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態(tài)度作文實(shí)用11篇

發(fā)布時(shí)間:2023-09-09

態(tài)度作文。

從學(xué)習(xí)語文開始,作文就一直陪伴我們,作文有助于人們流露真情實(shí)感,一篇合格的作文需要大量的心血去撰寫。你知道如何寫出一篇好作文嗎?小編花時(shí)間專門編輯了態(tài)度作文實(shí)用11篇,歡迎你閱讀與收藏。

態(tài)度作文【篇1】

有的人中了百萬大獎(jiǎng),甘愿將其捐獻(xiàn)給福利事業(yè);有的人考試失利,坦蕩面對現(xiàn)實(shí)和反省自我;有的人被失敗一次次打倒,卻毫不退縮,鼓起勇氣勇往直前。

比如我們從《愚公移山》中學(xué)到的,愚公的目光長遠(yuǎn)與持之以恒正是我們需要學(xué)習(xí)與借鑒的地方,河曲智叟與愚公的態(tài)度形成了鮮明的對比。當(dāng)愚公堅(jiān)定自己的信念,永不放棄的時(shí)間,其實(shí)他就已經(jīng)成功了。愚公積極奮斗,雄心壯志終于完成了他的心意,而河曲智叟只能平淡的過著,沒有什么肯定的態(tài)度。這說明態(tài)度決定人的一切。

我曾看過馬來西亞的民間故事《猴子和青蛙》,故事是說猴子和青蛙每次遇到下雨天,都會(huì)叫:“苦啊,苦啊,明天我們就蓋房子?!笨傻搅说诙?,當(dāng)太陽暖洋洋的照在他們身上時(shí),他們卻把蓋房子的事情忘得一干二凈了。每一次都是如此,所以到現(xiàn)在為止它們都沒有屬于自己的房子。像他們這樣對待生活的態(tài)度,永遠(yuǎn)都不會(huì)幸福。所以說,態(tài)度可以改變一生。

平時(shí)老師總對我們說:“態(tài)度決定成敗?!币粋€(gè)好的學(xué)習(xí)態(tài)度,會(huì)使你走上成功的道路,每個(gè)班里總有成績好與成績不好的學(xué)生,但無一例外,都是同一個(gè)老師教出來的。這么說來,沒有堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度,怎能有好成績呢?

好的態(tài)度堅(jiān)定著一切,這一切掌握在自己的手中,讓我們都以正確的態(tài)度對待每件事情,對待我們的人生!

態(tài)度作文【篇2】

我九十六歲了,已走到了人生的邊緣邊緣,我無法預(yù)料自己還能往前走多遠(yuǎn),但我很清楚,我快回家了。我的洗凈一身的污穢,平靜地準(zhǔn)備回家。——楊絳

——題記

題記中的一段話是楊絳先生給我留下的最深的記憶。小時(shí)候初見她的驚鴻一瞥時(shí),我不明白這句話。待大了,接觸了她的文字后,方才對這句話有些感悟。作為一個(gè)文學(xué)愛好者,我很分明的感到了這句話的平靜,和說話者的心態(tài)。對于所有文學(xué)大師都用盡浮藻之辭去極力回避的“死”字,她盡看的這么輕,沒有凡人的不舍與恐慌,只是平靜意外,意外的平靜。這是一代文學(xué)大師在自己生命暮年的慨嘆,或許正是因此,她一百零六歲才駕鶴西去。是的,無數(shù)作者一生都在寫。魯迅一篇篇嘔血而出的文章;瓊瑤的上百部杰作;余秋雨“覽遍天下之名跡”所著之《行者無疆》、《千年一嘆》等十一部系列文集……這些人都用筆向身后的人傳達(dá)一個(gè)思想:生活需要態(tài)度。

小時(shí)候,我們每天按部就班的生活與學(xué)習(xí),對于自己精神控制著行為都沒有什么體會(huì);大了,體會(huì)到學(xué)習(xí)的不易,偶爾偷得一閑也覺得樂哉;老了,更多的是對自己經(jīng)歷理性的思考。不過我還未到,所以寫不出“童年,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時(shí)含淚的微笑?!边@樣的思考。

生活中重要的是態(tài)度,而不是你的遇見,因?yàn)槟阌鲆娔硞€(gè)問題的態(tài)度遠(yuǎn)比這件事本質(zhì)重要的多。好比說我們現(xiàn)在每天都會(huì)感受到學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)與壓力,常?;叵肫鹦W(xué)“秩秩斯干,幽幽南山”的愜意情趣,便會(huì)大呼痛苦。但是試著放下這些,轉(zhuǎn)而思考,“吃的`苦中苦,方為人上人”。若把這些當(dāng)做學(xué)習(xí)的動(dòng)力,如解決問題便是人生又一難得的遇見與積累,則學(xué)習(xí)也樂此不疲了,那么何愁學(xué)不到家呢?這理,似是簡明易懂的,但糟的是,生活中許多人不愿為之努力,轉(zhuǎn)變不到這種態(tài)度上來。這也是他們沒有取得穩(wěn)定而又長期進(jìn)步的原因,他們目標(biāo)逼仄,即稍有成就則滿足于此、止步不前、固步自封,自己的身心固然是舒適于他人,但放長目光,這也是想當(dāng)愚蠢的做法。至于那種得過且過的態(tài)度,此處不與議論。不論是怎樣的態(tài)度,到頭來會(huì)決定一些事情,到現(xiàn)在是一生的關(guān)鍵,所以現(xiàn)在的態(tài)度可能決定了一生。

“年輕人,時(shí)光正翻著頁,請你珍重的書寫!”在此行用冰心老人的一句話,為的是激勵(lì)自己與他人,在不同的時(shí)期,有著不同的態(tài)度,遇見不同的人,會(huì)有不同的結(jié)果。但愿人人都有一個(gè)好的歸宿,情到深處,摘錄倉央嘉措一語:“與卿相逢再世日,玉樹臨風(fēng)一少年”。

態(tài)度作文【篇3】

今天我參加了初中學(xué)習(xí)生活生計(jì)中的第一次月考。

為了考出一個(gè)好成績,臨考前的我死記硬背著單詞、數(shù)學(xué)的錯(cuò)題集。

一方面學(xué)校老師高度正視本次月考的成績;另一方面,家里的爸媽則但愿孩子能夠考出一個(gè)好成績來。還有跟著月考的鄰近而越來越多的功課。這所有的一切,都給我?guī)砹瞬恍〉膲毫Α?/p>

但不論有多大的壓力,我對此次月考還是很期待。但愿考場上的我能夠超常施展,將考場視為戰(zhàn)場。擁有足夠必勝的決心信念和信念。

終于,考試卷遞到了我的座位上。卷上各種類型的標(biāo)題問題也隨之映入我的眼簾。盡管題多、題雜,但掃視完一遍后的我馬上預(yù)備開始答題。

我以五頁草稿紙為代價(jià)消滅了絕大多數(shù)的功課雄師,而剩下的功課雄師的幾只骨干部隊(duì)殘余氣力仍舊不可忽視。我最怕這種找規(guī)律的標(biāo)題問題,可誰知偏偏就給我趕上了?

看著黑板邊上的倒計(jì)時(shí)版上的數(shù)字越來越接近零,我漫無目的的在草稿紙上寫著??蓞s聞聲監(jiān)考老師說:“間隔考試結(jié)束還有五分鐘,以為檢查完的同學(xué)可以交卷。”

之后眼睜睜的看著一個(gè)個(gè)與我同考的考生相約走出教室,再看看試卷上分值過半的找規(guī)律標(biāo)題問題。我也只能坐著干著急,想不出任何辦法。

終于在考試只剩下最后幾十秒鐘的時(shí)間內(nèi),考場里只剩下著急的我和玩著手機(jī)的監(jiān)考老師。

看得出來老師都頓好試卷拍拍屁股預(yù)備走了,而我卻還對標(biāo)題問題沒有任何的理解。這時(shí)老師對我說了一句:“這位同學(xué),你寫不出來就別想了,笨的人隨便填一個(gè)謎底上去就是了,興許可能就被你蒙對了呢!我都要走了,麻煩快一點(diǎn)?。 ?/p>

我什么也沒有說,我也沒有像老師說的一樣隨便寫個(gè)謎底去應(yīng)付就是。只是將那題空著交給了老師。

現(xiàn)在仔細(xì)想一想,也不知說這位老師是不負(fù)責(zé)任好仍是太負(fù)責(zé)任了好。這位老師假如只是出于單純的不想我交有空題的卷子還好。但假如是出于為了因此而讓我隨便填個(gè)謎底敷衍以下就是了的目的的話,就是很不應(yīng)該了,不僅沒有做好自己的本職工作而且立場極其的不當(dāng)真!

細(xì)想想人生也是這樣。幾乎所有人都會(huì)做的事,幾乎所有人都能做的,并且能做好的事,我為什么就做不好呢?做得好與不好,不都是要做的嗎?為什么不僅自己所能去做好來呢?做好來就有這么難題嗎?

但是,也并不是做所有事情都需要用同樣的立場。不同的事可以用不同的立場去完成它。

就好比說:平時(shí)刷牙的時(shí)候,我們往往為了省時(shí)間而匆忙刷刷。表演上看起來是刷了牙,但是本質(zhì)上呢?刷與不刷存在什么差距嗎?豈非你晚上就不能早點(diǎn)睡為早起刷牙多留一些時(shí)間?豈非用五分鐘左右時(shí)間把牙刷好就那么難題嗎?絕對不會(huì),沒有一個(gè)人做事回到這種地步。既然尋常做好,為什么我們卻經(jīng)常不去做好呢?留那么多時(shí)間去學(xué)校里干嘛呢?與同學(xué)聊天仍是補(bǔ)寫功課呢?這些事情同你的個(gè)人衛(wèi)生比擬,孰輕孰重呢?

又好比說:老師讓你上網(wǎng)幫她查閱資料抄寫下來并且預(yù)備好在班會(huì)課的發(fā)言,你在上網(wǎng)時(shí)間是否去做總是讓你做的事情了呢?有沒有玩電腦游戲呢?在做這一系列事的時(shí)候,你首先得要想清晰,老師交代給你的任務(wù)和你的游戲哪個(gè)重要?不用說,肯定是前者。你目前的任務(wù)除了學(xué)習(xí)就是完成老師布置的,游戲只能作為你休閑時(shí)刻的一個(gè)玩伴。完成老師布置的任務(wù),既可以拓展你的課外知識面,又可以讓你更加學(xué)會(huì)自己組織語言表達(dá)能力,還可以在全班同學(xué)眼前樹立起一個(gè)良好的學(xué)習(xí)榜樣!

還有良多良多的事情,都需要我們用不同的精力、不同的立場、不同的方面去考慮并解決它。

相信吧,做事時(shí)不應(yīng)千篇一律,而要靈活變通!

態(tài)度作文【篇4】

有人云:待人友善是涵養(yǎng)獨(dú)來獨(dú)往是性格

——題記

古往今來,我們社會(huì)上的待人接物,都離不開個(gè)人的涵養(yǎng),即使在渺小不外的工作,有良好的品格和對糊口的熱愛,是一個(gè)人涵養(yǎng)的基本。直至現(xiàn)在,我就遇見過這類的事情。

陽光正好,輕風(fēng)不燥我與好友商定在一棵銀杏樹下去書樓,漫步在鋪滿銀杏樹的路上,踏著冬至初到嚴(yán)寒,我們彌漫著冬天的暖陽來到書樓,在這個(gè)有一絲古典的書樓中,千千萬萬的書本在我面前,我仿佛在找一本書,一本像是我放在口袋中的書。

我與好友走向一位負(fù)責(zé)圖書治理職員,可她板著冰涼的臉,嘴里吐露著幾個(gè)冰涼的字,她對我們的問題不顧,只顧著手機(jī),一臉不耐煩的兇相暴露在外,這是我的好友按耐不住,她是個(gè)暴脾氣,我知道鬧事于是輕輕拉了拉她的手走開了可她的嘴里還不禁的訴苦:“這就是書樓的服務(wù)立場?”顯然那個(gè)女人聽到了,她抬起頭看向我們,緘默沉靜了許久,而我那暴脾氣好友在旁邊氣鼓鼓的像個(gè)長不大的小熊軟糖,那個(gè)傲慢的女人,緩慢向我們走來,我自己的揣摩了一番,發(fā)現(xiàn)她是個(gè)精致妝收留的女人,穿戴的衣服不華麗但是披發(fā)發(fā)一絲魅力,她啟齒為我們找書,并詢問我們的同時(shí),透露著一絲懺悔……

同與社會(huì)的每一個(gè)工作都是不收留易的,無論貧賤富貴,用初心不變待人立場真摯便是涵養(yǎng)。

態(tài)度作文【篇5】

人生的態(tài)度

悲觀者說:“希望是地平線,即使看得到,也永遠(yuǎn)走不到。”

樂觀者說:“希望是啟明星,即使摘不到也能讓人們看到曙光。”

悲觀者說:“如果給我一片荒山,我會(huì)修一座墳?zāi)?。?/p>

樂觀者說:“如果給我一片荒山,我會(huì)種滿山綠樹。”

悲觀者說:“風(fēng)是浪的幫兇,會(huì)把你陷入無低的深淵?!?/p>

樂觀者說:“風(fēng)是帆的伙伴,會(huì)將你載到成功的彼岸?!?/p>

對于一些事物的看法,悲觀者和樂觀者有著截然不同的兩種態(tài)度,一種是積極的,一種是消極的。面對人生,我們又該如何選擇呢?

面對人生的挫折坎坷,你選擇退縮,甘愿做一個(gè)懦夫,遭世人所鄙視?還是選擇勇敢地站起來,找出不足和缺陷,重張旗鼓,以一個(gè)嶄新的你屹立于世界東方?

面對他人對你的誤解,你是選擇耿耿于懷,處處給他人找碴,以解心頭之恨?還是選擇以一顆平靜'沉穩(wěn)'寬容的心去找他人解釋清楚,從而成為一對友誼更加深厚,彼此更加愛護(hù)的朋友?

面對世俗的眼光,你選擇逃避,永遠(yuǎn)蜷縮在屬于自己的狹窄的小天地里?還是選擇以自己的努力,向世界顯示你的觀點(diǎn),以你的成果,打破這世界所有陳腐的觀念?

如果讓我選擇,我會(huì)選擇每個(gè)問題的第二種答案。因?yàn)槲蚁耄阂粋€(gè)人只要具有了這些精神,友誼之花會(huì)為他而開放,成功之花會(huì)為他而綻放。在這樣的一個(gè)世界里,他會(huì)活得很快樂。

態(tài)度作文【篇6】

在我們的生活中,除了要善良對待別人之外,還要用到臉上的態(tài)度。

有些人表面和善,其實(shí)心里比墨水還要黑。就是因?yàn)檫@種虛偽的態(tài)度,人與人之間心中才會(huì)有猜忌。誰也沒想到,這種態(tài)度會(huì)流露在臉上。

就拿我妹妹和鄰居家的小倩來說吧。

她們本來是一對非常要好的朋友,就是因?yàn)橐淮握f話時(shí)的態(tài)度不好,導(dǎo)致她們心里有了猜忌。

記得有一次,小倩來找我妹妹借計(jì)算借計(jì)算器。當(dāng)小倩還給我妹妹計(jì)算器時(shí),妹妹發(fā)現(xiàn)計(jì)算器的外殼破了一點(diǎn)。妹妹很生氣,對小倩說:“你怎么把我的計(jì)算器弄壞了,我以后再也不借給你了?!毙≠宦犃?,也有點(diǎn)生氣,說:“計(jì)算器根本就沒壞,你不要亂冤枉人?!泵妹谜f:“你看,計(jì)算器的外殼都破了?!毙≠徽f:“是我不小心摔破的,但是,計(jì)算器還是可以用。是我不對,對不起!”妹妹聽了,還是很氣憤。我問她:“小倩不是向你道歉了嗎?你怎么還生氣?”妹妹說:“你看她的態(tài)度,像是認(rèn)錯(cuò)了嗎?根本就是裝的,我以后再也不借東西給她了?!?/p>

就是因?yàn)橛辛诉@一次的誤會(huì),妹妹和小倩才不能成為好朋友。

從此以后,妹妹和小倩無論誰向誰借東西都互不相借,而且經(jīng)常產(chǎn)生矛盾,經(jīng)常為了一點(diǎn)小事而吵架。

我真替妹妹和小倩感到惋惜。如果不是因?yàn)閼B(tài)度不好而產(chǎn)生誤會(huì)的原因,妹妹和小倩到現(xiàn)在一定還是好朋友。所以,對待人臉上的態(tài)度也是很重要的。

態(tài)度作文【篇7】

暮色朦朧,我獨(dú)倚斜欄,看落葉飄零,聽秋風(fēng)蕭蕭,手捧一本《假如給我三天光明》……

同樣的夜晚,小巧的我依偎在母親身邊,聽母親口中講的灰姑娘、丑小鴨,那精美的《格林童話》封面,那有趣的童話故事,伴我進(jìn)入夢的天國……

從孩提到現(xiàn)在,經(jīng)典一直伴作我成長,兒時(shí)是母親講的童話,現(xiàn)在是《假如給我三天光明》,我閉上眼,關(guān)掉燈,心不禁一顫,好黑,仿佛世界都已經(jīng)進(jìn)入無邊的黑暗中,恐懼、驚慌占據(jù)著我的靈魂,我連忙打開燈,怔怔的看著手中的《假如給我三天光明》。黑暗,87年的四季輪回,海倫就生活在這樣的世界里?

“每一次斗爭都是一次勝利,再加把勁兒,我就能夠達(dá)到璀璨的云端、藍(lán)天的深處——我希望的頂峰。”的確,海倫就是這樣,堅(jiān)強(qiáng)、奮發(fā),面對困難,她堅(jiān)持不懈的奮發(fā)進(jìn)取,在這世界上,困難是一塊墊腳石,沒有困難的人生不叫人生,克服了一次,就勝利了一次,在海倫坎坷的一生中,她就是如此的拼搏?!凹热蝗松牡缆飞蠜]有任何捷徑,我就地走自己迂回曲折的小路。我滑落過好幾次,跌倒,爬不上去,撞著意想不到的障礙就發(fā)脾氣,接著又制服自己的脾氣,然后又向上跋涉。”只要努力,有信心,世界上做不到的事情,海倫就是一個(gè)真實(shí)寫照,肢體上的殘缺,并不能代表一切,她的內(nèi)心世界是無比豐富的。她才是真正完美無缺的人。

在漫長的人生道路中,每個(gè)人都會(huì)有不平凡的經(jīng)歷,而真正能夠克服厄運(yùn)的人,卻很少。人的意志是很強(qiáng)大的,但是如果在困難面前是一種消極的態(tài)度,這種強(qiáng)大就會(huì)變成弱小的,那么就會(huì)被困難打敗。相反,如果你抱著一種積極的心態(tài)去面對它,那么你就會(huì)將困難打敗。

態(tài)度作文【篇8】

在人的生存狀態(tài)中,態(tài)度是一種動(dòng)態(tài)的人的神情舉止,也是面向世界展示個(gè)人文化修養(yǎng)素質(zhì)的姿態(tài)。

在人的生活工作中,形象是個(gè)人風(fēng)貌、風(fēng)格、修養(yǎng)、品位借助言行妝飾給別人的一種印象。

直觀地說,一個(gè)人對外界所流露或所表現(xiàn)出的態(tài)度,能夠直接給人留下正面的或者負(fù)面的形象。

態(tài)度,是熱情大方的,還是冰冷小氣的;是真誠坦率的,還是虛情假意的;是冷酷無情的,還是有情有義的;是麻木不仁的,還是關(guān)心備至的;是認(rèn)真負(fù)責(zé)的,還是敷衍了事的;是冷言冷語的,還是和風(fēng)細(xì)語的;是刁鉆潑賴的,還是有理有節(jié)的;是刻薄蠻橫的,還是好心好意的;是惡聲惡氣的,還是笑臉相迎的;是和顏悅色的,還是橫眉冷對的;是敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,還是渾渾碌碌的;是雷厲風(fēng)行的,還是拖泥帶水的。是敢說敢為的,還是唯唯諾諾的;是出爾反爾的,還是言而有信的;是旗幟鮮明的,還是見風(fēng)使舵的;是表里如一的,還是口是心非的;是果斷堅(jiān)決的,還是優(yōu)柔寡斷的;是臨陣脫逃的,還是臨危堅(jiān)挺的;是一絲不茍的,還是馬馬虎虎的。

做人做事的態(tài)度,是待人接物的外在表現(xiàn),是與人相處的姿態(tài),也是行事的作風(fēng)展現(xiàn)。一個(gè)人態(tài)度怎樣會(huì)直接影響到個(gè)人在外界的形象。

每個(gè)人在世都有個(gè)人的品牌形象,比如為人處事,待人接物,習(xí)慣作風(fēng),個(gè)性愛好,品德操行,這些無時(shí)無刻不在塑造自己的個(gè)體品牌形象,而所有這些大多是通過做人做事的態(tài)度來實(shí)現(xiàn)的。個(gè)人品牌形象,有各種類型的:如溫和型,野蠻型,刻板型,冷酷型,和善型,淡漠型,刻薄型,豪爽型,吝嗇型,軟弱型,剛毅型,老實(shí)型,狡詐型,虛偽型,智慧型,自信型,固執(zhí)型,開放型,保守型,小家型,大家型。當(dāng)然有些人的品牌形象是復(fù)合型的,多面型的。

形象既是一個(gè)人的外在的品相,也是一種內(nèi)在本性生成的氣質(zhì);既是一個(gè)人的榮譽(yù)品牌,也是一個(gè)人的名聲象征。自身品牌形象是個(gè)體內(nèi)外修煉日積月累的塑造而成,人的口碑來自于個(gè)人留給外界的品牌形象。這是人們感性和理性經(jīng)加水?dāng)嚢瓒ㄐ偷摹?/p>

有些職業(yè)有標(biāo)準(zhǔn)的態(tài)度要求,如果職員態(tài)度惡劣的話會(huì)嚇跑顧客,會(huì)損害公司的名聲,嚴(yán)重的會(huì)造成經(jīng)營效益的下滑。雖說職員的態(tài)度可以訓(xùn)練,但態(tài)度是發(fā)源于人的內(nèi)在本質(zhì)。本質(zhì)上存在貧血癥的人遲早會(huì)在言行舉止上暴露出來。

我們做人做事,不可能回避態(tài)度問題。態(tài)度端正與否,透露出一個(gè)人的思想性、品行性、修養(yǎng)性、適應(yīng)性、交際性和融合性。

品牌形象的造型,是一個(gè)過程,相對漫長連續(xù),一旦成型,往往難以改變。要改變的話同樣有一個(gè)可能改變的時(shí)間和外界認(rèn)可的時(shí)間。給別人的印象怎樣,不是裝出來的,即使裝一時(shí)也不可能裝一世;即使一個(gè)人在人前裝修虛偽而漏網(wǎng)其內(nèi)心也是得不到安寧的。

有人說:人生像演戲,粉墨登場自然要充當(dāng)一個(gè)角色,演好人演壞人,一看其所作所為就一目了然。社會(huì)的舞臺卻復(fù)雜無比,人生要經(jīng)歷不同場景的轉(zhuǎn)換,盡管如此,做人做事的態(tài)度決定人品,決定人的品牌形象,也決定人生的走向。

態(tài)度與形象離不開養(yǎng)成和塑造,由內(nèi)及外的培育。

家庭,環(huán)境,教育三點(diǎn)成一筆,涂抹出一個(gè)人的態(tài)度和形象。

注意態(tài)度,修煉態(tài)度,本身是自重自尊的寫照。

注意形象,塑造形象,本身是修心養(yǎng)性的寫真。

態(tài)度作文【篇9】

韓寒,現(xiàn)在是名人,而且是名氣很高的名人。他年輕,有朝氣,敢說真話,關(guān)注大眾。他的小說沒看過,估計(jì)這么年輕,寫小說恐怕人生閱歷不足,語言的駕馭能力不夠。近幾年關(guān)注他,主要是因?yàn)樗艿搅撕芏嗳说淖⒁?,褒?jiǎng)和攻擊都有。

我既不是他的粉絲,也不是他的敵人,作為一個(gè)旁觀者,談?wù)勎易x過他的博文后的看法。

韓寒是一個(gè)新時(shí)代造就的名人。這個(gè)時(shí)代能夠催生名人。超女超男等媒介捧起來的明星,電視晚會(huì)捧起來的明星,比比皆是。一夜走紅,就很容易一夜暴富。這種一夜之間命運(yùn)發(fā)生令萬人仰慕的變化,造就了民眾的某種趨同心理,勞動(dòng)致富對于現(xiàn)今的青年人來說,太慢了,也太不靠譜了,即使一夜致富可能充滿了艱辛和苦痛,也許充滿了未知數(shù)。

但是,一夜成名天下知,應(yīng)該已經(jīng)成為年輕人至少是部分年輕人盼望的改變生活的捷徑。一方面是千軍萬馬走獨(dú)木橋去高考,之后很多人找不到工作,或者不屑找掙錢不多的工作;一方面很多人擁擠在一夜成名的小路上慘烈地競爭。當(dāng)然韓寒與他們的成名不太一樣,韓寒依靠的是他的特立獨(dú)行,依靠的是他對現(xiàn)實(shí)的不滿和叫板,依靠的是他比那些人有思考。

我雖然不是年輕人,雖然知道像我這樣年齡的人想一夜成名不可能,但是,我對一夜成名,進(jìn)而一夜暴富,還是充滿了幻想。那樣多好,從此就會(huì)過上貴族生活,鮮花鋪地,金碧輝煌,即使這條路上也有荊棘。

韓寒現(xiàn)在每年大概能賺個(gè)幾百萬。這個(gè)數(shù)字對富豪來說可能不值一提,但是對于平頭百姓來說,還是充滿了誘惑。很多人大概在夢想著:如果有了幾百萬,這一輩子怎么花。

所以我對韓寒的第一個(gè)態(tài)度是羨慕。

好在韓寒富裕了之后,沒有丟掉敢說真話的勇氣,還保持著替百姓鼓與呼的良心,他沒有忘記自己來自第三世界。

有人說,韓寒是新時(shí)代的魯迅。于是就有人展開了對此說法的駁斥:韓寒文筆沒有文采,并未學(xué)富五車,身份地位作用根本無法與魯迅相提并論。

韓寒曾在他的文章里說:“至于從現(xiàn)實(shí)的角度促進(jìn)公共生活的改善,這樣說太嚴(yán)肅了??吹揭恍┈F(xiàn)實(shí)事件的時(shí)候,我是一個(gè)懶人都忍不住充滿了創(chuàng)作的欲望,你說這些事有多操蛋。”他還說:“以前我很悲憤,當(dāng)你看到礦難,你悲憤是人之常情,當(dāng)我看到五十次礦難,我覺得這就是一個(gè)悲劇。不過當(dāng)你看到第一百次的時(shí)候,你會(huì)有點(diǎn)兒覺得這其實(shí)是個(gè)喜劇。”

韓寒的文章直指現(xiàn)實(shí)中的陰暗、不公、可笑、無邏輯,從這一點(diǎn)來說,說韓寒是魯迅,倒也無可厚非。其實(shí),文章不虛偽,不雕飾,敢說真話,同時(shí)又有學(xué)問的人,現(xiàn)實(shí)中有,只不過,韓寒表現(xiàn)得更徹底,更真實(shí),他的影響更大。韓寒對現(xiàn)實(shí)事件的關(guān)注,對現(xiàn)實(shí)規(guī)定中不利于擠車族、騎車族的方面,敏感地表現(xiàn)出他的熱情、責(zé)任和憤世嫉俗,調(diào)侃的語氣中蘊(yùn)藏了極大的憤怒。

韓寒能夠保持著這樣一種關(guān)注大眾、關(guān)注第三世界的情懷,不因?yàn)榈匚弧⑸矸?、生活的變化而丟掉這種作為知識分子所應(yīng)該具備的入世態(tài)度,是一件令人高興的事情,雖然他并未被承認(rèn)是公共知識分子。

肉和咸菜哪個(gè)好吃,誰都知道。作為肉食者,人們的意思不是讓他把肉扔掉改吃咸菜,人們只是希望吃肉的人不要假惺惺地說咸菜好吃,所以吃咸菜的人就吃咸菜吧。人們只是希望吃肉的人要知道:吃咸菜的人也想吃肉。韓寒是一個(gè)吃肉的人,但是他真心希望,每一個(gè)吃咸菜的人能吃上肉!

從這一點(diǎn)來說,我挺佩服韓寒。

態(tài)度作文【篇10】

在充滿荊棘的旅途中,有些人老是在奮力奔跑著,當(dāng)面對前方的絆腳石,絕不退縮。細(xì)節(jié)決定成敗,糊口中點(diǎn)滴小事卻能體現(xiàn)世界上不加潤飾的糊口美。

在旅途中,我們會(huì)碰到形形色色的人,但終極的目標(biāo)歸根于一個(gè)人對待事物的立場,一碗茶水,給人一份暖和,一份禮物給人一份驚喜,道路崎嶇誰不曾有過荊棘,所以在糊口中要重視自己。細(xì)節(jié)決定成敗,在旅途中敢于擔(dān)當(dāng),敢于挑戰(zhàn),錯(cuò)了又何妨,沒有失敗的成功是不出色的,看我們?nèi)绾螌Υ缆非G棘。能否學(xué)會(huì)與糊口同一,融入社會(huì)中最明亮的自己,每一件事都能體現(xiàn)糊口中的自己。面對荊棘選擇最適合自己的,當(dāng)面對難題時(shí)不畏艱險(xiǎn)一往無前。

當(dāng)你靜下心來,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,敢于挺出勇氣,糊口的大門會(huì)向你伸手。在路的遠(yuǎn)方,仍舊有無數(shù)人對你的考驗(yàn)與鑒賞,當(dāng)?shù)缆非G棘也不畏縮,做到以我為主。路途中茫茫人海,形形色色的人描繪著最感人的屏幕,當(dāng)你學(xué)會(huì)了準(zhǔn)確看待糊口,糊口也會(huì)擁護(hù)你,道路阻險(xiǎn),勇于去發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)了荊棘后的道路,糊口也布滿陽光,心靈美是真的美。

心靈美是美的天然,美的苛求。細(xì)節(jié)的小小留意,往往能進(jìn)步你決定糊口的開始,勇敢承擔(dān),是一位中小學(xué)生義不收留辭的責(zé)任,道路取決于細(xì)節(jié)增補(bǔ),沒有細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)是不是有認(rèn)清自己的時(shí)候,糊口中一件小事能刻畫出最完整的自己,形形色色的人帶來了形形色色的打動(dòng)。

糊口點(diǎn)滴是一個(gè)人走向完美的基礎(chǔ),在糊口中會(huì)有這樣那樣的打動(dòng),世界布滿愛,處處洋溢著打動(dòng),處處彌漫著屬于自己的真實(shí)寫照,細(xì)節(jié)決定成敗,當(dāng)你在糊口中學(xué)會(huì)了透視最真實(shí)的自己,糊口也會(huì)被征服。

愛,是由于心靈美的鋪墊,用最合適的自己告訴糊口也曾擁有過,一個(gè)人的成功取決于糊口中最扎實(shí)的自己,當(dāng)面臨著糊口的每一步對我們的考驗(yàn),也許你的成功就是最亮點(diǎn),心靈美,才是真的擁有美,是美的現(xiàn)實(shí),美的真實(shí)。在糊口中形形色色的人帶來的考驗(yàn),知識改變命運(yùn),立場取決高度,最美的心靈需要心靈來點(diǎn)綴。

充滿荊棘的路途中,往往一件小事是考驗(yàn)我們自己的動(dòng)力,可能當(dāng)他人不注意的一件小事兒,往往決定著一個(gè)人所在的高度學(xué)會(huì)了與糊口共舞。

“行之遠(yuǎn),德之高尚也?!蓖?xì)節(jié)決定人生,美德是作為中學(xué)生的我們必備的品質(zhì),學(xué)會(huì)用愛去打動(dòng)人,用愛去點(diǎn)綴糊口中的正能量,美德是成長的起點(diǎn)。

態(tài)度作文【篇11】

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經(jīng)由前兩天的室外調(diào)查,奔波勞碌,發(fā)問卷,采訪林偉主任,我們今天沒有外出,室外資料預(yù)備得差不多,一切停當(dāng),開始最重要的寫論文,寫講演。

我們將收回來的問卷分類,總結(jié)結(jié)果,發(fā)現(xiàn)三月三的影響力主要集中在中年階層,不知是三月三的節(jié)目青少年不喜歡仍是怎樣,居然有一半的青少年以為他們和家人是不正視三月三的,這說明了三月三還沒有深入人心,側(cè)面反映了三月三有待加強(qiáng)改變的地方,反映了它的短板,在青少年群體的影響力不夠,它還不是沙瑯的標(biāo)志,假如它能成為沙瑯人掛在嘴邊的自豪,那么,它就成功了。而如今,它離這個(gè)目標(biāo)還有一定的間隔。

一整天待在辦公室,從各個(gè)方面總結(jié),從各個(gè)方面思索,只為寫出全面的論文,絞盡腦汁,不中斷收集資料,這個(gè)時(shí)候,不夸張地說,真的是當(dāng)真地像街邊貼手機(jī)膜的。

看到辦公室里每個(gè)人在當(dāng)真地做自己的工作,而新聞組的一直在忙著發(fā)稿.當(dāng)我想要訴苦辛勞時(shí),看到他們,我里就會(huì)有些許的安慰。每個(gè)人都在努力完成自己的工作,你有什么值得去訴苦的呢?融入這個(gè)團(tuán)隊(duì),才是我們最需要做的。我們總在訴苦著,從沒有專心去感觸感染,專心去體驗(yàn),我們又怎么能感觸感染到整個(gè)三下鄉(xiāng)過程的快樂呢?假如我們把它當(dāng)作一次完成任務(wù)就罷了的,那么,我們是無法體會(huì)到其中的快樂的。一直聽到有人在羨慕別人的三下鄉(xiāng),實(shí)在我們已經(jīng)比那些要撿柴生火做飯,睡覺只能在教室打地鋪,洗澡沒有專門的洗澡房的同學(xué)好得多,只是我們的.心境不好,我們老是在羨慕著別人的糊口,實(shí)在,我們不知道的是別人此刻也在羨慕著我們的糊口。

你的心境的決定著你的立場,過好自己的糊口,才是最重要的,把自己糊口過得開心,才是最重要的。

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