《敦煌》讀書感悟精選6篇

敦煌讀書感悟。

依據(jù)你的需求，筆者精心整理了《敦煌》讀書感悟。感言是指當(dāng)我們遇到某些事情而產(chǎn)生感受時，將之表達出來的文字內(nèi)容。當(dāng)因為各種事情而受到心靈的震撼時，我們可以撰寫一篇感言，來發(fā)表自己的看法。感言的存在，讓我們每一次微笑都更加燦爛。希望這份整理能夠在你的工作和學(xué)習(xí)中提供參考！

《敦煌》讀書感悟 篇1

內(nèi)容簡介：斯坦因三入中亞探險，其中兩進敦煌，每次都滿載而歸，甚至古稀之年還要求再入敦煌，難道這其中有什么不可千人的目的？一個敦煌的小混混無意中得到了一本《斯坦因日記》，由此卻引來了釘身之禍，日記里面到底刻錄了什么不為人知的秘密？一名普普通通教書育人的中學(xué)歷史都是，身份竟然是歸義軍的后代？他空間在多年前發(fā)表了怎樣驚世駭俗的觀點？一位名不見經(jīng)傳的弄警，無意中發(fā)現(xiàn)老師家里供奉的神祗竟然是它？由此對老師產(chǎn)生了莫大的懷疑？一個看不見摸?著“西天”竟然吸引了一名國際宗教專家和一個跨國文物組織的關(guān)注？他們與歸義軍四大家庭后代演繹了怎樣的故事？

敦煌遺書-斯坦因日記之謎的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：呵呵，沙發(fā)。斷斷續(xù)續(xù)花了兩天的時間看完了這本書。身為一個甘肅人，只是簡單的知道敦煌是個旅游景點，是個佛教圣地，但是從來沒有更進一步的了解，直到看完林走的這本書。書寫得很忐忑，呵呵，睡覺前看一些，晚上?覺就開始拍電影，終于看完了，我的電影也拍完了。的確讓我想起來曾經(jīng)很流行的《達芬奇密碼》，都是關(guān)于宗教的一些猜想或是探知，讓人對宗教愈加覺得神秘。正如何艾霖說的，結(jié)局很讓人吐血，寧愿相信一切都是真的，帶上這本書去敦煌挖寶，呵呵。結(jié)局，又進入了下一個謎，下一個故事，不知道下個謎又會給我們帶來什么樣的意外，期待吧！

敦煌遺書-斯坦因日記之謎的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：說實話，作者這本書吸引我是因為敦煌在我心目中本身就是一個神秘的地方。當(dāng)看到簡介說整個故事我因為一本日記引起的，讓我情不自禁地想到了《死亡日記》！話說，日記真是一個窺探秘密的重要渠道啊.....《敦煌遺書》很大氣的名字，很大氣的小說。

《敦煌》讀書感悟 篇2

一本像自傳又不像自傳的一本書，于其說自傳，我更傾向于說是一本了解敦煌的入門科普文。

整本書包括十三部分，分別涵蓋了童年、大學(xué)、實習(xí)、歷史、學(xué)術(shù)、劫難、至愛、藝術(shù)、保護、管理、搶救、考古報告和莫高精神，不像一般的自傳基本上以時間為線去將一個偉大人傳奇的一生，而是根據(jù)不同的主題去講訴不同的內(nèi)容。

沒有辦法像閱讀一般自傳體那樣，按圖索驥，然后根據(jù)成功人士的成長經(jīng)歷獲得淘金之道，她更多的在描述的是，用一個普通人，正常的成長經(jīng)歷，成長、求學(xué)、工作、堅守，沒有夸大苦難的力量，只是娓娓道來。她告訴我們：過去的已經(jīng)不能再追回，未來根本不確定，一個人能擁有的只有現(xiàn)在，唯一能被奪走的，也只有現(xiàn)在。如果懂得這一點，就不能也不再會失去什么，因為本來就不擁有什么。任何一個人過的只是她現(xiàn)在的生活，而不是什么別的生活。最長的生命和最短的生命也是如此。是啊，最重要的不就是現(xiàn)在嗎，很多時候在懊悔之前的所作所為或者在洋洋得意于之前的輝煌成就，但這一切不都過去了嗎？而對于未來的幻想、恐懼，但未來不也還沒到嗎？我們要做的不應(yīng)該是過好現(xiàn)在嗎？

沒有去過敦煌，沒有看過莫高窟里面的壁畫和彩塑，甚至于對于壁畫藝術(shù)的無知，都使我羞愧，相關(guān)的文化在逐漸的流失，作文每一年都在不斷的消失一點點，只有這些“敦煌人”在不放棄的堅守，他們在說，再努力一點點，讓這些文化留得更久一點點，讓這些文化傳承的精神留的再久一點點，在空蕩蕩的莫高窟面前，即使人去窟空，對于頗有悟性和慧根的人而言，目擊空空的禪窟或有如棒喝一樣的啟示，即使不能頓悟，眼前也一定會浮現(xiàn)當(dāng)年那些骨瘦如柴的禪僧，在陰暗寒冷的洞子里默坐冥想的情景，心中必定生出一種謙恭和敬意。通過這些，塵世間人們苦苦追求心靈的安頓，在這里就無需尋找，只要九層漏的鈴驛響起，世界就安靜，時間就停止，這便是永恒。

《敦煌》讀書感悟 篇3

一見敦煌定終生，錦瑟友年華，青絲暮白發(fā)題記

她從繁華的都市走來，扎根于貧瘠的西部小鎮(zhèn);她從熱鬧的人群中走來，懷抱在孤寂的風(fēng)沙與月夜;她從開放的當(dāng)代走來，蜿蜒在歷史的深厚罅隙間。從青春少艾，到垂暮之年，她身行一例，勝似千言。

樊錦詩作為敦煌的女兒，一直走在保護文物的最前列位置。她堅持創(chuàng)新，積極倡導(dǎo)文物國際交流與合作，不斷引入先進的保護理念和保護技術(shù)，構(gòu)建了數(shù)字敦煌，讓敦煌用全新的方式長存，讓更多的人隨時隨地都能看到敦煌獨一無二的美。在她的身前是無數(shù)的勛章與贊美，而她身后的風(fēng)沙與苦難往往是不被人們所熟知的。

在《我心歸處是敦煌》這本書中則揭露了她背后不為人知的一面。書中最讓我印象深刻的就是樊錦詩與自己的孩子關(guān)系的描寫。她的身邊沒有親人幫助，在孩子出生幾天后自己的丈夫才挑了一副扁擔(dān)轉(zhuǎn)輾來到敦煌。自己因為工作原因，沒有時間照顧孩子，只能送往親戚家照養(yǎng)。接往自己身邊后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐慕逃Y源十分落后只好又送往他處。兩個孩子的教育水平受到了影響，時常讓她感到愧疚于心。而她對孩子的唯一要求卻是，不能做壞事，成人后自立，為社會做點有益之事。

她為國之需，忍雙載分居，棄灼灼芳華，一生擇一事，報入敦煌窟。她被人戲稱為打不走的莫高窟人。改革開放后，她繼續(xù)砥礪前行，把前輩開創(chuàng)的事業(yè)發(fā)揚光大。她舍小家，顧大家，淡泊明志，板凳能坐十年冷。不管是煤油燈下埋首勤學(xué)，靠鏡面折射光臨摹，踩蜈蚣梯考察洞窟，還是不厭其煩，開展石窟數(shù)字化，分析壁畫病害機理，建設(shè)敦煌學(xué)信息資源庫她都帶領(lǐng)研究人員樂此不疲，樂在其中，終于在敦煌學(xué)的各個領(lǐng)域獲得建樹。

幾代莫高窟人以他們的青春和生命詮釋的正是堅守大漠、甘于奉獻、開拓進取的莫高精神。堅守和奉獻源于對這份事業(yè)的熱愛，對遺產(chǎn)保護的責(zé)任。正如村上春樹曾說喜歡的事自然可以堅持，不喜歡怎么也堅持不了。寓保護于研究之中，寓熱愛于責(zé)任之中，成為莫高窟人的自覺，也形成了身居大漠、志存高遠的傳統(tǒng)。從無到有，幾代莫高窟人就是以舍身飼虎的精神開拓進取，使敦煌研究院在全國文保領(lǐng)域的科學(xué)保護、學(xué)術(shù)研究、文化弘揚發(fā)展中填補了一個又一個空白，結(jié)出了一個又一個碩果，為國寶重現(xiàn)光芒的道路上勇于擔(dān)當(dāng)，探索奮進，最終成為我國文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域的主力軍。

敦煌莫高窟的保護、研究和弘揚工作，是一個漫長的過程。她令無數(shù)有志之士潛心于她的臂膀與擁抱之中，悄悄用霜雪拂過他們的兩鬢，使他們孤身徘徊于浩渺無際的月夜之中。僅僅靠幾代人、幾十年，只能維持她一時的容貌，更需要有世世代代不斷地為她付出，持續(xù)地奮斗。而在這期間，有許多莫高窟人在這里留下了自己永恒的印記。常書鴻、段文杰兩位老院長在宕泉河畔長眠，他們所做的貢獻是在敦煌歷史上不可磨滅的。而他們的墓地只若蒼茫天地里的一粒微塵般點綴在荒蕪的大漠其間，甚至連遠處的游客都不會注意到，更不用說短暫的駐足了。他們在未知的黑暗中，用自己赤誠的心，點亮了一絲光芒，在黑暗中摸索著前進，即使遇到了再大的挫折，也終是砥礪前行，永不言棄。

作為新時代的青年，我們站在時代的節(jié)點上，處在中華民族發(fā)展的最好時期，也立足于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著天將降大任于斯人的時代。樊錦詩先生的國家的需要就是我的志愿引導(dǎo)了當(dāng)代青年的奮斗目標(biāo);袁隆平院士的向前看不要向錢看啟發(fā)了祖國無數(shù)新建設(shè)者;孔繁森黨員的甘為人梯，長期鋪墊更是教導(dǎo)著我們堅守初心，不斷向前。

發(fā)展永無止境，奮斗未有窮期。作為當(dāng)代中國青年，我們應(yīng)當(dāng)用行動落實理想，用堅毅守護夙愿，用汗水澆鑄夢想。以社會主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)自我，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上奮勇爭先，在國家的脊梁上敲響青春之鼓，在新時代的脈搏上注入自己源源不斷的生機與活力。

《敦煌》讀書感悟 篇4

樊錦詩先生被稱為“敦煌的女兒”，從1962年隨老師到敦煌進行考古實習(xí)開始，六十年來都堅守在莫高窟。

她是六個半月的早產(chǎn)兒，小時候得了小兒麻痹差點癱瘓，十年浩劫期間經(jīng)歷了父親的非正常死亡，第一次臨產(chǎn)時還被迫下地勞動，與丈夫彭金章先生分居十九年，兩個孩子也沒有受到良好的教育。

“相識未名湖，相愛珞珈山，相守莫高窟”的純粹感情讓人看時不自覺嘴角上揚。樊錦詩與丈夫彭金章是北大同窗，畢業(yè)分配時她被分配到遙遠的敦煌，彭先生說會等她，一等就是十九年。對丈夫和孩子的愧疚讓她曾想過離開莫高窟，結(jié)束這種兩地分居的生活，但對莫高窟的熱愛讓她無法離開。最終彭金章先生放棄了自己一手創(chuàng)建的武漢大學(xué)考古系，來到敦煌，一家才自此團聚。

印象最深的是樊先生第一次生產(chǎn)時彭先生挑了一扁擔(dān)孩子和產(chǎn)婦的吃穿用度轉(zhuǎn)了幾天的車才由武漢來到敦煌。如此深刻的感情，就像書中所言“為什么我們倆經(jīng)過風(fēng)風(fēng)雨雨，還能夠不離不棄？那是因為我們就是那個時代的人，我們是同學(xué)，互相理解?！?/p>

《我心歸處是敦煌》中幾代莫高窟人對莫高窟的守護更令我動容。以常書鴻、段文杰、樊錦詩三代院長為首的莫高窟人從1944年開始，在沒水沒電、與家人異地分居、孩子受不了好的教育等等條件極為艱苦的情況下仍然堅守在莫高窟。

常書鴻先生是法國留學(xué)生，抗戰(zhàn)勝利后很多人都離開了莫高窟，但常先生卻愿意留在艱苦荒涼的大漠，還繼續(xù)為莫高窟招攬人才。作文他的妻子因生活太過艱辛而離家出走，此后他就帶著兩個孩子繼續(xù)堅守在莫高窟。十年浩劫時他被批斗，房子被沒收，天冷了想回家拿件衣服都不被允許。這種舍身飼虎的精神是莫高窟人的宿命。

段文杰先生在動蕩期間被要求做繁重的體力勞動，白天進洞臨摹，晚上勞作，還被下放到農(nóng)村養(yǎng)豬。但他做人和氣，養(yǎng)豬也能用科學(xué)方法把豬養(yǎng)到最好，閑時還繼續(xù)對莫高窟的研究和臨摹。

這是老一代莫高窟人的宿命，大家生活艱苦，住土房喝咸水，還要在洞窟里臨摹壁畫，保護修復(fù)，調(diào)查內(nèi)容，研究文獻，對莫高窟的熱愛像他們心中的一束微光。長眠于宕泉河畔的莫高窟人，真正做到了自己的人生與莫高窟緊緊相連。

《敦煌》讀書感悟 篇5

《我心歸處是敦煌》是敦煌的女兒樊錦詩的自傳。這本書首先吸引我的是題目。眾所皆知，敦煌莫高窟是著名的佛教藝術(shù)圣地，它神秘莫測，震撼人心。它位于河西走廊的西端，四周都是茫茫戈壁。是誰愿意扎根在如此艱苦的地方，把自己的青春乃至一生都奉獻給這寶貴的世界文化遺產(chǎn)？帶著好奇，我迫不及待地開始了閱讀。整本書的語言是樸實生動的，讀著，仿佛在聆聽一位老人講故事。

樊錦詩出生于浙江杭州，是一位城市里長大的嬌小姐，她以優(yōu)異的成績考取北學(xué)考古系，畢業(yè)后，響應(yīng)國家號召：年輕人到國家最需要的地方去，被分配到黃沙漫天的敦煌工作，一呆就是五十多年，畢生守護著珍貴的國家文物。她是文物有效保護的科學(xué)探索者、實踐者，對石窟的永久保存、有序利用作出了重大貢獻。她傳奇的人生，崇高的人生追求讓人敬佩。

俗話說：書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。自古以來，讀書人追求功名利祿的比比皆是，他們金榜題名，光宗耀祖，升官發(fā)財，享受榮華富貴?，F(xiàn)代人也會說：知識改變命運，讀書成就未來。從小好好讀書的目的就在于長大考上名牌大學(xué)，找一份體面的工作，有一份高薪水，買豪宅、開好車，似乎這就是成功的人生典范。可是，讀了這本書之后，你會發(fā)現(xiàn)，這樣的人跟書中的主人公樊錦詩相比，是那么相形見絀。原來，那些所謂的利益追求是多么的庸俗，所謂的人生境界是多么的渺小。所謂的個人利益，在集體利益、國家利益面前，是多么的微不足道！

我沒有樊錦詩那么偉大，但從1987年杭州師范學(xué)校畢業(yè)后，也三十年如一日，堅守在自己的教師崗位上。想當(dāng)年，躊躇滿志的我，畢業(yè)時被分配到自己的老家，一個偏僻的小山村工作，當(dāng)時未免有些失落。同時，非常羨慕那些有門路，走關(guān)系的家長，把孩子留在大城市。當(dāng)年的小學(xué)，破舊的校舍，破舊的課桌，幾乎沒有什么教學(xué)設(shè)備，上課就靠一塊黑板，一支粉筆。沒有教案，自己設(shè)計；沒有教具，自己做。就是這樣艱苦的條件鍛煉了我，磨練了我的意志。每當(dāng)看著一雙雙求知若渴的眼睛，一張張純真燦爛的笑臉，我心中的信念更加堅定了。是呀，不管是城市的孩子，還是鄉(xiāng)村的孩子，都是祖國的花朵，祖國的未來。教書育人，我們肩負的責(zé)任重大。十年樹木，百年樹人。教育事業(yè)功在當(dāng)代，利在千秋。我們的工作是多么神圣呀！在科技發(fā)達，日新月異的今天，更要與時俱進，努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)作出自己的貢獻。

更加熱愛自己的職業(yè)吧，既然你選擇了它，就要盡自己最大的努力。讓我們努力把職業(yè)做成事業(yè)，在平凡的工作崗位中作出不平凡的努力吧。我想這就是《我心歸處是敦煌》帶給我的最大的觸動。心歸處即心安處，若要心安，必定全力以赴。

后記

樊錦詩的傳奇人生深深打動了我。她扎根大漠，守護石窟，她可貴的莫高精神來自于對敦煌石窟藝術(shù)的熱愛和對這份事業(yè)的執(zhí)著追求。她是名副其實的敦煌的女兒。

同行感言

章老師幾十年如一日，默默耕耘。如今已是桃李滿天下。她樂于接受新鮮事物，在教學(xué)上追求新穎，注重創(chuàng)新，深受孩子們的喜愛。與樊錦詩一樣，努力把職業(yè)做成事業(yè)也是章老師的人生理想與追求。

薇言微語

我印象中，樊先生質(zhì)樸堅韌，擇一事終一生，令人敬佩。樊先生與敦煌是不可分的，她對敦煌石窟藝術(shù)的熱愛和對這份事業(yè)的執(zhí)著追求成就一種不平凡的精神。正如章老師和講臺是不可分的，她對孩子的愛，對教育事業(yè)的執(zhí)著追求，也是一種不平凡的精神。這樣的精神，令人肅然起敬。

在今天這個特別的日子里讀章老師這篇文章，格外感動。

《敦煌》讀書感悟 篇6

守護的故事

讀《我心歸處是敦煌》有感

今天，我再一次重讀了“敦煌女兒”樊錦詩寫的《我心歸處是敦煌》。心里對堅守的意義又多了幾分了然，對這個像敦煌一樣充滿魅力的女子又多了幾分敬仰。

書中講述了樊錦詩的生平，提到了她對于敦煌數(shù)十年如一日的堅守以及和丈夫?qū)τ诙鼗臀磥淼乃伎己拓暙I，讀完后我也想了很多，懂了很多。

讀完這本書，我第一個想到的關(guān)鍵詞就是愛國，在書中，樊錦詩說“實話實說，我并不想留在敦煌?！钡拇_，當(dāng)時的她是大家閨秀，是北大的畢業(yè)生，如果不去敦煌，她可以擁有遠大的前程。但當(dāng)國家需要她去那樣一個艱苦的地方，她想只要國家需要，就愿意無條件服從。于是她毅然決然的放棄了留在家人身邊的機會，不顧身體的不適，來到敦煌做研究。讀到這時，我在她的身上看見了無數(shù)人的縮影。出現(xiàn)在國家需要的地方，堅持做國家需要的事，這是她對國家最火熱的赤子之心。

第二個關(guān)鍵詞是堅守。她說：“敦煌是他一輩子的宿命?！倍灿靡簧`行了對敦煌的堅守，一生一件事，很難也很簡單，她在壁畫中找到了堅守一輩子的事業(yè)，他也讓我想到了鄧稼先等一批兩彈元勛，鄧家軒在戈壁上堅守了xx年?；貋砗髤s又深藏功與名，他為核武器事業(yè)貢獻了一生，臨死還在擔(dān)心我國的核武器事業(yè)的發(fā)展。

他和樊錦詩一樣，是中華的兒女。樊錦詩將研究莫高窟保護莫高窟作為一生的使命，她將壁畫與生命合而為一，在戈壁上用生命譜寫了壯麗一張。

這本書中最讓我淚目的是她的家人給他帶上海的餅干和奶糖，透過薄薄的書頁，我感受到了家人間的溫情。樊錦詩寫下了這樣的語句“他們不多問，不忍心問，我也不多說，不忍心說”兩個不忍心中有對家人的記掛，但在使命和親情中，這個溫婉的上海女子頭也不回的做出了選擇，從那一刻起，她就是一個戰(zhàn)士，為守護莫高窟而戰(zhàn)。

“此生命定，我就是個莫高窟的守護人，”一生忠于一件事，這是她對莫高窟的承諾。世界上有永恒，那就是一種精神。敦煌莫高窟的保護研究和弘揚工作是一個漫長的過程，需要不斷開拓，探索，在莫高窟這片凈土中，這個女子用一生實現(xiàn)了自己的承諾。而我也在她的身上找到了我的目標(biāo)。

我想做一個簡單的人，做一個像她一樣忠于一件事的人，在她的身上我學(xué)習(xí)到了許多，這本書也給了我極大啟迪。合上書，她的話仍在腦中回蕩，讓我的心也久久不能平靜，久久沉浸在這個關(guān)于守護的故事里。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《《敦煌》讀書感悟精選6篇》一文，希望能解決您找不到幼師資料時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了敦煌讀書感悟專題，希望您能喜歡！