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向毛澤東學(xué)管理讀后感。

或許你對(duì)于"“向毛澤東學(xué)管理讀后感”"這類文章有興趣。閱讀書籍是人一生進(jìn)步的伴侶，透過(guò)作品的閱讀，我們能明白世界的真實(shí)。當(dāng)我們讀完一本書后，相信每個(gè)人都會(huì)有所感悟，然后我們就要認(rèn)真思考如何寫出讀后感。希望本文能夠?yàn)槟墓ぷ骱蜕钐峁└嗟膸椭?/p>

向毛澤東學(xué)管理讀后感【篇1】

首先我要感謝書記給我推薦這本好書，讓我接受更高層次的學(xué)習(xí)和教育，讓我體會(huì)到人生的另一種境界?！栋茁乖肥俏以诖髮W(xué)時(shí)期看過(guò)的也是深受其影響的一本書，這本書能陶冶情操，讓自己安分守己，做一個(gè)順民。但同時(shí)會(huì)讓自己局限于自己的小團(tuán)體、小利益中，從而忽略了自己對(duì)于整個(gè)社會(huì)的貢獻(xiàn)和作用。我不能說(shuō)白嘉軒的思想境界不高或他的人生觀有問題，因?yàn)樗吘怪皇且淮逯L(zhǎng)?！断蛎珴蓶|學(xué)管理》就不同，毛主席心系整個(gè)民族和國(guó)家的命運(yùn)，他的思想總是從大局出發(fā)、高屋建瓴、催人奮進(jìn)、令人鼓舞。

毛主席對(duì)于軍隊(duì)的管理方式首先側(cè)重于戰(zhàn)士的思想教育，思想通則一通百通。毛澤東管理軍隊(duì)從來(lái)不靠強(qiáng)制命令，也很少搞物質(zhì)刺激，而主要通過(guò)思想政治工作，幫助廣大官兵認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、根本利益，從而團(tuán)結(jié)起來(lái)為共同利益而斗爭(zhēng)。毛澤東管理思想的核心就是以宗旨為大旗，依靠精神聚眾，解決了廣大官兵為誰(shuí)扛槍，為誰(shuí)打仗的問題，從而萬(wàn)眾一心，前赴后繼，最終奪取了中國(guó)革命的勝利。毛澤東抓軍隊(duì)紀(jì)律從思想教育入手，使官兵們認(rèn)識(shí)到遵守紀(jì)律的極端重要性，把紀(jì)律建立在廣大官兵自覺遵守的基礎(chǔ)上。

當(dāng)然，人為萬(wàn)物之靈，每個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)終歸不同，思想最難統(tǒng)一，即使我們都知道統(tǒng)一思想、凝聚合力是管理的最高境界，但究竟如何達(dá)到，才是問題的關(guān)鍵。

現(xiàn)在的企業(yè)包括整個(gè)國(guó)家似乎都將思想教育和思想激勵(lì)忽視了。很多人似乎失去了信仰、失去了目標(biāo)，變得無(wú)所適從了！我自己在參加工作之后的幾年里就一直為如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值困惑不解。最后定位為守護(hù)一家老小，完成傳宗接代任務(wù)，干好本職工作為我的使命和價(jià)值。當(dāng)然現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到，我的這種心態(tài)就是普通的員工心態(tài)，不利于自己的發(fā)展。通過(guò)自己的思想認(rèn)識(shí)經(jīng)歷，我體會(huì)到員工有員工的覺悟、干部有干部的覺悟，領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的覺悟。如果不從事思想引導(dǎo)和教育工作，單純的一味以干部的思想覺悟和行為標(biāo)準(zhǔn)去要求員工，自然會(huì)產(chǎn)生摩擦，再如果一味的批評(píng)、考核，則會(huì)埋下怨恨的種子。這絕對(duì)不利于企業(yè)的和諧發(fā)展。

當(dāng)然，作為普通員工，組織性和紀(jì)律性是必須具備的。試想一個(gè)團(tuán)體，如果沒有組織性和紀(jì)律性為約束，很難凝聚合力，發(fā)揮團(tuán)體的真正作用，那就什么事也辦不成。如果團(tuán)體中有矛盾的存在，矛盾不解除，即使有組織紀(jì)律性的約束，也很難發(fā)揮團(tuán)體最大的效率。要想發(fā)揮團(tuán)隊(duì)最大的效率，必須徹底了解矛盾、消除矛盾。當(dāng)然，有的矛盾是個(gè)人與集體的矛盾，不可調(diào)和。只能靠提高個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)和思想覺悟，需要員工甘愿作出自我犧牲。

說(shuō)到底，還是需要提高員工的思想覺悟。員工思想覺悟的提高除了員工自身主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)以外，還需要管理者有意識(shí)的加以引導(dǎo)。

隨時(shí)掌握員工的真實(shí)想法，了解團(tuán)體內(nèi)部矛盾的真正所在，對(duì)于化解矛盾、加強(qiáng)引導(dǎo)、凝聚合力是一項(xiàng)必不可少的工作。

作為工會(huì)工作者，我對(duì)于工會(huì)作用的認(rèn)識(shí)是：

工會(huì)作為企業(yè)的一個(gè)輔助機(jī)構(gòu)，第一就是圍繞企業(yè)中心工作做好服務(wù)，第二就是做好思想教育工作，起到凝聚人心的作用。任何違反工會(huì)這兩項(xiàng)基本職能的做法都不可取，都要想辦法調(diào)和。多為員工辦實(shí)事、辦好事是提高工會(huì)組織影響力最為有效的方法。

公司基層工會(huì)工作人員基本上都是兼職人員，工會(huì)工作只是作為他們的一項(xiàng)職能，基本上他們一個(gè)人負(fù)責(zé)與總部各個(gè)職能部門的聯(lián)系，完成各個(gè)部門下達(dá)的任務(wù)。如果工會(huì)工作與生產(chǎn)任務(wù)相沖突時(shí)，他們勢(shì)必會(huì)將工會(huì)工作滯后，如果我們不表示理解和支持，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生矛盾，不利于今后工作的開展。我們要充分相信員工的責(zé)任心和主動(dòng)性。從大的方面來(lái)說(shuō)，有時(shí)候工會(huì)工作的滯后，也是為了從全局利益考慮，顧全大局。我們只能一方面做要求，一方面做思想工作，盡量提高執(zhí)行力，及時(shí)完成上面下達(dá)的指示和任務(wù)。

以上就是我的體會(huì)，再次感謝書記給我機(jī)會(huì)向你做思想?yún)R報(bào)。

向毛澤東學(xué)管理讀后感【篇2】

地采籌備(采礦)組(掛職)副組長(zhǎng)-張猛

毛澤東是個(gè)老少皆宜的人，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)都是一流的！他的思想可以應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域！隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)日新月異。正是這種發(fā)展變化，體現(xiàn)了革命前輩的正確思想和指導(dǎo)。

近期我讀了《像毛澤東學(xué)管理》這本書，在這里，結(jié)合目前大石河鐵礦面臨的困境，我選擇精神信仰、鐵的紀(jì)律兩個(gè)角度來(lái)對(duì)我的感想進(jìn)行闡述。

一、精神信仰可以產(chǎn)生巨大能量

以前的人是生活在精神世界中，而現(xiàn)在的人生物質(zhì)世界里；以前的人可以為信仰而獻(xiàn)身，現(xiàn)在的人則是為金錢而舍命。所以二者存在著質(zhì)的區(qū)別，這種區(qū)別是思想上差異，是心態(tài)上變異。本書作者將毛澤東的理論和管理方法與現(xiàn)代管理的問題很好地結(jié)合起來(lái)，使人們能夠清楚地感受到人的管理，主要是思想教育。

隨著社會(huì)的發(fā)展和人的文化水平的提高、隨著人們對(duì)精神和物質(zhì)水平的要求越來(lái)越高，對(duì)人的教育也越加困難，從而造成管理者把“統(tǒng)一思想”的教育工作作為一種過(guò)場(chǎng)或任務(wù)去敷衍了事，“統(tǒng)一思想”變成了“自由發(fā)揮”。

在毛澤東時(shí)代，社會(huì)極為動(dòng)蕩，物質(zhì)生活極為匱乏。在這種情況下，毛澤東如何調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性，使廣大人民能夠全心全意地跟著他走到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后？讀了《像毛澤東學(xué)管理》這本書后，我找到了答案——他選擇的是精神信仰這種激勵(lì)方式。因?yàn)榫裥叛鲆彩侨说谋举|(zhì)需要，人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于人有思想和精神信仰。毛澤東有效地利用了人的最本質(zhì)的需要，取得了革命的最后勝利。

在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，戰(zhàn)爭(zhēng)是極其殘酷的，因?yàn)槊總€(gè)士兵都無(wú)法重返戰(zhàn)場(chǎng)。在生死考驗(yàn)的面前，物質(zhì)的激勵(lì)作用就顯得微乎其微。試想想，性命都難保，錢，還能起到什么作用？

事實(shí)證明，在毛澤東的軍事管理戰(zhàn)略種，全心全意為人民服務(wù)的精神信念給了戰(zhàn)士巨大的能量，極大地提高了我軍的戰(zhàn)斗力。從古至今，凡是善于帶兵作戰(zhàn)的軍事將領(lǐng)，都十分重視官兵的精神鼓舞。曾國(guó)藩就曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“古來(lái)名將得士卒之心，蓋有在于錢財(cái)之外者。

”毛澤東的組織管理能力、領(lǐng)導(dǎo)水平、帶兵藝術(shù)、人格魅力以及他從群眾中來(lái)到群眾中去的偉大理論等等，無(wú)疑都是最值得領(lǐng)導(dǎo)者和管理者學(xué)習(xí)的。所以，即使在今天的工商界和管理界，毛澤東思想仍然熠熠生輝。毛澤東的管理智慧也是現(xiàn)代企業(yè)管理者思想和智慧的源泉，被大多數(shù)成功企業(yè)家視為精神圖騰。

比如張瑞敏、柳傳志、史玉柱，這些現(xiàn)在在中國(guó)商界有影響力的人物，都是毛澤東思想的典范。他們把毛澤東思想的精髓靈活地運(yùn)用到企業(yè)經(jīng)營(yíng)、管理、競(jìng)爭(zhēng)、擴(kuò)張等方面，走在時(shí)代前列，取得了舉世矚目的成就。

二、鐵的紀(jì)律是團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力的重要保證

鐵的紀(jì)律是團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力的重要保證，良好的作風(fēng)是保持紀(jì)律的前提?，F(xiàn)代企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中最頭疼的是不守規(guī)矩，各行其是，自由主義猖獗。為什么毛澤東能做到呢？

經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人就會(huì)深有體會(huì)，主要是作風(fēng)問題，是人的生活作風(fēng)、人的工作作風(fēng)、社會(huì)的風(fēng)氣的改變所造成的。

一個(gè)強(qiáng)有力的組織必須要有健全完善的紀(jì)律來(lái)保證。部隊(duì)通過(guò)打造鐵的紀(jì)律贏得革命的勝利，企業(yè)如何打造有戰(zhàn)斗力的組織，從企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度的貫徹落實(shí)著手，形成制度化，通過(guò)長(zhǎng)期地執(zhí)行，使其成為一種習(xí)慣與自覺行為，最終形成職工在制度面前的“自我約束與自我管理”的意識(shí)。毛主席提出的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，使軍隊(duì)得到人民的使用和保護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)革命取得了勝利。

要建立有戰(zhàn)斗力的組織，高明的管理者通常是從嚴(yán)肅法紀(jì)入手。只有先有規(guī)則，再無(wú)條件執(zhí)行，久而久之，長(zhǎng)期堅(jiān)持，永不懈怠，才能制度化。也只有制度化才能使成員的“服從”成為一種習(xí)慣和自覺行為。

紀(jì)律是一種意識(shí)，它可以通過(guò)習(xí)慣轉(zhuǎn)化為一種潛意識(shí)行為。也就是說(shuō)，一開始是合理的，一旦在日常生活中一點(diǎn)一點(diǎn)滴培養(yǎng)出來(lái)，形成習(xí)慣，紀(jì)律就成了一種潛意識(shí)行為。

向毛澤東學(xué)管理讀后感【篇3】

《向毛澤東學(xué)管理》---第三章群眾路線是致勝法寶讀后感

-----于勝騫

在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，企業(yè)要想生存和發(fā)展，必須充分調(diào)動(dòng)每一位員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，最大限度地發(fā)揮群眾的智慧，形成團(tuán)隊(duì)的力量。為此，毛澤東倡導(dǎo)的民主管理是事半功倍的好辦法。

1.“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵”

集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人，是毛澤東兵法的要訣。然而，多打少贏是容易取勝的。在國(guó)內(nèi)外的古今軍事書籍中都可以找到許多例證。這根本不是毛澤東的新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造。這么簡(jiǎn)單的道理，難道國(guó)民黨將士就不懂？

可見，明白道理是一回事，善于運(yùn)用是另一回事。毛澤東從群眾的調(diào)查研究入手，宣傳了相信群眾、依靠群眾、自由發(fā)動(dòng)和組織群眾、開展群眾斗爭(zhēng)的思想。他說(shuō)：

“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地用戶革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。

”毛澤東的對(duì)手都沒有認(rèn)清這個(gè)道理，或雖有認(rèn)識(shí)，但找不到贏得民心的辦法，所以才一個(gè)個(gè)敗下陣來(lái)。在著名的解放戰(zhàn)爭(zhēng)淮海戰(zhàn)役中，解放軍戰(zhàn)前有60萬(wàn)人，蔣軍有80萬(wàn)人。然而，在幾個(gè)月內(nèi)，解放軍消滅了55萬(wàn)敵軍。據(jù)統(tǒng)計(jì)，淮海戰(zhàn)役前后支隊(duì)規(guī)?？涨?，共有540萬(wàn)農(nóng)民工。

成功的管理者都知道，群眾不是工具，他們的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性將對(duì)企業(yè)的生存和發(fā)展發(fā)揮巨大作用。正如張瑞敏所言：“企業(yè)說(shuō)到底就是人，管理說(shuō)到底就是借力。

你能把許多人的力量集中起來(lái)，這個(gè)企業(yè)就成功了?！?/p>

在神墨系統(tǒng)中，總部的群眾是誰(shuí)？全國(guó)的校長(zhǎng)和老師，各盟校校長(zhǎng)的群眾是誰(shuí)？是老師。

老師的群眾是誰(shuí)？家長(zhǎng)和孩子。因此，我們必須循序漸進(jìn)地做好自己的思想工作，才能前進(jìn)，取得最后的勝利。

2.毛澤東真的用兵如神嗎？

毛澤東不是一個(gè)會(huì)計(jì)算的神。在指揮人民軍隊(duì)的過(guò)程中，每當(dāng)需要做出重大決策時(shí)，他都十分注重聽取各方意見，并根據(jù)各方意見及時(shí)修改決策，使作戰(zhàn)部署更加符合戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際需要。毛澤東這種虛懷若谷的作風(fēng)，與蔣介石剛愎自用，總認(rèn)為自己高明，固執(zhí)己見，一意孤行，因而在戰(zhàn)場(chǎng)上總打敗仗，形成了鮮明的對(duì)照。

一個(gè)人的智慧總是有限的，領(lǐng)導(dǎo)者能夠掌握的情況，擁有的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)更是有限的。通過(guò)民主管理這種形式，把他們的合理意見集中起來(lái)，許多困擾管理者的難題都可以迎刃而解。套用部隊(duì)的一句老話，“千難萬(wàn)難，充分發(fā)動(dòng)群眾，把群眾智慧集中起來(lái)就不難”。

毛澤東認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干部講“民主”，是關(guān)系組織生死存亡的重大問題。

相比較而言，神墨有很多任性的校長(zhǎng)，他們從不理會(huì)下面老師的感受，執(zhí)意孤軍奮戰(zhàn)，沒有充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)群眾（老師）的智慧，晚上傲慢自大，導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)缺乏凝聚力、懶惰和散沙。久而久之必然走向失敗。

因此，管理成敗與領(lǐng)導(dǎo)者的民主作風(fēng)有很大的關(guān)系。不少優(yōu)秀企業(yè)家非常重視民主管理，索尼公司的創(chuàng)始人盛田昭夫就曾說(shuō)過(guò)：“日本企業(yè)十分注重走群眾路線。

”“我始終認(rèn)為，讓職員們參加公司長(zhǎng)期計(jì)劃的制訂工作，集思廣益，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，雖然為開各種會(huì)議難免花去大量的時(shí)間，但公司的經(jīng)營(yíng)卻受益不淺。”杰克韋爾奇在自傳中強(qiáng)調(diào)，“把一大群人召集在桌子旁，不管職位高低，大家一起就某個(gè)困難問題進(jìn)行急診”。這樣就可以實(shí)現(xiàn)“集體智慧最大化”。

每個(gè)經(jīng)理都應(yīng)該做一塊海綿來(lái)吸水。提出了不同的意見和建議，并對(duì)過(guò)濾后的新方法進(jìn)行了擠壓。

然而，企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模，肯定都有過(guò)“過(guò)五關(guān)、斬六將”的輝煌歷史。過(guò)去的成功很容易讓企業(yè)家擴(kuò)大自信，產(chǎn)生傲慢，認(rèn)為自己高人一等、無(wú)所不能，這往往預(yù)示著未來(lái)的失敗。因此，在市場(chǎng)上馳騁的企業(yè)家，需要從毛澤東的人生經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中學(xué)習(xí)管理智慧。

3.大家想辦法，人人出主意

關(guān)于如何調(diào)動(dòng)人們的積極性，管理者做了大量的研究，提出了多種解決方案，但在實(shí)際工作中，管理者仍然覺得策略不夠，效果不理想。其實(shí)，毛澤東有一個(gè)花錢不多但效果明顯的好辦法，那就是“大家想辦法，人人出主意”。朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)志愿兵的許多新戰(zhàn)術(shù)，都是動(dòng)員基層官兵想出點(diǎn)子和辦法創(chuàng)造出來(lái)的。

民主管理在調(diào)動(dòng)企業(yè)積極性方面的作用值得企業(yè)管理者關(guān)注?，F(xiàn)在很多老板經(jīng)常抱怨自己的員工素質(zhì)不高，缺乏主人翁意識(shí)，不專心工作，給多少錢，做多少工作，即使給了錢也不想工作。如果他們能懶惰，他們就會(huì)懶惰。其實(shí)，出現(xiàn)這種狀況不能全怨員工。

主人翁意識(shí)不是天生的，也不是受過(guò)教育的，而是企業(yè)現(xiàn)實(shí)的反映。如果一切都由老板說(shuō)了算，員工就沒有民主權(quán)利，在各方面事務(wù)上也沒有發(fā)言權(quán)。他怎么可能有主人翁意識(shí)？

4.民主究竟是誰(shuí)說(shuō)了算？

在實(shí)行民主管理的過(guò)程中，容易出現(xiàn)極端民主的理想傾向。有的干部會(huì)說(shuō)，好了，民主管理了，我省事了，大家看著辦吧。于是放棄職責(zé)，甘做群眾的“尾巴”了。

而有的員工也認(rèn)為，民主管理了，那什么都得聽我們的了，我們說(shuō)什么就是什么，領(lǐng)導(dǎo)要是不聽我們的，那就是不民主。結(jié)果，與會(huì)的每各人都談了自己的意見，爭(zhēng)吵不休，沒有形成任何決議。毛澤東指出，民主不是說(shuō)了算，而是集中指導(dǎo)下的民主。

毛澤東特別強(qiáng)調(diào)，這不是任何時(shí)候、任何情況下的任何問題的決策。首先，要事先調(diào)查，了解大多數(shù)人的真實(shí)想法，特別是單位骨干的想法。如果有不同看法，就要先研究一下。

如果意見難以統(tǒng)一，估計(jì)誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)，我們就應(yīng)該先做好準(zhǔn)備，而不是急著提出計(jì)劃、做決定。二是事先與領(lǐng)導(dǎo)層及骨干進(jìn)行良好的溝通，求得他們的理解和支持，以免發(fā)生爭(zhēng)論時(shí)孤掌難鳴，得不到強(qiáng)有力的聲援。三是當(dāng)個(gè)人意見沒有得到多數(shù)人認(rèn)可時(shí)，不妨先緩一步，表示“看來(lái)大家對(duì)這個(gè)問題的看法不一致，所以暫不做決定，以后再議”。

會(huì)后再繼續(xù)做思想工作，效果定會(huì)好得多。

總而言之，民主是一把“雙刃劍”，要想玩得好，有許多細(xì)節(jié)需要把握。顯然，毛澤東所提出的“厲行集中指導(dǎo)下的民主”，應(yīng)該是管理者追求的目標(biāo)。

我們神墨其實(shí)已經(jīng)做到了這一點(diǎn)，總部先發(fā)布一個(gè)意向，由全國(guó)的校長(zhǎng)老師先討論，跟帖子發(fā)表意見，（這一招就是先民主）；然后總部根據(jù)全國(guó)盟校的意見進(jìn)行綜合處理，制定方針和目標(biāo)，再下發(fā)通知到全國(guó)各盟校（這一招就是集中），各盟校根據(jù)總部的通知來(lái)實(shí)施總部的這一決定，最終達(dá)到目的。這種意見是從哪里來(lái)？------從群眾來(lái)，最終到哪里去？

-------到群眾中去。到群眾中去干什么？------解決實(shí)際問題。

這充分體現(xiàn)了神墨的管理模式，這是符合毛澤東從群眾中來(lái)、到群眾中去的思想的！望全國(guó)的各級(jí)校長(zhǎng)學(xué)習(xí)之！

向毛澤東學(xué)管理讀后感【篇4】

現(xiàn)代管理強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化的重要作用，促進(jìn)核心價(jià)值觀的培育。企業(yè)應(yīng)該提倡什么樣的價(jià)值觀？反對(duì)什么？

弘揚(yáng)什么？抑制什么？毛澤東一到井岡山就對(duì)這些問題做出了最好的回答。

這是毛澤東成功管理的最大秘密."

答案只有四個(gè)字，即“靈聚人”?，F(xiàn)代團(tuán)隊(duì)，特別是技術(shù)團(tuán)隊(duì)，更應(yīng)注重團(tuán)隊(duì)精神的凝聚力。這種凝聚力不可能以促而就，需要管理層更加努力和經(jīng)驗(yàn)。

作為優(yōu)秀的管理者，我們應(yīng)該花更多的時(shí)間去探索現(xiàn)代管理的奧秘，毛澤東的管理經(jīng)驗(yàn)確實(shí)經(jīng)久不衰。永遠(yuǎn)都值得我們學(xué)習(xí)，從創(chuàng)建團(tuán)隊(duì)之初到經(jīng)營(yíng)管理，“團(tuán)隊(duì)精神”的建設(shè)，整個(gè)隊(duì)伍建設(shè)過(guò)程中都是不可或缺的。

真正的“團(tuán)隊(duì)精神”是管理者賦予的，不只是概念，而且是領(lǐng)導(dǎo)人做出榜樣，而人類在模仿學(xué)習(xí)方面確實(shí)天然而成的，你作為領(lǐng)導(dǎo)者做出個(gè)樣子，自然下屬們也會(huì)去模仿學(xué)習(xí)，包括你的一言一行。

讀毛澤東管理學(xué)中，我記得有句話講的是：“可能你說(shuō)的團(tuán)隊(duì)精神，大家會(huì)認(rèn)為是空談，但是你說(shuō)多了，大家就覺得自然了，久而久之，也就是認(rèn)同而照著做了”，我覺得這句話我很贊同，這個(gè)就是為什么共產(chǎn)黨至今還在很好的管理者整個(gè)國(guó)家的“團(tuán)隊(duì)效應(yīng)”了。

我沒有讀過(guò)著名的哈佛大學(xué)，也沒有專攻人事管理。我只是一個(gè)懂得用心探索管理，理論聯(lián)系實(shí)際的人。從前也走過(guò)和經(jīng)歷過(guò)從一名小職員，到技術(shù)能手，再到技術(shù)高手，最后轉(zhuǎn)換角色，成為一名it管理者。

“團(tuán)隊(duì)精神”，從我剛學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)管理的時(shí)候，就明白這個(gè)是在團(tuán)隊(duì)乃至整個(gè)公司都不可缺少的成功因素。

有的管理者可能覺得人員流動(dòng)很正常，睜只眼閉著眼就算了，包括公司經(jīng)營(yíng)者，而我不行，我知道團(tuán)隊(duì)中要有核心的技術(shù)人才，一旦人才流動(dòng)太大，會(huì)影響周邊的人，最后整個(gè)團(tuán)隊(duì)瓦解。

我在管理游戲開發(fā)團(tuán)隊(duì)的時(shí)候，就有這么一個(gè)例子，公司中午有食堂，一到中午我們技術(shù)團(tuán)隊(duì)的人都會(huì)去那里吃飯（有的時(shí)候會(huì)到外面吃），很多時(shí)候，我吃完飯之后，會(huì)等到最后一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員吃完飯（技術(shù)人員），再一起離開食堂，當(dāng)時(shí)團(tuán)隊(duì)成員總會(huì)自己走自己的，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，但是久而久之，被我感動(dòng)了，他們都會(huì)和我一起等待最后一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員吃完飯一起走，后來(lái)有一次，被老板看到了，老板開玩笑似的說(shuō)：你們真是夠團(tuán)結(jié)的啊，不等到最后一個(gè)，都不走啦……

當(dāng)時(shí)聽到這句話，我覺得自己在管理學(xué)到又得到了一次很不錯(cuò)的評(píng)分，其實(shí)我明白，老板在說(shuō)那句話的時(shí)候，大家都是面帶微笑的，而心里面也在笑著……

向毛澤東學(xué)管理讀后感【篇5】

員工的教育培訓(xùn)是人力資源部經(jīng)常談到的問題，大家經(jīng)常會(huì)感嘆，通過(guò)上崗培訓(xùn)、員工再教育，花了大量成本與精力，但有些員工在掌握技能后未能回報(bào)企業(yè)便離開了。即使有一部分落在后面，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作熱潮，也會(huì)逐漸進(jìn)入弱勢(shì)狀態(tài)。是什么原因?qū)е逻@樣的現(xiàn)象呢？

經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析，歸根結(jié)底，思想教育沒有跟上。一個(gè)組織或一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力取決于團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力。凝聚力和向心力的形成和提高主要是思想教育。也就是領(lǐng)導(dǎo)者如何將自己的思想、信仰和信念，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆椒?，采取合理的手段，被整個(gè)團(tuán)隊(duì)所接受并能為之努力實(shí)現(xiàn)。

因此，單純的技能訓(xùn)練遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要把思想教育和技能訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這是一個(gè)艱難的過(guò)程，只有從失敗中不斷總結(jié)、回顧和改進(jìn)才能形成。可見，毛澤東帶兵作戰(zhàn)時(shí)，從未忘記做好部隊(duì)的思想工作，甚至深入到官兵的思想工作中去，把長(zhǎng)期的思想教育作為管理軍隊(duì)的基本途徑。

或許有人會(huì)說(shuō)，大道理人家都懂，你講了也未必有人聽。這里講的思想教育不只是開個(gè)講座，放幾段**講講思想談?wù)劺硐?。要把思想教育與實(shí)際問題結(jié)合起來(lái)，采取多種易于理解和接受的方式，把好的思想灌輸?shù)絾T工的頭腦中，付諸行動(dòng)。

比如我們周都會(huì)召開民主生活會(huì)，通過(guò)民主生活會(huì)的方式將一些實(shí)際問題提出來(lái)講一講，開展批評(píng)與自我批評(píng)，周而復(fù)始，講的多了員工便會(huì)慢慢認(rèn)同和接受。此外，各部門在日常工作中發(fā)現(xiàn)典型問題，可以采取“一事一議”的方式進(jìn)行隨機(jī)教育，舉一反三，擴(kuò)大思想教育成果。對(duì)于重復(fù)出現(xiàn)的問題，可以動(dòng)員員工進(jìn)行深入分析，先傾聽員工的心聲，再將企業(yè)的理念傳達(dá)給員工。

針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)層面的干部，我們可以開展更多形式的交流溝通活動(dòng)，公司總部舉辦先進(jìn)部門流動(dòng)紅旗活動(dòng)，各項(xiàng)目舉辦先進(jìn)評(píng)比活動(dòng)，表?yè)P(yáng)先進(jìn)集體和個(gè)人，讓先進(jìn)帶動(dòng)落后，讓好的思想傳播到各單位、各部門中去。甚至可以選擇走出去看看，帶回來(lái)學(xué)***式，學(xué)***先進(jìn)企業(yè)，博采眾長(zhǎng)、汲取精華，相關(guān)部門應(yīng)該深入基層，與基層面對(duì)面接觸，了解員工的真實(shí)想法，及時(shí)解決員工的思想問題，帶動(dòng)整個(gè)企業(yè)的學(xué)***，進(jìn)行一次思想教育的洗禮，掀起一股爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的熱潮。只有在這樣的氛圍和環(huán)境中，員工才能不斷改進(jìn)和提高。

三、沒有檢查就沒有執(zhí)行力

如果一個(gè)公司的制度完善了，執(zhí)行力不夠，這個(gè)制度就什么都不是了。許多企業(yè)家羨慕軍隊(duì)的執(zhí)行力。其實(shí)，其執(zhí)行力強(qiáng)的主要原因是建立了嚴(yán)格的問責(zé)制度。概括起來(lái)無(wú)非是，一要嚴(yán)格檢查，二要嚴(yán)明獎(jiǎng)懲。

我們公司的制度和標(biāo)準(zhǔn)非常完善。如果每個(gè)項(xiàng)目都能嚴(yán)格按照公司的制度和標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，項(xiàng)目就不會(huì)差。所以公司的考核體系起到了很好的督促作用。每月一次對(duì)在建工程的考評(píng)使我們形成一種意識(shí)，只要是領(lǐng)導(dǎo)布置的工作，提出的要求，就必須不折不扣的落實(shí)，不然的話，就會(huì)有人找麻煩，日子就不好過(guò)。

說(shuō)實(shí)話，剛接觸考評(píng)制度時(shí)，我是有抵觸情緒的，感覺增加了自己的工作量，可時(shí)間一長(zhǎng)，就體會(huì)到了它的好處。通過(guò)評(píng)價(jià)，我們認(rèn)識(shí)到自己工作的不足，進(jìn)而加強(qiáng)了學(xué)習(xí)，進(jìn)步很快。另外，按照考評(píng)的要求來(lái)開展工作，反而更輕松了，同時(shí)也大大減少了問題的出現(xiàn)。

四、艱苦奮斗永不過(guò)時(shí)

記得進(jìn)公司面試的時(shí)候，面試我的一位領(lǐng)導(dǎo)就語(yǔ)重心長(zhǎng)的問我：“同學(xué)，建筑行業(yè)是一個(gè)吃苦的行業(yè)，工作之后面臨的可能是風(fēng)吹日曬，塵土飛揚(yáng)，而且有可能長(zhǎng)時(shí)間留在外地工作，回不了家。這些你能接受嗎？

”當(dāng)時(shí)我還信誓旦旦的說(shuō)：“我也是窮人家的孩子，從小吃苦吃慣了，您說(shuō)的那些都沒問題。”可是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)自己開始矯情了。

腳上踩點(diǎn)泥，身上刮點(diǎn)土，可能心里就不爽，趕緊擦擦洗洗；天熱一點(diǎn)，冷一點(diǎn)，就感覺受不了了；餐廳的飯做得差點(diǎn)，就去下館子。

這些不良風(fēng)氣一定得改改。毛主席說(shuō)：“中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。

我們現(xiàn)在必須向黨講清楚，同志們必須繼續(xù)謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁，必須繼續(xù)努力?！?/p>

許多企業(yè)發(fā)展起來(lái)后，由于創(chuàng)業(yè)時(shí)沒有保持艱苦奮斗的作風(fēng)，開始表現(xiàn)出鋪張浪費(fèi)，最終拖累了公司。所以，我們要始終保持艱苦奮斗，時(shí)刻存在危機(jī)感，面對(duì)成績(jī)保持頭腦清醒，不驕不躁，個(gè)人才能不斷進(jìn)步，企業(yè)才能長(zhǎng)盛不衰。

五、總結(jié)

本人讀管理學(xué)的書并不多，但上網(wǎng)搜索了一下，發(fā)現(xiàn)中國(guó)關(guān)于管理學(xué)的著作并不多，成為經(jīng)典的更是寥寥。而這本書卻在西方管理學(xué)大行其道的今天，讓我們眼前一亮。越來(lái)越多的機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)甚至西方個(gè)人和機(jī)構(gòu)開始學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的管理思想。

究其原因，在于西方管理善于管理事物，管理人不力，而毛澤東管理思想的利弊在于管理人和管理思想。歸根結(jié)底，企業(yè)管理就是對(duì)人的管理。毛澤東管理思想從認(rèn)知方法與管理思路來(lái)講，與信息時(shí)代對(duì)管理的要求也相對(duì)吻合?？梢灶A(yù)期，在緊跟國(guó)外管理發(fā)展的最新潮流，研究和解決復(fù)雜性與后現(xiàn)代管理難題時(shí)，會(huì)越來(lái)越多的人重新認(rèn)識(shí)毛澤東管理思想的獨(dú)**值。

駐馬店銅山公館項(xiàng)目

溫德鵬2015.10.2