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關(guān)于回聲的作文精選

發(fā)布時(shí)間:2024-01-03

回聲的作文。

一談到作文,廣大學(xué)生們肯定很熟悉,寫好文章需要多練習(xí),作文寫作遇到瓶頸期不會(huì)寫怎么辦?或許"關(guān)于回聲的作文"是你正在尋找的內(nèi)容,希望對(duì)你有所幫助,動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下!

關(guān)于回聲的作文(篇1)

有個(gè)小男孩為了泄私憤,對(duì)著山谷喊道“我恨你,我恨你!”馬上山谷傳來(lái)回音:“我恨你,我恨你!”小男孩很害怕,跑回家里對(duì)母親說(shuō):山谷里有個(gè)卑鄙的小孩說(shuō)他恨自己。母親把他帶回山邊,并要他喊:”我愛(ài)你,我愛(ài)你!”小孩照母親說(shuō)的做了,而這次他卻聽到:我愛(ài)你,我愛(ài)你!

我在嗔笑小男孩的幼稚時(shí),不禁陷入深深的沉思之中:山谷中的回聲猶如生活中的警鐘,你付出什么,它就回報(bào)給你什么;你給予什么,就會(huì)得到什么;你播種什么,就會(huì)收獲什么。正所謂“種瓜得瓜,種豆得豆”。故事中的小男孩一定是遇到什么不愉快,以至于產(chǎn)生失望,沮喪的情緒,這種心情是可以理解的,因?yàn)槿擞邢才?lè),人生也不可能總是一帆風(fēng)順。重要的是在遇到困難和挫折時(shí)該如何去面對(duì),去克服。

那么遇到困難時(shí)我們?cè)鯓尤タ朔?,?zhàn)勝它呢?首先,養(yǎng)成樂(lè)觀,豁達(dá)的性格,遇事冷靜。其次遇到困難要多動(dòng)腦子。不要被小小的挫折所擊垮。生活如“回聲”,生活如鏡子,你對(duì)它笑,它也對(duì)你笑,你對(duì)它哭,它也對(duì)你哭,天天保持個(gè)好心情比什么都重要。其實(shí),生活中也有許多“回聲”例如:考試前多復(fù)習(xí)。多做充分的準(zhǔn)備,一定會(huì)考出好成績(jī),作業(yè)只要認(rèn)真做了,不懂的多問(wèn)老師,多動(dòng)腦子,成績(jī)也會(huì)慢慢進(jìn)步。俗話說(shuō)得好:“一分耕耘,一分收獲?!惫适轮心莻€(gè)男孩的母親其實(shí)告訴他兒子就是這個(gè)道理,當(dāng)然這個(gè)小男孩有一點(diǎn)做得非常好。他把自己的困惑告訴了自己最信任的人,遇到困難及時(shí)和長(zhǎng)輩溝通非常重要,長(zhǎng)輩的一句勸慰有時(shí)會(huì)讓你茅塞頓開。讓你悶悶不樂(lè)的心情豁然開朗。

有首詩(shī)寫得非常好:假如生活欺騙了你,不要悲傷,也不要?dú)鈶?!在愁苦的日子里,要心平氣和,心兒把希望寄托給未來(lái),眼前的事情雖叫人苦惱,但一切轉(zhuǎn)眼就會(huì)過(guò)去,一過(guò)去,生活又充滿歡笑!

讓我們相信快樂(lè),相信生活中的每分每秒,那些都是快樂(lè)的泉源,也只有這樣的人生?!盎芈暋辈艜?huì)嘹亮!

關(guān)于回聲的作文(篇2)

小時(shí)候,媽媽給我講過(guò)一個(gè)小故事,但這個(gè)小故事里卻隱含著一個(gè)大道理:從前,有一位小男孩不懂得什么是回聲,有一天他去爬山,小男孩爬累了,就對(duì)著山下喊了一聲:“喂!”過(guò)了幾秒鐘,回聲也喊道:“喂!”小男孩問(wèn):“你是誰(shuí)?”回聲也問(wèn)道:“你是誰(shuí)?”小男孩又說(shuō)道:“神經(jīng)病,精神?。 被芈曇不鼐戳诵∧泻⑼瑯拥脑?。小男生氣了,下了山,回家后,他把事情的經(jīng)過(guò)個(gè)媽媽講了一遍,媽媽笑著說(shuō):“孩子,要記?。簮?ài)人者人恒愛(ài)之;敬人者人恒敬之?!?/p>

是呀,如果你尊敬他人,他人也會(huì)尊敬你;你愛(ài)他人,他人也會(huì)愛(ài)你。世界上的許許多多的事情都是這樣的。

比如說(shuō),大自然,近年來(lái),人類到處亂扔垃圾,使大自然的污染很嚴(yán)重,就好像我們的衣服臟了,你們不心疼嗎?人類把大自然的環(huán)境污染了,大自然也會(huì)心疼的。假如,人類現(xiàn)在不開始保護(hù)大自然,大自然會(huì)報(bào)復(fù)我們的,每年不是地震、旱災(zāi)就是海嘯、瘟疫。這也就是大自然的回聲。假如,人類能夠善待大自然,大自然也會(huì)善待人類的。

人類??!要記?。簮?ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。

關(guān)于回聲的作文(篇3)

小孩對(duì)著大山喊,大山給予了回聲。這回聲不是山的創(chuàng)造,而是大山給予小孩聲音的應(yīng)和。這是尋常的天然現(xiàn)象。

行惡就有復(fù)仇,奉獻(xiàn)才有收成。這是普通的社會(huì)現(xiàn)象。=

這是一種平衡,這是一種規(guī)律。

人類主宰、利用著天然,天然養(yǎng)育保護(hù)著人類。我們從天然那里享有了我們糊口的環(huán)境:白天我們享有著陽(yáng)光的熱情奔放,夜晚我們享有著月光的溫柔舒適;春天我們沐浴著雨露的潤(rùn)澤津潤(rùn),秋天我們收成著豐富的但愿。然而我們不知足于這一切利用和享有,我們砍下了成片的樹木蓋房架梁,甚至把它“肢解”為吃飯用的筷子;我們填平成片的湖泊建廠造房,甚至把它“轔轢”為飯后游樂(lè)的公園。我們的“叫喊”有了“回聲”—天然原本溫順平靜的性格,被人類的“肢解”和“轔轢”醞釀成巨大的破壞力和顛覆力:長(zhǎng)江洪水泛濫,黃河河底開裂,酸雨霏霏,塵垢飄飄??磥?lái),我們應(yīng)該也必需從天然那里領(lǐng)悟我們應(yīng)該和必需有的生存的立場(chǎng)和方式。

人類是生命中的一種狀態(tài),天然也是生命中的一種狀態(tài)。當(dāng)人類“行惡”于天然時(shí),天然便“復(fù)仇”于人類。這是“回聲”給我的啟示之一。

當(dāng)我把人類與天然的關(guān)系轉(zhuǎn)換成人與人之間的關(guān)系時(shí),我想起了《戰(zhàn)國(guó)策》中馮緩為孟嘗君去薛地買“義”的故事。年齡戰(zhàn)國(guó)之時(shí),養(yǎng)士成風(fēng),正人善待謀臣策士,于是便有了“士為良知者死”的豪言。大名鼎鼎的馮援,在孟嘗君門下三唱“長(zhǎng)挾歸來(lái)乎”,受到了孟嘗君的禮待,而后馮援又巧使“狡兔三窟”之計(jì)。他到薛地,把庶民借孟嘗君、欠孟嘗君的債一“燒”了之,為孟嘗君實(shí)其實(shí)在地買到了“義”。后來(lái)孟嘗君被讒言中傷回到薛地,受到了薛地庶民“扶老攜幼”夾道歡迎。馮援替孟嘗君向薛地庶民的“施恩”,使孟嘗君得到了薛地庶民的熱情“回報(bào)”。

當(dāng)人類歷史發(fā)展到今天,成熟的人類已經(jīng)懂得了如何協(xié)調(diào)和掌握人與人之間的關(guān)系。人是社會(huì)的人,人際之間的關(guān)系是人的社會(huì)性的重要體現(xiàn)。

尊重他人,關(guān)心他人,才能獲得他人的尊重和關(guān)心;懂得奉獻(xiàn),懂得付出,才能獲得社會(huì)的回報(bào)和獎(jiǎng)賞。這是“回聲”給我的啟示之二。

大山對(duì)小孩的喊聲發(fā)出了“回聲”,這是淺近的物理現(xiàn)象,但是卻揭示了深刻的道理。善待天然,善待他人,這是糊口在人類社會(huì)中為人的基本原則。

讓我們都從這回聲中去領(lǐng)悟這種平衡,去把握這種規(guī)律吧。

關(guān)于回聲的作文(篇4)

我曾經(jīng)聽到這樣一個(gè)故事:從前,有個(gè)小男孩,他不懂什么事回聲。有一天,他爬到山頂上,對(duì)著周圍的大山使勁喊:“喂——喂——”立刻山間也響起跟自己一樣的聲音:“喂——喂——”他有好奇的問(wèn)道:“你是誰(shuí)?”大山也問(wèn)道:“你是誰(shuí)?”于是,這個(gè)小男孩又大聲的喊道:“笨蛋!你這個(gè)大笨蛋!”回聲也毫不客氣

的回敬了相同的話。小男孩聽了,非常氣憤,含著淚跑回家,對(duì)媽媽吧遇到的事情從頭到尾的說(shuō)了一遍。媽媽聽了,和藹的說(shuō):“是你自己不對(duì)呀!寶貝,如果你和和氣氣的與它說(shuō)話,它也會(huì)和和氣氣的與你交談啊。”

是呀,只要你善待別人,別人也會(huì)善待你;只要你尊敬別人,別人也會(huì)尊敬你。世界上有許多事情不都是這樣的么?

就拿大自然來(lái)說(shuō)吧。近幾年,我們?nèi)祟悓?duì)環(huán)境的污染較為嚴(yán)重,經(jīng)常隨意排放污水、廢氣、亂砍濫伐樹木、捕殺大量野生動(dòng)物,大自然也一次一次地報(bào)復(fù)了人類,每年不是發(fā)洪水,就是干旱、地震、泥石流等頻繁發(fā)生,這就是大自然的回聲。如果人類能善待大自然,大自然也會(huì)善待人類。這樣,就再也沒(méi)有那可怕的自然災(zāi)害,人類就將過(guò)著幸福的生活。

接下來(lái)再說(shuō)班級(jí)吧。班級(jí)是由一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的同學(xué)組成的。你的愛(ài)與恨就是你感受它的根源。如果你樂(lè)呵呵地對(duì)待別人,別人也會(huì)樂(lè)呵呵地對(duì)待你;如果你經(jīng)常板著臉,罵人、打架,那別人也會(huì)用同樣的方式來(lái)回敬你。這,就是班級(jí)的回聲。

生活中,諸如此類的回聲亦很多,就看你如何對(duì)待,彈奏出屬于自己的、美妙的歌聲,收獲到屬于自己的、真誠(chéng)的“回聲”。

關(guān)于回聲的作文(篇5)

回聲,是大自然賦予群山的反響,每當(dāng)你在崇山峻嶺之間,面對(duì)大山,發(fā)出吶喊,群山就會(huì)用渾厚的聲音回應(yīng)你,盡管縈繞在耳邊的聲音,熟悉不熟悉,真切不真切,但每一聲回聲都告訴人們,當(dāng)你呼喚群山的時(shí)候,群山也在呼喚你。

不知那回聲也已給了我們一個(gè)啟示:人類無(wú)時(shí)無(wú)刻不與周圍環(huán)境相融合,人與自然的關(guān)系也因此互為因果;以不同的態(tài)度對(duì)待自然,便會(huì)得到不同的回聲,從而決定我們的命運(yùn)。這啟示遠(yuǎn)比回聲本身深刻,只可惜很少有人懂得。

近幾年來(lái)人們對(duì)環(huán)境的污染較為嚴(yán)重,隨意排放污水、廢氣,亂砍伐樹木,捕殺野生動(dòng)物。于是大自然也報(bào)復(fù)了人類。每年不是發(fā)洪水,就是大旱、地震、瘟疫、海嘯。這也是大自然對(duì)人類的回聲。如果人類善待大自然,大自然不也會(huì)對(duì)人類和和氣氣嗎?

是的,有的人已經(jīng)覺(jué)悟了,雖然遲,但畢竟覺(jué)悟了。于是出現(xiàn)了植樹造林,出現(xiàn)了環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測(cè),出現(xiàn)了垃圾回收和廢物利用……環(huán)境保護(hù)開始作為一項(xiàng)基本國(guó)策深入我國(guó)公民的`日常生活。當(dāng)不再憧憬的孩子聽從了母親的勸告,吸取了以往的教訓(xùn),重新又向山谷喊出友善的問(wèn)候之時(shí),你猜那山谷會(huì)給他怎樣的回聲?

回聲與原聲雖有一秒之差,卻與原聲有著相同的響度。

我得到的啟示:當(dāng)你以一分誠(chéng)實(shí)付出給別人,別人便以一分誠(chéng)實(shí)回饋于你。當(dāng)你以十分努力付諸于行動(dòng),成功便以十分的成果回饋與你。當(dāng)你以萬(wàn)分精神勇往直前,終點(diǎn)定是回饋與你萬(wàn)分的成效。

關(guān)于回聲的作文(篇6)

驀然回首,千年前的風(fēng)呼呼地吹,一個(gè)人徐徐走來(lái)。他向我們傳頌,多少流傳千古的唐詩(shī);他向我們?cè)V說(shuō),不朽的文化。——題記

最早接觸李白,嘆息于他“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的思鄉(xiāng)之情中;吃驚于他的“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”孩童稚氣里”;惋惜與他“古人不見(jiàn)今時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”的孤獨(dú)寂寞中;如今,再憶其詩(shī),感嘆于他“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪情壯志中,悲傷于他“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的柔情似水中;欣賞于他“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏\的不屈風(fēng)采中。

他是“詩(shī)仙”,他將我們中國(guó)的唐詩(shī)帶入了一個(gè)意境奇妙的世界;他是浪漫主義詩(shī)人,他“繡口一吐便是半個(gè)盛唐”。

“不為名利,只為自由”,這是我對(duì)他的評(píng)價(jià)??上肫稹疤熳雍魜?lái)不上船,自稱臣是酒中仙”嗎?當(dāng)他被唐玄宗流放還鄉(xiāng)時(shí),世人便知,中國(guó)的文壇上,將升起一顆明亮的新星。

他的詩(shī),豪邁奔放,意境奇妙。他的感情一旦興發(fā)就毫無(wú)節(jié)制的奔涌而出,宛如天際的狂飆和湓溢的火山。他的是做的創(chuàng)興,充滿了發(fā)行無(wú)端的澎湃激情與神奇想向。

有人說(shuō)“李白的魅力,就是盛唐的魅力?!辈诲e(cuò),他的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”繪出了瀑布的飛涌;“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”寫出了風(fēng)景的秀美”;“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”唱出了黃河的奔騰。

“蜀道難,難于上青天”,表達(dá)了他廣闊的胸襟,以及他對(duì)某種事物美好的向往?!俺榈稊嗨?,舉杯澆愁愁更愁”刻畫了他對(duì)長(zhǎng)安整治活動(dòng)失敗后的深廣愁思?!耙髟?shī)作賦北窗里,萬(wàn)言不值一杯水”傾訴了他的懷才不遇。

也許與其他人一樣,面對(duì)金錢他有一絲惆悵,但自由對(duì)他來(lái)說(shuō)又是無(wú)價(jià)的,所以他走的是兩袖清風(fēng)。

酒和詩(shī)是他的伴侶。“陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡虐”“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),月光長(zhǎng)照金樽里”,他將酒以不同形式表達(dá)了出來(lái)。

“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”他的坦然面對(duì),以酒當(dāng)歌,我們無(wú)人能及?!熬舨伙嬀?,昔人安在哉”他的放眼世界,天下之大,我們?yōu)橹畡?dòng)容。

世人猶愛(ài)他的詩(shī),我亦然。我愛(ài)他“誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城”的愁思;我愛(ài)他“勸君莫拒杯,春風(fēng)笑來(lái)人”的豪情;我愛(ài)他“還須黑頭取方伯,莫謾白首為儒生”的勸誡;我愛(ài)他“青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之”的猜疑……

西風(fēng)中,一個(gè)人朝前走去,他走在時(shí)代的前沿。他向我們?cè)V說(shuō)不變的藝術(shù)。歷史的回聲在我耳邊蕩漾。他就是——“詩(shī)仙”李白。

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