如何寫出一篇受他人歡迎的作品讀后感呢?讀后感書名是{作者人名}歷盡千難萬苦后造就成的文化著作。讀后感是對(duì)個(gè)人情感和個(gè)人理解的一種抒發(fā),這份“零秒思考讀后感”是我創(chuàng)新思維的體現(xiàn)希望您會(huì)喜歡。
《零秒思考》是由麥肯錫韓國(guó)分公司創(chuàng)始人、日本咨詢大師赤羽雄二所著,主要介紹了一種可以達(dá)到零秒思考程度的一種方法。全書主要可以分成三部分,第一部分分析啟發(fā)思考;第二部分也就是主題部分就是實(shí)現(xiàn)零秒思考的具體方法;第三部分就是針對(duì)筆記進(jìn)行整理的后續(xù)補(bǔ)及拓展。
首先說第一部分啟發(fā)思考,就是及時(shí)捕捉腦海中出現(xiàn)的第一想法、感覺、念頭等不要因?yàn)轭檻]太多反而將這些靈感丟掉。其次也要避免膚淺和徒勞無功的思考。膚淺也就是說思考只停留在字面而不進(jìn)行深層次的思考,另一方面并不是說只要多花時(shí)間就能進(jìn)行有效的思考。避免思考誤區(qū),找到合適的方法進(jìn)行思考才是最重要。
第二部分即文章主題部分記錄思考的方法。簡(jiǎn)而言之就是講浮現(xiàn)在腦海中的想法一個(gè)一個(gè)寫下來,僅此而已。具體方法就是將一張A4紙橫放在眼前,每張紙寫一件事,左上角寫標(biāo)題,右上角寫日期,每頁紙寫4至6行,每行20至30字,沒天寫10頁,每頁所花時(shí)間控制在1分鐘以內(nèi)。長(zhǎng)期堅(jiān)持將自己的第一想法記錄下。無論是生活還是工作只要有想法就可以記錄。
第三部分就是寫了一些整理筆記的方法。
那說一下我看完整本書的想法。一、這本書的實(shí)操性要求極高,簡(jiǎn)單說就是如果你不真實(shí)的按照書中的方法去做那么就建議不用讀這本書了,因?yàn)檫@本書是介紹了一種思考的方法。其實(shí)這種方法有點(diǎn)像寫日記但又不一樣,他要求的及時(shí)性更高要做到隨時(shí)隨地記錄。二、書中說要將腦海中的第一想法記錄。可是有時(shí)候因?yàn)槲覀兯幍臅r(shí)間地點(diǎn)不一樣這就會(huì)限制我們的及時(shí)性,又或是當(dāng)我們正在專心記錄時(shí)卻因?yàn)?分鐘可能會(huì)錯(cuò)過了一些關(guān)鍵信息的接收。所以這個(gè)方法是個(gè)很不錯(cuò)的方法但是會(huì)有一些局限性。三、這種方法需要能夠堅(jiān)持不懈的記錄,需要我們堅(jiān)持不懈的完成。
總之,我會(huì)先嘗試一下這種方法看自己能否堅(jiān)持下去,因?yàn)槿绻麍?jiān)持下去對(duì)自己思考能力會(huì)有很大的提升的。
捕捉每一縷思緒-《零秒思考》讀后感1500字!
很長(zhǎng)一段時(shí)間我對(duì)于思考的理解,就是坐在書桌前正襟危坐,始于書桌,終于書桌。我是學(xué)設(shè)計(jì)的,干的就是無中生有的活,“思考”就是職業(yè)的核心。我深知思考是一件非常非常非常痛苦的事情,甚至有時(shí)候一想到要思考就會(huì)很抵觸。但是沒辦法,生活得繼續(xù)下去。于是我給自己自嘲了個(gè)名字,「ku坐的little」。ku代表“哭”和“枯”??梢韵胍娢业耐纯嗪蜔o奈。
開始看這本書不外乎源于垂死的掙扎。我想要擺脫這種狀態(tài)。之前很多次的掙扎都無濟(jì)于事,本來以為這一次也一樣,沒想到還真有點(diǎn)不太一樣。書寫得非常非常啰嗦,可是作者用他啰嗦的語言改變了我長(zhǎng)久以來對(duì)“思考”的固化認(rèn)知。
整本書的核心其實(shí)就是只有一段話:隨時(shí)隨地地在一分鐘以內(nèi)快速地將想法記錄下來??墒菫槭裁次艺J(rèn)為這短短一句話改變了我對(duì)思考的認(rèn)知呢?一直以來我會(huì)下意識(shí)地把思考“固化”為一個(gè)在書桌前正襟危坐的形象,始于書桌,終于書桌??墒谴竽X不會(huì)因?yàn)槟汶x開書桌了就停止運(yùn)行,也不會(huì)因?yàn)槟悻F(xiàn)在坐在書桌前了就按照你想要的方式運(yùn)行。大腦會(huì)源源不斷地產(chǎn)生想法,有價(jià)值的,沒價(jià)值的。有意義的,沒意義的。這種感覺在冥想的時(shí)候最為強(qiáng)烈。那些紛雜的思緒噴涌而來的時(shí)候,你甚至?xí)|(zhì)疑“這強(qiáng)烈的腦內(nèi)活動(dòng)真的來自于你自己么?”。作者給出方法的關(guān)鍵就是抓住這大腦活躍的時(shí)刻,將腦海中的想法捕捉下來。而筆記只是實(shí)現(xiàn)捕捉的一種方式而已。它幫助我們把思考具象化。
可是這種記錄跟我們平常的零星的記錄靈感的方式又有所不同。這個(gè)方法不僅要求我們記錄瞬間的靈感,而且要求要記上4到6行;不僅要記正文,還要寫上標(biāo)題。以前我經(jīng)常隨手記錄靈感,但是有時(shí)候因?yàn)樘半S手”了,短到只有一個(gè)短語,一個(gè)詞,以致于我之后都不能充分回憶在那一瞬間我到底想要表達(dá)什么,更別說充分挖掘“那一瞬間”的腦力了。
這“三言兩語”過于概括,以致于在后期失去了延展性。因此我非常贊同作者的建議,寫靈感的時(shí)候要寫上四到六行。當(dāng)寫得多了,這些被先寫下來的文字甚至可以進(jìn)一步激發(fā)其他的想法。
作者還要求寫上標(biāo)題,在我看來這簡(jiǎn)直是神來之筆。因?yàn)闃?biāo)題在帶給你限制的同時(shí),也帶來了通往標(biāo)題背后更廣闊世界的階梯。每一個(gè)標(biāo)題就好像是一扇門。在我們意識(shí)到它并且將其寫下來之前,它們一直隱形地存在著,將我們和它們背后的世界隔開。但是將這個(gè)標(biāo)題寫下來的過程,就像是你自己給創(chuàng)作了一把鑰匙,這個(gè)隱形的門頓時(shí)出現(xiàn)我們面前,并且開敞著向我們展示它背后的世界。這個(gè)道理就像是,當(dāng)你問自己,房間里面有什么,你不會(huì)想到蔬菜水果牛羊肉,想到的大概率是冰箱,椅子,床;可是當(dāng)你問的是,房間里的冰箱里有什么,你就很容易聯(lián)想到這些食物。當(dāng)你給了自己一個(gè)限定,其實(shí)也給自己創(chuàng)造了更多的可能性。私以為,此處的“標(biāo)題”就起到了這個(gè)作用。
這個(gè)方法除了將“思考”從正襟危坐的形式中解放出來,還有一個(gè)好處在于把自己從心理的禁錮上解放出來。
“在這種應(yīng)試制度下培養(yǎng)出來的絕大部分學(xué)生,都會(huì)過度注重自己能不能做到、優(yōu)秀不優(yōu)秀、聰明不聰明、有沒有受到表揚(yáng)。在這些條條框框的束縛下,他們并沒有發(fā)揮出與生俱來的能力。”
我們從小被灌輸慢工出細(xì)活的觀念。然而一旦開始“慢”下來,我們的思緒就會(huì)不由自我被“結(jié)果”所控制。這是不是最終想要實(shí)現(xiàn)的?是不是會(huì)被接受?如果不被接受怎么辦?可是諷刺的是,一旦我們開始進(jìn)行這種對(duì)“結(jié)果”的懷疑,往往當(dāng)下的事情就不能被做好。想象中的壞結(jié)果可能就會(huì)演變成真的壞結(jié)果。因此這個(gè)方法中所限定的“一分鐘”實(shí)際上就是不給“自我懷疑”留有任何余地。寫出了好點(diǎn)子當(dāng)然皆大歡喜,就算寫出來了壞點(diǎn)子,反正也就是浪費(fèi)了一分鐘而已。
然而書桌前的枯坐時(shí)刻和這散布與生活中的時(shí)刻記錄并不是相互矛盾的。在生活中積累下來的思考不能成為無根的浮萍,它們需要成為我們有所產(chǎn)出的養(yǎng)料才行。而在書桌前的思考就是將這零星想法匯聚在一起,編入我們的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的過程。只有生活中的思考記錄,這些好點(diǎn)子最終只會(huì)流于表面;而只有書桌前的枯坐,“思考”最后會(huì)演變?yōu)闊o源之水,最終油盡燈枯。只有將兩者結(jié)合起來,才能形成一方活水,汩汩向前。這篇文章就是用這方法寫成的,思如泉涌。
偉大的發(fā)明家愛迪生曾經(jīng)說過,“天才就是1%的天賦+99%的汗水。沒有這1%的靈感,那99%的汗水也是徒勞?!笨墒?,我們?cè)谏闲W(xué)的時(shí)候也學(xué)過一則故事,小烏龜最后跑贏小白兔的原因是,“不怕慢,只怕站,一直向前走,不要向兩邊看”。
到底是靈感重要,還是汗水重要?到底烏龜怕不怕慢,兔子還能不能站?類似的問題涉及生活的方方面面:求學(xué)、愛情、婚姻、事業(yè)、買房、養(yǎng)老,皆是如此。當(dāng)你面臨這些問題的時(shí)候,是停下思考,還是馬上行動(dòng)——套用莎翁的經(jīng)典名句,生存還是毀滅?(Tobe,ornottobe),這是一個(gè)問題?!伎歼€是行動(dòng)?這也是一個(gè)問題啊。
這個(gè)問題直接造成的一個(gè)結(jié)果就是,世界上從此分成了兩種人。一種人是“思想者”,思考著,思考著,活生生把自己想成了一尊雕塑。另外一種人是“吳剛”,叮叮咣咣砍了一輩子桂花樹,卻沒時(shí)間吃一口桂花糕。
為了不變成“思想者”,也不變成“吳剛”,我讀了一本書——《零秒思考》,作者是赤羽雄二,他在這本書中提供了一種方法,來平衡思考和行動(dòng)之間的矛盾。
說到這個(gè)赤羽雄二,使用LG手機(jī)的朋友,要特別感謝他。因?yàn)檎撬麉f(xié)助LG公司做大做強(qiáng)。赤羽雄二畢業(yè)于東京大學(xué)工學(xué)專業(yè),留學(xué)于斯坦福大學(xué)取得碩士學(xué)位,1986年進(jìn)入麥肯錫公司,4年后就親自創(chuàng)辦了麥肯錫韓國(guó)分公司,粗略計(jì)算,接受過他培訓(xùn)的企業(yè)管理者,超過了3000人,他也被尊稱為“日本管理界新秀”。
而他背后的這個(gè)麥肯錫公司更了不得,它是全球最著名的管理咨詢公司,擁有9000多名咨詢?nèi)藛T,在全球44個(gè)國(guó)家和地區(qū)開設(shè)了84家分公司。正是麥肯錫韓國(guó)分公司,幫助很多的韓國(guó)企業(yè)走向了世界舞臺(tái)。
大家知道了赤羽雄二和麥肯錫公司,就能更好的理解《零秒思考》這本書。
《零秒思考》是一本自我管理方面的指導(dǎo)教材。全書共有5章30個(gè)小節(jié),前后分為兩大塊內(nèi)容:前兩章講思考,后三章講行動(dòng)。從思考和行動(dòng)兩個(gè)方面進(jìn)行討論,以求解決生活和工作中遇到的問題。
假如你是埋頭苦干的“吳剛”,那請(qǐng)你仔細(xì)閱讀本書的第
1、2章,這兩章介紹了了思考的必要性:
什么是有效思考
如何保證思考的質(zhì)量和速度
這前兩章,其實(shí)就說了一件事:思考的過程,需要消耗大量腦力,咱們不能讓這個(gè)腦力白白消耗。一方面,一味的悶頭思考,實(shí)際的靴子不落地是無效的。另一方面,一味向前趕路,鞋子里的一粒沙子,就能把你留在撒哈拉里面,一輩子陪駱駝玩。
假如你是靜思己過的“思想者”,那請(qǐng)你仔細(xì)閱讀本書的第3、4、5章。這三章講了行動(dòng)的具體表現(xiàn):
記錄“筆記”
利用“筆記”幫助提升工作效率
以及如何將“筆記”活用
這后三章,講的也就是一件事:就是隨時(shí)把想法記錄下來,形成筆記。將A4紙橫著擺放,在左上方寫上標(biāo)題,右上方寫上日期,正文寫4-6行,每行20-30字?;?分鐘的時(shí)間寫完1頁,從早上起床后到晚上睡覺前,一共寫10頁。不管方法是否適合你,這樣做至少有兩點(diǎn)好處:
1、從心理學(xué)上講,記筆記是一種宣泄。
人是一種特別情緒化的動(dòng)物,生活中大部分的問題,都是情緒在作怪。例如委屈、憤怒、悲傷,寫出來就是一種宣泄。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間,林肯總統(tǒng)在書信里痛責(zé)幾個(gè)打仗不力的將領(lǐng),但是最后卻不把信發(fā)出去,就是這個(gè)道理。狗咬你一口,你把狗打死了,傷口也不會(huì)自動(dòng)就愈合了。記筆記就是給你找一個(gè)發(fā)泄口,讓你隨便噴,隨便損,就是幫助你穩(wěn)定情緒。
2、從生活實(shí)際出發(fā),記筆記是一套規(guī)矩。
治大國(guó)若烹小鮮,干一行吆喝一行,沒有規(guī)矩不成方圓。買菜做飯,有菜譜;讀書學(xué)習(xí),有書單;蓋大高樓,有圖紙,哪怕是去超市,提前列個(gè)購物清單拿著,也能避免漏買東西。記筆記就是這樣一套幫你提高效率的規(guī)矩,也是你拿在手里,揣在兜里的第二大腦。
有人說,天下武功,唯快不破。也有人說,冰凍三尺,非一日之寒。有人說,必須快刀斬亂麻。也有人說,要細(xì)水長(zhǎng)流。有人說,當(dāng)斷不斷,必受其亂。也有人說,剪不斷,理還亂。就像之前愛迪生和龜兔賽跑的故事那樣,到底孰是孰非呢?
孔夫子有云,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。就是對(duì)這個(gè)問題最好的解釋?!读忝胨伎肌愤@本書前后兩個(gè)部分加在一起,和咱們兩千年前的老祖宗,達(dá)成了高度的契合。正所謂:
思考,但不要妄想;行動(dòng),但不能蠻干。A為什么需要零秒思考?
在工作和生活中,會(huì)進(jìn)入一些思考的誤區(qū)。
A1思考的徒勞無功:對(duì)一個(gè)課題不進(jìn)行深入思考,也沒有高質(zhì)量地解決問題,僅僅是觸碰到問題表面就結(jié)束了。
A2沉思默想:只是一味地思考,僅想著不是這樣也不是那樣是不會(huì)有進(jìn)展的。大多數(shù)情況下,這樣做只是在浪費(fèi)時(shí)間。
“思考通過語言來體現(xiàn)”并且“情感也可以變成語言”,作者希望大家將浮現(xiàn)在腦中的意象,感覺變成語言。通過腦海中系統(tǒng)地明確了最初該說什么,接下來該說什么,最后該怎么歸納,進(jìn)一步整理頭腦,使得想法如泉涌,減少思考中的紕漏,讓聽者更容易理解。所謂統(tǒng)觀大局,換句話說就是知道整體是怎樣的?!爸莱膫€(gè)方向”、“能夠整理總體的架構(gòu)”。
B什么是零秒思考?
所謂“零秒”,就是瞬間便能認(rèn)清現(xiàn)狀,瞬間便能整理問題,瞬間便能考慮出解決辦法,瞬間便能決定該如何行動(dòng),沒有猶豫的時(shí)間,也沒有煩惱的時(shí)間。
C怎么樣進(jìn)行零秒思考?
C1通過做筆記。情感涌現(xiàn)——想法浮現(xiàn)——整理思考——某種程度浮現(xiàn)出語言——做筆記——著手解決問題。將一張A4紙橫放于面前,每張紙寫一個(gè)主題,1頁寫4至6行,每行寫20至30個(gè)字,寫每張紙所用的時(shí)間要控制在1分鐘之內(nèi),每天寫10頁。也就是說,每天要用10分鐘的時(shí)間來做筆記。
C2針對(duì)目前在考慮的這個(gè)課題和問題的假設(shè)提出3個(gè)可行的解決方案。列舉出各自的優(yōu)劣,有了大致眉目后再收集信息。
通過做筆記,可以盡早地看清自己所身處的狀況和眼前的問題,應(yīng)該優(yōu)先做什么也自然會(huì)得到明確。另外作者將筆記分類放在透明文件夾里,在透明文件夾上貼上小標(biāo)簽進(jìn)行了分類:1.未來的目標(biāo)、想做的事情;2.和他人的交流;3.團(tuán)隊(duì)管理;4.新想法;5.思考的事情;6.收集信息;7.聽到的事情;8.會(huì)議。針對(duì)各類不同的有價(jià)值的問題,進(jìn)行反復(fù)地思考和整理。一旦明白了問題的本質(zhì),人的想法就會(huì)變成最壞也就是這種程度了??赡苓€有什么辦法這種積極的思考,心情也會(huì)平靜下來。
D其他建議
建議那些希望自己有所成長(zhǎng)的人,每天花30分鐘左右的時(shí)間從網(wǎng)上收集信息,具體的做法是只要每天都快速瀏覽有價(jià)值的新聞等。如果碰到了一篇好的文章或報(bào)道,將這位作者或記者寫的文章或報(bào)道都看一遍。因?yàn)槟軐懗鲆黄梦恼碌淖髡呋蛴浾?,寫出深刻?nèi)容的概率也更高。大部分文章只要泛讀就可以了,而其中覺得重要的部分則可以復(fù)印下來。通過拿在手上閱讀,做筆記,寫下感想等,會(huì)加深對(duì)這篇文章的理解,這篇文章也就成為自己的了。
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內(nèi)容簡(jiǎn)介:
在這本書中,《第三次工業(yè)革命》作者杰里米.里夫金開創(chuàng)性地**了極致生產(chǎn)力、協(xié)同共享、產(chǎn)消者、生物圈生活方式等全新的概念,詳細(xì)地描述了數(shù)以百萬計(jì)的人生產(chǎn)和生活模式的轉(zhuǎn)變。他認(rèn)為:
;產(chǎn)消者“正在以近乎零邊際成本的方式制作并分享自己的信息、娛樂、綠色能源和3d打印產(chǎn)品。他們還通過社會(huì)**、租房者和合作組織以極低或幾乎為零的邊際成本分享汽車、房屋、服裝和其他商品;學(xué)生更多地參與基于零邊際成本模型的**開放課程
從生產(chǎn)力發(fā)展的角度看,第三次工業(yè)革命的貢獻(xiàn)可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于第一次和第二次工業(yè)革命。數(shù)十億人和數(shù)百萬組織連接到物聯(lián)網(wǎng),從而使人類能以一種從前無法想象的方式,在全球協(xié)同共享中分享其經(jīng)濟(jì)生活。這一連接轉(zhuǎn)折點(diǎn)的意義甚至可能超過20世紀(jì)電氣化帶來的經(jīng)濟(jì)變化,以及隨之而來的廣播電視的普及。
里夫金分析認(rèn)為,在數(shù)字化經(jīng)濟(jì)中,社會(huì)資本和金融資本同樣重要,使用權(quán)勝過了所有權(quán),可持續(xù)性取代消費(fèi)主義,合作壓倒了競(jìng)爭(zhēng),”交換價(jià)值“被”共享價(jià)值“取代。他甚至預(yù)言:”零邊際成本“現(xiàn)象孕育著一種新的混合式經(jīng)濟(jì)模式,這將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
零邊際成本和協(xié)作共享將給主導(dǎo)人類生產(chǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式帶來顛覆性的變化。我們正跨入一個(gè)市場(chǎng)之外的新經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
讀后感:
零邊際成本經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象的出現(xiàn)將逐步導(dǎo)致協(xié)同共享經(jīng)濟(jì)模式的形成。未來是否會(huì)出現(xiàn)什么東西都不用花錢就可享用的資源、產(chǎn)品和服務(wù),這種好事兒到底能不能實(shí)現(xiàn),什么時(shí)候?qū)崿F(xiàn),我不知道。但是,我認(rèn)為在一些社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,這樣的協(xié)作共享是可以發(fā)生的,比如目前的網(wǎng)絡(luò)信息,比如未來的風(fēng)能和太陽能。
協(xié)同共享的社會(huì)不等于共產(chǎn)主義社會(huì),協(xié)同共享經(jīng)濟(jì)也不等于所有社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全部,有些經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也許不適合協(xié)同共享,特別是在有國(guó)家利益、個(gè)人利益等等諸多個(gè)體因素影響的前提下,不太可能實(shí)現(xiàn)全社會(huì)甚至全人類的協(xié)同共享。
未來是美好,歷程是艱辛的。敢于想象,敢于挺身而出,敢于實(shí)踐,是一件好事。只有這樣,人類才能進(jìn)步,世界才能越來越好。然而,有些事情是自然無法逾越的。無論好壞都有一個(gè)臨界點(diǎn)。一旦全線突破,世界可能會(huì)徹底改變,甚至走到盡頭。
凡事都有一個(gè)極端,按照人們的想法事物法實(shí)現(xiàn)的;凡事都有一個(gè)生命周期,活多久,走多遠(yuǎn),都有一定的數(shù)字。改變是永恒的,但,改變也是不可能完全把控的;或許事情會(huì)朝著我們預(yù)定的方向演變,或許是背道而馳。生死與好壞,一部分是人為的,一部分是真的天意??!
不過,這本書還是給了我很多思想上的啟迪,讓我對(duì)世界未來的發(fā)展方向有了一些新的看法和想象。明天的世界肯定是新的,一切都將與從前大不一樣,只是熟好熟壞,尚不能定論。
人總是要向前走,沒有同樣的路可以重復(fù)。我相信向死而生的自然規(guī)律,人是如此,人類如此,世界如此,地球也應(yīng)如此。但愿,我們?cè)谏臅r(shí)候,盡量快樂一些,更幸福一點(diǎn),那就應(yīng)該感激不盡了。
按照黨組學(xué)***,近期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《零邊際成本社會(huì)》,通過學(xué)***了發(fā)展視野,更新了發(fā)展理念,受益匪淺。該書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密,首先結(jié)合第一次、第二次工業(yè)革命對(duì)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展進(jìn)行討論,再由資本主義自身固有的矛盾和第三次工業(yè)革命的如火如荼對(duì)未來進(jìn)行展望,系統(tǒng)地做出了關(guān)于未來世界的大膽**。里夫金在書中描繪了一個(gè)由物聯(lián)網(wǎng)、合作共贏、零邊際成本共同打造的新一輪經(jīng)濟(jì)革命的藍(lán)圖,并在書中開創(chuàng)性地**了極致生產(chǎn)力、協(xié)同共享、產(chǎn)消者、生物圈生活方式等全新的概念,詳細(xì)地描述了數(shù)以百萬計(jì)的人生產(chǎn)和生活模式的轉(zhuǎn)變。
如果說21世紀(jì)注定是“顛覆的時(shí)代”,那么在《零邊際成本社會(huì)》一書中,里夫金將這個(gè)時(shí)代的顛覆聚焦在了彼此密切相關(guān)的兩個(gè)方面。第一是技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施的嬗變,即由通訊互聯(lián)網(wǎng)與逐漸成熟的能源互聯(lián)網(wǎng)、物流互聯(lián)網(wǎng)融合而早就的物聯(lián)網(wǎng)革命。第二是因?yàn)檫@種革命而日益凸顯的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制性悖論:
競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)效率持續(xù)提升和邊際成本持續(xù)下降,可是當(dāng)邊際成本趨近于零時(shí),商家將無法收回投資,利益相關(guān)方也無法獲得滿意的利潤(rùn),行業(yè)巨頭會(huì)因此爭(zhēng)取市場(chǎng)份額以建立壟斷,阻礙“看不見的手”引領(lǐng)市場(chǎng)達(dá)到生產(chǎn)和消費(fèi)近乎零成本的最有效模式。針對(duì)這一看似無法回答的矛盾,里夫金**,資本主義時(shí)代正在逐漸淡出世界舞臺(tái),新興的物聯(lián)網(wǎng)正在催生一種改變?nèi)祟惿罘绞降男陆?jīng)濟(jì)模式:協(xié)作共享。
在未來幾年,幾乎所有的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都將引進(jìn)“零成本”模式。在全球合作共享模式和各國(guó)經(jīng)濟(jì)依存度不斷加深的背景下,人類正跨入一個(gè)超越市場(chǎng)的新經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
第三次工業(yè)革命出現(xiàn)后,通訊互聯(lián)網(wǎng)、能源互聯(lián)網(wǎng)和物流互聯(lián)網(wǎng)三網(wǎng)融合,形成一個(gè)超級(jí)物聯(lián)網(wǎng),它不僅僅只是一個(gè)物流的概念,還包括交通、能源(智能發(fā)電),邊際成本極大下降。每個(gè)人都可以在網(wǎng)上看到完整的大數(shù)據(jù),從而提高自己的生產(chǎn)效率。一切的能量調(diào)配都在這個(gè)網(wǎng)上進(jìn)行,既可以杜絕浪費(fèi),也不會(huì)給環(huán)境制造更大的壓力。
更重要的是成本降低之后,還有共享。這將導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)成本、時(shí)間成本和環(huán)境成本。”
里夫金反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)詞是“共享”,這是一個(gè)極其簡(jiǎn)單的詞匯,可以說我們每天都會(huì)用到它來形容我們生活的方方面面,無論是精神層面上的還是物質(zhì)層面上的,我們共享他人的感受,我們共享自己的見解,我們共享一間教室,我們共享一頓美食等等。零邊際成本是一種消費(fèi)主張。人們的需要得到最有效和最方便得滿足。最符合零邊際成本社會(huì)特征的是,任何人都可以成為消費(fèi)者,買賣,邊生產(chǎn)邊消費(fèi),與所有人分享。
如果有這樣一個(gè)平臺(tái):讓所有有知識(shí)、有技能、有才華的人都成為這里的老師,讓所有需要知識(shí)、有技能、有才華的人都能在這里找到自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。在這個(gè)平臺(tái)上,作為一名教師,他也可以是一名學(xué)生,在教學(xué)的同時(shí)向他人學(xué)習(xí)。
為每個(gè)人提供更平等、更方便、更高效、更可持續(xù)的教育將成為一種新的生活常態(tài)。
可以說,共享經(jīng)濟(jì)模式正在逐步改變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),這也為我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了新的思維模式。在“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”背景下,“協(xié)同共享”經(jīng)濟(jì)模式對(duì)挖掘消費(fèi)潛力、改善需求結(jié)構(gòu)等方面帶來巨大影響,能有效提升總供給能力,提高資本利用率,增加全社會(huì)消費(fèi)和服務(wù)購買力。要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,加大物聯(lián)網(wǎng)、智慧城市、大數(shù)據(jù)平臺(tái)等建設(shè)力度。
我堅(jiān)信,夢(mèng)想一旦插上移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的翅膀,它將成為人們想象不到的美好現(xiàn)實(shí),將實(shí)現(xiàn)人們想象不到的美好生活,將帶來人們想象不到的巨大幸福!
《零邊際成本社會(huì)》,可以說是杰里米·里夫金先生對(duì)他在《第三次工業(yè)革命》一書中這方面觀點(diǎn)的進(jìn)一步闡述和發(fā)揮。他曾說,在未來分布式太陽能和風(fēng)能的充分開發(fā)利用中,人們可以借助能源互聯(lián)網(wǎng)幾乎免費(fèi)生產(chǎn)和消費(fèi)能源,就像今天人們通過互聯(lián)網(wǎng)幾乎免費(fèi)生產(chǎn)和消費(fèi)信息一樣。
如果說21 世紀(jì)注定“顛覆的時(shí)代”,那么在《零邊際成本社會(huì)》一書中,里夫金先生將這個(gè)時(shí)代的顛覆聚焦在了彼此密切相關(guān)的兩個(gè)方面。
首先是技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施的演進(jìn),即通信互聯(lián)網(wǎng)、能源互聯(lián)網(wǎng)和物流互聯(lián)網(wǎng)融合而產(chǎn)生的物聯(lián)網(wǎng)革命。他在新作中描繪道:“物聯(lián)網(wǎng)將把這個(gè)集成世界網(wǎng)絡(luò)中的所有人和物都連接起來。
物聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的傳感器和軟件將人、設(shè)備、自然資源、生產(chǎn)線、物流網(wǎng)絡(luò)、消費(fèi)習(xí)慣、回收流程和經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的方方面面連系起來,不斷為每個(gè)節(jié)點(diǎn)(企業(yè)、家庭、交通)提供實(shí)時(shí)的大數(shù)據(jù)。反過來,這些大數(shù)據(jù)也將經(jīng)過先進(jìn)的分析,轉(zhuǎn)化為預(yù)測(cè)算法并納入自動(dòng)化系統(tǒng),從而提高熱效率,從而大大提高生產(chǎn)率,降低生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品和服務(wù)的邊際成本,使整個(gè)經(jīng)濟(jì)體接近于零。”
第二是因這種革命而日益凸顯的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制性悖論: 競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)效率持續(xù)提升和邊際成本持續(xù)下降, 可是當(dāng)邊際成本趨近于零時(shí),商家將無法收回投資,利益相關(guān)方也無法獲得滿意的利潤(rùn),行業(yè)巨頭會(huì)因此爭(zhēng)取市場(chǎng)份額以建立壟斷,阻礙“看不見的手”引領(lǐng)市場(chǎng)達(dá)到生產(chǎn)和消費(fèi)近乎零成本的最有效模式。針對(duì)這一看似無法回答的矛盾,里夫金預(yù)測(cè),資本主義時(shí)代正在逐漸淡出世界舞臺(tái),新興的物聯(lián)網(wǎng)正在催生一種改變?nèi)祟惿罘绞降男陆?jīng)濟(jì)模式:
協(xié)同共享。在未來幾年,幾乎所有的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都將引進(jìn)“零成本”模式。在全球合作共享模式和各國(guó)經(jīng)濟(jì)依存度不斷加深的背景下,人類正跨入一個(gè)超越市場(chǎng)的新經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
下文為作者中文版的序言。
----零邊際成本社會(huì)來臨----
每一個(gè)偉大的經(jīng)濟(jì)范式都有三個(gè)要素:傳播媒介、能源和運(yùn)輸系統(tǒng)。每個(gè)要素都與其余要素互動(dòng),三者成為一個(gè)整體。沒有通訊,我們就無法管理經(jīng)濟(jì)活動(dòng);沒有能源,我們就無法產(chǎn)生信息或傳輸動(dòng)力;沒有物流和運(yùn)輸,我們就無法在整個(gè)價(jià)值鏈中進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
總之,這三個(gè)操作系統(tǒng)構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)學(xué)家所稱的通用技術(shù)平臺(tái)。
如今,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各各領(lǐng)域,一種新的經(jīng)濟(jì)范式正在形成,它可能進(jìn)一步降低邊際成本,使其接近于零。這使得許多商品和服務(wù)幾乎是免費(fèi)的,更加多樣化,可以通過協(xié)作共享來共享。近10年來,數(shù)億消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)生產(chǎn)者和消費(fèi)者,開始以近乎免費(fèi)的方始在網(wǎng)上制作和分享音樂、視頻、新聞和知識(shí),削弱了音樂產(chǎn)業(yè)、影視產(chǎn)業(yè)、報(bào)業(yè)、雜志業(yè)和圖書出版業(yè)的收入。
因而,零邊際成本現(xiàn)象在整個(gè)信息商品產(chǎn)業(yè)中鋪就了一條“毀滅之路”。
物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代
如今,從虛擬世界的軟件和電子產(chǎn)品到現(xiàn)實(shí)世界的實(shí)物,零邊際成本的現(xiàn)象隨處可見。無處不在的通信網(wǎng)絡(luò)正與早期的可再生能源互聯(lián)網(wǎng)、萌芽的自動(dòng)化物流運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)相連接,以擴(kuò)大全球影響力,構(gòu)建分布式神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)——這是第三次工業(yè)革命。超級(jí)物聯(lián)網(wǎng)覆蓋范圍更廣,其目的是將作為全球大腦的不可分割的智能網(wǎng)絡(luò)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)鏈中的所有事物與所有人聯(lián)系起來。
目前,已在自然資源、道路系統(tǒng)、倉庫、車輛、工廠生產(chǎn)線、電網(wǎng)、零售商店、辦公室和家庭安裝了120億個(gè)傳感器,不斷向通信網(wǎng)絡(luò)、能源互聯(lián)網(wǎng)和物流互聯(lián)網(wǎng)輸送大數(shù)據(jù)。思科預(yù)測(cè),到2020年,將有超過500億個(gè)傳感器連接到物聯(lián)網(wǎng)。另一項(xiàng)最新預(yù)測(cè)估計(jì),到2030年,將有超過100萬億個(gè)傳感器連接到物聯(lián)網(wǎng)。
企業(yè)和消費(fèi)者將連接物聯(lián)網(wǎng),利用大數(shù)據(jù)和分析方法開發(fā)預(yù)測(cè)算法,提高工作效率,提高生產(chǎn)率,減少能源等資源的使用。在現(xiàn)實(shí)世界中,它可以使許多實(shí)物的生產(chǎn)和銷售的邊際成本接近于零,使零售價(jià)格接近于自由價(jià)格,從而不再受市場(chǎng)力量的制約。
共享經(jīng)濟(jì)的崛起
在互聯(lián)網(wǎng)新企業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,我國(guó)協(xié)同共享的共享經(jīng)濟(jì)正呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。中國(guó)年輕一代正在從消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)者。他們正再生產(chǎn)和共享音樂、視頻、新聞、知識(shí)、汽車、房屋、工具、3d打印產(chǎn)品,在新興的協(xié)作共享機(jī)制中,其邊際成本幾乎為零。他們不久將生產(chǎn)和分享可再生能源。
在未來幾年里,中國(guó)的汽車共享將逐漸超越歐美國(guó)家??档峡萍脊镜碾妱?dòng)汽車共享服務(wù),將汽車共享業(yè)務(wù)提升到了一個(gè)新的合作層次。2012年,公司與汽車制造商吉利合作,與杭州市簽訂協(xié)議,在杭州市建設(shè)750座多層車庫,停放10萬輛康迪電動(dòng)車。
車庫采用自動(dòng)售貨機(jī)管理,為任何需要租車的任提供快捷通道。我們可以看到,汽車共享服務(wù)在杭州非常流行,并且已經(jīng)傳播到了上海、山東、海南等地。
在過去的幾年里,住房共享服務(wù)在中國(guó)如雨后春筍般發(fā)展起來。途家網(wǎng)是兩年前成立的一家互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)公司,它提供了8萬套短租公寓和房屋的信息。途家這樣的互聯(lián)網(wǎng)公司之所以能超越全球性大型連鎖酒店,是因?yàn)樗鼈兡軌蛞越咏诹愕倪呺H成本,將成千上萬名公寓住戶和業(yè)主與數(shù)百萬的潛在住客連接到一起。
反過來,公寓住戶和業(yè)主之所以能將他們的房間以遠(yuǎn)低于傳統(tǒng)酒店的價(jià)格出租,是因?yàn)檫@些房間的固定成本已經(jīng)收回。由于日常管理費(fèi)用和運(yùn)營(yíng)成本巨大,連鎖酒店根本無法與邊際成本趨近于零的廉價(jià)短期租賃服務(wù)相競(jìng)爭(zhēng)。
如果說途家網(wǎng)主要為經(jīng)濟(jì)條件較好的游客提供非合租物業(yè),那么螞蟻短租網(wǎng)和游天下短租網(wǎng)則為手頭不那么寬裕的旅客提供每晚僅需23~50元的短租服務(wù)。預(yù)計(jì)到2014年底,房屋共享服務(wù)將在2012年的基礎(chǔ)上猛增6倍,總價(jià)值達(dá)29億元人民幣,這標(biāo)志著中國(guó)即將迎來房屋共享時(shí)代。
在中國(guó),服裝也通過善淘網(wǎng)(該網(wǎng)站致力于在其網(wǎng)絡(luò)中將服裝分配給資助貧困人群的慈善事業(yè))這樣的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)公司被廣泛地分享。同時(shí),一些像 這樣的小型新興社會(huì)企業(yè)家組織也經(jīng)常主辦研討會(huì),并持續(xù)提供教育課程,來介紹協(xié)同共享中共享經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)原理和日常行為實(shí)踐,以幫助中國(guó)的年輕一代做好準(zhǔn)備,在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)從所有權(quán)制到使用權(quán)機(jī)制的飛躍。
在零邊際成本社會(huì),一旦固定成本完全回收,極端生產(chǎn)力就會(huì)減少生產(chǎn)、分銷以及回收經(jīng)濟(jì)商品和服務(wù)所必需的信息、能源、物質(zhì)資源、勞動(dòng)力和物流成本。從所有權(quán)轉(zhuǎn)到使用權(quán),這同時(shí)意味著更多的人在協(xié)同共享上分享更少的東西,這就大大減少了新產(chǎn)品的銷售量,從而減少了資源消耗,進(jìn)而減少排放到大氣中的溫室氣體。換句話說,向零邊際成本社會(huì)急劇邁進(jìn),并在協(xié)同共享上以接近免費(fèi)的方式分享綠色能源和一系列基本商品和服務(wù),這是最具生態(tài)效益的模式,也是切實(shí)可行的最佳可持續(xù)經(jīng)濟(jì)模式。
向接近于零邊際成本的目標(biāo)邁進(jìn),就是為人類在地球上創(chuàng)造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展未來的最終基準(zhǔn)。
大規(guī)模經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型
協(xié)同共享有大規(guī)模削弱傳統(tǒng)資本主義市場(chǎng)的潛力,其速度比很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)計(jì)的要快得多,因?yàn)槠湫矢哌_(dá)10%?!缎沦Y本主義宣言》(the new capitalist manifesto)的作者和《哈佛商業(yè)評(píng)論》(harvard business review)的特約撰稿人烏瑪爾哈克 (umairhaque) 認(rèn)為,在買入門檻更低的情況下,協(xié)同經(jīng)濟(jì)具有“致命的破壞性”,因?yàn)樗軌蛟谠S多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域削弱本就已經(jīng)嚴(yán)重不足的利潤(rùn)空間。他寫道:
如果被正式稱為消費(fèi)者的人們的消費(fèi)減少10%,而對(duì)等共享增加10%,那么,傳統(tǒng)企業(yè)的利潤(rùn)率就將受到更為嚴(yán)重的影響……也就是說,某些行業(yè)必須轉(zhuǎn)型,否則就會(huì)被淘汰。
最近的調(diào)查強(qiáng)調(diào),協(xié)同共享具有廣泛的經(jīng)濟(jì)潛力。2012年的一份綜合性研究指出,62%的“x”一代和“千禧”一代被在協(xié)同共享中分享商品、服務(wù)和經(jīng)驗(yàn)的理念所吸引。這兩代人與“嬰兒潮”一代和“二戰(zhàn)”一代有著明顯的區(qū)別——他們更喜歡使用權(quán),而不是所有權(quán)。
當(dāng)被要求將共享經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行排名時(shí),受訪者將“省錢”列為首位,接下來是“對(duì)環(huán)境的影響”、“生活方式的靈活性”、“分享的實(shí)用性”和“獲得商品和服務(wù)的便利性”。就共享經(jīng)濟(jì)的主觀優(yōu)勢(shì)而言,受訪者將“慷慨”列為首位,接下來是“感覺自己成為社會(huì)中有價(jià)值一分子”、“明智”、“更有責(zé)任感”以及“成為社會(huì)活動(dòng)的一部分”。
然而,一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,如果越來越多的商品的生產(chǎn)和分享是免費(fèi)的,那么,就會(huì)失去創(chuàng)新和提供新商品和新服務(wù)的動(dòng)力,因?yàn)橥顿Y者和企業(yè)家無法收回前期成本。在這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家中,大多數(shù)人對(duì)從交換經(jīng)濟(jì)到共享經(jīng)濟(jì)的偉大轉(zhuǎn)型感到迷惑。然而,數(shù)以百萬計(jì)的產(chǎn)消者可以在社會(huì)共享中免費(fèi)進(jìn)行相互協(xié)作,創(chuàng)造新的信息技術(shù)和軟件、新形式的娛樂、新的學(xué)習(xí)工具、新的媒體、新的綠色能源、新的3d打印成品、新的對(duì)等健康研究方案以及新的非營(yíng)利社會(huì)創(chuàng)業(yè)企業(yè),使用開源法律協(xié)議,從知識(shí)產(chǎn)權(quán)的束縛中解脫出來。
其結(jié)果是創(chuàng)造力的激增,增長(zhǎng)程度至少與20世紀(jì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所經(jīng)歷的創(chuàng)新動(dòng)力不相上下。
在新興的協(xié)同共享中,創(chuàng)新和創(chuàng)造力的民主化正在催生一種新的激勵(lì)機(jī)制,這種機(jī)制很少基于經(jīng)濟(jì)回報(bào),而是更多地基于推動(dòng)人類的社會(huì)福祉上。而這種激勵(lì)機(jī)制正在取得成效。
資本主義市場(chǎng)將有可能繼續(xù)在中國(guó)和世界各地蓬勃發(fā)展。邊際成本足夠高的商品和服務(wù)仍將存在,以保證其在市場(chǎng)上的交換和足夠的利潤(rùn),從而確保投資回報(bào)。更重要的是,隨著物聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的建立和維護(hù),以及協(xié)同共享平臺(tái)的出現(xiàn),數(shù)以百萬計(jì)的產(chǎn)消者能夠以接近于零的邊際成本,生產(chǎn)和分享越來越多的商品、可再生能源、產(chǎn)品和服務(wù),全世界的it、電子、傳媒、教育、能源和電力傳輸、電子商務(wù)、物流運(yùn)輸和建筑行業(yè)的公司將蓬勃發(fā)展。
金融領(lǐng)域也是協(xié)同時(shí)代的重要組成部分,它同樣參與構(gòu)建了第三次工業(yè)革命物聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)設(shè)施。然而,資本主義市場(chǎng)將不再是經(jīng)濟(jì)生活的主宰者。我們正在進(jìn)入一個(gè)部分超越市場(chǎng)的世界,在這里,我們正在學(xué)習(xí)如何在一個(gè)相互依存性越來越強(qiáng)的全球協(xié)同共享中共同生活。
隨著物聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施和相應(yīng)的協(xié)同共享機(jī)制的構(gòu)建,中國(guó)向零邊際成本社會(huì)的推進(jìn)將確保其在第三次工業(yè)革命時(shí)代中的領(lǐng)袖地位,帶領(lǐng)世界進(jìn)入一個(gè)更公平、更可持續(xù)、更繁榮的后碳生態(tài)文明。
社會(huì)學(xué)家的話真多。。這本書大概大一大二的時(shí)候買的,開了個(gè)頭——把目錄讀了,后面就一直沒時(shí)間(不想)讀了。如今有幸,在畢業(yè)季,忙里偷閑,讀完這本著作。這本書全是字,密密麻麻的字,沒有圖表,沒有邏輯圖等,當(dāng)初選這本書應(yīng)該是有某個(gè)老師提起過,然后買的時(shí)候看這本書封面很酷炫。大概花了兩周左右時(shí)間讀完。
令我佩服作者,是這本書有大量的數(shù)據(jù),而且在時(shí)間上跨度極大,而且在數(shù)據(jù)的展示上,有縱向上的時(shí)間對(duì)比,也有橫向上的同類對(duì)比,這種數(shù)據(jù)是原始數(shù)據(jù),不像經(jīng)管專業(yè)的數(shù)據(jù),是運(yùn)用各種軟件,一通操作、經(jīng)過各種檢驗(yàn)之后的數(shù)據(jù)。作者這些數(shù)據(jù)其一是比較難搜集,其二是比較難組織成有邏輯的內(nèi)容用以說明自己的觀點(diǎn)。
這本書包含經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史、建筑等學(xué)科內(nèi)容,涵蓋內(nèi)容廣泛,以其一個(gè)社會(huì)學(xué)家的身份來說,就我作為經(jīng)管專業(yè)的學(xué)生對(duì)其的檢驗(yàn)來說,作者對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)、經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史有比較全面和正確的認(rèn)識(shí)和理解,也可以推廣認(rèn)為作者在書中提到的其他專業(yè)方向的知識(shí)是可信的,不是胡謅或者一知半解的。
希望找到“共同富裕”、不再“異化勞動(dòng)”方向的人能在這本書得到有益的啟發(fā)。如果作者設(shè)想的共享經(jīng)濟(jì)真的是資本主義發(fā)展之后另一種主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)模式,那我們的美好社會(huì)也將指日可待,分布式的能源更加穩(wěn)定,我們將可以不用再為了生活必須去企業(yè)上班。
通過這本書我感覺社會(huì)學(xué)家的魅力在于通過話語說服別人,不是從理性上,從數(shù)據(jù)、證據(jù)上相信,而是從情感上認(rèn)可,這種方式或許更好,可以讓人心甘情愿地地朝著那個(gè)方向努力。因?yàn)槿绻脭?shù)據(jù)、證據(jù)說服別人,不相信的人依舊可以從實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)搜集處理方法等等方面提出沒完沒了的質(zhì)疑。
《零邊際成本社會(huì)》讀后感1000字:
這本書的作者是杰里美·里夫金,他是未來學(xué)的暢銷書作家。這本書預(yù)言了未來資本主義會(huì)慢慢消退,會(huì)有其他的經(jīng)濟(jì)方式替代。
人類歷史上的幾次科技革命,是能源、交通、通信等行業(yè)的技術(shù)革命,比如第一次工業(yè)革命用煤炭,蒸汽火車。第二次工業(yè)革命進(jìn)入電氣化時(shí)代,用電和石油。第三次是科技革命,互聯(lián)網(wǎng),新型能源改變了人們生活。
資本主義也是自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),其特色是個(gè)人擁有資本財(cái)產(chǎn),經(jīng)濟(jì)行為以尋求經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)為目標(biāo)。作者里夫金認(rèn)為資本主義不是這個(gè)市場(chǎng)的必需品,人類的未來也不需要市場(chǎng)怎么發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可能被替換掉。
比如我們現(xiàn)在的很多創(chuàng)業(yè)公司,你一旦做到一定的程度,估值超過多少億美金,也會(huì)引起B(yǎng)AT公司的注意,他們會(huì)入股,公司也會(huì)被歸納到他們體系中。
BAT如今也是成了大財(cái)團(tuán),他們一旦是建立了壟斷,買家討價(jià)還價(jià)的能力自然就低了。
利潤(rùn)是由邊際成本產(chǎn)生的,每生產(chǎn)一件新產(chǎn)品,你要付出的成本。在充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng),產(chǎn)品的定價(jià)一般都是接近邊際成本。比如說我們?cè)谑褂玫奈⑿牛脩粢粋€(gè)億的時(shí)候,和現(xiàn)在用戶8個(gè)億的時(shí)候,成本相差不多,每增加一個(gè)用戶要付出的成本接近于0。
所以里夫金預(yù)言資本主義由技術(shù)進(jìn)步推動(dòng),也成為推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步的力量,但發(fā)現(xiàn)到后面沒法獲取超額的利潤(rùn)。
到后面的話,協(xié)同共享經(jīng)濟(jì)將會(huì)改變我們的生活,比如現(xiàn)在的滴滴打車、共享單車等等。知秋在讀這本書的時(shí)候,覺得非常有意思,比如里面提及的零邊際成本社會(huì),任何人都可以成為產(chǎn)消者,在生產(chǎn)的同時(shí)也在消費(fèi),人人共享。
比如知秋在學(xué)的一些網(wǎng)絡(luò)課程,確實(shí)可以足不出戶,聽到實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)自己也可以申請(qǐng)成為講師,去分享自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
這也是更為高效、平等、可持續(xù)發(fā)展的方式,凡是抓住這些消費(fèi)者痛點(diǎn)的平臺(tái),發(fā)展都不錯(cuò),比如說荔枝微課、網(wǎng)易公開課等等。
都是讓人可以便捷快速的學(xué)習(xí),獲取自己想要的信息。在書的最后,作者里夫金也談及了關(guān)于幸福的要點(diǎn)。
是不是物質(zhì)越多,人會(huì)越幸福?人的幸福絕非單純來自于物質(zhì),幸福感和收入是倒U曲線的關(guān)系,當(dāng)你收入低于7.5萬美金的時(shí)候,你收入上漲,幸福感也會(huì)上漲。
過了這個(gè)臨界點(diǎn)后,你收入增加再帶給你的幸福感就不明顯了,隨著收入的增加,你的幸福感邊際也在遞減。所以知秋覺得,學(xué)會(huì)控制自己的欲望很重要,讀后感.畢竟,好的生活品質(zhì)不貴,欲望就像是溝壑,很難填滿。幸福感來源于比較,畢竟你是社會(huì)人,不可能不去比較,學(xué)會(huì)正確面對(duì)自己的內(nèi)心,不去盲目比較,陷入財(cái)富陷阱中。
那你的幸福感來源于哪里?其實(shí)是彼此之間的喜愛、接受和認(rèn)同。金錢買不來幸福,當(dāng)你的物質(zhì)欲望被滿足后,也不一定會(huì)幸福,因?yàn)槟憔駥哟蔚貌坏綕M足的情況下,一樣是不幸福的。
所以知秋覺得,追求財(cái)富要有目標(biāo),但是不是讓自己變得貪婪,學(xué)會(huì)控制自己的欲望。除了追求財(cái)富,更重要是跟家庭、社會(huì)的關(guān)系和諧,還有自己的健康也非常重要。
因?yàn)楦鶕?jù)書里的調(diào)研結(jié)果顯示,位于食物鏈頂層或底層的人,壽命都不如在中間的人。
因?yàn)榈讓拥娜丝赡軤I(yíng)銷不良,疾病多。而頂層的人,欲望太多,營(yíng)養(yǎng)過剩,富貴病找上門。所以保持自己思想的正念也非常重要,這是知秋讀完此書的感悟,分享給大家。
隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和不斷創(chuàng)新,一種新的經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)方式正在逐漸形成。它被稱為“零邊際成本社會(huì)”。這一概念被提出后,很多人對(duì)其感到驚訝和好奇。因此,我看到這本書《零邊際成本社會(huì)》時(shí),便立刻被吸引了。在我的職業(yè)生涯中,我多次參與了制造業(yè)、物流和商貿(mào)領(lǐng)域的工作。這本書讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)和影響。
首先,這本書從物聯(lián)網(wǎng)、分布式制造、能源互聯(lián)網(wǎng)等方面詳細(xì)闡述了“零邊際成本”的概念。隨著各種技術(shù)的成熟和普及,人們?cè)谏a(chǎn)、交通、能源等各個(gè)領(lǐng)域中的需求正在發(fā)生轉(zhuǎn)變。物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等技術(shù)的興起使得各種傳感器變得普及,能夠?qū)崟r(shí)監(jiān)測(cè)到各種物體的狀態(tài)和運(yùn)行情況,實(shí)現(xiàn)了物與物之間的通信和數(shù)據(jù)的共享。這種技術(shù)使得制造過程更加高效、智能,大大降低了生產(chǎn)成本和時(shí)間,并且能夠根據(jù)客戶需求個(gè)性化定制,進(jìn)一步滿足消費(fèi)者的需求。
而能源互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)則使得能源的生產(chǎn)和分配變得更加智能化和分散化,使得更多人能夠參與到能源的生產(chǎn)和分配中來。這樣一來,能源的成本也不斷降低,生產(chǎn)和分配速度也更快。物聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用也促進(jìn)了零售業(yè)的智能化和升級(jí),電商產(chǎn)業(yè)迎來了一個(gè)新時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使得消費(fèi)者更容易地購買到各種商品,商家也能夠更好地控制成本。
其次,這本書還從經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)的角度分析了“零邊際成本社會(huì)”的影響。作者認(rèn)為,隨著人口增長(zhǎng)和城市化進(jìn)程,資源的消耗和排放不斷加大,必須采用更加環(huán)保、可持續(xù)的生產(chǎn)方式。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)的普及也使得信息的公開和共享更加容易,促進(jìn)了人們之間的互動(dòng)和合作,激發(fā)了人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力,有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。除此之外,零售業(yè)智能化的發(fā)展也使得零售品的生產(chǎn)更加定制化和快速化,讓消費(fèi)者更加輕松方便地購買到自己需要的商品,提高了消費(fèi)者的生活質(zhì)量。
最后,這本書也探討了“零邊際成本社會(huì)”對(duì)未來人類的影響。它提出了一系列引人深思的問題,例如未來人類的勞動(dòng)方式會(huì)怎么改變?資源的分配問題會(huì)如何解決?環(huán)境和生態(tài)的破壞會(huì)得到有效控制嗎?這些問題都需要我們?nèi)ド钊胨伎己吞接憽T谡麄€(gè)過程中,我深深感受到了“零邊際成本社會(huì)”這一充滿活力和機(jī)遇的經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)方式的發(fā)展趨勢(shì)和影響。
總之,本書通過全面的分析和詳實(shí)的案例,深入系統(tǒng)地闡述了“零邊際成本社會(huì)”的概念、發(fā)展趨勢(shì)和影響,為我們提供了新的視角和思路,使我更加深入地認(rèn)識(shí)到了這個(gè)時(shí)代的變化和不斷創(chuàng)新的重要性。長(zhǎng)期從事生產(chǎn)、物流和商貿(mào)工作的我,也深刻體會(huì)到在新時(shí)代下如何通過技術(shù)創(chuàng)新來提高生產(chǎn)效率,如何更好地了解客戶的需求,提供更好的產(chǎn)品和服務(wù)。同時(shí),在生產(chǎn)、分配資源過程中,我也認(rèn)識(shí)到了保護(hù)環(huán)境和促進(jìn)可持續(xù)的發(fā)展是至關(guān)重要的。我期望未來能繼續(xù)積極參與到這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新時(shí)代中去,為推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步出一份力。
這份特別為您準(zhǔn)備的“一千零一夜讀后感”絕對(duì)能夠滿足您的心愿。一個(gè)人必須時(shí)刻閱讀,否則就會(huì)變得狹隘、無知、頑固不化。通過閱讀作品,我們對(duì)該作品有了更深刻的理解。讀后感是對(duì)閱讀過程中思考和體驗(yàn)的精華進(jìn)行提取和總結(jié)。愿您在閱讀中獲得新的啟發(fā)!
《一千零一夜》又名《天方夜譚》,是阿拉伯人智慧的精華。第一天拿到這本書,我就津津有味的讀了起來,書中的人物栩栩如生,這本書就是一個(gè)大故事,大故事里有許多小故事,小故事里還有故事,有趣極了。
《一千零一夜》中,有許多哲理故事、感恩故事、揚(yáng)善懲惡的故事……比如說《學(xué)者和黃鼠狼的故事》吧,這里面的學(xué)者就因?yàn)轸斆?,沒有調(diào)查和研究,就讓他家的黃鼠狼受冤枉,白白地死去了。最后,學(xué)者也捶胸頓足,后悔不已呀。我真想對(duì)學(xué)者說:“早知現(xiàn)在,何不冷靜下來,調(diào)查清楚再做決定呢?”
在這本書里,我最喜歡《阿里巴巴和四十大盜》中的女仆。因?yàn)樗斆?、機(jī)敏,面對(duì)困難鎮(zhèn)定自若。并且用自己的智慧和勇氣戰(zhàn)勝了兇惡、殘忍的四十大盜,讓阿里巴巴過上了幸福美滿的生活。故事里阿里巴巴是幸運(yùn)的,同時(shí)又是倒霉的,如果他沒有這位女奴,恐怕他早已像他哥哥一樣了!要是漁夫最后沒把魔鬼放出來,那么現(xiàn)在他還住著小草屋。如果國(guó)王沒把那位神醫(yī)殺死,他就可以多活幾年。可是并沒有這些假如,如果有了,那這本書就不會(huì)美名遠(yuǎn)揚(yáng)了,正是因?yàn)檫@一點(diǎn),我只讀了一遍就迷上它了。
這本書告訴我了許多道理,比如“耳聽為虛,眼見為實(shí)”有些事不要光聽別人的,一定要自己看到才行。還有,有的事不要急于下定論,一定要把整體弄清楚才可以。以及有的時(shí)候多嘴不一定是好事,好奇不一定是壞事。有的事情要勇于嘗試,或許會(huì)有意想不到的收獲。
這是一本好書!
篇1:一千零一夜中,我最喜歡的一篇是《聰明的小姑娘》。
事情是這樣的:從前,有兩個(gè)兄弟,格格格服非常奸詐,弟弟的家庭貧窮但誠(chéng)實(shí)。有一天,兄弟倆各騎上自己的馬結(jié)伴而行,當(dāng)天夜里,窮弟弟的母馬生了一匹小馬駒,富哥哥硬說是自己的馬生了小馬駒。
于是就去拜見國(guó)王,國(guó)王出了一道題,窮弟弟的女兒答對(duì)了,說:“世上唯有土地最肥,滋養(yǎng)著那么多的職務(wù)和動(dòng)物,還有我們?nèi)祟悾郎献钴浀臇|西是手,因?yàn)椴还苋藗冋l在**,總愛把手墊在頭低下,說起最快最猛,當(dāng)人事風(fēng)了,至于最可愛的,還有比美夢(mèng)更好的了嗎?” 國(guó)王又給窮弟弟的女兒出了一道難題:
在明天天亮之前,用這根絲線,給我織一塊手巾,還給了她一百枚雞蛋讓她孵出小雞來,窮弟弟的女兒根本沒做,就說了些話,讓爸爸替她轉(zhuǎn)告給國(guó)王,國(guó)王說:“既然你的女兒那么聰明,那么就讓她明天早上來見我。來的時(shí)候不許她步行,但也不能騎馬,不許她穿衣服,但也不能光著身子,不許她帶禮物,但也不能空這手。
”結(jié)果小女兒真的答對(duì)了,小女兒說:“國(guó)王,那您真是英明,那您一定知道,馬騸不會(huì)生馬駒,母馬才能當(dāng)媽媽?!弊詈?,小馬駒是窮弟弟家了。
小姑娘真是聰明過人,遇到任何事都不慌張,平平淡淡不慌不忙的去解決問題,這很知道我去學(xué)習(xí)。
小姑娘的聰明才智,真是讓我刮目相看。
篇2:這一學(xué)期,我讀了堪稱是世界文學(xué)史上的一大奇跡,就是《一千零一夜》,這本書很有意思,其中,最令我難忘的故事是《冬爺爺》。
故事主要講了一個(gè)老頭兒有一個(gè)女兒,但女孩的媽媽去世了,他就又娶了一個(gè)妻子,這個(gè)女人也有一個(gè)女兒,無論老頭兒的女兒干什么事,繼母都不滿意,而那個(gè)女孩就算不干事,也被夸獎(jiǎng)聰明呢!有一天,那個(gè)女人讓老頭兒把女孩扔到了冰天雪地的大樹底下,一位冬爺爺問她冷不冷,她很冷,但她卻說很暖和,于是,冬爺爺就讓她穿著貂皮大衣,手上戴著金戒指,腳下還有一大箱珍貴的禮物,老頭兒把她接走了,那個(gè)女人覺得很奇怪,就把自己的女兒也送到了**,冬爺爺也問了一樣的問題,而她卻說自己很冷,還讓冬爺爺滾開,誰知道,冬爺爺一氣之下,把這個(gè)女孩凍僵了,那個(gè)女人也傷心不已。
這個(gè)故事告訴我們真相是:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。如果我們能真心對(duì)待別人,就會(huì)得到特殊的回報(bào),相反,如果我們對(duì)別人不真誠(chéng),也會(huì)得到惡報(bào),所以,我們要以誠(chéng)待人,有人就說,贈(zèng)人玫瑰,手有余香,我們就應(yīng)該多忍耐,不管什么身份,不管什么地位,我們都要一樣的去對(duì)待人,錯(cuò)就是錯(cuò),對(duì)就是對(duì),不能夠偏袒每一個(gè)人,這樣,我們就能夠得到善報(bào)。
《一千零一夜》真的很有意思,他告訴我們?cè)S許多多的道理。
篇3:一千零一夜我讀完了,從中我有了非常深的感悟,里面的故事都非常的精彩。
有些故事讓我笑,有些讓我哭,有些讓我害怕和焦慮。故事真是多種多樣,其中最讓我記憶深刻、感悟最深的就是理發(fā)師和洗染師,那個(gè)理發(fā)師忠心耿耿的為別人理發(fā),而那個(gè)洗染師總是騙別人說衣服別人偷了,或是沒有時(shí)間,最后再把那塊布給賣了,后來洗染師就騙理發(fā)師上了一艘船,理發(fā)師給船員理發(fā),換來了很多的大餅和吃的,可是都被那個(gè)好吃懶做洗染師給吃了,最后理發(fā)師病了,洗染師就把理發(fā)的的錢拿走,去另一座小島上去了,那里有很多人,但是衣服就只有藍(lán)色和白色,后來洗染師就給國(guó)王請(qǐng)求為自己開一座洗染房,因?yàn)樗苋境龊芏囝伾?,所以別人都很了不起,后來理發(fā)師也來到了這里,開了一間澡堂,大受歡迎,后來洗染師就騙國(guó)王說他來這里沒有安好心,是想陷害國(guó)王,后來國(guó)王讓船長(zhǎng)把它丟到海里,因?yàn)榇L(zhǎng)覺得理發(fā)師是一個(gè)好人,就把它移到了小島上,靠打魚為生,最后國(guó)王知道了真相,理發(fā)師便沒事了,而那個(gè)洗染師則被扔到了海里,理發(fā)師拿了些金幣回家了。這個(gè)故事告訴我善有善報(bào)惡有惡報(bào),洗染師的行為真是可惡,這都是他自找的,我絕對(duì)不能像洗染師一樣干一些小勾當(dāng)。
我想向理發(fā)師學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí),真誠(chéng)地做生意。
我看了《一千零一夜》這本書。從前有一位國(guó)王,他天天娶一個(gè)女子,到了晚上就殺,有個(gè)中山魯佐德的姑娘,為了不讓國(guó)王殺掉她,就每天晚上跟他講個(gè)故事,國(guó)王想聽故事就沒有殺她,然后國(guó)王就叫人把她講的故事編成了《一千零一夜》。
我最感興趣的是《阿拉丁神燈》這一篇,講的是:有一個(gè)魔法師,他看了很多魔法書,有一天,他看到阿拉丁和神燈,他說:”我一定要找到阿拉丁,如果沒有了阿拉丁,神燈就得不到了!
”,他經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉才找到阿拉丁,魔法師看見阿拉丁很窮苦,就幫他買了衣服、褲子,阿拉丁的媽媽很感激,魔法師問:”阿拉丁的爸爸呢!”就被魔法師這么一問,難過的說:
”我爸爸早已去世。”然后魔法師,就讓地裂開,一個(gè)石碑出現(xiàn)在他們的面前,魔法師就帶阿拉丁進(jìn)去了,阿拉丁看見福利堂皇的屋子,然后爬梯子的時(shí)候,阿拉丁不夠力氣,就說:”魔法師幫我一把,好不好?
”魔法師說:”那你先給我燈?!币?yàn)榘⒗∧弥臇|西太多,所以沒有力氣拿燈,魔法師以為阿拉丁是不肯給魔法師,就生氣的把門關(guān)上了,魔法師就回到了法國(guó),阿拉丁無法出去就在地下發(fā)現(xiàn)又一個(gè)戒指,就帶上了,使勁的摩擦戒指,最后出現(xiàn)一個(gè)巨大的精靈,他說:
”誰有戒指,誰就可以叫我做事。”阿拉丁吩咐說道:”我要你幫我回到地面。
”阿拉丁突然看到他在地面上,他就把他帶回來的金銀財(cái)寶,送給了國(guó)王,并懇求國(guó)王讓他和國(guó)王的公主婚禮,國(guó)王答應(yīng)了,婚禮時(shí)間不久,公主就不見了,國(guó)王就要阿拉丁判處死刑,后來他想到戒指神,就使命的摩擦戒指,戒指神出現(xiàn)了,說:”我的主人哪,你要我做什么,快吩咐吧!”阿拉丁說:
”幫我找回公主!”戒指神就飛快的找到了公主,又飛快地飛回原來的地方。
在《貓和老鼠的故事》這一篇中講了有一只貓他過的日子很慘,有一天風(fēng)刮雨落,貓走到老鼠洞前,說可愛地老鼠呀,我被風(fēng)吹被雨淋,讓我進(jìn)去擋雨吧,老鼠不開門,貓又說第二遍,老鼠怕被老天懲罰,就請(qǐng)貓進(jìn)來,貓說我在也不會(huì)欺負(fù)你了,當(dāng)老鼠正要出門時(shí),貓突然守住門說又上了我的當(dāng),后來貓一直在追老鼠,結(jié)果被獵犬抓住了。
在這本書中還有許多其它的故事,說不完。我在這本書我學(xué)到了很多詞語,例如:長(zhǎng)途跋涉、儀表出眾、態(tài)度謙恭、千里迢迢、寡居已久、一線希望、喜不自禁、風(fēng)塵仆仆、小心翼翼、目瞪口呆、將信將疑、奇珍異寶、見死不救、翻臉不認(rèn)人、手足無措、誠(chéng)惶誠(chéng)恐、朝思暮想、接二連
三、妙手回春、張燈結(jié)彩、直截了當(dāng)、普天同慶、含冤而死、忘恩負(fù)義……
一千零一夜讀后感(二)
《一千零一夜》是一本古老的書,它講述了許多古老的故事。傳說,國(guó)王每天娶一個(gè)女人,第二天就殺了她。有個(gè)姑娘要阻止他的這種做法,于是愿嫁給國(guó)王。
她給國(guó)王講故事,每次要?dú)⒌羲臅r(shí)候剛好講到精彩的部分,國(guó)王只好不殺她。她講了一千零一個(gè)晚上,終于使國(guó)王改變了主意。
其實(shí),這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的,有些已經(jīng)家喻戶曉,如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險(xiǎn)記》等等。
它們充滿了曲折,生動(dòng)的想象,大多數(shù)都是感人的?!缎涟偷潞胶v險(xiǎn)記》講述了一位商人七次出海,每次出海都碰到種種磨難,而他把這些困難一一克服,最后成了一名富翁?!渡駸簟穭t述說了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。
于是,他利用燈的魔力和智慧,使自己的家庭富裕起來,娶了公主,殺死了偷燈的巫師和想為巫師報(bào)仇的弟弟,最終成為國(guó)王。而《神童智審盜金案》用一個(gè)神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事,告訴我們不能忽略細(xì)節(jié)。不過,給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。
它述說了窮苦三姐妹的故事。()這三姐妹在談到心愿時(shí)說自己分別想嫁給國(guó)王的面包師、廚師、還有國(guó)王本人。恰巧國(guó)王路過,立即實(shí)現(xiàn)了她們的愿望。
兩個(gè)姐姐很妒忌當(dāng)上皇后的妹妹,便把她生下的兩個(gè)王子和一個(gè)公主用竹籃裝著隨水漂去,并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國(guó)王幽禁了皇后。三個(gè)孩子被園林總管拾到、養(yǎng)大,可園林總管卻早早地死了。
這三個(gè)孩子在他的房子里住下。
一次,公主得知他們的院子中有”能言鳥”、”唱歌樹”和”**水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。于是兩位王子一個(gè)接一個(gè)地去找寶藏,半路變成了黑石。于是,公主親自出馬,歷盡千辛萬苦找到了寶貝,并救活了兩個(gè)哥哥。
回去后,”能言鳥”用它的聰明才智使國(guó)王明白自己錯(cuò)怪了皇后,并認(rèn)出了孩子,一家人又團(tuán)聚了。故事中兩個(gè)姐姐的行為讓我憎恨,皇后令我同情,而兩個(gè)王子和公主的兄妹之情使我感動(dòng),公主堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神,有的對(duì)機(jī)智善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的下層社會(huì)人民給予贊揚(yáng)?!兑磺Я阋灰埂凡焕榘⒗诺湮膶W(xué)中的瑰寶,不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。
童年——讀《緩刑》有感
作者:時(shí)曉莉
《緩刑》這本書讀的并不輕松,拿起放下我讀了兩遍,然而依然會(huì)覺得有些晦澀,有些不清不楚,有些茫然。可以說這是一本比較”特殊的書”,它沒有鮮明的人物,跌宕起伏的情節(jié),戲劇性的沖突,也沒有一些自傳體**里,流水賬般的敘述,這只是作者在講述一段自己童年的經(jīng)歷。但正是這樣的童年經(jīng)歷,使作者在成年后回顧時(shí),仍然充滿著難以言喻的悲傷、沮喪和困惑。
就像書名,似在等待死亡,在迷茫和不安中,又似乎有著希望。
書里只是告訴我們:在那個(gè)時(shí)代,我和弟弟住在母親幾位女友在巴黎郊區(qū)的一個(gè)村莊的家中。但并沒有說明是什么時(shí)代,是什么樣的社會(huì)環(huán)境和背景。
書里從頭至尾彌漫著一種迷茫而又朦朧,淡淡的悲傷,些許的壓抑,迷霧一般的氛圍。每個(gè)角色都是真實(shí)而神秘的。從頭到尾,他們都不知道自己從是什么職業(yè),又神么關(guān)系,為什么會(huì)出現(xiàn)在那所房子里。
就像本書的序言所說的:街名、**簿、重疊的時(shí)空、模糊的倩影、銷聲匿跡、不可告人的過往、和納粹合作的污點(diǎn)、洛里斯通街的暗影、四處游蕩的調(diào)查、可疑的訪客、孤獨(dú)、遺棄、行跡存疑打零工的父親、在巡回演出之間奔波的當(dāng)演員的母親、沒有戶口簿、靦腆和優(yōu)雅、壓抑的恐懼和痛苦……但這個(gè)故事極為簡(jiǎn)單,沒有鮮明的個(gè)性、沒有驚世駭俗、沒有絢麗的外在印記……只能依憑跡象、散落的碎片、通常無解的只言片語來了解他們的生活和行跡。
每一個(gè)故事都有自己鮮明的時(shí)代背景和印記,讓讀者通過故事了解自己身處的不同世界?!毒徯獭返墓适卤尘埃蟾虐l(fā)生在二戰(zhàn)時(shí)期的法國(guó)巴黎,那時(shí)的巴黎已被德國(guó)納粹所占領(lǐng)。一群和作者住在一起的人似乎并不擔(dān)心生活。他們每天都有美味的食物,一輛四馬力的汽車可以騎,而且作者可以上學(xué)。
然而,作者的童年是灰色的,沒有明快的色彩,和弟弟寄居在母親的朋友家里,這些女人待他和弟弟很友善,包括她們的朋友,大家會(huì)經(jīng)常一起吃飯,帶他和弟弟坐四馬力汽車出去玩,送他上學(xué),送他和弟弟碰碰車等。然而,這些永遠(yuǎn)無法取代孩子對(duì)父母的情感需求。他和弟弟一邊在等待當(dāng)演員的母親,還有從事可疑勾當(dāng)?shù)母赣H,同樣可疑的還有父親的過去和行蹤,父母甚至連續(xù)數(shù)日、數(shù)周、數(shù)月杳無音信或者不來看他們,之后又把他們送往別的地方,托付給別人照顧,動(dòng)蕩的生活,對(duì)于孩子來說生活仿佛建立在流沙之上,不斷從指間流走,充滿了不確定。
在”存在”與”缺席”這兩相糾纏中,動(dòng)蕩、模糊、沒有身份沒有歸宿。
作者也曾想要搞清楚,和自己一起生活的這群人,到底在做什么,她們是群什么樣的人。就好像,爸爸曾帶著他和弟弟去看過的薩德侯爵的城堡,那里面似乎很神秘又充滿了秘密,作者會(huì)幻想自己和弟弟進(jìn)入了城堡,并見到薩德侯爵,知道他是一個(gè)什么樣的人。晚上他和弟弟想去城堡探險(xiǎn),但只有前兩個(gè)人回來了。
這就如同,作者隱隱的感覺到和他一起生活的這群人,是什么樣的人,在做著什么,但每每要接近真相時(shí),便又停住了。也許對(duì)于一個(gè)孩子來說,真像是殘酷的,是一個(gè)巨大的黑洞,與其接近真相,不如就這樣朦朦朧朧的生活,唯有這樣或許還可以保留一份對(duì)父母美好的影像,唯有這樣生活是可以期待和繼續(xù)的。
盡管童年生活充滿了令人不安的遺棄感、模糊的焦慮感和虛幻感。但作者依然堅(jiān)強(qiáng)的長(zhǎng)大**,并有一番成就,在2014年獲得了”諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”.或許就是因?yàn)橛羞@樣一段特殊的童年經(jīng)歷,以及一起生活過的這樣一群人,讓作者內(nèi)心超出常人的細(xì)膩敏感,更能捕捉人性中那惶惑不安卻又無處不在的恐懼,苦苦追尋卻又不得心安的存在感。
我們每個(gè)人都有一個(gè)快樂或悲傷、真實(shí)或虛無的童年,這是人生成長(zhǎng)的一部分,也是寶貴的一部分。對(duì)作者來說,這段記憶是珍貴的,對(duì)我們來說,不是嗎?
我的童年有一段時(shí)間和姥姥姥爺生活在一起,小院里有一洼小菜地,種著蔬菜和向日葵。夏日午后嗡嗡作響的蜜蜂、安靜的庭院和繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空,成了我記憶中最珍貴的部分。有時(shí)我會(huì)在想,這份記憶是真實(shí)的嗎?
后來也就釋然了,不論怎樣,它對(duì)于我是溫暖的。就像這本書一樣,也許在我們的閱讀中,這個(gè)故事是晦澀難懂的,但對(duì)于作者來說,卻是難以忘懷卻又精心收藏的。
分割線傅雷家書讀后感
每個(gè)人都有自己的偉大的父親,無論父親是知識(shí)淵博的人,還是知會(huì)種地的農(nóng)民,他們都同樣偉大。在讀傅雷家書的時(shí)候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。
信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊(yùn)涵著真理。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,與其在陽光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來?每個(gè)人都害怕別人看穿自己,害怕別人知道自己的一切,因?yàn)槲覀兎浅P枰约旱乃饺丝臻g,有一個(gè)無人能闖入的地方?;叵胫约簭淖R(shí)字開始,到跌跌撞撞地步入大學(xué),知識(shí)更是增長(zhǎng)不少,即使自己的文筆多好,卻吝嗇得從不給父親寫一封信,小時(shí)候經(jīng)常見面,大了就只靠這**來溝通,幾乎都不用寫信,就連朋友都只是發(fā)發(fā)e-mail,很少抓筆寫字。
現(xiàn)在即使情感是多么地泛濫,最多就是在自己的日志了通通宣泄完了之后就把那篇?jiǎng)倓倢懞玫娜罩緞h除,在生活里很多時(shí)候都在隱藏著自己的情感,從不敢輕易地讓別人把自己的所有都看透。是現(xiàn)代的世態(tài)炎涼比以前嚴(yán)重了嗎?還是人們的意識(shí)發(fā)展太快,跟不上社會(huì)的步伐?
成長(zhǎng)總是會(huì)讓我們失去很多,但同時(shí)也會(huì)給予我們很多。失去的也許就是最美好的友誼。
其實(shí),在我們還小的時(shí)候,我們也曾擁有最美好的友誼。那時(shí)的我們天真單純,長(zhǎng)大后不知怎么了,我們之間的友誼就褪色了。無情的競(jìng)爭(zhēng)泯滅了我們的天真,至于單純,早已被歲月蒸發(fā)。
在我們的心中一直埋藏著一顆吞噬友誼的種子,在競(jìng)爭(zhēng)的失敗與嫉妒下生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。最終,無情的吞噬了我們最美好的友誼。在江冰蟾的媽媽出事的那幾天,她從前最好的朋友還去老師那里告她的狀,殊不知,她的心中是多么孤獨(dú),多么無助。但在她的表格方天樂,同學(xué)黃宇航和盛心怡的幫助下,她終于明白了快樂和友誼。
其實(shí)我們每個(gè)人都來自孤獨(dú)星球,尋找著屬于自己的友誼。只是,有些人可以早到屬于自已的友誼,離開孤獨(dú);有些人找到過,但又失去了,后來,就一直在尋找那“遺失的友誼”;有些人只是靜靜的一個(gè)人,做自己星球的國(guó)王。
我希望我們都不要像小王子那樣在錯(cuò)過那朵玫瑰。即使那朵玫瑰不如別的玫瑰漂亮和完美,但既然有緣相識(shí),就值得珍惜······我們不要因?yàn)橛薮赖膽嵟ヅ笥?。因?yàn)榻⑵鹦湃瓮茈y,而想要摧毀往往只在那一瞬間。
其實(shí),我們每個(gè)人都應(yīng)該有屬于自己的友誼。應(yīng)該放下自己去尋找真正的友誼,不要虛情假意,甜言蜜語,要的是真正明白自己的人。友誼這件事,其實(shí)也挺麻煩的,它需要的是真心的付出。
我希望所有人都離開孤獨(dú)星球,都不會(huì)遭到友誼的背叛,都不會(huì)去尋找“遺失的友誼?!?/p>
《一千零一夜》是一本古老的書,里面講述著許許多多古老的故事,里面的每一個(gè)故事都讓我受益匪淺。
相傳,有個(gè)國(guó)王因?yàn)榛屎蟊撑蚜怂?,所以每天娶一個(gè)姑娘為妻,到了第二天又把她殺了。有姑娘每天晚上都給國(guó)王講故事,天亮的時(shí)候故事正好講到了精彩之處,國(guó)王只好不殺她,她一直講了一千零一夜,國(guó)王愛上了她,娶了她,不再報(bào)復(fù)女人了。
《一千零一夜》又名《東方夜譚》,是流傳于阿拉伯半島的一半民間故事集。其中我最喜歡的故事是阿拉丁和神燈的故事。故事講述著有一個(gè)淘氣的孩子叫阿拉丁,他的父親死了,和母親相依為命。有個(gè)魔法師為了得到神燈,扮成阿拉丁父親的弟弟。他把阿拉丁帶到洞穴里,讓他取油燈,可兩個(gè)人因?yàn)橐稽c(diǎn)事在洞口僵持了下來,阿拉丁在洞穴里得到了精靈的幫助,逃了出去。阿拉丁出去了以后發(fā)現(xiàn)了油燈的秘密,于是他成了大富翁。一次偶然的機(jī)會(huì),阿拉丁遇見了公主,他深深的愛上了她,阿拉丁的母親帶他去向國(guó)王求婚,國(guó)王答應(yīng)了他,三個(gè)月后舉行婚禮??伤犝f宰相的兒子要和公主結(jié)婚。阿拉丁百般阻撓,破壞了婚禮。而阿拉丁卻如愿以償?shù)暮凸髋e行了婚禮。魔法師再占仆中發(fā)現(xiàn)阿拉丁得到了神燈還交到了好運(yùn),非常生氣。絞盡腦汁,終于把那盞神燈給偷了出來,魔法師把公主和宮殿都變到了非洲去,國(guó)王知道公主失蹤后,以為是阿拉丁搞的鬼,限他一個(gè)月之內(nèi)找回公主。阿拉丁茫然不知所錯(cuò)的時(shí)候,戒指精靈告訴了他真相。阿拉丁想出了一個(gè)好辦法,不僅救出了公主還懲罰了魔法師。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,懲惡揚(yáng)善,鋤強(qiáng)扶弱,發(fā)揚(yáng)勇敢的冒險(xiǎn)精神。每一個(gè)故事告訴我一個(gè)深刻的道理。
《一千零一夜》又名《天方夜譚》,是一部著名的阿拉伯民間故事集?!兑磺Я阋灰埂返膬?nèi)容豐富,包羅萬象,描述了阿拉伯世界豐富多彩的風(fēng)土人情和社會(huì)生活,蘊(yùn)藏著深厚的`阿拉伯文化內(nèi)涵,具有濃郁的民族特點(diǎn)。顯示了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力。
《一千零一夜》的故事情節(jié)曲折、離奇,敘述語言恢諧幽默,采用的寫作手法是大故事套小故事,讀時(shí)一波三折,讓人回味無窮。許多故事都給人留下了深刻印象,成為膾炙人口的名篇。
比如寫辛伯達(dá)七次航海的故事的《辛伯達(dá)航海記》,光怪陸離的冒險(xiǎn)世界十分吸引人。辛巴達(dá)每次航海都會(huì)遇到危險(xiǎn),但每次通過自己的努力或朋友們的幫助,都能化險(xiǎn)為夷。在航海中他還遇到了許多離奇的事情,比如說;有吃人的巨人,騎在人身上的老人,也有吧人當(dāng)成性口來飼養(yǎng)的王國(guó)、在一次又一次的成功脫險(xiǎn)過程中,完成了善與邪的較量。
讀完這本書我知道了;光明總能戰(zhàn)勝邪惡。故事中就是這樣,善和惡戰(zhàn)斗,惡總是失敗。這本書還教育人們要善良正直,富于正義感,遇到困難要勇敢樂觀努力去克服,對(duì)生活充滿熱情和希望。
《一千零一夜》是一部世界古代文學(xué)寶庫中的瑰寶,也是我非常喜愛的一部文學(xué)作品。這部作品以它豐富的故事情節(jié)和精彩的描寫方式,讓我津津有味地沉浸其中,帶給我無盡的快樂和思考。下面我將詳細(xì)、具體且生動(dòng)地介紹讀后感。
作品以環(huán)環(huán)相扣的故事串聯(lián)起來,每個(gè)故事都有自己獨(dú)特的魅力和教益。無論是令人陶醉的愛情故事,還是讓人深思的哲理故事,每一個(gè)故事都使我愛不釋手。在這些故事中,作者展示了人性的各種弱點(diǎn)和強(qiáng)項(xiàng),使我不斷地思考自己的行為和世界的真理。同時(shí),書中充滿了情感和智慧,它通過質(zhì)樸的語言和真實(shí)的情感,將每個(gè)故事演繹得淋漓盡致,令人回味無窮。
特別讓我留下深刻印象的是女主角沙赫拉查德的智慧和勇敢。她以她的聰明才智和才華,成功地從死亡的威脅中保護(hù)了自己,同時(shí)也贏得了蘇丹的心。她用她的智慧讓人們意識(shí)到女性也能擁有獨(dú)立和力量,這給了我很大的鼓舞和啟示。作品中的其他女性形象也都展現(xiàn)出了各自獨(dú)特的魅力和迷人之處,使我從中學(xué)到了很多關(guān)于女性力量的東西。同時(shí),作品中也展示了男女關(guān)系的復(fù)雜性,在這樣一個(gè)宮廷和欲望充斥的環(huán)境中,作者向展示了愛情和欲望的種種可能性和表達(dá)方式,使我對(duì)這些問題有了更深入的思考。
作品以它精美的描寫方式勾勒出了一個(gè)真實(shí)而充滿想象力的世界。作者用細(xì)膩而生動(dòng)的筆觸描繪了阿拉伯的文化風(fēng)光和風(fēng)土人情。書中的描寫讓我仿佛置身其中,感受到了沙漠的炙熱、宮殿的華麗和市井的喧囂。與此同時(shí),作者對(duì)人物內(nèi)心世界的描寫也十分細(xì)膩入微,使我能夠更加深入地理解每個(gè)人物的想法和情感。這樣的描寫使我對(duì)那個(gè)時(shí)代和那些人物有了更深刻的認(rèn)識(shí),也更加喜愛這個(gè)作品。
我對(duì)《一千零一夜》中的故事情節(jié)和人物塑造的非凡才華感到驚嘆。每個(gè)故事都有其獨(dú)特的魅力和故事情節(jié),讓人讀后久久不能忘懷。一方面,它們展示了千奇百怪的故事,令人捧腹大笑;另一方面,它們也帶給了我深深的觸動(dòng)和思考。我被書中的故事和人物所吸引,仿佛與他們一同經(jīng)歷種種離奇的遭遇和沉浸在這個(gè)奇幻的世界中。這種沉浸感讓我得到了一種難以言喻的愉悅和滿足。
《一千零一夜》是一部令人陶醉的文學(xué)作品。它以其豐富多彩的故事情節(jié)、精湛的描寫方式和深入人心的人物形象,給了我津津有味的閱讀體驗(yàn)。通過閱讀這本書,我對(duì)人性、愛情和世界充滿了更多的思考和理解。這本書深深地觸動(dòng)了我,并使我對(duì)文學(xué)的魅力有了更深層次的認(rèn)識(shí)。我相信,《一千零一夜》將繼續(xù)陪伴著我,成為我人生中的經(jīng)典之一。
時(shí)光荏苒,作文陪伴了我們很多年,運(yùn)用作文可以展現(xiàn)作者此時(shí)的心境,好的作文會(huì)引起共鳴,讓人感受到作者的情感。生活中你見到優(yōu)秀的作文會(huì)收藏嗎?小編特地為大家精心收集和整理了“一千零一夜讀后感范本7篇”,歡迎你的品鑒!
那天,我又翻開了《一千零一夜》。再次瀏覽,我發(fā)現(xiàn)里邊的文章真是精彩紛呈,深深吸引著我。
我仍然記得里邊好多精彩故事的內(nèi)容,比如:《五齡童》的故事,告訴我們孩子的智慧四不容小看的。我想我的智慧也許會(huì)慢慢地激發(fā)出來吧!《漁夫和猴子》的故事告訴我們幸福的生活要靠自己勤勞的雙手去創(chuàng)造?!端:兔H》的故事告訴我們做好自己分內(nèi)的事,比什么都重要。《商人與魔鬼》的故事告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要讓害人之心統(tǒng)治你的心里。《漁人的故事》告訴我們貪婪的人總是會(huì)因?yàn)檎莆詹缓萌∩岬钠胶舛プ顚氋F的東西?!栋⒗『蜕駸簟犯嬖V我們當(dāng)我們陷入困境時(shí),不要絕望,因?yàn)檗k法總會(huì)有的?!栋⒗锇桶秃退氖蟊I》告訴我們細(xì)心讓你在平常的生活中發(fā)現(xiàn)寶藏,在平靜中嗅到危險(xiǎn)?!赌Ч淼木犯嬖V我們真誠(chéng)互助才能對(duì)得起“好朋友”的稱呼?!稙貘f與蛇》的故事告訴我們善有善終、惡人有惡報(bào)。《漁夫與魔鬼》的故事告訴我們冷靜的頭腦能讓人在危險(xiǎn)與困難面前保持理智。這樣的故事還有好多好多。
我覺得看書不僅可以讓我的頭腦充滿智慧,還可以讓我們的知識(shí)豐富起來。這就是《一千零一夜》帶給我的心靈體驗(yàn)。
《一千零一夜》是阿拉伯經(jīng)典文學(xué)作品。它講述了阿拉伯世界一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事,這些故事體現(xiàn)的都是阿拉伯民族的智慧。
書中內(nèi)容是由一個(gè)女子與國(guó)王的故事開端,有個(gè)女子為了阻止國(guó)王每娶一個(gè)妻當(dāng)晚便殺的做法,于是打算嫁給他,每天講一個(gè)故事,故事的精彩深深吸引了國(guó)王,女子講到一千零一夜,終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意。《一千零一夜里》里的故事讀后都會(huì)帶給人啟發(fā)。
《阿拉丁神燈》的故事讓我們明白善良的人才會(huì)得到神的擁護(hù);《辛巴的航海歷險(xiǎn)記》讓我們明白迎難而上才會(huì)有所成功;《哈希卜和蛇女王》讓我們明白誠(chéng)信是為人之本,不能失信于人;《三姐妹的故事》讓我敬佩小公主的堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神;《神童智審盜金案》讓我們明白細(xì)節(jié)決定一切,不能忽略細(xì)節(jié)。
《一千零一夜》中還有許許多多能給人啟發(fā)的故事,通過讀這本書,我領(lǐng)悟到了:做人做事,誠(chéng)信為本,想要的東西應(yīng)該通過自己的努力去爭(zhēng)取。遇到困難,不要退縮,迎難而上,用上你的智慧,想辦法解決。
這是一本非常優(yōu)秀的書籍,其中的很多故事都對(duì)我產(chǎn)生了啟發(fā)作用,引導(dǎo)我更加快樂和健康的成長(zhǎng),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,成為一個(gè)有價(jià)值的人。
張?chǎng)?/p>
在這個(gè)特殊時(shí)期,我讀了好多好多書,最讓我入迷的就是阿拉伯的經(jīng)典文學(xué)作品《一千零一夜》,這本故事的由來是古時(shí)候薩桑王國(guó)的國(guó)王因妻子背叛了他,因此仇恨女人,每晚他娶一個(gè)女人,清晨便殺了。三年后,宰相的女兒大膽入宮,天天給國(guó)王講故事,一共講了一千零一夜,最后國(guó)王打消了殺女人的念頭。
《一千零一夜》中有許多個(gè)感人的故事,如《阿拉丁與神燈》,它主要講了阿拉丁一開始只知道玩耍,自從被魔法師蒙騙后,他才懂得父母的辛勞,后來在神燈的幫助下,他獲得了財(cái)富和美滿的婚姻,這種智慧和勇氣深深地感動(dòng)并激勵(lì)了我。
讀完這本《一千零一夜》之后,我從中懂得了做人要善良,正直,遇到困難不要退縮,要勇敢樂觀的去面對(duì)。同時(shí)也讓我堅(jiān)定了多讀書,讀好書的信念。正如毛澤東曾說:“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可一日不讀!”
《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集,它在西方被稱為《阿拉伯之夜》;在中國(guó),它有一個(gè)獨(dú)特的稱呼——《天方夜譚》。
《一千零一夜》并不是哪一位作家的作品,而是中近東地區(qū)廣大市井藝人和文人學(xué)士在幾百年的時(shí)間里收集、提煉加工而成的。
關(guān)于這本書的起源,有一個(gè)耐人尋味的傳說。相傳在古阿拉伯的海島上有一個(gè)薩桑王國(guó),國(guó)王名叫山努亞。這位國(guó)王極為殘暴,每天都要娶一名女子,并在第二天將女子殺掉。這樣的事整整持續(xù)了三個(gè)年頭。善良的山魯佐德自請(qǐng)嫁給國(guó)王,每天晚上都給國(guó)王講故事,但只講故事的開頭和中間,國(guó)王為了知曉故事的結(jié)局,便推遲了殺山魯佐德的日子。終于,在第一千零一個(gè)夜晚,國(guó)王感動(dòng)了,便決定不殺山魯佐德,并愿意永遠(yuǎn)只娶山魯佐德一個(gè)女子,還將山魯佐德講的故事記錄下來,于是就有了《一千零一夜》一書。我們?yōu)樯紧斪舻碌纳屏?、勇敢、智慧和見多識(shí)廣而拍手叫絕,她憑借自己的智慧和故事感動(dòng)了國(guó)王,讓自己免受殺身之禍。這啟迪我們無論面對(duì)何種困難,都不要退縮,要勇于面對(duì),要開動(dòng)腦筋,這樣,困難終將被戰(zhàn)勝。
也許我們心中會(huì)疑惑:為何國(guó)王如此殘暴,如此討厭女子?這是天生的嗎?
原來,事情的發(fā)生并非偶然。國(guó)王與其弟弟前后發(fā)現(xiàn)他們各自的王后不貞,這令他們十分痛恨,他們將各自的王后殺了。并且在之后的每一天,國(guó)王都要娶一名女子并在天明時(shí)分將女子殺死。國(guó)王的行為令人發(fā)指,國(guó)王與其弟弟以一二人之錯(cuò)定天下女子之罪,這是多么愚蠢和殘暴!這啟迪我們,生活中萬萬不可以偏概全,傷及無辜?。?/p>
在《一千零一夜》一書中,我最喜歡的篇章是《阿拉丁和神燈》。在這個(gè)故事中,阿拉丁和邪惡的魔法師圍繞神燈斗智斗勇,最后阿拉丁將魔法師打敗,憑借神燈及其勇敢和智慧贏得了美人、地位和財(cái)富。這個(gè)故事令我感觸頗多:在人們羨慕于阿拉丁的幸運(yùn)時(shí),是否為阿拉丁的勇敢的智慧喝彩?當(dāng)人們驚詫于阿拉丁的奇妙經(jīng)歷時(shí),是否警醒自我——防人之心不可無?
遨游于《一千零一夜》的書海:讀《阿里巴巴和四十大盜》,我與智慧對(duì)話;讀《朱特和兩個(gè)哥哥》,我與勤勞對(duì)話;讀《商人和魔鬼的故事》,我與誠(chéng)實(shí)對(duì)話。
這就是《一千零一夜》,一本讓你時(shí)刻徜徉在眾多傳統(tǒng)美德之中的好書。在這里,我隆重地將它推薦給大家,這絕對(duì)是一本值得品讀、回味一生的好書。
《一千零一夜》這本書,是一本有趣的書,一篇篇神話故事和一些有大道理的故事集。讀完整本書之后,我最喜歡的是《終生不笑的人》這個(gè)故事。
這里講了一個(gè)人,花光了父親的遺產(chǎn),賣身做奴隸。一個(gè)有錢的老人買了它,但警告他:“當(dāng)我們痛哭的時(shí)候,不準(zhǔn)你問原因。”這個(gè)人答應(yīng)了。過了幾天,竟然發(fā)現(xiàn)主人家的人都是老人,而且經(jīng)常痛哭。他不明白為什么。但是又忍住了。老人們都死了,最后一個(gè)臨終前,對(duì)他說:“如果你想知道真相的話,就到那個(gè)一處后尋找答案吧——?!闭f完死了。后來,他開了房門,里面飛出只大鷹,把他捉到了一個(gè)島上,他被一個(gè)國(guó)王救了,國(guó)王其實(shí)女的。他竟然和女王成了親,但也不能打開一道房門。7年后,他忍不住,打開了。大雕飛了出來把它抓住了。他又回到那屋子,他很后悔,他也就再也沒有笑過。
這里講出了這個(gè)人兩次貪財(cái)?shù)氖?,兩次因?yàn)椴宦爠窀姹淮笱阕プ×?。這也可以使我想象出許多問題,比如大雁從哪里來,這門后是不是幻想?等等。我都被迷住了。這里的故事因?yàn)槭且赃@樣的曲折迷離、疑惑不解的方式寫的,所以把我迷住了。這里還蘊(yùn)含了從許多道理。這里告訴我們:不要因?yàn)楹闷嫘亩鴼Я俗约旱慕K生,跟那個(gè)人一樣。而我經(jīng)常好奇碰別人東西,看了這篇故事后我以后一定要改了這個(gè)習(xí)慣,不要像那個(gè)人一樣。同時(shí)也告訴我們不能貪財(cái),不然跟這個(gè)人一樣,最后比窮人還窮。我也有事做貪財(cái)夢(mèng)我也要改了。都是自己吃自己種的惡果。
讀完了《一千里一夜》這本有趣的故事,我就感悟到了這每個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,在這三十四篇故事里,我最喜歡的股故事就是智慧的小姑娘。
再智慧的小姑娘里面,講了從前,有一個(gè)兄弟兩;哥哥富有卻十分奸滑,弟弟家貧窮卻忠厚誠(chéng)實(shí)。有一天,哥弟倆各自牽上騸馬和馬駒結(jié)伴而行。當(dāng)天夜里,窮弟弟的母馬生了頭小馬駒;馬駒子跟到騸馬旁邊。第二天早上,富哥哥硬說是自己的騸馬生了馬駒??墒球~馬怎么回升馬駒呢??jī)扇藸?zhēng)執(zhí)不下,于是就去見國(guó)王,之后,國(guó)王給他們兩人出了四道題,世界上什么東西最肥?什么東西最軟?什么最快最猛?什么最可愛?要他們?cè)谌熘畠?nèi)說出這謎底。富哥哥的謎底是我們家的豬最肥;鴨絨被最軟;棕色公馬最猛;我的孫子最可愛。窮弟弟的謎底是土地最肥;最軟的東西是手;最猛的是風(fēng);最可愛的是美夢(mèng)。最后窮弟弟贏了,國(guó)王就給他的努爾出了一個(gè)題,后來,她完成了,就把小馬駒就給了富弟弟,之后哪個(gè)服個(gè)個(gè)由于這件事情,一直被人取消沒有一個(gè)人接近他。
在這個(gè)事情我感悟到,了一個(gè)道理,這個(gè)道理告訴我們,別人的東西到你這來了,就要撿起來還給人家,由于這個(gè)東西不是我們的,我們就不要硬說是自己的,假如他硬說是自己的,我們就叫別人評(píng)理。
書是人類進(jìn)步的階梯,一本好書就是一輪太陽?!兑磺Я阋灰埂肥且槐境錆M智慧和美好的書,這部名著內(nèi)容豐富,故事情節(jié)曲折離奇,表現(xiàn)了人間善、惡、丑、美的特點(diǎn)。它不僅是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠,更是一部具有濃厚的生活氣息和鮮明民族特點(diǎn)的好書。它講述了阿拉伯世界一個(gè)個(gè)美麗曲折動(dòng)人的故事。這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的,書中的很多故事已經(jīng)家喻戶曉,如《阿里巴巴和四十大盜》、《阿拉丁和神燈》、《辛巴達(dá)航海記》等。一千零一夜是一本很古老的書。里面講述了許許多多的故事。相傳,有一個(gè)很古怪的國(guó)王,他下了個(gè)命令:每天娶一個(gè)女子,第二天就殺掉。宰相的女兒想要阻止他的做法,于是嫁給了國(guó)王。他給國(guó)王講故事,每次要?dú)⑺臅r(shí)候剛好講到精彩部分,國(guó)王只好不殺她。她講了一千零一夜,是國(guó)王回心意。
《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神,有的機(jī)智、善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的下層社會(huì)人民給予贊揚(yáng)?!兑磺Я阋灰埂凡焕榘⒗诺湮膶W(xué)中的瑰寶,不愧是世界文學(xué)寶庫中光彩鮮艷的珍品。
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在這個(gè)炎熱的暑假里,我讀了一些書,有《不要跟陌生人走》《小橘燈》《一只小鳥》《冬兒姑娘》其中,讓我受教育的是《零花錢大計(jì)劃》。
《零花錢大計(jì)劃》主要講了一個(gè)美國(guó)男孩格雷格在讀小學(xué)時(shí),就想辦法自己掙零花錢,自己畫漫畫賣錢。開始掙不到幾個(gè)錢,后來和女同學(xué)莫拉合作,各取所長(zhǎng),莫拉畫漫畫,格雷格寫字,最后成功了。他們?cè)谛@里賣了一些作品,掙的零花錢大部分用在學(xué)習(xí)上
我讀著讀著,覺得格雷格和莫拉太了不起了。自己掙零花錢,我從來沒有想過。雖然我和他們所在的國(guó)度不一樣,生活方式不一樣,但我和其他中國(guó)的大部分孩子一樣,也要用零花錢,而這些零花錢都是爸爸媽媽和爺爺奶奶給的。再說,我一個(gè)衣來伸手、飯來張口的小女孩,到哪里去掙錢,大人也不讓我去掙錢。正因?yàn)槿绱?,我不知道大人掙錢的不易,有時(shí)用零花錢很大方。
讀了《零花錢大計(jì)劃》后,我想想真不應(yīng)該,用錢容易掙錢難。大人掙錢要流汗,要花力氣。我現(xiàn)在自己雖然不會(huì)掙錢,但要珍惜零花錢,用好零花錢,學(xué)習(xí)上用一點(diǎn),獻(xiàn)愛心用一點(diǎn)做一個(gè)愛學(xué)習(xí),少用零花錢的好孩子。
今天,我讀完了《零花錢大計(jì)劃》——這本由美國(guó)安德魯.克萊門斯創(chuàng)作的校園小說。故事主要描寫了主人公少年格雷格利用各種方法努力賺取零花錢:在家里做家務(wù),在大街上賣檸檬水,甚至到校園里賣《小胖漫畫》……在賣漫畫時(shí)他遇到了對(duì)手,與之不斷競(jìng)爭(zhēng),卻最終化敵為友,合作讓《小胖漫畫》銷路大好,在各校福利社乃至網(wǎng)站上售出,賺了大把零花錢。
格雷格自小就十分善于理財(cái)。在8歲時(shí)他就自食其力,靠勞動(dòng)賺取零花錢。比如幫鄰居丟垃圾、清理車位,幫出門度假的人喂貓、遛狗、拿報(bào)紙等等。按文中的話:“鄰居的錢,像是雨水一般流進(jìn)他的口袋”。
當(dāng)格雷格發(fā)現(xiàn)班里同學(xué)有許多零錢時(shí),就想出了畫漫畫賣給同學(xué)的點(diǎn)子。這時(shí),他遇到了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——莫拉.肖。莫拉最擅長(zhǎng)模仿和抄襲別人的點(diǎn)子,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)格雷格賣漫畫這個(gè)生意不錯(cuò)時(shí),也開始效仿,兩人便成了對(duì)手。不論在明在暗,兩人無時(shí)無刻不在為搶奪生意而相互競(jìng)爭(zhēng)著。
為了奪取顧客,兩人居然還在課上吵起來了。格雷格撕了莫拉的書,莫拉給了格雷格一拳,還把格雷格打進(jìn)了醫(yī)務(wù)室。結(jié)果,兩人都受到重罰,兩敗俱傷。這件事以后,兩人終于明白了爭(zhēng)吵與武力對(duì)“生意”沒有任何好處。最終,他們化干戈為玉帛,成為了合作伙伴,還取得了成功。
這本《零花錢大計(jì)劃》通過對(duì)格雷格賺零花錢這個(gè)故事的生動(dòng)描寫,讓我了解了外國(guó)孩子從小自食其力,依靠勞動(dòng)換取報(bào)酬的教育方法。而在我們國(guó)家,好些父母溺愛孩子,隨意大把的給零花錢,卻沒有讓他們明白和體會(huì)通過汗水和智慧換取生存資源的基本道理。 子曰:“君子愛財(cái),取之有道。” 猶太人,世界上最聰明的民族之一,孩子從3歲開始認(rèn)識(shí)錢幣,學(xué)習(xí)理財(cái)??磥?,自己理財(cái)能讓腦子更聰明!
這本書也教會(huì)了我許多道理,比如做事自食其力,不能總依靠別人;團(tuán)結(jié)力量大,眾人拾柴火焰高;學(xué)會(huì)理財(cái),能讓腦子更聰明,等等??傊@是一本有趣又蘊(yùn)藏許多道理的好書。
《零花錢大計(jì)劃》講述了主人公格雷格肯頓從只為自己利益到為社會(huì)著想的一波三折的過程。
他從小就希望成為一個(gè)富翁。于是,他拼命賺錢,他開始掃落葉、鏟雪、賣檸檬汁、幫鄰居看東西等。一次上學(xué),他偶然發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都帶零花錢上學(xué),于是,學(xué)校便被他認(rèn)為是最佳發(fā)財(cái)?shù)攸c(diǎn)。他開始出售玩具,但被校長(zhǎng)禁止了。
他又賣起漫畫來,但在他銷售量很高的時(shí)候,他的死對(duì)頭名叫莫拉肖的同年級(jí)女孩也賣起了漫畫,但沒他好。他認(rèn)為莫拉會(huì)攪了他的生意,便經(jīng)常和他爭(zhēng)吵。后來他終于愿意教她大量生產(chǎn)并與她合作,靠分紅多賺一些錢。但校長(zhǎng)再次禁止他們賣自制小胖漫畫。為什么閱讀俱樂部能賣,而我們不能?他們表示抗議,數(shù)學(xué)吉老師被他們感動(dòng)了,讓他們參加了學(xué)區(qū)委員會(huì)發(fā)表意見。后來,他們?cè)诟@缳u起了小胖漫畫,向全國(guó)營(yíng)銷小胖漫畫。
我認(rèn)為格雷格不讓莫拉賣漫畫,撕她的漫畫,罵她的漫畫是垃圾表現(xiàn)出了格雷格貪心、自私、損人利已,認(rèn)為錢都是自己的,別人不能賣漫畫。如果莫拉是學(xué)他畫的,那他有理由生氣,但這樣誰也沒說只有格雷格能賣,這是一個(gè)自由的國(guó)度。
莫拉認(rèn)為做漫畫的藝術(shù)很重要,不管賣得到多少錢,只要這本漫畫書夠引人注目。而格雷格與她相反,他認(rèn)為賺到的錢比漫畫更重要,哪怕漫畫不太好,只要賺了大錢。我反對(duì)格雷格,贊同莫拉。因?yàn)槲蚁聡宓臅r(shí)候,爸爸告訴我輸贏不重要,重要的是過程。
格雷格認(rèn)為有錢很重要。醫(yī)生很賺錢,但吉老師的哥哥卻并不賺錢,因?yàn)榧蠋煹母绺缦矚g住在愛達(dá)荷州,那是一個(gè)需要好醫(yī)生卻很窮的地方。格雷格問他為什么不搬到其他地方去。吉老師回答:錢夠了就是夠了。我認(rèn)為吉老師的哥哥心腸很好,寧愿工資很低,也要幫助那些窮人,放棄那些意義不大的地方,不像格雷格那么貪財(cái)。
當(dāng)格雷格提出利用福利社只賺取50%的錢的時(shí)候,格雷格就感覺是為社會(huì)捐獻(xiàn)的精神越來越多。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。也正是因?yàn)檫@優(yōu)良的精神讓格雷格完成了這一番偉大的事業(yè)。
我們作為一名少先隊(duì)員,既要保持自己的興趣愛好,又要團(tuán)結(jié),不要對(duì)朋友、同學(xué)吵架。我們也要學(xué)會(huì)理財(cái),為自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)。我們是少先隊(duì)員,一定要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《零花錢大計(jì)劃》,這個(gè)題目聽起來很新奇。零花錢、零花錢,顧名思義就是要花的,為什么還會(huì)有大計(jì)劃呢?
這本書的主人公名叫格雷格,他天生是個(gè)賺錢高手。小學(xué)五年級(jí)時(shí),他突然發(fā)現(xiàn)一件事:學(xué)校每個(gè)同學(xué)都帶著零花錢,把這些零花錢加起來的話……于是,他就在學(xué)校里賣些同學(xué)喜歡的東西,被老師發(fā)現(xiàn)并禁止了后,他不但沒有灰心,而且又開始賣自已畫的迷你漫畫書,好多次的失敗并沒有把他打倒,而是站起來繼續(xù)戰(zhàn)斗,越戰(zhàn)越勇,最后格雷格和他的死對(duì)頭莫拉經(jīng)過協(xié)商,共同合作,創(chuàng)作出的《小胖漫畫》取得了人們的一致好評(píng),賺了好多錢,還把錢捐給別人。從此他對(duì)金錢也有了新的認(rèn)識(shí)。
格雷格賺錢的想法是好,可是才十二、三歲,就天天想著錢,不是很好??催@完這本書,我感受最深的不是格雷格他們想方設(shè)法地如何去賺錢,而是要想獲得成功,人與人之間的互相合作、互相幫助是至關(guān)重要的。只有大家共同努力,事情才能事半功倍,獲得成功。
我覺得,這本書讓我的金錢觀也發(fā)生了改變。原來,我一直認(rèn)為錢是用來買東西的,可是現(xiàn)在,我覺得,錢是用來幫助他人,也是一個(gè)很好的事。以后,我要少花錢,用錢去幫助那些真正需要幫助的人,這樣才是有價(jià)值。
有人說錢是萬能的,但也有人說錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的。今天,我讀完了《零花錢大計(jì)劃》這本書,知道了零花錢是需要自己努力賺來的。
故事的主人公是一位名叫格雷格肯頓的美國(guó)男孩,他的夢(mèng)想是成為大富翁,擁有許多的零花錢。所以他一直朝著這個(gè)方向努力著,想出了各種各樣辦法賺錢。從夏天賣檸檬汁到冬天掃雪,從在家里干家務(wù)活,到去地下室找廢棄物換賣,還在學(xué)校賣過小玩意兒,結(jié)果被校長(zhǎng)批評(píng)了一頓。在六年級(jí)時(shí),他與一位名叫莫拉肖的女孩同時(shí)想出了賣自己畫的漫畫賺錢的方法。格雷格認(rèn)為莫拉在抄襲他,惹出了種種事端。最后兩人化敵為友,合作制作漫畫,成立了自己的漫畫公司,取得了成功。
格雷格就覺得,花自己賺來的零花錢,會(huì)快樂得多,也會(huì)懂得、學(xué)會(huì)節(jié)約。格雷格雖然為夢(mèng)想而努力,但一個(gè)人的力量總是不夠的。要想獲得成功,人與人之間的互相合作、互相幫助是至關(guān)重要的。只有大家共同的努力,才能換來成功!
這本書告訴我們,零花錢不是揮霍父母辛苦賺來的錢,而是需要自己賺取零花錢!
零花錢,我們都想有,我們都想賺得越來越多,那么如何賺得越來越多的零花錢呢?《零花錢大計(jì)劃》給了我們意想不到的大啟發(fā)。
《零花錢大計(jì)劃》這本書的主人公是一位叫格雷格的美國(guó)男孩兒。他從小就很有生意頭腦。他想出了各種賺錢的方法。他在家?guī)兔ψ黾覄?wù)。他去地下室找垃圾**。他幫鄰居洗車和割草。他一點(diǎn)一點(diǎn)地積累了一點(diǎn)財(cái)富。直到有一天,他發(fā)現(xiàn)每個(gè)小學(xué)生都有25美分的銅幣。原來學(xué)校是一個(gè)超級(jí)大的錢莊。于是,他和女同學(xué)莫拉賣掉了自己的迷你漫畫書,賺了不少錢。
他自己的零花錢用來賺別人的零花錢——這是格雷格的名言。格雷格的夢(mèng)想是成為一個(gè)有錢人,有很多零花錢,他一直朝著這個(gè)方向努力。但在自己掙零花錢的過程中,他對(duì)錢有了新的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為他掙的零花錢會(huì)快樂的多。他也了節(jié)父母的艱辛,學(xué)會(huì)了救人。
我自己也有很多零花錢,但我從沒想過用自己的零花錢賺更多的零花錢。我的零花錢已經(jīng)換成玩具、零食和許多其他不必要的消費(fèi)。和格雷格相比,我真的很慚愧。現(xiàn)在開始,我要養(yǎng)成正確地花錢、算賬的觀念:
在生活中購買東西時(shí),要明白哪些該買,哪些買了劃算,同時(shí)要珍惜父母的勞動(dòng)成果,不奢侈浪費(fèi),應(yīng)通過相應(yīng)的勞動(dòng)來換取零花錢,還可以把自己的零花錢送銀行零存整取。
《零花錢大計(jì)劃》這本書讓我懂得了“積少成多、聚沙成塔”的道理!還讓我知道了理財(cái)?shù)闹匾裕?/p>
我非常喜歡讀書,最讓我印象深刻的是《零花錢大計(jì)劃》這本書了。這本書的主人公是一名叫格雷特的六年級(jí)的男生,是美國(guó)肯頓人。
他特別有經(jīng)濟(jì)頭腦,于是,他在六年級(jí)的時(shí)候會(huì)把小玩意的東西帶來學(xué)校賣,但是被校長(zhǎng)禁止了,于是他又開始畫自己的小漫畫并出售,并和他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手莫拉一起制作漫畫,最后他們把小胖漫畫辦成了一家公司,并在校園里出售,把賺的錢都捐給了學(xué)校的圖書館。
他的夢(mèng)想是成為大富翁,擁有許多的錢,他一直朝著這個(gè)方向努力著,想出了各種賺錢的方法,夏天賣檸檬汁,冬天掃雪,從在家里干家務(wù)活到去下室找廢品去賣,想出各種的方法去賺錢??吹某鰜硭麨榱藢?shí)現(xiàn)夢(mèng)想付出了很大的努力。這點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
很多人都想成為富翁,卻沒有做出實(shí)際的行動(dòng),我身邊的同學(xué)都是父母給的零花錢,卻從沒想過自己賺取零花錢,有的同學(xué)只會(huì)買那些和學(xué)習(xí)無關(guān)的東西,格雷格就覺得,花自己賺來的零花錢,會(huì)快樂的多,也會(huì)節(jié)約用錢,格雷格雖然為夢(mèng)想努力,但一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要想獲得成功,就要有合作的精神!
閱讀是一種奇妙的體驗(yàn),而書本更是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶。每一本書都是一個(gè)世界的開啟,教會(huì)了我們?cè)S多知識(shí)和道理。當(dāng)我們讀完一本好書后,腦海里往往會(huì)留下許多精彩的情節(jié),這些情節(jié)深深地觸動(dòng)了我們的內(nèi)心。
每一篇讀后感都像是一次與作者的心靈對(duì)話,讓我重新感受到那份獨(dú)特的情感。通過讀書,我看到了不同的世界,體驗(yàn)了各種情感,也學(xué)到了許多人生的智慧。每一本書都有它獨(dú)特的魅力,每一篇讀后感都有它獨(dú)特的味道。
那么,怎樣寫一篇屬于自己的作品的讀后感呢?首先,我們需要從心底去感受書中的情感,去品味作者的文字,讀懂他想傳達(dá)的信息。然后,我們可以從自己的角度出發(fā),結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟,以自己獨(dú)特的方式去表達(dá)對(duì)這本書的理解和感受。
在寫作讀后感的時(shí)候,我們可以先簡(jiǎn)要介紹書的內(nèi)容和作者的寫作風(fēng)格,然后重點(diǎn)談?wù)勛约涸陂喿x中的感受和收獲??梢员磉_(dá)對(duì)作者的贊賞和敬意,也可以談?wù)剬?duì)故事情節(jié)和人物形象的理解。最后,可以總結(jié)一下自己在這本書中學(xué)到的道理和思考,以及對(duì)未來生活的啟示。
最后,幼兒教師教育網(wǎng)編輯要推薦的就是“父母讀后感”。這是一本名副其實(shí)的好書,它不僅內(nèi)容豐富,而且情節(jié)扣人心弦,給人深深地震撼。不管你是愛情故事的追捧者,還是喜歡探索奇幻世界的冒險(xiǎn)者,這本書都會(huì)給你帶來無盡的驚喜和感動(dòng)。
再次感謝您瀏覽本文,并希望這些信息對(duì)您有所幫助。讓我們一起閱讀好書,感受精彩的故事,開啟人生更美好的旅程!
“父母首先努力做到讓孩子享有身為自己的權(quán)利,讓他們?cè)谧约旱能壽E里生活;如果父母想做到和孩子心心相印,就必須拋棄自我的優(yōu)越感;孩子不需要父母的主張、期望、權(quán)威與控制,父母需要做的就是調(diào)整身心,在每一個(gè)當(dāng)下和孩子們和諧相伴”——《父母的覺醒》
每一句話,每一個(gè)含義都深深的打動(dòng)了我的內(nèi)心,震撼了內(nèi)在的自我。作為新一代的父母,自認(rèn)為比我們的父輩更專注于孩子的教育、更懂得親子的互動(dòng)、更愿意強(qiáng)調(diào)尊重和平等??墒钱?dāng)讀完這本書,按照作者對(duì)于父母的建議去覺醒時(shí),才發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)普通的,出生在那個(gè)時(shí)代的我,在自身成長(zhǎng)的過程里,從原生的家庭環(huán)境、父母和兄弟姐妹當(dāng)中,在不知不覺中傳承了家庭的文化,攜帶了家庭成員的基因,也塑成了當(dāng)下自我的性格(這就是本我);可是由于自身在學(xué)校、社會(huì)、工作和生活中的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),在改變性格的同時(shí),更多的是隱藏了很多自己都不了解的本我。所以覺醒就是去發(fā)現(xiàn)和尋找潛意識(shí)的自我,讓潛意識(shí)走向前臺(tái),勇敢的去面對(duì)和提升自我,既是作為父母的我們成長(zhǎng)的根本,也是我們確保孩子們能夠?qū)ふ业阶晕业谋U稀?/p>
作者薩巴瑞博士結(jié)合自己多年從事心理學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn),以及多年的家長(zhǎng)和孩子之間的案例,首先強(qiáng)調(diào)了父母應(yīng)該從心理上發(fā)現(xiàn)自我,才能真正的感受孩子、尊重孩子;從父母情感上追根溯源,才能夠好建立和孩子之間的深入感情,并在尊重和平等的基礎(chǔ)的教養(yǎng)孩子,并且成就自我。
一、“控制”和“接納”
“一旦開始追求長(zhǎng)幼互動(dòng)當(dāng)覺醒和意識(shí),我們就會(huì)感受到,無論我們到意圖有多么的,以往我們的舊模式仍然會(huì)出現(xiàn)?!薄坝X醒”就意味著對(duì)我們和孩子之間發(fā)生及經(jīng)歷的事情保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒,按照現(xiàn)實(shí)的本來面目去接納和應(yīng)對(duì)而不是嘗試去控制和改變。
回想自己的成長(zhǎng)之路,再看孩子一路的成長(zhǎng),我們?cè)?jīng)都是父母擁抱在懷里的寶貝,天真稚氣、純潔可愛、對(duì)大人依賴有加;再后來他們邁開小腿,在現(xiàn)實(shí)世界里前行探索,滿腹狐疑的不斷追尋著為什么;最終離開父母,走向?qū)W校和社會(huì),逐步形成了自我的性格和自我……父母見證了孩子的成長(zhǎng)和變化,曾幾何時(shí),父母為了孩子的第一聲爸爸或者媽媽而熱淚盈眶,為孩子們?nèi)松~出的第一步激動(dòng)不已,為孩子收獲的第一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)而興奮的夜不能寐,為孩子如愿的進(jìn)入理想的中學(xué)而欣喜若狂…….
但在更多現(xiàn)實(shí)的生活和孩子成長(zhǎng)的道路上,一定伴隨著更多的不滿和失望,尤其是當(dāng)他們計(jì)劃的成長(zhǎng)之路遠(yuǎn)離了軌道:他或她,因?yàn)闆]有得到滿足,而引發(fā)當(dāng)著朋友的面頓足大哭時(shí);他或她,把功課擱置一邊,卻沉醉于游戲或者電視屏幕前時(shí);他或她,因?yàn)椴粚P纳险n或者逃課,父母被叫到學(xué)校的時(shí)……另一方面卻是當(dāng)我們?cè)诠ぷ魃厦媾R了壓力,生活上又要面臨更多的忙亂時(shí),于是身心疲憊,一路擁堵至家,辛苦的做好晚餐,然而孩子們卻一邊玩耍,一邊把飯菜搞的滿地皆是時(shí)……
有多少次我們能夠管理好自己的情緒,用一種覺醒的態(tài)度告訴自己,我不是一個(gè)受害者“為什么生活會(huì)讓我如此不幸”,而更是一個(gè)幸存者“我怎么樣利用這些不幸獲得更好的發(fā)展”,這樣在調(diào)整決定命運(yùn)的人生態(tài)度上就尋找到了自我覺醒的力量。如何放棄虛榮心、控制欲去影響和改變孩子,而是更好的接納和接受一個(gè)孩子們的本性,并且用一種積極和“覺醒”,這樣才是真正教育的開始。因?yàn)橹挥懈改改軌虬差D好自己的身心,才能夠真正的幫助孩子去成長(zhǎng)。
終于找到了,讓我慰籍自己的學(xué)術(shù)理由:在任何時(shí)刻學(xué)會(huì)用一顆平常的心,對(duì)待和接受孩子的好與不好,而無需再控制孩子按照自己的計(jì)劃和意愿行事。
二、自負(fù)和平等
“我們的孩子只會(huì)忠于他的自我角色,那時(shí)候,他們?nèi)徊魂P(guān)心我們這些家長(zhǎng)所揪心的事情。在他們的眼里,有沒有優(yōu)異的成績(jī)和特長(zhǎng),渾然不覺。孩子不會(huì)心思沉重的看待世間各種事情,只會(huì)扎進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的王國(guó)里,對(duì)任何冒險(xiǎn)都愿意放手嘗試一番”。
是啊,就是因?yàn)槲覀円宦纷邅恚苍S遇見了非常多的困難和問題,也許走了很多的彎路和挫折,也更因此收獲了知識(shí)和財(cái)富,所以我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁嗟淖载?fù)。自負(fù)的我們,期望孩子能夠達(dá)到預(yù)期中的那個(gè)他,期望孩子能夠避免自己曾經(jīng)走過的彎路,理由是因?yàn)槲覀兊纳類郏墒沁@種不對(duì)等的愛、充滿期許和回報(bào)的愛,恰恰讓我們和孩子之間形成了不平等的關(guān)系,也造就了父母和孩子之間的無形的溝壑,溝通的障礙就此形成。
即使我們有最善意的動(dòng)機(jī),想要鼓勵(lì)孩子做最真實(shí)的自己,可是我們?cè)较霂椭⒆樱载?fù)感超強(qiáng)的我們就越想控制孩子的思想、行為和做事情的方式和計(jì)劃,失衡的天平即刻會(huì)阻礙我們和孩子的良好溝通,因?yàn)槲覀儾皇窃谂囵B(yǎng)一個(gè)“迷你版”的自己,而是在塑造一個(gè)真正的靈魂,否則長(zhǎng)幼關(guān)系每每會(huì)被封鎖,而不是激發(fā)和激活了孩子的精神。
三、綜述:和孩子一起成長(zhǎng)
多年前,我不太想要孩子,一方面自己沒有長(zhǎng)大,貪玩;另一方面,感覺要了孩子感覺比較麻煩,讀書、教育持久并且繁瑣。后來要了孩子之后,讀了多本育兒的書籍,尤其是WilliamDamo的兒童心理學(xué)手冊(cè),發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子或者一個(gè)人的性格的形成和塑造,原生家庭的文化和父母的影響是及其深刻和重要。讀完,才發(fā)現(xiàn)我堅(jiān)持的好個(gè)性和爸爸的性格緊密相關(guān),急躁的脾氣也在成長(zhǎng)的過程里,模仿和學(xué)習(xí)我的爸爸。那時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn),與其說培養(yǎng)和教育孩子,倒不如陪伴孩子事實(shí)上,就是一個(gè)自我學(xué)習(xí)和完善的過程。所以那時(shí)我的MSN的名字就是:和孩子一起成長(zhǎng)。我想這也許,就是特別認(rèn)可《父母的覺醒》這本書的中心含義吧,所以閱讀之后,內(nèi)心久久無法平靜,因?yàn)楸緯睋粑业膬?nèi)心,再次激發(fā)了早期為人父母時(shí)的沖動(dòng)。
成人的性格一旦形成,變化的速度和改進(jìn)的節(jié)奏是相當(dāng)?shù)木徛?,就?fù)雜而言,從個(gè)人素養(yǎng)、工作的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的狀況、生活的氛圍、家庭的壓力等;但簡(jiǎn)單的講,懶惰是人的天性,改變和成長(zhǎng)就意味著從舒適區(qū)走到另外一個(gè)陌生,甚至需要痛苦的付出的過程,所以自己在隨后為人父母的多年經(jīng)歷里,工作、創(chuàng)業(yè)、移民和對(duì)未來的不確定形成的無形的焦躁,讓我成為一種不愿和孩子一起成長(zhǎng)改變的理由,感謝《覺醒》這本書,重新喚醒了沉睡和懶惰的我,重新審視,自我進(jìn)化。
孩子們已經(jīng)在長(zhǎng)大,但是我的人生之路還充滿了很多的期待和精彩,所以多一份變化和付出,就多一分收獲,更何況能夠和自己的孩子一起去成長(zhǎng)、去變化又是多么的美妙和令人期待啊,《覺醒》給了我新的力量和方向,繼續(xù)前行和修行。
四、反饋
也許因?yàn)樽x書和理解的功力不夠,也許是功利在作怪,總想從書中發(fā)掘一些改變和改進(jìn)的方法,好像是本書中比較欠缺的地方。另外,本書雖然用詞精準(zhǔn),文采超越一般學(xué)術(shù)文章,可是總體感覺全書的結(jié)構(gòu)和邏輯上沒有特別的清晰。
人生的功課讀后感
《人生的功課》是伊麗莎白?庫伯勒―羅斯論述生命和生活的第一本書。她和戴維?凱斯勒通過實(shí)踐與精神的功課引導(dǎo)我們,讓我們的生命每時(shí)每刻都處于充盈的狀態(tài)。多年的臨終關(guān)懷工作經(jīng)驗(yàn)讓兩位作者對(duì)這些生命的必修課思考了很多。他們發(fā)現(xiàn)多數(shù)人面對(duì)的人生課題是一樣的:真實(shí)、愛、處世、失落、力量、愧疚、時(shí)間、恐懼、憤怒、游戲、耐心、屈服、寬恕、幸福。
關(guān)于真實(shí)。一個(gè)人永遠(yuǎn)也做不到讓所有人都對(duì)你滿意,所以做最真實(shí)的自己才是最實(shí)在的,不必偽裝,無須隱藏。戴維也說,“真我不但是愛的最純凈狀態(tài),同時(shí)也是完美的最偉大境界”,沒有人喜歡那些將自我藏在虛偽的美麗表層下的人,如果做不到直率,就做到坦誠(chéng),如果做不到坦誠(chéng),那就做到不要刻意掩飾就好了。
關(guān)于愛?!叭绻运魅砗饬繍郏覀儗⒂肋h(yuǎn)感受不到被愛,因?yàn)槟欠N欲求不滿的感覺始終充斥我們的心靈”,欲求不滿其實(shí)是一種人之常情,但我并不贊同索取來衡量愛。但愛被附上條件時(shí),我們的人際關(guān)系將不堪重負(fù),我們也必會(huì)感覺身心疲憊、傷痕累累。愛情應(yīng)該是彼此兩個(gè)人,惺惺相惜,共同朝著一個(gè)方向積極進(jìn)取。喜歡上一個(gè)人的感覺應(yīng)該是,我很好,但因?yàn)樗蛩?,我想變得更好,并一直為此努力著。很喜歡書中的一句話,“你愛上誰,何時(shí)愛上,愛了多久,這些都不重要,去愛就好了?!逼鋵?shí),人生須臾,稍縱即逝,所以遇上了,就好好珍惜,不要錯(cuò)過。
關(guān)于處世。“在每段關(guān)系中,你所賦予的態(tài)度――積極或消極、希望或憎惡都會(huì)影響你對(duì)其他關(guān)系的判斷。”其實(shí)我不懂得什么是最好的處世方式,也不想知道,我只知道愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。很多事情上,與人方便也是自己方便。我們應(yīng)該積極進(jìn)取而非消極過活。因?yàn)椤叭绻阕约旱拇几〔黄饋?,那就別指望有人能陪你橫穿大洋”。與其尋找可愛之人,倒不如讓自己值得被愛。
關(guān)于失落。很多人都是因?yàn)橛蟛粷M,所以失落,其實(shí)失落是生活的一部分,不經(jīng)歷失落的我們也不會(huì)成長(zhǎng),所以我們要正視失落,但不能因?yàn)槭涠?,在失落中爬起來然后不停的?zhàn)斗才是一種積極的生活狀態(tài)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)得之坦然,失之淡然,爭(zhēng)其必然,順其自然。
關(guān)于力量。要擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。
關(guān)于愧疚。沒有人是完美的,也就意味著只要是人,就不免會(huì)犯錯(cuò),所以愧疚這件事情也是無可厚非的。愧疚有時(shí)候會(huì)成為一部指南,告訴我們哪些事情做得有些過了。其實(shí)我覺得在盡量避免愧疚這件事情,我們可以好好學(xué)習(xí)和踐行稻盛和夫先生的人生哲學(xué)七字箴言――“作為人,何為正確?”
關(guān)于時(shí)間?;钤诋?dāng)下,“人生最大的挑戰(zhàn)就是完整地經(jīng)歷當(dāng)下,這個(gè)短暫的瞬間包含所有的可能性――幸福的可能、愛情的可能”。時(shí)間對(duì)每一個(gè)人都是公平的,但并不是每一個(gè)人的時(shí)間都可以稱之為時(shí)間,每天碌碌無為慵懶的`人,他的時(shí)間只是生命長(zhǎng)短的度量。合理安排時(shí)間,嚴(yán)謹(jǐn)持之,張弛有度的人,會(huì)活的很充實(shí)想必也會(huì)活的很驕傲,因?yàn)樗麄冇欣碛捎匈Y格驕傲,對(duì)他們來說,時(shí)間人在,是我們?cè)诹魇拧?/p>
關(guān)于恐懼。對(duì)死亡的恐懼,其實(shí)也是對(duì)生命的敬畏,恐懼本身并不可怕,可怕的是深陷其中不能自拔,失去了燃燒斗志的勇氣。海倫?凱勒曾經(jīng)說過,:“對(duì)于生命來說,要么去無畏地冒險(xiǎn),要么就一無所獲。”經(jīng)歷過恐懼的歷練,我們的生活才會(huì)到達(dá)敬畏和新奇的新境界。
關(guān)于憤怒。氣大傷身,何必?有時(shí)難免需要發(fā)泄,但擁有一份快樂的心情,笑起來才是最帥的。
關(guān)于游戲。過于嚴(yán)肅看待生活,生活便會(huì)失去樂趣。游戲不是小孩子的專利,更是大人的調(diào)味劑。
關(guān)于耐心?!拔覀兺ǔSX得只有改變周圍的環(huán)境,我們才能獲得平靜,但現(xiàn)實(shí)是,在自然狀態(tài)下的我們才是最放松的。能讓我們徹底平靜下來的是耐心,它是一劑安撫心靈的良藥?!?/p>
關(guān)于屈服。一提到屈服,很多人就會(huì)感覺很違和,很多人對(duì)屈服感到恐懼,因?yàn)樗馕吨艞壓屯丝s。其實(shí)屈服有時(shí)候也是對(duì)自然、生命、宇宙的敬畏之情,是一種自知和安慰。
關(guān)于寬恕。得饒人處且饒人,懷揣寬容之心,可容納一片天空。
關(guān)于幸福?!罢嬲男腋2⒉辉谟谑虑榈淖罱K結(jié)果,也不依賴于周圍的環(huán)境。()能決定幸福的唯一的關(guān)鍵因素就是自己?!彼?,要積極進(jìn)取,相信自己是幸運(yùn)的?!吧钪胁环︼L(fēng)暴,但風(fēng)暴總會(huì)過去。風(fēng)暴或黑夜不會(huì)一直持續(xù),而生活中的這些不如意也是反復(fù)交替、來來去去的。所以活得幸不幸福,真的要看你怎么看待自己的生活。
最后的最后,很喜歡書中的這短話:記住,這樣的生命只有一次,你也只能經(jīng)歷一次;父母、孩子、家庭以至于生活,你都只能擁有一次;朋友,你也只能擁有一次,所有大地上的這些奇觀,你都只能經(jīng)歷一次。海洋、天空、繁星,或者你所愛的人,不要等到自己的生命即將枯竭之時(shí)才去趕去看這一切最后一眼。還等什么呢?不如現(xiàn)在就出發(fā)吧!
讓我們出發(fā)吧,就現(xiàn)在。
小小虎的兔麻麻
莫罕達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地說:“你永遠(yuǎn)不知道你的付出會(huì)收獲什么,但是你無所事事的話,一定不會(huì)有任何收獲?!?/p>
最近,讀完了《父母的語言》這本書,覺得有必要跟大家分享一下,特別如果寶寶還不到三歲,特備推薦讀一下。
孩子最初的語言環(huán)境決定了孩子的學(xué)習(xí)。開始學(xué)習(xí)的不是后天的學(xué)習(xí),而是3歲前父母給的3000萬字。
因?yàn)樗^的“贏在起跑線上”的孩子,并不是他們家境富有,或者報(bào)了多少課外班,而是他們一出生,就能夠在語言豐富、積極正面的環(huán)境中得到熏陶。
研究表明,在一定程度上,孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)是對(duì)父母早期教育的一種考驗(yàn)。
這本書以大量的實(shí)例闡述了三千萬字對(duì)讀者的重要性。也以具體的情境,在語言與數(shù)學(xué)能力、空間推理能力、毅力、自律性等方面為讀者給予了指導(dǎo),其“3t原則”一直貫穿始終。
請(qǐng)相信母語的力量,它是世界上免費(fèi)的重要資源。
這本書最重要的價(jià)值是告訴父母應(yīng)該怎樣和孩子對(duì)話,才能最大化地激發(fā)其大腦潛能即“3t”原則法:
一。移情:移情于你的孩子正在做的事情;觀察,理解,行動(dòng)。
2、充分溝通(talk more):與孩子討論時(shí)使用大量的描述性詞語;抱著孩子討論當(dāng)下的事情,少用代詞,逐步培養(yǎng)脫離語境的語言,
3、輪流談話(take turns):和孩子輪流參與談話。不做簡(jiǎn)單問答,耐心等待孩子回應(yīng)。
4、另外還有后面提到的第4“t”:關(guān)掉電子設(shè)備”(turn it off)。
參照書中的理念,我們應(yīng)該盡力做到:
1、為寶貝創(chuàng)造一個(gè)豐富的語言環(huán)境;
2、一個(gè)穩(wěn)定的家庭環(huán)境;
3、稱贊過程,努力是獲得成績(jī)的關(guān)鍵因素;
四。鼓勵(lì)孩子超越自己的行為,發(fā)展自我調(diào)節(jié)能力。鼓勵(lì)孩子控制自己的行為,向孩子解釋規(guī)則,并訓(xùn)練他們不要感情用事;
5、言傳身教;
6、培養(yǎng)孩子的因果思維;
7、將固定思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L(zhǎng)性思維。
說實(shí)話,從看完這本到現(xiàn)在,我印象最深的是本書正文的第一段和最后一段。
第一段講的是,作者是怎樣進(jìn)入到這一研究領(lǐng)域的,本書的作者本身是一個(gè)腦外科專家,但是因?yàn)閼峙陆o病人做開顱手術(shù),所以專門研究顯微鏡下的人工耳蝸,并為大量失聰兒童實(shí)施了人工耳蝸手術(shù)。作為術(shù)后效果的后續(xù)觀察,他和他的研究團(tuán)隊(duì)有了一個(gè)神奇的發(fā)現(xiàn),孩子智力、閱讀和語言功能的恢復(fù)并不取決于家庭的貧富,而是取決于父母的語言。
在育兒書籍方面我很喜歡看美國(guó)人寫的書,作為二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)迅速崛起的國(guó)家,在我們中國(guó)人還在想著怎么解決溫飽、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)候,他們已經(jīng)有了足夠閑的時(shí)間和金錢,支持他們?nèi)ラ_展各類實(shí)證研究。我喜歡看實(shí)證研究的書,真是的故事讀起來不費(fèi)力,真實(shí)的數(shù)據(jù)也更加讓人震撼和信服。
當(dāng)然,數(shù)據(jù)是真實(shí)的,但分析邏輯是主觀的。作為研究者,難免對(duì)自己的研究成果過于自豪。我們閱讀的時(shí)候,還是要部分借鑒為好。比如說,書中提出父母多輸入數(shù)學(xué)詞匯,孩子將來的數(shù)學(xué)天賦將被更好的開發(fā),而多語言中多加入方位詞,孩子的空間感會(huì)變得很出色……我到是覺得,每個(gè)家長(zhǎng)說的語言都不可能是無限多的,受到教育背景和自身環(huán)境的影響,很肯能側(cè)重某一方面的詞匯,而其它方面的詞匯,就會(huì)相對(duì)少些。
我們也不必過于在意這些,只要能夠積極的回復(fù),多多與孩子聊天這就足夠了。
最后一段是關(guān)于作者的丈夫,唐納德劉,一個(gè)兒科醫(yī)生,他在2012年為了救兩個(gè)卷入海浪的小男孩而失去了生命。
作者這樣形容自己的丈夫:他是我最好的朋友、最有力的支持、我的真愛。對(duì)他來說,站在岸邊看到兩個(gè)孩子在掙扎,沒有必要馬上爭(zhēng)吵和猶豫幫忙。
他是個(gè)兒科外科醫(yī)生。如果一個(gè)孩子需要幫助,他需要幫助。這不僅僅是一個(gè)規(guī)則,而是他生活的方式。即使他知道采取行動(dòng)會(huì)害死他,他也不會(huì)站在岸邊看著孩子們掙扎。
很久沒動(dòng)筆,今天在北京回上海的高鐵上完成了《中毒的父母》的閱讀,這本書是一位心理**醫(yī)生的臨床著作,看完深有感觸,借此記錄一下我讀完本書的看法。
在這個(gè)世界上,確實(shí)有很多奇怪的父母,以愛的名義,以各種方式侵犯孩子,阻礙他們的自由和身心發(fā)展。這就是書中提到的中毒的父母。本書中提到的中毒的父母種類大致有:
一。完美主義的父母-不允許孩子犯一點(diǎn)小錯(cuò)誤。全面控制子女的父母
失職的父母-需要孩子承擔(dān)照顧大人的角色; 4. 酗酒家庭的父母-對(duì)孩子打罵;5. 經(jīng)常言語辱罵子女的父母; 6.
經(jīng)常身體虐待子女的父母; 7. **待子女的父母。
中毒的父母家庭中成長(zhǎng)的孩子,因?yàn)橛啄晔艿絹碜愿改傅纳硇恼勰?,他們?nèi)心壓抑孤獨(dú),很難信任別人,成年后很難與人正常交往,有情緒控制問題,很多人有心理問題(討好型人格,怯懦等),甚至自己延續(xù)了父母的路走上了酗酒藥物成癮和虐待伴侶孩子的不歸之路。
中毒的父母和家庭有哪些特點(diǎn)不容易被注意到?
1、 很多中毒家庭表面上看起來很平和,但事實(shí)上,其中有暗流。很多家庭因?yàn)橛屑页蟛荒芡鈸P(yáng)或是要維護(hù)家庭完整的想法,他們不愿意承認(rèn)家庭存在的不完美,也不愿意打破這種畸形的不平衡,伴侶一方一再的對(duì)施虐者忍氣吞聲或是不作為,甚至默許對(duì)施虐的另一半的行為,導(dǎo)致惡劣的環(huán)境循環(huán)往復(fù),讓孩子長(zhǎng)期暴露在恐懼不安和動(dòng)蕩的家庭環(huán)境里沒人保護(hù),孩子不知道自己的父母什么時(shí)候會(huì)爆發(fā),內(nèi)心脆弱不堪。
2、 在孩子有限的認(rèn)知中,他們認(rèn)為父母是萬能的、絕對(duì)正確的,他們不能判斷父母的行為,他們認(rèn)為自己不容易讓父母生氣。孩子們很虛弱,他們的父母是他們最依賴和尊敬的人。他們喜歡父母溫暖的愛和陪伴。
在有毒的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子不明白父母為什么說他們愛他們,但有時(shí)他們對(duì)待他們的方式卻很糟糕。他們不明白為什么父母上一秒還對(duì)他們還和顏悅色大加贊賞,下一秒突然沒有理由的就破口大罵拳腳相踢。在孩子眼中,父母是萬能的,他們相信父母是對(duì)的,愛他們,他們沒有能力分辨父母對(duì)待他們的方式是否有問題,他們覺得自己一定做錯(cuò)了什么,讓父母生氣。
他們會(huì)責(zé)怪自己,感到內(nèi)疚,希望下次能做點(diǎn)什么,讓父母生氣,重新獲得他們的愛和關(guān)注。此外,孩子們也知道自己的軟弱和無力。他們知道只有依靠父母才能生存。所以每次中毒的父母折磨孩子時(shí),他們只是默默地忍受,當(dāng)父母威脅他們不說的時(shí)候,他們就會(huì)屈服。
長(zhǎng)此以往,他們行成了恐懼-屈服-討好的行為模式。
三. 中毒的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子會(huì)進(jìn)入父母的圈套,在成年獨(dú)立后甚至父母已經(jīng)過世后仍然不能擺脫他們的控制和影響。被父母全方面控制的子女,成年后依然會(huì)把父母的對(duì)自己的期待和評(píng)價(jià)放在第一位;被父母長(zhǎng)期忽略的子女,成年后還在向父母貢獻(xiàn)所有取悅他們希望獲得他們的關(guān)注和愛;酗酒父母的子女成年后往往找的伴侶也是酗酒者,他們希望能夠改造伴侶酗酒的毛病,滿足童年時(shí)的自己希望父母能夠戒酒的夢(mèng)想;被父母身體虐待的女子因?yàn)闀?huì)混淆愛與虐待的關(guān)系,成年后成為施虐者;被父母**待過的子女成年后不能和性建立正常的親密關(guān)系。
這些不良影響伴隨著他們孩子的生活,他們長(zhǎng)期壓抑著憤怒和情緒,直到他們醒來并做出改變。
深陷中毒家庭,內(nèi)心痛苦和絕望,可是又覺得無能為力。也可能因?yàn)殚L(zhǎng)期的逆來順受已經(jīng)沒有了反抗意識(shí),***麻木的與這種惡劣的環(huán)境相處。然而,不幸的人可能會(huì)因?yàn)樯钪械哪承C(jī)會(huì)和原因而被迫反思過去的成長(zhǎng)環(huán)境和自己的生活。
最后,那些想要改變的人開始反抗和反抗過去的生活,并且想要修復(fù)他們的壞生活。那么,如何修復(fù)傷痛,告別過去的黑暗生活,迎接未來?
1、 為制止自責(zé)和內(nèi)疚,父母應(yīng)對(duì)受傷兒童的行為和傷害負(fù)責(zé)。
孩子們小時(shí)候應(yīng)該享受快樂的童年和無憂無慮的玩耍,這是他們的權(quán)利。中毒的父母殘酷地剝奪了孩子的童年,剝奪了孩子享受簡(jiǎn)單幸福的權(quán)利,讓孩子誤以為是自己的過錯(cuò)導(dǎo)致父母粗暴對(duì)待孩子。這是由中毒父母的異常價(jià)值觀造成的。他們的困惑、無能,甚至自私,是孩子受苦的根本原因。
正是這些中毒的父母對(duì)他們的行為負(fù)責(zé),他們的孩子只是他們行為的受害者。
2、 承認(rèn)并接受父母不愛自己的事實(shí)。
愛是什么?愛情很難定義。有成千上萬種愛。愛應(yīng)該是讓人感到溫暖和快樂,讓人感到安全和強(qiáng)大的東西,而不是折磨和控制痛苦和虐待。很多種畸形的愛,都只是披著愛的羊皮蒙蔽人的雙眼讓人迷惑不清。
承認(rèn)自己的父母不愛自己是做出改變的第一步,這樣的父母他們自己的人生也非?;靵y,他們連照顧自己的能力都沒有,更沒有能力來照顧自己的子女。他們甚至自己裝出可憐兮兮的樣子來博取小孩的同情和照顧,和自己的子女爭(zhēng)奪小孩的位置和權(quán)利,讓他們的子女代替他們擔(dān)任父母的角色。子女企圖犧牲自我利益去換取父母對(duì)自己的愛和關(guān)注是注定會(huì)失敗的。
莫罕達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地說:“你永遠(yuǎn)不知道你的付出會(huì)收獲什么,但是你無所事事的話,一定不會(huì)有任何收獲?!?/p>
孩子最初的語言環(huán)境決定了孩子的學(xué)習(xí)。開始學(xué)習(xí)的不是后天的學(xué)習(xí),而是3歲前父母給的3000萬字。
因?yàn)樗^的“贏在起跑線上”的孩子,并不是他們家境富有,或者報(bào)了多少課外班,而是他們一出生,就能夠在語言豐富、積極正面的環(huán)境中得到熏陶。
研究表明,在一定程度上,孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)是對(duì)父母早期教育的一種考驗(yàn)。
這本書以大量的實(shí)例闡述了三千萬字對(duì)讀者的重要性。也以具體的情境,在語言與數(shù)學(xué)能力、空間推理能力、毅力、自律性等方面為讀者給予了指導(dǎo),其“3t原則”一直貫穿始終。
請(qǐng)相信母語的力量,它是世界上免費(fèi)的重要資源。
這本書最重要的價(jià)值是告訴父母應(yīng)該怎樣和孩子對(duì)話,才能最大化地激發(fā)其大腦潛能即“3t”原則法:
1、共情關(guān)注(tune in):共情關(guān)注你的孩子在做什么;觀察、理解、行動(dòng)。
2、充分溝通(talk more):與孩子討論時(shí)使用大量的描述性詞語;抱著孩子討論當(dāng)下的事情,少用代詞,逐步培養(yǎng)脫離語境的語言,
3、輪流談話(take turns):和孩子輪流參與談話。不做簡(jiǎn)單問答,耐心等待孩子回應(yīng)。
4、另外還有后面提到的第4“t”:關(guān)掉電子設(shè)備”(turn it off)。
參照書中的理念,我們應(yīng)該盡力做到:
1、為寶貝創(chuàng)造一個(gè)豐富的語言環(huán)境;
2、一個(gè)穩(wěn)定的家庭環(huán)境;
三。在表揚(yáng)過程中,努力是成功的關(guān)鍵;
四。鼓勵(lì)孩子超越自己的行為,發(fā)展自我調(diào)節(jié)能力。鼓勵(lì)孩子控制自己的行為,向孩子解釋規(guī)則,并訓(xùn)練他們不要感情用事;
5、言傳身教;
6、培養(yǎng)孩子的因果思維;
7、將固定思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L(zhǎng)性思維。
老實(shí)說,從讀這本書到現(xiàn)在,我對(duì)書的第一段和最后一段印象最深。
第一段講的是,作者是怎樣進(jìn)入到這一研究領(lǐng)域的,本書的作者本身是一個(gè)腦外科專家,但是因?yàn)閼峙陆o病人做開顱手術(shù),所以專門研究顯微鏡下的人工耳蝸,并為大量失聰兒童實(shí)施了人工耳蝸手術(shù)。作為術(shù)后效果的后續(xù)觀察,他和他的研究團(tuán)隊(duì)有了一個(gè)神奇的發(fā)現(xiàn),孩子智力、閱讀和語言功能的恢復(fù)并不取決于家庭的貧富,而是取決于父母的語言。
在育兒書籍方面我很喜歡看美國(guó)人寫的書,作為二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)迅速崛起的國(guó)家,在我們中國(guó)人還在想著怎么解決溫飽、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)候,他們已經(jīng)有了足夠閑的時(shí)間和金錢,支持他們?nèi)ラ_展各類實(shí)證研究。我喜歡看實(shí)證研究的書,真是的故事讀起來不費(fèi)力,真實(shí)的數(shù)據(jù)也更加讓人震撼和信服。
當(dāng)然,數(shù)據(jù)是真實(shí)的,但分析邏輯是主觀的。作為研究者,難免對(duì)自己的研究成果過于自豪。我們閱讀的時(shí)候,還是要部分借鑒為好。比如說,書中提出父母多輸入數(shù)學(xué)詞匯,孩子將來的數(shù)學(xué)天賦將被更好的開發(fā),而多語言中多加入方位詞,孩子的空間感會(huì)變得很出色……我到是覺得,每個(gè)家長(zhǎng)說的語言都不可能是無限多的,受到教育背景和自身環(huán)境的影響,很肯能側(cè)重某一方面的詞匯,而其它方面的詞匯,就會(huì)相對(duì)少些。
我們也不必過于在意這些,只要能夠積極的回復(fù),多多與孩子聊天這就足夠了。
最后一段是關(guān)于作者的丈夫,唐納德劉,一個(gè)兒科醫(yī)生,他在2012年為了救兩個(gè)卷入海浪的小男孩而失去了生命。
作者這樣形容自己的丈夫:他是我最好的朋友、最有力的支持、我的真愛。對(duì)他來說,站在岸邊看到兩個(gè)孩子在掙扎,沒有必要馬上爭(zhēng)吵和猶豫幫忙。
他是個(gè)兒科外科醫(yī)生。如果一個(gè)孩子需要幫助,他需要幫助。這不僅僅是一個(gè)規(guī)則,而是他生活的方式。即使他知道采取行動(dòng)會(huì)害死他,他也不會(huì)站在岸邊看著孩子們掙扎。
文章說,許多孩子出生時(shí)并不知道自己需要什么才能發(fā)揮潛能。他們?cè)趻暝?,我們不能袖手旁觀。
作為父母,雖然我們也不知道究竟怎樣,才能配得上我們孩子的潛能,但是盡我們所能的做我們可以做的,是愛之所致,也是作為成年人對(duì)于孩子,對(duì)于社會(huì)的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
后來,唐納德被稱贊為英雄。最后,我還是要感謝這對(duì)相愛的夫婦。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸?!边@是父母對(duì)子女愛的真實(shí)寫照。
世界上最偉大的愛是什么?這世父母的愛。這愛猶如園丁栽培花朵的辛苦,猶如綠葉映襯紅花的的無私,這是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的愛。
我也愛我的父母。雖然他們冰冷如冰,殘酷如閃電,但我知道他們愛我。當(dāng)我看到母親因我頑皮而鬧出嚴(yán)重的傷那眼里晶瑩的淚花時(shí),當(dāng)我聽到母親等我吃飯一直等到下午三點(diǎn)多時(shí),當(dāng)我看到父親為我的學(xué)***吃飯時(shí),我的心是那么的難受,在滴著血淚,我恨我自己的無能,恨我自己的貪玩,恨我自己的不聽話。有時(shí),我多想走到他們面前說聲:
“爸爸媽媽,我愛你們。”但我沒有勇氣,因?yàn)槲覜]有好的成績(jī),沒有小時(shí)候那么聽話,他們?yōu)榱宋沂莻噶诵?,我不敢,也不能接受他們的愛,因?yàn)樗麄兊膼蹧]有得到回報(bào),因?yàn)槲覜]有資格接受那份沉重的愛。
我也愛我的父母。雖然他們很忙,沒有時(shí)間來看我,但我知道他們愛我。他們很忙,因?yàn)樗麄兿胱屛覍W(xué)得更好。他們不來看我是因?yàn)樗麄兿嘈盼夷芸刂谱约骸C慨?dāng)我和父親交談時(shí),我都能深深地理解他的辛勤工作和無助。我恨沒有堅(jiān)定意志的我,恨沒有良心的我,恨不懂道理的我。
有時(shí),我多么希望我可以對(duì)他們說:“爸爸媽媽,你們辛苦了。我愛你們,我長(zhǎng)大后會(huì)讓你們過好日子的。
”可我說不出口,因?yàn)槲覜]有勇氣。我害怕自己做出無望的承諾,但我會(huì)記住這句話,并努力為他們實(shí)現(xiàn)它。
我想打我自己,因?yàn)槲覜]有讓他們擔(dān)心,我想打我自己,因?yàn)槲覀怂麄兊男模蚁氪蛭易约?,因?yàn)槲覜]有良心,我無情的心。我應(yīng)該為他們改變自己。我會(huì)讓他們?yōu)槲腋吲d。
爸爸媽媽,其實(shí),有時(shí)我也想說我愛你們。
2.讀《童年》有感
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。
就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。事實(shí)上,aliosha的原型就是高爾基本人。高爾基用aliosha來描述他的童年。這讓我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)人們的丑陋。
高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實(shí)在是太悲慘了!
我們多幸福啊,被父母寵著。每天,我坐在寬敞明亮的教室里聽老師講課。當(dāng)我回家的時(shí)候,我猶豫和肉等著你品嘗。你要什么我就給你什么。如果有人欺負(fù)你,大人會(huì)毫不猶豫地教訓(xùn)那個(gè)人。而高爾基那個(gè)年代呢?
高爾基很少有平靜的日子,幾乎每天都有人傷害他,虐待他,欺負(fù)他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?
因此,我們應(yīng)該珍惜今天幸福快樂的生活。我們應(yīng)該抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)不要不知道就幸福。這樣優(yōu)秀的學(xué)***,這樣美好的童年生活,我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí),那就太對(duì)不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對(duì)童年最美好的印象吧。
原創(chuàng): 裴裴
初次接觸這本書,是在樊登讀書聽樊老師講的,恰巧我的積分夠換這本書便直接兌換了。
作者是美國(guó)一名做小兒人工耳蝸植入手術(shù)的外科醫(yī)生。她開展“3000萬詞匯倡議”項(xiàng)目的起因**于她的兩個(gè)患者給她的啟發(fā)。這兩個(gè)孩子都是先天性耳聾,都在7、8個(gè)月時(shí)做了人工耳蝸植入手術(shù),他們最初在很多方面都有著相似之處,先天條件相同、手術(shù)相同,幾年后卻有著不同的手術(shù)效果。
在小學(xué)三年級(jí)時(shí),一個(gè)孩子就讀正常公立學(xué)校,能和朋友和家人開心相處或打鬧,他的閱讀水平完全達(dá)到了三年級(jí)水平,年齡與水平相符;一個(gè)只能就讀特殊學(xué)校,只能說一點(diǎn)點(diǎn)話,比畫幾個(gè)最簡(jiǎn)單的手語,她的閱讀水平還停留在幼兒園水平,未來令人擔(dān)憂。
為什么兩個(gè)孩子如此不同?原因是兩個(gè)孩子三歲之前的語言環(huán)境不同。
作者的團(tuán)隊(duì)用三年的時(shí)間研究發(fā)現(xiàn):社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平、種族、性別、出生順序都不能成為影響孩子學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵因素,早期的語言環(huán)境才是影響孩子最終學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵,即,父母應(yīng)該對(duì)孩子說多少話,應(yīng)該怎么和孩子說話。不同社會(huì)階層家庭的語言環(huán)境差異如下圖所示。
孩子潛能的開發(fā)離不開其早期所處的的語言環(huán)境。父母的語言對(duì)孩子的智力發(fā)展、大腦發(fā)育、學(xué)習(xí)能力、情緒管理能力乃至人格塑造都有很大的影響。父母的語言是一個(gè)國(guó)家最寶貴的資源!
既然如此珍貴,父母該如何與孩子交談?作者給出了“3t”原則:共情關(guān)注(tune in)共情關(guān)注你的孩子在做什么;多說:與孩子們討論時(shí),要使用大量描述性語言;輪流談話(take turns)和孩子輪流參與談話。
同時(shí),作者還給出了第4個(gè)t,turn it off,關(guān)掉電子設(shè)備。
不知道是不是因?yàn)樽髡呤轻t(yī)生的原因,我覺得她是個(gè)超級(jí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,每一個(gè)觀點(diǎn)和研究都給出了例證,而且不只是例證那么簡(jiǎn)單,還要確保其科學(xué)性。因此我有時(shí)讀起來會(huì)感覺讀讀讀卻沒讀出去多遠(yuǎn),就像走路一樣。這時(shí)候我又重新聽了遍樊老師的音頻,重新梳理了一下繼續(xù)讀。
真的是聽讀相長(zhǎng)。
作者還在書中提到了“固定型思維模式”和“成長(zhǎng)型思維模式”,兩種思維模式下會(huì)擁有截然不同的人生。讀完后,我客觀冷靜地評(píng)價(jià)了兒子的期末考試。我沒有把他和其他孩子比幾百。我看到了他的成長(zhǎng)和缺陷。人生,很長(zhǎng)。
我想我可能要把《終身成長(zhǎng)》列為我的閱讀書目了。
在讀到書末作者致謝部分時(shí),才知道有那么一幕:作者的三個(gè)孩子在海邊玩耍,作者的丈夫站在海邊向遠(yuǎn)處眺望,看到海中有兩個(gè)男孩在掙扎,她的丈夫便奮不顧身地向男孩走去。后來,兩個(gè)男孩回來了,但是她的丈夫再也沒有回來,留下了一個(gè)慈愛的妻子和三個(gè)孩子。
她的丈夫被稱為“英雄”。作者做“3000萬詞匯倡議”就像她的丈夫在面對(duì)那兩個(gè)男孩時(shí)一樣,看不得別的孩子在掙扎。夫妻倆擁有一種怎樣的情懷?
再回頭看作者的這本書,文中沒有絲毫失去摯愛的悲情,有的只是對(duì)天下父母?jìng)兊恼媲楹粲?,還有對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的呼吁,這又是怎樣一種大愛?大愛的背后又蘊(yùn)藏了多少她的家庭中的小愛?對(duì)作者,對(duì)她的丈夫,對(duì)她的研究團(tuán)隊(duì)。
讀書,改變生活。不到一周的時(shí)間,“裴裴讀書會(huì)”有38人加入,有13人開始讀書打卡。2019,一起努力。
在這個(gè)世界上,確實(shí)有很多奇怪的父母,以愛的名義,以各種方式侵犯孩子,阻礙他們的自由和身心發(fā)展。這就是書中提到的中毒的父母。本書中提到的中毒的父母種類大致有:
一。完美主義的父母-不允許孩子犯一點(diǎn)小錯(cuò)誤。全面控制子女的父母
失職的父母-需要孩子承擔(dān)照顧大人的角色; 4. 酗酒家庭的父母-對(duì)孩子打罵;5. 經(jīng)常言語辱罵子女的父母; 6.
經(jīng)常身體虐待子女的父母; 7. **待子女的父母。
中毒的父母家庭中成長(zhǎng)的孩子,因?yàn)橛啄晔艿絹碜愿改傅纳硇恼勰ィ麄儍?nèi)心壓抑孤獨(dú),很難信任別人,成年后很難與人正常交往,有情緒控制問題,很多人有心理問題(討好型人格,怯懦等),甚至自己延續(xù)了父母的路走上了酗酒藥物成癮和虐待伴侶孩子的不歸之路。
中毒的父母和家庭有哪些特點(diǎn)不容易被注意到?
1、 很多中毒家庭表面上看起來很平和,但事實(shí)上,其中有暗流。很多家庭因?yàn)橛屑页蟛荒芡鈸P(yáng)或是要維護(hù)家庭完整的想法,他們不愿意承認(rèn)家庭存在的不完美,也不愿意打破這種畸形的不平衡,伴侶一方一再的對(duì)施虐者忍氣吞聲或是不作為,甚至默許對(duì)施虐的另一半的行為,導(dǎo)致惡劣的環(huán)境循環(huán)往復(fù),讓孩子長(zhǎng)期暴露在恐懼不安和動(dòng)蕩的家庭環(huán)境里沒人保護(hù),孩子不知道自己的父母什么時(shí)候會(huì)爆發(fā),內(nèi)心脆弱不堪。
2、 在孩子有限的認(rèn)知中,他們認(rèn)為父母是萬能的、絕對(duì)正確的,他們不能判斷父母的行為,他們認(rèn)為自己不容易讓父母生氣。孩子們很虛弱,他們的父母是他們最依賴和尊敬的人。他們喜歡父母溫暖的愛和陪伴。
在有毒的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子不明白父母為什么說他們愛他們,但有時(shí)他們對(duì)待他們的方式卻很糟糕。他們不明白為什么父母上一秒還對(duì)他們還和顏悅色大加贊賞,下一秒突然沒有理由的就破口大罵拳腳相踢。在孩子眼中,父母是萬能的,他們相信父母是對(duì)的,愛他們,他們沒有能力分辨父母對(duì)待他們的方式是否有問題,他們覺得自己一定做錯(cuò)了什么,讓父母生氣。
他們會(huì)責(zé)怪自己,感到內(nèi)疚,希望下次能做點(diǎn)什么,讓父母生氣,重新獲得他們的愛和關(guān)注。此外,孩子們也知道自己的軟弱和無力。他們知道只有依靠父母才能生存。所以每次中毒的父母折磨孩子時(shí),他們只是默默地忍受,當(dāng)父母威脅他們不說的時(shí)候,他們就會(huì)屈服。
長(zhǎng)此以往,他們行成了恐懼-屈服-討好的行為模式。
三. 中毒的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子會(huì)進(jìn)入父母的圈套,在成年獨(dú)立后甚至父母已經(jīng)過世后仍然不能擺脫他們的控制和影響。被父母全方面控制的子女,成年后依然會(huì)把父母的對(duì)自己的期待和評(píng)價(jià)放在第一位;被父母長(zhǎng)期忽略的子女,成年后還在向父母貢獻(xiàn)所有取悅他們希望獲得他們的關(guān)注和愛;酗酒父母的子女成年后往往找的伴侶也是酗酒者,他們希望能夠改造伴侶酗酒的毛病,滿足童年時(shí)的自己希望父母能夠戒酒的夢(mèng)想;被父母身體虐待的女子因?yàn)闀?huì)混淆愛與虐待的關(guān)系,成年后成為施虐者;被父母**待過的子女成年后不能和性建立正常的親密關(guān)系。
這些不良影響伴隨著他們孩子的生活,他們長(zhǎng)期壓抑著憤怒和情緒,直到他們醒來并做出改變。
深陷中毒家庭,內(nèi)心痛苦和絕望,可是又覺得無能為力。也可能因?yàn)殚L(zhǎng)期的逆來順受已經(jīng)沒有了反抗意識(shí),***麻木的與這種惡劣的環(huán)境相處。然而,不幸的人可能會(huì)因?yàn)樯钪械哪承C(jī)會(huì)和原因而被迫反思過去的成長(zhǎng)環(huán)境和自己的生活。
最后,那些想要改變的人開始反抗和反抗過去的生活,并且想要修復(fù)他們的壞生活。那么,如何修復(fù)傷痛,告別過去的黑暗生活,迎接未來?
1、 為制止自責(zé)和內(nèi)疚,父母應(yīng)對(duì)受傷兒童的行為和傷害負(fù)責(zé)。
孩子們小時(shí)候應(yīng)該享受快樂的童年和無憂無慮的玩耍,這是他們的權(quán)利。中毒的父母殘酷地剝奪了孩子的童年,剝奪了孩子享受簡(jiǎn)單幸福的權(quán)利,讓孩子誤以為是自己的過錯(cuò)導(dǎo)致父母粗暴對(duì)待孩子。這是由中毒父母的異常價(jià)值觀造成的。他們的困惑、無能,甚至自私,是孩子受苦的根本原因。
正是這些中毒的父母對(duì)他們的行為負(fù)責(zé),他們的孩子只是他們行為的受害者。
2、 承認(rèn)并接受父母不愛自己的事實(shí)。
愛是什么?愛情很難定義。有成千上萬種愛。愛應(yīng)該是讓人感到溫暖和快樂,讓人感到安全和強(qiáng)大的東西,而不是折磨和控制痛苦和虐待。很多種畸形的愛,都只是披著愛的羊皮蒙蔽人的雙眼讓人迷惑不清。
承認(rèn)自己的父母不愛自己是做出改變的第一步,這樣的父母他們自己的人生也非?;靵y,他們連照顧自己的能力都沒有,更沒有能力來照顧自己的子女。他們甚至自己裝出可憐兮兮的樣子來博取小孩的同情和照顧,和自己的子女爭(zhēng)奪小孩的位置和權(quán)利,讓他們的子女代替他們擔(dān)任父母的角色。子女企圖犧牲自我利益去換取父母對(duì)自己的愛和關(guān)注是注定會(huì)失敗的。
三. 勇敢的告訴父母自己過去從他們那里受到的傷害和對(duì)自己生活的影響,以及向他們提出自己的要求。
不管用什么方式,當(dāng)面對(duì)質(zhì)或是以書信的形式,讓父母知道,他們?cè)?jīng)多么惡劣的對(duì)待自己,以及自己在成年后產(chǎn)生了哪些不良影響,同時(shí)也提出自己對(duì)父母的要求和期望希望他們以后怎么對(duì)待自己。這種講述可以是憤怒的發(fā)泄和對(duì)抗,也可以是實(shí)事求事的講述。中毒的父母可能有的會(huì)道歉并反思自己的問題,有的會(huì)對(duì)自己過去的行為辯駁或否認(rèn),有的可能大聲斥責(zé)子女挑戰(zhàn)了作為父母的權(quán)威,也可能會(huì)淚流滿面但是依然在往后繼續(xù)以前的方式?jīng)]有任何改變。
但是沒有關(guān)系,這是受傷的子女發(fā)起的對(duì)過去生活的反叛,他們會(huì)從內(nèi)心開始獲得重生的力量。
四. 界定自我以及與父母的關(guān)系,把自己的需求放在第一位,保護(hù)自己應(yīng)有的權(quán)益。
一味的妥協(xié)自己把父母的利益放在第一位,只會(huì)讓中毒的父母貪得無厭,他們會(huì)利用子女的好心控制子女,有時(shí)候自私一點(diǎn)沒有關(guān)系。成年子女應(yīng)該首先考慮和滿足自己和伴侶的需求,不再被父母從情感上挾持。依據(jù)父母的需求和情緒決定自己的行為,等于放棄自己自由選擇生活的權(quán)利。
當(dāng)成年子女向父母宣告他們制定的新規(guī)則,表明自己的立場(chǎng)時(shí),中毒的父母會(huì)故技重施進(jìn)**感要挾,那就由著他們?nèi)ケ硌?,到最后發(fā)現(xiàn)成年子女不再按照原來的模式走時(shí),他們最終也只能妥協(xié)。每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),父母對(duì)父母的生活負(fù)責(zé),不應(yīng)該由子女承擔(dān)他們的無能和過錯(cuò)。
五. 承擔(dān)自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,反思自己對(duì)待子女的方式,斬?cái)噙^去惡劣的家庭模式對(duì)自己的下一代造成不良影響的可能,保護(hù)孩子。
承認(rèn)自己童年受傷對(duì)成年造成重大影響的事實(shí),并不意味著可以赦免自己作為成年人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。成年子女在成立新家庭后往往會(huì)延續(xù)自己父母的家庭模式,應(yīng)該要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題反思自己,避免自己的孩子因?yàn)楦舸斐傻牟涣加绊憘⒆印P锞萍彝サ淖优畱?yīng)該反思自己在對(duì)待孩子時(shí)是否惡言侮辱暴力解決,是否有情緒失控的問題,受父母**待的子女應(yīng)該避免自己的孩子與祖父母的單獨(dú)相處等。
一生和中毒的父母糾纏不清,意味著失去自我,任由父母掌控自己的人生之舵。放棄改造中毒的父母,放任父母的需求,專注于自己和自己的小家庭的需求,努力愛真正愛他們的人并獲得他們的支持。同時(shí)還可以尋求心理醫(yī)生的專業(yè)幫助獲取支持。
向死而生,才有壯士斷腕的勇氣和決心,依靠著從身邊獲得的所有力量向著自由和獨(dú)立的人生前進(jìn)。雖然這個(gè)過程是痛苦曲折和漫長(zhǎng)的,但是卻是非常值得的,因?yàn)樗麄冎档脫碛懈篮玫娜松?/p>
如今,關(guān)于教育的書太多了,太多的書讓人望而生畏,但幸運(yùn)的是,老師們?yōu)槲覀兒Y選和推薦了這樣的經(jīng)典書籍!這是我對(duì)這本書的真實(shí)評(píng)價(jià)。不僅我這么認(rèn)為,而且我也和我的同事們分享。讀過這本書的人都想自己買一本,在家里和妻子分享。為什么這本書能這么受歡迎呢?
想必大家都產(chǎn)生了一樣的共鳴和警醒:我們的社會(huì),無論是父母,還是將要建立家庭的年輕人,都需要一本家庭教育學(xué),需要一本關(guān)于家庭、關(guān)于婚姻道德修養(yǎng)、關(guān)于孩子教育的書,它應(yīng)該成為每個(gè)公民案頭必備的書。
開篇第一個(gè)故事,就深深地吸引了我。那位在學(xué)校里品學(xué)兼優(yōu)的女子,成為母親后,對(duì)少年時(shí)代的教育的抱屈,讓人震撼卻也無奈,這不正是我們所經(jīng)歷的,也正是我們的孩子在經(jīng)歷的嗎?——我們沒有學(xué)會(huì)生活!
關(guān)于家庭,我們?cè)谀7轮焊篙厒冊(cè)趺瓷睿覀兙驮趺瓷?,父輩們營(yíng)造的家庭和睦,我們也學(xué)著平和,父輩們營(yíng)造的家庭充滿爭(zhēng)執(zhí),我們反感著的同時(shí),卻又不由自主地模仿著,這或許就是原生態(tài)家庭帶給我們的影響,也是我們唯一獲取家庭教育學(xué)知識(shí)的途徑。
關(guān)于婚姻,我們?cè)谔剿髦何覀兛粗篙厒兊幕橐觯瑤е蛸澰S或批判的心理,把他們用生活打造出來的我們,直接投入到了新的家庭中,與一個(gè)被另外一個(gè)家庭打造出來的完全不同的人生活著,正如這本書中說到的那樣,沒有人教過我們夫妻關(guān)系學(xué),我們時(shí)而感受著美好,時(shí)而感受著煩躁,時(shí)而感受著幸福,時(shí)而感受著無奈,在這樣的年復(fù)一年日復(fù)一日中,不斷地去認(rèn)識(shí)對(duì)方,不斷磨合成一體。
關(guān)于教育,我們?cè)谄矶\著:就像書中說的那樣“怎樣做自己孩子的父母,我們一無所知。”我們只是擯棄著父輩對(duì)我們教育上的缺點(diǎn),然后學(xué)著來自書籍、微信、微博等信息傳達(dá)的教育理念,然而它并不是一個(gè)數(shù)學(xué)公式,沒有人能告訴我們準(zhǔn)確答案,我們不知道按這樣的教育方式傳承下去,孩子將來是什么樣,會(huì)幸福么?
我們只能祈禱自己生活得小心翼翼,因?yàn)槲覀兊纳钍呛⒆觽冊(cè)瓉淼纳鷳B(tài)家庭,我們會(huì)給他們帶來什么樣的影響?
讀完這本書,我很長(zhǎng)一段時(shí)間都不能平靜下來。我對(duì)家庭、夫妻、子女教育等問題有了新的認(rèn)識(shí)。應(yīng)該把培養(yǎng)人的科學(xué)看做最重要的科學(xué)。今后,我會(huì)按書中說到的那樣,“不是所有的人都要成為物理學(xué)家、化學(xué)家,但是所有的人都會(huì)成為父親、母親、丈夫、妻子。
”“我們年長(zhǎng)一輩應(yīng)該善于和兒童少年談?wù)搻矍?、婚姻、生育、忠貞這些人類美好、偉大的事情,也應(yīng)該善于和他們談?wù)撍劳龊托闹械挠洃?。?/p>
父母要能夠切實(shí)有效地幫助孩子輔導(dǎo)功課,首先應(yīng)搞清楚孩子學(xué)習(xí)不佳的癥結(jié)所在。如有些孩子注意力持續(xù)時(shí)間較短,父母就應(yīng)幫助孩子合理安排時(shí)間,一般做作業(yè)40分鐘,休息10分鐘。有些孩子常常在一些難題上花費(fèi)很多時(shí)間,耽誤了其他作業(yè),而且情緒不好,影響下面的功課。父母就應(yīng)建議孩子先做容易的、擅長(zhǎng)的功課,最后再做難的。
孩子做功課遇到難題,父母不應(yīng)立即啟發(fā),而應(yīng)該讓孩子自己獨(dú)立思考、解題。實(shí)在解決不了時(shí),可由父母予以指導(dǎo)或講題。因?yàn)榱⒓磫l(fā),容易養(yǎng)成孩子的依賴性和惰性。
當(dāng)孩子遇到困難,情緒不佳時(shí),父母應(yīng)給予心理上的支持,調(diào)整孩子的情緒,并懷著興趣和孩子一起探討。父母千萬不可表現(xiàn)出焦慮、擔(dān)心或不耐煩D父母的消極情緒會(huì)挫傷孩子的信心,而父母的良好情緒和對(duì)孩子的信心,能調(diào)動(dòng)孩子的`積極性,使孩子學(xué)習(xí)的效率大大提高。
父母給孩子講解難題之后,應(yīng)留給孩子思考的時(shí)間。父母不要一遍接著一遍地講,而應(yīng)允許孩子嘗試錯(cuò)誤,在嘗試錯(cuò)誤的過程中,孩子會(huì)找到正確的途徑。過多地講解會(huì)剝奪孩子的思考時(shí)間,家長(zhǎng)也容易產(chǎn)生著急、不耐煩的情緒,這不僅使得輔導(dǎo)效果不佳,而且還會(huì)令孩子產(chǎn)生抵觸情緒,不利于孩子的學(xué)習(xí)。
閱讀的人不僅可以擴(kuò)展對(duì)世界的基本認(rèn)識(shí),還能在其中感到內(nèi)心的平靜。讀完作者的作品后,人們會(huì)體驗(yàn)到一種茅塞頓開的感覺,讓他們?nèi)滩蛔‘a(chǎn)生寫讀后感的沖動(dòng)。所以,編輯準(zhǔn)備了一個(gè)題為“愧疚讀后感”的讀后感。
一場(chǎng)不期而遇的閱讀,讓我深深感到了愧疚。在讀完一本精彩的書后,內(nèi)心充滿了對(duì)自己的懊悔和反思。我想,這就是“愧疚讀后感”所帶來的震撼。
這本書叫做《人間詞話》,是明代文學(xué)家袁宏道所編纂的一本名篇。它是一部總結(jié)中國(guó)古代詩歌、文學(xué)、哲學(xué)、歷史等方面的精華,被譽(yù)為中國(guó)文化的根本。在這本書中,我找到了我所熟悉的東西和我不曾了解的東西,也找到了我思考人生的方向。
閱讀這本書的過程中,我被它所展現(xiàn)的博大精深所吸引。其中提到的中國(guó)古代詩歌、文學(xué)、歷史等方面,都是經(jīng)過深思熟慮后才能匯集成功的。這也讓我深深感到愧疚,因?yàn)槲乙郧白x這些古典名著的時(shí)候,往往都是看看就過的,很少下功夫去品味其中的哲理和情感。
另外,這本書也引發(fā)了我對(duì)人生的思考。在書中,袁宏道對(duì)于人性、情感、人生道路等方面的闡述,都讓我陷入了深深的沉思中。他說:“人性本是善良的,若施展出來就會(huì)讓人生變得充實(shí)和真實(shí)?!边@讓我想到了自己,在將來的生活中,我要做一個(gè)真實(shí)有愛心的人,去幫助那些需要幫助的人。這也是我愧疚的原因,因?yàn)槲液苌倏紤]其他人的生活和心情,很少主動(dòng)去幫助別人。讀完這本書后,我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不足和需要改進(jìn)的地方。
這本書對(duì)我來說,真的是一次珍貴的閱讀體驗(yàn)。它讓我看到了古代文化的魅力,也讓我深悟了人生的真諦。我知道,這場(chǎng)讀后感只是一個(gè)開始,我需要在以后的生活中注重品味古典名著和思考人生的價(jià)值。只有這樣,我才能漸漸變得更加優(yōu)秀和真實(shí),擺脫愧疚的心情,過上自由、快樂和幸福的生活。
當(dāng)我看到這個(gè)題目時(shí),我的內(nèi)心無數(shù)個(gè)疑問已經(jīng)在腦海中縈繞了幾個(gè)小時(shí)。
愧疚是什么?讀后感的意思是什么?為什么要把它們聯(lián)系在一起?
愧疚是一種負(fù)面情緒,它是一種道德上的感受,即我們認(rèn)為自己在某種方面做錯(cuò)了什么,或者沒有做到應(yīng)該做的事情。讀后感是讀書后反思自己的思考過程、心理感受,以及對(duì)書中內(nèi)容、情節(jié)和人物的理解與評(píng)價(jià)。
為什么要把它們聯(lián)系在一起呢?我認(rèn)為,這是因?yàn)樵谖覀冏x完一本書之后,如果我們沒有去反思自己的心理、心態(tài)、價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則,也沒有調(diào)整自己的思考方式,那么,這本書的價(jià)值就大打折扣了。因此,當(dāng)我們閱讀完一本書后,我們應(yīng)該對(duì)自己的思考和行為進(jìn)行審視,并可能發(fā)現(xiàn)一些過錯(cuò),從而引發(fā)愧疚之情。
最近讀了一本書,它是一位著名音樂家寫的自傳。在書中,我了解了他艱辛的成長(zhǎng)道路、獲得音樂成就的種種困難與挑戰(zhàn),以及成功背后的辛酸和心酸。讀完這本書后,我無法抑制內(nèi)心的震撼與感動(dòng),我的精神世界發(fā)生了極大的改變。
首先,我在思考自己所處的環(huán)境與條件與這位音樂家的差別。當(dāng)我想到這位音樂家最初只有簡(jiǎn)陋的鋼琴,卻因?yàn)閮?nèi)斂而忠誠(chéng)的努力與執(zhí)著終于成為了一個(gè)大師時(shí),我感到非常愧疚。我一直在渴望成功,但是我卻從來沒有付出足夠的努力去實(shí)現(xiàn)我的理想,相反,我選擇舒適的生活和不勞而獲。
其次,我在思考自己對(duì)音樂的態(tài)度。當(dāng)我在書中了解到音樂家對(duì)音樂的熱愛、敬畏和執(zhí)著時(shí),我開始反思自己對(duì)音樂的理解和欣賞方式是否正確。我開始嘗試認(rèn)真地聆聽、感受音樂的力量,從而更好地理解它,享受它,同時(shí)也更加珍惜生命中所有美好的事物。
最后,我認(rèn)真思考了自己對(duì)生命的態(tài)度。當(dāng)我意識(shí)到音樂家面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)韌、勇氣和無畏精神時(shí),我開始反思自己的人生道路和價(jià)值觀念。我開始認(rèn)真思考自己的貢獻(xiàn)和與他人的關(guān)系,并尋求為社會(huì)作出積極貢獻(xiàn)的方式。同時(shí),我也意識(shí)到,如果我想要走得更遠(yuǎn)、更高,我必須永遠(yuǎn)擁有勇氣和決心,才能跨越與邁過生命的所有障礙、風(fēng)雨、挫折和苦澀。
在讀完這本書后,我深刻地體驗(yàn)到了愧疚讀后感的力量。它不僅喚起了我內(nèi)心的反思與審視,讓我認(rèn)真思考自己的行為和態(tài)度,而且讓我對(duì)音樂的不同、生命的貢獻(xiàn)、行為準(zhǔn)則和人生價(jià)值有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。我深信,唯有在坦誠(chéng)地認(rèn)真檢視自己的思想和行為時(shí),我們才能真正找出問題并解決它,走向一個(gè)更美好、更成功、更有價(jià)值的人生。
今天我讀了一篇文章,文章的名字就叫《傀疚的草莓》。這篇文章主要寫了女兒的爸爸突然有一天開始種草莓了,而且經(jīng)常給他的女兒送去,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn),女兒當(dāng)時(shí)的心里總是會(huì)感到熱乎乎的每一次,父親都要看著女兒吃過以后,才滿意地離去。但是過了一段時(shí)間,女兒開始不那么感動(dòng)了,因?yàn)榇蠼稚先际琴u草莓的,而且還很便宜。于是女兒就對(duì)他的爸爸說以后不要來送草莓了,但是他的爸爸卻仍然堅(jiān)持著為女兒送草莓,女兒開始對(duì)她的爸爸產(chǎn)生了不理解,一次女兒故意生氣地說:如果以后您還來,我就回去把草莓拔了。
不久,她的父親又照例來送草莓了,這一次,女兒無意中發(fā)現(xiàn)父親一瘸一拐地走在路上,她跑過去一看發(fā)現(xiàn)父親的腿上有傷。她過后去問醫(yī)生才得知她的爸爸有患有嚴(yán)重的糖尿玻就在這位女兒父親去世的時(shí)候,她才聽到了父親的真言:孩子,你小的時(shí)候想吃草莓,可那時(shí)候,草莓特別貴,我沒有給你買,現(xiàn)在我給你種草葛
女兒的心為之震憾了,眼淚順著她的臉流到了她的心里她明白了父親由于愛女兒而由于小時(shí)候因?yàn)榧依锔F而沒能讓她吃上草莓而對(duì)女兒的愧疚,而做為女兒的她沒能及時(shí)理解這種通過送草驀的方式而表達(dá)的偉大的父愛而感到愧疚兩種不同的愧疚,就能看出來人間最感人的親子之情,但做為孩子的女兒卻因?yàn)槟挲g還小而對(duì)大人的行為不理解,無意間卻傷害了愛她的、時(shí)時(shí)想著她的父親到最后雖然懂了,但為時(shí)已晚,因?yàn)閻鬯母赣H卻永遠(yuǎn)離開了她!如果早點(diǎn)懂得,就不會(huì)有那樣對(duì)待自己父親的態(tài)度了
我想:我們由于年齡小不懂事,平時(shí)總是不能很好地理解爸爸和媽媽,雖然她們?cè)谖覀兊某砷L(zhǎng)歷程中,為我們做了數(shù)也數(shù)不清的事情,付出了人間最無私的愛,然而做為兒女的我們卻很少去想想爸、媽為什么要這么做,把這一切都當(dāng)成是理所當(dāng)然的,甚至有的由于自己的無知與不懂事去時(shí)時(shí)讓父母?jìng)?、?dān)憂,有的甚至因?yàn)樽约旱臒o知給父母造成終生的傷害這時(shí)的我己淚流滿面了??蓱z天下父母心,天下的父母都是一樣的,我終于明白世上只有媽媽好這首歌的內(nèi)涵,更懂得西方的父親節(jié)與母親節(jié)的意義,現(xiàn)在,學(xué)校對(duì)我們進(jìn)行感恩的心歌曲學(xué)唱,我覺得這首歌是那么的好聽、親切,每次我在家中彈唱時(shí),總會(huì)看到我的媽媽臉上凝聚著安祥、幸福的神情,這是一種無聲的教育
她希望我們這些孩子都能成為一個(gè)懂得感恩的人,因?yàn)榧彝ナ俏覀內(nèi)松牡谝徽?,因此感恩?yīng)從感謝父母之恩開始我要從今天開始。我不要像書中的那位女兒等很大了以后才懂,從現(xiàn)在開始,去感激的心去接受父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛,天天以感恩的心面對(duì)爸爸、媽媽,所以我們不應(yīng)該由于成長(zhǎng)中的所謂青春期為由去跟愛我們的親人頂嘴,逆反,似乎心里一點(diǎn)都沒有更談不上對(duì)父母大人們的體量,更多的是對(duì)自己感受的關(guān)注我為書中的女兒愧疚與難過的同時(shí),時(shí)時(shí)告誡我自己:我們不要做對(duì)不起父母的事,到頭來讓愧疚與后悔相伴。
親愛的小伙伴們,讓我們從今天行動(dòng)起來,為父母、親人獻(xiàn)上我們力所能及的感恩的行動(dòng),讓世界上所有的父母都因?yàn)橛辛烁卸鞯膬号院琅c幸福;讓世界因?yàn)槲覀儍号畟兏卸鞯男袆?dòng)而變得更加溫馨與美好!來吧,伙伴們,加入到這個(gè)行列中來吧!
讀完《愧疚的草莓》,我的心久久不能平靜。文中的父親只為沒有滿足女兒年少時(shí)吃草莓的愿望,退休后在自家窗前的空地上種上草莓,不辭辛苦,一趟一趟的從城北到城南給女兒送草莓吃。即使遭到女兒的責(zé)備,依然一如既往。
我深深地感動(dòng)了。父親的草莓不僅僅含有愧疚,更飽含著父親對(duì)女兒無私的愛。鮮紅的草莓酸甜可口,而世界上何處的草莓又能比上父親種的草莓呢?由此,我想到了我的爸爸。他雖然沒有為我種草莓,但是他總是把好吃的東西留給我;假日帶我爬山逛公園;晚上幫我復(fù)習(xí)功課;睡前給我講《三國(guó)演義》《水滸傳》的故事;在我生病的時(shí)候無微不至的照顧我。
記得五歲那年我生病出水痘,渾身長(zhǎng)滿了大大小小的疙瘩,奇癢無比。媽媽不在家,爸爸急忙把我送往醫(yī)院,一個(gè)人跑上跑下,掛號(hào)抓藥領(lǐng)住院用品。當(dāng)時(shí)我高燒不退,爸爸不停的用毛巾浸了涼水,敷在我的額頭降溫。水痘撓破會(huì)留疤痕,可奇癢的滋味使我控制不住自己的雙手。爸爸握住我的小手,給我講笑話講故事,分散我的注意力。我輸著液不知不覺的睡著了。一覺醒來,發(fā)現(xiàn)爸爸趴在床頭睡著了。在爸爸媽媽的精心照顧下,我很快出院了。胖胖的爸爸卻瘦了一圈。當(dāng)時(shí)我還奇怪,生病的明明是我,怎么爸爸卻瘦了呢?
三年級(jí)剛開英語課時(shí),我看著二十六個(gè)英文字母,老是讀成漢語拼音。爸爸用毛筆把字母抄寫了好幾張,客廳臥室書房甚至冰箱壁上都貼著,隨時(shí)對(duì)我提問。在爸爸鍥而不舍的提問鞏固下,我順利的實(shí)現(xiàn)了從漢語拼音到英文字母的思維轉(zhuǎn)換。如今我的英語成績(jī)?cè)谀昙?jí)數(shù)一數(shù)二,爸爸可謂功不可沒。爸爸是位老師,了解孩子愛玩的心理。常常在家和我進(jìn)行英語對(duì)話,謎語競(jìng)猜,讀書比賽等等??傊?,寓教于樂,我的課外學(xué)習(xí)充滿了快樂。到過我家的同學(xué)都羨慕我有一個(gè)好爸爸。
父親其實(shí)都一樣,都把自己的子女當(dāng)作手中的寶貝。子女一句無意的要求,父親都會(huì)當(dāng)作任務(wù)去完成。父親深深的愛著自己的子女,盡管他從不說出來,但他的一舉一動(dòng),所作所為,都飽含著慈愛和責(zé)任。
《愧疚的草莓》,讓我再次體味到父親深深的愛。那鮮紅的草莓呀,分明凝結(jié)著父親的汗父親的血父親的一腔愛女之心啊。我愛我們的父親,今生今世,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
愧疚讀后感,這是一種靜默中的自我反思,是一次心靈深處的洗禮,是對(duì)人生行動(dòng)的反思,亦是一次內(nèi)心的升華。如今的社會(huì),人們的生活越來越忙碌,人們不可避免地被瑣碎的事情纏繞著,茫茫人海中尋找自我也顯得越來越難。當(dāng)然,一個(gè)人的成長(zhǎng)需要付出父母、老師、朋友等多方面的助力,但是,當(dāng)我們自己站在社會(huì)成人的角度看待生活時(shí),我們會(huì)感到緊迫,不知道如何去面對(duì)和應(yīng)對(duì)。
這時(shí)讀書便成了一個(gè)非常好的選擇。讀書,可以讓我們走向迷茫的靈魂,可以引領(lǐng)我們步入真理的殿堂,也可以讓我們感受到閱讀的樂趣。在我讀書的過程中,我曾讀過許多優(yōu)秀的相聲小品等作品,深感其中蘊(yùn)含的道理和真諦,不禁心生敬仰之情。但是,仍有一本書讓我感到愧疚。
這本書是一部名為《活著》的作品,是由中國(guó)作家余華所寫。全書講述了一個(gè)窮苦農(nóng)民的苦樂人生。這個(gè)農(nóng)民自幼家境貧困,但是他卻有一顆善良的心,不畏困難,為家人打拼生計(jì)。然而,隨著時(shí)間的推移,這個(gè)農(nóng)民經(jīng)歷了家庭的不幸、國(guó)家的動(dòng)蕩、世態(tài)的變化等一系列的打擊,他也因?yàn)檫@些打擊而感到疲憊不堪。為了養(yǎng)活自己的家人,他不得不賣掉了一切可賣之物,畢生心血化為烏有。但是,在經(jīng)歷了人生的諸多挫折后,這個(gè)農(nóng)民并沒有放棄人生,因?yàn)樗钌畹刂懒巳松恼滟F,“人活一世,悲歡都是短暫的,即使是秋風(fēng)、落葉、滄海、桑田也只不過是匆匆的一瞬間而已?!?/p>
這本書讓我感到愧疚的原因是,我曾經(jīng)不斷地抱怨自己的生活,覺得自己很不幸,常常在無謂的紛爭(zhēng)中浪費(fèi)時(shí)間。然而,這個(gè)農(nóng)民卻靠著自己的勤奮和樂觀,在人生的低谷中不斷地散發(fā)出光彩,用樂觀和自信度過人生的坎坷。我深深地覺得,我應(yīng)該像這個(gè)農(nóng)民一樣,堅(jiān)定地走自己的路,踏實(shí)地做自己的事情,不斷地挑戰(zhàn)自我。
在讀書中,我發(fā)現(xiàn),每個(gè)作者都在書中表達(dá)了自己的價(jià)值觀,通常會(huì)借助人物的形象和劇情的發(fā)展,傳遞著一種深刻的道理。這些道理是平凡而重要的,卻常常被生活輕描淡寫的掩蓋了。所以,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從書中汲取樂觀向上的力量,從中領(lǐng)悟生活的真諦。
通過這次讀書,我重新認(rèn)識(shí)了生活,也意識(shí)到了自己的不足。追本溯源,讓我深知需要不斷的學(xué)習(xí)和充實(shí)自己,讓自己成為一個(gè)更好的人。我想用自己的行動(dòng)來見證讀書的魅力,認(rèn)真去感受書籍中深藏的秘密,去發(fā)掘一個(gè)美好的自己。
我最近讀了一篇課文,名字叫《愧疚的草莓》。這篇課文主要寫父親與女兒。父親住在城北,女兒住在城南。父親身體不好,父親每天送草莓給女兒,送地身體越來越嚴(yán)重了,父親的右腳是一拐一拐的,女兒看見了非要看看不可,父親不想讓女兒知道他的病情??墒?,女兒已經(jīng)擼起了他的褲管,打開了那簡(jiǎn)單地包扎,小腿迎面骨上有一個(gè)很大的創(chuàng)面,已經(jīng)潰爛了。女兒的眼淚帽地就下來了。女兒責(zé)怪了父親一頓,說:種著玩還行,怎么下這么大力氣。低頭沒有出聲,由著女兒的個(gè)性。父親有糖尿病,當(dāng)女兒知道其中的厲害,就拉著父親去了醫(yī)院,到醫(yī)院以后,病情十分地厲害。在去世前,父親還講女兒小時(shí)候的事說:你有一回看見賣草莓的,哭著要買那會(huì)兒,草莓是很貴的,我沒有給你買愧疚礙愧疚
從這幾句話中,我感受到了這位父親就算腿受傷了,也不會(huì)不送草莓給女兒的,我也有過這樣的經(jīng)歷。有一年春天,我在那里玩著,正高興,可是我看見那里有好吃的,我就回家,問爸爸要,爸爸沒吭聲,我是又哭又鬧,爸爸不聲不響的走了。走的時(shí)候,推隹著自行車,回家的時(shí)候,爸爸的手凍裂了。我卻在那里吃東西。我的爸爸和這個(gè)父親有什么區(qū)別呢?
我讀了這篇課文的啟示是,世界上的父母新給你什么都是好的,不惹父母生氣,失去了母親就推動(dòng)了母愛,也推動(dòng)了生命。
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