牛虻讀書筆記十一篇

牛虻讀書筆記。

怎樣才能寫出一篇好的讀后感呢？每當(dāng)我們讀完一本作者的作品，都會(huì)在內(nèi)心深處產(chǎn)生一些感悟。此時(shí)，寫下自己的讀后感就成為必要的一步了。為了更好地滿足您的需求，我們特意編輯了“牛虻讀書筆記”，希望您能仔細(xì)了解本文中所提供的解決方案！

牛虻讀書筆記【篇1】

在混亂中，他用錘子砸了房間墻上的泥十字。隨著一聲巨響，那座破雕像倒在了他的腳下。他放下錘子，好像突然醒了，說：這么簡單，我真是個(gè)白癡。

這是《牛虻》中的一個(gè)片段，也是另我印象最深的一個(gè)。讀完這本書，發(fā)現(xiàn)此書有很鮮明的時(shí)代背景，很可惜我們的歷史課只能一筆帶過，我也一知半解，不過總算讀懂了一些東西。

當(dāng)時(shí)，這只年輕而強(qiáng)壯的牛虻遭到了猛烈的攻擊，甚至使圖自殺。他的心里非常矛盾，甚至沒有顏面也不想再面對任何一個(gè)親人朋友，還有他的信仰，束縛了他、出賣了他，他似乎就被宗教、被上帝這個(gè)無形的網(wǎng)網(wǎng)住，沒有方向。在我看來，這是他的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是他從一個(gè)不動(dòng)腦的年輕人成長為一個(gè)機(jī)智無畏的領(lǐng)袖。

這是推翻過去的一錘。當(dāng)時(shí)，教皇似乎是最高統(tǒng)治者，也就是說，宗教是最權(quán)威的權(quán)力，但它是一個(gè)腐朽的政權(quán)。牛虻此舉，挑戰(zhàn)權(quán)威，.

***挑戰(zhàn)落后，就好象我泱泱大中國推翻無能清**統(tǒng)治的那一刻一樣。這把錘子展示了一個(gè)年輕人對真理的執(zhí)著追求和腐敗事物終將被消滅的規(guī)律。

這是找回自我的一錘。在極度的混亂中，牛虻這狠命的一垂把自己給震醒了。他終于明白上帝只是個(gè)泥塑的雕像，只是自己的死腦筋才使得自己被框了起來。

其實(shí)，世界上并沒有這樣的規(guī)定，但一個(gè)人的思維方式卻讓他無法動(dòng)彈，陷入了牛角。也許有些看似困難的事情，可以從另一個(gè)角度去思考。

既是歷史規(guī)律，又已跳出牛角尖，找到光明還難嗎?自然是很簡單了!那么最應(yīng)當(dāng)注意的，就是保持宏觀的看待問題，不被教條禁錮。

我想，試著從事物的根本入手，就能做到這點(diǎn)，就能把問題變得容易，就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本，找到路。

人類曾渴望能想鳥兒一樣飛翔。于是有人張開雙臂，直飛西天；有人從它的原理出發(fā)，空氣動(dòng)力學(xué)出現(xiàn)了，飛機(jī)誕生了。中國中小學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)很重。

有人提出了減負(fù)不得辦業(yè)校、作業(yè)量限定、不公布成績，結(jié)果越減越負(fù);現(xiàn)今逐漸針對其根本應(yīng)試制度進(jìn)行改革，相信會(huì)有成效。

從根本入手解決問題。對牛虻來說，問題的根源是宗教。一些渴望權(quán)力的人使用宗教，他應(yīng)該打破羊皮，刺傷狼的心臟。對我來說，中文段落的分析應(yīng)該從文章的主旨開始。

當(dāng)我們這樣做的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這很容易。

牛虻讀后感【二】

此書的亮點(diǎn)固然是有的，牛虻的諷刺話語令人印象十分深刻，蒙坦里尼主教和亞瑟之前的情感表達(dá)也十分感人，但是，情節(jié)似乎有些過于牽強(qiáng)了，主教并沒有出賣亞瑟，亞瑟從一個(gè)虔誠的神學(xué)院學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)歇斯底里的反**徒，他的本意其實(shí)是為了報(bào)復(fù)他的父親--那個(gè)愛他但又擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的父親，這不能不讓人覺得這出發(fā)點(diǎn)有點(diǎn)孩子氣，不是嗎?那個(gè)父親又犯了多么不可原諒的錯(cuò)誤值得他那么的恨呢?愛恨交加是牛虻的精神支柱，為了心愛女人的一個(gè)耳光就自暴自棄，這是不是很有些維特式的沖動(dòng)呢?

我覺得作者在刻畫牛虻的內(nèi)心方面缺少筆墨，刻畫的不夠生動(dòng)，骨有余而肉不足啊。

作者顯然是反**的，但是并沒有給我們勾勒出教會(huì)的罪惡面，即便是那個(gè)把懺悔當(dāng)作工具出賣亞瑟的神父也僅僅是一個(gè)特例而已，除此之外，這部作品再也沒有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛蓙砼険艚虝?huì)的罪惡了，這讓人感覺似乎有些證據(jù)不足，更何況蒙坦里尼這個(gè)角色是極其善良的，他把絕大多數(shù)的薪水捐獻(xiàn)給了窮人，把自己的住處也大部分當(dāng)作了醫(yī)院，作者這樣描述他，然后又借用牛虻的話語猛烈的抨擊教會(huì)，感覺有點(diǎn)自相矛盾了。如果作者將蒙塔里尼先生視為特例，也許是合例的，但作者并沒有這樣表達(dá)。

在文章的結(jié)尾，作者安排主教在公眾面前公然攻擊信眾，這點(diǎn)也不是很恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)椴⒉皇侨嗣癜褋喩粕蠑囝^臺的，真正把亞瑟推上斷頭臺的正是他自己，而這出發(fā)點(diǎn)恰恰是為了人民，看似很巧妙，但是不盡然，他為了不背叛自己的信仰而犧牲了自己的兒子，.***但是最后的發(fā)言卻起到了極其負(fù)面的效果，挑戰(zhàn)的卻是大眾的信仰，這是很不恰當(dāng)并不合情理的。更何況，作者安排槍斃牛虻的士兵故意打歪了子彈，這說明士兵是善的，但是蒙坦里尼最后卻惡狠狠的鄙視那些虔誠的信徒，這是不是也有些不合情理呢?

我實(shí)在是懷疑這部**應(yīng)該不應(yīng)該屬于經(jīng)典文學(xué)范疇，在我看來，這部**倒應(yīng)該成為一部內(nèi)容蒼白的反**的工具而已，一部并不怎么高明的宣揚(yáng)革命的工具書---應(yīng)該這么形容。

牛虻讀后感【三】

只有通過地獄般的實(shí)踐，我們才能培養(yǎng)創(chuàng)造天堂的力量。只有鮮血流淌的手指才能奏出世界頂級歌曲。泰戈?duì)?/p>

歷經(jīng)了十三年的煉獄，從成長到蛻變。從天真的年輕亞瑟到堅(jiān)強(qiáng)的斗牛士牛虻，從虔誠的信徒到?jīng)Q定除蟲離家出走的人，亞瑟·伯頓終于成功轉(zhuǎn)型。

《牛虻》講述了亞瑟因年輕不懂事而泄露組織秘密，挨了心愛的女友琴瑪一記耳光而無比懊喪。后來他知道自己是他所崇拜的牧師的私生子，于是陷入了困惑甚至絕望。他制造了投海自盡的假象，從此流亡南美。

13年后，當(dāng)他回家時(shí)，他成了一個(gè)革命的牛虻，一個(gè)在意大利為自由而戰(zhàn)的斗士。這意味著他此生再無安寧。

最后，為了理想，牛虻放棄了愛情和親情，也放棄了對吉普賽女孩綺達(dá)的深情，微笑著走向刑場。

他的一生可謂跌宕起伏，他的精神令人欽佩。

他堅(jiān)強(qiáng)13年似流放的生活他熬過頭了。他一度掙扎在死亡邊緣，忍受了常人不能忍受的痛苦。

他很脆弱。他無法面對他是最受尊敬的牧師的私生子這一事實(shí)。他開始痛恨這個(gè)世界。

他理性為了達(dá)到自己的目的，堅(jiān)持不與自己心愛的女人相認(rèn)。只因?yàn)橐粋€(gè)還沒有被解開的誤會(huì)。

他感性在琴瑪一次又一次的試探下，他終于在死亡前夜向琴瑪坦白了自己的身份，不過為時(shí)已晚。

他終于成功蛻變，而我呢?

由于小學(xué)畢業(yè)考試的失利。我未能考上心目中的中學(xué)。在蛹期，我失去了羽化的機(jī)會(huì)。

自然而然我進(jìn)入了新街中學(xué)。在這所著名的中學(xué)里，我給了很多希望。短短的兩年，讓我收獲了很多。

剛剛進(jìn)入的初三，是緊張的一年，是艱苦的一年，也是充實(shí)的一年。在初三，即將面臨中考一個(gè)關(guān)乎我人生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。也許，我們因?yàn)樗チ苏n間十分鐘的休息；也許，我們因?yàn)樗チ藘商斓姆潘?；也許，我們經(jīng)常熬夜做作業(yè)，早上早起。

我們努力學(xué)習(xí)，我們會(huì)叫苦、叫累。但我們是快樂的，因?yàn)閷W(xué)***著我們的生活，我堅(jiān)信，在付出后終將會(huì)得到收獲。所以，加油吧!

繼續(xù)努力，然后發(fā)揮自己最好的水平，考上理想的高中。

初三的生活對每個(gè)人來說都非同尋常，但我想只有適應(yīng)了這樣的環(huán)境，才不會(huì)被淘汰。初三是我們?nèi)松囊粋€(gè)重要的起點(diǎn)，它關(guān)系著我們每個(gè)人的一生，所以我們必須牢記：讀書、讀書、讀書。

雖然心里還有別樣的天空，但畢竟我們還沒有獨(dú)闖天下的勇氣，因此，我們要平靜、坦然、勇敢地面對它，我相信，在這一間四四方方的教室中，我們將創(chuàng)造苦盡甘來，駛向成功的彼岸。

我認(rèn)為，初三的莘莘學(xué)子都是這么想得吧!學(xué)***，學(xué)***精神，努力把自己蛻變成一只最美的蝴蝶吧!

牛虻讀書筆記【篇2】

《牛虻》的故事發(fā)生在幾百年前，意大利人為了推翻奧地利的殖民統(tǒng)治，成立了意大利青年黨，進(jìn)行各種革命活動(dòng)。十八歲的大學(xué)生亞瑟就是它的成員之一。因?yàn)槔斫鈶曰谏窀傅恼T騙，單純幼稚的他無意中泄露了黨的機(jī)密，自我也被朋友誤解。于是假裝投海自盡，實(shí)則經(jīng)過一艘輪船偷渡到南美。經(jīng)過十三年的磨難，他由一個(gè)神父最愛的學(xué)生、虔誠的宗教徒變成了一個(gè)堅(jiān)定的革命者。他以“牛虻”為筆名，在報(bào)刊上發(fā)表各種諷刺文章，來支持黨的運(yùn)動(dòng)。在一次起義行動(dòng)中，牛虻被捕，經(jīng)受住敵人的種種折磨，最終英勇就義。

小說十分通暢，容易理解，不失為一部經(jīng)典名著。讀完它后，我倒感覺有點(diǎn)像外國版的《紅巖》?？墒菍懽鞯娘L(fēng)格是完全不一樣的。《牛虻》帶有意大利人濃郁的宗教氣息和女作家細(xì)膩、憂傷的敘事格調(diào)，和許多中國革命小說是不太一樣的。

書中最引人矚目的，就是亞瑟這個(gè)人物形象了。十八歲時(shí)，他還是一個(gè)單純天真的愛國青年，神父最喜愛的學(xué)生。因?yàn)樽诮绦叛觯麩o意中泄露了黨的秘密，導(dǎo)致自我和同志被捕。出獄后，因?yàn)榕笥训恼`解才無奈走上了出國歷練的道路。我們無法想象他在南美洲遭遇了怎樣樣的痛苦，僅憑書中的一些片段來看，那必須是極其難以忍受，不僅僅是肉體上，還有精神上的——他的尊嚴(yán)也在被人踐踏。這些無法想象的痛苦，被亞瑟一一隱忍了下來。痛苦，磨練出了他那堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的性格。他完全變了一個(gè)人兒。回國之后，他以像十三年前那樣不改的熱情投入到革命事業(yè)中去，卻少了一份青澀，多了一份隱忍。他的語言犀利、辛辣，猶如一把長劍刺入敵人胸膛。同志們形容他是一只牛虻，這再貼切可是了。他像一只牛虻，叮得敵人瘙癢難忍，不覺露出了丑陋的真實(shí)面孔，暴露在世人面前。怪不得敵人對他又恨又怕，語言啊，永遠(yuǎn)是最具有威力的武器。

讀了《牛虻》，我們能夠?qū)W習(xí)到亞瑟那堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)性格，以及對國家、事業(yè)的滿腔熱情。這些優(yōu)秀的品質(zhì)，足夠我們受益終生。

牛虻讀書筆記【篇3】

奔騰的鮮血，不滅的烈火燃燒似的熱情，在小小的胸腔里洶涌滾動(dòng)著。書生意氣，揮斥方遒。面對著外敵奧地利的入侵蹂躪，青年時(shí)期的亞瑟用那飽含著希望的熱血，澆灌著無數(shù)革命者那荒草早已恣意生長的心間莽原。

身邊神父的淳淳教導(dǎo)，慈父般的指引;心愛之人詹瑪?shù)闹就篮?，革命者間的都惺惺相惜;信仰上帝的虔誠，用愛感化的善良。這些都在亞瑟心里撒下了希望的種子，以愛之名，靈魂血肉的融合，健康生長。但耀眼的陽光不會(huì)永遠(yuǎn)散播著溫柔的關(guān)懷，同時(shí)它也會(huì)帶來致命的炙烤。

出自善意的懺悔卻成了撕毀一切的劊子手，招致而來的是牢獄之災(zāi)，是無邊無際黑暗的折磨，是同伴們咬牙切齒憎惡的背叛。沉重的事實(shí)壓垮了亞瑟那瘦弱的肩背，詹瑪?shù)恼茡?，身世之謎的血淋淋的撕扯開，猶如天崩地裂般的絕望，這些如雷霆萬擊，一道道在他的意識里痛擊出怪憎的傷疤。那是與過去決裂的逼迫，那是信仰一瞬間的毀滅，此后寧愿與魔鬼共舞，而不愿再跪拜在神的腳下乞憐茍活。割裂一切過去的種種，丟棄下早已千瘡百孔的軀體，用死亡之名埋葬著亞瑟天真的靈魂。亞瑟的死去，是牛虻的誕生，是血與靈在殘忍的環(huán)境下經(jīng)受煅燒的重塑。那身上無數(shù)道的傷疤的銘刻提醒，那迫于生計(jì)的屈辱的雜耍表演，在每個(gè)無人陪伴的深夜劇烈發(fā)作著，一遍遍質(zhì)問著殘缺的靈魂，生存還是毀滅?那傷痕累累的軀體，早已殘敗不堪的肉身，卻經(jīng)受住了一次次的暴戾虐待。終于，他回到了那片故土，那片對他而言的罪惡的深淵。他的靈魂已鍛造得如鋼鐵戰(zhàn)士般堅(jiān)不可摧，他的滿腔熱血照樣投身于革命的輝煌事業(yè)中去。

他用諷刺的筆調(diào)鞭笞著這社會(huì)的一切不公，用冷漠拒絕的神情保護(hù)著他那顆敏感的心靈。脫胎換骨之后的相見，早已是物是人非的凄涼。矛盾的雙重身份，無情的筆鋒直指要害，而另一方的同樣猛烈的駁回，這場自導(dǎo)自演的鬧劇難道不正是亞瑟與牛虻的自我斗爭嗎?盡管厭惡欺騙，憎恨拋棄，他深深愛著又沉沉恨著那個(gè)曾經(jīng)光明的指引，那個(gè)曾給予過他生命與希望的神之子。當(dāng)最后的身份昭然若揭，當(dāng)塵封已久的苦痛曝曬在烈日之下，當(dāng)被逼的選擇再一次拷打著游離的靈魂，或許死亡是最終的結(jié)局。

牛虻讀書筆記【篇4】

[鍵入文字]

牛虻讀后感_1000 字

最近，我偶然讀了一本書《牛虻》。我被它吸引了。我從沒讀過

過這么吸引我的書，所以，我一定要把我牛虻的讀后感分享給大家。

牛虻(亞瑟·勃爾頓)是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人。他在革命斗爭中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，并支撐了他（www.djz525.com 勵(lì)志的句子）

的事業(yè)?！杜ｒ怠芬灾魅斯部赖囊簧鸀橹骶€，大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和

摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭，錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立

的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術(shù)手段，通過跌宕有致的情節(jié)

(牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾

人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命。他偷運(yùn)**時(shí)疏忽大意，

最后被殺)，鮮明生動(dòng)地塑造了牛虻這個(gè)為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人

物質(zhì)形象體現(xiàn)了意大利愛國者的堅(jiān)定精神和對革命事業(yè)的無限忠誠。牛虻在革

命斗爭中逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

剛出場 19 歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫里的意大利小伙子?！皬乃情L長的睫

頭發(fā)、敏感的嘴角和嬌小的手腳，身體各部位都過于嬌嫩，尤其是輪廓分明?！倍?/p>

經(jīng)過革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻

像，都隨產(chǎn)生他們的夜消失了，而一旦太陽光芒四射，敵人出現(xiàn)在眼前，他便斗志激

昂，再也無恐懼可言?！迸ｒ邓械囊磺校诒O(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認(rèn)為的：

“他那直剌人心的雄辯，他那無休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太

陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀?！迸ｒ底兊贸墒炝?、堅(jiān)強(qiáng)了，成為一個(gè)為

國家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者。堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪

的遺書里這樣寫道：“我將懷著輕松的心情走到院子里去，好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一

樣。我已經(jīng)做了我該做的事，這次死刑證明了我忠于職守。”當(dāng)侍衛(wèi)要給他

執(zhí)行死刑時(shí)，他們眼里含著淚水。他們太愛牛虻了，不忍心動(dòng)手。但是牛虻卻1

牛虻讀書筆記【篇5】

牛虻讀后感初中的時(shí)候最早接觸的外國名著是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，小仲馬的《茶花女》，丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》，喬納森·斯威夫特的《格列夫游記》，還有一些現(xiàn)在已經(jīng)記不清了。唯有《牛虻》這本書是我很遲才接觸的，初中課本上有關(guān)于牛虻就義的一篇文章，起初是聽到這本書的名字，揣測它展現(xiàn)的應(yīng)該是一個(gè)平凡的人，以剛強(qiáng)的心去戰(zhàn)勝所遭受的艱難困苦，最后取得偉大成就的故事。但是，這本書冠以悲劇之名還差不多。

《平凡的世界》里面的講孫少平的時(shí)候，也有提到這本書，總之我已經(jīng)不是第一次在中國的讀物當(dāng)中看過它的身影，以至于一直對它抱有很好奇的心態(tài)。想著，如果尋到這本書，一定會(huì)經(jīng)歷一次精神上的洗禮，就像吃了仙丹一樣，飄飄欲仙。但實(shí)際，我想多了。

這本書，可以說，我看完后，心里就涼了。它里面?zhèn)鬟_(dá)的可以說是一個(gè)很悲壯的人物，他甚至沒有任何一篇**里的英雄人物一樣，受到哪怕一刻時(shí)間上帝的眷顧。自始至終，他都在受苦、掙扎、抗拒命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)。

故事的主人公叫亞瑟，是母親和教父蒙泰尼的私生子，而他最初對自己的身世毫不知情，他是以勃爾頓和其后妻之子的身份居住在這個(gè)家庭，以至于常常受到排擠。其親生父親蒙泰尼以亞瑟的懺悔教父的身份來關(guān)心他，亞瑟也一片赤誠之心尊崇他，他們之間的感情很深厚，亞瑟向他透露了自己的一個(gè)夢，他覺得這是上帝的指示，他要根據(jù)夢的指引去幫助意大利贏得戰(zhàn)爭，贏得解放。蒙田對他的想法感到恐慌。他幾次勸亞瑟放棄，正好趕上蒙田沒有被調(diào)到羅馬當(dāng)主教。

在蒙泰尼離開后，亞瑟在新的神父卡爾狄的誘使下，透露了自己的這一個(gè)想法，緊接著就遭到了逮捕。悲劇從這里開始。亞瑟和他的戰(zhàn)友**了。就連他深愛的瓊也認(rèn)為這是他的秘密，打了他一巴掌。在這種情況下，他再次得知了自己的真實(shí)身份，覺得蒙塔尼欺騙了他，最后他假裝自殺逃往南美。

所以亞瑟在那里受了很多苦。他變得丑陋和扭曲。他最終變成了一只牛虻，堅(jiān)持要與教會(huì)抗?fàn)?。后來，他在受命于意大利黨起義軍時(shí)，又重新遇到了瓊瑪，可是瓊瑪已經(jīng)認(rèn)不出亞瑟了。()此時(shí)的亞瑟，應(yīng)該叫牛虻，性格剛毅，不羈于世事，做事情歷雷風(fēng)行，完全變了一個(gè)人，在他身上，你所能體會(huì)到的，是赤裸裸的堅(jiān)韌。

**最后的結(jié)果是，在走私**的過程中，牛虻**進(jìn)了監(jiān)獄，認(rèn)識蒙塔尼。他希望蒙塔尼要么選擇教堂，要么選擇自己的兒子。在蒙泰尼做出了放不下教會(huì)的選擇之后，牛虻仰天大笑，親生兒子還比不上一個(gè)虛假的信奉，于是他毅然地簽下了死刑判決書。偉大的親情，在宗教面前，顯得如此脆弱，這最終是一場悲劇。

牛虻的堅(jiān)強(qiáng)，在他慷慨大方的最后情節(jié)展現(xiàn)的淋漓盡致的同時(shí)，也**了最升華、最感人的部分。情緒一下上到了最高點(diǎn)，牛虻的死是那么的悲壯，我總是在期待著奇跡會(huì)發(fā)生，可是結(jié)局就是這樣，他已經(jīng)飽經(jīng)滄桑，看透了這個(gè)世界，也許，死亡，對他來說是最好的解脫。最后，蒙泰尼也悲劇死去，**還算是以一種相對平和的方式收尾。

牛虻給心愛的瓊瑪留下了一首詩，那是他們小的時(shí)候讀過的一首詩：無論我活著、還是我死去、我都是一只、快活的牛虻一個(gè)人精神的超脫之處，就在于開始溫柔的對待這個(gè)世界。牛虻一生只愛喬安娜。他有堅(jiān)定的信念。他一開始那么善良天真，后來又那么勇敢堅(jiān)強(qiáng)。

讀這本書，給我最大的感悟是，無論生活的鞭子如何鞭打著你，永遠(yuǎn)不要放棄生活，更不要忘記原來的美麗。

牛虻讀書筆記【篇6】

無論我是生是死，我都是一只牛虻，快樂地飛翔。”合上**《牛虻》，我己是淚水漣漣。我被這本外國名著深深打去著，回顧牛虻的一生，我眼前仿佛是一條波濤洶涌的大江，義無反顧地向大海奔去。

我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的時(shí)代下驚心動(dòng)魄的故事。他被最依賴的人欺騙過，被最愛的人傷害過，即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗國賣苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，牛虻始終沒有放棄追求。我耳邊回響起亞瑟堅(jiān)定的話語：

“獻(xiàn)身于意大利，幫著她從奴役和苦難中解放出來！”牛虻，是真正的勇士。

在混亂中，他用錘子砸了房間墻上的泥十字。隨著一聲巨響，那座破雕像倒在了他的腳下。他放下錘子，似乎突然清醒了，說：“這么簡單，我真是一個(gè)白癡?！?/p>

這是《牛虻》中的一個(gè)片段，也是另我印象最深的一個(gè)。讀完這本書，發(fā)現(xiàn)此書有很鮮明的時(shí)代背景，很可惜我們的歷史課只能一筆帶過，我也一知半解，不過總算讀懂了一些東西。

當(dāng)時(shí)，年輕力壯的牛虻遭到猛烈攻擊，甚至企圖自殺。他的心里非常矛盾，甚至沒有顏面也不想再面對任何一個(gè)親人朋友，還有他的信仰，束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個(gè)無形的網(wǎng)網(wǎng)住，沒有方向。在我看來，這是他的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是他從一個(gè)不動(dòng)腦的年輕人成長為一個(gè)機(jī)智無畏的領(lǐng)袖。

這是推翻過去的一錘。當(dāng)時(shí)，教皇似乎是最高統(tǒng)治者，也就是說，宗教是最權(quán)威的權(quán)力，但它是一個(gè)腐朽的政權(quán)。牛虻的行動(dòng)挑戰(zhàn)權(quán)威和落后，就象我們偉大的中國推翻無能的清**的那一刻一樣。

這把錘子展示了一個(gè)年輕人對真理的執(zhí)著追求和腐敗事物終將被消滅的規(guī)律。

是因?yàn)樗粌H是歷史規(guī)律，而且已經(jīng)跳出牛角，所以很難找到光明嗎？自然是很簡單了！最重要的是要注意保持對問題的宏觀認(rèn)識，不要被教條禁錮。

我想，試著從事物的根本入手，就能做到這點(diǎn)，就能把問題變得容易，就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本，找到路。

從根本入手解決問題。對于牛虻來說，他所面臨問題的根本就是宗教，一些對權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。對我來說，中文段落的分析應(yīng)該從文章的主旨開始。

當(dāng)我們這樣做的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這很容易。

不能沒有獨(dú)立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人；人們不能失去信心。他們只是在這個(gè)世界上行尸走肉。信仰是精神的支柱。崇高的信仰猶如指路明燈，給予人們無窮的精神力量。**的封面上定著：

影響三代中國人的外國**。今天我以***人的眼光讀這本**，依然有強(qiáng)烈的共鳴：任何人，任何社會(huì)，任何時(shí)代都需要這股精神力量。

**《牛虻》留給后人的精神財(cái)富是永恒的，它將影響一代又一代的人。

如今，牛虻己是英雄的化身，然而在作者筆下，他并不是一個(gè)完美的毫無瑕疵的英雄，而是一個(gè)活生生的有血有肉的人物。無法調(diào)和的仇與恨，感心肺腑的愛情，矢志不渝的追求，貫穿牛虻的一生，正因?yàn)槿绱?，牛虻的形象才具有極大的感染力。

21世紀(jì)是一個(gè)呼喚英雄的時(shí)代。《牛虻》的故事告訴我們：逃避現(xiàn)實(shí)，與世無爭是懦夫的表現(xiàn)；直面人生，義無反顧的人才是真正的英雄！

牛虻讀書筆記【篇7】

因?yàn)閻踎___讀《牛虻》有感

他是英雄，他是戰(zhàn)士，他有孩子的天真，他也有智慧的滄桑。他的愛如此圣潔，因?yàn)楸恢劣H的人欺騙，因?yàn)楸恢翋鄣娜苏`解，經(jīng)受過了靈魂與軀體上的至苦磨難，雖然他一直想報(bào)復(fù)，但、原來、他的愛始終未減，至死不渝。又一次讀《牛虻》，又一次落淚。

比起初中時(shí)的囫圇吞棗，這一次我又明白了更多。雖然我已經(jīng)知道了結(jié)局，但讀到這一章的結(jié)尾仍然令人心碎。我心情一直不好?！杜ｒ怠匪闶潜瘎÷铮?/p>

為什么總是樂觀、幽默、犀利的話會(huì)讓人如此心痛！他的確是個(gè)不折不扣的英雄，但是，其實(shí)他的內(nèi)心又是極其脆弱的，他怕背叛，怕欺騙，他只是在用幽默犀利的語鋒堅(jiān)強(qiáng)地保護(hù)著那個(gè)經(jīng)受了人世間各種嘲笑與譏諷的自己。

十三年后歸來，亞瑟變成了瓦雷茲，俊少年變成了“怪物”似的變形人。一切都已物是人非，他演繹著新的自己，想抱復(fù)但是卻拒絕不了自己的感情。他恨為什么最疼愛他的神父欺騙了他，他怨為什么他最愛的瓊瑪不能諒解他，唯一能做的就是拼命工作，用革命的樂趣去麻痹自己身心的傷痛。

讀到心痛，瓦雷茲多想向瓊瑪承認(rèn)他就是亞瑟啊，但是機(jī)會(huì)一次又一次被他放棄，直至為了革命死去，他也沒有親口告訴她。他就是一直深愛著她的亞瑟…”最后那封遲到的告白信，后悔還是惋惜，瓊瑪也只能用流不盡的淚水詮釋著她對他的感情。

附：牛虻死前寫給瓊瑪?shù)男?/p>

親愛的吉姆：

明天日出時(shí)我會(huì)被射殺。我答應(yīng)過要把一切都告訴你，所以如果我想信守諾言，我必須現(xiàn)在就做。但話說回來，你和我之間沒什么需要解釋的。

我們總是互相理解，不怎么使用語言，即使在我們還是孩子的時(shí)候。

所以，你看，親愛的，你不必為一巴掌而傷心。當(dāng)然打得很中，但是我也承受了許多別的打擊，我還是挺過來了——甚至還曾回?fù)袅藥状巍疫€在這兒，就像我們曾經(jīng)讀過的那本幼兒讀物（我忘了書名）中的那條鯖魚一樣，“活得又蹦又跳，嗬！”盡管這是我最后的一跳。

還有，等到了明天早晨，“finita la ***media！”你我會(huì)翻譯成：“雜耍表演結(jié)束了。

”我們將會(huì)感謝諸神，至少他們已經(jīng)給了我們這么多的慈悲。雖然并不太多，但是還算是有點(diǎn)。為了這個(gè)以及所有其他的恩惠，我們衷心表示感謝！

關(guān)于明天早晨的事情，我想讓你和馬爾蒂尼清楚地明白，我非?？鞓罚浅Ｖ?，再也不能奢求命運(yùn)作出更好的安排。告訴馬爾蒂尼我會(huì)給他捎個(gè)信的。他是個(gè)好人，一個(gè)好同志。他會(huì)明白的。

你看，親愛的，我知道那些不能控制自己的人為我們做了好事，也為他們自己做了壞事。他們那么快就重新動(dòng)用審訊和處決的手段，我就知道如果你們這些留下的人團(tuán)結(jié)起來，給他們予猛烈的反擊，你們將會(huì)見到宏業(yè)之實(shí)現(xiàn)。至于我，我會(huì)帶著輕松的心情走進(jìn)院子，就像一個(gè)放假回家的小學(xué)生。

我已經(jīng)完成了我的工作。死刑證明了我已經(jīng)完成了它。他們殺我是因?yàn)榕挛?。我想要什么?/p>

可是我的心里還有一個(gè)愿望。一個(gè)行將死去的人有權(quán)憧憬他的一個(gè)幻想，我的幻想就是你應(yīng)該明白為什么我對你總是那么粗暴，為何久久忘卻不掉舊日的怨恨。你當(dāng)然知道為什么。我告訴你只是因?yàn)槲以敢鈱懶沤o你。

當(dāng)你還是個(gè)丑陋的小女孩，瓊瑪，我愛你。那時(shí)你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍脖，扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛你。

你還記得那天我親吻你的手嗎？當(dāng)時(shí)你可憐兮兮地求我“再也不要這樣做”。我知道這是個(gè)惡作劇，但你必須原諒。

現(xiàn)在我吻了這封信，信上寫著你的名字。所以我吻了你兩次，兩次都沒有你的同意。

就這樣吧。再見，我親愛的。

不管我活著

還是我死去

我都是一只牛虻

快樂地飛來飛去

注意：finita la**media！譯為劇終，是意大利語。

牛虻讀書筆記【篇8】

看完**《牛虻》，我真是情不自禁的流出了眼淚，在震撼中回顧了牛虻的一生。這時(shí)，眼前的景象只能是洶涌的大海，無情地觸礁，并伴隨著凜冽的寒風(fēng)呼嘯

我震撼于這驚心動(dòng)魄的故事，他被自己最信任的教父蒙泰尼里欺騙，被無恥的神父卡爾迪出賣，無辜的挨了一記瓊瑪?shù)亩?。一些碎片仍在我面前揮之不去：當(dāng)他得知自己是蒙塔內(nèi)里的私生子時(shí)，他狂笑起來，用錘子砸碎了上帝的雕像。

“這么容易”他喘著粗氣“我真是一個(gè)白癡”、他計(jì)劃制造投海自盡的假象，他留了兩封簡短的”遺書”，一封寫著：我相信過您，正如我曾相信過上帝一樣。上帝是一個(gè)泥塑。我可以用錘子把它砸碎。

您卻用一個(gè)謊言欺騙了我。另一封則寫著：去達(dá)賽納碼頭找我的尸體。

他在大雨中離家出走

之后的十三年，作者一筆跳過（十三年被寫成中斷的友誼），之后，牛虻返回意大利，并用了化名費(fèi)利斯?里瓦雷茲，他成了一名優(yōu)秀的諷刺作家，可是十三年間的折磨，聽者都覺寒心。從好好的富家子弟淪落為殘疾在甘蔗園賣苦力，在斗牛場里干臟活，忍受著病痛當(dāng)小丑，受盡了屈辱，他對瓊瑪說過一些話，讓人震撼，我絕對忘不掉，他說：“你想過那個(gè)可憐的小丑也許有靈魂——一個(gè)活生生、苦苦掙扎的人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役嗎？

你對一切都以慈悲為懷——你可憐那個(gè)穿著傻瓜衣服、掛著鈴鐺的肉體——你可曾想過那個(gè)凄慘的靈魂，那個(gè)甚至沒有五顏六色的衣服遮掩、赤裸在外的靈魂？想想它在眾人的面前冷得瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透不過氣來——感受到鞭子一樣的譏笑——他們的狂笑就像赤紅的烙鐵燒在裸露的皮肉上！想想它回過頭去——在眾人的面前那樣無依無靠——因?yàn)榇笊讲辉笁鹤∷驗(yàn)閹r石無心遮住它——忌妒那些能夠逃進(jìn)某個(gè)地洞藏身的老鼠；想起了一個(gè)靈魂已經(jīng)麻木——想喊無聲，欲哭無音——它必須忍受、忍受、再忍受。

噢！瞧我在胡說八道！你究竟為什么不笑出聲來？

你沒有幽默感！”誰能想象到他受的苦？

這本書的最后堪稱精彩！蒙泰尼里因?yàn)榫哂心涿畹牧己闷焚|(zhì)，使他成為了紅衣主教，受萬人愛戴，也因?yàn)槊商┠崂铮ｒ翟谝淮我u擊中**，看樣子亞瑟還是下不了手！他是他的父親，他最愛的人??！

在監(jiān)獄里，他受到了最殘酷的懲罰。如果他動(dòng)了，腰帶就會(huì)深深地扎進(jìn)他的肉里。他病得很重。這種痛苦是普通人無法忍受的！蒙塔內(nèi)利拜訪過他一次。這一次，牛虻告訴他，他是他的兒子。在一陣快樂和興奮之后，阿瑟讓蒙塔內(nèi)利在他和上帝之間做出選擇？他選擇了上帝，放棄了心愛的兒子。

不久，亞瑟被帶到了刑場。臨死前，他決心不悔改。真荒謬！不向上帝懺悔就去墳?zāi)故嵌嗝纯膳?。他要求不?*，不戴眼罩，他露出一生最燦爛的笑容，調(diào)皮的問“我就在這棵樹下被槍決么？

”他直視馬槍兵，然而，他們都下不去手，都故意打歪，希望使亞瑟致死的那一槍不是自己打的，而亞瑟竟然說出這樣的話：“伙計(jì)們，打得太差了！”“再來一次。

”“上校，你帶來了一支蹩腳的行刑隊(duì)！我來看看能否把他們調(diào)理好些。好了，伙計(jì)們！

把你的工具舉高一些，你往左一點(diǎn)。拜托，伙計(jì)，你拿的是獵槍，不是煎鍋！你們?nèi)紲?zhǔn)備好啦？

那么來吧！預(yù)備——舉槍——”他臨死還這樣說，還執(zhí)行自己的死刑，看樣子，他對蒙泰尼里已經(jīng)不報(bào)希望了，他死而無憾了嗎？

接著，蒙泰尼里趕來了，亞瑟卻說：“padre——您的——上帝——滿意了？”我真是被他的性格所嚇壞了。

之后，蒙泰尼里也死了，死前，他神經(jīng)錯(cuò)亂了，這是必然的結(jié)果。我真搞不懂，一開始放棄這個(gè)職位多好！到頭來還要傷心的死去！

蒙塔內(nèi)利實(shí)際上是一只披著慈善面紗的狼！一個(gè)多么虛偽的人！牛虻所有的一切，他那直剌人心的雄辯，他那無休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。

牛虻已經(jīng)成熟強(qiáng)大，成為一個(gè)不顧個(gè)人安危為國家謀命運(yùn)的真正革命者！我相信，他不是以前的亞瑟了，他現(xiàn)在叫

————牛虻??！

在給瓊瑪?shù)倪z書中，他開頭便寫道：

親愛的吉姆（瓊瑪?shù)年欠Q）：

這時(shí)，我真的流下了眼淚，對不起瓊瑪！她，再一次失去了亞瑟！接著就是我最為熟悉的一段話：

“我就知道如果你們這些留下的人團(tuán)結(jié)起來，給他們予猛烈的反擊，你們將會(huì)見到宏業(yè)之實(shí)現(xiàn)。至于我，我會(huì)帶著輕松的心情走進(jìn)院子，就像一個(gè)放假回家的小學(xué)生。我已經(jīng)完成了我的工作。死刑證明了我已經(jīng)完成了它。

他們殺了我，因?yàn)樗麄兒ε挛遥倚暮吻?？”看著已?jīng)死去的亞瑟寫的信，讓人覺得真的非常難受！

她也流下了久違的眼淚?！笆堑?，水很深，很冷”剛擺脫陰影的她，再一次陷了進(jìn)去！

這段話引自《鋼鐵是怎樣煉成的》：

人最寶貴的東西是生命。人生只有一次。因此，人的生命應(yīng)該這樣度過：

當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時(shí)候,能夠說,我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)，為人類的解放而奮斗．

亞瑟做到了！

牛虻讀書筆記【篇9】

不管我能否活著，仍是曾經(jīng)死去，我一直都是，歡愉的牛虻。這首小詩，是牛虻最初的筆跡，寫完它，他就上了場，然后他死了。

他死得很，由于給他的士兵，都是那么愛戴他，他們拿槍的手正在哆嗦，他們的淚正在臉上淌，可他們?nèi)允潜匦杷?，那是工做。正在無數(shù)發(fā)槍彈聲后，牛虻仍是死了，都中了彈，可是死得那么頑強(qiáng)，那么光耀。

蒙泰尼里看著本人的兒子死去，是他親手了他，是他，正在和兒子之間，決然選擇了虛假的慈悲的，而放棄了本人那么可憐又那么需要愛的兒子。他必定為本人的選擇而悔怨，他必定被本人逼瘋，最初，偉大的紅衣從教仍是瘋了，仍是死了，不是慈悲的，沒有由于他的忠實(shí)而對他忠實(shí)。

亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美，幾多年的，他全忍了下來，終究，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永久。他死了，她哭了，他疾苦的所有時(shí)間，她也疾苦著。而合理她曉得他還活著，她能夠豁然，她能夠慢慢健忘本人已經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí)，他又一次活生生地死正在了她的面前。

亞瑟正在17歲時(shí)，大白了只不外是一卑用榔頭就能夠敲爛的泥塑，他最親愛的Padre騙了他，不是慈悲的，人能依托的，只要本人。亞瑟正在中成了一個(gè)完全的，他那些的，所有的神父，可是他曉得，無論若何，他仍是愛Padre，他不恨他，只需Padre可以或許正在余生好好愛他，他就會(huì)滿腳，他就會(huì)獲得幸福。可是蒙泰尼里沒有如許做，他哭了，哭得很悲傷，可是他的選擇仍然是，只要……

做為偉大的紅衣從教，選擇是理所當(dāng)然的，被釘正在上，他必定是慈悲的，他必定能夠接管所有人的，而他能做的，也僅僅是接管罷了。他并不克不及為人們做什么，他不克不及，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟?？墒敲商┠崂锊欢?，一曲都不懂，他如許看待本人的兒子，是何等得不公允，可是他卻不領(lǐng)會(huì)，他被所，他的心里只要阿誰浮泛的。

而當(dāng)蒙泰尼里終究，而實(shí)的必需面臨天堂抑或里的阿誰時(shí)，他又會(huì)說什么，他還愛嗎?還本人的嗎?他會(huì)悔怨，必然會(huì)。他會(huì)大白，并把砸成碎片，他會(huì)把從心里扔掉，他愛的，是本人的兒子?？墒沁@一切曾經(jīng)晚了，天堂是無限高的，是無底深的，他永久也找不到本人親愛的兒子了……

牛虻讀書筆記【篇10】

現(xiàn)在的孩子，是在蜜水中長大的。比起亞瑟，我們要幸福得多了。我們吃好的，穿好的，用好的，在家長愛的保護(hù)傘下長大。而亞瑟呢，在小時(shí)候他就失去了父愛，在比我們大些時(shí)又失去了母愛。在生父欺騙了他的情況下，他離開了家鄉(xiāng)，開始了流浪的生活。現(xiàn)在的孩子，雖然生活條件優(yōu)越，但在感情上是貧窮的。父母往往是逼著孩子做作業(yè)，自己也在一邊“陪讀”?？吹绞裁磝x學(xué)習(xí)法、xx學(xué)習(xí)軟件，都毫不猶豫地掏出錢包，盡管價(jià)格不菲……家長們望子成龍的心情可以理解，但正因?yàn)檫@樣，孩子的成績稍有退步，便會(huì)遭到父母的打罵，這樣的日子會(huì)好受嗎?如果他們都像亞瑟一樣，一咬牙，離家出走，那這個(gè)社會(huì)又會(huì)怎樣呢?

成績固然重要，但健康的人格、良好的品質(zhì)，更是不可缺少的。如果亞瑟從小成績優(yōu)秀，但其他素質(zhì)都差，那么他長大后，絕不可能成為一個(gè)堅(jiān)定的、頑強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，成為一個(gè)擁有大無畏精神的人。

一個(gè)人，只要活得有意義，有價(jià)值，而不是平淡無味的，我想，這就是人生最大的樂事吧!

牛虻讀書筆記【篇11】

“不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去?！焙仙蠍蹱柼m作家伏尼契的小說《牛虻》，我的心情久久不能平靜?；仡櫯ｒ档囊簧?，眼前仿佛有一條波濤洶涌的江流，它闖過淺灘和激流，浪花撞擊在礁石上，奔騰著，跳躍著，又義無返顧地投向大海!從打開小說的第一天起，我便不由自主地被這浪潮所席卷，震驚于這驚心動(dòng)魄的時(shí)代下扣人心弦的故事，他被最信賴的人欺騙過，被最心愛的女人傷害過，即使淪落到拖著殘廢的軀體在甘蔗園賣苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，牛虻始終沒有放棄過追求。

我的耳邊回響起亞瑟堅(jiān)定的話語：“獻(xiàn)身于意大利，幫助她從奴役和苦難中解放出來!”正是這崇高的信念支持著他一次又一次重新站起來，用殘廢的手握起筆，對準(zhǔn)一切虛偽外表下的丑惡靈魂，毫不留情地抨擊和鞭笞!也正是這崇高的信念，支持他“懷著輕松的心情，就像是一個(gè)放學(xué)回家的學(xué)童一樣走到刑場，昂首面對烏黑的槍口。牛虻是真正的勇士!

沒有獨(dú)立精神的人不能稱之為人;沒有信仰的人也只不過是一具行尸走肉。信仰是精神的脊梁，崇高的信仰如同一盞指路明燈，賦予處在黎明前的人無窮的精神力量。這股力量鼓舞人們直面人生，勇敢地承受生活中各種苦難的磨練，也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死……

小說的封面上寫著：影響三代中國人的外國名著。今天，我以第四代人的眼光來閱讀，依然有著強(qiáng)烈的共鳴。任何人、任何社會(huì)、任何時(shí)代都需要這股精神力量。如今，站在新世紀(jì)的門檻上，迎接我們的是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，只有擁有堅(jiān)強(qiáng)意志和獨(dú)立精神的人才能走在前端!引領(lǐng)時(shí)代!即使相隔百年，卻依然可以感受到那深深的震撼力!小說《牛虻》留給后人的精神財(cái)富是永恒的!它將繼續(xù)影響一代又一代人!

如今，牛虻已是英雄的化身，然而在作者筆下，他并不被賦予“完美”，而是一個(gè)活生生的，有血有肉的人物。他的性格是復(fù)雜的，他的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)一樣突出。他曾幼稚激進(jìn)過，像許多年輕人一樣，也有憂傷脆弱的一面。對于生父蒙泰里尼主教，他始終處于既愛又恨的矛盾中——無法調(diào)和的仇恨，感人肺腑的愛情，矢志不渝的追求，貫穿了牛虻的一生，正因如此，牛虻的形象才具有極大的感染力。

《牛虻》的故事告訴我們逃避現(xiàn)實(shí)，與世無爭是懦夫的表現(xiàn);直面人生，義無返顧的人才是真正的勇士。

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