創(chuàng)新作文。
大家在人生成長過程中接觸到作文的頻率是很高的,通過寫作文能夠鍛煉我們字詞句凝聚的能力。通常好作文是修改出來的,那么一篇優(yōu)秀的作文要怎么寫呢?下面由小編幫大家編輯的《關(guān)于創(chuàng)新作文十六篇》,請收藏并分享給你的朋友們吧!
海子曾說:“要有最樸素的糊口和最遙遠(yuǎn)的夢,即使明每天寒地凍,路遙馬亡?!钡歉咄h(yuǎn)給予你決心信念與勇氣,但倘若少了孜孜以求的精神、拼搏向上的執(zhí)念,在高考之外的坎坷小徑還是寸步難行。選擇這條道路的勇士定有不凡的天分,然而光有天分是不足以成事的。天分是飄忽云真?zhèn)€錦彩,是閃耀水面的流光,固然能夠感知,但并沒有真正被你攥在手心,成為你成功天平上的砝碼。當(dāng)你驀然想起它的存在,也許它早已跟著時(shí)光流走。
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己洋溢的天分,請攥緊它,猶如攥緊你的生命。然后朝著它的方向前進(jìn),以瘋狂的堅(jiān)持,歇斯底里的堅(jiān)持,打破砂鍋問到底的堅(jiān)持。我們不憚?dòng)谶M(jìn)展緩慢,周身皆是針砭藥石,反復(fù)泛起的全是誘惑。當(dāng)我們的目光耀若流星,當(dāng)我們的步伐穩(wěn)若泰山,背影沉重,請牢記,這一切皆非虛功,由于那時(shí),豐收將似心跳一樣清楚,觸手可及。如斯這般,就算猶如古希臘神話中的伊卡洛斯因追逐遠(yuǎn)方的太陽而灼燒了自己的翅膀,墜身于萬頃碧波也無怨無悔。
江淹之“江郎才盡”,仲永之“泯然世人矣”如警鐘長鳴。是故,為了在這艱險(xiǎn)的道路上走的更遠(yuǎn),你必需往天賦這臺(tái)推進(jìn)器中加入勤奮作為燃料,在高考之外的學(xué)科競賽、立異比拼的平臺(tái)上肆意張揚(yáng)自己的才華與能力,昂首向成功邁進(jìn)。
什么是立異?作為一個(gè)小學(xué)六年級的學(xué)生,對立異、創(chuàng)客的理解可能是膚淺而盲目的。在我的閱歷尚不成熟的今天,我也很難感觸感染立異帶給糊口本身的千變?nèi)f化。我能聽到的立異來自于爸爸的故事。
今年春節(jié),我們?nèi)液蛶讉€(gè)熟識(shí)的朋友家庭聚餐,爸爸和叔叔們回憶了他們的年少歲月,為時(shí)間流逝和青春不再而感觸,而我聽到的卻是現(xiàn)代化進(jìn)程的演變,感觸感染的卻是立異帶給我們這一代的幸福。
爸爸是一九九三年畢業(yè)參加工作的,當(dāng)時(shí)河南省只有一條高速公路,電話尚未普及,人們之間的通信方式主要是書信往來。各地市到鄭州幾乎需要一天時(shí)間。爸爸他們同學(xué)畢業(yè),在火車站揮淚灑別,都感覺今生不會(huì)再見面了。一九九八年的時(shí)候,爸爸考上律師,來鄭州工作,而當(dāng)時(shí)仍是傳呼機(jī)時(shí)代,“大哥大”電話是有錢人的專利,電腦更是奢靡品。轉(zhuǎn)眼之間,河南省高速公路遍及城鄉(xiāng),鄭州已經(jīng)成為全國高鐵網(wǎng)絡(luò)的中央,智能手機(jī)以及微信的普及,使得人和人之間可以零間隔交流。甚至,人們出門不用帶錢,連賣菜、賣生果的叔叔阿姨都可以掃碼付賬了??萍嫉奶岣撸沟萌藗兊暮诎霃皆絹碓酱?,信息交流愈發(fā)便捷,爸爸說,假如不關(guān)注網(wǎng)絡(luò)世界的變化,我們很快就會(huì)成為被互聯(lián)網(wǎng)世界淘汰的人。而爸爸當(dāng)年那些認(rèn)為一輩子也見不著的同學(xué),更是隔三差五的相聚。
是??!這就是我聽到的關(guān)于爸爸的故事,帶給我關(guān)于時(shí)代變遷的震撼與驚訝。我總在想,是什么造就了我們今天的糊口,除了國家富強(qiáng)、政策對路以外,我想立異精神可能是個(gè)中靈魂。
立異是什么?安分守紀(jì)、默守陳規(guī)是立異嗎?不是!立異首先需要有一顆敢于打破常規(guī)、敢于想象的豐碩的內(nèi)心,只有立異思維才有可能結(jié)出立異成功的果子,糊口中那一個(gè)個(gè)創(chuàng)客,不就是從最細(xì)微的小事中實(shí)現(xiàn)立異夢想的嗎?
立異是什么?只有思維,不去實(shí)踐是立異嗎?不是!良多人是思惟的巨人,卻是步履的矮子。只有夢想不去實(shí)踐,只有夸夸其談但不付諸步履,結(jié)果,只能是空口說!
立異是什么?沒有基礎(chǔ)知識(shí)的普及,人人都有立異的能力嗎只有注重基礎(chǔ)知識(shí)的積累,緊緊打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),可能才是立異思維、立異步履所必須的立異能力。
我仍是一個(gè)等待小升初的學(xué)生,我不知道假如有一天我可以把我的故事說給下一代時(shí),他們會(huì)有什么樣的感觸,但有一點(diǎn)我是自信的,我但愿我也能成為一名創(chuàng)客,最少我可以自豪的告訴他們,這天翻地覆的變化,我是其中的踐行者。
“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍”。每當(dāng)看到這句話時(shí),我都深有同感,同時(shí)也會(huì)有一點(diǎn)慚愧。
記得有一次,我拿著滑板在平坦的地面上訓(xùn)練。過了一會(huì)兒。我已經(jīng)可以在地上滑行并轉(zhuǎn)彎,洋洋得意,真想馬上告訴大家??衫习謪s潑一盆涼水:“別自得,要論功夫……”他故意閉口不言。我當(dāng)時(shí)立馬轉(zhuǎn)了三圈,對老爸吐了吐舌頭,心中暗自詡自己真是高手。
我們又往前走,走到了一個(gè)廣場,那里有許多人在那看幾位哥哥表演什么,我也耐不住好奇,飛馳過去。說實(shí)話,擠進(jìn)去真不收留易。我擠到了最里面,一看,呵!他們也在玩滑板呢!可我一看他們的弄法,自得的火苗一下子熄滅了。
他們玩得太絕了!哥哥們有的急速劃過來并用腳讓滑板翻了個(gè)兒,有的從四階樓梯上“飛”下來......他們雖有失敗,可只是一笑重來。不管怎樣,那一次我總算深刻地體會(huì)到小巫見大巫的感覺了。
老爸事后又讓我看了些滑板比賽,我心中再也沒了自得。老爸還夸贊道:“看這些人多么有立異呀!假如他們不立異,哪有這么出色的比賽和新鮮的花腔弄法”!與其說是夸贊他們,倒不如說是給我聽的。
從那以后,我明白了:“推陳出新,才能創(chuàng)造出前所未有的繽紛世界”。
話說宇宙中存有開心生果屋,我向往已久了。
一天,我束裝待發(fā)后,乘上飛機(jī)透過窗戶看到一座座五顏六色的彩虹橋,橋上有良多行人。不久就看到了一幢用生果筑成的三層樓房。我?guī)е闷娴男淖吡诉M(jìn)去。
首先映入眼簾的是五彩繽紛的花樹,樹上的旁邊有上些生果磚。這棵花樹的
葉子閃閃發(fā)光,樹葉下面結(jié)滿了生果,有紅的、紫的、藍(lán)的,形態(tài)各異,品種眾多。水晶般透明的香蕉。又圓又大的、金紅色的哈密瓜披發(fā)發(fā)出迷人的香氣。又大又甜的西瓜竟然長在樹上,讓人看了垂涎三尺。走到樹下往上一看,生果就像天上的星星一樣,怎么數(shù)也數(shù)下清。
我拽著生果堆砌成樓梯,來到了二樓大廳。廳堂里有用生果做成的各種樣式的床,在床邊有用生果做成的電腦、茶具、風(fēng)扇、沙發(fā)、廚柜??讓人看了更是想入非非。
我迫不及待地跑上三樓。展現(xiàn)在我面前的是生果游泳池。里面是用多種生果的汁配成的浴水,對人有延年益壽的功效,可讓人邊游邊享受生果汁的香味,那才叫人愜意。
在這生果屋里,我?guī)缀跬袅撕谥兴械臒?,陶醉在這色香俱全、花香四溢的花果世界里。我想:這里比美猴王的花果山要強(qiáng)上一百倍,比傳說中的“世外桃源”還柔美,真是讓人賞心悅目。
忽然,我從夢中驚醒,坐在床上回憶夢中的開心生果屋,嘴邊流著一絲口水,久久不愿拭去。
蘇霍姆林斯基說得好:“童年是人生最好的時(shí)期,這不是對未來生活的準(zhǔn)備時(shí)期,而是真正的、燦爛的、獨(dú)特的、不可重現(xiàn)的一種生活”。所以,在小學(xué)傳統(tǒng)作文經(jīng)驗(yàn)中最應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄的糟粕,便是作文的“去兒童化”。我們完全有理由認(rèn)為兒童作文深陷“擬似成人作文”的泥沼,是一種不正常寫作,是小學(xué)生的“偽作文”。近日,清英全體語文教師在E學(xué)習(xí)教室觀摩了江蘇省特級教師吳勇妙趣橫生的作文指導(dǎo)課,聆聽了作文指導(dǎo)的專題講座。
為有源頭活水來——輕松作文 快樂表達(dá)
特級教師吳勇不愧為全國小學(xué)習(xí)作教學(xué)的領(lǐng)軍人物,對習(xí)作教學(xué)有著系統(tǒng)、深厚的研究。今天的這堂《提建議》的習(xí)作指導(dǎo)課,他從引領(lǐng)學(xué)生觀看新聞開始,以“書包的負(fù)擔(dān)”為題展開教學(xué),討論“怎么提建議”、“提怎樣的建議”,和學(xué)生一起互動(dòng)歸納提建議的“獨(dú)門秘籍”,再到指導(dǎo)學(xué)生展開片段寫作。果不其然,孩子們在這樣的精妙設(shè)計(jì)下,達(dá)到作前憤悱狀態(tài),想一吐為快。吳勇老師順?biāo)浦?,滿足孩子“我要寫”的需求,讓他們放膽作文。孩子們無一例外地現(xiàn)場成文。吳老師作為課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)者,簡約凝練的技法分享,故事完整性的重構(gòu)思考,這些都為高年級兒童完整感受習(xí)作創(chuàng)生的全過程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也為這堂課畫上了圓滿的句號。
枝枝紅杏出墻來——?jiǎng)?chuàng)造語境 建構(gòu)體系
為什么作文會(huì)這樣困擾著我們的語文教學(xué)呢?在把問題拋出來之后,吳老師為我們呈現(xiàn)了《讓兒童成長為立足社會(huì)的公民》的講座,從中美寫作內(nèi)容對比,引導(dǎo)要讓孩子成為一個(gè)“用心思考世界的公民”。他從功能性習(xí)作的“主要特征”、“基本類型”、“語境構(gòu)建”、“語境的創(chuàng)設(shè)”等幾個(gè)方面具體闡述了如何通過生活來營建適合兒童身心健康的寫作。整個(gè)講座,吳老師都激情澎湃,妙語連珠,燃燒自己的同時(shí)也把老師們點(diǎn)亮了,使大家在專注的講過程中,不知不覺就把自己頭腦里的知識(shí)進(jìn)行了更新、替換,完成了新教學(xué)理念生成的過程。
一次聽課一個(gè)心得,一次心得一次積累,一次積累換得一次經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)著我們的教學(xué)前進(jìn)之路!吳勇老師的作文教學(xué),真正讓習(xí)作教學(xué)回歸到一種真實(shí)而豐盈的童年?duì)顟B(tài),用故事打開一扇通向兒童言語和精神世界的窗戶!
我們的社會(huì)需要立異,我們最討厭的就是一成不變,安分守紀(jì),被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來的各種規(guī)則,但是不代表我們就要一成不變地去附和,固執(zhí)地墨守著成規(guī),真的是一件值得稱贊的好事嗎?
早在戰(zhàn)國時(shí)期,商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策,這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建獨(dú)裁國家,因而,這條規(guī)則被歷代君王沿用??墒沁@條規(guī)則到了后來,給中國帶來了什么?因?yàn)橹剞r(nóng)抑商,按捺了中國資本主義萌芽的發(fā)展,讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn),中國始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國。昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義產(chǎn)業(yè)國甩在了身后。
這就是一個(gè)一昧遵守分歧時(shí)宜的陳規(guī),不思立異改革所帶來的慘痛教訓(xùn)。
而愚昧的封建士大夫們,非但沒有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反而固執(zhí)地力保清王朝,堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思惟”,頑固地阻撓新階級地發(fā)展。他們所推崇的清政府,一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國的條約,一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓?,F(xiàn)在想起,不僅僅要憤慨的統(tǒng)治者,更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。
切身經(jīng)歷,應(yīng)該讓我們熟悉到,不要盲目地追隨規(guī)則。相反,敢于突破規(guī)則,勇于立異獲得成功的例子比比皆是。
二戰(zhàn)時(shí)期,美國的蒙格利特將軍,獨(dú)出機(jī)杼的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上,別人對他這種有違常理的做法疑惑不解。將軍卻說:“我擺放敵人的照片,時(shí)常把自己想象成是敵人,想象假如我是他,下一步會(huì)怎樣做?!鼻∈且?yàn)槊筛窭貙④姺浅R?guī)地?fù)Q位思索,讓他取得了許多次戰(zhàn)爭的漂亮勝利。
我常思索,假如蒙格利特將軍按照一般規(guī)則,只思索自己應(yīng)該怎么樣做,他還能取得如斯輝煌的戰(zhàn)績嗎?謎底也就不那么肯定了吧。
我們所認(rèn)識(shí)的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則,都是從右到左,從低位數(shù)算到高位數(shù),沒有質(zhì)疑??墒坟S收卻不這樣想,他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)由無數(shù)次研究驗(yàn)證,他終極創(chuàng)造了聞名的史豐收速算法。
像這樣的例子還有良多,好比:將原用高溫處理的金屬,改用冷水處理,可以延長其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭,改造為鉆井火箭,減小施工難度……通過這樣多的成功事例,我們可以看到,勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn),打破陳規(guī),會(huì)取得提高發(fā)展。
成功需要勇于立異,古代良多偉人都在為我們做著榜樣,所以說,探索立異,敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!
文章摘要:
我一直想當(dāng)一只小鳥是因?yàn)槲蚁蛲杂傻??飛到勞動(dòng)人民用血汗與智慧在崇山峻嶺中筑成的長城。“活在當(dāng)下”去創(chuàng)新作文在勞動(dòng)中,他的心情變好了,變成了左右呼野老,晨興理荒廢,春秋有社戲,民事總關(guān)情。1000字作文它可真紅呀;我又 “埋頭大作”起來。她不禁聯(lián)想起兩年前麗麗被縫嘴的那幕情景:。
“活在當(dāng)下”是中國人樂天知命的傳統(tǒng)想法。然而,當(dāng)我們面當(dāng)死亡,還可以活在當(dāng)下嗎?我們可以選擇活在過去和未來,也可選擇活在當(dāng)下?!爱?dāng)下”,是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的愜意;也佩服屈原將抱負(fù)和夢想寄托于現(xiàn)下,創(chuàng)出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當(dāng)下,贏得了一番太平盛世?;钤诋?dāng)下,才會(huì)活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。他們淡然,顧隱世退居,他們豁達(dá),他們開朗。生活在自己給自己制造的快樂中,享受著此刻的幽靜,他們想要的只不過是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當(dāng)下,只是一種著眼于現(xiàn)在的生活態(tài)度。當(dāng)你面對每日一成不變的生活時(shí)你可否覺得乏味,人生沒有一點(diǎn)創(chuàng)新的火花怎能碰撞出精彩的未來?
武則天,這個(gè)中國史上唯一的女皇帝,她之所以擁有了改變國家的權(quán)力,是因?yàn)樗懈淖冏约旱膭?chuàng)新能力。曾經(jīng),她不過是一個(gè)徒有美貌毫無才學(xué)的才人,失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長,以色侍君者短”這個(gè)道理,她努力地改變自己,從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者,打破了歷代君王只為男性的慣例,從一位學(xué)者變成一代君王。她成功,因?yàn)樗性饺说哪懽R(shí),更因?yàn)樗懈淖冏约旱臎Q心和敢于創(chuàng)新的精神。
名師點(diǎn)評:
本篇議論文基調(diào)大氣磅礴,論證內(nèi)涵豐富,論據(jù)更是縱觀世界歷史,闡述了“活在當(dāng)下去創(chuàng)新”的重要性。引用“采菊東籬下,悠然見南山”等詩句一針見血,視角獨(dú)到,文采斐然。
現(xiàn)代畫家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng)作的一幅作品。畫面冷色調(diào)為底,張狂的星云如同惡魔的雙眼,凌亂的線條組成詭異的星空。當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)人理解他的意圖,只當(dāng)他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已??墒窃洪L卻在這幅如今的世界名畫前徘徊很久,他說:“這是梵高又一次創(chuàng)作的巔峰?!蓖瑯拥囊环嫗槭裁磿?huì)有截然不同的兩種態(tài)度,不一樣的眼光注定會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長這種“創(chuàng)新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!
我們需要眼睛,因?yàn)檠劬δ茏屛覀兠撾x黑暗看到陽光;我們也需要眼光,因?yàn)檠酃饽茏屛覀兛吹窖劬床坏降臇|西。人要立足于世,就要用不一樣的眼光去創(chuàng)新。
當(dāng)你陶醉在幻想中時(shí),是否想過如何將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);當(dāng)你沉浸在悠閑的音樂中時(shí),是否思考你也能讓那音樂的歌者寫上你的名字;當(dāng)你開心地和同學(xué)夸夸其談時(shí),又是否想到讓別人對你的妙語連珠無比佩服?
生活需要我們有“活在當(dāng)下”的灑脫,更需要敢于創(chuàng)新的勇氣。
《哈佛家訓(xùn)》有這么一個(gè)故事:相傳,大英書樓要搬遷了,但從舊館搬到新館的預(yù)算是150萬元,但是按照通常方法的用度超過了預(yù)算。這時(shí)有人說能夠不超出預(yù)算并完成搬遷,那人只用了一個(gè)小辦法就完成了任務(wù),獲得了報(bào)酬。實(shí)在,這個(gè)方法很簡樸,就是在報(bào)紙上登出一條動(dòng)靜:"從今天起,新華書樓免費(fèi),無窮量向市民借閱圖書.要求只有一個(gè):就是請市民從舊館借書,閱讀完后還到新館."
立異無處不在。糊口中就有許許多多的立異,好比說,可口可樂流線型的瓶子,這些都是人們的立異。實(shí)在立異離我們我們不遠(yuǎn),良多事情,我們另辟蹊徑,就能收成良多、便利良多。
在家里,媽媽為了健身做了幾個(gè)小沙包。為了美觀,能把米倒進(jìn)去的口子留得非常的小,用尋常的方法根本無法將米裝進(jìn)去。媽媽用了一個(gè)小辦法,一下子就把米裝進(jìn)去了。媽媽想讓我開動(dòng)腦筋,便給了我一根粗粗的吸管,如何將米裝進(jìn)袋子。我將吸管插入袋口,用小碗舀起一碗米,往吸管里邊倒,可是能進(jìn)入吸管的米并不多。媽媽見了,并用手抓了一把米,往吸管里小心翼翼的倒米,這下,袋子一下子就滿了。我也學(xué)著樣子做了起來,不禁佩服媽媽的方法巧妙,布滿了新意。
這一件事情給了我深深的思考。我們的思維經(jīng)常被固定住了,而沒有從另外一個(gè)角度去考慮問題,去思索問題,所以常常碰到麻煩,也就沒有了立異。但是,只要換一個(gè)思路去想一想,也許會(huì)看到另外一條路,走上了一條立異的道路。
當(dāng)然了,想要立異,最重要的,仍是要有一顆想要去立異的心,愿意去思索的頭腦,能夠堅(jiān)持不懈去完成立異的動(dòng)力,有了這些,立異不再是一件難事。
有一次,我參加了一個(gè)立異大賽,為了想出一個(gè)非常有新意的點(diǎn)子,我可真是絞盡腦汁,還時(shí)不時(shí)想“要是自己在牛整理之前被蘋果砸中就好了”。我就尋找自己有什么難題,可以從難題入手,進(jìn)行立異。果然功夫不負(fù)有心人,我想出來了一個(gè)還不錯(cuò)的點(diǎn)子。只可惜自己沒有堅(jiān)持下去,沒有得到任何結(jié)果。
堅(jiān)持、思索、愿意去立異、能夠從不同的角度去思索,擁有了這幾樣?xùn)|西,立異會(huì)變得很簡樸,讓你感觸感染到立異成功的那股甜味的美妙。
翁方綱和劉石庵都是清代有名的書法家。翁方綱講究“筆筆有來歷”,處處學(xué)虞世南、歐陽詢。劉石庵則廣師名家,而且著重發(fā)展個(gè)性,創(chuàng)造出一種自己的書體。翁評價(jià)劉說:“他哪一筆是古人?”劉則反譏道:“他哪一筆是自己?”我對劉石庵的不一味學(xué)古人表示贊同,由于事物貴在立異,沒有立異就沒有發(fā)展。
我們不能否認(rèn),任何事物的發(fā)展,都需要繼續(xù)以往的成果,在此基礎(chǔ)上才有可能發(fā)展。但這并不是說,只要繼續(xù)就可以了,事物發(fā)展主要仍是立異。以書法為例,如果中國的書法家都像翁方綱那樣,只知學(xué)古人卻不能立異,那第一位書法家又去學(xué)誰呢?退一步說,假設(shè)有一位生成的書法家存在,世人都跟他一板一眼地學(xué).不敢有所立異,結(jié)果又會(huì)是怎樣的呢?必然是“一式藍(lán)制服,滿街齊步走”。中國的書法藝術(shù)也就停留在這位書法家的水平上,不能再前進(jìn)了,更不可能像今天這樣百花齊放,多姿多彩了。
立異在科學(xué)上的作用更是顯而易見的,在本世紀(jì)初,當(dāng)美國的萊特兄弟制造出第一架飛機(jī)的時(shí)候,飛機(jī)只是一個(gè)簡樸的框架上加一個(gè)滑翔器,而且只能飛行很短的時(shí)間。而經(jīng)由一代代人的立異、改進(jìn),今天的飛機(jī)不僅多種多樣,而且能夠在空中加油,速度更是快得驚人。假使萊特兄弟以后的人們只知繼續(xù)不圖立異、發(fā)展的話,歷史上就永遠(yuǎn)不會(huì)有美國人乘坐航天飛機(jī)登月球的豪舉。
一個(gè)國家、民族的發(fā)展也需要立異。新中國成立以后,港、澳、臺(tái)地區(qū)沒有回歸祖國。怎么辦?鄧小平同道提出了一種全新的構(gòu)想:一國兩制。這樣就不僅能同一祖國,而凡能保證港、澳、臺(tái)地區(qū)的不亂與繁榮。立異對于一個(gè)民族的意義由此可見一斑。
翁方綱和劉石庵的故事提醒我們,要想我們的事業(yè)繁榮昌盛,國家日新月異,就要在已有的基礎(chǔ)上不中斷立異,由于沒有立異就沒有發(fā)展。
今年的國慶節(jié)是中華人民共和國成立70周年,舉行了盛大而隆重的大閱兵,透過電視屏幕我看到了金秋十月的天安門廣場,禮炮齊鳴,紅旗招展。意氣風(fēng)發(fā),斗志昂揚(yáng)的徒步方隊(duì)整齊劃一,深情威武莊嚴(yán),鏗鏘有力地步伐踏出了中國人民的氣概。
徒步方陣接受檢閱后,最令人熱血沸騰的時(shí)刻到來了!32個(gè)裝備方隊(duì)以排山倒海氣貫山虹之勢向我們駛來。接下來登場的是東風(fēng)41洲際核導(dǎo)彈,這是它的首次登場。龐大的導(dǎo)彈車鐵輪滾滾氣勢磅礴,鐵甲蹭亮閃耀著新一代火箭軍的蓬勃發(fā)展,一枚枚核彈頭好似出鞘的利劍,直指蒼穹。中國火箭軍從無到有,從弱到強(qiáng)憑借著不懈的創(chuàng)新精神和奮斗精神,核導(dǎo)彈已經(jīng)成為中國國防力量和軍事實(shí)力突飛猛進(jìn)的最好證明。東風(fēng)快遞,使命必達(dá)。就連主持人幽默詼諧的玩笑也透露出自豪與喜悅。隨著中國軍事力量的創(chuàng)新優(yōu)化,將來的導(dǎo)彈定能飛得更高更遠(yuǎn)!
首次登場的15式輕型新型坦克,04A履帶步戰(zhàn)車實(shí)現(xiàn)機(jī)械化信息化棱角分明的形狀,威武霸氣的外形,粗大的火炮黑洞般的炮口,寬大的履帶仿佛在告訴人們:不要站在我面前,否則會(huì)把你碾碎。閉目一思,鋼鐵之軀凝固著精兵悍將之內(nèi)核,靜如處子,動(dòng)如脫兔,火炮萬步穿楊,機(jī)槍噴射出致命箭雨,激光致盲瞬間打擊,干擾彈發(fā)射猶如群魔狂舞,敵人瞬間潰不成軍抱頭鼠竄輕型首次信息化已經(jīng)成為我國軍事力量的代名詞。
天空中傳來戰(zhàn)機(jī)呼嘯而過的聲音,直升機(jī)編隊(duì)正掠過天安門上空直20首次登場,直20具有良好的突擊性,適應(yīng)性和偵查一機(jī)多型,一機(jī)多能。它的誕生和發(fā)展結(jié)束了我國長期進(jìn)口某大國先進(jìn)直升機(jī)的不利局面,是軍事科技和航天工業(yè)多年來自力更生,艱苦奮斗維創(chuàng)而新的豐碩成果。
上半天的閱兵和下半天的群眾游行都讓我的自豪感油然而生,我知道,共和國七十年來的巨大成就不僅需要堅(jiān)韌不拔的毅力,也需要敢于創(chuàng)新樂于創(chuàng)新,勤與創(chuàng)新的精神。
創(chuàng)新不僅在于國防、在于科技、在于民生,更在于我們每個(gè)人自身,一味的墨守成規(guī)不知變通只能等來失敗的下場,不斷創(chuàng)新才能有所突破,有所進(jìn)取,有所成就。
那一天,我明白了什么是創(chuàng)新。
西紅柿被引入歐洲的時(shí)候,因懼其有毒沒人敢吃,這聽起來讓人覺得好笑。那么好笑之余是否又引起我們的一連串的深思呢?
假如沒有醫(yī)生湯姆遜斗膽勇敢的第一口,被譽(yù)為“愛情蘋果”的西紅柿,可能只會(huì)被擺放精品柜中,并附有一張告示:僅供賞識(shí);假如沒有湯姆遜的第一口,那么西方人的餐桌上是不是又少了一道厚味佳肴?假如沒有湯姆遜的第一口,西班牙一年一度的“西紅柿節(jié)”上那一車車“帶毒”的西紅柿不就成了謀殺他人的兇器嗎?西紅柿的故事告訴我們:社會(huì)需要斗膽勇敢立異的人。
是的`,翻開史冊,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孔子首創(chuàng)第一家私立學(xué)校,是教育面向布衣;蔡倫用麻頭,破布,爛漁網(wǎng)造出來精美的紙張;王安石不畏天變,不畏人言,不畏祖宗之法掀起了11世紀(jì)中國一場偉大的變法……中華民族不是正因這些斗膽勇敢立異的人而博大精深,光耀世界嗎?
中國事這樣,西方也亦是如斯。
梵高,正由于他狂放不羈得用色和汪洋恣肆的激情,加上他古典繪畫的功底,才創(chuàng)造出了垂馨千祀的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,成為不朽的印象派巨匠;當(dāng)音樂學(xué)府的老教授面對電聲樂器大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼卻斗膽勇敢地把樂器重新組合,才有了如斯深邃的《星空》。
記得曾看過這樣一則故事:清朝書法家翁方綱和劉墉,前者翁方綱對古人書法刻意求似,后者劉墉卻博采眾長自成一體。翁問劉:“那一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁:“那一筆是自己的?”這在文壇的記實(shí)中留下了詼諧而富有哲理的一筆。
立異,是推動(dòng)社會(huì)提高的根本。戰(zhàn)國時(shí)期,通過商鞅變法,成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的國家,陸續(xù)滅掉六國,建立了歷史上第一個(gè)封建王朝,這就是立異。鄧爺爺是我國建設(shè)新農(nóng)村的總領(lǐng)導(dǎo)人,他決心在沿海地區(qū)高經(jīng)濟(jì)發(fā)展。無論摸著石頭過河仍是踩著高蹺走路,社會(huì)上都需要這種“敢于吃螃蟹”的人。
想象力比創(chuàng)造力更重要,想象源于對事物的立異。由于立異,瓦特改良蒸汽機(jī),把人類帶入蒸汽時(shí)代;由于立異,愛迪生發(fā)明了電燈,把人類帶入了光明的世界;由于立異,牛整理發(fā)現(xiàn)了萬有引力;由于立異,中國發(fā)展起來了。
對于我們21世紀(jì)的青少年來說,我們更加需要立異,只有立異,社會(huì)才會(huì)不中斷提高,人類文明才會(huì)不中斷發(fā)展!
踽踽獨(dú)行于高考之外的僻徑,天道酬勤從來都是真理。只要功夫深,自有水到渠成的那一刻?!坝兄菊?、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人、天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!?/p>
請?jiān)嚳?,無數(shù)名人志士緊攥天分、勤勉求實(shí),雖未踏上陽關(guān)大道,仍成“眾里尋他千百度,驀然回顧回頭,那人卻在燈火闌珊處”之境界:司馬相如用靈動(dòng)的筆,譜寫一章章美麗詩賦,縱使失意也從不退縮,終成最炫目的文曲星;黃巢屢屢落舉,但卻不自暴自棄,他將心系天下、關(guān)愛庶民的拳拳赤心,傾灑在腐朽大唐的國土上,終成一段氣貫寰宇的歷史;馬云在高考的道路上是一個(gè)失敗者,但挫敗并沒有壓抑他敏銳不凡的立異意識(shí)和貿(mào)易眼光,在高考之外的道路上用天分、熱愛、拼搏筑造貿(mào)易帝國。
磨鐵成針、繩鋸木中斷,孜孜以求終能水到渠成、超越自我。
思前想后,生角與丑角,高考與其之外道路倒也相似。人生乃一大舞臺(tái),汝愿當(dāng)堂堂正正的生角,抑或愿當(dāng)插科打諢的丑角乎?推及此,丑角悲乎?愚乎?恐非也!嬉笑話、俏皮話無不滿腹,以致出口成章,恐自子建、東坡、收留若、魯迅一干文豪所不能及。丑角非悲,以己之愛逐夢遠(yuǎn)方;丑角非愚,以己之學(xué)博人之樂。生之意義何在?充實(shí)也、自足也。若使一丑角攀至生角之巔峰,然無樂,何益矣?頂峰雖然無窮風(fēng)光,孰謂半山無景邪?
高考之外,道路繁若星辰,請仰望那顆屬于自己唯一無二的北極星,穩(wěn)健而激動(dòng)慷慨地追逐它的毫光!
作文興趣的培養(yǎng)是寫好作文的關(guān)鍵,也是當(dāng)前提倡的創(chuàng)新作文的基礎(chǔ)和保證,始終如一地堅(jiān)持興趣作文,把興趣作文貫穿于作文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去,可以有效地使作文水平不斷提高。
一、"一言以蔽之"訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生概括的興趣。
學(xué)生作文語句啰嗦累贅,言不由衷,往往會(huì)導(dǎo)致對作文的厭煩情緒,對此不防以概括訓(xùn)練來消除他們這方面的顧慮,訓(xùn)練時(shí),教師可創(chuàng)設(shè)一個(gè)繁復(fù)的話題,以競賽的辦法,展開活動(dòng),最終評出優(yōu)勝,使學(xué)生在比較中加深對概括的認(rèn)識(shí)。如用一句話概括進(jìn)入中學(xué)以來的感受,學(xué)生便有:課程多了,作業(yè)多了,教師多了,責(zé)任重了,活動(dòng)的方式多了,面對的目標(biāo)新了,自己成熟了許多等等,積思而廣議,如果寫這類作文,便避免面面俱到,無所感知的弊病。
二、"身輕一鳥過""推敲"的訓(xùn)練,
激發(fā)學(xué)生練字練詞的興趣。教師出示杜甫詩句"身輕一鳥過,槍急萬人呼",有意省去"過"字,讓學(xué)生補(bǔ)填空白,體會(huì)"過"字的精妙,通過與自己補(bǔ)出的"來""飛""臨""降""下"等,感知"過"的樸實(shí)、精確,從而樹立"推敲"字詞的興趣,養(yǎng)成這種習(xí)慣。學(xué)生在寫本班軍訓(xùn)匯操表演得第一名后的班會(huì)課時(shí),班主任老師"跨"上講臺(tái),一個(gè)"跨"字遠(yuǎn)比"走上""登上""邁上"傳神得多,學(xué)生邊因而感知作文練字、練詞所帶來的愉悅。
三、"讀萬卷書,行萬里路,
識(shí)萬種人"以求培養(yǎng)學(xué)生多借鑒,多觀察,多實(shí)踐的興趣。教師在作文批改中,要善于發(fā)現(xiàn)那些讀書較多的學(xué)生作文,及時(shí)地予以全班鼓勵(lì)和推廣,把這類作文與讀書少的學(xué)生作文進(jìn)行對照,幫助學(xué)生尋求作文表情達(dá)意,源泉不竭的途徑。如一學(xué)生寫"校園里得冬天"一文,對校園的冬景極盡描繪之詞,包含著深情厚意,但他不限于此,結(jié)尾時(shí)卻筆鋒一轉(zhuǎn),渴望春天的來臨,同為春天更是一番燦爛明媚,"冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?"一句引用,別開生面,情趣盎然,給作文的一個(gè)畫龍點(diǎn)睛,令人再三玩味,愛不釋手。另有一學(xué)生寫新疆風(fēng)情,讀來新奇別致,讀給全班同學(xué),同學(xué)們宛然感覺到了異國風(fēng)情。美國有位作家為了給書中加進(jìn)點(diǎn)"地方色彩"利用假期去尋找一個(gè)窮困潦倒懶散混日子的主人蟲,他在一個(gè)荒涼破敗的莊園里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)滿臉胡須得老人,穿著意見褐色的工作服,坐在一把椅子上一直唯一小塊馬鈴薯地除草,在他的身后是一間沒有油漆的小木棚。作家高興地轉(zhuǎn)身回家,恨不得立刻就坐在打字機(jī)旁,然而作家在繞過木棚后下意識(shí)地回頭望了一眼,卻發(fā)現(xiàn)老人的椅邊靠著一副殘疾人的拐杖,有一條褲腿空蕩蕩地重壓地面上,頓時(shí),那位人物剛才還認(rèn)為是好吃懶作混日子的人物,一下子變成一個(gè)百折不撓的英雄形象了。作者感謝上帝讓他回頭多看了一眼,我們也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生對一個(gè)人下判斷多看一眼,多想一下,多問一句。
四、"可以興,可以觀,可以群,可以怨"逐步培養(yǎng)學(xué)生綜合表達(dá)的興趣和能力,加強(qiáng)學(xué)生基本技能的提高
興,觀,群,怨"這種傳統(tǒng)的作文法,可以通過課堂教學(xué)逐步滲透,也可結(jié)合學(xué)生作文的呈現(xiàn)給予充分評價(jià),使學(xué)生感受傳統(tǒng)的魅力,從而激活他們潛在的作文能動(dòng)性。比興法,給欲言比,先言彼,"羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長大"學(xué)生作文可以寫出"窗外飛著小鳥,天邊漂浮著白云,對面的廣場上輕飏著休閑音樂,而我卻只能坐在書桌旁完成老師、家長布置的作業(yè)……似乎滲透著一種幽怨,也表露著一絲強(qiáng)烈的渴望,這是學(xué)生真切的體會(huì),教師在作文教學(xué)中應(yīng)注意這方面的挖掘,注意得張揚(yáng)。
五、"一字之師"培養(yǎng)學(xué)生多修改的習(xí)慣。
修改作文可以說是作文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn),學(xué)生喜歡"一氣呵成""一次成文",這種習(xí)慣。其實(shí)也是對作文抱有完成任務(wù)的態(tài)度,是興趣步到位的結(jié)果,單純的強(qiáng)調(diào)作文修改的重要性明顯是蒼白無力的,對學(xué)生進(jìn)行實(shí)地的各人各做文章修改實(shí)力的閱讀和進(jìn)行類似"一字之師"故事的搜索與講解,不啻為一種興致的養(yǎng)成。王獻(xiàn)之曾寫一副書法習(xí)作拿給父親王羲之看,父親發(fā)現(xiàn)有出落了一點(diǎn),于是隨手補(bǔ)了上去,然后叫兒子拿給他母親去看,母親看后指著那補(bǔ)上去的一點(diǎn)說:這一筆才是真正的功夫到家。王獻(xiàn)之大受觸動(dòng),從此筆練不綴,不敢稍有展示。這個(gè)故事雖說與修改無關(guān),但可以看出原始的東西切實(shí)需要打磨、雕琢。玉不雕不成器,文不修不成章。"詩不驚人死不休""吟定一字,捻斷數(shù)根須""板凳干坐十年冷,文章不寫半向空"以求一種積極、長久、牢固的作文基本態(tài)度,從而完成一種作文審美機(jī)制的形成,保障了學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的性格。
六、多詞串短文訓(xùn)練。
以求通過游戲的方式激發(fā)學(xué)生積累詞匯,靈活運(yùn)用詞匯的興趣,如出示一組關(guān)于冬天早晨的詞句,讓學(xué)生加上自己的想象聯(lián)綴成文:"忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開,狗掩嘴而臥,雞伸頸而鳴,白霧蒙蒙炊煙裊裊,"一學(xué)生這樣寫到:"星期天的早晨,我推開熱被窩的留戀,投身到凜冽的寒風(fēng)中,想好好品味一下冬日的閑暇,一夜冷霜,處處泛白,但見那近處遠(yuǎn)處的樹木,個(gè)個(gè)銀光閃閃,風(fēng)中瑟瑟,不由得使人想起一句詩來"忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開",素樹點(diǎn)綴在一片朦朦的白霧中。恰似仙境一般,紅日尚未升起,狗掩嘴而臥,,門雖設(shè)而常閉,偶爾間雞伸頸而鳴,寒鵲吱吱喳喳,整個(gè)世界更顯得靜寂而安適,也有早行之人,步行急急,氣息騰騰,路面干硬空闊,若是有馬行與其上,定會(huì)得得作聲,如果在耐些時(shí)辰,定會(huì)見裊裊炊煙。
七、多角度認(rèn)識(shí)事物,新切面陳述感受
以求培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維情趣,從而達(dá)到新穎別致的作文要求。學(xué)生寫作文,常常受作文刊物,習(xí)作例文等的影響,老生常談,模仿照搬,一次作文批改下來,往往千人一面,方大一詞,不但些作者單調(diào),而且批改時(shí)也苦燥乏味,作文教學(xué)不能原地踏步,各個(gè)年級水平相當(dāng),拉不開檔次,甚至還有可能越寫越不會(huì)寫,于是新穎、別致變成為追求的必要,從事這方面的興趣培養(yǎng),創(chuàng)新的愿望才能實(shí)現(xiàn)。以《燈》為例,先讓學(xué)生從多個(gè)角度談《燈》得寫作志向,把它寫成說明文,有"燈的種類、結(jié)構(gòu)、用途,""燈的發(fā)展歷史""一種新式燈的使用"甚至有"燈的發(fā)明"等,寫成議論文,類似于富蘭可林得《哨子》暢談因燈引起的人生思考或經(jīng)驗(yàn)總結(jié),把它寫成記敘文,"燈"可擬人化,也可借此喻事、喻理,"燈"有了全新的含義和指向,一學(xué)生由自然的燈具創(chuàng)設(shè)了"心燈"的場面,講述了一個(gè)孤獨(dú)、貧病交加得老人收留了一個(gè)被遺棄的孩子,含辛茹苦,撫養(yǎng)成人,用愛撫平了孩子的心靈創(chuàng)傷,使他在心靈深處燃起了一盞徹亮的心燈,結(jié)尾處處深化主題,說:燈盞很容易點(diǎn)亮,而點(diǎn)亮心燈卻不是輕而易舉的;點(diǎn)燃自己的燈是容易的,點(diǎn)燃別人的燈是不容易的,世上如果多一些點(diǎn)燃別人燈的人,世界將是一片光明。這種孤僻蹊徑的陳述感受,作文變成為不可多得的佳作。
八、重視作文講評課,力爭把講評課上成欣賞課。
使學(xué)生從切近處得到美的熏陶,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新爭優(yōu)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生積極、自覺、主動(dòng)的習(xí)慣,變作業(yè)任務(wù)的完成為自發(fā)性情的抒發(fā),變無病呻吟為不吐不快,真正進(jìn)入到一種自我展示的理想境界。作文講評課也是一種再創(chuàng)造課,加上老師的渲染和同學(xué)的自我感知,那種新的意識(shí)和思路得以啟迪,多種寫法得以傳授和掌握,作文教學(xué)效果明顯升華,情趣得以進(jìn)步牢固。以三篇作文講評為例:初一作文《我的老師》,作者有一段是這樣寫的:"這時(shí),我細(xì)看著她--一張白凈的臉上,微微翹起的鼻尖給人以靈感,黑眼珠前長長的睫毛趁著彎細(xì)的眉毛顯得恰合,一頭黑亮的長發(fā)卷燙著,散披在穿白色連衣裙的肩頭,合著苗條的身材既漂亮又瀟灑。"肖像描寫的成功運(yùn)用,一個(gè)漂亮、大方、純潔、溫雅的老師如在眼前,一種親情脈脈,襲人心醉,對她的留戀與思念不言而喻,與她親近,同她配合,從中獲知,由此進(jìn)步,便是順理成章,老師的形象的藝術(shù)里,作文的中心得到實(shí)現(xiàn)。初二作文《窗口》:一個(gè)老媽媽守著一扇而破舊的窗口,張望著進(jìn)村的那條小路,外出的兒子以八年未歸了。窗外燕媽媽正把一個(gè)蟲子喂給小燕子,兒子回來了,帶動(dòng)著全村人富起來了,家家戶戶寬寬大大的窗口,印著一家人紅紅火火的日子,兒子陪著媽媽,隔窗而望,窗外,菜花正香……故事跌宕起伏,八年的思念聚于窗口,母子之清拓展為鄉(xiāng)親之愛,房屋的窗擬化為心靈的窗口、改革開放的窗口,主題的深化,是作文有了廣闊的內(nèi)容,時(shí)代的色彩,情意綿綿,余味悠悠。初三作文:《無雪的冬天》:一冬無雪,自然失去了常態(tài),作者家里卻發(fā)生了一件計(jì)劃辦事的事情,作者借雪象征純潔和正義,而家里的利令智昏卻使心目中的純潔正義成了"天方夜談",可望而不可及了,"我仰臥創(chuàng)上,望著掛在樹梢上的新月,那新月彎彎的,雖是月色入戶,但是身上似乎干冷干冷的。"一種悲哀驚悸,主題與內(nèi)容貼切地揉和在一起,相得宜彰,天真純潔失去了平靜,迷人的夜晚,詩一般的境界,深沉的思考,強(qiáng)烈的渴望,令人肅然起敬。
總之,創(chuàng)新作文的興趣培養(yǎng),還有很多很多的方法需要進(jìn)一步地探討和挖掘,興趣是多方面的,方法是靈活多樣的,只要抱定為興趣而作文,創(chuàng)新作文的前景將是美好的、廣闊的、永恒的。
地動(dòng)儀是用青銅制造的,形狀很像一個(gè)酒壇。四周刻鑄著八條龍,龍頭向八個(gè)方向伸著,每條龍口里都含著一顆小銅球。龍頭下面都蹲著一只銅制的蛤蟆,對準(zhǔn)龍張著大嘴。那個(gè)方向發(fā)生地震,朝著那得龍嘴就會(huì)張開,把銅球吐出來,給人們發(fā)出警報(bào)。張衡對此非常滿意。
有一天,張衡的地動(dòng)儀正對西方的龍突然張開嘴,吐出銅球。按照張衡的設(shè)計(jì),這就是預(yù)報(bào)西部要發(fā)生地震??墒悄且惶炷抢镆稽c(diǎn)也沒有地震的跡象,也沒有人聽說附近哪發(fā)生了地震,因此大伙紛紛議論,都說張衡發(fā)明的地動(dòng)儀是騙人的玩意。但過了幾天,有人騎著快馬向朝廷報(bào)告,隴西一帶發(fā)生了特大地震,連山都有崩塌下來的,大伙才信服,都對張衡的發(fā)明贊嘆不已。
最近,玉樹、汶川的超大地震,給國家?guī)砭薮蟮膿p失。許多跟我一樣大的同學(xué),在黑暗的世界,失去親人、手足…...
我想,現(xiàn)在的科技是如此發(fā)達(dá),如果張衡在世,就會(huì)有更好的預(yù)測地震的工具,可以減少經(jīng)濟(jì)損失,避免人身傷亡……張衡就像一面明鏡,點(diǎn)亮了我們后人,為我國科學(xué)發(fā)展畫上了濃彩重墨的一筆,留下了輝煌的業(yè)績,深得我們后人學(xué)習(xí)。
“間隔已經(jīng)消失,要么立異,要么死亡。”藝術(shù)需要還原,舊人所需汲養(yǎng)。假如對任何事物都不鑒古,一味地用自己的設(shè)法主意思索,即使有所啟發(fā),也會(huì)漏洞百出,所以一定要前行。同時(shí),遵重傳遞性,我們必需學(xué)會(huì)取其精髓,去其糟粕,以批判性的精神繼續(xù)文化。
照舊和創(chuàng)建,并不矛盾,都能使我也知道人的藝術(shù),但立異則是把他人的變?yōu)樽约旱?,感觸感染到藝術(shù)創(chuàng)作的氣力。所以,照舊和創(chuàng)建沒有先后輕重之分,照舊只在任職當(dāng)中,在立異中成長。
實(shí)在,不只是藝術(shù),傳統(tǒng)文化、工藝等方面,我們也需要在舊的基礎(chǔ)上立異,在創(chuàng)建中的成長。在當(dāng)今的世界,科技追趕著我們、鞭策著我們,各國家都在努力。
自改革開放以來,我國藝術(shù)界一直處于百花齊放的時(shí)代。這些技藝像影視、戲劇、歌唱等,都與時(shí)俱進(jìn)。過去的'傳統(tǒng)文藝如青山般,與現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)關(guān)系密不可分。
流傳至今的藝術(shù)節(jié),顧名思義,為人所由古至今的諸多經(jīng)典之杰作,節(jié)日那么枯燥,但它因在眾紅明星的口述經(jīng)典的事情后,就發(fā)生了人激動(dòng)的聲音,良多人開始注入諸將失傳的經(jīng)書。像中國詩歌會(huì)、有道理經(jīng)典的記載片,都是成為現(xiàn)在的熱點(diǎn)了。
現(xiàn)在不是過去的,像古代的藝術(shù)不是死板的,只有在歷史的長河中不中斷的發(fā)生不中斷的汲取,才能發(fā)現(xiàn)他們中更有價(jià)值、更惹人沉溺的內(nèi)在。
立異更加重要。
今天是禮拜一,我們上完兩節(jié)課,本應(yīng)該背著書包回家去,可學(xué)校卻讓我們多聽了一個(gè)講座,真是讓人無奈,可這場講座,卻令我受益匪淺。
我們迎來了《課堂內(nèi)外》雜志的主編——檸檬姐姐,這場講座,就是讓她來跟我們講述怎么樣去寫好作文。檸檬姐姐一啟齒,可真是令人大吃一驚,每句話都是無比流暢,沒有一絲的停整理,這讓我十分的敬佩。
檸檬姐姐給我們講了我們每個(gè)人寫作文的通病,千篇一律。如果讓我們來寫立異作文,我們男生們老是只會(huì)寫外太空,寫太空的神秘與無限。而讓我們寫母愛,同學(xué)們每個(gè)人都只會(huì)寫自己生病,檸檬姐姐說:“有的同學(xué)甚至更夸張‘在一個(gè)雷雨交加的夜晚,我忽然發(fā)了高燒……’”。再讓我們來寫寫春天,大家老是寫春天來了,萬物復(fù)蘇了,楊柳青了,小草綠了,只寫綠色。經(jīng)由了檸檬姐姐的一番演講,我不僅對作文產(chǎn)生了濃厚的愛好。
講完了同學(xué)們寫作文的通病之后,檸檬姐姐給我們講了寫作文的三句話:
1.真實(shí)的體驗(yàn)。作文的靈感都是來自于糊口之中的小事,所以,在糊口之中,我們要留心觀察,做一個(gè)細(xì)心的人,這樣,寫作文的時(shí)候,就不再怕沒有事例可寫了。寫作文時(shí),也要把形收留詞詳細(xì)化。
2.靈動(dòng)的感悟。在尋常讓我們寫山,我們只會(huì)寫山是多么的高,多么的宏偉,卻不知道我們爬山的過程也是一個(gè)角度。寫作文時(shí),也要融人于景。
3.新鮮的表達(dá)。寫作文時(shí),不能使用僵硬的語言,,而是要用新鮮的表達(dá),這樣才能使作文生動(dòng)起來。
最后,檸檬姐姐還告訴了我們幾個(gè)寫作文的小秘訣,不外下次再告訴你們啦,這場講座可真是讓我受益匪淺啊,通過這場講座,也令我對作文產(chǎn)生了濃厚的愛好。
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