文言文閱讀教案內(nèi)容

想要一篇好文章建議您去讀“文言文閱讀教案”，希望本文能為您提供幫助。老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件，當(dāng)然教案課件里的內(nèi)容一定要很完善。?詳細(xì)的教學(xué)課件設(shè)計(jì)有助于學(xué)生更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。

文言文閱讀教案(篇1)

摘要:培養(yǎng)學(xué)生分析文言文中的信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力很重要。本文針對(duì)如何提高學(xué)生綜合閱讀水平能力,闡述了自己的看法和做法。

文言文閱讀理解是高考語(yǔ)文的一個(gè)占分比重較大的題型，由于文言文比較艱澀難懂，和現(xiàn)代語(yǔ)言習(xí)慣有很大差別，所以高考文言文閱讀也是難點(diǎn)之一。尤其是近年來(lái),隨著國(guó)家教育方針政策的進(jìn)一步完善,教育部發(fā)出了培養(yǎng)學(xué)生古典文化素質(zhì)的號(hào)召。高考中又加大了對(duì)文言文的考察力度,《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)文言文閱讀除要求閱讀淺易文言文,理解基本內(nèi)容外，還要求注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味，而《考試大綱》中特別要求學(xué)生具有分析綜合文章內(nèi)容的能力。近十年高考文言文試題的命題方式以選擇題為主,因此培養(yǎng)學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思、分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力就日漸重要。在教學(xué)中,我體會(huì)到通過(guò)培養(yǎng)整體感知的能力,能更好地提高學(xué)生綜合閱讀水平。我在教學(xué)中做了如下指導(dǎo):

理解全文、掃清文字障礙,是分析文章的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)然對(duì)于一篇文章,文中的實(shí)詞虛詞學(xué)生不可能都明白，而且文中肯定有學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò)的內(nèi)容，因此讓學(xué)生一定有心理準(zhǔn)備，不能遇見(jiàn)幾個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的詞匯就懵了，讀不懂很正常。在讀文章的過(guò)程中我鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合上下語(yǔ)境運(yùn)用“猜讀法”大膽推斷,所謂的“猜讀法”就是指導(dǎo)學(xué)生必須要讀完一整句話后進(jìn)行分析意思，因?yàn)榫渥釉谡Z(yǔ)段中是互證、互補(bǔ)、互釋的關(guān)系，須整體把握上下聯(lián)系，不能讀半句話就翻譯，要結(jié)合一整句話的上下文語(yǔ)義、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、詞性特點(diǎn)進(jìn)行分析。在此基礎(chǔ)上還指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“跳讀法”將疑問(wèn)暫且跳過(guò)去,捕捉文章中重要的信息材料,如文段中出現(xiàn)的人名、地名、官名、物名、典章等，有些生疏，可以暫不去管它。我們?cè)诖竽X中應(yīng)快速存貯以下信息：文章主人公的生活經(jīng)歷、官運(yùn)仕途、從政業(yè)績(jī)、人品性格以及其他與之相關(guān)的人和事。如在講解節(jié)選自《史記郭解》這篇文章時(shí),我針對(duì)開頭一段話設(shè)題,問(wèn)學(xué)生“郭解年長(zhǎng)后仍惡習(xí)不改,為非鄉(xiāng)里”這一說(shuō)法是否正確,如果學(xué)生能抓住原文“及解年長(zhǎng),更折節(jié)為儉,以德報(bào)怨,厚施而薄望”這一句作者評(píng)論中“更折節(jié)為儉”答案就顯而易見(jiàn)了。又如高考文言文辨析“文武之道一也”一句，如果只從字面上去看，很可能翻譯為“古代文士和武將的成功道路只有一條”。但是細(xì)細(xì)把握文章，全文談的是文以處世之才為標(biāo)準(zhǔn)，武以料敵之智為標(biāo)準(zhǔn)，文才武將對(duì)國(guó)家的作用，而“道”并非是成功的道路，還可以解釋為規(guī)律，這樣，全句應(yīng)解釋為“文、武的規(guī)律是一致的”。

學(xué)生應(yīng)知道考試中的文言文基本上都是人物傳記性質(zhì)的，知道了這一點(diǎn)，就應(yīng)明白人物傳記的行文思路，基本上寫主人公相夫教子、事親至孝，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德；或古代賢臣良吏，勤政愛(ài)民、廉潔奉公、剛直抗上、執(zhí)法如山等，做到在讀文章前心中已經(jīng)有數(shù)。要求學(xué)生在讀文章的過(guò)程中整體把握文章的時(shí)間、地點(diǎn)、人物的多少、人物之間的關(guān)系、事件的前因后果等等，這就構(gòu)成了對(duì)文章的整體感知。為了增加試題的隱蔽性和迷惑性,出題者常常將測(cè)試點(diǎn)設(shè)在時(shí)間的推移和地點(diǎn)、事件的交叉變化上。因?yàn)樗x材料中的人和事是文中確實(shí)有的,只是因?yàn)樵囶}采取了移花接木、張冠李戴的手法而使其隱含了錯(cuò)誤,面對(duì)這種情況學(xué)生如果沒(méi)有整體感知和認(rèn)真分析就很難發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在。因此在閱讀時(shí),我要求學(xué)生對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、事件變化的詞格外注意,用筆將其勾出,在答題時(shí)不要只檢查選項(xiàng)中所說(shuō)的人和事符合不符合事實(shí),還要回到原文,整體把握時(shí)間、地點(diǎn)、事件對(duì)不對(duì)。另外我還要求學(xué)生在讀文章的過(guò)程中，把文中的人物姓名寫到草稿紙上，然后把文中涉及到該人的相關(guān)內(nèi)容羅列姓名下面，這樣就清晰了人有幾位，如何稱謂；主角是誰(shuí)，與他人關(guān)系怎樣；事有幾件，由幾人所干；事件關(guān)系，有何意義，大體分分層次，做題時(shí)減小張冠李戴的可能性。如高考試題（湖北卷）試題第13題要求選出全都表明魏元忠與張氏兄弟相互斗爭(zhēng)的一組。閱讀文段中“這個(gè)人”為“魏元忠與張氏兄弟”，而選項(xiàng)③中“將使與昌宗廷辨之”為太后之所為，⑤“若獲罪流竄，其榮多矣”為宋Z勸說(shuō)張說(shuō)之語(yǔ)，假如得罪被放逐，也比黨附邪惡、陷害正義以求茍且偷生好得多，⑥“元忠為宰相，何乃效委小人之言”為張說(shuō)據(jù)實(shí)回答。這樣一來(lái)，③⑤⑥的敘述對(duì)象與題干中的`“這個(gè)人”無(wú)關(guān)，故可排除，一下子就可以確定答案。

作者的觀點(diǎn)態(tài)度就是作者對(duì)文中所寫的人是贊頌、同情,還是貶低、嘲諷,對(duì)所寫的事是擁護(hù)、肯定、還是反對(duì)、否定。作者的觀點(diǎn)并沒(méi)有明確說(shuō)出來(lái),我就訓(xùn)練學(xué)生通過(guò)對(duì)人物的描寫,人物的主次關(guān)系,對(duì)事件的敘述、詳略的安排的分析,整體把握作者的思想感情、作品的傾向、寫作的意圖、文章的主旨等等。對(duì)議論文還要求學(xué)生通過(guò)論點(diǎn)、論據(jù)的分析,再聯(lián)系作者的身世和所處時(shí)代,弄清作者的寫作意圖和觀點(diǎn)態(tài)度。

議論性的文章對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)閱讀難點(diǎn),要把握其觀點(diǎn)則不容易。在這方面,我著重培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合作者所處的時(shí)代和其本人的身世、經(jīng)歷,以準(zhǔn)確地把握其論點(diǎn)的能力。

對(duì)作者在文中的觀點(diǎn)和態(tài)度進(jìn)行概括,我還提醒學(xué)生要注意兩個(gè)方面:一是概括的完整性、全面性;二是概括的準(zhǔn)確性,即分析概括作者在文中的觀點(diǎn),一方面要注意肯定其積極意義,如憂國(guó)憂民、反抗壓迫、抨擊黑暗、揭露統(tǒng)治者的罪惡、贊美勞動(dòng)人民的美德等；另一方面,也要實(shí)事求是地指出消極因素,如輕視勞動(dòng)人民、宣揚(yáng)封建思想、強(qiáng)調(diào)因果報(bào)應(yīng)、提倡愚忠、不辨是非等。

在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我一直在實(shí)踐著“培養(yǎng)學(xué)生閱讀的整體意識(shí),提高綜合閱讀能力”這一理念,并且及時(shí)認(rèn)真地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使得學(xué)生們的閱讀能力日漸走進(jìn)一個(gè)新的境界。由此我發(fā)現(xiàn)我的教學(xué)思路與理念首先是正確的,同時(shí)也是比較成功的。當(dāng)然,我的理論仍然需要在今后大量的實(shí)踐中進(jìn)一步完善,以在今后的教學(xué)活動(dòng)中取得更為突出的成績(jī)。

文言文閱讀教案(篇2)

必修（一）文言文單元（一）教學(xué)案(蘇教版高三必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、復(fù)習(xí)內(nèi)容：《勸學(xué)》、《師說(shuō)》

2、掌握積累“勸、絕、假、望、聞、師、傳”等實(shí)詞和“于、而、之、其、則、焉”等虛詞

3、掌握常見(jiàn)的特殊句式

4、背誦《勸學(xué)》、《師說(shuō)》

5、建立作文素材庫(kù)--課內(nèi)外素材超級(jí)鏈接

教學(xué)重點(diǎn)：

1、掌握積累“勸、絕、假、望、聞、師、傳”等實(shí)詞和“于、而、之、其、則、焉”等虛詞。

2、掌握常見(jiàn)的特殊句式。

教學(xué)難點(diǎn)：背誦《勸學(xué)》、《師說(shuō)》

教學(xué)方法：知識(shí)梳理、講練結(jié)合

教學(xué)過(guò)程：

知識(shí)梳理

一、字音

木直中（????）繩????槁暴（????）????參?。????）????跬（????）步

句讀（????）????郯（????）子????老聃（????）????以貽（????）之

鍥（????）而不舍????李蟠（????）????（????）而望矣

二、實(shí)詞積累

1、通假字

寫出句中的通假字并作解釋。

（1）木直中繩，?以為輪???????????????（2）雖有槁暴

（3）則知明而行無(wú)過(guò)矣??????????????????（4）君子生非異也

（5）師者，所以傳道受業(yè)解惑也??????????（6）或師焉，或不焉

2、一詞多義

解釋下面句子中多義詞的詞義。

（1）勸

①勸學(xué)????????????????????②果行，國(guó)人皆勸

③勸君更盡一杯酒

（2）絕

①忽然撫尺一下，群響畢絕???????????②率妻子邑人來(lái)此絕境

③以為妙絕?????????????????????????④佛印絕類彌勒

⑤假舟楫者，非能水也，而絕江河

（3）假

①以是人多以書假余?????????????②君子生非異也，善假于物也

③假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑???????④乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

（4）望

①吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也????????②日夜望將軍至，豈敢反乎

③先達(dá)德隆望尊??????????????????????????④適冬之望日前后

（5）聞

①順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒????????②博聞強(qiáng)志

③能謗譏于市朝，聞寡人之耳者????????????④初聞涕淚滿衣裳

⑤以勇氣聞?dòng)谥T侯????????????????????????⑥掃后更聞香

（6）師

①古之學(xué)者必有師?????????????????????????②巫醫(yī)樂(lè)師百工之人

③不恥相師???????????????????????????????④或師焉，或不焉

⑤吾從而師之?????????????????????????????⑥齊師敗績(jī)

（7）傳

①師者，所以傳道受業(yè)解惑也???????????????②師道之不傳也久矣

③舍相如廣成傳舍?????????????????????????④六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

⑤朔氣傳金柝

3、詞類活用

找出句中活用的詞語(yǔ)并解釋

(1)名詞作狀語(yǔ)

①君子博學(xué)而日參省乎已??????????????????②上食埃土，下飲黃泉

(2)名詞作動(dòng)詞

①假輿馬者，非利足也，假舟楫者，非能水也????????????②吾師道也

③其下圣人也亦遠(yuǎn)矣

(3)形容詞用作名詞

①其曲中規(guī)

(4)意動(dòng)用法

①吾從而師之??????????????????????②巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師

③而恥學(xué)于師??????????????????????④于其身也，則恥師焉

⑤孔子師郯子

4、古今異義

找出下面句子中的古今異義詞并解釋

(1)金就礪則利???????????????????????????(2)君子博學(xué)而日參省乎已

(3)假輿馬者?????????????????????????????(4)蚓無(wú)爪牙之利

(5)古之學(xué)者必有師???????????????????????(6)小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也

(7)是故弟子不必不如師???????????????????(8)吾從而師之

(9)今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣???????????(10)師者，所以傳道受業(yè)解惑也

(11)是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少

三、虛詞歸納

解釋下面虛詞的意義和用法

(1)于

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)???????????????②君子生非異也，善假于物也

③師不必賢于弟子???????????????????????④恥學(xué)于師

⑤不拘于時(shí)?????????????????????????????⑥其皆出于此乎

(2)而

①則知明而行無(wú)過(guò)矣????????????????????②吾嘗終日而思矣

③假輿馬者，非利足也，而致千里????????④積善成德，而神明自得，圣心備焉

⑤君子博學(xué)而日參省乎已

(3)之

①擇師而教之???????????????????????②巫醫(yī)樂(lè)師百工之人

③古之學(xué)者必有師???????????????????④師道之不復(fù)，可知矣

⑤句讀之不知???????????????????????⑥六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

⑦蚓無(wú)爪牙之利?????????????????????⑧君將哀而生之乎

(4)其

①生乎吾前，其聞道也固先乎吾????????????②惑而不從師，其為惑也，終不解矣

③古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣????????????????④余嘉其能行古道

⑤夫庸知其年之先后生于吾乎??????????????⑥圣人之所以為圣……其皆出于此乎

⑦今其智乃反不能及，其可怪也歟

(5)則

①于其身也，則恥師焉??????????????????②三人行，則必有我?guī)?/p>

③此則岳陽(yáng)樓之大觀也

(6)焉

①盤盤焉，镅桑蜂房水渦??????????????②或師焉，或不焉

③且焉置土石????????????????????????????④焉用亡鄭以陪鄰

⑤積土成山，風(fēng)雨興焉

四、特殊句式

(1)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)??????(2)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)

(3)師不必賢于弟子??????????????(4)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉

(5)不拘于時(shí)，學(xué)于余????????????(6)故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海

五、名句名篇

(1)故木受繩則直，?????????????????，??????????????????，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

(2)吾嘗終日而思矣，????????????????；??????????????????，不如登高之博見(jiàn)也。

(3)故不積跬步，???????????????????；不積小流，?????????????????。

(4)鍥而舍之，???????????????????；????????????????，金石可鏤。

(5)?????????????????，不能十步；???????????????????，功在不舍。

(6)積土成山，??????????????；積水成淵，??????????????????；積善成德，而神明自得，????????????????????。

(7)古之學(xué)者必有師，?????????，??????????????????????。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？?????????????????，????????????????????，終不解矣。

(8)吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？???????????????????，??????????????，

，????????????????。

(9)?????????????????????，???????????????????。????????????????????，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

六、超級(jí)鏈接

1、素材儲(chǔ)備

名言名句

(1)玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。

(2)業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。

(3)子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

(4)獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。

(5)從善如登，從惡如崩。

(6)學(xué)然后知不足，教然后知困。

2、素材挖掘

素材1：孔子??韓愈

適合話題：借鑒

千古江山，百代風(fēng)流，大浪淘盡后浮在水面上的名姓與容顏，依舊生動(dòng)，依舊臻若群星。坐在車上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱著“三人行，必有我?guī)熝伞?，馬鞭一指便向世人道出了行路者的'智慧所在；韓愈不與世俗同流合污，一篇《師說(shuō)》便讓學(xué)習(xí)借鑒的美德流傳千古。

素材2：荀子

適合話題：憑借

荀子也曾說(shuō)過(guò)：“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！边@也正應(yīng)了中國(guó)一句古語(yǔ)：“他山之石，可以攻玉。”別人的經(jīng)驗(yàn)、方法，我們可以拿來(lái)，化作已有，去巧妙運(yùn)用，一定會(huì)事半功倍。

素材3：《勸學(xué)》

適合話題：持之以恒、用心專一

持之以恒，用心專一成大事?！秳駥W(xué)》中“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”等句子，論證了做事情要學(xué)會(huì)持之以恒的道理。荀子在《勸學(xué)》中還說(shuō)：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！边@是古往今來(lái)一切成大事者的成功金律。越王勾踐之所以能夠東山再起，復(fù)國(guó)雪仇，就是因?yàn)樗臒o(wú)旁騖。王安石曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有志者事竟成。”但是應(yīng)有一個(gè)前提，那就是持之以恒，堅(jiān)持不懈。

文言文閱讀教案(篇3)

（15-廣東惠州一中月考）閱讀下面一段文言文，完成問(wèn)題。

范云字彥龍，南鄉(xiāng)舞陰人。云六歲就其姑夫袁叔明讀《毛詩(shī)》①，日誦九紙。陳郡殷琰名知人，候叔明見(jiàn)之，曰“公輔才也”。云性機(jī)警，有識(shí)具，善屬文，下筆輒成，時(shí)人每疑其宿構(gòu)。（競(jìng)陵王蕭）子良為南徐州、南兗州，云并隨府遷，每陳朝政得失于子良，尋除尚書殿中郎。子良為云求祿，齊武帝曰：“聞范云諂事汝，政當(dāng)流之?！弊恿紝?duì)曰：“云之事臣，動(dòng)相箴諫，諫書存者百有余紙?！钡鬯饕曋?，言皆切至，咨嗟良久，曰：“不意范云乃爾，方令弼汝?！蔽幕萏訃L幸東田觀獲稻，云時(shí)從。文惠顧云曰：“此刈甚快?！痹圃唬弧叭龝r(shí)之務(wù)，亦甚勤勞，愿殿下知稼穡之艱難，無(wú)徇一朝之宴逸也?！蔽幕莞娜葜x之。及出，侍中蕭緬先不相識(shí)，就車握云手曰：“不謂今日復(fù)見(jiàn)讜言。”云性篤睦，事寡嫂盡禮，家事必先諮而后行。好節(jié)尚奇，專趨人之急。少與領(lǐng)軍長(zhǎng)史王畡善，云起宅新成，移家始畢，畡亡官舍，尸無(wú)所歸，云以東廂給之。移尸自門入，躬自營(yíng)唅，招復(fù)如禮，時(shí)人以為難。及居選官，任寄隆重，書牘盈案，賓客滿門，云應(yīng)答如流，無(wú)所壅滯，官曹文墨，發(fā)擿若神，時(shí)人咸服其明贍。性頗激厲，少威重，有所是非，形于造次，士或以此少之。武帝九錫②之出，云忽中疾，居二日半，召醫(yī)徐文伯視之。文伯曰：“緩之一月乃復(fù)，欲速即時(shí)愈，政恐二年不復(fù)可救?！痹圃唬骸俺勏λ溃鴽r二年。”文伯乃下火而壯③焉，重衣以覆之。有頃，汗流于背即起。二年果卒。

：①《毛詩(shī)》：指現(xiàn)今通行的《詩(shī)經(jīng)》。②九錫：古代帝王賜給功高勢(shì)顯的諸侯大臣的九種物品。③壯：中醫(yī)艾炙，一灼稱一壯。

答案及解析：D。結(jié)合上下文意，此處是范云隨文惠太子時(shí)的勸諫，太子對(duì)他的忠言表示感謝，因此處太子也并無(wú)過(guò)錯(cuò)，所以不能譯為“道歉”。應(yīng)為“謝，感謝”。

答案及解析：B（事，事奉。A①名作狀，按政令；②通“正”，只，僅；C①缺少，②輕視，看不起；D①擔(dān)任，②替）

答案及解析：D。D項(xiàng)中的“耳目”是偏義復(fù)詞，因后面是“觀”側(cè)重在“目”；其它三項(xiàng)或并列或?qū)εe都各有所指。

A．云性機(jī)警，有識(shí)具，善屬文——范云天生機(jī)智敏銳，很有見(jiàn)識(shí)，善于作文章

B.日“公輔才也”——說(shuō)“（這孩子）是三公等輔佐大臣的人才啊”

D．好節(jié)尚奇，專趨人之急——愛(ài)講氣節(jié)，崇尚（行動(dòng)）不同于常人，專門在人有急難

答案及解析：C（①、②分別從側(cè)面、正面體現(xiàn)。③是蕭緬對(duì)范云“識(shí)具”的贊揚(yáng)；④是尊重寡嫂的行動(dòng)；⑤是助人的行動(dòng)；⑥是助武帝的急切心情。這些都不是“識(shí)具”本身）

A．范云從小就用功讀書，每天能將九頁(yè)《毛詩(shī)》讀熟到能夠背誦的程度。

B．范云因?yàn)轶鹬G朝政有功，被授尚書殿中郎，齊武帝將下命令要范云弼子良。

C．范云在選擇官員時(shí)，對(duì)堆積如山的文件和滿門賓客的提問(wèn)，處理神速，應(yīng)答如流，時(shí)人個(gè)個(gè)佩服。

D．范云在武帝即將稱帝時(shí)突然發(fā)病中風(fēng)，為了助武帝成功，寧愿只活兩年，請(qǐng)求醫(yī)生為他快速治病。

答案及解析：D（A將“誦”說(shuō)成背誦；B將授官與“箴諫”掛鉤，將“方今”解作“將要下命令”；C將“居選官”解作“選擇官員”，對(duì)文件和賓客的解說(shuō)更是望文生義。這些都與原文不符。）

文言文閱讀教案(篇4)

--結(jié)合045年高考題分析

一：引號(hào)的作用，不要與書名號(hào)的作用相混。引號(hào)的作用如引用、強(qiáng)調(diào)、諷刺、目標(biāo)、節(jié)目、報(bào)刊電視欄目等，書名號(hào)的作用如書名、報(bào)刊雜志名、文章篇目名等。

l 04年全國(guó)第一套B項(xiàng)：以《健康秩序、健康生活》為主題的中央電視臺(tái)2004“3.15”電視宣傳活動(dòng)將由央視經(jīng)濟(jì)頻道的11個(gè)欄目共同組織完成。???析：題中書名號(hào)應(yīng)改為引號(hào)，因“健康秩序、健康生活”是“主題”不是書名，作品雜志名等，不能用書名號(hào)。

l 山東卷B項(xiàng)：以《團(tuán)結(jié)、友誼、交融、發(fā)展》為主題的48屆乒乓球錦標(biāo)賽，今天在“上海東方明珠電視塔”廣場(chǎng)隆重開幕。??析：題中書名號(hào)應(yīng)改為引號(hào)與上題相同，同時(shí)題中引號(hào)應(yīng)去掉，因“上海東方明珠電視塔”是一普通地點(diǎn)名，無(wú)特殊含義。

l 05重慶卷D項(xiàng)：近日，《重慶日?qǐng)?bào)》、重慶電視臺(tái)和重慶電臺(tái)共同推出的“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育”欄目--《不朽的紅巖》，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。?????析：題中兩個(gè)書名號(hào)應(yīng)改為引號(hào)，“重慶日?qǐng)?bào)”是單位名與重慶電視臺(tái)和重慶電臺(tái)并列，“不朽的紅巖”是欄目名，二者都不是書名，故不用書名號(hào)用引號(hào)。

二：引號(hào)與引文點(diǎn)號(hào)的位置：

1、文獨(dú)立成句，意思完整，點(diǎn)號(hào)放在引號(hào)之內(nèi)。

l 04年江蘇卷D項(xiàng)：“守株待兔”的“株”是什么呢？《說(shuō)文解字》的解釋是“木根也”，段玉裁在注釋時(shí)則說(shuō)得更明確：“今俗云樁?！??????析：“木根也”做是的賓語(yǔ)，引文不完整，引文作為整個(gè)一段話的一部分，點(diǎn)號(hào)放在引號(hào)之外；“今俗云樁?！?獨(dú)立成句，意思完整，點(diǎn)號(hào)放在引號(hào)之內(nèi)。故此項(xiàng)正確。

l 05年江西卷B項(xiàng)：李老師教導(dǎo)他的學(xué)生說(shuō)：“一定要采取實(shí)事求是的態(tài)度，知之為知之，不知為不知，不要強(qiáng)不知以為知”。?????析：引號(hào)中的內(nèi)容獨(dú)立成句，意思完整，點(diǎn)號(hào)應(yīng)放在引號(hào)之內(nèi)。故應(yīng)把句號(hào)放在后引號(hào)之內(nèi)。

2、引文意思不完整，引文作為整個(gè)一段話的一部分，點(diǎn)號(hào)放在引號(hào)之外。

l 04年天津卷C項(xiàng)：自然之美是一切藝術(shù)美的源頭活水，正如古人所云“天地有大美而無(wú)言?！碧斓刂?，在風(fēng)景名勝，也在“溪頭薺菜花。”平中見(jiàn)奇，淡里顯味，更是一種不事雕琢的天然之美。???析：前一個(gè)引號(hào)內(nèi)的內(nèi)容可以作“所云”的賓語(yǔ)，把“天地有大美而無(wú)言?！焙蟮腵句號(hào)放到后引號(hào)之后，亦可在“所云”后加冒號(hào)；后一個(gè)引號(hào)內(nèi)“溪頭薺菜花”?作為整個(gè)一段話的一部分，句號(hào)放到后引號(hào)之后。

l 05年山東卷C項(xiàng)：“留住濟(jì)南”圖片展深深吸引了觀眾。那小巷，那泉水，那綠草青苔，已經(jīng)成了難以尋覓的影子--真可謂“夢(mèng)憶深深深幾許，一街一巷總關(guān)情?！???析：“總關(guān)情”后的句號(hào)應(yīng)放在后引號(hào)的后邊。因引文作為整個(gè)一段話的一部分，引文不完整，點(diǎn)號(hào)放在引號(hào)之外。

3、不管引文完整不完整，問(wèn)好感嘆號(hào)除外。

l 如：他站起來(lái)問(wèn)：“老師，‘有條不紊’的‘紊’是什么意思？”（人教版，年出版版，2003年山東第三次印刷版本教材附錄部分）

文言文閱讀教案(篇5)

散文閱讀13 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版高三必修五)

云南看云

沈從文

（1）云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半載后，一定會(huì)和本地人差不多，對(duì)于云南的云，除了只能從它變化上得到一點(diǎn)晴雨知識(shí)，就再也不會(huì)單純的來(lái)欣賞它的美麗了?？催^(guò)盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺(jué)醒，明白自己是生在云南，或住在云南。

（2）戰(zhàn)爭(zhēng)給了許多人一種有關(guān)生活的教育，走了許多路，過(guò)了許多橋，睡了許多床，此外還必然吃了許多想象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的，說(shuō)不定倒是明白許多地方各有各的天氣，天氣不同還多少影響到一點(diǎn)人事。云有云的地方性：中國(guó)北部的云厚重，人也同樣那么厚重。南部的云活潑，人也同樣那么活潑。海邊的云幻異，渤海和南海云又各不相同，正如兩處海邊的人性情不同。河南河北的云一片黃，抓一把下來(lái)似乎就可以作窩窩頭，云粗中有細(xì)，人亦粗中有細(xì)。湖湘的云一片灰，長(zhǎng)年掛在天空一片灰，無(wú)性格可言，然而桔子辣子就在這種地方大量產(chǎn)生，在這種天氣下成熟，卻給湖南人增加了生命的發(fā)展性和進(jìn)取精神。四川的云與湖南云雖相似而不盡相同，巫峽峨眉夾天聳立，高峰把云分割又加濃，云有了生命，人也有了生命。

（3）云南的云給人的印象大不相同，它的特點(diǎn)是素樸，影響到人的性情，也應(yīng)當(dāng)是摯厚而單純。它似乎是用西藏高山的冰雪，和南海長(zhǎng)年的熱浪，兩種原料經(jīng)過(guò)一種神奇的手續(xù)完成的。色調(diào)出奇的單純。唯其單純反而見(jiàn)出偉大。尤以天時(shí)晴明的黃昏前后，光景異常動(dòng)人。而在這美麗天空下，人事方面，我們每天所能看到的，除了官方報(bào)紙?zhí)撎搶?shí)實(shí)的消息，物價(jià)的變化，空洞的論文，小巧的雜感，此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙，教授學(xué)生也間接為法幣而忙。其余平常小職員、小市民的腦子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美麗一點(diǎn)，對(duì)于那個(gè)真正的多數(shù)人，還似乎毫無(wú)意義可言的。

（4）近兩個(gè)月來(lái)本市連續(xù)的警報(bào)，城中二十萬(wàn)市民，無(wú)一不早早的就跑到郊外去，向天空把一個(gè)頸脖昂酸，無(wú)一人不看到過(guò)幾片天空飄動(dòng)的浮云，仰望結(jié)果，不過(guò)增加了許多人對(duì)于財(cái)富得失的憂心罷了。就在這么一個(gè)社會(huì)這么一種精神狀態(tài)下，盧先生卻來(lái)昆明展覽他在云南的攝影，告給我們?cè)颇戏◣乓酝膺€有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩單純的云有多健美、多飄逸、多溫柔、多崇高！觀眾人數(shù)多，批評(píng)好，正說(shuō)明只要有人會(huì)看云，就能從云影中取得一種詩(shī)的感興和熱情，還可望將這種可貴的感情，轉(zhuǎn)給另外一種人。換言之，就是云南的云即或不能直接教育人，還可望由一個(gè)藝術(shù)家的心與手，間接來(lái)教育人?？墒俏乙詾榈玫健百澝馈边€不是藝術(shù)家最終的目的，應(yīng)當(dāng)還有一點(diǎn)更深的意義。我意思是如果一種可怕的庸俗的實(shí)際主義正在這個(gè)社會(huì)各組織各階層間普遍流行，腐蝕我們多數(shù)人做人的良心做人的理想，且在同時(shí)還象是正在把許多人有形無(wú)形市儈化，社會(huì)中優(yōu)秀分子一部分所夢(mèng)想所希望，也只是糊口混日子了事，毫無(wú)一種較高尚的情感，更缺少用這情感去追求一個(gè)美麗而偉大的道德原則的勇氣時(shí)，我們這個(gè)民族應(yīng)當(dāng)怎么辦？大學(xué)生讀書目的，不是站在柜臺(tái)邊作行員，就是坐在公事房作辦事員，腦子都不用，都不想，只要有一碗飯吃就算有了出路。甚至于做政論的，作講演的，寫不高明諷刺文的，習(xí)理工的，玩玩文學(xué)充文化人的……出路打算也都是只顧眼前。大家眼前固然都有了出路，這個(gè)國(guó)家的明天，是不是還有希望可言？我們?nèi)缯婺軌蛳癖R先生那么靜觀默會(huì)天空的云彩，云物的美麗景象，也許會(huì)慢慢的陶冶我們、啟發(fā)我們，改造我們，使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落，我以為這才像是一個(gè)藝術(shù)家最后的目的。正因?yàn)檫@個(gè)民族是在求發(fā)展、求生存，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)三年，戰(zhàn)爭(zhēng)雖敗北，雖死亡萬(wàn)千人民，犧牲無(wú)數(shù)財(cái)富，可并不氣餒，相信堅(jiān)持抗戰(zhàn)必然翻身。就為的是這戰(zhàn)爭(zhēng)背后還有個(gè)壯嚴(yán)偉大的理想，使我們對(duì)于憂患之來(lái)，在任何情形下都能忍受。我們其所以能忍受，不特是我們要發(fā)展，要生存，還要為后來(lái)者設(shè)想，使他們活在這片土地上更好一點(diǎn)，更像人一點(diǎn)！我們責(zé)任那么重，那么困難，所以不特多數(shù)知識(shí)分子必然要有一個(gè)較堅(jiān)樸的人生觀，拉之向上，推之向前，就是作生意的，也少不了需要那么一份知識(shí)，方能夠把企業(yè)的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展放在同一目標(biāo)上，分途并進(jìn)，異途同歸，抗戰(zhàn)到底！

（5）所以我覺(jué)得盧先生的攝影，不僅僅是給人看看，還應(yīng)當(dāng)給人深思。

1940年（選自《沈從文隨筆生之記錄》，北京大學(xué)出版社版，有刪改）

16、“看過(guò)盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺(jué)醒，明白自己是生在云南，或住在云南。”句中“儼然”的含義是????????；就文章結(jié)構(gòu)而言，該句在全文中的作用是????? 。（4分）

【考點(diǎn)】考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義和作用

【解析】第（1）問(wèn)：原句在第一段。理解文中詞語(yǔ)的含義一般是將其本義與文中所指內(nèi)容融為一體：參考答案中“莊重或嚴(yán)肅的樣子”就是其本義；“覺(jué)悟到……”則是文中主要內(nèi)容所表現(xiàn)出來(lái)的情感傾向的概括。

（第（2）問(wèn)：難度不大，據(jù)開頭的作用，考生一般能正確作答。

【思路點(diǎn)撥】考生作現(xiàn)代文閱讀一定要整體關(guān)照，先通讀全文，把握大意（內(nèi)容、情感、主題等等），然后再來(lái)?yè)?jù)中心（文章的中心就是文章選材、立意、謀篇布局的魂）作答。

【參考答案】許多人看云之后覺(jué)悟到對(duì)國(guó)家、民族的責(zé)任以及人生價(jià)值后的莊重或嚴(yán)肅的樣子；?總括并領(lǐng)起全文。（4分）

17、作者希望“我們”也“靜觀默會(huì)天空的云彩”的目的是什么？（4分）

【考點(diǎn)】考查對(duì)作者在文中的觀點(diǎn)和態(tài)度的評(píng)價(jià)。

【解析】據(jù)文章主旨進(jìn)行概括即可，難度不大。

【思路點(diǎn)撥】考生首先據(jù)題干找到信息源在末段。前后勾連，據(jù)標(biāo)志詞“我以為這才像是一個(gè)藝術(shù)家最后的`目的”中的“目的”一詞，那既是藝術(shù)家的“目的”也是作者的“目的”。

【答案】讓云物的美麗景象陶冶我們，啟發(fā)我們，改造我們，使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落。（就在“靜觀默會(huì)天空的云彩”后面，照抄即可）

18、在第2自然段中，作者寫“云有云的地方性”的用意是什么？運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？(4)

【考點(diǎn)】考查文章的思路和表達(dá)技巧。

【解析】信息源在第（2）段和第（3）段。第一問(wèn)實(shí)際上考查文章的思路（謀篇布局），考生只要看看上下文的內(nèi)容不難概括出來(lái)。

【思路點(diǎn)撥】第一問(wèn)：文章在第二段寫了各地的云的地方性，實(shí)際上是寫各地的風(fēng)土人情和各地的人們的性格、生活迥異，顯然其用意是“由云→人”的一個(gè)過(guò)渡，其作用便有下一自然段集中寫云南的云所蘊(yùn)含的特定歷史意義（抗戰(zhàn)）張本。

第二問(wèn)：回答出表現(xiàn)手法，三五個(gè)并不難，考生要注意多角度思考。

【答案】作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來(lái)，為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運(yùn)用了對(duì)舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。

19、請(qǐng)簡(jiǎn)析文中云南的“云”的主要特點(diǎn)及象征意義。（5分）

【考點(diǎn)】考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)和中心意思。

【解析】第一問(wèn)不難，據(jù)第三段第一句話即可。

第二問(wèn)：象征意義要根據(jù)全文內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)、態(tài)度進(jìn)行概括。

【思路點(diǎn)撥】考生要有圈點(diǎn)、勾畫的讀書習(xí)慣。在通讀全文的時(shí)候，把文章的寫作對(duì)象及對(duì)象的特征，作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感的重點(diǎn)詞語(yǔ)勾畫出來(lái)，并對(duì)它們加以整合。

【答案】云南的“云”的主要特點(diǎn)素樸、單純。云南的“云”的象征意義：始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想DD把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國(guó)家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上：抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。

六、文章賞析（14分）

20、緊扣《云南看云》一文中的“看”字，賞析該文主題的表達(dá)300字左右。（14分）

【考點(diǎn)】考查對(duì)文章的綜合賞析。

【解析】自主命題以來(lái)，湖南省已經(jīng)連續(xù)幾年考查了這一題型。應(yīng)該說(shuō)，盡管難度較大，但不失為語(yǔ)文教學(xué)的一盞明燈。文章閱讀本來(lái)和個(gè)性解讀，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，但作為高考試題，即使是這種開放性試題也必須有評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。這就是考生平素訓(xùn)練時(shí)要積累的。

【思路點(diǎn)撥】題干中“緊扣‘看’字”和“主題的表達(dá)”便是評(píng)分的重要依據(jù)（即可從這兩點(diǎn)判斷考生是否跑題）。

【答案】（1）根據(jù)題意，須緊扣“看”字，賞析文章主題的表達(dá)。

要求意思完整、語(yǔ)句通順、書寫規(guī)范。300字左右。

（2）既可作全面而概括的賞析，也可就某一方面或特點(diǎn)作具體深入的賞析。

（3）賞析要點(diǎn)如下：

①本文的主題是通過(guò)對(duì)人們看云的不同結(jié)果比照敘述，寄望人們從“靜觀默會(huì)天空的云彩”的意義中等到教育和啟發(fā)，表達(dá)了“抗戰(zhàn)到底”的堅(jiān)定信念。

②賞析應(yīng)當(dāng)緊扣文本進(jìn)行，角度可以多樣。例如：

A.提綱挈領(lǐng)的概括式賞析：“看”一字是全文的主脈，通過(guò)看云，看地方的人事，看盧先生的云物的攝影，在比照中，“深思”自燃與藝術(shù)之“云”的現(xiàn)實(shí)教育意義，進(jìn)而“向遠(yuǎn)景凝眸”，“相信堅(jiān)持抗戰(zhàn)必然翻身”，將文章主題逐漸“看”出來(lái)，眼中之景之事與心中之思之慮之望相間相隔，臻于一體。

B以點(diǎn)帶面的對(duì)比式賞析：a從“許多人”看云的實(shí)用和自利（“得到一點(diǎn)晴雨知識(shí)”“把一個(gè)頸脖昂起酸”而“仰望結(jié)果，不過(guò)增加了許多人對(duì)于財(cái)富的得失的憂心罷了”）與藝術(shù)家看云的感興和熱情（靜觀默會(huì)天空的云彩“”向遠(yuǎn)景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落“）的對(duì)比中賞析主題的表達(dá)；

B從看到“云”的美麗景象與看到“人事”的庸俗（“似乎到處就只碰到‘法幣’”“糊口混日子了事”）的比照中賞析主題的表達(dá)；

C從“向遠(yuǎn)景凝眸”與“只顧眼前”的對(duì)比中賞析主題的表達(dá)。

羅小平

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