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《局外人》讀后感。

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《局外人》讀后感 篇1

很慶幸我買了讀客的這個版本，沒有它的導讀，我是不能深刻領會到作者想要傳達的思想的。

《局外人》對我的啟發(fā)非常大。在讀的過程中我有些慶幸我不是默爾索，并且我并不喜歡他，因為他懦夫的一面令我耿耿于懷，以至于忽略了他英雄的一面。他不囿于看似合理實則荒誕的社會游戲規(guī)則，以主動脫離這一世界去反抗，我需要學習他的清醒；但與此同時，他對生活的態(tài)度我實在反感：“我怎么都行”，他走向了虛無、混沌，生命力因此而停滯，他在虛無中靜止。

然而在生命的最后時刻，當星光灑在臉上的時候，他的生命力蘇醒了，他感受到了自己的存在，意識到自己從未正真離開過這世界，他不是一個徹底的局外人，他擺脫了虛無，在與世界的相遇中迸發(fā)出了猛烈的熱情與愛意。但在我看來，這樣的體會來的太遲了，我希望我以及我愛的人不要陷入虛無。加繆說：“誕生在一個荒謬的世界上的人唯一真正的職責是活下去，是意識到自己的生命、自己的反抗、自己的自由?！薄叭绻祟惱Ь车奈ㄒ怀雎吩谟谒劳?，那我們就是走在錯誤的道路上了。正確的路是通向生命、通向陽光的那一條?！弊詈?，“確認生命中的荒誕感絕不可能是一個終點，而恰恰是一個開始。”

《局外人》讀后感 篇2

“今天，媽媽死了。也許是在昨天，我不知道?！狈▏骷野栘悺ぜ涌姷闹衅≌f《局外人》的開頭這樣寫道。我很好奇究竟是怎樣的一個人面對母親的死能這樣地淡然，好奇心使我一口氣讀完了這本書。

小說的主人公叫默爾索，一個普普通通的公司小職員，但他對周圍的一切都沒有什么興趣。母親去世了，默爾索弄不清楚時間。為母親守靈時和門房一起抽煙，喝牛奶咖啡。門房問他要不要看母親最后一眼，默爾索也只是淡淡的說不要。這一切讓人覺得默爾索是一個冷漠，不懂人情世故，對一切都超脫的人，然而雖然他這樣的行為在我們現(xiàn)在的道德標準體系下很難受到認同，但是他同樣是人畜無害的。但是他因為在沙灘上過失殺人卷入了官司之中。

在監(jiān)獄里他的預審法官問他是否信上帝，默爾索回答不信，預審法官近乎強迫地讓他相信上帝，知道默爾表現(xiàn)出贊同的表情才滿意地離去。到了開庭的日子，檢察官請來默爾索的朋友作為證人。對默爾索的審判也由此開始。

與其說是司法審判不如說是對默爾索的道德的審判。檢察官請來的證人全部都是默爾索的朋友，他試圖證明默爾索是道德敗壞，品行不端的殺人犯。當他列舉出默爾索在母親去世的二天去和女友約會看喜劇電影，在為母親守靈的時候吸煙，和牛奶咖啡，結交了倉庫管理員雷蒙，因為雷蒙是男鴇所以默爾索的品行受到人們的懷疑，所以檢察官認為默爾索是個品行敗壞的殺人犯。而這一切默爾索的律師也無力辯駁只是告訴他沉默對他更有利。默爾索如同一個局外人完成了對自己的審判。

這個結局讓我懷疑司法到底是為道德服務還是為法律服務，默爾索只是一個淡然超脫的普通人，他在司法冰冷的司法體系下沒有受到應有的公正，法官的判決更像是對默爾索冷漠對待世事。默爾索作為一個不遵守世俗規(guī)則的人，他的存在是威脅著人們對于規(guī)則的遵守：母親去世一定要哭，結交的朋友必須品德端正，對自己有益，女朋友撒嬌一定要哄要說愛她，一定要信仰上帝，這樣他才會寬恕你的錯誤，等等這一切都和默爾索毫無聯(lián)系。

默爾索只是認真地用自己真實地態(tài)度去面對他所經歷的一切，平淡冷漠地面對一切。他始終樂觀地面對一切，他覺得即便自己死了也能完善司法體系。在行刑前仍舊認為自己地母親和將自己一樣面對冷漠的世界感受到了解脫，沒有人有任何理由去哭她，自己同樣在這個冷漠地世界里過的很幸福，將來也會是幸福的。

是世界太冷漠還是默爾索太淡然。我們活在這個社會里，條條框框約束著我們，勇于真實面對這個社會的人不多，默爾索是在虛偽生活里直接表達自己感情，淡然面對這個世界的人。也是因為他和人們不同，與他們不同就會被人消滅。

《局外人》讀后感 篇3

上個周末 天氣不錯 自己跑到新華書店轉悠 其實這本書早就想讀 一直拖著 這次在書店看到 便翻了起來 結果一個小下午就看完了 其實如何判斷一本書的好壞 除了百度上的推薦 還有一個就是自己有一顆強烈肯花時間不間斷的讀完的心 這本書主要的收益就是 默爾索肯做別人想做敢不敢做的事情 我讀書喜歡將書中人物經歷的事情移駕到自己的身上 說實話有很多時候我特別為默爾索的所作所為感到著急 為什么就不能最后的審判說一些違心的話呢 當我覺得我不理解默爾索的思維方式的時候 我意識到 自己的思維方式居然被社會 被周邊的人同化 我們從小所接受的教育 從小所榜樣的人和物 當我們經歷了現(xiàn)實的考驗后 都或多或少的發(fā)生了改變 我們不會隨自己當時最本能的心意 在母親的葬禮上哭不出來 隨自己最舒服的狀態(tài) 覺得在母親的葬禮次日就和朋友做愛沒關系 為隔壁的鄰居做假證沒關系 星期天呆呆的在陽臺上坐一天 生活方式也隨意隨性不想改變現(xiàn)在的生活狀態(tài)就放棄老板給個一個好的升職加薪的機會 就連最后開槍時 描寫的也是在太陽燥熱腦子懵圈的狀態(tài)中 整部劇 在默爾索殺人被審判進入高潮 依次出場的律師 神普等人都十分不理解默爾索的思維方式 特別是律師 我也不和律師一樣的想法 覺得為了最后的審判對自己有利 放大自己因為母親過世的悲痛 因為這個而造成誤殺 這樣的話總比后來的死刑要判的清 但是在默爾索的心中 哪怕違背了自己當時的一點心情都覺得 那樣的自己還不如死了算了 這樣的人 也正是這個社會的局外人吧 始終保持隨心隨意 我想我肯定曾經也那樣過 只是那樣的自己真的吃過苦頭 當你隨心隨意 與世界格格不入時 你就是這個世界的局外人 這個世界就會用規(guī)則把你淘汰出局 即使在這個案子中 默爾索最后背叛死刑 那么在日后的生活中也會因為其他的事情 與這個世界的社會規(guī)則背道而馳 而受到其他的懲罰 我想小說的最后 默爾索也是在獄中明白了這個道理吧 最后和神普的對話 自己的感悟 小說寫的相當精彩 自己忍不住讀了三遍 我想 現(xiàn)在我還是沒有勇氣去做默爾索那樣的人 即使這個社會從小教育我們也是做那樣的一個人 正直 誠實 不虛偽 可是 ... 有些事情真的會讓自己無可奈何 一次又一次的違背內心的真實想法 去說去做自己不想說不想做卻又不得已的事情 我也在反思自己 卻又不知道該如何選擇 .... 以上 只是自己的讀完的拙見 寫下來 也全是為了不白讀這本書 可能與作者的真實意圖有違背的地方 有機會還會再度讀 希望會有新的感受 如果有幸被其他豆友讀到，不喜勿噴 ... 謝謝

《局外人》讀后感 篇4

這本書有個著名的開頭：“今天，媽媽死了。也可能是昨天，我不知道?！倍潭處讉€字，凸顯了主人公默爾索是一個“冷漠“、”無情”的人。故事圍繞媽媽的葬禮而展開。

面對親情，母親生前就被默爾索送到養(yǎng)老院，期間也很少探望，每次去都覺得路途遙遠很疲憊。他對于母親具體是哪一天去世的也不在意，在葬禮上他沒有流露出一絲悲傷的情緒，并不想看母親最后一眼。送葬的時候只是覺得很累，只想結束之后快點回去休息。母親葬禮后的第二天，他就馬上去約會、看電影、游泳、做愛。

面對愛情，女友瑪麗問他愛不愛自己，他覺得這種問題毫無意義。女友向他求婚，他又說：“我怎么都行，如果你想，我們可以這么做?！迸褑枺绻橇硪粋€女人向你求婚，你和那個女人的關系就像你和我一樣，你會不會接受。他的回答是“當然”。女友說，婚姻是一件嚴肅的事，他反駁說：“不是”。

面對工作，老板想提拔他到巴黎工作，問他有沒有興趣換一種生活方式，他說：“我們從來不能改變生活，無論如何，生活都是一樣的，我在這兒的生活也不會令我不高興?！崩习逵X得他沒有野心抱負，可是他覺得“我看不出有什么理由要改變我的生活”。

面對法官對他的死亡宣判，他覺得：人生是不值得一過的。三十歲死或者七十歲死，并沒有什么區(qū)別。

默爾索對于至親的死亡沒有流露出一絲悲痛，在世人看來他就是一個不孝子；對婚姻和愛情采取那樣隨便的態(tài)度，是大家眼中的渣男；在事業(yè)面前也沒有野心和抱負，就是不思進取，爛泥扶不上墻。但是他采取這樣的處世態(tài)度，并不是因為他冷酷、無情、自私，而是因為他認為一切都沒有意義，他是一個堅定的虛無主義者。用李誕的話來說，就是“人間不值得”。

人生到底有什么意義呢？在思考這個問題的答案的時候就決定了我們會如何度過這一生。對于大多數(shù)普通人，包括我自己，對于人生有什么意義也沒有確定的答案。我們選擇了按照“讀書工作買房買車結婚生子回報父母”這個最常見、最標準的、流水線式的人生模板來生活。讀書時比成績，努力考名校成為鄰居家的小孩；工作時比業(yè)績，加班熬夜，賺更多的錢，買更好的房子、車子，擁有更高的社會地位，成為更成功的人；然后找更優(yōu)秀的人結婚，創(chuàng)造條件培養(yǎng)更優(yōu)秀的后代。如此循環(huán)往復，一代又一代。

這一切真的有意義嗎？這一切是不是根本就沒有意義？

葬禮有什么意義？生者的哀悼對死者有任何意義嗎？沒有流淚就是無情嗎？真的需要一個儀式來表演悲傷嗎？真的需要當眾悲傷，才能證明對母親的愛嗎？

婚姻有什么意義？說“我愛你”有什么意義？說忠貞不渝就真的忠貞不渝嗎？承諾就真的.海枯石爛嗎？

事業(yè)成功有什么意義？可以獲得更多的尊重，可以買更好的東西嗎？可是更多的尊重又有什么意義？買更好的東西有什么意義？

人最終都是赤條條來去無牽掛，熱熱鬧鬧的一生，總要歸于虛空，那么努力地活著，到底是為了什么呢？

默爾索就是看透了世界的荒誕，看透了人生的荒誕，對于人生有什么意義這個問題，我們只是偶爾喪失意義感，而他的回答是清醒而自知、肯定而堅定的“沒有意義”。

所以他對大部分事情的態(tài)度都是：我怎么樣都可以，有時候他甚至很愿意成人之美。普通人認為很重要的那些東西，在他眼里一點都不重要。所以他冷漠、不合群。但其實我所看到的是一個極度理智，絕對忠于自己內心感受的形象。

也許人間確實不值得，但依舊希望大家都能夠在看清生活的本質之后依舊熱愛生活吧。

《局外人》讀后感 篇5

《局外人》讀后感800字：

周末拜讀了法國加繆的諾貝爾文學作品《局外人》。這個看似簡單的故事，卻反映了整個社會的荒誕性。公司小職員默爾索，過失殺人被起訴，卻因為在他在母親的葬禮上表現(xiàn)冷漠而被判死刑。兩者之間毫無因果關系，在一個法治社會里，卻被檢察官、陪審團、周邊的群體從道德至高點上對嫌疑犯進行審判，可見這個社會是如何的缺乏理性和包容性。

默爾索是一個遵從內心活著的人，他與這個社會有著一定的抽離感，他不愿意虛偽地表現(xiàn)熱情。他對社會的約定規(guī)則不敏感，是否結婚、升職，他都表現(xiàn)得不熱衷，無可亦無不可，似乎是個局外人、旁觀者。

他因身體疲乏，沒有在母親的葬禮上慟哭；葬禮后他如往常般生活，沒有沉浸在悲痛中。這些引起了周遭的人的不理解和反感，并成為他被指控殺人的依據(jù)。人們普遍認為親人逝世后一定要哀痛，并且一定要表現(xiàn)出來，甚至還雇人來奔喪哭靈，這些行為表演得越到位，越能喚起別人的深切同情。

讓我想起了古代莊子妻子病亡卻鼓盆而歌，莊子認為生老病死是很自然的事，就如四季的交替，生前珍重彼此，死后坦然放下，這是一種安然的灑脫的人生選擇。默爾索不裝腔作勢的行為違背了社會上的道德標準，他的生命，被社會道德觀所綁架，已與他無關。

在法庭上，檢察官說：“我控告這人懷著一顆殺人犯的心理葬了一位母親?！敝缚貏訖C與殺人事實沒有必然的聯(lián)系，卻迎合了法庭里看戲的群體和陪審員的情緒和心理，默爾索最終被送上斷頭臺。

默爾索將真實本性貫徹到底。判決后，他拒絕神父為他祈禱，拒絕皈依上帝。與其相信彼岸與來世，讓精神寄托于虛無，默爾索寧可真真切切地活在現(xiàn)實世界里。

這點我頗有同感。曾經摯友極力勸我修行學佛，去追求彼岸、追求阿羅漢的境界。我翻閱了許多大乘、小乘的書籍，走過一座座寺廟，見識得越多，信仰越淡薄，終究無法說服自己去相信一個虛幻飄渺的、顛倒的現(xiàn)實世界，我只汲取了其中有益的部分，即運用正念來生活和工作。直至翻閱了文學泰斗的書《季羨林談佛》，我更加堅信了自己的看法：真實且熱忱地生活在當下才是最好的修行。所以默爾索對神父的拒絕也是發(fā)自內心的真誠。

默爾索不懂人情世故，也許不屑于懂，他熱愛陽光、大海，即使要被行刑，依然在感受世界的美好。

文章結束時一段描寫自然而清新：“我覺得我是睡著了，因為醒來的時候，我發(fā)現(xiàn)漫天的星斗照在我的臉上，田野上的聲響傳到我的耳畔。夜晚的氣味，泥土的氣味，還有鹽的氣味，給我的太陽穴帶來陣陣清涼。夏天睡著了，它那美妙的安寧宛若一陣潮水，涌入我的身體。此刻，長夜將盡，汽笛聲鳴響起來，它們宣告著這個世上的一次次啟程，而這個世界，已經永遠地，與我無關了?！?/p>

這怎能說明他是一個冷漠的人呢？他是以自己獨特的方式去熱愛去擁抱這個世界。

這個故事給我們什么啟示呢？是堅持自我，還是違背內心曲意逢迎社會群體的需求？社會道德準則是怎么形成的呢？一定是放之四海皆準的嗎？道德能否成為行為評判的唯一標準？信仰是個人的事還是社會的事？這個世界是理性的還是非理性的？值得思考。

法國心理學家勒龐在《烏合之眾》中指出：“群體追求和相信的從來不是什么真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執(zhí)和狂熱，只知道簡單而極端的感情?！倍后w的控制欲有時美其名曰“社會道德”。

《局外人》讀后感 篇6

書中的大多數(shù)場景似乎都在夏日的烈陽之下，即使默爾索被關進了牢獄，長達10個月的審判期間，有沒有過多的描寫其他季節(jié)。夏日的陽光是強烈的，是無所不在的，烈陽之下少有陰影。書中的人，似乎都不大對夏日感到厭倦，甚至于對于瑪麗來說，烈陽能讓她曬的比默爾索黑。默爾索討厭烈陽，因為烈陽會使他疲倦，即使是在母親的停尸間，強烈的燈光也讓他感到困意。也正是因為默爾索討厭烈陽，想到去黑色的小巖石下納涼時，造成了那場槍擊案。

這也讓默爾索，注定和書中的其他都不一樣。默爾索的與大多數(shù)人的不一樣在于，他對世事的無所謂。母親蓋棺之后不想打開，僅僅是因為覺得太麻煩；覺得母親和自己呆在一起沒有共同話題，而且自己的收入也不足以維持生活，于是把母親送進了養(yǎng)老院，不像沙拉瑪諾，寧愿與一條退毛的狗在一起也不愿去養(yǎng)老院。

默爾索的不一樣在于他太真實了，真是到只剩下內涵，不在于別人的看法，因此身邊人都喜歡他。

對于雷蒙來說，默爾索的真實在于他的不畏懼。雷蒙面對電車上那個男人的挑釁時，毫不猶豫得打了他一拳；在沙灘上遇見阿拉伯人的時候先發(fā)制人打了他一拳，使得阿拉伯人即使有刀也退了好遠。但雷蒙遇到警察時，即使面上堆砌著不畏懼的笑容，但是等到警察扇了他一巴掌時，他也只問了問警察能否把煙撿起來，甚至雙腿哆嗦。但默爾索并沒有因為雷蒙沒有還手而討厭雷蒙，而是回答他不喜歡警察。

對于沙拉瑪諾來說，他真實到不在于外人的非議，把母親送進了養(yǎng)老院，讓母親真正能習慣自己的老年生活，讓母親在養(yǎng)老院里認識了“未婚夫”貝雷茲“，而不是像沙拉瑪諾一樣，與狗相依為命。

對于瑪麗來說，他真實到不因為母親的去世，而必須感到難過，必須不能去看喜劇電影。而默爾索對于瑪麗而言，瑪麗是對默爾索產生好奇的，作文默爾索永遠是一個被動的人，唯有對瑪麗他是主動的，主動扶瑪麗上水鼓，主動約瑪麗看電影，主動提出想和瑪麗一起吃午餐，主動向瑪麗提出去塞來斯特的飯店吃晚飯。這不得不讓瑪麗懷疑，是因為愛讓默爾索變得主動嗎？但當瑪麗問默爾索是否愛她時，默爾索說不愛，即使說想結婚也是無所謂。于是瑪麗才問自己，自己是否愛默爾索，瑪麗認為自己愛默爾索只是因為默爾索是個怪人，與眾不同，明明只對自己主動，但他的主動卻不是因為愛。別人會為了得到瑪麗而說謊說愛她，但是默爾索明明只對她主動卻誠實得說不愛她?，旣愊Ｍ玫侥瑺査髡嬲膼?，而不是性欲，或者其實這些不叫愛，而是想占有控制默爾索的愛。

但默爾索并不是完全和身邊的人不一樣，默爾索也愛自己的母親，也有性欲。默爾索也會因為朋友的情誼做一些他本不愿意做的事，來維持一個群居動物應有的表現(xiàn)。但這也讓默爾索成為了別人眼中的局外人，因為他與身邊人的人還有牽扯，而不是徹底成為兩個時間的人。

烈陽之下，也沒有完全的陰影。

《局外人》讀后感 篇7

初讀這部作品，我只能感受到莫爾索的冷酷無情和他那“那與世無爭”的頹態(tài)，好像這個世界與他并無關系，就連母親去世這樣與他有密切關系的事也根本不被他放在心上，加繆對這顆像被冰凍了的心的刻畫簡直妙極了：“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清楚?！?/p>

整個**選擇了一種與主人公性格一致的枯燥、呆板、閃現(xiàn)的語言風格來連接全文。作者用這些非同尋常、刻意追求的語言來宣揚生命的荒謬和無意義。在很多人眼里，主角是荒謬的，而在莫爾索眼中，人們是荒謬的。整部電影就像一場滑稽的小丑表演。每個人，包括觀眾，都是荒謬的。

加繆在這之中為我們提示了社會的丑態(tài)。

不過，度娘說，加繆不僅僅停留在揭露社會荒謬的層面。他揭露荒謬的最終目的是指向人們對自己的追求。在加繆的荒謬論中有一個有名的論點：“人生沒有希望但不包含絕望”所以要活得真實而不虛偽，莫爾索就必須堅持下去，哪怕是茍延殘喘，并不是不愿迂回，而是沒有退路可走。

倘若這樣一想，莫爾索怎么好像又變得有點正面了？是的，穆爾索的漠不關心，帶有積極抵抗的語氣，可以看作是一種大智慧和大勇氣的精神。在精神上，它戰(zhàn)勝了荒謬，獲得了自由。

看文中的這一段“我喝了咖啡，想抽煙。但我猶豫了。我不知道我能不能在媽媽面前做。我想了想，覺得沒關系。我給了門房一支煙，我們抽了起來”平淡不驚的活著實刺激著讀者，使人感受到他的確是一個幸福自由人。

甚至，當他坐在被告席上等待判決的時候，他仍無動于衷，他只覺得“這么一個老故事重復來又重復去，真叫我煩透了?！敝T此種種，無不彰顯著莫爾索身上那種淡然的氣質，他對于一切都是那么滿不在乎，這大概也就是他幸福的源了吧。

可以說，外人不僅是一個人，也是許多生活條件相同的人的代表。莫爾索的意義也在這里。作為一個人，他是特別的，但平凡往往是富有特別的，他有太多人的影子。莫羅的個人世界也成為一種共同的特征。

也正因為有對莫爾索的探知，我們才能更深入地認識“局外人”這種現(xiàn)象。（哲衡）

《局外人》讀后感 篇8

小說的開頭和結尾都很特別，中間的敘述有點沉悶冷淡，頓時變得意味深長。作者把《局外人》的主題概括為一句話：“在我們社會里，任何在母親下葬時不哭的人都有被判死刑的危險。

”這種生存的荒誕感，人和社會的剝離的痛楚感，才使得小說有深沉的哲理。事實，評論界把《局外人》標簽為哲學小說。

問題是，默而索到底是一個怎么樣的人？從上面的描述來看，穆雷索似乎是個冷酷的人，因為他在母親下葬時沒有哭。默而索為什么不哭？

小說最后解釋道：“媽媽已經離死亡那么近了，該是感到解脫，準備把一切重新過一遍。任何人，任何人也沒有權利哭她”。

默而索的冷漠似乎來自他的理性，但是正是這樣的“理性”使得他和整個社會道德系統(tǒng)脫節(jié)。

我們生活在社會中，必須接受傳統(tǒng)的價值觀，如感情、愛情、事業(yè)、金錢等。我們不能不遵守約定的風俗習慣，譬如母親下葬時候要慟哭，娶一個女人時候要說“我愛你”，在法庭上為自己辯解。但是，如果你覺得自己可以背離這一切，那么無疑就成為社會這個“局”外面的人，最終被社會拋棄。

在社會拋棄了默而索，默而索也同時拋棄了社會。雖然生活在社會中，可是價值觀游離在社會之外。默里索的悲劇在于他沒有明確地否認永恒，但他沒有為永恒做任何努力。這是一種模糊的態(tài)度。

當大家都這樣解釋世界的時候，默而索卻要另外的方式來理解這個世界，難免成為局外人。

生存的無奈在于精神與身體的分裂、人與社會的背離、生命的無限渴望與死亡的無限接近之間的矛盾。于是生存有時候就很荒誕。

仔細想想，我們每個人都是局外人，或多或少。譬如差生在課堂上，成為局外人。乞丐在繁華都市，成為局外人。

每個異類，在他的特定環(huán)境里，都是局外人。默而索游蕩在我們周圍，千千萬萬，每個孤獨的背影，詮釋了生存的荒誕和無奈。

《局外人》讀后感 篇9

不知道為什么，讀這本書的時候很有同感，同感的不是類似的故事情節(jié)，而是那種跳出主體審視自己的視覺，有時候看自己就像在看電視劇里的人一樣，主人公的隨著劇情的發(fā)展好像牽動你的心，又好像和你沒有關系。我一直覺得這是屬于那種內心非常豐富，腦子愛胡思亂想人的一種思路or毛病?也許這就是現(xiàn)在人說的戲很多的那種

有時候感情很豐富，一個小事情又感動不已，有時候發(fā)生在自己及周邊的事情又貌似與自己無關，還是那種和看電視一樣的感覺。你有沒有想過，像故事的主人公一樣，假如某天你的至親走了，你好像很坦然接受了這個事情，因為你知道人總有一刻要走，你不是不愛她，你不是不難過，只是這個事情在你心理早就預演了N多次，就像一個你看過了很多遍的電視劇，你無法在假裝看到某處的時候無法預知的劇情能刺激到你。

然而，就是這樣的你，在這個世界成了怪胎，因為大家覺得你不會傷心，你不會難過，你不懂得親情。你沒有按照世俗的劇情一樣去哭泣，去崩潰，去難受，你自己的方式不被大眾所接受。道德文化和禮儀文化很類似也是相互交叉的，你不按照禮儀文化去做，你就沒有道德，你身在這種文化的時候感覺很享受，但被排斥在文化外的人，會感覺變成異類，所謂的多元，從來沒有在底層的文化及道德層面通用。

突然想起楚門的世界，你有沒有想象過，你現(xiàn)在所待的世界也許也是一個封閉的影棚呢?你每天的生活，不管你怎么改變怎么變化，都是隨著劇情發(fā)展呢?

所有的悲歡離合，生老病死，都只是在你生命的時間線中會固定出現(xiàn)的劇情。有時候把自己當個局外人吧，跳出原有的角度審視自己的生活吧，你沒有那么重要，你遇到的問題也沒有那么大，你的快樂、悲傷也許都沒有多，你的感受不是你的感受。這樣的你能接受嗎?

我相信這本書是作者阿爾貝的真實感受，要不這種故事是很難創(chuàng)作出來的，他一定也經歷過幻想過類似的事情和這種狀態(tài)。不知道他是怎樣看待自己的生活?這樣人的世界觀，價值觀又該是怎樣的?

《局外人》讀后感 篇10

我看這本書的起源是在bilibili上一個分享圖書的up主推薦，再者就是這本書的題目《局外人》，在沒有看到書的時候我們就會被這個書名所影響，應該說在現(xiàn)在的社會下，我們太多的人都認為自己是一個局外人，認為這個世界是畸形的，而只有自己獨善其身，保持局外人的態(tài)度，和這個世界格格不入。所有我看這本書的初衷就是想去尋找共鳴：沒錯，我就說局外人，這個世界是有罪的，而我現(xiàn)在的不如意只是這個世界無法理解我，這本書就是為我寫的。

但是當看完這本書的時候，感受沒有想象中那么濃厚，特別是第二個故事：鼠疫，從我個人的第一感覺上講，有點淡，有點平凡，以至于在寫這個讀后感的時候我都要去看看豆瓣，知乎上是怎么評價這個部分的。所有這篇的讀后感在我看來有太多別人的思想，而自己的感受沒有那么濃厚。

我看的這個書的翻譯者是：紀江紅，不是這本書廣為流傳的郭宏安版本，總的來說這個版本的編譯我覺得尚可，沒有特別讓我增加閱讀障礙的地方，但是我還是想告誡有緣看到這個讀后感的人，一定要看最出名的那個版本的翻譯，因為那是大眾幫我們自然選擇的最好的版本，而一個好的編譯作者對于我們這類無法直接閱讀外文文學的人來說具有非凡的意義。

先說說書的第一部分，也應該說這個部分是這本書最精彩的部分，但是其故事性相當簡單，就是一個價值觀與大眾完全不同的人因為價值觀不同而被法院，以至于整個社會鄙棄，從而直接認為他就是個罪大惡極的人。首先我想澄清一點主人公默爾索因為開槍殺人而入獄并被判處死刑，在現(xiàn)在的法律價值觀來說不就是應該的嗎，但是很明顯在作者生活的那個時代是不能這樣決定的，更應該說是由于默爾索的態(tài)度和他的人生觀使得他被判處死刑。

讀完這本書，我想大多數(shù)人都會說，穆索對待母親的方式和后來的態(tài)度是合理的，至少是合理的。但是很明顯，如果換成是自己，我都可以想象得出將會在如今這個社會產生多么大的隔閡，特別是在中國這個把家，親情看得尤為重的社會，默爾索的態(tài)度更像是一類人的態(tài)度。你不能說他們做得對，也很難說他們一團糟。充其量，他們應該被社會道德所鄙視。

但是很明顯這樣與社會主流價值觀相反，所有這里就引入了本書的核心思想：局外人就是與主流價值觀的背道而馳。

最后默爾索應該是被判處死刑，故事也在一個半開放的結局中結束，應該我們都是可以想象最后的最壞的結果，但是至少看書的時候我們會發(fā)自內心的的去同情他，覺得他是冤枉的，不過我的態(tài)度則是中立，因為我是一個游走在局內和局外的人，我的價值觀就是讓我學會去做一個圓滑的人，因為這樣是最小代價的，而我對于默爾索的態(tài)度就是，他應該為自己的行為付出代價，無論是他堅持的無神論或者對母親的態(tài)度，即使他自己有一萬種理由堅持自己的本心，但是無論你再怎么聲稱自己是局外人，你總歸是這個社會的一員，你永遠是局內人。

那么對于當下？《局外人》這本書總歸是故事，其警示意義卻是非凡的，很簡單的道理，你想在社會中永遠保持鋒芒，那么請擁有被這鋒芒所傷害的勇氣，而不是一面保持自我，一面又要這個社會為你而改變。我是一個24歲的青年，現(xiàn)在我雖然還是學生，雖然我還可以用各種理由證明自己心智不成熟，雖然我確實就還是一個孩子，但是在這個社會中我們永遠是一個局內人，我對這本書的看法是這樣的，你可以在自己內心深處保持一個獨到的思想，但是對于父母，對于朋友，對于工作生活，你應該學會去理解他們的看法，去明白他們對于自己的期望，而不是一味的做一個看上去道德高尚，特立獨行，問事不驚的人，當在社會碰壁的時候只能獨自一人在被窩里偷哭，大聲痛訴這個世界不理解我。

因為這本就是你的錯。

而這本書的第二個故事《鼠疫》應該說我是沒能很好的理解其想表達的思想，雖然后面看了其他人寫的讀后感多少有點感覺。這是一個極其簡單的故事，講的就是一座城市突然發(fā)生了鼠疫，故事以第三方人稱的角度，詳細的記錄了發(fā)生鼠疫的時候城里面的人的各種態(tài)度。應該說這本書是跟之前的故事的一個反面，鼠疫剛剛開始的時候城里面大多數(shù)的人都認為自己是局外人，鼠疫只是一個停留在**新聞的事件，跟自己沒有任何關系，自己最重要的還是生活的美好，工作是否順心。

而當**命令封閉城門的時候起，大家又意識到自己原來早已置身于局內，然后開始惶恐，開始焦慮，開始想要逃跑。這個過程中只有里厄（/è/）醫(yī)生從第一時間就意識到自己是這個局內的一員，也清楚的知道自己是破解這個局的中堅力量，雖然自己沒辦法根本性的改變現(xiàn)狀，但是其職業(yè)特點使得自己必將是沖鋒在第一線的人員。而還有一個人：

科塔爾，他也是這個局的另類，在鼠疫爆發(fā)之前他因為犯罪而被**通緝，以至于只能想到自殺來結束自己的生命，而當鼠疫爆發(fā)全社會集中在為鼠疫的斗爭中去時，他又感覺到了生活的希望，積極樂觀的參與到救援中去，而當鼠疫結束的時候他又重回了之前的態(tài)度。

總的來說這本《局外人》是一本不錯的說，故事很有深度。