觀《敦煌》有感(通用10篇)

敦煌有感。

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觀《敦煌》有感 篇1

參觀敦煌展感想

今天，我們二年級去浙江美術(shù)館參觀。

我們先坐大巴到美術(shù)館。在里面我看到了一幅幅美麗的畫，畫上的人非常逼真，雕刻的佛像十分精致。我們仔細(xì)地看著一個(gè)個(gè)雕像和那五顏六色的畫，我發(fā)現(xiàn)有些雕像不是眼睛、鼻子沒了，就是褪了顏色。老師告訴我，因?yàn)檫@些雕像到現(xiàn)在已有很長一段時(shí)間了，所以才會這樣。我看見一個(gè)大佛躺在石板上，老師說這是仿真的，真正的大佛是坐在那里的。

我要向雕刻家學(xué)習(xí)，因?yàn)樗艿癯鲞@么精致的雕像，肯定下了不少功夫。我要向他們學(xué)習(xí)這種不怕困難、堅(jiān)持到底的精神。

參觀敦煌展感想

在今天的早上，我們和老師一起坐著大巴車到浙江美術(shù)博物館參觀敦煌展。一路上我們有說有笑，不一會兒就到達(dá)了目的地。里面，有許多非常精美的壁畫，有的是佛像，有的是景色。另外還有仿制的古代天井和幾尊又高又大的佛像。令我印象最深的是一尊躺著的巨大佛像，他的表情非常生動(dòng)，眼睛和嘴巴都閉著，神情像是在睡覺，而它的耳朵、身體和腳掌都特別的大。天井有大有小，周圍和頂上都是壁畫，有些里面有很多小佛像，有些只有一尊佛像，還有一些沒有佛像的天井四周都是風(fēng)景。等到我們走到門口的時(shí)候，看到外面飄起鵝毛大雪，我們撐著雨傘走到大巴車抱著快活的心情回學(xué)校了。

這次活動(dòng)讓我學(xué)到了許多在課本里學(xué)不到的知識。

觀《敦煌》有感 篇2

簡單相信，傻傻堅(jiān)持

最近河南衛(wèi)視蘊(yùn)含著濃郁的傳統(tǒng)文化的晚會節(jié)目令人眼界大開，水下洛神舞者衣袂翩躚，美出天際，深得翩若驚鴻、宛若游龍之妙。仿佛重現(xiàn)了鮮艷的敦煌色彩，讓我們見識了驚艷的敦煌飛天文化，也激起了我對中國的石窟藝術(shù)的興趣。在選擇必讀書目時(shí)，我一眼相中了樊錦詩先生的《我心歸處是敦煌》，跟著這位敦煌的女兒領(lǐng)略她與敦煌密不可分的一生。

樊錦詩，她是備受寵愛的江南閨秀，風(fēng)華正茂的清華才女，通過這本書我們可以了解到這個(gè)天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。正是由于她的堅(jiān)持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日地忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。

樊奶奶說：簡單相信，傻傻堅(jiān)持，我敬佩她的智慧、勇氣，毅力和堅(jiān)持，她有著一顆奉獻(xiàn)小我的工匠之心，這些都是值得我學(xué)習(xí)之處。在成長的道路上，我們都會遇到各種各樣的困難，其實(shí)很多時(shí)候我們并不缺改變自己的決心，但唯獨(dú)缺了那一份簡單執(zhí)著、幾十年如一日的的堅(jiān)持和毅力。假期開始前，我就意識到了調(diào)整作息的重要性，之前的我每每信心滿滿地為自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和作息表，決定在假期大干一番，但往往敗于一早的呼呼大睡。

這次，我又再次燃起斗志，甚至還從媽媽房間拿了鬧鐘設(shè)好時(shí)間，決定跟著衡水中學(xué)作息表開始勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的假期生活。開始的幾天，確實(shí)比較痛苦，當(dāng)鬧鐘響起時(shí)，沉重的眼皮和昏沉的大腦總是給我發(fā)出哎，算了，舒服地躺著不好嗎，再睡會吧的指令。但這時(shí)，我想到了樊奶奶在敦煌的去留之間的矛盾和掙扎，但最后她都選擇留下并堅(jiān)守了一生。想到這，一股力量之感源源升起，信心和理智告訴我起床，不可以再荒廢一個(gè)假期!在樊奶奶精神的影響和激勵(lì)下，每當(dāng)拖延的毛病再范時(shí)，每當(dāng)忍不住伸向ipad時(shí)，每當(dāng)想放棄時(shí)，我都想到了那句簡單相信，傻傻堅(jiān)持。是啊，精感石沒羽，豈云憚險(xiǎn)艱。倘若我們能像樊錦詩奶奶一樣從一而終，經(jīng)受住考驗(yàn)學(xué)會堅(jiān)持，早起學(xué)習(xí)這點(diǎn)小挑戰(zhàn)又能算的了什么呢?

正如樊奶奶書中所述：莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個(gè)人在成長過程中都要面對一個(gè)莫高窟，有著許多令人放棄的誘惑，也有著不少崎嶇坎坷的艱險(xiǎn)，但更有著實(shí)現(xiàn)自我的敦煌。相信只要我們和樊奶奶一樣簡單相信，傻傻堅(jiān)持，抵住誘惑，越過艱險(xiǎn)，不斷堅(jiān)守，一定能實(shí)現(xiàn)屬于自己的成就，做最好的自己!

觀《敦煌》有感 篇3

75年，他們無畏堅(jiān)守，攻堅(jiān)克難，銳意進(jìn)取，在文化遺產(chǎn)保護(hù)、研究、弘揚(yáng)方面取得顯著成績，被黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人譽(yù)為“我國文物有效保護(hù)、合理利用和精心管理的典范”的敦煌研究院。

為保護(hù)人類文化瑰寶莫高窟，敦煌研究院始終堅(jiān)持貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物工作方針，經(jīng)過艱苦探索和不懈努力，走出了一條符合實(shí)際、切實(shí)可行的路子。

多年來，敦煌研究院先后出版了各類學(xué)術(shù)專著500多部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文3800余篇，整窟臨摹復(fù)制洞窟15個(gè)，單幅壁畫臨摹2000多幅、彩塑50多身；創(chuàng)辦的敦煌學(xué)期刊《敦煌研究》，入選第二、三屆全國“百強(qiáng)報(bào)刊”；第三任院長樊錦詩歷時(shí)十年領(lǐng)銜編著的《莫高窟第266275窟考古報(bào)告》，于20xx年獲得第七屆吳玉章人文社會科學(xué)獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)。

自1979年莫高窟正式對外以來，敦煌研究院在保護(hù)好的前提下，不斷探索面向公眾的更完善的開放服務(wù)，建立了“總量控制、線上預(yù)約、數(shù)字展示、實(shí)體洞窟”的莫高窟旅游開放新模式，有效緩解了莫高窟保護(hù)與利用之間的矛盾。

“用匠心呵護(hù)遺產(chǎn)、以文化滋養(yǎng)社會”，目前敦煌研究院已發(fā)展成為我國擁有世界文化遺產(chǎn)數(shù)量最多、跨區(qū)域范圍最廣的文博管理機(jī)構(gòu)，最大的敦煌學(xué)研究實(shí)體，國家古代壁畫和土遺址保護(hù)工程技術(shù)研究中心、國家一級博物館。

說到底，還是“不忘初心，牢記使命”我們的廣大人民也同樣堅(jiān)守著初心，牢記著使命，為更美好的將來砥礪前行著

農(nóng)民伯伯說，初心和使命就是和腳下的土地、自己的汗水聯(lián)系在一起。是春天里播下去的綠油油的水稻苗，瓜果苗；是夏天里已長出穗的稻，已結(jié)出來的瓜，已盛開的花；是秋天里透露著豐收喜悅的成片金黃色；是冬日暖陽里的欣慰以及為來年做的打算與計(jì)劃。

工人師傅說，初心和使命就是嚴(yán)格遵守公司的各項(xiàng)制度，認(rèn)真做好本職工作，注意各項(xiàng)安全事項(xiàng)，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和水平，樹立良好的團(tuán)隊(duì)意識。確保自己手中的零部件與產(chǎn)品，加工到位，尺寸精準(zhǔn)。拒絕粗心、馬虎與不負(fù)責(zé)任。

莘莘學(xué)子說，初心和使命就是認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，健健康康生活，踏踏實(shí)實(shí)讀書。通過體育鍛煉，來強(qiáng)健自己的體魄；通過認(rèn)真讀書，來吸取各門各科的知識；通過思想教育，從小樹立正確人生觀、價(jià)值觀與世界觀。為未來打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。、

魯迅曾說，愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。只要我們都守住初心，牢記使命，一定能在各自領(lǐng)域里發(fā)揮出作用，做出相應(yīng)貢獻(xiàn)，向社會輸出滿滿的正能量

觀《敦煌》有感 篇4

一見敦煌定終生，錦瑟友年華，青絲暮白發(fā)題記

她從繁華的都市走來，扎根于貧瘠的西部小鎮(zhèn);她從熱鬧的人群中走來，懷抱在孤寂的風(fēng)沙與月夜;她從開放的當(dāng)代走來，蜿蜒在歷史的深厚罅隙間。從青春少艾，到垂暮之年，她身行一例，勝似千言。

樊錦詩作為敦煌的女兒，一直走在保護(hù)文物的最前列位置。她堅(jiān)持創(chuàng)新，積極倡導(dǎo)文物國際交流與合作，不斷引入先進(jìn)的保護(hù)理念和保護(hù)技術(shù)，構(gòu)建了數(shù)字敦煌，讓敦煌用全新的方式長存，讓更多的人隨時(shí)隨地都能看到敦煌獨(dú)一無二的美。在她的身前是無數(shù)的勛章與贊美，而她身后的風(fēng)沙與苦難往往是不被人們所熟知的。

在《我心歸處是敦煌》這本書中則揭露了她背后不為人知的一面。書中最讓我印象深刻的就是樊錦詩與自己的孩子關(guān)系的描寫。她的身邊沒有親人幫助，在孩子出生幾天后自己的丈夫才挑了一副扁擔(dān)轉(zhuǎn)輾來到敦煌。自己因?yàn)楣ぷ髟?，沒有時(shí)間照顧孩子，只能送往親戚家照養(yǎng)。接往自己身邊后，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐慕逃Y源十分落后只好又送往他處。兩個(gè)孩子的教育水平受到了影響，時(shí)常讓她感到愧疚于心。而她對孩子的唯一要求卻是，不能做壞事，成人后自立，為社會做點(diǎn)有益之事。

她為國之需，忍雙載分居，棄灼灼芳華，一生擇一事，報(bào)入敦煌窟。她被人戲稱為打不走的莫高窟人。改革開放后，她繼續(xù)砥礪前行，把前輩開創(chuàng)的事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。她舍小家，顧大家，淡泊明志，板凳能坐十年冷。不管是煤油燈下埋首勤學(xué)，靠鏡面折射光臨摹，踩蜈蚣梯考察洞窟，還是不厭其煩，開展石窟數(shù)字化，分析壁畫病害機(jī)理，建設(shè)敦煌學(xué)信息資源庫她都帶領(lǐng)研究人員樂此不疲，樂在其中，終于在敦煌學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域獲得建樹。

幾代莫高窟人以他們的青春和生命詮釋的正是堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的莫高精神。堅(jiān)守和奉獻(xiàn)源于對這份事業(yè)的熱愛，對遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任。正如村上春樹曾說喜歡的事自然可以堅(jiān)持，不喜歡怎么也堅(jiān)持不了。寓保護(hù)于研究之中，寓熱愛于責(zé)任之中，成為莫高窟人的自覺，也形成了身居大漠、志存高遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。從無到有，幾代莫高窟人就是以舍身飼虎的精神開拓進(jìn)取，使敦煌研究院在全國文保領(lǐng)域的科學(xué)保護(hù)、學(xué)術(shù)研究、文化弘揚(yáng)發(fā)展中填補(bǔ)了一個(gè)又一個(gè)空白，結(jié)出了一個(gè)又一個(gè)碩果，為國寶重現(xiàn)光芒的道路上勇于擔(dān)當(dāng)，探索奮進(jìn)，最終成為我國文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的主力軍。

敦煌莫高窟的保護(hù)、研究和弘揚(yáng)工作，是一個(gè)漫長的過程。她令無數(shù)有志之士潛心于她的臂膀與擁抱之中，悄悄用霜雪拂過他們的兩鬢，使他們孤身徘徊于浩渺無際的月夜之中。僅僅靠幾代人、幾十年，只能維持她一時(shí)的容貌，更需要有世世代代不斷地為她付出，持續(xù)地奮斗。而在這期間，有許多莫高窟人在這里留下了自己永恒的印記。常書鴻、段文杰兩位老院長在宕泉河畔長眠，他們所做的貢獻(xiàn)是在敦煌歷史上不可磨滅的。而他們的墓地只若蒼茫天地里的一粒微塵般點(diǎn)綴在荒蕪的大漠其間，甚至連遠(yuǎn)處的游客都不會注意到，更不用說短暫的駐足了。他們在未知的黑暗中，用自己赤誠的心，點(diǎn)亮了一絲光芒，在黑暗中摸索著前進(jìn)，即使遇到了再大的挫折，也終是砥礪前行，永不言棄。

作為新時(shí)代的青年，我們站在時(shí)代的節(jié)點(diǎn)上，處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，也立足于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著天將降大任于斯人的時(shí)代。樊錦詩先生的國家的需要就是我的志愿引導(dǎo)了當(dāng)代青年的奮斗目標(biāo);袁隆平院士的向前看不要向錢看啟發(fā)了祖國無數(shù)新建設(shè)者;孔繁森黨員的甘為人梯，長期鋪墊更是教導(dǎo)著我們堅(jiān)守初心，不斷向前。

發(fā)展永無止境，奮斗未有窮期。作為當(dāng)代中國青年，我們應(yīng)當(dāng)用行動(dòng)落實(shí)理想，用堅(jiān)毅守護(hù)夙愿，用汗水澆鑄夢想。以社會主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)自我，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上奮勇爭先，在國家的脊梁上敲響青春之鼓，在新時(shí)代的脈搏上注入自己源源不斷的生機(jī)與活力。

觀《敦煌》有感 篇5

很久沒有出去旅游了，應(yīng)該是因?yàn)閷W(xué)業(yè)吧。中考完了就迫不及待地來到了敦煌。印象中的敦煌是黃沙漫天的古城，初見敦煌，與印象大不一樣。

剛下火車，悶熱的天氣總是讓人感到壓抑，也許是天氣的關(guān)系，天空中云過于多了，使天顯得烏蒙蒙的。敦煌有兩關(guān)，一個(gè)是“西出陽關(guān)無故人”的陽關(guān)，另一個(gè)是“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的玉門關(guān)。

敦煌的象征是莫高的飛天，我們一進(jìn)市里見到的就是那飛天的雕塑，是出了名的反彈琵琶。雕塑旁便是沒有院墻的敦煌市政府，這無形中展現(xiàn)出敦煌人的博大胸襟和開闊視野。

鳴沙山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，沙丘連綿起伏，在太陽下好像有點(diǎn)點(diǎn)星光，熠熠生輝。沙子有時(shí)候是軟的，有時(shí)候是硬的，時(shí)而細(xì)膩，時(shí)而粗糙，人過處就像水一樣流下來;起風(fēng)了，沙子被吹成一棱一棱的，感覺很溫馨也很浪漫;坐著滑板上往下沖時(shí)能聽見沙子發(fā)出的轟鳴聲，可是我始終覺得是沙子在尖叫，叫得很大聲，很尖銳?；氯ゾ褪窃卵廊?，這是大自然鬼斧神工的杰作，月牙泉就像鑲嵌在五色沙丘上的綠寶石，在蘆葦叢的環(huán)抱中充滿著神秘色彩，當(dāng)輕風(fēng)吹過時(shí)蕩起的漣漪美輪美奐，夕陽下你會感覺到水與沙的和諧，感受到心靈的純凈。

出了鳴沙山便是世界聞名的莫高窟，這里承載著千年的歷史文明，傳承著古代人民群眾的智慧結(jié)晶。唐代時(shí)期的洞窟壁畫和彩塑作品人物飽滿，神態(tài)飄逸，特點(diǎn)突出，是藝術(shù)上的集大成;西夏的壁畫大都覆在唐代的壁畫上，顯得過于突兀、呆板，缺少靈性;而在清朝時(shí)雖做了大量的搶救工作，但無論怎樣都無法找到當(dāng)時(shí)的神韻，這不能不說是歷史的遺憾。令人心靈震撼的飛天壁畫還屬唐代的最為飄逸，那種感覺是無法用語言來形容的，還有那三尊大佛不但做工細(xì)膩、逼真，而且竟然千年未倒，仿佛在講述著絲綢要道的沉沉浮浮，見證著古往今來的世事變遷。

敦煌，一個(gè)鐘靈毓秀的地方，圣潔高貴的地方，神圣得容不得一絲世俗的紛擾，天空是高潔的，高潔得只有云在飄……

觀《敦煌》有感 篇6

莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端。它始建于十六國的前秦時(shí)期，歷經(jīng)修建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個(gè)，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。敦，大地之意；煌，繁盛也。近日，一段習(xí)近平總書記考察敦煌莫高窟時(shí)和正在此處參觀游覽的群眾招手致意并和一位來自江蘇南通自駕游的游客親切交談的視頻走紅網(wǎng)絡(luò)。敦煌，這座跨越千年的古城，再次走進(jìn)公眾的視野。

訴說千年文化，傳承民族精神。莫高窟對面，是三危山?！渡胶＝?jīng)》記，“舜逐三苗于三?！?。可見它是華夏文明的早期屏障。大漠孤煙，長河落日，敦煌飛天，駝鈴聲響，一頭連著歷史，一頭朝向遠(yuǎn)方。莫高窟傲視異邦古跡，因?yàn)樗幸磺Ф嗄甑膶訉永劬邸Ｒ磺晔冀K活著，一代又一代的商人、藝術(shù)家走來，又遠(yuǎn)去。習(xí)近平總書記對于歷史文物的保護(hù)相當(dāng)重視。他強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)我們要給予幫助，要保護(hù)好我們的國粹。敦煌文化展示了中華民族的文化自信，只有充滿自信的文明才能在保持自己特色的同時(shí)包容吸收各種文明成果。

歷經(jīng)萬般苦難，牢記使命擔(dān)當(dāng)。20世紀(jì)初，英籍匈牙利人斯坦因、法國人伯希和等一批國外探險(xiǎn)家來到敦煌莫高窟，盜走大量經(jīng)卷文書。藏經(jīng)洞五萬余卷經(jīng)卷文書中，中國保存下來的只有一萬多件的殘卷，其余均分布在英、法、俄等國。著名學(xué)者陳寅恪因藏經(jīng)洞文獻(xiàn)流失而發(fā)出感慨：“敦煌者，吾國學(xué)術(shù)之傷心史也?！辈亟?jīng)洞文物的發(fā)現(xiàn)，為正史提供佐證，為絲綢之路沿線的中古史提供了全新的視角，被稱為打開世界中世紀(jì)歷史的鑰匙。而散落在各國的文獻(xiàn)和文物也引發(fā)了對莫高窟的世界性研究，形成敦煌學(xué)。從“吾國學(xué)術(shù)傷心史”到世界敦煌學(xué)研究中心，體現(xiàn)了廣大中華兒女對國土文物的珍重，體現(xiàn)了黨中央對歷史文化保護(hù)傳承的重視。

不斷開拓進(jìn)取，迎接輝煌未來。敦煌，世界四大文化體系在這里碰撞，無數(shù)藝術(shù)家，用顏料和技藝，用光陰和生命，在莫高窟營造終極藝術(shù)世界。穿越時(shí)空，每一塊秦磚漢瓦和關(guān)隘烽燧，都讓我們仿佛在同歷史對話，駝鈴聲聲，激蕩心弦。如今，莫高窟數(shù)字展示中心在這片千年的土地上向游客展示著《千年莫高》和《夢幻佛宮》，訴說著莫高窟的自然、歷史和文化背景，敦煌研究院在“敦煌女兒”樊錦詩的帶領(lǐng)下不斷探索。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨，“一帶一路”的偉大倡議，讓古老的絲綢之路，煥發(fā)出了新的生機(jī)。三屆敦煌文博會的舉辦，讓甘肅與沿線80多個(gè)國家和地區(qū)，建立了人文交流關(guān)系。如今的敦煌，承接這共建絲綢之路的歷史榮光，在矚目與期待中，朝著未來，傳承絲路精神，續(xù)寫時(shí)代篇章。

觀《敦煌》有感 篇7

要以“敦煌守護(hù)神”常書鴻、“敦煌藝術(shù)導(dǎo)師”段文杰、“敦煌女兒”樊錦詩為優(yōu)秀代表的敦煌研究院先進(jìn)群體為榜樣，傳承弘揚(yáng)“堅(jiān)守大漠、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進(jìn)取”的“莫高精神”。要結(jié)合“不忘初心、牢記使命”主題教育，立足崗位實(shí)際，努力踐行“莫高精神”。

這就要求我們年輕干部要有遇事不慌亂，處事不急躁的良好形態(tài)，更要耐得住寂寞、守得住清貧，記得牢“使命”、守得住“初心”。

堅(jiān)守平常之心。始終堅(jiān)定理想信念，提高政治覺悟，志存高遠(yuǎn)，不忘初心，堅(jiān)守本心，守好本分?！吧钊牖鶎硬环潘桑⒏谌罕娭?。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！崩斡浌蜕矸荩瑘?jiān)持“身”入基層，“心”入群眾，耐得住寂寞，守得住清貧，經(jīng)得起磨煉，受得住考驗(yàn)。面對挫折不言棄，面對困難不退縮，以平常之心對待苦與樂，以豁達(dá)之心對待名與利，以坦然之心對待得與失，做到正確對待組織，正確對待他人，正確對待自己，識大體，顧大局，講奉獻(xiàn)。既不好高騖遠(yuǎn)、眼高手低，又不急功近利、唯利是圖，知足知不足，有為有不為，自覺做到任勞任怨，甘于奉獻(xiàn)，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步。

堅(jiān)守責(zé)任之心。在其位，要盡其責(zé)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，干部要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。年輕干部有知識，有學(xué)歷，對基層工作有想法，有見解，但缺少工作經(jīng)驗(yàn)，缺少社會實(shí)踐。身處基層，要恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，不馳于空想，不鶩于虛聲，不因瑣碎而敷衍，不因平凡而抱怨，時(shí)刻保持本領(lǐng)恐慌，在基層歷練中不斷成長，在服務(wù)人民中豐富人生閱歷，在奉獻(xiàn)基層中儲備工作經(jīng)驗(yàn)，在辦文、辦會、辦事中提高工作能力。始終做到心中有責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)，忠于職守，盡職盡責(zé)，即使做一顆螺絲釘，也要做到最好。真心實(shí)意辦實(shí)事，堅(jiān)持不懈做好事，把平凡崗位上每一件小事做好，把交辦的每一件任務(wù)做實(shí)。

堅(jiān)守敬畏之心。時(shí)刻保持清醒頭腦，自覺增強(qiáng)免疫力和抵抗力，在大是大非面前站穩(wěn)立場，旗幟鮮明，保持戒心，守住小節(jié)。堅(jiān)持“吾日三省吾身”，堅(jiān)持時(shí)時(shí)勤拂拭，筑牢內(nèi)心防線，防微杜漸，知敬畏，守底線。不為權(quán)勢所惑，不為名利所動(dòng)，不為物欲所累，講規(guī)矩，守紀(jì)律。培養(yǎng)健康的生活情趣，嚴(yán)肅的生活作風(fēng)，克己慎行，講操守，重品行。始終自重自省，自警自勵(lì)，慎言慎行，慎獨(dú)慎微，自覺規(guī)范朋友圈，生活圈，作風(fēng)正派，潔身自好，守住小節(jié)，做到心有所畏，言有所戒，行有所止。

毛澤東同志曾對青年人說；“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的”。世界，終將是我們的，未來，也終將是我們的。

觀《敦煌》有感 篇8

那還有精美的壁畫，莫高窟的壁畫多數(shù)是以飛天為主，而且莫高窟的飛天人物線條輕柔體態(tài)優(yōu)美富有動(dòng)感，仿佛真的在飛天。莫高窟的壁畫里面還有一個(gè)樂伎已經(jīng)成為敦煌市的市標(biāo)，那就是“反彈琵琶”

這個(gè)“反彈琵琶”的樂伎右手扶著琵琶，左手圍著琵琶繞了180°，這是常人做不到的。莫高窟里還有塑像，其中以釋加牟尼佛彌勒佛居多。

今天下午，我們?nèi)チ锁Q沙山，我在那里騎了駱駝，騎駱駝不能從駱駝后面上，下來的時(shí)，要等駱駝蹲下，再下來。騎駱駝的時(shí)候，要隨著駱駝?chuàng)u晃身子。我還滑沙，滑沙是從兩三百米高的沙丘上，做著木頭筏子滑下。十分有趣。

我也看了也看了月牙泉，月牙泉的樣子像月牙，彎彎的?，F(xiàn)在的月牙泉的水平面已經(jīng)很低了，快干了。

莫高窟月牙泉鳴沙山真有意思!

觀《敦煌》有感 篇9

此生命定，我就是個(gè)莫高窟的守護(hù)人。題記

中華開國五千年，神州軒轅自古傳。世界文明，唯有我先。中華文明是令世人不容小覷的世界中心。西漢時(shí)期，以長安為起點(diǎn)開辟了絲綢之路，為華夏兒女傳播了佛教文化。

樊錦詩先生按照當(dāng)時(shí)北大歷史學(xué)系考古專業(yè)的慣例，來到了敦煌莫高窟這個(gè)糧食緊缺，人煙稀少的西北大漠，與同學(xué)和老師展開了一系列的田野考古與文物保護(hù)工作。從小體弱多病的這位上海嬌小姐，不是沒有過動(dòng)搖與迷茫，但學(xué)者的擔(dān)當(dāng)以及對敦煌的喜愛，讓她毅然選擇扎根在這西北大漠，這也成就了她的傳奇一生，使她被譽(yù)為敦煌的女兒。

這本書雖然是樊錦詩先生的自述傳記，但在描繪敦煌石窟藝術(shù)時(shí)，運(yùn)用了濃厚的筆墨描繪著莫高窟人這個(gè)龐大的群體。無論是敦煌文物研究的奠基者、技藝超群的工匠還是研究所的園林工人，他們都和樊錦詩先生一樣，于守護(hù)敦煌文物事業(yè)上忘我奉獻(xiàn)、傾盡韶華。

書中精美的插畫仿佛讓我身臨其境：絲綢之路的遺址，魏晉佛像的雄偉而嚴(yán)肅，唐宋佛像的莊重而不失慈祥，飛天的婀娜多姿......那一幅幅精美的壁畫，保存上千年之久，仍舊美不勝收，令人嘆為觀止。當(dāng)站在壁畫前，欣賞著各種各樣千姿百態(tài)的最典型獨(dú)特、最受人喜歡的藝術(shù)形象飛天，他們以飛動(dòng)的舞姿、婀娜的舞姿、縹緲的仙樂、芬芳的鮮花，生動(dòng)形象地向世人和眾生展示了如來世界的盛景，五音繁會的世界，鮮花盛開的閬苑仙境。那幅《反彈琵琶》，以舞帶為風(fēng)、凌空起舞的姿態(tài)，使它具有永恒的審美價(jià)值。它的構(gòu)圖和造型具有有意味的形式，具有可以回味的美的深層底蘊(yùn)，讓我們在審美愉悅中體驗(yàn)時(shí)間的流動(dòng)感。

在成長道路上，我們都會遇到各種各樣的困難，其實(shí)很多時(shí)候我們并不缺改變自己的決心，但唯獨(dú)缺了那一份簡單執(zhí)著、幾十年如一日的堅(jiān)持和毅力。每年假期前，我都會制定一份暑假計(jì)劃。剛開始的幾天，我會認(rèn)真的去按計(jì)劃執(zhí)行。早晨六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，背誦古詩文言文與英文單詞;白天認(rèn)真去完成作業(yè)，積極體育鍛煉;晚上睡覺前閱讀一會，十點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床。但后來，我便開始了早晨起床吃午飯，晚上熬到三四點(diǎn)，熊貓眼里少年白，保溫杯里泡枸杞。那種顛倒黑白的昏君日子。

但當(dāng)我讀完《我心歸處是敦煌》后，我又重新燃起了斗志，甚至還讓媽媽給我買了一個(gè)鬧鐘，決定開始一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng)的假期生活。剛開始的幾天，我是可以堅(jiān)持下來的，并且還有模有樣的。但當(dāng)我的三分鐘熱度就快要消散時(shí)，我又再一次地想要放棄，想要舒舒服服地躺在床上，腦海中又想起那句經(jīng)典的再睡五分鐘。簡單相信，傻傻堅(jiān)持。樊奶奶似乎就在我耳邊說了這句話，使我猛然驚醒，讓我覺得我真的該起床了，去認(rèn)真完成我所制定的計(jì)劃。就像樊錦詩奶奶在面對去與留這個(gè)問題時(shí)的矛盾與掙扎一樣。當(dāng)我拖延癥又犯時(shí)，那句簡單相信，傻傻堅(jiān)持再度使我振作起來。

也許這句簡單相信，傻傻堅(jiān)持對于樊錦詩先生來說微不足道，但卻是我在萎靡不振時(shí)的一種無形的力量，讓我重新振作精神。而這句話也成為了我的座右銘。

一句簡單相信，傻傻堅(jiān)持使樊錦詩先生堅(jiān)守莫高窟大半輩子。我想，一句不輕易間的言語，力量就是這么大的吧。

觀《敦煌》有感 篇10

如果說穿梭奔騰于高山峽谷的萬里長江是一首雄渾的交響樂曲，那么靜臥在河西古道的敦煌無疑是一部氣勢恢弘的歷史長卷；如果說蜿蜒盤旋與崇山峻嶺之間的萬里長城是一條騰飛的巨龍，那么沉睡在絲綢之路上的敦煌無疑是一條躍動(dòng)的藝術(shù)長廊。思慕著古老文明的迷人風(fēng)采，仰慕著歷史的悠悠神韻。我踏上西去的列車，來到敦煌，跋涉于漫漫黃沙之間，追尋著深埋心中多年的敦煌之夢……

古老的敦煌，以它獨(dú)特的自然景觀，還有悠久的歷史文化點(diǎn)燃了人類的文明之火。敦煌，歷經(jīng)千年的開拓，沉淀，延續(xù)至今，猶如一顆璀璨的明珠在世界文化藝術(shù)寶庫中閃爍著永恒的光芒……

“大漠孤煙直，長河落日圓?！倍鼗停徦死敻缮衬?，這片大漠那金黃的基色給這片土地帶來了神奇的色彩。敦煌，位于河西古道的盡頭，這是一條布滿歷史遺跡的大道，茫茫的戈壁，無垠的沙粒，稀疏的紅柳，無不給人一種莫名的凄涼……立于這片浩瀚的土地之上，我能感到一種內(nèi)心的蔚然，但是，更多的感受還是情感的碰撞，激情的流淌。

敦煌城南的鳴沙山，那是自然利用金黃的流沙別出心裁的塑造。古往今來都以“山泉共處，沙水共生”的奇觀著稱于世。鳴沙山，因沙動(dòng)有聲得名，壟壟沙山相銜，遠(yuǎn)看連綿起伏如同虬龍蜿蜒，又似海濤翻涌，甚為壯觀，沙粒如遇摩擦震動(dòng)，便會殷殷發(fā)生，輕若絲珠，所以“沙嶺晴鳴”成為敦煌“八景”之一。月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中，因其酷似一彎新月得名，古稱“沙井”。千百年來沙山環(huán)泉而不被掩埋，不濁不涸，成為罕見景色。

鳴沙山，月牙泉是大漠戈壁中的一對孿生姐妹，“山以靈而故名，水以神而益秀”。令我不禁贊嘆，遐思萬千。確有“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之感。不然，敦煌怎能令游人們?nèi)绱说男鸟Y神往呢。

沉睡在鳴沙山中的莫高窟，是我心中真正的圣殿，當(dāng)我置身在壯麗恢弘的莫高窟中時(shí)，我不禁迸發(fā)出一聲感嘆。領(lǐng)略莫高窟文化底蘊(yùn)時(shí)，彩色的光環(huán)在我身邊回旋，朵朵祥云簇?fù)碇以诜饑锩驽塾危?dāng)我陶醉在這巧奪天工的藝術(shù)世界中時(shí)，凌空翱翔的飛天駕著白云，飄入我的視界，翩然起舞。啊，神秘的莫高窟……

莫高窟像一首寫在廣袤大漠上的凝固永恒的詩篇，又似一幅壯美的畫作。它帶來一縷清風(fēng)，幾分率真。

敦煌，又如一部浩瀚的天書，仔細(xì)品讀，你會發(fā)現(xiàn)它的寬廣富有，博大精深。

敦煌，能激發(fā)你熱烈而又永久的向往，我情深意切的融入敦煌，任我陶醉在這藝術(shù)的海洋。

敦煌，是件瑰寶，是柄奇葩。是中華文明一頁錦繡的華章！

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