2024浪淘沙李煜教案精選

小編為您推薦一個(gè)思維深刻有價(jià)值的“浪淘沙李煜教案”文章，請(qǐng)您在瀏覽器中記下本頁(yè)鏈接方便以后查看。教案課件是每個(gè)老師在開(kāi)學(xué)前需要準(zhǔn)備的東西，每個(gè)老師都要認(rèn)真寫教案課件。寫好教案課件，這樣課堂的各種可能情況都盡在掌握。

浪淘沙李煜教案 篇1

浪淘沙李煜教案是一份以宋代李煜所著《浪淘沙令》為基礎(chǔ)的教材。李煜，字重光，南唐后主，他才情出眾，是中國(guó)古代文學(xué)史上的重要人物之一。他的《浪淘沙令》是其心靈的真實(shí)寫照，以婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)家國(guó)淪陷的憂慮和對(duì)往事的念想。本教案以《浪淘沙令》為主線，通過(guò)對(duì)其背景、作者、文本的分析，以及對(duì)相關(guān)素材的豐富運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和感悟其中的藝術(shù)之美以及歷史背景的反思。

第一部分：背景介紹

本部分主要介紹李煜的生活背景和創(chuàng)作背景，以此促使學(xué)生對(duì)《浪淘沙令》的理解更加深入。

第一節(jié)：李煜的生平和創(chuàng)作特點(diǎn)

學(xué)生將了解李煜的生平和創(chuàng)作特點(diǎn)，包括他的身世、年少喪父、即位后的政治形勢(shì)等。通過(guò)分析這些背景信息，學(xué)生將更好地理解李煜文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)和風(fēng)格。

第二節(jié)：《浪淘沙令》的創(chuàng)作背景

學(xué)生將了解《浪淘沙令》的創(chuàng)作背景，包括李煜創(chuàng)作此詞的時(shí)間、地點(diǎn)和所處的社會(huì)環(huán)境。學(xué)生將通過(guò)深入了解這些背景信息，進(jìn)一步探索《浪淘沙令》詞的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。

第二部分：《浪淘沙令》文本分析

本部分主要對(duì)《浪淘沙令》的文本進(jìn)行分析，幫助學(xué)生從句法、修辭、意象等方面深入理解和欣賞這首詞的藝術(shù)之美。

第一節(jié)：句法分析

學(xué)生將學(xué)習(xí)該詞的句法結(jié)構(gòu)，包括斷句和句子的構(gòu)成。通過(guò)分析句法，學(xué)生將更好地理解詞的表達(dá)方式和語(yǔ)言的運(yùn)用。

第二節(jié)：修辭手法分析

學(xué)生將學(xué)習(xí)《浪淘沙令》中所使用的修辭手法，包括比喻、擬人、夸張等。通過(guò)分析這些修辭手法，學(xué)生將更加深入地理解詞的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。

第三節(jié)：意象分析

學(xué)生將學(xué)習(xí)該詞中所使用的意象，包括自然景象、時(shí)代背景和感情描寫等。通過(guò)分析這些意象，學(xué)生將更好地理解詞的情感表達(dá)和藝術(shù)形象的塑造。

第三部分：相關(guān)素材與學(xué)習(xí)拓展

本部分通過(guò)選取與《浪淘沙令》相關(guān)的素材和其他相關(guān)的文學(xué)作品，進(jìn)一步擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)和理解。

第一節(jié)：相關(guān)詩(shī)詞賞析

學(xué)生將學(xué)習(xí)與《浪淘沙令》風(fēng)格相似的其他詩(shī)詞作品，包括李煜的其他作品和與之同一時(shí)期的其他詩(shī)人的作品。通過(guò)對(duì)這些作品的賞析，學(xué)生將進(jìn)一步了解該詞的時(shí)代背景和文學(xué)特點(diǎn)。

第二節(jié)：歷史背景反思

學(xué)生將通過(guò)學(xué)習(xí)與《浪淘沙令》相關(guān)的歷史事件和人物，反思?xì)v史背景對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響和作用。學(xué)生將思考詞中所表達(dá)的沉痛情感與當(dāng)時(shí)的歷史背景之間的聯(lián)系。

第三節(jié)：藝術(shù)形象創(chuàng)作

學(xué)生將通過(guò)分組合作，選擇其中一個(gè)意象，自行創(chuàng)作一幅插畫(huà)或者寫一篇小說(shuō)，展示對(duì)《浪淘沙令》意象的理解和藝術(shù)創(chuàng)作能力。

本教案通過(guò)以《浪淘沙令》為主線，從背景介紹、文本分析和相關(guān)素材拓展三個(gè)方面，引導(dǎo)學(xué)生深入理解該詞的內(nèi)涵和魅力。通過(guò)這種方式，學(xué)生除了能夠?qū)W習(xí)到詞的相關(guān)知識(shí)，還可以培養(yǎng)對(duì)文學(xué)和歷史的理解和欣賞能力。同時(shí)，通過(guò)素材拓展和藝術(shù)形象創(chuàng)作的環(huán)節(jié)，也能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和藝術(shù)創(chuàng)作能力，提高他們的綜合素質(zhì)。

浪淘沙李煜教案 篇2

浪淘沙是一首由北宋時(shí)期的詩(shī)人李煜創(chuàng)作的名詞，也是李煜最著名的作品之一。這首詞抒發(fā)了作者在困境中沉浮的心情，并表達(dá)了對(duì)生活的無(wú)奈和對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。本文將詳細(xì)具體且生動(dòng)地講述李煜的《浪淘沙》以及它的教育價(jià)值。

《浪淘沙》這首詞寫的是李煜在囚禁期間所經(jīng)歷的心境。當(dāng)時(shí)，李煜被虜掠為俘囚，被關(guān)押在南國(guó)之地。他身處異鄉(xiāng)，陷入囹圄之中，生活艱苦，思鄉(xiāng)之情無(wú)處宣泄。于是，他以寫詩(shī)來(lái)寄托自己內(nèi)心的痛苦和無(wú)奈。這首詞描繪了他在海邊的遭遇，用波浪的起伏和浪花的淘盡來(lái)比喻自己在世間的滄桑和命運(yùn)的無(wú)常。

李煜以詩(shī)人特有的筆觸，將自己對(duì)生活的感受與大自然的景象相結(jié)合，形成了一種意境的美。他寫道：“劈玉斬金驚夜白，課成課仍無(wú)故歸?！边@表達(dá)了他在困境中的無(wú)奈，以及對(duì)生活的迷惘。他把大海比作“污泥沙里的浪淘沙”，將自己比作那被波浪翻滾的沙粒。他用“哀慟”、“懷愁”等詞描繪了自己內(nèi)心的痛苦與思鄉(xiāng)之情。

《浪淘沙》以其獨(dú)特的表達(dá)方式和深入人心的情感，深受后人喜愛(ài)和傳誦。這首詞的母題不僅僅是囚禁和思鄉(xiāng)，更是一種對(duì)生活的思考與認(rèn)知。作者深刻地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)的無(wú)常和悲涼，他通過(guò)寫詩(shī)來(lái)反思人生的意義和命運(yùn)的安排。他的筆觸猶如浪花掠過(guò)沙灘的痕跡，凝結(jié)了他內(nèi)心深處的痛苦和哀傷。

李煜的《浪淘沙》不僅僅是一首感懷故人的詩(shī)，更是一首抒發(fā)作者內(nèi)心情感的詩(shī)。他通過(guò)寫詩(shī)，將自己內(nèi)心的困頓和苦悶傾訴出來(lái)，同時(shí)也探討了人生的價(jià)值和命運(yùn)的無(wú)常。這使得《浪淘沙》具有一定的教育價(jià)值。

《浪淘沙》激發(fā)了人們對(duì)自由和幸福的渴望。李煜身陷囚禁之中，而他的詩(shī)歌卻越過(guò)了監(jiān)牢的界限，傳遞出自由和希望的信息。這使得讀者能夠從中感受到生活的寬廣和多樣性，進(jìn)而激發(fā)對(duì)自由和幸福的向往。同時(shí)，當(dāng)人們面臨困境和挫折時(shí)，他們也可以通過(guò)《浪淘沙》中所表達(dá)的情感和思考來(lái)尋找解脫和寬慰。

《浪淘沙》教導(dǎo)了人們對(duì)命運(yùn)的接受和思考。李煜在詞中表達(dá)了對(duì)命運(yùn)無(wú)奈的情感，但他并沒(méi)有完全放棄對(duì)命運(yùn)的思考。他通過(guò)詩(shī)歌來(lái)反思人生的意義和價(jià)值，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深入的思考。這啟示了讀者，在面對(duì)命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí)，可以通過(guò)思考和反思來(lái)理解和接受它。無(wú)論是人生的得失，還是機(jī)遇與挑戰(zhàn)，都應(yīng)該以積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)，同時(shí)通過(guò)思考來(lái)尋找到對(duì)應(yīng)的答案和解決方案。

《浪淘沙》教會(huì)了人們對(duì)生活的感恩和珍惜。李煜在囹圄之中，通過(guò)對(duì)生活的無(wú)奈和苦悶的描繪，使讀者能夠體會(huì)到生活的寶貴和可貴。他以浪花淘盡沙粒的形象，表達(dá)了生活的無(wú)常和世間的滄桑。這使得對(duì)生活充滿了感恩和珍惜的態(tài)度，對(duì)于眼前所擁有的，會(huì)更加珍視和感激。

《浪淘沙》作為李煜的代表作品，通過(guò)獨(dú)特的表達(dá)方式和深入人心的情感，給人們帶來(lái)了對(duì)生活的思考和認(rèn)知。這首詞具有一定的教育價(jià)值，可以激發(fā)人們對(duì)自由和幸福的追求，對(duì)命運(yùn)的接受和思考，以及對(duì)生活的感恩和珍惜。通過(guò)深入研讀和理解《浪淘沙》，可以從中獲得關(guān)于生活與人生的啟示，并將其應(yīng)用于自己的實(shí)際生活中。

浪淘沙李煜教案 篇3

李煜是中國(guó)歷史上著名的南唐末代皇帝，他在位期間，南唐遭受了許多困難和挑戰(zhàn)。盡管他的朝政并不成功，李煜卻以他的才華和文學(xué)成就聞名于世。其中，他的代表作之一就是《浪淘沙教案》。這篇文章詳細(xì)而生動(dòng)地描述了一個(gè)浪漫愛(ài)情故事，并傳達(dá)了李煜內(nèi)心深處的情感和對(duì)命運(yùn)的反抗。

故事發(fā)生在南唐亡國(guó)之后，李煜被囚禁在北方，與后宮中的其他南唐宮女隔離開(kāi)來(lái)。這些宮女們都曾經(jīng)是南唐國(guó)破家亡時(shí)的犧牲品，如今被北方統(tǒng)治者所占有。在這個(gè)殘酷的虜俘生活中，他們都患上了某種程度的抑郁和絕望。

命運(yùn)卻給這些宮女帶來(lái)了一線希望。一個(gè)年輕而富有魅力的京城文士無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了他們的存在，并被她們的美麗和悲慘命運(yùn)所吸引。這位文士決定展開(kāi)一場(chǎng)救贖之旅，幫助這些宮女們重獲自由和尊嚴(yán)。

一次偶然的機(jī)會(huì)下，這位文士與李煜相遇了。李煜以他卓越的文學(xué)才華打動(dòng)了這個(gè)文士，他們開(kāi)始了一段深厚的友誼。在互相了解之后，他們共同策劃了一個(gè)大膽而危險(xiǎn)的計(jì)劃，旨在幫助這些宮女們逃離北方的囚禁。

教案開(kāi)始了。文士以他精湛的演技和詭計(jì)，使北方的統(tǒng)治者相信李煜已經(jīng)對(duì)北方表示了效忠，并愿意為他們效勞。在此期間，李煜暗中扮演了一個(gè)受困的仆人，以此來(lái)收集北方統(tǒng)治者的行蹤和軍情。他利用自己的智慧和機(jī)智，確保了計(jì)劃的順利進(jìn)行。

不幸的是，他們的計(jì)劃被北方統(tǒng)治者的親信發(fā)現(xiàn)了。面對(duì)著嚴(yán)重威脅，他們不得不加快計(jì)劃的進(jìn)程。最終，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，他們成功地解救了所有的宮女，并逃離了北方的囚禁。

救援之后，李煜和這位文士并沒(méi)有選擇離開(kāi)，而是決定留下來(lái)，繼續(xù)為南唐的復(fù)辟努力。他們聯(lián)合起來(lái)，投身于抵抗北方統(tǒng)治者的戰(zhàn)斗。在他們的帶領(lǐng)下，南唐國(guó)力逐漸恢復(fù)并組織了抵抗軍隊(duì)。

命運(yùn)并沒(méi)有對(duì)李煜和他的伙伴們友好。他們最終被北方統(tǒng)治者的軍隊(duì)逮捕，并被迫接受懲罰。李煜和這位文士被囚禁在一個(gè)荒涼的地方，被迫面對(duì)死亡。

故事結(jié)束時(shí)，李煜抬頭仰望天空，感嘆著自己的命運(yùn)。盡管受困境之苦，李煜依然堅(jiān)守著自己對(duì)愛(ài)情和自由的信仰。他用他最后一絲力量，創(chuàng)造了一篇永垂青史的文學(xué)作品《浪淘沙教案》，留給世人對(duì)他的回憶和敬仰。

《浪淘沙教案》是一篇感人至深的作品，揭示了李煜的堅(jiān)貞和對(duì)命運(yùn)的抵抗。它是他絕望中的表達(dá)，也是他靈魂的宣泄。通過(guò)這篇文章，人們得以了解李煜真實(shí)的情感和精神世界。盡管他無(wú)法改變自己的命運(yùn)，但他選擇了以自己的方式與命運(yùn)抗?fàn)?，并用自己的才華和勇氣，為后人樹(shù)立了一個(gè)光輝的榜樣。

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虞美人李煜教案分享8篇

居安思危，思則有備，有備無(wú)患。杰出的幼兒教學(xué)工作者能使孩子們充分的學(xué)習(xí)吸收到課本知識(shí)，因此，老師們都會(huì)選擇準(zhǔn)備一份教案，提前準(zhǔn)備好教案可以有效的提高課堂的教學(xué)效率。你知道怎么寫具體的幼兒園教案內(nèi)容嗎？小編特別整理來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的虞美人李煜教案分享8篇，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

虞美人李煜教案 篇1

「虞美人了李煜」教案

李煜，南唐最后一位皇帝，他一生風(fēng)華絕代，詩(shī)詞才子的美名聞名于世。其中，膾炙人口的《虞美人》更是成為千古絕世之作。本教案旨在通過(guò)《虞美人了李煜教案》的詳細(xì)解讀，讓學(xué)生更好地理解和欣賞這首詩(shī)，深入探討李煜與虞美人之間的情感線索以及他們各自的命運(yùn)。

第一篇：虞美人——美麗的化身

簡(jiǎn)介：本篇旨在通過(guò)描繪虞美人的美麗形象，以及她對(duì)自然的影響，來(lái)幫助學(xué)生更好地理解《虞美人》這首詩(shī)的主題和意義。

第二篇：李煜——一代才子

簡(jiǎn)介：本篇旨在通過(guò)介紹李煜的背景和才華，以及他對(duì)虞美人的深情表達(dá)，來(lái)幫助學(xué)生更好地理解《虞美人》這首詩(shī)中的人物關(guān)系和情感線索。

第三篇：詩(shī)詞賞析——《虞美人》

簡(jiǎn)介：本篇旨在深入解讀《虞美人》這首詩(shī)的內(nèi)容和意義，通過(guò)解析其中的意象和修辭手法，幫助學(xué)生更好地欣賞和理解這首詩(shī)的美妙之處。

第四篇：李煜與虞美人的命運(yùn)

簡(jiǎn)介：本篇旨在通過(guò)闡述李煜和虞美人的不同命運(yùn)，來(lái)幫助學(xué)生更好地理解《虞美人了李煜》這個(gè)標(biāo)題所暗示的含義，進(jìn)一步探討愛(ài)情與命運(yùn)的關(guān)系。

通過(guò)本教案的學(xué)習(xí)，相信學(xué)生們對(duì)于《虞美人了李煜》這首詩(shī)的理解和欣賞能力將得到提高，同時(shí)也能夠?qū)τ诶铎虾陀菝廊说那楦泄适铝粝律羁痰挠∠?。希望通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于文學(xué)欣賞的興趣，培養(yǎng)他們的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。

虞美人李煜教案 篇2

1．掌握詞的文體知識(shí)，了解詞的四個(gè)發(fā)展階段和兩大流派，虞美人教案。

2．在誦讀、品味的過(guò)程中，提高審美情趣，培養(yǎng)鑒賞能力。

1．體悟詞的意境和語(yǔ)言。

過(guò)后是宋詞。好詩(shī)在唐代已被詩(shī)人們寫盡了，宋代文人就另辟蹊徑，使詞這種文學(xué)形式趨于完善、臻于完美，達(dá)到了空前的繁榮，使宋詞成為我國(guó)文化寶庫(kù)中又一顆璀璨的明珠。（板書(shū)課題）

解說(shuō)：激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久燦爛文化的自豪感，并指出創(chuàng)新才是文學(xué)發(fā)展的出路。

介紹詞的一般知識(shí)（分段投影顯示）：

詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。

詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”（明代徐師曾《文章辨體序說(shuō)》）。

詞大多分段，一段就是一個(gè)樂(lè)段，叫“片”或“闋”，分兩片的最為常見(jiàn)，本課的七首詞都分兩片。

詞的篇幅比較短小，有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種，認(rèn)為58字以內(nèi)為小令，59—90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)。（見(jiàn)清代毛先舒《填詞名解》）

為了說(shuō)明方便，似可將詞在唐宋的發(fā)展歷程分為四個(gè)時(shí)期：

┌─────────┬────────┬──────────┐

│時(shí)期│主要風(fēng)格│代表作家│

├─────────┼────────┼──────────┤

│唐、五代、北宋初年│婉約艷麗│溫庭筠、李煜、晏殊│

├─────────┼────────┼──────────┤

│││蘇軾、柳永、秦觀、│

│北宋中葉到南渡│婉約、豪放并舉││

│││李清照│

├─────────┼────────┼──────────┤

│南宋前期│壯懷高唱│辛棄疾、陸游│

├─────────┼────────┼──────────┤

│南宋后期│哀感低吟│姜夔、張炎│

└─────────┴────────┴──────────┘

1．整體把握，理清思路①齊讀課文，找出該詞的韻腳。

②內(nèi)容與形式總理。

李煜，即李后主，是五代最有成就的詞人，也是整個(gè)詞史上一流的大家。李煜的前半生，作為南唐的國(guó)君，生活相當(dāng)豪華奢侈，詞的題材狹窄，無(wú)非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別恨。亡國(guó)后，孤寂悲涼的處境，使他的詞轉(zhuǎn)向了寫思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨，成就很高，《虞美人》就是其中最著名的一篇。這是李煜的絕命詞，表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的深切懷念。（見(jiàn)課本注釋①）這首詞采用白描手法，以自己的心境去觀照事物、想像事物，這樣，詞中的意象就在“情”的貫穿下，構(gòu)成了自然流暢、和諧完整的意境。

①“春花秋月”本是美好事物，作者為什么希望它結(jié)束呢？

明確：李煜降宋后被封為違命侯，過(guò)著囚徒般的生活，他對(duì)人生已經(jīng)絕望，所以見(jiàn)了春花秋月的無(wú)盡無(wú)休反而覺(jué)得厭煩，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《虞美人教案》。奇語(yǔ)劈空而下，問(wèn)得很奇，卻又在情理之中。

（解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生在知人論世的基礎(chǔ)上把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容，理解“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”、景物是感情的外化的道理。）

②討論：“往事知多少”中的“往事”具體指什么？換句話說(shuō)，李煜到底在懷念什么？

學(xué)生討論的直接結(jié)果可能是錦衣玉食、后宮佳麗、“普天之下，莫非王土”的尊榮等等，更可引導(dǎo)他們從精神層面上思考，諸如歡樂(lè)、尊嚴(yán)、自由，甚至生存的安全感等等。

③“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

明確：“又東風(fēng)”點(diǎn)明他歸宋后又過(guò)了一年，時(shí)光在不斷流逝，與開(kāi)頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無(wú)限感慨，感慨人的生命隨著花謝月殘而長(zhǎng)逝不返，感慨復(fù)國(guó)之夢(mèng)隨著花開(kāi)月圓而逐步破滅。

④討論：為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象？聯(lián)系我們讀過(guò)的詩(shī)歌，“月亮”這個(gè)意象有什么特殊涵義嗎？

學(xué)生可能回答的是“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“月是故鄉(xiāng)明”“海上生明月，天涯共此時(shí)”“今夜州月，閨中只獨(dú)看”“我寄愁心與明月”等名句，只要詩(shī)句能表現(xiàn)懷念故鄉(xiāng)、懷念親人的主題即可。

（解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生理解古詩(shī)詞中意象相對(duì)固定的特征，其他諸如“梅”“蓮”“柳”“雁”“長(zhǎng)亭”等。）

⑤在前六句中，哪個(gè)字可以作為全詞的“詩(shī)眼”？

明確：“只是朱顏改”的“改”字，改變的不僅僅是“朱顏”，還有人的地位（由國(guó)之君淪為階下囚）、人的感受（由安富尊榮到忍辱蒙羞）。

⑥全詞的整體寫作思路是怎樣的？

前六句的章法是三組對(duì)比，隔句相承，反復(fù)對(duì)比宇宙之永恒不變與人生短暫無(wú)常，富于哲理意味，感慨深沉。

⑦這六句中哪些是寫“宇宙的永恒不變”？哪些是寫“人生之短暫無(wú)?！保?/p>

在這六句中，“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承，專說(shuō)宇宙永恒不變；而“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”一脈相承，專說(shuō)人生之短暫無(wú)常。如此回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，唱出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平，唱出物是人非的無(wú)限悵恨之感。

這是以水喻愁的名句，顯示出愁思如春水汪洋恣肆，一瀉千里；又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。這9個(gè)字，確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來(lái)了，并賦予無(wú)形的愁以質(zhì)感和具象。人生啊人生，不就意味著無(wú)窮無(wú)盡的愁苦嗎？一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨，是史所罕見(jiàn)的。這兩句充滿悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚強(qiáng)烈，真如滔滔江水，大有不顧一切、沖決而出之勢(shì)。詩(shī)人這種純真深摯感情的全心傾注，讓他為此付出了生命，但也在中國(guó)文學(xué)史上留下了這樣的不朽篇章。法國(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚?！?/p>

林花謝了春紅，大匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。

胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東！

虞美人李煜教案 篇3

虞美人是唐代文學(xué)名家李煜的詞作，描寫了一個(gè)美麗而短暫的愛(ài)情故事。李煜，字重光，是南唐最后一位君主，同時(shí)也是一位才情出眾的文學(xué)家，他的詞作被譽(yù)為“南唐詞派”。而其中最著名的要數(shù)《虞美人》。

相傳李煜與一位名為虞美人的婦人相戀，他深深地愛(ài)上了她的美貌與才情。虞美人有著一顆善良純潔的心，她傾注了所有的愛(ài)與心思在李煜身上。這段美好的愛(ài)情卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)所打破。

《虞美人》詞中表達(dá)了詩(shī)人心中愛(ài)情的深沉和追求的痛苦。李煜寫道：“春花秋月何時(shí)了， 往事知多少?！边@句詞語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅，道出了詩(shī)人深深的相思之苦。他用短暫而美麗的春花秋月來(lái)暗示了愛(ài)情的短暫，暗示了他與虞美人的愛(ài)情只是曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)瞬即逝。

詞的主題并不是愛(ài)情的美好，而是愛(ài)情的離別與痛苦。李煜心中明白，兩人的身份差距與政治局勢(shì)注定了他們無(wú)法在一起。他在虞美人面前流露出心碎郁結(jié)的委屈，寫道：“思量而獨(dú)自暗傷心， 美人一笑千嬌顰?！薄白鹎皵M把歸期說(shuō)，恐是梅花惹惱?！?/p>

李煜用了很多聯(lián)想的手法，以表達(dá)出他那輾轉(zhuǎn)難眠的思緒，以及面臨絕境時(shí)內(nèi)心的痛苦。他對(duì)于愛(ài)情的追求與無(wú)奈在這首詞中得到了淋漓盡致地表達(dá)。他抒發(fā)了自己對(duì)于愛(ài)情的悲痛與哀婉，對(duì)于悲傷與傷感的處理，使詞作更加富有感染力。

李煜能以這樣的態(tài)度面對(duì)自己的愛(ài)情，既感嘆命運(yùn)多舛，又不失美好的眷戀，顯示了他豪情和氣度。他和詞人一樣，被世事的殘酷所傷害，但他并未失去對(duì)美好愛(ài)情的向往與追求?！队菝廊恕愤@首詞體現(xiàn)了文人的柔情與才情，使人在感嘆世事的無(wú)情中，看到了人性中美好一方。

李煜的《虞美人》通過(guò)描寫一個(gè)短暫而不幸的愛(ài)情，讓人在悲傷中感悟到了生命的無(wú)常與珍貴。同時(shí)，他也通過(guò)這首詞表達(dá)了自己對(duì)于時(shí)光流轉(zhuǎn)的思考與感慨。通過(guò)詞的情感表達(dá)，他希望揭示人的命運(yùn)無(wú)法自主掌握，強(qiáng)調(diào)了人生在命運(yùn)中的微弱與無(wú)奈。

雖然不同詞人在愛(ài)情的表達(dá)上各有側(cè)重，但《虞美人》作為一首經(jīng)典的詞作，以其獨(dú)到的視角與情感描繪，使人感受到了愛(ài)情的美好、短暫與無(wú)奈。它推動(dòng)了中國(guó)古代詞的發(fā)展，對(duì)于后世詞人的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。

《虞美人》這首由李煜創(chuàng)作的詞作，以其精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力和深刻的思想內(nèi)涵，成為了中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。通過(guò)對(duì)愛(ài)情的描寫，它不僅展示了文人的豪情與氣度，還表達(dá)了對(duì)逝去的時(shí)光與人生命運(yùn)的思考與感慨。正是由于這首詞作的存在，李煜成為了南唐文學(xué)的重要代表，他的作品也將永遠(yuǎn)留在文學(xué)史上，影響后世的詞人。

虞美人李煜教案 篇4

虞美人，是中國(guó)古代名將李煜的妻子，也是著名的美女。在中國(guó)歷史上，虞美人因其美麗和聰明才智而被譽(yù)為代表性的女性。她們的愛(ài)情故事深入人心，給后世留下了許多深遠(yuǎn)的影響。本篇文章將深入研究虞美人的教案，從多個(gè)方面解析她的魅力所在。

虞美人的外貌令人稱羨。她被描述為“美艷絕倫、儀容秀麗”，這無(wú)疑使她成為當(dāng)時(shí)的焦點(diǎn)人物。她有一雙明亮的眼睛，柔和的笑容和光滑的肌膚，每一個(gè)細(xì)節(jié)都散發(fā)出迷人的氣息。虞美人的美貌吸引了無(wú)數(shù)人的注意力，包括當(dāng)時(shí)的君主和文人。

虞美人的魅力并不僅僅在于她的外貌。她還被認(rèn)為是一個(gè)聰明才智的女性。她擅長(zhǎng)詩(shī)歌、書(shū)法和音樂(lè)，被當(dāng)時(shí)的人稱之為“才女”。她的才智和藝術(shù)天賦使她成為王朝內(nèi)外的一顆璀璨明珠。同時(shí)，虞美人注重自己的內(nèi)在素質(zhì)，她善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，有著謙虛和溫和的態(tài)度。這使得她在與人交往時(shí)更加受人歡迎。

虞美人的教案不僅在于她的外貌和才智，還在于她的堅(jiān)韌精神和自主人格。她出生在一個(gè)普通家庭，但是她通過(guò)自己的努力和才華，成功地進(jìn)入了貴族階層。雖然她遭受了很多生活的挫折和困境，但她從不放棄。她始終保持著樂(lè)觀和積極的態(tài)度，不斷追求自己的夢(mèng)想。她的堅(jiān)韌精神和自主人格不僅讓她成為一個(gè)令人羨慕的女性榜樣，也極大地影響了她周圍的人。

盡管虞美人的故事發(fā)生在很久以前，但她的影響力依然持續(xù)存在。她的美貌、才智、堅(jiān)韌和自主人格讓她成為一個(gè)永恒的符號(hào)。她的故事告訴我們，無(wú)論我們來(lái)自哪里，無(wú)論我們的環(huán)境如何，只要我們堅(jiān)持自己的夢(mèng)想并為之努力，就能夠創(chuàng)造自己的奇跡。虞美人的故事鼓舞著無(wú)數(shù)人去堅(jiān)持他們的信念和追求，成為更好的人。

虞美人作為李煜的妻子，因其美麗和聰明才智而聞名于世。她的外貌、才華、堅(jiān)韌和自主人格是她吸引人的特質(zhì)。她的故事告訴我們，美麗并不僅僅屬于外表，真正的美麗是由內(nèi)在的品質(zhì)和精神力量創(chuàng)造的。虞美人的教案將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們?nèi)プ非笞约旱膲?mèng)想，成為更好、更有意義的人。

虞美人李煜教案 篇5

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.鑒賞李煜詞深遠(yuǎn)的意境美和真摯的情感美。

2.在誦讀、品味的過(guò)程中，提高審美情趣，培養(yǎng)鑒賞能力。

3.感受李煜詞中的亡國(guó)之恨，故國(guó)之思。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1.體悟詞的意境和語(yǔ)言。??? 2.感受李煜詞中的亡國(guó)之恨，故國(guó)之思。

學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

一、. 課前預(yù)習(xí)

1、 詞是___________時(shí)興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說(shuō)》)。詞大多分段，一段就是一個(gè)樂(lè)段，叫“片”或“___________”，分兩片的最為常見(jiàn)，本課的七首詞都分兩片。詞的篇幅比較短小，有人按字?jǐn)?shù)將詞分成___________、___________和___________三種，認(rèn)為58字以內(nèi)為_(kāi)__________，59—90字為_(kāi)__________，91字以上為_(kāi)__________。

2、寫下我所知道的李煜及其詩(shī)詞

二、課內(nèi)探究

1、“春花秋月”本是美好事物，作者為什么希望它結(jié)束呢？

2、“往事知多少”中的“往事”具體指什么？換句話說(shuō)，李煜到底在懷念什么？

3、“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

4、為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象？聯(lián)系我們讀過(guò)的詩(shī)歌，“月亮”這個(gè)意象有什么特殊涵義嗎？

5、從全詞來(lái)看，哪個(gè)字最能直接表現(xiàn)詞人的感情？這種感情從何而來(lái)？請(qǐng)結(jié)合詞句回答。

6、詞的前六句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)寫？體現(xiàn)了作者怎樣的感情？

7、詞的最后一句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？這樣寫的好處是什么？體現(xiàn)了作者怎樣的感情？

三?? 課后練習(xí)與提高

1、鑒賞李煜《相見(jiàn)歡》

無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味，在心頭。

分析本首詞運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了作者怎樣的感情？

2.1921年毛澤東仿寫了一首《虞美人》寫新婚乍別的離愁別緒：

“堆來(lái)枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長(zhǎng)天色總難明，寂寞披衣起坐數(shù)寒星。

曉來(lái)百念都灰盡，剩有離人影。一鉤殘?jiān)孪蛭髁鳎瑢?duì)此不拋淚眼也無(wú)由?！?/p>

我們也不妨仿照《虞美人》（李煜）以《虞美人》為詞牌作詞一首。

參考答案

《虞美人》學(xué)案

二、課內(nèi)探究

1、它的確是美好的事物，然而隨著詞人身份地位的改變，這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來(lái)錦衣玉食，在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個(gè)“階下囚”的無(wú)限悲傷，這樣美好的的事物不如結(jié)束才好。

2、 “往事”的內(nèi)容很豐富，可以泛指他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)。如后宮佳麗的簇?fù)?，高坐廟堂、萬(wàn)首稱臣的尊嚴(yán)以及為所欲為的自由感等等。思故國(guó)家園，自己的親人及他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)

3、“又”，再次，暗示傷心人站在樓上遙望東邊的故國(guó)已是多次了，這實(shí)景描寫寫出了對(duì)故國(guó)的無(wú)窮眷念。

4、“月”的意象的沉淀意義。（懷念故鄉(xiāng)，懷念親人等）“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)” “月是故鄉(xiāng)明” “海上生明月，天涯共此時(shí)”

5、 表達(dá)情感的一個(gè)字是“愁”

選取典型的景物，春花秋月、往事、小樓、東風(fēng)、故國(guó)、明月、雕欄玉砌、朱顏、一江春水 作者運(yùn)用這么多意象，創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)形象的一幅幅畫(huà)境：春花秋月圖、小樓東風(fēng)圖、故國(guó)月明圖等。

6、春花秋月與往事的對(duì)比（錦衣玉食，后宮佳麗，尊嚴(yán)、自由、生存的安全感等）/小樓東風(fēng)與故國(guó)明月的對(duì)比 /雕欄玉砌與已改朱顏——真是“物是人非”——思國(guó)

“故國(guó)不堪回首月明中”“春花秋月何時(shí)了”―――“月”的意象的沉淀意義。（懷念故鄉(xiāng)，懷念親人等）“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)” “月是故鄉(xiāng)明” “海上生明月，天涯共此時(shí)”

結(jié)尾的名句用了比喻，把抽象的感情寫得很形象。

虛實(shí)結(jié)合。對(duì)往事的回憶，引起現(xiàn)在的愁苦，前虛后實(shí)。

7、運(yùn)用比喻將抽象的感情具體化]。顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。

三?? 課后練習(xí)與提高

這是一首抒發(fā)憂愁的別具一格的詞。李煜被擄降宋之后，作為一個(gè)喪國(guó)的君主，其內(nèi)心的苦楚與悵惘是難以排解的，在這蕭瑟的秋夜里更顯得憂愁凄清。

開(kāi)頭一句：“無(wú)言獨(dú)上西樓”，將愁緒直接表達(dá)出來(lái)，尤盡凄婉。他的“無(wú)言”，并不是無(wú)言可訴，而是無(wú)人可以傾訴心中的那種難言的痛苦。用“無(wú)言”、“獨(dú)上”這樣寂寥和無(wú)奈的詞語(yǔ)，勾畫(huà)出自己的孤獨(dú)、哀愁到了沒(méi)有與人交流的程度。以月如勾的景象，構(gòu)就了一幅凄涼的畫(huà)面?！霸氯玢^”，是作者登上西樓后，在西樓上所看到的。以寂寞描述所處的情境，用寂寞訴說(shuō)思緒，自己的寂寞，使梧桐和深院都有了寂寞的感覺(jué)，寂寞的情緒使凄清的秋色都被鎖住了。在此利用了梧桐孤立深院的景象，將寂寞與清秋緊密的連到了一起，更增添了秋的蕭瑟與作者的孤寂無(wú)言，同時(shí)也更加襯托出他對(duì)故國(guó)（或故人）懷念之深、眷戀之深。上闋使情與景巧妙地結(jié)合，勾畫(huà)出一幅意境朦朧、浸染著哀愁的圖畫(huà)。

在下闋：“剪不斷，理還亂，是離愁。”這一句歷來(lái)為后世所稱道，的確構(gòu)思巧妙絕倫。把離愁說(shuō)成是剪不斷，理還亂的絲麻一樣，就此將抽象的情感具體化了，表現(xiàn)了內(nèi)心深處的寂寞和萬(wàn)般的無(wú)奈。排遣不掉的離愁情緒，要想拋開(kāi)不理，卻怎么也做不到，想要好好地去梳理，卻又更加的煩悶雜亂，心中的沖突就像波朝一樣起伏不定?！皠e是一般滋味在心頭。”作者在這無(wú)可奈何的離愁環(huán)境煎熬下，欲哭無(wú)淚，還能用這樣豁達(dá)灑脫的詞來(lái)訴說(shuō)心情的感受。這樣惱人的情緒，更有不同的感受在心頭激蕩，這又是另外一種滋味在心里頭。若說(shuō)前文用“剪”和“理”來(lái)對(duì)離愁加以形象地描繪，而這句則將離愁寫得更深了一層。

本詞筆調(diào)深重，一詞一頓，語(yǔ)言單純有凝練，凄婉欲絕，抒發(fā)了作者深切的故國(guó)之情，能引起讀者的共鳴，實(shí)在是心理描繪的精品之作。 李煜雖是一位沒(méi)有建樹(shù)的君主，但卻是一位出色的詞人，亡國(guó)之前的詞作遠(yuǎn)沒(méi)有其在降宋之后的詞作那樣對(duì)后世有影響力，能寫出這樣好詞真的是十分難得的了，而本詞卻又是其不可多得的佳作之一

虞美人李煜教案 篇6

虞美人李煜，又稱李后主，是中國(guó)南唐最后一位皇帝，也是南唐文學(xué)的代表人物之一。他的一生充滿了戲劇性和悲劇性，他的作品在后世流傳廣泛，被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。本文將通過(guò)虞美人李煜課件，詳細(xì)具體且生動(dòng)地介紹這位偉大的文化人物。

一、 虞美人李煜的背景簡(jiǎn)介

虞美人李煜，生于南唐開(kāi)寶四年（937年），卒于五代十國(guó)后晉天福二年（978年）。他是南唐第11代皇帝，也是南唐最后一位皇帝。他的父親是南唐明宗李嗣源，母親是仁圣莊皇后王氏。李煜從小聰明好學(xué)，對(duì)文學(xué)有著濃厚的興趣。他繼承了南唐帝位后，堅(jiān)持以文治國(guó)，極力推崇文人，使得南唐文化達(dá)到了巔峰。

二、 李煜的文學(xué)才華

虞美人李煜以其卓越的文學(xué)才華而聞名于世。他的詩(shī)詞作品多以抒發(fā)個(gè)人哀怨和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂傷為主題，體現(xiàn)了個(gè)人情感與社會(huì)命運(yùn)的緊密關(guān)系。他的作品多寄情于美女，其中最有名的就是《虞美人·春花秋月何時(shí)了》。這首詞表達(dá)了他對(duì)國(guó)家淪落的悲憤之情，語(yǔ)言悲涼，心情愴然。李煜的詩(shī)詞創(chuàng)作不受束縛，情思紛紛，技法縱橫，被譽(yù)為“晚唐詞壇上最富盛名”的詞人。

三、 虞美人李煜的悲劇命運(yùn)

李煜的一生注定是悲劇的。他繼承了南唐帝位后不久，就面臨著北方強(qiáng)大的宋朝的侵略。他雖然努力抵抗，但最終還是被迫割地稱臣，南唐帝國(guó)走向了滅亡。李煜也因此陷入了萬(wàn)劫不復(fù)的絕境，面臨被俘和被殺的威脅。最終，他被俘后被迫禪讓了皇位，成為俘虜。他被宋朝貶為瓊州島（今海南島）的太上皇，并被囚禁了多年，日子過(guò)的十分艱難。在囚禁期間，他仍然不屈不撓地創(chuàng)作詩(shī)詞，并表達(dá)了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)民眾的關(guān)懷。

四、 李煜的文化貢獻(xiàn)

雖然虞美人李煜的治國(guó)能力有限，但他對(duì)南唐文化的推動(dòng)起到了重要的作用。他提倡文人的地位，在政治上給予了文人很大的發(fā)展空間。他自己也積極參與文化藝術(shù)活動(dòng)，親自撰寫詩(shī)歌，擴(kuò)大了文學(xué)創(chuàng)作的影響力。他廣納文人，舉辦文藝盛宴，為南唐留下了豐富的文化遺產(chǎn)。他對(duì)南唐文化的推動(dòng)促進(jìn)了文藝的繁榮，使得南唐成為了中國(guó)文化藝術(shù)的重要中心之一。

五、 虞美人李煜的影響

虞美人李煜雖然短暫地執(zhí)政，但他的影響卻足夠深遠(yuǎn)。他的作品流傳至今，成為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。他的痛苦經(jīng)歷和不屈的精神激勵(lì)了許多后世文人，成為了他們的典范。他的詩(shī)詞作品也被廣泛傳頌，成為了許多人學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。他所推動(dòng)的南唐文化在后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，許多文人學(xué)者都受到了南唐文化的啟發(fā)和熏陶。

虞美人李煜是一位偉大的文化人物，他的一生既是悲劇也是壯麗的。他的文學(xué)才華卓越，他的作品至今仍然感動(dòng)著人們的心靈。虞美人李煜課件通過(guò)詳細(xì)具體且生動(dòng)的方式向展示了這位杰出文化人物的一生和作品，使更加深入地了解了他的卓越才華和不屈的精神。讓銘記并傳承虞美人李煜的文化遺產(chǎn)，繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)。

虞美人李煜教案 篇7

《虞美人李煜課件》

李煜，北宋時(shí)期的一位著名皇室王爺，以其出眾的文才和美麗的容貌而聞名于世。他的詩(shī)作《虞美人》更是成為了文學(xué)史上的經(jīng)典之作。而今天，我們將通過(guò)一份課件，來(lái)深入了解這位李煜王爺和他的作品《虞美人》。

第一章：李煜的生平和背景

李煜生于北宋宣和年間，成長(zhǎng)在一個(gè)宇文家族的皇室。自幼聰明好學(xué)，廣泛涉獵文學(xué)藝術(shù)。他的一生并不平順。在他父親去世后，李煜被迫做了一個(gè)被宋夏兩國(guó)笑柄的棄王，在他的統(tǒng)治下，楊家將和吳家將接連離散。盡管如此，李煜卻并沒(méi)有放棄對(duì)藝術(shù)的追求，他在囚禁之地仍然堅(jiān)持創(chuàng)作詩(shī)歌。李煜可謂歷經(jīng)坎坷，卻始終沒(méi)有失去對(duì)美的追求。

第二章：《虞美人》的創(chuàng)作和內(nèi)涵

李煜所創(chuàng)作的《虞美人》是他對(duì)美的戀慕與向往的寫照。這首詩(shī)以“虞美人”為主題，將李煜對(duì)美的思念和痛楚表達(dá)得淋漓盡致。在詩(shī)中，李煜描繪了一個(gè)虞美人的形象，她美麗動(dòng)人，眾人為之傾倒。而詩(shī)人自己則因?yàn)闊o(wú)法與她相見(jiàn)，痛苦地流連在思念之中?！队菝廊恕芬辉?shī)中的每一個(gè)字眼都透露著深深的思念與渴望，從中我們不僅能感受到李煜對(duì)美的熱愛(ài)，也能深切體會(huì)到他內(nèi)心深處的痛苦和無(wú)奈。

第三章：詩(shī)人的寫作風(fēng)格和技巧

李煜的詩(shī)歌在北宋文壇上獨(dú)樹(shù)一幟，他的文字清新婉約，優(yōu)美流暢。他善于運(yùn)用夸張手法、對(duì)比手法和象征手法來(lái)表達(dá)自己的情感。他以綺麗的詞藻來(lái)形容詩(shī)中人物和景物，給讀者帶來(lái)視覺(jué)上的享受。他在詩(shī)中抒發(fā)思念之情時(shí)，常用典故和隱喻，使詩(shī)歌的內(nèi)涵更加深遠(yuǎn)。這些獨(dú)特的風(fēng)格和技巧使得李煜的詩(shī)作更加生動(dòng)而豐富。

第四章：李煜的影響和地位

雖然李煜的一生充滿坎坷，但他的文學(xué)成就卻無(wú)可否認(rèn)。他的作品不僅在當(dāng)時(shí)廣為傳誦，而且影響著后世的文學(xué)創(chuàng)作。他對(duì)后世文學(xué)界的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并被譽(yù)為“北宋絕世才子”?！队菝廊恕犯浅蔀榱宋膶W(xué)史上的經(jīng)典之作，被廣泛研究與欣賞。

在課件的最后一頁(yè)，我們將看到一幅李煜和虞美人的畫(huà)像。這幅畫(huà)通過(guò)細(xì)膩的筆觸和精心的色彩運(yùn)用，生動(dòng)地再現(xiàn)了虞美人的容貌和李煜對(duì)她的思念之情。這幅畫(huà)將使我們更加直觀地了解李煜和虞美人的形象，增添了我們對(duì)他們的認(rèn)識(shí)和想象。

通過(guò)這份精心制作的《虞美人李煜課件》，我們深入了解了李煜這位才子王爺?shù)纳胶妥髌贰队菝廊恕?。他在逆境中?jiān)持追求美，他的詩(shī)作也因其獨(dú)特的風(fēng)格和才華而流傳至今。他的藝術(shù)成就永遠(yuǎn)地鐫刻在歷史的長(zhǎng)河中，成為了我們學(xué)習(xí)和欣賞的對(duì)象。

（注：本文創(chuàng)作過(guò)程中參考了相關(guān)資料進(jìn)行，文中涉及到的具體內(nèi)容可能有所偏頗，供參考閱讀。）

虞美人李煜教案 篇8

虞美人李煜，這個(gè)名字在中國(guó)古代文學(xué)史上有著特殊的意義。她既是一個(gè)美人，又是一個(gè)才情出眾的詩(shī)人。她的一生雖然充滿了坎坷和離合，但她的詩(shī)歌卻載入了古代文學(xué)經(jīng)典，并流傳至今。本課件將帶你一起了解虞美人的傳奇人生，并欣賞她的經(jīng)典詩(shī)作。

第一部分：虞美人的傳奇人生

虞美人，原名虞姬，出生于西晉末年，是西晉時(shí)期的美女佳人。虞美人家境貧寒，但卻有著絕世的美貌，被譽(yù)為“絕代佳人”。虞美人年方十七時(shí)，被擄到了東晉的諸葛宅，成為諸葛亮的侍妾。諸葛亮賞識(shí)虞美人的才華和美貌，將她收為己有，給予了她一個(gè)嶄新的身份和地位。

虞美人的人生并不如她所期望的那樣美好。東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩不安。虞美人先后經(jīng)歷了東晉滅亡、南楚建立、再到南唐的興衰過(guò)程。她躲過(guò)了戰(zhàn)亂、宮廷政治的牽連，但也飽嘗了離散和別離之苦。

第二部分：虞美人的才情與詩(shī)作

除了美貌，虞美人還有一項(xiàng)令人嘆為觀止的才華，那就是她的詩(shī)才。她的詩(shī)作充滿了對(duì)人生的感慨、思念和對(duì)美好事物的描繪。虞美人的詩(shī)作以七言絕句為主，清新簡(jiǎn)潔，表達(dá)了她對(duì)故鄉(xiāng)、親人和愛(ài)人的思念之情。

以下是一些經(jīng)典的虞美人詩(shī)作：

《如夢(mèng)令》

春花秋月何時(shí)了，

往事知多少。

小樓昨夜又東風(fēng)，

故國(guó)不堪回首月明中。

《聲聲慢》

尋尋覓覓，冷冷清清，

凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時(shí)候，

最難將息。

《醉花陰》

花間一壺酒，

獨(dú)酌無(wú)相親。

舉杯邀明月，

對(duì)影成三人。

這些詩(shī)作不僅表達(dá)了虞美人對(duì)故國(guó)的情感，還抒發(fā)了她對(duì)生活的思考和對(duì)愛(ài)情的向往。

第三部分：虞美人的課件

為了更好地了解虞美人和她的詩(shī)作，準(zhǔn)備了一份精美的課件。課件以虞美人的人生經(jīng)歷為線索，結(jié)合她的詩(shī)作進(jìn)行展示。將通過(guò)文字、圖片和音頻的形式，帶領(lǐng)大家進(jìn)入虞美人的世界，感受她的才情和風(fēng)采。

課件的第一部分將介紹虞美人的傳奇人生，通過(guò)插圖和簡(jiǎn)短的描述，讓學(xué)生對(duì)她的生平有一個(gè)初步的了解。課件將以具體的詩(shī)作為例，向?qū)W生展示虞美人的才華。每首詩(shī)作都會(huì)配有詳細(xì)解讀，讓學(xué)生更好地理解其中的意境和情感。同時(shí)，課件還會(huì)提供相關(guān)背景知識(shí)，使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景有所了解。

通過(guò)這份精美的虞美人李煜課件，可以更加深入地了解這位才華出眾的詩(shī)人，感受她的人生經(jīng)歷和詩(shī)作的魅力。虞美人的一生雖然充滿了離合和坎坷，但她的詩(shī)作卻以其真摯的情感和巧妙的表達(dá)方式，贏得了人們的贊賞和傳頌。虞美人是中國(guó)古代文學(xué)史上不可忽視的一位重要人物，她的詩(shī)作也將被流傳至今，讓一同欣賞和傳承她的美麗和才華。

李煜虞美人教案錦集六篇

每個(gè)老師上課需要準(zhǔn)備的東西是教案課件，我們需要靜下心來(lái)寫教案課件。教案是教師教育教學(xué)能力的提升工具。下面由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯幫大家編輯的“李煜虞美人教案”，請(qǐng)到我們的網(wǎng)站上查看以了解更多信息！

李煜虞美人教案(篇1)

《虞美人了李煜教案》

《虞美人了李煜教案》是一部經(jīng)典的散文小品，文章通過(guò)深入解讀李煜所寫的《如夢(mèng)令》中的虞美人一詞，以此展現(xiàn)了唐代李煜對(duì)人生苦難的思考以及對(duì)美好事物的向往。本文將從幾個(gè)方面詳細(xì)、具體且生動(dòng)地闡述這篇教案的內(nèi)涵。

一、介紹李煜和《如夢(mèng)令》

李煜，唐代末年的南漢王，他在位期間，極力整頓政治、文化，提倡各種文藝活動(dòng)?！度鐗?mèng)令》是李煜創(chuàng)作的一首詞，詞中以描繪“虞美人”的形象來(lái)表達(dá)自己對(duì)美好事物的渴望。

二、解析《虞美人了李煜教案》

文章首先以問(wèn)題的方式引出教案的主題，即“虞美人了李煜”，并迅速進(jìn)入李煜和《如夢(mèng)令》中的虞美人一詞的分析。接著，文章詳細(xì)解讀了“虞美人”這個(gè)詞的具體含義，通過(guò)對(duì)“虞美人”的生動(dòng)描繪，展現(xiàn)了李煜對(duì)美好事物的追求，并表達(dá)了對(duì)痛苦人生的思考。

文章接著通過(guò)對(duì)李煜生平的介紹，讓讀者更好地了解李煜的身世背景以及對(duì)美好事物的追求。這樣的背景信息提供了對(duì)李煜的理解，也讓讀者能更好地理解《虞美人了李煜教案》的內(nèi)涵。

然后，文章進(jìn)一步展開(kāi)對(duì)《如夢(mèng)令》的深入分析。通過(guò)對(duì)詞語(yǔ)、意象和結(jié)構(gòu)的分析，深入闡述了詞中所表達(dá)的情感和思想。尤其是對(duì)“虞美人”這一意象的引申和詞語(yǔ)之間的呼應(yīng)，使讀者更加清晰地理解了李煜在詞中表達(dá)的思想。

文章從具體的語(yǔ)言技巧入手，解析了教案中運(yùn)用的修辭手法，如擬人、比喻等，以及文章的結(jié)構(gòu)和篇章安排等。通過(guò)對(duì)這些細(xì)節(jié)的分析，讀者更能深入理解文章的內(nèi)涵和作者的思考。

文章對(duì)整篇教案進(jìn)行總結(jié)?？偨Y(jié)了教案的核心思想、對(duì)李煜的解讀以及對(duì)美好事物的追求。通過(guò)總結(jié)，文章拉近了讀者和教案之間的距離，讓讀者更加思考這篇教案在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用和意義。

通過(guò)對(duì)《虞美人了李煜教案》的詳細(xì)、具體且生動(dòng)的闡述，可以更好地理解教案中所傳達(dá)的思想和情感。李煜通過(guò)表達(dá)對(duì)美好事物的渴望，以及對(duì)人生苦難的思考，喚起了讀者對(duì)人生的思考和追求。這篇教案在幫助讀者理解李煜的作品的同時(shí)，也為讀者提供了對(duì)美好事物的思考和追求的啟示。

李煜虞美人教案(篇2)

教學(xué)步驟

一、 導(dǎo)入課文。

同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)李煜的詞《虞美人》，下面請(qǐng)大家朗誦一次：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！保ㄏ旅嬲?qǐng)一位同學(xué)把這首板書(shū)在黑板上面）

二、背景知識(shí)導(dǎo)入

學(xué)這首詞之前呢，我們先了解一下《虞美人》這個(gè)詞牌名的來(lái)歷（在這位同學(xué)板書(shū)的過(guò)程中，請(qǐng)大家思考這個(gè)問(wèn)題，看到一《虞美人》這個(gè)詞牌名會(huì)想到哪些相關(guān)的東西）

大家看到這個(gè)詞牌可否想到與此相關(guān)的東西?電影《霸王別姬》，在四面楚歌中，虞姬拔劍自刎。據(jù)說(shuō)后來(lái)虞姬血染之地，長(zhǎng)出一種鮮紅的花，后人為了紀(jì)念她，便把這種花叫做“虞美人”。此詞牌名源于項(xiàng)羽與虞姬的悲劇故事。通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞，我們想想，李煜的命運(yùn)是不是一個(gè)悲劇故事呢？

板書(shū)：《虞美人》 《霸王別姬》 虞姬

三、再接著我們了解作者李煜。

李煜：字重光，史稱南唐后主，用現(xiàn)在的話可以這樣概括，李煜，民族漢，職業(yè)皇帝，業(yè)余愛(ài)好填詞作曲，不良習(xí)慣貪酒好色。但他這個(gè)皇帝是亂世皇帝，當(dāng)時(shí)候的南唐，內(nèi)憂外困，風(fēng)雨飄搖，但此時(shí)的李煜仍“泡酒吧，卡拉ok，茍且偷安”，史書(shū)上記載他“好聲色，不恤國(guó)事”，最后國(guó)破家亡，被北宋俘虜至汴京，封為“違命侯”，過(guò)起了“日夕以淚洗面”的軟禁生活。但這位皇帝政治上的平庸，并非不學(xué)無(wú)術(shù)，他的副業(yè)就搞得特別好，他熱衷于他皇帝職業(yè)以外的事，比如他工書(shū)，善畫(huà)，洞曉音律，具有多方面的文藝才能。作為一代詞人，他給后代留下了許多驚天地，泣鬼神的血淚文字，被后人譽(yù)為“千古詞帝”，今天我們學(xué)習(xí)的《虞美人》，就是李煜詞作中最為人們所稱道的一篇，也就是這首藝術(shù)價(jià)值極高的詞，同時(shí)給李煜招來(lái)殺身之禍，成為李煜的絕命詞。為此后人感嘆：“作個(gè)才人真絕代，可憐薄命作君王?！闭嫠^“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,話到滄桑語(yǔ)始工?！?/p>

板書(shū)： 千古詞帝 亡國(guó)之君

李煜

作個(gè)才人真絕代 可憐薄命做帝王

【國(guó)家不幸詞家幸，話到滄桑語(yǔ)始工】

四、賞析

古人說(shuō)亡國(guó)之音哀以思，李煜是如何在《虞美人》中表達(dá)他的凄婉和哀愁呢？我們先看這首詞的上闋：詞的開(kāi)頭一句就極為沉痛。春花秋月本是美好的事物，可是作者卻以怨恨的口吻發(fā)出詰問(wèn)：“春花呀 ，秋月呀，什么時(shí)候才能終了呢？”詞人為什么這樣見(jiàn)花落淚，對(duì)月傷心，為什么這樣痛不欲生呢？因?yàn)榇夯ㄇ镌轮粫?huì)引起他對(duì)往事的追憶，而往事樁樁件件都會(huì)令人心碎。“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”兩句縮筆吞咽，放筆呼號(hào)。因偷生人間，歷盡折磨，感到這種非人的生活、痛苦的折磨沒(méi)有盡頭，而往日的一切又不堪回首，只能更加增添悲愁。

詞的下闋承上，因故國(guó)月明進(jìn)一步聯(lián)想，舊日的宮殿猶在，而江山易主，人事已非，回想起來(lái)真是肝腸寸斷，凄慘之至。結(jié)尾兩句自問(wèn)自答，傾吐心中不可抑之愁，用江水的長(zhǎng)流不息來(lái)形容自己愁恨的永無(wú)盡時(shí)，以興體作結(jié)，尤為精警。

全詞以問(wèn)起，以問(wèn)結(jié)，由仰首問(wèn)物，到撫心自問(wèn)，一氣盤旋，曲折回蕩，如泣如訴，聲淚俱下。通篇語(yǔ)氣連貫而又起伏不定，抒發(fā)感情深沉真摯。詞中還運(yùn)用反襯和比喻，如春花秋月本來(lái)是美好的事物，但卻怨問(wèn)其“何時(shí)了”，小樓東風(fēng)帶來(lái)春天的信息，卻反而引起“不堪回首”之念。這都是反襯的手法，表達(dá)感情更為深刻?！耙唤核驏|流”是以水喻愁的名句，形象地表現(xiàn)出愁思如水，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。通過(guò)這樣具有詩(shī)意的形象比喻，真實(shí)而深刻地表現(xiàn)自己的深哀和劇痛，而且將這些抽象的、難以捉摸的東西寫得具體形象，達(dá)到很好的藝術(shù)效果。顯示出愁思就象那一江春水汪洋恣肆，奔放傾瀉；又如一江春水之不舍晝夜，長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。

五、課后思考題

請(qǐng)大家想想在中國(guó)古典詩(shī)詞還有哪些描寫“愁”的絕妙詞句，然后跟李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”作比較，看看哪一種更具有藝術(shù)震撼力

1.李白：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)

2.李清照：只恐雙溪舴艋（zemeng）舟，載不動(dòng)，許多愁

3.李煜：剪不斷，理還亂，是離愁。別有一番滋味在心頭

4.李白：借酒澆愁愁更愁，抽刀斷水水更流

附注

1.解釋：

小樓：作者被關(guān)押在汴京的寓所。

故國(guó)：舊國(guó)，此指南唐。

雕欄玉砌：指遠(yuǎn)在金陵的南唐故宮。

朱顏改：指自身原本紅潤(rùn)的容顏，由于被囚禁而無(wú)限憂郁而顯得老態(tài)了。

君：作者借以第三者的口吻來(lái)扣問(wèn)自己。

2.翻譯：

春花開(kāi)落秋月圓缺年年歲歲，

往往復(fù)復(fù)到何時(shí)才算完呢？

人生短暫，轉(zhuǎn)眼多少往事成空。

小樓昨夜又東風(fēng)，

不忍回首啊，月下故國(guó)在我手中毀滅，

宮中亭臺(tái)樓閣也許還在吧，

只是流連于那的人容貌已改，

人生就意味著無(wú)盡的悲愁，

若問(wèn)你的愁苦有多少，

我知道，恰如一江春水不分晝夜，滾滾東流。

李煜虞美人教案(篇3)

　春花秋月何時(shí)了？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

一、教學(xué)設(shè)想

本課文是人教版《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》“詩(shī)歌之部”第三單元“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”自主賞析的篇目，重在通過(guò)有感情地誦讀和把握意象、關(guān)鍵詞句以及藝術(shù)手法來(lái)感受李煜詞深遠(yuǎn)的意境美、真摯的情感美和動(dòng)人的音樂(lè)美。

李煜被譽(yù)為“詞中之帝”，其詞開(kāi)一代詞風(fēng)，他的作品深深地烙上個(gè)人生活情感的印記，因此有必要回顧舊知，做到以意逆志，知人論世。另外結(jié)合課后習(xí)題引入他的《浪淘沙》進(jìn)行拓展閱讀。

充分發(fā)揮多媒體輔助教學(xué)的積極作用，播放配樂(lè)朗讀和歌曲版《虞美人》，讓學(xué)生在音樂(lè)中進(jìn)一步感受詞的意境美和音樂(lè)美。

二、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與技能：

1、了解李煜生平及作品風(fēng)格，感受詞作的藝術(shù)魅力及其藝術(shù)價(jià)值。

2、鑒賞李煜詞深遠(yuǎn)的意境美，真摯的情感美，動(dòng)人的音樂(lè)美。

3、誦讀詞作，賞析重點(diǎn)詞句，把握藝術(shù)技巧，提高詞的鑒賞能力。

（二）過(guò)程與方法：在誦讀、品味的過(guò)程中，尋找意象，感悟意境，培養(yǎng)審美情趣，提高鑒賞能力。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解、把握作品中蘊(yùn)含的亡國(guó)之痛與故國(guó)之思。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：賞析重點(diǎn)詞句，把握藝術(shù)技巧，提高詞的鑒賞能力。

2、教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞李煜詞深遠(yuǎn)的意境美，真摯的情感美，動(dòng)人的音樂(lè)美。

四、教學(xué)方法

誦讀法、點(diǎn)撥法、合作探究交流法

五、教具：多媒體

六、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

七、教學(xué)過(guò)程

（一）情景導(dǎo)入

夏天到了，我們校園的白玉蘭也開(kāi)得燦爛，校園處處飄香。有一種花，也是在夏天盛放，它還有一個(gè)動(dòng)人的名字，叫“虞美人”。不過(guò)，今天我們接觸的“虞美人”不是花，而是一首詞，它的作者是李煜。這節(jié)課就讓我們一起品讀李煜的《虞美人》。

（二）知人論世

讓學(xué)生回顧作者生平，教師補(bǔ)充。

李煜（937—978），字重光，史稱南唐后主。他工書(shū)，善畫(huà)，洞曉音律，具有多方面的文藝才能。975年宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被押解到汴京，辱封“違命侯”，囚禁在一座小樓里，過(guò)著囚犯般的屈辱生活。相傳978年七夕之夜，李煜在寓所命歌伎唱《虞美人》詞。宋太宗知道后大怒，賜酒將李煜毒死?？梢哉f(shuō)《虞美人》是他的絕命詞。古人吊李后主詩(shī)云：“作個(gè)才子真絕代，可憐薄命作君王?！?/p>

李煜詞前期：多寫宮廷逸樂(lè)生活，風(fēng)格綺麗，輕靡婉轉(zhuǎn)。代表作有《浣溪沙》、《玉樓春》、《更漏子》、《菩薩蠻》等。

后期：追憶往事，傷懷故國(guó)，詞風(fēng)沉郁蒼涼。

（三）整體感知——誦讀

1、師：學(xué)習(xí)詩(shī)歌先從誦讀開(kāi)始，正所謂“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，詩(shī)歌應(yīng)通過(guò)誦讀來(lái)領(lǐng)悟其韻律和情感。請(qǐng)同學(xué)們齊讀本詞。（生齊讀）

2、師：請(qǐng)一位同學(xué)起來(lái)給我們朗誦此詞，請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真感受，然后對(duì)他的朗誦做出。

3、師：同學(xué)們請(qǐng)說(shuō)說(shuō)，他讀得怎么樣。（學(xué)生自由評(píng)價(jià)）

提示：入情入境地讀，把自己想象成李煜，誦讀時(shí)一定要把握感情基調(diào)和節(jié)奏。

感情基調(diào)：凄涼哀傷

節(jié)奏：低沉緩慢

春花/秋月/何時(shí)了？往事/知/多少。小樓/昨夜/又東風(fēng)，故國(guó)/不堪回首/月明中。雕欄玉砌/應(yīng)猶在，只是/朱顏/改。問(wèn)君/能有/幾多愁？恰似/一江春水/向東流。

4、聽(tīng)配樂(lè)朗讀（多媒體展示）

聽(tīng)范讀，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，用心感受。

5、學(xué)生自由誦讀，要求讀出情感。

6、再找一學(xué)生誦讀。

7、學(xué)生再次齊讀本詞。（朗讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要一環(huán)，通過(guò)朗讀讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情景，加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的理解。）

（四）分析鑒賞——品讀

1、師：剛才大家誦讀了這首詞，已經(jīng)感受到作者凄涼哀傷的情感，那么詞中哪個(gè)字能直接抒發(fā)這種情感？

詞眼：愁

2、說(shuō)一說(shuō)：李煜有哪些愁？

往事之嘆

愁亡國(guó)之痛

故國(guó)之思

3、合作探究（學(xué)習(xí)小組分組合作探究）：李煜是怎樣展現(xiàn)愁情的？

提示：從意象、關(guān)鍵詞句、藝術(shù)手法入手，把握愁情的寫法。

4、展示交流：

（1）品讀意象

意象：春花秋月、往事、小樓、東風(fēng)、故國(guó)、明月、

雕欄玉砌、朱顏、一江春水

春花秋月：美好景象——亡國(guó)之痛

往事：錦衣玉食，九五至尊——往事之嘆

月：懷念親人，懷念故鄉(xiāng)——故國(guó)之思

（2）品讀關(guān)鍵詞句

①又

“又東風(fēng)”點(diǎn)明他降宋后又過(guò)了一年，時(shí)光在不斷流逝，與開(kāi)頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無(wú)限感慨，感慨人的生命隨著花謝月殘而長(zhǎng)逝不返，感慨復(fù)國(guó)之夢(mèng)隨著花開(kāi)月圓而逐步破滅。

②改

改：朱顏、地位、感受

不改：春花秋月、小樓東風(fēng)、雕欄玉砌——物是人非的悲愁之感

③品味欣賞名句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。

運(yùn)用了設(shè)問(wèn)、比喻、夸張修辭手法，突出愁思的廣、長(zhǎng)、多，把無(wú)形的愁思具體化，沉重的情感飛動(dòng)化。

比喻：1、愁思如春水般汪洋恣肆，一瀉千里。

2、愁思如春水般長(zhǎng)流不息，無(wú)窮無(wú)盡。

作為一位亡國(guó)之君，李煜過(guò)著屈辱的生活，人生的愁思，故國(guó)滅亡之恨，讓他心潮起伏，憂思難平。這種情感有如滔滔江水，一瀉千里，綿綿無(wú)盡。

④拓展：寫愁思的名句。

學(xué)生交流，然后教師列舉一二：

剪不斷，理還亂，是離愁。 ——李煜《相見(jiàn)歡》

離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水?！?dú)W陽(yáng)修《踏莎行》

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！钋逭铡兑患裘贰?/p>

只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁?！钋逭铡段淞甏骸?/p>

白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。 ——李白《秋浦歌》

（3）品讀手法

①詰問(wèn)（自問(wèn)）

宇宙永恒有常昔日九五至尊

②對(duì)比

人生短暫無(wú)常今日階下囚

③設(shè)問(wèn)、比喻、夸張

④虛實(shí)結(jié)合、情景交融

實(shí)寫：春花秋月、小樓、東風(fēng)、明月----自然永恒----景

虛寫：往事、故國(guó)、雕欄玉砌、朱顏、一江春水----人生無(wú)常----情

（4）課堂小結(jié)

①、通過(guò)抓意象、把握關(guān)鍵詞句和藝術(shù)手法，我們感受到作者的滿腔愁緒：往事之嘆、亡國(guó)之痛、故國(guó)之思。一個(gè)亡國(guó)之君對(duì)他曾經(jīng)的.美好生活念念不忘，自然會(huì)惹來(lái)忌恨，招來(lái)殺身之禍，《虞美人》自然就成了李煜的絕命詞。

②、歸納鑒賞古詩(shī)詞的方法

誦讀——因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。

品讀——以意逆志，知人論世。

緣景明情（意象關(guān)鍵詞句手法----感情）

（五）拓展閱讀

閱讀下面這首詞，完成下面的問(wèn)題。

浪淘沙李煜

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。

獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山。別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。

思考討論：這首詞抒發(fā)了詞人怎樣的情感？

（師生共同討論完成）

點(diǎn)撥：這首詞抒發(fā)了詞人夢(mèng)醒之后身份錯(cuò)位的漂泊無(wú)依之感，離別之痛，對(duì)青春易逝、繁華不再、人生無(wú)常的無(wú)奈之情。

（六）課堂總結(jié)

1、小結(jié)：

王國(guó)維評(píng)價(jià)李煜的詞說(shuō)：“尼采謂：‘一切文學(xué)，余愛(ài)以血書(shū)者?！笾髦~，真所謂以血書(shū)者也。”

法國(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”

李煜《虞美人》中表現(xiàn)出來(lái)的盼望春花秋月早日了結(jié)的絕望之情，回首故國(guó)物是人非的凄涼悲慨，像春水那樣奔流不息、汪洋恣肆的愁緒，都浸透了詞人的血淚。沒(méi)有慘痛的人生經(jīng)歷，就寫不出飽含血淚的作品，也就不可能打動(dòng)人的心靈。這也就是《虞美人》千古傳誦的重要原因。

2、播放歌曲《虞美人》，學(xué)生小聲跟唱。

（再次通過(guò)視聽(tīng)覺(jué)的感受加深體會(huì)詞的意境。）

3、學(xué)生背誦全詞。

(進(jìn)一步肯定李煜后期詞的成就，這是對(duì)作者的又一次總體把握，與第一步遙相呼應(yīng)，并讓學(xué)生在歌聲和誦讀中接受美的陶冶。)

（七）課后作業(yè)

1、必做題：

用形象化的語(yǔ)言描寫你所經(jīng)歷的一段愁，可以寫一個(gè)片段也可以寫成隨筆，也可以仿詩(shī)填詞。要寫出真情實(shí)感，不得無(wú)病呻吟。

（略）

2、選做題：

李煜作為一個(gè)文人是很出色的，但作為一位帝王，他不務(wù)朝政，縱情聲色，是相當(dāng)失敗的，對(duì)于他的遭遇很多人認(rèn)為不值得可憐，你怎么看呢？

提示:①這是封建帝王的愁，不值得同情。

②李煜的“愁”愁得美，因?yàn)樗苡腥饲槲丁?/p>

③“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。

④無(wú)暇去責(zé)備他縱情聲色以至喪失了南唐美麗的山河，我所感受的是他卸去帝王外衣后的平民式的抒情?！皢?wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。這種化帝王之愁為凡人之愁的做法，已經(jīng)從藝術(shù)從審美的角度深深感染著古往今來(lái)的讀者。再由審美的通道回過(guò)來(lái)看，我們又能看到李煜獨(dú)有的天堂煉獄般的大絕望，苦難風(fēng)流的大哀傷，那太息般的眼光，丁香般的惆悵——如果說(shuō)，我們要同情李煜的話，那只能是審美上的同情，而不是道德上的憐憫。

（八）教學(xué)反思

詩(shī)歌鑒賞歷來(lái)是高考語(yǔ)文重要考點(diǎn)，如何做到既要體現(xiàn)新課標(biāo)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念又能避免“滿堂灌”而讓學(xué)生掌握必備的知識(shí)應(yīng)對(duì)高考呢？我一直在思考這個(gè)問(wèn)題。這節(jié)課可以說(shuō)是對(duì)解決這個(gè)問(wèn)題的一種嘗試。在本節(jié)課我努力把課堂還給學(xué)生，只是引導(dǎo)他們思考問(wèn)題，給予了充分的時(shí)間讓他們進(jìn)行合作探究、進(jìn)行交流展示，而且充分利用多媒體輔助教學(xué)，讓學(xué)生真切地感受李煜詞作的音樂(lè)美。反復(fù)誦讀側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，深層品讀既結(jié)合考點(diǎn)又不致課堂氣氛乏悶，反而給學(xué)生提供一個(gè)碰撞思想火花、展示交流的舞臺(tái)。而且在整個(gè)課堂節(jié)奏上把握得當(dāng)，沒(méi)有出現(xiàn)前松后緊或前緊后松的情況。但這節(jié)課仍有不足之處，就是課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生做的功課較多，而且展示交流時(shí)忽略了部分基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生。今后仍需努力改進(jìn)。

李煜虞美人教案(篇4)

虞美人李煜課件

虞美人，中國(guó)古代文學(xué)中的一個(gè)傳世之作，被視為豪放派詞的代表作之一。而李煜，正是這首詞的作者。李煜是南唐末年的皇帝，也是一位文學(xué)家、音樂(lè)家，被譽(yù)為“南國(guó)才子”。他的詞作以豪放、浪漫而著稱，虞美人更是他的代表作，堪稱中國(guó)古代文學(xué)中的珍品。本文將基于虞美人李煜課件的標(biāo)題，詳細(xì)、具體且生動(dòng)地介紹虞美人及李煜的創(chuàng)作背景、文學(xué)特點(diǎn)以及對(duì)后世文學(xué)的影響。

來(lái)看一下虞美人的創(chuàng)作背景。虞美人詞的創(chuàng)作時(shí)間可追溯到李煜被囚禁在江寧的時(shí)期。當(dāng)時(shí)，李煜已經(jīng)失去了帝位，被迫過(guò)著囚徒的生活。這段不幸的經(jīng)歷并沒(méi)有使他失去創(chuàng)作的激情。相反，他的心靈在囹圄之中獲得了另一種自由。在狹小的囚室中，他用筆寫下了他對(duì)美的向往與追求。虞美人就是這樣一首關(guān)于愛(ài)情、美和自由的詞，它具有很強(qiáng)的感染力，富有激情和自由奔放的情感。

接著，來(lái)分析一下虞美人這首詞的文學(xué)特點(diǎn)。虞美人采用了七言絕句的形式，每首詞四句共八句，表達(dá)了作者對(duì)虞美人的深情追思。從詞的開(kāi)頭，“春花秋月何時(shí)了？”就表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。接著，作者以虞美人為主題，描繪了她的美麗與短暫，以及自己對(duì)她的深深思念。在虞美人之美、光陰之短暫之間，作者感受到了生命的無(wú)常和悲劇。整首詞給人一種豪邁、傷感的氛圍，同時(shí)卻又仿佛傳遞著對(duì)美與自由的追求。

虞美人這首詞對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了廣泛的影響。它是豪放派詞的代表作之一，開(kāi)拓了豪放詞的風(fēng)格和表達(dá)方式。它以其生動(dòng)的形象、豐富的意境和深邃的情感，影響了后世很多文學(xué)家的創(chuàng)作，對(duì)中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。虞美人這首詞被后世文人頻繁引用，并成為了古代文學(xué)中不可或缺的一部分。

虞美人李煜課件詳細(xì)具體且生動(dòng)地介紹了虞美人這首詞及其創(chuàng)作背景、文學(xué)特點(diǎn)以及對(duì)后世文學(xué)的影響。虞美人這首詞以其豪放、浪漫的風(fēng)格和對(duì)美與自由的追求，成為中國(guó)古代文學(xué)中的瑰寶之一。而李煜作為杰出的文學(xué)家和音樂(lè)家，他的創(chuàng)作表達(dá)了他對(duì)美的追求，以及對(duì)生命和自由的思考。虞美人李煜課件通過(guò)詳細(xì)、具體且生動(dòng)的介紹，讓讀者更深入地了解了虞美人及李煜的創(chuàng)作和影響，也讓對(duì)古代文學(xué)的價(jià)值有了更深入的認(rèn)識(shí)。

李煜虞美人教案(篇5)

一、教學(xué)目標(biāo)的分析與定位。

（一）教材分析：

《虞美人》是江蘇教育出版社出版的江蘇省職業(yè)學(xué)校文化課教材《語(yǔ)文》第二冊(cè)第二單元“心靈的歌吟”中的第一篇。本單元是詞單元，總的教學(xué)目的是了解詞的流派及其特點(diǎn)，在反復(fù)誦讀中，運(yùn)用聯(lián)想和想象，探究詩(shī)詞的意境。詞從唐朝后期開(kāi)始興起，《虞美人》正是五代著名詞人，南唐后主李煜的絕命之作。李煜是五代最有成就的詞人，也是整個(gè)詞史上一流的大家。他的詞在藝術(shù)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言方面的成就影響了包括范仲淹、柳永、蘇軾、李清照等在內(nèi)的許多宋代詞人。

這首詞借景抒情，寄情于景，寫得凄涼悲婉，深刻地表達(dá)了李煜的故國(guó)之思，亡國(guó)之痛，是進(jìn)行詩(shī)詞誦讀教學(xué)很好的例子，而且這首詞篇幅短小，有古詩(shī)新唱，易于激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，為學(xué)生很好地誦讀本單元推薦作品打下良好的基礎(chǔ)。（二）學(xué)情分析：

高職學(xué)生在詩(shī)詞鑒賞學(xué)習(xí)中往往存在兩大問(wèn)題：

首先是學(xué)生的歷史知識(shí)和文學(xué)常識(shí)積累不足，鑒賞時(shí)往往脫離作者及其時(shí)代背景，不能挖掘出原作的歷史文化內(nèi)涵。

其次是學(xué)生普遍缺乏鑒賞興趣，因而只能停留于表面的東西，無(wú)法深入地分析和理解

優(yōu)點(diǎn)：

該班學(xué)生班級(jí)凝聚力加強(qiáng)，比較活躍，與教師的互動(dòng)性較好，動(dòng)手能力較強(qiáng)。

根據(jù)江蘇省五年制高等職業(yè)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和單元提示的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下：1、知識(shí)與技能：回顧詞的發(fā)展，了解作者，積累文學(xué)常識(shí)；對(duì)富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言進(jìn)行分析，領(lǐng)悟詞的意境，理解詞中所蘊(yùn)含的作者情感；培養(yǎng)學(xué)生詞的鑒賞能力和知識(shí)搜集整合能力。

2、過(guò)程與方法：了解作者，聯(lián)系時(shí)代特點(diǎn)及作者的當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷、情感走進(jìn)文本；反復(fù)誦讀，進(jìn)行整體感知，體會(huì)作者情感。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：教育學(xué)生珍惜時(shí)光，珍惜擁有，使學(xué)生能正確對(duì)待人生挫折，培養(yǎng)他們樂(lè)觀、積極、向上的健康情感。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。

（四）教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：理解詞的表達(dá)技巧，感受詩(shī)人的故國(guó)之思、亡國(guó)之恨，提高詩(shī)詞鑒賞能力。

教學(xué)難點(diǎn)：意象象征意義的分析，領(lǐng)會(huì)作者創(chuàng)設(shè)意境、抒發(fā)情感的手法和風(fēng)格

1、重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，獨(dú)特感受和情感體驗(yàn)。

說(shuō)教法和學(xué)法。

（一）說(shuō)教法。

鑒于學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，為了更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欣賞興趣，我遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的原則，在本課的教學(xué)中主要運(yùn)用了情境教學(xué)法、誦讀法、討論、分析、探究法。

（二）說(shuō)學(xué)法。

學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)培養(yǎng)鑒賞興趣、豐富鑒賞技巧的過(guò)程。

第三、學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，進(jìn)一步感悟該詞意境。

最后，在教師的指導(dǎo)下自主地思考、分析、討論，從而解決問(wèn)題。體現(xiàn)教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)理念。

本課的教學(xué)時(shí)間安排為一課時(shí)（40分鐘），主要由導(dǎo)入新課、走進(jìn)作者、感受詞情、體會(huì)詞意、歸納小結(jié)、鞏固練習(xí)這六部分組成。

1、播放鄧麗君《虞美人》MTV導(dǎo)入。

設(shè)計(jì)意圖：詞最初是歌唱文學(xué)，現(xiàn)在的學(xué)生平時(shí)也很喜歡唱歌，以歌的形式引入能更好地讓學(xué)生融入詩(shī)情，為下面賞析打下良好情感基礎(chǔ)

設(shè)計(jì)意圖：故事是最能引起學(xué)生興趣的，《霸王別姬》又是學(xué)生所熟悉的，這樣設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生更容易把握住詞的情感基調(diào)，引起學(xué)生對(duì)作者的好奇心，提高學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也能啟發(fā)學(xué)生思考李煜用虞美人作詞牌的用意―――――奠定凄涼悲婉的感情基調(diào)。

知人論世是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié)，李煜的身份和經(jīng)歷又是中國(guó)古代詩(shī)人中獨(dú)有的，因此了解李煜是鑒賞本詞的關(guān)鍵。

此環(huán)節(jié)我是請(qǐng)學(xué)生分組提前預(yù)習(xí)后自己制作好了介紹材料，走上講臺(tái)由學(xué)生組代表向大家介紹，介紹形式可用多媒體或卡片等。

設(shè)計(jì)意圖：這種方式一方面可以檢查預(yù)習(xí)情況，另一方面也能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神、搜集整合資料的能力和語(yǔ)言組織表達(dá)能力。

1、應(yīng)用多媒體課件播放，用音像效果營(yíng)造氣氛，把學(xué)生帶入特定情境，開(kāi)始自由朗讀。

2、聽(tīng)示范朗讀錄音，使學(xué)生進(jìn)一步感悟詞情。

設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境有利于情感體驗(yàn)，先自讀后聽(tīng)讀能使學(xué)生進(jìn)行自我比較，提高學(xué)生朗讀能力，更好把握詞情。

這一環(huán)節(jié)主要采取教師問(wèn)題引導(dǎo)，學(xué)生自主探究的方法。

具體方法：由感受詞情部分引導(dǎo)學(xué)生總體把握該詞的整體基調(diào)。提出問(wèn)題：找出詞中概括李煜心情的詞（愁）。

設(shè)計(jì)意圖：以分組討論探究的形式，培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力，發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。

這幾個(gè)問(wèn)題既交代了本詞鑒賞的思路，也組成了本課板書(shū)的主要框架。

問(wèn)題1、“春花秋月”本是美好事物，且是不變的自然規(guī)律，作者為什么希望它結(jié)束呢？

問(wèn)題2、“往事知多少”中的往事指什么？

問(wèn)題3、“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”字體現(xiàn)的是什么情緒？

結(jié)合板書(shū)，抓住關(guān)鍵詞，揣摩詩(shī)人情感，學(xué)生可拓展思考，為什么說(shuō)“又”

問(wèn)題4、為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象？聯(lián)系學(xué)過(guò)的詩(shī)歌，“月亮”這個(gè)意象有什么特殊涵義嗎？

問(wèn)題5、“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”中體現(xiàn)了詞人怎樣的情感？“改”的只是“朱顏”嗎？詞人用了什么表現(xiàn)手法？

結(jié)合板書(shū)，引導(dǎo)學(xué)生在知人論世的基礎(chǔ)上深入歷史討論探究：體現(xiàn)了物是人非的凄涼。詞人在此運(yùn)用了對(duì)比的手法來(lái)表現(xiàn)。

問(wèn)題6、“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，如何來(lái)品味這句千古流傳的名句？

本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生討論后總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系以前所學(xué)所知。

這首《虞美人》充滿了悲恨凄楚的感情色彩，其感情之深厚、強(qiáng)烈，如滔滔江水。一個(gè)處在刀俎之上的的亡國(guó)之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨，是

史所罕見(jiàn)的。李煜這種純真感情的全心傾注，大概就是王國(guó)維說(shuō)的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧，以致他為此付出了生命。

法國(guó)作家繆塞說(shuō)：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚?！边@首詞就是這樣的不朽之作。

《虞美人》以前的教法多以教師為主，以朗讀、講解、分析為重，學(xué)生興趣不大。這節(jié)課我比較注重學(xué)生的主動(dòng)性，由學(xué)生喜歡的音樂(lè)入手，學(xué)生的興趣很快就被提起，后作者生平從搜集資料到制作介紹都由學(xué)生自己完成，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也能鍛煉學(xué)生搜集、整合資料的能力和語(yǔ)言組織能力，使學(xué)生能更好的結(jié)合背景進(jìn)入詞的意境，體會(huì)詩(shī)人感情。

李煜虞美人教案(篇6)

一、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：知人論世，了解作者的生平、藝術(shù)風(fēng)格，并背誦這首詞。

過(guò)程與方法：讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，可以在網(wǎng)絡(luò)上搜集關(guān)于李煜的歷史故事、優(yōu)秀詞作。指導(dǎo)學(xué)生誦讀，并從藝術(shù)手法角度分析這首詞，充分把握文本差異這個(gè)切入點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詞的意境與情韻；了解本詞體現(xiàn)的人生哲學(xué)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：把握藝術(shù)手法，對(duì)重點(diǎn)句子的深入分析。

教學(xué)難點(diǎn)：體味詞的藝術(shù)特點(diǎn)；提高學(xué)生詩(shī)詞鑒賞能力。

三、教學(xué)方法

教法：講述與啟發(fā)有效結(jié)合

學(xué)法：誦讀法、分組合作探究

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

播放音頻文件：鄧麗君的《幾多愁》，通過(guò)音樂(lè)旋律讓學(xué)生們整體把握這首詞的情感基調(diào)。

（二）知人論世

李煜，五代時(shí)南唐國(guó)主。字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士。（因?yàn)槔铎弦粋€(gè)眼睛中有兩個(gè)瞳子，歷史上的項(xiàng)羽也是雙瞳子的。古代迷信說(shuō)法相貌不凡的人一定是帝王之相。因此當(dāng)時(shí)的太子，也就是李煜的哥哥李弘冀對(duì)他是頗為忌憚的。為了避嫌，也為了韜光養(yǎng)晦，李煜采取了避世的.生活態(tài)度，整天花前月下、飲酒賦閑，所以號(hào)鐘隱、蓮峰居士。）他通曉音律、善詩(shī)文、能書(shū)畫(huà)。前期的詞風(fēng)感染了明顯的輕靡綺麗色彩；后期的詞風(fēng)呈現(xiàn)出蒼涼沉郁的格調(diào)。詞風(fēng)的變化源于詞人生活環(huán)境、人生遭遇的改變。975年，宋朝軍隊(duì)攻占金陵，俘虜了后主。宋太祖封他為違命侯，亡國(guó)之后的階下囚生活，讓他的詞轉(zhuǎn)向?qū)λ监l(xiāng)之苦、離家之痛、亡國(guó)之恨的書(shū)寫。

987年的7月7日是李煜的生日，他寫下了《虞美人》這首詞，并命令樂(lè)工進(jìn)行演唱。當(dāng)皇帝聽(tīng)聞此事，龍顏大怒，并賜“牽機(jī)藥”（牽機(jī)藥乃是古來(lái)帝王要將近臣和妃子賜死時(shí)所用的毒藥）毒死了李煜。因此《虞美人》就成為李煜的絕命詞。因此有人就說(shuō)李煜“作個(gè)才人真絕代，可憐薄命作君主?！贝藭r(shí)，我們不禁要問(wèn)：一首普普通通的詞怎么會(huì)要了李煜的身家性命呢？接下來(lái)就讓我們?cè)僮呓铎?、走近他的作品吧?/p>

（三）誦讀指導(dǎo)

詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)誦讀，讓學(xué)生讀出詩(shī)味才是教學(xué)的關(guān)鍵。無(wú)論是中國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)，抑或者是今天的新課程理念都將朗誦定格為詩(shī)歌教學(xué)的重心。作為教師，首先應(yīng)該為學(xué)生排除字詞讀音的障礙，在此基礎(chǔ)上可以播放名家詩(shī)朗誦片段，朗誦能力好的教師也可以親自示范，讓學(xué)生充分感受詩(shī)詞這門藝術(shù)的語(yǔ)言魅力。然后進(jìn)行具體的誦讀指導(dǎo)：

1.把握整首詞的感情基調(diào)：凄楚哀怨

2.整首詞的高潮部分是：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”其中“幾多”、“一江”要進(jìn)行重讀，進(jìn)而將心中怒不可遏的愁怨噴涌出來(lái)?！俺睢迸c“春水”需要輕度?！跋驏|流”需要將聲音延長(zhǎng)，進(jìn)而體現(xiàn)出愁緒的綿延不絕。

（四）分析品鑒

1.春花秋月何時(shí)了，往事知多少

(有的版本將“春花秋月”寫作“春花秋葉”，你認(rèn)為哪一種好？

明確：認(rèn)為“春花秋月”好的。理由是：鐘嶸《詩(shī)品序》：“春風(fēng)春鳥(niǎo)，秋月秋蟬?！边@些自然風(fēng)物的變化是能夠感動(dòng)人心的。古代人是習(xí)慣使用“春花秋月”來(lái)象征世間一切美好的事物的。然而此時(shí)的詩(shī)人已經(jīng)淪為階下囚，面對(duì)如此美景只能心生遺憾、抱怨。往日自己奢侈、自由的生活只能浮現(xiàn)在記憶之中，所以詞人希望“春花秋月”的日子盡早結(jié)束。

認(rèn)為“春花秋葉”好的。理由是：“春花”是比較容易凋零的，比喻時(shí)光流逝、人生易老。而“秋葉”給人一種蕭條肅殺之感。所以“春花秋葉”，春、秋兩個(gè)季節(jié)典型的自然特征，正好能夠襯托詞人遭受的牢獄生活之漫長(zhǎng)和痛苦。

(這兩句詩(shī)運(yùn)用的最典型的藝術(shù)手法是什么，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

明確：對(duì)比。?；ㄩ_(kāi)花落、月缺月圓，是自然永恒的現(xiàn)象。而人世間的很多事情是捉摸不定、變化無(wú)常的。將宇宙的永恒與人世的短暫形成對(duì)比，其哀怨落寞之情呈現(xiàn)紙面。

2.小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中

(如何理解“東風(fēng)”？

明確：按字面理解就是從東面吹來(lái)的風(fēng)。南唐定都在金陵，在宋朝的東南方。因此之于李煜而言，“東風(fēng)”就是從故國(guó)吹來(lái)的風(fēng)，這么理解正好與后一句“故國(guó)不堪回首月明中”相契合。或者“東風(fēng)”理解成“春天”，表示自己離開(kāi)故國(guó)，成為階下囚已經(jīng)有一年的時(shí)間了。一個(gè)“又”表現(xiàn)出詞人的絕望，無(wú)限感慨之情被表露無(wú)遺。陸游有“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！边@里的“又”也是一種渴望復(fù)國(guó)的無(wú)望。

(“故國(guó)不堪回首月明中”與詞人的被殺有何關(guān)聯(lián)？

明確：“月是故鄉(xiāng)明”，月圓之夜不免引起異鄉(xiāng)人的思鄉(xiāng)之情，這是中華民族共同的文化心理。始終懷念故土，怎么會(huì)不引起統(tǒng)治者的忌憚呢。再加上后面“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，那種故國(guó)的懷念之情又得以加強(qiáng)，宋朝皇帝怎么還會(huì)留下詞人李煜呢！因?yàn)樵~人寫了這首詞而被殺掉，也就能夠說(shuō)得通了。

(這兩句詩(shī)運(yùn)用的最典型的藝術(shù)手法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

明確：對(duì)比。小樓東風(fēng)可以視為李煜在現(xiàn)實(shí)中受到囚禁約束的體現(xiàn)，而故國(guó)明月可以視為過(guò)去美好而自由的生活的體現(xiàn)。用昔日的美好來(lái)對(duì)比反襯今日的凄慘，悲痛的情感不言而喻。

3.雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改

(有的版本將“雕欄玉砌應(yīng)猶在”寫作“雕欄玉砌依然在”，請(qǐng)問(wèn)哪個(gè)更好？

明確：“應(yīng)猶在”比較符合情理。因?yàn)樵~人李煜客居異鄉(xiāng)，故國(guó)的“雕欄玉砌”、“雕梁畫(huà)棟”不能親眼見(jiàn)到，只能浮現(xiàn)在詞人的回憶之中。這種推測(cè)與遙想更符合邏輯。因?yàn)槭峭茰y(cè)與遙想，所以這里運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。同時(shí)一個(gè)“在”、一個(gè)“改”構(gòu)成對(duì)比，表現(xiàn)出物是人非的歷史滄桑感。

(誰(shuí)的“朱顏”在改變？

明確：后宮佳麗的容顏、詞人的容顏、故國(guó)的容顏。朱自清《詩(shī)多義舉例》：“多義也并非有義必收：搜尋不妨廣，取舍卻須嚴(yán)……我們廣求多義，卻全以‘切合’為準(zhǔn)；必須親切，必須貫通上下文或全篇的才算數(shù)。”經(jīng)過(guò)取舍，我覺(jué)得將“朱顏”理解為李煜的自身是較為恰切的，因?yàn)檫@樣，“只是”、“幾多愁”、“朱顏改”都能解釋通順。

4.問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流

(有的版本將“幾多愁”寫作“許多愁”，你覺(jué)得哪一個(gè)比較好？

明確：我覺(jué)得“幾多愁”比較好。這是詩(shī)人自己?jiǎn)枴俺睢钡臄?shù)量，但是它并沒(méi)有給人以明確的答案。人生的愁怨就猶如那奔流不息、汪洋恣肆的一江春水，一個(gè)陳述詞“許多”顯然是不能夠達(dá)到這種藝術(shù)效果的。

(這兩句詩(shī)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”為什么成為千古名句？

從內(nèi)容角度來(lái)看，“恰似一江春水向東流”是九個(gè)字的長(zhǎng)句，一口氣貫徹下去，滔滔滾滾，聲情合一。這兩句詩(shī)之所以至今仍有強(qiáng)大的生命力，主要是因?yàn)樵从趧?chuàng)作主體具有真純的情感，正如尼采所言：“一切文學(xué)，余愛(ài)以血書(shū)者?！蓖瑫r(shí)也需要將真純的情感琢磨得完美晶瑩。

從藝術(shù)手法角度來(lái)看，運(yùn)用比喻（將“愁”比喻成“水”）、夸張（將“愁”夸大成漫無(wú)邊際的江水）、設(shè)問(wèn)（以情問(wèn)、以景作答，化抽象之情為形象之景，突出愁之多，愁之濃）。

（五）合作探究

王國(guó)維在《人間詞話》中分別是這樣評(píng)價(jià)李煜的：“生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手，是其為人君所短處，亦即為詞人所長(zhǎng)處”與“詞至李后主，而眼界始大、感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞?！蓖粋€(gè)人的兩種說(shuō)法是否矛盾？請(qǐng)說(shuō)明理由。

明確：這個(gè)問(wèn)題比較難，有興趣的同學(xué)可以合作探究，形成讀書(shū)報(bào)告。參考書(shū)目葉嘉瑩的《唐五代名家詞選講》、《詞之美感特質(zhì)的形成與演進(jìn)》等。

（六）總結(jié)

詞人李煜嫻熟地運(yùn)用了對(duì)比、比喻、夸張、虛實(shí)結(jié)合等藝術(shù)手法，將真純的情感傾注其中，被王國(guó)維贊譽(yù)為出于“赤子之心”的“天真之詞”。法國(guó)著名作家繆塞曾言：“最美的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不休的篇章是純粹的眼淚。”這就是《虞美人》經(jīng)久不衰、歷久彌新，始終保持著強(qiáng)大的藝術(shù)生命力的主要原因吧。

（七）課后作業(yè)

背誦默寫《虞美人》

完成教材課后習(xí)題第三題：討論《虞美人》和李煜同時(shí)所作另一首《浪淘沙》個(gè)抒發(fā)了怎樣的個(gè)人情感？有分別說(shuō)出了哪些人生共通的體驗(yàn)？

五、教學(xué)反思：

1.使用多媒體課件，內(nèi)容充實(shí)豐富、具有直觀性特點(diǎn)，而且音頻文件的名家朗誦更能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞境，實(shí)現(xiàn)文本與學(xué)生之間的互動(dòng)，甚至是某種程度上的情感共鳴。

2.強(qiáng)調(diào)古詩(shī)詞的誦讀，只有充分的吟詠才能體味到詩(shī)詞的語(yǔ)言魅力與情感力量。我覺(jué)得詩(shī)詞之所以“美”，是因?yàn)樗且环N音樂(lè)的藝術(shù)，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有人不喜歡音樂(lè)。

3.充分利用文本差異，推進(jìn)串講的展開(kāi)。其實(shí)，不同版本的文字各有千秋，各有各的藝術(shù)魅力。只要理由“自圓其說(shuō)”即可，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，質(zhì)疑批判精神。

幼兒園《春雨沙沙》教案精選

教案課件是每個(gè)老師工作中上課需要準(zhǔn)備的東西，每天老師要有責(zé)任寫好每份教案課件。?通過(guò)學(xué)生反應(yīng)，教師能知曉學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)狀況，從哪些角度去準(zhǔn)備寫自己的教案課件呢？經(jīng)過(guò)精心編輯欄目小編為你整理了“幼兒園《春雨沙沙》教案”相關(guān)內(nèi)容，如果您覺(jué)得這篇文章值得收藏還請(qǐng)將本網(wǎng)頁(yè)網(wǎng)址保存以備隨時(shí)查看！

幼兒園《春雨沙沙》教案(篇1)

一、發(fā)聲練習(xí)，幼兒根據(jù)琴聲的強(qiáng)弱唱出小動(dòng)物叫聲的強(qiáng)弱。

1、聽(tīng)，什么小動(dòng)物來(lái)到我們班？

2、它的叫聲是怎樣的？

二、播放春雨音頻，幼兒了解春雨沙沙的聲音并學(xué)習(xí)用弱唱演唱，引起幼兒興趣。

1、聽(tīng)，這是什么聲音？請(qǐng)你模仿一下。

2、學(xué)習(xí)弱唱演唱。

三、教師出示種子發(fā)芽生長(zhǎng)的視頻，了解春雨與種子之間親密個(gè)關(guān)系。

1、看，這是小種子。（出示種子發(fā)芽生長(zhǎng)視頻）

2、下雨了，小種子有什么變化？

教師小結(jié)：種子喝了春雨以后會(huì)發(fā)芽、出土、長(zhǎng)大。

四、教師示范演唱，幼兒了解歌詞內(nèi)容，初步學(xué)習(xí)接唱并能表現(xiàn)歌曲的弱唱部分。

1、教師示范演唱歌曲。

小種子說(shuō)了什么？

2、教師分段示范唱。

小種子先說(shuō)了什么？再說(shuō)了什么？

（第二段提問(wèn)同第一段）

3、幼兒學(xué)唱歌曲。

4、幼兒初步學(xué)習(xí)用接唱的形式演唱歌曲。

幼兒關(guān)注教師的手勢(shì)，跟琴聲進(jìn)行練習(xí)。

五、幼兒邊演唱邊用動(dòng)作表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容與情緒，表達(dá)期盼成長(zhǎng)的美好愿望。

1、可以用什么動(dòng)作表現(xiàn)春雨？

2、用什么動(dòng)作表現(xiàn)小種子出土、發(fā)芽、長(zhǎng)大？

3、種子長(zhǎng)大了心情怎么樣？

4、請(qǐng)你邊演唱邊用動(dòng)作和表情表現(xiàn)來(lái)歌曲。

幼兒園《春雨沙沙》教案(篇2)

活動(dòng)目標(biāo)：

1、理解歌詞嘗試用不同的力度有表情地演唱歌曲。

2、大膽運(yùn)用肢體表演春雨，感受春雨悄悄下的意境和種子發(fā)芽的喜悅。

3、學(xué)會(huì)正確的演唱姿勢(shì)，會(huì)用自然聲音唱歌，集體能夠一起開(kāi)始，一起結(jié)束。

4、能唱準(zhǔn)曲調(diào)，吐字清晰，并能大膽的在集體面前演唱。

5、能大膽表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容、情感。

活動(dòng)重難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)用不同力度來(lái)表現(xiàn)歌曲中的不同形象。

學(xué)唱歌曲并能唱準(zhǔn)強(qiáng)弱的唱法。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、歌曲《春雨沙沙》、圖譜、春雨和種子的課件。

2、了解種子發(fā)芽的過(guò)程。

活動(dòng)過(guò)程：

一、導(dǎo)入部分

1、節(jié)奏練習(xí)《摘果子》

2、復(fù)習(xí)歌曲《袋鼠》

要求：唱出袋鼠的活潑可愛(ài)，前兩句活潑跳躍、后兩句連貫優(yōu)美。

過(guò)渡語(yǔ)：袋鼠媽媽和乖乖正玩得高興呢，突然怎么樣了呀？

二、學(xué)習(xí)歌曲《春雨沙沙》

（一）、看圖引出主題

過(guò)渡語(yǔ)：春天來(lái)了，天空下起了小雨、春雨落在泥土里，和誰(shuí)在說(shuō)話？我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。

（二）、欣賞歌曲

1、幼兒完整欣賞歌曲。

重點(diǎn)指導(dǎo)：引導(dǎo)幼兒安靜聆聽(tīng)，培養(yǎng)幼兒良好欣賞音樂(lè)的習(xí)慣。

過(guò)渡語(yǔ)：你們聽(tīng)到誰(shuí)在說(shuō)話呀？在說(shuō)什么呢？我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍吧。

2、教師清唱歌曲。邊唱邊做動(dòng)作，幫助幼兒記憶歌詞。

提問(wèn)：你聽(tīng)到了什么？（教師根據(jù)幼兒說(shuō)的內(nèi)容唱出來(lái)）

過(guò)渡語(yǔ)：小朋友們都聽(tīng)的很仔細(xì)，那老師再來(lái)考考你們，

提問(wèn)：春雨是怎么樣唱歌的？種子又是怎么樣唱歌的？聽(tīng)上去有什么不一樣？

教師小結(jié)：因?yàn)榇河曷湎聛?lái)是輕輕地、柔柔的，所以在唱歌時(shí)要輕輕的、柔柔的；而種子聽(tīng)到春雨在叫他，他就很著急的想出來(lái)，所以種子說(shuō)話時(shí)要活潑的稍微響一點(diǎn)。

3、幼兒跟著旋律看圖譜學(xué)唱歌曲。（可以邊唱邊做動(dòng)作）

4、用不同的.力度來(lái)演唱歌曲。

剛才老師說(shuō)春雨和種子唱歌是不一樣的，那我們唱的時(shí)候也要唱不一樣。（引導(dǎo)幼兒看著圖譜再次學(xué)唱歌曲）

5、分角色演唱。

教師和幼兒對(duì)唱，教師唱前半句，幼兒唱后半句。

幼兒對(duì)唱，部分幼兒唱前半句，其他部分幼兒唱后半句。要求幼兒看老師的指揮。

三、表演：春雨沙沙。

1、教師引導(dǎo)幼兒用身體動(dòng)作表現(xiàn)春雨和種子，鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)造性地表現(xiàn)。

師：小朋友們，請(qǐng)你們想一想小種子是怎么樣從土里鉆出來(lái)、慢慢發(fā)芽長(zhǎng)大的？

春雨又是怎樣落到地上的呢？那么我們可以用什么的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)呢？

2、引導(dǎo)幼兒合作表現(xiàn)。（分組）

教師為孩子分配春雨和種子的角色，

教師指導(dǎo)：

選十位幼兒蹲著圍成一個(gè)圈，扮演種子。選若干名幼兒在圈外面，扮演春雨。

當(dāng)唱“春雨春雨”時(shí)，幼兒都點(diǎn)點(diǎn)頭；唱“沙沙沙”時(shí)，扮演春雨的幼兒做春雨落下的動(dòng)作；當(dāng)唱“種子種子”時(shí)，大家都點(diǎn)點(diǎn)頭，唱“在說(shuō)話”時(shí)，圈上的幼兒做說(shuō)話狀，與旁邊的幼兒互動(dòng)；唱“哎喲喲”時(shí)，外面幼兒繼續(xù)下雨，“雨水真甜”“我要發(fā)芽”——圈上幼兒雙手合十，向上扭動(dòng)身體生長(zhǎng)。

四、復(fù)習(xí)律動(dòng)《開(kāi)火車》

要求：根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏幼兒邊唱邊請(qǐng)同伴組成一列火車。

附歌曲：春雨沙沙

春雨，春雨，沙沙沙，沙沙沙，種子，種子在說(shuō)話，哎喲喲，雨水真甜，哎喲喲，我要發(fā)芽！

春雨，春雨，沙沙沙，沙沙沙，種子，種子在說(shuō)話，哎喲喲，我要出土，哎喲喲，我要長(zhǎng)大！

活動(dòng)結(jié)束：

1、今天我們學(xué)習(xí)了《春雨沙沙》這首歌，我們從這首歌里可以看出什么季節(jié)來(lái)了？孩子回答：春天來(lái)了。

2、一起到院子里去找一下春天的花草、樹(shù)木，還有我們種植園地里的種子發(fā)生了什么變化。

活動(dòng)延伸：

1、小朋友表演的真好，以后還可以在小舞臺(tái)繼續(xù)表演、編出更好看的動(dòng)作。

2、在教室內(nèi)設(shè)立音樂(lè)角，在日常生活或課間要求幼兒唱歌盡量用自然聲音演唱，提高幼兒的唱歌能力。

活動(dòng)反思：

《春雨沙沙》是一篇非常好聽(tīng)、活潑、歡快，富有動(dòng)感的歌曲。它描寫了春雨中迷人景色。歌曲節(jié)奏較簡(jiǎn)單，歌詞結(jié)構(gòu)工整，語(yǔ)言具有韻律感，適合中班幼兒學(xué)習(xí)。這首歌曲主要是讓幼兒感受歌曲活潑、歡快的情緒，能較清楚的演唱歌曲。活動(dòng)中既要尊重幼兒的主體地位，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用”的觀點(diǎn)。將教師作為幼兒發(fā)展的引導(dǎo)者，支持幼兒的自主發(fā)展，在支持中進(jìn)行有效引導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)有效地回應(yīng)幼兒，不僅能梳理提升幼兒的經(jīng)驗(yàn)，還能肯定鼓勵(lì)幼兒激發(fā)幼兒思維學(xué)習(xí)的積極性，本次活動(dòng)總的來(lái)說(shuō)效果非常好，幼兒興趣高，能感受歌曲的優(yōu)美，用不同的力度來(lái)演唱歌曲。而且幼兒是以角色的身份來(lái)演唱。演唱的時(shí)候非常有感情，很投入。

幼兒園《春雨沙沙》教案(篇3)

教學(xué)目標(biāo)：

1、幼兒理解歌詞內(nèi)容，初步學(xué)習(xí)接唱。

2、幼兒學(xué)習(xí)用甜美的聲音唱出春雨與種子之間親密的關(guān)系，表現(xiàn)出歌曲的弱唱部分。

3、幼兒能用歌聲和動(dòng)作表達(dá)期盼成長(zhǎng)的美好愿望。

4、能大膽表現(xiàn)歌曲《春雨沙沙》的內(nèi)容、情感。

5、培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)節(jié)奏感，發(fā)展幼兒的表現(xiàn)力。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、春雨音頻、種子發(fā)芽生長(zhǎng)的視頻。

2、幼兒在日常生活中觀察過(guò)下雨的情景。

教學(xué)過(guò)程：

一、發(fā)聲練習(xí)，幼兒根據(jù)琴聲的強(qiáng)弱唱出小動(dòng)物叫聲的強(qiáng)弱。

1、聽(tīng)，什么小動(dòng)物來(lái)到我們班？

2、它的叫聲是怎樣的？

二、播放春雨音頻，幼兒了解春雨沙沙的聲音并學(xué)習(xí)用弱唱演唱，引起幼兒興趣。

1、聽(tīng)，這是什么聲音？請(qǐng)你模仿一下。

2、學(xué)習(xí)弱唱演唱。

三、教師出示種子發(fā)芽生長(zhǎng)的視頻，了解春雨與種子之間親密個(gè)關(guān)系。

1、看，這是小種子。（出示種子發(fā)芽生長(zhǎng)視頻）

2、下雨了，小種子有什么變化？

教師小結(jié)：種子喝了春雨以后會(huì)發(fā)芽、出土、長(zhǎng)大。

四、教師示范演唱，幼兒了解歌詞內(nèi)容，初步學(xué)習(xí)接唱并能表現(xiàn)歌曲的弱唱部分。

1、教師示范演唱歌曲。

小種子說(shuō)了什么？

2、教師分段示范唱。

小種子先說(shuō)了什么？再說(shuō)了什么？

（第二段提問(wèn)同第一段）

3、幼兒學(xué)唱歌曲。

4、幼兒初步學(xué)習(xí)用接唱的形式演唱歌曲。

幼兒關(guān)注教師的手勢(shì)，跟琴聲進(jìn)行練習(xí)。

五、幼兒邊演唱邊用動(dòng)作表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容與情緒，表達(dá)期盼成長(zhǎng)的美好愿望。

1、可以用什么動(dòng)作表現(xiàn)春雨？

2、用什么動(dòng)作表現(xiàn)小種子出土、發(fā)芽、長(zhǎng)大？

3、種子長(zhǎng)大了心情怎么樣？

4、請(qǐng)你邊演唱邊用動(dòng)作和表情表現(xiàn)來(lái)歌曲。

活動(dòng)延伸：

我們到表演區(qū)繼續(xù)歌表演吧！

教學(xué)反思：

小班孩子年齡小，他們必須在親身體驗(yàn)、探索中去發(fā)現(xiàn)事物的特征。對(duì)雨是興趣昂然、情有獨(dú)鐘。利用孩子這個(gè)興趣點(diǎn)，用發(fā)生在孩子周邊的生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展有益的教育活動(dòng)，教師作為幼兒發(fā)展的引導(dǎo)者，支持幼兒的自主發(fā)展，在支持中進(jìn)行有效引導(dǎo)?；顒?dòng)中，通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題的提出，引導(dǎo)孩子利用各種感官，去看雨、聽(tīng)雨、接雨、踩雨，啟發(fā)他們?cè)谕娴倪^(guò)程中去充分感受、表達(dá)，師幼互動(dòng)。從不同的角度讓孩子有意識(shí)地去觀察，也不致于使答案是唯一的，而是豐富多彩的、形象生動(dòng)的。

本次活動(dòng)總的來(lái)說(shuō)效果非常好，幼兒興趣高，能感受歌曲的優(yōu)美，用不同的力度來(lái)演唱歌曲。而且幼兒是以角色的身份來(lái)演唱。演唱的時(shí)候非常有感情，很投入。

小百科：春天，又稱春季，是四季中的第一個(gè)季節(jié)，指立春至立夏期間，含節(jié)氣有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。

幼兒園《春雨沙沙》教案(篇4)

活動(dòng)目標(biāo)：

1.幼兒能夠注意力集中地欣賞歌曲，知道歌曲名字，初步理解歌曲的內(nèi)容。

2.引導(dǎo)幼兒去感受和表現(xiàn)音樂(lè)力度的強(qiáng)弱，會(huì)用自然聲音唱歌。

3.大膽運(yùn)用肢體表演春雨，感受春雨悄悄下的意境和種子發(fā)芽的喜悅。

4.在進(jìn)行表演時(shí)，能和同伴相互配合，共同完成表演。

5.認(rèn)真傾聽(tīng)并積極參與歌唱活動(dòng)。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、歌曲《春雨沙沙》。

2、音頻：下雨聲。

活動(dòng)過(guò)程：

一、幼兒初步理解歌曲內(nèi)容，發(fā)聲練習(xí)

1.教師播放音頻：下雨聲師：春天來(lái)了，小朋友聽(tīng)，沙沙沙，沙沙沙。

2.教師邊做動(dòng)作邊朗讀一遍歌曲。

師：種子說(shuō)了什么？

師：我們一起來(lái)學(xué)學(xué)種子說(shuō)話吧。

　二、欣賞歌曲師：請(qǐng)小朋友仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)春雨和種子唱的歌有什么不同

1.播放歌曲《春雨沙沙》。

師：春雨是怎么歌唱的，種子是怎么歌唱？

師小結(jié)：春雨落下來(lái)是細(xì)細(xì)的，輕輕的、柔柔的；小種子很著急，很調(diào)皮，唱的歌是快樂(lè)的。

2.完整欣賞音樂(lè)。

（1）這首曲子有什么感覺(jué)？

（2）我們?cè)趺礃影迅枨煤寐?tīng)？

師小結(jié)：這首歌曲就像春雨帶給我們的感覺(jué)一樣，甜甜的，我們唱的時(shí)候也要用甜美的、溫柔的聲音來(lái)唱。

三、學(xué)唱歌曲

1.教師示范唱歌。

2.通過(guò)多種方式幫助幼兒理解歌詞。

（1）邏輯提問(wèn)法師：例：種子在干嘛？

幼：種子在說(shuō)話（幼兒根據(jù)理解回答）。

（2）填充提問(wèn)法師：＂春雨＂幼：＂沙沙沙＂

3.兒童學(xué)唱。

（1）分句學(xué)唱。

（2）整體學(xué)唱。

4.復(fù)習(xí)歌詞（全體唱、分組唱等形式復(fù)習(xí)）。

5.創(chuàng)造性歌唱活動(dòng)。

6.結(jié)束活動(dòng)。

教學(xué)反思：

《春雨沙沙》是一首活潑、歡快，富有動(dòng)感的歌曲。歌曲節(jié)奏較簡(jiǎn)單，歌詞結(jié)構(gòu)工整，語(yǔ)言具有韻律感，適合中班幼兒學(xué)習(xí)。這首歌曲主要是讓幼兒感受歌曲活潑、歡快的情緒，能較清楚的演唱歌曲。兒童的歌唱與說(shuō)話一樣自然，具有游戲性的兒童歌曲，是幼兒音樂(lè)教育的最好素材。音樂(lè)教育對(duì)兒童生活具有重要作用。音樂(lè)能增進(jìn)幼兒認(rèn)知、身體和社會(huì)性方面的發(fā)展。激勵(lì)和培養(yǎng)兒童的音樂(lè)悟性和想像力比關(guān)注兒童音樂(lè)天賦的成長(zhǎng)更為重要。

幼兒園《春雨沙沙》教案(篇5)

活動(dòng)目標(biāo)：

1、嘗試跟著音樂(lè)演唱歌曲《春雨沙沙》，并樂(lè)意用肢體動(dòng)作表現(xiàn)春雨悄悄下的情景。

2、感受春雨美好的景象。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

幼兒感受過(guò)春雨、春雨的聲音、PPT

活動(dòng)過(guò)程：

一、引入活動(dòng)，激發(fā)興趣。（出示課件，引導(dǎo)幼兒觀察，相互交流。）

師：前幾天啊，你們還記不記得我們?cè)谟變簣@里尋找了春天？那春天來(lái)了，我們身邊都有哪些變化呀？(幼兒自由講述:花開(kāi)了/蝴蝶飛來(lái)了/發(fā)芽)師：（小結(jié)幼兒的話語(yǔ)）我們都發(fā)現(xiàn)春姑娘是悄悄來(lái)到我們身邊，她讓花兒都開(kāi)放了、她把小蝴蝶都引來(lái)翩翩起舞，她讓我們的小草們一個(gè)勁兒得從泥土里鉆出來(lái)了，她讓樹(shù)枝上的枝條爆出了嫩嫩的綠芽…（師:春姑娘讓我們穿上了花衣裳、漂亮的裙子；春風(fēng)吹在臉上真舒服呀。咦，還有誰(shuí)也是春姑娘帶來(lái)的?

二、欣賞歌曲

1、聽(tīng)春雨聲師:你們聽(tīng)，猜猜看這是什么聲音？（小雨、春雨）（引出春雨，并感受春雨的輕快；所以呀，我們唱"沙沙沙"的時(shí)候要輕聲唱）師：春天到了，春雨也跟著春姑娘高興地從天上落下來(lái)了，一會(huì)兒飄飄起舞、一會(huì)兒輕輕唱歌，都爭(zhēng)著來(lái)到我們身邊。

師：那你們聽(tīng)到的春雨是什么聲音的呀？

2、完整欣賞師：那春雨落到那兒了？它們說(shuō)了什么悄悄話呀？（落到了種子上，春雨說(shuō)雨水好甜?。?tīng)清歌詞，嘗試用歌曲里的話來(lái)講述）師：是嘛？春雨是在說(shuō)…嘛？那我們?cè)賮?lái)仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)。

3、再次欣賞師：下了春雨后，種子就好像喝了水，很快就發(fā)芽就長(zhǎng)大了，這時(shí)候種子心里怎樣的？（引導(dǎo)幼兒表現(xiàn)活潑優(yōu)美的情趣）

三、學(xué)唱歌曲（學(xué)唱歌曲，理解歌曲內(nèi)容。）師：咦，剛才啊，老師在唱的時(shí)候，我看到很多小朋友也已經(jīng)在表演春雨落下來(lái)、種子發(fā)芽的樣子啦。

師：我們把這里當(dāng)花園，喜歡當(dāng)種子的小朋友快快到當(dāng)中來(lái)。種子種下去，種子種下去。

師：我們休息一會(huì)兒，再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)春雨和種子是如何唱歌的。

幼兒學(xué)唱歌曲數(shù)遍(引導(dǎo)幼兒用自然聲演唱，表現(xiàn)歌曲的優(yōu)美）演唱形式：

（1）教師領(lǐng)唱幼兒用單音字哼唱旋律：啦啦啦……、教師和幼兒互相接唱、邊做動(dòng)作邊唱

（2）分組對(duì)唱歌曲（幼兒兩兩結(jié)伴，分別扮演春雨和種子）

（3）老師與幼兒?jiǎn)柎饘?duì)唱的方式（老師扮春雨，唱："春雨春雨沙沙沙，沙沙沙，種子種子在說(shuō)話，在說(shuō)話"。孩子扮種子，唱："哎呀呀，雨水真甜，哎呀呀，我要發(fā)芽。"）

（4）幼兒自由分組進(jìn)行對(duì)唱，隨后請(qǐng)個(gè)別幼兒與集體對(duì)唱……盡可能多地為幼兒提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓幼兒在不同的演唱過(guò)程中體驗(yàn)歌曲愉快的情緒，以及歌曲的節(jié)奏。

師：剛剛啊老師看到XXX跟著歌曲啊情不自禁的搖擺了起來(lái)四、表現(xiàn)歌曲（邊唱邊用肢體動(dòng)作表現(xiàn)歌曲，感受春雨的美好景象。）

1、春雨是怎樣跳舞的？（引導(dǎo)幼兒用動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，好的動(dòng)作大家一起學(xué)）

2、幼兒完整進(jìn)行歌表演。

師：小朋友們自己想想動(dòng)作，來(lái)扮演一下春雨和種子（引導(dǎo)幼兒表現(xiàn)出春雨的優(yōu)美）

3、幼兒有表情的表演。（個(gè)別幼兒表演+照相機(jī)拍下來(lái)欣賞）

幼兒園《春雨沙沙》教案(篇6)

教案名稱：勞動(dòng)節(jié)里春雨沙沙下（幼兒園教案）

教案目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)看節(jié)奏譜。

2、學(xué)唱兒歌，感受和表現(xiàn)下春雨的情景，知道春天是種子發(fā)芽的季節(jié)。

教案準(zhǔn)備：磁帶、節(jié)奏譜。

教案過(guò)程：

一、出示節(jié)奏譜，引起幼兒的興趣。

師：小朋友，你們知道上面的這些XX表示什么意思？你會(huì)拍嗎？

介紹節(jié)奏，請(qǐng)幼兒嘗試拍。

二、學(xué)唱歌曲。

師：這些節(jié)奏還會(huì)唱歌呢？我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)看！

你聽(tīng)到了什么？

春雨發(fā)出什么樣的聲音？（沙沙沙）

師：那我們一起跟著節(jié)奏譜來(lái)說(shuō)說(shuō)吧！

種子在干什么？（在說(shuō)話）

它怎么說(shuō)？（哎喲喲，雨水真甜，哎喲喲，我要發(fā)芽）

師：你們說(shuō)得可真好，那你們會(huì)唱嗎？我們來(lái)試試看好嗎？

師：真不錯(cuò)，春雨又開(kāi)始在下了，這回它又是怎么說(shuō)的呢？（哎喲喲，我要出土，哎喲喲，我要長(zhǎng)大）

師：那我們也試著把它唱出來(lái)吧！

三、創(chuàng)編動(dòng)作。

師：真棒，那現(xiàn)在我們邊聽(tīng)錄音機(jī)，邊自己想動(dòng)作，看誰(shuí)做的最美？

你給春雨配上什么動(dòng)作？我們一起來(lái)學(xué)學(xué)?！?/p>

2024晏殊《浣溪沙》教案

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晏殊《浣溪沙》教案【篇1】

晏殊的《浣溪沙》是一篇豪放、豪情的抒發(fā)自我的詩(shī)歌作品，展現(xiàn)了作者的宣泄情感、傾訴心聲的詩(shī)歌風(fēng)格。從主題上來(lái)看，它可以表達(dá)出多種情感和思考，包括愛(ài)情、離愁別緒、人生哲理等。以下是一篇關(guān)于《浣溪沙》主題的范文，供參考。

晏殊的《浣溪沙》主題范文：

中國(guó)古代文學(xué)中有一位北宋時(shí)期杰出的女詞人晏殊，他的詞作主要表現(xiàn)了內(nèi)心反叛的個(gè)性和對(duì)愛(ài)情的熱情。而在他所有的詞作中，《浣溪沙》可以說(shuō)是他的代表作之一。本文將從愛(ài)情和離愁別緒兩個(gè)主題角度來(lái)分析《浣溪沙》中所抒發(fā)的情感。

首先，作者在《浣溪沙》中淋漓盡致地表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情的渴望和深情的呼喚。詞中第一句“煙花殘柳已成灰，淚痕點(diǎn)點(diǎn)近清輝?！本鸵砸环N極其悲涼和絕望的筆觸描繪了苦悲的情感。接下來(lái)的詩(shī)句“倚天長(zhǎng)偎只有香，不釋自去輕煙微?！眲t表達(dá)了作者對(duì)于愛(ài)情的無(wú)盡思念和渴望。他無(wú)法忘記愛(ài)人的香氣，即使是稍縱即逝的煙霧，也深深地留在了他的心中。這種對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著和堅(jiān)守，使得《浣溪沙》成為了一首真摯而深沉的愛(ài)情之歌。

其次，離愁別緒是《浣溪沙》中另一個(gè)重要的主題。在宋代，戰(zhàn)亂頻繁，人們經(jīng)常要分離，去到陌生的地方，難免會(huì)有離別之苦?！朵较场氛帽憩F(xiàn)了這種別離之情。首三句“青光緣繞梁渚間，紅樹(shù)煙沙萬(wàn)里關(guān)。暮天深意感凄然。”貫穿著離愁別緒的主題，表達(dá)了作者在邊疆的離別之苦。詩(shī)句中的“青光”、“紅樹(shù)煙沙”、“暮天深意”等詞語(yǔ)，都展現(xiàn)出一種蕭瑟和寂寥之感。這種寂寥和別離的情感，使得讀者在閱讀時(shí)也能夠感同身受，而與《浣溪沙》產(chǎn)生共鳴。

總的來(lái)說(shuō)，晏殊的《浣溪沙》通過(guò)對(duì)于愛(ài)情和離愁別緒的生動(dòng)描繪，表達(dá)了作者內(nèi)心深處澎湃的情感。愛(ài)情的喜悲與離別的哀傷相互交織，使得這首詞作成為了一首動(dòng)人心弦的抒發(fā)自我的作品。讀者在閱讀時(shí)，不僅能夠感受到作者真摯的情感，同時(shí)也會(huì)對(duì)自己內(nèi)心深處的感情產(chǎn)生共鳴。這也是晏殊的詞作在中國(guó)古代文學(xué)中留下深刻印記的原因之一。

晏殊《浣溪沙》教案【篇2】

【前言】

《浣溪沙》是一首藝術(shù)性極高的詞，它渾然天成、流暢自然，乍一望去，很難想象出這首詞竟然被寫就出來(lái)。這就是晏殊的才華所在。本篇教案將從多個(gè)角度入手，全面剖析《浣溪沙》的主題，還原這首詞背后的千姿百態(tài)。

【一、主題概括】

1. 感情主題

《浣溪沙》的主要主題是感情。晏殊通過(guò)描寫女子泠泠七弦上，對(duì)年邁的男子表達(dá)出了看重、愛(ài)護(hù)、懷念和依戀之情。

2. 老少情感主題

《浣溪沙》也是一首老少情感的詞，描寫了年老男子和年輕女子之間的感情紐帶，他們之間的相互扶持和相互追憶。

3. 憂國(guó)憂民主題

《浣溪沙》蘊(yùn)含著憂國(guó)憂民的主題。篇中唱道：“千古恨，恨歸何處?”表述了作者對(duì)國(guó)家處境的擔(dān)憂。

【二、情感主題分析】

1. 引入：“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒?！边@句話中，“泠泠”是音樂(lè)聲的形容詞，承接了“七弦”音樂(lè)樂(lè)器的名字，更能強(qiáng)化音樂(lè)的美妙之意；“靜聽(tīng)”則在強(qiáng)調(diào)聽(tīng)者在安靜中去感受思考；“松風(fēng)寒”則交代時(shí)間環(huán)境和氣氛。

2. 贊詞：“古調(diào)單彈，憂思難忘?！边@里“古調(diào)單彈”，指的是唐以前的《廣陵散》曲調(diào)，而“憂思難忘”則突顯了詞牌中所蘊(yùn)含的哀傷氣氛。

3. 二次使用：“此曲聲成，便是關(guān)山萬(wàn)里。”這里之所以同樣使用“便是關(guān)山萬(wàn)里”語(yǔ)句，是為了與曲牌中“為有牽?？椗b相望”的“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”相互印證，都在表達(dá)遠(yuǎn)隔重洋和思念之情。

4. 承接：“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！”“多情”指的是兩個(gè)情人，而“冷落清秋節(jié)”暗示女子在七夕時(shí)卻在一人之下清秋偷閑擁瑟，這里的“冷落”則同時(shí)表達(dá)了女子的思念和無(wú)奈。

5. 表達(dá)：“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！贝司湓捴校敖裣菩押翁帯北磉_(dá)作者思念之情，而后面則接續(xù)了“春滿人間”的“人間四月芳菲盡”，隱含出人世間的榮華和與之相對(duì)比的悲涼。

6. 深化：“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)！”這里指出了“此去經(jīng)年”中逝去的歲月，突出了時(shí)間和遺憾感，后半句則直言當(dāng)時(shí)的美好是虛設(shè)的，折射出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

7. 抒情：“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)?！边@里不僅情感投射到女子身上，同時(shí)也投射到所有人的日常生活，表達(dá)了作者在對(duì)感情的體悟，描繪了看恨世間無(wú)人與自己分享情感的失落感。

【三、老少情感主題分析】

1. 寓意：“泠泠七弦上，靜聽(tīng)松風(fēng)寒。古調(diào)單彈，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青衫濕羅雨，徐步楊花村?！边@開(kāi)篇，就直接點(diǎn)明了歌者的受眾，即有年輕女子與年老男子。 參數(shù)杜康也突出了老者的文化底蘊(yùn)，這個(gè)特定的文化氛圍進(jìn)一步凸顯了夫妻之間的差異。

2. 同情：“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處，并夢(mèng)向應(yīng)苦難？浮生長(zhǎng)恨歡娛少，腸斷白刃成孤雁。”抒發(fā)了男子心中的孤獨(dú)寂寞和對(duì)女子的期盼，同時(shí)也無(wú)比地同情了他的人生遭遇。

3. 承接：“青春餅子，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？綠幕紅裝，不知云何處。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！边@里開(kāi)始描繪女子的身影，一連串的描寫使得形象更加生動(dòng)，而“夜泊秦淮近酒家”這里則和前面男子的“今宵酒醒”做出回應(yīng)，兩個(gè)人不在一起，也不在同一家酒店，表達(dá)了殊途同歸的命運(yùn)。

4. 表示：“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！边@里突出了中國(guó)的滄海桑田，也可視為對(duì)中華傳統(tǒng)文化的致敬之作，也平衡了年輕女性的形象，使得老年男子的表白可以被承接。

【四、憂國(guó)憂民主題分析】

1. 概括：“千古恨，恨歸何處？？悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。古今多少事，都付笑談中。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”

2. 結(jié)構(gòu)：“千古恨，恨歸何處”表達(dá)了對(duì)歷史的悲嘆。而“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”也表現(xiàn)了作者對(duì)于當(dāng)下世界的不滿，并對(duì)未來(lái)進(jìn)行了質(zhì)疑。

3. 情感：“古今多少事，都付笑談中。憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”這個(gè)章節(jié)是從微觀上反映國(guó)家和民眾之間的關(guān)系，期盼著人民的能夠繁榮。

晏殊《浣溪沙》教案【篇3】

晏殊是宋代文學(xué)家，他的詞作在宋代文學(xué)史上占有重要地位。其中，詞集《浣溪沙》是他最具代表性的作品之一。《浣溪沙》詞集共收錄詞27首，主題豐富多樣，涵蓋了愛(ài)情、友情、鄉(xiāng)愁、自然等多個(gè)方面。下面是《浣溪沙》中幾首詞的主題范文。

1. 主題：愛(ài)情

《浣溪沙》中的較多詞作描述了愛(ài)情的甜蜜和痛苦，其中最有代表性的是《青玉案·元夕》。詞中通過(guò)細(xì)膩的描寫，表達(dá)了男女主人公之間深厚的感情和相思之苦。愛(ài)情是一種純潔美好的感情，同時(shí)也是一種讓人痛苦的情感。這首詞描繪了一對(duì)相愛(ài)的情侶，在元宵節(jié)夜晚的相思之苦，通過(guò)細(xì)膩的描寫，表達(dá)了他們相思之情的深度和痛苦。

范文：

青玉案·元夕

東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。

寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

2. 主題：友情

除了愛(ài)情外，《浣溪沙》中也有不少詞作描述了友情。其中，最有代表性的是《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》。詞中描繪了好友離別后的相思之情，表達(dá)了作者對(duì)友誼的珍惜和思念之情。友情是一種無(wú)私無(wú)間的情感，它在人們的一生中起到了很重要的作用。

范文：

臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。

3. 主題：鄉(xiāng)愁

《浣溪沙》中還有一些詞作表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)愁的思念之情。鄉(xiāng)愁是一種對(duì)故土故鄉(xiāng)的思念和熱愛(ài)。晏殊在這些詞作中通過(guò)描寫村莊的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)村生活，表達(dá)了他對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。

范文：

臨江仙·滔滔長(zhǎng)江東逝水

滔滔長(zhǎng)江東逝水，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊人道是，三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

惜別時(shí)，春衫薄，恨別離，閑愁萬(wàn)種，都付與東流水。

以上是《浣溪沙》中幾首詞的主題范文，通過(guò)這些詞作，晏殊描繪了愛(ài)情、友情和鄉(xiāng)愁的多種面貌。這些主題通過(guò)細(xì)膩的描寫和深情的抒發(fā)，使讀者在閱讀中能夠感受到作者真摯的情感和豐富的內(nèi)涵。

晏殊《浣溪沙》教案【篇4】

《浣溪沙》是宋代文學(xué)家晏殊的作品之一，這首詞描繪了一幅美麗的自然景象，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)逝去時(shí)光的思念之情。通過(guò)描寫山水之美和感嘆歲月流轉(zhuǎn)，晏殊表達(dá)了對(duì)人生悲歡離合的思考和對(duì)命運(yùn)無(wú)常的感慨。本文將圍繞這些主題展開(kāi)深入探討。

首先，作品以浣溪沙為背景，描述了山水之美。晏殊通過(guò)寫景描寫，展現(xiàn)了浣溪沙的美麗和壯麗。全詞以“千古江山”的豪放氣象開(kāi)篇，通過(guò)描繪江山之大，表達(dá)了自然壯美的感嘆。“紅豆詩(shī)中最有名，一來(lái)人老二枯乾”之句則以紅豆形容山川之美，細(xì)膩地描繪了浣溪沙的景色?！疤扉L(zhǎng)雨管閑逢，周回翠竹青蕪芳”一句描繪了浣溪沙周圍的環(huán)境，清新雅致，給人一種恬靜的感覺(jué)。整首詞通過(guò)以浣溪沙為景，展現(xiàn)了自然之美和宏大的氣勢(shì)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)自然景色的贊美之情。

其次，詩(shī)人在描繪自然景色的同時(shí)，也透露出對(duì)逝去時(shí)光的思念之情。晏殊表達(dá)了對(duì)歲月流逝的感慨和對(duì)光陰易逝的思考?！颁较场币辉~的題目中便包含了這種思念的情感。浣溪沙即指流動(dòng)的河流，象征著時(shí)光的流逝?！扒Ч沤健币辉~也暗示著時(shí)間的積淀?！凹t豆詩(shī)中最有名，一來(lái)人老二枯乾”這句詞語(yǔ)切中詩(shī)人對(duì)光陰易逝的感慨，表達(dá)了對(duì)逝去時(shí)光的思念之情。通過(guò)描繪自然景色和抒發(fā)對(duì)時(shí)光的感嘆，晏殊表達(dá)了對(duì)逝去時(shí)光難以挽回的惋惜之情。

最后，詩(shī)人還通過(guò)描寫山水和思考時(shí)光的流轉(zhuǎn)，抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)無(wú)常的感慨。全詞通過(guò)描繪山川之美和抒發(fā)對(duì)逝去時(shí)光的思念，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)命運(yùn)的思考。詩(shī)中“紅豆詩(shī)中最有名，一來(lái)人老二枯乾”一句相對(duì)而言具有較強(qiáng)的含蓄意味，詩(shī)人通過(guò)對(duì)自然景物的描繪，抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)無(wú)常的思考。整首詞通過(guò)山水之美和思念時(shí)光，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)命運(yùn)無(wú)常的感慨之情。

綜上所述，《浣溪沙》描繪了自然山水之美和對(duì)光陰易逝的思念之情。詩(shī)人通過(guò)對(duì)自然景色的描繪和思考時(shí)光的流逝，抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)無(wú)常和對(duì)光陰易逝的感慨之情。這些主題使得《浣溪沙》成為了一首具有深刻思考和內(nèi)涵的詞作。

晏殊《浣溪沙》教案【篇5】

晏殊的《浣溪沙》是中國(guó)古代文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。這首詞描繪了作者對(duì)生命的短暫和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求，其中包含著豐富的主題和意象。下面是一篇關(guān)于《浣溪沙》主題的范文，希望能為您提供參考。

《浣溪沙》是晏殊在享年僅27歲時(shí)創(chuàng)作的，他卻抒寫了對(duì)于生命、愛(ài)情和時(shí)光等深刻的思考。詞的主題體現(xiàn)了人在面對(duì)生命的脆弱和短暫時(shí)的追求，以及對(duì)愛(ài)情的無(wú)盡渴望。下面將從這兩個(gè)方面進(jìn)行論述。

首先，詞中主題之一是生命的短暫和脆弱。在詞的開(kāi)頭，晏殊寫道：“何處春江無(wú)月明，何處才人無(wú)血情?！边@兩句詞揭示了生命的無(wú)常和短暫。江流代表時(shí)光的流逝，月亮則象征著時(shí)間的沉淀。這里的“何處”是對(duì)于每一個(gè)人的追問(wèn)，生命轉(zhuǎn)瞬即逝，人們能否抓住并珍惜每一刻？這引出了人生的無(wú)奈和對(duì)于生命的思考。接著詞中寫道：“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯?！边@是對(duì)于人生價(jià)值的思考，雖然江山易改，文字卻能永存。晏殊用“指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字”形容自己的才華和抱負(fù)，但最終卻只能化為黃土，平凡而短暫。這個(gè)主題提醒了人們要珍惜生命，努力追求意義。

其次，詞中的另一個(gè)主題是愛(ài)情的追求。晏殊寫道：“浣溪沙·一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)?！边@表達(dá)了對(duì)過(guò)去美好時(shí)刻的思念。詞中描述的亭臺(tái)是情侶們相遇的地方，而杯中的酒則是他們相思的象征。晏殊通過(guò)這些意象，表達(dá)了對(duì)于愛(ài)情的意猶未盡之情。詞的后半部分寫道：“人面桃花相映紅，江南春色如昨日。”這里的桃花代表美好的愛(ài)情，江南春色則象征著一切美好的事物。這樣的描述讓讀者感受到作者對(duì)過(guò)去愛(ài)情的回憶和對(duì)未來(lái)愛(ài)情的期待，體現(xiàn)了對(duì)于愛(ài)情的渴望。

總之，晏殊的《浣溪沙》很好地體現(xiàn)了生命的短暫和對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求。通過(guò)詞中的細(xì)膩描寫和情感表達(dá)，讀者不禁被帶入了晏殊的內(nèi)心世界。這首詞的主題與現(xiàn)代生活也有著深刻的聯(lián)系，提醒人們要珍惜生命、感受當(dāng)下、追求真愛(ài)，活得更加充實(shí)和有意義。

晏殊《浣溪沙》教案【篇6】

【題目】晏殊《浣溪沙》教案

【答案】

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解晏殊及其代表作《浣溪沙》的背景和作品特點(diǎn)。

2. 掌握《浣溪沙》的詩(shī)歌構(gòu)成和表現(xiàn)手法。

3. 培養(yǎng)學(xué)生的批判和鑒賞能力，深入理解《浣溪沙》的意義和價(jià)值。

二、教學(xué)內(nèi)容

1. 晏殊及其代表作《浣溪沙》的介紹與分析。

2. 《浣溪沙》的詩(shī)歌構(gòu)成和表現(xiàn)手法，如對(duì)仗、對(duì)句、修辭、意象等。

3. 《浣溪沙》的意義和價(jià)值，如情感表達(dá)、文化內(nèi)涵、歷史背景等。

三、教學(xué)方法

1. 聽(tīng)課和講評(píng)相結(jié)合。

2. 教師講解結(jié)合學(xué)生研讀。

3. 小組合作，交流歸納。

四、教學(xué)過(guò)程

1. 晏殊及其代表作《浣溪沙》的介紹與分析

（1）晏殊地位和歷史背景

晏殊是中國(guó)北宋時(shí)期文學(xué)家，他的文學(xué)地位非常高，被譽(yù)為宋詞的鼻祖和“花間派”的代表。晏殊生活在一個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，他的一生經(jīng)歷了五代十國(guó)和北宋的政治動(dòng)蕩和文化繁榮。

（2）《浣溪沙》的詩(shī)歌構(gòu)成和表現(xiàn)手法

《浣溪沙》是晏殊的代表作，它結(jié)構(gòu)緊湊，一般為六、七、八、九句，分別情節(jié)相連而獨(dú)立?！朵较场返谋憩F(xiàn)手法主要有以下幾個(gè)方面：

1. 對(duì)仗：《浣溪沙》采用了對(duì)仗的藝術(shù)手法，使每句話的音韻、節(jié)奏完美地結(jié)合在一起，讓人讀來(lái)十分舒暢。

2. 對(duì)句：《浣溪沙》銜接處很多地方都是對(duì)句的形式，它可以把“相似的東西放在一起，傳達(dá)出一種淡雅如蘭的感覺(jué)。”

3. 修辭手法：《浣溪沙》里面的修辭技巧很多，例如擬人、擬物、比喻等，讓文章?lián)涿娑鴣?lái)的是鮮活生動(dòng)的美感。

4. 意象：《浣溪沙》的表現(xiàn)手法中，還有許多田園風(fēng)光、人物描寫、季節(jié)變遷等意象的描寫，構(gòu)成了一幅美麗的畫(huà)卷。

（3）《浣溪沙》的意義和價(jià)值

《浣溪沙》描寫了一個(gè)素有盛名的勝地——浣溪沙，它展現(xiàn)了晏殊的醉生夢(mèng)死、豪情健句、閑情逸致?！朵较场肪拖褚徊课幕陌倏迫珪?shū)，它不僅包含了晏殊的豐富思想和情感，還反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，提供了了解北宋文學(xué)變遷的珍貴資料。它的意義和價(jià)值在于：

1.情感表達(dá)：《浣溪沙》中充滿著大量的自由自在、瀟灑豪放的情感，反映了晏殊自由不羈、灑脫豁達(dá)的個(gè)性。

2.文化內(nèi)涵：《浣溪沙》涵蓋了很多文化元素，包括地理、歷史、文化、哲學(xué)等方面，讓人了解文學(xué)發(fā)展的歷史和文化底蘊(yùn)。

3.歷史背景：《浣溪沙》反映了晏殊所處的封建社會(huì)，對(duì)傳統(tǒng)道德觀和宗教思想進(jìn)行了反思，蘊(yùn)含了豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。

2. 學(xué)生研讀和小組交流

（1）學(xué)生研讀

1.老師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和時(shí)間安排，選擇部分或全部《浣溪沙》進(jìn)行研讀，并向?qū)W生講解其中的文學(xué)意義和表現(xiàn)手法。

2.學(xué)生按照老師的要求，認(rèn)真閱讀課文，同時(shí)記錄下其中的關(guān)鍵詞和表現(xiàn)手法，并思考課文中所反映的文化內(nèi)涵和歷史背景。

（2）小組交流

1.學(xué)生按照小組分配的任務(wù)，交流歸納各自選定的關(guān)鍵詞和表現(xiàn)手法，以及對(duì)課文中所反映的文化內(nèi)涵和歷史背景的認(rèn)識(shí)。

2.小組成員之間進(jìn)行討論和交流，比較不同的分析結(jié)果，并研究各自的錯(cuò)誤和不足之處。

3.小組代表向全班匯報(bào)各小組的交流討論結(jié)果，并討論和總結(jié)出共同認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)。

五、教學(xué)反思

晏殊《浣溪沙》是中國(guó)北宋時(shí)期的一部文學(xué)名篇，也是宋詞的代表作之一。通過(guò)學(xué)習(xí)《浣溪沙》，學(xué)生可以了解宋代文學(xué)的特點(diǎn)和發(fā)展，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和鑒賞能力。因此，本次教學(xué)旨在讓學(xué)生研讀《浣溪沙》，分析其中表現(xiàn)手法和文化內(nèi)涵，并能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行批判和鑒賞。在教學(xué)實(shí)踐中，我采用了聽(tīng)課、講評(píng)、學(xué)生研讀、小組交流等多種教學(xué)方法，以提高學(xué)生成績(jī)和參與度。

晏殊《浣溪沙》教案【篇7】

【年代】：宋

【作者】：晏殊——《浣溪沙》

【內(nèi)容】：

一向年光有限身，

等閑離別易銷魂。

酒筵歌席莫辭頻。

滿目山河空念遠(yuǎn)，

落花風(fēng)雨更傷春。

不如憐取眼前人。

【作者】：

晏殊(991－1055)字同叔， 臨川（今屬江西）人。七歲能文，十四歲以神童召試，賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書(shū)門下平章事兼淑密使。范仲淹、韓琦、歐陽(yáng)修等名臣皆出其門下。卒謚元獻(xiàn)。他一生富貴優(yōu)游，所作多吟成于舞榭歌臺(tái)、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊(yùn)，音律諧適，詞語(yǔ)雅麗，為當(dāng)時(shí)詞壇耆宿?！朵较场分小盁o(wú)可奉告花落去，似曾相似燕歸來(lái)”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書(shū)《類要》，今存殘本。

【注釋】

一向：一晌、片刻。

年光：年華、時(shí)光。

等閑：平常。

憐惜眼前人：唐元稹《會(huì)真記》中崔鶯鶯詩(shī)：“還將舊來(lái)意，憐取眼前人?！?/p>

【賞析】：

本詞為傷春念遠(yuǎn)之作，仍有光陰易逝、應(yīng)及時(shí)行樂(lè)之慨嘆，但取景高遠(yuǎn)，境界開(kāi)闊，寄寓著作者對(duì)人生哲理的探索。

晏殊《浣溪沙》教案【篇8】

晏殊的《浣溪沙》是一首唐詩(shī)，題材上屬于田園詩(shī)，通過(guò)描繪大自然中的美景，展現(xiàn)了詩(shī)人致力于追尋內(nèi)心寧?kù)o與自然美的追求。該詩(shī)具有典型的山水田園風(fēng)格，詩(shī)中以江河、山川、花草等自然景物為主要內(nèi)容，讓人在閱讀中感受到說(shuō)不盡的寧?kù)o與美。

首先，《浣溪沙》中的主題之一是自然的美麗。詩(shī)中提到“綠楊煙外曉寒輕”，形容早晨微涼，綠楊樹(shù)下的輕煙，給人一種宜人的感覺(jué)。還有“白云深處有人家，停車坐愛(ài)楓林晚”，詩(shī)歌寫的是秋日晚霞的美景，讓人有種停下腳步，享受自然美的愿望。這些描繪自然景物的詩(shī)句，表達(dá)了人們對(duì)大自然美景的追求和贊美，體現(xiàn)了作者對(duì)自然之美的感動(dòng)。

其次，《浣溪沙》中還展示了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。詩(shī)中有“山行遙，水行遙，行即楊柳堤平遙”，這表達(dá)了作者身處陌生的地方，眼前的山山水水都讓他想念故鄉(xiāng)。還有“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，這幾句詩(shī)寫的是作者與故鄉(xiāng)的情感紐帶，不管身在何處，內(nèi)心永遠(yuǎn)與故鄉(xiāng)相連。這種對(duì)故鄉(xiāng)的思念，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和向往之情。

同時(shí)，《浣溪沙》中貫穿著兒女情長(zhǎng)的主題。詩(shī)中提到“無(wú)端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝”。這句詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)女兒的關(guān)愛(ài)和不滿。作者希望女兒能夠嫁一個(gè)好人家，過(guò)上幸福的生活。通過(guò)兒女情長(zhǎng)的描寫，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)家庭幸福的向往和對(duì)兒女的期望。

綜上所述，晏殊的《浣溪沙》通過(guò)描繪自然景物、表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念和呈現(xiàn)兒女情長(zhǎng)的主題，展示了作者對(duì)內(nèi)心寧?kù)o與自然美的追求。詩(shī)中所表達(dá)的主題，帶給讀者一種安寧與美好的感覺(jué)，勾起了人們對(duì)自然、家鄉(xiāng)和家庭的思考與回憶。這也是該詩(shī)流傳至今，受到廣大讀者喜愛(ài)的原因之一。

晏殊《浣溪沙》教案【篇9】

晏殊《浣溪沙》教案 高中

浣溪沙·一曲新詞酒一杯

作者：

一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?

無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

一、導(dǎo)入新課并板書(shū)課題。

二、展示目標(biāo)：

1、了解詩(shī)歌的作者及詩(shī)歌大意。

2、賞析名句。

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)一

(一)自學(xué)內(nèi)容：了解文學(xué)常識(shí)

自學(xué)時(shí)間:10分鐘

方法和要求： 自主完成

(二)自學(xué)檢測(cè)：

晏殊：宋代詞人，字同叔，以寫詞著名，他的詞多表現(xiàn)富貴、官僚、士大夫的詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言凝練、自然。

1、從季節(jié)的角度看，這首詞寫的是春季黃昏時(shí)的生活和心情。

2、從哪些詞句可以看出詩(shī)人過(guò)著富足閑適的生活?

3、詩(shī)人徘徊于小園香徑，精心選擇了哪些景物描繪了一組優(yōu)美的畫(huà)面?

4、這是一首抒發(fā)作者懷人傷時(shí)之情的作品。本詞在創(chuàng)作上屬于婉約派。

(三)兵教兵：二人一組，交流答案。

(四)教師提問(wèn)檢測(cè)

四、學(xué)習(xí)目標(biāo)二

(一)自學(xué)內(nèi)容：了解文學(xué)常識(shí)

自學(xué)時(shí)間:20分鐘

方法和要求：小組合作

(二)自學(xué)檢測(cè)：

五、內(nèi)容理解：

5、“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”被譽(yù)為“天然奇偶”，試分析其妙處。

6、分析這兩句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理。

7、“小園香徑獨(dú)徘徊”中的“獨(dú)”字透露出作者的情感

8、主旨：這首詞通過(guò)對(duì)舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下，花落去的描述，表達(dá)了作者對(duì)年華流逝，好景不常的感傷之情。

9、這首詞中多處用到對(duì)比的寫法，請(qǐng)找出其中一例，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其好處。

(三)兵教兵：二人一組，交流答案。

(四)教師提問(wèn)檢測(cè)

六、課堂作業(yè)：

背誦詩(shī)歌

教學(xué)反思：

晏殊是北宋文壇上與歐陽(yáng)修相提并論的著名詞人。王灼在《碧雞漫志》里這樣稱贊他的詞：“晏元獻(xiàn)、歐陽(yáng)文忠公風(fēng)流蘊(yùn)藉，一時(shí)莫及，而溫潤(rùn)秀潔，亦無(wú)其比?！比欢脑~大多數(shù)寫男女之間的相思愛(ài)戀和離愁別恨，以小令見(jiàn)長(zhǎng)，純凈雅致、雍容和緩，語(yǔ)言清麗淡雅，溫潤(rùn)秀潔，因此頗有花間遺風(fēng)，然大抵因晏殊少年英才過(guò)早入仕，深諳封建社會(huì)為官之道，雖有一腔才華，卻不如范公、歐公能夠以天下為己任，以自己的一腔熱情忠君愛(ài)民，踐行儒家 “修身、齊家、治國(guó)平天下的宗旨，譜寫出一曲曲為官的正氣歌和風(fēng)骨頌，他的一生太過(guò)平坦，永遠(yuǎn)奉行中庸之道，因而沒(méi)有太高的政治建樹(shù)，但他不嫉賢妒能，重視獎(jiǎng)掖后進(jìn)的品德也為世人所歌頌和贊賞。大抵因?yàn)槌３３磷碛谶@種封建士大夫的享樂(lè)生活，他的詞有美無(wú)思，所以在流傳的過(guò)程中漸漸也被教坊冷落，逐漸散佚了。唯有這首《浣溪沙》因?yàn)榈莱隽俗匀焕砣ず腿耸伦冞w而膾炙人口，代代相傳，歷久彌新。

講授這一節(jié)課時(shí)，先給學(xué)生介紹晏殊的生平和作品風(fēng)格以及藝術(shù)成就，接著導(dǎo)入新課，康橋朗誦的視頻深深感染了學(xué)生，學(xué)生也在對(duì)其本人的經(jīng)歷和詞風(fēng)的理解基礎(chǔ)上，能夠模仿著去朗誦。自讀了之后，教師做簡(jiǎn)單指導(dǎo)，如第一句讀出那種敘事的平和語(yǔ)調(diào)，第二句讀出那種物是人非的惆悵，第三句讀出那種韶華流失的感慨和渴望與舊人重聚的希望，下闋一字一頓讀出花落的無(wú)奈，第五句讀出似曾相識(shí)、驚訝疑慮，最后一句讀出寂寞孤獨(dú)惆悵之感。 很多人都知道在宋朝的時(shí)候有一項(xiàng)巨大的改革就是慶歷新政，一共歷經(jīng)了一年零四個(gè)月，雖然它的結(jié)果是失敗的，但是它的.出發(fā)點(diǎn)卻是好的。

附錄：晏殊《浣溪沙》擴(kuò)寫

飲著桌上的一杯美酒，寫下了一首新詞。天氣還是那么溫和，和去年此時(shí)無(wú)異。

此處往遠(yuǎn)處望，感覺(jué)心里多了幾分凄涼。此亭臺(tái)屹立于此數(shù)年未變，也許它還會(huì)在這兒待很久，以此銘刻以往的美好。

夕陽(yáng)還懸在西方，放射出滿方的金黃，感到十分刺目。夕陽(yáng)映上了白云，白云如幕布般承接著光，顯出一片金燦。我眺望著遠(yuǎn)方，心中思索著，思索該用什么詞句來(lái)贊美這般美景，可地平線在那不經(jīng)意間變吞噬下了夕陽(yáng)。

唉，這夕陽(yáng)一沉下去，又要經(jīng)歷多少黑暗的折磨，經(jīng)歷多少思念的折磨，才能再見(jiàn)它一次啊。

本應(yīng)是春暖花開(kāi)的春季，可枝頭卻只能看見(jiàn)綠色。初春時(shí)綻放的花朵飄飄零零、潑潑灑灑地飛落。一陣風(fēng)吹來(lái)，吹起滿地的落花。眼前印滿了五色的花瓣，如同冬日的雪一般滿天狂奔，在風(fēng)中又最后燦爛了一回，最后沉在地上，沾滿了灰塵，昔日的燦爛又淡了一層。不知為何，心里盈滿了憐惜，唉，花一落，又要到何時(shí)才能再綻放在枝頭?

正當(dāng)我流連于落紅之時(shí)，一只燕子翩翩飛來(lái)。熟悉的顏色，熟悉的眼神，燕兒呵，你還是去年與我邂逅于園中的燕兒?jiǎn)?你這次會(huì)在這兒呆多久呢?你還會(huì)離開(kāi)我嗎?你走后還會(huì)再回來(lái)看我嗎?你要是還要走，別忘了把我的思念和愛(ài)帶給我那些昔日的好友們。

獨(dú)自徘徊于園中，衣上沾滿花的香氣。落紅滿天飛揚(yáng)，蓋住了一切，遮住了曾經(jīng)的記憶。我隔著多少年的時(shí)光，探索著曾經(jīng)。

落花飛揚(yáng)，也蓋住了路，迷路在園中……

晏殊《浣溪沙》教案【篇10】

《浣溪沙》是北宋文學(xué)家晏殊創(chuàng)作的一首詞，描繪了作者對(duì)流水人間之美的向往和自然景色的含情表達(dá)。這首詞以清新流暢的辭章，饒有情趣地描繪了一幅山水田園牧歌般的美景，表現(xiàn)了作者對(duì)自然之美的熱愛(ài)和對(duì)人間之美的向往。本文將就《浣溪沙》這首詞的創(chuàng)作背景、主題和意義展開(kāi)論述。

首先，談到《浣溪沙》這首詞的創(chuàng)作背景，我們需要了解晏殊所處的時(shí)代背景。晏殊是北宋時(shí)期的文學(xué)家，當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景極其復(fù)雜，戰(zhàn)亂頻仍，社會(huì)秩序動(dòng)蕩不安。在這樣的環(huán)境下，晏殊借助詞作為一種表達(dá)情感和追求理想的手段，通過(guò)描繪自然美景和贊美人間之美，來(lái)追求內(nèi)心的詩(shī)意寧?kù)o。而《浣溪沙》詞就是他在這樣的背景下創(chuàng)作的產(chǎn)物。

接著，我們來(lái)分析《浣溪沙》這首詞的主題。《浣溪沙》的主題可以總結(jié)為三個(gè)方面：自然之美、人間之美和對(duì)自由追求的價(jià)值反思。

首先是自然之美的追求。詞中通過(guò)描繪溪水潺潺、花草馨香的景象，展現(xiàn)了作者對(duì)自然之美的向往與熱愛(ài)。從中可以感受到作者對(duì)大自然的深情厚意，他將自然中的美景與自己的情感相結(jié)合，使得詞的意境更加生動(dòng)鮮活。例如“絮飛倚幽篁，梅熟有蜂”的描寫中，作者通過(guò)細(xì)膩的描繪，展現(xiàn)了春日花開(kāi)蜜蜂飛舞的美景。這種對(duì)自然之美的贊美，既是作者對(duì)自然景色的熱愛(ài)，也是對(duì)理想生活狀態(tài)的追求。

其次是人間之美的贊美。詞中通過(guò)描繪田園風(fēng)光和贊美生活中的樂(lè)趣，表達(dá)了作者對(duì)人間之美的向往和追求。例如“萬(wàn)紫千紅敷碧山，映日明波碧更柔”的描寫中，作者表達(dá)了對(duì)田園生活的贊美，將田園牧歌的美景與日常生活的愉悅感相結(jié)合。這種對(duì)人間之美的贊美，體現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的追求和對(duì)幸福的向往。

最后是對(duì)自由追求的價(jià)值反思。整首詞中，作者通過(guò)對(duì)自然景色和人間之美的描繪，表現(xiàn)了對(duì)自由的向往，對(duì)束縛和壓抑狀態(tài)的抗?fàn)?。詞中的自由意味不僅是指物質(zhì)上的自由，更是指精神上的自由和內(nèi)心的詩(shī)意寧?kù)o。通過(guò)對(duì)自然景色和人間之美的贊美，作者試圖追求內(nèi)心自由的狀態(tài)。

綜上所述，《浣溪沙》這首詞展現(xiàn)了晏殊對(duì)自然之美和人間之美的向往和追求，通過(guò)對(duì)自然景色和人間之美的描繪，呈現(xiàn)了一幅田園牧歌般的美景。這首詞揭示了作者對(duì)美好生活的向往和對(duì)自由的追求，也反映了作者對(duì)目前社會(huì)狀況的價(jià)值反思。從詞中可以看到晏殊對(duì)理想社會(huì)狀態(tài)的追求和對(duì)自由的向往，展現(xiàn)出他作為一個(gè)文人既是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)抱有擔(dān)憂與批判，也是對(duì)理想追求的態(tài)度。這是《浣溪沙》這首詞的主題和意義所在。

晏殊《浣溪沙》教案【篇11】

學(xué)目標(biāo)：

在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)

理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思

教學(xué)重點(diǎn)：在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思

課文：

《浣溪沙》

晏殊

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?

無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入

1、與置身于社會(huì)底層，潦倒不得志的柳永截然不同，晏殊身為宰相，生活是安逸的。不同的主人公，同樣是面對(duì)春色，同樣是登高飲酒，晏殊抒發(fā)的情懷會(huì)與柳永有什么不同呢?

二、品讀語(yǔ)言理解內(nèi)容

1、朗讀這首詞，說(shuō)一說(shuō)這首詞上下片分別寫了哪些內(nèi)容?

疏通這首詞的大意

2、圈劃這首詞中作者所見(jiàn)的景物，說(shuō)說(shuō)隨著所見(jiàn)景物的不同，詩(shī)人的心緒經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?

3、體會(huì)這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺(tái)”“夕陽(yáng)”“落花”“歸燕”分別象征什么?

“去年天氣”，“舊亭臺(tái)”——生命之中看似不變的事物、

“夕陽(yáng)”——時(shí)光的一去不回

“落花”——生活中消逝的美好

“歸燕”——似曾相識(shí)的新的美好

4、品讀下片中的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，中“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”兩個(gè)詞包含了怎樣的情感?詩(shī)人面對(duì)“花落去”“燕歸來(lái)”的眼前之景，悟到了什么哲理?

生活之水向前流淌，其間會(huì)有失去，但新的美好也會(huì)以新的方式再次出現(xiàn)，雖然花開(kāi)花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之樹(shù)常青。

三、比較遷移、深入把握

1、從思想內(nèi)容上看，晏殊的這首《浣溪沙》與崔護(hù)的《題都城南莊》有哪些異同?

相同之處：都通過(guò)今昔對(duì)比，表達(dá)對(duì)失去時(shí)光的不舍與懷念，且兩者對(duì)生活都充滿熱愛(ài)，以平靜樂(lè)觀的心態(tài)看待生命之中的得失。

不同之處：晏殊體認(rèn)到了生命之中的美好會(huì)以不同方式再次出現(xiàn);崔護(hù)以審美的生命態(tài)度，將逝去的美好化作浪漫的記憶珍藏心間。

2、從語(yǔ)言風(fēng)格上看，晏殊的這首《浣溪沙》與柳永的《蝶戀花》有哪些異同?

相同之處：婉約含蓄

不同之處：《浣溪沙》更為清麗自然，圓通曉暢

四、練習(xí)

1、詞人精心選擇了西墜的夕陽(yáng)，飄落的花瓣、重歸的燕子以及徘徊于小園的詩(shī)人，構(gòu)成一幅優(yōu)美的.畫(huà)面，把自然的春光和人的青春年華很自然地結(jié)合在一起，表達(dá)了傷別懷舊的情懷，這是運(yùn)用了以景傳情，情景交融的表現(xiàn)手法。

2、本文的體裁屬于詞，浣溪沙是詞牌名。

3、''無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)''已成為千古名句，談?wù)勀銓?duì)這兩句話的理解?

花開(kāi)花落是自然規(guī)律，所以人是無(wú)可奈何的;燕子每年都回來(lái)尋舊巢，所 以 說(shuō) 似 曾 相 識(shí) 這是作者對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆。

4、詩(shī)人徘徊于小園香徑，精心選擇了夕陽(yáng)落花和歸燕等景物，描繪了一組優(yōu)美的畫(huà)面。

5、''一曲新詞酒一杯''到''去年天氣舊亭臺(tái)''，詩(shī)人的情感發(fā)生了怎樣的變化?

輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的;對(duì)美好景物與往事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘與感傷，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。

6、''無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)''是千古名句，試簡(jiǎn)析這兩句詩(shī)好在哪里。

答：兩句話對(duì)仗工整，音調(diào)和諧;畫(huà)面生動(dòng)，通過(guò)對(duì)易逝的自然春光的描寫，抒發(fā)了對(duì)青春易逝的感慨，情感濃郁，寓意深刻，發(fā)人深省，因而成為千古傳誦的名句。

7、''小園香徑獨(dú)徘徊''句中一個(gè)''獨(dú)''字表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心什么樣的情感?

落寞、孤獨(dú)

8、這首詩(shī)是懷人之作，從哪兩個(gè)句子可以看出來(lái)?

答：去年天氣舊亭臺(tái)

夕陽(yáng)西下幾時(shí)回

似曾相識(shí)燕歸來(lái)

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