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蘇東坡傳讀后感精華七篇

發(fā)布時(shí)間:2023-10-01

蘇東坡傳讀后感。

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蘇東坡傳讀后感 篇1

飛雁無意散秋籽,年年春歸落新枝

——讀《蘇東坡傳》有感

蘇軾,這位文史界的后來者,沒有仙人飲露、力士脫靴的高抬,也無家國破亡、孤苦漂亡的哀思,名聲卻力壓前人后世,成為一代文章之表才。

當(dāng)我們共賞明月時(shí),我們不會(huì)忘記“明月幾時(shí)有”的叩問,遂記起“千里共嬋娟”的祝福;當(dāng)我們泛舟長江時(shí),我們亦難消“大江東去”的感嘆,進(jìn)而生發(fā)“酒酹江月”的釋懷;當(dāng)我們步行西湖蘇堤、享受雨后初霽的晨光時(shí),更不忘一位詩人“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的癡醉??南宋稼軒,北宋東坡,詞曲豪放,不拘一格;三蘇與韓柳,唐宋大家,文章絕唱;作詩西子湖畔,蘇白共留名煙柳堤中;寒食一帖,筆行意動(dòng),書文雙立,王顏柳蘇米??

林語堂說,太多的注腳對(duì)美國讀者沒有多大用處。記得《在路上》作者、美國作家杰克·凱魯亞克也曾說過類似的話。美文好書的語言不一定平實(shí),但一定要讓人看得懂。

于是,林先生的《蘇東坡傳》便用一種通俗平易但卻不失風(fēng)趣儒雅的語調(diào),悄悄地在你的眼前繪出了這條從平靜港口向風(fēng)暴中心挺進(jìn)的無所畏懼的探險(xiǎn)船經(jīng)歷的風(fēng)雨。

蘇軾早年桑梓生涯一如家鄉(xiāng)四川平原的平坦開闊,出川是是先人的蜀道,嘆青天之難,汴梁的歌舞升平中,第一次體驗(yàn)新鮮的都市生活。可母親的去世打亂了入仕的步伐,剛考取的頭名,鳳翔的閑差試煉,卻為三年的孝期阻隔。再次出川時(shí),“山隨平野盡,江入大荒流“的雄渾,更助壯志凌云,卻為突如其來的變法打亂,蘇軾“吐盡口中蒼蠅”的習(xí)慣,令其不得不在被請(qǐng)“喝茶”之前,自請(qǐng)離京任職。

多番調(diào)令,密州、徐州、湖州。愛護(hù)百姓,政績卓然,與民同樂,吟詠句句龍吟鳳噦;拒行新法,上書言弊,據(jù)理力爭,寫就篇篇血淚精華。大雁南飛,只為避寒,攜帶文種,無意播撒卻爭傳,皇帝泣淚,禁不落箸。

這傳奇故事的文筆,卻毫無做作地傳達(dá)給了我這樣地觀眾——沒有多少注釋,也沒有《百家講壇》評(píng)論的冗長拖沓,更無直截史料的晦澀與不自然,看到的只是娓娓道來的故事,但感受到的是不分種族、語言、文化的精神感染。

對(duì)我而言,書中的蘇軾,如同秋天南飛的大雁,盡管不情愿,但還是順應(yīng)了命運(yùn);在長征之中與風(fēng)雨搏擊,但更因此扶搖直上、平步青云;有失意但不氣餒,有困苦卻以苦為樂,有所厭惡而從不掩飾,有所樂必眾樂樂??

他在一生的流放之中,如同南飛的大雁,帶去北方的混著種子的沙土,將傳統(tǒng)文化的土壤伴著種子撒向四方。這使得蘇軾收獲了后來無比的盛名,使他能躺在搖椅上享受新枝上的春光,卻也使他在飛翔的途中難免為“烏臺(tái)詩案”這樣的荊棘所絆。

但毫無疑問,他的詩歌,以及他人性的光輝,已經(jīng)在林先生這樣的先民心中播下了種子。而現(xiàn)在,林先生的遠(yuǎn)航,就是要把這些種子再種在我們后來者的心里??

蘇東坡傳讀后感 篇2

《蘇東坡傳》讀書心得

今年寒假,奉老師之命買了厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本來我想讀完這本書,但我對(duì)蘇東坡命運(yùn)多舛的一生深感震驚,對(duì)這位中國歷史上最偉大的詩人有著無限的敬意。

首先,林先生在文中向我們先介紹了東坡的家世,對(duì)他影響比較大的應(yīng)該是他的母親程氏,他小時(shí)讀完《范滂傳》,東坡抬頭望了望母親,問道:“媽,我長大之后若做范滂這樣人,您愿不愿意?”母親回答道:

“你若能做范滂,難道我不能做范滂的母親嗎?”。從小母親就給他很好的道德熏陶,也是他成長的一個(gè)重要因素。

接著介紹了他的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,他從小就展露出他的超于常人的才氣,但這一點(diǎn)也沒妨礙他的努力。蘇東坡讀書時(shí)就將經(jīng)史詩文、經(jīng)典古籍都背的滾瓜爛熟,這對(duì)蘇東坡的將來大有好處,因?yàn)槊慨?dāng)他向皇帝進(jìn)諫或替皇帝草擬圣旨之際,或在引用歷史往例之時(shí),他決不會(huì)毫無頭緒。蘇東坡的學(xué)習(xí)經(jīng)歷也告訴我們,人才也要努力學(xué)習(xí),努力工作,才能取得更大的成績

在《蘇東坡傳》里不只是介紹了蘇東坡其人還介紹了與他最相關(guān)的三蘇其他兩人,他的父親蘇洵,弟弟蘇轍。他的父親蘇洵生性沉靜,性情謹(jǐn)慎,思想獨(dú)立,性格古怪,不易于人相處。再一個(gè)就是弟弟蘇轍,蘇轍的性格與他哥哥不太一樣,他的性格是恬靜冷淡,穩(wěn)健而實(shí)際,因此也比他哥哥在官場上得意些。

寫完三蘇之后,我想談?wù)勌K軾的妻子。他的第一任妻子在實(shí)際事務(wù)和明確的利益方面似乎比她丈夫高得多。因此,蘇東坡在一切事情上都更加服從妻子。她是一個(gè)妻子,更像一個(gè)聰明的管家和明智的伴侶。不幸的事,她早逝,這讓蘇東坡很傷心。有一次,他寫了一個(gè)特別的詞來紀(jì)念她,那就是他投下的悼詞的雙絕,并稱之為悼詞。

文中給我們重點(diǎn)介紹了東坡在官場的幾次沉浮。蘇東坡,他既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施,也不同意司馬光盡廢新法,而是主張穩(wěn)健行事,凡事皆從是否有利于國計(jì)民生的實(shí)際效果出發(fā),不去阿附迎合,不為“新法”或“舊制”所囿,因而在新舊兩黨間均受排斥,仕途生涯十分坎坷。蘇東坡一直卷在政治漩渦之中,但是他卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營狗茍的政治勾當(dāng)之上。

他不伎不求,隨時(shí)隨地吟詩作賦,批評(píng)臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會(huì)招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。

幽默的他在與談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國醫(yī)手里,死漢尤多。”以此來告知朋友不必?fù)?dān)憂。

他熱愛生活,有許多軼事只有在食物方面。他自己研究烹飪之法、自己釀酒,更是傳給后世“東坡肉”、“東坡壺”等。他在詩詞中,也多次提及美食--“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”,等等,不一而足。

多愁善感的他在《江城子》一詞中,“十年生死兩茫?!保瑢?duì)其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,均表達(dá)了深切情愛與傷痛,后來更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。

正直的他盡管有過數(shù)次因詩而**、受審,但仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對(duì)官場榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩兩首,隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!

”蘇東坡異??部赖囊簧?,也是豁達(dá)樂觀的一生。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然,敗亦可喜”的超然達(dá)觀,像他的詩詞文章一樣千載有余情!經(jīng)萬古流不盡!

如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。讓我們僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

蘇東坡傳讀后感 篇3

讀《蘇東坡傳》有感

午后,拿起那本靜靜躺在桌上的書,看到潔白的封面上赫然寫著“蘇東坡傳”四個(gè)大字以及旁邊“林語堂”三個(gè)字,不知怎么的,一種莫名的敬佩感油然而生,帶著莊嚴(yán)肅穆之情翻開了它。這本書分為四個(gè)部分:童年和青年,黃金時(shí)代,世故和流放。通過這些,講述蘇東坡在不同階段的生活和經(jīng)歷。書頁在指間流動(dòng)著,細(xì)細(xì)品味著,映入眼簾的早已不再是文字而是蘇東坡這個(gè)人以及他坎坷的一生。

時(shí)而欣慰,時(shí)而唏噓,時(shí)而敬佩,時(shí)而惋惜,如同我隨著他一起經(jīng)歷了那些輝煌與低潮,快樂與悲傷,但不可磨滅的或許還是我對(duì)他由衷的敬佩之情吧!他生性豁達(dá),不趨炎附勢,只是堅(jiān)守原則;不追逐名利,知識(shí)為百姓著想,把百姓放在第一位,這就是我所看到的蘇東坡。然而,讓我印象最深的,不是蘇東坡魯莽,堅(jiān)持原則,或者為老百姓奮斗,而是蘇東坡在坎坷的生活中依然可以清正廉潔。

蘇東坡的一生之中,他從不做任何違背良心或損人利已之事,他做每件事都問心無愧,例如有一次他被官員彈劾被召回京調(diào)查,一天晚上皇上偷偷派人去觀察蘇東坡發(fā)現(xiàn)他睡的十分沉,皇上心知蘇東坡問心無愧,而蘇東坡也得以繼續(xù)生存下去。

也許蘇東坡問心無愧,堂堂正正做人不如他為百姓著想、據(jù)理力爭如此令人感動(dòng),書中可能也只有幾個(gè)片段的介紹,但依舊給我留下深刻的印象,讓我不禁想到如今自己。的確,在我們生活中,我們應(yīng)該像蘇東坡一般做到無論做任何事我們都可以無愧于良心,堂堂正正的做人,不能投機(jī)取巧,不能偷偷摸摸去做一些違背良心的事,一旦這樣做了,不管是否被人發(fā)現(xiàn),你的人生都將有一個(gè)污點(diǎn),它將會(huì)如影隨形,一直跟隨著我們。即使僥幸逃過了懲罰,我們也逃不過自己良心的譴責(zé),只會(huì)過得膽戰(zhàn)心驚,午夜夢(mèng)回,我們又是否還能進(jìn)入香甜的夢(mèng)鄉(xiāng)呢?

或許沒有人會(huì)想到蘇東坡那安心沉穩(wěn)的一覺救了他的命,可也正是因?yàn)樗鍪聠栃臒o愧堂堂正正地做人才能如此放心大膽的睡去,不是嗎?如今的我們要學(xué)習(xí)的正是這種做任何事情都能對(duì)得起自己的良心,不在自己的人生中留下污點(diǎn),能夠挺直腰桿做人的品質(zhì),這是作為人最基本的宗旨之一。

蘇東坡一生堂堂正正,問心無愧,活出了他的人生。同樣地,作為我們更應(yīng)該以他為榜樣,堅(jiān)決不做任何一件違背良心的事,務(wù)求做到問心無愧,能夠堂堂正正地活,堂堂正正地做一個(gè)人!

蘇東坡傳讀后感 篇4

接連三天,閱讀《蘇東坡傳》。印象中,這是一本失而復(fù)得的書。還是剛畢業(yè)時(shí),愛書的當(dāng)時(shí)還讀中學(xué)的兄弟買了這本書,送給了我。而當(dāng)時(shí),恰好有同學(xué)到家玩。于是,在同樣愛書的我這里借書閱讀,似乎也成了她進(jìn)步的表現(xiàn)。

把那本新到手的《蘇東坡傳》給她,千叮萬囑一定要?dú)w還。

不在同一地點(diǎn)工作的同學(xué),畢業(yè)之后就如紛飛的風(fēng)箏,哪還有聚會(huì)的時(shí)間與機(jī)會(huì)。于是,如越來越淡的同學(xué)情一樣,那本《蘇東坡傳》也就永遠(yuǎn)地借走了。我相信,那本書在那個(gè)還算長得漂亮的同學(xué)那,一定也很是孤獨(dú)。因?yàn)樵谖铱磥?,那位女同學(xué)也許是看不懂蘇東坡的。

于是,每想起那同學(xué),《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首,沒有說起那本書。但蘇東坡情節(jié),還是時(shí)時(shí)影響著我。

再次購買《蘇東坡傳》,是網(wǎng)上看到推薦書目后。然后還是麻煩兄弟,網(wǎng)上購買。

好事多磨。本應(yīng)快遞公司送到家的書,卻要求家人去市中心自己取。而他那幾天工作又特別忙碌,讓市里的一位朋友去取。朋友取書后又去了外地。等朋友從外地回來把書送到家的時(shí)候,已是十多天后。

當(dāng)時(shí)正在讀也是讓兄弟買的馮友蘭的《中國哲學(xué)史》。大家的作品,與以往看的書有明顯的不同。高屋建瓴,學(xué)貫中西,深入淺出是什么樣子,從書中終于大致了解。遺憾的是書中許多都是摘錄論語等的章節(jié),才疏學(xué)淺的我,應(yīng)該能看懂實(shí)在卻看不太懂。于是轉(zhuǎn)換戰(zhàn)場,捧起了《蘇東坡傳》。

林語堂的《蘇東坡傳》,與馮友蘭的中國哲學(xué)史一樣,大家的作品,讀之味道的確不一樣。

這是一本作者用英語寫就而通過譯者翻譯成漢語的書。而書的主人公卻近千年前的很中國的人物。真的很有感慨。

對(duì)于林語堂這樣大家的佩服,更是增加了理由。因?yàn)槭怯⑽膶懽鳎蟾抛髡呖紤]到讀者以西方人居多,于是在寫作過程中,他盡可能的少寫有關(guān)同人不同的名、字。而在文中,把蘇東坡、蘇轍等與西方作家的比喻,對(duì)于好的詩詞與著名品牌的小提琴作比較,都可以讓我們感受到,作者深厚的文學(xué)功底和寬闊的文學(xué)視野。

對(duì)于書中人物蘇東坡的喜愛,作者在自序中也有所表示。首先是在舉家搬遷轉(zhuǎn)輾的過程中,都把有關(guān)收集到的蘇東坡的資料帶著,一直計(jì)劃著要寫一部蘇東坡傳。而對(duì)于資料收集之全,肯定是非一般人所能達(dá)到的。其實(shí),作者說,在書房中,有居室中有這樣的一位詩人,畫家,哲學(xué)家陪伴自己,將是多么幸福的事。于是我想,因?yàn)樽约旱淖罱K購得這本《蘇東坡傳》,這本書也將進(jìn)入我的書房,那么,我是擁有林語堂那種與智者相鄰的快樂了!

閱讀這本書,對(duì)于宋朝那個(gè)歷史時(shí)期的那場戰(zhàn)爭,終于有所明白。而對(duì)于王安石的變法,也知道了大概。是的,不是所有的變法都能夠如計(jì)劃那樣都是朝著好的有利于國家發(fā)展的方向走的。而王安石變法,大概就是如此。青苗法,兵役等,也許這樣的改變的確能夠使國家國庫充裕起來??墒?,破壞的卻是廣大老百姓的利益。于是,蘇東坡的一生,就永遠(yuǎn)地被卷入了王安石變法的另一面,建議皇帝破除新法,讓老百姓過上原本的應(yīng)有的還算有家的生活……

因?yàn)樽兎?,歐陽修,司馬光,蘇東坡,蘇子由……那么多的志士仁人,被王安石所領(lǐng)導(dǎo)的變法派而打擊。而兩派的斗爭,真的是六十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),不是這方人士遭貶,就是那方的人員被流放……這樣的斗爭,何時(shí)是休?好在那個(gè)朝代的皇太后都是一些有惠眼的女性,雖然他已經(jīng)看破一切,希望自己如陶潛一樣寄情于田園,讓蘇東坡終于在人生過程中有一段那么輝煌的時(shí)光。為朝代,為百姓,為朝庭做了有益的事,進(jìn)有益言。

蘇東坡的一生,其實(shí)到過許多地方做官呢:徐州、杭州,密州,黃州……甚至,他把他年老后安居的地方選擇在宜興,由這些地理位置來看,蘇東坡還真與大家很近呢。說不定在宜興的某一處游玩時(shí),也是近千年前蘇東坡看中的歸隱的地方呢!

而西湖之有蘇堤,原來是蘇東坡在杭州做太守時(shí),發(fā)現(xiàn)西湖中有一種水草,破壞了湖中的水質(zhì),影響了杭州百姓的生活飲水。于是帶領(lǐng)大家清除水草。清除的水草無處放,就想到了在西湖中建堤,既為這些水草找到合適放置的地方,同時(shí)還可以方便人們?cè)谖骱某鲂?。真是一舉兩得的好舉措。

然而這樣的好事,在一些奸臣的眼中卻成了蘇東坡醉心風(fēng)景的證據(jù)……

一輩子做官,蘇東坡后悔嗎?我想大概是有點(diǎn)的。有多少次,到一個(gè)地方,當(dāng)他正好建好居室,想長期在此居住時(shí),一紙皇恩圣旨到。于是,他不得不繼續(xù)遷移,就如候鳥一樣。只是到哪里,自己是沒有決定權(quán)的。而有時(shí)候,到哪里怎么走,水路不審陸路,還得向皇上申請(qǐng)……真是想不到,那個(gè)時(shí)代的生活,真是普天之下,莫非皇土,率土之兵,莫非皇臣啊!

應(yīng)該是蘇東坡不是政治斗爭中的老手,可是凡是政治斗爭其結(jié)局必定是兩敗俱傷。年老體弱之時(shí),他還被貶到瓊州,那個(gè)野蠻之地去生活,而此時(shí)妻子都已先后去世,陪伴他的只是其中的一個(gè)兒子……而當(dāng)他最終獲釋可以回到他選擇的安居地方可以歸隱時(shí),他的身體卻不再給也機(jī)會(huì)了……

《蘇東坡傳》,能夠了解宋朝那個(gè)朝代歷史的書,能夠找到那個(gè)朝代許多智者,知道他們?cè)S多事情的書,一位大家寫的不朽的書。

蘇東坡傳讀后感 篇5

今天我看了《蘇東坡傳》的第一章《文忠公》。

我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿朔浅酚^。他經(jīng)常被貶到這貶到那,但他從來沒有一次愁眉苦臉過,總是以樂觀的心態(tài)去面對(duì)每一個(gè)人。

第二是因?yàn)樗髟姼静挥萌タ嘈氖占Y料,只要遇到一點(diǎn)小事,他都能揮筆寫出一首詩來。而且他的詩永遠(yuǎn)是那么清新。

同時(shí)我也特別同情他。一個(gè)人被降知道一個(gè)又一個(gè)地方,這一刻不知道下一刻的命運(yùn)。就連最后死也是死在被貶的路上??烧鎵蚩蓱z的。

林語堂的《蘇東坡傳》,與馮友蘭的中國哲學(xué)史一樣,大家的作品,讀之味道的確不一樣。

這是作者用英語寫的一本書,由譯者翻譯成中文。而書的主人公卻近千年前的很中國的人物。真的很有感慨。

對(duì)于林語堂的敬佩,有更多的理由。因?yàn)槭怯⑽膶懽?,大概作者考慮到讀者以西方人居多,于是在寫作過程中,他盡可能的少寫有關(guān)同人不同的名、字。而在文中,把蘇東坡、蘇轍等與西方作家的比喻,對(duì)于好的詩詞與著名品牌的小提琴作比較,都可以讓我們感受到,作者深厚的文學(xué)功底和寬闊的文學(xué)視野。

讀了這本書,我終于明白了宋朝那個(gè)歷史時(shí)期的戰(zhàn)爭。而對(duì)于王安石的變法,也知道了大概。是的,不是所有的改革都能朝著有利于國家發(fā)展的方向進(jìn)行。

而王安石變法,大概就是如此。青苗法,兵役等,也許這樣的改變的確能夠使國家國庫充裕起來??墒?,破壞的卻是廣大老百姓的利益。

因此,蘇東坡的一生始終牽扯在王安石變法的另一面。他建議皇帝打破新法,讓老百姓過上家庭生活

事實(shí)上,蘇東坡一生中曾在徐州、杭州、密州、黃州等地做官,甚至在他老的時(shí)候就選擇了宜興作為自己的居住地。從這些地理位置來看,蘇東坡真的和大家都很親近。說不定在宜興的某一處游玩時(shí),也是近千年前蘇東坡看中的歸隱的地方呢!

西湖有蘇堤。是蘇東坡在杭州當(dāng)軍官。他發(fā)現(xiàn)西湖里有一種水草,破壞了湖水的水質(zhì),影響了杭州市民的生活和飲用水。于是帶領(lǐng)大家清除水草。清除的水草無處放,就想到了在西湖中建堤,既為這些水草找到合適放置的地方,同時(shí)還可以方便人們?cè)谖骱某鲂小?/p>

真是一舉兩得的好舉措。

一直很喜歡蘇東坡的詩詞。讀罷林語堂《蘇東坡傳》更是對(duì)蘇東坡的處世觀及人生態(tài)度敬佩不已,我想蘇東坡的詩詞之所以為人稱贊流傳至今,更多的是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著蘇東坡獨(dú)特的人生思想。寫傳記不如寫**那樣可以天馬行空,必須要對(duì)史料有詳實(shí)的考證,對(duì)人物要有清楚的認(rèn)識(shí)。

即便如此,林語堂的剪裁和選材恰到好處,加上一些藝術(shù)技巧和想象力,使作品超越了干涸的史料,使蘇東坡的形象在讀者面前自由展開,充滿生機(jī)和活力。

蘇東坡傳讀后感 篇6

總結(jié)而言,蘇東坡的氣質(zhì),有儒家的“知其不可為而為之” 的勇者無懼,有道家任真自然、騁目游懷的順從天道,還有佛家“和光同塵,與俗俯仰”的自得。這是文人的理想狀態(tài),然而能夠真正身體力行者,幾千年來,又能有幾人?

這本書的作者林語堂是我最喜歡的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。林語堂在傳記中對(duì)蘇東坡贊不絕口。

作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者,讀者樣一本書就像遇見一個(gè)知己。然而,正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞,才對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。

我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者來說,無論最終結(jié)果如何,我認(rèn)為,至少他是時(shí)代的勇士。

從小就讀蘇東坡的詩,“但愿人長久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放??晌覍?duì)蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來是千古奇人。

蘇東坡不僅是一位虔誠的哲學(xué)家,也是一位善良的長者。他總是充滿青春和活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。

他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對(duì)其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而**受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。

他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對(duì)官場榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他***淡泊,他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。

蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。

蘇東坡傳讀后感 篇7

復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)201x屆12班吳楠

平凡的人對(duì)于“光芒夜半驚鬼神”的天才總是有種不可名狀的畏懼,如徐渭、如梵高。但對(duì)于性格和藹、骨子里有溫順謙卑之血的天才來說,卻有一種天生的愛和親切,比如蘇東坡。

蘇東坡是樸實(shí)的中國百姓腦海里一切美好形象的真切合體。他實(shí)實(shí)在在就那么人人眼、他輕輕松松就能夠暖人心。他滿足了我們對(duì)中國文人的所有幻想。

頂著一副粗獷老農(nóng)的外表,不是不英俊,而是讓人看得太舒服。一脈浩然之氣用盡,不只為自己,還將那福音傳給大江南北的百姓。一聲“如蠅在食,吐之方快”,可見他清狂而非輕狂。

一嘆“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”可知他用情之真思念之深。

喜愛蘇東坡,是因?yàn)樗谀巧n茫天地之間如同一株小草——在奮力鉆出黑暗的夾縫之后、在見到慘淡天光的那一刻,以不比常人的堅(jiān)定之心相信光明,從此長成一棵參天大樹。郁郁蔥蔥,屹立不倒。滄桑的筆直樹干是他獨(dú)立的身體,舒展開放的綠色王冠是他助人為樂的組合。

幾十年的人生跌宕起伏,跌宕起伏使他從身體到心靈,都成了一個(gè)不能輕易傷害和打敗的人。中國文人敏感脆弱的靈魂,在他這里去掉了多愁與傷懷、抑郁和不安,只留下一種叫“看得開”的心情,叫“想得明白”的心境,和“同情弱者”的心懷。

走近蘇東坡,從他那一句“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人”開始。這種生活不同于陶潛“采菊東籬下,悠然見南山”的清凈,也沒有劉禹錫“談笑有鴻儒,往來無白丁”那么“高水平”。

蘇東坡是和誰都玩得來。他可以與三教九流結(jié)緣,永遠(yuǎn)不會(huì)失去那顆童心。這不僅是一種能力,一種生活,更是一種生活方式!

在他眼里,人無高低之分;在他心中,寬容之泉早已帶走了政敵帶給他的一切不幸。因?yàn)橹獝?,因?yàn)槎異郏驗(yàn)橛袗?,他成為古今士大夫中最有人情味的一個(gè)。這種生活方式是他受歡迎的原因,是他精神幸福的秘密,是他留給蒼白世界的巨大精神財(cái)富。

感悟蘇東坡,從他那一句“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣”開始。一個(gè)人能對(duì)浩然之氣有如此深切之感,想必該精神必定貫穿他人生始末。蘇東坡正是如此。

從朝廷上的當(dāng)仁不讓,到貶謫為地方官的身體力行。他的奏章、他的功績無一不透露著那不謀私利,一心為民的感情。身在名利場中,諸多不由己。

卻因?yàn)橛心枪珊迫恢畾?,他把決心下得更徹底,他把脊梁挺得更硬。他像一股強(qiáng)風(fēng),吹走了到處的污濁空氣。

想起蘇東坡,腦海里總是浮現(xiàn)出一個(gè)大腹微便便,體態(tài)微寬的形象,讓人安心讓人貼心。他身上沒有“文人相輕”的酸味,他身上只有溫溫暖暖的陽光的味道。時(shí)常忍不住在心底喚一句“老東坡”,因?yàn)榱w慕,因?yàn)橄矏?,更因?yàn)楦袊@。

羨慕他的才華橫溢,外加那一副好心腸好脾氣。我喜歡他儒雅的風(fēng)度,這是翰林大人的美麗形象。更感嘆一顆童心,一顆浩然正氣,心境平靜。

時(shí)光早已滌蕩了蘇東坡心中那因貶謫、因顛簸、因月光、因夜風(fēng)而生發(fā)出的一切憂憂愁愁不達(dá)不快,只留下一個(gè)擺脫了官場的羈絆、人事的糾紛的大文學(xué)家的形象,由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋穿越千古傳遞到我們面前。翻開舊書,在無數(shù)的詩句中,我只能看到我溫暖的老東坡,帶著他的大黑狗,倚在竹竿上,悠閑地行走在這個(gè)世界上。

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