孔乙己的讀書心得。
我們非常榮幸為您提供這樣一份“孔乙己的讀書心得”,歡迎學(xué)習(xí)愿您少走彎路。當(dāng)我們有了體會(huì)對(duì)工作和生活有了新的看法的時(shí)候,此時(shí),我們可以將這難得的收獲記錄下來。寫心得體會(huì),可以在某些適當(dāng)?shù)牡胤揭迷淖骼C。
最近,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》這篇文章。
故事的主人公孔乙己是一個(gè)讀書人,幾次科舉考試未中,使他喪失信心。但他并沒去找工作,于是只有支出沒有收入,日子越過越窮。所幸寫得一手好字,替別人抄寫,還能混一口飯吃。但是他好吃懶做,不幾天就連人帶筆、墨、紙、硯一起消失。這樣幾次反復(fù),就沒人請(qǐng)他抄寫了。他只能去偷,但他在咸亨酒店里從不欠錢。
孔乙己的一生就是一個(gè)悲劇。他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,幾次科舉考試未中,使他心灰意冷??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料,連小孩子也嘲笑、疏遠(yuǎn)他;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,被人追打。最終,死是對(duì)他最好的解脫。在生活中,他就是一個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。
他的路不知從哪里開始,但卻知道在哪里結(jié)束:一個(gè)人的孤苦,一段歲月的冷漠,一個(gè)制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落。
孔乙己低聲說道:“跌斷,跌,跌……”他的眼神很像懇求掌柜,不要再提?!}記
假期里,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來的長(zhǎng)衫主顧外,還有一個(gè)人,雖穿著長(zhǎng)衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。每次他到酒店,別人說他又偷了書,他就爭(zhēng)辯說自己是讀書人,讀書人竊書不能算偷。后來過了好久,孔乙己都沒來酒店,原來他偷到舉人家被打斷了腿。過了一段時(shí)間,孔乙己拖著斷腿蹭著來到酒店,掌柜說他偷書時(shí),他沒有再爭(zhēng)辯,只是懇求掌柜不要提。后來,孔乙已就再也沒有來,死了。
在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。
我很可憐他因?yàn)闆]有正當(dāng)工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭(zhēng)氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長(zhǎng)衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。
其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生。孔乙己就是一個(gè)代表,也算一個(gè)特例。
這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個(gè)時(shí)代,有很多像孔乙己一樣的窮人,他們受封建社會(huì)的剝削壓迫卻不敢反抗,命運(yùn)十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達(dá)了對(duì)他們的同情,同時(shí)對(duì)腐敗的清政府進(jìn)行了批判。
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自我,使我認(rèn)真思索了?生活?這件事。
文章透過個(gè)性化的語(yǔ)言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教?我?識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自我早已注定的命運(yùn)。
小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場(chǎng)杯具,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起?梁上君子?,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的剩余人。
讀了《孔乙己》這篇文章后,我非常同情他,非常可憐他。他是封建科舉的犧牲品,也是個(gè)下層的讀書人,沒有進(jìn)學(xué),也不會(huì)營(yíng)生,生活愈來愈窮,幾乎過上了討飯的生活,幸而寫得一手好字,能為人家抄抄書,換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶?,幾次連叫他抄書的人也沒有了,故只好做一些偷雞摸狗的事情,遭到挨打,打斷了腿。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!罢局染啤北砻骺滓壹阂呀?jīng)非常的貧困,和“短衣幫”一樣,“穿長(zhǎng)衫”能說明他是個(gè)讀書人,是他的身份的象征。從溫兩碗酒,要一碟茴香豆,便排出九文大錢,更加表明了孔乙己是個(gè)誠(chéng)實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗,仗著自己讀過書,在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話,來說明自己書讀得多、讀得廣,有些人卻嘲笑他:“你臉上又添上新傷疤了?!笔箍滓壹悍浅擂危桓本綐?。
我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書,讀書的目的非常功利,為了面子,為了考取功名,為了升官發(fā)財(cái),迂腐無知,麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng),正如高爾基所說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作,文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上學(xué)時(shí),讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫,為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章,突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
文章中對(duì)孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月,定然還清”,這句話就足能反應(yīng)出孔乙己的為人誠(chéng)信,正是他的誠(chéng)信才讓酒店老板對(duì)他的賒賬問題足夠的放心。但是,現(xiàn)在社會(huì)中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠(chéng)信,大家為了生計(jì)疲于奔命時(shí),忘記了對(duì)朋友、對(duì)家人和對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信,造就了很多的“狼來了”的故事,更有甚者對(duì)社會(huì)進(jìn)行赤裸裸的坑蒙欺騙。難道我們就不應(yīng)該贊許下孔乙己的誠(chéng)信精神嗎?
孔乙己主動(dòng)教給酒店小伙計(jì)茴香豆的“茴”字四種寫法,給小孩子分豆子吃,可以看出他是一個(gè)心地善良的人,他是一個(gè)樂于助人的人。反觀我們這個(gè)科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會(huì),人們步入了爭(zhēng)分奪秒的快節(jié)奏生活中,沒有人愿意把時(shí)間浪費(fèi)在幫助陌生人身上,更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會(huì)涌現(xiàn)出越來越多的“扶,不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會(huì),他能適應(yīng)我們這樣的節(jié)奏嗎?
對(duì)比于孔乙己的年代,我們的社會(huì)確實(shí)取得了很大的進(jìn)步,但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠(chéng)信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來,我相信社會(huì)更穩(wěn)定、朋友更真誠(chéng)。
這篇文章反映了封建社會(huì)和封建教育對(duì)讀書人的毒害。當(dāng)代人們處于思想昏沉的精神狀態(tài)。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這一外貌描寫,既概括了人物的特殊身份,又預(yù)示了一場(chǎng)悲劇的即將開演。通過肖像描寫,我看出了孔乙己的不幸遭遇:“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕。”和“一部亂蓬蓬的花白的胡子。”寫出了一個(gè)經(jīng)常挨打的書生模樣,再與他斷腿時(shí)的肖像對(duì)比,兩者相逢,簡(jiǎn)直天衣無縫,更顯出了孔乙己的悲慘遭遇。從“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗?!憋@示出孔乙己是一個(gè)很懶惰自己不愿意洗,但又死愛面子的人,又說明了孔乙己窮但又唯恐失去讀書人的身份的特點(diǎn)。
通過一些半懂半不懂的語(yǔ)言,如:“之乎者也”等來掩飾自己的缺點(diǎn),反映了他受封建教育的毒害之深。又通過孔乙己教“我”寫字,又分茴香豆給孩子們,一人一顆,這一點(diǎn)充分表現(xiàn)了他的心地善良。魯迅先生用極為簡(jiǎn)省的筆墨和詳細(xì)的生活細(xì)節(jié),塑造了孔乙己的形象:被殘酷地拋棄于社會(huì)底層,生活窮困潦倒,最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒的讀書人。
一個(gè)陰霾的世紀(jì),整個(gè)社會(huì)都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削,豁然梭至那書店中小說書柜專臺(tái)前,低調(diào)而沉默。任憑窗外小雨淅瀝,我卻手捧著它——《狂人日記》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動(dòng)了?!案`書不算偷!”一個(gè)強(qiáng)勁的聲音在我心中吶喊。帶著中國(guó)人民心底的悲哀,和著下層人民對(duì)知識(shí)的渴求,共鳴起來。在這期間,涌現(xiàn)出無數(shù)平民作家,魯迅便是其中人物之一。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭,常引我浮想聯(lián)翩。
魯鎮(zhèn)的酒店格局,一個(gè)身材高大,臉色青白,皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書生孔乙己,時(shí)常光顧于此,人們?cè)缫蚜?xí)慣這樣了,進(jìn)餐同時(shí)少不了幾句捉弄與諷刺的話語(yǔ),可一連好幾天,他都不光顧酒店了,引得人們議論紛紛。
讀到這一幕,我不禁對(duì)孔乙己心生憐憫,怎么能這樣蔑視一個(gè)家貧而有志的書生呢?
我懷著對(duì)孔乙己的同情,憤憤地往下接著讀,此時(shí)掌柜的發(fā)話了:“昨天,孔乙己到丁舉人家去偷書,被抓后死不承認(rèn),結(jié)果被打了一天一夜,出門時(shí)腿折斷了?!卑。≌媸莻€(gè)博取別人同情的小人,才會(huì)做出這種下流偷竊的勾當(dāng)??伤档膮s單單是一本書,這……我似乎誤解孔乙己了。
一行醒目的字奪入眼眶,天??!孔乙己在端午節(jié)時(shí)分,死去了,而在死前所說的最后一句話,便是“竊書不算偷!”?。∫还删磁逯橛腿欢?,夸美紐斯說:“書籍是世界的營(yíng)養(yǎng)品”,中國(guó)古話講,開卷有益,而孔乙己,單為了這“益”字,不惜自己的人格,四處竊書。中國(guó)社會(huì)為什么不讓諸如此類有志而善讀的書生飽嘗“營(yíng)養(yǎng)”呢?竊書雖是不光彩的事情,但這是窮人豐滿知識(shí)頭腦的一種方式。孔乙己的死和那強(qiáng)勁的話語(yǔ),左右著我,不禁感慨萬分,潸然淚下,真是為了“讀書事業(yè)”而奮斗。
開卷有益,不開卷而絕無益。
“竊書不算偷!”這聲音在我心中,久久不能平息,也鼓舞著我更加努力地讀書!
評(píng)語(yǔ):作者構(gòu)思十分巧妙,以細(xì)膩的筆觸讓人再次感受到那個(gè)不平等的年代,領(lǐng)會(huì)到知識(shí)分子的悲哀。作者結(jié)尾處既有感而發(fā),又警策自己。
笑耶?單看孔乙己的人生境遇無不讓人可憐,因?yàn)樗纳矸荨獰o任何功名卻也不肯摘掉讀書人的頭銜。因此使兩個(gè)階級(jí)都不待見他,他也融不進(jìn)任何一個(gè)群體里,可憐到只得在孩子們中找認(rèn)同??伤闶强尚α?。
喜耶?文章多次出現(xiàn)“笑”的劇情,孔乙己的出場(chǎng)也給人們帶來歡笑,可這笑是建立在孔乙己的痛苦上的,這笑讓人寒心害怕。
悲耶?“孔乙己是那樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!痹谄渌说男闹校滓壹菏强捎锌蔁o的存在,他的存在只是在煩悶生活中打發(fā)無聊的笑料罷了。即便是孔乙已之后死了,所有人也都無所謂,冷漠到病態(tài)了,孔乙已漸漸在人們記憶中消失。唯一記得他的人,卻是還想剝削他的掌柜。這是那個(gè)悲涼的社會(huì)孕育了一個(gè)悲劇人物。
孔乙已悲慘的結(jié)局一半來自那腐爛的社會(huì),一半來自于他自己。他本可以褪去長(zhǎng)衫以他高大的身材,養(yǎng)活自己本身就不成問題,可終究敗給了面子和惰性。生活在那個(gè)時(shí)代,似乎悲慘命運(yùn)早已注定,但各自的命運(yùn)應(yīng)掌握在自己的手中。若天要亡我,那就逆天而行,逆天改命。
《孔乙己》是文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說。我第一次讀這篇文章是在中學(xué)的語(yǔ)文課本中,當(dāng)時(shí)就留下了深刻印象。這個(gè)周末和佳洲同學(xué)一起讀了這篇小說,我有有了新的感受。
文中,魯迅先生把社會(huì)濃縮到小小的咸亨酒店之中,通過孔乙己這一封建科舉制度受害者和封建文化教育犧牲品的悲劇形象,揭示封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和人們麻木不仁的精神狀態(tài),反映了封建社會(huì)的病態(tài)和腐朽。
這次讀這篇小說,我的感受是《孔乙己》不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)也是有普遍性意義的。當(dāng)今社會(huì),資訊高度發(fā)達(dá),許多負(fù)面信息讓青少年過早地體會(huì)事態(tài),影響他們“三觀”的形成。多年以后,他們難免會(huì)分化為“長(zhǎng)衫主顧”、“短衫主顧”和“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人”,難免就會(huì)有人象孔乙己那樣不為社會(huì)所接納。就這個(gè)意義上來講,孔乙己這一悲劇形象代表了理想和現(xiàn)實(shí)的沖突,這在任何一個(gè)社會(huì)背景下都會(huì)存在的。
所以,離開封建文化教育的框框來讀《孔乙己》更能感受這篇小說的教育意義,也說明了當(dāng)今青少年素質(zhì)教育的重要性。
“我到現(xiàn)在終于沒有見------大約孔乙己的確死了”,魯迅先生用這有語(yǔ)病的句子做為文章的結(jié)尾,我想他的用意也是再于此吧。
對(duì)于孔乙己這個(gè)生活在社會(huì)最低層的小人物,我們對(duì)其態(tài)度還是“怒其不爭(zhēng),哀其不幸”的為多,誰(shuí)讓他偷東西都偷不明白,害為此丟了一條腿呢?嗚呼“上大人孔乙己”嗚呼害人的封建科舉制度!
《孔乙己》讀完,讓我覺得與《風(fēng)箏》很像,受虐者總是忘記,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的落魄。那一次次笑,與孔乙己的生死之謎,都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們精神的空虛與冷漠。
文中的四次“笑”。第一次是孔乙己臉上添新傷疤而被嘲笑,這一次是因?yàn)榭滓壹和蹈`大家嘲笑他,錯(cuò)在孔乙己;第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑,這是人們往傷口上撒鹽的行為,所以是人們錯(cuò)了;第三次是掌柜的為了吸引顧客而賺錢去取笑孔乙己,錯(cuò)在掌柜的;第四次是孔乙己被孩子們嘲笑,是這個(gè)封建科舉社會(huì)把孩子們都教的勢(shì)利了,錯(cuò)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)。這四次笑看似是不經(jīng)意間的描寫,卻是作者的別具匠心。
合上《孔乙己》,短短的幾千字,卻訴說了當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀,可見魯迅的厲害之處,真不愧是“以筆為武器”的一代文學(xué)大師!
孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個(gè)事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。
從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。
一個(gè)小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調(diào),態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,又有一個(gè)人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢(shì)。
從這兩小節(jié)的內(nèi)容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來取得別人的同情,卻不去用自己的勞動(dòng)換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非常可恨,我們要杜絕這種情況的出現(xiàn),我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。
從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動(dòng)換取應(yīng)得的報(bào)酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動(dòng)換取我們的幸福呢?
魯迅小說《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特。具體體會(huì)略談一下。
一、人物穿著的獨(dú)特性
孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語(yǔ)言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長(zhǎng)衫,這是矛盾的。看來孔乙己的穿著與身份矛盾。“穿長(zhǎng)衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。
二、孔乙己語(yǔ)言的獨(dú)特性
孔乙己總是“滿口之乎者也”的??滓壹翰还芘c誰(shuí)說話都用文言,為什么?是顯得他有學(xué)問。是的`讀書人。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬般接下品,唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。
綜上所述,這就是我對(duì)孔乙己這一形象的理解。
孔乙己低聲說道:“跌斷,跌,跌……”他的眼神很像懇求掌柜,不要再提?!}記
假期里,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來的長(zhǎng)衫主顧外,還有一個(gè)人,雖穿著長(zhǎng)衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。每次他到酒店,別人說他又偷了書,他就爭(zhēng)辯說自己是讀書人,讀書人竊書不能算偷。后來過了好久,孔乙己都沒來酒店,原來他偷到舉人家被打斷了腿。過了一段時(shí)間,孔乙己拖著斷腿蹭著來到酒店,掌柜說他偷書時(shí),他沒有再爭(zhēng)辯,只是懇求掌柜不要提。后來,孔乙已就再也沒有來,死了。
這篇文章真實(shí)地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個(gè)時(shí)代,有很多像孔乙己一樣的窮人,他們受封建社會(huì)的剝削壓迫卻不敢反抗,命運(yùn)十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達(dá)了對(duì)他們的同情,同時(shí)對(duì)腐敗的清政府進(jìn)行了批判。
魯迅先生的文章都很深?yuàn)W,這篇文章我也不是很懂。不過有的描寫我覺得還不錯(cuò),我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試,讀一讀。
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