十二怒漢觀后感

學(xué)習(xí)過(guò)程中寫作文是很平常的，保存作文相當(dāng)于對(duì)回憶的珍藏，寫作文時(shí)一定要注意不要放一些細(xì)節(jié)錯(cuò)誤，寫作文有哪些需要注意的關(guān)鍵點(diǎn)嗎？以下為小編為你收集整理的十二怒漢觀后感，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

十二怒漢觀后感 篇1

《十二怒漢》這部電影的主題說(shuō)是美國(guó)陪審團(tuán)這個(gè)“神圣組織”在司法裁決的作用。全劇發(fā)生在一個(gè)四十坪左右的議室里，講訴的是一位紐約青年被指控殺害自己的父親，在法庭上有確鑿的證據(jù)和目擊證人，本來(lái)毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該判以死刑，在十二位陪審團(tuán)最后定奪這位青年是否被判以死刑時(shí) ，其中有十一位認(rèn)為應(yīng)該被判以死刑，僅有一位陪審團(tuán)認(rèn)為這位青少年是無(wú)罪的。從一個(gè)人認(rèn)為無(wú)罪到十一個(gè)人認(rèn)為無(wú)罪，再到十二個(gè)人認(rèn)為無(wú)罪的這個(gè)過(guò)程精彩激烈，驚心動(dòng)魄。

在《十二怒漢》這部電影中人物角色性格各不相同，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特風(fēng)格，這也導(dǎo)致有了沖突的存在。存在利益沖突、種族歧視、**和個(gè)性。當(dāng)在會(huì)議室里第一次舉手表決“小男孩是否有罪”時(shí)，11票認(rèn)為有罪對(duì)1票認(rèn)為無(wú)罪，只有一人提出質(zhì)疑，認(rèn)為小男孩沒(méi)有罪，此時(shí)矛盾沖突就出現(xiàn)了，本來(lái)只需要五分鐘不到的時(shí)間，只要陪審團(tuán)全票一致認(rèn)為小男孩有罪，這個(gè)討論會(huì)議便結(jié)束了，可是影片中的主人公戴維斯卻提出異議，而劇中其他的人物如巧舌如簧的廣告商、毫無(wú)見(jiàn)地的富家子、歧視平民的新貴族、性情暴躁的老警官、精明冷靜的銀行家、只趕時(shí)間的推銷員等最后通過(guò)了各自各種不同人生觀的沖突、各種思維方式的較量，由“有罪”轉(zhuǎn)而負(fù)責(zé)任的投出了“無(wú)罪”這神圣的一票。

在這一論證過(guò)程中，戴維斯以耐心、機(jī)智的思維和強(qiáng)有力的事實(shí)依據(jù)，說(shuō)服其他陪審員逐一改變意見(jiàn)，從而消除了陪審團(tuán)之間各方面的沖突。

**這部電影的靈感是：只要你認(rèn)為是對(duì)的，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，用有說(shuō)服力的事實(shí)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，說(shuō)服別人。同時(shí)我也深深體會(huì)到了制定“法律”的必要性，讓我對(duì)一些法律知識(shí)有了新的理解與看法，激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)法律知識(shí)的興趣。

從影片中主人公身上我學(xué)到了他的耐心機(jī)智，巧言善辯，對(duì)事物觀察得仔細(xì)入微以及一針見(jiàn)血的言辭。要推翻事實(shí)，你必須有足夠的事實(shí)來(lái)支持你的觀點(diǎn)，并且有良好的說(shuō)話技巧去說(shuō)服別人。。

十二怒漢觀后感 篇2

很早之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)電影，但是自己也始終不相信一部這么老的電影，現(xiàn)在還對(duì)我會(huì)有多少的影響?！秮y世佳人》看到中間也就放棄了，不是說(shuō)它不好，但是再經(jīng)典的電影現(xiàn)在也覺(jué)得老了，《羅生門》也是久負(fù)盛名，但也沒(méi)有讓我覺(jué)得好看的不行。

之前看過(guò)的最老的電影應(yīng)該是希區(qū)柯克的《精神病患者》，無(wú)論是鏡頭劇情以及氣氛渲染都無(wú)可挑剔。我以為這個(gè)57年的電影應(yīng)該堅(jiān)持不到10分鐘，但是整整100分鐘，我看完了并且覺(jué)得意猶未盡。

整個(gè)電影非常沉悶，但是節(jié)奏緊湊，劇情過(guò)渡自然，100分鐘不但讓觀眾記住了十二個(gè)審判員的性格，職業(yè)，年齡，而且十二個(gè)人性格鮮明有特色。

故事是針對(duì)一個(gè)男孩殺害父親，到底有沒(méi)有罪的故事。導(dǎo)演在故事一開(kāi)始就告訴了大家：這個(gè)男孩有罪，他殺害了自己父親。讓陪審團(tuán)進(jìn)行審判，必須要思路清晰，每一次提出的疑問(wèn)，每一次的分析都讓人豁然開(kāi)朗，這位老先生他的職業(yè)說(shuō)不定就是大學(xué)教授，總之他的分析能力更甚8號(hào)陪審員。

之后的每一次投票，每一個(gè)倒戈的人都提出了自己的意見(jiàn)，抽絲剝繭，一層層展開(kāi)，其實(shí)這個(gè)男孩有沒(méi)有罪大家都不知道，只是”這是美國(guó)司法制度中最神圣的一條，這也是我們的國(guó)家如此強(qiáng)大的原因”，就是民主制度。從這個(gè)電影中，看到了美國(guó)民主制度之下的理性，大家都是公民。這不懂犯罪、不懂心理，他們職業(yè)不同，性格不同，甚至有人是為了想趕緊回家看球賽而倒戈。但是這個(gè)案件將他們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ屑衅饋?lái)，一起為了個(gè)孩子的性命而做出決定。

很喜歡電影的結(jié)尾，很安靜。悶熱之后的暴雨，雨過(guò)天晴，11個(gè)人也做出了選擇，他們又邁開(kāi)腳步，投入到自己的生活之中，8號(hào)陪審員和9號(hào)陪審員互相交換了姓名之后消失在人海中。他們不是英雄，他們只是美國(guó)的公民。

這就是民主制度下的美國(guó)。

十二怒漢觀后感 篇3

《十二怒漢》是尼基塔米哈爾科夫執(zhí)導(dǎo)的劇情電影，由尼基塔米哈爾科夫、維克多維爾比斯基主演，于xx年9月20日在俄羅斯公映。講故事的背景是俄羅斯和車臣的深刻而不可調(diào)和的大環(huán)境，這使得一個(gè)關(guān)于司法制度、法律制度和人性對(duì)理性和真理的不懈追求和堅(jiān)持的故事。下面是俄羅斯版《十二怒漢》的觀后感，歡迎閱讀。

俄羅斯十二怒漢觀后感久知其為經(jīng)典。雖然看電影是我最大的愛(ài)好，但我有一個(gè)簡(jiǎn)單的偏見(jiàn)。電影只是有點(diǎn)意思的娛樂(lè)。我不需要認(rèn)真，所以我不想找他們。無(wú)意間**了，看《十二怒漢》，居然哭了。

為那么一個(gè)人，一個(gè)認(rèn)真的人，一個(gè)為另一個(gè)毫無(wú)關(guān)涉的少年挺身而出的人。

情節(jié)很簡(jiǎn)單。12個(gè)人，作為陪審員，在一個(gè)炎熱的下午辯論，以決定嫌疑人是否有罪。從11個(gè)人認(rèn)為有罪到12個(gè)人認(rèn)為無(wú)罪，這一過(guò)程顯示了12個(gè)人的人生態(tài)度或價(jià)值觀。

如果電影太好，好像就要進(jìn)入了哲學(xué)層次。這是瀏覽《蝙蝠俠前傳2：黑暗騎士》的所謂影評(píng)時(shí)所了解的，那個(gè)意思好像是說(shuō)哲學(xué)層次是指層次特別高，不太能弄懂，卻特別有意義。

我看《十二怒漢》就特別有這種感覺(jué)。根據(jù)我的理解，上升到哲學(xué)的高度，就是要討論人類生活的基本態(tài)度或價(jià)值觀。

十二個(gè)人，十二種人生態(tài)度。方達(dá)作為第一個(gè)也是唯一一個(gè)相信自己是無(wú)辜的陪審員的角色，代表了增加同情的理由。從一點(diǎn)點(diǎn)同情心，帶著理智逐漸讓所有人相信嫌疑人是無(wú)辜的。

最后被說(shuō)服的三個(gè)人特別有意思，分別是：

代表偏見(jiàn)和拒絕思考的中年人，因?yàn)樗械娜硕疾辉冈俾?tīng)他亂嚷了。

代表絕對(duì)冷靜的理性的西服男，他居然聲稱不管多熱，從不出汗，仍然穿著西裝正襟危坐，最終還是理性說(shuō)服了他。

最后一個(gè)被說(shuō)服的是，代表感性、沖動(dòng)的壯大哥，其實(shí)他老早就被說(shuō)服了，卻馴服不了自己的感情。最后，不管感情多么動(dòng)蕩，都無(wú)法真正戰(zhàn)勝理性。

十二個(gè)人，十二種人生態(tài)度。你想應(yīng)該秉承哪種人生態(tài)度呢?我當(dāng)然希望也能像片中主人公那樣富有同情心，以理性指引前行，但卻未必有他的勇氣，或許還要混合一些老人們的精于世故，理解人何以為人吧。

電影中多次提到美國(guó)精神。導(dǎo)演和編劇也希望通過(guò)這部電影來(lái)詮釋美國(guó)精神的核心概念。不管了，電影太好了，已經(jīng)進(jìn)入了哲學(xué)層次了，所有人都能體會(huì)出自己的人生態(tài)度吧。也許，不要上那么高的水平，在做任何事情的時(shí)候，應(yīng)該想想，我在玩十二怒漢哪一個(gè)？

不會(huì)是那個(gè)只關(guān)心去看棒球，嫌疑人有罪無(wú)罪都無(wú)所謂，只要能夠盡快完事的禮帽男吧?

片中只動(dòng)用了“在法院里”一個(gè)場(chǎng)景，畫面、鏡頭、表演都極其洗練精致。給個(gè)十分吧，哪天再看一遍吧，這種**每次看都能咂吧出味道來(lái)。

我突然想到，五四運(yùn)動(dòng)要介紹的所謂德先生和賽先生，是民主和科學(xué)。那高的，瘦的，稍微駝背的人站到最后不代表同情和理性嗎？

俄羅斯十二怒漢觀后感早先看過(guò)米哈爾科夫版本的《十二怒漢》，曾深為之震動(dòng)，卻還未看過(guò)57年美國(guó)原版的《十二怒漢》，甚感遺憾，今日幸得一見(jiàn)，竟有振聾發(fā)聵之感，雖是西德尼呂美特所導(dǎo)演的**作，卻于樸實(shí)無(wú)華間流露出的大師氣息，而十二位男演員的表演，則更是爐火純青，觀此片，恍惚間不覺(jué)時(shí)光之流逝，日月之變幻。九十分多鐘的電影，在我感覺(jué)好像是只過(guò)了十分鐘似的，電影拍到這個(gè)份上，不得不說(shuō)已經(jīng)拍到了極致。在中國(guó)曾有“天上一日，人間一年”之說(shuō)，其合理性不得而知，而觀此片之后，我可以把它理解為仙界的的生活著實(shí)快樂(lè)，使得神仙們渾然不覺(jué)時(shí)光飛逝，一年的時(shí)間就如過(guò)了一天一樣。

另一方面也說(shuō)明了一部電影也可以給觀眾帶來(lái)神仙一般的享受，而就電影而言，更多的是反面的例子，大部分電影看起來(lái)極其煎熬和痛苦，觀影體驗(yàn)可用“度日如年”來(lái)形容，每每看完，心情也總是愉悅的，長(zhǎng)舒一口氣道：“omg，終于***看完了……”

《十二怒漢》之所以被我奉為經(jīng)典，主要是因?yàn)檫@部電影扎實(shí)的劇作和高水平的表演，當(dāng)然也少不了導(dǎo)演對(duì)社會(huì)的批判和人性的揭示，這似乎成為了一部好電影必不可少的條件，而《十二怒漢》在這一點(diǎn)上做的確實(shí)非常到位。在這里我想引用一下“木桶短板效應(yīng)”，這部電影正是由于各個(gè)方面沒(méi)有短板，才名正言順的成為一部經(jīng)典之作。當(dāng)亨利方達(dá)堅(jiān)守著陣地，將對(duì)手們一個(gè)個(gè)說(shuō)服的時(shí)候，我總是情不自禁想鼓掌的，也許這正是心理作用于生理的一個(gè)例證吧。

《十二怒漢》的故事完全發(fā)生在一個(gè)封閉的房間之中，十二名陪審團(tuán)成員在此作出裁決的全過(guò)程，案件是指控一名18歲的少年殺害了他的父親，各項(xiàng)證據(jù)都表面少年就是**，似乎是確鑿無(wú)疑的事實(shí)了。這十二名陪審團(tuán)成員素不相識(shí)，因?yàn)檫@樣一件事坐到一個(gè)屋子里，他們的要決定的是另外一個(gè)同樣素不相識(shí)毫不相干的人的生死guilty or not guilty，to be or not to be，live or die!影片的點(diǎn)睛之處在于結(jié)尾，兩個(gè)素不相識(shí)的陪審員，互通了姓名，將手握在一起，然后再見(jiàn)各自離去，生活一如既往進(jìn)行，用一句比較玄妙的話來(lái)說(shuō)，就是民主盡在不言中。

首先，這充分暴露了美國(guó)社會(huì)的一個(gè)矛盾，那就是英美法系中的陪審團(tuán)制度的弊端和優(yōu)越，陪審團(tuán)制度有一個(gè)致命的缺陷，它又可能成為社會(huì)某種隱蔽的偏見(jiàn)者的容器，而在某一特定的案件中，這種偏見(jiàn)則愈發(fā)明顯，比如這個(gè)案件中的少年，是一個(gè)生長(zhǎng)在貧民窟的少年，未受良好的教育而且受盡歧視和摧殘，另外在片頭少年正面直視鏡頭時(shí)，我發(fā)現(xiàn)少年并不是典型的美國(guó)主流白種人，更傾向于一種少數(shù)族裔的美國(guó)人，在這樣的情況下，貧富帶來(lái)的社會(huì)偏見(jiàn)和對(duì)少數(shù)族裔的歧視，則容易影響判決。另一方面，陪審團(tuán)制度顯示了其民主的一面。他聲稱所有成員都是從各級(jí)人民中選出的。他所宣揚(yáng)的是陪審團(tuán)成員的人民性，他試圖消除富人、窮人和種族的偏見(jiàn)。影片中，有老人，有年輕人，有來(lái)自廣告公司的，有**經(jīng)紀(jì)人，有工程師，也有鐘表匠，總之是各種各樣的人都有，最特殊的是一個(gè)曾經(jīng)在貧民窟長(zhǎng)大的人，但是很顯然，現(xiàn)在他已經(jīng)脫離了貧民窟，而更顯然的一點(diǎn)是，現(xiàn)在在貧民窟里的人將沒(méi)有發(fā)言權(quán)。

很不和諧。我自然會(huì)想到我們中國(guó)社會(huì)的農(nóng)民工。他們是城市建設(shè)者，但沒(méi)有決策權(quán)和發(fā)言權(quán)。這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

另外，《十二怒漢》為我們展現(xiàn)了一個(gè)哲學(xué)層面的問(wèn)題，量變引起的質(zhì)變，由亨利方達(dá)所在的“not guilty”一方，從原來(lái)的勢(shì)單力薄只一人，發(fā)展到后來(lái)全部贊同無(wú)罪，這是事情的本身的是非曲直，而“guilty”一方則是被某些偏見(jiàn)遮蔽了雙眼，或者是順從者眾，或者是游戲心態(tài)，或者是著急要走，不愿過(guò)多糾纏于此，幾乎沒(méi)有思考。而亨利方達(dá)所飾演的角色的意義不僅僅是說(shuō)教于人，控訴不公，或破解案情，以理服人;我覺(jué)得更重要的意義在于他將認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)人生命權(quán)利的尊重，以及獨(dú)立思考的美德帶給了在座的十二怒漢，以及觀眾們。后期逐漸開(kāi)竅的那些怒漢，基本上都是由于自身積極獨(dú)立的思考，自行決定選擇“not guilty”的。

在傳播學(xué)和政治學(xué)領(lǐng)域，有一個(gè)極其重要的理論“沉默的螺旋”，講的是如果一個(gè)人感覺(jué)到他的意見(jiàn)是少數(shù)的，他比較不會(huì)表達(dá)出來(lái)，因?yàn)楹ε卤欢鄶?shù)的一方報(bào)復(fù)或孤立。簡(jiǎn)而言之，人們喜歡隨波逐流，這有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。這是一個(gè)與心理學(xué)和潛意識(shí)密切相關(guān)的理論。

張國(guó)榮在《沉默是金》中唱到，冥冥中都早注定你富與貧，是錯(cuò)永不對(duì)，真永是真，始終相信，沉默是金。王小波曾寫過(guò)一篇文章，叫做《沉默的大多數(shù)》，里面提到：沉默是一種人類學(xué)意義上的文化，一種生活方式。

有時(shí)，所有的人都是沉默的，沉默像野火一樣漫延。而?？峦緟s說(shuō)“話語(yǔ)即權(quán)力”，于是在當(dāng)下，如此寬松和諧的社會(huì)環(huán)境下，保持質(zhì)疑也是我們的一項(xiàng)權(quán)利和責(zé)無(wú)旁貸去行使的義務(wù)，質(zhì)疑是獨(dú)立思考的表現(xiàn)，而整個(gè)民族的獨(dú)立思考則是這個(gè)民族強(qiáng)大和思想活躍的必要條件之一。

此刻，思想正如剎不住車的寶馬，奔馳在不著邊際的曠野，言歸正傳，《十二怒漢》雖然拍攝于1957年，可是**的卻是一個(gè)永恒的話題，所展現(xiàn)和揭示的也是現(xiàn)在和將來(lái)都將面對(duì)的問(wèn)題，現(xiàn)代社會(huì)人的自私與沉默和關(guān)懷與寬容的對(duì)立與矛盾，而另一方面則是民主性中所存在的諸多問(wèn)題的**與剖析。

俄羅斯十二怒漢觀后感一部影片可以偉大到什么程度?

它可以洞若觀火，以上帝般的冷靜和俯瞰眾生的角度，窺探人性，剖析社會(huì)。

它可以平靜而安靜，幾乎依靠對(duì)話創(chuàng)造出12格各性格異的人物形象，并塑造出整個(gè)美國(guó)司法體系的剪影。

它可以樸素若斯，只有一個(gè)超級(jí)巨星，一個(gè)室內(nèi)場(chǎng)景，和一系列簡(jiǎn)單構(gòu)圖的長(zhǎng)鏡頭，卻收獲了影史最佳之一的群戲。

這可能很吸引人，以青少年的生命為賭注，一個(gè)人與11個(gè)人的對(duì)抗，輸贏與自己無(wú)關(guān)，不一定是正義，只是制度的尊嚴(yán)。

更偉大的是，這部叫做《十二怒漢》的電影，只是導(dǎo)演西德尼.呂美特的第一部作品。這種人，我們通常稱之為天才。

比如拍攝《公民凱恩》的奧森.威爾斯，比如拍攝《落水狗》的昆汀.塔倫蒂諾。

要理解這部電影，我們首先必須對(duì)美國(guó)法律中的陪審制度有一定的了解。這是英美法系與大陸法系最大的區(qū)別。乍看上去，一幫法律精英分子引經(jīng)據(jù)典、皓首窮經(jīng)，最終卻讓一群不那么懂法律的人做出決定，這樣的制度似乎并不那么合理，但正是這種看似“荒謬”的法則，構(gòu)筑了更大的正義和公平。

美國(guó)司法制度的基本原則，向來(lái)是“程序正義”大于“實(shí)質(zhì)正義”，所以在全美電視直播下被抓獲的前橄欖球明星辛普森可以被無(wú)罪釋放，所以有那么多的律師抓住警察辦案中的一點(diǎn)點(diǎn)程序上的紕漏大做文章，讓疑犯重獲自由。通俗說(shuō)來(lái)，有些類似我們的“寧可放過(guò)三千，不可錯(cuò)殺一個(gè)”。在過(guò)去，我一直認(rèn)為這是極不合理的。很明顯，所有人都知道，但他們?nèi)匀豢梢宰屪锓稿羞b法外。

而某些中國(guó)**也抓住這些特例大做文章，將此視為所謂“資本主義社會(huì)”金錢影響司法的例子。其實(shí)，當(dāng)我們見(jiàn)多了**的冤假錯(cuò)案、看慣了十多年牢獄后才重獲清白、甚至早已被執(zhí)行死刑后才發(fā)覺(jué)案犯另有其人的“中國(guó)式”司法漏洞，才會(huì)發(fā)覺(jué)，比起讓個(gè)別人逍遙法外，讓一個(gè)清白的人蒙受不白之冤，才更加是一個(gè)國(guó)家司法制度無(wú)法抹去的污點(diǎn)。

而《十二怒漢》最妙的地方就在這里。直到今天結(jié)束，我們都不知道這個(gè)少年是否是弒父者。但正是在“程序正義”的最高原則下，每一個(gè)陪審員都有義務(wù)作出合理懷疑。

只要無(wú)法達(dá)成一致意見(jiàn)，就不能判定有罪。這種賦予民主選舉最終審判權(quán)的方式，在很大程度上避免了個(gè)人主觀偏見(jiàn)，也給沖突的爆發(fā)提供了空間。

美國(guó)為什么強(qiáng)大?這是一個(gè)很大的話題，但從幾部經(jīng)典影片中，我們卻可以看出一些端倪。司法上，本片給了我們最好的研究藍(lán)本，立法上，《史密斯先生到華盛頓》無(wú)疑是一次理想主義經(jīng)典教材，而行政上，與美國(guó)**和白宮有關(guān)的電影，就更加汗牛充棟了。

這種國(guó)家形象的塑造，并非簡(jiǎn)單的****和堆砌正能量，而是實(shí)實(shí)在在的深入現(xiàn)實(shí)存在的制度之中尋找閃光點(diǎn)。相較之下，那些仍然只會(huì)以領(lǐng)袖和英雄人物個(gè)人魅力作為主要賣點(diǎn)的國(guó)產(chǎn)主旋律影片，實(shí)在應(yīng)該好好學(xué)學(xué)(暫且假設(shè)**的制度中能夠找出閃光點(diǎn)為前提好了)。

影片最偉大的地方，在于完成了一個(gè)看似不可能的任務(wù)在短短的一百多分鐘時(shí)間內(nèi)，十二位陪審員以辯論為**、以投票為戰(zhàn)場(chǎng)，展開(kāi)矛盾重重的沖突，雖然每個(gè)人著墨并不多，但卻完美的將十二個(gè)出生不同、職業(yè)各異、性格懸殊、立場(chǎng)區(qū)別的人物形象完美的展現(xiàn)出來(lái)。這里面，有市儈的小生意人，有自私自利的普通市井小民，有冥頑不靈的老頑固，也有如同西部牛仔般，孤身一人扭轉(zhuǎn)乾坤的英雄人物。

這里不得不提到，東西方所不同的英雄觀。提到英雄，在東方人、特別是中國(guó)人眼中，是“十步殺一人，千里不留行”的無(wú)名強(qiáng)者，是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲情人物。但無(wú)論如何，也絕不會(huì)是亨利.

方達(dá)在本片中飾演的連真實(shí)姓名也沒(méi)有出現(xiàn)的“8號(hào)陪審員”?；蛟S可以這么說(shuō)，中國(guó)人憧憬的是在體制之外快意恩仇的劍俠刀客，西方人則將這種人視作不法之徒，反而更多的將“8號(hào)陪審員”這種堅(jiān)持在法律框架下伸張正義的人視為英雄。當(dāng)然，美國(guó)也有大漠黃沙、單槍匹馬的西部牛仔，但那畢竟不是主流文化的一部分。

究其原因，大約與雙方的政治制度息息相關(guān)。中國(guó)數(shù)千年來(lái)的君主集權(quán)，讓反抗者成為民眾心目中勇敢和偉大的化身，特別是20世紀(jì)以來(lái)所形成的語(yǔ)境里，“造反”與“破壞”幾乎成為最值得崇敬的行為，這也就讓本身在法律體制之外的“俠”成為正義的代名詞。而在西方，契約精神和民主制度早已深入每個(gè)人的骨髓，維系好“法律”這種社會(huì)公共契約，本質(zhì)上就是維護(hù)全社會(huì)每一個(gè)人的公眾利益。

這也就可以解釋，在某美國(guó)**對(duì)民眾進(jìn)行的心目中影史最偉大英雄排名中，格里高利.派克在《殺死一只知更鳥(niǎo)》中飾演的芬奇律師力壓詹姆斯邦德和印第安納瓊斯，高舉第一位的原因了。

律政戲因其刻板單調(diào)，想要出彩并不是一件容易的事情。又或者，像《控方證人》和《全民目擊》那樣，以庭審場(chǎng)面為幌子，卻以案情推理和劇情反轉(zhuǎn)吸引眼球。但在《十二怒漢》里，雖然有對(duì)案情的推斷辯論，卻并不被當(dāng)做重點(diǎn)。

全片的矛盾沖突升級(jí)與敘事推動(dòng)力，在于八次投票的過(guò)程。從一開(kāi)始8號(hào)陪審員的獨(dú)樹(shù)一幟，到不斷有人認(rèn)同他的觀點(diǎn)，再到最后一個(gè)反對(duì)者泣淚承認(rèn)，這個(gè)過(guò)程，不但為我們展示著陪審團(tuán)制度的運(yùn)作機(jī)制，給觀眾帶來(lái)奇觀式的觀影體驗(yàn)，同時(shí)在唇槍舌戰(zhàn)之間，竟有著不輸熱血肉搏的刺激與動(dòng)人，也給扮演8號(hào)陪審員的亨利.方達(dá)以足夠多展示個(gè)人魅力的機(jī)會(huì)。

西德尼.呂美特享壽87，直到83歲高齡，仍然籠聚群心，完成了口碑力作《在魔鬼知道你死前》。但終其一生，**作《十二怒漢》仍是其最受歡迎與最享盛贊的作品。

對(duì)于有些藝術(shù)家而言，一輩子無(wú)法超越最初的高峰是一種悲劇，但對(duì)于西德尼而言并非如此。因?yàn)樵谒L(zhǎng)的導(dǎo)演生涯中，又無(wú)數(shù)次貢獻(xiàn)出了諸如《電視臺(tái)風(fēng)云》、《熱天午后》和《東方快車**案》等既未重復(fù)自己，又精彩絕倫的電影力作。特別是橫跨五十年代至21世紀(jì)的創(chuàng)作生命，給每個(gè)時(shí)代的電影都留下經(jīng)典作品，這樣的影壇常青樹(shù)，即使在好萊塢，也不算多見(jiàn)。

即使只有《十二怒漢》這一部作品，也足夠西德尼影史留名。他用這樣一出偉大的電影，教會(huì)了所有人，去堅(jiān)信你的堅(jiān)信，懷疑你的懷疑，哪怕全世界都與你為敵。

因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，真理往往掌握在少數(shù)人手里，比如，堅(jiān)持日心論的布魯諾，比如，敢于唱反調(diào)的馬寅初、梁漱溟。只是，比起隨大流的蕓蕓眾生，這樣的人太少，太少。

十二怒漢觀后感 篇4

在面對(duì)11個(gè)陪審員選擇男孩有罪的判定時(shí)，男主角選擇“無(wú)罪”，他并不是肯定男孩無(wú)罪，只是在沒(méi)有準(zhǔn)確無(wú)誤的證據(jù)證明男孩應(yīng)判死刑前，他有責(zé)任有良心去懷疑證據(jù)。

影片的最大特色是，所有場(chǎng)景僅一個(gè)封閉的房間，但影片一點(diǎn)不沉悶，而是相當(dāng)引人入勝，未看影片介紹前我們都能猜到男主角反敗為勝，但在最初11：1的情況下如何翻轉(zhuǎn)，本身就是影片的魅力所在。

證據(jù)一項(xiàng)一項(xiàng)被reasoned doubt(合理懷疑)，陪審員們一個(gè)一個(gè)在推翻的證詞前站到了男主角一邊，這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的、曲折的，是在大聲叫囂聲中一步一步轉(zhuǎn)敗為勝的。到了最終1：11時(shí)，局面有了徹底改觀。

導(dǎo)演西德尼呂美特把整個(gè)過(guò)程展現(xiàn)得恰如其分，沒(méi)有突兀感，每次投票后的短暫休息和討論時(shí)的針?shù)h相對(duì)一松一緊，使我的神經(jīng)也有了喘口氣的機(jī)會(huì)。亨利方達(dá)的精彩表演，也會(huì)影片增色不少。他把男主角勇敢、堅(jiān)毅、質(zhì)疑，追求良心、人性、真相的性格表現(xiàn)得栩栩如生。

觀看影片過(guò)程中，逐步了解了美國(guó)的陪審員制度，帶著草菅人命的可能，也帶著正義的可能，真實(shí)世界的情況和這個(gè)又會(huì)有多大差異?還有理所當(dāng)然地認(rèn)定貧民窟的孩子一定會(huì)犯罪的假想和“貼標(biāo)簽”，又是我們多少人平時(shí)的習(xí)慣?在社會(huì)學(xué)里有標(biāo)簽理論，一個(gè)人一旦被貼上壞的標(biāo)簽(世俗對(duì)其的看法)，就很可能再也不會(huì)變好，只會(huì)越來(lái)越壞。

我們不能像陪審員一樣去討論一個(gè)孩子的生死，但我們是否可以摘除我們的成見(jiàn)，我們的有色眼鏡?

十二怒漢觀后感 篇5

整個(gè)電影幾乎都是在一個(gè)場(chǎng)景完成的，就是那個(gè)陪審團(tuán)室。能讓這樣單一場(chǎng)景的電影變得如此吸引人，電影情節(jié)要絕對(duì)精致才行。而這部電影做到了。

因?yàn)閷I(yè)關(guān)系，在教科書里讀過(guò)原文，那時(shí)候的感覺(jué)就特別好，相當(dāng)震撼。昨天看了電影，同樣沒(méi)有讓我失望。尤其是12個(gè)演員到位的表演把文中十二個(gè)風(fēng)格迥異的陪審員都表現(xiàn)得淋漓盡致。更讓我喜歡的是，電影帶給我了在書中所體會(huì)不到的東西。比如我在文中看到的NO.8是一個(gè)正義和冷靜的人，他不會(huì)特別激動(dòng)，也不會(huì)急躁冒進(jìn)?？偸前炎C據(jù)一條一條加以概述，反駁。我以為他是無(wú)比強(qiáng)大，鎮(zhèn)定自若的。而在電影里的NO.8會(huì)被人反駁得無(wú)言以對(duì)，會(huì)因?yàn)閯e人的不重視而發(fā)火，會(huì)因?yàn)榈玫搅酥С侄老驳鹊鹊鹊?，這所有的細(xì)節(jié)都讓NO.8更加符合了我們所熟知的人性，人類情感。照俗話說(shuō)就是更加有血有肉了。而NO.3的演繹同樣讓我印象深刻，他的暴躁，固執(zhí)以及最后的崩潰非常自然，渾然天成。

我敢說(shuō)，即使沒(méi)有看過(guò)原文的人看這部電影，雖然里面有十二個(gè)人，并且?guī)缀醵紱](méi)有名字，但是看完后一定能清楚地分辨出哪個(gè)是哪個(gè)。因?yàn)樗麄兌继钊擞∠笊羁塘?。電影的臺(tái)詞很多，眾人七嘴八舌，可是全片卻高潮迭起，不會(huì)令人厭煩。適當(dāng)?shù)哪槻刻貙懸脖憩F(xiàn)出了人物的內(nèi)心情感?？梢哉f(shuō)，是一部忠于原著，并稍有創(chuàng)新的佳作。

不過(guò)看原著的時(shí)候我就在想，美國(guó)的這種司法制度到底好不好呢？Give the benefit of the doubt.大家要有合理的質(zhì)疑，犯人就不用獲罪，大家沒(méi)有合理的質(zhì)疑，那就獲罪。犯人是否真的是犯人就看12個(gè)人是怎么想的了。陪審團(tuán)的人在審訊期間不得跟外界接觸獲取相關(guān)信息，不得在情感上受到任何外界的影響。只能接受法庭上證人的證詞和控訴法尋找到的證據(jù)以及犯人自己及律師的辯護(hù)。就這樣，控訴方搜查不利，找不到足夠的證據(jù)，陪審團(tuán)就會(huì)直接給犯人開(kāi)綠燈，放走那個(gè)可能是變態(tài)連環(huán)殺手的人。搜到的證據(jù)對(duì)犯人不利，陪審團(tuán)就可能毫不留情地讓一個(gè)被人誣陷的人坐上電椅。這樣會(huì)不會(huì)太主觀了？

陪審團(tuán)里的人都不是經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練的人員，都是在審會(huì)上從事各種各樣職業(yè)的人，價(jià)值觀，世界觀等等相去甚遠(yuǎn)，他們都在憑自己的經(jīng)驗(yàn)以及本能的傾向做出判斷。有的時(shí)候我這種狀況會(huì)讓我聯(lián)想到蘇格拉底的悲劇……小時(shí)候看Discovery，看過(guò)很多紀(jì)錄片講連環(huán)殺人案的。里面有些變態(tài)殺手在最終被判有罪之前都已經(jīng)上過(guò)法庭。只是他們都因?yàn)樽C據(jù)不足被陪審團(tuán)放行，然后他們就繼續(xù)作惡。

相信人們本性為善是挺好的，但是在司法上信仰這一點(diǎn)好像不太好吧。律師們只要巧舌如簧，爭(zhēng)取到了陪審團(tuán)的“notguilty”就算行。難怪外國(guó)人認(rèn)為律師整天都不講人話，只講是非顛倒的謊話。影片里并沒(méi)有講男孩子到底有沒(méi)有殺人，但是陪審團(tuán)的意見(jiàn)是他是無(wú)罪的。那假設(shè)，這個(gè)孩子真的殺人了呢？只不過(guò)控訴方?jīng)]有找到正確的證據(jù)，只找到了能讓NO.8反駁的證據(jù)……整個(gè)故事就是一個(gè)人同化另外11個(gè)人的過(guò)程?？粗屓擞悬c(diǎn)寒……總的來(lái)說(shuō)，這小孩的命就是被美國(guó)司法體制及那個(gè)富有正義感的NO.8救了。那如果這個(gè)小孩沒(méi)有殺人，而陪審團(tuán)里又沒(méi)有NO.8怎么辦？全都是NO.3那種人，這小孩就直接送去坐電椅了吧。

有時(shí)候想想也真是可怕，讓我看，在美國(guó)，如果智商高一點(diǎn)，用美國(guó)司法體制來(lái)除掉不喜歡的人是挺容易的事，反正只要說(shuō)服那跟你素不相識(shí)的12個(gè)人就行了。

十二怒漢觀后感 篇6

色彩在此間無(wú)任何意義，黑白已有足夠的張力，如同一幕情景話劇，在這狹小的空間里，演繹著12個(gè)人的靈魂凈化歷程(嚴(yán)格的說(shuō)應(yīng)該是11個(gè))。

看過(guò)此片已經(jīng)N久，今日偶爾想起，還是記憶猶新，經(jīng)典的氣息是長(zhǎng)存的，佩服好萊塢的編劇和導(dǎo)演，能將話劇和電影如此的緊密結(jié)合，又查了下IMDB的評(píng)分，已經(jīng)躍上了10強(qiáng)行業(yè)，真是給人老驥伏櫪志在千里的感覺(jué)，可喜可賀。

影片沒(méi)有外景(如果拋開(kāi)最后法庭外的一幕，那就完全是室內(nèi)情景劇了)，也沒(méi)有過(guò)多的場(chǎng)景，一個(gè)會(huì)議室外加一個(gè)WC而已，也沒(méi)有太多的演員，12人足以(小部分過(guò)場(chǎng)的群眾演員估計(jì)還是劇組人員客串)，成本也僅35W刀，估計(jì)也是支付人員工資為主了，就這樣，一部經(jīng)典就在這小小的空間里誕生了。

推薦了好多朋友看此片，年輕的年老的男的女的，無(wú)不稱贊，無(wú)不感嘆，電影如同美酒一般，可小酌亦可豪飲;也如同繪畫一般，能重彩亦能潑墨，小酌也能沁人心肺，潑墨也能如此絢爛。

亨利方達(dá)在片中如同在以一敵十一的拔河，采用的是各個(gè)擊破的方式，心理的較量，將自己的陣營(yíng)逐步擴(kuò)大，同時(shí)剝繭抽絲，將整個(gè)案件明朗，同時(shí)也感嘆美英法系的陪審團(tuán)制度。

12個(gè)人每個(gè)人都有其明確的社會(huì)身份和故事背景，通過(guò)其言語(yǔ)和表象都一個(gè)個(gè)變得鮮活，12個(gè)人都是主角，因?yàn)樗麄兪侨绱说耐暾惋枬M，由亨利方達(dá)將他們串聯(lián)。由于場(chǎng)景的簡(jiǎn)單，人物的精簡(jiǎn)，因此片中的描述基本以語(yǔ)言和動(dòng)作完成，但結(jié)構(gòu)是如此的嚴(yán)謹(jǐn)，絲毫沒(méi)有累贅的冗余，也沒(méi)有過(guò)度的渲染，就是那么的平和和簡(jiǎn)單，看完本片，給人的感覺(jué)就是絲竹漸斷，余音繞梁。

十二怒漢觀后感 篇7

西德尼·呂美特是如何把情節(jié)進(jìn)行下去的，以及是如何運(yùn)用有限的場(chǎng)景和道具——狹小的房間，悶熱的天氣，衛(wèi)生間，刀子等等——把推理和情緒進(jìn)行下去的?？傊?，我在注意著一個(gè)電影（或故事）是如何成功講述的。不可否認(rèn)，如果我是個(gè)教電影或文學(xué)的老師，我也會(huì)把這么一部電影當(dāng)成凌遲對(duì)象來(lái)細(xì)細(xì)講解。

《十二怒漢》整體看起來(lái)像一個(gè)對(duì)稱的幾何圖形。又像一次不能增減一個(gè)條件或結(jié)論的邏輯推論。開(kāi)頭和結(jié)尾緩慢的鏡頭，高大的法庭與寬闊的廣場(chǎng)，開(kāi)始投票和最后一次投票同樣的比例，有罪無(wú)罪六比六的時(shí)候開(kāi)始下雨不妨看作對(duì)稱中心，而前半段的悶熱和后半段的暴雨也似乎稱得上內(nèi)容的對(duì)稱。片子的節(jié)奏和情節(jié)起伏是將傳統(tǒng)電影或文學(xué)手法爐火純青的運(yùn)用。用悶熱的室內(nèi)來(lái)烘托和強(qiáng)調(diào)焦躁的陪審員，用一場(chǎng)暴雨和一臺(tái)電風(fēng)扇作為情節(jié)轉(zhuǎn)折的象征，用衛(wèi)生間來(lái)緩和緊張的氣氛，讓慢條斯理的老頭在關(guān)鍵時(shí)刻一次又一次地拯救局面。片子中的每一件小刀具幾乎都發(fā)揮了不可替代的作用，不用說(shuō)藏在口袋里在關(guān)鍵時(shí)刻亮相的折疊刀和頑固陪審員那張與兒子的合影，就連廣告商手中的草紙都恰到好處。片子結(jié)尾處，陪審團(tuán)十二人依次走出房間，鏡頭緩慢掃過(guò)那張長(zhǎng)桌，紙張，草圖，碎紙屑，折疊刀，這些是一場(chǎng)決定一個(gè)人生死的對(duì)抗（我想不出更好的詞）的象征物，甚至可以說(shuō)，就是這些東西決定了犯人的有罪或無(wú)罪，生或者死。

一次次的投票就像竹竿上的節(jié)，一次一次推動(dòng)著情節(jié)的生長(zhǎng)和局面的轉(zhuǎn)換。一個(gè)人說(shuō)服十一個(gè)人的過(guò)程在兩個(gè)多小時(shí)內(nèi)很有條理地進(jìn)行。從一個(gè)直覺(jué)的質(zhì)疑到不斷出現(xiàn)的邏輯上的質(zhì)疑，每一步發(fā)生地都毫無(wú)突兀之感。雖然有最頑固和最loudmouth的陪審員始終擾亂著觀眾的聽(tīng)覺(jué)和思維，但這么一個(gè)人的情緒發(fā)展卻完整地暴露在觀眾面前。他情緒化的頑固和對(duì)理智的否認(rèn)讓觀眾不再擔(dān)憂他最后的失敗。我想，觀眾看到一半，就一定能預(yù)測(cè)出最終的結(jié)果，于是觀看影片的過(guò)程便不再是對(duì)情節(jié)和結(jié)局的期待，而是將注意力放在情緒和邏輯不斷轉(zhuǎn)換發(fā)展本身。這樣，觀眾看到不僅僅是一個(gè)扣人心弦的故事，還清楚地看到了故事是如何發(fā)生和進(jìn)展的。這讓我（或觀眾）感覺(jué)自己在參與其中。

最后，電影的結(jié)尾還要加分。我想，一定有一部分觀眾期待看到證明男孩無(wú)罪的更確切證據(jù)——比如法庭上的論證和判決。但電影結(jié)束對(duì)此隱而不述，陪審員們走出法庭，電影就結(jié)束了。一場(chǎng)對(duì)抗結(jié)束了，從有罪的意見(jiàn)占上風(fēng)扭轉(zhuǎn)成了徹底認(rèn)為無(wú)罪。但這個(gè)結(jié)論究竟是否和真正的事實(shí)符合呢？雖然十一個(gè)人和所有的觀眾都被合理嚴(yán)密的推理說(shuō)服了，但這依然是依靠常識(shí)和理論的推理與情緒共同得出的結(jié)論，依然沒(méi)有解決所有的疑點(diǎn)——依然無(wú)法完全等于事實(shí)，那孩子真的沒(méi)有殺死他的父親嗎？這樣的結(jié)尾不但在藝術(shù)形式上是漂亮的，也讓電影的精神全出——質(zhì)疑是法律精神的核心。同時(shí)，陪審團(tuán)制度難以彌補(bǔ)的缺陷也再次暴露。

十二怒漢觀后感 篇8

我眼中的美國(guó)陪審團(tuán)制度

首先，我認(rèn)為影片的主題說(shuō)的是美國(guó)的陪審團(tuán)這個(gè)“神圣組織”在司法判決中的作用。美國(guó)的陪審團(tuán)不受任何人操控，獨(dú)立于**、司法系統(tǒng)和任何政治勢(shì)力之外，由這樣12個(gè)不分**，職業(yè)和文化程度隨機(jī)抽取組成的陪審團(tuán)最后裁決案件，這似乎給了我們一種困惑——相信法制還是人制。

其次，當(dāng)所有的證據(jù)都指向青年有罪，目擊證人的證詞更是給予了美國(guó)陪審團(tuán)毋庸置疑的堅(jiān)決，但是只要陪審員們沒(méi)有達(dá)成一致的意見(jiàn)時(shí)，即使只有一位陪審員提出異議，案件都不能了結(jié)。在這種矛盾的環(huán)境下，陪審員們進(jìn)行了熱烈的討論。在一個(gè)案件無(wú)法弄清事實(shí)真相的情況下，作為有自己感情和個(gè)性的普通人，都可以對(duì)案件的證據(jù)，證人證詞提出合乎情理的猜疑和困惑，用理性的思維來(lái)思考案件的來(lái)龍去脈，以保證案件的公平審理。

再次，由于個(gè)人的情感和身份地位的不同，每個(gè)人的看法存在差異。有時(shí)候，一個(gè)陪審員的情感偏見(jiàn)必須受到其他陪審員的質(zhì)問(wèn)，但是身處在這樣一個(gè)裁決案件的氛圍中，他們的權(quán)利是一樣的，他們也履行著和你一樣的陪審員的職責(zé)，因此需要正義和良知作支撐。當(dāng)法律使他們成為法律的守護(hù)神時(shí)，他們代表著正義和公平的化身。

他們有著巨大的責(zé)任，偉大的民主，并且被認(rèn)可和信任來(lái)消除對(duì)真正無(wú)辜人民的懷疑。陪審制度是人類為了更好地保護(hù)自己和延續(xù)自己的生命而創(chuàng)造的，它維護(hù)著最基本的人權(quán)和自由以及神圣的尊嚴(yán)和價(jià)值。

在我們這樣的國(guó)家，與美國(guó)的陪審制度相比，我們最需要的是發(fā)言權(quán)和意見(jiàn)。那我們和美國(guó)的差距到底在**呢？在美國(guó)，法律的第一要素是公平，其次是正義。

沒(méi)有公平的正義不是真正的正義。正義首先必須是公平的?！靶疗丈瓪⑵蕖鞍竿蔀閲?guó)內(nèi)法學(xué)家指責(zé)歐美法系有失正義的最好案例，總認(rèn)為案子的最終獲勝只是”富人“的勝利。但是最終打動(dòng)陪審團(tuán)的比不是辛普森的美元，無(wú)論陪審團(tuán)做出什么樣的決定，他們最終的酬勞都只有三美元。

這是因?yàn)?*在調(diào)查此案時(shí)未經(jīng)許可搜查了辛普森的房子，在沒(méi)有第三方在場(chǎng)的情況下獲得了證據(jù)。這是為了提高效率。事實(shí)上，在陪審團(tuán)和法官看來(lái)，這是對(duì)司法公正的侵犯。在中國(guó)，法律的第一要素不是公平正義，而是權(quán)威。

誰(shuí)敢挑戰(zhàn)權(quán)威，誰(shuí)就要受到法的制裁。從漢高祖遺囑的三章到清代法律，再到現(xiàn)在紛繁復(fù)雜的票據(jù)。法律越來(lái)越多，但我們的公平環(huán)境似乎越來(lái)越差。

因?yàn)樵诿绹?guó)，法律保護(hù)每一個(gè)公民表達(dá)不同意見(jiàn)的權(quán)利和每一種公平的可能性，即使只有一個(gè)人有不同的意見(jiàn)，案件也會(huì)重新開(kāi)始。這種民主思想深入人心。他們每一個(gè)人，無(wú)論高低，都不放棄追求公平正義的權(quán)力。在中國(guó)，這種公平的權(quán)利似乎受到了保護(hù)，人們更看重公正和權(quán)威。

有多少案件，為了盡快解決，追求效率，不走法定程序。有時(shí)候，正是因?yàn)?*的權(quán)利被濫用、無(wú)人監(jiān)督，重慶等黑惡勢(shì)力無(wú)恥地與**勾結(jié)，導(dǎo)致刑訊逼供層出不窮。而這樣的風(fēng)氣也深入一個(gè)民族的骨髓。

對(duì)于權(quán)威，人們都頂禮膜拜，唯聽(tīng)是從。

對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，似乎沒(méi)有太大的影響力和變化?？傊?，當(dāng)我們決定他人命運(yùn)事情的時(shí)候，請(qǐng)大家放一放手邊的事情，慎重再慎重的考慮考慮。因?yàn)楫?dāng)你被別人決定的時(shí)候，你也希望別人謹(jǐn)慎謹(jǐn)慎。

今天我們可以肯定，每個(gè)人或多或少都有偏見(jiàn)，這是探索真理過(guò)程中不可避免的。美國(guó)陪審制度的功能是采取平等對(duì)待的立場(chǎng)，避免個(gè)人生命處于弱勢(shì)地位的威脅。

十二怒漢。一個(gè)國(guó)家的精神，也是這種精神造就了一個(gè)國(guó)家。

十二怒漢觀后感 篇9

民主政治和法治社會(huì)已成為世界各國(guó)的潮流。從今天的角度看，除了發(fā)明了硬船和硬槍，西方社會(huì)還向世界傳播了一種新的社會(huì)制度。這部1957年的電影是西方社會(huì)的縮影。

同時(shí)，也反應(yīng)出中西文化的巨大差異和文明發(fā)展的差距。

一名在貧民窟長(zhǎng)大的18歲男孩因殺害父親而被起訴。證人口才很好，各種證據(jù)對(duì)他極為不利。十二個(gè)不同職業(yè)的人組成了這個(gè)案件的陪審團(tuán)，他們要在休息室達(dá)成一致的意見(jiàn)，裁定少年是否有罪，如果罪名成立，少年將會(huì)被判處死刑。

我首先感興趣的是英美法系的陪審制度。這一制度設(shè)計(jì)的初衷是讓法律平民化，讓普通民眾有機(jī)會(huì)親自進(jìn)入司法程序，見(jiàn)證法律制度的運(yùn)行。這樣，既可以提高人民群眾自身的法律素質(zhì)和維權(quán)意識(shí)，也可以通過(guò)這樣的方式在司法機(jī)關(guān)發(fā)揮監(jiān)督作用。

根據(jù)調(diào)查，每年有六百萬(wàn)美國(guó)人參加陪審團(tuán)。陪審團(tuán)成員來(lái)自各行各業(yè)。他們不需要是專業(yè)人士或精通法律。他們只需要秉持一顆公正的心，用生活中最基本的思維去判斷真相。這與西方社會(huì)的判例法傳統(tǒng)密切相關(guān)。它以具體的判例法為立法內(nèi)容，使被告人得到社會(huì)審判，并將抽象的法律分析交給法官進(jìn)行闡述。

事實(shí)上，這樣的制度設(shè)計(jì)也更符合西方人所認(rèn)為的法律的本質(zhì)和特點(diǎn)。根據(jù)自然法學(xué)派的觀點(diǎn)，自然法仍然高于法律。這種類似于道德的東西是法律的本質(zhì)，它優(yōu)于法律。而這種自然法表達(dá)了你我作為一個(gè)人所固有的一些權(quán)利。

而這種觀點(diǎn)同樣被美國(guó)的締造者華盛頓等人寫進(jìn)了美國(guó)憲法，即天賦人權(quán)。法律的一個(gè)特點(diǎn)是符合人民群眾的基本認(rèn)識(shí)，是**?；谶@倆點(diǎn)原因，英美法系的國(guó)家對(duì)于民眾權(quán)利意識(shí)的啟發(fā)和保護(hù)是非常成功的。

結(jié)合這部影片，看似有說(shuō)服力的證據(jù)仍然需要陪審團(tuán)的意致意見(jiàn)才能做出決定。這些陪審團(tuán)成員有不同的職業(yè)、經(jīng)歷，甚至年齡和性格。如此多元化的成員組合，為本案提供了不同的思路。

在一個(gè)高度民主和自由的社會(huì)，如果我們想找到一個(gè)有罪的人，我們需要苛刻的條件。即使有人提出合理的懷疑，我們也只能找到無(wú)辜的人。用漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，放過(guò)一千個(gè)壞人總比誤殺一個(gè)好人好。在這種思維方式下，作為公民，他的基本權(quán)利可以得到充分保障。

事實(shí)也是如此。影片中，看似無(wú)懈可擊的證據(jù)讓11人在一開(kāi)始就認(rèn)定被告有罪，但12人中仍有一人對(duì)證據(jù)有合理懷疑。他用了最基本的常識(shí)和認(rèn)知，但足以說(shuō)服其他11個(gè)人改變主意，讓這個(gè)男孩清白。一個(gè)簡(jiǎn)單合理的懷疑制度能夠動(dòng)搖司法機(jī)關(guān)，體現(xiàn)一種價(jià)值選擇。

我國(guó)是一個(gè)大陸法系國(guó)家。沒(méi)有陪審團(tuán)制度。適用成文法，由法官主導(dǎo)的辯護(hù)型法院裁決案件。近年來(lái)，大量冤假錯(cuò)案的**，反映了我國(guó)刑事司法存在的一些問(wèn)題。我認(rèn)為在制度設(shè)計(jì)上可以借鑒西方的價(jià)值觀。

十二怒漢觀后感 篇10

這是一部1957年的電影。我看到了，突然感到自卑。

我一直認(rèn)為西方提倡的所謂民主應(yīng)該是用于全世界。既然它是一個(gè)先進(jìn)的系統(tǒng)，我們沒(méi)有理由不引進(jìn)它。但現(xiàn)在，我覺(jué)得這個(gè)先進(jìn)的制度可能不太符合我們的國(guó)情！

我們姑且把民主膚淺的叫做人民當(dāng)家做主吧，什么叫人民當(dāng)家做主？就是人民要自己決定自己過(guò)怎樣的日子，可是這在我們這塊土地，這基本是不可能的任務(wù)。說(shuō)的不好聽(tīng)，國(guó)人越多越?jīng)]主見(jiàn)，如何為未來(lái)決策？

如何為未來(lái)負(fù)責(zé)？中國(guó)人的標(biāo)簽是什么？中庸；忍耐；明哲保身；槍打出頭鳥(niǎo)；木秀于林，風(fēng)必摧之；此之種種，且不要說(shuō)《十二怒漢》里一對(duì)十一的翻盤，就不要翻盤那么高難度了，我們一小部分只需要堅(jiān)持自己的原則或底線，60年代的那10年就不可能發(fā)生太多事。

我一直認(rèn)為，由于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，中國(guó)人民的智慧得到了極大的拓展，民主進(jìn)程應(yīng)該是一天走千里。但現(xiàn)在看來(lái)，只有智慧有什么意義呢？沒(méi)有立場(chǎng)，沒(méi)有信仰，這種智慧只能是生活在世界中間的一點(diǎn)點(diǎn)智慧。而現(xiàn)實(shí)中，老祖宗給我們留下的除了四大發(fā)明，更多的就是為人之道，帝王之術(shù)這些如何在人群中左右逢源的存活之道，說(shuō)白了就是如何活下來(lái)，現(xiàn)在看來(lái)，這真的十分原始，我們認(rèn)識(shí)人性完全是圍繞著“自己”這一中心。

當(dāng)然，到現(xiàn)在為止，我認(rèn)為，在官場(chǎng)上，的確是沒(méi)人玩得過(guò)國(guó)人的，君不見(jiàn)國(guó)人群體中智商最高的基本都扎堆在公務(wù)員隊(duì)伍里。我們?cè)S多人鄙視公仆，卻暗地里想加入他們。我們只是沒(méi)信仰而已。

用我現(xiàn)在的通用經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，十二怒漢里的挑頭質(zhì)疑者，就是一sb。我們得不到任何好處，但我們想得罪這么多人，浪費(fèi)這么多時(shí)間和精力，聽(tīng)電影，陪審團(tuán)成員每天只有3塊錢，其實(shí)我們需要一致投票，拿錢就走，還沒(méi)結(jié)束？演戲也不用做足全套吧。

固然，作為電影，我覺(jué)得還是有些美化了當(dāng)事人了。現(xiàn)在很多人，辛辛苦苦發(fā)一帖子才5毛，**是低了點(diǎn)，的確沒(méi)必要過(guò)于較真，否則一天都很難拿到三美元，你說(shuō)咬誰(shuí)我就沖就是了，要再考慮什么人性，信仰，一天估計(jì)也賺不了幾個(gè)五毛的，這個(gè)我倒是覺(jué)得可以理解。

關(guān)于電影本身，個(gè)人也不想說(shuō)太多，也許還有很多我沒(méi)看明白的呢，但也不準(zhǔn)備再去了解，這年頭，太明白了反而會(huì)更累，也危險(xiǎn)。

還是推薦一下，這個(gè)1957年排名imdb前十的電影之一《十二怒漢》?！緒wW.wEi508.Com 實(shí)用文書網(wǎng)】

十二怒漢觀后感（二）

周六下午窩在床上，看了亨利方達(dá)老版的《十二怒漢》。

剛開(kāi)始影片的氣氛很是有點(diǎn)沉悶，有些像《嘩變》剛開(kāi)場(chǎng)的氣氛。當(dāng)?shù)谝惠喭镀焙?，十一個(gè)人判定“有罪”而一個(gè)人判定“無(wú)罪”，唯一一個(gè)存在疑問(wèn)的人準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，緊張的第二輪投票開(kāi)始了。結(jié)果是：

有一個(gè)人“支持”無(wú)罪，而改變意見(jiàn)的那個(gè)人也僅僅是存在疑問(wèn)。

一輪一輪的辯論開(kāi)始了，好幾個(gè)陪審員對(duì)于這個(gè)幾乎已經(jīng)成為了定案不存在什么興趣，甚至有人開(kāi)始了游戲。因?yàn)樗械淖C據(jù)都指向貧民窟里那個(gè)叛逆的18歲男孩，他**了他的父親。唯一反對(duì)的那個(gè)人在據(jù)理力爭(zhēng)，從作案的兇器，從作案時(shí)間，從有沒(méi)有可能記住看過(guò)電影的名字，他一個(gè)人的爭(zhēng)辯顯得那么勢(shì)單力孤。

在一次次激烈的爭(zhēng)論和思想斗爭(zhēng)中，越來(lái)越多的人認(rèn)為此案有許多疑點(diǎn)。那個(gè)警察想念而又憤恨著自己叛逆的兒子，從而把怒火發(fā)泄到了這個(gè)孩子身上，新興貴族本身對(duì)貧民窟的孩子有著不可改變固執(zhí)的偏見(jiàn)，認(rèn)為他們天生貧賤，是犯罪的源泉。那個(gè)推銷員一直心心念念想去看球賽，卻因?yàn)榕銓張F(tuán)的辯論而一再被拖延。

而最終，銀行家偶然的捏鼻梁的動(dòng)作讓人們發(fā)現(xiàn)了最有利的證據(jù)。最后，通過(guò)不同人生觀的沖突、不同思維方式的較量，全體陪審員都負(fù)責(zé)任地投下了自己神圣的一票。

看了**之后，我一直在想一個(gè)問(wèn)題。這部電影告訴我們什么？公平，正義還是偏見(jiàn)？

片中，一位陪審員終于道出了自己對(duì)此的心聲：“我們的責(zé)任重大，我們擁有偉大的民主。我們得到承認(rèn)和信任，能夠消除對(duì)真正無(wú)辜人民的懷疑。

我們擁有權(quán)力。這是我們強(qiáng)大的原因”。最后，他們用自由換取了那個(gè)年輕人的人身自由。

一個(gè)正義的社會(huì)，必定是一個(gè)盡可能使社會(huì)中處于最不利地位的人多得好處較少受損的社會(huì)，此即照顧弱者原則。我們不知道這個(gè)男孩的真相和最終結(jié)果，但至少在電影里，他得到了他得公平和正義，十二名陪審員也對(duì)他們的職責(zé)和公平和正義有了更深的理解。

星期六晚上，他第一次為我準(zhǔn)備晚餐。雖然很簡(jiǎn)單，他剛煮了些粥，但很欣慰。

十二怒漢觀后感（三）

世上有兩樣?xùn)|西令我敬畏，那就是我頭頂?shù)男强蘸臀倚闹械牡赖??！档?/p>

從歷史上看，苦難的俄羅斯有著多姿多彩的個(gè)性，人道起來(lái)像個(gè)圣人，霸道起來(lái)像個(gè)瘋子，浪漫起來(lái)像個(gè)詩(shī)人；時(shí)而像個(gè)美麗的姑娘，時(shí)而像個(gè)醉酒的漢子，時(shí)而又是個(gè)仰望蒼穹的哲學(xué)家。然而，人們一致認(rèn)為俄羅斯藝術(shù)有著偉大的傳統(tǒng)。從古典**、文學(xué)、戲劇、詩(shī)歌、舞蹈到電影，都達(dá)到了一個(gè)必須仰望的高度。

前蘇聯(lián)解體后，隨著社會(huì)價(jià)值觀的變化，俄羅斯人民在未來(lái)面臨困惑和猶豫，以及對(duì)好萊塢大片的盲目服從，電影業(yè)出現(xiàn)短期停滯。然而，毋庸置疑，《十二怒漢》是一部不容錯(cuò)過(guò)的佳片，影片向世人生動(dòng)展示了面臨****的俄羅斯現(xiàn)實(shí)之創(chuàng)痛，以及人性與社會(huì)沖突引發(fā)的諸多思考。

尼基塔·米哈爾科夫?qū)а莸摹妒瓭h》，借用了1957年美國(guó)經(jīng)典影片《十二怒漢》的框架結(jié)構(gòu)，他將故事的背景置于俄羅斯與車臣深遠(yuǎn)而不可調(diào)和的****大環(huán)境中，把一個(gè)有關(guān)司法體系、法律制度、人性對(duì)于公正與真理不懈追求與堅(jiān)持的故事演繹得更加深邃。

這部電影從一個(gè)男孩對(duì)車臣戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶開(kāi)始。這部電影結(jié)構(gòu)緊湊，主題嚴(yán)謹(jǐn)。來(lái)自不同行業(yè)和社會(huì)地位的12名陪審員齊聚一堂，討論對(duì)車臣繼父的一級(jí)指控。其中一名陪審員推辭，要求其他陪審員至少重新討論此案，但這一要求激怒了其他陪審員。

在他們看來(lái)，當(dāng)調(diào)查員和公訴人已經(jīng)控訴這個(gè)被告“有罪”之時(shí)，他的罪行就已經(jīng)先行論定。隨著每一個(gè)人物內(nèi)心自我?jiàn)^斗的角度的轉(zhuǎn)變，人性的張力開(kāi)始顯現(xiàn)。最終持反對(duì)意見(jiàn)的那個(gè)人說(shuō)服了其他十一個(gè)人，以一己之力扭轉(zhuǎn)了整個(gè)方向，從而使正義得以伸張。

憑借人性的良知，少數(shù)戰(zhàn)勝了多數(shù)。

在現(xiàn)代法治社會(huì)里，一個(gè)常識(shí)是，正義不僅應(yīng)得到伸張，而且公道要以人們看得見(jiàn)的方式加以實(shí)現(xiàn)，這就是所謂的程序。然而，為何人民都感覺(jué)到了真相，往往偏偏主審**官充耳不聞？人性的良知與道義，才是避免每一個(gè)置于法律弱勢(shì)地位的人被不公正對(duì)待的最后的安全閥。