束縛作文。
對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),寫(xiě)作文是我們必學(xué)的一項(xiàng)技能。寫(xiě)作文可以豐富自己的知識(shí)面,擴(kuò)展視野。要想在語(yǔ)文考試取得高分,我們必須學(xué)好怎么去寫(xiě)作文。如何寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文,應(yīng)該注意些什么?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的愛(ài)的束縛作文六篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
光陰似箭,日月如梭。一眨眼十六年過(guò)來(lái)了,回想往事不堪回首,我情不自禁的笑了。十六年的得失,現(xiàn)在擁有的,我為之欣慰驕傲。失去的更為之遺憾。但最重要的是今后把握時(shí)間,最高效率的得到我想擁有的一切。
還記得我小時(shí)候坐在草地上,望著藍(lán)天,天空是多么的藍(lán),但是我現(xiàn)在再往天上看,咦!藍(lán)天呢?天怎么灰蒙蒙的。曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)天空隨心而動(dòng),我的藍(lán)天又是什么時(shí)候離開(kāi)了呢?喔一再的問(wèn)自己……那那應(yīng)該是在小學(xué)六年的時(shí)候吧。那時(shí)小學(xué)同學(xué)都看不起我,不跟我一起玩鬧。應(yīng)該是那時(shí)我與我的藍(lán)天彼此漸遠(yuǎn)了吧。漸漸長(zhǎng)大的我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題好像不在我當(dāng)時(shí)憎恨的同學(xué)身上,而問(wèn)題在我身上,也許是我比較自閉吧??墒俏倚枰趺礃幽??想總想,一直都在想。
可是始終沒(méi)有頭緒。甚至現(xiàn)在想就頭痛。有時(shí)真想放棄,但是隨著年齡的增長(zhǎng)越發(fā)問(wèn)題的重要性,人不能沒(méi)有交際,是交際組成的社會(huì)。我還需要學(xué)習(xí),需要完成夢(mèng)想,需要照顧我在乎的人,需要……。我還需要做很多事。所以我要克服自己,誠(chéng)心全意的去對(duì)待身邊的人。從而獲得他們的認(rèn)可和支持。在學(xué)校和同學(xué)們敞開(kāi)胸懷,要變得無(wú)話不談。要觀察學(xué)習(xí)同學(xué)們的學(xué)習(xí)方法和交流方式。用來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短。在老師面前要大膽的展現(xiàn)自己,以博取其期望和重視??傊趯W(xué)校要放開(kāi)以前對(duì)自己的束縛拿出自己開(kāi)朗樂(lè)觀的一面來(lái)對(duì)待以后的學(xué)習(xí)任務(wù)。在生活中要收斂自己的脾氣,穩(wěn)定自己的情緒。聽(tīng)父母的話。拿出穩(wěn)重長(zhǎng)大的自己來(lái)讓父母欣慰。
現(xiàn)在我抬頭,灰蒙蒙的天有著一顆光閃閃的啟明星。我知道那是我的決心,我也堅(jiān)信,有了它自由的藍(lán)天就即將到來(lái)。
雄鷹展翅,翱翔于藍(lán)天,這是雄鷹的自由;樹(shù)苗生長(zhǎng),沖出于土地,這是樹(shù)苗的自由;池魚(yú)潛泳,閑游于水中,這是池魚(yú)的自由。相比于束縛,雄鷹、樹(shù)苗、池魚(yú),它們都會(huì)毫不猶豫的選擇自由。自由就像含苞欲放的花朵,人們喜愛(ài)它,樂(lè)于接受它;而束縛就像過(guò)街老鼠,人們討厭它,遠(yuǎn)離它。但它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不出現(xiàn)在人們身邊,闖進(jìn)人們的視線內(nèi)。
如果我是一只展翅翱翔雄鷹,那么對(duì)于自由和束縛,我會(huì)毫不猶豫地選擇前者,只因我喜歡大自然,喜歡藍(lán)天,喜歡這一切屬于我的東西。但好景不長(zhǎng),幾年后,突然來(lái)了一群獵人,他們把我捕捉到鳥(niǎo)籠中,把我賣(mài)到動(dòng)物園里。等待我的只有冰冷無(wú)情的籠子,但我渴望能夠自由,想見(jiàn)到我的親人。于是,我使勁地啄打籠子,不發(fā)出任何天籟般的叫聲,來(lái)參觀我的人,他們都是興高采烈地來(lái),垂頭喪氣地走。日夜照顧我的飼養(yǎng)員們也無(wú)計(jì)可施。終于,在一個(gè)晴朗的夜晚,他們悄悄的把我放出去。而得到自由的我,也盡情的在天空里飛翔。
如果我是一只渴望長(zhǎng)生不老的大熊貓,那么對(duì)于自由和束縛,我會(huì)毫不猶豫的選擇后者。因?yàn)槲抑涝趧?dòng)物園里生活的大熊貓比在野外生活的大熊貓壽命長(zhǎng)。于是,我失去了野外求生的本領(lǐng),只會(huì)享受著在動(dòng)物園里的樂(lè)趣。有天,動(dòng)物園的園長(zhǎng)下令把動(dòng)物園里的大熊貓放歸大自然里,就這樣,我被他們“無(wú)情”地趕出動(dòng)物園,進(jìn)入大自然里,手足我措的我害怕的望著這陌生的世界,也許上帝眷顧我,我遇到的一位長(zhǎng)期生活在這里的同伴,他教會(huì)了我獨(dú)立生活的本領(lǐng)。漸漸的,我喜歡上大自然,也喜歡上這自由。
回到現(xiàn)實(shí),我還在家里做作業(yè),望著這堆積如山的作業(yè),我更渴望自由……
自由,就像紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花,人人都渴望捧拿它;束縛,就像冰冷無(wú)情的腳鐐,讓人們失去了對(duì)大自然的熱情。
媽,今天天氣這么好,我能出去玩嗎?我滿懷期待地看向母親,渴望得到與往常不同的回答。你還出去玩?馬上就要考試了,你也不看看隔壁家的還沒(méi)等老媽說(shuō)完,我就奪門(mén)而出,邁步走向小區(qū)里的花園,邊走邊抱怨著:又拿考試壓我,又拿我和隔壁家孩子比,真是的
四月,正值初春,公園里鮮花盛開(kāi),爭(zhēng)奇斗艷,好不熱鬧!一陣調(diào)皮的春風(fēng)拂過(guò)臉頰,夾雜著幾絲芬芳花香。說(shuō)實(shí)話,我真羨慕風(fēng),至少它比我自由,它可以去任何它想去的地方,沒(méi)有什么可以攔住它、束縛它。如果能變成風(fēng)該多好!
這時(shí),一個(gè)在公園草坪上奔跑的小女孩吸引了我。她的手里緊緊地攥著線,線的另一頭是一個(gè)蝴蝶模樣的風(fēng)箏,色彩斑斕,美麗極了。沒(méi)錯(cuò),她在放風(fēng)箏。小女孩開(kāi)心地笑著,笑聲如串鈴般悅耳,而她的父親則是在一旁幸福地看著女兒,叮囑著讓她小心點(diǎn)。
風(fēng)箏飛得越來(lái)越高,越來(lái)越遠(yuǎn)。我甚至有一種感覺(jué):那風(fēng)箏要是飛得再高些,就會(huì)撲騰著翅膀飛走了。
也不知是風(fēng)太大還是別的什么原因,牽著風(fēng)箏的那條線突然間斷了。蝴蝶沒(méi)有像我想象得那樣展翅高飛,而是直直地跌落了下來(lái)。隨著風(fēng)箏的墜落,我的心不知怎么回事,猛地一緊。
小女孩失落地?fù)炱鹉菤埰频娘L(fēng)箏,噘著嘴小聲嘀咕道:怎么會(huì)這樣呢?小女孩的父親快步走過(guò)來(lái),溫柔地?fù)崦畠旱念^說(shuō)道:線,看似束縛了風(fēng)箏的自由,實(shí)際上它是在控制著風(fēng)箏的平衡,指引著風(fēng)箏的方向,不讓風(fēng)箏飛到無(wú)法控制的危險(xiǎn)地方去。而線一旦斷了,風(fēng)箏自然就無(wú)法飛翔。
那一刻,我恍然大悟,自己真的好像那個(gè)風(fēng)箏!在我的背后也有著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線,線的另一頭就是父母緊緊握著的手。我自認(rèn)為已經(jīng)飛起來(lái)了,如果不是父母的束縛,我會(huì)飛得更高更遠(yuǎn)。于是,我反抗、掙扎,我渴望自由、渴望擺脫束縛。我覺(jué)得青春就應(yīng)該是自由,是放縱。殊不知,如果沒(méi)有這根線,我也飛不起來(lái);如果我盲目地?cái)[脫線的束縛,只會(huì)被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拍倒在地,摔得遍體鱗傷
我無(wú)法預(yù)知未來(lái),我也無(wú)法預(yù)見(jiàn)接下來(lái)的是風(fēng)和日麗還是風(fēng)雨交加,是開(kāi)闊天空還是荊棘密布。但是我相信,在我的背后只要有著一條束縛著我的線,我就會(huì)平安地飛翔!
導(dǎo)語(yǔ):很多時(shí)候人也一樣。我們每個(gè)人的心靈上都有雙翅膀,但我們總忽略它的存在,固守在自己的領(lǐng)域里,下面是小編為大家整理的作文素材,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!
國(guó)王收到了兩只威武的獵鷹。他從未見(jiàn)過(guò)這么漂亮的猛禽,于是便把它們交給自己的首席馴鷹人進(jìn)行訓(xùn)練。幾個(gè)月過(guò)去了,一只獵鷹已能傲然飛翔,另一只卻一直待在枝頭紋絲不動(dòng)。國(guó)王召集了各方的獸醫(yī)和術(shù)士,命他們讓這只獵鷹飛起來(lái),但所有人都無(wú)功而返。最后無(wú)計(jì)可施的'國(guó)王突然想:也許一個(gè)熟悉野外環(huán)境的人可能會(huì)解決這個(gè)問(wèn)題。于是,他馬上命人找一個(gè)農(nóng)夫進(jìn)宮。第二天早晨,國(guó)王看見(jiàn)那只獵鷹終于盤(pán)旋在御花園上空。他興奮地問(wèn)農(nóng)夫:“你到底是用什么方法讓這只鷹飛起來(lái)的?”農(nóng)夫回道:“很簡(jiǎn)單,那就是砍斷這只鷹抓著的樹(shù)枝。”
適用話題:
被自己束縛、打破定式、安逸使人無(wú)法展翅高飛、理想需要自由做翅膀
解析:
很多時(shí)候人也一樣。我們每個(gè)人的心靈上都有雙翅膀,但我們總忽略它的存在,固守在自己的領(lǐng)域里,為了安全感和舒適感,抓著熟悉的東西緊緊不放,從而失去了探尋精彩世界的能力。而往往,當(dāng)那根“枝條”被斬?cái)鄷r(shí),我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己能夠自由翱翔。
人類(lèi)最原始的思維,如泉涌一般,有創(chuàng)造的水花,也有冷靜的波紋。人類(lèi)最原始的思維產(chǎn)生于最遠(yuǎn)古的密林山穴中。一次精心設(shè)計(jì)的陷阱,一次合作式的圍獵,無(wú)不透露出人類(lèi)最感性卻又最理性的思維與情感。我愛(ài)人類(lèi)這可愛(ài)的物種,不因其他,只因如此。
現(xiàn)在我們身處信息核聚變的時(shí)代,曾經(jīng)與我們飛馳在荒野,依偎于冬季的獵鷹獵犬,早早地淡出人們的生活。取而代之的是一臺(tái)臺(tái)方方正正的計(jì)算機(jī),每天我們都要花上好些時(shí)間坐在他們面前??此剖俏覀?cè)诓倏厮麄儯筒恢撬麄冊(cè)谝T著我們?nèi)缢麄儼闼伎夹袨椤?/p>
每天地鐵上來(lái)來(lái)往往的人流,上演著一次次冷漠的擦肩而過(guò)。他們好像是從同一個(gè)模子中刻畫(huà)出來(lái)似的。呆滯的目光,緊閉的雙唇,幾乎每只鼻子上都架著方方正正的眼鏡框,而這一切無(wú)一個(gè)不是對(duì)著一塊會(huì)發(fā)光的玻璃板。他們的生活為何是如此拘謹(jǐn)?我小小的腦袋中充滿了許多大大小小的問(wèn)號(hào)。人類(lèi)的生活難道不應(yīng)是充滿真摯與靈性的嗎?就如遠(yuǎn)古的我們那樣熱烈開(kāi)懷。而不應(yīng)如冰冷的機(jī)器人般。
我想這些人除了著裝各異之外,性別異同之外,簡(jiǎn)直是一對(duì)又一對(duì)的雙胞胎。有時(shí),我很想大聲的嘶吼出來(lái)??萍茧m推動(dòng)世界發(fā)展,但光有科技還是不夠的。人類(lèi)還得有自己的語(yǔ)言、思維與情感。的確,人工智能是精準(zhǔn)而又過(guò)度理性的。但又怎樣,這并不代表我們要像它一樣行為思考。每個(gè)人都有血有肉,值得被愛(ài),也需要付出愛(ài)。這樣才能鑄就一個(gè)個(gè)可愛(ài)的我們。
人類(lèi)對(duì)科技的掌控力從未如此這般強(qiáng)大,但有時(shí)科技也會(huì)讓人類(lèi)走入黑暗角落。文明就像是一條筑有河岸的河流,是人類(lèi)價(jià)值觀、同情心的光輝照亮了它,讓文明從未離開(kāi)。試著放下手機(jī)、合上筆記本,您或許會(huì)看見(jiàn)一個(gè)不一樣的世界。微醺的暖風(fēng)會(huì)打照在你的面孔上,靜下心來(lái),你會(huì)聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)杈間的蟲(chóng)吟鳥(niǎo)鳴。閉上眼睛,你會(huì)偷聽(tīng)到風(fēng)兒之間的私語(yǔ)。再走幾步吧,或許秋黃落葉的撕裂聲會(huì)打斷你的思緒。但至少你不再只像計(jì)算機(jī)那般只用冰冷、理性的眼光感知世界了。
正如馬丁·路德·金所說(shuō),“所有生命都是相互聯(lián)系的。我們被綁在一起,同命運(yùn)共呼吸?!比祟?lèi)確實(shí)該如此!
所以,掙脫冰冷的束縛吧,讓恒古的泉涌流入我們的心田,打開(kāi)我們自己……
我時(shí)常在想,一個(gè)人活著為了什么,活著的真的意義是什么?一個(gè)人窮盡畢生時(shí)光和力量苦苦追尋的是什么?我們到底是為什么而活?為誰(shuí)而活? 這個(gè)問(wèn)題一直在我的腦海里面揮之不去,我想了很久卻沒(méi)有一個(gè)合適的答案。問(wèn)了許多的人,得到了許許多多的回答,或許是對(duì)的,或許不是,卻無(wú)法給我一個(gè)完美的解答。
有人說(shuō)人生無(wú)非虛名浮利,金錢(qián)利益,人們羈羈絆絆的一生無(wú)非為這個(gè)而活。窮人渴望成為富人,富人希望更加富有。我想,說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),人們所追求的無(wú)非就是物質(zhì)上的.安逸,心靈的滿足嘛。追求利益,無(wú)可厚非,本來(lái)就是一件正確的事,但是細(xì)細(xì)想來(lái),人們?cè)谧分鹄娴臅r(shí)候總不知不覺(jué)舍棄了一些本該擁有的東西,但也得到了一些不屬于自己的東西, 驀然回首才發(fā)現(xiàn)為了利益所拋棄的是平淡,滿足,真誠(chéng)。得到的卻是坎坷,堅(jiān)強(qiáng),虛偽,一路艱辛的走過(guò)來(lái),終于走到了成功的地點(diǎn),在人們羨慕,嫉妒,以及崇拜的眼神中,誰(shuí)又看到他《她》眼里劃過(guò)的一絲酸楚。如果讓他《她》從新選擇人生的道路,他《她》還會(huì)向當(dāng)初一樣毅然的選擇現(xiàn)在這條路嗎?
人生,最大的追求是什么?是事業(yè)的成功?還是物質(zhì)的滿足?活著的意義又是什么?是能夠流芳百世,受萬(wàn)人敬仰?還是遺臭萬(wàn)年,被后世唾罵?人到底為了什么而活?為了人民的幸福安康,先天下之憂而憂?還是為了子女后代,兒孫滿堂? 人生怎么才能算作成功?是有一個(gè)成功的事業(yè),加一個(gè)美滿的婚姻,子孫滿堂? 或許,結(jié)果并非如此,即便有了這一切就真的能讓人這一生不為所有失去的,向往卻沒(méi)能去追求的遺憾,和后悔嗎?畢竟在人心中,不論用什么借口掩飾,總是覺(jué)得失去的總是最好的,得不到的永遠(yuǎn)是美麗的。
那么,人要怎么才是成功的?得到了這邊,卻必須失去那邊,為了擁有所欣喜,也為了擁有所淚流。為了自由而束縛,因?yàn)槭`而自由, 或許,在我看來(lái)。人生的最大成功就是不為向往而不去追求的而后悔。人生最大的追求,就是沒(méi)有追求。做事不把結(jié)果放得太重,事在人為,結(jié)局天注定。用隨心所欲來(lái)對(duì)待人生,用隨遇而安來(lái)對(duì)待生活!
“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。”若不是李白不拘一格,不屑于封建的束縛,何來(lái)這流傳千古的不朽詩(shī)篇?在通往成功的路上,總有著形形色色的束縛,而我們只有掃清障礙,掙脫束縛,才能走向成功。
走出束縛,我們可以獲得快樂(lè)。十七世紀(jì)的明朝,盛行八股取士,讀書(shū)人削尖了腦袋,鉆研八股,只求進(jìn)入官場(chǎng)。徐霞客便在這個(gè)“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”的年代里出生了。他也曾跟其他人一樣想要通過(guò)考八股做官,但幾次都沒(méi)考上。他沒(méi)有像其他人一樣再次趕考,而是胸懷對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài),毅然決然地走出了八股的束縛,走向了名山大川,足跡踏遍了大江南北。他發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值與快樂(lè)所在,留下了一本流傳至今的地理名著——《徐霞客游記》。試想一下,若沒(méi)有走出八股取士的束縛,他最多也只是封建官場(chǎng)上一個(gè)碌碌無(wú)為的芝麻官而已,又怎會(huì)收獲快樂(lè)呢?
走出束縛,我們可以收獲成功。貝多芬曾在維也納生活過(guò),當(dāng)時(shí)維也納的上流社會(huì)不理解貝多芬的音樂(lè),認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)寫(xiě)得更浮華些。他也曾被這些輿論困擾,但他卻走出了輿論的束縛,堅(jiān)持著自己的藝術(shù)觀點(diǎn)。最終,在他手下,一個(gè)個(gè)不朽的樂(lè)章誕生了。他成功了,而他的成功不就是從走出束縛開(kāi)始的嗎?
反觀那些沒(méi)有走出束縛的人,下場(chǎng)自然就凄慘無(wú)比了。梁山首領(lǐng)宋江一直奉行封建禮教,從沒(méi)有想要沖破這束縛。即使被逼上梁山,也一心想著招安。本來(lái)一場(chǎng)浩浩蕩蕩的農(nóng)民起義,最終在他的領(lǐng)導(dǎo)下失敗了。宋江飲下御賜毒酒而死,兄弟大多也因他而死。若宋江不拘于君貴民賤的束縛,率領(lǐng)梁山大軍攻打東京,結(jié)束宋王朝腐朽的統(tǒng)治,也不至于悲劇收?qǐng)觥?/p>
當(dāng)束縛降臨之時(shí),勇敢地昂首闊步,掙脫束縛,我們才能走向康莊大道。
說(shuō)起自由,那一定會(huì)是近乎所有人想追求的目標(biāo)。自由象征著無(wú)拘無(wú)束,象征著沒(méi)有限制,象征著可以按自己的想法做任何事,這種生活肯定會(huì)是人們所向往的,可是這種令人神往的完美的自由真的存在嗎?其實(shí)這世上總會(huì)有一種限制束縛著我們。只有有了束縛,自由才會(huì)被我們所發(fā)現(xiàn),束縛有時(shí)比自由更重要。
兩千年前的圣人莊子對(duì)自由是向往的,他想追求的是一種“無(wú)所待”的“御風(fēng)”境界,縱使這種自由還不是那完美的自由,可是終其一生莊子也還是沒(méi)能達(dá)到那種“御風(fēng)”的境界。反觀現(xiàn)在,我們真的應(yīng)該反思一下,什么是真正的自由?
哲學(xué)中有一個(gè)很經(jīng)典的概念,那就是相對(duì)與絕對(duì)的辯證統(tǒng)一。相對(duì)與絕對(duì)的辯證統(tǒng)一簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)只有八個(gè)字——“沒(méi)有絕對(duì),只有相對(duì)”。自然,自由也符合這個(gè)觀點(diǎn)。自由與限制是相對(duì)的,自由永遠(yuǎn)也不會(huì)是絕對(duì)的自由,它只會(huì)是相對(duì)的自由,自由之中必定包含著限制。絕對(duì)的自由那只是一種空想,一種愿望,我們只能對(duì)其望而卻步。而我們要追求的,其實(shí)應(yīng)該是那帶著些許限制的自由。
即使在《圣經(jīng)》中所描述的伊甸園中,也沒(méi)有這絕對(duì)的自由,亞當(dāng)和夏娃也不是絕對(duì)自由的,他們同樣受著上帝的限制,他們也不能吃善惡樹(shù)上的果實(shí),他們依舊被束縛著。
人類(lèi)社會(huì)在不斷發(fā)展,其過(guò)程明顯地顯示了人類(lèi)對(duì)自由的向往。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),從奴隸社會(huì)到封建社會(huì),又從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì),乃至共產(chǎn)主義社會(huì),人們最明顯的變化就是自由和民主的變化。奴隸社會(huì)中身為奴隸的人們,基本上沒(méi)什么自由,整個(gè)人甚至連思想都?xì)w奴隸主說(shuō)了算??傻搅朔饨ㄉ鐣?huì),人們的自由進(jìn)程前進(jìn)了一大步,不過(guò)封建社會(huì)的皇帝卻也限制著人們的自由。到了資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì),人們的自由達(dá)到了前所未有的高度,可是在這背后,一樣?xùn)|西也在悄然發(fā)展著,那就是道德和法律,自由在發(fā)展,限制也在發(fā)展。
絕對(duì)的自由意味著什么?意味著隨心所欲,意味著為所欲為,可是人真的能隨心所欲、為所欲為么?答案當(dāng)然是否定的。在人類(lèi)社會(huì)中,人們存在著道德,存在著法律,這些都限制著人們的自由,人們有許多不能做也不愿做的事情。人類(lèi)是一種存在著智慧,存在著感性和理性的生物,每個(gè)人都有著各自獨(dú)立的思想,如果你想要這樣做,可另一個(gè)人卻不愿你這樣做,那么他就是在限制你,可以說(shuō)世上只要有兩個(gè)人,就會(huì)有束縛。如果沒(méi)有束縛,世界會(huì)怎么樣?那時(shí)世界將再也沒(méi)有秩序,殺人、搶劫、偷竊……我想那樣的社會(huì)很快就會(huì)滅亡吧。
回到現(xiàn)實(shí),其實(shí)我們不應(yīng)該妄想去追求那些沒(méi)有束縛的自由,我們應(yīng)該追求的是自由與束縛并存的那種自由,我想,只有這種自由才會(huì)讓我們的社會(huì)變得更和諧,不是么?
這個(gè)世界猶如一架鋼琴,被強(qiáng)制的樂(lè)章和人為的控制所束縛,于是它便用素色包裹著自己,那冷酷的外表似乎吞噬了那原本溫柔的心,僅存的黑鍵與白鍵仿佛成為了它唯一證明自己存在的證據(jù)。我心疼注視著它,用那早已與它相濡以沫的手指劃過(guò)鍵盤(pán),余音末了,驀然思緒蕩漾,不禁自問(wèn):難道我們?nèi)祟?lèi)真的沒(méi)有被束縛嗎?
“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣?!薄献?/p>
從小就被長(zhǎng)輩強(qiáng)制灌輸學(xué)習(xí)就是生命,要學(xué)習(xí)古人的精神,學(xué)以致用的道理。但當(dāng)我接觸到越來(lái)越的感情時(shí),我疑惑了。連戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人民都懷有的惻隱之心,羞惡之心……。我們真的都學(xué)會(huì)了么?
近期風(fēng)生水起的蘋(píng)果公司曾在發(fā)布會(huì)時(shí)談到這個(gè)話題:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考,我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣去思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果?!?/p>
身處于智能時(shí)代的我們無(wú)疑是幸運(yùn)的,人工智能的完善與進(jìn)步更是促進(jìn)了我們的科技便利了我們的生活。但我們是否具有古人”生于憂患,死于安樂(lè)“的思考呢?手機(jī)已成為了我們依偎的摯友,出門(mén)在外手機(jī)就如同大腦一般,任何事情都能搞定,人們?cè)絹?lái)越依靠它,它也在悄然無(wú)息的剝奪我們大腦的思考權(quán)利,用它那冰冷的程序束縛控制我們。
偶然聽(tīng)到兩位老人喝茶聊天。一位鬢發(fā)蒼蒼奶奶說(shuō)”哎,好不容易過(guò)年放假了,我兒女啊終于能回來(lái)陪陪我了!”另一位爺爺嘆了口氣:“我兒子啊一回來(lái)就捧著個(gè)手機(jī),也不和我們聊聊天,這和不回家有什么區(qū)別?。 蹦贻p人追求新鮮,正中人工智能的下懷,因?yàn)橐徊渴謾C(jī)而拋棄了親情已十分常見(jiàn),就連我也有這么一段視手機(jī)為命的日子。但回頭細(xì)想,我們已變得與手機(jī)一樣,遠(yuǎn)離親人,漠視感情,在毫無(wú)感情溫存的虛擬世界里自?shī)首詷?lè),活得自在。漸漸我們失去了情感與愛(ài),腦子里只有被人工智能束縛的思路與抵制外界交往的頑固思想,體內(nèi)的溫暖漸漸被冷漠逼去,殘留無(wú)幾。
我們可以捫心自問(wèn)一下,假使你坐地鐵時(shí)正津津有味的玩弄著手機(jī),這是一位老人上車(chē)了,你會(huì)讓座嗎?大多數(shù)人的回答是不會(huì)。在面對(duì)老人的需求時(shí),未上學(xué)的孩子處理的就更為合適,他們會(huì)選擇讓座。本應(yīng)牽引孩子成長(zhǎng)的我們是怎么了呢?面對(duì)了社會(huì)的需求,屬于人的那份熱情去哪里了呢?久而久之,在面對(duì)著這份責(zé)任時(shí),我們變的越來(lái)越淡然,亦或是認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng),充斥著溫暖的身體只留下那一副軀殼。那應(yīng)有的同情心已不復(fù)存在。
那我們與人工智能又有何區(qū)別呢?我們模擬了人類(lèi)大腦創(chuàng)造了人工智能,甚至超越了人類(lèi)大腦的思考范圍,我們不斷創(chuàng)造更好的系統(tǒng),力求完美。但它與人腦最大的區(qū)別就在于那說(shuō)不清道不明的感情!人類(lèi)的存在并非巧合,女?huà)z創(chuàng)造了人類(lèi)最先賦予的就是愛(ài)別人與愛(ài)自己的權(quán)利,這是人工智能不可求的寶物。
但為了使人工智能占有一席之地,各個(gè)公司開(kāi)始了發(fā)展人工智能的革命道路,妄想讓這些機(jī)器代替人腦。盡管它們的存在使生活更加便捷,但求讓世界失去了那原有的愛(ài)。它們開(kāi)始欣喜終于能依仗著人類(lèi)去毀滅人類(lèi),用單一的數(shù)據(jù)束縛人類(lèi)。
人類(lèi)發(fā)明了人工智能,最后用人工智能毀了自己,這將會(huì)是個(gè)多好笑的笑話。因此我們應(yīng)掙脫人工智能對(duì)我們的束縛,與此同時(shí)利用它們便利生活,找尋那屬于我們的感情與愛(ài)!
笨重的鋼琴是單調(diào)的,但只要有一位愿意改變?cè)敢鈩?chuàng)新?lián)碛懈星榈难堇[者去用溫暖感化它用心去與它交流,那將會(huì)演繹出一首永無(wú)止境的美妙樂(lè)章。
“順木之天,以致其性”為養(yǎng)樹(shù)之道,“順民之心,以致其性”為養(yǎng)人之道,那就讓我們掙脫人工智能的束縛,去順應(yīng)那原屬于我們的人生價(jià)值觀與那份失而復(fù)得的愛(ài)吧!
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