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歸園田居其一課件(范文6篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-10-22

園田其一課件。

這個(gè)“歸園田居其一課件”特別為您準(zhǔn)備而來(lái),一定能夠滿(mǎn)足您的需求,如果您覺(jué)得我的內(nèi)容對(duì)您有幫助,請(qǐng)務(wù)必將其收藏起來(lái)。教案和課件都是老師需要精心準(zhǔn)備的材料,因此老師應(yīng)該好好地為自己準(zhǔn)備教案和課件。教案是協(xié)調(diào)教學(xué)過(guò)程的重要工具。

歸園田居其一課件(篇1)

教學(xué)目標(biāo):

1.了解陶淵明田園詩(shī)歌的特點(diǎn);

2.品味《歸園田居》中的景物描寫(xiě),體會(huì)田園生活之美。

教學(xué)重難點(diǎn):

品味《歸園田居》情趣和田園生活之美,通過(guò)品味田園之美去讀懂詩(shī)人對(duì)于黑暗官場(chǎng)和混濁社會(huì)的厭惡。

教學(xué)過(guò)程:

一、圖片導(dǎo)入

(PPT展示QQ農(nóng)場(chǎng)游戲畫(huà)面、農(nóng)家樂(lè)畫(huà)面)

問(wèn):大家玩過(guò)這款游戲沒(méi)有?

偷菜游戲是近年來(lái)風(fēng)靡全國(guó)的一款網(wǎng)絡(luò)游戲。游戲營(yíng)造的童話式的田園風(fēng)光,虛擬的種菜、除草、摘取、收獲等田園勞作,滿(mǎn)足了人們對(duì)于理想中田園生活的向往。除此之外,有的城市居民在郊外土地種菜,還有的熱衷于農(nóng)家樂(lè)旅游等,這些都說(shuō)明了人們對(duì)于田園生活的喜愛(ài),雖然很多人身在都市,心在田園,但是我現(xiàn)在還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有誰(shuí)完全拋下城市生活,徹徹底底地投身農(nóng)村生活的。但是早在東晉時(shí)代,有一位詩(shī)人,卻拋卻官場(chǎng),實(shí)實(shí)在在地投身農(nóng)村生活。這位詩(shī)人是誰(shuí)呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他回歸田園生活之后寫(xiě)的一首詩(shī)《歸園田居》。

(PPT展示課題)

二、整體感知

1、聽(tīng)示范朗讀帶,學(xué)生齊讀

2、范讀并正音,請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀,教師引導(dǎo)學(xué)生讀時(shí)注意情感的把握。

3、文章大意疏解。

三、討論鑒賞

“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字?“歸”,明確告訴我們作者要回到園田生活。那么,他為何而歸?歸向何處?歸后如何?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)這三點(diǎn),齊聲朗讀課文,邊讀邊思考怎樣分層次。

1、為何而歸?

原因有二:

(1)本性愛(ài)田園。

(2)由于官場(chǎng)的黑暗,無(wú)自由,無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨(dú)善其身。

思考1:如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵?!?/p>

明確:“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”,是陶淵明的自比,一再說(shuō)明自己誤入官場(chǎng),渴望自由,迫切回歸農(nóng)村過(guò)著自在的生活。這兩句是名句,請(qǐng)同學(xué)們劃起來(lái)。所以詩(shī)人決定要“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”,要到南邊的原野里去開(kāi)荒,安守本分地回家耕種田園。

2、歸向何處?

明確:園田。

小結(jié):第一層歸園之因:寫(xiě)作者的個(gè)性思想,表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)農(nóng)村生活的喜愛(ài)。

思考1:請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文第二層,劃出詩(shī)人描寫(xiě)了哪些田園景物?描繪出了什么樣的田園生活?怎樣描寫(xiě)的?

明確:方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴

這些都是農(nóng)村生活常見(jiàn)的景物,在詩(shī)人筆下構(gòu)成了一幅恬靜幽美、清新祥和的美好畫(huà)面。在這畫(huà)面上,有近有遠(yuǎn),有靜有動(dòng),有樸拙自然的趣味。這幅場(chǎng)景讓我想起《桃花源記》里面的句子,大家說(shuō)是哪幾句?提示學(xué)生背“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)?!保ā短一ㄔ从洝罚?/p>

這幾句詩(shī)有視覺(jué)描寫(xiě)(方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙),也有聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)(狗吠、雞鳴),有感覺(jué)描寫(xiě)(戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑),描寫(xiě)空間順序是從近景到遠(yuǎn)景(近景有方宅、草屋、榆柳、桃李,遠(yuǎn)景有村莊、炊煙),描寫(xiě)手法有以聲襯靜(狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛)。

(板書(shū))

思考:“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑”,“虛室”指空房間,怎么理解呢?

明確:歸隱田園之后,少了一些人際關(guān)系,斷絕了與官場(chǎng)上的人員的來(lái)來(lái)往往,房間顯得更加空靜。“余閑”少了客套應(yīng)酬之事,可以有更多的時(shí)間做自己喜歡的事情。這“無(wú)塵雜、有余閑”中的一無(wú)一有正是詩(shī)人求之不得的生活方式,清閑,自在?!堵毅憽分杏幸痪湓挿浅O嗨疲骸盁o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。其實(shí)這都是在遠(yuǎn)離官場(chǎng)、遠(yuǎn)離世俗后得到了一種清閑、平靜的生活。這一句是“歸園之樂(lè)”的點(diǎn)睛之筆。

思考2:從陶詩(shī)中景物描寫(xiě)看,我們可以看出作者對(duì)田園生活的感覺(jué)是什么樣的?

明確:詩(shī)人通過(guò)對(duì)農(nóng)村平常景物的描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。這種寫(xiě)作手法叫做情景交融,也可以說(shuō)是寓情于景,借景抒情等。

關(guān)于陶詩(shī)中情景交融的手法,游國(guó)恩先生主編的《中國(guó)文學(xué)史》說(shuō)得很精彩:

從這一段景物描寫(xiě)中,我們“不只看到榆柳桃李中的幾間草房,村落中的幾縷炊煙,聽(tīng)見(jiàn)深巷的犬吠,樹(shù)頭的雞鳴,所有這一切還構(gòu)成一種境界,它寧?kù)o安謐,淳樸自然。因?yàn)樵?shī)人寫(xiě)作田園詩(shī),目的并不在于客觀地描摹田園生活,而是要強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn)這種生活的情趣。因此,他在創(chuàng)作的時(shí)候并不是隨意地?cái)z取田園生活的景象,而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩(shī)中來(lái),在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境?!薄杂螄?guó)恩《中國(guó)文學(xué)史》

請(qǐng)同學(xué)再次朗讀,爭(zhēng)取背誦描寫(xiě)田園生活的句子。

3、歸后如何?

明確:“久在樊籠里,復(fù)得返自然。”

思考:“樊籠”和“自然”分別指什么?

樊籠,比喻昏庸渾濁的官場(chǎng),人受到了束縛;自然,指田園,又指自然本性。

悠閑自在的田園生活使詩(shī)人有一種愉悅感受:“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,像是長(zhǎng)久困在籠子里面,現(xiàn)在總算返回到大自然了。

課堂小結(jié):

思考:有人稱(chēng)陶為“百世田園之主,千古隱逸之宗”,大家說(shuō)是為什么?

明確:“百世田園之主”是說(shuō)陶開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)派,“隱逸之宗”是說(shuō)他向往并歸隱田園。今天我們學(xué)習(xí)的《歸園田居》,詩(shī)人既寫(xiě)了自己的田園之樂(lè),也抒發(fā)了自己的歸隱之感。這首詩(shī)用白描的手法描寫(xiě)了田園風(fēng)光的優(yōu)美和農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài),并借景抒情,表達(dá)了自己歸隱之后愉悅的心情。大家再自由朗讀,重點(diǎn)體會(huì)文章寫(xiě)景的詩(shī)句,爭(zhēng)取在課堂上背誦這首詩(shī)。

四、延伸拓展

公元5世紀(jì),中國(guó)詩(shī)人陶淵明離開(kāi)官場(chǎng),歸隱田園,開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一派;公元19世紀(jì),美國(guó)有一位作家亨利·梭羅,也來(lái)到一個(gè)大湖邊,開(kāi)始了隱居生活,并將自己的隱居生活經(jīng)歷寫(xiě)成了一本風(fēng)靡世界的書(shū),有沒(méi)有同學(xué)讀過(guò)或者聽(tīng)說(shuō)過(guò)?老師選取了其中兩個(gè)寫(xiě)景的段落,大家跟我們這首詩(shī)對(duì)照著讀一讀,看看它們?cè)诰拔锩鑼?xiě)方面有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。大家讀完可以分小組討論。

根據(jù)同學(xué)討論的結(jié)果,引出白描與細(xì)描兩種不同的描寫(xiě)方法。

白描:描寫(xiě)景物的時(shí)候以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言,粗線條勾畫(huà)景物輪廓的方法。不加任何詞語(yǔ)修飾,不矯揉造作,一切自然而就,體現(xiàn)事物本色美的描寫(xiě)。陶詩(shī)就屬于白描。

細(xì)描:抓住事物主要特征進(jìn)行細(xì)致深入的刻畫(huà),文字優(yōu)美細(xì)膩,多用修辭。(注意與細(xì)節(jié)描寫(xiě)相區(qū)分,細(xì)節(jié)描寫(xiě)是對(duì)文章中細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)進(jìn)行描寫(xiě))《瓦爾登湖》就使用了細(xì)描,作者很注重湖水顏色變化的描寫(xiě),而顏色的變化是非常細(xì)致的,作者用了細(xì)描的手法,精雕細(xì)刻,深刻細(xì)膩,多方烘托和渲染,使用了大量的比喻等修辭,文字豐富,句子優(yōu)美,將色彩的變化真實(shí)自然地表現(xiàn)我們的面前。

陶詩(shī)使用白描,簡(jiǎn)筆勾勒出景物輪廓,留給讀者想象空間;梭羅細(xì)致展現(xiàn),湖水的顏色變化躍然紙上,兩者各有千秋,都值得我們學(xué)習(xí)。

五、作業(yè):

寫(xiě)一段景物描寫(xiě)的文字,要求使用白描或者細(xì)描的手法,字?jǐn)?shù)不少于300字。

歸園田居其一課件(篇2)

一、教材分析

《歸園田居(其一)》是人教版高中語(yǔ)文必修二第二單元《詩(shī)三首》中的一首詩(shī),這三首古詩(shī)分別為漢末古詩(shī)和魏晉古詩(shī),在我國(guó)詩(shī)歌史上起著承前啟后的作用。本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是通過(guò)反復(fù)吟誦,體會(huì)詩(shī)中的思想感情。本詩(shī)是陶淵明辭去彭澤縣令,歸隱田園后寫(xiě)的一首詩(shī)??烧f(shuō)是詩(shī)人辭舊我的別辭,迎新我的頌歌。

二、學(xué)情分析

本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)學(xué)生,初中階段,學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)部分的詩(shī)歌,當(dāng)時(shí)的學(xué)習(xí)要求只是讀一讀,背一背,了解大意,體會(huì)情感而已。進(jìn)入高中階段,這種要求顯然是不夠的,不能只局限于某一篇作品、某一位作家,而把他們放在整個(gè)詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)中觀照、比較他們的地位和作用,這樣才能引導(dǎo)學(xué)生更好地鑒賞作品的思想和藝術(shù)價(jià)值。另外,語(yǔ)文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi),受益于課外?!比绻谡n堂能幫助每一位學(xué)生習(xí)得正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,那就是他們終身受用不盡的財(cái)富。根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情分析,確立教學(xué)目標(biāo)如下:

(1)知識(shí)目標(biāo)

了解陶淵明生平及作品。通過(guò)學(xué)習(xí)陶淵明的田園詩(shī)代表作,感受田園詩(shī)的取材及陶詩(shī)的風(fēng)格。

(2)能力目標(biāo)

通過(guò)反復(fù)閱讀,解讀意象,品味意境,培養(yǎng)學(xué)生提高鑒賞詩(shī)歌的能力。

(3)情感目標(biāo)

了解作者辭官歸隱的原因,深刻體會(huì)詩(shī)人鄙棄官場(chǎng),對(duì)田園生活無(wú)限熱愛(ài)欣賞之情。

(1)教學(xué)重點(diǎn):品賞田園情趣之美,挖掘詩(shī)歌的意象,體會(huì)詩(shī)歌意境。

(2)教學(xué)難點(diǎn):激發(fā)學(xué)生想像,再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面,深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著深厚的情思。

三、教學(xué)方法

(1)情境法

多媒體展示,給學(xué)生直觀的感受。借助圖片音樂(lè)等教學(xué)手段,營(yíng)造一種情境,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材。

(2)朗讀法

詩(shī)詞教學(xué)貴在多讀,本詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,感情真摯,要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生朗讀,在朗讀中體驗(yàn)詩(shī)人的情感,在朗讀中感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、情感美、意境美。在朗讀過(guò)程中質(zhì)疑、思考、品析、鑒賞。

(3)“自主合作探究”法

在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生討論,讓學(xué)生自主合作探究,在探究中大膽質(zhì)疑,在探究中解決問(wèn)題。

四、學(xué)習(xí)方法

(1)“自主合作探究”學(xué)習(xí)法。讓學(xué)生在交流中合作,在思想的碰撞中經(jīng)歷生疑、釋惑學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

(2)朗讀法。讓學(xué)生反復(fù)朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,可以使難以理解的文字變?yōu)橐锥模瑫r(shí)可以加深學(xué)生對(duì)課文的領(lǐng)悟能力。

五、教學(xué)過(guò)程

(1)畫(huà)中有詩(shī)

課前導(dǎo)入:給同學(xué)們展示清代著名畫(huà)家石濤的《陶淵明詩(shī)意圖》冊(cè)中的一幅畫(huà),讓學(xué)生調(diào)動(dòng)積累,說(shuō)一說(shuō)透過(guò)圖畫(huà)能夠聯(lián)想到的詩(shī)句。學(xué)生的答案一般都會(huì)有:“種豆南山下,草盛豆苗稀。草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。空山新雨后,天氣晚來(lái)秋?!蓖瑢W(xué)們說(shuō)的都很好,從同學(xué)們的回答中,可以看出這些詩(shī)詞都有一個(gè)共同的特征那就是有著豐富的田園風(fēng)光,可以說(shuō)這幅畫(huà)把我們帶入了具有鄉(xiāng)土氣息的田園。田園是生長(zhǎng)糧食也是生長(zhǎng)詩(shī)意的地方,今天讓我們穿過(guò)陶淵明詩(shī)人田壟般整齊的詩(shī)行,去尋找在都市中久違了的田園風(fēng)光。那么什么叫田園詩(shī)呢?接下來(lái)我們一起了解。

田園詩(shī):中國(guó)的山水田園詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山,南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖,唐代形成了山水田園詩(shī)派,主要有王維、孟浩然等。這類(lèi)詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),這類(lèi)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫,或者借景抒情,或者情景交融。今天我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)下一位田園詩(shī)的集大成者——陶淵明。

(2)識(shí)詩(shī)者、明背景。

此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí),老師檢查,課堂學(xué)生自主發(fā)言完成,既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力,又可以幫助教師了解學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況,老師再補(bǔ)充陶淵明的生平事跡以及介紹詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。

陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,東晉(朝代)田園詩(shī)人,潯陽(yáng)柴桑人(今九江市人),號(hào)“五柳先生”,謚號(hào)靖節(jié)先生。東晉末期南朝宋初期杰出的詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。

寫(xiě)作背景:陶淵明出身于破落官僚家庭,后家道已衰落。青年時(shí)期,他曾有“大濟(jì)于蒼生”的雄心壯志。但是,他所生活的東晉時(shí)代,舉賢不出士族,用法不及權(quán)貴,門(mén)閥制度極其嚴(yán)酷,使他無(wú)法施展自己的才能與抱負(fù)。陶淵明二十九歲,為謀出路,開(kāi)始走上仕途。曾三次辭職。四十一歲時(shí),在親友的勸說(shuō)下,出任彭澤令。任職八十余天,傳來(lái)了妹妹死于武昌的噩耗,這時(shí),又正逢郡派督郵來(lái)縣巡視,縣吏告訴他“應(yīng)束帶見(jiàn)之”,淵明說(shuō):“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)小兒!”當(dāng)天便解綬辭官回鄉(xiāng)。他終于同黑暗官場(chǎng)徹底決裂,拋棄功名利祿,歸隱田園。退隱之后,他曾躬耕隴畝,和父老鄉(xiāng)親共話桑麻,詩(shī)人一直過(guò)著隱居田園的清苦生活。這段時(shí)期,是他創(chuàng)作的豐收期,寫(xiě)出了大量的田園詩(shī),藝術(shù)上也日臻成熟,終至爐火純青。晚年,他寫(xiě)出了著名的《桃花源記并詩(shī)》,闡明社會(huì)理想。他所憧憬的桃花源社會(huì),是沒(méi)有君主,沒(méi)有剝削,沒(méi)有戰(zhàn)亂,自食其力的社會(huì)。這雖然是一種烏托邦式的幻想,但卻在一定程度上反映了廣大農(nóng)民的要求,也反襯了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。這首詩(shī)跟《桃花源記》一樣,寫(xiě)于他辭官歸隱之后,反映他清閑的田園生活,表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

(3)詩(shī)中有畫(huà)

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)首先由學(xué)生推薦一名學(xué)生誦讀,初步感受詩(shī)歌意境,然后欣賞配樂(lè)朗誦《歸園田居(其一)》,讓學(xué)生感受詩(shī)歌的情感,通過(guò)朗讀,讓學(xué)生選擇詩(shī)中自己喜歡的一組畫(huà)面,談?wù)勛约旱母惺?,通過(guò)學(xué)生的想象,將詩(shī)歌內(nèi)容具體化,形象化。

提問(wèn):這是非常通平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景,在陶淵明筆下為什么顯得那么美?這段描寫(xiě)具有怎樣的意境?結(jié)合詩(shī)句具體分析。

明確:恬靜、幽雅,空闊而簡(jiǎn)陋,一片寧?kù)o、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧,這是美似仙境的田園,讓詩(shī)人棄官歸隱,流連忘返。

“方宅十余畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫(xiě)近景,從自己的住宅寫(xiě)起。你看,住宅周?chē)惺€土地,八九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國(guó)。榆樹(shù)柳樹(shù)的陰影遮住了后房檐,桃樹(shù)李樹(shù)羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出作者心滿(mǎn)意足的欣慰的情緒,這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說(shuō):“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨”,兩文有同工之妙?!皶釙徇h(yuǎn)人村,依依墟里煙”寫(xiě)遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?!肮贩蜕钕镏小睂?xiě)遠(yuǎn)聞,以動(dòng)襯靜,以有聲襯無(wú)聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧?kù)o、和平?!半u鳴桑樹(shù)顛”寫(xiě)近聞,沒(méi)有混亂,雞才能在桑顛得意地啼叫。

總之,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見(jiàn)慣的事物,畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà),有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對(duì)照。這里詩(shī)人用歌頌田園,無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭(zhēng)斗、混亂、險(xiǎn)惡,表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

(4)通畫(huà)意、品詩(shī)情。

同學(xué)們所描繪的圖景都彰顯了一個(gè)“歸”字。分別有從何而歸?(涉及的是塵網(wǎng)、樊籠的句子)為何而歸?(涉及的是愛(ài)丘山,羈鳥(niǎo),池魚(yú))歸向何處?(守拙歸園田)歸后如何?(開(kāi)荒,草屋,戶(hù)庭,桃李,虛室等句子)就是說(shuō)可以把所有的句子都統(tǒng)一到這四個(gè)問(wèn)題中來(lái),最終表明陶淵明與官場(chǎng)的決絕和對(duì)田園生活的喜愛(ài)。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍蹲皆?shī)歌流露詩(shī)人情感的詞語(yǔ)或句子。

提問(wèn):“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑“實(shí)際上拿田園生活的什么特點(diǎn)與官場(chǎng)對(duì)比?

明確:這兩句寫(xiě)所感,具體、寫(xiě)到詩(shī)人田園生活之樂(lè)。它的兩個(gè)特點(diǎn)可與官場(chǎng)對(duì)比,一是“無(wú)塵雜”,沒(méi)有官場(chǎng)上亂糟糟的事,看不到今天惡心的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”;二是“有余閑”,可以不必作官場(chǎng)上的那些客套應(yīng)酬之勞,可以有充分的時(shí)間讀書(shū)做詩(shī)。這“一無(wú)一有”正是詩(shī)人求之不得的生活方式,理想境界。

提問(wèn):從中我們可以看出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的.?

厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園,追求精神上的自由和獨(dú)立。最后兩句收束全文,詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn),為何對(duì)如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè)道,如數(shù)家珍呢?原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂(lè)無(wú)窮、觸處皆春了,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,可以說(shuō),這兩句詩(shī),是對(duì)以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結(jié),也是對(duì)已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜。

小結(jié):這就是陶淵明。他的歸來(lái),他的舍得,在我們心中留下了許多:“不為五斗米折腰”的浩然傲氣,鄙棄官場(chǎng),厭惡功名的高潔情懷,他不僅創(chuàng)作了世界上最美麗的詩(shī)文,而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性及偉大品格深刻影響著并將繼續(xù)影響著一代又一代的中國(guó)人!

歸園田居其一課件(篇3)

1教學(xué)目標(biāo)

讓學(xué)生在多樣化的讀中走進(jìn)詩(shī)人陶淵明的情感世界

2學(xué)情分析

學(xué)生讀古詩(shī),大都能準(zhǔn)確地有節(jié)奏地誦讀,但往往缺乏深入細(xì)致的品味,尤其是走進(jìn)詩(shī)人心中。所以要披文入情,要借助讀;要通過(guò)多樣的讀品味詩(shī)的情和詩(shī)人的美好內(nèi)心世界。

3重點(diǎn)難點(diǎn)

通過(guò)讀體味詩(shī)人的情感及其豐富的內(nèi)心世界

4教學(xué)過(guò)程

4、1第一學(xué)時(shí)

教學(xué)活動(dòng)

活動(dòng)1(導(dǎo)入)歸園田居

荀子在《勸學(xué)》中有這么一句話,“登高而超,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)”,基本意思是登高可望遠(yuǎn)。這句話給我們讀詩(shī)、讀文一個(gè)啟示,這就是站在一定的高度,有助于我們深入全面地把握詩(shī)文的思想內(nèi)容。高度從哪里來(lái),標(biāo)題、文眼、主旨句、抒情句等。今天這節(jié)課,我們不涉及多了,就從標(biāo)題開(kāi)始。

“歸園田居”怎么讀呢?是什么意思?回答了什么問(wèn)題?有一個(gè)字最重要,你認(rèn)為是哪個(gè)字?這個(gè)字是如何領(lǐng)起全詩(shī)內(nèi)容的?

活動(dòng)2(活動(dòng))初讀

素讀:咬準(zhǔn)字音

活動(dòng)3(活動(dòng))梳理內(nèi)容

讓學(xué)生梳理內(nèi)容(歸何處、為何歸、歸如何)

活動(dòng)4(導(dǎo)入)局部品讀

女生讀:“歸何處”即“開(kāi)荒南野際……雞鳴桑樹(shù)顛”

思考與交流

1、這一節(jié),給我們描繪了怎樣一幅圖景,給你什么樣的感覺(jué)?你可否描述一下?

2、選了一些什么樣的寫(xiě)景角度,用了什么寫(xiě)景方法?

3、詩(shī)人為何對(duì)平凡簡(jiǎn)樸的田園景象如此津津樂(lè)道?

活動(dòng)5(活動(dòng))局部品讀

男生讀:“為何歸”即“少無(wú)適俗韻……池魚(yú)思故”

先弄清“從何歸”:

1、從何而歸?

2、詩(shī)人把官場(chǎng)比做什么?

3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

(4)詩(shī)人把自己喻為什么?要表達(dá)什么?

再弄清“為何歸”

1、“適俗”的“俗”在文中具體指什么?

2、“愛(ài)丘山”、“守拙”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

活動(dòng)6(講授)走進(jìn)詩(shī)人

既然詩(shī)人“性本愛(ài)丘山”,“守拙歸園田”陶淵明何以要做官?

先看陶淵明家世與經(jīng)歷:

家世:曾祖父陶侃,是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,軍功顯著,官至大司馬,都督八州軍事,荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。年幼時(shí),家庭衰微,九歲喪父,與母妹三人度日。孤兒寡母,都在外祖父孟嘉家里生活。

思想:孟嘉是名士,藏書(shū)多,給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件,代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志遠(yuǎn)四?!焙汀啊靶员緪?ài)丘山”的兩種不同的志趣。

經(jīng)歷:晉代的門(mén)閥制度,使得“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族?!痹谀欠N統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪利十分激烈的年代,陶淵明根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。29歲時(shí)他進(jìn)入官場(chǎng),當(dāng)了江州祭酒,但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官,不僅無(wú)法施展?jié)辣ж?fù),而且于“志意多所恥”。最后一次為官是當(dāng)彭澤令,在官八十余日,因不堪官場(chǎng)黑暗,“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”辭官歸田。

然后可歸結(jié)原因:

1、做官是由于生活所迫。

2、有“平天下”的壯志。

但為官艱難,難伸志向,還做背良心的事。一個(gè)“誤”字表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡。

活動(dòng)7(活動(dòng))局部研讀

齊讀:“歸何處”即“戶(hù)庭無(wú)塵雜……復(fù)得返自然”

“復(fù)”字突出了詩(shī)人怎樣的心情?

活動(dòng)8(活動(dòng))美讀

1、怎么讀“歸何處”這一部分呢?

一要讀出景物的美(純樸、寧?kù)o、和諧),二要讀出情的深(如釋重負(fù),輕松自然)

女生復(fù)讀。

2、怎么讀“為何歸”這一部分呢?

一注意“本”字(出于本心,心甘情愿),二要把握好“誤”(后悔與憎惡)、“鳥(niǎo)、魚(yú)”(興奮與自在)。

先抽兩位學(xué)生讀“誤落尖網(wǎng)中,一去三十年。”最后教師范讀。

男生齊聲復(fù)讀。

3、如何讀“歸如何”?

把握好“無(wú)”與“有”(清靜、閑適)、“久”“復(fù)”(苦悶與欣喜,讀得緩慢而放松)

全班復(fù)讀。

活動(dòng)9(活動(dòng))擴(kuò)讀

詩(shī)外讀詩(shī)人

1、淵明在官場(chǎng)里混那幾年,像一位‘一生兒愛(ài)好是自然’的千金小姐,強(qiáng)逼著去倚門(mén)賣(mài)笑。——梁?jiǎn)⒊凇短諟Y明之文藝及其品格》

2、在古今詩(shī)人之中,能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個(gè)解決辦法的,只有陶淵明。當(dāng)然,他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)。而這正體現(xiàn)了他的高尚和偉大。——學(xué)者葉嘉瑩

3、七律贊陶潛

君子固窮歸園田,賦詩(shī)飲酒五柳前。

不為五斗折腰米,只圖南山賞菊閑。

煙銷(xiāo)云飛人已去,流傳后世有佳篇。

滄海桑田逾千年,夢(mèng)里猶尋桃花源。

詩(shī)內(nèi)讀詩(shī)人

1、少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。

“無(wú)”的是適應(yīng)世俗的情趣,“有”的是熱愛(ài)自然的本性。

2、開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。

“無(wú)”的是世俗的虛偽機(jī)巧,“有”的是真誠(chéng)拙愚。

3、戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。

無(wú)客套與應(yīng)酬;“有”的是“余閑”,有充分的時(shí)間勞作、讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)。

4、久在樊籠里,復(fù)得返自然。

無(wú)“樊籠”的禁銦與網(wǎng)羅,“有”返自然的自由與快樂(lè)。

活動(dòng)10(測(cè)試)背誦全詩(shī)

試背全文

活動(dòng)11(作業(yè))課外練習(xí)

1、寫(xiě)一篇隨筆,兩個(gè)題目任選:

(1)歸之樂(lè)

(2)詩(shī)意地生活

2、背誦全詩(shī)

3、將田園風(fēng)光部分改寫(xiě)為散文。

歸園田居其一課件(篇4)

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力解讀詩(shī)歌,品讀詩(shī)歌,努力提高學(xué)生的語(yǔ)言感受力。

過(guò)程與方法抓關(guān)鍵詞,分析意象,體味意境。

情感態(tài)度與價(jià)值觀感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

品讀詩(shī)歌,體會(huì)作者的情感。

學(xué)習(xí)作者高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

【教學(xué)方法】

自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法

【教學(xué)工具】

多媒體課件、黑板

【課時(shí)安排】

1課時(shí)

【教學(xué)步驟】

(一)導(dǎo)入新課

蘇東坡在評(píng)論王維的作品時(shí)說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!毕旅嫖覀儊?lái)觀賞一幅畫(huà),你能聯(lián)想到哪句詩(shī)。

(二)學(xué)生自由誦讀,找出讀不準(zhǔn)的字音,不理解的字詞,討論研究。

小結(jié)解讀詩(shī)歌的方法:抓住關(guān)鍵詞

(三)學(xué)生朗讀,同學(xué)互評(píng)。(注意節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等)

(四)理清本詩(shī)的脈絡(luò)厭惡官場(chǎng)田園風(fēng)光喜歡歸隱

(五)分析意象,感受意境

引入王國(guó)維《人間詞話》:

有有我之境,有無(wú)我之境。

有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。

無(wú)我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。

(六)在理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上,讀出情感,教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。

(七)引入后代詩(shī)人對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià),你對(duì)陶淵明有何評(píng)價(jià)。

李白:何時(shí)到彭澤,狂歌五柳前。

杜甫:焉得思如陶謝手。

白居易:常愛(ài)陶彭澤,文思何高玄。

陸游:我詩(shī)慕淵明,恨不造其微。

板書(shū):

歸園田居(其一)

陶淵明

厭惡官場(chǎng)田園風(fēng)光喜歡歸隱

歸園田居其一課件(篇5)

《歸園田居五首(其一)》教學(xué)設(shè)計(jì)

江蘇省溧水中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校 王艷

教學(xué)對(duì)象 14化工 教學(xué)內(nèi)容 《歸園田居五首(其一)》 授課日期 xx-11 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 過(guò)程與方法 情感態(tài)度與價(jià)值觀1.了解陶淵明其人及其文。

2. 掌握文中字詞句的意思。 1.通過(guò)反復(fù)誦讀,師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。

2.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。 感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界,學(xué)習(xí)其高尚的理想。 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn):分析詩(shī)歌內(nèi)容。

難點(diǎn):通過(guò)詩(shī)中意象的分析體會(huì)詩(shī)人歸隱田園的心境。 教學(xué)方法 誦讀法、研討探究法? 教學(xué)資源 文本、多媒體課件

教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明 一、教材處理

《歸園田居五首(其一)》是中職語(yǔ)文新教材第四單元的第二篇課文,本詩(shī)對(duì)后世影響較大,很多詩(shī)人寫(xiě)到田園詩(shī)都以陶詩(shī)為榜樣。教學(xué)本詩(shī),要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)賞讀詩(shī)歌,理解詩(shī)人辭官歸隱的原因,感知田園生活的景象,體會(huì)詩(shī)人恬淡的心境。

二、學(xué)情分析

中專(zhuān)的學(xué)生語(yǔ)文基本功較差,學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)生在學(xué)習(xí)本詩(shī)時(shí)可以注重誦讀訓(xùn)練,在反復(fù)朗讀的過(guò)程中體會(huì)作者的情感。

三、教學(xué)策略

詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的審美能力和探究能力,這節(jié)課旨在以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),通過(guò)學(xué)生、教師、文本間的對(duì)話,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)田園詩(shī)的把握。理清由“歸”字折射出的幾個(gè)問(wèn)題:從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深入體會(huì)陶淵明歸隱后怡然自得的心境。

表二 教學(xué)實(shí)踐

教學(xué)環(huán)節(jié)與主要內(nèi)容

具體教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)活動(dòng)

一、導(dǎo)入新課。

聽(tīng)羽泉的歌曲《歸園田居》,《歸園田居》這首歌曲是那種田園鄉(xiāng)謠風(fēng)格的,聽(tīng)起來(lái)也許不像是流行歌曲,可是會(huì)靜靜地流淌在聽(tīng)者的心中,正是契合了我們所要追求的回歸自然、尋找自我的一種心境。我們知道,東晉著名文學(xué)家陶淵明,在做官多年后,毅然與官場(chǎng)決裂,歸隱田園,這是為什么?他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況?帶著這些問(wèn)題,我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。通過(guò)聽(tīng)歌、看圖片,引起學(xué)生對(duì)田園生活的一種向往。

由美好的田園風(fēng)光聯(lián)想到陶淵明的經(jīng)歷。

學(xué)生看課件后談感受。 二、時(shí)代背景及作者。

陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉田園詩(shī)人,隱逸詩(shī)人,潯陽(yáng)柴桑人。后人稱(chēng)之為“靖節(jié)先生”(私謚)。又自稱(chēng)作“五柳先生”。陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。

公元4xx,陶淵明在江西彭澤做縣令,不過(guò)八十多天,便聲稱(chēng)不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài),抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

作者生活的時(shí)代和生平經(jīng)歷對(duì)學(xué)生體會(huì)詩(shī)作的意境有一定的幫助,教師可以把這部分作為補(bǔ)充知識(shí)介紹給學(xué)生。

投影顯時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介。學(xué)生適當(dāng)做筆記。 三、教學(xué)目標(biāo)

1.了解陶淵明其人及其文。

2. 掌握文中字詞句的意思。。

3.通過(guò)反復(fù)誦讀,師生共同把握詩(shī)人心情的轉(zhuǎn)變。

4.通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象的解讀把握作品的意境。

5.感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界,學(xué)習(xí)其高尚的理想。

1、有感情的誦讀課文,掃除字詞障礙。

2、掌握本詩(shī)大意,并體會(huì)作者寫(xiě)作的心境。

教師告知。 四、初步誦讀課文,整體感知

1、欣賞詩(shī)歌朗讀錄音。

2、解決難讀的字詞。

3、誦讀課文,注意朗讀的節(jié)奏和情感。

4、學(xué)生翻譯課文。 1、教師范讀。

2、學(xué)生誦讀,教師作指導(dǎo)。 師生共同解決生字、詞的問(wèn)題。 五、再讀課文,合作探究,領(lǐng)悟文章思想內(nèi)容。

以“歸” 字為核心解讀詩(shī)歌。

從何而歸? 為何而歸? 歸向何處? 歸去如何?

具體分析

1、從何而歸?

明確:塵網(wǎng)、樊籠。

追問(wèn):塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?

明確:官場(chǎng)生活。

追問(wèn):為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的的情感?

歸園田居其一課件(篇6)

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與能力目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo):

⑴熟知作者及其影響。

⑵了解鑒賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。

能力目標(biāo):

訓(xùn)練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)

過(guò)程目標(biāo):

通過(guò)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的審美領(lǐng)悟,繪畫(huà)出詩(shī)歌的詩(shī)意圖,由此促進(jìn)學(xué)生與教師、文本之間的對(duì)話和交流。

方法目標(biāo):以引導(dǎo)為主,學(xué)生體驗(yàn)為輔,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)歌的情感,提高學(xué)生的審美意識(shí)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

通過(guò)詩(shī)歌的鑒賞分析,提高學(xué)生的欣賞水平,從而加深學(xué)生的文化積累,領(lǐng)悟詩(shī)歌中高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

教學(xué)重點(diǎn):

理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與世俗同流合污的理想精神,同時(shí)要逐步掌握詩(shī)歌鑒賞的方法并形成能力。

教學(xué)難點(diǎn):

通過(guò)詩(shī)中形象及描寫(xiě)手法的分析來(lái)把握情景交融的意境。

教學(xué)時(shí)數(shù):

一課時(shí)

教學(xué)流程:

導(dǎo)入→分析文本→把握主旨→解析景語(yǔ)→體味意境→總結(jié)規(guī)律→擴(kuò)展練習(xí)

教學(xué)過(guò)程:

一、師生問(wèn)好,考勤

二、導(dǎo)入:師:初中學(xué)過(guò)《桃花源記》,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)桃花源是個(gè)什么樣的地方?

(生七嘴八舌)

生:景色怡人。

生:人人勞動(dòng),人人平等,沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫。

生:自給自足,豐衣足食。

生:與世隔絕,幸??鞓?lè)。

生:熱情好客,淳樸。

同學(xué)們,還記得在你們初中時(shí)學(xué)過(guò)一篇散文,其中,詩(shī)人為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧的“世外桃源”,那篇詩(shī)歌是什么,作者是誰(shuí),還記得嗎?(《桃花園記》,陶淵明),詩(shī)人寄托了自己的政治理想,同時(shí)也反映了廣大人民的愿望。那么今天,我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩(shī)作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩(shī)歌跟《桃花源記》一樣?又是要反映什么呢,還是純粹的寫(xiě)作者要?dú)w田當(dāng)農(nóng)夫的單純?cè)竿兀?/p>

三、整體感知

1、所謂:“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”,請(qǐng)全班學(xué)生一起來(lái)朗讀,解決生字詞,并且參看注釋?zhuān)私庠?shī)歌的大意。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫(xiě)錯(cuò))

韻yun指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)

羈ji拘束

拙zhuo①笨:手笨、勤能補(bǔ)拙②謙詞:稱(chēng)自己的文章、見(jiàn)解:拙見(jiàn)

蔭yin沒(méi)有日光,又涼又潮濕

噯ai日光昏暗,模糊

顛dian高而直立的東西的頂

樊fan籬笆指受束縛而不自由的境地

2、同學(xué)們,先來(lái)看一下這篇詩(shī)歌的題目,俗話說(shuō):眉目傳情。那么,“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?是“歸”還是“居”?

(明確:既然“歸”字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?)

3、掃清了生字詞,疏通了詩(shī)歌的大意,既然“歸”字是文章的核心,作者明確告訴我們要回到田園生活,那么作者從哪里返回?為什么要返回?回到哪里?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀,思考作者:⑴從何而歸;⑵為何而歸;⑶歸向何處;⑷歸去如何。

4、朗讀課文,尋找相關(guān)信息:

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