高三創(chuàng)新作文

欄目小編為大家?guī)砹诉@篇“高三創(chuàng)新作文”的研究報告。寫作可以幫助學生表達自己的情感觀點和思想，寫作非常適合表達一些難以用口說出的情感它可以傾聽我們的心聲。為了寫好作文我們不妨多看看別人的佳作。閱讀本頁后你會發(fā)現(xiàn)自己對某些觀點有新的認識！

高三創(chuàng)新作文【篇1】

突破成規(guī)，勇于創(chuàng)新。問渠那得清如許，為有源頭活水來。

——題記

創(chuàng)新是民族的靈魂，是成功的源頭活水，是國家日趨強大的助推器?？萍既找姘l(fā)達的今天，無論是“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”思潮還是“夢想小鎮(zhèn)”的建設，都顯出了創(chuàng)新的重要性。電商、微商行業(yè)蓬勃發(fā)展，新興行業(yè)層出不窮，這是一個需要創(chuàng)新的時代，這是一個人人創(chuàng)新的時代。

拿出手機，隨意打開一款直播軟件，你就可以看到形形色色的主播。有人直播吃飯，以此滿足減肥者的心里需求;有人直播哄睡，用溫暖的聲音慰藉失眠的靈魂;有人靠直播做情感咨詢;有人直播動物救助中心的工作，傳播正能量。

在這樣的直播大潮下，靠顏值已經(jīng)無法滿足越來越挑剔的大眾了，大眾需要的是創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新能博得大眾眼球。突破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新才是最佳選項。

不光是個人，一個企業(yè)的生存發(fā)展也離不開創(chuàng)新，依靠創(chuàng)新形成自己企業(yè)的競爭優(yōu)勢，才能打破僵局，拔得頭籌。若一個企業(yè)只知沿襲前人的發(fā)展方式，不做創(chuàng)新，不思進取，那么我要化用孫中山先生的一句話“創(chuàng)新之勢，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡!”來敬告這企業(yè)的管理者。石油大王洛克菲勒曾說過：“如果你要成功，你應該朝著新的道路前進，不要跟隨被踩壞了的成功之路?！惫爬系闹腥A民族依靠自己的智慧，創(chuàng)造了四大發(fā)明，成就了文明古國;而近代的“天朝上國”閉關自守，敗落了一代王朝;如今的中國，日益強大，提出了創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，重視創(chuàng)新。致力于打造“智慧中國”，在多地建設了高新技術開發(fā)區(qū)，推進“一帶一路”建設，依靠創(chuàng)新，不斷提高綜合國力和影響力。

“一帶一路”是一條貫穿古今，連接中外的“道路”。而它也與創(chuàng)新密不可分科技創(chuàng)新合作即是其人文交流的重要組成部分。它帶動了沿線國家全面發(fā)掘人才，開展青年創(chuàng)新大會，匯集各國青年力量，推動創(chuàng)新，以眾人創(chuàng)新的思維推動發(fā)展，拉動經(jīng)濟。“一帶一路”如此，我們也應如此，別說我們的綿薄之力無法成事。一個想要改變的想法，一顆堅定勇敢的心，以及一項小小的技術革新，也可以成就一個意義非凡的創(chuàng)新。借助創(chuàng)新，一個人原本微小的力量也會有改變世界的可能。

我們應讓這成功的源頭活水充分涌流起來，突破陳規(guī)，勇于創(chuàng)新。

高三創(chuàng)新作文【篇2】

隨著科學技術的不斷進步和社會的不斷發(fā)展，21世紀是一個全新的世紀，一個需要科學成就和科學理念的世紀，所以我熱愛科學，我熱愛探索精神和創(chuàng)新。

《世界名人傳》匯集了18-19世紀一大批享譽世界、造福人類的科學家。他們展現(xiàn)了不斷探索和創(chuàng)新的精神。

居里夫人是給我留下最深刻印象的最成功的女士，一位偉大的科學家、物理學家和所有符合她身份的頭銜。她給我們?nèi)祟悗淼目茖W成就是常人無法比擬的。 1896年，法國物理學家貝克勒爾發(fā)現(xiàn)，一種鈾鹽可以自動發(fā)射出一種未知性質的輻射。這一發(fā)現(xiàn)引起了居里夫人的極大興趣，她認為這是一個很好的研究領域。在一間曾經(jīng)用作儲藏室的寒冷潮濕的房子里，居里夫人開始帶著極其簡單的設備進入這個領域。在短短幾周內(nèi)，她取得了可喜的成果。她證明，鈾鹽的這種驚人的輻射強度與化合物中所含鈾的量成正比，與化合物的狀態(tài)和外部環(huán)境無關。她還認為，這種不可知的放射性是元素的特征。是只有鈾才有這個屬性嗎？沿著這個思路，她決定檢查所有已知的化學物質，并通過費力而艱巨的普查，她發(fā)現(xiàn)另一種元素釙的化合物也會自動發(fā)出類似于鈾射線的射線。放射性不僅僅是鈾的獨特性，而是一種自然現(xiàn)象，因此她提出將這種現(xiàn)象稱為放射性，并將具有這種獨特性的鈾、釙等物質稱為放射性物質。他無私博大，本著對科學不斷探索和創(chuàng)新的精神，為全人類貢獻了自己的科研成果，為醫(yī)學事業(yè)做出了自己的巨大貢獻。

在科學探索領域，牛頓為我們做出了最好的詮釋。出生于農(nóng)民家庭，自幼酷愛讀書，對奇妙的自然現(xiàn)象特別感興趣。作為一位偉大的科學家，牛頓一生所取得的成就不僅僅是他看到一個蘋果掉到地上后創(chuàng)立的“萬有引力”理論。他還發(fā)現(xiàn)白光是由七種顏色的光組成的。雨后彩虹的成因已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，在數(shù)學、天文學、力學等領域都有了重大發(fā)現(xiàn)。他的成就是杰出的，但他總是謙虛地說自己只是因為“站在巨人的肩膀上”。

縱觀人類社會的發(fā)展過程，無論是技術創(chuàng)新、科學發(fā)明還是思想進步，都是從發(fā)現(xiàn)問題開始的，而要發(fā)現(xiàn)問題，首先要勇于發(fā)問。 ，善于發(fā)問的精神，通過不斷的實踐，才有可能解開疑惑，取得成功。

讓我們共同探索，共同創(chuàng)新，為科學邁出共同的步伐。

高三創(chuàng)新作文【篇3】

創(chuàng)新是人的才能最高表現(xiàn)形式，是推動人類社會前進的車輪?？v觀歷史，每一位取得卓越成就的人無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極其寶貴的精神。

創(chuàng)新要突破思維定式，在思考問題的時候很多人都無法突破定向思維;這也許是因為這樣思維方式已經(jīng)在他們的心中扎下了根，所以他們無法突破這個圈子來思考問題，也就更無法把問題看得更長遠更徹底。摩托羅拉公司的創(chuàng)始人和締造者保羅.高爾文在讀小學的時候，也同別人一道賣東西，但他的東西卻比任何賣得好。因為他懂得如何比別人做得更好，創(chuàng)新使他成功，當一場大雪封住了幾列滿載乘客的火車時，他便制了許多食物去賣，雖做得不怎么樣，但還是被一搶而空，因為他懂得如何比別人做得更早，搶占先機使他成功。當參于的人越來越多時，他便果斷的退了出來。結果原來的生意越來越難做。因為他懂得如何比別人做得更清新，及時抽身使他成功。一個比別做得更好，更早，更新，更清醒的人，一個懂得如何創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新，搶占先機，及時抽身的人，怎么可能不擁有人生的成功呢?

創(chuàng)新要有勇氣打破傳統(tǒng)的束縛。傳統(tǒng)之物必有其優(yōu)點，這一點是不容置疑的，但是世事無十全十美之事，且傳承下來的東西或手藝在經(jīng)過幾十年甚至幾百年的時間，其缺陷也會越來越遠大，但是對于老祖宗傳下的東西想必大多數(shù)不會有想將其打破的念頭。據(jù)有關部門統(tǒng)計，新中國成立初期，中國有1萬多家“老字號”企業(yè)。后來又有很多“老字號”建起，它們平均有160年以上的歷史，最長的達到三四百年，它們曾在當在及至全國產(chǎn)生了一定的影響力。但現(xiàn)在，“老字號”的數(shù)目在直線下降，其中勉強維持的占70%面臨倒閉，破產(chǎn)的占20%，生意較好的只有10%?！袄献痔枴逼髽I(yè)背負著沉重的歷史文化負擔，一味守舊，不思進取，不求改革和創(chuàng)新，在我國由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉機的過程中，不能適應市場經(jīng)濟體制的需要，因而只能倒閉或停滯不前。但是袁枚曾說過“不學古人，法無一可;意似古人，何處著我”。正所謂創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚棄，有所繼承。

徐悲鴻曾經(jīng)說過“道在日新，藝亦須日新。新則生機也，不新則死”。我們應提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不是步人后塵，撿人牙慧。

高三創(chuàng)新作文【篇4】

美籍華裔科學家錢煦，是當今唯一擁有六頂院士桂冠的華人。在談及自己的經(jīng)歷時，錢煦認為是“7c法則”給他帶來了成功，而“創(chuàng)新”就是其中之一了。

新航路開辟之后。一些航海家從美洲帶回了一種像血一樣鮮紅的水果，當時并沒有人敢食用，人們敬而遠之，所以這種水果被人們以有毒為由，被人們所棄。過了不久，有一個年輕人大著膽子嘗了一口，感覺到十分的鮮甜可口，也沒有任何身體狀況，比其他的水果更加美味，隨后，人們漸漸地接受了這種水果，并逐漸地得到了推廣，成為我們今天餐桌上的西紅柿，而那位青年人也成為“第一個吃螃蟹的人”

沒有大膽的嘗試，我們又怎么會知道前面有美好的風景，創(chuàng)新給我們的生活增添更多亮麗的風景線，因此，我們要堅持創(chuàng)新。

傳說鬼谷子有兩個徒弟，一個姓龐，一個姓鐘。一天，鬼谷子給他們出了一道作業(yè)，叫他們到后山去砍柴，柴燒起來沒有煙，且燒得旺，要百擔有余。姓龐的徒弟拿起斧子就去砍。而姓鐘的徒弟就想了一個辦法。他拿斧子砍了一些榆木，并把它燒成碳，接著又砍了一根柏木作為扁擔。一個月后，鬼谷子來察看他們的成果，姓龐的徒弟砍了一百擔，燒起來火很旺，但他用榆木燒的木炭和用柏木作的扁擔意為“柏擔有榆”，火很旺且沒有濃煙，鬼谷子笑了笑。

運用創(chuàng)新的手段，避免了更多不必要的麻煩，這就是我們要學會的，創(chuàng)新帶給我們更美的時間。

現(xiàn)代有許多的企業(yè)面臨著破產(chǎn)的危機，有些企業(yè)根據(jù)自身的狀況來調(diào)解自己的危機，就如福津某廠，該廠有人主動采用新的科學技術，武裝企業(yè)，減少了生產(chǎn)成本，提高職工的文化素質，使其資源得到優(yōu)化配置，讓企業(yè)再次擁有生機，獲得更多的利潤。而同樣的企業(yè)，廣州某企業(yè)卻不采取任何的手段，最終的結果就是面臨著破產(chǎn)。

采用新的科學技術，現(xiàn)代的管理，使其再一次擁有生機，這就是堅持創(chuàng)新的魅力所在。

創(chuàng)新是一縷陽光，讓黑暗的時間變得光明；創(chuàng)新是一場春雨，讓世界變得更加多姿多彩；創(chuàng)新是一個指南針，帶我們走向正確的彼岸。

高三創(chuàng)新作文【篇5】

“科技改變歷史”、“科技創(chuàng)就未來”！這都是我們耳熟能詳?shù)目谔?。在這么響亮的口號下，我們粵東地區(qū)創(chuàng)造了第一個以科技為題材的高科技主題公園――方特世界？藍水星。

汕頭方特歡樂世界？藍水星主題公園是集娛樂、科教、休閑于一體的參與型主題公園。公園由十二個大型不同主題高科技娛樂項目組成；引領了世界主題公園發(fā)展方向，以科幻為主題，以高科技文化和時尚游樂元素為主導，注重項目的主題創(chuàng)意，采用國際一流的理念和技術

滄海桑田，神州巨變，黃皮膚的民族，終于在屈辱中站起來，她腰板挺直，頭顱高抬，終于揚眉吐氣。沖天而起的蘑菇云，打破了蘇美兩國的核壟斷；熊熊燃燒的奧運圣火，向世界宣示

縱觀歷史，環(huán)顧全球，我們發(fā)現(xiàn)，一個社會如果不追求科技進步上下大力氣。我認為應在三大方面加大力度。一是扶持高新產(chǎn)業(yè)發(fā)展；二是注重信息技術在便民利民方面的應用；三是推廣新興技術和新產(chǎn)品。這些新科技和新產(chǎn)品，都將有效提高市民的生活品質、增強幸福感。

在當今，沒有任何一樣東西能夠像科技這樣廣泛持久而深刻地影響著我們的時代?？萍疾粌H已滲透到了現(xiàn)實生活中的每一個角落。而且還深深地觸及到了人們心靈的深處。

我相信，隨著東部經(jīng)濟帶的持續(xù)開發(fā)和整體旅游配套設施的不斷完善，處于東部經(jīng)濟帶起點的方特歡樂世界？藍水星必定為粵東的旅游經(jīng)濟和東部經(jīng)濟的發(fā)展帶來更大的驅動力，成為廣東旅游業(yè)又一顆閃亮的明珠！

高三創(chuàng)新作文【篇6】

聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。

沒錯，就是——求新。

求新，是人類的本能。立異地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，立異的腳步就從未休止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發(fā)明中走過。從牛整理的三大定律中走過，從克隆綿羊“多利”中走過。一串串立異的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎?

為什么要立異?古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹?！敝挥星笮虑笞?，事物才會有生命力，太陽天天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不中斷采用新方法、新技術，不中斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不中斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。

然而立異也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，老是需要一個過程的。90年代初期，內(nèi)地開始泛起了咨詢參謀業(yè)，個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應運而生，但許多人笑他們是不務正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至本日，咨詢參謀業(yè)在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很收留易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎?當然不。

因此我們要說，在立異過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。雖然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感觸地說：我敢做了，去做了，終于做到了。

魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，假如你是歌手，去唱新歌吧!假如你是運動員，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!

高三創(chuàng)新作文【篇7】

創(chuàng)新是人類人才的最高形式，是推動人類社會前進的車輪?？v觀歷史，每一個取得卓越成就的人，都有勇于創(chuàng)新的勇氣。敢于創(chuàng)新是一種非?？少F的精神，我們都應該學習。

在一本小學課文《第三條小板凳》中，寫了一個故事：世界著名科學家阿爾伯特·愛因斯坦在上小學，上完勞動課后，給老師一個粗制濫造的小板凳.老師很不滿意的時候，從課桌底下拿出了第一次和第二次做的小板凳……愛因斯坦做了第一個小板凳，何不停在那里再做兩次，不要手直到老師滿意為止？這是因為他具有創(chuàng)新精神。正是因為這種創(chuàng)新精神，他成為了世界著名的科學家。

大約 23XX 年前，有一位偉大的希臘思想家亞里士多德認為，物體下落的速度與其重量成正比。大約在 4XX 年前，意大利科學家伽利略因為亞里士多德的話而不敢輕易相信。他通過實驗推翻了亞里士多德的觀點，確立了自由落體定律：如果所有物體不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動的加速度是相同的。帶著這樣的創(chuàng)新精神，伽利略在物理學中建立了自由落體和慣性定律，發(fā)現(xiàn)了拋丸運動定律和擺運動定律。

有人說，第一個用花來比喻女孩的人，被人們譽為天才；第二個使用比喻的人被嘲笑為平庸；仍然使用這個比喻的人被認為是傻瓜。這種說法有些夸張，但贊美創(chuàng)新的意義卻無可非議。

雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個天才，你也缺乏他的獨創(chuàng)性，這就是他的天才。讓我們贊美大師，但不要模仿他們，讓我們發(fā)揮創(chuàng)造力，如果它成功了當然可以，失敗了又有什么關系呢？”

我們應該崇尚創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新，而不是追隨別人的腳步，汲取別人的智慧。 .小伙伴們，趁著我們還年輕，努力奮斗吧，愿我們創(chuàng)新發(fā)明！

高三創(chuàng)新作文【篇8】

經(jīng)驗是一種有價值的創(chuàng)新作文材料。具備一定的工作經(jīng)驗，無需過多培訓即可快速適應崗位要求，為公司節(jié)省大量培訓費用，降低生產(chǎn)經(jīng)營成本，在同等情況下創(chuàng)造更多利潤。但過度依賴經(jīng)驗，必然會產(chǎn)生慣性，導致思維僵化、沾沾自喜，不利于科技創(chuàng)新。

現(xiàn)在流行一句話：“過去的經(jīng)歷，很可能是現(xiàn)在失敗的陷阱?！睆暮芏喑晒θ耸康某砷L經(jīng)歷來看，一個人的成功僅僅依靠經(jīng)驗是遠遠不夠的。這是因為，從哲學的角度來看，經(jīng)驗有兩個方面。太熟悉或太了解某事有時不一定是優(yōu)勢。過分依賴經(jīng)驗往往忽略了吸收新的工作方式。

在這個世界上，最難的不是創(chuàng)造經(jīng)驗，而是在合適的時間看到經(jīng)驗的局限，然后擺脫經(jīng)驗對頭腦的束縛。沒有經(jīng)驗的專業(yè)新手會有初生牛犢不怕虎的精神，會毫不猶豫地創(chuàng)新，更不用說操心了。他們充滿好奇和興奮，但這種陌生往往蘊含著成功的機會，激發(fā)了創(chuàng)新的力量。沒有工作經(jīng)驗的新人就像一張白紙。他們可以毫無思想負擔地畫出最新最美麗的圖畫。它們具有很強的可塑性。團隊的建設和培養(yǎng)有利于企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

信息時代，經(jīng)驗不再重要，尤其是網(wǎng)絡軟件、廣告、策劃、咨詢、證券、投資等知識密集型企業(yè)，原因有二：一方面，很多行業(yè)本身往往是新的，沒有經(jīng)驗積累；另一方面，它發(fā)展非常迅速，知識更新速度快。這些行業(yè)的經(jīng)驗價值與傳統(tǒng)社會有很大不同。一般來說，這些行業(yè)對創(chuàng)造力和創(chuàng)新有特殊要求，而“沒有工作經(jīng)驗的人”最大的優(yōu)勢就是不受刻板印象的束縛，因此可能會帶來不同于常規(guī)的革命性想法。

另外，沒有工作經(jīng)驗不代表不能做好。實踐證明，一個人只要敬業(yè)、悟性好、接受過一定的技術技能培訓，就能很快適應這份工作，甚至一個“新手”也能很快超越那些工作多年的人。

某公司人力資源部負責人認為，在企業(yè)工作的大學畢業(yè)生與企業(yè)有著類似“初戀”的關系，有利于培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度。企業(yè)，往往是 文化有認同感。此外，他們的可塑性也比較強，只要經(jīng)過一段時間的有效培訓，就能很快適應工作要求，進入良好的工作狀態(tài)。那些經(jīng)驗豐富的“跳槽者”雖然上手速度很快，但很可能將原有的企業(yè)文化和工作作風帶入單位，他們的價值取向和薪酬要求也難以兼容。

《財富》雜志評論當今社會有錢人越來越年輕的現(xiàn)象：“如果你沒有實踐經(jīng)驗，沒關系，那些都不再需要了，最重要的是創(chuàng)新精神。作文講創(chuàng)新”?！笨梢哉f，這種認識非常中肯，不是嘩眾取寵，而是對傳統(tǒng)用人觀念的挑戰(zhàn)。

創(chuàng)新需要勇于創(chuàng)新。否認權威（普朗克和愛因斯坦）

1900年，著名教授普朗克和他的兒子在他們的花園里散步。沮喪的他遺憾地對兒子說：“我的兒子，我很抱歉，但是今天我有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)一樣重要?！彼岢隽肆孔恿W假設和普朗克公式。他對這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直欽佩和虔誠地奉為權威的牛頓完美理論感到沮喪。他終于宣布了取消他的假設。人類應該從權威中受益，卻受害于權威，使物理學理論停滯了幾十年。

25歲的愛因斯坦敢于突破權威的神圣圈子，做了一個大膽前行，推崇普朗克假說并深入延伸，提出光量子論，奠定了量子力學的基礎。

齊白石《老人易五畫》

中國著名畫家齊白石曾獲世界和平獎。在發(fā)對所取得的成就，他并不滿足，而是不斷地汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己的作品風格。他60歲以后的畫，與60歲以前的畫有明顯的不同。70歲以后，他的畫風又變了。 80歲以后，他的畫風再次發(fā)生變化。齊白石一生改變了五次畫風。正是因為白石先生在成功后能夠不斷的改變和創(chuàng)新，所以他晚年的作品比他的早年作品更加完善和成熟，也形成了自己獨特的流派和風格。

他告誡他的弟子：“學我的人活，像我的人死?！彼J為畫家應該“我行我素，我有我法”。也就是說，在學習別人的長處時，不能只是照搬，而是要創(chuàng)造性地運用，不斷地發(fā)展，才能賦予藝術以新鮮的生命力。

創(chuàng)新讓人們接近真相（揭開天體的層層）

長期以來，古希臘天文學家托勒密的“地心系”理論一直占據(jù)主導地位人介意。托勒密相信地球在中心，太陽、月亮、行星和恒星都圍繞地球運行。哥白尼在《天體運動論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球繞著太陽轉。然后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體。伽利略通過望遠鏡觀察天體，發(fā)現(xiàn)月球表面凹凸不平，木星有四顆衛(wèi)星，太陽有黑子，銀河系由無數(shù)恒星組成，金星和水星都有盈虧現(xiàn)象。很快，開普勒分析了第谷。布拉赫的觀測數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)行星在橢圓軌道上運動，并提出了行星的三個運動定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律奠定了基礎……因此，可以說科學是一個不斷發(fā)現(xiàn)的過程，而真理是一個不斷創(chuàng)新的過程。

保守是創(chuàng)新的最大障礙（牛頓晚年傾向于保守）

牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是空前的。他一生中有許多重要發(fā)現(xiàn)：力學三定律、萬有引力、冷卻定律、微積分。但晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖理論的范疇，無法自拔。他花了十年時間研究上帝的存在，當然一無所獲。從這個角度來看，即使是一個偉大的學者，一旦落入過時的范疇，也很難說有半點成就。

創(chuàng)新是個性的表現(xiàn)（鄭板橋獨創(chuàng)）

鄭板橋是清代書法家、畫家、作家，“揚州八怪”之一.他自幼愛好書法，立志要掌握古今書法家的要旨。他刻苦學習，刻苦修煉，但一開始只是反復抄名抄本，進展甚微，深感苦惱。據(jù)說，他曾經(jīng)練過書法，著迷于在妻子的背上畫畫。他的妻子問他在做什么，他說他在練習書法。妻子怒道：“每個人都有自己的身體，你的身體就是你的身體；人的身體就是人的身體，你老是纏著別人的身體干什么？”就是抄別人的銘文，怎么可能！此后，他努力創(chuàng)新，摸索將畫竹的技藝滲透到書法藝術中，最終形成了自己獨特的風格——板橋風格。

創(chuàng)新推進歷史（商鞅變法）

商鞅變法是戰(zhàn)國時期著名政治家商鞅為維護國家文明而采取的一系列改革措施。秦國統(tǒng)治者的利益。

公元前361年，秦孝公即位。年輕的君主立志要改變秦國的落后，于是下詔，為改革招賢納士。商鞅就是在這個時候從魏國來到秦國的。

商鞅到秦國后，弘揚“強國之術”，立志協(xié)助秦孝公進行社會改革，得到秦孝公的信任，任命了他。作為左書昌。

公元前359年和公元前350年，在商鞅的主持下，秦國兩次頒布新的法律。商鞅變法后，秦國面貌煥然一新。秦國從一個落后的國家躍入“軍強革命，諸侯畏懼”的強國，“家中人多，公戰(zhàn)民勇，私戰(zhàn)膽小” ，鄉(xiāng)鎮(zhèn)大治”已經(jīng)出現(xiàn)。

正是因為它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌

高三創(chuàng)新作文【篇9】

我曾去過一個中學，它在大山深處一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，距離縣城有三個多小時的路程，連接他們的是一條狹窄的盤山公路，一邊是深深的山崖，一邊是如刀削般的峭壁。

那天，我和參加公益活動的小朋友一起，歷經(jīng)3個多小時的車程，終于來到了這里。這個小小的學校，僅能容納200人的校舍卻有近400名學生，學校里唯一的小操場就是孩子們所有活動的場地。這里僅有不到20人的教職人員，所有老師都要教幾門學科，甚至有些都是他們很多年沒有教學過的科目。因為都是孩子，我們很快就熟絡起來，他們七嘴八舍地詢問著我們的學校、我們的老師和課程，特別讓他們感興趣的是從沒見識過的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里，我感到深深的遺憾，要是能帶他們?nèi)ジ惺芟挛覀兊恼n堂該多好?哪怕只有一次。

就在不久前，一則新聞吸引了我——拓維集團開展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準扶貧”的消息，一邊是來自全國的名師，一邊是湖南及新疆貧困地區(qū)的孩子，相隔千里的他們卻通過互聯(lián)網(wǎng)，共享一個課堂，城鄉(xiāng)孩子擁有了平等接受教育的機會。這一創(chuàng)新，將給貧困地區(qū)的孩子帶來多少機會啊!

這一切都要歸功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng)新，目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運用，如網(wǎng)絡課堂、在線作業(yè)等，在線教育產(chǎn)品通過互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能，改變了時間與空間，悄然改變著我們的學習方式和教學方法，我們是幸運兒，正享受著教育創(chuàng)新帶來的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區(qū)的孩子們，讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育，享受更多的教育資源，教育創(chuàng)新將更有價值和意義。

可以想象，在不久的將來，在如拓維集團這樣的愛心企業(yè)支持下、在來自全國各地名師志愿者的幫助下，貧困地區(qū)的孩子們將像我們一樣，與語文老師一起用標準的普通話誦讀經(jīng)典;享受著外教浸潤式的英語，了解各地的風土民情，與外教視頻對話;與美術老師一起鑒賞名畫……

也許幾年后，貧困地區(qū)的孩子們不再想走出大山，而是把各種創(chuàng)新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng)新而改變自己的世界，而他們又將用自己的聰明才智來改變大山、改變世界!

高三創(chuàng)新作文【篇10】

兩個書法家，一個在學習前人中僵化，一個在自我獨創(chuàng)中漂泊。實在，真正的藝術是繼續(xù)與立異的有機結合。

沒有繼續(xù)，立異就沒有了依據(jù)。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實便無從談起。在繼續(xù)中，中國文化貫串著歷朝歷代的縮影，從唐詩的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節(jié)到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈?假如沒有繼續(xù)，“集大成”的“中國封建社會百科全書”將會成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不見歷史。

沒有立異，繼續(xù)就沒有了動力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進，劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的平靜里。在立異中，雜交水稻昂然屹立在暴風暴雨里，試想若只是順其天然生長，水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是立異，讓雜交稻以絕對的上風解決了十億人口的糧食問題。這只是立異的一個階段，我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種，從牛耕;從天然取種，從自西域引進新品種到本日機械化功課，人工優(yōu)化作物品種。這期間，不知要經(jīng)歷多少次的立異!

繼續(xù)與立異就像歷史長河的兩岸，有了岸，歷史才積厚流光，奔涌不息。無論缺了哪一邊，都會使歷史干涸。我們需要繼續(xù)，我們只有繼續(xù);我們呼叫立異，我們學會立異。歷史的變遷與沿革中，對于尚未形成完整的價值體系的人來說，繼續(xù)是一種指導，一種啟蒙。繼續(xù)告知人們前人走過的路，而這是沒有必要從新探索的。當路已到盡頭，面前是一望無際的荒漠草原時，你已熟諳行路的技巧。這時，立異便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。

學會繼續(xù)，我們是幸運的，在繼續(xù)中，我們變得理智;學會立異，我們是幸福的，在立異中，我們變得清醒。就像那兩個書法家，學習前人是他博采眾長，總結出構書造字的一般規(guī)律，因而理智;自我獨創(chuàng)，是他意識到個體的存在，獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個極端，應該中和，不如將他們看成兩個階段，熟悉由繼續(xù)向立異的過程。這樣，繼續(xù)與立異才同一起來，人生也因其而豐碩多彩。

高三創(chuàng)新作文【篇11】

創(chuàng)新，一詞在如今的社會中被頻繁提及，被看作是推動社會發(fā)展的關鍵力量。高三學子作為承載未來的一代，創(chuàng)新對他們而言更為重要。創(chuàng)新不僅僅指新的科學技術，更是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和能力，使他們能夠面對未來時代的變革。本文將詳細探討高三學子如何在創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力上實踐力量。

創(chuàng)新思維是一種新的思考方式。高三學子在面對各學科的學習時，可能會在規(guī)范和標準答案中迷失，難以進行創(chuàng)新性的思考。因此，學校和家庭應該引導高三學子，培養(yǎng)他們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)思維的勇氣。一種方式是鼓勵學生自主提出問題，并嘗試用新的思路解決問題。例如，數(shù)學老師可以在教學中添加一些有趣的問題，啟發(fā)學生思考并鼓勵分享自己的想法。這樣的做法培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新意識，激發(fā)了他們解決問題的潛力。

創(chuàng)新能力是通過實踐培養(yǎng)出來的。高三學子可以通過與同學共同完成一些創(chuàng)新項目，鍛煉自己的創(chuàng)新能力。例如，學?？梢越M織創(chuàng)新比賽，鼓勵學生設計出新穎獨特的作品，并展示給全校師生。這樣的活動不僅可以提高學生動手能力，培養(yǎng)他們的團隊合作精神，還有助于培養(yǎng)他們在困難面前不氣餒、堅持不懈的品質。另外，高三學子還可以參加一些社會實踐活動，與外界接觸，了解社會需求，從而為創(chuàng)新提供思路和方向。通過參與這些實踐活動，高三學子能夠提高自己的綜合能力，為將來的創(chuàng)新之路打下堅實的基礎。

對于高三學子而言，創(chuàng)新還需要培養(yǎng)他們的自主性和勇于嘗試的品質。有時，學生可能會感到對創(chuàng)新的恐懼，怕面對失敗和批評。因此，教師和家長應該對他們持鼓勵和支持的態(tài)度，讓他們有勇氣去創(chuàng)造、去嘗試新的東西。例如，在高三期間，學?？梢蕴峁└嗟淖灾鬟x課，開設一些興趣班，讓學生可以根據(jù)自己的興趣選擇學習內(nèi)容。這樣的選擇權不僅能夠培養(yǎng)學生的自主性，還能激發(fā)他們的學習熱情，從而激發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。

高三學子在創(chuàng)新思維和能力方面有著很大的發(fā)展空間。學校和家庭應該攜手合作，提供更多創(chuàng)新性的教育方式和環(huán)境，引導高三學子向創(chuàng)新行動邁進。只有通過創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)，高三學子才能真正應對未來社會的挑戰(zhàn)，為社會的發(fā)展做出貢獻。因此，讓我們共同努力，為高三學子的創(chuàng)新之路搭建起堅實的基石。

高三創(chuàng)新作文【篇12】

下面是范文網(wǎng)小編整理的關于創(chuàng)新作文800字_高三創(chuàng)新作文五篇精選 創(chuàng)新作文百度百科，以供參考。

創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有幻想，更能體會到生存的價值。今天小編給大家分享一下有關于創(chuàng)新的作文，讓我們一起來欣賞一下吧!

關于創(chuàng)新的作文1

美籍華裔科學家錢煦，是當今唯一擁有六頂院士桂冠的華人。在談及自己的經(jīng)歷時，錢煦認為是“7c法則”給他帶來了成功，而“創(chuàng)新”就是其中之一了。

新航路開辟之后。一些航海家從美洲帶回了一種像血一樣鮮紅的水果，當時并沒有人敢食用，人們敬而遠之，所以這種水果被人們以有毒為由，被人們所棄。過了不久，有一個年輕人大著膽子嘗了一口，感覺到十分的鮮甜可口，也沒有任何身體狀況，比其他的水果更加美味，隨后，人們漸漸地接受了這種水果，并逐漸地得到了推廣，成為我們今天餐桌上的西紅柿，而那位青年人也成為“第一個吃螃蟹的人”

沒有大膽的嘗試，我們又怎么會知道前面有美好的風景，創(chuàng)新給我們的生活增添更多亮麗的風景線，因此，我們要堅持創(chuàng)新。

傳說鬼谷子有兩個徒弟，一個姓龐，一個姓鐘。一天，鬼谷子給他們出了一道作業(yè)，叫他們到后山去砍柴，柴燒起來沒有煙，且燒得旺，要百擔有余。姓龐的徒弟拿起斧子就去砍。而姓鐘的徒弟就想了一個辦法。他拿斧子砍了一些榆木，并把它燒成碳，接著又砍了一根柏木作為扁擔。一個月后，鬼谷子來察看他們的成果，姓龐的徒弟砍了一百擔，燒起來火很旺，但他用榆木燒的木炭和用柏木作的扁擔意為“柏擔有榆”，火很旺且沒有濃煙，鬼谷子笑了笑。

運用創(chuàng)新的手段，避免了更多不必要的麻煩，這就是我們要學會的，創(chuàng)新帶給我們更美的時間。

現(xiàn)代有許多的企業(yè)面臨著破產(chǎn)的危機，有些企業(yè)根據(jù)自身的狀況來調(diào)解自己的危機，就如福津某廠，該廠有人主動采用新的科學技術，武裝企業(yè)，減少了生產(chǎn)成本，提高職工的文化素質，使其資源得到優(yōu)化配置，讓企業(yè)再次擁有生機，獲得更多的利潤。而同樣的企業(yè)，廣州某企業(yè)卻不采取任何的手段，最終的結果就是面臨著破產(chǎn)。

采用新的科學技術，現(xiàn)代的管理，使其再一次擁有生機，這就是堅持創(chuàng)新的魅力所在。

創(chuàng)新是一縷陽光，讓黑暗的時間變得光明;創(chuàng)新是一場春雨，讓世界變得更加多姿多彩;創(chuàng)新是一個指南針，帶我們走向正確的彼岸。

關于創(chuàng)新的作文2

生活在二十一世紀的我們，享受著無比悠閑愜意的生活，高科技產(chǎn)物簡直遍地都是，儼然一副“飛機多如狗，汽車遍地走”的景象;相隔萬里的兩地往來只需短短幾小時，通訊只在瞬息間;四季之變也已經(jīng)不能左右我們的日常生活……人類發(fā)展至今，究竟是憑借著什么?歸根結底也就兩個字兒：創(chuàng)新!

愛因斯坦這個名字對很多人來說，簡直如雷貫耳。他所創(chuàng)立的狹義相對論和廣義相對論使物理學領域發(fā)生了一次重大變革。相對論否定了經(jīng)典力學的絕對時空觀，深刻地揭示了時間和空間的本質屬性。它也發(fā)展了牛頓力學，將其概括在相對論力學之中，推動物理學發(fā)展到一個新的高度。如今已走進家家戶戶的GPS帶給了人們許多的便利，而它的使用便離不開相對論。

愛因斯坦為世界作出的偉大貢獻，和他那努力創(chuàng)新的思想觀念有著密不可分的關系。若是他沒有勇敢創(chuàng)新的勇氣和決心，沒有膽量去反駁早已“權威滔天”的先人的理論，并推翻他所認為是錯的理論，那么就沒有如今被世人所銘記于心的愛因斯坦，同時也就少了許多人類便利的科技。

放眼過去，當人們仰望天空時，除了天上的藍天白云和那輪紅日，以及時不時掠過天穹的鳥禽之外，就算是掃遍整片天基本上見不到其他東西了。但我們不能只顧及從前，那只是人類歷史上的一段插曲而已，現(xiàn)在的我們應放眼此刻。

如今，空曠的天際早已斂去往日的單調(diào)，偌大的天空多出了許多銀灰色的身影，它們在蒼天之間來回飛翔，伴隨著轟鳴聲，為一向冷清的天空平添了一絲熱鬧。這銀灰色身影就是人類重要的交通工具——飛機。人類自古以來就夢想擁有像鳥兒一樣自由飛行的能力，可從古至今又有誰能圓此夢?

就在大多數(shù)人認為飛機依靠自身動力的飛行完全不可能時，萊特兄弟卻不相信這種結論。1900年至1902年，兄弟倆不厭其煩、堅持不懈地進行了1000多次滑翔試飛。最終皇天不負有心人，他們在1903年制造出了第一架依靠自身動力進行載人飛行的飛機“飛行者”1號，并且試飛成功。萊特兄弟的成功，又何嘗不是一次鍥而不舍的創(chuàng)新呢?

我們能有今天這樣悠閑幸福的生活，都得歸功于那些不辭辛勞的偉大科學家們。正是因為他們勇敢創(chuàng)新，才能不斷地改善和發(fā)現(xiàn)，才有了許多的發(fā)明，才構成了今朝這繽紛多彩的世界。

關于創(chuàng)新的作文3

當代社會，處處充滿著挑戰(zhàn)，奮斗也因此發(fā)生了變化，但不變的，是它的內(nèi)涵。我認為，它改變的只是它的名字，并沒有改變其現(xiàn)實意義。在傳統(tǒng)和當下的奮斗中，抓住“機遇”和勇于“創(chuàng)新”才是新時代最好的奮斗。

機遇為創(chuàng)新提供了發(fā)展空間，而創(chuàng)新又會為機遇凝結時間。在現(xiàn)代社會，競爭是如此的殘酷，此時抓住機遇便顯得十分重要了，沒有機遇的人就像用茶壺煮餃子，什么也倒不出來，所以說，要抓住機遇，這樣才能為自己的人生創(chuàng)造一條出路。之后便是創(chuàng)新了，通過創(chuàng)新，你能把自己的“招牌”打出去，首先讓別人看到自己，然后自己才能為之好好的奮斗一番。如果說奮斗是一棵常青樹，那么澆灌它的必定是搶先的機遇;如果說奮斗是一朵開不敗的鮮花，那么照耀它的必定是勇敢的創(chuàng)新。

以機遇為基，創(chuàng)新為臺的奮斗一定能夠在新時代綻放異彩。為什么這么說呢?究其原因還是與時代有關?，F(xiàn)代社會一切都進行得十分迅速，全世界都在忙著趕路，忙著快速蒼老。誠然，這不能以偏概全，但這種快節(jié)奏的生活已然成為了新時代的主流。因此，抓住機遇、勇于創(chuàng)新便是一個人能夠在新時代奮斗出彩的重要原因。

沒有機遇和創(chuàng)新支撐的奮斗不算好的奮斗，讓抓住機遇、勇于創(chuàng)新進入人們的生活才是對奮斗最好的詮釋。要抓住機遇，就要先向外界推銷自己，因為在這樣的時代，你不優(yōu)秀，認識誰都沒有用。一旦抓住機遇，即使荊棘滿路，亦不能放手。要勇于創(chuàng)新，不僅個人要擁有豐厚的知識底蘊，才能創(chuàng)造出利于社會的創(chuàng)造性物品;而且國家要堅持創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略，呼吁更多人創(chuàng)新，為社會提供一份綿薄之力，將奮斗進行到底。

只有扎根于機遇和創(chuàng)新的奮斗才能綻放出令人驚艷的美麗?；厮輾v史，諸葛亮抓住了劉備拋出的機遇，又自己創(chuàng)造了木牛流馬，奮斗出一番令人驚嘆的大事業(yè);縱觀當下，馬云抓住了互聯(lián)網(wǎng)拋出的機遇，又自己創(chuàng)造了阿里巴巴，一番奮斗后錢多的令人咂舌。在抓住機遇后，只需略施以創(chuàng)新，然后“擼起袖子加油干”。

海明威說：“這是個美好的世界，值得我們?nèi)ヅ??！蔽覀円プC遇、勇于創(chuàng)新，先在社會中立足，而后不斷奮斗。讓機遇一袖芬芳，讓創(chuàng)新之花開遍大地。

關于創(chuàng)新的作文4

他曾捧著名家經(jīng)典研究數(shù)年。驀然發(fā)現(xiàn)，巨人肩膀上的視野，是注定不同后才能領略的體驗?！}記

前人，是后人永遠應當敬仰的巨人，而我們，是拿著時代的戒尺，改造巨人的人。

傳承，不是一切;創(chuàng)新，才能成功!

曾經(jīng)，池田菊苗發(fā)現(xiàn)了谷氨酸鈉，鈴木三郎助改造了提取方法。而中國的吳蘊初堅持了一年的時間，用創(chuàng)新的光照明了另一片天，取得了前人難及的輝煌——味精。

翹首回看，當年的革命先驅，生吞活剝蘇俄經(jīng)驗，盲目攻打大城市，卻接二連三的失敗;當年，他們聽著博古李德拿著外國的方法，指揮中國的戰(zhàn)斗，被逼無奈開始長征;當年，他們跟著蘇聯(lián)，不切實際的進行大躍進等運動。這些無法忽視亦不能抹殺的教訓將“農(nóng)村包圍城市”、“實事求是”、“反對經(jīng)驗主義”寫成了批判繼承前人經(jīng)驗的創(chuàng)新;這些永遠不能抹殺的歷史用革命先烈的血嵌刻在中華民族的脊骨里：要用創(chuàng)新鑄就新時代的繁華。

百年前，齊白石先生不也曾說過：“學我者生，似我者死!”

四大名著無休止地翻拍，古代文明不加擇地濫用。也許有人在說，我們是對傳統(tǒng)的繼承!好一個神奇的繼承!繼承到甚至不分對錯只為收視率，能讓納蘭容若和康熙一起擒鰲拜，那時候有納蘭么!是編劇腦洞太大一不小心把自己吸進去穿越成了納蘭么?

創(chuàng)新是將曾經(jīng)活過的死水攪動，讓他在新的時代背景下重生，是為民族文化的繁榮不斷灑進如今的精神，是繁榮中華文化的必由之路。

可是，當某些教師依舊拿著以不變應萬變，生生將教育掰成應試的偏信題海戰(zhàn)術不顧一切增加學生負擔時，創(chuàng)新課堂在哪里?

當某些名校依舊用保護當?shù)氐呐f思維漠視著高考不公時，創(chuàng)新在哪里?

當人們一遍遍重復著同樣枯燥的生活，沒有活力沒有希望，甚至連其中暗藏的美好都難以發(fā)現(xiàn)時，創(chuàng)新思維又在哪里!

這是一個不斷向上的時代，這是一個連接過往的時代，這是一個呼喚創(chuàng)新的時代!

只有創(chuàng)新，才能不敗;

只有創(chuàng)新，才能發(fā)展;

只有創(chuàng)新，才能繁榮!

關于創(chuàng)新的作文5

曾經(jīng)，由于清政府的守舊，閉關鎖國，一個朝代走向滅亡;曾經(jīng)，因為管仲為相，大膽創(chuàng)新，一個朝代國富兵強。由此可見，敢于傳承與創(chuàng)新是多么的重要。

清政府不懂創(chuàng)新，加之對傳承而來的強盛國力有著盲目的自信，開始了長達兩百年的閉關鎖國政策，導致落后于西方國家，最終招致滅亡。管仲大膽創(chuàng)新，不僅打破了原有的井田制，還整頓了軍隊，在原有的基礎上對軍制做出了一定的改革。同時，積極地施行推舉制，給予人才更多施展抱負的窗口。管仲的改革順應了社會的發(fā)展趨勢，因此齊國得以國力昌盛，奪得“九合諸侯，一匡天下”的霸主地位。

兩個朝代的結局因創(chuàng)新而截然不同?！皠?chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！泵褡寤驀业姆睒s絕不是僅僅靠繼承前代而形成的，更是要依靠后人在前者的基礎上不斷探索，持續(xù)突破。傳承很重要，創(chuàng)新同樣重要。就如同樹木一般，沒有創(chuàng)新，傳承只能作為一顆種子深埋于泥土之中;沒有傳承，創(chuàng)新就是無根之木，經(jīng)不起風雨。

晉代書圣王羲之就是一棵十分健康的大樹。他學習書法時，閱覽眾多名家之作，而后融入自己的學識，在借覽前人的基礎上，獨創(chuàng)出了一種俊逸妍美的新字體。王羲之創(chuàng)新的作品流芳百世，至今受人驚嘆。

“只有有效地繼承人類知識，同時把世界最先進的科學技術知識拿到手，我們再向前邁半步，就是最先進的水平，第一流的科學家?！泵绹鴩H商用公司和“蘋果電腦”公司按照溫伯格說的去做了。他們在王安公司稱雄的個人電腦上再次創(chuàng)新，推出了體積小且更先進的電腦，并以較低價出售。青出于藍而勝于藍，一舉打敗了堅持老產(chǎn)品的王安公司。

敢于突破，敢于創(chuàng)新，將傳承與創(chuàng)新結合在一起，才能在平凡中創(chuàng)造非凡的力量。絕對的墨守陳規(guī)，只會消耗原有的能量，就像閉關鎖國和王安公司，遲早會落敗。從齊國管仲，晉代王羲之，再到美國商用公司和蘋果電腦公司，他們的成功無一例外不是在向世人展現(xiàn)——

傳承與創(chuàng)新長成的樹木，是茂密的，是高大的，是生機勃勃的。

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