幽靈公主觀后感14篇

直到影片的最后，我們的思想都被影片里的情節(jié)深深吸引著。?最好集中精力寫一篇觀后感，在寫觀后感的過程中，我們的思維能力和寫作能力也在不斷的得到提升，你是否在尋找關(guān)于觀后感的優(yōu)秀模板呢？幼兒教師教育網(wǎng)今天為大家精選了一篇與“幽靈公主觀后感”相關(guān)的文章，此信息的分享之舉也會(huì)讓你的朋友感到驚喜的！

幽靈公主觀后感【篇1】

故事講述的發(fā)生在室町時(shí)代的日本，北部的小山村里，居住著500年前被異族入侵幸存下來的以狩獵為生的蝦夷部落。一天，伴隨著樹木的倒塌，寧靜的小村莊跑來滿身觸角似的怪物，這是被仇恨控制而變?yōu)椤澳瘛钡呢i神拿各。他拼命瘋跑似要?dú)缫磺小?/p>

這時(shí)，阿席達(dá)卡蝦部落的一名年輕人開槍打死了拿各，以保護(hù)村莊。他的右臂也因觸角纏住而受傷。并且受到了拿各豬神對(duì)人類仇恨的詛咒。為了解除詛咒，挽救自己的生命，阿席達(dá)卡不得不去日本西部，用他清澈的眼睛看看那里發(fā)生了什么。

于是阿席達(dá)卡帶著從豬神拿各體內(nèi)拿出的鐵塊騎著羚角鹿踏上了西去的道路。

旅途中，阿什達(dá)喀爾遇到了鐵城魔姬糧食運(yùn)輸隊(duì)和落崖后在戰(zhàn)斗中受傷的白狼神的戰(zhàn)斗。阿什達(dá)喀爾第一次見到了**了白狼的幽靈桑公主，救了送糧隊(duì)的a-6和他的同伴。為了及時(shí)救出他們，阿什達(dá)喀爾穿過麒麟森林來到了鐵城。

由于治鐵的需要，他們不斷開山伐木，于是激怒了森林里居住的諸神們?；眉О⑾_(dá)卡參觀了制造火槍的房間，也向他透露了讓拿各變成“魔神”之謎；幻姬為霸占森里用火槍打中了拿各。

當(dāng)晚，幽靈公主闖入鐵城刺殺海市蜃樓，但阿席達(dá)卡阻止了她們的戰(zhàn)斗。受傷的阿什達(dá)卡用他被詛咒的右臂打開了大門，把幽靈公主還給了白狼。

桑醒了，被阿什達(dá)喀爾感動(dòng)了，于是帶他去麒麟森療傷。阿什達(dá)喀爾醒來發(fā)現(xiàn)傷口愈合了，但詛咒并沒有消失。這時(shí)候豬神已事主來了，阿席達(dá)卡把事實(shí)的真相告訴了已事主，已事主也決心要向人類宣戰(zhàn)。

同時(shí)，朝廷的狩獵隊(duì)也得知野豬襲擊了人類。在桑的照料下，阿什達(dá)喀爾逐漸從健康中恢復(fù)，并從與白狼神莫洛的對(duì)話中了解桑的生活經(jīng)歷。

另一方面，在鐵鎮(zhèn)，她和她的槍械隊(duì)要去森林里射殺獨(dú)角獸。

阿席達(dá)卡醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)桑已經(jīng)已經(jīng)加入野豬的隊(duì)伍，為失明的已事主引路。阿什達(dá)卡到達(dá)鐵鎮(zhèn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)鐵鎮(zhèn)正遭到野大軍的襲擊。他接受了啊什的委托，把森林里的鬼女孩叫回來。當(dāng)阿席達(dá)卡到達(dá)麒麟森里時(shí)，豬神已事主已經(jīng)變成“魔神”，桑被已事主身上觸角纏住。

麒麟獸出現(xiàn)了，結(jié)束了已事主的生命，正當(dāng)這時(shí)候，幻姬沖出來把麒麟獸的首級(jí)射下來。狩獵隊(duì)帶著麒麟獸的首級(jí)逃走，麒麟獸變成吸收一切生命的怪物，只剩下頭顱的白狼神咬下了幻姬的右臂。阿什達(dá)喀爾和桑拼命地追趕獨(dú)角獸的頭。最后，阿什達(dá)喀爾和桑追上了獨(dú)角獸的頭，把它還給了獨(dú)角獸。

一切被吞噬掉的蒼茫大地，瞬間生命重新賦予了大地。

是大自然孕育我們成長?，F(xiàn)在我們長大了，忘記了大自然給我們的生命。在劇中，獨(dú)角獸的頭被人類奪走，成為吞噬一切生命的怪物，這恰恰反映了人類破壞自然后所遭受的報(bào)應(yīng)。

野大公軍攻打鐵城，反應(yīng)了為人類利益互相殘殺的局面。戲里幻姬曾經(jīng)說話：“人類是比魔神還要可怕的敵人。

”正正體現(xiàn)了大自然的最可怕的敵人就是人類?！澳瘛笔艿饺祟惞舫鸷拮兂僧a(chǎn)生的觸角，也體現(xiàn)了人類內(nèi)心丑陋的一面所折射出一切丑陋的行為。因此，這正是觸角讓人覺得惡心存在的理由。

宮崎駿大師通過兩個(gè)無辜的青少年——阿席達(dá)卡，不斷努力與大自然相處。少女桑，一個(gè)被人類遺棄的小女孩，痛恨人類破壞自然的丑惡行為。在故事中，兩位主人公努力捍衛(wèi)各自的理想，讓我們?cè)诜此己桶l(fā)展人類社會(huì)的同時(shí)，

現(xiàn)今我們應(yīng)該怎樣面對(duì)人與自然的和藹相處。

—陳欣宇

幽靈公主觀后感【篇2】

這是一部反映人類與自然界之間不可調(diào)和矛盾的主題卡通片，宮崎峻的又一部適合成人老少皆宜的佳作。片中主人公飛鳥面對(duì)這一矛盾所表現(xiàn)出的兩難的態(tài)度恰恰是整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的人類對(duì)這一問題普遍持有的態(tài)度。

一面是自然的力量和幽靈公主——自己摯愛的人，一面是自己的同類——人類，當(dāng)雙方發(fā)生了激烈的爭斗時(shí)，該如何調(diào)和呢?兩全?兩難!!

在片中無所謂正義與邪惡，也無所謂誰是誰非，人類為了生存與幸福，為了自己社會(huì)的發(fā)展不得不向自然索取再索取，在這一點(diǎn)上，人類與其他動(dòng)物不同，這恰恰是人類與自然界矛盾的癥結(jié)所在。

片中神武的麒麟獸正是自然力量的象征，“人不犯我，我不犯人”是她的信條。她原本生活在密林深處的一片人跡罕至的凈土上，森林中所有的生靈都敬畏她，但人類為了攫取鐵礦卻想要?dú)⒌羲?，最終她被激怒了，表現(xiàn)出了自然力狂暴無情的一面。爭戰(zhàn)的結(jié)果是森林被毀，人類的領(lǐng)地也被毀，兩敗俱傷。

宮崎峻苦于找不到調(diào)和之道，在片中結(jié)尾處，幽靈公主——珊珊和飛鳥一個(gè)回歸大自然，一個(gè)回歸人類社會(huì)，不知道彼此還會(huì)不會(huì)再有相見的一刻。告別前囑咐彼此要好好的“活下去”，這三個(gè)字或許就是作者用來解決這一矛盾的無奈的選擇。在后人找到答案之前，也只有堅(jiān)持活下去是唯一可行的方法了，希望能在矛盾最終激化前找到一條可行之道。

總共看過宮崎峻的兩部作片，《千與千尋》，很喜歡，都是具有深刻思想主題的卡通作品。《千與千尋》揭露了人性中貪婪的本質(zhì)。其實(shí)他的作品給我印象最深的是片中對(duì)自然風(fēng)光細(xì)膩的描繪，深邃而有層次感，寧靜的主題，是對(duì)人心靈的凈化。反思中國的動(dòng)漫業(yè)，作品不少，但佳作不多。這確是個(gè)亟待解決的問題。

幽靈公主觀后感【篇3】

看完《幽靈公主》，心情有點(diǎn)低落，但又不自覺的看了一遍，可以說這是宮崎駿的頂峰制作，是宮崎駿對(duì)自然和人類關(guān)系苦苦思索不得其解而嘔心瀝血的作品——這應(yīng)該是宮崎駿迄今為止最有深度的作品了。

深度體現(xiàn)在主題上。宮崎駿他一直是反對(duì)暴力的。他的思想一共有兩個(gè)主要矛盾：人類與自然，生存與死亡。

不管我們是如何向千瘡百孔的自然報(bào)以同情，我們?nèi)匀皇侨祟?，仍然要為人類的生存的需要而奮斗。死亡是一條路，但畢竟是死路，是結(jié)束。人類的整體需要生存，作為個(gè)體，同樣不愿意放棄生存。在人與自然的無休無止的矛盾中，我們只有為生存而戰(zhàn)。于是就有了更多的暴力和愛。

《幽靈公主》中，幻姬占領(lǐng)了山，開采鐵礦，只是為了給手下的人們謀求生存。他們受到森林動(dòng)物們的阻止，雙方展開激烈的交戰(zhàn)。兇煞神用詛咒懲罰世人，而麒麟神用死亡懲罰世人。飛鳥想要找到世人與自然的共存之道，但是失敗了，最終只能對(duì)幽靈公主珊說：我們還活著。在結(jié)尾，宮崎駿仍然留了一線生機(jī)——麒麟神死了(死了么?也許是暫時(shí)的休眠了)，大地回春，開始了新的萌芽?？吹竭@個(gè)結(jié)尾，我不由得想：人為了生存，不可能不向自然索取物資。人的隊(duì)伍如此龐大，所求必然更為龐大，打破自然平衡，激怒自然也是必然的。災(zāi)難平定后，人再次重建家園，再度龐大，再度激怒自然，如此循環(huán)，和平共處或許只是一個(gè)夢(mèng)想。

在結(jié)尾時(shí)候，兩人站在返綠的山坡上，飛鳥對(duì)珊說的“我會(huì)來見你，騎著羚角馬到來”那么接下來該走向何方?故事中并沒有明確的答案，活下去是艱難的，活下去需要巨大的勇氣，阿席達(dá)卡與珊都還是孩子，如果踮起腳也望不見天有多高。結(jié)尾更宛如牧歌般平和自然，拋開了少年帶著少女重返故鄉(xiāng)的陳腐舊套，回味更加悠遠(yuǎn)。

幽靈公主觀后感【篇4】

剛剛看了《幽靈公主》，那一片片綠色的森林是多么的美啊?，F(xiàn)實(shí)中我們不就是黑帽大人嗎，我們總是想著怎樣做才能讓自己得到最大的利益，在自己為自己的利益損害別人時(shí)候總是為自己找到各種各樣的理由。

當(dāng)?shù)皆谀且黄G色明亮的森林里，樹立著一個(gè)棕色灰灰的達(dá)達(dá)拉城時(shí)，總覺得是那么的格格不入。

當(dāng)黑帽大人為了砍伐森林和山犬和小桑成為敵人時(shí)，他毫不留情的對(duì)他們開槍，黑帽大人可是在侵略它們的山林，還那么的理直氣壯，開始我還以為是黑貓大人她們是為了自衛(wèi)呢。

當(dāng)山神為了找到自己被人們拿走的頭顱，報(bào)復(fù)一般地毀掉森林，吞噬生命覺得好可怕啊!我們?nèi)祟愒诓粩嗟目撤淠酒茐纳?，地震、干旱、洪水、沙塵暴是大自然在報(bào)復(fù)我們吧。

我們砍倒一棵棵樹那是我們?cè)诮Y(jié)束他十幾二十年的生命，那些砍倒了的樹不會(huì)像動(dòng)畫里一樣，當(dāng)小桑和阿席達(dá)卡將山神的頭還給他后，山神就會(huì)讓森林一瞬間重生的。

還記得山犬莫娜說的“這就是你們?nèi)祟愖运降南敕ā?。人類是自私的我們從來都是在為自己著想。我們可以不顧?dòng)物的生命，不顧植物的生命，不顧生態(tài)的平衡，人真的是好恐怖啊!

我喜歡阿席達(dá)卡因?yàn)樗恢痹谂Φ刈屵_(dá)達(dá)拉城的人和小桑他們和睦共處，他一直都想要讓任何森林林和睦共處。

幽靈公主觀后感【篇5】

昨天，我和爸爸、媽媽一起觀看了宮崎駿的動(dòng)畫片：《幽靈公主》。

一天，一個(gè)從西方來的邪魔要侵略阿席達(dá)卡所在的村莊，這個(gè)邪魔是一只憎恨人類的野豬變成的。眼看邪魔步步進(jìn)逼，阿席達(dá)卡挺身而出，雖然后來他打死了野豬神，但是他也因此中了邪魔的詛咒，性命難保。為了化解詛咒之謎和拯救自己，阿席達(dá)卡聽從本村的神婆的指示去西方查個(gè)明白，尋求生路。

路上他打聽到森林的守護(hù)神——山神獸可以化解這個(gè)魔咒，他就向森林出發(fā)。途中他救了兩個(gè)掉到山谷的運(yùn)輸鐵礦石的人，并初次與幽靈公主相遇，這兩個(gè)人是黑帽大人的煉鐵場的人，黑帽大人的鐵工場就在森林的附近，為了開采礦石，黑帽大人的人破壞森林，攻擊森林中保護(hù)自己的世界的動(dòng)物，所以黑帽大人黑帽大人與森林中的動(dòng)物是有仇的，特別是生活在森林里的山犬。阿席達(dá)卡把這兩個(gè)人送回去鐵工場，在鐵工場里，他揭開了野豬被詛咒之迷：黑帽大人用火槍進(jìn)攻森林，守護(hù)森林的野豬就是中了她的火槍彈后因?yàn)槌鸷薅兂尚澳У?！阿席達(dá)卡還發(fā)現(xiàn)黑帽大人為了殺掉山神獸，占領(lǐng)森林發(fā)明了一種很厲害的火槍。

這天夜里，幽靈公主來襲擊鐵工場，她其實(shí)是被人類遺棄的嬰兒，是由山犬養(yǎng)大的人類的女兒。幽靈公主在敵眾我寡的情況下形勢危急，阿席達(dá)卡卻一心要救她，并為此中了一槍，生命危在旦夕。獲救的幽靈公主開始對(duì)阿席達(dá)卡充滿敵意，但最終被阿席達(dá)卡的真誠與勇敢所感動(dòng)，阿席達(dá)卡傷勢過重，幽靈公主決定帶他到森林讓山神獸救活他。

山神獸救活了阿席達(dá)卡，此時(shí)深受人類滋擾的野豬群決意與人類拼死一爭拯救自己的家園森林，熱愛森林的幽靈公主想保護(hù)森林，也離開了阿席達(dá)卡，投入了野豬群與黑帽大人跟武士的合軍的戰(zhàn)斗中。黑帽大人他們對(duì)此役早有準(zhǔn)備，他們的最終目標(biāo)并不是消滅野豬群，而是以它們?yōu)轲D，找到山神獸，消滅山神獸。

另一邊，在黑帽大人帶領(lǐng)她的男兵去消滅山神獸時(shí)，她的鐵工場受到了天朝武士的攻擊，守城的只有女人，在鐵工場被攻擊得岌岌可危時(shí)，阿席達(dá)卡來了。原來他在離開了幽靈公主以后也受到了朝廷的散兵的攻擊。他在鐵工場的城外得知黑帽大人攻擊森林去了，為了拯救山神獸和幽靈公主，同時(shí)也為了通知黑帽大人回來救她的工場，他再次朝森林出發(fā)。

黑帽大人與野豬群的一役，野豬群幾乎全軍覆滅，只剩野豬神乙事主、幽靈公主和山犬。他們正在邊撤邊朝山神獸安身的小島進(jìn)發(fā)。黑帽大人和武士軍隊(duì)為了找到麒麟獸，他們披上了野豬皮，涂上了野豬血，以掩飾他們?nèi)说纳矸荩櫝吠说囊柏i神和幽靈公主，快到麒麟獸所在的小島時(shí)，軍隊(duì)圍住了野豬神和幽靈公主，并攻擊他們。憤怒的野豬神眼看就要變成邪魔了，而在它身上為救它的幽靈公主也將受到牽連，剛趕到的阿席達(dá)卡要救幽靈公主，卻力不從心。眼看形勢不可挽回了，這時(shí)山神獸出來了，它超度了野豬神的生命從而制止了野豬神變成邪魔，同時(shí)阿席達(dá)卡在山犬的幫助下解救了幽靈公主。黑帽大人卻趁機(jī)把山神獸的頭射了下來，山犬見狀，奮死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊，隨后死亡。憤怒的山神獸奪回了它的頭。頭失而復(fù)得的山神獸在太陽出來時(shí)轟然倒地而亡，以自己的死在一瞬間把新的生機(jī)重新賦予了大地！

拯救了森林后，幽靈公主對(duì)人類破壞森林的罪行仍無法釋懷，她選擇回到了林中，阿席達(dá)卡尊重幽靈公主的選擇，選擇以后住在達(dá)達(dá)拉，會(huì)騎著亞克路來看幽靈公主，兩人在一片盎然的綠色山野中微笑別過。

幽靈公主觀后感【篇6】

4．狼神莫納、野豬和大猩猩

影片中的三個(gè)種族似乎能夠反映人類世界中的三種人。處于少數(shù)的狼神一族代表頭腦冷靜、智勇雙全、敢于為先的斗士。野豬群代表了在戰(zhàn)場上前仆后繼，義無返顧的大無畏勇士，它們的視力不好代表了容易被人蒙蔽。

卻有那么一群猩猩，當(dāng)勇士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)時(shí)不見蹤影，遇到麻煩時(shí)卻又出來指責(zé)別人，就像魯迅先生描述的精神上是麻木的，思想上是愚昧的“看客”。我們應(yīng)該做的是充實(shí)自己，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，智慧與勇氣共存。

當(dāng)然，作為一名環(huán)保專業(yè)的學(xué)生，我想談?wù)勛钪匾囊稽c(diǎn)：人與自然的和諧。

室町時(shí)代，日本大興煉鐵，制造火器。人們開始掠奪山林，人與自然的和諧關(guān)系開始被破壞。本片就是處在這樣一個(gè)歷史時(shí)期。

宮崎駿在影片中將“人”和“自然”視為不能相互妥協(xié)的兩個(gè)極端，人必須破壞自然才能得到自身的生存和發(fā)展，自然維持生態(tài)原貌則限制人類的生產(chǎn)和發(fā)展。為了協(xié)調(diào)雙方的和平共處，阿西達(dá)卡在神與民之間盤旋，但結(jié)果仍然是神與民雙雙被打敗。自然雖然恢復(fù)了生機(jī)，但已經(jīng)不是原來的自然，人類的生存環(huán)境和發(fā)展應(yīng)該重新開始。

片中所表現(xiàn)的危機(jī)，在我們?nèi)祟愃幼〉倪@個(gè)環(huán)境中實(shí)實(shí)在在存在著，人類在破壞性地開發(fā)自然的同時(shí)，最終也將破壞人類自身的生存。從唯物辯證法的角度看，我們所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)由人類社會(huì)和自然構(gòu)成的矛盾統(tǒng)一體，二者之間的觀系是辯證統(tǒng)一的。一方面，人與自然是相互關(guān)聯(lián)的。人類的生存和發(fā)展離不開自然。必須通過生產(chǎn)勞動(dòng)與自然進(jìn)行物質(zhì)和能量的交換。

另一方面，人與自然是對(duì)立的。為了更好地生存和發(fā)展，人類總是要不斷否定和改變自然狀態(tài)；而自然則試圖否定人類的活動(dòng)，試圖恢復(fù)自然狀態(tài)。

在人與自然的關(guān)系中，人一直處于主動(dòng)地位。當(dāng)人們的行為違反自然規(guī)律，資源消耗超過自然承載力，污染排放超過環(huán)境容量時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致人與自然的失衡，導(dǎo)致人與自然的不和諧。目前，人類普遍認(rèn)識(shí)到自身行為的危害性，江河湖泊的污染，森林草原的破壞，造成了一系列的環(huán)境問題，給人類帶來了痛苦。

一部分人在用各種方式阻止災(zāi)難的發(fā)生，但仍有人還是執(zhí)迷于對(duì)眼前利益短視的追求，不斷地深化著這種危機(jī)。影片中的主人公阿西達(dá)卡試圖在人類與自然之間構(gòu)建一種和諧共存的局面，所以他一定要把頭顱還給麒麟獸，可是宮崎駿塑造的他的行為仍然是悲劇化的，自然秩序被破壞將無法再被恢復(fù)原貌，人類的發(fā)展仍然要以犧牲一部分自然為代價(jià)。

人與自然的關(guān)系不僅是人類生存的基本問題，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提命題。它要求人類適應(yīng)順應(yīng)自然，利用自然自身固有的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，更好地創(chuàng)造美好的生活；要求人類克服急功近利、自私自利的思想，著眼現(xiàn)在，放眼未來，倡導(dǎo)并樹立一種人與自然的和諧。因此，如何調(diào)整人的發(fā)展與自然和諧共處的矛盾，是一個(gè)發(fā)人深省的問題，需要人類不斷探索，付諸實(shí)際行動(dòng)。

幽靈公主觀后感【篇7】

我們給自然帶來了什么

第一次看《幽靈公主》時(shí)我還不懂所謂大自然與人類的矛盾，只以為一個(gè)男生解救了一個(gè)被人類拋棄而被狼養(yǎng)大的女生，然后他們成了朋友。后來又看了宮崎駿的另外一些作品如《天空之城》、《千與千尋》，我深深愛上了宮崎駿大師所拍的動(dòng)畫電影，也漸漸懂得了大師一直以來想要通過動(dòng)畫告訴我們的事——人與自然要和平相處！

從《風(fēng)之谷》、《天空之城》到《幽靈公主》，宮崎駿在一步一步地思索人與自然的關(guān)系，而且一部比一部深刻。《幽靈公主》是作為他這一系列作品的一個(gè)總結(jié)，在這部**中，人與自然的矛盾依舊像《風(fēng)之谷》一樣尖銳而激烈，甚至人與自然發(fā)生了戰(zhàn)爭。代表人類的幻姬和代表自然的幽靈公主珊珊水火不容，幻姬帶著她的在生活的壓迫下艱苦生存的子民想要從森林里奪取讓他們能夠生活得更好的資源，而幽靈公主和撫養(yǎng)她的白狼則因?yàn)樯秩找驯黄茐亩鴬^起保護(hù)自己的家園。

從對(duì)方的角度來看，他們并沒有錯(cuò)，因?yàn)樗麄兌贾皇菫榱艘粋€(gè)目標(biāo)——生存。

宮崎駿安排了阿席達(dá)卡這一個(gè)人物，他英勇善戰(zhàn)又富有正義感，心地善良，他保衛(wèi)了自己的家園卻被兇煞神下了詛咒不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，尋求解咒的方法。她遇到了那個(gè)讓他一眼便再也移不開目光的少女，她與狼為伴、仇視世人，即使人們都懼怕她、厭惡她，他卻想要保護(hù)她。他也看到了海市蜃樓的力量。她帶領(lǐng)婦女們鍛造鐵器，制造火槍。她照顧傷員，詛咒人們。她是他們?cè)谒堑纳?，給他們帶來了幸福的生活。

事實(shí)上，從海市蜃樓的角度來看，她所做的一切都是對(duì)的。她只想讓這些受苦的下層民眾過上幸福的生活，于是人類追求幸福的本能成為與其他自然種族沖突的根源。阿席達(dá)卡并不贊成幻姬的做法，他認(rèn)為幻姬和幽靈公主心里都有死結(jié)，打開死結(jié)的話大家是可以和平共處的。

從海市蜃樓與軍隊(duì)合作的角度看，人類真是赤裸裸地掠奪自然！自然先于人類而存在，許多自然物種也先于人類而存在。他們創(chuàng)造了一個(gè)美麗的自然世界，人類從出生起就生活在大自然中。茹毛飲血的時(shí)候，一切都來自于自然，人類還是自然的孩子；從人類學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)制造和使用**時(shí)，人類不再甘于做自然的孩子而要做自然的主人，人類一心想要征服自然。

就像片中的幻姬一流和軍隊(duì)他們一樣，他們要征服自然。但同時(shí)，他們相信自然界有許多神。他們?cè)诒Ｗo(hù)自然，自然總是充滿活力。然而，人類并不尊重和感謝這些神，而是害怕甚至想殺死他們。

這是一個(gè)很不正常的心理和行為。人類大多自詡知恩圖報(bào)，可是大自然給予了我們那么多東西和資源，我們何曾對(duì)大自然說一聲謝謝？片中幻姬看下了麒麟獸的頭顱導(dǎo)致麒麟獸發(fā)狂，毀了整個(gè)森林，而后來阿席達(dá)卡和珊珊將頭顱還給麒麟獸后麒麟獸又讓森林和大地恢復(fù)生機(jī)。

阿席達(dá)卡說麒麟獸就是生命。至此人們應(yīng)該知道他們一直以來想要征服和搶奪的自然是由這些他們想要?dú)⑺赖摹吧衩鳌痹诒Ｗo(hù)者，是他們創(chuàng)造了這么美麗的森林，那么人類是不是應(yīng)該為自己的所作所為羞愧，這是不是赤裸裸的忘恩負(fù)義呢？當(dāng)大自然養(yǎng)育我們時(shí)，我們給大自然帶來了什么？

動(dòng)物都還懂得反哺，而我們?nèi)祟惸兀?/p>

片中阿席達(dá)卡在眾人的圍攻下救走了珊珊，面對(duì)珊珊的仇恨和質(zhì)問，他說：“我不想讓你死，在初次見到你到時(shí)候，我已明白。你很美。

”最后那句“你很美”讓珊珊很驚訝，也讓她動(dòng)了惻隱之心，不想讓阿席達(dá)卡死掉。珊珊被人類遺棄了。她是白狼養(yǎng)大的。她在影片中最了解自然，因?yàn)樗龔膭?dòng)物的角度看世界和人。所以她代表森林這一方。

她是人類卻被人類厭棄，人們

都怕她，而阿席達(dá)卡卻說她很美。事實(shí)上，如果珊珊代表自然，人們對(duì)她的態(tài)度和行為就像人們對(duì)自然的態(tài)度和行為一樣。人類仰仗自然而生存，卻又敬畏自然，不過慢慢的人類有了**、力量，人類社會(huì)越來越發(fā)達(dá)后，人們不再敬畏她了。

人們想用破壞山川的力量征服自然。而阿席達(dá)卡他認(rèn)為人與自然應(yīng)該和睦相處，他說珊珊很美其實(shí)也是在說大自然很美，是啊大自然是如此的美麗，大自然創(chuàng)造了許多人類無法解釋也無法超越的奇跡，我們應(yīng)該熱愛大自然。我想正是因?yàn)楠?dú)角獸感受到了阿什達(dá)喀爾的善良和愛，它才能拯救他！

《幽靈公主》的結(jié)局避開了宮崎駿一直以來的大團(tuán)圓，珊珊說：“我喜歡阿席達(dá)卡，但我不能原諒世人?！彼运吡?。

阿席達(dá)卡說：“這樣也好，珊珊在森林，我在他塔城生活。大家一起活下去。

我回來見你，騎著羚角馬而來?！逼鋵?shí)這就是宮崎駿大師給我們的答案。人與自然的矛盾不能在短時(shí)間內(nèi)解決。也許只要人類存在，人類和其他自然物種就會(huì)繼續(xù)無休止地競爭，因?yàn)檫@是為了彼此的生存。

在電影中，塔城的人說城堡被毀后沒關(guān)系。只要他活著，一切都會(huì)好的。阿什達(dá)喀爾還說獨(dú)角獸讓他活著，他還告訴珊珊，每個(gè)人都住在一起。所以我認(rèn)為宮崎駿大師的答案是活著，不僅為了他自己，也為了其他物種！因?yàn)榇笞匀徊粚儆谌魏稳耍總€(gè)人，每個(gè)物種都有生存的權(quán)利！

珊珊終于和阿什達(dá)喀爾分開了，但他們還會(huì)再見面的。其實(shí)，這就是對(duì)人與自然關(guān)系的詮釋。人與自然的矛盾的化解還有很長的路要走，在這之前我們能做的就是要尊重大自然，尊重大自然里每一個(gè)生命，這樣大家才能都好好的活下去！阿什達(dá)喀爾是連解珊珊和世界的紐帶。他喜歡森林。他能理解人們生活的艱辛。他也盡了最大的努力來化解珊珊和幽靈之間的仇恨。

最后，她的態(tài)度也改變了。我覺得這個(gè)變化很好。如果人類對(duì)大自然的所作所為感到有點(diǎn)羞愧，那么這種仇恨就可以解決！在現(xiàn)實(shí)生活中，不乏像阿什達(dá)喀爾這樣的人。就像那些環(huán)保人士一樣，他們也在用自己的力量保護(hù)自然，試圖讓人和自然更加和平。人與自然應(yīng)該共同發(fā)展！

當(dāng)然，他們的力量是不夠的，所以我希望更多的人能夠伸出雙手，表達(dá)自己的愛，給予自己的尊重，真正熱愛自然，敬畏生命，尊重生命！

我們應(yīng)該時(shí)刻想想我們給自然帶來了什么，反思才能找回真實(shí)的自己，那個(gè)“人之初，性本善”的自己，深愛這個(gè)一直在呵護(hù)萬物的大自然吧！

英語1102班何婷

2014年11月25日

《 幽靈公主》觀后感

《 幽靈公主》是個(gè)反戰(zhàn)的電影，以人與自然為主題講述了為了拯救危難中的村民，阿斯達(dá)卡的右手中了兇煞神的詛咒。他只好離開親人往西方流浪以尋找解除詛咒的方法。旅途中他遇到了由幻姬大人帶領(lǐng)的窮苦村民在麒麟獸的森林里開采鐵礦，提煉礦石。

白狼神莫娜和她養(yǎng)大的人類女孩“幽靈公主”桑對(duì)幻姬恨之入骨，因?yàn)樗齻冇X得幻姬帶領(lǐng)眾人破壞了森林。想幫助人類的阿斯達(dá)卡被桑深深吸引，他理解她，但為了幫助窮人又不得不和她作戰(zhàn)。一次戰(zhàn)斗中，阿斯達(dá)卡被麒麟獸所救，他的立場更加搖擺不定。

這時(shí)，以疙瘩和尚為首的一群人來殺麒麟獸，幻姬以火**斃了麒麟，麒麟的頭被疙瘩和尚搶走。憤怒的麒麟的靈魂為奪回自己的頭，大肆破壞著森林。阿斯達(dá)卡和桑聯(lián)手決定幫麒麟奪回頭顱。

《 幽靈公主》它也是吉卜力的第十一部影片，這部由宮崎駿執(zhí)導(dǎo)的電影應(yīng)用了較多的電腦科技，這是吉卜力的一大挑戰(zhàn)。也是我愛看的**動(dòng)漫之一。其實(shí)，自長大后就很少自己一個(gè)人閑著沒事看動(dòng)漫的了。

也許只有在這課堂中才又讓我接觸到了如此精彩的動(dòng)漫影片。在《幽靈公主》中，作者成功的塑造了兩個(gè)個(gè)性鮮明的形象，一個(gè)是男一號(hào)阿西達(dá)卡，一個(gè)是女一號(hào)珊。主要寫了在日本室町幕府時(shí)期，人與自然之間的爭斗。

在這部影片一開始，并不是主人公阿珊上場，而是男一號(hào)阿席達(dá)卡英俊瀟灑，騎著麟角馬上場。這也向觀眾們表達(dá)出，是以阿席達(dá)卡為線索，而展開的。整個(gè)影片，明線是森林中的動(dòng)物，爭取生存與自由而于人類抗?fàn)?，暗線是阿席達(dá)卡與阿珊的愛情。

最精彩的地方，是阿席達(dá)卡對(duì)阿珊說：“你好美”這是大家公認(rèn)的。為什么呢？

從阿席達(dá)卡的角度。因?yàn)榘⑾_(dá)卡喜歡她，是一種表露。畢竟席西達(dá)卡以為自己快死了，是最后的心里話。

而阿珊為什么要躲呢？是阿珊被震撼了，畢竟以前她對(duì)人類只有仇恨，也沒人這樣說過她。

再一個(gè)是因?yàn)檫@話，是阿珊痛恨的人類所說出的話，令她震撼。這也使阿珊從要?dú)⑾_(dá)卡，到喜歡阿席達(dá)卡，油然而生出一種“愛” 整部影片，緊緊扣住“自由，生存”展開了一系列的故事。乙事主明知是陷阱，還率領(lǐng)其族人與人類正面交火，這種“明知山有虎，偏向虎山行”魯莽的行為在我看來，是一種大無畏的精神。

而莫娜臨死之前，救下阿珊也說明動(dòng)物于人類的一種“親情”。

這部動(dòng)漫中，我看到了人與自然之間的戰(zhàn)爭，不知道為什么人類是那么的殘忍，很多時(shí)候又非常的貪婪。其實(shí)，少一點(diǎn)要

求就會(huì)多一分快樂！假如心與心能夠進(jìn)行交流，人類生存的環(huán)境會(huì)更加的美好！森林預(yù)示著生命，沒有了生命之源，我們還能生存嗎？

人類很狂妄，總以為自己是這個(gè)世界上最聰明的生物，因此就應(yīng)該想當(dāng)然地享受這個(gè)世界上的資源，而且是無節(jié)制地享用！呵呵，不知道世界的另一端是不是真象科幻中所猜想地那樣，還有比人類更高級(jí)的動(dòng)物存在，要真的那樣的話，人類會(huì)是怎樣的吃驚??！一直以為自己是得天獨(dú)厚的種群，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己的渺小，人的內(nèi)心有的又很狹隘，呵呵不氣死才怪呢！

動(dòng)漫中，人類為了滿足自己的私欲，千方百計(jì)地射殺麒麟獸！當(dāng)他們知道麒麟獸并不象他們想象地那樣是賜予人生命的神，而是攝取生命的神時(shí)，他們還是那樣的貪婪，要和死神斗爭到底！精神滿可嘉，很符合毛主席講的人定勝天的精神！

但是，麒麟獸是神，是一種信仰，假如這個(gè)世界連一點(diǎn)點(diǎn)、信仰都沒有的話，那是令人難以置信地！那將是怎樣的一個(gè)世界?。△梓氆F吸走了人們身上的**、憤怒、貪婪等等惡性，清理著世界的骯臟與齷齪，同時(shí)也決定著生命的生與死！

這就是自然規(guī)律！但是人類不相信也不甘心自己的生命被麒麟獸決定著，他們要射殺麒麟獸，要控制著整個(gè)世界！他們作到了前者，射掉了麒麟獸的頭！

但是后果也是他們想象不到的恐怖！麒麟獸所攝取的所有的不幸都被釋放出來，森林毀

了，生靈涂炭！但是，人與自然的紐帶還存在著，那就是幽靈公主和男主人公阿斯加達(dá)！幽靈公主阿珊，是被人類遺棄，而被山犬養(yǎng)大的孤兒，為了保護(hù)森林寧可付出自己的生命，象保護(hù)母親一樣地守衛(wèi)著自己的家園！

阿斯加達(dá)則為了拯救人類的生命進(jìn)行著最后的掙扎！令我最感動(dòng)的是山犬為了救自己的養(yǎng)女寧愿犧牲自己的生命的那種母愛，動(dòng)物都能這樣，人類卻遺棄自己的親生骨肉，真的令人汗顏！同時(shí)，在此也展現(xiàn)了愛情的偉大，要是沒有親情、愛情和友情，我想最后世界應(yīng)該就是毀滅，正因?yàn)槿叩拇嬖?，所以最后世界渙然一新！

此時(shí)，人與自然也和諧相處，心靈達(dá)到平衡狀態(tài)，人類以及萬物得到重生！結(jié)局也是一種平和狀態(tài)，一個(gè)在人類中創(chuàng)造家園，一個(gè)在森林中保護(hù)生命！

這部影片中，每一個(gè)角色都蘊(yùn)含著對(duì)“自由生存”的向往。如果不懷有這樣的思想，我也就沒有了《幽靈公主》這部20世紀(jì)最偉大的動(dòng)畫史詩電影。

《幽靈公主》觀后感

09廣電系楊鴻蒙動(dòng)畫片到了宮崎駿這里，“動(dòng)畫”就只是一種形式，而非層次。

其實(shí)在看《幽靈公主》之前我就應(yīng)該料到，環(huán)保意識(shí)在《天空之城》中已經(jīng)初現(xiàn)端倪的宮崎駿，不會(huì)放過人類。但現(xiàn)在我既然說了這樣一句話，表明直到真正開始看影片之前都沒有料到這一點(diǎn)。

所幸影片開頭就通過一個(gè)所謂“生活在國家東北角”的世外桃源的人們口中隱隱約約傳達(dá)出對(duì)人類的叩問：“西邊一定發(fā)生了什么?！?，“拿各神一定懷著巨大的怨恨才會(huì)變成邪魔。”。

我們都知道，一只大山豬會(huì)懷著巨大的怨恨，絕對(duì)不是另一只山豬造成的——除非這是一部以山豬為主角的山豬愛情動(dòng)畫片——所以，矛頭自然直指人類。果然，被寄予厚望的世外桃源的少年阿席達(dá)卡??

雖不能把《幽靈公主》定位為災(zāi)難片，但聯(lián)系其特有的自然災(zāi)難意識(shí)，又不禁發(fā)現(xiàn)，所有的災(zāi)難片到最后，幾乎都有一個(gè)預(yù)示希望、充滿未來的結(jié)局。同諾亞方舟的故事一樣，這種結(jié)局共同傳達(dá)出了我們的這種膽怯——我們或者逃避事實(shí)，或者認(rèn)清到事實(shí)卻沒有勇氣去面對(duì)。沒有勇氣去面對(duì)的我們，欺騙自己也欺騙他人，以為為時(shí)尚早。

因此活在自己編織的這種謊言中，采取著不痛不癢的行動(dòng)。

影片的最后，導(dǎo)演不愿意傷害我們，更不愿意傷害自己，本來應(yīng)該連帶主人公都全部灰飛煙滅的整個(gè)世界，情節(jié)卻被設(shè)定成死去的山獸神給世界重新帶來了植物的廣泛新生，一直從沒正眼熱愛過植物一眼的人們也莫名其妙地忽然間發(fā)出了喜悅的驚呼。導(dǎo)演一層一層毫不留情地揭開人類的自私、貪欲、無知，卻在最后關(guān)頭戛然而止，給我們一個(gè)色澤鮮嫩、充滿生機(jī)、希望溢出不止的鏡頭。人類一直在自我安慰。

導(dǎo)演們畢竟不忍心。如果宮崎駿說作為一名動(dòng)畫導(dǎo)演，由于要照顧到在其作品的受眾中占了很大比例的小朋友們的心理和情緒，而使得反思必然不徹底和不忍心，那么諸多災(zāi)難片的導(dǎo)演便沒有什么多余的理由。除非，其實(shí)整個(gè)人類都是心理脆弱的小朋友。

幽靈公主觀后感【篇8】

阿席達(dá)卡繼續(xù)趕路，在雨里拼命地掙扎，起霧了，什么都看不清。一些人在搬糧食，這時(shí)，幽靈公主騎著山犬來攻打人類，因?yàn)椋撵`公主討厭人類，所以她要攻打人類。

幽靈公主反復(fù)進(jìn)攻，因?yàn)椋呀?jīng)有計(jì)劃了。突然，幽靈公主的媽媽母犬神從后面襲擊，殺死了很多人，但是，最后，黑帽大人一炮還是把她打下山了。

阿席達(dá)卡看見了這些傷員，把他們拖上岸，他去找材料的時(shí)候，一個(gè)人看見了小精靈，阿席達(dá)卡沒有管這些，他帶著傷員繼續(xù)趕路，小精靈在給阿席達(dá)卡帶路，阿席達(dá)卡來到了森林，看到了山獸神，可是，他的傷疤又發(fā)作了，害他失去了山獸神的蹤影。

阿席達(dá)卡終于把傷員送回了家，村民們還在運(yùn)東西。光頭大叔看見了阿席達(dá)卡很生氣，想把他趕走，可是，黑帽大人來了，他就不敢這樣了。村子里可熱鬧了，大米，稀飯，糧食可充足了，他們吃的都很好，過得很幸福。

晚上，幽靈公主又來了，村子里的人開始攻打她，她通過了重重難關(guān)，向?qū)m殿跑去，阿席達(dá)卡也追了上去，魔法公主跑到了屋頂上，向下跑過來，和黑帽大人決一死戰(zhàn)！這時(shí)，阿席達(dá)卡阻止了她們，但是，黑帽大人的手下生氣了，她用炮射中了阿席達(dá)卡，但是阿席達(dá)卡沒有死，幽靈公主把他帶走后，碰見了大猩猩，他們要吃人類。幽靈公主和羚羊和好后，她把阿席達(dá)卡送到了草地上被山獸神救活了。

幽靈公主觀后感【篇9】

“黑色的洪水席卷著大地，猛烈撕扯著堤岸。伴隨而來的是一陣陣咆哮的臺(tái)風(fēng)，人類倉皇逃竄，祈求上天保佑，但肆虐的洪水仍然毫不留情的把一座座房屋淹沒……

這是一部動(dòng)畫電影。作者宮崎駿。主要講述了一個(gè)清醒的人類和一個(gè)被動(dòng)物養(yǎng)大的孩子——“幽靈公主”之間發(fā)生的曲折故事。

剛開始的時(shí)候，我以為這只是一個(gè)神秘的童話故事。但是繼續(xù)看下去我卻感受到了地球的危機(jī)。在影片中，人類繼續(xù)砍伐森林，把動(dòng)物趕出家門，從而擴(kuò)大了他們的領(lǐng)地。

在實(shí)際中的人類又何不是這樣呢?他們破壞著森林，破壞著自然，建起一座座高樓大廈，呼喊著“人定勝天”的口號(hào)。把地球弄得烏煙瘴氣。

在我居住的城市里，只有在雨后我才能看到久違的藍(lán)天。據(jù)說俄羅斯首都莫斯科郊外有大片原始森林。里面有很多野生動(dòng)物。晚上沒人敢去那兒。而我們那里，在郊外看見一只小野兔就會(huì)讓你興奮半天。

可見，在我們那里環(huán)境問題更加令人擔(dān)憂。這都是惡劣的自然環(huán)境導(dǎo)致的。人們有沒有想過動(dòng)物不能在這個(gè)地球上生存，人類能活多久？

當(dāng)電影中的山神發(fā)怒時(shí)，那一天崩塌的場景和最近電視新聞播出的日本海嘯是多么的相似！在電影里，村莊被摧毀了。此時(shí)，我想到了美國的颶風(fēng)。

雖然現(xiàn)實(shí)中沒有山神。但是還有另一種力量在懲罰人們，這就是自然法則。

山神的怒氣漸漸平息，地上長出許多嫩芽。這是影片的完美的結(jié)局，也是完美的開始。在給人類一次機(jī)會(huì)，讓他們彌補(bǔ)過錯(cuò)，當(dāng)好地球的管家。

否則，“黑色的洪水席卷著大地……”的場景將出此刻我們身邊!

幽靈公主觀后感【篇10】

好的片子，有很多層次，令人越看越喜歡，欲罷不能。

看出環(huán)保，僅僅是最最外層，這個(gè)片子之好，使超過很多人的想象的，其層次十分深厚。

片子中，核心的人物及其寓意，粗略的說來，有桑(mononoke)所代表的自然，女城主(黑帽子)所代表的人類社會(huì)，飛鳥(axidaka)所代表的旁觀者或者說思考者。此外旁邊還有，動(dòng)物界的激進(jìn)派野豬神，人類社會(huì)的這種組織等等。

男主角是個(gè)近乎完美的人格表征，善良勇敢(為救親人冒死射殺荒神)，堅(jiān)強(qiáng)冷靜(最終關(guān)頭在各個(gè)勢力之間來回奔走)，胸懷寬廣博愛(在dadara城里的那一段)。但就是這樣，才更體現(xiàn)出杯具的情懷，他對(duì)桑說“我們已經(jīng)盡力而為啦”，擁著她，理解未知的結(jié)局，生存或者毀滅，都在那一片光輝中裁決般的到來。是的，即使我們敞開胸懷，悲天憫人，竭盡全力，也不見得能夠平衡這個(gè)世界的各種沖突，因?yàn)槟且呀?jīng)不是所謂的欲望和矛盾，而是生命存活于世上的最基本的無奈了——天地不仁，以萬物為俎狗。

最喜歡的主角，其實(shí)是代表人類理性和欲望的女城主。其實(shí)她決非貪欲或者工業(yè)禮貌的替身。片子也絕對(duì)不是對(duì)工業(yè)禮貌的控訴。她并非為了自我的貪欲去開山伐樹，而是為了很基本的東西:生存。歡樂也罷、痛苦也罷，即使像鬼一樣在病榻上茍延殘喘的人，也期望能夠活下去，并且活得更有尊嚴(yán)一點(diǎn)點(diǎn)。這個(gè)女人身上，體現(xiàn)了很多人類的高貴品行，不以物喜、不以己悲，沒有風(fēng)花雪月的無病呻吟，僅有堅(jiān)決果斷的、百折不撓的堅(jiān)持。沒有錯(cuò)，人活著，就是對(duì)自然的索取。隨著人口的增長，人的需求變成了無法填滿的無底洞，可是這并不成為某個(gè)理由，讓那些沒有人關(guān)懷的人們就那樣無聲無息的死去。如果活著就意味著要“軾神”，那么她也會(huì)堅(jiān)定地去做。最終應(yīng)對(duì)慘痛的結(jié)局，她也沒有像后現(xiàn)代的人那樣崩潰，而是淡然的“從頭開始”。沒有錯(cuò)，人，和那些野草一樣，也是有頑強(qiáng)的生命力的。

桑，刻畫的力度，其實(shí)不如前兩者深刻?？墒且?yàn)樗澈螅邪桌?，野豬，麒麟神等等，所以這一方面的力度也十分之強(qiáng)。狼和野豬的差異也耐人尋味。就好像人類對(duì)待自然有很多不一樣的態(tài)度一樣，鏡子的另一面也是類似的。印象深刻的例如白狼和飛鳥的那段對(duì)話，伴隨著蒼涼悠遠(yuǎn)的音樂(久石讓!)，這樣簡單的嘲，竟然恍惚間似有史詩般的感覺。

幽靈公主觀后感【篇11】

傳聞中幽靈公主是宮崎駿最有深度的電影。額，怎樣說呢，在宮崎駿拍的深度電影當(dāng)中，這一部難得兩個(gè)多小時(shí)的動(dòng)畫片最終構(gòu)筑出了一個(gè)完整的故事。宮崎駿大概是個(gè)善于書寫長篇小說的主，要他在一個(gè)半小時(shí)之內(nèi)拍些有資料的東西，可能就只能排出像小魔女宅急便那樣雖然線索夠多但每條線到最終只能草草收?qǐng)龅淖髌?，或者像龍貓那樣簡單明了的電影?/p>

電影幽靈公主，想說的東西確實(shí)很多的，環(huán)保，種族，仇恨，欲望，地位，男女平等，親情，友情或者還有朦朦朧朧的感情。

宮崎駿應(yīng)當(dāng)是個(gè)經(jīng)歷了很多，胸中有很多東西想講的人吧，可是心地始終太單純了，丘壑顯得少，駕馭不了那么磅礴的那么多主題，咿呀學(xué)語似的，所以片子也是顯得東一榔頭西一棒子的，說出來的，都是些老生常談的觀點(diǎn)，所以雖然表現(xiàn)形式很新鮮，設(shè)計(jì)的那些神物們一如既往的有愛，可是終究是有些枯燥了，可能是有些日本的民族性在里面吧，很認(rèn)死理，拐可是彎來，顯得不夠圓融，可是這也是宮崎駿、幽靈公主和所有主角可敬可愛的地方，也是這么多這么多故事發(fā)生的原因，凡是生靈，總得要有些信念牢不可破的。

嗯，說到底，宮崎駿，還是拍些龍貓那樣簡單明朗暖人心房的片子是王道。

很喜歡它的結(jié)局，公主始終是和阿斯達(dá)加分開了，“雖然我喜歡你，可是我依然不能原諒人類”，確實(shí)，經(jīng)歷過喪母（其實(shí)那算是父還是母）之痛之后，這些悲傷是不容易愈合的，然而阿斯達(dá)加對(duì)公主的包容和不離不棄也讓公主對(duì)自我“人類”的身份重新思考，也沒有一棒子打死，也算是一個(gè)完滿的結(jié)局。城主是個(gè)胸有大丘壑的女人，很有鳳姐的感覺，卻沒有鳳姐的驕縱和死要面子，因而比鳳辣子又勝了一籌，她豁達(dá)，也勇于正視自我，如果不是一開始偏執(zhí)著差點(diǎn)害死所有人，她很完美。

可是這出卡通里，宮崎駿好像是要刻意拋棄掉以前畫風(fēng)中力求美和可愛的風(fēng)格，反而所畫的每一個(gè)形象都與“美”不太沾邊，即使是幽靈公主遮掩的蘿莉，臉上也有原始人一樣的圖騰標(biāo)記，遑論各種白狼野豬之類的神獸。當(dāng)然，有妖媚的城主和正太阿斯達(dá)加，我等顏控不至于太失落，會(huì)扭脖子的小樹精貌似網(wǎng)上很多人喜歡，我卻覺得有咒怨里那個(gè)沒眼珠的BB的感覺，有些恐怖。

幽靈公主觀后感【篇12】

收錄整理作文素材幽靈公主觀后感，希望對(duì)您的寫作有所幫助，文章僅供參考，不可復(fù)制粘貼，學(xué)習(xí)到方式方法才是真正的有所得，下面隨小編一起來看下作文素材幽靈公主觀后感吧。

The long-cherished wish of harmonious accrete is in " ghostliness princess " be being revealed mediumly is such shock and humanness is infatuate, of the mankind greedy, reach the beauty naturally, produced bright contrast, and the wording and purpose of what one writes in Gong Qijun, everything such dream.

和諧共生的夙愿在《幽靈公主》中的彰顯是如此震撼且為人著迷，人類的貪婪，自然的至美，產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，而在宮崎駿的筆下，一切又如此夢(mèng)幻。

In the story, boar god became medium the curse became fiend, come from the west the village that aggressive A Xi Daka is in, a Xi Daka situation is urgent under killed fiend, but oneself are medium also the curse of fiend. But under, he can comply with only the directive of the hellcat of this village goes the west checks clear, seek means of livilihood. In road, he experienced a variety of difficulty, knew Shan and adult of unreal female singer, also encountered beast of kylin of silvan god —— . Midway, because of the deep contradiction between person and nature, both sides launchs intense war, finally, everybody returns former life in. In Dan Congshan and the dialog that A Xida blocks two people, reflection gives the mankind and natural contradiction, still insoluble.

故事中，野豬神中了詛咒變成了邪神，從西方來侵略阿席達(dá)卡所在的村莊，阿席達(dá)卡情急之下殺死了邪神，但自己也中了邪神的詛咒。無奈之下，他只能聽從本村的巫婆的指示去西方查個(gè)明白，尋求生路。途中，他經(jīng)歷了種種困難，認(rèn)識(shí)了珊與幻姬大人，也碰到了森林神——麒麟獸。中途，因?yàn)槿伺c自然間深深的矛盾，雙方展開激烈的戰(zhàn)爭，最后，所有人都回到原來的生活中。但從珊與阿席達(dá)卡兩人的對(duì)話中，折射出人類和自然的矛盾，仍不能解決。

Saw the movie, what A Xida gets stuck is just, with adult of unreal female singer nearly screwy idea attrition gave the scintilla of dazzling. Nature and person, is true each other antipathic? Stand in the angle that unreal female singer Yours Excellency, what nature takes namely seemingly is endless use not the treasure chest of exhaust, and the beast in the forest, it is a few little troubles. So, adult of unreal female singer invented a composition the gun at that time, xiang Senlin demands resource. And Shan as it happens is contrary, she is a child that is abandoned by the mankind, be brought up to be brought up by wolf god. Have inherent animosity and inimical feeling to the mankind, if increase general protection,be more to the forest. She special the person that hates to be similar to unreal female singer to Your Excellency, ever thought with unreal female singer adult spells you to die a few times with work, how failed. These two people as two extremes, ceaselessly contact, collision, however who cannot treat. Male advocate Asidaka wanders in the mankind and mountain forest either however, be like broken peace is maintained like drug. Finally, the occurrence of kylin animal, bring new hope to the person again, but the head that got the adult of unreal female singer that bonze of a knot in one's heart incites to shoot kylin animal. The banging song of the igneous perianth gun of the hope dies out, people is holding disappointment in the arms, when looking with the compunctious mood as the mankind, asidaka and Shan saved kylin animal afresh however. Natural, with the mankind, also be OK harmony gets along! Grasping move expects, film ended. Although Shan and Asidaka's arms part a way, explained its contradict to be solved very hard, but still have hope.

看了電影，阿席達(dá)卡的正直，與幻姬大人幾近扭曲的觀念摩擦出了刺眼的火花。自然與人，真的互不相容嗎？站在幻姬大人的角度，自然貌似就是一個(gè)取之不盡用之不竭的寶箱，而森林中的野獸，則是一些小小的麻煩。所以，幻姬大人發(fā)明了作文當(dāng)時(shí)的槍，向森林索取資源。而珊正好相反，她是一個(gè)被人類拋棄的孩子，被狼神撫養(yǎng)長大。對(duì)人類有天生的仇恨與抵觸感，對(duì)森林更是如加一般的保護(hù)。她非常憎恨類似于幻姬大人的人，曾幾次想與幻姬大人拼個(gè)你死與活，奈何都失敗了。這兩個(gè)人就如同兩個(gè)極端，不斷地接觸、碰撞，卻誰也治不了誰。男主阿斯達(dá)卡卻在人類和山林兩方的游走，似藥劑般維護(hù)破碎的和平。最后，麒麟獸的出現(xiàn)，又給人帶來新的希望，但受疙瘩和尚指使的幻姬大人射下了麒麟獸的頭。希望的火花被槍的轟鳴聲泯滅，人們正抱著失望，和做為人類的內(nèi)疚的心情看下去時(shí)，阿斯達(dá)卡和珊卻重新拯救了麒麟獸。自然，與人類，也是可以和諧相處的！秉著期望，影片結(jié)束了。雖然珊與阿斯達(dá)卡的兵分兩路，說明了其矛盾很難解決，但還是有期望。

And the film of this edificatory giving a person, mythological colorific is deduced, dark the proposition that the crank of demon built person and natural eternity. Still meet person of more of forever infection, influence.

而這部給人啟迪的電影，神話色彩的演繹，森之精靈的奇想構(gòu)筑了人與自然永恒的命題。還會(huì)永遠(yuǎn)的感染、影響更多人。(文/潘懷瑾)

幽靈公主觀后感【篇13】

古時(shí)遭受侵略而移居遠(yuǎn)方的蝦夷族青年阿斯達(dá)卡，為了拯救處于危險(xiǎn)之境的村名，右手被兇煞神詛咒。為了尋找解除詛咒的方法，阿斯卡達(dá)決定離開家人去西部流浪。

在旅途中，他看見一群貧窮人民，但受到了熱情的款待。他們正在開采鐵礦，并且在森林中建立煉鋼廠。他們的所作所為，破壞了大自然，生態(tài)失去了平衡。種種生物都是視他們?yōu)閿?，為了生存，它們反抗，總是襲擊人類。則幽靈公主更是時(shí)刻想殺死幻姬，毀滅人類城市。幽靈公主桑從小被人類拋棄，身世奇特。在山林中長大，一開始就有了仇恨。雖然有人類的身體，卻有了狼的野性，引人愛憐之心。這是怎樣的一種命運(yùn)？相比來說我是如此的幸運(yùn)。生命是平等的，任何一個(gè)生命都是值得尊重的。生命之所以贊美是因?yàn)樗膫ゴ?，一代又一代的更替，生生不息?/p>

阿斯達(dá)卡被桑深深吸引，這就是愛情的力量，也是日本動(dòng)漫的一大特色。他換位思考，理解公主保護(hù)森林的心情，又想幫助人類，陷入及其糾結(jié)的情況下，立場左右搖擺不定。這時(shí)一批人受領(lǐng)主命令前來殺麒麟獸，利用最新武器槍殺，結(jié)果難逃一劫?？萍嫉陌l(fā)展是一把雙刃劍，有利有弊，有正確使用。然麒麟獸為了奪回自己的頭，造成極大的破壞，森林盡毀，萬物凋零。這時(shí)桑與阿斯達(dá)卡合二為一，終于奪回，阿斯達(dá)卡作為一種英雄形象，用愛協(xié)調(diào)兩方和諧相處，極力阻擋人類向自然宣戰(zhàn)，向森林發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，麒麟獸的靈魂方才安息。死寂的群山開始復(fù)蘇，大自然恢復(fù)正常，一片盎然生機(jī)的.樣子，人類得以重生。令人欣慰的是：一個(gè)美好結(jié)局。

這場動(dòng)漫主要是探索人類與自然的矛盾與未來，有一定的時(shí)代背景。不僅在視覺上受到?jīng)_擊，精神上也為之一憾，人類不得不反思。人類為了活著，以自然作為代價(jià)。自然為了生存，保護(hù)山林，浴血奮戰(zhàn)進(jìn)行反抗。人類與自然不能相互妥協(xié)，戰(zhàn)爭，洗禮了大地，變得千倉百孔，一種滄桑之態(tài)。讓步才是最好的選擇，反對(duì)戰(zhàn)爭，呼吁和平，人與自然和諧相處，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展展觀，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)美好和諧的家園。

幽靈公主觀后感【篇14】

龜裂的大地上彌漫著仍未散去的硝煙，被烤焦了一半的樹倔強(qiáng)地挺立著。時(shí)不時(shí)有一只鳥兒飛過，哀鳴回蕩在山林里。沉寂的樹林只聽見噼噼啪啪的火舌跳動(dòng)的聲音。

這是戰(zhàn)后的山林。

幻姬是一個(gè)好戰(zhàn)而且貪婪的女人，她酷愛征服別人的感覺，為了征服鄰國，她無限制地從山林中開采礦石、砍伐樹木，僅僅為了滿足自己無止境的欲望。

有人會(huì)認(rèn)為，人類是高智商生物，因此我們可以通過破壞大自然來滿足自己的欲望。從表面上來看，人類似乎掌控了自然。我們可以砍伐樹木來造房屋，造紙;我們可以摧毀樹林來開發(fā)荒地;我們可以挖空土地來尋找礦石……

但人與自然的關(guān)系有那么簡單嗎?在某種意義上來講，其實(shí)是自然牢牢掌控了我們。當(dāng)我們對(duì)自然索取的已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是需求時(shí)，我們對(duì)自然的依賴也越來越深。當(dāng)自然資源一天一天耗盡，我們會(huì)越來越明白自己離不開大自然。

幽靈公主叫珊，她是一個(gè)由山里的白狼撫養(yǎng)大的人類女孩。她熱愛大自然，仇恨人類貪得無厭的欲望。當(dāng)幻姬掠奪資源時(shí)，她率領(lǐng)動(dòng)物進(jìn)行抵抗，保衛(wèi)自己的家園。

這是一場人類與自然的戰(zhàn)爭，貪婪的人們付出了慘痛的代價(jià)?；眉Р簧鞯暨M(jìn)了欲望的泥潭，被自己的欲望所淹沒。

生命就像一張畫布，我們每個(gè)人都是畫家。是我們?cè)诋嫴忌献霎嫞x予生命意義。如果我們成為欲望的奴隸，就會(huì)被貪婪吞沒，讓生命的圖畫變得黑暗而丑陋，就像幻姬一樣。只有用愛、正義、勇氣、責(zé)任去描繪，生命圖畫才能燦爛美麗，就像小珊帶給我們的那樣。