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2024400作文可抄(合集十一篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-10-12

2024400作文可抄 篇1

《坦誠交流,邂逅美好》

在人生的漫長旅程中,我們每個(gè)人都不可避免地要與他人相處。相處之道,看似簡單,實(shí)則蘊(yùn)含著無盡的智慧與深意。

在與他人的交往中,我們有時(shí)會為了避免沖突,而選擇將自己的真實(shí)想法深埋心底。我們害怕因?yàn)橐庖姴缓隙l(fā)爭端,擔(dān)心破壞那看似平靜的表面關(guān)系。于是,我們沉默著,壓抑著自己的聲音,在自我保護(hù)的殼中越縮越緊。然而,這樣的做法真的能帶來我們所期望的和諧嗎?或許,短暫的平靜是有的,但久而久之,那些未被表達(dá)的想法就如同一顆顆隱藏的炸彈,隨時(shí)可能引爆更大的矛盾。

坦誠交流,才是打開真正相遇之門的鑰匙。當(dāng)我們敢于坦誠地表達(dá)自己,將內(nèi)心的所思所想毫無保留地呈現(xiàn)出來時(shí),我們才有可能與他人建立起真正深厚而有意義的連接。坦誠,意味著真誠與勇敢,它讓我們不再躲在虛假的面具之后,而是以最真實(shí)的自己去面對他人。在坦誠的交流中,我們可能會經(jīng)歷觀點(diǎn)的碰撞,甚至是激烈的爭論,但正是這些碰撞與爭論,讓我們有機(jī)會去理解彼此的差異,去拓寬自己的視野,去修正自己的偏見。

歷史上,那些偉大的友誼與合作往往都建立在坦誠交流的基礎(chǔ)之上。馬克思與恩格斯,他們毫無保留地交流著彼此對于社會、對于無產(chǎn)階級革命的見解,共同為了偉大的理想而奮斗,他們的坦誠交流成就了一段千古傳頌的佳話。而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也能看到許多因坦誠交流而綻放的美好。朋友之間,坦誠地分享快樂與憂愁,讓友情更加堅(jiān)固;戀人之間,坦誠地溝通內(nèi)心的感受,讓愛情更加深厚;同事之間,坦誠地探討工作中的問題與方法,讓團(tuán)隊(duì)更加高效。

坦誠交流,不僅能讓我們收獲真摯的人際關(guān)系,更能讓我們在自我成長的`道路上不斷前行。當(dāng)我們勇敢地說出自己的想法時(shí),我們也在不斷地審視自己、反思自己。通過他人的反饋,我們能更加清晰地認(rèn)識到自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,從而不斷完善自己。同時(shí),坦誠交流也能讓我們學(xué)會尊重他人的觀點(diǎn)與選擇,培養(yǎng)我們的包容心與同理心。

當(dāng)然,坦誠交流并非意味著毫無顧忌地直言不諱。我們需要在尊重他人的基礎(chǔ)上,以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的觀點(diǎn)。這需要我們具備一定的溝通技巧與情商,懂得如何在不傷害他人的前提下,傳達(dá)自己的真實(shí)想法。

在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里,讓我們勇敢地摒棄那些為了避免沖突而沉默不語的做法,以坦誠交流為橋梁,去邂逅那些真正與我們心靈相通的人,去創(chuàng)造那些屬于我們的美好相遇。因?yàn)?,只有在坦誠的陽光下,我們才能綻放出最絢爛的光芒,才能共同書寫出最動人的人生篇章。

2024400作文可抄 篇2

坦誠之光

在我成長的歲月里,“坦誠交流”這四個(gè)字如同一盞明燈,照亮了我人生中的幾段難忘旅程。每當(dāng)我想起那些與親人、朋友、師長坦誠相待的時(shí)光,心中總會涌起一股暖流。

記得那是我剛進(jìn)入高中的時(shí)候,面對全新的環(huán)境和更加激烈的競爭,我感到前所未有的壓力。一次月考后,成績并不理想,我陷入了深深的自責(zé)和迷茫。那天晚上,我在宿舍的走廊里遇到了班主任,她看出了我的不安,輕聲問:“怎么了,是不是有什么心事?”

我遲疑了一下,但最終還是決定坦誠相告。我訴說了自己的焦慮和對未來的恐懼。老師聽得很認(rèn)真,沒有打斷我,只是時(shí)不時(shí)地點(diǎn)點(diǎn)頭。當(dāng)我說完,她輕輕拍了拍我的肩膀,說:“其實(shí),每個(gè)人都會有這樣的時(shí)候,關(guān)鍵是要學(xué)會面對。你愿意和我一起制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃嗎?”那一刻,我感受到了坦誠帶來的力量,它不僅讓我釋放了內(nèi)心的壓力,還為我指明了前進(jìn)的方向。

另一次深刻的體驗(yàn)是與我最好的'朋友之間的一次對話。我們自小就是無話不談的摯友,但隨著時(shí)間的`推移,我發(fā)現(xiàn)他在某些事情上開始對我隱瞞。一次偶然的機(jī)會,我發(fā)現(xiàn)了他在偷偷抽煙。我感到很失望,但更多的是擔(dān)憂。

一天晚上,我約他到操場上散步。月光如水,我們并肩走著,誰也沒有先開口。終于,我打破了沉默:“我注意到你最近在抽煙,我很擔(dān)心你?!彼读艘幌拢缓蟮拖铝祟^。我以為他會否認(rèn)或逃避,但他卻深吸了一口氣,說:“是的,我知道這樣不好,但我最近壓力很大,不知道該怎么排解。”

我聽了,心中五味雜陳。但我沒有責(zé)怪他,而是選擇了理解。我們坦誠地交流了彼此的想法和感受,最后,他答應(yīng)我會盡量減少抽煙,而我也承諾會更多地陪伴他,一起度過這段艱難的時(shí)光。

這兩段經(jīng)歷讓我深刻體會到了坦誠交流的重要性。它不僅能夠消除誤解,還能加深彼此之間的了解和信任。在人生的旅途中,我們會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn),但只要我們能夠坦誠相待,就一定能夠找到解決問題的方法。

如今,我已經(jīng)走過了那段青澀的年少時(shí)光,但“坦誠交流”這四個(gè)字依然深深地烙印在我的心中。它教會了我如何面對自己的不足,如何與他人建立真摯的情感連接。在未來的日子里,我將繼續(xù)秉持這種態(tài)度,用坦誠和善意去擁抱生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

2024400作文可抄 篇3

《坦誠相待,邂逅美好》

在人生的漫長旅程中,我們無可避免地要與他人產(chǎn)生交集,學(xué)會與他人相處,乃是每個(gè)人的必修課。然而,在這相處的過程中,我們有時(shí)會因害怕沖突而選擇沉默,將自己的真實(shí)想法深埋心底。殊不知,唯有坦誠交流,才能打破隔閡,迎來真正的相遇,收獲真摯的情誼與深刻的理解。

坦誠交流,是搭建心靈橋梁的基石。人與人之間的誤解與隔閡,往往源于彼此的隱瞞與不表達(dá)。當(dāng)我們坦誠地說出自己的想法和感受時(shí),便是向?qū)Ψ匠ㄩ_了心扉,讓對方能夠更深入地了解我們。正如伯牙子期,伯牙以琴音坦誠地表達(dá)內(nèi)心的情感,子期則以敏銳的領(lǐng)悟力回應(yīng),二人因坦誠交流而成就了一段千古流傳的`知音佳話。反之,如果我們總是遮遮掩掩,那么即使相處再久,也如同隔著一層紗,無法真正走進(jìn)彼此的內(nèi)心世界。

坦誠交流,能夠化解矛盾與沖突。人與人相處,難免會產(chǎn)生分歧和矛盾。但這些并不可怕,可怕的是我們選擇逃避或掩飾,任由矛盾不斷積累和激化。當(dāng)我們敢于直面問題,坦誠地與對方溝通時(shí),往往能夠找到解決問題的方法,化解矛盾。著名的“將相和”故事中,廉頗和藺相如正是通過坦誠的交流,放下成見,最終成為刎頸之交,共同為國家效力。他們的故事告訴我們,坦誠是化解矛盾的利器,能讓人際關(guān)系更加和諧穩(wěn)固。

坦誠交流,更是開啟真正相遇之門的鑰匙。真正的相遇,不僅僅是身體的靠近,更是靈魂的契合。當(dāng)我們坦誠地展現(xiàn)自我,與他人分享內(nèi)心的喜怒哀樂時(shí),我們才有可能與他人建立起深刻而真實(shí)的聯(lián)系。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里,人們習(xí)慣了戴著面具生活,彼此之間充斥著虛偽與假意。而坦誠交流,就如同一股清泉,能夠洗去塵埃,讓我們看到彼此最真實(shí)的模樣。只有這樣,我們才能邂逅那些與我們志同道合的人,共同書寫人生的精彩篇章。

然而,坦誠交流并非易事。它需要我們有足夠的勇氣,去面對可能出現(xiàn)的拒絕和不理解;它需要我們有足夠的智慧,去選擇合適的時(shí)機(jī)和方式表達(dá)自己;它需要我們有足夠的包容,去接受他人的不同觀點(diǎn)和意見。但只要我們邁出這一步,就會發(fā)現(xiàn),坦誠交流所帶來的美好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們所付出的努力。

在生活中,讓我們都能勇敢地放下顧慮,以坦誠之心與他人交流。無論是與家人、朋友還是陌生人,都讓我們用真誠去搭建溝通的橋梁,用理解去化解矛盾,用真心去邂逅那些真正與我們靈魂相契的人。讓我們在坦誠交流中,共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好、和諧的世界。因?yàn)?,唯有坦誠,才能讓我們在與他人的相處中,遇見真正的美好。

2024400作文可抄 篇4

歷史的齒輪不停地轉(zhuǎn)動,人類的智慧在歷史的燦爛星河里熠熠生輝,從人類誕生的這幾千年里,不斷地演變、進(jìn)步、發(fā)明、創(chuàng)新。至如今,人類進(jìn)入了一個(gè)史無前例的高發(fā)展時(shí)代——互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。人們又將之稱為人工智能時(shí)代。

在這樣一個(gè)時(shí)代里,人們迎來了生活中不可或缺的一個(gè)朋友——人工智能。隨著科技的進(jìn)步,這一產(chǎn)業(yè)的不斷更新,創(chuàng)造了奇跡,書寫了歷史。

人工智能的出現(xiàn)無疑給人類帶來了便利,人工智能可以幫忙打掃衛(wèi)生,可以幫忙做實(shí)驗(yàn),可以幫忙碌的父母照顧無人照看的孩子,在人工智能的研究上,人類還處于初級階段,但我相信隨著社會的進(jìn)步,人類一定能夠走到輝煌的彼岸,人工智能一定能夠發(fā)展得越來越好。

然而人工智能所帶來的不只是機(jī)遇,還有挑戰(zhàn)。

在發(fā)展迅速的表象后面,人類還面臨著“能源問題”“環(huán)境問題”,而其中最頭痛的'是如何處理人工智能與人類的關(guān)系。近年來啊,阿法狗打遍圍棋界,憑借其高超精細(xì)的計(jì)算打敗了一個(gè)又一個(gè)圍棋大師。令人類驚嘆,又令人類惶恐,并且有許多機(jī)器人在照顧孩子的時(shí)候打傷了孩子,讓人類不得不去思考未來,假使智能發(fā)展到一定階段,人類的命運(yùn)又將何去何從?也許現(xiàn)在人工智能還是冰冷的機(jī)器,但是誰也不能保證他們會不會成為與人類一樣有思想有感情的“人”,并與人類爭奪地球的“居住權(quán)”。

日本的仿人類女性機(jī)器人,其外表與普通女性基本沒有區(qū)別,他們甚至有細(xì)膩的皮膚,當(dāng)這方面的`人工智能發(fā)展到一定階段,人類又將如何?

正因如此,人類才要不斷地進(jìn)化,不斷地演變。幾萬年前我們的祖先還只是在森林里到處蕩來蕩去的猿人,然后我們祖先下到地上走出了叢林,拿起了工具,一步步進(jìn)步演變,直到現(xiàn)在成為了現(xiàn)在的我們。而現(xiàn)在的我們面臨著人工智能潛在的危險(xiǎn),更應(yīng)該盡最大的努力讓自己變得更加強(qiáng)大更加優(yōu)秀。

人工智能所帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)可能會促進(jìn)人類的進(jìn)步,我們要朝著未來努力前進(jìn),直到夢的遠(yuǎn)方,迎接一切機(jī)遇與挑戰(zhàn),成就自我。

2024400作文可抄 篇5

坦誠,是一種品質(zhì),一種勇氣,更是一種智慧。在復(fù)雜紛擾的世界里,坦誠如同一股清泉,洗滌著人們的心靈,讓溝通變得簡單而純粹。

坦誠,是人際交往的基石。在人際交往中,我們都渴望得到他人的真誠與信任。而坦誠,正是這種真誠與信任的源泉。當(dāng)我們坦誠地表達(dá)自己的想法和感受時(shí),不僅能夠增進(jìn)彼此之間的了解,還能促進(jìn)情感的交流。坦誠的人,往往更容易獲得他人的尊重和信任,從而建立起深厚的人際關(guān)系。

坦誠,是面對錯(cuò)誤的勇氣。在生活中,我們難免會犯錯(cuò)。面對錯(cuò)誤,有些人選擇逃避、掩蓋,而坦誠的人則會勇敢地承認(rèn)并承擔(dān)責(zé)任。這種勇氣,不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的擔(dān)當(dāng)精神,還能讓人在錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn),不斷成長。坦誠地面對錯(cuò)誤,不僅是對自己的負(fù)責(zé),更是對他人的尊重。

坦誠,是解決問題的關(guān)鍵。在面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí),坦誠地表達(dá)自己的想法和意見,能夠讓我們更快地找到問題的癥結(jié)所在,從而制定出更有效的解決方案。坦誠的溝通,能夠消除誤解和隔閡,讓問題在雙方的共同努力下得到圓滿解決。

坦誠,更是一種人生態(tài)度。在這個(gè)充滿競爭和挑戰(zhàn)的社會里,坦誠的人往往能夠保持一顆平常心,從容面對各種壓力和挑戰(zhàn)。他們不會為了迎合他人而失去自我,也不會為了追求名利而違背自己的原則。坦誠的人,懂得珍惜和感恩,他們能夠在生活中發(fā)現(xiàn)更多的美好和幸福。

然而,坦誠并不意味著毫無保留地暴露自己的所有想法和感受。在坦誠的同時(shí),我們也需要學(xué)會尊重他人的隱私和感受。在表達(dá)自己的.想法時(shí),我們要注意措辭和語氣,避免傷害他人的自尊和利益。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)坦誠與尊重的和諧統(tǒng)一。

總之,坦誠是一種美德,一種力量,一種智慧。在人生的道路上,讓我們保持一顆坦誠的心,勇敢地面對生活的挑戰(zhàn)和困難。只有這樣,我們才能真正地理解他人、尊重他人、成就他人,也才能真正地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和人生意義。坦誠之美,不僅在于它的真實(shí)和純粹,更在于它所帶來的和諧與美好。讓我們攜手共進(jìn),用坦誠的心去創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。

2024400作文可抄 篇6

蘋果創(chuàng)始人喬布斯曾說過“活著是為了改變世界?!睈蹏娙宋奶煜橐苍f過:“人固有一死或輕于浮毛或重于泰山。都告訴我們“人”之所以稱之為人就是因?yàn)槲覀儞碛兄哂谄胀ㄉ锏闹腔叟c思考能力,作為人,我們就要為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)?!?/p>

在科技日益發(fā)展的今天每天都有無數(shù)發(fā)明橫空出世,他們使人類的生活變得更方便,逐步趨向科技化。在這些讓人數(shù)不完道不盡的發(fā)明中,最震驚世人的當(dāng)屬人工智能的誕生。人工智能幾乎可以和人類那一樣思考,它的工作效率也高于常人。在人機(jī)大戰(zhàn)中機(jī)器人的多次勝利讓人類害怕了。但回到問題的本質(zhì),是人類創(chuàng)造出的機(jī)器而不是機(jī)器創(chuàng)造出了人。

有人說機(jī)器人可以替代人類完成所有的任務(wù),可以挑戰(zhàn)所有的職業(yè)。我不同意這個(gè)觀點(diǎn),就從教師這個(gè)職業(yè)出發(fā),“十年樹木百年樹人”作為一個(gè)就是他的任務(wù)不是僅僅淡淡的給學(xué)生叫只是而是將會他做的道理,真正的教育是你離開教育。作為一個(gè)就是他的任務(wù)不是簡簡單單的給學(xué)生教知識,而是教會他做人的道理,真正的教育是你離開校園幾十年還看完。在你腦海里留下的“知識”。敢問機(jī)器人能做到這一點(diǎn)嗎?答案是否定的。因?yàn)榻逃且粋€(gè)人性的傳遞,價(jià)值觀的開始,同情心養(yǎng)成的過程。

機(jī)器人取代人類這不可能也不可怕,但人類卻像機(jī)器人一樣缺乏人性,失去價(jià)值觀正在我們的生活中發(fā)生。老人倒地,糾結(jié)于扶不扶?一個(gè)生命即將在你面前逝去,你卻在忙著拍照,傳到社交網(wǎng)站……這樣的事件讓人寒心,讓人懷疑。這是人性的缺乏,還是價(jià)值觀的變化?

為什么會有這樣的事件發(fā)生,這比機(jī)器人統(tǒng)領(lǐng)世界更加可怕。有一天人都像機(jī)器人一樣只會運(yùn)算,只計(jì)較得失,不計(jì)過程,只重結(jié)果。這樣的世界我不敢想象,也不愿想。

說到底這些現(xiàn)象的`產(chǎn)生也和社會的發(fā)展脫不了干系,隨著社會的'發(fā)展人們的初心發(fā)生了變化,在這個(gè)社會夜不閉戶只是書本名詞,室外桃源也終究只是你一下。世外桃源也終究只是理想。人們忙于追名逐利,像五柳先生一樣,“采菊東籬下,悠然見南山”的雅致,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品性,生我者父母也,知我者相如也”交情都不復(fù)存在,所以才會導(dǎo)致這些現(xiàn)象的產(chǎn)生。

時(shí)間在發(fā)展,科技在進(jìn)步,在這過程中不忘初心,不失人性,不缺人情。紙醉金迷的生活讓人迷茫,喧囂的社會難以靜心。有時(shí),朝對流云,暮聽鼓聲。安安靜靜的獨(dú)處,給自己一個(gè)悠遠(yuǎn)的四方世界,這未嘗不是一件好事。

2024400作文可抄 篇7

蘇東坡在《赤壁賦》中說:“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也?!边@同樣可以解答信息時(shí)代的“問題”之“問”:問題之后問題生,畢竟智能不是“全”能,當(dāng)知問題還需“智”解!

萬物互聯(lián)方便多,智能加持更快捷——互聯(lián)智能如梯,助我輩登臨小眾山。

莊子在《逍遙游》中說:“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”“風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力”。信息時(shí)代的萬物互聯(lián)就是這“厚水”,讓支付無需戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢攜帶現(xiàn)金,讓會議無需不遠(yuǎn)萬里費(fèi)心籌備,撐起企業(yè)發(fā)展之舟;信息時(shí)代的人工智能就是那“厚風(fēng)”,讓你我不被家務(wù)裹挾,還有“指點(diǎn)江山的快感,讓你我免去跋涉書山、沉浸學(xué)海的辛勞,便有視頻作文速生成,負(fù)起生活快進(jìn)之翼?!皶?dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,互聯(lián)與智能就是登山之梯,助我輩立馬昆侖、乘長風(fēng)!

互聯(lián)之時(shí)藏隱患,智能之器有麻煩——互聯(lián)智能如網(wǎng),讓我輩困頓幾多愁。

白居易有詩曰:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!被ヂ?lián)與智能是水,是風(fēng),是云梯,解決問題快準(zhǔn)狠。但信息時(shí)代的問題卻如這“原上草”,一季盡消一季生,甚至更旺更茂盛。萬物互聯(lián),讓信息能夠“千里共同途”,但其泄露風(fēng)險(xiǎn)卻似一顆毒瘤,手機(jī)上的騷擾電話讓人不勝其煩,微信里的詐騙信息讓人防不勝防;人工智能,讓生活能夠“輕舟已過萬重山”,但其煩瑣的`指令,自動完成的更新又易讓人無助又抓狂。所以,互聯(lián)真的是“網(wǎng)”,兜住巨石漏下珠,讓我輩時(shí)常困擾、幾多愁!

與時(shí)偕行不止步,且思且行享清歡——互聯(lián)智能如劍,問題叢中攜智而破。

“在山的那邊,依然是山”,現(xiàn)代詩人王家新道出了你我以為問題解決了,但問題之后,依然是問題的困境。然而,面對著困境,我們切不能成了裝在套子里的別里科夫:對互聯(lián)網(wǎng)避之不及,對人工智能畏之如虎,而要以互聯(lián)智能為劍,斬荊棘,破疑難;同時(shí)又避其利刃,國立法,網(wǎng)優(yōu)化,人提能,冗雜信息里有鑒別,網(wǎng)絡(luò)沖浪時(shí)夠?qū)徤?,因?yàn)椋霸诓煌5胤^無數(shù)座山后/在一次次地戰(zhàn)勝失望之后/你終會攀上這樣一座山頂/而在這座山的`那邊,就是海呀/是一個(gè)全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”

在互聯(lián)和智能里,我們隨波逐流,我們跌宕起伏,我們被重新定義,我們被不斷提醒,但切記:互聯(lián)不是“胡”聯(lián),智能不是“全”能,面對一個(gè)接一個(gè)的問題,直面之,智解之,如此便能穿花尋路,直入“問題”深處,浩氣展虹霓!

2024400作文可抄 篇8

當(dāng)今社會,人工智能越來越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前,手機(jī)、平板以及各式各樣的機(jī)器人,它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類。

機(jī)器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類,有形似人類的外表,他們能跳舞,能調(diào)酒,能對話,毫不夸張地說它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類的思想,他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類一樣思考了,雖然并不是很全面,因?yàn)樗鼈儾痪邆淙祟惖那楦?,從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。

科研家們還在努力,他們在嘗試讓更多的機(jī)器人像人類一樣思考,全面的那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去,遲早有一天,機(jī)器人將完完全全替代人類,甚至成為這個(gè)世界的主宰者,使人類像努力一般為其工作。

當(dāng)人這般害怕時(shí),蘋果公司總裁庫侖卻十分淡定,他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考,因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為他們擔(dān)心的事會發(fā)生,但他擔(dān)心人類變成人工智能,沒有情感,只是機(jī)械化地達(dá)成目標(biāo)或度過一生,那這樣的后果將不可想象。

很多人覺得他擔(dān)心的事情很可笑,人生來就是由情感的,人是高等動物,怎么可能會變成人工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明,離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,這些在以前而言,那是正常不過的事情,應(yīng)該不算是什么新聞,但在這些好人好事愈來愈少的現(xiàn)代,那可是個(gè)大新聞。

路上的`行人一個(gè)個(gè)健步如飛;四周發(fā)生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲,任由車主們互相爭吵甚至大打出手;在公交車上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎?機(jī)械化的工作、吃飯、睡覺,冷漠得似冰塊,怪不得冬天越來越冷了,人間溫情都沒了,氣溫能高到哪里去?

庫侖所擔(dān)心的.事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)著,人類逐漸失去了價(jià)值觀和同情心,在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能,而人類卻絲毫不自知,這才是真正的可怕之處。

但人工智能是人創(chuàng)造出來的,應(yīng)該是讓人工智能活成人類,制造出來的目的也是為人類效勞,怎么最后反倒是人變成了人工智能。

可別讓庫侖的擔(dān)心實(shí)現(xiàn)。人是人,人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能,而不是“進(jìn)化”成人工智能。

2024400作文可抄 篇9

在各種文明的萌芽時(shí)期,都有流傳甚廣的關(guān)于人類起源的神話。中國有女媧造人時(shí)向泥人灑下的一串串水珠,古希臘有普羅米修斯為人類盜取火種傳授技能。無論是賦予泥人生命的,還是使人類文明起步的,都象征著共同的東西———人的思維。

從人們開始研究機(jī)器人起,各種顧慮便層出不窮?!皺C(jī)器人毀滅世界”的擔(dān)憂令人恐慌,阿西莫夫提出的機(jī)器人三定律讓我們看到了使它們?yōu)槿祟愃玫南MC(jī)器人可懼嗎?當(dāng)機(jī)器人初進(jìn)入市場時(shí)帶來震蕩是必然的,例如取代部分低端勞動力造成失業(yè)。但當(dāng)我們將尺度放大到人類文明時(shí),機(jī)器人的應(yīng)用無疑是生產(chǎn)力的飛躍。無論人們持積極還是消極的態(tài)度,在這一領(lǐng)域的開發(fā)和突破都無法阻擋。人們的野心持續(xù)膨脹,我們何不造出人工智能?機(jī)器人的威脅不足為懼,而人工智能則完全不同,它們擁有人類的火種———思維和學(xué)習(xí)的能力。它的出現(xiàn)將重新定義人類。

人類常常是驕傲的,也有著驕傲的資本。我們站在食物鏈的頂端,一切成就都可以歸功于發(fā)達(dá)的人腦。AlphaGo打敗李世石和柯潔已算不上新聞,我卻還未從震動中回過味來。人腦的儲存、計(jì)算能力肯定無法與人工智能相比,但圍棋并不止于此,其中包含著棋手的智慧和磨練,人工智能已經(jīng)打敗了我們。或許你可以說人工智能是人的發(fā)明,依舊是人類的智慧。但它動搖的不是我們在某一個(gè)領(lǐng)域的.第一,而是人的存在價(jià)值。“我思,故我在?!薄坝兴枷肓Φ娜耸侨f物的尺度。”這些一下就變成了空話。如果我們能將思維賦予一堆線路芯片和鋼鐵,人類不再是特殊的存在,我們對自我價(jià)值的認(rèn)識將建立在何基礎(chǔ)上?如何證明“我”的存在?人類和人工智能有何區(qū)別?

我們同樣面臨道德困境。看著電影《A.I.》中小男孩探尋的眼睛,你如何說明我們與他的'不同?隨著人工智能的發(fā)展,我們可以用數(shù)據(jù)給予它無限接近于人類的情感。這種人類的造物和我們?nèi)绱讼嗨?,人工智能與人的界限漸漸模糊,動搖著我們對自身的認(rèn)知。

人工智能的影響,萬萬不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流涌動。或許未來人們將會以人工智能的出現(xiàn)為人類歷史劃分階段。如何面對人工智能帶來的認(rèn)知斷裂和倫理困境,才是我們真正要接受的挑戰(zhàn)。

2024400作文可抄 篇10

《坦誠相待,方得真遇》

每個(gè)人的一生,都無可避免地要與他人相處。在這紛繁復(fù)雜的人際網(wǎng)絡(luò)中,我們或欣喜相逢,或擦肩而過,或攜手同行,或分道揚(yáng)鑣。而在相處之中,一個(gè)重要的課題便是如何表達(dá)自己。

為了避免沖突,我們常常選擇沉默,將自己的想法深埋心底。我們害怕意見不合引發(fā)的爭執(zhí),擔(dān)憂坦誠后的不被理解,于是寧愿選擇妥協(xié)與退讓,以求表面的風(fēng)平浪靜。然而,這樣的做法真的能帶來和諧的關(guān)系嗎?或許短期內(nèi)能維持一種虛假的平靜,但從長遠(yuǎn)來看,卻可能在彼此之間筑起一道道無形的高墻,讓心與心的距離越來越遠(yuǎn)。

真正的相遇,需要坦誠交流。坦誠,是打開心扉的鑰匙,它讓我們有機(jī)會展現(xiàn)真實(shí)的自我,讓他人看到我們的內(nèi)心世界。當(dāng)我們勇敢地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)時(shí),我們不僅是在對他人負(fù)責(zé),更是對自己負(fù)責(zé)。因?yàn)橹挥懈矣诒磉_(dá),我們才能找到與自己志同道合之人,才能在茫茫人海中覓得真正懂我們、支持我們的伙伴。

坦誠交流,需要勇氣。它意味著我們要敢于面對可能的質(zhì)疑與否定,敢于承擔(dān)表達(dá)后的后果。但正是這份勇氣,讓我們能夠突破自我設(shè)限,打破人際間的隔閡。古往今來,那些偉大的友誼、深厚的情感,無不建立在坦誠之上。廉頗與藺相如的“將相和”,倘若沒有藺相如的坦誠相對與廉頗的幡然醒悟,又怎能成就一段千古佳話?馬克思與恩格斯的偉大友誼,若不是他們之間毫無保留的思想交流與坦誠合作,又怎能推動無產(chǎn)階級革命事業(yè)的發(fā)展?

坦誠交流,也需要智慧。并非所有的真話都適合直說,我們需要在合適的時(shí)機(jī),用恰當(dāng)?shù)腵方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這需要我們具備良好的溝通技巧和同理心,能夠站在對方的角度思考問題,理解對方的感受。如此,我們的坦誠才不會變成傷害他人的利器,而是促進(jìn)關(guān)系發(fā)展的催化劑。

在當(dāng)今社會,人們越來越忙碌,交流也變得越來越表面化。我們習(xí)慣了在虛擬世界中用簡短的文字和表情來表達(dá)自己,卻漸漸失去了面對面坦誠交流的能力。然而,真正的情感連接、真正的理解與共鳴,只有在深入的、真誠的交流中才能產(chǎn)生。

讓我們鼓起勇氣,運(yùn)用智慧,以坦誠之心去與他人相處。不再為了避免沖突而隱藏自己的想法,不再讓虛假的和諧蒙蔽我們的雙眼。相信在坦誠的交流中,我們能夠迎來真正的相遇,能夠收獲真摯的友誼和深厚的情感,能夠在這紛繁的世界中找到屬于自己的溫暖角落,與他人攜手共進(jìn),共同書寫精彩的人生篇章。因?yàn)?,唯有坦誠相待,方得真遇。

2024400作文可抄 篇11

書籍與圖書館曾是人類的“答案寶庫”,塑造了“秀才不出門,可知天下事”的知識高地。如今ChatGPT橫空出世,人類擁有了無盡的圖書館,也似乎獲得了永恒的答案書??墒?,人類的問題與答案并非存量游戲,科技終究只能提供給我們已知的答案,而我們?nèi)祟愡€要在新的問題當(dāng)中迎接未來,創(chuàng)造屬于我們自己的幸福和自由。

人工智能只能給我們已知的、固定的答案,而我們卻需要面向未來,不斷創(chuàng)造,不斷發(fā)問。曾經(jīng),我們以為經(jīng)典力學(xué)就是答案,可是還有科學(xué)家提出了量子力學(xué)和相對論的新問題,所以我們的物理學(xué)至今還在充滿疑問和探索的路上。曾經(jīng),我們也以為線條就是對于繪畫最好的標(biāo)志和回響,可是還有藝術(shù)家決定對人類的瞬時(shí)感受負(fù)責(zé),于是繪畫界走向了印象派與現(xiàn)代主義的無限創(chuàng)造之中。從來如此不一定就是對的,有了答案也不一定能解決問題。問題決不會減少,因?yàn)锳I能夠告訴我們何年何月何人做了什么創(chuàng)舉,而這卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,人類的創(chuàng)造性和求知欲決定了,我們永遠(yuǎn)會提出新的問題,在見到答案之后轉(zhuǎn)身向星辰大海走去。

而科技給出的答案也往往太過直接,無法回應(yīng)人關(guān)于幸福與自由的本質(zhì)問題,反而使我們滋生出更深重的問題和思考。第二次工業(yè)革命曾經(jīng)給人類的生產(chǎn)力困境帶來了答案,但也因?yàn)槔娣峙洳痪鶎?dǎo)致了前所未有的世界大戰(zhàn)。核,本是答案,卻也變成致命的導(dǎo)彈。對生產(chǎn)力迷思的回答卻也帶來了人本主義的新問題。同樣的,人工智能和互聯(lián)網(wǎng)能回應(yīng)我們對于天下事的好奇心,卻無法教給我們?nèi)绾卧谶@個(gè)快速的、互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,不被太快的速度裹挾,又如何不失去關(guān)懷附近的同理心與勇氣。可見,科技的發(fā)展當(dāng)然回答了一些過去的'問題,但這些答案常常脫離了對人的關(guān)懷,反而使我們不得不有更深的困惑,更多的追問。如此看來,問題難以減少,反而有可能變成“代代無窮已”的困境。

人與AI之間,到底該如何自處,是當(dāng)代青年無可逃避的問題。學(xué)海無涯,人工智能與互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)然是好的工具,它使我們不必皓首窮經(jīng),也能站在巨人的肩膀之上;但書山有路,我們既不能放棄提問的自由,也絕不能將找尋答案的希望假手于AI。魯迅先生曾講“民族之脊梁”,而新時(shí)代的脊梁,也需要擔(dān)得住互聯(lián)網(wǎng)世界的浩瀚,完成對人民幸福的追尋。

讓我們擁抱科技,從科技發(fā)展當(dāng)中求一份已知的答案;但也讓我們始終銘記,不斷發(fā)問,不斷創(chuàng)造,不斷將科技發(fā)展的答案寓于人的幸福之中,真正獲得為人的自由。

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