春風化雨電影觀后感

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春風化雨電影觀后感(篇1)

故事發(fā)生在20世紀50年代末一所貴族學校里的故事。擁有百年傳統(tǒng)的威爾頓貴族學校一向堅持四大信條：傳統(tǒng)、榮譽、紀律和卓越。開學時，學校新來了一位英語教師基丁。基丁不像校長所希望的那樣循規(guī)蹈矩，他以美國著名詩人惠特曼的詩句船長，我的船長!開始了他的第一堂課;他甚至要求學生們站到講臺上，試著用另一種角度去看待這個世界?；〉奶亓ⅹ毿袨閷W校注入了生機，他也因此逐漸贏得了學生尼爾、查理、納克斯等人的信任。不久，尼爾在學校的一本年鑒上找到了基丁的照片，才知道基丁曾經(jīng)當過學校橄欖球隊的隊長，還是學校著名的春風化雨詩社的成員。尼爾等人決定重建詩社，學生們從此有了自己的天地，在那里他們可以盡情地談論自己的事情，甚至唱歌、跳舞。因為只有在這里，他們才不會受到學校里那么多的陳腐條規(guī)的限制。他們的思想的到了自由，他們用自己的方式進行著反抗。在基丁的影響下，威爾頓學校的一切都在悄悄地發(fā)生著變化。每個人都在尋找自己行走的步調(diào)，把握自己對生活的選擇。托德扔掉了父母送給他的文具盒，終于有了勇氣表達自己的看法;尼爾也在努力擺脫父母為他設計好的人生道路--進醫(yī)學院學醫(yī)，而試著從事自己想從事的行業(yè)--表演，為此他報名參加亨利劇院將要排演的莎士比亞的名劇《仲夏夜之夢》，并被錄取為主角。然而，就在他演這場戲的時候，他的父親不期而至，將他帶回了家，并決定為他辦理退學手續(xù)，轉(zhuǎn)到醫(yī)學院去學習。半夜，絕望的尼爾用父親的手槍自殺了。

但是，快樂自由的日子并沒有持續(xù)多久，由于告密春風化雨詩社遭到查封，基丁也被逐出學校。臨行前，基丁來到教室里，就在他離開時，托德率領(lǐng)大家一起，不顧校長的威脅，集體站到課桌上，高喊著船長，我的船長!。電影給我的震撼是巨大的，尤其對我們這些貫以教書育人美名的老師，大家可能都會談出很深的感想。但我只想說的是，教育不是一種強制，而是一種引導，我們教師對于教學的引導是尤其重要的。《春風化雨》觀后感看了《春風化雨》這個片子，我的最大感受就是要敢于沖破舊勢力，做一個有特色的自己。影片中，基丁老師第一節(jié)課采用情景教學法，向?qū)W生呼喊抓緊時間!，引領(lǐng)學生理解詩是人類傳遞激情的方式，要感受生命，感受個體的獨特存在。他的課堂是在足球比賽中體驗詩句，在練習走路中尋找自己的特色，在靦腆學生面前發(fā)狂，喚醒了學生的詩興，讓學生體會只有站的高，大腦才不會被別人主宰，最后基丁老師雖然走了，但他身后卻站立起一群有個性的人。基丁老師教育學生要尋找自我，讓學生認識到自己總是自然界偉大的奇跡。這與《羊皮卷》里的一句話我們都是自然界的偉大奇跡的思想是一致。我個人也相當同意這樣的思想，因為這樣我們才能找回自己，我們都是不同的個體，我們應當發(fā)出與別人不同的聲音，而不是人云亦云。美國教育家巴士卡里雅曾經(jīng)說過，教育(愛)就是將學生領(lǐng)導到回歸自我。而《人性的弱點》也是告訴我們應當保持自我本色。所有這一切都與電影有著若隱若現(xiàn)的聯(lián)系。我們是否能看到這樣的聯(lián)系，就在乎我們的思想里是否有著這樣的火花，倘若我們是不存在這樣的思想的萌芽的話，我們所發(fā)的議論，感想也就是空的，虛的。只要我們心里存在著這樣的想法的話，我們一定能夠和基丁老師走在一起、非常同意基丁老師的做法，我們也就會更加同情影片中的所有不幸。但是我有我自己的想法，不過，我不知道基丁老師的想法是否和我的有一點聯(lián)系。我們都知道，當杠桿的一端有重物時候，要使杠桿平衡，那我們需要在杠桿的另一端放上物體。這是很基本的知識。但是如果我們手里只有不太重的物體的時候，我們想使杠桿平衡，我們只能在遠離支點的位置上擺放物體，我們這樣的做法也許就是和基丁老師的做法相似，基丁老師希望希望憑借他個人之力來平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一個極端，要不然是不會引起注意的，更不會引起觸動。但是基丁老師個人總是比不了整個社會，整個社會制度，教育制度。一位教育家曾經(jīng)說過：中國的教育不到爛根的情況下，是不會進行改革的。就正如農(nóng)民不是到了沒有飯吃的窘迫下是不會起來反抗一樣。我們國家如今也是這樣，我們只能采取自上而下的

改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的幾個人在那里疾呼，吵吵鬧鬧而已，根本觸動了根深蒂固的腐朽的教育制度?；氐接捌?，影片是否能夠讓觀者留下深刻的印象，在乎它是否給觀者思考的空間，在乎它是否引起了觀者的共鳴，在于是否對社會是否產(chǎn)生了一定的影響…總的來說，我是挺喜歡這部電影的，這其實是一部悲劇，是舊勢力對新勢力的扼殺了悲劇。悲劇往往能打動觀者的心，讓觀者隨著電影的一幕幕而或喜或悲。我們就從這部電影的悲的次序而略作論述，希望能從中再次的感受到新生命的可愛和死板的腐朽的制度的可恨。這部電影最悲的就是片中吞槍自殺的尼爾，他是一位有表演天賦的孩子，但是他卻在他的黃金時期，青春時期選擇了這么一條不歸路?？杀杀?。多少人想活也活不了，但是他，你為何卻選擇了輕生呢?你生活得困難，生活得悲哀，那究竟是什么讓你如此困難，如此的悲哀呢?我想是他那時代的制度，整個的社會制度，教育制度，我們應該控訴的是這個，而不是學校，更不是教師，當然，也不能怪家長。這就如邧玲玉自殺后留下了人言可畏的遺書一樣，我們只能抱怨那個時代的制度而不是某一個人，不要講那么遙遠的事情吧，張國榮先生的自殺也是非常讓我傷心，我個人非常喜歡他，連我爸這樣的古老石山也知道張國榮，也聽過他的歌曲，這證明了他在我國有著很大的影響。在譚泳麟自殺也好的評價后，我們更加感受到張國榮自殺就是說明了制度，外界的對人民的一種摧殘。一言蔽之，這是一種不適應社會發(fā)展的一種制度的悲哀。某一天聽別人說，某地方小學的學生跳樓自殺，相隔不久，也有一所中學的尖子生也跳樓自殺。最近，我聽說到自殺事件多得出奇，我非常納悶，為什么學生會自殺方式結(jié)束自己短暫的生命?難道也是受了明星影響?為什么那么多人自殺?從北大教師到高中教師，從研究生到本科生，從高中生到小學生。為什么?我不斷追問我自己。

這也許昭示著我們必須進行改革，用改革來減少無謂的犧牲吧。也許到改革成功的那一天，我們要把這些犧牲的朋友們像我們紀念譚嗣同一樣的進行悼念，在中國的改革史上記上一功。再次回到影片，當然，尼爾的爸爸是這次悲劇的點火者，但他卻不以為然，這也是另外的一種悲劇，在這樣的襯托下，于是必然又產(chǎn)生了另外了一個悲劇--基丁老師的解雇和一位學生名叫查理的勒令退學。基丁老師的解雇在一定程度上說明了新生的勢力抵擋不了強大頑固的舊勢力。從基丁老師的撕前言，讓學生找回自我，到告訴學生要從不同角度思考，看問題，再到捂住學生眼鏡做詩，然后到鼓勵學生去演話劇，最后到被學校解雇。基丁老師的教學與當時的教育制度不符合，因此，要么學校淘汰基丁老師，要么基丁老師適應學校，當然，我們都知道結(jié)果，就是基丁老師離開了學校。這是一個我們不愿看到，但還是出現(xiàn)了的情況，基丁老師成為了這次改革的犧牲品，但我也希望他的離職會引起當時教育界的思考，這樣，基丁老師的解雇也許是一件挺好的事情。說起基丁老師，我想再插幾句話。基丁老師是希望學生會自我思考，不要盲目追隨;要在不同的角度看問題，不要思維死板，要相信自己是自然界的偉大，不斷自我菲薄，自慚形穢。現(xiàn)在有的朋友提倡合格+特長的模式，我不是不同意這樣的做法，而是有些不明白而已，為什么我們不可以改為優(yōu)秀+特長或者人品+特長，合格+興趣甚至特長萬歲?為什么偏要合格+特長呢?也許我們特長并不是我們所喜歡的。例如我的思維很好，數(shù)學也很好，但是我沒有興趣讀數(shù)學，那是不是也要強迫我讀數(shù)學呢?難怪現(xiàn)在我國很多拿了奧林匹克數(shù)學金獎的人卻不在從事與數(shù)學有關(guān)的工作，這是為什么呢?而有的學校甚至推行合格+特長而將蘇霍姆林斯基的人的全面發(fā)展的德育理論忘得一干二凈，甚至與之背道而馳。要知道，人的全面發(fā)展并不是要求我們都成為每一個領(lǐng)域的弄潮兒，這是我們必須弄清楚的一個問題。也許我們根本不應該設定什么教學，管理模式等等的框框條條，因為這很容易讓我們走進誤區(qū)而不得而出。這部電影雖然是以悲劇收場，但是其中有很多地方還是很值得興奮的。當影片播放到這幫高中學生組成一個死亡詩隊的時候，那里總是充滿著歡聲笑語。我為他們的勇敢，為他們追求自己所喜愛學習詩歌的方式而感到無比的興奮，為何高中時的我就想不出這樣的方式呢?也許是缺少了基丁這樣的老師的鼓勵罷。一言蔽之,新勢力的暫時勝利并不能阻止前進者、改革家的腳步。

春風化雨電影觀后感(篇2)

當培訓班老師要求我們觀看《春風化雨》的時候，我對名字來源一無所知，再看他的另一個名字——《死亡詩社》，以為影片該在講述普拉斯那樣的女人故事，故事中的人物會熱中于陰冷刺骨的文字，喜歡和自己幻想的干尸舞蹈，美要到極致，那種審美，是以冰冷的墳墓為終結(jié)，如同普拉斯最終選擇的煤氣爐盤。 然而，我看到了一個和自己預期完全相左的故事。你可以稱它是校園青春片，因為它講的正是校園青春的故事。刻板的老師，青春懵懂的男孩們俊美如阿波羅，他們眼中好奇的光芒，對愛和異性的憧憬，秋野上黑壓壓的鳥群驚飛，其漫天之勢宛如一種掙扎著奮起的力量，在向往一次不計代價的飛翔。秋野寧靜而廣袤，那也是暫時的，暴風雨正在悄悄醞釀。暴風雨來臨時，這些鳥兒又該怎樣? 每個人都有自己的學生時代，每個人都有自己的輝煌時刻，誰來帶給我們青春的激情，誰來帶領(lǐng)我們開始輝煌的起點?是伯樂。

影片開場的蠟燭猶如證明了羅賓.威廉斯的行動：燃燒著自己為了青年得其生命精髓。在老師面前他還帶了幾分客套，但在學生面前他是如此的實在與親近。一切只因為真理。

片中的學生們雖然眾多，但個個都是個性鮮明，印象深刻。有的軟弱，有的頑皮有的叛逆——這些面孔就是年輕時的我們。一所歷史悠久、升學率較高的學校對于大人來說，稱得上是孩子的天堂。但再聽聽孩子的看法：對于他們來說私下里稱之為地獄罷了。

大人想把孩子們打造成自己，適應于這殘酷的社會，可誰來為我們的激情負責?誰來為我們的青春買單?如果青春只有所謂的成績好那是和年齡不吻合的。只有激情、叛逆、個性、奮發(fā)，都存在的生命才成其為生命，校園才成其為校園! 這個世界有兩種人：一種人讓社會來打造自己，一種人是自己打造社會?；⒗蠋煹某霈F(xiàn)就是倡導后面一種方法，他打破了所有的教學模式，CarpeDiem?及時行樂?。這個詞說通俗一點就是抓住時間做最好的自己。他將這條道理一直貫徹給他的學生。當學生問起他什么是DeadPoetsSociety他毫無保留的將自己的青春經(jīng)歷傳給了他的學生，他不再年輕。可他希望真理可以傳成。學生們找到了哪個地方，對于他們來說這不是山洞，是精神的家園。一個山洞可能簡陋，但他們的心確實比這潮濕的山洞溫暖、豐富。這其實就是俱樂部{Club}的前生吧。也許我們都曾經(jīng)暗暗盼望過生命中出現(xiàn)基丁這樣一位老師，他熱愛文學、人生，熱愛詩歌、夢想，鼓勵年輕人張揚個性，告訴他們‘Seizing the day’.(把握今天)。所以當那個男人哼著小曲在教室里露面時，那些孩子的眼睛里隱藏的光芒閃耀了。他在第一堂課上，就撕去了莊嚴的教科書上對詩歌的規(guī)定，告訴孩子們青春的激情原可以和動人的詩句如蜜糖般從唇邊滑落。他讓孩子們稱他為‘船長’。

這個徹頭徹尾的詩人，不合時宜的船長，他的到來是為了從另外一個角度貫徹教育的目的：教育是為了教會學生能夠獨立思考。詩歌無法以理性坐標的方式

去度量，人類充滿著激情!醫(yī)學、法律、經(jīng)濟、工程，這些只是生存的手段，詩歌、美、浪漫和愛才是生活的精髓。他告訴他們不要墨守成規(guī)，要學會站到桌子上，從另一個角度看不同的世界，告訴他們不要一味服從，因為，那對采摘真正的生命的花蕾是有害的。他的到來，是早春的第一滴雨水。

人生最難是選擇。每個人經(jīng)歷過片中尼爾的處境。自己的理想和現(xiàn)實的無情相碰撞。是向現(xiàn)實妥協(xié)，還是放飛自己的理想?當然他的方法讓我們應該慎重，生命如此燦爛，確實那容得為別人而活。在強權(quán)的父親面前，他的靈與肉處于分裂的狀態(tài)之中：是順從傳統(tǒng)父親的強勢?還是聽從自己內(nèi)心的召喚。年輕的他無力承擔這種重負，他選擇了死亡。把《仲夏夜之夢》的精靈花冠放在窗臺旁，他用那把父親長年希望他使用的外科手術(shù)刀打開通向墳墓的道路。尼爾之死是對夢想追逐的最高形式。那么這到底是對還是錯，我無法去正確的判斷，我只知道船長告訴我們：要做生命的主人，而不是生命的奴隸。為了融入社會我們是必須丟失一些浪漫，但還是希望有些東西能夠在我的骨子里茍延殘存。如果一個人在該沖動的年代沖動不起來，那么到頭來也許只剩下?可憐白發(fā)生?。是，現(xiàn)實和理想永遠有差距。但又如何?醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程是維生的必須條件。但是詩，愛，浪漫，美這些才是我們生存之原因。尼爾的死亡是一種永不消失的疼痛，讓我思考：怎樣在夢想與現(xiàn)實之中尋找一種合適的平衡?我的這種思考屬于理性的那一半我，而另一半的我在想：其實這無可挽回的結(jié)局本身是一種必然，與其看到多年后的尼爾平靜而絕望地生活在庸常的世界里，也許，在鮮花盛開時突然遭遇風雪而凋零，不是最壞的事….很多人，他們原可以不死的，如海子，普拉斯。柯本說，與其茍延殘喘，不如痛快燃燒!那些邁向鐵軌或伸向煤氣盤的頭顱里盛放著怎樣的決絕，對現(xiàn)世的毫不留戀，剩下的，只有些溫暖而寂寞的句子。我只愿面朝大海，春暖花開。

浪漫的詩人基廷走了，被放逐，如普羅米修斯，盜火者承負了盜火的惡名，他是一個被放逐的游吟詩人。浪漫的詩人尼爾去了，走向死亡。他被點燃的生命激情無法再回到鐵屋般禁錮的體制，如魯迅先生描繪過的那個沒有窗的大鐵屋子，他醒來，無法接受這現(xiàn)實，只能把自己骨骼捏碎，為維護精神的自由選擇了毀滅。斗士Charlie離開了，他的命運是一個未知數(shù)，他將始終是體制的一個反叛者，蔑視傳統(tǒng)與成規(guī)。理性的Todd存留了下來，他是他們中最有人生智慧的人，會小心翼翼地珍藏起那些夢想和詩意的火花，獨力承擔起自身的命運。

正是有了基廷老師的教誨，尼爾才會放開自己展現(xiàn)表演天賦，諾克斯終于大膽追求自己喜歡的女孩，查理才完全放開了自我，膽小的托德也通過基廷找回了勇氣。我們就是劇中人，我們也應該打開自己的心結(jié)。

當你的目光炯炯地射向舞臺的正前方，當音符漸止，當剎那靜寂之后掌聲雷動，當鮮花與喝彩涌向前臺，當你的面孔重又寫滿一個人所應具有的自信，那一瞬間，你仿佛看見了你的理想，是這種理想鼓舞著你，引導著你，哪怕你將會走向死亡。

這就是生命，桀驁不遜的生命。

春風化雨電影觀后感(篇3)

看到底下的評論當中，有些人從老師的立場上講，認為老師并不應該傳道，我覺得難以理解，totaly反對。

教育是老師的教育還是對學生的教育?我想教育是為了學生，所以學生在此問題上應該更有發(fā)言權(quán)，尤其是經(jīng)歷了中國的流水線式的教育體制之后的學生。

教育應該是怎樣的?

我想就應該是影片中的John keating那樣的。

前幾天和一個剛從美國回來，在美國讀了兩個碩士，本科是北大的朋友聊過，我問她：中國的教育和美國的教育有什么不同?她說中國的教育只強調(diào)技能和知識的傳授，而美國的教育卻更加注重培養(yǎng)學生的心理，交際等等綜合能力，從很早的時候就強調(diào)學生要有一個自己明確的發(fā)展方向，確定自己應該往哪方面努力。這就造成了這樣一種情況：美國的大學生，不管學習成績好壞，畢業(yè)之后大都明確自己的人生目標，知道自己適合做什么，能做什么。而中國的學生呢?大學的專業(yè)都不一定是自己喜歡的，畢業(yè)之后都不知道自己能做什么，自己的人生發(fā)展方向是怎樣的，職業(yè)計劃是怎樣的。等找了一些工作，跳過幾次槽，碰過若干次壁之后，才明白自己應該做什么。但是已經(jīng)快30了。

造成這個的原因是什么?我認為，就是中國的教育使得學生從小就沒有對自己的人生進行規(guī)劃的權(quán)利，或者已經(jīng)養(yǎng)成了大事都由老師或者家長做主的可悲習慣。而老師真正應該教授的，正是此道：培養(yǎng)一個學生獨立自主的人格。劇中的John keating叫學生們勇于嘗試，勇于突破，有自己的想法，發(fā)展自己的愛好。這些正是學生所缺的，誰能說這是錯誤的人生觀?難道平庸，人云亦云才是正確的?

關(guān)于中國教育體制的弊端，我想大家都很明白，但是究竟如何解決，對于國家來說也是一個難題，但是不管怎樣，我堅信John keating那樣的老師才是真正好老師，值得尊敬的老師。

春風化雨電影觀后感(篇4)

一群新生來到美國弗蒙特州韋爾頓學院，開始了新生活。在第一堂英語課上，教師基廷獨特的教學方式，使學生們耳目一新?；⒋竽懱魬?zhàn)狹隘的教學方法，啟發(fā)學生的學習積極性和對生活的熱愛，受到學生們的擁戴。從學校的一本舊年鑒上，學生們發(fā)現(xiàn)了基廷在學生時代主持過的一個詩歌團體——死亡詩社，決心重建，恢復它的活動，經(jīng)常在山洞里舉行詩歌朗誦活動。學生尼爾不顧父親反對，偷偷參加學校戲劇演出，演出雖然十分成功，但父親強迫他轉(zhuǎn)學，尼爾憤而自殺。為掩蓋丑聞，校方把基廷當成替罪羊，基廷被迫辭職。在他離去之前，學生們用特殊的方式向基廷表示對他的熱愛和“死亡詩社”的團結(jié)。

一群受傳統(tǒng)教育的學生，和一位反傳統(tǒng)教育的老師，在他們之間究竟什么有是值得我們?nèi)ド钏迹?/p>

電影中基廷老師的幾句話給我留下了很深的印象。其一，在基廷老師為學生上第一詩歌課時，他就告訴學生“我們讀詩和寫詩并不是玩，我們是人的一分子，是有激情的……”，“只有在夢中，人才會有真正的自由。”，這位充滿激情的教師把他對詩歌的最深刻理解用簡單的話告訴學生。其二，當校長用很不滿意的口氣問基廷老師，為什么要把學生帶到操場上，讓他們走來走去，而不是在課室里上課?；⒗蠋煹幕卮鹗牵骸敖逃母臼菍W會自我思考”，這一句話給我留下了很深的印象，它真實地反映了基廷老師的教學理念，也給我們的教育帶來了很深的思考。老師的愿望總是美好的，總是希望帶給學生盡可能多的知識，但有時卻往往會忽視學生的需要，用自己的思考代替了學生的思考。長此以往，學生慢慢就會產(chǎn)生了惰性，把自己作為接受知識的容器，被動地接受知識。其實現(xiàn)在的新課程標準就是要轉(zhuǎn)變學生的學習方式，把課堂真正地交還給學生，我覺得能培養(yǎng)出“會自我思考的學生”才會是成功的教師。

電影中有兩個細節(jié)給我留下了很深的印象。托特是一個怯懦、沉默寡言而又勤奮學習的學生，但他平凡的外表卻隱含了激情。基廷老師要每個學生寫一首自己的詩，并在課堂里讀出來，托特卻沒有勇氣讀出來，他謊稱自己沒有寫，基廷老師這時用親切的目光看著他，說：“你認為你想法是沒有價值的么？” ……然后讓他上臺表演“野性的咆哮”，他在老師的諄諄教導之下，終于能如實地把自己的感情表達出來。在劇終，基廷老師要走了，托特突然站在桌子上，呼喊著：“船長，我的船長?！?是什么使性格怯懦的托特變的如此勇敢，是愛，是基廷老師對他的關(guān)心和鼓勵。作為一名老師，一定要學會欣賞學生，其實鼓勵是學生最需要得到的。有時課堂上一句：“你說得很有道理。”“你的發(fā)現(xiàn)很重要?！薄赡芙o學生帶來了他舉行努力的動力，繼續(xù)學習的勇氣，我們千萬不要吝嗇這些鼓勵孩子的話。

影片中還有很多細節(jié)很值得我們回味，也帶給我們很多思考，因為它隱藏了很多深刻的教育理念，把這些理念真切地貫穿在平實的故事中。

這是一部奧斯卡大片，影片很美，在充滿了張力的詩意和激情的同時，還包含著教育的真諦。故事發(fā)生在２０世紀５０年代末一所貴族學校里的故事。擁有百年傳統(tǒng)的威爾頓貴族學校一向堅持四大信條：傳統(tǒng)、榮譽、紀律和卓越。開學時，學校新來了一位英語教師基丁?；〔幌裥ｉL所希望的那樣循規(guī)蹈矩，他以美國著名詩人惠特曼的詩句“船長，我的船長！”開始了他的第一堂課；他甚至要求學生們站到講臺上，試著用另一種角度去看待這個世界?；〉奶亓ⅹ毿袨閷W校注入了生機，他也因此逐漸贏得了學生尼爾、查理、納克斯等人的信任。不久，尼爾在學校的一本年鑒上找到了基丁的照片，才知道基丁曾經(jīng)當過學校橄欖球隊的隊長，還是學校著名的“春風化雨”詩社的成員。尼爾等人決定重建詩社，學生們從此有了自己的天地，在那里他們可以盡情地談論自己的事情，甚至唱歌、跳舞。因為只有在這里，他們才不會受到學校里那么多的陳腐條規(guī)的限制。他們的思想的到了自由，他們用自己的方式進行著反抗。 在基丁的影響下，威爾頓學校的一切都在悄悄地發(fā)生著變化。每個人都在尋找自己行走的步調(diào)，把握自己對生活的選擇。

看了《春風化雨》這個片子，我的最大感受就是要敢于沖破舊勢力，做一個有特色的自己。

影片中，基丁老師第一節(jié)課采用情景教學法，向?qū)W生呼喊“抓緊時間！”，引領(lǐng)學生理解詩是人類傳遞激情的方式，要感受生命，感受個體的獨特存在。他的課堂是在足球比賽中體驗詩句，在練習走路中尋找自己的特色，在靦腆學生面前“發(fā)狂”，喚醒了學生的詩興，讓學生體會只有站的高，大腦才不會被別人主宰，最后基丁老師雖然走了，但他身后卻站立起一群有個性的人。

基丁老師教育學生要尋找自我，讓學生認識到自己總是自然界偉大的奇跡。這與《羊皮卷》里的一句話“我們都是自然界的偉大奇跡”的思想是一致。我個人也相當同意這樣的思想，因為這樣我們才能找回自己，我們都是不同的個體，我們應當發(fā)出與別人不同的聲音，而不是人云亦云。美國教育家巴士卡里雅曾經(jīng)說過，教育（愛）就是將學生領(lǐng)導到回歸自我。而《人性的弱點》也是告訴我們應當保持自我本色。所有這一切都與電影有著若隱若現(xiàn)的聯(lián)系。我們是否能看到這樣的聯(lián)系，就在乎我們的思想里是否有著這樣的火花，倘若我們是不存在這樣的思想的萌芽的話，我們所發(fā)的議論，感想也就是空的，虛的。只要我們心里存在著這樣的想法的話，我們一定能夠和基丁老師走在一起、非常同意基丁老師的做法，我們也就會更加同情影片中的所有不幸。

但是我有我自己的想法，不過，我不知道基丁老師的想法是否和我的有一點聯(lián)系。我們都知道，，當杠桿的一端有重物時候，要使杠桿平衡，那我們需要在杠桿的另一端放上物體。這是很基本的知識。但是如果我們手里只有不太重的物體的時候，我們想使杠桿平衡，我們只能在遠離支點的位置上擺放物體，我們這樣的做法也許就是和基丁老師的做法相似，基丁老師希望希望憑借他個人之力來平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一個極端，要不然是不會引起注意的，更不會引起觸動。但是基丁老師個人總是比不了整個社會，整個社會制度，教育制度。一位教育家曾經(jīng)說過：中國的教育不到爛根的情況下，是不會進行改革的。就正如農(nóng)民不是到了沒有飯吃的窘迫下是不會起來反抗一樣。我們國家如今也是這樣，我們只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的幾個人在那里疾呼，吵吵鬧鬧而已，根本觸動了根深蒂固的腐朽的教育制度。

這部電影雖然是以悲劇收場，但是其中有很多地方還是很值得興奮的。當影片播放到這幫高中學生組成一個死亡詩隊的時候，那里總是充滿著歡聲笑語。我為他們的勇敢，為他們追求自己所喜愛學習詩歌的方式而感到無比的興奮，為何高中時的我就想不出這樣的方式呢？也許是缺少了基丁這樣的老師的鼓勵罷。一言蔽之,新勢力的暫時勝利并不能阻止前進者、改革家的腳步。

電影給我的震撼是巨大的，尤其對我們這些貫以“教書育人”美名的老師，大家可能都會談出很深的感想。但我只想說的是，教育不是一種強制，而是一種引導，我們教師對于教學的引導是尤其重要的。

春風化雨電影觀后感(篇5)

一部好的電影能讓人回味無窮，久久感動，不僅因為它的精彩故事，更因為它能給我們帶來更多的生活靈感和精神洗滌。今天，借著休息的時間，我坐下來，仔細**了《春風化雨》，這部影片，在靜靜的**中，目睹著一份甜蜜與感動。這是我第一次看?？戳酥笳娴暮芨袆?！

影片講述了一個偏遠小鎮(zhèn)上，一位姓張的老爺爺經(jīng)營的留守兒童學校的故事。他和幾十個孩子住在這里，有三個人，包括沙柳老師和照顧孩子們生活的老奶奶。在影片中，張校長和沙柳老師不是孩子們的親人，但他們可以像孩子們的親人一樣愛和照顧這些留守兒童，這讓他們感受到親人的關(guān)懷和家的溫暖。他們無私地把愛獻給孩子們，為他們建造了一個溫暖的家。

影片中有許多地方令我感動：有個新轉(zhuǎn)來的男孩叫藍金宇，他不聽爸爸的話，私自逃學，張校長不怕麻煩，不聽兒子的勸阻，四處尋找，直到黑夜來臨也不放棄；得知藍金宇和鎮(zhèn)上的小混混黃四毛等干壞事，到網(wǎng)吧里鬼混時，用自己的愛心去挽回金宇的自尊，用自己的言行去感化金宇；在他生病時，不顧年邁的身體，照顧金宇；耐心地引導教育金宇。后來，在張校長的不斷關(guān)心下，藍金宇恢復了自信，糾正了自己的放縱。

張校長無私的愛，讓他從異端回到正軌，讓藍金宇享受人生。還有個小女孩叫金銳，整天悶悶不樂。因為她知道她媽媽離婚了，嫁給了另一個男人。她媽媽不再來看她了。小金銳很傷心。

張校長和沙柳老師知道后，先是想辦法聯(lián)系母親，然后帶著金銳去找父親，希望能幫孩子找到一些幸福。不料，他們的父親又回到家里消失了。金銳知道爸爸不要自己了，心都要碎了，她感到特別孤獨，特別無助。在萬般無奈之下，她給媽媽寫了封信，老師知道后，又聯(lián)系其媽媽，經(jīng)過努力，媽媽終于將女兒接走，讓孩子感受到了親情。

沙老師和張校長的辛苦和付出，讓金銳受傷的心得到療養(yǎng)，變成了一位每天臉上都洋溢著快樂的孩子。

故事雖然很平淡，卻帶給我很多感動。故事中的孩子，雖然父母不在身邊，但他們依然享受著“親人們”的關(guān)愛。張校長和沙老師的愛就像陽光，給孩子們帶來溫暖；像雨露，滋潤孩子們的成長；像父母，給孩子們帶來光明和溫暖。

看看這位敬業(yè)的老校長和這位敬業(yè)的沙老師。外面的世界沒有**反對他們嗎？但他們?yōu)槭裁磮猿?？因為他們心中有教育的激情，因為他們關(guān)心和關(guān)愛這些留守兒童。

他們值得我們驕傲。他們是我們的模特?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！彼麄冇眯袆痈嬖V了我們這句話的含義。

只要你付出愛，有一顆愛的心，春風就會化作雨露。只要每個人都付出一份愛，世界就會變成一個美麗的世界。讓我們都做一個有愛心的人吧！

關(guān)心我們的學生，我們的親人和我們周圍的每一個人。讓我們的愛給他們帶來一份快樂與溫暖。

春風化雨電影觀后感(篇6)

電影的內(nèi)容是: 一群新生來到美國弗蒙特州韋爾頓學院，開始了新生活。在第一堂英語課上，教師基廷獨特的教學方式，使學生們耳目一新?；⒋竽懱魬?zhàn)狹隘的教學方法，啟發(fā)學生的學習積極性和對生活的熱愛，受到學生們的擁戴。從學校的一本舊年鑒上，學生們發(fā)現(xiàn)了基廷在學生時代主持過的一個詩歌團體??死亡詩社，決心重建，恢復它的活動，經(jīng)常在山洞里舉行詩歌朗誦活動。學生尼爾不顧父親反對，偷偷參加學校戲劇演出，演出雖然十分成功，但父親強迫他轉(zhuǎn)學，尼爾憤而自殺。為掩蓋丑聞，校方把基廷當成替罪羊，基廷被迫辭職。在他離去之前，學生們用特殊的方式向基廷表示對他的熱愛和“死亡詩社”的團結(jié)。

一群受傳統(tǒng)教育的學生，和一位反傳統(tǒng)教育的老師，在他們之間究竟什么有是值得我們?nèi)ド钏?

電影中基廷老師的幾句話給我留下了很深的印象。其一，在基廷老師為學生上第一詩歌課時，他就告訴學生“我們讀詩和寫詩并不是玩，我們是人的一分子，是有激情的……”，“只有在夢中，人才會有真正的自由?！保@位充滿激情的教師把他對詩歌的最深刻理解用簡單的話告訴學生。其二，當校長用很不滿意的口氣問基廷老師，為什么要把學生帶到操場上，讓他們走來走去，而不是在課室里上課?；⒗蠋煹幕卮鹗?“教育的根本是學會自我思考”，這一句話給我留下了很深的印象，它真實地反映了基廷老師的教學理念，也給我們的教育帶來了很深的思考。老師的愿望總是美好的，總是希望帶給學生盡可能多的知識，但有時卻往往會忽視學生的需要，用自己的思考代替了學生的思考。長此以往，學生慢慢就會產(chǎn)生了惰性，把自己作為接受知識的容器，被動地接受知識。其實現(xiàn)在的新課程標準就是要轉(zhuǎn)變學生的學習方式，把課堂真正地交還給學生，我覺得能培養(yǎng)出“會自我思考的學生”才會是成功的教師。

電影中有兩個細節(jié)給我留下了很深的印象。托特是一個怯懦、沉默寡言而又勤奮學習的學生，但他平凡的外表卻隱含了激情?；⒗蠋熞總€學生寫一首自己的詩，并在課堂里讀出來，托特卻沒有勇氣讀出來，他謊稱自己沒有寫，基廷老師這時用親切的目光看著他，說:“你認為你想法是沒有價值的么?” ……然后讓他上臺表演“野性的咆哮”，他在老師的諄諄教導之下，終于能如實地把自己的感情表達出來。在劇終，基廷老師要走了，托特突然站在桌子上，呼喊著:“船長，我的船長?！?是什么使性格怯懦的托特變的如此勇敢，是愛，是基廷老師對他的關(guān)心和鼓勵。作為一名老師，一定要學會欣賞學生，其實鼓勵是學生最需要得到的。有時課堂上一句:“你說得很有道理?！薄澳愕陌l(fā)現(xiàn)很重要?！薄赡芙o學生帶來了他舉行努力的動力，繼續(xù)學習的勇氣，我們千萬不要吝嗇這些鼓勵孩子的話。

“留守學生”缺乏親人的關(guān)心和愛護，感受不到溫暖，久而久之，就會產(chǎn)生孤獨和自卑。為此，我們應該給他們多些關(guān)心、關(guān)愛，多些指導，古人云“親其師而信其道”，我們必須想方設法接近他們，關(guān)心他們，經(jīng)常和他們在一起活動，使他們能夠感受到溫暖和關(guān)愛。拉近同學生的距離，用真誠動其心。教師要經(jīng)常了解他們的思想動態(tài)，給他們制定學習目標，建立起融洽、信任、真摯的感情。針對“留守學生”的特點，學校注重培養(yǎng)他們“自覺、自理、自律、自強、自信”的能力。班級定期召開主題班會，講生活自理的小常識、自強自律的小故事，開展“比、學、趕、幫、超”等活動，幫助“留守學生”養(yǎng)成積極向上、自強不息的精神品格。

俗話說:“尺有所短，寸有所長”，每位同學的身上都有不同的優(yōu)點，特別是“留守學生”，通過多接觸，多了解，多發(fā)現(xiàn)，不管是體育活動、書法、繪畫，還是唱歌、跳舞，只要發(fā)現(xiàn)學生的長處，就要及時肯定表揚，這樣能使他們找到自我，獲取戰(zhàn)勝困難的信心?！皼]有賞識就沒有教育”，平時夸一句對我們來說只是舉手之勞，但對于他們來說也許是一次心靈的震撼。讓他們堅信自己是最棒的，不管是成績、紀律還是生活上，讓他們堅信自己不比別人差，通過努力一樣能行!

對于一部分“留守學生”而言，他們往往只經(jīng)受得起成功的喜悅，卻承受不起失敗和挫折的打擊，感覺自己沒有出路，沒有前途，缺乏一種堅定的信念。這時候，老師不能罷手不管，這樣做往往會前功盡棄。任何事物的發(fā)展變化，都是一個曲折的過程，學生的成長也不例外，“十年樹木，百年樹人”，老師要有樂觀的態(tài)度和反復激勵的思想準備，既要看到他們的進步，也要正確看待他們的反復現(xiàn)象。只要我們樹立了唯物辯證法的思想觀念，就會認識到學生是生理、心理充滿矛盾的個體。只要我們有愛心和耐心，認真地認識他們，研究他們，關(guān)心他們，因人施教，他們一定會天天進步。

春風化雨電影觀后感(篇7)

摘要：《春風化雨》是一部以一位反傳統(tǒng)的教育老師為首，講述學生反抗生活的影片。威爾頓預備學院一起穩(wěn)定的教學風格和較高的入學率而聞名。新教師基廷反對學校傳統(tǒng)僵化的教學方式，鼓勵學生從新的視角看待世界、思考人生。他自由分布的思想是，學生們有強烈的共鳴。他們違反了出入控制，成立了死亡詩社，在森林的洞穴里唱歌。

但就在這之后不幸發(fā)生了，尼爾的父親得知他演話劇后憤怒不已，決定將他送往軍事學校。你而悲憤交加，在一個雪夜吞槍自殺。尼爾的父親來學校責怪基廷指導不好。

學校為了平息事件脅迫所有學生簽名開除了基廷老師。但基廷先生正要離開時，他們用自己的方式表達了最后的問候。

影片的主要內(nèi)容反映了學生如何認識世界、改造自我，反映了20世紀60年代的思想變化，反映了一代年輕人成長過程中的血淚。

關(guān)鍵詞：了解世界，改造世界，自由，反叛，成長

i went to the woods because i wanted to live deliberately. i wanted to live deep and suck out all the marrow of life！to put to rout all that was not life.

and not, when i came to die, discover that i had not lived. （我步入?yún)擦?因為我希望生活得有意義,我希望活得深刻,吸取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰,以免當我生命終結(jié),發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過。）[1]

關(guān)鍵詞：認識世界，改造世界，自由，成長

如果你的夢想沒有實現(xiàn)，你不會屈服嗎？不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡？那么怎樣的爆發(fā)才算是有效的呢？

老舍認為個人面對社會變革的改變往往顯得無力，因此才有了《斷魂槍》。也有很多次我們想努力奮斗，但我們最終選擇了精神勝利的方法。電影中的他們選擇了“陽奉陰違”，成立了死亡詩社，但是這短暫而虛無的自由讓他們付出了血的代價：

朋友的自殺，朋友的退學，組織的解散，基廷的離開。一切恢復了原有的平靜。但對于他們內(nèi)心而言，波濤洶涌。

以陶德為例來說，陶德的反抗意識已然萌芽，但也只能站在桌子上對基廷老師說一句：oh,captain,my captain!陶德其實是一個生長在哥哥光環(huán)下的男孩，因此他有些卑怯。

當他過生日時父母送了一套和去年生日一樣的文具，他很失望。也許他父母關(guān)心的不是他是否好，而是他是否能像他哥哥一樣好。當然其實他渴望著世界，當自己一個人的時候他在紙上寫下“seize the day（及時行樂）”,卻又扔了它；當尼爾第一次邀請他加入詩社時他拒絕了，但后來他還是參加了活動并自得其樂；當他得知尼爾的死訊時瘋狂地在雪地中咆哮。

其實，他也很痛苦。我想他討厭他不能擺脫這一切。他的懦弱實他成為基廷的標志。但他終于又站了起來。這種勇氣對他來說是罕見的?；⑾壬退耐瑢W對托得的世界有很大的影響。他對世界有了新的認識。最初的客觀世界告訴托德要尊重老師，重視教學，認真完成學業(yè)，然后成為受人尊敬的醫(yī)生或律師；然爾，埃爾基廷老師的教育改變了他的想發(fā)。

實現(xiàn)必然、爭取自由是人類認識世界、改造世界的根本目標，是一個歷史過程。[2]陶德原以為按照父母設計的發(fā)展是一種必然，但后來卻發(fā)現(xiàn)真正的必然是應該符合自己靈魂的追求而不是滿足他人的意愿。雖然他對世界仍有屈服，但相信他在未來的道路上，在人生的重要決定上他會堅持自我，不輕易放棄。

亞里士多德曾經(jīng)說過，愛真理的人在沒有危險的時候愛真理，在有危險的時候更愛真理。如果我經(jīng)歷了這一切，我會勇敢地站起來嗎？我想我會，但永遠不會是第一個。

我想很多人，像我一樣，不敢做第一個，但是一旦有人敢站起來，不管后果如何，他們都愿意跟隨。這類似于政治起義。古代的政治起義不在少數(shù)，勝利者在少數(shù)。陳勝和李自成都被他們心中根深蒂固的農(nóng)民意識打敗了，他們沒有很好地認識到自己的局限性。意識形態(tài)的起義總是可以勝利的，比如文藝復興。

然而，反抗封建統(tǒng)治的中國共產(chǎn)黨卻因思想和行動高度統(tǒng)一而獲勝，在中國歷史民族史上留下了輝煌的一筆。

我們發(fā)現(xiàn)任何動搖統(tǒng)治者主導地位或影響其利益的起義與反抗都是難以成功的，所以魯迅說的不是“不在沉默中勝利，就在沉默中滅亡”，而是“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。那么反抗有沒有必要？當然，即使注定要失敗，有時我們也要嘗試。

任何改革之路必是鮮血鋪撒，骷髏堆砌的。但嘗試的方法是不是就無所謂了呢?

尼爾的夢想是成為一名演員，但他的父親堅決反對。他父親想讓他當醫(yī)生。為了讓他專心學習，他強迫他辭去校報編輯的工作。這樣的文藝青年是被迫自殺的。但他真的是走投無路嗎？

他無助的時候去找基廷老師，老師勸他和自己的父親好好談談，爭取出演的機會。尼爾一開始比較抗拒，最后落實了老師的意見。然而，演出結(jié)束后在家里的爭吵使他感到絕望。

尼爾的父親確是是一個偏執(zhí)狂，傳統(tǒng)的**形象，但我相信，如果尼爾在任何情況下堅持他的夢想，他的父親會改變。但尼爾沒有這么做，因為他實際上是一個反抗和服從的人。他渴望按照自己的意愿生活，但大多數(shù)時候他父親命令他不要拒絕。最后，這種初步的意識在他的沖動和憤慨中消失了。

對于很多人來說，認識世界的道路往往是曲折的，但是不應該因為挫折而輕言放棄，尤其是當我們認識世界的主觀意識超前于改造世界的客觀能力時，我們不應該因為一時的不理智而功虧一簣，應該冷靜下來去尋求解決的辦法。

電影背景設置在1959年，垮掉的一代迷茫無措的時候。這個年代產(chǎn)生的很多元素都未在此片中出現(xiàn)，如《on the road》，《麥田里的守望者》都沒有出現(xiàn)，只有那幾段象征著自由與夢想的詩句，如seize the day.我想導演是想在暗示我們這種自由本身就是狹隘的，是粗化的。

因此才會導致尼爾自殺的悲劇。因此，認識世界的道路是沒有盡頭的。我們應該隨時準備接受新知識，迎接不斷變化的世界。

傳統(tǒng)與自由，很多時候都充滿沖突。基廷老師說：人只有在做夢的時候才是完全自由的。

任何自由都伴隨著責任與義務。社會趨于相對穩(wěn)定，給公民以巨大的束縛。行為束縛習慣的形成容易造成思想束縛和自我禁錮而無進步。當然有一部分人與生俱來的反抗能力讓人欽佩。

影片中基廷老師并沒要求學生正面反抗學校，當達頓受到校長的懲罰后，他勸戒達頓謹慎行事；尼爾自殺后學校讓他離開，他也沒有表現(xiàn)出強烈反抗 。其實他希望學生能在當時的社會環(huán)境中能夠保持一點自我，不至于淪喪的和他們的父輩一樣。但這些年輕人不能完全理解他的意圖，最后釀成慘劇。

所以我認為他還是符合當時社會的，希望培養(yǎng)自己的學生成為有教養(yǎng)而不乏思想的人。他的教學是成功的，因為他至少給予學生一次思考的機會，然他們嘗試過自己想要的生活。這與文章開頭是一樣的：

生命的價值在于生活而非生存。

《春風化雨》作為一部探索性的影片，我想他表達了很多，很可能我們的觀點不盡相同，但我相信有三點是一樣的：認識世界與改造世界的的道路需要我們個人的他所與努力；在實踐的道路上我們會遭遇很多挫折和困難，但如果選擇放棄就是永恒的失敗者；失敗不是必然，但要總結(jié)其中的必然錯誤，防止再一次的失敗?！叭藗兘?jīng)過失敗之后，也就從失敗中取得教訓，改正自己思想使之適應于外界的規(guī)律性，人們就能變失敗為勝利，所謂失敗乃成功之母，吃一塹長一智，就是這個道理。

”[3]

參考文獻：

[1][2]

[3]實踐論.毛澤東

春風化雨電影觀后感(篇8)

不久前的一個雨夜，在忙碌了好長一段時間后，終于得以停歇下來，伴著窗外的雨聲，觀看了一部歐美高分電影《春風化雨》（又譯作死亡詩社）。這部電影給我很大的觸動，讓我想起很多像劇中一樣年輕的我的同學朋友，他們每個人的一生，也許都能從中找到一個影子。

“只有在夢中，人才會有真正的自由”，這是劇中主角，教師基廷說的最具分量的話之一。仔細品味這句話，有點悲涼，是啊，真正的自由，怎么可能會有呢。抑或自由只是內(nèi)心的一種狀態(tài)吧。影片所展現(xiàn)的黑灰色的畫面感與多彩青春的激情碰撞，猶如我們每個人的青蔥歲月——理想與現(xiàn)實的碰撞爆破——選擇的無奈。

“理想是豐滿的的，現(xiàn)實是骨干的”，這句很流行的話語，帶著一些黑色幽默，還有一些自嘲和無奈，這句話很好的詮釋了這部電影所呈現(xiàn)的一種現(xiàn)象——在理想與現(xiàn)實沖擊時，多數(shù)人選擇沉默，在現(xiàn)實面前沉默，在夢想面前沉默。但是，同樣也詮釋了一種直面現(xiàn)實，奮勇向前，即使結(jié)局是頭破血流的大無畏精神。而那些選擇沉默的人需要付出的代價可能是，至死之時你仍在心底里尋找：我活著到底為了什么？就像一句話中形容的一樣：真正突圍而出的只是極少數(shù)，更多的人在經(jīng)歷青春的悲憤和不安后酣然遲鈍。

有很多人，在他們滿腹的激情遭遇到現(xiàn)實一次次無情的摧殘之后，他們選擇了一種極端的方式來祭奠自己夢想中的青春――死亡。如影片中的尼爾，他性格開朗，喜歡演戲，憧憬未來美好夢想的時候會興奮的顫抖。我直到現(xiàn)在都能回憶起他在爭取夢寐以求的《仲夏夜之夢》劇中角色時欣喜若狂的表情，好像那個時刻全世界都是他的，沒有什么不可征服。除了，他異常威嚴頑固的父親。是的，近乎專制的國王。所以當托德問起他：“那你怎么跟你父親說呢，他知道的話會殺了你的！”他想極力回避的最大問題也無法回避了，極其沮喪的他黯然說道：我現(xiàn)在連劇本還沒看，你就不能讓我現(xiàn)在心里過過癮？眼睜睜看著他臉上的狂喜和激情僵硬，黯淡成沮喪和頹廢，夢想和現(xiàn)實碰撞的結(jié)果讓你目不忍視。我想，他的父親是殘酷現(xiàn)實的一個化身，在尼爾的世界里，即使曾經(jīng)多么美麗和強烈的沖動，最后在父親嚴酷的面容前面，只能輕輕的支離破碎。

電影的結(jié)局，因為尼爾的死，人們把一切的罪過全怪在那個讓他覺醒，讓他燃燒起對生活熱情的基廷老師身上，那個念著“我步入?yún)擦?，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻。汲取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免在生命終結(jié)時，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過!”氣度非凡的老師。最終離開了教室，離開了他試圖改變教育觀念的學校。

啊，船長，我的船長！

如果青春應該彭湃，而為什么現(xiàn)實又會這樣殘忍的拒絕？很長時間里這個畫面伴隨著這個問題在我腦中盤旋。其實，有些事情是無法回避的，你也不能回避。就好像你可以選擇相信童話，但世界不會是童話。你可以選擇失落，也可以從此憤世嫉俗。但我敢保證，你不會開心的，因為你始終沒有參透生活的意義。得到真理就必須經(jīng)受歷練，擁有快樂先必須體驗痛苦，這就是生活的代價。 生活的代價，要我們體驗選擇的無奈，要我們?nèi)ザ床旒で榈谋澈髴撚幸浑p能夠洞察世事的眼睛。從基廷老師的身上，我們看到了這些參透人生意義之后的釋然，引用王國維的人生境界之三：“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?對我來說，或許這才是看完本電影后需要參悟的真諦吧！

春風化雨電影觀后感(篇9)

今日午時我們五年級全體同學觀看了一部有關(guān)留守兒童的電影，影片的名字是《春風化雨》。

故事發(fā)生在一個小鎮(zhèn)上，一個古老的祠堂里，一位老人和一位年輕的教師收下了一批留守兒童。在這些兒童里，有一個小女孩十分孤獨，卻又恨她的媽媽離她出去打工，之后她的同學安慰她、鼓勵她。不久這個小女孩媽媽突然回來了，可小女孩不肯原諒媽媽，可是，在老人和同學們的勸說下最終和媽媽抱在了一齊，她媽媽準備把她的女兒帶到城里去讀書，可這個女孩舍不得這些朝夕相處的同伴。在這個小鎮(zhèn)上有兩個專門偷雞摸狗的壞人，他們把學校的一個小男孩經(jīng)常拉去干壞事，可這個小孩不怕他們。一天晚上，這個小男孩被拉去當人質(zhì)偷了一輛摩托車，小男孩乘他們倆不備，告訴了別人，最終，這兩個壞人被民警抓住了?？珊镁安婚L，這個祠堂被旅游局開發(fā)成景點，所有的孩子又沒有了教室和課堂了。最終這所學校在大家的幫忙下，重建了教室，來添置了許多新的教學設備，他們又能歡樂的學習和生活了。

這部影片告訴我們，對這些留守兒童，我們應當伸出援助之手幫忙他們，讓他們能和城里的孩子一樣，坐在明亮的教室里，歡樂的學習、生活、娛樂。

春風化雨電影觀后感(篇10)

這部電影還有另一個名字—《死亡詩社》，當我聽到這個名字的時候，我以為這是個恐怖片，后來聽說，這是一部很棒的關(guān)于教育自由與夢想的影片。帶著一絲期待，我認真地觀看了這部電影，然后我被深深地打動了，以喜劇開頭，以悲劇結(jié)尾，故事的最后升華了教育的意義，很長時間沒有看到這樣直指人心的電影了，現(xiàn)在的很多電影都過于商業(yè)化，描寫那些看似浪漫激情的青春與成長，那些關(guān)于愛情與事業(yè)無奈的選擇，竭盡能力去挖掘人類心里能挖掘的東西，卻唯獨忘了去關(guān)懷人類靈魂最閃耀的地方，我們每個人心靈深處的那么渴望—夢想。

故事結(jié)尾的時候，當托德第一個站到桌子上，對即將離開的基廷大聲說：“船長，我的船長”，看到這里我哭了，內(nèi)心被一種巨大的力量震撼著。船長告訴我們：要做生命的主人，而不是生命的附屬。為了融入社會我們是必須要丟失一些不切實際浪漫，就像尼爾需要拋棄表演的夢想好好學醫(yī)，為了承擔起以后家庭的責任。但還是希望有些東西能夠在我們的骨子里茍延殘喘?，F(xiàn)實和理想永遠有差距，但是那又如何？醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程是維生的必須條件。但是詩，愛，浪漫，美這些才是我們生存之原因。人生苦短，及時行樂。

及時行樂，這四個字貫穿了影片的所有。在這個嚴謹刻板的名牌學校，這群青春年少的男孩子們，他們有激情有夢想，可在這壓抑嚴肅又死氣沉沉的校園氛圍中，他們的夢想好像是最不起眼的東西。這是一所百分之七十五的學生都申請得到常青藤大學的名牌學校，一群有著教條主義的領(lǐng)導和教師，對他們來說，學生們唯一要做的就是認真完成老師布置的作業(yè)，參加每晚的讀書小組，拿高分，取得上名校的資格。所謂的興趣愛好都是多余的。也許有的人一輩子都不知道自己究竟想干什么。每天被迫接受填鴨式的教育，好像永無盡頭。這一切都是從基廷先生這個“船長”開始改變的，他對詩有著不同的理解，想一個純粹的詩人那般，用激情去點燃了那群男孩子心中的渴望，他教學生們及時行樂，他讓大家把那些格式化教條的詩歌導論統(tǒng)統(tǒng)撕掉，帶領(lǐng)這群男孩子們念詩踢球，他讓他們寫自己的詩，用自己的方式去走路。

尼爾便是在基廷老師的課堂上被點燃了尋找生命的激情，他和同學重組了死亡詩社，瞞著父母參加他渴望已久的“仲夏夜之夢”的話劇演出，表演是他從小的夢想，他在舞臺上熱情演繹著青春的活力，但當一切都落下帷幕，回到現(xiàn)實，面對父親嚴厲冰冷的眼光時，眾人的贊美顯得那么的單薄。在深夜，面對父母的逼迫與內(nèi)心夢想的煎熬，他戴上了演出的花冠，用一把槍去結(jié)束了自己的生命。

會不會也有老師能影響我們的一生？看完后我會想起這個問題，在人生的道路上，我們面對這樣的抉擇太多太多，我們曾經(jīng)也如同影片中的乖孩子一樣，“父親告訴我，要那樣去做才會更好?！睍嬖V我們，沒有人比我更愛你，收起那些冒險的、特立獨行的、不合時宜的想法吧，去效仿那些被證明行之有效的方式，借鑒也好 ，總而言之，跟著別人的腳步，至少不會第一個踩到陷阱。人人都在依循過去的經(jīng)驗度過全新的每一天，都在執(zhí)迷不悟，篤信自己那一套，并付諸他人，也是面對自己在乎的人越是這樣。

教育到底是什么，一整套嚴格的教育系統(tǒng)，像一條天然的流水線，每個學生都是得遵循流水線的規(guī)則去生活，老師教育的目的是什么，是培養(yǎng)出一代又一代的同類品，還是鼓勵學生自己發(fā)揮，找尋心中的自由與夢想。尼爾的自殺，是他捍衛(wèi)夢想最極端的選擇。孩子們站在桌子上聲援基廷老師，吶喊自己的信念，及時行樂的念頭已在他們心中萌芽，可是來不及成長便被掐死。愛他，為什么不能聆聽尼爾的夢想，讓他走在自己的路上，去經(jīng)歷，去感悟，做出自己獨一無二的選擇？我們都在名曰“為你好”的理由中，被包裹，被消融，直到成為人類中的大多數(shù)。

影片的最后，我們反思的不僅僅是教育的問題，還有理想與現(xiàn)實的抉擇，無規(guī)矩不成方圓，我們又怎么樣才能在這方圓規(guī)矩之中活得精彩。基廷先生喚醒了我們內(nèi)心的渴望，我們能如何理性的去發(fā)展自己的夢想。就像這段話一樣“我步入?yún)擦?，因為我希望生活的有意義，我希望活得深刻，涉及生命中所有的精華，把非生命中的一切擊潰，以免讓我在生命終結(jié)時，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?！?/p>

春風化雨電影觀后感(篇11)

**了《春風化雨》這部電影，在我們的身邊不是一直會有這樣的故事，但是我們也知道那些事在我們的國家一直在發(fā)生，春風化雨——聽到就有一種親切的感覺，何止是親切，更讓我感受到其中飽含的濃濃真情。

《春風化雨》蘊涵著的是人與人之間最無私、最真切的關(guān)懷與愛。雖然他們之間沒有血緣關(guān)系，似乎他們之是老師和學生，但他們像家人，比家人還多。那是一種對社會的愛與責任。

電影里給我印象最深的是一個叫金悅的女孩。雖然影片中的每個孩子都有不幸的遭遇，但我認為金悅是最讓人痛心的。同樣都是留守兒童，同樣住在一個大祠堂里，同樣期待著父母的**，可她畢竟與同伴們不一樣。

其他的父母至少有時間過來看看，至少要打一個**和寫一封信。但對于離婚的父母來說，這一切為什么變得奢侈？在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁點的希望怎能不被磨滅？孤獨中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等來的卻是父親無奈的絕情，進而成為每夜的傷心的淚水，這樣幼小的心靈怎能不被傷害？

我的腦海里總是揮不去那一幅畫面：母親終于來看她了，可由于離開了那么久，傷心與絕望已陌生了她的母親。想認想哭，卻叫不出口，只能大聲哭，躲在別人后面，不知道該怎么面對。

父母外出打工，孩子只能當著留守兒童。這對父母來說是一種無助的生活，對成長中的孩子來說是一種無法彌補的感情鴻溝。他們希望父母能陪伴他們，經(jīng)常見到他們的父母，但他們不能，他們只能在孤獨中度過一天又一天。

日復一日，別人的笑聲在他們的耳朵里有一點嘲笑的味道。這時，孩子們最想、最希望的，一定是父母對他們的關(guān)心。

希望世界上有更多的人像張校長一樣關(guān)心留守兒童！

春風化雨電影觀后感(篇12)

近日，我們從緊張的學***出時間，**了一部很具教育意義的記事電影——《春風化雨》。影片講述的是一位老人不遺余力，創(chuàng)辦了一個“留守兒童中心”，收留了幾十個留守兒童的點點滴滴的心酸故事。

曾今的我也是一名留守兒童。曾作為一名留守兒童的我，深能體會到和父母遠隔千山萬水只能日夜思念的滋味。缺乏父母的關(guān)愛，孩子很容易變得孤僻。

然而，真正關(guān)心留守兒童的人很少，很少有人關(guān)注這些不重要的孩子。但張爺爺不一樣。他把所有的愛都獻給了這些孩子。

這位好心的老人克服重重困難，辦起了留守兒童中心。他不是為了錢，而是為了發(fā)自內(nèi)心的愛。即使遭到別人的誤會和閑言碎語，他也從來沒有后悔過，也沒有動搖過他執(zhí)著的心，為了這群可憐的孩子們他問心無愧。

故事中的老人在這個過程中也面臨許多困難和障礙。

難對付的學生。一些孩子的叛逆舉動。一個叫藍金宇的小男孩因為離開了他深愛的父母等原因變得孤僻和叛逆。他經(jīng)常晚上不回家，和壞孩子混在一起。

為此，老人沒少操心。當他發(fā)現(xiàn)小男孩不見了，他比任何人都更著急，不顧自己的老身體，冒著黑夜去找孩子。他的苦心終于感化了小男孩。

面對搬家的困難，老人吃不消，睡不著，但他沒有放棄，決心要找一所新學校。

影片中的年輕女老師，這所學校唯一的老師，也是我們不能忽視的一個人物。她把青春獻給了留守兒童的教育，也獻給了現(xiàn)代青年的教育。

校長和女老師都把愛獻給了留守兒童。這不值得家長反思嗎？是的，錢很重要，但它能比父親的愛和愛更重要嗎？