格局讀后感(熱門8篇)

格局讀后感。

學(xué)生時代都經(jīng)歷過寫作文的困難，寫作文可以自己和自己對話。想要寫一篇好作文也需要多積累素材，我們可以從哪些方面入手去寫好一篇文章呢？或許"格局讀后感(熱門8篇)"是你正在尋找的內(nèi)容，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！

格局讀后感 篇1

人生好像一盤棋，下棋的技巧固然很重要，但是更重要的是要在最開始學(xué)會如何布局。我們的人生會朝著什么樣的方向發(fā)展，取決于把握棋局。每一場棋局的贏家都是那些具有先給予后索取的度量，統(tǒng)籌全局的高度，以及運(yùn)籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢。

有格局，就要有長遠(yuǎn)的目光，能夠把握整體和局部的利益，在處理實(shí)際問題時分清主次矛盾，正確對待壓力。

壓力無處不在又不可避免，有的人面對壓力時會一蹶不振，而有的人在壓力下過的更有意義、有效率，在其中的關(guān)鍵就在于，前者消極面對壓力，后者將壓力變?yōu)閯恿Γ瑢毫M(jìn)行有效運(yùn)用，面對困難時，能夠自我控制，有條不紊。所以當(dāng)我們感受到壓力，不快樂時，必須對自己的思想進(jìn)行一次改造，進(jìn)而才能享受工作和生活的樂趣。

樂觀的態(tài)度是必要的，理想也是必要的，缺一不可，事實(shí)上，每個人都面臨難關(guān)，保持樂觀的態(tài)度，認(rèn)為不管什么樣的難關(guān)，都可以通過努力進(jìn)行攻破，最終一定會成功，在絕境中樂觀面對，終會成功。但是理想要結(jié)合自身情況，不能空想。

想要在繁重的工作中保持樂觀態(tài)度還需要區(qū)分緊急和重要的事，決定什么是最重要的，然后設(shè)定好目標(biāo)和先后順序，不要讓緊急的事影響到重要的事。做好工作中的每一件小事，反映的是忠于職守、盡職盡責(zé)的精神，也是使命感和道德責(zé)任感，把每一件小事、每一個細(xì)節(jié)都做到完美，這樣我們就能在工作中梳理出清晰的脈絡(luò)，得心應(yīng)手。

擁有什么樣的格局，就會擁有什么樣的人生，要想把人生過大，首先就要有大格局。

格局讀后感 篇2

《格局》這本書買回來有大半年，直到昨天發(fā)現(xiàn)自己這個月又是東看一下西看一下，最后一本書也沒有看完。想著反正下雪準(zhǔn)備不出門，那就靜下心來把一本書讀完吧！

說來很丟人，會決定看《格局》是因?yàn)樗菍儆陔u湯類型的書，不像美國書籍那樣費(fèi)腦子。

哈哈比如《情商》、《故事思維》、《演講的力量》這些書要是想讀完，我是必須每天讀一個小時，一個月才能讀完的。

始終覺得美國書籍都是那種可能研究型的書籍，看過后才知道這件事情為什么會發(fā)生。

日本書籍就是那種看著有很多和自己經(jīng)歷一樣，也會教我們?nèi)绾稳プ觯堑瓤赐旰笥钟X得腦子空空的知道幾個如何執(zhí)行下去的方法。

對于國內(nèi)的書籍，我覺得看著大多數(shù)都是雞湯文多一些，各種故事的拼湊成為一本書。

這只是個人的感受而已，但是偶爾喝一碗雞湯會讓自己更加有激情去面對生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

當(dāng)時決定買這本書是因?yàn)橛X得自己格局太小而影響著自己事業(yè)的發(fā)展，想通過這本書讓自己成長起來。

還記得當(dāng)時在《格局》和《眼界》這本書徘徊，回來后發(fā)現(xiàn)是雞湯，是大道理誰都懂的感覺，就被自己擱置這么久。

當(dāng)昨天靜下心來讀時候，又會發(fā)現(xiàn)不只是雞湯文，有很多教我如何去執(zhí)行的方法。

用心讀下來收獲還是很大的，真的就像這本書封面說的那樣，思維決定出路，格局決定結(jié)局。

婉若游龍。

柔軟若冬日之陽光，

清澈似山澗之清泉。

美女之言語猶如冰珠灑在玉盤，

粒粒分明；

美女之笑容好似雪花落于肌膚，

片片透骨。

渺渺兮予懷，

望美人兮天一方。

格局讀后感 篇3

方向決定道路，道路決定命運(yùn)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央舉旗定向、掌舵領(lǐng)航，始終把握我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正確方向，對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提出了一系列重大理論和理念，其中，構(gòu)建新發(fā)展格局是與時俱進(jìn)提升我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和塑造我國國際經(jīng)濟(jì)合作競爭新優(yōu)勢的戰(zhàn)略抉擇，是破解當(dāng)前疫情影響全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生動實(shí)踐，是遵循發(fā)展規(guī)律、抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的必然選擇。

當(dāng)前和今后一個時期，我國發(fā)展仍然處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。從國內(nèi)來看，我國正處于實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，但長期積累下來的結(jié)構(gòu)性矛盾仍比較突出，經(jīng)濟(jì)發(fā)展部分領(lǐng)域風(fēng)險隱患仍在積聚。從國際來看，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，世界經(jīng)濟(jì)處于深度調(diào)整期，復(fù)蘇動力不足，加之地緣政治影響加重，不確定因素增多，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展壓力還在增大。從未來看，我國有14億人口，數(shù)據(jù)顯示，大城市人口集聚最快，地級市中心城區(qū)人口在加速增長，縣城人口也在增長，人口數(shù)量紅利在向智力資本紅利提升，人力資源的素質(zhì)紅利在提高。

應(yīng)當(dāng)看到，我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中向好、長期向好的基本面沒有改變，新冠肺炎疫情帶來的影響總體可控，有基礎(chǔ)也有條件補(bǔ)齊全面建成小康社會的短板弱項(xiàng)。值得注意的是，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程不會一帆風(fēng)順，但我們?nèi)阅芸吹角熬肮饷鳎衲晔菍?shí)施“十四五”規(guī)劃、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的第一年，我們要準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段，深入貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，把握發(fā)展規(guī)律，精準(zhǔn)聚焦、協(xié)同發(fā)力、形成合力，在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局，持續(xù)深化改革，激發(fā)高質(zhì)量發(fā)展新動能，做強(qiáng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力引擎。

這是主動作為，也是權(quán)宜之計(jì)。經(jīng)過改革開放40多年的發(fā)展，我國已經(jīng)具備構(gòu)建新發(fā)展格局的強(qiáng)大內(nèi)需動力基礎(chǔ)。從強(qiáng)化深圳和浦東的改革開放，到全力推進(jìn)海南自貿(mào)區(qū)自貿(mào)港建設(shè)，再到深度參與國際循環(huán)，我們可以清晰的看到，構(gòu)建新發(fā)展格局，已經(jīng)在路上。新發(fā)展格局強(qiáng)調(diào)的是開放的國內(nèi)國際雙循環(huán)，是暢通內(nèi)外、推動共贏共享，為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇繁榮貢獻(xiàn)正能量的必要手段。它絕不是封閉的國內(nèi)單循環(huán)，而是以更加積極的姿態(tài)加大制度型開放的力度，繼續(xù)通過推動貿(mào)易和投資自由化、便利化，持續(xù)打造市場化、法治化、國際化的營商環(huán)境，同世界各國實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展。構(gòu)建新發(fā)展格局，生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)將更多地依托于國內(nèi)市場，形成供需銜接、城鄉(xiāng)一體、內(nèi)外貿(mào)聯(lián)通的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)良性循環(huán)，從而促進(jìn)我國開放的大門進(jìn)一步敞開，推動實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

天下之事，非新無以為進(jìn)。今天的中國，發(fā)展方位標(biāo)定、目標(biāo)明確、路徑清晰，一幅高質(zhì)量發(fā)展的宏偉藍(lán)圖正徐徐展開。在第二個百年奮斗目標(biāo)的開局之際，以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題，齊心協(xié)力、開拓進(jìn)取，構(gòu)建新發(fā)展格局，在新征程上邁出更堅(jiān)實(shí)的步伐。

格局讀后感 篇4

眼光是大格局的基礎(chǔ)，胸襟是大格局的.態(tài)度，膽識是大格局的潛力；站高看遠(yuǎn)有眼光，忍耐包容胸襟會寬闊，多學(xué)善研增膽識，海納百川活人生，做大格局創(chuàng)人生，努力奮斗敘人生，人生結(jié)局定是贏！

格局就是指一個人的眼光、胸襟、膽識、心理等要素的內(nèi)在。

一個人的發(fā)展往往受局限，其實(shí)“局限”就是格局太小，為其所限。

有自知之明的人才不顯擺，因?yàn)樽x懂了世情繁雜，人都各有長處，天下沒有完人包括自我。于是與人相處時態(tài)度就謙和不盛氣凌人，而這正是獲得好人緣的開始。半罐水，響叮當(dāng)，滿罐水，搖不響群眾中不乏智慧人才；到群眾中去，到群眾學(xué)，才能學(xué)到更實(shí)用，更智慧的東西?？鬃釉唬喝诵?，必有我?guī)?。富貴榮華、可自我享受、一但顯擺了、就淺薄無知了。就壞事了、古人不談、今人越小時窮困而后發(fā)達(dá)之人、越想，示富、示強(qiáng)、修豪門、開豪車……招搖過市。生活需要多彩多姿的陽光，更需要人世間最美的感情，親情友情。誠信為本守信任，愛生活懷有一顆感恩的心熱愛生活，擁抱生活明天就會更完美。

格局讀后感 篇5

五星推薦，想了解區(qū)塊鏈的朋友可以看看。

之前看了一些關(guān)于區(qū)塊鏈的書和文章，也看了騰訊，京東，比特幣的白皮書。感覺似是而非，要不就是假大空，沒什么實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，要不就是太專業(yè)，純講技術(shù)，費(fèi)半天勁看懂了，并不知道有什么用。

一直在講區(qū)塊鏈很火，可以解決很多問題。到底火在哪里？能解決什么問題？為什么能解決問題？只能甩一堆專有名詞，并不能真正理解。

就比如問區(qū)塊鏈?zhǔn)鞘裁?，說是一個基于密碼學(xué)的去中心化的分布式的賬本。

我腦子里盤旋了無數(shù)次，為什么一個賬本能解決問題？哪些問題需要通過賬本來解決？

這本書正好把這些東西串起來了，它講了每個概念或名詞的來源，含義和應(yīng)用。真正的是知其然且知其所以然。而且沒有故弄玄虛。

我從這本書里找到了很多答案。

其他比較推薦的是兩個白皮書，一個是中本聰?shù)谋忍貛虐灼?，一個是以太坊的白皮書，建議中文版和英文版結(jié)合的看，中文翻譯有些不太準(zhǔn)確的地方。比特幣的白皮書主要講了比特幣本身是如何產(chǎn)生運(yùn)行的，運(yùn)用了什么技術(shù)和方法，技術(shù)方向的人要看，區(qū)塊鏈?zhǔn)菑谋忍貛胖谐橄蟪鰜淼?，里面有區(qū)塊鏈的核心思想。以太幣從其他山寨幣競爭幣中脫穎而出，很大的一個原因是它將比特幣底層技術(shù)封裝了起來，并加入了智能合約，使得區(qū)塊鏈不僅僅應(yīng)用于數(shù)字貨幣，降低了區(qū)塊鏈應(yīng)用的門檻，大大擴(kuò)展了區(qū)塊鏈的應(yīng)用領(lǐng)域。

覺得中本聰是個很厲害的人，他留下了一個白皮書和一個比特幣系統(tǒng)就隱身了。后面很多人去研究它的原理，它的意義，它的應(yīng)用。有點(diǎn)像中國的《易經(jīng)》，簡單明了，可是華夏兒女幾千年來都在研究，每一代人都能從中研究出不同的東西來。

道可道，非常道，能描述清楚的不一定是真道理，不解釋也是種大智慧。

最后，我一定要把全書最震動我的內(nèi)容記下來，牛頓量化了力，香農(nóng)量化了信息，而區(qū)塊鏈則是嘗試用數(shù)學(xué)的方法定義信用。不是計(jì)算人或者參與主體的信用，而是計(jì)算信用行為的可信程度，或者計(jì)算一個信用行為在未來發(fā)生違約的可能性。

如果說互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)革命性的降低了人類信息交互的通信成本，區(qū)塊鏈技術(shù)將極大的降低價值交換的信用成本。

賬本實(shí)質(zhì)上解決的也是信用問題，所以為了解決信用問題而成立的第三方機(jī)構(gòu)或者平臺，都可以用區(qū)塊鏈技術(shù)替代。

有幸經(jīng)歷了信息互聯(lián)網(wǎng)，也希望有幸參與價值互聯(lián)網(wǎng)。

格局讀后感 篇6

讀完《π的格局》這篇文章，我被作者淵博的知識所折服，作者在文中描述π的整個歷史，從而引出人的格局。

作者這樣寫道，π代表著圓周率，無理數(shù)（無限不循環(huán)小數(shù)），他是圓的化身，它是超越數(shù)（不是任意次數(shù)的有力系數(shù)代數(shù)方程的解），它是信念（一個用數(shù)值可以接近但永遠(yuǎn)達(dá)不到的理想），它是方法論（用多邊形逼近圓），它是哲學(xué)（抽象化思維、無限思維），它是人生（苦澀甘樂）。我想作者必定是一個對數(shù)學(xué)和哲學(xué)造詣很深的人，只有這樣的人才能寫下這么深刻的思考。

作者對格局也有很深層次感悟，“ 格”是長枝條之意，現(xiàn)今意為衡量，組織，匡正，格式化；“局”是彎曲的意思，是雙半包圍結(jié)構(gòu)，左上包右下，套右上包左下，機(jī)修協(xié)調(diào)，上下對正，左右平衡，結(jié)構(gòu)美觀。作者還形象解釋了什么叫局限，砍柴的人意為皇帝挑的是金扁擔(dān)。

文章的重點(diǎn)在什么是人的格局，人的格局是視野、境界、胸襟、膽識和心態(tài)等外在現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，但是想要格局，就得遠(yuǎn)離功利、刻薄、怪誕、死板、傲慢、投機(jī)、空談、浮躁、諂媚、不孝。練就格局既要知識和經(jīng)驗(yàn)，積累和感悟，又要?dú)夤?jié)和風(fēng)骨，圓熟且純真，堅(jiān)韌且正直。怎樣判斷一個人是否有格局呢？簡單而有效的方法就是看他能不能脫下“馬甲”。作者重點(diǎn)描述梁啟超的格局，他的格局不是刻意的，而是在事物發(fā)展變化過程中審時度勢修煉出來的，恰是不在意，便成大格局。

讀完整篇文章，作者對π的真知灼見讓我肅然起敬，我也對梁啟超有更深的認(rèn)識。他傳播先進(jìn)思想，啟發(fā)民智， 是中國思想啟蒙之父，鋪砌了中國近代思想文明之路，他改變了歷史。他做人光明磊落，愛國、寬容、樂觀，境界大心地寬、不為名、不圖利。正所謂“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”。讀完文章我已相當(dāng)慚愧，做人做事的多維度比較，只能望其項(xiàng)背，我想我需要在今后的工作和學(xué)習(xí)中不斷修煉，成就不一樣的人生。

格局讀后感 篇7

“世界上永遠(yuǎn)不缺聰明人”——最近偏愛上了吳軍老師的人生進(jìn)階系列的全新作品《格局》。這是繼吳軍老師《文明之光》，《智能時代》，《見識》，《態(tài)度》之后的作品。在《格局》這本書中，吳軍老師從人生的格局，命運(yùn)的力量，生活的節(jié)奏，智者的見識，心智的成長，悲觀與樂觀，未來的法則七大方面闡述了一個人的格局的重要性。

有時候我們也覺得自己已經(jīng)足夠努力，也好奇別人是怎么做的，怎么青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。其實(shí)，決定一個高度的，是一個人的格局與心智——格局夠大的人不僅看的遠(yuǎn)，更重要的是，能在那些重要關(guān)頭上選擇對，知道自己在什么時候應(yīng)該怎么做，能夠把自己的心穩(wěn)住。這幾年一直都在忙忙碌碌，回頭看看自己走過的路，突然覺得之前的那幾年，自己沒有方向感。那時候的自己總是給自己找一萬個理由推脫自己，什么年齡小，沒有遇事的經(jīng)驗(yàn)，更談不上什么心智與格局。多年過去，現(xiàn)在再重新審視自己，覺得自己應(yīng)該把心沉淀，重新并且時刻的定位自己。調(diào)整自己遇事處理問題的態(tài)度和方式方法，不斷的在別人進(jìn)步的同時自己也不能落后。尤其是在這個信息化，智能化的時代，你的創(chuàng)新永遠(yuǎn)趕不上被淘汰的速度，心態(tài)和努力就是生與存的必要條件。時刻清楚自己能力的邊界，而但凡覺得自己了不起的人，通常是沒有見過真正聰明能干的人。因?yàn)?，人只有到了一個人才薈萃的環(huán)境下，你才能夠真正體會到自己水平的不足，而明白自己能力的邊界不是一件丟人的事。人貴在自知，走出舒適區(qū)，在自己邊界內(nèi)最大化優(yōu)化自己，才是對人生積極的態(tài)度。

未來是一個過剩的時代，物質(zhì)會過剩，內(nèi)容也會過剩，而唯獨(dú)寶貴的是人的時間和注意力。以前是說，有了手機(jī)可以利用碎片化的時間;真實(shí)的情況是，有了手機(jī)后，所有的時間都變成了碎片化的時間。要是把這些碎片化的時間撿起來串在一起，多學(xué)習(xí)，就可以減少很多個偽工作的“努力”。就像我們廠部門口的主題口號“學(xué)習(xí)創(chuàng)新求發(fā)展，求真務(wù)實(shí)見精神”，在學(xué)習(xí)、工作、生活的同時，讓自己的心智成長，遇到事情能夠穩(wěn)妥的處理，把每一項(xiàng)工作做精、做細(xì)，并且善于在實(shí)踐中總結(jié)和思考。才能讓自己的人生格局成為一種智慧，一種思想的境界!

格局讀后感 篇8

讀完這本書后，感覺自己少了一份焦慮，多了一份責(zé)任感。

自從上五年級后，在學(xué)習(xí)上督促的比原來多了很多，在寫作業(yè)的問題上，還是會經(jīng)常和孩子發(fā)生一些沖突。作為父母，我確實(shí)沒有為孩子的學(xué)習(xí)成績有太多的顧慮，從小看著長大，明白他是個記憶力和專注力都很好的孩子，對于學(xué)習(xí)來講，應(yīng)該不會有太大壓力。唯一讓我和爸爸覺得頭痛的就是每天回家寫作業(yè)戰(zhàn)線拉得太長。管理時間的能力和自制力一直是我特別要求的，雖然這學(xué)期在時間意識上有了些進(jìn)步，但還是不盡如人意。讀完《父母的格局》后，我發(fā)現(xiàn)自己的視野太小了，對孩子關(guān)心和關(guān)注的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

《父母的格局》第一次讓我明白，孩子不單是要學(xué)習(xí)好，而且要在綜合素質(zhì)和能力以及價值觀上特別塑造。興趣愛好可以引領(lǐng)一個人自主自愿的參與并付出，通過實(shí)踐建立自己的自信心、使命感和責(zé)任感，從而在成長的道路上遇到更多志同道合的人，在體現(xiàn)自我價值的同時，找到自己的方向，也會在實(shí)踐中不斷地提升自己的學(xué)習(xí)力、溝通力、想象力、行動力、領(lǐng)導(dǎo)力和凝聚力等等。

第三種力量這個概念是第一次從這本書接觸到，它包含但不僅僅限于親情和友情，詮釋了愛的力量，點(diǎn)出了除了父母之愛之外的各種給予孩子內(nèi)心的力量。一個親人、一個朋友、一個榜樣、一本好書、一個號召、甚至是一個小寵物、一個自然現(xiàn)象，都可能喚起孩子的責(zé)任心、愛心、方向感，甚至是信仰。自我醒悟是一個人的第三種力量；一個人可以找到自己人生的輔導(dǎo)員；匯集榜樣的優(yōu)點(diǎn)與長處，用他人的優(yōu)秀挑戰(zhàn)自己。

幫助他人參與公益活動的理念讓我聯(lián)想到了學(xué)校每年冬天的衣物捐贈活動。通過這本書，我了解到國際性環(huán)保組織根與芽，他們?yōu)檫@個社會、這個國家、這個世界的環(huán)保問題影響和帶動著更多的人參與進(jìn)來，讓更多的人明白，熱愛環(huán)境就是熱愛自己。一旦參與其中，還可以激發(fā)一個孩子的熱情，甚至置入夢想的版圖，成為孩子追求發(fā)展的原動力之一，這種感覺真的很神奇。

允許犯錯這個說法讓我重新審視和調(diào)整了一下自己對孩子的要求。如果長大的過程中必不可少的要插入一些犯錯的過程，希望孩子能及早發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，然后靠自己的力量去糾正錯誤。這對于父母來講是一個痛點(diǎn)，明明知道是一個錯誤卻沒辦法阻止或改變的時候，要眼睜睜看著孩子在錯誤中摸索、掙扎、成長。那么，作為父母要做的就是學(xué)會讓孩子為自己的言行和決定做主，讓他們在學(xué)習(xí)承擔(dān)后果的同時學(xué)習(xí)對自己負(fù)責(zé)。如果不能對自己的行為后果苦甜自擔(dān)，那就暫時沒有獨(dú)立自由可言。

閑暇時間體會生活的快樂和學(xué)習(xí)的意義。比如籃球、足球、網(wǎng)球各種球類運(yùn)動或游泳、輪滑、爬山、擊劍、美術(shù)、音樂以及各種戶外活動、親子游戲、課外閱讀、創(chuàng)意寫作、家庭活動等等，它們能磨練一個孩子的意志力，提升融入集體的速度，學(xué)會大膽自如的表達(dá)自己的愿望，找到生活的樂趣，同時可以鍛煉自己的自控能力、協(xié)作能力、思辨能力，提升五項(xiàng)重要的認(rèn)知領(lǐng)域：自我認(rèn)識、自我管理、自我激勵、同理心和社交能力。所以，閑暇時間的安排是不可忽視的成長因素。

下面是對我很有觸動的幾句話，

我是誰？我對誰負(fù)有責(zé)任？我要感恩和尊重的人是誰？；

比學(xué)習(xí)和工作更重要的是做一個對家庭有責(zé)任感的人，做他人的榜樣，用別人的優(yōu)秀挑戰(zhàn)自己；

以樂觀的態(tài)度和積極的心態(tài)面對生活的苦難和磨練，能在失敗時有能力自我療傷，然后重新出發(fā)。

作為父母，要學(xué)習(xí)和調(diào)整的內(nèi)容很多，跟孩子一起成長，多努力吧。

非常感謝老師和學(xué)校的用心良苦，謝謝給我這種不懂得怎么更好的做父母的人提供書籍和學(xué)習(xí)的機(jī)會，希望翰林小學(xué)和祖國的教育事業(yè)越來越好。