筆尖寫出的情感往往是最真摯的，作文不止是語文水平的綜合體現(xiàn)，也是一個(gè)人內(nèi)心的表達(dá)。寫好一篇作文能幫助我們提高文化素養(yǎng)，你是不是正在為寫不出文章而苦惱？小編為大家呈上收集和整理的堂吉訶德讀后感范本，歡迎你閱讀與收藏。
在暑假期間，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這部名著，我感受頗深，覺得對我的語文學(xué)習(xí)頗有幫助。
這部名著的作者是西班牙著名的小說家塞萬提斯，同時(shí)他也是西班牙有史以來最偉大的小說家，贏得聲譽(yù)最高、影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。
小說講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度。于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊?？上в捎隍T士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話，他狼狽地回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。
在我的眼中，主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人，從作者的字里行間，我看出作者對主角的態(tài)度，有諷刺和贊許，也有嘲笑和肯定。
曾記得小時(shí)候看這部動畫片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子，可是現(xiàn)在把原著讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神所打動，且不說他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒唐，但是他對認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神，就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩，雖然一次次地失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己，不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持正義！
雖然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次地去游俠四方。而現(xiàn)實(shí)中的某些人，碰到一點(diǎn)小挫折、小困難就退縮，多么可悲！他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)！自信是最重要的！
別林斯基這樣評價(jià)這部小說：“在歐洲所有一切文學(xué)作品中，把嚴(yán)肅和滑稽，悲劇性和喜劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大的美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見于塞萬提斯的《堂吉訶德》?！贝_實(shí)如此，可《堂吉訶德》又并不是單純的悲劇和喜劇，它更多的是如同史詩一般的莊重。它絕不僅僅是為了引起我們的歡笑和淚水，更是要引發(fā)一場深邃得令人生畏的思考：有關(guān)信仰。
塞萬提斯在這部作品中，將堂吉訶德塑造成這個(gè)世界唯一的一位信仰者，也正因如此，堂吉訶德無法融入，甚至無法忍受這樣一個(gè)沒有信仰的社會，于是他用想象為自己創(chuàng)造了一個(gè)世界，一個(gè)光怪陸離的世界，他在自己的世界里恣意馳騁，信馬由韁。
最初，人們將堂吉訶德視為一位滑稽角色，認(rèn)為他瘋了，竟如此奮不顧身地捍衛(wèi)信仰?？伤麄儾恢?，在堂吉訶德眼中，他們才應(yīng)該是被嘲笑的對象，竟如此可憐，連信仰都沒有。堂吉訶德曾對侍從桑丘。潘沙說：“桑丘，讓他們管我叫瘋子吧，我還瘋得不夠，所以得不到他們的贊許。”或許，堂吉訶德已是世界上最后一位信仰者了，盡管他只活在文學(xué)世界中，這才是這位騎士最深的悲哀。
曾今有一個(gè)沒落的紳士，他懷著一個(gè)騎士的靈魂，執(zhí)著的去尋找真理——他，就是堂吉訶德。
——題記
堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個(gè)“荒唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達(dá)，知道他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。
這本書講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但細(xì)細(xì)品味，感覺這本書包含了一些真理。在實(shí)現(xiàn)自己理想的過程中，像高粱桿一樣的武俠，充滿幻想的紳士，始終體現(xiàn)著善良正直的本性，這是人類的崇高精神。只是因?yàn)樗珕渭?，所以他常開玩笑。
曾記得小時(shí)候看這部動畫片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子，可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事的深入，我被他的執(zhí)著精神所感動，更不用說他是真的瘋了還是裝瘋了。他堅(jiān)持不懈地追求他所承認(rèn)的目標(biāo)的精神值得我們學(xué)習(xí)。堂吉訶德有不說失敗的精神，這是我欽佩的。盡管他一次又一次失敗了，他仍然像騎士一樣要求自己——不要害怕**，要維護(hù)正義！
當(dāng)再次回味這本書時(shí)，我體會到了一種忠貞不渝的精神，也的確是蘊(yùn)含在他的心中。他勇敢、堅(jiān)毅地追求自己心中的夢想，他有執(zhí)著公正的品質(zhì)，他嫉惡如仇，總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì)，才使他的仆人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……
堂吉訶德是善良的，只是因?yàn)樗侨绱松屏迹睦硐牒蛷?fù)仇都是徒勞的。但他的仆人桑丘發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄性格，給予了他理解和支持。是的，他正直，他執(zhí)著，他永不放棄，雖然，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，但是，我們再回過頭來想一想，他擁有的品質(zhì)我們有嗎？
正直，有很多人，執(zhí)著，有幾個(gè)人，永不放棄，有幾個(gè)人，如果我們把這三點(diǎn)加在一起，我們就能成為一個(gè)成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻；為了自己的夢想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎？沒有，他依然執(zhí)著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史，但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。
騎士的靈魂必將永垂不朽！
在追夢途中跌了一跤
——**桑丘
080411沈月梅
追夢，騎上屬于他的心愛的小毛驢，胸中卻是一心想要當(dāng)一座島嶼的總督。在整個(gè)《堂吉訶德》的故事中，除了堂吉訶德，桑丘也給人留下了深刻的印象。
作為一個(gè)小小的農(nóng)民，也許沒有他的主人堂吉訶德的出現(xiàn)，他將不會意識到自己的夢想，他也許就是呆在家里，陪著自己的老婆孩子，守著他的農(nóng)田，就這樣默默的將一輩子過完。
然而，有一天，堂吉訶德突然出現(xiàn)在他的生活，并答應(yīng)他坐在島上。于是這個(gè)思想簡單，頭腦少根筋的桑丘就這樣跟著堂吉訶德了。在他的內(nèi)心，漸漸的萌生了這樣一個(gè)念頭，他要當(dāng)時(shí)總督，然后把老婆孩子接過來一起生活。
我不明白為什么一個(gè)頭腦如此簡單，甚至有點(diǎn)愚蠢的農(nóng)民會如此熱愛這個(gè)島。在和堂吉訶德一起經(jīng)歷的兩次冒險(xiǎn)中，他們遇到了怎樣的困難，遭到很多人的故意作弄，可是桑丘就是不放棄心中的那點(diǎn)想法，反而還越來越堅(jiān)定了。
在第一次的冒險(xiǎn)經(jīng)歷中，桑丘在一個(gè)旅館里被伙計(jì)當(dāng)成麻袋來來去去丟著玩，弄得渾身是傷。這個(gè)可憐的農(nóng)民第一次在冒險(xiǎn)的路上經(jīng)歷了如此糟糕的經(jīng)歷。但即便如此，這并沒有動搖桑喬的決心，他將在島上獲得一個(gè)席位，并成為那里的總督。
事實(shí)上，桑丘也并不是愚蠢的無可救藥，他其實(shí)一個(gè)一個(gè)絕頂聰明的人，他也具有管理整個(gè)“島嶼”的能力。當(dāng)公爵夫婦給與他一坐“島嶼”，雖然這只是他們惡作劇的其中一部分，但是當(dāng)桑丘到達(dá)那座“島嶼”，能夠非常機(jī)警的處理島嶼內(nèi)部的事務(wù)，他聰明的處理了兩個(gè)男子的金錢糾紛，讓在場的人都深感意外，認(rèn)為新總督還很有智慧的。緊接著，桑又審判了幾起案件，都憑著感覺判定了是非曲直，使得人們更為驚訝，覺得他和傳說中的愚笨的形象大為不同。
同時(shí)，桑喬是一位非常負(fù)責(zé)任的州長。他會到處巡邏，為人們解決糾紛。他每天都精疲力盡?？梢?，桑丘其實(shí)也算得上是一個(gè)人才，只不過他的才氣在他一些令人不可思議的事情中被埋沒了。
可能平常跟著堂吉訶德一起冒險(xiǎn)，一起“伸張正義”，遇到一些不平常的事情，而所謂的不平常的是就是一些令人不可思議或者是一些令人發(fā)笑的事情。這樣，。
與他的主人最大的不同之處就是堂吉訶德在一定程度上表現(xiàn)出了幻想，他陷入了一種不切實(shí)際的幻想之中，但是桑丘就不是，他雖然跟著主人一起演出了一場又一場的鬧劇，但是桑丘還表現(xiàn)出了注重實(shí)際這樣一種品質(zhì)，他不會跟著主人一起去刺風(fēng)車，不會把羊群當(dāng)做是敵人，他的頭腦并沒有陷入完全的想象中，他看得清現(xiàn)實(shí)。
桑丘一開始也許身上圍繞著的還多是愚蠢的行為，但是到**的最后，桑丘逐漸由愚笨漸漸的發(fā)展為狡黠，聰明。并且還在公爵夫婦的惡作劇下還過了一回總督癮。
由于被捉弄，桑丘最后不得不“棄官”，回到了自己的家鄉(xiāng)，陪著自己的老婆孩子。但是桑丘總歸是有個(gè)有過夢的人，他也曾為自己的夢想努力過，雖然最后**在讀者的笑意中結(jié)束，但是桑丘的這一路，做夢，追夢，夢醒，卻也給讀者留下了點(diǎn)點(diǎn)。
在尋夢途中，跌了一跤，最后，還是不得不回到現(xiàn)實(shí)中，這個(gè)就是桑丘。
文學(xué)與傳媒系學(xué)生作業(yè)紙
我想，世界上沒有一個(gè)人比堂吉訶德更了解什么是“騎士”？也沒人能夠比他更加熱衷成為騎士。堂吉訶德，一個(gè)五十多歲的老鄉(xiāng)紳，因看騎士**看得入迷，“不僅變賣了好幾畝耕地去買書看，還要去做個(gè)游俠騎士，披上盔甲，拿起兵器，騎馬漫游世界，到各處去獵奇冒險(xiǎn)，把書里那些游俠騎士的行事一一照辦。
”無疑，他是一個(gè)“騎士”的堅(jiān)定信仰者。但他不同與那些普通的信徒。他把自己的信仰變成現(xiàn)實(shí)，使自己成為信仰的一部分。因此，他的信仰之路注定是孤獨(dú)的。
謙卑、榮譽(yù)、犧牲、勇敢、同情、誠實(shí)、精神和正義是騎士的八大美德，也是堂吉訶德的人生信條。從他的三次遠(yuǎn)征來看，他的行為沒有一次不符合八大美德。彬彬有禮，尊敬他人，謙虛謹(jǐn)慎，這就是騎士日常生活中的待人之道。
唐吉可德遵循著這個(gè)美德，在沒有“妖魔暴行”的場合，他總是禮數(shù)周全，溫文爾雅。面對女士，他也總是嚴(yán)肅有禮，客氣溫和。他的游俠的過程中，始終為著騎士的榮耀而奮斗，他不停的改變自己的騎士稱號，就是為了突顯自己所獲得的榮耀。
他不怕犧牲。他正在和商人和衛(wèi)兵作戰(zhàn)。為了自己的道德，即使被打趴在地上抬回家，他也擋不住再次出門的腳步。堂吉訶德的英勇在他的不斷的斗爭中展現(xiàn)得淋漓盡致，他與二是幾個(gè)楊維斯人進(jìn)行一場搏斗，雖然最后遍體鱗傷，卻從沒膽怯。他對這世間的弱小無辜都保持著一顆憐憫的內(nèi)心，他幫助被地主虐待的牧羊小孩，支持窮人巴西琉智取新娘。
他擁有這強(qiáng)大的精神，雖然這樣的精神在很多時(shí)候并不被人理解，甚至還得到了唏噓嘲笑，但是他都不為所動，他依然堅(jiān)持著自己的“騎士”精神，并用這樣的精神感染了自己的侍從桑丘。身為一個(gè)騎士，堂吉訶德希望用劍去維護(hù)真理和正義，掃蕩一切的罪惡，讓人間重歸公正和諧，他說“天叫我生在這個(gè)時(shí)代，是要我去恢復(fù)那個(gè)金子的時(shí)代?！彼X得自己對生來對世間的一切都有一種責(zé)任感。
堂吉訶德在實(shí)踐和活動中內(nèi)化了對騎士的信仰，使自己成為了一名騎士。
然而他雖擁有騎士的精神與美德，卻在游行的過程中被人看成是“滑稽可笑的瘋騎士”，因?yàn)樗乃鞯囊磺性谄胀ㄈ丝磥砭拖袷且粋€(gè)“瘋子”。他因?yàn)槌撩杂隍T士**而拿著家里破破爛爛的盔甲和頭盔開啟了自己的游俠之旅。因?yàn)轵T士必須具備一個(gè)“白雪公主”在心里，所以他就自己臆想除了一個(gè)“杜爾西內(nèi)婭”，他總是把自己的想象附加在世間的萬事萬物上。
他說老客棧是城堡，他說羊是兩軍，他說風(fēng)車是巨人等等，世界總是他想看到的。堂吉訶德在生活中就像一個(gè)孩子，他看待世界的目光也是一種孩子般純真卻也淺顯的目光。他總是很好地幫助他們，但總是帶來壞的后果。
他不分青紅皂白的看待世界，只看自己眼中的世界，不管別人怎么說他都不予理會。他做事常常很匆忙，不考慮后果。他親切地幫助牧童，但牧童在他離開后受到更嚴(yán)厲的懲罰。
他好心的解救被囚的人，認(rèn)為他們沒有得到應(yīng)有的公正，結(jié)果卻被放行的犯人打劫。他的行為時(shí)而瘋癲，時(shí)而冷靜，時(shí)而像個(gè)無禮的癩子，時(shí)而又像個(gè)謙虛有禮的騎士。其實(shí)，他還是個(gè)孩子，一個(gè)倔強(qiáng)的孩子。
文章最后的，堂吉訶德死亡了，那個(gè)孩子就死亡了，信仰，也死亡了p>
經(jīng)典之所以可以被人們廣為傳頌，我認(rèn)為可能是因?yàn)槿藗兡軓淖髡吖P下看到作者所理解的不一樣的世界，甚至可以看見一個(gè)時(shí)代的縮影。作為中小學(xué)生必讀書目，乃至到了大學(xué)，仍然在我們“經(jīng)典百書”名列的《堂吉訶德》就是這樣一部經(jīng)典之作，盡管小說的結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)密，有些細(xì)節(jié)前后矛盾，但不論在反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度上，還是塑造人物的典型性上，它都可謂是世界文學(xué)的瑰寶。
中國學(xué)者周作人在《歐洲文學(xué)史》中寫道：塞萬提斯“以此書為刺，揭示人以舊思想之難行于新時(shí)代也，惟其成果之大，乃出意外，凡一時(shí)之諷刺，至今或失色澤，而人生永久之問題，并寄于此，故其書亦永久如新，不以時(shí)地變其價(jià)值。書中所記，以平庸實(shí)在之背景，演勇壯虛幻之行事。不啻示空想與實(shí)際生活之抵觸，亦即人間向上精進(jìn)之心，與現(xiàn)實(shí)俗世之沖突也。堂吉訶德后時(shí)而失敗，其行事可笑。然古之英雄，現(xiàn)時(shí)而失敗者，其精神固皆堂吉訶德也，此可深長思者也”。
在騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì)后，主角阿隆索·吉哈諾因?yàn)槌撩杂隍T士小說，時(shí)常幻想自己是個(gè)中世紀(jì)騎士，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼卻”，拉著鄰居叫桑丘·潘沙的農(nóng)民做自己的仆人，“行俠仗義”、游走天下，在兩次外出游俠冒險(xiǎn)中，鬧了無數(shù)的笑話，傻把風(fēng)車當(dāng)巨人，把旅店當(dāng)城堡，把苦役犯當(dāng)作被迫害的騎士，把皮囊當(dāng)作巨人的頭顱等等。做出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，在周圍人眼里，堂吉訶德是一個(gè)對騎士小說走火入魔了的瘋子，但他卻不以為然，大戰(zhàn)風(fēng)車就足以成為他在人前人后吹噓的資本。他深信自己是一位行俠仗義的中世紀(jì)騎士，決心以后親歷危險(xiǎn)，解救苦難，建功立業(yè)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，也有這么一些人為了心中得到理想鄉(xiāng)，面對眾人的不理解和現(xiàn)實(shí)的打擊，或愈挫愈勇，或漸漸消沉，也許他們心中的伊甸園和堂吉訶德的騎士夢一樣，不過是白露與泡影，虛無，然而不管最后結(jié)果是否達(dá)成目標(biāo)，他們百折不撓的勇氣和韌性都使這段經(jīng)歷鍍上不一樣的光彩。
明朝洪武年間，有一位科學(xué)家叫萬戶，他一直熱衷于研究研煉丹技術(shù)和火器制造。在晚年時(shí)期，他萌生出一種想法——想利用火箭將人送上天空，目睹天幕以上的世界。他嘗試用民間自制的煙花來產(chǎn)生動力，于是發(fā)明了一種自制火箭，在一把椅子上裝滿47枚煙花，自己捆綁在椅子前面，兩只手各拿著一個(gè)大風(fēng)箏，然后讓仆人點(diǎn)燃這些煙花。最終在火箭的推動下，萬戶也升上了天空，但由于第二排火箭自行點(diǎn)燃，引起爆炸，萬戶也葬身在火海之中。
作為世界上第一個(gè)利用火箭飛往航天的英雄，盡管萬戶的行為看似荒誕且愚蠢，但也正因這種探索的精神，也推動人類對天空向往，人類社會也不斷進(jìn)步。
書中，堂吉訶德被同村的加爾拉斯果學(xué)士假扮的白月騎士徹底打敗后，臥倒在床，一病不起。臨終前，他最后的理智在垂危中醒來，發(fā)現(xiàn)過去自己的荒唐嚴(yán)厲斥責(zé)了科幻騎士小說，并且立遺囑說全部遺產(chǎn)留給侄女，但是侄女如果嫁給騎士的話，一分錢也不會得到。這個(gè)偉大的“騎士”在傳奇一生的盡頭回歸了現(xiàn)實(shí)，也揭示了作者寫作的真正意圖。
堂吉訶德在他自己世界的大部分冒險(xiǎn)中里可謂是為所欲為，一個(gè)鄉(xiāng)紳，硬是挺著一副老骨頭，拖著一匹瘦馬，四處行俠仗義，最終他幾乎為了這個(gè)騎士夢付出了浪漫而荒誕的一生。曾有書評這樣寫道：“堂吉訶徳和他的創(chuàng)造者塞萬提斯，他們身上有一種瘋子精神，雖然我并不認(rèn)同堂吉訶德的無效行為，但我仍能感到他們像一把紅日的余暉，燭照人間。＂
《堂吉訶德》市西班牙作家塞萬提斯寫的一本諷刺小說。這本書主要講述了堂吉訶德是一個(gè)愛虛榮、愛幻想的人，他看了一些書以后，走火入魔，總是很自大，覺得自己很厲害，什么都可以做，他要當(dāng)騎士去行俠仗義。
堂吉訶德做過很多可笑的事情。有一次，堂吉訶德來到一家客棧，他就幻想那是一座城堡，店主就是國王。讓對店主說：“國王陛下，我能幫您守護(hù)城堡，只要您封我為騎士。”店主覺得很好笑，就對他說：“好，我封你為騎士。”后來，堂吉訶德在路上看到了一個(gè)大風(fēng)車，他說：“有一個(gè)巨人！我來打死他！“說著，他就拿著長矛去刺大風(fēng)車，風(fēng)車的葉片毫不留情地把他的長矛絞斷了。
在生活中，我們要正確地認(rèn)識自己的弱點(diǎn)，并且通過努力讓我們變得厲害。我下圍棋的時(shí)候，常常會猜想對手會下對我有利的棋，而不是思考對方最厲害的招數(shù)。這時(shí)候，對手一出手，我就措手不及，常常敗下陣來。爸爸提醒我說：“人家可不會按照你的一廂情愿去下棋。”于是，我就認(rèn)真思考：他最厲害的下法是什么呢？我又該怎樣應(yīng)對呢？這樣，才能做到知己知彼，思考最好的對策，最后贏得勝利。
我們對待學(xué)習(xí)和生活也要謙虛，要正確地認(rèn)識自己的能力和不足，腳踏實(shí)地地努力，才能不斷地提高自己，成為一個(gè)有本領(lǐng)的人。
在暑假期間，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著，我感受頗深，并增強(qiáng)了我的語文功底。
這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺塞萬提斯，同時(shí)他也是西班牙有史以來最偉大的小說家，贏得生育最高，影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。
這篇文章講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊，可惜由于騎士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話，他狼狽地回到故鄉(xiāng)，再悔恨中死去。
雖然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人，碰到一點(diǎn)小挫折，小困難就退縮，多么可悲！他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)！自信是最重要的！
讀完一本書，要從中有所收獲，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理！
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