我們培養(yǎng)孩子的目的到底是什么？

幼兒園工作總結(jié)是什么。

校園是孩子的第二個家，孩子的教育工作離不開這兩個大家庭！教師在一定情況下要進行家訪，了解情況，及時發(fā)現(xiàn)孩子的不良情況，幫助孩子健康成長！那么，家長需要做的工作有哪些呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《我們培養(yǎng)孩子的目的到底是什么？》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

導(dǎo)讀：如今，有些媽媽把培養(yǎng)“神童”作為孩子的早教目標(biāo)，而一些媽媽則希望讓孩子擁有快樂自由的童年。下面是一位家長的想法？你是否有同感呢？

在里，主流的想法還是以學(xué)為主，孩子們時間排得滿滿的，家長們一邊抱怨著一邊繼續(xù)給孩子加壓。可是我們跳出小升初、高考等壓力，想一想，我們到底要把孩子養(yǎng)成什么樣？

我就想把孩子培養(yǎng)成一個像我一樣的普通人：

有一份穩(wěn)定的工作；

在合適的時間找到一個合適的普通人；

在合適的時候生一個像她一樣可愛的孩子；

在每天面對工作的壓力、處理家庭的矛盾的同時，也享受著生活的快樂。

所以：

我沒做到的事情不要孩子也做到。我小時候沒有天天考100分，她也不必，我沒上清華北大，她也不必。

我和她平等說話。

我讓她自己解決自己的問題，包括面對老師的批評，和小朋友的矛盾。我可以給她建議，但決不幫她決定?！白约旱氖虑樽约鹤?，自己的主意自己拿?！?/p>

陪伴她是和她一起玩，而不是自己忙自己，看著她，或者盯著她做作業(yè)。

我和孩子一起看書，比看電視好。

時常帶她逛書店，讓她有足夠的時間自己挑選喜歡的書，而不是我要求她看的書。

讓她幫我做家務(wù)，每個人都要為家庭作貢獻。好吃的東西也要分享，魚肚皮上的肉不是只有寶寶吃，我和姥姥都很喜歡。

我不關(guān)注她成績?nèi)绾?，我每天問她在學(xué)校高興或者不高興，有固定的時間和我們交流，聊聊班上有趣的事情。

在孩子面前經(jīng)常和孩子爸爸有適度的親密動作，拉手、擁抱、親吻，爸爸媽媽相愛，她也會去找一個相愛的“王子”。

每天抱她，在校園門口親吻她再說“再見”，她以后也會這樣愛她的孩子。

一直用欣賞的目光看她，只有在這個年齡才會有這樣的童真?？此砷L，看她煩惱，看她動心眼，看她淘氣，看她犯錯誤。一直比較相信“紅顏薄命”，太完美的女孩給人壓力，有點兒無傷大雅的小缺點，才有親和力。我們培養(yǎng)的是孩子，不是在制作毫無瑕疵的藝術(shù)品。當(dāng)然，如果孩子是生俱來的天才，那就讓他盡情登攀。

“說話算數(shù)”是有效的魔咒，從小到大都堅持，約好的事情沒有例外，事先未約定，爸爸媽媽適度妥協(xié)吧，到底她還是個孩子。

獎懲分明，懲罰不是動手，以大欺小是可恥的。

批評的是行為，不是孩子本身。請將行為錯誤和孩子的品性完全割裂開吧。相信每個孩子天生就是天使，凡間的塵埃才讓他有出錯的機會。爸爸媽媽要時刻記住“我愛你，但不愛你的小毛病。”不要翻舊帳，不要說：“你就是不認(rèn)真，你看XXX，你一直都是，你從來就BLABLA”，請給孩子解決問題的方法，而不是簡單地說：“抓緊時間，上課要認(rèn)真，按時完成作業(yè)?！边@些他們都聽不懂。

不輕易動怒，控制好情緒，才能教出有禮有節(jié)的孩子。

不輕易把獎勵和她應(yīng)該完成的責(zé)任劃等號。只有超出的部分才能獎勵，就象工作中績效A+才能拿到額外獎金。經(jīng)過努力得來的東西，她才會珍惜。

堅決不上奧數(shù)，我只想把孩子培養(yǎng)成普通人，不要天才的培訓(xùn)目的來折騰她。（有數(shù)學(xué)天分的孩子不適用）

帶她打牌、游泳、騎車、唱卡拉OK、逛街，普通人的娛樂早點教她。

選一樣她終生受益的愛好，做到比一般人強，比專業(yè)差。我們現(xiàn)在彈鋼琴，也許有孩子打羽毛球什么的。

堅持體育鍛煉，帶她和小朋友玩團隊游戲。

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教育的萬全之策到底是什么？

談起萬全之策一定會有人持否定態(tài)度，對于持否定態(tài)度的人，我只能對其表示遺憾，遺憾他因為否定萬全之策的存在而錯過了掌握萬全之策的機會。

萬全之策雖然存在，但并非人人有掌握萬全之策的機會，因為只有明白道理，擁有智慧的人才可以掌握萬全之策的，否則即使知道萬全之策的存在，也無法擁有與掌握它，更別說利用它了！

萬全之策并非是某一種策略或方式方法，而是所有策略與方式方法的總和。從古至今，萬全之策一直被少數(shù)人所擁有，這少數(shù)的人就是被常人稱之為圣人，智者的人。這少數(shù)的人有一個明顯的特征，那就是在他們的眼中沒有問題的存在，甚至連答案也沒有，這就是擁有萬全之策的特征。

圣人與智者從不提問題，但是卻可以為提問者提供答案，如果沒有提問者存在，那么答案自然也就不存在了，因為圣人與智者深知，問題與答案不過是手心與手背的關(guān)系，當(dāng)一方不存在了，那么另一方同時也就不存在了，問題與答案不過是對同一件事情的表達(dá)方式不同而已，因此可以說問題即是答案，也可以說答案即是問題！

對于問題即是答案，答案即是問題這一說法，會有許多人對此不能理解，這也是許多人難以擁有萬全之策的根本原因，因為絕大多數(shù)人只能看到此話中明顯的矛盾之處，卻看不到其中的萬全之策。

為什么絕大多數(shù)的人只能看到矛盾之處，卻看不到萬全之策呢，因為絕大多數(shù)的人是不明白道理的，因為不明白道理，也就無法擁有智慧，因為沒有智慧，所以只能看到矛盾，因此，看不到、得不到萬全之策也就不奇怪了，也是在正常不過的事情了！

其實，擁有萬全之策也并非難事，只要明白道理就可以了，明白道理就可以擁有智慧了，有了智慧自然就可以掌握萬全之策了，掌握萬全之策，所謂的問題自然也就不足為慮了！

當(dāng)前有一個有趣的現(xiàn)象，當(dāng)你與他人講道理時，對方常常會說大道理誰都知道，你只講方式方法好了，完全不考慮這方式方法從何而來，更不會去思考自己是否真的懂得道理、明白道理。這就是絕大多數(shù)人的常人思維，也是只顧眼前利益，不顧長期損失的行為表現(xiàn)，此種思維與行為所導(dǎo)致的結(jié)果就是，常有本末倒置之事，常說虛假狂妄之言，常行令人生厭之舉，總之，常做令自己后悔的事情，一直處于矛盾糾結(jié)之中而難以自拔。

然而，更有趣的是，人們雖然會莫名的抗拒道理，但是卻都推崇智慧，羨慕智慧，并渴望得到智慧。從古至今，人們一直確認(rèn)知識中蘊含著智慧，一直確認(rèn)學(xué)習(xí)知識是擁有智慧的唯一途徑，并甘愿為此付出諸多努力。然而，人們在努力學(xué)習(xí)知識的同時，卻忽略了一個問題，那就是所學(xué)的知識是否完整？雖然知識中蘊含著智慧，但智慧只蘊含在完整的知識中，卻并不在缺失知識中，也就是說，只有學(xué)到完整的知識才能擁有智慧，否則是難以得到智慧的。

由于人們?nèi)鄙俸饬恐腔鄣臉?biāo)準(zhǔn)，缺少判斷知識體系是否完整的依據(jù)，因此，絕大多數(shù)的人是難以衡量與判斷的，所以只能選擇盲從、盲教、盲學(xué)了，這雖是是無奈之舉，但也是令人遺憾之事！

事實上，這令人遺憾之事本不應(yīng)發(fā)生，因為在完整的知識體系之中本來就存有衡量的標(biāo)準(zhǔn)與判斷的依據(jù)，只是沒有被眾人發(fā)現(xiàn)和利用而已，那么可以成為衡量標(biāo)準(zhǔn)與判斷依據(jù)的是什么呢？在說之前，我們不妨來解讀一句話，因為這句話可以給予我們答案?！斑x擇大于努力”這句話被許多人奉為經(jīng)典之語，卻少有人對此提出質(zhì)疑，因為大多數(shù)的人都認(rèn)同這句話，并沒有看出或聽出這句話有什么不妥之處。然而，事實卻不知這樣的，因為這句話是有漏洞的，是不完整的，其漏洞與不完整之處在于對此話還可以進行延伸提問。如果說選擇大于努力，那么什么會大于選擇呢？人們在做出選擇之前的衡量標(biāo)準(zhǔn)與判斷依據(jù)又是什么呢？由此我們就不難得到答案，期答案就是：“道理二字”

道理二字人人皆知，但并非人人都明白，明白道理，就擁有了智慧與萬全之策，反之，也就僅僅是知道而已，并非是明道。由此，就不難衡量與判斷自己是知道還是明道了，是有智慧還是沒有智慧了，是有萬全之策還是沒有萬全之策了！

綜上所述，明白道理是擁有智慧與萬全之策的關(guān)鍵，只有明白道理才可以擁有智慧與萬全之策，才會有衡量的標(biāo)準(zhǔn)與判斷的依據(jù)，否則，所擁有的除了自以為是就沒有其它的了！

道理并不難懂，也并不難以明白，所以難，是因為我們不相信道理是簡單的，盡管我們都知道“大道至簡”這句話，但我們依然不信，依然會有莫名的抗拒，依然會覺得自己是知道道理的，所以才會位列于不懂道理的人群中，這不能不稱之為一件憾事！至于導(dǎo)致這憾事發(fā)生的原因，就不得不說說教育一事了。

關(guān)于教育一事，古今中外，眾說紛紜，爭議不斷，一直處于無序的混亂之中，在此混亂的現(xiàn)狀之下，顯露出一個不爭的事實，那就是在教育領(lǐng)域中缺少衡量的標(biāo)準(zhǔn)與判斷的依據(jù)。任何事情都一樣，沒有衡量的標(biāo)準(zhǔn)與判斷的依據(jù)，陷入混亂之中那是必然。

由于不明白道理，導(dǎo)致教育領(lǐng)域與行業(yè)間的混亂，從而使得不教者不知該如何教，不知該教什么，不該教什么。使得學(xué)習(xí)者不知該學(xué)什么，不該學(xué)什么，不知如何學(xué)，不知如何問，不知為什么學(xué)，不知學(xué)了有什么用。使得選擇者不知如何選，不知該選什么，不該選什么，不知為什么選，不知選的有什么用?？傊蠖鄶?shù)人都因為不明白道理而處于盲從、盲動，無所適從之中，無奈之下，只能做出自以為是的選擇，盡管時常會有后悔之意，也只能感嘆是命運的安排了！

教育一事本來就是用來講道理的，可當(dāng)前的教育卻偏偏不講道理而講規(guī)則、規(guī)矩與方式方法，如此的教育之下，人們又如何能明白道理、講道理呢？只有講道理的教育才能稱之為教育，不講道理的教育是不足以稱之為教育的。

令人惋惜的是，縱觀教育領(lǐng)域之中，講道理的教育寥寥無幾，不講道理的教育卻泛濫成災(zāi)，如此的教育環(huán)境之下，人們又怎么能擁有智慧與萬全之策呢？又怎么能擺脫這不講道理的教育所帶來的煩惱、困擾及焦躁的情緒呢？

面對諸多問題的困擾，需要的不是抱怨與抗拒，而是尋求化解之道?？梢曰鈫栴}的終極答案是道理，想要明白道理就離不開教育，想要接受教育就要找到講道理的教育，想要找到講道理的教育就要用心去找，而不是用眼、用耳去找。所以要尋找講道理的教育，是因為只有講道理的教育才能使你明白道理，擁有智慧與萬全之策，才能化解你諸多困惑與煩惱。

當(dāng)前的諸多教育形式所以不講道理，并不是他們不想講道理，而是因為他們不明白道理，講不明白道理，所以只能講規(guī)則、規(guī)矩和方式方法的。規(guī)則與規(guī)矩是為不明白道理的人設(shè)定的，也是不明白道理的人設(shè)定的，因為對于懂道理的人而言，既不需要為他人設(shè)定規(guī)則與規(guī)矩，也不會去做有違道理的事情。方式方法是為不會學(xué)習(xí)的人而創(chuàng)造的，因為會學(xué)習(xí)的人自己會創(chuàng)造方式方法，用他人的方式方法學(xué)習(xí)是痛苦的，二用自己創(chuàng)造的方式方法學(xué)習(xí)的是快樂的，學(xué)習(xí)所以會痛苦，是因為不會學(xué)習(xí)，所以會快樂，是因為會學(xué)習(xí)。會學(xué)習(xí)的人視學(xué)習(xí)為享受，不會學(xué)習(xí)的人只能忍受學(xué)習(xí)的痛苦。對從教者而言也是一樣，會教的體驗的是快樂，不會教的感受的則是痛苦。

懂道理的人以付出為樂，不懂道理的人以索取為榮。懂道理的人明白，幫人如幫己，不懂道理的人不明白的是，傷人如傷己。

教育過程是認(rèn)知自己的過程，是自我教育的過程，是明白道理的過程，是修正自己行為的過程，并不是改變他人的過程。教育是簡單快樂的，道理是簡單易懂的，問題是可以化解的，前提是你要對此要持有相信的態(tài)度，因為懷疑與抗拒是明白道理與教育的最大障礙，也是偷走智慧的竊賊！

擁有智慧并不難，只需要明白道理，明白道理即可擁有智慧，擁有智慧就可以知人所不知，見人所不見，聽人說不聽，思人所不思，言人所不言，行人所不行，容人所不容，忍人所不忍，愛人所不愛，從而使自己心常平，氣常和，神常靜，身常安，處于無憂長樂之境。

人之一生，所思、所言、所行的終極目的只有一個，那就是為了獲得屬于自己的那份獨有的快樂，持久的快樂即是幸福的感受。幸福的感受源自于明白道理，只有明白道理的人才能擁有愛與被愛的能力，才能體會到接受與付出中的快樂。

所有的一切都源自于教育，都源自于講道理的教育，講道理的教育會讓你擁用智慧，體驗幸福與快樂的感受，會讓你掌握萬全之策，擁有化解諸多問題的能力。反之會讓你得到你不想、不愿得到的結(jié)果。

不要感嘆命運，而應(yīng)感嘆自己！不要怨天尤人，而應(yīng)自查自己！不要自以為是，而應(yīng)尋求道理！

道理一直在，教育一直在，智慧一直在，萬全之策一直在，幸福與快樂也一直在，只要你愿意，這一切都將屬于你，這一切既非神話也非謊言，因為這一切從來都屬于明白道理的人！

家長都報名的三一口語考試，到底是什么？

現(xiàn)在越來越多的家長意識到三一口語的重要性，紛紛鼓勵孩子報名參加，但是同時也有很大一批家長，他們并不了解這個考試，更別說讓孩子去參加了。

那到底什么是三一口語?它為什么能受到家長的青睞?又能為考生帶來什么?今天，Aaron老師將一一為您解答。

內(nèi)容框架

一、考試背景

了解一個考試的背景對于認(rèn)識考試本身是非常重要的。

GESE考試來自英國倫敦三一學(xué)院。三一學(xué)院以研發(fā)考試、藝術(shù)、表演等項目而聞名，市面上有一種錯誤信息說三一學(xué)院來自劍橋大學(xué)，其實它不是任何一個大學(xué)的附屬機構(gòu)，而是一個獨立的考試中心，有點像北京的考試院。

圖片右邊上方TRINITY COLLEGE LONDON是它的英文名稱，下方是它的認(rèn)證徽章。在孩子通過考試所取得的證書上會有這兩個標(biāo)識，證書也是可以在很多國家通用的。

GESE考試與市面上的很多國際性考試不同，并不采取人機或一對多的形式。而是采用一對一的形式，發(fā)生在一個考生與一個考官之間，成績評定分為優(yōu)秀、良好、通過和不及格四個級別。如果孩子通過考試，他會取得一個證書，并用英文標(biāo)注成績：Distinction(優(yōu)秀即A),Merit(良好即B)，Pass(通過即C)，沒有通過則沒有證書。

二、GESE核心屬性

三、各類考試的區(qū)別

上圖表示的市面上流行的國際性考試。左豎列三個考試都是英系考試，分別是：雅思、三一口語、劍橋通用五級考試;中間是托福、PTE考試為美系考試;最右側(cè)是公共英語等級考試;

1、各考試間的區(qū)別：

雅思和三一口語。三一口語是輔助性考試，雅思是判定性考試。引用一個考官非常有意思的描述：三一口語是用來加分的，而雅思考試是用來扣分的，為什么這么說呢?因為雅思考試為成人準(zhǔn)備，考試內(nèi)容更廣泛、難度偏高，考官是比較刁難考生的，成績也是從9分依次扣下來。而三一口語則不同，考官會不斷的用一個級別的語言功能來刺激考生。

托?？荚囈彩潜容^困難的，人機完成，口語考試分四大部分，每一部分包含較多的題目，考生先聽題并迅速讀題，1分鐘內(nèi)完成答案的輸出，相對來講比較刻板，但由于進入到全球時間比較早，流通性也是最廣的。

總結(jié)來看，托福雅思更適合成人，因為它更像我們講的“一錘子買賣”，它沒有所謂的級別;三一口語考試更適合孩子，因為它能伴隨孩子成長，考試分為12級，每一級都有不同的要求，孩子可以跟隨級別逐步提高，不斷的感受到自己的進步。

劍橋通用五級考試。另外一個名字MSE，一年兩次，由劍橋大學(xué)發(fā)起，流通性廣，權(quán)威度高。PTE，美國培生集團發(fā)起，有少兒版本和專業(yè)版本，這個考試也是偏趣味性的。而最右邊公共英語考試，從去年開始已經(jīng)禁止小朋友參加。

2、三一口語的不同版本

市面上，三一口語有很多叫法或者版本，相信這也是很多家長的疑問。簡單來講，GESE，中文全稱為倫敦三一口語英語口語等級考試，這個考試只有一個簡稱：三一口語。由于這個考試進入到北京和別的省市時間不同，導(dǎo)致出現(xiàn)了很多版本。

四、學(xué)術(shù)認(rèn)證框架

學(xué)術(shù)框架對比表(各考試級別的對應(yīng)關(guān)系)

這里我們解釋一下：歐標(biāo)(歐洲語言標(biāo)準(zhǔn)框架)，家長可能會比較清楚，我們的老師經(jīng)常會講到，它由A1到C2，級別由低到高。這六個檔位是用來評定語言學(xué)習(xí)者的語言程度，不光針對英文，也包含其他語言，例如法語、西語等。雅思、三一口語等都是在這個框架范圍內(nèi)的，因為所有考試都會以歐標(biāo)作為最重要的審核標(biāo)準(zhǔn)這一。

這個框架就是告訴家長們，每考一級離我們的目標(biāo)還有多遠(yuǎn)，小朋友現(xiàn)在最高考到六級，很多家長也許覺得六級不高吧，但三一口語六級難度已經(jīng)很深了，這是海淀區(qū)小學(xué)英語老師的要求。

五、三一口語能為孩子帶來什么?

通過三一口語的學(xué)習(xí)，讓孩子有機會站在國際化的舞臺上去綻放他他們的光彩。通過自己的努力能夠獲取國際化的認(rèn)證，這也是在孩子們這個年齡段通常很難做到的。通過培訓(xùn)，考試獲取證書讓孩子明白自己所付出的汗水能到得到回報和認(rèn)可，讓孩子從學(xué)習(xí)和考證的過程中收獲自信和榮譽。而這也會從根本上不斷促使孩子更主動的學(xué)習(xí)英文更主動的去參加更高一級別考試。因為不斷積累的自信的榮譽感才是激勵孩子和陪伴孩子一直走下去的原動力。

六、如何了解和判定孩子應(yīng)參加的考試級別

報考三一口語的要求：

參加考試的孩子需要在考試當(dāng)天滿5周歲。

選擇適合自己的級別。

了解級別最好的方式是找自己的老師做一個口語測試，我這里提供給大家一個大概的年齡和級別的對應(yīng)：

5-6.5歲 一級水平

6.5-7.5歲 二級水平

8歲左右 三級水平

**當(dāng)然英語水平要根據(jù)城市，孩子學(xué)習(xí)英語的時間進行判定。

家長們需要了解好以上這些信息，確定孩子適合參加的級別，再讓孩子去準(zhǔn)備考試。

這就是本次講座想和大家分享的全部內(nèi)容，希望對家長朋友們有所幫助!

學(xué)鋼琴到底培養(yǎng)了孩子什么

1、音樂感的培養(yǎng)

有人說：“音樂感是爹媽給的”，意思是說，有人生來就是音樂感好，天生就是學(xué)音樂的料，也有的人生來就不是學(xué)音樂的，是不具備培養(yǎng)可能的。我本人不太同意這種說法，我認(rèn)為，每個人的先天素質(zhì)確有很大差異，這要看到，要承認(rèn)，但是后天的意識的培養(yǎng)，有目的地引導(dǎo)，有很積極的作用。一個好的教師，應(yīng)該能把一些在音樂方面天賦一般的學(xué)生引進音樂之門，使他們逐步提高音樂理解和音樂表現(xiàn)的能力，而逐步做到有音樂感的演奏。

從我們在教學(xué)中所接觸的情況來看，大多數(shù)學(xué)生都有較好的天賦，應(yīng)該說這些學(xué)生都具備被培養(yǎng)、造就的條件。當(dāng)然，我們不否認(rèn)他們中有天賦特別突出的，也有特別不愿意和不適宜學(xué)習(xí)音樂的，但這兩種情況都只是個別的，是極少數(shù)。我認(rèn)識一個男孩子，腦子很清楚，很聰明，手的條件也非常好。耳朵的聽力更是突出，別人在鋼琴上任意按下一堆音，他能把一個個音名說出來（當(dāng)然是在眼睛不看、全憑聽覺的情況下）。這樣的學(xué)生，無疑是有音樂天才的，但他花的努力一點也不比別人少。在初學(xué)階段，他一星期要彈好、背出十至十五首曲子，而且曲曲完整，也有音樂表現(xiàn)。他不僅平時的練琴時間比同齡的孩子多。他還能隨時有選擇地欣賞一些自己喜歡的曲目，每天晚上他都在音樂伴隨下上床入睡。他的家長也努力給他創(chuàng)造一個音樂的氛圍，每天早上都用音樂叫醒他，放他喜歡的樂曲伴隨他進人新的一天。有了這樣的努力，又有這樣的環(huán)境，他的音樂理解能力和表現(xiàn)力不能不突出。可見，即使才能、條件都超乎一般的孩子，他的努力和追求也必須超過一般人，才可能走上成功之路，“天才出自勤奮”，這話說得太對了。

實踐證明，那些學(xué)習(xí)鋼琴半途而廢的學(xué)生，往往都是平時不肯好好練琴的。每次上課錯音連篇，經(jīng)常譜子也不認(rèn)識。鍵盤也找不到，往往上了許多次課．連一個曲子也連貫不下來，錯音、毛病總也不改。仔細(xì)分析起來，這些學(xué)生學(xué)不下去并不是因天賦不行，他們的問題在于不肯下功夫。其實只要下點功夫，他們馬上會好一些的。往往這類學(xué)生在學(xué)校的功課也是粗心大意，馬馬虎虎。有些很聰明的孩子，被不良的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣耽誤了，真讓人惋惜。

也有一些很沒有條件和“才能”的學(xué)生，經(jīng)過努力，有了良好的表現(xiàn)。有一個女孩子，父母都是工人，且完全沒有接觸過音樂，所以在家中孩子可說沒有任何音樂環(huán)境。這樣的孩子學(xué)習(xí)起來的確很苦，往往在彈奏方法上、節(jié)拍上都對了，而音樂的感覺就是出不來。后來經(jīng)過老師正確啟發(fā)和指導(dǎo)和她自己的艱苦努力她終于有了一定的音樂感覺，并在考級中被評為優(yōu)秀。這個成績，老師和家長都深知是來之不易的。

我們面對的大多數(shù)學(xué)生，都不能說是天才，但他們大都有正常的智力，且有學(xué)習(xí)鋼琴的愿望。教師的責(zé)任是把這些學(xué)生帶入音樂之門，引上音樂之路。

在這里，先談?wù)剰母行匀耸值呐囵B(yǎng)。我想，多聽、多看、多給人表演都是必須的。

學(xué)鋼琴首先要給學(xué)生創(chuàng)造一個音樂的環(huán)境。鋼琴是一種外來樂器，大多數(shù)傳統(tǒng)的優(yōu)秀教材、樂曲來自歐洲，因此它的音樂語言也是外來的。這就跟學(xué)外語一樣，要有語感，光靠音標(biāo)、字母拼出來的外語，總讓人覺得生硬，必須多聽，多感受，潛移默化。

現(xiàn)在電臺里經(jīng)常有好的音樂節(jié)目，家長可以多留意、到時候錄下來，并不限于鋼琴，可廣泛一些，其它樂器的、交響曲的、聲樂的，都可以，經(jīng)常積累一些資料。學(xué)生眼下功課都很多，不一定有專門的時間來欣賞音樂，家長不妨在進餐時、起床后、就寢前放上音樂，學(xué)生有意無意地便接受了音樂的熏陶。逐步對音樂語言、形象、氣氛、音色等，有了感性的認(rèn)識。這種潛移默化的影響，不一定立竿見影，但是逐步地能從量變到質(zhì)變，大凡音樂感好的學(xué)生，都得益過這種熏陶。

上述的做法，我想對任何家庭都不難，因為收音、錄音的件是每個家庭都具備的。如果有條件的話，可以去買一些錄音帶和激光唱片，選擇一些重要的經(jīng)典曲目。在學(xué)生學(xué)到一定程度時，音樂欣賞可更有目的地進行，讓其比較專題化。如學(xué)生彈奏莫扎特的奏鳴曲或變奏曲，平時就可以集中聽莫扎特的各種類型作品，讓其對莫扎特的風(fēng)格、特點有專門的感受。亦可把音樂分為大的時期來欣賞，如巴洛克時期、古典時期、浪漫時期等等。譬如海頓、莫扎特、貝多芬都屬于古典時期，就可以有意識地放在一起聽聽，感受他們的共同點和不同點。

對初學(xué)的學(xué)生來講，除了廣泛的聽和感覺外，更應(yīng)著重對自己所學(xué)教材的熟悉和模仿。這方面，教師的要求是起主導(dǎo)作用的。教師應(yīng)對教材進行深入研究，讓學(xué)生明確音樂形象、情緒，并明確通過哪些彈奏方法來達(dá)到動聽鮮明的彈奏。全國學(xué)習(xí)鋼琴非常普及，而好的教師又不是到處都有，這時候則應(yīng)借助于音像制品來促進教學(xué)?，F(xiàn)在一些基本的主要鋼琴教材都有示范的錄音帶甚至帶講解的錄像帶，這些音像帶對教學(xué)能起到廣泛的指導(dǎo)作用。

學(xué)生通過熟悉、模仿，逐步到有自己的獨立音樂見解，具有主動的音樂感、表現(xiàn)欲，這就需要不斷的聽和熏陶。居住在大中城市的學(xué)生，有條件的要爭取多聽各種音樂會，因為鋼琴是表演藝術(shù)，必須多看，多聽現(xiàn)場的演奏。要是沒有聽現(xiàn)場音樂會的條件，也可注意收看電視中的音樂會轉(zhuǎn)播?，F(xiàn)在，這種機會還是經(jīng)常有的。只要有心，是不會錯過的。

再進一步，就是多給學(xué)生提供給別人表演的機會。練了那么長時間，給人表演能否把自己的音樂感發(fā)揮、表現(xiàn)出來，就是一個重要的問題，這是人人遲早都要面對的。在學(xué)生中也有不同的性格、不同的情況，有的人性格放得開，不在乎，甚至越有人看越得意，越來勁。這樣的學(xué)生一般都喜歡上臺表演，但要注意的是，不要因過分興奮、激動而失控，彈得過快，在演奏時既要保持投入、興奮的優(yōu)點，但又要從容不迫，頭腦清楚。對于一些性格較內(nèi)向、膽子比較小而又容易緊張的學(xué)生，一定要讓他們在演奏前多彈給人聽，家里有客來，就讓學(xué)生為客人表演，也可以帶學(xué)生去別人家給人表演，也可組織幾個學(xué)生一起開小演奏會，互相觀摩比較，這有很大的促進作用。鋼琴作為表演藝術(shù)，難在表演時就這一遍。平時練百遍、千遍，也許自己在家里彈得很不錯，但是要別人承認(rèn)你彈得不錯，就必須在演奏這一遍時發(fā)揮好。有時我們很羨慕搞美術(shù)的，畫一幅畫，可以在家里一點點地去琢磨，去修改。一旦畫好了，這幅畫就永遠(yuǎn)不會再變化，除非作者想對其再加工。而我們的演奏，每次都要重新開始，在家彈好了，不一定上臺演奏就能一樣好。有的學(xué)生彈錯了，會說“我在家彈得挺好的”，這樣解釋沒有用，因為你在家彈好的那一遍，并無法彌補你這一遍的錯誤。也有學(xué)生說“我第二遍就能彈好”，那也不行，因為無論是表演，還是考級、考試所承認(rèn)的永遠(yuǎn)是那個第一遍，為了彈好這一遍，我們要做很多努力，除了練習(xí)充分外，很主要地不放過任何一次鍛煉的機會。除了給別人彈，也可借助錄音、攝像，錄下來自己聽，看看優(yōu)、缺點，因為在有錄音或攝像的情況下，比較接近演奏的感覺，與一個人無拘無束地彈心理上大不一樣。經(jīng)過這一些鍛煉，學(xué)生在演奏或考級中，就能有充分的思想

準(zhǔn)備，以保證臨場時把自己的音樂感覺比較自如地不打折扣的表現(xiàn)出來。

我們到底最該把什么教給孩子

一次，媽媽帶4歲的女兒去阿姨家串門，她覺得阿姨家的糖果特別好吃，就甜甜地說：“阿姨，這種糖果特別好吃，我能帶幾個回家嗎？”

聽到女兒這么說，媽媽立即驚訝、錯愕，還沒來得及說話……

阿姨馬上抓了一大把糖果放進了女孩的口袋……

女孩連忙說：“這么好吃的糖，我想奶奶一定愛吃。不過，我只要幾個就夠了?！闭f完挑出幾個放進自己的口袋里。

“這么小的孩子就知道孝敬長輩，真難得！”阿姨真誠地夸道。

一直以來，尊敬長輩、孝順父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是家庭和睦、社會穩(wěn)定的重要條件。

但是現(xiàn)在的獨生子女，由于平時受到的寵愛太多，把父母、長輩的愛當(dāng)成是理所當(dāng)然，一有不滿意的地方就大發(fā)脾氣，然后等一家人哄滿意了，孩子才肯罷休。這樣的孩子與他人相處都是問題，更談不上孝敬父母。

有些父母經(jīng)常這樣議論：“現(xiàn)在的孩子有什么好吃的好玩的，首先想到的是自己，心里很少會惦記著父母……”這些似乎道出了父母的心酸，但是孩子難道一生出來就這樣？

當(dāng)然不是。好孩子是教出來的，壞孩子也是教出來的！

越來越多的父母只希望孩子能夠成人成才，而沒有指望孩子能夠在將來贍養(yǎng)自己。

既然這樣，就不用培養(yǎng)孩子的孝心了嗎？當(dāng)然不是。因為今天父母還是有點心寒：自己對孩子百般呵護，辛辛苦苦把他拉扯大，為什么他心中沒有我們？

孩子是需要教的！

如果你想讓孩子學(xué)會感恩，懂得孝敬父母，就應(yīng)該從小給孩子種下孝心的種子，讓孩子體會父母的艱辛，知道父母的不容易，學(xué)會為父母分憂解難。

那么，如何在孩子心中種下一顆孝心的種子？

首先，給孩子做好榜樣。

父母要給孩子樹立尊敬長輩、孝敬父母的榜樣，建立合理的長幼有序的家庭關(guān)系，讓孩子懂得父母的辛勞，珍惜父母的血汗錢和勞動成果，體會父母付出不求回報的偉大。

其次，教孩子學(xué)會感恩。

沒有一顆感恩的心，孩子永遠(yuǎn)不能真正懂得孝敬父母，更不會主動幫助別人。

最后，讓孩子踐行孝道。

通過實踐去培養(yǎng)孩子的孝心。父母可以鼓勵孩子分擔(dān)一些家務(wù)，遇到難題可以讓孩子一起想辦法，讓他們真正擔(dān)起責(zé)任，體會到生活的不易，然后從心底感激和敬重父母，孝敬爺爺奶奶、外公外婆。長此以往，孝心就會在孩子心中扎根。

情商是什么，怎么培養(yǎng)？

情商是讓人在生活中更好的接觸身邊人的關(guān)鍵。對于孩子來說，如何提高孩子的情商呢？“情商”要如何培養(yǎng)呢？

情商是什么

情商是指情緒智力，是人類認(rèn)識、控制和調(diào)節(jié)自身情感的能力，簡言之，就是感觸感動感悟的能力。

情商是天生的嗎？

相比智商，情商的遺傳成分要少得多。但情商的部分能力還是跟遺傳有關(guān)的，比如有的小孩一出生就很安靜，有的小孩容易被驚醒，易發(fā)脾氣。智商大概到了青春期就定型了，很難再有提升，而情商是后天培養(yǎng)大于先天的遺傳，可以活到老學(xué)到老，提升到老。

6歲前是培養(yǎng)孩子情商的關(guān)鍵期。

家長的情商可以傳達(dá)給子女。父母之間表現(xiàn)出的溫柔和濃濃情意，勢必給子女帶來積極的影響。為提高孩子的情商，心理學(xué)家提出了以下建議：

要經(jīng)常表達(dá)愛意。身體接觸和眼神交流都有助于提高孩子的情緒智力。在玩耍、吃飯和交談當(dāng)中經(jīng)常表達(dá)出愛意，可以培養(yǎng)孩子的健康情緒。

幫助孩子表達(dá)情感。幫助孩子了解和認(rèn)識各種情緒表達(dá)也很重要。很多時候孩子是因為不懂得如何控制情感才表現(xiàn)為憤怒。

教會孩子自主決定。獨立是情商中最重要的方面，只有讓他們從小學(xué)會自己拿主意，才能培養(yǎng)出獨立的性格。

肯定孩子的情緒。允許孩子說出自己的憤怒，而不是告誡他們“不要生氣”。此外，詢問他們生氣的原因，對幫助他們控制情緒也很重要。切記不要在孩子憤怒時試圖壓抑他們的情緒。

承認(rèn)他們?nèi)〉玫某煽?。對孩子的智力永遠(yuǎn)要予以肯定，避免貶低他們的作為，否則會讓孩子對失敗失去接受能力。當(dāng)孩子遇到挫折時教會他們積極應(yīng)對和克服負(fù)面情緒。

多給孩子正面的鼓勵。哲人詹姆士說過“人類本質(zhì)中最殷切的要求是：渴望被肯定?！倍p識、贊揚、鼓勵正是肯定一個人（特別是兒童）的具體表現(xiàn)，是幫助孩子樹立自信心所必需的。在日常生活中，要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和長處。例如表現(xiàn)對孩子的信心，可對他說：“我相信你做得到的”；當(dāng)指出孩子的優(yōu)點時，父母可以說：“我覺得你的數(shù)學(xué)能力很好”、“你會主動整理自己的房間，是很好的優(yōu)點”、“你的字寫得很工整，看起來很舒服?！?/p>

管理情緒的能力。管理情緒的能力也就是通常說的要讓孩子做情緒的主人。管理情緒包括兩個方面的內(nèi)容。一是能夠充分地表達(dá)自己的情緒，不壓制情緒。第二方面是要善于克制自己的情緒，要善于把握表達(dá)情緒的分寸。這里以孩子對于憤怒情緒的表達(dá)為例來說明。一些家長在批評、懲罰孩子的時候，不允許孩子辯解，不允許孩子哭泣，甚至連孩子表達(dá)出一些不滿情緒都不允 許。久而久之，這樣的孩子就會變得或者是逆來順受，或者是壓抑郁悶，或者是當(dāng)面唯唯諾諾，背后卻以破壞紀(jì)律、破壞東西的極端方式發(fā)泄憤怒情緒，這都不利于 孩子情商的培養(yǎng)。

恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?，?dāng)批評孩子的時候，允許孩子辯解，讓他講出自己的道理，當(dāng)孩子受到懲罰的時候，也應(yīng)該允許他哭泣，也應(yīng)該允許他不滿、允許他憤怒。無 論是家長還是老師都要收起那套師道尊嚴(yán)，讓孩子充分表達(dá)自己的喜怒哀樂，不壓制他。我們不是希望孩子沒有憤怒，而只是希望教給他如何恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)憤怒。只有 在不斷的表達(dá)中，孩子才能逐漸學(xué)會表達(dá)情緒的合理的方式。

專家解讀：學(xué)齡兒童到底需要的是什么？

根據(jù)埃里克森有關(guān)心理社會性發(fā)展的觀點，6歲到12歲這一階段是專業(yè)術(shù)語中的學(xué)齡兒童階段，而這一階段主要是形成孩子的勤奮感和責(zé)任心。

其實，學(xué)齡兒童的勤奮與勤奮感是不同的。表面上的勤奮行為，并不代表兒童從內(nèi)心之中獲得了勤奮感，學(xué)齡期兒童不僅要努力掌握學(xué)校要求學(xué)習(xí)的大量知識，還要找到自己在社會中所處的位置。因此，父母一定要關(guān)注兒童成長中的心理變化，及時采取有效的干預(yù)手段，但不是粗暴的強迫手段，引導(dǎo)兒童成功獲得勤奮感。

去年年底有篇文章，引起了家長與老師們的熱議，說的是學(xué)齡兒童的很多作業(yè)需要忙一起做，除了孩子覺得學(xué)習(xí)不堪重負(fù)之外，連一個家庭都快被孩子的學(xué)業(yè)壓得喘不過氣來了。

在這個過程中，家長和老師們各抒己見：

老師認(rèn)為學(xué)校負(fù)責(zé)傳道授業(yè)解惑，但家長配合實施也非常重要；

家長則認(rèn)為自己承擔(dān)了過多的教學(xué)責(zé)任，這些部分不需要家長的參與。

兩方面都非常的委屈，認(rèn)為自己承擔(dān)了更多的責(zé)任。

那么這個時期，孩子到底在經(jīng)歷怎樣的發(fā)展危機，又需要達(dá)成怎樣的心理任務(wù)，我們應(yīng)該發(fā)揮怎樣的作用？

或許看完這篇文章，大家就能找到答案了。

1

6-12歲，在埃里克森的畢生發(fā)展理論中，屬于學(xué)齡期，此時的兒童智力不斷地得到發(fā)展，特別是邏輯思維能力發(fā)展迅速，他們提出的問題很廣泛，而且有一定的深度。

他們的能力也日益發(fā)展，參加的活動已經(jīng)擴展到學(xué)校以外的社會。這時候，對他們影響最大的已經(jīng)不是父母，而是同伴或鄰居，尤其是學(xué)校中的教師。

學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會、掌握今后生活所必需的知識和技能的地方。

所以在這一階段中，需要兒童專心學(xué)習(xí)大人設(shè)定的知識與技能，為將來成為合格的社會生產(chǎn)者而準(zhǔn)備。

學(xué)校還是培養(yǎng)兒童將來順應(yīng)社會文化的場所。

因為在大多數(shù)文化中，包括我們自己的文化，生存要求具備與他人合作的工作能力，所以社交技巧也是在學(xué)校要學(xué)習(xí)的重要課程之一。

埃里克森認(rèn)為，兒童在這一階段所學(xué)的最重要的課程是：

體驗以穩(wěn)定的注意和孜孜不倦的勤奮來完成工作的樂趣。

兒童在這個過程中可以獲得一種，在社會中滿懷信心地同別人一起尋求各種工作和職業(yè)做準(zhǔn)備的勤奮感。

如果他們能順利地完成學(xué)習(xí)課程，他們就會獲得勤奮感，這使他們在今后的獨立生活和承擔(dān)工作任務(wù)中充滿信心。

這個時候，兒童已意識到進入社會后必須在同伴中占有一席之地。

他一方面勤奮學(xué)習(xí)，以期在學(xué)業(yè)上取得成就；但又擔(dān)心自己會遭遇失敗，因此勤奮感和自卑感構(gòu)成了本階段的基本沖突。

2

勤奮感和自卑感到底來自哪里呢？

勤奮感是由愛的關(guān)注與鼓勵而形成的。

自卑感是由兒童生活中十分重要的人物對他的嘲笑或漠不關(guān)心造成的。

如果兒童獲得的勤奮感勝過自卑感，他們就會以能力的品德離開這個階段。

所以，無論是學(xué)校和家長，都應(yīng)該在此階段通過關(guān)注與鼓勵的形式，讓兒童在學(xué)習(xí)中，感到自己的所作所為是有價值的。

如果學(xué)校和家長互相推卸責(zé)任，會讓兒童對學(xué)習(xí)產(chǎn)生困惑，不知道自己該不該為學(xué)習(xí)而付出努力，

但要注意的是，如果學(xué)校和家長在此時視學(xué)習(xí)為衡量兒童的唯一價值標(biāo)準(zhǔn)，那么他可能會成為一個因循守舊的人，將來會認(rèn)為只有工作才有價值。

按照埃里克森的理論，學(xué)校和家長在這個階段里，應(yīng)該鼓勵兒童掌握為未來就業(yè)所必需的技能，但絕不能以犧牲某些其它重要的品德為代價，比如學(xué)會幫助他人、怎樣和同伴一起游戲等。

如果孩子不只是認(rèn)為工作有價值，其他生活中的活動也有價值，他以后就能不斷地在創(chuàng)設(shè)對自己人生有意義的活動中體驗到一種勤奮感。

埃里克森還指出，許多人將來對學(xué)習(xí)和工作的態(tài)度與習(xí)慣都可追溯到本階段的勤奮感。

3

所以，學(xué)校與家長在本階段應(yīng)該互相配合，彼此溝通，主要目的是要讓兒童從完成學(xué)校布置的任務(wù)來獲得勤奮感。

家長應(yīng)該起到榜樣的作用，在最初的階段讓兒童感受到應(yīng)該用什么態(tài)度去對待學(xué)習(xí)、及如何合理地安排并有序的完成工作，這一切不應(yīng)該是互相應(yīng)付與推諉。

在這個過程中，老師也要布置適合本階段兒童的任務(wù)，以免任務(wù)難度太高，兒童不能體驗獨立完成任務(wù)的成功感受。

4

縱觀埃里克森對兒童階段人格形成的分析，可以看到，前四個階段的心理社會危機都與自信心的建立有關(guān)，可以說，兒童在整個發(fā)展階段中所遇到的主要問題，其本質(zhì)的屬性就是自信心與自尊的建立。

若是兒童在發(fā)展中獲得了自信與自尊，那么他也就會獲得基本的信任感、自主性、主動性和勤奮的美德，那么他的一生也會變得完整和健康。

這也是我們帶著覺醒做家長要努力的方向。

育兒觀念：到底是陪伴還是干擾孩子？

她帶著兒子去趕集，兒子興奮地喊，媽媽快看小雞！

媽媽說，快看大魚。她本意是想補全兒子的話(因為賣雞的跟賣魚的都在一起）。

兒子在客廳里快速地跑來跑去，因為他剛剛2歲，頭一次這么快速地跑。他一邊跑，一邊興奮地仰著臉看著媽媽，期待點什么...

媽媽剛下班，很疲憊，終于說話了，“來，兒子別跑，我給你剪指甲”

區(qū)域活動時間，小寶在幼兒園走廊里面東奔西跑，看見老師走過來，他跑得更歡實了。

老師遠(yuǎn)遠(yuǎn)喊了一句，“你怎么老不穿鞋？媽媽已經(jīng)為這個事情打了好幾次電話了”，小寶把滿肚子想告訴老師的新發(fā)現(xiàn)就只好咽了回去。

回到班里，剛推開門，“小寶先去洗手，小寶第一個回來喝水，小寶真準(zhǔn)時?！毕胝胰耸稣f的小寶扭頭就走開了，“我討厭洗手、喝水”

扭頭到了沙池，老師職業(yè)地迎過來，“我們在玩沙子，你要來嗎？”，小寶厭惡地嘟噥著，我知道你們在玩沙子。

大人??！你們多么怕自己沒用?。〔荒軒秃⒆蛹魝€指甲、喂個飯、穿個鞋，你就覺得自己毫無用處，實在不行，幫孩子表達(dá)兩句話，不然，自己為什么活著？

你只是在刷你自己的存在感，與孩子無關(guān)。再好的硬件，再熱情的堆笑，那都不能叫做陪伴，叫做干擾。

也或者，當(dāng)時的你實在找不到別的話說，那句話是你最熟悉、不用過腦子的，那么，請你閉嘴，好嗎？浮躁的時候就什么都忍住不說，靜靜地聽聽對面那個人，他在想什么？他眼神里面有什么不一樣？他在關(guān)注什么？

孩子最需要的是什么？

孩子最需要的是什么？

是吃、穿、用、玩方面的嗎？不是。

是知識嗎？也不是。今天的孩子已經(jīng)學(xué)到了許多以前需要到小學(xué)才能學(xué)的東西。那什么才是孩子最需要的呢？對于中國的兒童來說，他們最需要的是尊重，來自父母的真愛。

要知道嬌慣、溺愛或“恨鐵不成鋼”地指責(zé)孩子都不是愛孩子的表現(xiàn)，只有從心底里尊重孩子才是對孩子的真愛。孩子的自尊心就像稚嫩的小苗，一旦受到傷害，會留下難以愈合的傷口，甚至?xí)绊懰囊簧?。因此，爸爸媽媽?yīng)保護孩子的自尊心，就像保護他的眼睛一樣。

那么，怎樣才能做到尊重孩子呢？在此，筆者介紹幾個便于你靈活運用的小招數(shù)。

第一招：傾聽孩子的訴說

3歲前的寶寶特別依戀父母，因此，年輕父母應(yīng)該每天花一點時間聽聽寶寶的訴說、提問，并為寶寶念兒歌，講故事。也許只要花30分鐘，父母自己也可以輕松一下，就能給寶寶帶來極大的滿足和快樂。

1至2歲的寶寶也許還不會用語言表達(dá)自己的想法或不能清楚地表達(dá)自己的想法。如果父母能夠真正學(xué)會傾聽，多鼓勵寶寶大膽地說話，既能促進寶寶語言的發(fā)展，也有利于發(fā)展親子關(guān)系，使寶寶感覺受尊重，以促進寶寶心理健康。

另外，父母要耐心地對待寶寶的每一個問題或要求。認(rèn)真聽取孩子想要告訴自己的事情。在他表達(dá)不清時，你可以與他進行充分的目光接觸，但不要打斷他。

寶寶與你講話時，你不但要認(rèn)真傾聽，還要注意傾聽的方式。不要總是站著，居高臨下地說話，這不僅使寶寶感到他有一種壓迫感，所以你要盡量彎下腰或蹲下與寶寶說話，與他的眼神交流，這既是一種親密接觸，也是對孩子尊重的具體表現(xiàn)。傾聽寶寶的心里話

禁忌用語：

“問這問那，有什么好奇怪的？”

“我正忙著呢，問你們老師去！”

“真討厭，你沒看見我正在忙嗎？”……

分析：

這一類的語言會使孩子覺得您在“打發(fā)”他而自尊心受到了傷害，以后可能不愿告訴你他內(nèi)心的想法。

第二招：冷靜對待寶寶的過失

年輕父母可以從寶寶1歲左右起，為寶寶建立一套簡單、明了、容易操作的行為規(guī)則，讓他知道什么是對的，什么是錯的；哪些可以做，哪些不可以做。

給他一個寬松而具有規(guī)則的環(huán)境，使他逐漸學(xué)會自律。

寶寶如果犯的是同一種錯誤，這也很正常。正確的做法是：你可以對寶寶說明自己的感受，并以一種關(guān)心孩子的口吻表達(dá)出來：“當(dāng)你做某某事時，我感到……”，如“當(dāng)你把玩具扔到小妹妹床上時我感到很生氣，那樣做會碰傷她的。”請注意說話的語氣和內(nèi)容，既要讓寶寶明白自己錯在那里，又要保護他的自尊心。懲罰孩子，也是一門藝術(shù)！

禁忌用語：

“你這個壞孩子！”

“我沒想到你會干出這樣的蠢事，你令我很失望！”

分析：

這樣寶寶就會產(chǎn)生強烈的自責(zé)情緒，他會覺得很難受。有的寶寶還會產(chǎn)生逆反心理。

第三招：珍惜寶寶擁有的玩具與物品

珍惜寶寶的東西，是個極易被人忽視而又對寶寶健康成長有著積極意義的事情。寶寶年齡雖小，但也擁有許多屬于他們自己的東西，如玩具、圖書、學(xué)習(xí)用品、衣帽鞋襪、小碗筷、小桌椅、小被子、毛巾、枕頭，有的孩子還有自己的小房間，有鋼琴、電子琴、小運動器械等。這些物品無疑都是成人給孩子提供的，但“產(chǎn)權(quán)”已屬于孩子。

父母可以幫助孩子建立有關(guān)物品取放的規(guī)則，但不能隨意擺布和挪動孩子的物品。有小客人來時，也要經(jīng)小主人的允許，使用他的玩具或物件。最好的辦法是鼓勵他自己將玩具給小朋友玩。

有的父母不經(jīng)孩子允許丟掉寶寶喜歡的小東西，比如小樹葉等，這也會使孩子很難過。父母認(rèn)為不重要的東西在孩子眼里往往有著十分重要的意義。

第四招：鼓勵寶寶發(fā)展獨立性

你要在日常生活中有意識的創(chuàng)造環(huán)境讓寶寶自己作主。

有時候，不適當(dāng)?shù)膸椭彩且环N犯，會傷害他的自尊。小寶寶也需要刺激和挑戰(zhàn)，你要盡可能創(chuàng)造機會讓他學(xué)會自己解決問題。

當(dāng)他需要幫助時，你要指導(dǎo)和協(xié)助他想辦法尋求答案，而不是取而代之。比如在孩子做一些簡單的家務(wù)時，你可以讓孩子自己決定碗筷的擺放、日用品的收拾的方式。當(dāng)寶寶與其他小朋友玩耍時出現(xiàn)了爭執(zhí)和沖突，你要給寶寶自己解決問題的機會。

禁忌用語：

“這件事你干不了?！?/p>

分析：

當(dāng)孩子試圖去解決一個問題或完成一項任務(wù)如洗衣服、打掃衛(wèi)生時，千萬不要干涉他，如說“這件事你干不了”等。這類用語會導(dǎo)致孩子低估自己的能力，從而變得膽小、自卑。讓寶寶獨立自主也要從小事開始做起。

小貼士

1.不要一味地表揚、獎勵、贊許寶寶，這會使寶寶產(chǎn)生虛榮心。必要的批評以及慎重的處罰也是一種對孩子尊重方式。這是一種冷卻劑，可以使孩子冷靜地檢點自己的言行，修正自己的錯誤。

2.防止對寶寶不適當(dāng)?shù)臐M足。1至2歲的寶寶已經(jīng)會用一些手段來要挾家長以滿足自己的要求，如果父母經(jīng)常采取妥協(xié)的方式滿足寶寶的話，這絕不是尊重而是縱容。對于寶寶的無理要求父母要堅決拒絕。

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