論文日記十一篇

論文日記。

我們每個人會要經(jīng)歷學(xué)習(xí)寫作文。作文寫得好可以去參加很多征文活動。寫作文切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫作是不是而常常困擾到你？以下是由小編為大家整理的“論文日記十一篇”，僅供參考，歡迎閱讀。

論文日記(篇1)

天生我材有何用-高中議論文

天生我才必有用，李白仰天長嘯后便踏上了仕途。天生我才真的有用嗎？我的回答是肯定的，但這在于你是如何來看待你的生命的價值怎樣才能實現(xiàn)才有所用呢？

一幅漫畫也與我有相同的看法。一只貓滿身肌肉，亮出尖利的牙齒，讓人不寒而栗的尖爪下牢牢按住一只正在拼死掙扎的老鼠。而另一只貓渾身贅肉，腮幫子鼓得高高的，它耷拉著腦袋，撥弄著貓糧，腦子里想象著魚的美味，卻不能實現(xiàn)，只能無奈地叫喚著。

第一只貓正是有用之才，它充分地認識到了生命的價值。它會去努力，會去拼搏，哪怕它只有一份微不足道的力量，如大江大河中一滴渺小的水珠一般，但它只要努力了，就可以得到回報，哪怕一只費盡周折捉來的老鼠，但它在這個過程中得到了歷練，有了利爪、尖牙，有了生存下去的技能，歷練磨難后的自身價值便可以越來越大。

而第二只肥貓卻天天呆在主人身邊，搖尾乞憐，生死全由主人掌控，猶如一塊在砧板上的肉，任人宰割，卻毫無反抗之力。這樣的生活，雖然安逸卻有什么意思呢？自身價值沒有得到釋放，最多便是瞪大眼睛、討人歡心的玩具罷了。如果它是一只不甘于現(xiàn)狀的貓，也許它早已成了令老鼠聞風(fēng)喪膽的貓將軍了。

史書有載，那些紈绔子弟天天游手好閑，無所是事，而那些出身于貧寒之家的寒門秀才，卻可為世人留下千古垂青的詩歌。當(dāng)今社會上，也出現(xiàn)了許多像肥貓那樣只能依附在別人身上，就像寄生蟲一般，完全依賴他人，而絲毫沒有發(fā)現(xiàn)自身價值的人，但是也有歷經(jīng)磨練，打磨成才，實現(xiàn)了價值的杰出人物。

千里馬難尋，而伯樂更難遇。那為何不讓自己發(fā)現(xiàn)自己，讓自己發(fā)光、發(fā)亮，讓人感受到你的價值呢？天生我才必有用，如果走對了路，發(fā)掘了自己，并為之努力，那必能成大才?。ㄖ笇?dǎo)老師/東方）

論文日記(篇2)

功夫不負有心人的作文（議論文）

功夫不負有心人

古人云：功夫不負有心人。是啊，那些成功的人不都是付出了努力，經(jīng)受過許多困難的嗎？只有用心去做一件事，就會取得成功。

中國古代有一位大書法家叫王羲之，他勤奮好學(xué)，對書法情有獨鐘，7歲就開始練習(xí)書法。他廢寢忘食地練字，寫爛了無數(shù)個毛筆頭。他每天洗筆的池塘天長日久都洗成了黑色。他的字也越來越蒼勁有力。后來，王羲之成為了一位大書法家，被人們譽為書圣。

在科學(xué)史上，有一個永遠的里程碑瑪麗居里。她提出了新的思考，并執(zhí)著追求。她堅持不懈，發(fā)現(xiàn)了天然放射性元素鐳。為了提煉出純凈鐳，她夜以繼日地工作著。她不畏艱險，不顧放射性影響，在艱苦的環(huán)境中默默工作，經(jīng)過近四年的時間，終于提煉出了0.1克鐳，為人類做出了巨大的貢獻。

論文日記(篇3)

關(guān)于親屬稱謂的研究論文

中國是一個重人情、重倫理的國家，對別人的稱謂是否恰當(dāng)則會體現(xiàn)一個人是否有修養(yǎng)，但中國的稱謂過于繁多，而且因時間、地域的改變而改變。隨著這些改變的出現(xiàn)，不少學(xué)者對這些親屬稱謂作了很高水平的研究，近來，我拜讀了一些大家的研究論文，深有感觸，對論文的撰寫也有了一定的認識。

一、選題合適嚴謹。

潘文的研究論文《普通話親屬稱謂形式化初探》里用了初探二字，這是潘文選題的謹慎之處，因為我們的研究不可能面面俱到，對一些深層次的東西可能尚待發(fā)現(xiàn)，而題目中只是稱本論文為初探，初步探索皮毛，若有不到位的地方，別人可以加以完善。當(dāng)然了，這也只是潘文謙虛的表現(xiàn)，而對于初出茅廬的我卻有很大的借鑒作用。無獨有偶，駱明弟的研究論文《漢語親屬稱謂之文化性初探》同樣用了恰當(dāng)嚴謹?shù)恼撐念}目，道理與功能也是如此。

另外，李樹新和楊亭的研究論文《漢語親屬稱謂泛化的文化心理考察》里用了考察二字，也就是說，本論文得出了結(jié)論是經(jīng)過嚴謹?shù)目疾熳C實的，而不是紙上談兵，這樣就顯得論文更加有理有據(jù)。只有經(jīng)過大量的研究，我們的觀點才有可能站得住腳，否則很容易被推翻。如此一來，我們的研究論文也就失去了意義。光看李樹新和楊亭的研究論文的題目：《漢語親屬稱謂泛化的文化心理考察》，這篇論文的信服力頓時加分。

二、摘要概括簡練、全面。

論文的摘要是本論文寫作的中心，讀者從論文的摘要中可以明確地知道論文主要在論述什么。如果摘要不夠精準全面，則會影響讀者對論文的閱讀，甚至是不知所云。潘文的研究論文《普通話親屬稱謂形式化初探》的摘要高度概括：漢語親屬稱謂具有區(qū)分輩分、性別、同輩長幼、直系旁系和姻親血親等特點，據(jù)此可以對漢語親屬稱謂作出形式化判斷這樣就可以告訴讀者下文會從輩分、性別、同輩長幼、直系旁系和姻親血親這五個方面來分析漢語的親屬稱謂，十分清楚明了。

又如李樹新和楊亭的研究論文《漢語親屬稱謂泛化的文化心理考察》摘要里的情感原則是人與人相互稱呼時，講究親疏遠近、注重關(guān)系的融洽和情感的交流，從情感、關(guān)系的角度選擇稱謂詞來稱呼對方，它反映出中國傳統(tǒng)社會重視人倫、重視人際關(guān)系和諧的文化心理。這一段話不僅概括的論文的要點，還把作者的結(jié)論亮了出來，讓讀者完全可以從摘要里讀懂本論文所要論述的觀點，論據(jù)所反映出來的本質(zhì)往往是最深刻的，也是最真實的，這往往就是論文的價值所在。

三、內(nèi)容充實、論證有力

論文日記(篇4)

專心致志，方能成事-高中議論文

做事不要三心二意，才能把一件事情做好，進而專心投入另一件事。

題記

拖延癥的人有個怪癖，越臨近時間會越焦慮，但又不肯著手去做，就像有句話這么說，時間越近我心越蕩！事實上，拖延癥是辦事不專心所衍生出來的產(chǎn)物。不幸的是，當(dāng)今社會，每個人或多或少無意之間都為拖延癥所危害。

我經(jīng)常在寫作業(yè)的時候想著玩，在玩的時候又會想著作業(yè)沒完成呢，結(jié)果作業(yè)做不好，玩也玩得不盡興。后來我發(fā)現(xiàn)，做完一件事，再著手另一件事，才是最好的選擇。比如我最近在追《歡樂頌》，趁著周末，我一口氣、哦不，兩口氣，把劇看完了，然后我就能隨心做作業(yè)啦。心中無牽掛的感覺真好！不然我會一直惦念著下一步的劇情，以至于分心而無法做作業(yè)。實際上這時候需要理性克制自己，先把作業(yè)昨晚，倘若克制不住了，先看完劇才是最好的選擇。

對愛情也要專一。我有個朋友失戀了，三個星期后，說是有個各方面條件都不錯的男生追求她。這并不奇怪，她很漂亮，身邊一直不乏追求者。許是習(xí)慣有人陪伴，她答應(yīng)了男生?？墒沁^不久，他們又分手了，理由是女生還惦記著前前男友，而前男友就受不了了。所以，如果你的心里住著某個揮之不去的某個人，就不要試圖讓另一個人闖入，免得雙方都受傷。愛情就是這樣，一個時間段里只能愛一個人，否則就是濫情，那也談不上算是愛了。

拿減肥這事兒來說吧。這是現(xiàn)代女性永恒的話題，因為這是個以瘦為美的時代，有時候吃多了還會有罪惡感。開始又有大部分的女生只是把減肥當(dāng)口號罷了，經(jīng)常出現(xiàn)的情況是：吃完這一餐，明天才有力氣減肥。嗚呼，明日何其多，直叫萬事成蹉跎！如果下定決心減肥，就要時刻保持警惕，管好嘴邁開腿；如果一邊想著減肥，一邊想著吃大餐，那最后結(jié)果肯定是不能成。專心致志是失敗的大敵，當(dāng)你對瘦身成功的渴望大于你對美食的渴望，你會慢慢瘦下來的。

一心想著你最向往的，時間會給你答案。

論文日記(篇5)

感于恩，諸于行-高中議論文

中國古語言：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，這不就是百善孝為先、滴水之恩，涌泉相報淋漓盡致的詮釋么？感恩乃是中國從古至今的傳統(tǒng)美德，是作為善良之人必備的基礎(chǔ)品質(zhì)，也更是老生常談的肺腑話題。

古有黃香感恩父親而諸行于溫席、孟郊感恩慈母而作《游子吟》、韓信感恩一飯之恩而尋漂母贈千金、子路孝順父母而獨負米于遠方這些都是心存感恩，且諸于行的典故例子，足矣讓我們把這種美德感恩繼續(xù)傳承下去。感恩，不是用華麗的言辭去詮釋，而是用真切的行動去證明，不要讓子欲養(yǎng)而親不待的產(chǎn)生，時關(guān)荏苒，感恩要及時，需付諸于行動。

我們一無所有地來到這世上，是父母給了我們生命，教會了我們怎么做人，成就了我們的今天。我們一天天長大，他們一天天老去，很多時候?qū)τ诟改傅母冻觯覀冋J為是理所當(dāng)然的，猶記得這么一句話：父親給兒子?xùn)|西的時候，兒子笑了，兒子給父親東西的時候，父親哭了。很感人卻也很心酸。當(dāng)父母一天天老去時，能否記起他倆年輕時的模樣？

我們呱呱墜地時起，父母都是無微不至地照顧我們，不停歇地付出著，不求任何的回報，孩子的一絲小疼痛，卻牽動他們整個心腹、整個思緒，這無私的情不正是我們要感恩，并及時付諸于行動的嗎？我是土生卻不是土長的農(nóng)村孩子，爸媽二十多年前就背井離鄉(xiāng)生活在市里的貧困窟里。爸媽是用踩和扛撐起了這個由土壘的并隨時都會因大風(fēng)大雨而破漏的舊瓦房但卻溫馨幸福的港灣。雖爸媽不用臉朝黃土背朝天的干農(nóng)活，但是爸媽的踩和扛并不比那好，甚至?xí)量唷Ｃ刻焯爝€沒亮，爸媽起床為我們幾姐妹做好早餐，有時自己都來不及吃飽就得踩著人力三輪車出去拉貨了，那兩個被笨重的貨物壓得腰不能再彎而卻還咬牙堅持著蹣跚攀爬著那高聳的云梯的背影在我腦海里成為永遠的銘記。記得媽媽為了讓我們幾姐妹能夠多吃到肉而說自己不喜歡吃，把自己的那份全都夾到我們的碗里，而我也看到了飯后昏黃燈影偷偷啃剩下骨頭的瘦弱身軀，淚花盈眶奪出；也還記得，寒風(fēng)刺骨的半夜，忙完工作而衣衫襤褸并靠不停的哈氣搓手取暖但身體還是不停顫抖哆嗦的爸爸，那股心疼和熱淚就像擠好久的墨水在那瞬間噴發(fā)在心窩里散漫開來，看著爸爸的被歲月雕刻而擠滿皺紋和滄桑的臉孔，我暗下決心，這一輩子、下輩子、下下輩子都要當(dāng)爸媽的女兒，都要好好地報答我的父母，一生只知道為兒女拼命奔波而從不抱怨辛苦的爸媽，你們辛苦了！

或許在貧困的生活條件下，我們會懂得更多，于是，四姐妹自小也都很聽話，沒有了同齡伙伴所謂的叛逆和不羈，因為不想讓本來就很辛苦的爸媽再為我們操心，也于是，每次都把家務(wù)做好，等待著一天辛苦奔波勞碌的

論文日記(篇6)

恍然如夢,議論文,初中作文

人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過？每個人有每個人的不同方式，渾渾噩噩、轟轟烈烈、平平淡淡......或許從以前到現(xiàn)在我都屬于渾渾噩噩的類型，我也不奢望自己能夠改變多少，只希望雖然不能夠轟轟烈烈但至少不要再渾渾噩噩下去。我的一位同學(xué)說他想當(dāng)國家主席，我從心里欣賞他，雖然這幾乎是不可能實現(xiàn)的，但是至少他敢有這種想法，這種轟轟烈烈的夢想?；蛟S我自己就是一個庸俗的人，只配過平平淡淡的人生。但是我也并不認為平平淡淡就是一種沒有意義的人生。當(dāng)一個人整天過著紙醉金迷、花天酒地的生活，這就算好嗎？我相信終有一天他會厭倦的。再回首，昨日恍然如夢，平平淡淡從從容容才是真。

我羨慕陶淵明采菊東籬下，悠然見南山的舒適、快意的生活，也羨慕李白醉酒當(dāng)歌、浮生碎夢般的多彩人生。其實，有時候我想的不會太多，我沒有好好的去想過什么十年計劃，這對我來說似乎過于遙遠，不切實際，有時只想走一步算一步，隨遇而安。所以當(dāng)別人問我的夢想時，有時我會堅定地回答，有時卻沒有一點信心去談及。關(guān)于夢想，似乎還存在一些迷惘。帶著復(fù)雜的心情，看復(fù)雜的人生，走復(fù)雜的路?，F(xiàn)在似乎已經(jīng)無法用無所謂的態(tài)度去過好隨遇而安的的人生。

回首過去，一切種種恍然如夢，有些人，有些事，注定會離我而去。偶爾的回憶過去，有時會覺得自己是在退步。期待、等待、失敗，人生就是那么的糾結(jié)。

論文日記(篇7)

身邊的善與德-議論文高中

岳飛精忠報國是愛國，屈原為國捐軀是愛國，林則徐虎門銷煙是愛國，他們都為國家獻出了自己寶貴的生命，他們的名字永垂不朽流傳千古，他們的事跡轟轟烈烈人人傳詠。難道平平凡凡的人兢兢業(yè)業(yè)地工作為社會努力就不是愛國嗎？你看吶，工人們每天早出晚歸只為改出堅實的堡壘讓人們能有個舒服的家，掃地的老人們即使年邁也要在祖國的大路上掃去遮住它光芒的塵土樹葉，他們所做的都是些走在大街上無時無刻都能看到的事情，或許人們已經(jīng)習(xí)以為常，已經(jīng)沒有人能透過表面看到他們的美好品質(zhì)，但他們也在為國家做著貢獻，為社會做著貢獻，為人民做著貢獻。

單元樓二樓有一扇窗，窗很大，窗外就有一塊四周高中間低的造型奇怪的小地方，像一個陽臺，只是沒有玻璃，大家都很好奇那地方的用處。下雨天，那個小陽臺就積滿了水，但每當(dāng)太陽又出來后沒過幾天那里的積水卻常常不知所蹤，我心里總有是誰在默默打理這片小天地的疑問，太陽照在那小陽臺上溫溫的，暖暖的，好像在訴說著什么。漸漸地，人們?yōu)榱朔奖惚悴辉傧聵菍⒗乖跇窍碌睦爸?，而是直接扔在了小陽臺上，本來嶄新的小地方，被這些垃圾襯得七零八亂，每天上學(xué)都會經(jīng)過哪里，每天都會匆匆離去，不知是害怕看到面目全非的小陽臺還是害怕想到人們往那里扔垃圾時的情景。正是因為不去看所以才會看不到小陽臺的變化吧，每天的匆匆忙忙使我忽略了小陽臺上減少的垃圾。

直到有一天，我和朋友們約好一起去買書，那是寒冷的冬天，人們都躲在家里不出來，不想吹著寒冷刺骨的北風(fēng)在充滿了積雪的路上行走。我一邊打著寒顫一邊走下樓梯，直到二樓，我看到了一個熟悉的身影，她穿著藍色的工作服，在小陽臺里一點一點地撿著人們?nèi)拥舻睦?，瘦小的身板在寒風(fēng)中是那么地滄桑，樓道里的紅色圓桶中

論文日記(篇8)

在逆境中成長作文,初中作文,議論文

周末老師給我們一項任務(wù)：背誦一篇美文《在逆境中成長》。背著背著，我淚眼模糊。聲音哽咽。媽媽很詫異問到：怎么了？背不會也不至于哭嗎？不是的，我是感動。我經(jīng)常被一些美文所感動，當(dāng)讀到感人的地方，我都會情不自禁地掉淚。這也許跟我的成長經(jīng)歷有關(guān)，我從小就經(jīng)歷了許多坎坷、逆境。但也培養(yǎng)了我的真誠、善良、有勇氣、會感恩。世上無難事只怕有心人。小時候的經(jīng)歷，又一次在我的腦海里浮現(xiàn)。

記得我剛學(xué)說話時，只是張大嘴巴發(fā)啊的音，就學(xué)了一個星期。這也許會讓許多人不可思議，這還用學(xué)嗎？這是一般的孩子自然就會發(fā)出的音呀！可是對我來說是多么困難，像一座無法翻越的高山。當(dāng)我克服了這個困難，我的內(nèi)心是多么的高興，不再那么懼怕困難，也開始有了信心，緊接著爸爸、媽媽、爺爺、奶奶雖然話語含糊不清，別人聽不懂，但我樂于練習(xí)，和別人交流。我們?nèi)胰硕奸_玩笑的說：媽媽是我的翻譯。是呀！有時人在逆境中，需要得到別人的幫助和鼓勵，因為能給予在逆境中的人力量。

每個人都希望自己學(xué)習(xí)，工作，生活是一帆風(fēng)順，暢通無阻?？墒悄鞘遣豢赡艿?，他們或多或少都要經(jīng)歷絆腳石，特別是有目標、追求、理想的人。需要克服的困難更多。

困難是彈簧，你強它就弱，你弱它就強。我們要怎樣克服困難，在逆境中成長呢？要有信心，有恒心，有勇氣，有毅力。有人一已百的精神。當(dāng)我們灰心喪氣悲觀失望時，靜下心來想想那些古今中外的偉人：貝多芬、海倫、司馬遷他們經(jīng)歷了多少困難和考驗。也許我們只要有他們百分之一、千分之一的精神，就能克服困難。從頭再來，挺起胸脯，振作精神，迎接挑戰(zhàn)。

梅花香自苦寒來。當(dāng)我們用不屈不饒的精神，把一個個困難踩在腳下，迎接我們的將是燦爛的陽光，成功的喜悅。

論文日記(篇9)

高中議論文：善言者不賢嗎？

善言雖然與人之賢否沒有必然的聯(lián)系，但是語言能力是人生存的最重要的素養(yǎng)之一，善言自當(dāng)是賢者應(yīng)具備的素質(zhì)。恰如武林高手所佩的那把削鐵如泥的寶劍。

善言可以化解困難。人之賢否固然要看其作為與貢獻，有時一番言辭，即可在黑云壓城之時撥云見日，讓難解的難題化為烏有。當(dāng)年鄭國被秦、晉兩大強國重兵圍困，危在旦夕。此時朝中文武大臣束手無策，而燭之武見秦君后的一番言論，頃刻讓秦兵變敵為友，駐守鄭國；而晉國也不得不退兵。這不是善言的作用嗎？正是靠善言，燭之武才成為名垂青史的賢者，千載之下其英姿仍熠熠生輝。

善言有時勝過百萬雄兵。外交上善言很重要，在軍事上也未必一定要靠軍隊和武器才能取勝?！秾O子兵法》不也說不戰(zhàn)而屈人之兵，乃善之善者嗎？劉邦取得天下，其謀臣張良功不可沒，而他立下功勛靠的正是三才不爛之舌，史傳他靠言辭讓七十座城池不戰(zhàn)而降，歸順劉邦。這與靠戰(zhàn)爭取勝，靠殺戮成功相比孰優(yōu)孰劣呢？善言而不是刀槍達成了和解，避免了讓無辜的百姓拋尸荒野。曾有詩人說一將功成萬骨枯，比較而言，像張良這樣的善言之人才算得上真正的賢者。

善言也是人間的潤滑劑。善不僅在治國中舉足輕重，在平常的生活中也發(fā)揮著重要作用，所以人們說良言一句三春暖，有時一句中聽的話就可拉近人與人之間的距離，構(gòu)筑起和諧的社會關(guān)系。人們又說聽君一夕話，勝讀十年書，這不正是對善言者的高度贊揚嗎？更不用說在商業(yè)活動中，再好的產(chǎn)品也需要良好的宣傳，再能干的人才也需要善于推銷自己?？鬃与m然說過巧言令色，鮮矣仁，好像他不主張人們追求善言，其實不然，他還說過言之無文，行而不遠這樣的名言。就是說，即使是好的思想也要有良好的表達才容易被人接受，進而傳播開來?？梢娬嬲馁t才是不會放棄對善言的追求的。

有的人善言就是其職業(yè)追求。如作家、外交家，追求善言是他們的使命，難道有作家只顧思想深邃正確而不管語言的藝術(shù)性而寫出名作嗎？難道有外交家不求語言藝術(shù)而取得重大外交成果嗎？相反，我們看到的是一字不肯放松的嚴柯的追求，所以有詩人說吟安一個字，拈斷數(shù)莖須一句三年得，一吟雙淚流，正是有了這種對善言的苦苦追求，才產(chǎn)生那如珠玉的文學(xué)作品。而他們也因此而堪稱賢者。

雖然說善言者未必百分百是賢者，但是，但凡賢者都有對語言藝術(shù)，也就是善言的自覺追求。因為善言是善思的外露，常常是想得清楚才能說得明白，而善言正是他在紛亂中理出正確思路的體現(xiàn)。人們常掛在嘴邊的語言的巨人，行動的矮子這是對只說不做，光說漂亮話的人的諷刺，這誠然是有道理的，但是善言是善行的前奏，正確的語言代表了正確的思想，而在正確的思想的指導(dǎo)下，才可以在正確的道路上奔走，從而事半功倍地走向成功。

善言者不賢嗎？在當(dāng)今時代，我們應(yīng)屏棄傳統(tǒng)思維的桎梏，讓自己成為善言的高手，因為這是成為賢才的重要條件。

論文日記(篇10)

談假-議論文

人是一種具有雙面的生物。

人也是動物，具有防御功能，打電玩的都知道什么什么值。那么實在現(xiàn)實生活中，人則是戴上偽裝的面具，來保護自己。

面具人人都戴，因此也賣得火翹，但并不是一出生就粘在臉上的，經(jīng)歷年齡的增長和逐漸看清與明星娛樂圈一樣的烏黑大染缸時，恭喜你，你的面具再也拿不下來了。

面具種類數(shù)多，因為它無處不在，但又是透明的，舉幾個例子，第一種面具叫偽笑，當(dāng)然不包括所有的笑容，這里是指假笑而看上去和真的一樣，這種笑往往滋生于因?qū)擂魏瞳I媚討好的內(nèi)心所流露出的表情僵在臉上，其實心里住著一樣悄悄說話的小惡魔。曾看過一張圖片，反應(yīng)諷刺現(xiàn)代社會，兩個男人沒有臉，只帶著笑容的面具，一人左手一人右手相握合作，另一人右手一人左手藏在身后，手里都拿著刀。我長嘆一聲，此所謂相愛相殺，相互利用啊。

對沒錯，本來就如此，你沒法改變。

第二種叫奉承揶揄，說直白難聽就是拍馬屁。吐出來的糖衣炮彈、嘴甜、抹了蜜。

還有一種最令人作嘔，做作，相信大家一定都不生疏。這一類虛得很，依靠自我高超的演技來博取他人的同情心，比如無病呻吟林黛玉般哭哭啼啼，贏得他人的支持；比如不懂裝懂自以為無所不知其實都是一堆廢話，賺到他人的贊揚；比如竊取別人的勞動成果來炫，因此形象高大起來

無恥。

我們把這些統(tǒng)稱為一個字假。

估計你認為這是一篇批判文，不，再仔細想想，活在這個世上，活在這個社會，工作學(xué)習(xí)成長，要想存活下去，你必須假，你只能假。對，我們是提倡人之初，性本善自然純真，但是即人善被人欺，你將無法立足腳跟。

物競天擇，適者生存，這是《自然選擇學(xué)說》。這個時代在發(fā)展，人心在變，沒有誰是純凈的一絲雜質(zhì)都沒有的玻璃心，多少都會帶點黑色，腹黑就更別說了。所以你不得不承認，假的面具是你在現(xiàn)代為了生存所不得不被迫戴上的，它是錯的，同時也是對的。

對于假，我們無法判斷它。

論文日記(篇11)

淺議人際交往與人生-高中議論文

人際關(guān)系交往是什么？既社會人群中因交往而構(gòu)成的相互依存和相互聯(lián)系的社會關(guān)系，又稱為社交、人緣，屬于社會學(xué)的范疇。但對于尚未踏出社會的我們，對于人際交往的概念，我更傾向理解為對同學(xué)與家人的交往。

初一以前，我于朋友和父母的相處態(tài)度都是蠻橫霸道的。可以說，在校自恃學(xué)習(xí)成績好，欺負同學(xué)；在家仗著爸媽的寵愛欺壓弟弟妹妹的事情，干得還真不少。所以被稱為混世魔女的我，在父母和同學(xué)的交往上，是一個失敗者。

但是世事都有一個轉(zhuǎn)折點吧。初一那一年，我遇到了她我的同桌思慧。這是一個可愛開朗的女生。我們有共同的愛好，下課常常聊動漫，聊到忘了已經(jīng)上課，為了共同的學(xué)習(xí)目標而成績不斷進步。而看起來如此合拍的我們卻有著一個明顯的不同點人際交往的不同。我，沉默寡言，不愛搭理同桌以外的同學(xué)；而她，活潑開朗，外交范圍達到整個年級。最初，我不以為意。直到開學(xué)里的第一個國慶黃金假期結(jié)束，隔了一周才回到學(xué)校，假期間里的種種孤獨使我倍加思念學(xué)校的同桌和課堂。抵達校園，我們倆相互寒暄了一會，進入教室，已經(jīng)到了的同學(xué)，看見思慧進來了，都沖上來和她打招呼，彼此聊起假期里的趣事，徹底地忽略了我的存在。那時的我，才感到了自己人際交往上的脆弱。

也什么性格愛好相差無幾的兩個人的人緣差別那么大？答案很顯眼，人際交往的不同。從此，我慢慢地改變自己對朋友的態(tài)度，試著多多關(guān)心別的同學(xué)，主動幫助他們，我也漸漸融入了這個班集體。這一經(jīng)歷使我性格變得活潑開朗許多，人際交往的圈子也更加廣，我知道了樂觀是一種成功，更是一筆財富。

而對于父母的交往態(tài)度的改變呢，得從初二說起，傳說青春期里的學(xué)生有一個叛逆期，期間的種種惡行可以歸于中二病的表現(xiàn)。而叛逆期的我，是有多叛逆呢？不外乎，砸門，和父母慪氣，下課在外面瞎逛蕩，不天黑不回家。而爸爸媽媽有一次被我氣得連夜去書店買了一本五厘米厚，名為《讓孩子理解父母的1000個故事》的書回來，而我只是冷笑一下，隨手把書扔到床底下去了，爸爸媽媽只是受傷的看著我，一言不發(fā)地走出房間。