光輝的歷程的讀書筆記模板。
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讀后感是感性的，沒有固定的格式和技巧，通過讀書我收獲了好多，其中讓我收獲最多的一本書是作品。您讀了作品后是否也從中受益許多呢？也許以下內容“光輝的歷程的讀書筆記”合你需求。
什么是愛國？用爸爸媽媽的話說，就是把國家放在心里，能為祖國貢獻力量。但是，自從我讀了《百年光輝歷程全面建成小康》這本書，我就對愛國有了更深刻的看法。
其實愛國并不是簡單的“拋頭顱、灑熱血”，用自己的實際行動來報答國家就是愛國。這讓我想到了書中講述的“含山商會”的故事，“含山商會”是含山各行各業(yè)熱愛家鄉(xiāng)、關心家鄉(xiāng)經濟和社會發(fā)展的人士自發(fā)興起組建的，它的事跡可多著呢！例如，修筑大橋他們主動承擔起這個重任，在老橋的底下有群人在那兒修筑橋梁。他們每天早出晚歸，早上還沒到六點就起來工作。晚上直到天完全黑下來也會在那兒工作頭戴頭燈，不管是下雨還是降溫，他們仍然在那兒工作。一次，天黑了，天上的月亮已被烏云包裹著，眼看著就要下雨了。
不一會兒，雨下得很大。第二天，含山人士所搭建的橋梁都被昨晚下得雨給淹沒了，這下橋梁被淹沒了，那怎么辦呢？只見一名指揮員大聲叫著：“大家不要慌，橋梁沒了可以再建，但是如果我們偷懶一下，那在這座橋上的人民就要危險一點！你們也知道這座橋很不牢固，遲早會塌的！含山人士一聽，動力立馬就來了，又重新修筑橋梁。含山人士的那種舍己為人，為人民利益的品質，值得被我們尊敬。
我身邊的人也在用實際行動踐行著愛國。在去年的疫情中，有很多醫(yī)生都趕去武漢支援，我的舅媽也不例外。他們奔往前線，不顧生命危險，不求回報，只為救人，作文每天二十四小時都穿上工作服，那工作服脫下來便全是汗水；每天中午僅有的十分鐘可以用來吃飯，但他們創(chuàng)造了新的希望。我們要向白衣天使們致敬！
我生在和平年代，在爸爸媽媽的呵護下長大。沒有經過苦難的我，只能從爺爺奶奶和電視電影中知道舊社會的苦難和黑暗。如今，我們住的是高樓，學校美如公園，上課用的是多媒體設備，穿的是各式各樣時尚漂亮的衣服。我要好好學習，將來長大了，把祖國建設的更好。
實現(xiàn)中華民族的復興，這是中華民族的夢想，能為這個夢想貢獻自己的一點光和熱，不都是愛國嗎？
100年的風風雨雨，100年的奮斗不息，才有了今天的盛世中國，在黨中央的領導下，人民的日子紅火起來了，我的家鄉(xiāng)也發(fā)生了日新月異的變化。
風景如畫的華橋，瞧，眼前是一片金黃的油菜花田，一陣風吹來，是不是像波濤在翻滾呢？遠處是這里著名的“華橋桃花園”，樹上的桃花有的綻開了笑臉，猶如穿著禮服的少女；有的還是含苞欲放，不肯讓別人看見它美麗的面貌！旁邊，那是農民廣場，到了晚上，上燈了，勞作一天的人們，有的在悠閑地喝茶聊天，有的伴著優(yōu)美的旋律在跳廣場舞。
家鄉(xiāng)如此美好，聽爸爸說，以前這里還是個貧窮落后的地方。五十多年前，成百上千個勞動人民在這塊土地上建起了一個小村莊，他們每天起早貪黑地下地種田，累了就靠在樹下休息一會，繼續(xù)去干活，種菜、除草、挖地，每天來來回回重復地做著這些事。那時候，孩子們放學了，就上山去砍柴，自己還要背著沉重的木柴回家，餓了，有的只能用水泡剩飯吃，條件好一些的最多配點青菜、酸蘿卜。晚上，人們就睡在稻草鋪的床上，蓋一個單薄的布，冬天冷得直發(fā)抖。
如今時代不同了，改革開放的春風吹遍中華大地，祖國改舊貌，家鄉(xiāng)換新顏。大人們可以在辦公室里工作，夏天、冬天都有空調吹，很少是干苦力活的。作文小孩除了上學、寫作業(yè)就可以休息，每頓飯差不多都有肉吃，晚上睡覺，都蓋著柔軟的被條，四個季節(jié)有不同厚度的，既溫暖又舒適。在人們的努力下，環(huán)境也越來越好。大家出門幾乎都是開汽車、騎摩托車，科技走進了千家萬戶。人們的觀念也發(fā)生了變化。村民紛紛走出家門，有的長期在外務工，有的則利用家鄉(xiāng)豐富的資源勇敢創(chuàng)業(yè)。呵！短短的數(shù)年時間，家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們過上了殷實的小康生活！
讀過《百年光輝歷程全面建成小康》，我的心中激動不已，作為一名少先隊員，我會更加努力，時刻準備，為中國共產黨、為今后騰飛的中國貢獻自己的一份力量。
讀了《光輝的歷程》這本書后，我的心情久久不能平靜，腦海里總是出現(xiàn)一幕幕令人振奮、激動人心、可歌可泣的畫面。-
這本書主要講述了從1949年10月1日，偉大的中華人民共和國誕生至今這60年來的歷史。雖然在人類歷史的長河中只不過是短短的一瞬，但中華兒女卻在中國共產黨的領導下，寫下了中華五千年文明史上最輝煌最燦爛的篇章。-
本書分為六個章節(jié)編寫。一是《昂首奮進的崛起步伐》，二是《舉世矚目的經濟成就》，三是《日月同輝的科技之光》，四是《碩果累累的文教園地》，五是《可歌可泣的英雄畫卷》，六是《四海合唱的盛世華章》。-
其中最令我感動的是第五章，書中介紹了那些英雄人物的感人事跡。-
1952年10月，在抗美援朝上甘嶺戰(zhàn)役中，黃繼光為了志愿軍能夠攻占敵人的陣地，用自己的胸膛死死堵住了敵人正在噴射火舌的槍膛，壯烈犧牲了！在黃繼光的激勵下，我軍迅速出擊，終于奪取了這場戰(zhàn)斗的最后勝利。-
在去年5月12日的大地震中，譚千秋老師、袁文婷老師、張米亞老師在他們雙臂的保護下，挽救了一個個鮮活的生命。他們這種舍生忘死、不畏死亡、舍己為人的行為無愧于“人民教師”的稱號。-
我們是跨世紀的新一代，祖國的明天靠我們去創(chuàng)造。我們要從現(xiàn)在開始，樹立遠大的理想，堅定愛國信念，學習科學知識，鍛煉強健體魄，為我們將來能夠成為合格的建設者和接班人打好基礎。-
讀了《百年追夢全面小康》一書，我為書中眾多的榜樣而感動。下面是為大家準備的百年追夢全面小康讀后感600字，希望大家喜歡!
中國夢和黨的提出的“兩個一百年”奮斗目標是緊密相聯(lián)的：到20xx年，在中國共產黨成立一百年的時候，實現(xiàn)國內生產總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比20xx年翻一番，全面建成小康社會;到本世紀中葉，也就是中華人民共和國成立一百年的時候，全面建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。為實現(xiàn)這樣偉大的目標和任務，需要一個核心概念來闡述它，也需要有一面精神旗幟來激勵人民的斗志，激發(fā)社會正能量;而中國夢的提出，既生動形象又富有感召力，中國夢昭示的是中華民族的一種血氣、一種骨氣、一種志氣!
中國夢一經提出，立即在社會各界引起廣泛共鳴，從報紙熒屏到街頭巷尾，從QQ群到微博，中國夢成為激蕩神州大地、承載億萬海內外兒女夢想和重托的熱門詞匯。中國夢引發(fā)“世界回響”——成為許多國家政要、學者和媒體談論的焦點。尼日利亞前總統(tǒng)奧巴桑喬說：中國夢不是政治口號，它勾畫出了一個完全可以實現(xiàn)的愿景，很值得非洲學習。
美國未來學家、《中國大趨勢》作者約翰·奈斯比特指出：強大的中國領導層，以及受過良好教育的眾多黨員，正利用千載難逢的機會按照自己的想法打造中國夢。作文俄羅斯科學院遠東研究所中國政治研究中心高級研究員亞力山大·拉林說，中國夢準確地闡釋了當今人類的理想與追求，具有普遍性。
德國漢學家、民族學家南因果博士認為：無論是中國領導人還是民眾，都對中國夢充滿期待。中國夢是屬于世界的，也是由億萬個普通中國人的個人夢想匯集而成的。
美國《新聞周刊》載文稱，中國夢會產生深遠影響，將“重振中國光輝史”。英國《金融時報》則刊文稱：中國的夢想，不僅關乎中國的命運，也關乎世界的命運。
我平時喜歡看一些關于未成年人思想道德教育的讀本，今天，當我一看見這本書――《光輝的歷程》時，就深深地迷上了它。書中那一句句飽含深情的話語，一幅幅激動人心的畫面，立刻就把我?guī)У搅俗鎳母镩_放的偉大歷史篇章中去了。隨著一篇篇故事的閱讀，我感受到了祖國的偉大與燦爛輝煌，同時我的心中也禁不住浮現(xiàn)起那些關于家鄉(xiāng)發(fā)展變化的小故事。
兒時，我總喜歡聽爺爺奶奶講故事，在聽故事的過程中我得知了家鄉(xiāng)曾經的面貌：人們住的是又矮又暗的土房子。下雨天，房子到處漏水，勞累了一天的人們晚上睡覺都不安心，尤其有的是土地塊砌成的房子，十來年后就會隨著風雨侵蝕搖搖欲墜。房子住不好，老百姓的出行也不方便。到處是土路，上學的路對他們來說可真是名副其實的“水泥路”，坑坑洼洼，經常有滿載貨物的農用機械陷到泥坑里幾個小時甚至一兩天都不能爬上來。住不好，行走不方便，老百姓的吃的也別提了，因為平時的收入就靠從地里刨幾個錢，所以經常是一頓頓腌菜伴著米飯下肚，只有來親友時孩子們才能沾沾光遲到點油水。可是現(xiàn)在不同了，改革開放給曾經落后的鄉(xiāng)村吹來了一股春風，原來思想落后的農民變得更加勤勞。他們在政府的資助下，辦起了奶牛場，養(yǎng)豬場，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游。漸漸地，百姓的腰包鼓起來了，一幢幢新大樓拔地而起；一條條平坦的水泥路和自來水管通向各村各戶……這么多的變化，真讓人說也說不完，所以，大家都說呀，現(xiàn)在百姓的生活是每天都在變化，日子是每天都在變精彩。
其實家鄉(xiāng)的變化除了人們的生活水平提高外，人們的精神面貌也發(fā)生著巨大的變化，從前鄰里之間為雞毛蒜皮的爭吵的現(xiàn)象不見了，取而代之的是鄰里間的和睦相處，互幫互助。人們在忙碌之余交流著種莊稼，掙錢的心得，觀看關系百姓生活的新聞，表達著對汶川地震中遇難同胞的關心，也感謝著黨給予老百姓的好政策。
家鄉(xiāng)的變化還有很多很多，長輩們都說這一切的一切都是在黨的正確領導下改革開放所帶來的。是黨在隨時引導著他們，讓這個曾經普通的家鄉(xiāng)變得不再普通，讓百姓溫暖的家變得更溫暖，讓人和人之間變得更和睦，更團結。
記不清從哪本書上看過這么一句話：“這個世界唯一不變的是變化”，作為小學生的我，二十年后的我必將成長為祖國眾多建設者中的一員，也許那時的我并不是十分的優(yōu)秀，耀眼，但我相信，只要我和大家一起努力了，踏踏實實為我們這個偉大的祖國奉獻一份力量，那么祖國的明天一定將變成叱咤風云的焦點，綻發(fā)出耀眼的光芒！親愛的少年朋友們，請和我一起從現(xiàn)在起武裝好自己吧，隨時聽從祖國的召喚，向著美好的未來揚帆起航吧！
百年輝煌
暑假我讀了一本有意義的讀本——《百年光輝歷程,全面建成小康》。在書中我看到了從舊中國到新中國的變化是多么的大呀！在舊中國里，經常有戰(zhàn)爭，竟然還有賣孩子的，人們吃不飽，穿不暖。新中國成立后，人們安居樂業(yè)，生活質量越來越高,中國也逐步列入強國行列，科學家們發(fā)明了各種各樣的高科技產品，為生活提供了很大的方便。
當然，這一切都離不開中國共產黨的領導，從小媽媽就教我唱《有共產黨,就沒有新中國》。共產黨員們?yōu)榱粟s走侵略者，不顧自己的安危，冒死保衛(wèi)國家，在共產黨的領導下,中國慢慢強大起來了！
等我長大了，我也要當科學家，發(fā)明一些高科技產品，如:會動的書，會飛會游的汽車……讓我們的祖國變得更強大，所以我現(xiàn)在要好好學習，將來為祖國貢獻一份自己的力量！
讀完《光輝的歷程》這本書，我的心久久不能平靜。頓時，想到了我們的祖國從一個平窮落后的面貌，在歲月的煎熬和歷史的洗禮，以后變成了一個身強力壯的巨人，我生為中華兒女而感到自豪！
在這本書記錄了建國60周年紀念改放30周年的歷史。60年在人類歷史的長河中，只不過是短短的一瞬間。中國共產黨帶領著中華兒女們寫下歷史上最輝煌燦爛的篇章。在這60年里，我們經歷了許多磨難，但是我們沒有退縮，依然向著我們的目標前進。
20xx年5月12日的汶川大地震，數(shù)10萬人在一瞬間失去了家園。溫家寶總理受黨中央委托第一時間來到了災區(qū)，親自指揮抗震救災。與此同時全國人民也都行動起來，為災區(qū)捐錢、捐物、獻血。在地震發(fā)生后，有許多志愿者投入抗震救災的工程里。作為一名小學生，雖然我不能去參加抗震救災，但是我把自己所有的零用錢的捐了出去，雖然只是一份綿薄之力，但是我相信全國人民的力量是偉大的。只要我們齊心協(xié)力，最后勝利必定是屬于我們的。
書合上了，回首過去，我為我額祖國感到自豪和驕傲；展望未來，我將為了祖國的繁華和富強更加努力拼搏！
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一篇作品讀后感應該包含哪些方面呢？讀完一本書后，總是會對里面的故事清潔，人物有各自的想法。最好的去記錄這種閱讀心得的方式就是動力寫一篇讀后感，下面是我們精心收集整理，為你帶來的光輝的歷程的讀書筆記。
時光如梭，歲月如歌。
抗震救災的英雄們，用他們的血肉譜寫了一篇篇感人的歌，動人的詩。英雄少年，一夜成長，災難無情人有情，讀了《光輝的歷程》中的《萬眾一心譜詩篇》與《感動中國，愛心傳揚》之后，我的心久久不能平靜，因為，我看到了充滿愛的中國，看見了堅強的華夏子孫，60多年了，偉大的中華人民共和國誕生已有60年了，在這60年里，我們走過了一段不平凡的崛起和繁榮之路，我們經歷了前無古人的大建設。這60年來，科技不斷的發(fā)展，由草房變成了樓房，由油燈變成了節(jié)能燈，由野果變?yōu)轷r美的特產水果但唯一沒有變的是中國人民，中國人民以自己的愛，自己的生命譜寫著感人的詩篇，用自己的一份力量讓中國走向繁榮富強，只因大家萬眾一心，不管是安徽人還是北京人，還是北京人，都是一家人，因為我們曾經都為新中國的誕生喝彩過。讀到這感人的片段，想到這動人的一幕，我怎能不熱淚盈眶？
《萬眾一心譜詩篇》，里面是一位位抗震救災的英雄們，將生的希望讓給了別人，把死的威脅留給了自己，他們用他們用自己的生命換取了別人的生命，自己的最后一絲力量為他人把守住了生命之這其中有我們敬愛的老師，同齡的孩子這一切的一切都不能打動你的心嗎？
而《感動中國，愛心傳揚》則寫了一些平凡而又偉大的愛心接班人，為新中國成立的60周歲畫上了圓滿的句號，他們繼承了雷鋒的愛心，黃繼光的奉獻精神，梅花的堅強我們每個人都有責任將自己的一份愛心奉獻給社會，因為是社會，是新中國，才誕生了我們這些龍的傳人，我們是祖國的花朵，我們應當開放，為祖國爭一點光彩，這才是我們獲得真正理由。
愛，可以融化千年雪山;愛，可以使嚴寒變?yōu)榕海粣?，可以使一個半殖民地半封建的貧窮落后的舊中國，變?yōu)橐粋€初步繁榮昌盛的社會主義新中國。愛，是世界上最可貴而又最難得的情感，而值得驕傲的是，我孟中華人民正好擁有這個可貴的情感。
冰心也曾經說過：有了愛就有了一切。是啊！我難以想象沒有愛的中國是什么樣子的，但我更無法想象失去愛得中國人又是怎樣的，我愛祖國，就意味著我愛自己，我為我生在中國，是中國人而感到驕傲自豪。
人間處處有真情，真情時時暖人心。再大的困難除以13億，將變得微不足道;再小的愛心乘13億，將變得龐大無比，相信自己，命運就掌握在自己手中。在遇到挫折時，何不想一想霍金？在遇到有困難的人時，何不想一想雷鋒？他們都是我們學的榜樣，世界值得驕傲的人。
真情無處不在，我們只要有一顆感恩的心，這個人生就可以談上完美了。總之，我為中國驕傲，我為中國自豪！
《光輝的歷程》這本書寫了很多的內容，主要體現(xiàn)在建國六十周年里以及改革開放三十年以來祖國所發(fā)生的巨大變化。本書利用了許多的紀實故事，描寫了我國從過去的一窮二白，到現(xiàn)在跨世紀的飛躍。以一個工農業(yè)國防科技體育強國的地位，矗立在東方。
歷史告訴我們在過去落后就要挨打的道理，在先輩們的辛勤血汗換取下，我們不但擁有了原子彈、氫彈、中子彈還擁有了自己的運載火箭以及神舟系列宇宙飛船。我們現(xiàn)在不但是聯(lián)合國的常任理事國，而且還為世界的和平派發(fā)了維和部隊。
2008年我們成功的舉辦了29屆奧林匹克運動會，我國的體育健兒在賽場上所取得的成績，令世界震驚，雷到了所有的體育大國。這些成果與我國的國力富強分不開的。
這本書的閱讀讓我深深地懂得了，要想讓我國更加富強，我們就必須要刻苦讀書。
100年的風風雨雨，100年的奮斗不息，才有了今天的盛世中國，在黨中央的領導下，人民的日子紅火起來了，我的家鄉(xiāng)也發(fā)生了日新月異的變化。
風景如畫的華橋，瞧，眼前是一片金黃的油菜花田，一陣風吹來，是不是像波濤在翻滾呢？遠處是這里著名的“華橋桃花園”，樹上的桃花有的綻開了笑臉，猶如穿著禮服的少女；有的還是含苞欲放，不肯讓別人看見它美麗的面貌！旁邊，那是農民廣場，到了晚上，上燈了，勞作一天的人們，有的在悠閑地喝茶聊天，有的伴著優(yōu)美的旋律在跳廣場舞。
家鄉(xiāng)如此美好，聽爸爸說，以前這里還是個貧窮落后的地方。五十多年前，成百上千個勞動人民在這塊土地上建起了一個小村莊，他們每天起早貪黑地下地種田，累了就靠在樹下休息一會，繼續(xù)去干活，種菜、除草、挖地，每天來來回回重復地做著這些事。那時候，孩子們放學了，就上山去砍柴，自己還要背著沉重的木柴回家，餓了，有的只能用水泡剩飯吃，條件好一些的最多配點青菜、酸蘿卜。晚上，人們就睡在稻草鋪的床上，蓋一個單薄的布，冬天冷得直發(fā)抖。
如今時代不同了，改革開放的春風吹遍中華大地，祖國改舊貌，家鄉(xiāng)換新顏。大人們可以在辦公室里工作，夏天、冬天都有空調吹，很少是干苦力活的。作文小孩除了上學、寫作業(yè)就可以休息，每頓飯差不多都有肉吃，晚上睡覺，都蓋著柔軟的被條，四個季節(jié)有不同厚度的，既溫暖又舒適。在人們的努力下，環(huán)境也越來越好。大家出門幾乎都是開汽車、騎摩托車，科技走進了千家萬戶。人們的觀念也發(fā)生了變化。村民紛紛走出家門，有的長期在外務工，有的則利用家鄉(xiāng)豐富的資源勇敢創(chuàng)業(yè)。呵！短短的數(shù)年時間，家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們過上了殷實的小康生活！
讀過《百年光輝歷程全面建成小康》，我的心中激動不已，作為一名少先隊員，我會更加努力，時刻準備，為中國共產黨、為今后騰飛的中國貢獻自己的一份力量。
我心目中的小康社會，也是所有人都向往的社會。從電影里看到，中國人民在相當長的時間里，飽受侵略者、反動派的欺壓，過著吃不飽，穿不暖，沒處安身的貧窮生活。是共產黨領導廣大窮苦人民趕走了日本侵略者，推翻了國民黨的統(tǒng)治，建立起新中國。從那時起，廣大人民在共產黨的領導下，辛勤勞動，終于一步步地走上了豐衣足食的幸福生活。
豐衣足食是以前窮苦人民夢想的生活，但決不是我心目中的小康社會。二十年前，中國人開始了改革開放，盡可能地學習國外的先進經驗和技術，大大促進了我國的科學技術的發(fā)展，提高了物質生活，豐富了精神生活，使人民的生活逐步向小康社會發(fā)展?？唇裉?，寬闊的街道，車水馬龍;林立的大廈，高聳入云;現(xiàn)代化的企業(yè)，蒸蒸日上，反映出一派大都市的繁榮景象。商店變成了商場，琳瑯滿目;平房換成了樓房，寬敞明亮;煤油燈消失了，各式各樣的電燈，乃至一系列的家用電器，極大地豐富了人民的生活。
再說學生上學。聽爺爺說，很早的時候上學是有錢人家的事，到他上學的時候，教室是簡陋的老宅子;爸爸說他上課的教室是磚瓦房，沒有樓房，校院內有一個不大的操場;而現(xiàn)在我的校院內樓房林立，綠樹成蔭，寬闊的操場，嶄新的塑膠跑道，這是以前人所無法想象的。難道這就是我心目中的小康嗎?不是，這只是初步解決和提高了衣食住行的基本問題。
我心目中的小康社會，是科學技術高度發(fā)展，以科技服務于生活，使我們的物質和精神生活更加豐富多彩。教育也要迅速發(fā)展，提高全社會的文化水平，只有這樣才能形成文明的社會風氣。醫(yī)學的發(fā)展也是必不可少的，現(xiàn)在有中醫(yī)，西醫(yī)，中西結合，以前治不好的病，現(xiàn)在都能治。但現(xiàn)在又出現(xiàn)很多新的毛病，暫時不能根治，這就需要醫(yī)學盡快地發(fā)展，這樣才能盡可能地保障人民的身體健康。
說到健康，就不得不說到公共衛(wèi)生環(huán)境保護。我們在發(fā)展工業(yè)的同時還要注意環(huán)境保護，絕不能以環(huán)境的毀壞來換取工業(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)在南極和北極的臭氧層已出現(xiàn)了空洞，而且有擴大的趨勢。已造成了全球平均氣溫升高，冰川融化，海平面上升，自然災害頻發(fā)，這都是現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的代價啊!
最后還要說到法制。聽爸爸說軍隊、公安是國家機器，是對外抵制侵略，維護和平，對內懲治犯罪，使人民生活長治久安的有力武器，只有這樣，我們的小康社會才有保障，我們大家的生活才能真正幸福美滿!
我要好好學習，長大了也要去建設我心目中的小康社會。
讀完《光輝的歷程》這本書，我的心久久不能平靜。頓時，想到了我們的祖國從一個平窮落后的面貌，在歲月的煎熬和歷史的洗禮，以后變成了一個身強力壯的巨人，我生為中華兒女而感到自豪！
在這本書記錄了建國60周年紀念改放30周年的歷史。60年在人類歷史的長河中，只不過是短短的一瞬間。中國共產黨帶領著中華兒女們寫下歷史上最輝煌燦爛的篇章。在這60年里，我們經歷了許多磨難，但是我們沒有退縮，依然向著我們的目標前進。
20xx年5月12日的汶川大地震，數(shù)10萬人在一瞬間失去了家園。溫家寶總理受黨中央委托第一時間來到了災區(qū)，親自指揮抗震救災。與此同時全國人民也都行動起來，為災區(qū)捐錢、捐物、獻血。在地震發(fā)生后，有許多志愿者投入抗震救災的工程里。作為一名小學生，雖然我不能去參加抗震救災，但是我把自己所有的零用錢的捐了出去，雖然只是一份綿薄之力，但是我相信全國人民的力量是偉大的。只要我們齊心協(xié)力，最后勝利必定是屬于我們的。
書合上了，回首過去，我為我額祖國感到自豪和驕傲；展望未來，我將為了祖國的繁華和富強更加努力拼搏！
今天我拜讀了《光輝的歷程》，心里久久不能平靜。當我讀到祖國美麗富饒的香港被英國殖民者侵占，我的心如同受撕裂般疼痛。香港可是個好地方，那兒風景優(yōu)美，又靠海，便于貿易，難道這不是一塊肥肉嗎？正是這樣，西方殖民者就對這塊肥肉垂涎三尺。由于清朝政府腐敗無能，英國人就強行奪略了我國的領土。從此，他們就賴在了香港，從搭建簡單的窩棚到高樓大廈，漸漸擴大地區(qū)到修建城墻到炮臺，從非法貿易到私設官史，英國人非法侵占了半個香港，又走私鴉片，發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，又逼迫清朝政府簽定了第一個不平等的條約《南京條約》，終于把我們的香港吞沒了
看到這些，我為清政府的腐敗無能而跺腳嘆氣，為英國人的蠻橫無禮而恨之入骨，要知道祖國媽媽看到自己的孩子被人搶走，上多么悲痛啊！這片國土直到1997年才回歸祖國媽媽的懷中，享受母愛，這足足有百年之久?。∽詮男轮袊闪⒁院?，我國逐漸繁榮昌盛起來，特別是鄧小平爺爺改革開放，方方面面有了飛越式發(fā)展和變化。中國一再向國際申明：神圣的領土澳門是不可侵犯的，中國人是不可欺辱的！終于1987年4月13日，在經過四輪談判之后，我國收回了澳門這片領土，從又一個分散多年的孩子回到了祖國媽媽的懷抱中。我看到這里，不禁為我國的澳門回歸而揚眉吐氣，為國家強盛而自豪。我想：我國過去是那樣落后，如今卻是那樣昌盛，都是因為有了像毛澤東、鄧小平那樣的人才能有現(xiàn)在這種局面。俗話說得好：落后就要挨打。我們是祖國的花朵，我們是祖國的希望，我們不能辜負老一輩命家對我們的殷切期望。從現(xiàn)在起，我們要努力學習文化知識，為將來建設祖國打下結實的基礎，我們相信，光輝的歷程會越走越好！
小時候常聽爺爺唱《沒有共產黨就沒有新中國》，我也能跟著唱一唱。上學之后老師也教我們唱《沒有共產黨就沒有新中國》。可是我不明白其中的含義。這學期我讀了《百年光輝歷程，全面建成小康》一書。對“沒有共產黨就沒有新中國”有了淺顯的認識：19xx7月13位年輕人在上海召開了中國共產黨第一次全國代表大會，莊嚴宣告“中國共產黨成立”。到今天已經整整100年了，這100年宛如一條長河推動著中國歷史不斷向前。
這本書共分為浴血奮戰(zhàn)、奮發(fā)圖強、改革開放、進入新時代和全面小康五個部分。通過閱讀我了解了許多英烈英模的故事，他們?yōu)樾轮袊慕夥藕妥鎳膹姶螳I出了鮮血和生命。感悟最深的是：中國從站起來到強起來，從脫貧攻堅到全面脫貧……
結合這本書，我感悟更深的是我家和家鄉(xiāng)的變化。奶奶是一位乳腺癌患者，為了給奶奶治病，家中把房子賣了還欠下了許多的外債，無耐爸爸媽媽外出打工，我成了一名留守兒童，我們住在破舊的低矮的土房里。xx年政府給我們家蓋了三間大瓦房，免費送了一些五味子苗和大榛子苗，爸爸媽媽就不用再出去打工了。我也不再孤單了，變得更加開朗了。以前村子是土路，一下雨就坑坑洼洼泥濘不堪，也沒有路燈，一到天黑就不敢出門了。現(xiàn)在修上了平坦的柏油路，道路兩邊也安裝了太陽能路燈，天一黑燈就自然亮了。我也不怕水坑和黑暗了。我們的學校也發(fā)生了翻天覆地的變化，原來的火爐變成了電暖器；原來的木板黑板變成了多功能黑板，可神奇了，老師用鼠標輕輕一點就出來了各種圖案、算式、音樂、動畫……在這樣的教室里上課，我們就學的更起勁兒了。
我們一家人住著大房子，日子一天比一天好，爺爺高興地出去進來都要哼唱著《沒有共產黨就沒有新中國》。爸爸說這首歌應該改成“沒有共產黨就沒有強中國”了！現(xiàn)在的我進一步理解了“沒有共產黨就沒有新中國”的含義了。
自從我讀了《輝煌的歷程》之后，我一直很興奮，滿腦子都是那些令人振奮的畫面，心情久久不能平靜。
這本書主要講述了從1949年10月1日，偉大的中華人民共和國誕生至今這60年來的歷史。雖然在人類歷史的長河中只不過是短短的一瞬，但中華兒女卻在中國共產黨的領導下，寫下了中華五千年文明史上最輝煌最燦爛的篇章。-
本書分為六個章節(jié)編寫。一是《昂首奮進的崛起步伐》，二是《舉世矚目的經濟成就》，三是《日月同輝的科技之光》，四是《碩果累累的文教園地》，五是《可歌可泣的英雄畫卷》，六是《四海合唱的盛世華章》。-
其中最令我感動的是第五章，書中介紹了那些英雄人物的感人事跡。-
1952年10月，在抗美援朝上甘嶺戰(zhàn)役中，黃繼光為了志愿軍能夠攻占敵人的陣地，用自己的胸膛死死堵住了敵人正在噴射火舌的槍膛，壯烈犧牲了!在黃繼光的激勵下，我軍迅速出擊，終于奪取了這場戰(zhàn)斗的最后勝利。-
在去年5月12日的大地震中，譚千秋老師、袁文婷老師、張米亞老師在他們雙臂的保護下，挽救了一個個鮮活的生命。他們這種舍生忘死、不畏死亡、舍己為人的行為無愧于“人民教師”的稱號。-
我們是祖國的花朵，祖國的明天將會在我們的手上，我要從現(xiàn)在開始努力，開始充實自己，樹立遠大理想，不斷提升自己!
什么是愛國？用爸爸媽媽的話說，就是把國家放在心里，能為祖國貢獻力量。但是，自從我讀了《百年光輝歷程全面建成小康》這本書，我就對愛國有了更深刻的看法。
其實愛國并不是簡單的“拋頭顱、灑熱血”，用自己的實際行動來報答國家就是愛國。這讓我想到了書中講述的“含山商會”的故事，“含山商會”是含山各行各業(yè)熱愛家鄉(xiāng)、關心家鄉(xiāng)經濟和社會發(fā)展的人士自發(fā)興起組建的，它的事跡可多著呢！例如，修筑大橋他們主動承擔起這個重任，在老橋的底下有群人在那兒修筑橋梁。他們每天早出晚歸，早上還沒到六點就起來工作。晚上直到天完全黑下來也會在那兒工作頭戴頭燈，不管是下雨還是降溫，他們仍然在那兒工作。一次，天黑了，天上的月亮已被烏云包裹著，眼看著就要下雨了。
不一會兒，雨下得很大。第二天，含山人士所搭建的橋梁都被昨晚下得雨給淹沒了，這下橋梁被淹沒了，那怎么辦呢？只見一名指揮員大聲叫著：“大家不要慌，橋梁沒了可以再建，但是如果我們偷懶一下，那在這座橋上的人民就要危險一點！你們也知道這座橋很不牢固，遲早會塌的！含山人士一聽，動力立馬就來了，又重新修筑橋梁。含山人士的那種舍己為人，為人民利益的品質，值得被我們尊敬。
我身邊的人也在用實際行動踐行著愛國。在去年的疫情中，有很多醫(yī)生都趕去武漢支援，我的舅媽也不例外。他們奔往前線，不顧生命危險，不求回報，只為救人，作文每天二十四小時都穿上工作服，那工作服脫下來便全是汗水；每天中午僅有的十分鐘可以用來吃飯，但他們創(chuàng)造了新的希望。我們要向白衣天使們致敬！
我生在和平年代，在爸爸媽媽的呵護下長大。沒有經過苦難的我，只能從爺爺奶奶和電視電影中知道舊社會的苦難和黑暗。如今，我們住的是高樓，學校美如公園，上課用的是多媒體設備，穿的是各式各樣時尚漂亮的衣服。我要好好學習，將來長大了，把祖國建設的更好。
實現(xiàn)中華民族的復興，這是中華民族的夢想，能為這個夢想貢獻自己的一點光和熱，不都是愛國嗎？
幼兒教師教育網編輯經過搜集和處理，為你提供《光輝的歷程》的讀書筆記，我已經把作品這本書讀爛了，特別后悔沒有早點知道它。這個時候我們要寫一篇讀后感來記錄自己的感悟，加強對文章的理解，寫讀后感可以從哪些方面入手？歡迎學習和參考，希望對你有幫助！
我平時喜歡看一些關于未成年人思想道德教育的讀本，今天，當我一看見這本書――《光輝的歷程》時，就深深地迷上了它。書中那一句句飽含深情的話語，一幅幅激動人心的畫面，立刻就把我?guī)У搅俗鎳母镩_放的偉大歷史篇章中去了。隨著一篇篇故事的閱讀，我感受到了祖國的偉大與燦爛輝煌，同時我的心中也禁不住浮現(xiàn)起那些關于家鄉(xiāng)發(fā)展變化的小故事。
兒時，我總喜歡聽爺爺奶奶講故事，在聽故事的過程中我得知了家鄉(xiāng)曾經的面貌：人們住的是又矮又暗的土房子。下雨天，房子到處漏水，勞累了一天的人們晚上睡覺都不安心，尤其有的是土地塊砌成的房子，十來年后就會隨著風雨侵蝕搖搖欲墜。房子住不好，老百姓的出行也不方便。到處是土路，上學的路對他們來說可真是名副其實的“水泥路”，坑坑洼洼，經常有滿載貨物的農用機械陷到泥坑里幾個小時甚至一兩天都不能爬上來。住不好，行走不方便，老百姓的吃的也別提了，因為平時的收入就靠從地里刨幾個錢，所以經常是一頓頓腌菜伴著米飯下肚，只有來親友時孩子們才能沾沾光遲到點油水。可是現(xiàn)在不同了，改革開放給曾經落后的鄉(xiāng)村吹來了一股春風，原來思想落后的農民變得更加勤勞。他們在政府的資助下，辦起了奶牛場，養(yǎng)豬場，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游。漸漸地，百姓的腰包鼓起來了，一幢幢新大樓拔地而起；一條條平坦的水泥路和自來水管通向各村各戶……這么多的變化，真讓人說也說不完，所以，大家都說呀，現(xiàn)在百姓的生活是每天都在變化，日子是每天都在變精彩。
其實家鄉(xiāng)的變化除了人們的生活水平提高外，人們的精神面貌也發(fā)生著巨大的變化，從前鄰里之間為雞毛蒜皮的爭吵的現(xiàn)象不見了，取而代之的是鄰里間的和睦相處，互幫互助。人們在忙碌之余交流著種莊稼，掙錢的心得，觀看關系百姓生活的新聞，表達著對汶川地震中遇難同胞的關心，也感謝著黨給予老百姓的好政策。
家鄉(xiāng)的變化還有很多很多，長輩們都說這一切的一切都是在黨的正確領導下改革開放所帶來的。是黨在隨時引導著他們，讓這個曾經普通的家鄉(xiāng)變得不再普通，讓百姓溫暖的家變得更溫暖，讓人和人之間變得更和睦，更團結。
記不清從哪本書上看過這么一句話：“這個世界唯一不變的是變化”，作為小學生的我，二十年后的我必將成長為祖國眾多建設者中的一員，也許那時的我并不是十分的優(yōu)秀，耀眼，但我相信，只要我和大家一起努力了，踏踏實實為我們這個偉大的祖國奉獻一份力量，那么祖國的明天一定將變成叱咤風云的焦點，綻發(fā)出耀眼的光芒！親愛的少年朋友們，請和我一起從現(xiàn)在起武裝好自己吧，隨時聽從祖國的召喚，向著美好的未來揚帆起航吧！
時光如梭，歲月如歌。
抗震救災的英雄們，用他們的血肉譜寫了一篇篇感人的歌，動人的詩。英雄少年，一夜成長，災難無情人有情，讀了《光輝的歷程》中的《萬眾一心譜詩篇》與《感動中國，愛心傳揚》之后，我的心久久不能平靜，因為，我看到了充滿愛的中國，看見了堅強的華夏子孫，60多年了，偉大的中華人民共和國誕生已有60年了，在這60年里，我們走過了一段不平凡的崛起和繁榮之路，我們經歷了前無古人的大建設。這60年來，科技不斷的發(fā)展，由草房變成了樓房，由油燈變成了節(jié)能燈，由野果變?yōu)轷r美的特產水果但唯一沒有變的是中國人民，中國人民以自己的愛，自己的生命譜寫著感人的詩篇，用自己的一份力量讓中國走向繁榮富強，只因大家萬眾一心，不管是安徽人還是北京人，還是北京人，都是一家人，因為我們曾經都為新中國的誕生喝彩過。讀到這感人的片段，想到這動人的一幕，我怎能不熱淚盈眶？
《萬眾一心譜詩篇》，里面是一位位抗震救災的英雄們，將生的希望讓給了別人，把死的威脅留給了自己，他們用他們用自己的生命換取了別人的生命，自己的最后一絲力量為他人把守住了生命之這其中有我們敬愛的老師，同齡的孩子這一切的一切都不能打動你的心嗎？
而《感動中國，愛心傳揚》則寫了一些平凡而又偉大的愛心接班人，為新中國成立的60周歲畫上了圓滿的句號，他們繼承了雷鋒的愛心，黃繼光的奉獻精神，梅花的堅強我們每個人都有責任將自己的一份愛心奉獻給社會，因為是社會，是新中國，才誕生了我們這些龍的傳人，我們是祖國的花朵，我們應當開放，為祖國爭一點光彩，這才是我們獲得真正理由。
愛，可以融化千年雪山;愛，可以使嚴寒變?yōu)榕?；愛，可以使一個半殖民地半封建的貧窮落后的舊中國，變?yōu)橐粋€初步繁榮昌盛的社會主義新中國。愛，是世界上最可貴而又最難得的情感，而值得驕傲的是，我孟中華人民正好擁有這個可貴的情感。
冰心也曾經說過：有了愛就有了一切。是??！我難以想象沒有愛的中國是什么樣子的，但我更無法想象失去愛得中國人又是怎樣的，我愛祖國，就意味著我愛自己，我為我生在中國，是中國人而感到驕傲自豪。
人間處處有真情，真情時時暖人心。再大的困難除以13億，將變得微不足道;再小的愛心乘13億，將變得龐大無比，相信自己，命運就掌握在自己手中。在遇到挫折時，何不想一想霍金？在遇到有困難的人時，何不想一想雷鋒？他們都是我們學的榜樣，世界值得驕傲的人。
真情無處不在，我們只要有一顆感恩的心，這個人生就可以談上完美了?？傊?，我為中國驕傲，我為中國自豪！
自從我讀了《輝煌的歷程》之后，我一直很興奮，滿腦子都是那些令人振奮的畫面，心情久久不能平靜。
這本書主要講述了從1949年10月1日，偉大的中華人民共和國誕生至今這60年來的歷史。雖然在人類歷史的長河中只不過是短短的一瞬，但中華兒女卻在中國共產黨的領導下，寫下了中華五千年文明史上最輝煌最燦爛的篇章。-
本書分為六個章節(jié)編寫。一是《昂首奮進的崛起步伐》，二是《舉世矚目的經濟成就》，三是《日月同輝的科技之光》，四是《碩果累累的文教園地》，五是《可歌可泣的英雄畫卷》，六是《四海合唱的盛世華章》。-
其中最令我感動的是第五章，書中介紹了那些英雄人物的感人事跡。-
1952年10月，在抗美援朝上甘嶺戰(zhàn)役中，黃繼光為了志愿軍能夠攻占敵人的陣地，用自己的胸膛死死堵住了敵人正在噴射火舌的槍膛，壯烈犧牲了!在黃繼光的激勵下，我軍迅速出擊，終于奪取了這場戰(zhàn)斗的最后勝利。-
在去年5月12日的大地震中，譚千秋老師、袁文婷老師、張米亞老師在他們雙臂的保護下，挽救了一個個鮮活的生命。他們這種舍生忘死、不畏死亡、舍己為人的行為無愧于“人民教師”的稱號。-
我們是祖國的花朵，祖國的明天將會在我們的手上，我要從現(xiàn)在開始努力，開始充實自己，樹立遠大理想，不斷提升自己!
讀了《光輝的歷程》這本書后，我的心情久久不能平靜，腦海里總是出現(xiàn)一幕幕令人振奮、激動人心、可歌可泣的畫面。-
這本書主要講述了從1949年10月1日，偉大的中華人民共和國誕生至今這60年來的歷史。雖然在人類歷史的長河中只不過是短短的一瞬，但中華兒女卻在中國共產黨的領導下，寫下了中華五千年文明史上最輝煌最燦爛的篇章。-
本書分為六個章節(jié)編寫。一是《昂首奮進的崛起步伐》，二是《舉世矚目的經濟成就》，三是《日月同輝的科技之光》，四是《碩果累累的文教園地》，五是《可歌可泣的英雄畫卷》，六是《四海合唱的盛世華章》。-
其中最令我感動的是第五章，書中介紹了那些英雄人物的感人事跡。-
1952年10月，在抗美援朝上甘嶺戰(zhàn)役中，黃繼光為了志愿軍能夠攻占敵人的陣地，用自己的胸膛死死堵住了敵人正在噴射火舌的槍膛，壯烈犧牲了！在黃繼光的激勵下，我軍迅速出擊，終于奪取了這場戰(zhàn)斗的最后勝利。-
在去年5月12日的大地震中，譚千秋老師、袁文婷老師、張米亞老師在他們雙臂的保護下，挽救了一個個鮮活的生命。他們這種舍生忘死、不畏死亡、舍己為人的行為無愧于“人民教師”的稱號。-
我們是跨世紀的新一代，祖國的明天靠我們去創(chuàng)造。我們要從現(xiàn)在開始，樹立遠大的理想，堅定愛國信念，學習科學知識，鍛煉強健體魄，為我們將來能夠成為合格的建設者和接班人打好基礎。-
《光輝的歷程》真是一本好書！它使我知道了建國六十周年以來中國的成就。60年，在人類歷史的長河中，只不過是短短的一瞬間，但中華兒女卻在中國共產黨的領導下，寫下了中華五千年文明史上最輝煌最燦爛的篇章。在這六十年中，我們有舉世矚目的經濟成就、日月同輝的科技之光、碩果累累的文教園地、可歌可泣的英雄畫卷和四海歌唱的盛世華章。建國后，許多海外華僑紛紛回到祖國的懷抱，為祖國作出了巨大的貢獻，而國內的人們也在努力，經過大家的奮斗，才有我們的今天！
在這些人當中，我最敬佩的是袁隆平老爺爺，這位像農民一樣平凡的老人，用他智慧的頭腦和勤勞的雙手，日夜埋首于實驗田間，為我們培育出高產、高營養(yǎng)的雜交水稻，不僅讓我們從此遠離饑餓，還為世界糧食的大幅增產作出了巨大貢獻！從雜交水稻問世至2000年間，我國已累計增產稻谷4億噸，產生了巨大的經濟效益和社會效益。袁隆平老爺爺使我們的祖國又向繁榮昌盛邁了一大步！
為祖國作出貢獻的人可真?zhèn)ゴ?！我要好好學習，將來也為祖國作出貢獻！
毫無疑問，作為一名新時代的人民教師，我們需要把自己教育實踐中的見聞感受記下來,而教育筆記有助于提高老師的教育水平。我們可以從哪些方面寫教育筆記呢？下面是小編精心整理的"美的歷程讀書筆記",供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。
美的歷程是怎樣一本書呢？馮友蘭稱：“這本書是部大書，一部中國美學和美術史，一部中國文學史，一部中國哲學史，一部中國文化史?！贝_實如此，此書按照時間順序，依次介紹了從原始社會到明清時期的各個時代最具代表性的美的藝術和代表人物?？v觀全書，作者從政治、文化、經濟、宗教等方面細致地介紹了各時代的特色品，再結合上自己的立場觀點，使中華文化綻放了更絢麗的色彩。
在原始社會時期，遠古圖騰活動是人類社會意識形態(tài)和上層建筑的開始，是審美意識和藝術創(chuàng)作的萌芽。正如作者所說：“你不能藐視那已成陳跡的、僵硬了的圖像輪廓，你不要以為那只是荒誕不經的神話故事，你不要小看那似乎非常冷靜的陰陽八卦…”這些圖騰濃縮著、積淀著人們強烈的情感思想、信仰和期望，而一些看似極其簡單的原始歌舞寫照，實則依舊是圖騰活動的表現(xiàn)。它們是寫實和寓意的完美結合，具有嚴重的巫術作用或祈禱功能。書中吸引我的又一個亮點則是幾何形圖案花紋是由動物形象的寫實逐漸抽象化、符號化而來，與人們的生活息息相關。因此作者說美之所以不是一般的形式，而是所謂“有意味的形式”，正在于它是積淀了社會內容的自然形式。在我看來這些美還具有承前啟后的作用，在演變中汲取了前邊的美，又為后世開創(chuàng)新的美提供了借鑒。
對美有意識的追求在青銅藝術時期也表現(xiàn)得淋漓盡致。從最開始的紋飾簡陋、粗制草創(chuàng)、乏美可賞到后來的紋飾繁復多變、器形輕靈多巧、寓意深遠。青銅不再只是供人玩賞裝飾，它被賦予了一種社會時代精神，是對世間現(xiàn)實生活的肯定，對傳統(tǒng)宗教束縛的掙脫。令我感到驚奇的是對一個青銅器細致認真的觀察，對一件藝術作品的深入研究。
在一個銅壺上作者引用了《戰(zhàn)國繪畫資料》中的描述“第一層右方是采桑左方是羽射與狩獵；第二層左方是射雁…第三層左方是水戰(zhàn)…”如此細致入微的觀察令人贊嘆。若換作是我即便是欣賞此物件也只會大致欣賞一番，覺得其整體甚美，蘊藏著文化底蘊，是不會沉下心去探討這圖案究竟有些什么；背后是否有著某些深刻含義的。因此這里令我感觸很深，仿佛有什么牽引著我，讓我學會去觀察生活。即便是某個局限性的空間也有許多細節(jié)值得我們去探索研究，這就需要我們去發(fā)現(xiàn)細節(jié)尋找美、放大式感受生活中隱藏著的美。
令我印象深刻的還有中國建筑藝術。它體現(xiàn)了中華民族的實踐理性精神。在造型方面，勾勒出的線條體現(xiàn)了中華民族的審美特征，它想表現(xiàn)出一種情感中的理性的美，有序的線條排列使一些建筑有異常明朗的節(jié)奏美，正如北京故宮——屋頂雖是向上微翹的曲線構成，但卻使建筑沒有了頭重腳輕反而給人踏實之感，這樣巧妙的線的變化為建筑平添一份舒適實用、有鮮明節(jié)奏感效果的美。因而，建筑在外型方面便體現(xiàn)了自身的理性的美。在構思方面，作者告訴我們中國建筑從一開始就不是以單一的獨立個別建筑為目標，而是以空間規(guī)模巨大、平鋪展開、相互連接和配合的群體建筑為特征的。說到群體建筑，便要一提秦始皇陵了，它規(guī)模宏大，陵園以封土堆為中心，四周陪葬分布眾多。宏偉壯觀的門闕和寢殿建筑群，以及六百多座陪葬墓、陪葬坑，一起構成地面上秦始皇陵的完整形態(tài)，這便是典型的群體建筑，注重有機統(tǒng)一的內在和相互之間的聯(lián)系，無形之中彰顯出“雄赳赳、氣昂昂”之勢。并且整體建筑群結構方正，制約配合，單個結構能在多樣變化中保持統(tǒng)一的風格，這種種跡象無不體現(xiàn)出理性精神。在建造方面，早期的建筑便是與現(xiàn)實生活緊相聯(lián)系的，而不是脫離世俗生活的特別場所，宮殿建筑便是最佳的例子，它的建造是為了供世上活著的君主們所居住，且非石質而是木質結構的房屋，給人一種代替了陰冷石頭的暖意，沒有讓人在異常空曠的內部空間感到恐懼感，反而渲染了一種生活情調，給人以踏實感和歸屬感。這便是實用性的集成，實踐性的體現(xiàn)。作者也贊美道：“中國建筑的平面縱深空間，使人慢慢游歷在一個復雜多樣樓臺亭閣的不斷進程中，感受到生活的安適和對環(huán)境的和諧。瞬間直觀把握的巨大空間感受，在這里變成長久漫游的時間歷程。實用的、入世的、理智的、歷史的因素在這里占著明顯的優(yōu)勢，從而排斥了反理性的迷狂意識。”另外，雖在晚期封建社會，出現(xiàn)了表現(xiàn)著文人士大夫們更為自由的藝術觀念和審美理想的園林建筑，正如詩句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”所述，其建造得迂回曲折，對稱性被打破，但仍然是以整體有機布局為特點，在不失浪漫主義色彩的前提下，仍然沒有離開平面鋪展的理性精神，因此，作者認為在建筑中仍然是把空間意識轉化為時間過程，渲染表達的仍然是現(xiàn)實世間的生活意緒，而不是超越現(xiàn)實的宗教神秘。實際上，它是以完善的自由園林來補足居住的整齊屋宇罷了。這樣的觀點無疑又讓人眼前一亮，對建筑藝術又多了新一層的理解，讓人獲益頗多。
讀這本書你就仿佛置身于一個巨大的博物館，各個時代的特色美正在某個角落等待你去欣賞研究，而作者正是引領我們的解說員，即使某些地方你仍然不太理解，但在社會背景的鋪墊下仍會給你留下一些思考想象的空間，等你去慢慢體會摸索。解讀美需要的是人與自然的交流和互動；考驗的是人們的耐心，從點滴中仔細品味的能力；激發(fā)的是人們的創(chuàng)造力，配以自己獨特的想法見解。因而，美的歷程是指向未來的！解讀美是一個永無止境的過程！
今天，我剛在網上看了一本這樣的書，名字叫《美的歷程》。書的題目就讓人很想知道下面的內容是什么，很吸引人。
你去過天安門前的中國歷史博物館嗎?如果你對那些史實并不十分熟悉，那么，作一次美的巡禮又如何呢?那人面含魚的彩陶盆，那古色斑斕的青銅器，那琳瑯滿目的漢代工藝品，那秀骨清像的北朝雕塑，那筆走龍蛇的晉唐書法，那道不盡說不完的宋元山水畫，還有那些著名的詩人作家們屈原、陶潛、李白、杜甫、曹雪芹......的想象畫像，它們展示的不正是可以使你直接感觸到的這個文明古國的心靈歷史么?時代精神的火花在這里凝凍、積淀下來，傳留和感染著人們的思想、情感、觀念、意緒，經常使人一唱三嘆，流連不已。
我們在這里所要匆匆邁步走過的，便是這樣一個美的歷程。那么，從哪里起頭呢?
得從遙遠得記不清歲月的時代開始
書的一開頭就用：美是關乎心靈的事情，不可復制，幾近于偶爾雪上留痕，一線佛里梵音。所以記錄美的歷程，實在是吃力不討好，承載它的除了美自身，更在于后來者審視的心靈敏銳度。這樣一段話為開頭，同時也讓我看到美的心靈是會怎樣面對生活。
前不久，我通讀了李澤厚先生的著作《美的歷程》。美學和哲學是我今年頗感興趣的兩門學科，雖然這與我的專業(yè)學科沒有太大的必然聯(lián)系，但它們卻深深吸引著我。
《美的歷程》全書共分十章，每一章評述一個重要時期的藝術風神或某一藝術門類的發(fā)展。它并不是一部一般意義上的藝術史著作，重點不在于具體藝術作品的細部賞析，而是以人類學本體論的美學觀把審美、藝術與整個歷史進程有機地聯(lián)系起來，點面結合，揭示出各種社會因素對于審美和藝術的作用和影響，對中國古典文藝的發(fā)展作出了概括的分析與說明。
于是，相應的體現(xiàn)在石窟藝術上，如割肉喂鴿、舍身飼虎等悲慘的佛經故事成為壁畫的主要題材，這無疑是悲慘現(xiàn)實的藝術寫照;另外石窟佛身雕塑的造型特征卻是寧靜、高超、飄逸的，正是這與人世間的強烈反差，使得人們把絕望中的希望、美好的理想都寄托在它身上。此時的北魏雕塑，形成了中國雕塑藝術的理想美的高峰。
初始，盧照鄰駱賓王使詩歌由宮廷走向生活，劉希夷張若虛又使之變而為青春少年的清新歌唱;王勃等初唐四杰繼而把《春江花月夜》式的少年空靈的感傷，化而為壯志滿懷求建功立業(yè)的具體歌唱;終于，陳子昂喊出“前不見古人，后不見來者……”盛唐之音自此而始。此后，邊塞詩、田園詩各擅勝場，前者豪邁勇敢，一往無前，后者優(yōu)美寧靜，明朗健康。而李白，更以其狂放恣肆的氣魄，天縱神授的奇才，奏出了盛唐藝術的最強音。惟其有盛唐，才能有唐詩，有李白。
它們的出現(xiàn)離不開人的覺醒這個主題，是這個“人的主題”的具體審美表現(xiàn)。
這是真實、平凡而不可企及的美?？磥硎侨绱丝陀^地描繪自然，卻只有通過高度自覺的人的主觀品格才可能達到。
我沉思良久，感慨萬千：創(chuàng)造美是需要真情實感的參與的。這樣的創(chuàng)造就如同我們寫文章，最感人的文章不是運用了多少華麗的辭藻，講述了多少真理名言，而是這些話是否發(fā)自作者的內心。一篇平淡樸實的文章，只要字字句句發(fā)自肺腑，自然就有可讀性。至于后世的獰厲作品之所以缺乏美感，據(jù)我分析，是因為青銅時期所有人都非常信奉巫師的話——包括國王和巫師自己，所以他們所創(chuàng)造的饕餮，飽含創(chuàng)作者的思想情感;而后期那些造型，制作者里許多人也許本身就是無神論者，或懷疑論者，他們的作品即使非?？鋸垺⒖謶?，也缺少了因真情而帶來的美。因此，遠不是任何猙獰神秘都能成為美。恰好相反，后世那些張牙舞爪的各類人、神造型或動物形象，盡管如何夸耀威嚇恐懼，卻依然只顯其空虛可笑而已。它們沒有青銅藝術這種歷史必然的命運力量和人類早期的童年氣質。
時代發(fā)展了，技術提高了，制作精致了，但從美學的角度看，戰(zhàn)國的青銅反不能成為青銅藝術的代表。稚拙的饕餮更俱美學價值。這種情景絕非偶然，它同樣出現(xiàn)在漢代的陶塑、陶俑等藝術上。
本書從宏觀鳥瞰角度對中國數(shù)千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。其中提出了諸如原始遠古藝術的“龍飛鳳舞”、先秦理性精神的“儒道互補”、明清時期小說、戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實之變遷等重要觀念。
在本書中，作者以細密的考察論述了繪畫、雕塑、建筑、文學、書法等藝術門類在各個時代的興起與演變。并在充足的個例分析之下以高度凝練的語言指出了各個重要對代的藝術精神：
漢代文藝反映了事功、行動，魏晉風度、北朝雕塑表現(xiàn)了精神、思辨，唐詩宋詞、宋元山水展示了襟懷、意緒，以小說戲曲為代表的明清文藝所描繪的則是世俗人情。
盡管我們后來在知識的世界各自有一段自己的探險歷程，但李澤厚先生的存在是永遠的，正如對于我們，青春的回憶是永遠的一樣···
“愛美之心，人皆有之”。在西方，形成了具有學科性質的美學?？梢?，美，概念之深，范圍之廣，需要探究研究的內容之博大。在我們現(xiàn)代生活中，美，更多會用藝術品來表現(xiàn)。繪畫、雕塑、影像等各種美術工藝，來展示美。在西方，人們又是如何來“審美”的呢？我們可以在《西方美的歷程》這本書里了解西方美學的發(fā)展歷程。但是它不是枯燥的學術性的美學研究，而是賦予了鮮活的知識和見解。既讓我們了解了西方美學的發(fā)展史，又通過圖文了解了美學產生的必然性以及美學史上的代表作品，并從中對美學發(fā)展中的人物有了較明朗的了解。
這本書從西方美學的發(fā)源地——希臘愛琴海寫起，從古希臘羅馬時期到文藝復興、從新古典主義到啟蒙運動、再到德國古典美學到現(xiàn)代主義美學、后現(xiàn)代主義美學，條理結構很清晰。古今中外，很多人寫過關于西方美學的著作以及講演稿等，這本，我覺得更適合中國人閱讀，因為對于西方美學而言，我們屬于外國人，對西方的歷史發(fā)展、美學形成，還是存在一定的陜隘和片面的認知。通過這本書可以系統(tǒng)地了解西方美學的發(fā)端發(fā)展。
蘇格拉底是西方美學的軸心人物，他和和他的學生柏拉圖、以及柏拉圖的學生亞里士多德并稱為“古希臘三賢“，書中有較多的篇幅講述三人的哲學思想。讓我頗有感觸的是提柏拉圖說過的話——藝術”和真理隔著三層“。我的理解是藝術架構于真理的基礎上，模仿現(xiàn)實，但是又有脫離，現(xiàn)實可能是殘酷的，藝術卻可以只保留其中美好的一面，但是事實上，我們看到古希臘古羅馬，以及此后的歷史階段，藝術家們也會在藝術作品中體現(xiàn)時代黑暗的一面。曾經看到過一篇文章，關于達·芬奇的畫作《蒙娜麗莎》，說是在蒙娜麗莎人物肖像的背景里隱藏著幾種動物，有很多畫家專家在解讀畫作的隱含的.內容。不知道是后人想得太復雜了，無中生有，還是真的這幅畫里有未解的“達芬奇密碼”？聊這些，總是因為眾人對西方美學的深入研究，想通過名家名作來探求西方美學。
研究西方美學，提高藝術品味。但是對于我等俗人，閱讀這樣的書，雖然不能登峰造極，但是多少能培養(yǎng)一些審美情操，關鍵是對西方美學有了初步的了解，在當下和將來，欣賞藝術作品也是有一定幫助的。尤其是像我們這樣本身對繪本藝術感興趣的人而言，在解讀西方美學，了解藝術發(fā)展史上杰出人物以及他們的代表作品之后，可以激發(fā)自己的藝術修養(yǎng)。
《美的歷程》是中國美學的經典之作,凝聚了作者李澤厚先生多年研究。他把數(shù)千年的文藝、美學納入時代精神的框架內，揭示了眾多美學現(xiàn)象的歷史積淀和心理積淀，具有渾厚的整體感與深刻的歷史感。本書將中國人古往今來對美的感覺玲瓏剔透地展現(xiàn)在大家眼前，如斯感性，如斯親切。書中夾敘夾議，見解精到，文字簡潔，明白曉暢，曾影響了一代青年，引導了一批又一批的讀者步入美的殿堂，能短時間內讓人大致全面了解中國古代藝術，得到美的熏陶，確實是一部很好的讀物。
《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數(shù)千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。全書共分十章，每一章評述一個重要時期的藝術風神或某一藝術門類的發(fā)展。它并不是一部一般意義上的藝術史著作，重點不在于具體藝術作品的細部賞析，而是以人類學本體論的美學觀把審美、藝術與整個歷史進程有機地聯(lián)系起來，點面結合，揭示出各種社會因素對于審美和藝術的作用和影響，對中國古典文藝的發(fā)展作出了概括性的分析與說明。
作者認為，藝術趣味和審美理想的轉變，并非藝術本身所能決定，決定它們的歸根到底仍然是現(xiàn)實生活，故而考察一個時代的文藝，必先考察那個時代的社會經濟、政治情況。本書的每一章都大致遵循著這一思想構架而展開。
如第七章《盛唐之音》。提起唐代的藝術，相信大多數(shù)人都會最先想到唐詩。唐詩正是盛唐藝術的典型代表，也是中國詩歌藝術的頂峰。那么，它何以出現(xiàn)在這一時代呢？作者的分析給出了答案。唐代是中國古代最為輝煌的時代，帝國初始，在政治、財政、軍事上都非常強盛，對外開疆拓土，軍威四震，國內則是相對的安定和統(tǒng)一。一方面，南北文化交流融合，另一方面，中外貿易交通發(fā)達，同樣也帶來了異域的文化。這是空前的古今中外的大交流大融合。無所畏懼無所顧忌地引進和吸取，無所束縛無所留戀地創(chuàng)造和革新，打破框框，突破傳統(tǒng)，這就是當時的社會氛圍和思想基礎。
在政治上，官階爵祿日益代替閥閱身份，成為唐代社會視為最高榮譽所在。先前的門閥士族被壓制，世俗地主階級的勢力在上升與擴大，科舉制度的確立，使得知識分子可由考試而做官，參與和掌握各級政權，突破了先前門閥世胄的壟斷，一條充滿希望前景的新道路在向他們開放。等待著他們去開拓。個人、民族、階級、國家都處于欣欣向榮的上升階段。就在這樣的社會條件下，孕育出了盛唐藝術，孕育出了唐詩。它蘊含著對有血有肉的人們現(xiàn)實的肯定和感受，幢憬和執(zhí)著，滲透著具有青春活力的熱情和想象，即使是享樂、頹喪、憂郁、悲傷，也仍然閃爍著青春、自由和歡樂。
初始，盧照鄰駱賓王使詩歌由宮廷走向生活，劉希夷張若虛又使之變而為青春少年的清新歌唱；王勃等初唐四杰繼而把《春江花月夜》式的少年空靈的感傷，化而為壯志滿懷求建功立業(yè)的具體歌唱；終于，陳子昂喊出“前不見古人，后不見來者……”盛唐之音自此而始。此后，邊塞詩、田園詩各擅勝場，前者豪邁勇敢，一往無前，后者優(yōu)美寧靜，明朗健康。而李白，更以其狂放恣肆的氣魄，天縱神授的奇才，奏出了盛唐藝術的最強音。惟其有盛唐，才能有唐詩，有李白。
在本書中，作者以細密的考察論述了繪畫、雕塑、建筑、文學、書法等藝術門類在各個時代的興起與演變。并在充足的個例分析之下以高度凝練的語言指出了各個重要對代的藝術精神。這都證明，《美的歷程》是一部小書，篇幅不過十幾萬字；《美的歷程》又是一部大書，它考察了從遠古圖騰到明清繪畫、工藝達數(shù)千年華夏民族的藝術發(fā)展。讀之使人神馳千年，遨游于歷史的長河中，不斷領略一個又一個時代的藝術精神，捕捉到華夏民族美的足跡。
《美的歷程》這本書，是我最喜歡的書之一，也是我求學時期最早接觸的一本專業(yè)美學的書，直到現(xiàn)在我依然愛不釋手。李澤厚先生用十幾萬字、十個章節(jié)帶領讀者進行了一次從遠古到明清的“美的歷程”，讓人印象深刻卻又回味無窮。李澤厚先生用一些異常簡潔明快而又高度凝練的原創(chuàng)概念闡釋、鋪陳、思辨了這次美的歷程，雖然彰顯出作者寬闊的視野、深厚的積累，但是在開始閱讀這本書時，我是在并不深刻理解的情況之下，開始了這場匆匆的美學旅程。
追求美卻是每個人的本性。但是，什么是美？美是如何產生的？美的本質是什么？我們中國美學的著眼點在哪里？等等，這些問題卻是一直以來人們不能很好解釋的。作者用自己獨特的視角，在遠古圖騰、青銅器亦或者是詩歌、小說中都發(fā)現(xiàn)了美，而這些是普通人并不曾發(fā)現(xiàn)或沒有注意的，這點給了讀者們新的視野。
例如書中提到的的“青銅饕餮紋”書中說，青銅饕餮之所以美，不在于這些形象如何具有裝飾風味，而在于這些怪異形象的雄健線條、深沉凸出的鑄造刻飾，恰到好處地體現(xiàn)了一種無限的、原始的、還不能用概念語言來表達的、原始宗教的情感、觀念和理想，配上了沉著、堅實、穩(wěn)定的器物造型，極為成功地反映了“有虔秉鉞，如火烈烈”那進入文明時代所必須的血與火的野蠻年代。這種種兇狠殘暴的形象中，又仍然保持著某種真實的稚氣，從而使這種毫不掩飾的神秘獰厲，反而蕩漾出一種不可復現(xiàn)和不可企及的童年氣派的美麗。因此李澤厚說，這些饕餮盡管極力夸張猙獰可怖，但其中仍然存留著某種稚氣甚至嫵媚的東西，有一種原始的、天真的、拙樸的美。而近年戰(zhàn)國中山王墓的大量銅器很標準，格外精巧，玉器也逐漸失去遠古時代的象征意義，而更多成為玩賞的對象，或賦予了倫理的含義。那祭祀禮器，盡管也有龍有鳳，卻不能令人起任何崇高之感……
所以，在青銅饕餮的最后一個段落，李澤厚說：“當青銅藝術只能作為表現(xiàn)高度工藝水平的藝術作品時，實際便已到達它的終結之處。戰(zhàn)國的青銅巧則巧矣，確乎可以眩人心目，但如果與前述那種獰厲之美的殷周器物一相比較，則力量之薄厚、氣魄之大小，內容之深淺，審美價值之高下，就判然有別。十分清楚，人們更愿意欣賞那獰厲神秘的青銅饕餮的崇高美，它們畢竟是那個‘如火烈烈’的社會時代青神的美的體現(xiàn)。它們才是青銅藝術的真正典范。”
在令人感到乏味的詩詞歌賦中，李澤厚先生也展示給了讀者一幅屬于詩詞歌賦特有的美圖。正如作者所說“漢代文藝反映了事功、行動，魏晉風度、北朝雕塑表現(xiàn)了精神、思辨，唐詩宋詞、宋元山水展示了襟懷、意緒，而以小說戲曲為代表的明清文藝所描繪的是世俗人情”，而我更感興趣的就是明清文藝的世俗人情?！斑@是又一個廣闊的對象世界，但已不是漢代藝術的自然征服，不是那古代蠻勇力量的凱旋，而完全是近代市井的生活散文，是一幅幅平淡無奇卻五花八門、多姿多彩的社會風習圖畫?！?/p>
縱觀《儒林外史》、《西廂記》、《紅樓夢》、《聊齋志異》等等這一時期的文學作品，所表現(xiàn)出來的都是令讀者所能通俗易理解、感知的世俗生活。他們的所表現(xiàn)的是一些平淡無奇然而卻比較真實和豐富的世俗的或幻想的故事。在《儒林外史》中，讀者們在一定的歷史背景下就能很好的理解文中所表現(xiàn)出來的那種儒生們的追求名利的世俗生活情況?！都t樓夢》所描繪的是四大家族的興盛衰亡，描繪的也是家族日常的生活，“劉姥姥三進大觀園”就可以很好的表現(xiàn)了這一世俗生活的表現(xiàn)。而世俗生活中重要的一部分就是男女的愛情，正如《西廂記》，雖然在當時被列為違禁的書，但是其中貼合普通百姓的愛情描寫深深吸引了許多讀者，許多人并不在意那所謂的“禁”，還是通過各種方式一讀此書，連《紅樓夢》中一直循規(guī)蹈矩的林黛玉都讀過此書。可見，這種世俗生活的、所表現(xiàn)出來的“美”對廣大讀者的吸引力。
“這種書俗文學的審美效果顯然與傳統(tǒng)的詩詞歌賦，有了性質上重大差異，藝術形式的美感遜色于生活內容的欣賞，高雅的趣味讓位于世俗的真實”，這里沒有高大的英雄形象，沒有真正報復雄偉的主角，而是一些接近現(xiàn)實生活的故事，而這種接近現(xiàn)實生活的故事顯示的是故事的合理性和真實，引人入勝。
《美的歷程》還揭示了另一個與平時的教育不一樣的視角。一般普遍認為，某一個詩人的風格特點是統(tǒng)一的，很少會對其詩歌、詞分開單獨研究其特點，但是，此書卻提出了、分析了不同的觀點，如韓愈，“同一個韓愈，與進攻性、煽動性、通俗性的韓文相并行的，倒恰好是孤僻的、冷峭的、艱澀的韓詩；盡管‘以文為詩’，但韓詩與韓文在美學風貌上是相反的。”除了韓愈，文中還提到了柳宗元、韋應物等等的詩文，“經常是這兩個方面的復雜的統(tǒng)一體”。這也給讀者們不一樣的視角，是相關研究者可以從不同的角度單獨的研究這些詩人。
我認為，看這本書，需要很多的積累，對古代的文學、雕塑、音樂、建筑、生活都需要有一定的了解，不然就無法領略這本書的精妙所在，但是即使所知不多，只要讀完這本書，也是一個知識儲備大大豐富的過程。
在這一段時間里，我拜讀了李澤厚先生的《美的歷程》。雖然這與我的專業(yè)學科沒有什么必然的聯(lián)系，但是李澤厚先生在書中把中國人古往今來對美的感覺展現(xiàn)出來，從宏觀鳥瞰的角度對藝術、文學作了概括性描述和美學把握，帶領著我對古典文藝進行了一次生動而深刻的巡禮。
《美的歷程》這本書雖然不過十幾萬字，卻記錄了千年華夏民族的藝術發(fā)展。全書共分十章，其內容從遠古的"龍飛鳳舞"，動物形象符號化為抽象幾何紋的積淀過程，到青銅器饕餮紋獰厲的美，到先秦的儒道互補、建筑藝術，到楚辭漢賦的浪漫主義，漢代的氣勢與古拙美，再到"人的覺醒"、"文的自覺"的魏晉南北朝，還有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑藝術，到宋元山水及詩詞曲的意境，直至明清市民文化、世俗小說和戲曲的興起。
它并不是一部一般意義上的藝術史著作，重點不在于具體藝術作品的細部賞析，而是以人類學本體論的美學觀把審美、藝術與整個歷史進程有機地聯(lián)系起來。它不單對現(xiàn)代流行作了回應，還從哲學的高度分析了形成的原因以及從古至今的作了對比。讓人從哲學來認識美學，以美學來理解哲學，揭示出各種社會因素對于審美和藝術的作用和影響，對中國古典文藝的發(fā)展做出了概括的分析與說明。它是對中國古典美提綱挈領式的概括介紹。
主要貫穿全書的思想乃是"有意味的形式"。李澤厚先生的這一思想是在克萊夫·貝爾提出的"美"是"有意味的形式"的著名觀點上加以繼續(xù)發(fā)展和完善的。貝爾認為視覺藝術的根本在于他們都是"有意味的形式"，堅持從"美在客觀"來解釋美。在遠古陶器紋飾中由寫實到符號化成為抽象幾何紋樣，正是一個由內容到形式的積淀，是美作為"有意味的形式"的原始形成過程。對于線條藝術，一般的圖案花紋的形式美常常是靜止、程式化的，而失去生命感。"有意味的形式"恰恰相反，它是活生生的、流動的、富有生命暗示和表現(xiàn)力的美。而中國書法藝術則是后者。李澤厚先生對中國書法藝術的闡釋，讓我更深刻的體會到書法"線的藝術"的美感。
它不是線條整齊劃一均衡對稱的形式美，而是遠為多樣流動的自由美。行云流水，骨力追風，有柔有剛，方圓適度。它的每一個字、每一篇、每一幅都可以有創(chuàng)造、有變革甚至有個性，并不作機械的重復和僵硬的規(guī)范。同時，讓我對"有意味的形式"有了新的認識，它并不是客觀世界刻板、不動的，而是有生命的脈動在其中。書法這種"有意味的形式"也不是簡單的堆砌，而是書家情意結構所成，骨子里透著一股靈氣。
書法到了唐代，強調"達其情性，形其哀樂"，"隨其性欲，便以為姿"，將書法作為抒情達性的藝術手段。作為表情藝術的特性，并將這一點提到與詩歌并行、與自然同美的高度。如草書與狂草，像李白詩一樣無所拘束而皆中繩墨一樣，流走快速，迅疾駭人，把悲歡情感極為痛快淋漓地傾注在筆墨之間。而"美在客觀"的"有意味的形式"也在書法中與主觀情感結合，將"線的藝術"推向一個嶄新的階段。正所謂"情形而言，去會風騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心。"
本書從歷史的源頭，緩緩講述中華民族對美的認識的演變。書中涉及哲學，史學，美學，還有文學，李澤厚先生把這些錯綜復雜的東西柔和在一起，以人文的關懷，以及獨特的敘述語言，侃侃而談，帶領經歷了一次美好的"美的歷程"，美從來沒有這么清楚而且具體地呈現(xiàn)在我們面前。
書中對于青銅饕餮的美的欣賞印象深刻。饕餮之所以美，不在于這些形象如何具有裝飾風味，而在于這些怪異形象的雄健線條、深沉凸出的鑄造刻飾，恰到好處地體現(xiàn)了一種無限的、原始的、還不能用概念語言來表達的、原始宗教的情感、觀念和理想，配上了沉著、堅實、穩(wěn)定的器物造型，極為成功地反映了“有虔秉鉞，如火烈烈”那進入文明時代所必需的血與火的野蠻年代。因此李澤厚說，這些饕餮盡管極力夸張猙獰可怖，但其中仍然存留著某種稚氣甚至嫵媚的東西，有一種原始的、天真的、拙樸的美。
至于后世的獰厲作品之所以缺乏美感，是因為青銅時期所有人都非常信奉巫師的話――包括國王和巫師自己，所以他們所創(chuàng)造的饕餮，飽含作者的思想情感；而后期那些造型，作者里許多人也許本身就是無神論者或懷疑論者，他們的作品即使非常夸張、恐懼，也缺少了因真情而帶來的美。
創(chuàng)造和欣賞美都是需要真情實感的參與?！耙淮幸淮膶W”，審美藝術的創(chuàng)造就同文學一樣，“一代也有一代之審美”，讀者應該抱著一種真誠了解和同情的態(tài)度去欣賞各種不一樣的美，不應該以當代的標準去苛求前人，每一個時代獨特的美都能夠被了解被欣賞，這才是時代文明進步和藝術精神的體現(xiàn)。
閱讀美學經典著作，需要讀者自身有一定的文學素養(yǎng)積累，對美學相關基本概念要有清晰的認識，對中國古代的文學、雕塑、音樂、建筑、生活都需要有一定的了解，最好是之前對其它的美學大家的觀點也有宏觀的把握，不然就無法領略本書的精妙獨特所在，在比較、融匯、思考之中不僅欣賞到作者的觀點，也鍛煉了自己的審美死亡能力。
閱讀《美的歷程》，讀者往往會有一番驚喜的收獲，就像在別人的引導下解答了自己一直忽略或疑惑的問題。細細回味《美的歷程》，確實如書名所說，閱讀的過程你自己的看法會不自覺被它所引領，作者在書中對中國數(shù)千年的藝術和美學作了宏觀把握，為讀者梳理中國古代“美”的發(fā)展脈絡，我們按照作者的思路進行了一場中國古代的“美的歷程”。
一本書是否受歡迎，我認為關鍵在于是否有吸引人之處。而吸引就要靠書中的內涵體現(xiàn)出來。
這個寒假，我在閑暇之余讀了一本書叫做《美的歷程》。這是“二十世紀最后一個文化英雄”李澤厚先生寫的。在我讀書的過程中我發(fā)現(xiàn)書中的許多圖片在我的歷史書上也出現(xiàn)過，一種似曾相識的感覺更是激發(fā)了我對讀書的興趣。因此，這個寒假，開始了我的“美的歷程”
從盤古開天辟地，美便貫穿整個歷程。原始遠古藝術的“龍飛鳳舞”殷周青銅器藝術的“獰厲之美”，先秦理性精神的“儒道互補”，楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”，“人的覺醒”的魏晉風度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類，明清時期小說，由浪漫而感傷而現(xiàn)實之變遷等等重要觀念，《美的歷程》分析了不同時代的美學特征。從宏觀鳥瞰角度對中國數(shù)千年的藝術，文學作了概括描述和美學把握。
閱讀者本書，我認為是一次心靈的洗禮。“震撼”這厚重的詞已不足以表現(xiàn)其中的分量。通過藝術之美，讓讀者品味歷史藝術美之瑰麗的本質。與單純文字審美有本質不同，作家李澤厚的美需要歷史、美術、文學等全面的知識積累。讀書時，為中國藝術而感到震撼，同時，也無奈于自己的才疏學淺，讀書的過程中感到吃力。自以為，這本必讀的美學的理論，應更深層次的研讀。認真、仔細的閱讀，感應心靈的震撼。
我認為對于大多數(shù)同學來說，插圖多的書，我們往往讀的很快，大多數(shù)看的都是圖片，很少去看文字。但，當看到這本書時，我卻有一種想要在琳瑯滿目的文字中遨游的感覺。書中的文字給了我巨大的力量。同時也感受著圖畫中的深層含義。這種正如作者所說的物質勞動力與精神勞動相分離與適應造就出一批思想家，也造就出一批思想。這是一本叫我讀懂文化心里的書，這是一本美學欣賞的啟蒙讀物。
文末，李先生在美學層面上，給人性的定義也說明了我們應該以怎樣的一種姿態(tài)去對待藝術，對待生活中和意識中的美，對待發(fā)展。正像李澤厚先生最后所說的——“美的歷程是指向未來的”。
美從生命開始，走向生命，融化生命……——題記
曾經以為，自己明白了美的真諦；曾經以為，美只是一種純粹的客觀存在；曾經以為，美是冷峻而遙不可及的；曾經以為，美便只是那秋日梧桐靜靜散落的身影。鏡中花，水中月，需要寂寞地欣賞……
浮華的城市，斑駁的光影，闌珊的燈火，如晝的黑夜，喧鬧的人群。眼前的一切，讓我迷茫，困惑，矛盾。美在哪里？是柳永的楊柳岸，還是太白的杯中酒？是如水寧靜的月光，還是午夜夢回，故鄉(xiāng)依舊的悠然？于是，走進《美的歷程》，走進美的記憶，感受美給予心靈的寸寸溫暖，完成了心靈一次矛盾掙扎而充實圓融的洗禮……
鳥瞰著美伴隨著時間流淌千年的痕跡，漸漸發(fā)現(xiàn)，美是有生命的，她打開了每個時代的靈魂，她給予人們感性自覺與理性思考。漸漸發(fā)現(xiàn)，她擁有深厚的生命厚度與長度，她播灑智慧的光芒讓人性在天地間閃耀。漸漸發(fā)現(xiàn)，美是莊周夢蝶那剎那的微笑，是孔子憂天下那沉重的腳步，是那高山流水的絕唱，是敦煌的飛天，是魏晉的風度，是盛唐的青蓮，是夢斷紅樓后的蒼涼與寂寞。真正的美是讓人的靈魂顫動的。她帶給人心靈的不僅僅只是那短暫的快樂與幸福，還有那記憶深處彌漫飄逸的一縷芬芳。
陡然發(fā)現(xiàn)自己對美的認識的淺薄，只看到了美的表面，卻忽略了美的本質，忽略了美帶給人心靈的如生命扎根般的永恒感動。美一直在我們的身邊，她來自于生活，卻高于生活。溫暖而愜意的美，需要知己般的聆聽與理解，需要生命的空間去容納，需要用整個時代的生命厚度去衡量，需要用真誠透明的靈魂去感知。生活給予美以生命，美給予生活以感動。
《美的歷程》終于讓我明白，真正的美是需要人與自然的交流與相互和解，是需要從生活的點滴中去仔細品味的，真正的美是要在如鏡的心中才能看見，同時看見自己的內心感動。從《美的歷程》中，我讀懂了生活，讀懂了美那澎湃無限的生命力正是來自于生活，而這種生命力需要我們用對生命的熱情去感知，只有這樣，美才能在眼前升華，真正富有一種動態(tài)的美感與生命的力度，而不是靜止虛無、沉默寂寥。
浮躁的世界，看著人們對美的理解在世俗的海洋里一點點墮落與沉淪，那歡笑過后的蒼涼，幻滅，空虛，虛妄，在黑夜里，在月光下一點點發(fā)酵，破碎。美在這個世界似乎是混沌的，是迷惘的，憂慮如影相隨，面對著那殘陽之下漸漸升騰的喧囂……
千百萬年智慧與生命的積淀在眼前的城市里流浪，沒有歸宿與認同的依靠。然而美的生命總是有規(guī)則地出發(fā)與回歸，無論世事滄桑卻依然生生不息，綿延不止，她沉睡于每一個人最初清澈的記憶，一夢斑斕，夢醒之后依舊浪漫，感動，絢爛，美的尊嚴傲然于天地之間。生活永遠都不會拋棄如此深刻的感動，從古至今。《美的歷程》低語著。
從先秦百家對自我精神來去的溯源到魏晉名士對于人的價值、文的覺醒的求索到南宋有無之境的深刻探討，先人對內化本我的美的追求作為外在物質追求的另一面，承載了太多沉重而偉大的思考與記憶。從自然走向人類本身，從對未知力量的崇拜到對自我意識的發(fā)掘，神秘的圖騰，古拙的漢塑，靈動的書法，哀婉的紅樓，虛實相間的山水人情，都是歷史在尋找美的最初的載體?！睹赖臍v程》引領我從感性的思考，從親歷式的閱讀體驗中去觸摸生命之美的溫度，追尋美的足跡，獲得美的感悟與啟迪。
我仿佛觸到了這個文明古國心靈的歷史，仿佛經歷了千年以來懸于靈魂深處的感動。在美的感召下，生命變得敞亮而豁達，平靜而深邃。
作為人感性認識中自覺觸發(fā)的一種意識知覺，作為一個時代的精神火花的凝聚，美她永存于每一個人內心的深處。當外在的美使生命與感動合拍的那瞬間，我們需要做的，是聆聽生命之大美，是讓自己的心靈與美互相交融，并成為內在美的自覺載體。
一如莊子的生命有七重境界：外天下，外物，外生，朝徹，見獨，無古今，不生不死。他不惜把一切的生命元素拋棄，甚至把肉體的生命在第三重境界便與意識相剝離，最后還剩下什么？是一種永恒靜止的美的生命的延續(xù)，是一種面對自我世界的偉大思考和假設。生命成為了美，把世界凝固在意識的一秒，只有美在流動。莊子把如此抽象的內在的美的感動以生命的形式外化，生命價值的提升與意識的超越是美的終極意義與價值。這樣的灑脫與超然，這樣的大徹大悟是怎樣的一種美的境界？她如扶風而來的笛聲，直抵我們的心靈深處。
一剎那的感動，在千年風霜間永恒……我浮躁的心終于安靜下來，窗外露臺的一角有紫藤蘿在柔風中輕歌曼舞，那隨風飄搖的律動如生命的呼吸與吐納于這林立的樓宇間，澄澈，絢爛，沉靜，驚奇，原來美可以在任何一個角落任何一個時間的流里潛滋暗長，只因愛美的心，生命的力，溫暖的情。
歡迎進入這篇名為“人性的光輝讀書筆記”的文章，幼兒教師教育網的編輯在這里為您做了精心整理。閱讀的力量是無窮的，它能夠賦予我們力量，使我們更加明智。閱讀作品的過程中，情節(jié)往往深入人心，讓人深思。而我們也可以通過寫一篇讀后感來表達自己的感受和思考。這篇讀后感供大家參考和借鑒，希望對有需要的朋友有所幫助！
本書的作者鼎鼎大名——戴爾卡內基——雞湯文的祖師爺，他寫的《人性的弱點》《人性的優(yōu)點》和“人生”系列是我們那代大學生勵志必備書籍。
當然，亞布拉罕。林肯的名氣更大，他是歷代美國人最認可的總統(tǒng)，也是人類歷最偉大的總統(tǒng)之一，連我那不懂事的熊孩子都知道——看著書封面的林肯像對我說：美元。
林肯總統(tǒng)確實值得這些贊譽，在他任內_了美國的奴隸制，打贏了南北內戰(zhàn)，保持了美國聯(lián)邦的完整?？梢哉f，沒有這些成績，美國不會成為現(xiàn)在世界上的超級大國，更不可能成為人類文明的。
然而，真正打動和震撼我的，讓我這樣懶散的人自愿第一次寫讀后感的原因，并不是林肯取得的這些功績，而是林肯在“總統(tǒng)”這個世俗名號后面的人性光輝。
亞布拉罕林肯出生于一個偏遠的（肯塔基州）小山村中，從小和父親打獵干農活為生，因為條件艱苦，他的母親在他9歲的時候就因病去世，用林肯自己的話說：他的童年就是“一部貧窮的簡明編年史”。在這種食不裹腹、衣不裹身的條件下，更談不上有什么教育，林肯一直到15歲才開始陸續(xù)得到上學識字的機會，而接受正式教育的時間前后沒有超過12個月。
美國是一個崇尚個人英雄的社會——在它短短的二百余年的歷史中，涌現(xiàn)出許多杰出的人物。不同于其他國家的是，這些人大多出身低微，完全依靠自身奮斗，最后取得了卓越的成就，甚至成為國家的總統(tǒng)，改寫了國家和世界的歷史，亞拉伯罕·林肯就是其中的一位。
有幸能夠讀到美國作家戴爾·卡耐基所著的林肯轉，這是一部激勵百萬民眾的成功讀本，當然也給了我的心靈以深深振撼。
林肯的出身貧困至極，簡直可謂赤貧。在那樣惡劣的環(huán)境下，能夠健康長大，就不能不說是奇跡，更不要說接受教育、參加演說、開律師事務所、當選總統(tǒng)、廢除奴隸制。但是偉大的林肯做到了，林肯成為黑人的救世主、美國的英雄，甚至是全世界的偶像，縱貫林肯的一生，可以說是一部跌宕起伏的戲劇，開端平淡、發(fā)展曲折、高潮迭起、尾聲宏大，落幕時贏得無盡的掌聲。
在林肯身上，始終閃現(xiàn)出人性的光輝——善良、勤奮、吃苦耐勞、頑強不息、寬容等等。無數(shù)的光點匯集于一身，造就了不可思議的林肯。而卡耐基又用神奇之筆，通過寥寥十幾萬字生動地再現(xiàn)了林肯的一生。
1809年的嚴冬，在一片荒地邊緣的一個木屋里，亞拉伯罕·林肯出生了。隨后，他在一個叢林中度過了十四個春秋，在這期間，他失去了親生母親，住著鋪著樹葉和獸皮的骯臟的小茅屋。也許正是這種比奴隸還奴隸的艱苦童年，造就了林肯吃苦耐勞、頑強不息的品格。
當獲得了總統(tǒng)提名之后，他有過這樣一段話：“到了該念書的年齡，我卻所知甚少，而且除了朗讀、書寫及運算以外，我就別無所學了。由于沒上過什么學，這些預先準備好的演講稿也只能基于個人極其有限的知識積累。迫于需要，我也必須時時刻刻注重再學習。”
有誰能算作他的老師呢？
是書籍。讀書改變了他的人生，擴展了他的視野，使他增長了見識。幾十年來，閱讀在林肯的生活中占主導地位。沒錢，他就去借書籍、報刊以及一切印刷品?？梢韵胍姡瑫驯涣挚弦暈樯?。
我們也許不能像林肯一樣，擁有那么多可貴的品質，但是至少我們可以學習他對待書的態(tài)度。
我們的條件已優(yōu)于那個年代很多，我們隨手可得的優(yōu)秀書籍刊物也豐富于那個時代很多，可我們讀書的興趣卻削減了太多?；蜃鳛橄r光的工具，或作為完成任務的應付把更多的時間泡在了電視劇里，消耗在了互聯(lián)網上。知識快餐雖然方便快捷，可用整個身心投入到書中所獲得的精神財富是無可比擬的。
“到地里干活的時候，他帶著書本；當馬兒們站在玉米地邊上休息時，他就坐在籬笆頂上看書；晌午時分，當家人圍坐在一起吃午飯的時候，他卻獨自在一邊，一手拿著玉米餅，一邊捧著書，投入到字里行間之中?！?/p>
正是這種堅持，這種毅力，成就了林肯的事業(yè)——律師、演講家、總統(tǒng)。
我們也許不能像林肯一樣，擁有那么多可貴的品質，但至少我們可以被他對書的這種感情所鞭策和激勵，從書中汲取養(yǎng)份，讓讀書成為最尋常的事情。
《人性的光輝》是我最喜歡的一本人物傳記，感覺讀來特別親近。
書本將林肯先生的曲折經歷、種種磨難描述得讓人感同身受，特別是后半部分散發(fā)出的那股堅韌力量，與熱血迸發(fā)的類型不同，那是一種延綿不絕、鍥而不舍的堅持，充分彰顯了人格魅力。
《人性的光輝》講述了亞伯拉罕·林肯從卑微、怯懦、挫折和失敗婚姻中走出來，并最終成為美國人心目中最偉大的總統(tǒng)的故事。
林肯先生的童年在艱難困苦中度過，一直到了15歲才開始學習認識字母，總共受了不到12個月的正式教育，在選上美國國會眾議員后，填寫履歷表時，“教育程度”一欄里寫的是“不全”。但他從未放棄學習，并在閱讀中發(fā)現(xiàn)了另一片奇妙的天地，打開了眼界，帶來了夢想，有了前進的方向。他尤其鐘愛《圣經》、《斯科特教材》、《伊索寓言》、《獨立宣言》、《美國憲法》，只要是有字的，他都想要讀一讀。通過自學，林肯先生當上了律師。他把從《奎恩笑話集》學來的幽默分享給大家，漸漸克服了自卑恐懼的心理，保持了自信樂觀、堅持公道的特質，并逐漸形成了特有的人格魅力。
他經歷了一場噩夢般的初戀。安妮是一位少校的女兒，她與林肯志趣相通，理解、鼓勵并支持林肯的價值追求。安妮不幸患了斑疹傷寒去逝，從此林肯兩年多都一蹶不振，并瘋狂地愛上了關于悲傷和死亡的詩句，突然間會背出詩歌《最后一片葉子》等。身邊的朋友甚至一度陪著他，怕他自殺。從中可窺林肯先生至情至性的品質。
出色的幽默感和講故事能力是林肯的特色，但他的悲傷和憂愁一樣讓人無法忘記。他有上帝般的仁慈，南北戰(zhàn)爭持續(xù)了4年，林肯對南方人卻沒有一絲恨意，他一再重復說“那些不必審判的事情，請不要審判。站在對方的立場上，我們也會做出相同的舉動?！备宣悺が?shù)碌牟恍一橐?，讓他在被紳士中掙?對人人生而平等的追求與奴隸制的矛盾，為了自由而追求自由，讓他深陷痛苦中，并用后半生為之奮斗。
本書在描述歷史時，認真嚴肅;描述林肯品性時，輕松自然;甚至在描述林肯怕老婆時，不乏詼諧的語句，總之整書易懂勵志，令人受益匪淺。
任你千磨萬擊，我自巋然不動，絕不放棄對進步的追求，絕不放棄對美好的渴望，人這一世，要么被世界改變，要么去改變世界，而偉大的人總會通過改善自我，進而影響他人改變世界，這是我讀完《人性的光輝》從而得到的深刻感受。
從中，我看到了凡人和偉人之間的差距，這個差距不是與生俱來，凡人之凡在于對欲望的隨波逐流，偉人之偉在于對真善美的不懈堅持，關鍵就在于一個，那就是不放棄，回顧我們大多數(shù)人的一生，總是虎頭蛇尾，總是半途而廢，有幾人能將少年時的氣概信念堅持到最后，越是深入社會就越覺得當年的可笑，但真的可笑嗎？
我不知道，但我知道這本書中的林肯不可笑，寫這本書的卡耐基不可笑，我只覺得自己很可笑，先不論成功與偉大，只說在條件比林肯好幾倍的情況下，我竟做不到與他同等的堅持，他比我聰明嗎？不！我覺得我比他聰明，但他完勝了我，為什么？是因為他將人性的光輝一直沒有放棄，一直堅持到底！
我想這也是為什么作者將這本書稱作《人性的光輝》而非《林肯傳》，顯然作者的目的不是在于吹捧美國總統(tǒng)林肯有多么偉大，而在于希望讀者能夠從這位偉人的“光輝”中汲取鼓舞一生的不竭精神源泉！
因為作者就是在這位偉人的光輝下成長為一代勵志大師，現(xiàn)代成功學之父。學習優(yōu)秀前輩們的精神品質，對于我們這些后輩而言，能讓我們更清楚如何去實現(xiàn)屬于自己的價值，而這恰恰也是這本書的影響精髓所在。
當代成功學已經慢慢打上了“雞湯學”的標簽，究其所因，一方面是成功學的商業(yè)化，有太多的粗制濫造，不僅起不到鼓舞精神振奮的作用，甚至讓人反胃，站在上帝的角度，片面的神化精神的力量，另一方面，在教育飛速發(fā)展的今天，我們已經看過了太多的名人故事，知道了太多的“大道理”，而今天的成功學不過是將兩者有機的結合罷了，偶爾鼓勵也就罷了，天天鼓勵而且換湯不換藥，是個人都會膩，再一方面，就是成功學只是輔助而已，實用性太低，我們的意志信念不是靠一本書就能改變的，這需要長期不斷完善激勵自我，三分鐘熱度永遠成不了大事。
當然《人性的光輝》作為經典的勵志書，享譽世界，必然有它獨到之處。首先是文筆的細膩，刻畫人物非常靈活形象，作為一本對林肯的傳記描寫，我們不僅能從中看到林肯這一偉大人物的一生，更能從他故事的描寫中看到林肯由卑微走向偉大的艱苦歷程，從少年到青年再至中年形象的一步步改變，甚至連書中其他人物和美國歷史亦是能管中窺豹。
其次，書中敘述故事的角度多變，仿佛拍電影一般，讓你全方位看到一位偉人的成長，且對林肯身上體現(xiàn)出的人性的光輝，采用了“特攝鏡頭”，讓你不由肅然起敬，看完整本書，好似看完了一部史詩大片，讓人震撼不已，那樣一個人，他的勇氣，他的格局，他的心胸，盡管屢遭不幸，卻始終如一，正是應了那句古話艱難困苦，玉汝于成！
最后要說的是，西方世界，個人英雄崇拜主義盛行，而且寫這本書的作者卡耐基非常崇拜林肯，很可能片面夸大林肯的偉岸形象，但縱觀全文，就我本人卻看不到任何的夸大，非常客觀，林肯競選的失敗落寞，失子的痛苦無奈，我所看到的不是一個帶著光環(huán)，才能驚人的偉人，而是一個有血有肉，充滿深情向著偉人不斷蛻變的凡人，每一次的打擊，都使他變得更強，更受人們敬重，貫穿文章始終正是林肯身上的閃閃光輝。
這本書有一個特點，那就是寫書的人和書中的主人公都是偉大的人物，所以《人性的光輝》，可以說是美國兩位產生重大影響的偉人共同凝聚而成，它的意義非常深遠。另外林肯的經歷所體現(xiàn)的處世哲學正與我們儒家思想不謀而合，仁義，誠信，君子自強不息，天下興亡匹夫有責等等，所以縱然說這本書講得是外國偉人，但就我們中國讀者而言，卻未有任何的不解反感之處。
成功學之父卡耐基寫這本書，并不像他的其他作品如《人性的優(yōu)點》、《人性的弱點》等，直接告訴你如何去激勵自己。這本書中，他娓娓而談林肯的一生，并沒有過多的贅述林肯身上的閃光點，更沒有告訴人們應該怎樣去做，平淡中透露的樸實，細膩中摻雜的情懷，恰恰展現(xiàn)了真實的林肯，并勵志了讀者。
一本書不可能盡善盡美，上述所言多是對這本書的正面評價，現(xiàn)在我以淺薄之資，論論其不夠完善之處，實乃有些許壓力，畢竟一本公認的經典，其好能列舉蕓蕓，其劣難免有雞蛋里挑骨頭之嫌，還望看者莫笑。
這本書是以林肯的人生歷程為主線，進而分析了林肯的家庭及情感生活，但就在這分析上略有片面，因為書中先入為主，對待其他人，比如林肯的妻子，略失公允，書中林肯的妻子是一個斤斤計較，對林肯很有偏見，總是在公眾場合大罵林肯的潑婦形象，而林肯卻始終包容她，愛她。我想林肯既然這么愛她的妻子，那她的妻子定然有美好的一面，但書中并沒有很好的體現(xiàn)出，這是第一點。
另外，無論什么書都無法擺脫作者主觀態(tài)度的影響，這本書亦是如此，書中的林肯自然是作者所認識和印象里的林肯，所以不可避免地攜帶一些作者的主觀色彩，這是第二點。此外，第三點就是內容略短，在一些問題的討論上只能是簡單的一略而過，內容選取的也是林肯人生歷程中重要片段，對于想要深入了解林肯的讀者來說，不免有些遺憾！
至此，關于這本《人性的光輝》的書評是時候畫上了句號，結尾之際，送上這本書最想告訴我們的道理：即一個人無論出身如何低微，只要努力，就可以擁有非凡的人生！
我曾經對林肯的了解是，他一生中經歷了許多磨難。他在挫折中打滾，最后成功搬進白宮。當我第一次看到這本書時，我對它的名字《人性的光輝》感到困惑?？赐曛蟛胖肋@是最完美的詞。
林肯，一個渾身散發(fā)著燦爛人性的人，外表上一點也不出眾。他全身都不快樂，甚至可以說活在痛苦中。然而，他給千千成千上萬的美國人帶來了幸福，為人類的進步做出了巨大貢獻，解放了奴隸，維護了美國的統(tǒng)一。
在這本書里，我了解了林肯總統(tǒng)的不幸。他有一個不快樂的童年，沒有接受過完整的教育，以至于當上總統(tǒng)后，學歷這一欄還是不完整的。他父親也是個奢侈的人，不富裕的家庭也變窮了。
然而，即使在如此艱難的生活環(huán)境中，他仍然產生了求知欲。他讀了大量的書，家里的書有限，就在外面借，跑幾十里路去借書。他有自己獨特的閱讀方式。他開始大聲朗讀，然后默寫。再改正，最后重寫，直到那些句子很好理解。
最痛苦的是，林肯的婚姻生活糟糕透頂。他的妻子瑪麗托德是一個有權勢的女人，她必須帶著強烈的目標成為白宮的女主人。所以她堅持林肯一定要爭名奪利，她是一個虛榮心很強，心胸狹窄的女人。他經常對林肯大喊大叫，破口大罵，以至于林肯再也不想去那個家了。從總統(tǒng)和他的妻子在格蘭特附近度假時發(fā)生的事情，我們可以知道林肯在20多年的婚姻生活中遭受的痛苦?，旣愐驗橐恍┬∈潞推渌麑④姷钠拮映臣?，當著宴會的面詛咒奧德將軍。
說他愚蠢無能，妻子不值一提，要求總統(tǒng)立即罷免他。然而，林肯默默地忍受著。像一個弟子，他的表情表現(xiàn)出痛苦和悲傷，但他總是安詳而嚴肅。他照例用眼神和語氣向她哀求，竭力為自己的委屈開脫。當他被暗殺時，小泰德說：“他走了，我為他感到高興。他在這里從來都不開心。
他卓越的人性傳遍了美國，給黑人帶來了希望。南北戰(zhàn)爭初期，北方處于劣勢，可以說是節(jié)節(jié)敗退。但是，作為領袖，林肯并不害怕。他一生經歷了無數(shù)次失敗，他相信勝利屬于自己。他親自去戰(zhàn)士們那里激發(fā)他們的戰(zhàn)斗精神。
他仍然是一個謙虛的人。他相信人們不會注意或記住他當時的講話，但會永遠記住烈士們的英勇獻身。當戰(zhàn)爭的好消息不斷傳來時，林肯再次當選美國總統(tǒng)，但他并不認為自己成功了。他謙虛地說，“這正是公民明白自己不應該改變立場的原因。”
如同倫敦的霧一樣，孤兒奧立弗的生活也籠上了一層陰沉的霧靄。他飽受虐待，歷經艱險，不止一次滑向黑暗的深淵。但是，人性的光輝為他點亮了希望之燈:善良的布朗勞先生;梅里太太;露絲小姐;哈利先生等人，他們用真愛和無私的關懷為他撥開了層層迷霧;南茜姐姐更是用生命為他換來了美好未來奧立弗可能是最幸福的孤兒，他不僅遇到了很多好人，他數(shù)次遇險，卻念念不忘對朋友的。這是多善良的孩子呀!自身的善良，勇敢是他獲得幸福的關鍵。屢進賊窩，卻能淤泥而不染依然是一個善良的孩子。
他將報答恩人的信任和證明自己的清白看做比自己的生命還重要，當奧立弗再一次不幸的落入狡猾的費金手里時，他首先想到的不是自己的安危，而是說：“書是老先生的，求求你們送我回去，不能讓他們以為我是小偷?！边@是多么純真的心靈呀!近朱者赤，近墨者黑。奧立弗即使身陷賊窩而依然保持著一顆充滿愛的心靈，再強大的惡勢力終究還是污染不了這個孩子幼小的心靈。
一只命運之手推著奧立弗來到了親戚的身邊：奧立弗有了姨媽和姨夫，干爸爸，親哥哥。在我們?yōu)閵W立弗的善良深深感動時，當我們?yōu)樗@得幸福生活高興時;他也在告訴每一個人：永遠不要被困難x，命運是靠自己掌握的，未來是靠自己創(chuàng)造的!
普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠?！弊x書有助于我們成長，而讀經典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的幫助。閱讀完相關作品以后，相信心中會有不少的心得，這時候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，你對寫讀書筆記熟悉嗎？有請閱讀小編為你編輯的《黃繼光》讀書筆記，希望能對你有所幫助，請收藏。
今天，我讀了《黃繼光》這篇英雄故事，內心非常激動。黃繼光那舍身堵槍口的光輝形象老是出現(xiàn)在我眼前。黃繼光1930年生，1952年逝世，犧牲時年僅22歲，是四川中江人，在1951年時參加中國人民志愿軍;1952年加入了中國新民主主義青年團。
在1952年10月19日上甘嶺戰(zhàn)役中，敵人占領的597.9高地密集的火力網打得六連戰(zhàn)士抬不起頭來。前去爆破的三個小組都犧牲了。眼看著天亮前攻不下陣地了，黃繼光帶領兩個戰(zhàn)士再次前去爆破。一個戰(zhàn)士中彈犧牲了，另一個戰(zhàn)士也負傷了，接近敵人火力點的黃繼光已身負重傷，身邊沒有一樣武器。危急時刻黃繼光用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。敵人、戰(zhàn)士們驚呆了時，我也驚呆了，誰又見過這等可歌可泣的事跡呢?黃繼光為了祖國的利益，人們的未來，用自己的生命為盾牌，擋住了敵人那狂風暴雨的子彈。讓戰(zhàn)友們取得了勝利，但他卻永遠地埋在了地下。戰(zhàn)后，戰(zhàn)友們絲毫沒有半點微笑，滿臉的淚水，因為這次的勝利是由黃繼光年輕的生命換來的。是他用自己的身軀做為交換而得來的。讀后我百思不得其解，黃繼光的未來是燦爛的，是充滿希望的，為什么他反而愿意以身軀為盾牌來擋住敵人的子彈呢?后來我明白了，人，活著不是為了自己而是為了民族，為了祖國。面對死亡，他視而不見，面對戰(zhàn)友，他奮不顧身。自古以來誰無死，死有輕于鴻毛，重于泰山，黃繼光他死得其所，死得光榮。除了黃繼光以外，還有無數(shù)革命先烈為了祖國的神圣領土不被侵犯，為了人民不受欺辱，為了我們生活得更幸福，去努力。
記得周恩來說過的為中華崛起而讀書，少年要譜寫重畫更璀璨的詩篇，勿忘國恥振興中華!
今天我讀了《黃繼光舍生堵槍眼》這篇文章，我被黃繼光那為革命獻生，為軍隊開辟新道路的精神深深所折服。
黃繼光出生于農民家庭，從小就失去父親，是個苦孩子，飽受了人世間的不公，１２歲那年，由于家鄉(xiāng)一場大旱，他被迫出逃，新中國成立不久后，美帝國主義發(fā)動了侵略朝鮮的戰(zhàn)爭。那是黃繼光１８歲，他毅然報名參加了中國人民志愿軍，踏上了抗美援朝的路程。
上甘嶺戰(zhàn)役打響了，黃繼光所在的部隊參加了戰(zhàn)斗，奉命奪取敵人的一個高地，可是在前進的過程中，遇到敵人一個暗藏火力點的瘋狂阻擊，部隊多次沖鋒未果，眼看天就要明了，如果在天亮前還沒有占領高地，不僅部隊軍人有危險，所得的區(qū)域也將被奪走。在這萬分緊急的時刻，黃繼光參加了攻堅小組，在沖鋒中，他的兩名隊友壯烈犧牲了，他也身中四彈，忍受不了痛苦昏了過去，敵人猛烈的機槍聲把他從死神手中喚醒了，他拼盡最后一口氣，不顧一切的向機槍口爬去，心里好像在說：為了取得勝利，打敗敵人，我黃繼光死而無憾！我一定要堵住槍眼！他用自己的胸膛擋住敵人的機槍口。使部隊沖鋒成功，擊潰敵人。
啊！多么偉大的黃繼光，他用自己年輕而寶貴的生命為部隊開辟了前進的道路，為革命所獻生。他只是抗美援朝戰(zhàn)爭中的一個縮影，一個集中體現(xiàn)，他表現(xiàn)了我國志愿軍戰(zhàn)士無畏的革命英雄主義精神。我們不僅要學習他們這種無私無畏，為革命獻生的精神，更重要的是我們不要遺忘了上甘嶺上上萬烈士的鮮血，不忘先烈們在另一片熱土上得來的榮譽。黃繼光的名字和事跡永遠銘刻在人們心中!
啊。多么偉大的黃繼光，他用自己年輕而寶貴的生命為部隊開辟了前進的道路，為革命所獻生。他只是抗美援朝戰(zhàn)爭中的一個縮影，一個集中體現(xiàn)，他表現(xiàn)了我國志愿軍戰(zhàn)士無畏的革命英雄主義精神。我們不僅要學習他們這種無私無畏，為革命獻生的精神，更重要的是我們不要遺忘了上甘嶺上上萬烈士的鮮血，不忘先烈們在另一片熱土上得來的榮譽。黃繼光的名字和事跡永遠銘刻在人們心中。
雖然黃繼光的事跡家喻戶曉，但是又有多少人會記住這么多英雄的中華兒女中，有黃繼光的名字呢？
黃繼光用他那年輕的生命，換來了勝利之路。部隊在抗美援朝戰(zhàn)爭中，連續(xù)爭奪到了三個陣地，但由于零號陣地的阻撓，貽誤整個戰(zhàn)機。部隊組織了三次爆破都不成功，只好求助六連的通信員黃繼光來幫助。黃繼光在決心書上寫：“堅決完成上級交給的一切任務，爭取立功當英雄，爭取入黨?！睆倪@句話中也能體會到當時黃繼光的決心，也很有信心能完成任務。
黃繼光他帶著兩名隊員，勇敢機智地摧毀了幾個火力點，不幸犧牲了一名隊友，另一個身負重傷。黃繼光猛向敵方投手榴彈，敵方頓時停止了掃射，但里面剩余的機關槍又開始瘋狂掃射。此時的黃繼光也是滿身傷痕，左臂也被射穿了，彈藥也用盡了。黃繼光拼了命的爬到地方的槍口，用自己廣闊的胸膛，擋住了那可怕的槍口。
部隊立即沖上去，大喊著，為黃繼光報仇。很快就占領了陣地，但黃繼光，黃繼光那年輕的生命就這樣沒了，消失在這世界。
勝利，交換的代價，就是黃繼光年輕的生命。
勝利，讓黃繼光年輕的生命沒了，連軀體，也不完全了。腳已經給打折了，軀體上也有七處重傷，背后還有很長的血痕……光是聽著，就毛骨悚然；光是聽著，就感覺可怕；光是聽著，就似乎疼痛不已?？梢韵胂?，當時黃繼光受的是多大的痛苦。或許比我們想象得更疼。更加可怕。
黃繼光的名字，會讓世人永遠記得。請大家別忘了，千萬個英雄中華兒女中，也有黃繼光的名字。
懷著敬仰之情，我讀完了《黃繼光》這
今天，我讀了《黃繼光》這篇英雄故事，內心非常激動。在1952年10月，在抗美援朝上甘嶺戰(zhàn)役中，所在營與美軍為首的“聯(lián)合國軍”和南朝鮮軍激戰(zhàn)4晝夜后，于19日夜奉命奪取上甘嶺西側597.9高地。部隊接連攻占3個陣地后，受阻于零號陣地，連續(xù)組織3次爆破均未奏效。時近拂曉，如不能迅速消滅敵中心火力點，奪取零號陣地，將貽誤整個戰(zhàn)機。關鍵時刻，時任某部6連通信員的黃繼光挺身而出，請求擔負爆破任務。他在決心書上寫道：“堅決完成上級交給的一切任務，爭取立功當英雄，爭取入黨?！碑敿幢蝗蚊鼮榈?班班長。他帶領2名同鄉(xiāng)的戰(zhàn)士勇敢機智地連續(xù)摧毀敵人幾個火力點，正在這時，黃繼光、吳三羊和肖登良沖了上去。他們三個人交替掩護爆破，很快炸掉了三個小地堡，只剩下最后一個大地堡了。這時，吳三羊犧牲了，肖登良也重傷后奄奄一息。指導員在敵照明彈的光亮上看見只剩黃繼光一個人帶著傷在運動時，連忙爬過來用機槍掩護黃繼光。黃繼光拖著受傷的腿，慢慢爬到地堡前，然后奮力投出一顆手雷。不料這個大地堡很堅固，手雷爆炸后只炸塌了地堡的小小一角。敵人的機槍依然瘋狂噴吐著火舌。面對敵人的猛烈掃射，他毫無畏懼，忍著傷痛，迅速抵近敵中心火力點，連投幾枚手雷，敵機槍頓時停止了射擊。當部隊趁勢發(fā)起沖擊時，殘存在堡內的機槍又突然瘋狂掃射，攻擊部隊再次受阻。這時他多處負傷，彈藥用盡。為了戰(zhàn)斗的勝利，他頑強地向火力點爬去，靠近地堡射孔時,他突然奮力撲了上去，用自己的胸膛，死死地堵住了敵人正在噴射火舌的槍眼，壯烈捐軀。
我們應該學習您的精神，是您讓我們知道我們身上的擔子有多重。我們是祖國的花朵，將來的我們是祖國的大樹，不再需要祖國來撫養(yǎng)我們，以為我們該承擔祖國的重擔，將祖國發(fā)揚光大。
在您擋住敵人的子彈時，我不禁感嘆道：“一個中國人要有一顆愛國心，才是一個合格的中國人?！毕胂氍F(xiàn)在，有的人為國爭氣，還有的人跑去國外為外國人賣命!這是多么可恥的行為!可也有不少人像劉胡蘭一樣，寧死不屈。
因為愛國，劉胡蘭寧死不屈，因為愛國，黃繼光用胸口擋住敵人的槍口，因為愛國，楊靖宇壯烈犧牲，因為愛國，文天祥抗擊侵略，因為愛國……所以我們要使祖國強盛起來，使我們的五星紅旗更加鮮艷起來!
今天，我讀了這篇英雄故事，內心非常激動。夜已深了，可我還未入睡。黃繼光那舍身堵槍口的光輝形象老是出現(xiàn)在我眼前。
黃繼光1930年生，1952年逝世，犧牲時年僅22歲，是四川中江人，在1951年時參加中國人民志愿軍;1952年加入了中國新民主主義青年團。黃繼光是無數(shù)雄糾糾 、氣昂昂跨過鴨綠江的中國好兒女中的一員。在1952年10月19日上甘嶺戰(zhàn)役中，敵人占領的597.9高地密集的火力網打得六連戰(zhàn)士抬不起頭來。前去爆破的三個小組都犧牲了。眼看著天亮前攻不下陣地了，黃繼光帶領兩個戰(zhàn)士再次前去爆破。一個戰(zhàn)士中彈犧牲了，另一個戰(zhàn)士也負傷了，接近敵人火力點的黃繼光已身負重傷，身邊沒有一樣武器。危急時刻黃繼光用胸膛堵住了敵人正噴著火舌的槍眼。看到這，我呆住了，黃繼光，這個偉大的戰(zhàn)士，面臨著生命的危險，忍著傷痛，竟然還能站起來，而且 還 奮不顧身地堵住了敵人的槍眼。黃繼光，一個普通志愿軍戰(zhàn)士，卻有一種不怕犧牲的精神，究竟是什么力量鼓舞著他呢?不說也知道，是他那顆愛國之心促使他有了這樣一個信念：為了國家我什么都愿意做，甚至奉獻出自己的生命!
跟這位革命英雄對比起來，我真是自嘆不如。黃繼光為了祖國能奉獻生命，而我卻一點也不懂付出，只會索取。比起黃繼光來，我們太渺小了。不過我相信：雖然黃繼光犧牲了，但他并沒有真正的死，黃繼光將永遠活在中國人民的心中!
今天我們是祖國的花朵，明天我們就是祖國的棟梁，我們要像黃繼光一樣，勇往直前，把祖國萬里大花園裝扮得更加美麗，讓中國走向世界，不辜負先輩對我們的期望。
你要問我最喜愛哪部影片，我會不假思索地告訴你，我最喜歡《黃繼光》這部電影。要問為什么，我說因為黃繼光這個震耳欲聾的名字，我想大家也不陌生。我就說說他的事跡吧。
那是在1952年10月份，上甘嶺的戰(zhàn)役打響了。這是朝鮮戰(zhàn)場上最激烈的一次陣地戰(zhàn)。黃繼光所在的營已經持續(xù)了四天四夜，第五天接到命令，必須在明早奪下被敵人占領的597高地。
因為敵人的炮火猛烈，槍彈像雨點一樣密。這時升起了啟明星，已經四點多了，還不突破這一關，他奪得的山頭就會丟失，就在這關鍵時刻，黃繼光挺身而出，堅決要求炸掉這個火力點。
因為敵人的火力太猛，他身后的部隊無法靠近，眼看著敵人的槍口突突冒著火苗，黃繼光眼里噴出怒火，在這千鈞一發(fā)的時刻，黃繼光猛地沖上去，用自己的胸膛堵住敵人的槍口……就這樣黃繼光光榮地犧牲了。“為黃繼光報仇!”“為黃繼光報仇!”戰(zhàn)士們呼喊著，向前沖去，很快就奪下了高地。
我看著看著，眼角流出晶瑩的淚水…… 這么好的戰(zhàn)士就這樣倒下了，我也知道我們新中國是用無數(shù)英雄的生命換來的，五星紅旗是用他們的鮮血染紅的。我一定要努力學習，將來為祖國做貢獻。
雖然黃繼光的事跡家喻戶曉，但是又有多少人會記住這么多英雄的中華兒女中，有黃繼光的名字呢？
黃繼光用他那年輕的生命，換來了勝利之路！部隊在抗美援朝戰(zhàn)爭中，連續(xù)爭奪到了三個陣地，但由于零號陣地的阻撓，貽誤整個戰(zhàn)機。部隊組織了三次爆破都不成功，只好求助六連的通信員黃繼光來幫助。黃繼光在決心書上寫：“堅決完成上級交給的一切任務，爭取立功當英雄，爭取入黨！”從這句話中也能體會到當時黃繼光的決心，也很有信心能完成任務！
黃繼光他帶著兩名隊員，勇敢機智地摧毀了幾個火力點，不幸犧牲了一名隊友，另一個身負重傷。黃繼光猛向敵方投手榴彈，敵方頓時停止了掃射，但里面剩余的機關槍又開始瘋狂掃射。此時的黃繼光也是滿身傷痕，左臂也被射穿了，彈藥也用盡了。黃繼光拼了命的爬到地方的槍口，用自己廣闊的胸膛，擋住了那可怕的槍口！
部隊立即沖上去，大喊著，為黃繼光報仇！很快就占領了陣地，但黃繼光，黃繼光那年輕的生命就這樣沒了，消失在這世界。
勝利，交換的代價，就是黃繼光年輕的生命。
勝利，讓黃繼光年輕的生命沒了，連軀體，也不完全了。腳已經給打折了，軀體上也有七處重傷，背后還有很長的血痕……光是聽著，就毛骨悚然；光是聽著，就感覺可怕；光是聽著，就似乎疼痛不已。可以想象，當時黃繼光受的是多大的痛苦！或許比我們想象得更疼！更加可怕！
黃繼光的名字，會讓世人永遠記得！請大家別忘了，千萬個英雄中華兒女中，也有黃繼光的名字。
下面是幼兒教師教育網小編整理的“綠光芒讀書筆記”，讀完作者寫的作品后，大家都深受觸動。寫讀后感時不應該面面俱到，而應該挑選一個重點感悟來寫，希望能幫助到你的學習和工作！
公共汽車，對每一個人來說是社會的一個小小窗口。在那有限的空間里，乘客們是偶然相遇，一瞬間又悄然分手，這似乎平淡無奇，但是車上發(fā)生的一件小事卻久久地留在我心中。那是暑假的一天，我乘15路車去姨家作客。上車后，我從后車廂擠到前車廂，目光被一位老軍人吸引住了。他年逾六旬，軍帽下露出了花白的鬢發(fā)，在帽徽領章的襯托下，顯出一種不言而喻的身份。雖然公共汽車上喧鬧擁擠，但他依然挺直身坐著，兩只手放在膝蓋上，保持著軍人特有的一種風度。在他的眼皮下藏著一雙炭火似的光點，在默默地燃燒著。到了槐古新村，我坐到一個座位上，站得發(fā)麻的腿得到了解脫。
我透過窗戶，看到路邊停著一輛嶄新的桑塔納，車里坐著一家老小，小孩身上背著照相機，老太太懷里抱著餅干、糖果盒，老爺爺手里拎著水果，他們也許是外出郊游，也許是走親戚。我身旁的一位阿姨說:唉，當領導的就不用受咱們這份苦啦!那不一定，當官的也有不坐小轎車的。另一位阿姨朝那個老軍人吟了一下嘴。又是一站，這時上來一位抱小孩的婦女，車廂里響起了售票員的聲音:哪位同志給抱小孩的婦女讓個座?我本來想讓給她，可又感到站的滋味實在難受。正在我遲疑之間，老軍人第一個開了口:請到這里坐吧!他扶著椅背站起來。那位婦女過意不去地說:您這么大年紀了，還是您坐吧不要緊，我站會兒就行了1這話像箭似的穿過我的胸膛，我臉上的肌肉尷尬地牽動了一下，我感到一陣羞愧。我伸手去撫摸那小女孩的胖羊，想減輕一點自己心中的內疚，可那女孩縮回了小手，把頭扎進了母親的懷里。此刻，我身下的座位_L像長滿了無數(shù)鋼針，使我疼痛難忍。
我第一次體會到坐著的滋味比站著難受得多。寧愿座位空著，也不能忍受良心的iz}責。因為他一名年近花甲的老軍人還站_著。我悄悄地離并了我的座位。誰知，車猛一停，使我失去了一乎衡，身子不由自主地向前栽去，一腳踩在老軍人的右腳_匕可他競然象一點也沒有感覺到疼似的。我連聲向他道歉，他和藹可親地說:小朋友，沒關系。聽了這感人的話，一股暖流從我心中涌出，那久己被人們遺忘了的美好東西，又重新回到了人們的身邊。終點站到了，人們蜂擁而下，老軍人最后一個跳踢地走出車門。當我在人流里，往后一扭頭時，看到他的右腿直挺挺地朝前挪動，還發(fā)出吱吱的響聲，原來是假肢!看到這情景，我臉上更是火辣辣的，不由自主地停下了腳步，一直望著他一趾一跋的身影消失在人群中。每當我想起這件事，在我的腦海里就呈現(xiàn)出那頂軍帽上發(fā)光的紅星。
《光芒的旗號》是一本告知咱們?yōu)橹袊伯a黨的建立、為了新中國而獻身的兵士，還有一些些陳舊的前史，那些感人的一幕幕——烈火中永生的邱少云，處處為公民考慮做好事的雷鋒…….，似乎把我?guī)У搅丝筛杩善那笆分小?/p>
當我讀到第四課：紅心閃閃指方向中的潘冬子機敏、英勇的和敵人斡旋。雛鷹之星中的張敬知作為一名小提琴演奏者在世界音樂舞臺上，為祖國贏得了更多榮譽，為國爭光。小張敬知獲得優(yōu)異的成果一定是她盡力的成果，是咱們學習的好榜樣。
“學習雷鋒好榜樣，忠于革新忠于黨……”經過這首歌我知道了雷鋒叔叔，雷鋒有一次在酷寒的冬季去沈陽撫順的火車站時，看見母女三人在雪地上困難的行走，小女子凍得直發(fā)抖，他便把自已的衣服脫下來給小女子穿，并把她們送到火車站。雷鋒走到哪里哪里亮，雷鋒處處為公民、樂于助人的精力是咱們學習的好榜樣。
咱們現(xiàn)在是祖國的花朵，祖國的期望，祖國的未來，咱們一定要好好學習，天天向上，做個五講四美三熱愛的好孩子，將來報效祖國。
暑假期間，我讀了一本書，書的名字叫《綠光芒》?？春喗橹姓f到，這本書中一共有五十個小故事，我捧著這本書，慢慢的對書中的內容產生了極大的好奇，綠色的書皮簡單清新，吸引著我去閱讀。
這本書中，梅老師通過每篇的題目為中心而闡述了許許多多他曾經遇到過見到過的事情。其實，梅老師的語言并沒有多么的華麗多彩，反而字里行間又帶了些許的幽默，也讓我們感受到了在他的生命歲月中駐留的那些人、那些事。通過讀這本書，我也發(fā)現(xiàn)了梅老師非常善于觀察人，也非常善于描寫人，這當然和他與生俱來、渾然天成的幽默感有絕大的關系。一個平凡的人，一件普通的事，透過他的眼睛，就有滋有味了，到了他的筆下，就成了最引人注目的男女主角了。這五十個故事是梅老師花費了五年的時間來描寫的，寫出了他人生的許多事情，其中包含著喜怒哀樂。這也是我喜歡這本書的重要原因之一，是梅老師華麗樸實的語言讓我感受到了人生的不同經歷，也許這其中會有許多曲折的道路，但是我們不應該去逃避，只有你參與了你才會感受到困難與不解中的溫暖和靚麗！讀著這一篇篇小故事，看著自己走過的路，總有一種說不出來的感慨。
這本書中，梅老師并沒有煽風點火的去表達自己的情感，而是真實的去傳遞這種感覺。他通過寫日常的再也平凡不過的小事，去發(fā)表自己的感受。比如：學生送的桃子和海鮮，火氣很大的快遞員，亦或是寫自己和老同學的聚會敘舊就是這些點點滴滴的小事，在梅老師的筆下，好像沒有任何東西比這些小事更大了！但是他用心用情感去細細體會了這些感觸，然后又用淡淡的文字，將他們描寫的淋漓盡致！在他的筆下好似所有的感覺都是流通的，并沒有一處顯得不合理的地方，總能讓人感到貼心舒適。
當我們還在認為掃地的清潔工太窮了，還撿別人的垃圾做自己的生活用品時，梅老師就已經發(fā)現(xiàn)了他們的價值。他們的出現(xiàn)讓世界干干凈凈，能不顧狗屎的惡臭、旁邊嗡嗡飛的蒼蠅將垃圾打掃干凈。那些我們看起來價值低微的人們，他們讓高領域的人們生活更美好，高領域的人們讓世界所有人更美好
我每次讀完這些文章，心中都有隱隱的慚愧，那是我代替高領域的人們的慚愧。慚愧我們欺負他們取樂，從來不在他們的角度思考；慚愧我們小看他們，他們?yōu)槲覀冏鍪露际抢硭斎唬粦M愧是我們把世界搞得一團糟，而他們則想方設法把世界挽救，我們卻責怪他們；慚愧
其實，我們都是綠光芒。我們也要學會去感受生活中細微的事情，感受著歲月為我們留下的事或人。相信我，綠光芒可以給你帶來快樂，里面藏著人生的學問和樂趣！
在日常生活中，我們許多人在家吃得飽，穿得暖，還覺得不滿足，經常向爸爸媽媽要錢買零食。而敘利奧為了掙兩角錢，半夜起來抄寫簽條，比起敘利奧，我們是多么羞愧!他愿意浪費自己的學習時間去幫他父親，而我卻不肯放棄電視幫我爸爸做事。想到這里，我不禁臉紅了。有一次，爸爸讓我?guī)退弦幌碌?，我卻想看電視。于是我就說：“爸爸，你叫媽媽去拖嘛！”爸爸說：“你看人家小芳,她天天幫家里洗碗，拖地，洗衣服……”我打斷了爸爸的話，說:”人家是人家，我是我。人家想干就干唄！我想看電視?！睕]想到當時還不懂什么是孝順，什么是關心的我，說話這么沒禮貌。是啊，想起敘利奧，我羞愧萬分。他不知比我懂事、孝順多少倍。此時，我的腦海里馬上浮現(xiàn)出這樣幾個情景：在我生病時，爸爸總在身邊無微不至地照顧我；在我煩惱時，爸爸總和我分擔憂愁；在我失落時，爸爸一定會在身邊安慰我，鼓勵我，讓我重拾自信，找回快樂。而我又為他做了些什么呢？想到這里，我不禁潸然淚下，在心里默默地說：爸爸，對不起！
小時候，我們不具備獨自生存的能力，為了不惹父母生氣，我們就會改變自己的行為方式，討好他們。當我們發(fā)現(xiàn)，某些方式可以讓父母開心，或者得到父母的夸獎時，我們就會不斷重復這種行為，一直到長大。
隨著年齡的增長，我們自立能力也越來越強，但是因為這種“討好”的模式已經深深烙印在自己的潛意識中，所以，即便我們已經不再是需要依靠父母才能生存的人了，依舊習慣性的使用“討好父母”的模式，因為根深蒂固的思維方式，讓我們害怕，如果不再討好父母，是不是就會像小時候一樣被父母“拋棄”。所以就陷入了“圣母詛咒”的圈套。
被“圣母詛咒”糾纏，能不能擺脫？
能，一切都在你的選擇。
在《愛自己的人自帶光芒》中，作者雅基·馬森表示，被“圣母詛咒”的人們，有一個共同點，就是自我價值感及自尊感知能力極差，他們沒意識到自己和那些被自己善待的人一樣，也需要自己善待。
想要跳出“圣母詛咒”，就要提升自己的自我價值感，只有讓自己意識到自己的好，才能跳出詛咒。
而要做到這一點，我們需要做的就是學會愛自己。
愛自己，說起來很簡單。很多雞湯也一直在呼喊著，只有自己愛自己，才能得到別人的珍視。但是，真正做到愛自己的人，又有幾個呢？
當然，從多年來一直堅持的行為模式中，跳脫出來一定是不容易的。我們可以先從提升自我價值感開始，下面幾個小技巧，幫助我們賣出第一小步。
《綠光芒》是著名的兒童文學作家梅子涵老師的杰作。梅老師是上海人，他有著許多豐富的寫作經驗，是孩子們心中的文學明珠。《綠光芒》這本書里有作者梅子涵的生活經歷和感悟，它向大家講述了深刻的做人道理，希望大家能喜歡這本書。
在這本書中，我最喜歡的故事是《火車》。它講了兩件事，一件事是梅子涵在一九八三年的時候做火車去吉林，在火車上有個媽媽懷里抱著個孩子，這孩子很不聽話，弄得她精疲力盡。梅子涵見狀，幫著她買車票。第二天，火車啟程，可是車站打錯了信號，火車提早走了，那個媽媽也沒來的及上車，可是，她的行李還在車上。梅子涵為了給她行李，坐車到了沈陽（那個媽媽的目的地），最后，終于完成任務。第二件事是梅子涵和陳伯吹在一九八四年要從大連回到上海，可是不知為什么，售票員沒給他們票，梅子涵急的團團轉，最后遇到了張車長（是上次一九八三年梅子涵去吉林時火車上的車長），張車長佩服梅子涵的為人，最后幫他和陳伯吹補了票。
這個故事告訴我們要學習雷鋒，時刻記住幫助他人，這樣真心實意的助人為樂，一輩子都會幸福快樂。有時我們做好事不求回報，但還是會有人記住你，尊敬你，甚至有時候，那個你曾經幫助過你的人，在你需要幫助的時候也會祝你一臂之力，將愛心一輪接一輪的傳遞下去。
《綠光芒》這本書中記錄的都是作者的親身經歷的事情，故事中的人物都是平凡的普通人，仿佛這些事也時常發(fā)生在我們的身邊，但作者卻能通過小事，感悟人生，他也啟發(fā)著我們要學會珍惜、感恩身邊的人。
如何寫出一篇出色的讀后感？閱讀一部作品時，總能感受到思想的飛翔。而一篇有見解且充滿情感的讀后感，會給人留下深刻的印象。為了滿足您的需求，筆者搜集了一些關于“苦難的歷程讀書筆記”的想法和技巧，希望能為您提供一些可行的解決方案！
以外國作家為例，我知道前蘇聯(lián)的高爾基，我知道《復活》和《安娜卡列尼娜》的作者列夫。托爾斯泰，我還知道《鋼鐵是怎樣練煉成的》作者奧斯特洛夫斯基。我以為前蘇聯(lián)的名作家也就這些人了。可是，我竟然不知道還有個托爾斯泰也一樣的不朽。當然，我的無知還將被繼續(xù)放大。
在列夫。托爾斯泰的年代，還有一個比他稍微年輕一點的偉大作家也姓托爾斯泰，那就是阿列克謝。尼古拉耶維奇。托爾斯泰。他作為十月革命的革命者，見證者，用飽含熱情的筆墨，描述了十月革命取得勝利的艱難歷程。這雖然是一部文學作品，但是，作者以較為寫實的方法描述了俄羅斯這個民族在近代所經受的深重災難。作者從最基層的市民、百姓、知識分子入手，描述了十月革命前后，整個俄國土地上所發(fā)生的翻天覆地的變化。這種變化里既包括資產階級，也包括無產階級，既包括工人，也包括農民和知識分子。
一、沖動
當一個人，一個民族，一個國家和平的久了，就容易陷入麻痹和狂妄之中。俄國也是如此。在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前，國家就步入了極度奢靡頹廢的狀態(tài)之中，這種頹廢表現(xiàn)在國民的縱欲和奢侈。表現(xiàn)在國民的狂妄與無知。就像美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)時，幾乎所有的南方年輕人都爭著上戰(zhàn)場，以為放不了幾槍就可以凱旋一樣，因為他們想象戰(zhàn)爭會讓他們平靜的生活泛起漣漪。會給他們的生活以更好的調節(jié)。俄羅斯也是如此，當沙皇對德宣戰(zhàn)，無數(shù)的年輕人高喊著“為了祖國”，爭先恐后的去了戰(zhàn)場，而后就充當了國家機要大臣泄密的炮灰，無論他們隊伍走到那里，德國的炮彈就落到那里。自己還沒有見到敵人的樣子，就匆忙去見了上帝！國有內奸，百姓無知，這是多么可悲的現(xiàn)實，這是多么深重的苦難！
二、混亂
在我們所學習的歷史學中，往往知道十月革命帶給我們了什么，我們的共產黨人在向俄國共產黨人學習什么。我們往往認為，所有的先進的都是正確的，中國共產黨的早期領導人確實曾經非常的信任莫斯科，信任共產國際帶來的先進經驗。我們知道在中國革命的進程中，我們因為盲目的照抄俄國的經驗，盲目的崇拜共產國際派來的領導人，而導致差點把我們的自己千辛萬苦建立起來的革命隊伍全部葬送高危境地！其實，由于當時信息的極大滯后，大概那個時候的大多數(shù)共產黨人都不知道，俄羅斯的共產黨人也在不斷的走自己的彎路，做出著錯誤的選擇。比如在一次和白軍的戰(zhàn)斗中，所有的指戰(zhàn)員都明確的知道上級的命令是錯誤的，這是會讓第十軍團全軍覆沒的命令，軍人的天職就是服從，而作為軍人捷列金義無反顧的去執(zhí)行錯誤的命令卻又是是為讓讀者極為憤慨的。他明知道這個命令會讓他的弟兄們葬送生命，他卻必須執(zhí)行多么可悲。而另一位指戰(zhàn)員卻公開拒絕執(zhí)行他的上司的命令，卻卻意外的帶領自己的隊伍沖出重圍。他的上司索羅金在革命的過程中表現(xiàn)極大的獨裁主義傾向，他既是革命隊伍中的高官，又是村民眼中的土匪。他既慈悲又野蠻，既想革命到底，又想逍遙自在。在革命的陣營中，執(zhí)掌的政權高級干部的思想極不堅定的大有人在，就因為這樣，革命異常艱難，到處一片混亂，敵我難以分辨，俄國人民陷于極大的盲目之中之中，混亂之中。
三、在苦難中成長
小說里面的女主人達莎，丈夫是個共產黨員，達莎并不認為共產黨人的事業(yè)是正確的。她早年曾明確拒絕丈夫的事業(yè)，她曾抱著極大的熱情投身于無政府主義，后來，隨著視野的不斷開闊，隨著個人不斷的經受磨難和見證了無辜者經受的侮辱和踐踏，她開始接受共產黨人的觀點，并快速投身到為共產主義革命理想而奮斗的血與火的戰(zhàn)爭中去。達莎的姐姐卡佳在與祖國共同受難，她的軟弱和享樂使她吃盡了苦頭，她曾是上層社會的寵兒，在戰(zhàn)爭中卻成了無家可歸流浪者，她被土匪劫持，被迫與土匪為伴，她親眼目睹了土匪的貪婪與自私，目睹了土匪的無情與兇殘。她開始了走向革命與人民的一邊，因為只有革命人民才能使她脫離苦難?？训牡诙握煞蛄_辛早期也是資產階級陣營堅定支持者，他不怕犧牲，勇敢無畏，曾多年追隨鄧尼金將軍，而后他在白軍的隊伍中飽受猜疑，為其戰(zhàn)友所不容。他被迫離開隊伍尋找妻子，和共產黨人偶遇，被共產黨的理想和信念所感召，變身為堅定的共產黨人，成為革命戰(zhàn)線的中堅力量。達莎一家只是前蘇聯(lián)人民的一個簡單剪影。在在俄國廣袤的原野上，她的人民在經受身心的蹂躪，在經歷層層苦難，德國人掠奪他們，白軍摧殘他們，土匪搶劫他們，而無政府主義也迫害們，他們思想上混亂不堪，不知路在何方，而共產黨人所做所為卻讓他們慢慢的看到了方向和希望————那就是：讓人民當家做主。
三、十月革命的戰(zhàn)爭史
阿。托爾斯泰的《苦難歷程》，又稱為自傳小說三部曲，也是反應俄國十月革命的戰(zhàn)爭史。小說為三個部分：第一部：兩姐妹。第二部：一九一八。第三部：陰暗的早晨。本部小說后兩部為十月革命的戰(zhàn)爭描寫拉開了序幕。本書的陣地描述非常的細致。軍人的語言表達，思想火花的綻放極其豐富。比如捷列金去執(zhí)行任務路過白軍地帶，羅辛負責阻擊，本來羅辛的槍法非常準，可是，他突然發(fā)現(xiàn)：那個紅軍戰(zhàn)士那么像捷列金，這一槍就打偏了，捷列金的帽子飛了，只是頭皮受了點輕傷。還有一次，兩個人在火車上相遇，這是白軍控制的火車，羅辛裝著睡著了，這都是親情在起著作用。羅辛愛卡佳，也愛妻子的妹妹達莎，愛達莎就應該保護達莎的丈夫捷列金，這是不容懷疑和思索的現(xiàn)實。而羅辛投奔了共產黨，成為捷列金的參謀長，捷列金在未知曉真情之前也抱有同樣的想法。讓他快點走開，既不讓革命受到損失，也不讓羅辛受到傷害。
作者尤其是在描寫敵我力量懸殊較大的察里津保衛(wèi)戰(zhàn)的時候，上級下達命令，要求把所有的大炮都集中起來，而且露天安放在突出地面的高崗上，這是炮兵司令從來沒有用過的打法。他首先想的是萬一上級布置錯了呢？所以他在執(zhí)行的時候就進行了改變。他不但留了幾十門大炮在原來的陣地上，而且陣地兩頭的大炮不但沒有挪動，而且還在挪走大炮的地方燃起火堆，佯裝炮兵在取暖。當然，后來又接到上級通知，說是斯大林同志親自指揮的。炮兵司令才把所有的大炮全部調集在一起。后來，在即將開炮的時候，作者的描述也非常的到位，比如炮兵司令看著敵人越來越近了，看到了他們的靴子，而且看到了什么顏色的靴子的時候，他用力叉開五指，大聲喊出開炮的口令。最后他看到敵人全變成了一片泥巴，居然像孩子一樣跳了起來。這樣清晰的描寫在整部小說中并不鮮見……
四、啟迪
讀完這部小說，我久久無法下筆，我在思索：卡佳、達莎苦難來自何處？阿米西婭苦難來自何處？從上層貴族到下層百姓，他們的苦難又來自何處？乃至于我還要問俄羅斯這個民族的苦難又來自何處？政府腐敗，史治無能，當權者驕奢淫逸，國民精神空虛頹廢，所有這些都會給俄國人民造成了深重的災難！其實，作為個人來說，更為重要的乃是無知，因為自己的無知才會有無畏的舉動，因為自己的無知，才會有錯上加錯的言行，當然，更大的無知會給自己乃至于他人帶來深重的災難，當然包括毀滅性的災難！
在生活中，每個人都會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。這些苦難經歷可以成為人生中寶貴而難以替代的財富，因為經歷過苦難，我們更能深刻地理解生命的意義和價值，更能意識到自己的堅韌和勇氣。
在我的人生中，也經歷過一些苦難的歷程。這些經歷讓我更加明白生活的艱辛和不易，也讓我更加珍惜眼前的一切。
記憶最深刻的苦難經歷，是我在大學時期經歷的一段時間。那時我正在大學讀書，生活十分平凡。但就在那一年，我的父親突然患了嚴重的疾病，需要進行手術。
手術雖然成功了，但是父親需要長期的住院治療和康復。這意味著我們家需要十分巨大的經濟負擔。而那時，我家的經濟狀況并不寬裕，我和我的妹妹都需要在學校里自食其力。
為了支付父親的醫(yī)療費用，我不得不輟學回家。我開始了辛苦的打工生活，每天早出晚歸，努力賺取生活費用。但是父親的醫(yī)療費用越來越高，我們感覺自己已經無路可走。
但是也正是在這個時候，困難使我們變得更加堅強和勇敢。我們和親戚朋友求助，他們也非常慷慨地提供幫助和支持，讓我們渡過了難關。
在這段時間里，我經歷了內心的掙扎和痛苦，但同時也明白了許多事情。我意識到，生命是脆弱的，我們需要好好珍惜。我也明白了，任何困難和挑戰(zhàn)，只要拼盡全力，都有克服的辦法。最后，父親逐漸康復，也幫我恢復了上學的機會。
這件事，讓我明白了很多事情。它教我生命的可貴和珍惜，讓我明白了父母的不易，也讓我對朋友和親人擁有更加深厚的感情。
總之，苦難的歷程是不可避免的，但我們要以樂觀的態(tài)度去面對它，勇敢地克服一切困難。因為只有經歷過苦難，我們才能更加深刻地理解生命的真諦，更能意識到自己的堅韌和勇氣。
《苦難的歷程》是托爾斯泰用了二十年時間精心構思和反復修改所完成的三部曲長篇小說《兩姊妹》、《一九一八》、《陰暗的早晨》。它也是作者本人“良心所經歷的一段痛苦、希望、喜悅、失望、頹廢和振奮的辛酸歷程”的結果。
小說以第一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命和國內戰(zhàn)爭等重大歷史事件為背景;故事的發(fā)展從彼得堡到外省，從荒僻的鄉(xiāng)村到硝煙彌漫的戰(zhàn)爭前線，從伏爾加河到庫班，從烏克蘭到莫斯科，畫面廣闊;以四個性格不同的資產階級知識分子為主人公;情節(jié)以第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，主人公各奔東西，他們的個人幻想破滅開始，他們在動蕩的年代里各自有著曲折復雜的探索和追求，在接近并融合到歷史與民族的行列過程中終于跳出個人感情和愿望的狹隘圈子，在一九二○年國內戰(zhàn)爭將結束時，他們四人在莫斯科幸福團聚，在莫斯科大劇院中個人和集體、俄羅斯和蘇維埃，愛國主義和共產主義高度地結合在一起。也令人信服地表明了：個人只有在同國家、民族的結合中才能找到自己的位置和真正的幸福。
《苦難的歷程》主要記述了一戰(zhàn)，二月革命和十月革命前后幾年所發(fā)生的事情，主要的線索人物是兩姐妹，戰(zhàn)爭之前是中產階級家的小姐，無所事事；再由她們倆輻射出另外兩個主要人物，她們的丈夫；在他們四個人背后的是廣闊的戰(zhàn)爭政治以及人民的困苦場景。
一戰(zhàn)爆發(fā)后，男人們走向戰(zhàn)場，前面是敵人的子彈，后面是己方的子彈，向前向后都是死亡，而死亡中間則是饑餓，寒冷和惡臭。二月革命以后，前線的人棄戰(zhàn)場而退，等待他們的依舊是饑餓和死亡，土匪橫行，各方勢利爭得你死我活，到處都是戰(zhàn)場，女人們要下地勞作，還要經受掠奪，生命一樣毫無保障。不管是達莎，卡佳，還是別的女人，都經受過這種惶惶不可終日的生活。十月革命以后，所有的人都在作戰(zhàn)，沒有人生產，物資奇缺，無論城市還是農村，人人時時都面臨著死亡。這是怎樣的日子啊，又豈是苦難二字就可概括。我沒有看到什么浪漫主義，感到的只有恐怖。作者不僅僅是展現(xiàn)這樣一副悲慘的場景給我們看，同時在思考，通過主人公的想法來說出的感受，同時也就契合了我們的感受：痛恨戰(zhàn)爭，主張和平。
除了這些關于戰(zhàn)爭的描寫，這本書還寫了關于人性，人性是復雜的，尤其在災難面前，善良，忠誠，勢利，卑鄙一起爆發(fā)出來，農民的豪爽，勢利與膽小表現(xiàn)得很真實。我覺得不足的是對于戰(zhàn)爭高層的指揮者人性沒有深入體現(xiàn)，都是中性的，各方的指揮者在感覺上是差不多的，沒有善惡之分，都是狡猾的，狠毒的，叛賣的或者被叛賣的，象索羅金，尼爾金，正反兩方看不出區(qū)別，也許本來就沒區(qū)別。
在戰(zhàn)爭和人物性的描繪上，我覺得外國人和中國人沒什么不同，應該說在人的通性上是一致的，敵方友方，俄國人，法國人還是德國人都是同時具有友善和邪惡的。但不同的是，在中國的戰(zhàn)爭類作品里卻很單調，凈是臉譜化的描寫，正面人物就是高大全，沒有七情六欲；反面人物都是愚蠢猥瑣，千篇一律。感受的都是革命的豪情，戰(zhàn)爭的浪漫，而非苦難。
總的來說：人物刻畫不夠生動，較扁平，我?guī)缀跽f不出主要人物的各自性格特點，達莎和卡佳基本上沒有什么不同，而捷列金和羅辛也很相似；故事情節(jié)和主題上，作者似乎是有些茫然的，戰(zhàn)前的描寫是灰暗的，沒有一絲美好，在砸碎這個舊世界之后，也并沒有創(chuàng)建出一個新世界，到處是搶劫到處是戰(zhàn)場，物質奇缺，也是灰暗的，這是作者就忍不住利用羅辛來懷戀一下過去，發(fā)出質問，我們砸碎過去，到底創(chuàng)建的是什么？于是他投奔白軍，為過去而戰(zhàn)，總體色調灰暗壓抑。另外，情節(jié)發(fā)展感覺不夠自然，始終給我一種刻意的感覺，對戰(zhàn)爭的描寫我覺得還算客觀，但主要人物的思想變化上還是有迎合主旋律的嫌疑
每個絢爛的生命都是在其代表民族精神，參與創(chuàng)造中綻放出異彩。每部經典名著都是社會激烈變動的縮影。《苦難的歷程》就是這樣一部由其作者阿·托爾斯泰歷時二十年創(chuàng)作的經典佳作。
阿·托爾斯泰是蘇聯(lián)杰出的語言藝術大師。他在文學上的光輝成就與他一生積極探索人生的價值并長期筆耕是分不開的?！犊嚯y的歷程》是托爾斯泰用二十年時間精心構思和反復修改所完成的三部曲長篇小說。它是作者本人“良心所經歷的一段痛苦、希望、喜悅、失望、頹廢和振奮的心酸歷程”的結果。小說以第一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命和國內戰(zhàn)爭等重大歷史事件為背景;故事的發(fā)展從彼得堡到外省，從荒僻的鄉(xiāng)村到硝煙彌漫的戰(zhàn)爭前線，從伏爾加河到庫班，從烏克蘭到莫斯科，畫面廣闊;以四個性格不同的資產階級知識分子為主人公。故事的情節(jié)令人信服地表明了：個人只有在同國家、民族的結合中才能找到自己的位置和真正的幸福。
以前，每當我閱讀列夫、托耳斯泰的作品時，總會有一種不知所云的感覺。而在這幾天我再一次讀他的《苦難歷程》時，才感受到那種國破人亡的憤怒。
當時的俄羅斯帝國四面受敵：外有德奧波三國在共同與俄作戰(zhàn)，國內又有白軍，捷克人和哥薩克在反抗。托耳斯泰借一位士兵之口感嘆：俄羅斯帝國算是完蛋了。
這本書描述了當時混亂時局下的四個主角：伊萬、伊里奇、瓦季姆。羅辛，達莎和卡佳。在這四個人中，我最欣賞的是瓦季姆、羅辛。在我初次看這本書時，我覺得羅辛這個人很奇怪：活得好好的卻偏偏要上前線，還想要去尋死。他拋棄相對強大的蘇俄紅軍，卻加入了處境艱難的白軍?，F(xiàn)在我才明白，上前線，尋死都是因為一腔報國熱情，不惜生命；加入白軍，是因為他認為白軍才是正義的隊伍，堅持自己的信念，這正是一種英雄氣概。
讀這本書后，我想到了我們中國。在解放前的幾十年里，中國紅軍不也是危機四伏嗎？然而有無數(shù)像羅辛這樣的人加入了這支弱小而又危險的軍隊，使這支軍隊壯大了起來，才有了八年抗戰(zhàn)的勝利，才有了解放軍攻入南京總統(tǒng)府的那一幕，才有了1949年10月1日，毛澤東主席站在天安門上宣布：中國人民從此站起來！才有了我們今天的幸福生活。
所以新中國也經歷了一次苦難歷程，正是因為無數(shù)人的拋頭顱灑熱血，才換來了五星紅旗在北京的升起。
《苦難歷程》，一部國家的興衰史！
《苦難的歷程》是一本非常感人的書，講述了人們在面對各種困難和挑戰(zhàn)時所經歷的種種苦難和困境。通過這本書，我們可以深刻地領悟到人生的苦難道路和經歷，更加珍惜和享受生命的點滴美好。
在《苦難的歷程》中，我們看到了許多人經歷過的噩夢般的經歷。有些人不得不在戰(zhàn)爭中度過許多驚天動地的日子，有些人則被分離和困境所困擾，有些人則是遭受了信任和愛情的背叛。無論是哪種情況，都給人們帶來了巨大的痛苦和苦難，使他們一直在人生的道路上仰望和渴望幸福的到來。
這本書中的人物和故事非常的感人和震撼。他們的生活經歷讓人心酸，但也讓人生出勇氣和希望。他們中的一些人以巨大和難以置信的毅力和勇氣挑戰(zhàn)了時間，他們挑戰(zhàn)了惡劣的條件和環(huán)境，他們挑戰(zhàn)了大多數(shù)人認為無法完成的任務。在書中，我們也看到了很多人采用不同的方式來應對苦難，有些人使用自我反思，有些人想盡辦法去面對反抗和反擊，有些人則通過向內尋求支持來獲得更多的信心和動力。
《苦難的歷程》讓我們意識到，我們的人生之路充滿了困境和挑戰(zhàn)。只有通過我們的能力、毅力、勇氣和堅持不懈的決心，才能克服這些困境，取得勝利并最終實現(xiàn)我們的目標。我們也必須努力保持積極的態(tài)度和信任，而不是一味地自我懷疑和自我貶低。這樣，我們就能夠在面對挑戰(zhàn)的時候更加自信和有力。
總之，《苦難的歷程》是一本非常打動人心的書籍，它讓我們了解到，苦難是我們人生必須面臨的一部分，但也可以成為我們發(fā)現(xiàn)和拓展自己身上潛力、生命和靈魂的機會。這本書不僅告訴我們，盡管我們有時會受到一些挑戰(zhàn)，但只要我們學會勇敢面對，我們終將迎來更好的明天，也告訴我們，只有在面對困境時，我們才能走向成熟和智慧，成為更好的自己。
每個絢爛的生命都是在其代表民族精神，參與創(chuàng)造中綻放出異彩。每部傳世名著都是社會激烈變動的縮影?！犊嚯y的歷程》就是這樣一部由其作者阿托爾斯泰歷時二十年創(chuàng)作出的傳世佳作。
阿托爾斯泰是蘇聯(lián)杰出的語言藝術大師，曾三次榮獲斯大林獎金。他積極參與社會活動，曾被選為最高蘇維埃代表、科學院院士。他在文學上的光輝成就與他一生積極探索人生的價值并長期筆耕不綴是分不開的。
阿托爾斯泰出生于薩馬拉省的一個貴族家庭。早年就讀于彼得堡學院，中途退學，開始轉向現(xiàn)實主義創(chuàng)作。第一次世界大戰(zhàn)期間，他以戰(zhàn)地記者的身份上前線，到過英、法等國家。他擁護二月革命，對十月革命感到困惑，一度在白軍任職，一九一八年流亡國外。大部分時間他住在巴黎，在柏林時開始創(chuàng)作《苦難的歷程》的第一部《兩姊妹》。和高爾基的交往堅定了他回到祖國的信念，一九二三年，他返回莫斯科，開始了新的創(chuàng)作階段，完成了一系列有影響的作品：《糧食》、《伊凡雷帝》、《苦難的歷程》后兩部《一九一八》、《陰暗的早晨》等。他把自己毫無保留地獻給了蘇聯(lián)的無產階級文學事業(yè)。他也獲得了蘇聯(lián)人民的認可，獲列寧勛章。
《苦難的歷程》是托爾斯泰用了二十年時間精心構思和反復修改所完成的三部曲長篇小說《兩姊妹》、《一九一八》、《陰暗的早晨》。它也是作者本人良心所經歷的一段痛苦、希望、喜悅、失望、頹廢和振奮的辛酸歷程的結果。
小說以第一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命和國內戰(zhàn)爭等重大歷史事件為背景；故事的發(fā)展從彼得堡到外省，從荒僻的鄉(xiāng)村到硝煙彌漫的戰(zhàn)爭前線，從伏爾加河到庫班，從烏克蘭到莫斯科，畫面廣闊；以四個性格不同的資產階級知識分子為主人公；情節(jié)以第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，主人公各奔東西，他們的個人幻想破滅開始，他們在動蕩的年代里各自有著曲折復雜的探索和追求，在接近并融合到歷史與民族的行列過程中終于跳出個人感情和愿望的狹隘圈子，在一九二○年國內戰(zhàn)爭將結束時，他們四人在莫斯科幸福團聚，在莫斯科大劇院中個人和集體、俄羅斯和蘇維埃，愛國主義和共產主義高度地結合在一起。也令人信服地表明了：個人只有在同國家、民族的結合中才能找到自己的位置和真正的幸福。
這部小說還多方面顯示出很高的藝術技藝。作者善于結合波瀾壯闊的歷史事件展示人物的心理狀態(tài)和性格發(fā)展。驚心動魄的斗爭場面和表現(xiàn)愛情、歡樂、痛苦、探索的情景交錯出現(xiàn)，主人公隨著情節(jié)的發(fā)展逐步豐滿，人物的深層心理刻畫細膩而清晰。倒敘、插敘的恰當運用，書信、筆記、歷史資料的適當安排，使這部小說的結構顯得輕松自如。
盡管《苦難的歷程》中（尤其是后兩部）不時表現(xiàn)出對斯大林的個人崇拜，但瑕不掩瑜，《苦難的歷程》仍是托爾斯泰一生中重要的作品，也是蘇聯(lián)文學最優(yōu)秀的長篇巨著之一。更重要的是它還是一部人生的哲理教師！
書是人的好朋友，它幫我們打開世界的一扇窗。書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經典書籍作品。而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？欄目小編特別從網絡上整理了《吹牛大王歷險記》讀書筆記，希望你能從中找到有用的內容！
你有沒有想過一匹被砍成兩半的馬還能變成原來的樣子?一顆櫻桃核射到鹿的頭上，鹿的頭上能長出一顆櫻桃樹?人能在飛行的炮彈上來回奔跑?······這都是吹牛大王的杰作。
讀了這本書，你會覺得非常有趣，這本書里的人物經歷都很傳奇，在現(xiàn)實生活里所有不能發(fā)生的事，這本書里全都發(fā)生了。
主人公閔希豪森熱衷冒險，酷愛打獵和旅行，他曾經在俄國軍隊中服役，還多次幫英國軍隊解決難題。他的足跡遍布了歐洲、非洲、亞洲和美洲，甚至到達人跡罕至的北極。還不止這些呢，神秘的月球、陰森恐怖的火神地宮他都敢闖一闖。他留給我印象最深刻的一件事是：一次在與土耳其人打仗的時候，頭被土耳其人砍了下來，居然還能喊：“沖鋒!進攻!”他找來醫(yī)術高明的醫(yī)生把他的頭縫到脖子上，用一個鐵皮管套在他的脖子上。過了幾天，他又能吃飯、說話，和以前一模一樣了。在現(xiàn)實生活中這件事根本不可能發(fā)生的，可是在這本書里寫得活靈活現(xiàn)，看得我笑疼了肚子。
讀了這本書，我感覺太不可思議了，一個人吹牛吹到這種程度，真是太厲害了!真佩服這本書的作者，想出這些稀奇古怪、引人入勝的故事，這些故事是需要足夠的想象力的!人的想象力真?zhèn)ゴ笱?，我們人類的許多發(fā)明創(chuàng)造不就是從超乎常理的想象力而來的嗎?
《吹牛大王歷險記》是一本寫了很多吹牛故事的書，這本書里面寫的吹牛，用的方法很奇妙，是用里面的主人公做的事情來描述的，而不是文字來描述吹牛的?！洞蹬４笸鯕v險記》里面的故事，每個都是很好笑并且很假，不過我覺得有一些，根本就不是吹牛，完全就是自己撒謊，或者就是很平常，根本沒有吹牛的痕跡，《吹牛大王歷險記》里面有很多有趣的經過，還有很多有趣的稱呼，比如說神秘將軍，這種稱號，讓別人覺得很奇怪，里面寫到的士兵也根本都不聽將軍的話，所以說這個吹牛吹的太離譜了，所以我很喜歡這本書，就是因為吹牛吹的太離譜了，我才喜歡這本書，如果這里的吹牛，太符合常理，那就不好笑，不好玩，就毫無一絲意思了，這個吹牛故事寫的很多都不是現(xiàn)代，而是古代打仗之類，就更加讓我感興趣了，這本吹牛故事讓我喜歡的原因只有兩個，就是寫的很離譜，而且寫到戰(zhàn)爭，所以我很喜歡這本《吹牛大王歷險記》。
這本吹牛大王歷險記里面，每個故事都寫的相當精彩、有趣，都讓我很喜歡，可是我最喜歡的故事就是《掃帚替身》，一聽這個故事的名字，就讓人感到奇怪，讓人很想知道里面的情節(jié)，我這就來講講，這個故事里面寫的是一個偵查很厲害的一位士兵，進入了敵人們的大本營，士兵化妝成一個賣煙的人，在敵方的大本營里打探情況，可是就在撤退的時候沒想到一陣風把自己給暴露了，這位士兵被敵人吊在繩子上要被勒死了，可是這位士兵，沒有放棄一直拼命的呼吸，讓自己不會窒息，到了最后敵人以為刺探，被勒死掉以后就走了，士兵到了晚上還活著，所以從繩子上下來了，下來后正打算回去，可是他想要挽回點面子，所以趁所有敵人在睡覺就把，顏料涂在敵人的臉上，還拿了一個掃帚讓自己蒙混過了，巡察的這一關。
第二天早上大家看到被勒死的人，變成了一個掃帚，誰也想不通，就以為被勒死的人是神仙，從此以后只要提出這位士兵的名字，敵人就嚇的尿濕了褲子，逃命逃得比兔子還快，這位士兵也被升職變成了一位赫赫有名的大將軍。這就是我最喜歡的故事的介紹，這個故事很精彩，每個環(huán)節(jié)都讓我覺得很激動，在士兵被抓的那一刻，我就激動的不知道怎樣表述，所以我特別的喜歡這個故事，沒有一個故事在能讓我想這樣喜歡了，我只喜歡這個故事。
這本書里面的每個故事都有他的精彩之處，每個故事都有刺激之處，也有好笑之處，每個故事都有有很美麗的結局，美麗的結局就會讓人，從刺激和激動里出來讓人放松一下，我喜歡這本書。
一、閱讀題目：
《吹牛大王歷險記》——拉著辮子跳出泥潭
二、閱讀時間：
2月28日
三、主要內容：
我打完獵正和黑馬奔波在回家路上，卻不幸陷入了一個很大的泥潭，“我”急中生智，拉著辮子跳出泥潭。
四、作者簡介：
拉斯伯 本名魯?shù)罓柗颉ぐ＠锵！だ共?937年出生于德國漢諾威貴族家庭。他學識淵博，智慧過人，先后學習過礦物、地質、火山和語言學等。
五、好詞佳句：
迷迷糊糊 疲憊不堪 當機立斷 策馬揚鞭 吶喊助威 應聲跳躍 騰空而起 千鈞一發(fā) 急中生智 確信不疑
1、 太陽馬上就要下山了，天色也漸漸暗了下了來。
2、 朋友們，在這種千鈞一發(fā)的時刻，最需要的就是急中生智！
3、 我一邊用馬刺踢著坐騎，一邊大聲吶喊助威，阿亞克斯應聲跳躍，騰空而起。
4、我們并沒有像預計的那樣到達對岸，而是，人和馬都陷阱了粘稠的泥潭里
5、于是，我用雙腿緊緊夾住阿亞克斯，再用空著的右手緊緊抓住自己的辮子，連人帶馬一起向空中拉去。
六、精彩片段：
起初我估計這片泥潭差不多二十來步寬，但是當我們飛躍到半空的時候，我發(fā)現(xiàn)他實際上比我估計的要寬六步，我急忙又用馬刺踢了了一下馬肚子，阿亞克斯加足馬力，又來了一個急沖，可惜這一切都已經無濟于事了！
七、推薦理由：
《吹牛大王歷險記》，二百年來風靡全球，被譽為兒童文學的瑰寶、諷刺文學的豐碑。這些故事荒誕離奇，想象夸張，構思巧妙，語言風趣，讀起來令人忍俊不禁。
八、我的讀后感：
在一個天色漸暗的黃昏時分，“我”打完獵，正和心愛的黑馬奔波于回家的路上，卻不幸陷入了一個很大的泥潭，在這千鈞一發(fā)之際，“我”急中生智，靠自己的聰明把自己和馬拉出了泥潭。
雖然這種自救的方法，聽起來極其荒誕，純是出于想象，但是，在現(xiàn)實生活中，想象和幻想是必不可少的。對于孩子來說，更應努力培養(yǎng)自己開動腦筋、愛想問題的良好習慣。美好的憧憬和神奇的想象，往往能夠鼓舞自己不斷前進和努力創(chuàng)造。
吹牛大王？你是吹牛大王嗎？《吹牛大王歷險記》又是怎么一本書呢？它的主角明希豪森又是怎么一個人呢？如果想知道這些，就一起來讀讀這個有趣的故事吧！
女士們，先生們，我是明希豪森，我來給大家講講我的故事（我給大家略講幾個吹牛大王明希豪森故事）。
在一次回家的時候，我們經過一個大泥潭，我的馬根本沒法跳過去，這時，從天上來了很多小精靈，它們笑話我，我決定讓它們好好瞧瞧，我們的一甩馬鞭，我的馬飛騰起來，我看到我看到泥潭很大，水很深，就調回馬頭，準備再來一次。這一次，我讓我的馬往后退了幾步，我十足馬力，使勁抽了一下馬鞭，我的馬準備越過泥潭，可是，在中間的時候，我和馬掉了下了，我用雙腿使勁加住馬鞭，右手緊緊地拽住韁繩，左手拽住辮子，我和馬飛起來，穩(wěn)穩(wěn)到了泥潭的對岸。
有一次，我下水游泳，遇到一條很大的魚，它要把我吃掉，我縮起身子，躲過了大雨的牙齒，后來，我想了個辦法，在魚肚子里做運動，最后，還跳起了歡快的桑巴舞。我越跳越來勁，大魚卻疼得受不了了。后來，大魚被一個船逮捕了，船員要撥開大魚的肚子，我一見光明，就大叫起來。這樣，我就得救了。
我再給大家講講我的五個仆人，第一個，飛毛腿，他跑的很快。第二個，神槍手，他打槍打得很準。第三個，吹氣孔，他吹東西吹得很好。第四個，耳朵很好。第五個，大力士，他很有力氣。我和蘇丹王一起吃飯，吃完飯到他的臥室里喝酒，我喝了一口，說：“我有一瓶比這還好的酒，我用我的腦袋擔保?！蔽医o女王寫了一封信，就要我的快腳仆人去了?？斓綍r間了，我的快腳仆人還沒來，我就要我的耳朵很好的仆人聽聽腳步聲，他說：“沒有聽到腳步聲，但是聽到呼嚕聲。”神槍手用槍打了一下，樹葉落的快腳仆人臉上，他飛快的把酒送來了，蘇丹王承認酒很好喝，獎賞我可以拿一個大力士所能拿的財寶，拿完獎賞的財寶，我們坐船走了，管理財寶的大臣告訴蘇丹王，我把所有的財寶都拿走了，蘇丹王大發(fā)雷霆，派艦艇去捉我們，我的吹氣仆人把他們的艦艇都吹了回去。
當然，還有好多明希豪森的吹牛故事，如我們的船進了魚肚子、奶酪島、制造鼓風機、奶油加工廠、食人島等等等等。
這些吹牛故事有趣吧！他特能吹牛吧！他是一位風趣、勇敢、關心別人、樂于助人，還是急性子，早早打開了祖父留下的箱子。不過明希豪森的這些故事雖然有趣，但是也告訴我們不能像明希豪森先生那樣吹牛，吹牛不好！不過，少吹一點兒牛是可以的哦！哈哈！
這幾天，我讀了《吹牛大王歷險記》。這本書主要寫了一名叫閔希豪森的主人公——吹牛大王一生中的歷險記。閔希豪森酷愛旅行和打獵。有一天，他告別了家人去旅行。在旅行中他做了許多令人驚奇的事。有一次他遇到了一只狼，狼猛地咬了他的手，可他卻把手伸進了狼的肚子里，使勁一拉可憐狼的內臟都被他拉了出來;還有一次他發(fā)現(xiàn)了許多的野鴨，他立刻用槍瞄準了一只最肥的野鴨，可是他忘記帶打火石了，他想出了一個好辦法，那就是用手打了自己的右眼，眼前立刻出現(xiàn)了許多小星星，他拿了一個裝進槍里，結果一下子打中了五對鴨子、四只紅頸鳥和一對水雞。書中還有很多讓人覺得不可思議的地方，但是又有讓人想繼續(xù)讀下去的沖動。
我真羨慕他，一下子能得到這么多的食物，這都靠他的沉著、冷靜的緣故。雖然他都是在吹牛，但是這告訴我們遇到困難時千萬不要慌亂，而我遇到猛獸的時候可能早就嚇的叫起來。我一定要變得大膽起來。
《吹牛大王歷險記》
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