2023保衛(wèi)讀后感(模板11篇)

保衛(wèi)讀后感。

我們與作文的頻次隨著教學(xué)的深入變得越來越密切。寫作文可以鍛煉我們的基本寫作技巧，優(yōu)秀的作文是一種好的參照，在寫作文時怎么樣才能把握好情感的表達呢？小編特別編輯了“2023保衛(wèi)讀后感(模板11篇)”，希望能幫助到你，請收藏。

保衛(wèi)讀后感【篇1】

內(nèi)容簡介：80年代初出生的一對小男孩小女孩，5歲被訂下娃娃親，他們在懵懵懂懂中就開始了命運相關(guān)的生活。從小時候的抵觸，到長大后的糾葛，從小時候同桌，到大學(xué)時同校，開襠褲、跳皮筋兒、彈珠、《小貓釣魚》、“三八線”、“更上一層樓”，抄歌詞、傳紙條、打“街霸”、校園熱血、黃岡中學(xué)試卷、1998年世界杯，高考、大學(xué)、考研、留學(xué)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等等，我們這代人的成長話題在他們腳下延伸……誰也不曾想到，想要痛痛快快地長大，居然是那樣慘烈與悲壯?；钌愕亩际兄校瑦矍槭欠駮蛞环N鄉(xiāng)村舊俗而堅貞不渝？我們到底怎樣長大？我們在大城市里又是怎樣艱難地生存？我們，在路上……

娃娃親保衛(wèi)戰(zhàn)的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：老實說，我看哭了，我和樓主應(yīng)該是同齡人，1998年參加高考的，我也有過一段青梅竹馬，但我們沒能走到最后。如今我有了自己的家庭，過去的一切已經(jīng)塵封，只是今晚看見樓主的故事，勾起了我的回憶，頓時淚如泉涌。祝福樓主和天下有情人白頭到老。樓主寫的生活是我們很多人心理成長的路程，所以才導(dǎo)致這么多人的追捧。故事不僅僅是保護娃娃親老婆的繼續(xù)，而是成長的路程，對社會的認(rèn)知。喜歡樓主文字的感覺。為我們一起奮斗過的青春起立！

娃娃親保衛(wèi)戰(zhàn)的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：這一場婚姻很稚嫩，這場遲來的愛情其實也并沒有什么出奇之處，從懵懂時候因為兩根冰糕的利誘而定?，之后長達十幾年的等候“離婚”而努力長大，長大后有了各自的愛情后歷經(jīng)坎坷又努力走到一起，這些看起來很艱難，也很離奇，其實都不足為怪，因為他們有著相同的生活經(jīng)歷，也就是我們說的門當(dāng)戶對，之后又走了同樣一條求學(xué)的道路，沒有產(chǎn)生過大的差距，這些都是促成他們成雙的有力保障，如果失去任何一種都必將是悲劇，之所以他們的故事雷同，就在于這是一場現(xiàn)實中多數(shù)人經(jīng)歷著的婚姻提前的縮版，年幼的他們被訂婚成為愛人，就好像年輕的我們因為狂熱而結(jié)合的婚姻，而他們在求學(xué)期間的戀愛插曲就好比我們在婚姻后的出軌經(jīng)歷，只是故事中的時提前了，而且他們的婚姻是沒有法律保障的，但恰恰就是他們的那種維護“處子處女”之身的道德堅持成了一道類似法律效力的保護屏障，同樣之后的幡然醒悟就好像出婚姻中失足的人浪子回頭一樣，這些挽救了他們的愛情，成就了他們婚姻，從而也就結(jié)束了長達20年之久的馬拉松娃娃親的戀情，換言之，則是現(xiàn)實版的破鏡重圓。

保衛(wèi)讀后感【篇2】

優(yōu)勝路小學(xué)五七班朱政達指導(dǎo)老師孫慧

暑假中的一天，我在奧斯卡新建文影城**了一部電影，電影的名字是《81號農(nóng)場之保衛(wèi)麥咭》。這部電影講述的是一位麥秸之王將他的超能力轉(zhuǎn)移給遙遠的麥加星球上的麥秸小王子。但是為了得到麥秸王子的超能力，禿鷲們摧毀了麥秸的是界。麥秸小王子逃到沙漠中一個與世隔絕的天堂，一個叫81農(nóng)場的地方。

在81農(nóng)場，麥卡錫王子結(jié)識了聰明而積極的班長小寶，他有紀(jì)律的同學(xué)和波波。在這里，孩子們一直有個夢想，那就是“飛翔”。

在夜色的掩護下，田鼠盜糧團潛入農(nóng)場盜竊糧食，而可怕的飛天魔鬼禿鷹也殺進農(nóng)場執(zhí)行秘密任務(wù)——捕捉麥咭。沉浸在黑暗中的81號農(nóng)場，危機四伏。聰明善良的四個小朋友知道是時候起飛了，為夢想和家園而戰(zhàn)！

一切準(zhǔn)備就緒，四名小伙伴駕駛麥秸終極戰(zhàn)機沖向天空，將農(nóng)場帶入一場激烈的空戰(zhàn)。他們用聰明才智擊潰所有敵人，保衛(wèi)了麥咭和自己的家園。從此，麥秸和他的小伙伴們無憂無慮的在81號農(nóng)場生活了下去。

在這部電影中，我最喜歡稻草，因為他有超強的能量，而且非常重視友誼。來到八一農(nóng)場后，他一直珍視與小寶、雞蛋、波波的友誼。他每次都聽從領(lǐng)導(dǎo)的命令。在關(guān)鍵時刻，他總是第一個沖上來，用超強的能量拯救同伴，讓八一農(nóng)場暫時平靜下來。

這部電影圍繞著友情、團結(jié)這兩個主題來演的，朋友很重要，如果沒有這些小伙伴，單憑自己，麥咭是不可能戰(zhàn)勝禿鷹的。但只有朋友也不行，還需要團結(jié)。這時，它讓我想起了下學(xué)期我們四年級發(fā)生的事情。

當(dāng)時，學(xué)校開了一個運動會。在短跑接力賽之前，我們班的學(xué)生總是互相評價，誰跑得好誰跑得不好。等到比賽開始后，前五棒我們一直是遙遙領(lǐng)先，可當(dāng)跑到第六棒時，我們班不知哪位同學(xué)說了一句：“范玥涵跑這么慢，還來比賽！

”就是這句話影響了范玥涵的注意力，結(jié)果楊伯涵沒能接上棒，導(dǎo)致了我們獲得了第五名。從這件事中，我們可以看到短跑接力賽是一個需要團結(jié)的項目，不是說某個人跑步快就行，而是需要所有參加比賽的人齊心協(xié)力，完成每一個交接動作才行的，另外班級的其他同學(xué)要齊心協(xié)力當(dāng)好拉拉隊，這樣才能取得好的成績。我們必須從中吸取教訓(xùn)，團結(jié)全班，因為只有團結(jié)的力量才是世界上最強大、最不可戰(zhàn)勝的力量。

保衛(wèi)讀后感【篇3】

中華以前有段悲慘的歷史，那段歷史至今還歷歷在目，在那屈辱的歷史中，宜昌也發(fā)生了一場激戰(zhàn)，不少中華兒女獻出了寶貴的生命······最近出了一部值得一看的電視?。骸兑瞬Ｐl(wèi)戰(zhàn)》?！兑瞬Ｐl(wèi)戰(zhàn)》以抗日寇，衛(wèi)家國為視角，再現(xiàn)“宜昌大撤退、石牌大戰(zhàn)” 等一些慘烈戰(zhàn)役的同時，更刻畫了一批，為國家拋頭顱灑熱血的英烈忠魂，這部電視劇主要講的是：

在海上失去**的胡宜生，從海軍轉(zhuǎn)為陸軍。他在一次戰(zhàn)斗中受傷。在回重慶休養(yǎng)的途中，他會見了宜昌大運等重要軍事力量。宜昌即將完工時，胡宜生與張自忠將軍一起到前線抗日······

在宜昌戰(zhàn)爭中，盧作孚、胡宜生、張自忠的貢獻最大。其次是：楊帆。

張自忠將軍：生于山東，卒于棗宜戰(zhàn)役。他妻子7日絕食身亡。張自忠死在鄉(xiāng)下。同一天（1940年5月16日），第38師師長黃雄剛率領(lǐng)敢死隊奪取了張自忠將軍的遺體。

日軍為了對張自忠將軍的崇高的敬意，停止了空軍轟炸。

呂作孚，魯董事長是民生公司的老板。面對國家危機，陸主席不但沒有賺錢，反而把整個公司捐給了國家，幫助宜昌轉(zhuǎn)移。

胡宜生，不怕**，報告宜昌工事腐敗，像重慶。死守宜昌。

我是淚流滿面看完這部電視劇的，腦海里一直回放著張自忠將軍等人不畏強勢，抗擊日軍的片段。我心里一直有一種聲音在呼叫著：中華是龍的故土，是民族的搖籃，不是侵略者的“錢包”！

我們的青少年是祖國的花朵，我們應(yīng)該在未來為祖國貢獻自己的力量?，F(xiàn)在我們需要認(rèn)真對待這項研究。我想改掉在課堂上玩小玩具的壞習(xí)慣。我想認(rèn)真對待我的家庭作業(yè)，如果我不明白，就去問老師、家長和同學(xué)。

做一個有用的人，長大以后回報祖國!

保衛(wèi)讀后感【篇4】

內(nèi)容簡介：青梅竹馬是個裝滿童話的玻璃屋？也許愛情會破碎、童話會破碎，可是我愛你的心卻永遠不會破碎，因為，我要用它來守護——你的幸福。女方唱罷男登場，看三個男人一臺戲的愛情PK戰(zhàn)。性格不詳?shù)拿院堇[另類青梅竹馬式愛情傳說，有喜，有虐，有狗血，有童話。網(wǎng)絡(luò)原名《振振有詞》晉江排行榜超人氣原創(chuàng)愛情小說。青春的榜單里，愛情永遠是排行第一!是不是所有的青梅竹馬都會有愛情?是不是所有的青春都有著令人窒息的痛？

愛情保衛(wèi)戰(zhàn)的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：下午拿到書，看到夜里12點，最后哭得稀里嘩啦。青梅竹馬的故事大概生活里太多了，身邊很多這樣的案例，大家一路玩曖昧，就是不把窗戶紙捅破，簡直就是你猜你猜你猜猜猜。 也許那層友誼太寶貴了吧，害怕告白以后連朋友都沒得做，那豈不是自己親手埋葬掉的。......

愛情保衛(wèi)戰(zhàn)的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：小章同學(xué)的＜非常完美＞就是＜吳振振愛情保衛(wèi)戰(zhàn)＞的翻版呀．這兩個我都看了，一個電影一個書，我我喜歡振振但是我也更喜歡振振她老姐哈哈／絕對的個性人．這書反映了現(xiàn)實生活中很多真人真事的縮影呀．怎么看到最后都能讓人哭．我想是文里的有些東西踩到了我的心．我要力推，不看是不行的．希望繼續(xù)有這樣的作品出來......

保衛(wèi)讀后感【篇5】

《保衛(wèi)社會》集中了作者多年來對中國社會問題和社會領(lǐng)域（社會保障、教育、住房和收入分配）改革的60多篇評論文章。

這些文章的基本背景是中國十年以來的社會變遷（200120xx），尤其是最近三四年的各種比較突出、意義重大的社會改革課題。為此作者把文章整理成八個章節(jié)，分別關(guān)注改革模式、房地產(chǎn)、中產(chǎn)階層、社會抗議、社會矛盾與暴力、思想道德、收入分配和教育改革等八個方面的問題。

社會為什么需要被保護？道理很簡單，最弱的社會，一旦失去了生存權(quán)，就會暴力化。在人類歷史上，暴力永遠是社會自我保護的重要手段。在作者看來，中國三十多年的改革固然帶來了經(jīng)濟的高速發(fā)展，但經(jīng)濟主義的國家戰(zhàn)略導(dǎo)致了社會的嚴(yán)重分化甚至解體，群體之間關(guān)系高度緊張。種種危機如果再不由以社會均衡為取向的社會改革加以糾正，社會必將暴力化，國家將難以長治久安，執(zhí)政黨的執(zhí)政地位也會面臨極大挑戰(zhàn)。為此，作者高聲呼吁保衛(wèi)社會，呼吁國家建立公正的社會基本制度，以保護人民的基本社會權(quán)利，讓社會成員共享改革的成果，并對涉及社會改革的各個重要、緊迫的問題提出了睿智、冷靜、獨到的建設(shè)性思想。

當(dāng)代中國社會問題是多方面的。首先是一個改革模式的問題。前一個時期，中國政府優(yōu)先經(jīng)濟建設(shè)，著眼國民經(jīng)濟的規(guī)模和效率，促成了中國經(jīng)濟的歷史性持續(xù)增長。但過度的、單一的強調(diào)經(jīng)濟增長，經(jīng)濟政策和社會政策不分，往往是以破壞社會基礎(chǔ)為代價的。這就導(dǎo)致一系列嚴(yán)重的社會與政治后果，最后反過來拖累經(jīng)濟增長，以致形成一種發(fā)展不可持續(xù)的局面?？沙掷m(xù)發(fā)展意味著改革模式的轉(zhuǎn)變，改革目的必須從追求增長轉(zhuǎn)移到制度建設(shè)，改革重點必須從經(jīng)濟改革向社會改革轉(zhuǎn)移。

談起中國的總體社會轉(zhuǎn)型，房地產(chǎn)及其相關(guān)土地和分配問題無疑是利益最復(fù)雜、問題最突出、矛盾最尖銳、民怨最集中的一塊。那么房地產(chǎn)改革也就成為社會改革的最大項目。追本溯源，房地產(chǎn)問題的根源在于舊體制的設(shè)計只看到其財政和經(jīng)濟意義，而無視其更重要的社會和政治意義。所以，下一步的改革核心議程，就是要肯定居民的住房權(quán)，建立起與商品房市場平行的公共住房市場。有恒產(chǎn)者有恒心，只有人民的居住權(quán)確立下來了，中國才能建立一個社會、經(jīng)濟和政治上能持久的住房體制。

一個與房地產(chǎn)相關(guān)的深層次問題是社會結(jié)構(gòu)的失衡。眾所周知，這十幾年來中國的社會結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了巨變，但變化的方向很難確定。一方面城市化和產(chǎn)業(yè)化催生了一大批城市中產(chǎn)階層，他們無疑將是中國社會的穩(wěn)定器。但另一方面，許多重要社會福利、保險和保障體系的缺失，使中國的中產(chǎn)階層無時不處于一種危險的狀態(tài)。更嚴(yán)重的，剛剛邁入歷史舞臺的80后和90后，已經(jīng)明顯感覺到權(quán)力和資本對社會資源和機會的壟斷，中產(chǎn)階層的形成渠道在縮小。這最突出地表現(xiàn)在收入分配的極度不均和分配體系的不公。短短十幾年間，中國的基尼系數(shù)從0。40以下躥升到了0。50左右，位列亞洲收入差距最大經(jīng)濟體之列。經(jīng)濟發(fā)展的成就并沒有比較普遍和均勻地惠及整個社會。

收入分配的惡化和中產(chǎn)階層的窘境都意味著中國社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)正在動搖。與此相伴出現(xiàn)的，還有整個社會層面的信任危機和社會意識的分裂。面對這樣一種趨勢，中國政治必須做出必要的改革，制止權(quán)力和資本對中產(chǎn)階層和收入分配公平的侵蝕。其中最重要的調(diào)整，就是要逐步降低權(quán)力對要素和資本市場的壟斷，廢除權(quán)力階層的某些經(jīng)濟特權(quán)，并且放寬對社會成員的經(jīng)濟和社會方面組織能力的束縛。換句話說，當(dāng)社會變成絕對的弱者，權(quán)力必須保護社會；而權(quán)力自覺保護社會的辦法，就是讓它重新嵌入社會當(dāng)中，而不是高高在上，靠壟斷維持其地位。很簡單，如果壟斷國企也必須接受市場和法律制約，如果政府的官員和公務(wù)員都必須面對社會成員必須面對的問題，如果社會能夠組織起來參與利益表達和規(guī)則制定，如果中小企業(yè)的交易成本大大降低，那么，整個社會資源和機會的分配就必然會更加理性，社會結(jié)構(gòu)的失衡局面也自然能夠得到緩解。這種改革可能會觸動許多既得利益，但它卻能觸及收入分配的核心問題，即權(quán)力和資本的壟斷。

社會矛盾和沖突的上升，有時表現(xiàn)為社會抗議，有時表現(xiàn)為暴力行為。這兩種社會現(xiàn)象有一定的相似性，但也有很大的不同?？傮w上看，我覺得社會抗議本身（群體性事件）是中國社會轉(zhuǎn)型的一個必然結(jié)果。它的大背景是中國社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代社會（工業(yè)化、信息化、全球化）的轉(zhuǎn)軌，這方面的沖突我們不必太過擔(dān)心。人們現(xiàn)在有更多的方式，更大的動力，以更低的成本的組織抗議活動。在全球化時代，任何社會都面臨這種情況，是社會自我疏解壓力的一種機制。

但另一方面，社會矛盾和沖突的增長趨勢也是值得我們注意的。其中又以暴力的蔓延為甚。這說明，至少有一部分的抗議，出自于我們體制的一些問題，尤其是這樣的抗?fàn)幮枰ㄟ^政治轉(zhuǎn)型（包括行政與司法改革）來解決。換句話說，要能夠內(nèi)化利益沖突，讓不同利益通過更合法通暢的渠道參與政策制定和監(jiān)督，并且讓利益沖突處理步入法制的軌道，從而在源頭上消化大部分抗?fàn)帯?/p>

當(dāng)今社會的許多結(jié)構(gòu)型問題又進一步反映在思想文化領(lǐng)域。從大方面來說，中國確實缺少一種全社會認(rèn)同的主流價值。軟力量不足、宗教力量崛起、思想危機以及社會信任問題，都是在這一背景下產(chǎn)生的。所以，思想文化領(lǐng)域的改革大問題，是要促成一套新的主流價值體系。人本主義是一個很好的起點，但其內(nèi)涵和外延都需要優(yōu)化充實。

同樣，我特別在專欄中關(guān)注了中國的高等教育問題。高等教育和房地產(chǎn)在我這本書中都具有特殊價值，這是因為它們都是社會經(jīng)濟矛盾最突出、最亟待改革的領(lǐng)域。高教作為社會再生產(chǎn)的核心體系，其改革尤其關(guān)鍵。中國高等教育的高投入、低產(chǎn)出已經(jīng)是社會公認(rèn)的問題。這與中國作為一個經(jīng)濟大國的地位極不匹配，而且也無助于中國經(jīng)濟競爭力和綜合國力的提高。高等教育的首要問題，還是決策、考核與管理體制的官僚化。這與高校作為一個教育與學(xué)術(shù)共同體，特別應(yīng)該強調(diào)專業(yè)精神這一點完全相悖。應(yīng)該說，例如合并擴張、創(chuàng)新能力、評價機制等許多方面問題都是這一個問題引發(fā)的。所以，高校的去行政化和教育自治的確立應(yīng)該是未來高教改革的方向。

一、政府應(yīng)該把維護社會公平正義作為先于經(jīng)濟發(fā)展的基本職責(zé)，加快職能轉(zhuǎn)變。以經(jīng)濟建設(shè)為中心可以適當(dāng)?shù)@并不意味著政府不再抓經(jīng)濟建設(shè)，而是在經(jīng)濟發(fā)展到一定階段，市場經(jīng)濟環(huán)境比較成熟之后，政府就有條件實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，發(fā)展經(jīng)濟的大部分職能可以由市場承擔(dān)。而在我國長期保持經(jīng)濟高速增長之后，社會建設(shè)相對滯后，社會問題突出的形勢，倒逼政府必須把更多的精力放到社會建設(shè)上。更重要的是，市場經(jīng)濟體制無法解決社會問題，只能主要依靠政府解決。維護社會公平正義，包括維護公民在生存和發(fā)展、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)、收入分配、人才選拔、基本公共服務(wù)等方面的公平正義，以及經(jīng)濟社會發(fā)展環(huán)境的公平正義。政府應(yīng)該向法制型、服務(wù)型、公正型政府轉(zhuǎn)變，合理界定政府與市場、政府與社會的職能邊界，從萬能政府的桎梏中解放出來。

二、政府應(yīng)該更加重視軟實力的提升，實現(xiàn)社會全面的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀要求以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。如果把經(jīng)濟實力視為硬實力的話，則可把政治、社會、文化、生態(tài)等方面建設(shè)的水平視為軟實力。目前，我們在打造軟實力方面明顯滯后于發(fā)展硬實力。在國際上，對一個國家或地區(qū)綜合實力的評價，更加注重軟實力的水平。當(dāng)前打造軟實力我認(rèn)為要突出抓好兩個方面：一是增強制度競爭力，從摸著石頭過河轉(zhuǎn)變到修路搭橋，不斷完善社會制度設(shè)計，健全體制機制，為社會建設(shè)提供長效保障。二是增強文化競爭力，尤其要促進形成既發(fā)揚優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，又適應(yīng)時代要求的當(dāng)代中華民族精神。

三、維護社會穩(wěn)定要創(chuàng)新思路。只有先維權(quán)，才能后維穩(wěn)，政府把重點回歸到維護群眾權(quán)益上，才可能換來社會長久穩(wěn)定。要力戒簡單粗暴的工作方法。尤其是對待群體性事件要變高壓為減壓，變堵為疏，變新聞失聲為新聞公開。政府必須學(xué)會與群眾合理合法上訪和平共處，保障群眾和社會的訴求渠道暢通，并積極主動促進問題的解決。切實改進信訪工作，建議取消信訪考核制度，一方面可以保障群眾合理合法上訪的權(quán)益，不然信訪部門從利益沖動來說是抵觸正常上訪的；另一方面可以真正建立有限政府，引導(dǎo)群眾和社會主要通過法律途徑來解決訴求問題，扭轉(zhuǎn)大鬧大解決、小鬧小解決、不鬧不解決的被動局面。加強政府信息公開工作，尤其是重大事件和突發(fā)性事件要及時公開，保障人民群眾和社會的知情權(quán)。

四、政府要善于做小事，杜絕假、大、空。當(dāng)前，政府的工作容易陷入官僚主義和形式主義的軌道，很重要的原因就是現(xiàn)行官員選拔制度使官員有為上級服務(wù)的利益沖動，而缺乏為群眾服務(wù)的利益沖動，群眾還難以影響官員的任免。因此政府容易滋生急功近利搞政績工程的行為，并且習(xí)慣于把一切工作政治化、崇高化。民生無小事，唱不出高調(diào)或者政績形象不突出的事情也應(yīng)該重視解決，政府應(yīng)勿以善小而不為，不僅要辦大事，還要善于做小事，才能一點一滴地解決群眾的實際問題。

五、政府誠信至關(guān)重要，自身建設(shè)亟待加強。目前群體性事件有一個比較明顯的發(fā)展趨勢就是非直接利益者的大量卷入，其中不少參與了暴力惡性事件。關(guān)鍵就是政府的誠信出現(xiàn)問題，群眾對立情緒強烈，一有風(fēng)吹草動就尋釁滋事，即使對政府合情合理的做法也要抵觸甚至對抗。因此，政府一定要加強自身能力建設(shè)和廉政建設(shè)，樹立誠信政府的形象，真正執(zhí)政為民，坐言立行，取信于民。要象溫家寶總理說的那樣，要創(chuàng)造條件讓人民群眾批評和監(jiān)督政府，盡量減少政府工作的失誤和不廉政行為的發(fā)生。促進新聞立法，保護和規(guī)范輿論監(jiān)督。

六、積極培育社會組織，加強基層自治組織建設(shè)。當(dāng)前我國社會存在一個很大的問題，就是基層社會的無政府狀態(tài)。應(yīng)該充分發(fā)揮社會組織促進公民發(fā)展的作用，加快培育和發(fā)展各種社會中介組織，有效彌補政府服務(wù)的不足。充分發(fā)揮基層自治組織保障公民基本權(quán)益的作用，進一步規(guī)范基層自治組織的民主選舉和民主管理，探索在村委會和村民小組之外建立農(nóng)民自治組織，調(diào)動公民自我管理的積極性。加快工、青、婦的改革，共同構(gòu)筑政府與社會的緩沖層。

保衛(wèi)讀后感【篇6】

讀《保衛(wèi)童年》有感作文

時間飛逝，將近兩個月的暑期生活已經(jīng)結(jié)束，迎來了嶄新的一學(xué)期。暑假期間讀了兩本有關(guān)教育類的書籍。其中對《保衛(wèi)童年》中的一些章節(jié)感觸較深，再次感慨當(dāng)教師的不榕易，甚而會想誰又了解教師的心靈之痛，誰又能為老師說幾句關(guān)愛話呢？看著《保衛(wèi)童年》掂著這份沉重，也就不得讓你不感慨出乎預(yù)料的＂暮春者……＂會至，會讓你去構(gòu)想自己心中的教育烏托邦，而回歸現(xiàn)實也就有了些難以言及的感受。多少次提及童年，總是跟著人云亦云＂金色的＂。

《保衛(wèi)童年》針對一種迫在眉睫的對兒童的傷害，對兒童世界粗暴的破壞以及成人世界過早的侵入和兒童世界本身過早的成人化做了深入地分析。童年本來就是人生必經(jīng)的一個自然階段，你想沒有童年都不行。但是現(xiàn)在童年幾乎名存實亡。從孩子的童年龜縮在自己家里，正如魯迅先生所說“只看見四角的天空”。從時間上看，孩子上學(xué)的第一天就意味著從此得為別人活著。為爸爸媽媽活著，為老師活著，惟獨沒有為自己活著。每天一大早就背著沉甸甸的書包來到學(xué)校按部就班的學(xué)習(xí)。甚至假期都早早的被家長安排各類補習(xí)班，走馬觀花地出入各類輔導(dǎo)場所，沒有自由，更談不上做自己喜歡的趣事。

童年果真是金色的嗎？確實該問一下，不僅是我，凡是當(dāng)教師的，當(dāng)父母的都應(yīng)當(dāng)問一問自己所接觸的童年者，他們的童年是否真有金色的燦爛。由于我們少了一個心眼，便有了＂保衛(wèi)＂這＂悠悠萬事，惟此為大＂泰山壓頂之沉重。保衛(wèi)童年與其說是促教師的覺醒，不如說是喚校長的仁愛，更不如說是呼教育制度的人性、人道。因校長成不了教師依靠的大樹，教師也就從保衛(wèi)孩子的最后一道防線里撤出，單是撤出還好，可怕的.是在不知不覺中卻成為可惡的幫兇，更為可悲的是連自己成為幫兇的認(rèn)識都沒有，還自居為拯救者，煉＂鋼＂者，讓鐵也好，鋼也好，甚至非鐵、非鋼的鋁、銅都丟入熔爐，以煉鋼的烈火進行煅燒，真是何等的殘酷，而這又渾然不知，只道自己是兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，可悲可憐的蒙昧者看看《保衛(wèi)童年》，它讓我們在諸多的疑問與探討中漸漸蘇醒，感嘆，或愁、或悲、或憤……不管怎樣，至少不再自閉，多少有些自責(zé)、自悔、自悟。

法國思想家盧梭說：“要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判?！弊鼋處煹囊窈亲o草葉上的露珠一樣精心呵護孩子的智慧、創(chuàng)造之火星。引導(dǎo)、激勵、鼓舞孩子，把星星之火燎燃成熊熊燃燒的火炬。我愿意用《保衛(wèi)童年》作為我教育的“警世通言”，細(xì)數(shù)我為師的時時、事事，做孩子童年的守護者。

保衛(wèi)讀后感【篇7】

《保衛(wèi)勝利果實》讀后感今天，我和媽媽一起在網(wǎng)上閱讀了《保衛(wèi)勝利果實》，故事很短，文字也不多，每一頁都是由一幅畫和三四行文字來介紹的。媽媽說這和她小時候讀的漫畫書是一樣的，但我想在那之后，我能真正感受到當(dāng)時的情況。故事發(fā)生在1946年。農(nóng)民梁永慶翻身，幾位同鄉(xiāng)英勇抗擊國民黨反動派的入侵。

為了保護勝利的果實，他們從一個在歷次戰(zhàn)斗中都沒有戰(zhàn)斗經(jīng)驗的新兵成長起來，打贏了這場戰(zhàn)斗，最后活捉了敵人的指揮官。全國解放后，梁永清選擇繼續(xù)為人民服務(wù)，參軍空軍，一家人過著幸福的生活?？赐赀@篇文章，我覺得我們今天的幸福生活來之不易。我們的好生活是由我們的祖先創(chuàng)造的。

到目前為止，中國共產(chǎn)黨成立90周年紀(jì)念日已經(jīng)到來。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。沒有新中國，我們就沒有更好的生活。這一切有賴于黨和革命先烈的不懈努力。因此，我們應(yīng)該加倍學(xué)習(xí)，努力成為國家的棟梁。我現(xiàn)在只是一個少先隊員，要成為共產(chǎn)黨還有很長的路要走。但我會像梁永清在故事里那樣，以熱愛祖國為宗旨。

同時，我也看到了一些毛澤東爺爺?shù)墓适拢褳槿嗣穹?wù)作為中國共產(chǎn)黨的最高境界和追求。“為人民服務(wù)”是他一生的信仰。毛澤東的故事很多很多。

共產(chǎn)黨人的故事也有很多。無論是梁永清還是毛澤東，還是烈士等，都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是我們永遠的英雄。

保衛(wèi)讀后感【篇8】

電視屏幕上正在播放《宜昌保衛(wèi)戰(zhàn)》，情節(jié)跌宕起伏，畫面扣人心弦，我懷著無比莊嚴(yán)、沉重的心情坐在電視機前，視線緊緊地跟隨在那一個個讓我欽佩自豪、感動流淚的英雄兒女身上，我的人和心仿佛已隨他們親自上了戰(zhàn)場。

日寇的飛機不停地狂轟亂炸，炮彈像密集的雨點落在江面上，掀起了滔天巨浪，一艘艘轉(zhuǎn)運物資的船瞬間四分五裂，一個個同胞鮮活的生命在戰(zhàn)火中消逝，血火紛飛的戰(zhàn)場上英勇的人們不懼艱險、從容赴死捍衛(wèi)國土和尊嚴(yán)；那一刻，我的淚水滾滾而下，心一陣一陣地刺痛，仿佛被一只無形的手揪住了一般......

屏幕上的畫面不斷地轉(zhuǎn)換著場景，我思緒萬千，宜昌大轉(zhuǎn)運的情景總在我腦海里閃現(xiàn)，心靈再一次受到了愛國主義的洗禮，這部電視劇再次讓我感到作為一名中國人我無比自豪。無數(shù)的先烈用他們的血肉之軀筑起了新中國不倒的鋼鐵長城，讓我們生活在和平而美好的年代，也讓我更明白和平來之不易，我們更要 珍惜如今的生活。

現(xiàn)在，我們的家園不再有戰(zhàn)爭，國家繁榮富強，科技發(fā)達，我們可以坐在寬敞明亮的教室里安心學(xué)習(xí)，我們有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢？革命先烈們拋頭顱、灑熱血，才有了我們今天的和平，我們不能忘記落后就要挨打的教訓(xùn)，我們要刻苦學(xué)習(xí)，牢記苦難的昨天，珍惜美好的今天，建設(shè)美好的明天，讓我們的祖國天更藍、山更綠、水更清！

保衛(wèi)讀后感【篇9】

1937年11月，國民革命軍在淞滬戰(zhàn)役中失敗，上海被日本占領(lǐng)。中國方面就此開始準(zhǔn)備在上海以西僅300余千米的首都南京的保衛(wèi)作戰(zhàn)。12月1日，日軍下達進攻南京的命令，南京保衛(wèi)戰(zhàn)開始。

唐生智任南京衛(wèi)戍區(qū)司令員，指揮15萬次抗戰(zhàn)行動。國民黨當(dāng)局在組織和指揮這場運動方面犯了重大錯誤。戰(zhàn)前未作周密部署，最后決定突圍時又未擬定周密的撤退計劃，更沒有經(jīng)過參謀作業(yè)，致使守軍在突圍中，自相踐踏，爭相奪路，損失特別慘重，**的抵抗就此瓦解。

12月13日，南京淪陷，不足五萬人的日軍入城，由此開始了連續(xù)八個多月對三十多萬戰(zhàn)俘平民震驚世界的大**。

參加南京保衛(wèi)戰(zhàn)的中國部隊為第七十二軍之八十八師、第七十八軍之三十六師、教導(dǎo)部隊、憲兵部隊，另外，自淞滬擔(dān)任掩護撤退的第七十四軍、第六十六軍、第八十三軍也先后奉令退回南京參加戰(zhàn)斗。這三支軍隊都是殘缺不全的，很少有老兵，大部分新兵都沒有經(jīng)過訓(xùn)練。5日拂曉，第六十六軍派在句容占領(lǐng)前沿陣地的兩個團與日軍接觸，苦戰(zhàn)后方始突圍，損失很大。

6日，日軍約一聯(lián)隊向湖熟鎮(zhèn)前沿陣地猛攻，第五十一師守軍抵抗后，始將湖熟鎮(zhèn)放棄。同時，由土橋鎮(zhèn)攻擊索墅鎮(zhèn)之日軍，復(fù)向淳化鎮(zhèn)陣地施行威力搜索，大批日機整日在淳化鎮(zhèn)陣地輪番轟炸，守軍冒死抗戰(zhàn)。7月7日，位于淳化鎮(zhèn)與東昌街之間的湯水鎮(zhèn)前線遭到日軍騎兵入侵。守軍進入黃昏后被迫撤退到二線保衛(wèi)湯山和湯水鎮(zhèn)。

侵入淳化鎮(zhèn)之日軍以步、炮、飛機協(xié)同向守軍陣地猛攻，機槍掩體都被擊毀，守軍**很多。至8日，日軍進攻淳化鎮(zhèn)愈烈，并分向東樵村西莊附近包圍，企圖截斷守軍歸路，第五十一師奮勇抵抗，死亡累累，其中五營官兵全部壯烈犧牲。由于后援未及時趕上，淳化鎮(zhèn)于下午4時失守。

當(dāng)日，日軍以主力、大炮和機械化部隊進攻湯山駐軍第二道防線，與駐軍作戰(zhàn)至8時許。

到12月8日，日軍已到達南京市郊、東北部棲霞山、東部大胡山、南部湯水鎮(zhèn)和淳化鎮(zhèn)、西南部徐陵關(guān)和江寧鎮(zhèn)。此時南京守軍是自上海的受挫之師，新敗之余坐守孤城，而敵軍士氣正旺，奪城在望。

這就是南京當(dāng)時的情況。

曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣一句話：一部現(xiàn)實主義的紀(jì)錄片應(yīng)該是黑白的。很久，都不明白為什么？直到最近看了《我的抗戰(zhàn)2-保衛(wèi)南京》才有了直觀的感受。

黑白，這個色調(diào)對于這部影片很恰當(dāng)，是因為不會覺得太血腥，相比較彩色的熒幕，已經(jīng)使那種血腥殘暴的場面淡化了很多。這不僅僅是讓我們感到憤怒和仇恨，因為歷史已經(jīng)存在，我們應(yīng)該尊重和直視它。

熒幕上記錄的，只我們曾經(jīng)蒙受的奇恥。所謂的愛國，完全不是跳起來朝侵略者吐幾嘴口水，真正的愛國，是要首先記住歷史、正視歷史、面對歷史。

關(guān)于生和死的辯證，是通過那個日本兵說出來的，在那樣一個兵荒馬亂的年代，人不如畜，不管是戰(zhàn)勝者還是戰(zhàn)敗者都是一樣的吧？！活著，是一種抗?fàn)?；死亡，也是一種抗?fàn)?！和平不是弱者的祈求，而是強者的覺醒！

當(dāng)今社會中，一些“對外友好人士們”，向來是害怕兩國間一些不河蟹的思想的，深怕這些矛盾會損害到自己利益。所以它們對這種奴化國人思想的**，自然是竭力利用其占據(jù)的社會資源，忙不迭為其吹捧叫好。結(jié)果，我愚弄了一群沒腦子的人來跟風(fēng)。

在面對**差別的情況下，我國抗戰(zhàn)軍隊依然毫無恐懼之色，堅守陣地。

從南京保衛(wèi)戰(zhàn)到抗日戰(zhàn)爭，一系列的抗日戰(zhàn)爭，無論大小，都體現(xiàn)了中國人民的團結(jié)，中國人民是不可戰(zhàn)勝的。為了中國人民免受戰(zhàn)爭之苦，為了中國的美好未來，烈士們用他們的生命和鮮血解救了全中國，才有了我們今天的繁榮和富強，才有了我們現(xiàn)在的美好生活，那些抗戰(zhàn)的烈士們永遠活在我們心中?？谷諔?zhàn)爭給我們留下了慘淡的回憶。它總是提醒我們不要忘記我們的國恥?。?！

在這里，獻給抗日戰(zhàn)爭中犧牲的烈士們?。。≈袊嗣袢f歲?。。。?/p>

保衛(wèi)讀后感【篇10】

財富是無限的，欲望也是無限的，可生命是有限的，人類犯的最大錯誤就是喜歡用有限的生命去追逐無限的財富和欲望，結(jié)果呢？往往是到了生命的最后時刻才發(fā)現(xiàn)財富遠遠沒全部到手，欲望也有很多沒法實現(xiàn)，可是晚了，命沒了。

現(xiàn)代職場的黃金法則就是，你可以不聰明，不可以不小心。不聰明的人最多笨一點兒，事情做的差一些，這在職場上不算多大罪過。但是不小心就隨時會觸犯到別人的利益，犯下得罪人的職場大忌，穿小鞋都不知道為什么穿的。

結(jié)了婚你就算戴上枷鎖鐐銬了，跳舞都得戴著！想絕對自由干脆別結(jié)婚

其實二十多歲漂亮有身材的女人并不可怕，她們太年輕，閱歷修養(yǎng)都不行，只能滿足男人的虛榮心，沒法跟他們深度交融，就像甘蔗，吃一口挺甜，嚼一嚼就剩渣了，不能從根本上動搖男人的軍心。真正可怕的反倒是又成熟又漂亮又善解人意的那種，這種女人就像秘制橄欖，味道豐富、余香滿口、越品越有味道，不僅能俘獲男人的感情還能滲透他們的思想，萬一她還有錢，那就更危險了。

阿Q精神在今天看來，那就是一種健康的心態(tài)，一種自我解放的武器呀！面對困境，人家阿Q幾分鐘之內(nèi)就能把自個兒哄樂、擺平，你有這本事么？不服人家不行。

異性之間的友情往往會在世俗目光中變形、最終被扼殺，當(dāng)事人自己覺得是友情，旁觀者卻免不了質(zhì)疑這種友情的真實性，所以理論上說異性友情有存在的可能，但實際操作難度非常大，成功概率非常低。

咱們現(xiàn)在的家庭都缺少這種相互理解相互忍讓的態(tài)度，缺乏一種大智若愚的精神，不會用輕松的心態(tài)對待矛盾。兩口子不管說什么道理，都是一說就嚴(yán)肅了，然后男人怪女人亂發(fā)脾氣、毫不認(rèn)錯，女人怪男人逼人太甚、絕不松口。上來就是指責(zé)，男人說女人不溫柔，女人說男人不體貼，互不相讓，最后吵著吵著就忘了目的，偏離主題，上綱上線，互相攻擊，就為賭那一口氣！

在對的時間打個對的電話叫浪漫，在不恰當(dāng)?shù)臅r間打個錯的電話是騷擾……

當(dāng)我們一個臺階、一個臺階登上去時，放在家里的精力會越來越少，最后物質(zhì)豐富、感情淡漠。咱們老說要保衛(wèi)婚姻，其實沒人威脅我們，真正威脅婚姻的是我們心里的欲望！

生活本來就是平淡瑣碎的，哪有那么多驚天動地的大事？快樂的秘訣就是不管對大事小事都要保持熱情！

俗話說“吃一塹長一智”，你失去的是錢，得到的是安寧，失去的是欲望，得到的是平靜，不虧！

有一副對聯(lián)寫得好：“名利如云，得必有失失必有得何苦患得患失；人生似夢，去便是來來便是去不須爭來爭去！”從哲學(xué)的角度講，失去的越多，得到的也越多，“失去”也是一種新的生活方式?。W(xué)會這種生活方式，咱就可以多活幾年，這不比什么都強？

婚姻不就這么回事兒嗎？過日子就是一個不斷出問題和不斷解決問題的繞圈兒游戲。

人啊，真不能老想著走捷徑，你以為抄了個近道，弄不好就是條岔道，一不小心就誤入歧途了。天上掉的餡餅也不能要，都是老天爺不愛吃才扔下來的，不定藏著什么硌牙的家伙兒呢。

生活有很多很多內(nèi)容，不僅有奮斗、成功、財富……還有溫暖的家、干凈的床、熱乎的洗澡水，沒錢不耽誤我們還有這些呀？這些就是幸福，什么沒了都不可怕，有愛就有希望!

毀一個家一夜之間，建一個家千辛萬苦。

夫妻吵架千萬別計較誰輸誰贏，非要爭個高低，最后賠上的肯定是感情?！せ橐鲋畠?nèi)沒有輸贏，只有兩敗俱傷。

一個家庭要太平，要么女人犧牲，要么男人退讓。倆人都想占上風(fēng)，那還有好?一山不容二虎。

夫妻過日子，就得有一種每天都在談戀愛的態(tài)度，就像做蛋糕，每天都得給夫妻關(guān)系加點兒蜜，加點兒糖，再加點兒奶油……

猜忌是婚姻最大的隱患

凡是對家庭穩(wěn)定有利的就有意思，凡是對保衛(wèi)婚姻有害的就沒意思。

女人可以為感情和家，為丈夫和孩子犧牲一切，因為愛情和家庭是女人的全部，這一點啊是女人最可貴的地方。同時呢也是她們最可怕的地方。

男人和女人則不同，事業(yè)才是男人立足之本，一個男人，不管為了什么，犧牲自己的事業(yè)和理想那都是不值得的，男人首先擁有自己的事業(yè)才有能力承擔(dān)父親和丈夫的責(zé)任。

男人有多少錢不重要，重要的是他肯為你花多少錢，他有一百萬一分錢不給你也沒用，他要是有一萬塊錢給你了，那就是好男人。

人這輩子有許多不想做卻必須做的事，這就叫責(zé)任，人這輩子也有許多想做卻不能做的事，這就叫命運。

婚姻和家庭的根本意義就在于有人愿意跟你互相扶持著，迎接現(xiàn)實的風(fēng)刀霜劍，讓人不覺得孤獨和無助。

人生苦短，知足常樂，無欲則剛。

從人類的自然屬性來講，一個健康正常的男人碰到一個漂亮、體貼又能干的紅顏知己，尤其在事業(yè)上可以鼎立扶持同進同退又朝夕相處的紅顏知己，那是很難把持住的……。

一個男人的婚內(nèi)問題碰到婚外吸引，就基本具備了出軌的土壤。誘惑天天會有，出軌時時發(fā)生。關(guān)鍵是你怎么要求自己，你打算怎么做。

道德就像一猴皮筋，你想松就松，想緊就緊。什么叫自律，自己給自己戴一緊箍咒，你想束縛就束縛，你愿意解脫你就解脫。

人阿，偶爾難免遇到誘惑的時候呢，眼花繚亂，意亂情迷，都有那么一段或長或短的迷惑期，這個時期一定要冷靜下來，理智判斷選擇，把這撥開迷霧的周期呢壓縮到最短……。有時候得承認(rèn)，我們呀很貪婪，有了愛情還不夠，還要激情，我們不安于那種心靜如水的生活，老想折騰出點浪花來，證明自己還沸騰，但是任何激情四射，最后都是歸于波瀾不興，婚姻的實質(zhì)就是平平淡淡，所有的激情早晚有一天會退下去的，但不是所有的激情都有造化變成愛情，要再轉(zhuǎn)化成那種相濡以沫的親情，更是少之又少，這剩下來的這個才是真正的愛。

人在婚姻當(dāng)中，難免走神迷惑，但關(guān)鍵時刻要清楚自己到底要什么，清楚自己對婚姻的責(zé)任。

夫妻之間吵架，千萬別計較誰輸誰贏，不管是爭也好，打也好，如果能夠化解，如果能夠協(xié)商就千萬端著，別賭氣，非要[1][2]下一頁

保衛(wèi)讀后感【篇11】

參加南京保衛(wèi)戰(zhàn)的中國部隊為第七十二軍之八十八師、第七十八軍之三十六師、教導(dǎo)部隊、憲兵部隊，另外，自淞滬擔(dān)任掩護撤退的第七十四軍、第六十六軍、第八十三軍也先后奉令退回南京參加戰(zhàn)斗。這三支軍隊都是殘缺不全的，很少有老兵，大部分新兵都沒有經(jīng)過訓(xùn)練。5日拂曉，第六十六軍派在句容占領(lǐng)前沿陣地的兩個團與日軍接觸，苦戰(zhàn)后方始突圍，損失很大。

6日，日軍約一聯(lián)隊向湖熟鎮(zhèn)前沿陣地猛攻，第五十一師守軍抵抗后，始將湖熟鎮(zhèn)放棄。同時，由土橋鎮(zhèn)攻擊索墅鎮(zhèn)之日軍，復(fù)向淳化鎮(zhèn)陣地施行威力搜索，大批日機整日在淳化鎮(zhèn)陣地輪番轟炸，守軍冒死抗戰(zhàn)。7月7日，位于淳化鎮(zhèn)與東昌街之間的湯水鎮(zhèn)前線遭到日軍騎兵入侵。守軍進入黃昏后被迫撤退到二線保衛(wèi)湯山和湯水鎮(zhèn)。

侵入淳化鎮(zhèn)之日軍以步、炮、飛機協(xié)同向守軍陣地猛攻，機槍掩體都被擊毀，守軍**很多。至8日，日軍進攻淳化鎮(zhèn)愈烈，并分向東樵村西莊附近包圍，企圖截斷守軍歸路，第五十一師奮勇抵抗，死亡累累，其中五營官兵全部壯烈犧牲。由于后援沒有及時趕來，淳化鎮(zhèn)下午4點就輸了。

當(dāng)日，日軍以主力、大炮和機械化部隊進攻湯山駐軍第二道防線，與駐軍作戰(zhàn)至8時許。

到12月8日，日軍已到達南京市郊、東北部棲霞山、東部大胡山、南部湯水鎮(zhèn)和淳化鎮(zhèn)、西南部徐陵關(guān)和江寧鎮(zhèn)。此時南京守軍是自上海的受挫之師，新敗之余坐守孤城，而敵軍士氣正旺，奪城在望。

但是就崔永元的紀(jì)錄片中看到和聽到的，不得不說，中國的確是在南京做了比較大的準(zhǔn)備，可是，中國方面雖然有德械部隊，日本有機械化部隊，他們先是飛機，接著是迫擊炮，最后是用裝甲車撞墻，相比之下，國民黨這邊的**還是差了不少的，當(dāng)時的南京城墻固然很堅固，但是還是無法抵擋小日本的飛機加大炮的輪番轟擊。戰(zhàn)斗激烈那是可想而知的，“眼睛都睜不開”。

我認(rèn)為國民黨在當(dāng)時的前線戰(zhàn)場上確是起到了中流砥柱的作用。當(dāng)南京已經(jīng)無法守住的時候，官兵們撤退的時候，又是異常的慘烈，有互相開槍的，甚至有被踩死的，這是個沒有組織得當(dāng)?shù)牡胤健Ｋ懒四敲炊嗟娜?，確實是讓人很痛惜。

日本人的侵略性是令人發(fā)指的。

看了《保衛(wèi)南京》之后，我體會到了，一個民族要想不被外欺負(fù)，就得強硬起來。在某些時候，即便是輸，也得輸?shù)挠泄菤猓?/p>