內(nèi)容直達(dá)內(nèi)心,并可以輕松付諸于實踐。
本書收錄了三部作品《力量》《最偉大的魔力》《掌握力量僅需24小時》。
如果你渴望成功,一定要讀這本書,因為它讓你少走彎路,從根本上認(rèn)識到自己的潛能與力量,然后去挖掘它,付諸行動,達(dá)到自己人生的目標(biāo)。
如果你是個消極悲觀的人,一定要讀這本書,它詳細(xì)的介紹了怎樣驅(qū)逐消極的思想,然后培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài),逐漸使自己的內(nèi)心強(qiáng)大,邁向成功。
如果你正在處于人生的低谷,事業(yè)的低潮,承受著巨大的壓力和無限的痛苦,處于瓶頸期,經(jīng)常焦慮或者抑郁,更要讀這本書。我讀這本書的時候就是處于這種狀態(tài)!當(dāng)時的我認(rèn)為自己一無是處,一無所有,找不到出路。健康出了問題,事業(yè)沒有起色,家庭也矛盾重重。但在看完這本書后,我又自信滿滿,恢復(fù)到了從前,找到了樂觀的自己,感覺自己滿血復(fù)活,前途無量。這些都不只是暫時的熱情,而是從根本上改變了對自己的認(rèn)知。而且擁有了這種良好的心態(tài),我準(zhǔn)備馬上規(guī)劃自己的生活,不只是事業(yè),還有方方面面,然后行動。
在讀這本書的前幾章,我懷著質(zhì)疑的心態(tài),審慎地揣摩書中的觀點,生怕自己被不切實際的空想主義洗腦,更怕浪費時間和精力,可是讀的過程中便覺得書中的理論和方法是靠譜的,可行的!現(xiàn)在,讀完了這本書,事實證明,我似乎得到了寶藏。
從現(xiàn)在開始,樹立明確的目標(biāo),堅定必勝的信念,相信獨一無二的自己,心存善念,積極樂觀向上,腳踏實地地努力,準(zhǔn)備迎接不久的將來屬于我的一切美好!
讀后感最近讀了《柏拉圖全集》之第一篇“申辯篇”,感觸頗多,在此談?wù)勗诳戳吮酒笪业囊恍┮娊狻?/p>
在正式看“申辯篇”之前,也去翻看了本書的譯者所寫的序言,也是對柏拉圖有了更深的了解,說點題外話,再看的過程中發(fā)現(xiàn),原來英文中的academy(學(xué)院)源自柏拉圖創(chuàng)建的academus學(xué)園。
回到《柏拉圖全集》之“申辯篇”,該篇屬于柏拉圖早期的作品,主要是對蘇格拉底的對話加以重現(xiàn)。在剛看到本篇題目是,就想到該篇應(yīng)該與蘇格拉底有關(guān),果不其然,本篇是蘇格拉底在接受審判的時候的言語,通篇并未出現(xiàn)柏拉圖的見解。
“申辯篇”是蘇格拉底在接受審判時,為自己辯護(hù)的對話集。在蘇格拉底為自己辯護(hù)之前,他說“還是讓神的意愿來決定吧,依照法律我現(xiàn)在必須為自己辯護(hù)?!庇纱丝梢?,法律在當(dāng)時希臘的社會中已然具備相當(dāng)?shù)臋?quán)威,不見得那時法律已經(jīng)深入人心,但連大哲學(xué)家都在說按照法律,那么法律在當(dāng)時希臘的地位可見一斑。
蘇格拉底以七十歲的高齡接受審判,絲毫讓人感覺不到老年人因年邁而思維混亂,相反,他在法庭上思維縝密,言辭犀利,通過柏拉圖以對話的形式再現(xiàn)出來,讓我們不得不被蘇格拉底的底蘊深深折服。那種理性的思考,精彩絕倫的言語,大無畏的精神,蘇格拉底不愧是一代哲學(xué)大家。
回到正題,蘇格拉底在接受審判是說自己四面樹敵,馬上就有一個問題浮現(xiàn)在我的腦海,為什么蘇格拉底四面樹敵?是品行不端?肯定不是這種原因。
看著看著我似乎有點明白了。蘇格拉底喜歡盤問人,但這里的盤問應(yīng)該是值得稱贊的。我認(rèn)為蘇格拉底的盤問實際上是他對真里的不懈追求。蘇格拉底找到詩人,政治家,甚至木匠,這些人都認(rèn)為自己在本行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)是聰明的,但是在蘇格拉底和他們**的過程中,蘇格拉底接露出他們的不聰明之處,試想當(dāng)一個人引以為傲的本領(lǐng)、技能,突然有一天有人對他說你只是個門外漢,并且提供出足夠的證明,他肯定會惱羞成怒,認(rèn)為自己受到了冒犯,從而懷恨在心。
這就是蘇格拉底從人性的角度四面敵對的原因。
當(dāng)然說蘇格拉底蠱惑青年,我認(rèn)為這很好解釋了,因為蘇格拉底教會了青年們?nèi)ケP問,去**自己搞不懂的東西,這無疑更讓那些自滿的人坐立不安,一個蘇格拉底讓他們丟掉了面子,那么一千個、一萬個“蘇格拉底”會讓他們。。。。。。他們不敢想象。
我希望以上討論也能解釋蘇格拉底之所以成為各方敵人的原因。我認(rèn)為蘇格拉底盤問他人有兩個目的。一是追求真理、知識、提高自我;一是幫助人們及時醒來,而不是自滿,去思考。然而,就像蘇格拉底所說的那樣,“如果我能在可以說話的短暫時間內(nèi)消除你們頭腦中根深蒂固的錯誤印象,那簡直是個奇跡。
”,鑒于當(dāng)時時代的局限性,蘇格拉底所謂的傳播神的旨意并不能實現(xiàn)。
原告以詩人梅勒圖斯、職業(yè)詩人安尼圖斯和演說家盧貢為首,指控蘇格拉底腐蝕青年,不信神?,F(xiàn)在讓我們看看蘇格拉底的辯護(hù)。
首先針對腐蝕青年這一指控,蘇格拉底范文梅勒托誰能給青年們好的影響,最后得出結(jié)論:法官,法庭聽眾,公民大眾成員都能給青年們帶來好的影響,唯有蘇格拉底給青年們帶來的是壞的影響。蘇格拉底舉了一匹馬的例子來說明這個結(jié)論的荒謬性。
整個人類都在對馬進(jìn)行改善,只有一個人對馬施加壞的影響,當(dāng)然很顯然,只有真正的馴馬師才能給馬帶來好的影響,大眾只能傷害馬。
此外,針對第二項指控“不信諸神”,蘇格拉底也是層層深入,推斷出自己也是相信諸神的。有人的活動但沒有人,有馬的活動卻沒有馬,有**卻沒有樂師,這些很明顯的不合邏輯的,最后蘇格拉底反問“有人相信有超自然的活動但不相信超自然的人嗎?”,接著他又說他自己相信有超自然的活動存在,那么就是說他也相信有超自然的人,也就是蘇格拉底所謂的神。
蘇格拉底不相信神的指責(zé)在這個時候并沒有被打破。
最后,蘇格拉底闡明了自己的立場,我認(rèn)為有一句話很能體現(xiàn)“你們知道我不會改變自己的行為,哪怕是要我死一百次。”。蘇格拉底認(rèn)為人就應(yīng)該思考真理,注重靈魂的完善,只要他認(rèn)為是正確的事,不管前方是懸崖峭壁,還是荊棘沼澤,他都會一往無前,不會退縮,他認(rèn)為因畏懼死亡而改變自己的立場,去妥協(xié)是可恥的。
蘇格拉底為了自己心中的“神”而不懈的堅持,至死不悔。
但第一次也是很粗略的看完本篇的時候,說實話自己一點感悟都沒有,直到仔細(xì)地讀了第二遍,才有了些許啟發(fā)。在這里我試著站在時代的角度,回答當(dāng)時的情景,解釋我的疑惑。通過閱讀本篇,我認(rèn)為蘇格拉底是個喜歡**,善于思考的人,他的一生都在致力于完善自我,開導(dǎo)他人,雖然因為時代的局限,當(dāng)時的民眾并不能理解他的言行,但是經(jīng)過時代的大浪淘沙,證明蘇格拉底是一個偉大的哲學(xué)家。
用本篇中的一句話來作結(jié)束語,這句話也是法學(xué)和哲學(xué)的至理名言,“我們離開這里的時候到了,我去死,你么去活,但是無人知道誰的前程更幸福,只有神知道”。
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