讀后感

讀后感。

你尋找到了一些優(yōu)秀的讀后感范文了嗎？一個(gè)人重新閱讀作者寫(xiě)的作品后，不免產(chǎn)生了新的見(jiàn)解。寫(xiě)讀后感要選擇好角度，小編認(rèn)真篩選后特別推薦一篇題為“讀后感”的文章，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

讀后感(篇1)

小朱把書(shū)給我放在圖書(shū)館前臺(tái)，我杭州回程已是夜里7點(diǎn)，匆忙到圖書(shū)館前臺(tái)取了。晚飯后，例行的散步依然沒(méi)有卸下一周的工作辛苦，文字的疲勞感揮之不去，毫無(wú)疑問(wèn)，通過(guò)一周的工作，我暫時(shí)對(duì)文字有一個(gè)“間歇性排斥感”。但想到周六的新書(shū)發(fā)布會(huì)，不能辜負(fù)圖書(shū)館以及作者的真情邀請(qǐng)，應(yīng)該實(shí)事求是發(fā)表見(jiàn)解，于是散步回家，沏一壺清茶，翻開(kāi)《歲月如紅》一書(shū)。

出乎意料的是，這本書(shū)是我印象中消除疲勞感最為明顯的.書(shū)籍。書(shū)中，作者以杭州城為心靈家園的圓心，“行行復(fù)行行”，用溫婉、智慧、豁達(dá)的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長(zhǎng)卷，白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因，從唐宋到民國(guó)，從西方到東方，從大雅之堂到小徑香園，從千里運(yùn)河到尋常巷陌，作者以筆描繪內(nèi)心，以文字為投影，傳達(dá)一種豁然開(kāi)朗、“初陽(yáng)照高林”的心境，帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。細(xì)細(xì)品讀，為何會(huì)有這一效果，我覺(jué)的原因有三：

一、文字優(yōu)美，真誠(chéng)簡(jiǎn)約，靈動(dòng)，沒(méi)有矯揉造作，故作呻吟，通過(guò)作者的描繪，加上美輪美奐的攝影作品，讓人更難以抗拒杭州之美；

二、心境澄明、寬闊，字里行間看得出來(lái)，作者的人生態(tài)度。正如后記里筆者所言：“在寫(xiě)作時(shí)，過(guò)于困惑、難解的話題我也很少涉及，擔(dān)心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考，尚不能把一些東西寫(xiě)深寫(xiě)透。與其說(shuō)這是回避世事，毋寧說(shuō)我愿意人生充滿美好和希望。我這樣對(duì)著自己的心，也想將同樣的心愿送給朋友。正如帕慕克的一句名言“在兩團(tuán)永恒的黑暗之間，我生活在明亮的世界里?！蔽覀儾荒芤竺科斡浂紝?xiě)成《文化苦旅》那么深、那么透，正如原野的孤松自然是蒼古之美，但當(dāng)你注意時(shí)，從你腳下開(kāi)始綿延向遠(yuǎn)方的綠色以及花甸，構(gòu)成大地的底色，不也是非常之美嗎？我們需要孤松之美，我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛(ài)生活“底色之美”。本書(shū)正是這樣，仿佛一位熟悉朋友一起的旅程，一起的交談。

三、攝影之美，作者用心拍攝的照片，不一般，為書(shū)增色小半。當(dāng)美文與美圖相遇，邊上的留白也變成如此恰到好處。攝影作品補(bǔ)充了文字不能傳達(dá)的部分，兩者相得益彰，很好。

知道景色之美，表達(dá)出來(lái)是不易的，文章的小清新隨處可見(jiàn)，偶爾有家人、孩子出現(xiàn)，如威尼斯中描寫(xiě)孩子與當(dāng)?shù)厣倌甑慕涣?，清新明快，仿佛跟隨作者一起同游，其中濃濃的親情。比較適合出游不多的人先做點(diǎn)了解，對(duì)旅游文學(xué)感興趣的朋友閱讀，親子閱讀。旅游時(shí)有數(shù)，白天出游仿佛滿腦子的感慨、靈感，回到飯店，已經(jīng)很累了，根本寫(xiě)不了，回到家里又逐漸淡忘，不知筆者是如何做到的，也想等會(huì)聽(tīng)聽(tīng)介紹。

最后，有感而發(fā)，為書(shū)也隨口賦詩(shī)一首：滿紙杏花雨，一縷故鄉(xiāng)情；誰(shuí)解其中味，風(fēng)動(dòng)荷葉舟。祝賀作者！作者：吳承濤

讀后感(篇2)

一．細(xì)節(jié)決定成敗

泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓?zhuān)?xì)節(jié)決定成敗。在中國(guó)，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人很少；我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；決不缺少各類(lèi)管理規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)。

天下大事，必做于細(xì)

我們普通人，大量的日子，很顯然都在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到。由張瑞敏領(lǐng)導(dǎo)的海爾如今很叫響了，但當(dāng)初的海爾經(jīng)營(yíng)管理可是一塌糊涂啊，海爾制定出的第一條制度是“不許隨地大小便”，可見(jiàn)海爾昔日情形。1985年，海爾著手內(nèi)部管理，為此編寫(xiě)了10萬(wàn)字的《質(zhì)量保證手冊(cè)》，制定了121項(xiàng)管理標(biāo)準(zhǔn)，49項(xiàng)工作標(biāo)準(zhǔn)，1008個(gè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。張瑞敏著手整理企業(yè)內(nèi)部，而且愿意花大力氣、花大價(jià)錢(qián)，小事當(dāng)作大事做，這樣一來(lái)，才有了今天的成就。

我們看到了人家成功的輝煌，卻很少去關(guān)注他們管理細(xì)節(jié)的用心。沃爾瑪在全球共有20多個(gè)分銷(xiāo)中心，再由分銷(xiāo)中心送往近3000個(gè)分店。沃爾瑪?shù)拿恳患疑痰?，林林總總?0000種商品，從在計(jì)算機(jī)上開(kāi)始下訂單，到貨物上架，耗時(shí)不超過(guò)48小時(shí)。我們的商場(chǎng)都很懼怕沃爾瑪?shù)膹?qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)攻勢(shì)，卻很少去研究人家的服務(wù)細(xì)節(jié)，以及為了這些服務(wù)細(xì)節(jié)做出的巨大努力。

肯德基是美國(guó)著名的快餐連鎖企業(yè)，進(jìn)入中國(guó)飲食市場(chǎng)的肯德基及另一家知名快餐連鎖企業(yè)麥當(dāng)勞，以其鮮明的特色，優(yōu)美、簡(jiǎn)潔的環(huán)境，按標(biāo)準(zhǔn)化制作的食品，熱情、周到的服務(wù)，吸引了大批國(guó)人，尤其是青少年前來(lái)就餐。在競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的國(guó)內(nèi)餐飲市場(chǎng)，想和洋快餐一較短長(zhǎng)的中國(guó)餐飲企業(yè)何止“榮華雞”？繼“榮華雞”之后，又有紅高粱叫板麥當(dāng)勞，并一鼓作氣10個(gè)月便紅遍全國(guó)；接著便是“馬蘭拉面一拉一大片”的壯舉?？梢哉f(shuō)，自洋快餐進(jìn)入國(guó)門(mén)后，中式快餐與洋快餐的較量就從未停止過(guò)，但總體說(shuō)來(lái)，中式快餐始終沒(méi)能對(duì)洋快餐的市場(chǎng)份額形成有效的沖擊。我認(rèn)為中式快餐與洋快餐較量落于下風(fēng)的根本原因，在于細(xì)節(jié)?？系禄恼嬲齼?yōu)勢(shì)在于其產(chǎn)品背后的一套嚴(yán)格的管理制度。肯德基在進(jìn)貨、制作、服務(wù)等所有環(huán)節(jié)中，每一個(gè)環(huán)節(jié)都有著嚴(yán)格的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，并有著一套嚴(yán)格的規(guī)范保證這些標(biāo)準(zhǔn)得到一絲不茍的執(zhí)行。

偉大源于細(xì)節(jié)的積累

看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對(duì)待工作，將小事做細(xì)，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。細(xì)節(jié)的準(zhǔn)確、生動(dòng)可以成就一件偉大的作品，細(xì)節(jié)的疏忽會(huì)毀壞一個(gè)宏偉的規(guī)劃。

企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)最終都是為人服務(wù)的，是使人過(guò)上更美好的生活；人性化是產(chǎn)品和服務(wù)的終極目標(biāo)。但如果這種目標(biāo)不落實(shí)到每一個(gè)細(xì)節(jié)中，那么這是一句空話。中國(guó)的企業(yè)總的說(shuō)來(lái)還缺少重視細(xì)節(jié)的意識(shí)，企業(yè)要想成功，一定要不遺余力地重視細(xì)節(jié)的改進(jìn)、改進(jìn)、再改進(jìn)。而細(xì)節(jié)改進(jìn)的方向，就是滿足人們對(duì)生活精致化的要求，一句話，就是人性化的要求。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)該以人為本，人性化是產(chǎn)品和服務(wù)的終極目標(biāo)。在這方面應(yīng)該說(shuō)是無(wú)止境的，這使產(chǎn)品和服務(wù)的改進(jìn)也是無(wú)止境的。凡是不愿意改進(jìn)、不愿意在細(xì)節(jié)上努力的企業(yè)，必定被淘汰出局。

針尖上打擂臺(tái)，拼的就算精細(xì)

縱觀國(guó)內(nèi)的的強(qiáng)勢(shì)企業(yè)，都是在細(xì)節(jié)的比拼上下過(guò)很大功夫的。企業(yè)靠戰(zhàn)略就能掙大錢(qián)的想法是極其幼稚的，正是不注意細(xì)節(jié)的大企業(yè)病拖垮了許多大企業(yè)，諸如浪費(fèi)巨大而熟視無(wú)睹，人浮于事相互推諉，對(duì)市場(chǎng)信息不敏感，內(nèi)部各部門(mén)之間溝通障礙，員工創(chuàng)新動(dòng)力不足等，每一個(gè)問(wèn)題都會(huì)在細(xì)節(jié)上找到其理由。隨著社會(huì)分工的越來(lái)越細(xì)和專(zhuān)業(yè)化程度的越來(lái)越高，一個(gè)要求精細(xì)化管理的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。おげ畬矸⑸在細(xì)節(jié)，成功取決于系統(tǒng)。

1．科學(xué)預(yù)測(cè)才有“錢(qián)途”。 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，微利時(shí)代更是如此。經(jīng)營(yíng)者既需要把項(xiàng)目放在大市場(chǎng)中來(lái)思考，同時(shí)也需在廣泛收集信息的基礎(chǔ)上，對(duì)不同的區(qū)域市場(chǎng)情況進(jìn)行具體分析，根據(jù)細(xì)節(jié)，洞察先機(jī)，才能做出符合市場(chǎng)真實(shí)狀況的判斷，然后進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測(cè)。正確的預(yù)測(cè)、準(zhǔn)確的判斷，才能使自己的經(jīng)營(yíng)技巧、方法高出同行，勝人一籌，生意才有利可圖、有錢(qián)可賺。

2．差異才能取勝。在產(chǎn)品以及服務(wù)日趨同質(zhì)化的情況下，只有顯示出差異，才能從同行中勝出。經(jīng)營(yíng)者在微利中取勝，重要的是“你無(wú)我有”、“你有我優(yōu)”、“你優(yōu)我精”，打造產(chǎn)品或服務(wù)的個(gè)性差異，以差異性開(kāi)拓市場(chǎng)、取勝市場(chǎng)、占領(lǐng)市場(chǎng)。只有“風(fēng)景這邊獨(dú)好”，才能吸引消費(fèi)者，刺激消費(fèi)者，激發(fā)他們的消費(fèi)欲望。

3．創(chuàng)新才能勝出。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，優(yōu)勝劣汰的速度加快，企業(yè)不進(jìn)則退。經(jīng)營(yíng)者要在這種社會(huì)求生存、求發(fā)展，就必須不斷創(chuàng)新。只有創(chuàng)新才能使企業(yè)充滿生機(jī)活力，通過(guò)創(chuàng)新，改進(jìn)自己企業(yè)的不足，增加自我發(fā)展的'優(yōu)勢(shì)，在微利時(shí)代永保財(cái)源不竭。

二. 成長(zhǎng)比成功更重要

“成長(zhǎng)”是一個(gè)關(guān)乎教育、人才乃至整個(gè)社會(huì)的話題。每個(gè)學(xué)生都渴望知道自己該如何走向成功，每位家長(zhǎng)都希望自己的孩子盡快成材，每個(gè)老師都期盼自己教出的學(xué)生早日取得喜人的成績(jī)。但是，成功并不能等同于成長(zhǎng)。成功是你的目標(biāo)，成長(zhǎng)是你到達(dá)目標(biāo)的道路。這條道路并非一帆風(fēng)順，有的人沒(méi)能堅(jiān)持到終點(diǎn)，有的人在挫折面前選擇 了軟弱和妥協(xié)，也有的人用正確的方法和堅(jiān)定的信念取得了令人矚目的成功?！冻砷L(zhǎng)比成功更重要》這本書(shū)談的正是一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的過(guò)程。從王堅(jiān)到許峰雄，從張宏江、沈向洋到張亞勤，書(shū)中每一個(gè)真實(shí)的故事，每一段生動(dòng)的點(diǎn)評(píng)，每一句誠(chéng)懇的話語(yǔ)都可以成為成長(zhǎng)之路上的堅(jiān)實(shí)階梯。

E學(xué)生

第一，很高的情商。第二，快樂(lè)，享受學(xué)習(xí)，而不僅僅是完成學(xué)習(xí)。第三，優(yōu)秀，杰出。這三個(gè)概念在英文中都是以"E"開(kāi)頭的（EQ，Enjoy，Excellence），所以我把它們稱(chēng)之為"3E"，進(jìn)而提出一個(gè)新概念："E學(xué)生"。我們既然無(wú)法改變教育，那就改變我們的教育觀念，E學(xué)生，像天才一樣成長(zhǎng)，但你不是天才，只是最好的"你自己"。

天才是教育出來(lái)的

他們?nèi)荚陉P(guān)鍵的時(shí)候遇到了優(yōu)秀的老師。讓他們難以忘懷的這些老師中，沒(méi)有一個(gè)是教會(huì)他們應(yīng)付考試的人。就像忘掉了那些沒(méi)有用處的知識(shí)一樣，他們也忘掉了教給他們這些知識(shí)的老師。這30個(gè)人列舉出來(lái)的老師有50多位，其中有些是外國(guó)人，全都擁有大師的頭銜和大師的聲譽(yù)。大部分中國(guó)教師中，只有一位是"特級(jí)教師"，其余都是寂寂無(wú)名之輩。這些老師之所以讓他們難以忘懷，奧秘全在課堂之外：教給他們?nèi)绾巫鋈耍唤探o他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)；告訴他們朝哪個(gè)方向走去，而那里真的就有他們想要的東西。我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)能與他們的成功之路聯(lián)系起來(lái)的家庭教育模式，認(rèn)為家庭教育一定要嚴(yán)格或者一定要寬松的觀點(diǎn)，都可以找到成功的案例。

相信自己最聰明

自信是成長(zhǎng)之路上的第一路標(biāo)，盡管我常常不如別人好，但我還是對(duì)自己說(shuō)："我是最聰明的。我能做好。"一般最平常的孩子其實(shí)和頭戴"神童"光環(huán)的孩子一樣，也具有潛在的能力，每個(gè)孩子都是潛在的天才。不幸的是，大多數(shù)孩子往往不相信自己擁有才智，他們的父母 和老師也不相信，所以從來(lái)沒(méi)有想到給他們一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。給孩子一個(gè)自信，比給他一大堆的知識(shí)都重要。自信是一種感覺(jué)。一個(gè)人的成長(zhǎng)，然后成功，往往靠這種感覺(jué)。這種感覺(jué)引導(dǎo)了你的判斷。一個(gè)正確的判斷，不僅決定你在一件事情上的成敗，更重要的，它就是你走向哪個(gè)方向的分界線。自信是你內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)，自信就是擺脫束縛，自信是戰(zhàn)勝恐懼的渴望。

清楚自己要什么

絕大多數(shù)成功人士他們不僅關(guān)心哪些事情是必須做好的，而且更關(guān)心哪些事情是自己真正想要的，哪些事情是真正適合自己的，哪些事情是絕對(duì)不能做的。他們無(wú)一例外地在自己想要做和適合自己做的事情上投入了更多的精力。過(guò)去從來(lái)沒(méi)有做到的事情，現(xiàn)在做到了。很多人遇到這類(lèi)情形，都會(huì)以為，這是因?yàn)槭虑楦菀鬃隽?，其?shí)這是因?yàn)槟愕臐摿Ρ桓嗟丶ぐl(fā)出來(lái)了。激發(fā)潛力的最重要的力量，不是來(lái)自別人的強(qiáng)迫，而是來(lái)自你內(nèi)心的渴望。

爸爸和媽媽

對(duì)大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō)，父母的影響持續(xù)一生?？墒俏覀冏屑?xì)觀察"微軟小子"的成長(zhǎng)之路，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，父母的影響力，只是在他們的童年時(shí)代才會(huì)特別強(qiáng)烈。從那以后的漫長(zhǎng)歲月里，他們談起父母，十之八九都是自己童年時(shí)代發(fā)生的故事。他們的成長(zhǎng)與優(yōu)越的家庭背景沒(méi)有任何正相關(guān)的關(guān)系，事實(shí)正相反，與貧寒之家聯(lián)系密切。無(wú)論是"嚴(yán)格教育模式"還是"寬松教育模式"，家庭都顯示出很強(qiáng)烈的正面影響。父母對(duì)子女影響力的大小，并不取決于父母的職業(yè)和受教育水平，也不取決于教育方法，而是取決于父母與孩子的關(guān)系是否融洽。絕大多數(shù)成功人士都有一個(gè)充分發(fā)展獨(dú)立意志的過(guò)程。越是嚴(yán)厲的父母，也就越早地讓孩子離開(kāi)父母的視線，獲得自由的空間。

書(shū)中這些故事可以讓家長(zhǎng)知道怎樣培養(yǎng)孩子，讓老師知道怎樣完善教學(xué)，讓學(xué)生知道怎樣獲得自信。如今整個(gè)中國(guó)社會(huì)都應(yīng)該關(guān)注“成長(zhǎng)”。中國(guó)正在成為世界上最大的經(jīng)濟(jì)體，但中國(guó)是否能成為真正的科技強(qiáng)國(guó)，還要取決于我們能否在教育領(lǐng)域趕上西方。中國(guó)的教育觀念和教育體系需要不斷發(fā)展、變革，中國(guó)的下一代需要在更好的環(huán)境下健康成長(zhǎng)。

讀后感(篇3)

這本書(shū)以故事講述的方式告訴你讓所有類(lèi)型的產(chǎn)品、思想、行為瘋狂傳播的方法，通過(guò)本書(shū)讓我知道口頭傳播不可小覷，社會(huì)影響依賴于口頭傳播，而口頭傳播需要具備強(qiáng)大的感染力，作者喬納伯杰經(jīng)過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)論證，總結(jié)出使傳播具有感染力的六大原則：

一、社交貨幣：

就像人們使用貨幣購(gòu)買(mǎi)商品服務(wù)一樣，使用社交貨幣能夠獲得家人，朋友和同事更多的好評(píng)和更積極的印象。那么如何鑄造社交貨幣？

（1）、內(nèi)在吸引力：打破常規(guī)，提出有悖于人們思維定式的產(chǎn)品、思想和行為來(lái)增加事件的內(nèi)在吸引力，制造神秘和爭(zhēng)議也是產(chǎn)生非凡吸引力的兩大要素。

（2）、杠桿原理：參加晉級(jí)游戲可以讓靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物找到社會(huì)中的優(yōu)越感，通過(guò)游戲放大客戶感受，我們需要?jiǎng)?chuàng)造一種度量標(biāo)志，讓人們知道并記錄自己所達(dá)到的成績(jī)，以表明自己比別人做的更好，達(dá)到更加優(yōu)越水平來(lái)增加自己的社交貨幣。

（3）、使人感覺(jué)像自己人：讓客戶感覺(jué)自己使自己人，進(jìn)入了一個(gè)小圈子，他會(huì)更加樂(lè)意和別人分享自己的特權(quán)。稀缺性和專(zhuān)屬性是這個(gè)策略的核心。

（4）、調(diào)動(dòng)人們成就的動(dòng)機(jī)：為什么有時(shí)候義工工作比拿了錢(qián)的員工更賣(mài)力？給他們道德感，而不是錢(qián)。

二、誘因

用一些刺激瞬間激活人們的'記憶，讓他們想到與品牌相關(guān)的內(nèi)容，這種刺激就是所謂的誘因。

有效的誘因是怎樣煉成的？

（1）、最重要的的是激活頻率

即刺激物能夠多么頻繁地出現(xiàn)在人們的日常生活中

（2）、刺激頻繁性與刺激強(qiáng)度的配合度

如果把一個(gè)產(chǎn)品或一種思想與太多的事情相連接就會(huì)導(dǎo)致人們記憶不清晰

（3）、誘因發(fā)生地與顧客消費(fèi)行為發(fā)生時(shí)的聯(lián)系。

廣告里最好出現(xiàn)消費(fèi)場(chǎng)景，否則大家會(huì)忘記。

三、情緒

有感染力的內(nèi)容經(jīng)常能夠激發(fā)人們的即時(shí)情緒，能觸動(dòng)情緒的事物經(jīng)常被大家談?wù)摚晕覀冃枰ㄟ^(guò)一些情緒時(shí)件來(lái)激發(fā)人們的分享欲望。

情緒分積極的情緒與消極的情緒。

積極情緒的高喚醒(容易觸發(fā)主動(dòng)分享的積極情緒)：敬畏、消遣、興奮、幽默

積極情緒的低喚醒（不容易觸發(fā)主動(dòng)分享的積極情緒）：滿足

四、公共性

人們會(huì)隨時(shí)隨地觀察他人的所作所為，并隨之模仿，讓某些事物更具觀察性，就可以讓他們更好地被模仿?？梢曅缘牧α浚?/p>

（1）、可視性對(duì)產(chǎn)品和思想是否流行有著至關(guān)重要的作用。

（2）、使隱蔽的產(chǎn)品公開(kāi)化

（3）、在產(chǎn)品中為自己做廣告，也是可視化的方法

（4）、創(chuàng)造行為剩余。

五、使用價(jià)值

人與人之間有相互幫助的傾向，要給朋友提供更多有用的信息，增加驚喜的價(jià)值會(huì)讓人更愿意談?wù)撃恪３朔窒泶蛘蹆?yōu)惠的信息之外，還可以分享各種實(shí)用信息。

六、故事

故事是一種最原始的娛樂(lè)形式，情節(jié)的敘述從本質(zhì)上講比基本事實(shí)更加生動(dòng)。人們天生愛(ài)聽(tīng)故事，故事的趣味性更強(qiáng)，說(shuō)服和宣傳的目的更不明顯。

創(chuàng)建一個(gè)特洛伊木馬，創(chuàng)建一個(gè)讓人們持續(xù)談?wù)摰妮d體，進(jìn)而使人們持續(xù)談?wù)撐覀兊漠a(chǎn)品和思想。

總結(jié)：1、任何產(chǎn)品、思想或行為都可以被廣泛的流傳

2、社會(huì)傳染比少數(shù)偉大的言論更讓產(chǎn)品、思想、和行為有影響力

3、一定的產(chǎn)品特征可以讓產(chǎn)品、思想、行為備受關(guān)注，讓人們談?wù)?。本?shū)為營(yíng)銷(xiāo)時(shí)間提供了六個(gè)原則去考量其可行性，六個(gè)原則對(duì)增加產(chǎn)品的感染力都是有作用的。確切地說(shuō)，當(dāng)認(rèn)為一個(gè)原則太少時(shí)，靠增加另一個(gè)原則彌補(bǔ)也是可能的。六個(gè)原則的作用有一定的獨(dú)立性，并不像工廠流水線，即使某些過(guò)程做得很好，但只要某一過(guò)程做得不好，產(chǎn)品一樣不合格。所以我們應(yīng)該根據(jù)需要來(lái)選擇任意原則，并且同樣可以奏效。以上就是我對(duì)《瘋傳》這本書(shū)的一點(diǎn)感悟，只代表個(gè)人理解。

讀后感(篇4)

在寒假期間我讀了一本長(zhǎng)篇小說(shuō)《地心游記》，它講述了一名叫里登布洛克的約翰大學(xué)教授發(fā)現(xiàn)了一張神秘的羊皮紙，上面寫(xiě)了一些古怪的符號(hào)，經(jīng)過(guò)一番研究，他終于解開(kāi)了里面的符號(hào)，上面寫(xiě)的是：七月之前，斯卡爾塔里斯的影子回落在斯奈菲爾的約庫(kù)爾火山口，從火山口下去，勇敢的旅行者，可以下到地心深處。我已經(jīng)去過(guò)那兒?！柤{。薩克努塞姆。他讀完之后，決定和他的侄子——阿克賽爾去尋找地心。

探險(xiǎn)開(kāi)始了，他們來(lái)到了冰島，正準(zhǔn)備去火山口，遇到了漢斯。布杰爾克，他決定給他們做向?qū)?。十天左右他們到了火山頂部。他們?nèi)サ匦牡穆飞嫌龅搅宋ｋU(xiǎn)，但是他們用智慧和勇敢擊退了它們，最終他們到了地心，看到了碩大無(wú)朋的大海怪、生命力極強(qiáng)的海藻、巨大無(wú)比的的大海蛇。最后他們利用火山噴發(fā)，被從地心噴了出來(lái)。重新回到了地面，成為了英雄。

我認(rèn)為他們是三個(gè)勇往直前、足智多謀、永不放棄的人，他們經(jīng)過(guò)挫折也不放棄，最終看到了底薪的美麗、壯觀景象，真是“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”。我沒(méi)有他們的足智多謀，也沒(méi)有他們的勇往直前，只有他們的永不放棄，又一次我去爬山因?yàn)檫^(guò)于激動(dòng)，在跑跳的時(shí)候扭住了腳，當(dāng)時(shí)疼痛無(wú)比，媽媽說(shuō)：“你扭到腳了，就不要爬了吧，直接下……”“不行，因?yàn)檫@一點(diǎn)小傷就退縮，怎么能行?”我又繼續(xù)爬山，最后終于爬到了山頂，看到了美麗的景象。

這一本書(shū)讓我真正懂得了什么是真正的勇者，我要好好珍惜這本書(shū)，它對(duì)我很有用。

讀后感(篇5)

初讀張愛(ài)玲，很難不為她的才華所震動(dòng)，接踵而至的全是來(lái)不及的驚奇，唯有感嘆。張愛(ài)玲的小說(shuō)充滿荒涼景致。似乎經(jīng)由她隨手拾掇的事物就能煥發(fā)出令人驚詫的美來(lái)?？墒沁@天才一旦碰到她鐵冰的理智，便被那種冷酷和哀戚滲透了，開(kāi)始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調(diào)。她越是想拋開(kāi)一切痛飲生命的苦樂(lè)悲喜，越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺(jué)得，正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。

張愛(ài)玲的小說(shuō)里全是些不徹底的人物，只“除了《金鎖記》里的曹七巧”。七巧是一家麻油店的女兒，年輕的七巧是店里的“活招牌”。“高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買(mǎi)菜去。喜歡她的有肉店的朝祿，他哥哥的結(jié)拜弟兄丁玉根、張少泉，還有沈裁縫的兒子”。無(wú)疑，那時(shí)的七巧是美麗的，像所有的少女一樣，她也有過(guò)對(duì)美好未來(lái)的憧憬和想象。然而，舊時(shí)的女人，若想改變命運(yùn)，只有一條出路，那就是嫁人。再加上父兄的自私貪財(cái)，于是就把她嫁給了有錢(qián)又有權(quán)的姜家二少爺。名為“嫁”，實(shí)為“賣(mài)”。那是一個(gè)得了“軟骨癥”的殘廢男人。姜家在當(dāng)?shù)匾菜闶怯蓄^有臉的人家，

姜老太太想給兒子置一房姨太太，可有身份的人家不肯嫁，所以降格以求，萬(wàn)般無(wú)耐下接受了七巧，為了能使七巧死心塌地服侍二少爺，索性就讓七巧做了正房奶奶。名為“少奶奶”，實(shí)為“高級(jí)丫頭”。七巧人生的悲劇序幕就從此拉開(kāi)了。

自從嫁到了姜公館，七巧就像關(guān)進(jìn)了囚籠，守著一個(gè)殘廢的男人朝夕相處。這個(gè)大家庭給了她巨大的壓力。表面上是書(shū)香門(mén)第，內(nèi)里卻矛盾四伏。人與人之間沒(méi)有同情，沒(méi)有溫暖，沒(méi)有和睦，各自為了自身的利益和生存互相利用，勾心斗角。七巧卑微的出身使她在姜家處于極其尷尬的地位，到處受到歧視和排擠。她原來(lái)也有著正常人的人性，她也渴望被人認(rèn)可、被人理解、被人尊重。七巧自己也知道這屋子里的人都瞧不起她，因此和新來(lái)的人分外親熱些，倚在蘭仙的椅背上問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，攜著蘭仙的手左看右手，夸贊了一回她的指甲。蘭仙早看穿了七巧的為人和她在姜家的地位，微笑盡管微笑著，也不大答理她。七巧自覺(jué)無(wú)趣，轉(zhuǎn)身到陽(yáng)臺(tái)上來(lái)，拎起云澤的辮梢來(lái)抖了一抖，云澤啪的一聲打掉她的手，恨道：“你今兒個(gè)真的發(fā)了瘋了！平日還不夠討人嫌的？”曹七巧身份的改變并沒(méi)有得到周?chē)说某姓J(rèn)，在他們的眼里她依然是麻油店老板的女兒，依然微不足道，沒(méi)有人瞧得起她，甚至連伺候她的丫頭小雙也看不起她。她忍受著人們的鄙夷，處處防范算計(jì)，用一種潑辣、放肆的嘲罵來(lái)維護(hù)自身“二少奶奶”的地位。慢慢地，她變得更加敏感多疑，尖酸刻薄了。置身于這樣的大家庭，她感到孤獨(dú)、無(wú)望，她多希望自己的丈夫能給予她精神上的安撫。但是她守在身邊的這個(gè)男人無(wú)論在心理上，還是在生理上都不能給予她一絲一毫的撫慰，用她自己的話說(shuō)“連我也不知道這孩子是怎么生出來(lái)的！越想越不明白！”丈夫的無(wú)能更讓她產(chǎn)生一種徹底的絕望和難以言傳的痛苦。生命的錯(cuò)位，使她承擔(dān)起了自己無(wú)法承受的重負(fù)，姜公館成了七巧青春的葬身之地，她的命運(yùn)就如“玻璃匣子里蝴蝶。

讀后感(篇6)

這是一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失。

“早春，阿瑗去世。19歲末，鍾書(shū)去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了?，F(xiàn)在，就只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個(gè)人懷念我們仨?！?/p>

《我們仨》，由楊絳女士于九十二歲高齡時(shí)所作，是以紀(jì)念其先生錢(qián)鐘書(shū)和愛(ài)女錢(qián)媛的散文般的傳記圖書(shū)。這本書(shū)紀(jì)錄了這個(gè)平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉。

楊絳先生的敘述，含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來(lái)會(huì)覺(jué)得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動(dòng)，烘得全身都有說(shuō)不出的共鳴感覺(jué)。平和自然的風(fēng)格，行云流水般的語(yǔ)句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來(lái)。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過(guò)了這個(gè)家庭已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。

全書(shū)一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字，由楊先生先前所做的一個(gè)夢(mèng)入手，引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對(duì)Mom、Pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。

第二部分，是全書(shū)的靈魂所在。以意識(shí)流的寫(xiě)法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)，從鍾書(shū)突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開(kāi)會(huì)，到一家人在古驛道相聚，再到阿園離家住院治療，最后到阿圓去世，鍾書(shū)去世，楊先生一人迷失在三里河的寓所，雖然內(nèi)心痛楚只字未提，但那種痛楚卻簡(jiǎn)直是傾瀉紙面，源源不絕，讀起來(lái)字字是血，聲聲是淚，令人蕩氣回腸，誰(shuí)能不為之動(dòng)容!這一部分以夢(mèng)境的形式，避免直接面對(duì)失去兩位至親的苦痛，這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。

阿圓住院期間，“很堅(jiān)強(qiáng)，真堅(jiān)強(qiáng)。只是她一直在惦著她的爹媽?zhuān)f(shuō)到媽媽就留眼淚?！庇谑菞钕壬杏X(jué)“自己的心上給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只包含著熱淚的眼睛?！?而阿園聽(tīng)從爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)一齊流下淚來(lái)?！薄拔业男囊呀Y(jié)成一個(gè)疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規(guī)律勻勻的跳動(dòng)，每跳一跳，就牽連著肚腸一起痛?！倍@時(shí)的鍾書(shū)，“眼睛是干枯的，只會(huì)心上流淚。鍾書(shū)眼里是灼熱的痛和苦，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開(kāi)幾只眼睛，潸潸流淚?！弊x到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。

鍾書(shū)彌留之際，“還問(wèn)我做夢(mèng)不做，

我只是明白了。我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢(mèng)拉成一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)。”他對(duì)她說(shuō)的最后一句話是：“絳，好好里。” 在古驛道上，他們?nèi)送当疾?，格外的辛苦，格外的漫長(zhǎng)。在這古往今來(lái)人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們?nèi)讼嗑?、相守、相失?/p>

第三部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓，美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所：

圓o說(shuō)：“我和爸爸最哥們兒，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟。”

Mom說(shuō)：“阿圓雖然結(jié)了婚，在我看來(lái)，她總像煞是個(gè)沒(méi)出嫁的女兒，老是和爺娘粘在一起?！?/p>

圓o對(duì)mom說(shuō)：“媽媽?zhuān)摯槊毫?。煤球里的貓屎我都摳干凈了?！?/p>

Mom曾說(shuō)：“錢(qián)瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐;會(huì)陪我，像妹妹;會(huì)管我，像媽媽?！?/p>

……

Mom說(shuō)：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛腸肚，以后就不用牽掛了?！?/p>

Pop說(shuō)：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽?！?/p>

圓o對(duì)mom說(shuō)：“娘，你曾經(jīng)有一個(gè)女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”

Mom說(shuō)：“現(xiàn)在，只剩了我一個(gè)人，懷念著我們仨。 ”

……

他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失，又在《我們仨》中重新聚首。我在這里，想要安慰楊絳老先生的是，珍寶在哪里，心就在哪里，愛(ài)在心中，家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩(shī)意地居住，在這無(wú)邊無(wú)垠、永恒長(zhǎng)存的時(shí)空之中，生生世世不再分離。

后記：早在19，錢(qián)鐘書(shū)和女兒錢(qián)瑗先后生病住院期間，楊絳就起意撰寫(xiě)這部回憶錄。這年年底，錢(qián)瑗病重，請(qǐng)求母親由她來(lái)寫(xiě)《我們仨》。在護(hù)士的扶持下，錢(qián)瑗躺在病床上用顫抖的手開(kāi)始一篇一篇地寫(xiě)。到年2月底，她已經(jīng)寫(xiě)了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫(xiě)得實(shí)在辛苦，勸她停一停。沒(méi)想到5天之后，也就是1997年3月4日，錢(qián)瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢(qián)先生。1998年12月19日錢(qián)鐘書(shū)去世后，她才開(kāi)始動(dòng)筆，完成了這部回憶錄。

“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語(yǔ)，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念?，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒(méi)有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來(lái)越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的'虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢?當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”的苦苦追問(wèn)，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車(chē)讓我們能毫無(wú)阻隔地飛越千山萬(wàn)水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?

現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛(ài)情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過(guò)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒(méi)有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂(lè)趣、體會(huì)樂(lè)趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂(lè)趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問(wèn)，才知道平平淡淡從從容容才是真”。

很喜歡“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?

以下幾條為對(duì)于我自己的提示：1、問(wèn)問(wèn)自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實(shí)地。2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂(lè)趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛(ài)情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。7、學(xué)會(huì)去愛(ài)，愛(ài)身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂(lè)，在其中享受自己的快樂(lè)與幸福。正如海子的那首詩(shī)：面朝大海，春暖花開(kāi)。

讀后感(篇7)

《悟空傳》讀后感1500字！

為悟透這個(gè)世界，終究一場(chǎng)空。

初二的時(shí)候我把《悟空傳》帶到學(xué)校，在后面圖書(shū)角放著，最后不知道哪個(gè)哈批上課看書(shū)被老師逮到了，逮到了也無(wú)所謂，大不了去和老師要一下。誰(shuí)知道老師賣(mài)破爛了，現(xiàn)在我想起，我的內(nèi)心總是絞痛不已，這真是暴殄天物呀，主要是賣(mài)破爛的錢(qián)起碼分一分吧！連誰(shuí)上課看書(shū)都不告訴我，然后就去東校區(qū)了。唉，我的人生總是這么**。后來(lái)我在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)這本書(shū)可以免費(fèi)看的時(shí)候，我心更絞痛了，早知道免費(fèi)，還買(mǎi)它干嘛？

《悟空傳》第一卷的靈感我個(gè)人覺(jué)得主要是《大話西游》《真假美猴王》和《大鬧天宮》，這里要說(shuō)一下為啥有《真假美猴王》的原因了，因?yàn)橛泻芏嘧x者在讀完《西游記》之后會(huì)發(fā)現(xiàn)孫悟空的性格的轉(zhuǎn)變是在這一回，然后就有人做了各種猜測(cè)，覺(jué)得后來(lái)的孫悟空可能就是六耳獼猴，也有可能這個(gè)假美猴王不是六耳獼猴，而是孫悟空的肉體或者惡欲，這個(gè)我認(rèn)為都有點(diǎn)道理，你要問(wèn)我哪個(gè)對(duì)，我只能說(shuō)“我不要你覺(jué)得，我要吳承恩覺(jué)得。”而今何在顯然喜歡第二個(gè)答案。最后孫悟空贏了，他跳出了騙局，哪怕是死。與之相反的是大鬧天宮時(shí)，金蟬子輸了。這一卷看的我熱血沸騰且有些許難過(guò)，每個(gè)人都想按照自己的意愿去活，最后有些人真的做到了。電影應(yīng)該是按照這個(gè)去拍的，可是只有大鬧天宮那些情節(jié)。對(duì)于電影就不妄加評(píng)論了，反正看完之后內(nèi)心總是落空的。

第二卷的靈感來(lái)源比較明顯，這我就不說(shuō)了。這一卷與上卷不同的是唐僧找到了結(jié)界，卻跳不出來(lái)，里面有很多對(duì)結(jié)界的暗示，比如籠子，墻之類(lèi)的。最后的結(jié)尾也頗有意思，帶有一定宿命論的感覺(jué)，有時(shí)候這個(gè)結(jié)界可能是我們前方的道路，我們只能向前走。個(gè)人認(rèn)為這卷寫(xiě)的是最黑暗的。

第三卷則是描繪了一下花果山的故事，敘述了一下生死，這個(gè)也應(yīng)該對(duì)《大潑猴》有一定的影響。十分夢(mèng)幻的描寫(xiě)，這也使得孫悟空后來(lái)為何執(zhí)意要大鬧天宮有一定的關(guān)系。

孫悟空毫無(wú)疑問(wèn)是每個(gè)人心中的英雄，在第二卷中，他迷失了自己，突出了天庭的陰謀詭計(jì)。第一卷則是體現(xiàn)了一個(gè)誓死不屈，桀驁不馴的形象。第三卷則是描繪出他可愛(ài)的一面，和一個(gè)小娃子一樣。不同時(shí)期的描寫(xiě)使得孫悟空這個(gè)形象更加豐滿。我個(gè)人最喜歡第三卷中的描寫(xiě)，單純快樂(lè)，反而也導(dǎo)致了他不斷成長(zhǎng)為一個(gè)孫悟空，我莫名有些無(wú)奈。

豬八戒的高顏值我還真不敢想，帥的一批。個(gè)人其實(shí)最喜歡的人物是豬八戒，我認(rèn)為在這本書(shū)里，豬八戒絕對(duì)成不了佛，原因有倆點(diǎn)。1.他戒不了癡，他深深?lèi)?ài)著阿月，在第一卷突出的尤為明顯，可謂是個(gè)情種。2.他看透了一切，這也是為什么他在唐僧死后會(huì)大笑，遇到神仙會(huì)氣急敗壞，因?yàn)樗缫阎肋@是陰謀，實(shí)在是可笑。

沙僧在書(shū)中的描繪也并非空穴來(lái)風(fēng)，這個(gè)人物在原著中就充滿爭(zhēng)議，有人說(shuō)他是間諜，專(zhuān)門(mén)被安排在里面的，實(shí)力不容小覷。當(dāng)然很明顯今何在在書(shū)中運(yùn)用了這個(gè)想法。在我看來(lái)，他也不會(huì)成為佛的，因?yàn)樗洳涣瞬_，至始至終都是想彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)，可是到頭來(lái)呢。

唐僧在書(shū)中似乎更像一個(gè)迷茫的人，他不知道為何要繼續(xù)走，是該困在籠子里，還是該跑出籠子外。他不清楚，他所追求的不是要戒凡塵的小乘佛法，而是悟透自然的大乘佛法。那他與佛祖的賭是贏還是輸呢？起碼在我看來(lái)是贏了的，不過(guò)這得多虧孫悟空了。

二郎神一直在我眼中都是個(gè)壞人，可是世界哪有那么多壞人呢？他所做的不過(guò)是在保護(hù)自己的妹妹罷了，不過(guò)可笑的是他想救出母親，反而最后使妹妹掉進(jìn)山里?；蛟S這就是命運(yùn)作祟吧！到頭來(lái)他還是向天規(guī)低下了頭顱。

哪吒從一開(kāi)始就注定與別人不同，可無(wú)論如何都擺脫不了自己的命運(yùn)，最后還變成了個(gè)沒(méi)有感情的蓮藕人。古代的神話居然那么恐怖，連一絲人性的美都無(wú)法感知，幸好電影《哪吒》圓了一個(gè)夢(mèng)。

整本書(shū)講現(xiàn)在與過(guò)去，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的穿插形成意識(shí)流的寫(xiě)法，個(gè)人覺(jué)得十分巧妙。而且書(shū)中不僅是個(gè)騙局，而且許多神仙的話也是謊言，（我終于知道他們的話為啥總是說(shuō)的云里霧里的了）現(xiàn)在我是越發(fā)不敢多看這本書(shū)了，莫名其妙的感到害怕，至于為什么？等下回再說(shuō)吧。

讀后感(篇8)

小說(shuō)《擺渡人》中女孩迪倫從火車(chē)事故現(xiàn)場(chǎng)走出，遇上了男孩崔斯坦，男孩帶著她穿遇荒原到達(dá)了世界的另一頭。這途中經(jīng)歷了許許多多的磨難，有勞累、痛苦、艱險(xiǎn)，有猜忌、也有信任和依靠。故事曲折而真情流露，讀完后也莫明地想是不是真有這樣的一個(gè)地方一種方式走這樣的路。其實(shí)若是真如此能有一個(gè)人在自己面臨人生最重大變化的時(shí)候給予安慰和鼓勵(lì)，并帶領(lǐng)自己走向最終的歸宿也是一種幸福。

那天九十一歲高齡的姑媽病危了，我們接到通知時(shí)她已是昏迷狀態(tài)，當(dāng)我們?nèi)タ此@最后一眼時(shí)怎么都不能把她喚醒。她躺在床上緊閉雙眼，呼吸時(shí)而平和時(shí)而急促。握著她的手依然溫?zé)岫颐}搏有力，給她做按摩她會(huì)皺眉，感覺(jué)仍是有意識(shí)的?？此迨莸纳碥|，不時(shí)臉上痛苦的表情，我們也在默默地流淚。這樣的情形，讓人突然想起了《擺渡人》，是否她也走在那路上。

姑媽身體向來(lái)很好，一直以來(lái)都自己料理日常，生活簡(jiǎn)單清淡卻也悠然自得。記憶中總是她走路時(shí)利利索索的身影。年輕時(shí)喜歡花，自己種也以此為生。八月時(shí)節(jié)總會(huì)摘許多桂花送來(lái)插在花瓶里香飄四溢，而她培植的山茶也總在冬日里花滿枝頭。早年生活的艱辛養(yǎng)成了節(jié)儉的生活習(xí)慣，就算是后來(lái)日子好了也從不浪費(fèi)。她信佛，晚年常常在廟里吃齋念經(jīng)，很多次我們?nèi)タ此际侨R里尋找，現(xiàn)在她走在那條路上，佛祖也一定會(huì)保佑她。

《擺渡人》中，迪倫走了好幾天，一路上有時(shí)平坦有時(shí)崎嶇，有平原湖泊也有高山峽谷。路途中既要克服遙遠(yuǎn)艱辛也要對(duì)付著惡魔的侵襲。晴朗的日子惡魔相對(duì)勢(shì)弱，但天色不佳時(shí)和夜晚就愈加兇狠，黑夜中狂風(fēng)呼嘯惡魔圍繞著尋找機(jī)會(huì)進(jìn)行侵襲，所以每天都必須在天黑前到達(dá)安全屋。安全屋是荒原上的安全島，屋里屋外相隔絕，外面的惡魔進(jìn)不到屋里傷害人可讓人們?cè)谶@里休息并渡過(guò)那危險(xiǎn)的夜晚。姑媽走的路是什么樣的?

擺渡人是引領(lǐng)并護(hù)送人們到達(dá)靈魂最終歸宿的人，“擺渡”是他們天生的使命。在書(shū)中崔斯坦是迪倫的擺渡人，他勇敢并且非常地盡受職責(zé)。姑媽遇上的又是一個(gè)什么樣的擺渡人呢?

最終歸宿又是什么樣的呢?書(shū)中描述每個(gè)人的“家”都是不一樣的，有的在平靜的街道，有的是一間小屋，但都是對(duì)于各自有特殊意義的地方。對(duì)于迪倫的這個(gè)地方似乎就是荒原，因?yàn)榇匏固乖谀抢?。而回家的信念讓他們一同?lái)到的火車(chē)的事故現(xiàn)場(chǎng)，又一同回到的現(xiàn)實(shí)中。

書(shū)中故事很感人，可是姑媽還是離開(kāi)了我們。就在我們?nèi)サ膬商旌笏肋h(yuǎn)地走了，平靜而安詳。她的最終歸宿想必是一個(gè)寧?kù)o的村莊，風(fēng)和日麗，溪水潺潺，路邊有高大的緬桂、八月桂，屋前有茶花、三角梅，院里有各種蘭花，常年花開(kāi)不敗，芳香宜人。屋里十分整潔明亮，生活安寧而舒心，也或許還遇上了故人可相伴。姑媽?zhuān)瑒e了世間的紛紛雜雜，也沒(méi)有病痛和災(zāi)難，希望您能真正快樂(lè)的生活。

到底有沒(méi)有那樣一個(gè)世界?我寧愿相信它的存在。所有離去的親人都一定是去那里平靜的生活了，他們?cè)谒麄兊氖澜缰邢硎苤约旱臉?lè)趣，而現(xiàn)實(shí)生活中的我們也仍在不斷地尋找著生活的意義。迪倫原本還是一個(gè)中學(xué)生，生活中她也有著許多不如意的地方，而在起初剛走在荒原上時(shí)她并沒(méi)有明白自己是怎能么了?她還是一個(gè)孩子。而一路上的經(jīng)歷讓她成長(zhǎng)，那其實(shí)也是尋找自我的過(guò)程。長(zhǎng)大的迪倫不再懼怕惡魔，她相信愛(ài)并能勇敢地去追尋。剛看這些情節(jié)時(shí)覺(jué)得有些過(guò)于戲劇化，可是當(dāng)意識(shí)到這其實(shí)是在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)時(shí)突然覺(jué)得很真實(shí)。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)迷茫，年少的懵懂，青春期的'叛逆，學(xué)習(xí)、工作中的種種跌跌撞撞，中年時(shí)的壓力，老年時(shí)的無(wú)奈，每一個(gè)階段都會(huì)有各自的問(wèn)題。而生活就是面對(duì)、接受并迎接挑戰(zhàn)的過(guò)程。曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話“在踉蹌中前進(jìn)，在跌倒后躍起漸漸強(qiáng)大”，這就是真實(shí)的生活。

讀后感(篇9)

也許在很多人看來(lái)，與錢(qián)、楊二先生相比，作為女兒的錢(qián)瑗實(shí)在是太普通了。直到楊絳的《我們仨》面世之后，愛(ài)女錢(qián)瑗才始為公眾所知——她外語(yǔ)才能精湛，學(xué)識(shí)淵博，目光敏銳堅(jiān)定，在大學(xué)任教時(shí)便勇于創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)了“實(shí)用外語(yǔ)文體學(xué)”。在楊絳眼里，“我的生平杰作就是一個(gè)錢(qián)瑗”。

因肺癌轉(zhuǎn)脊椎癌，錢(qián)瑗去世。還沒(méi)有從喪女的悲哀中解脫，翌年12月，相伴了60多載的丈夫錢(qián)鍾書(shū)又離她而去。遵循錢(qián)鍾書(shū)遺囑，后事一切從簡(jiǎn)。楊絳一直陪送錢(qián)鍾書(shū)的遺體到焚化爐前，久久不肯離去，難舍難分。

兩年間失去了兩個(gè)至親之人，只留下87歲高齡的楊絳孑然一身。這個(gè)打擊幾乎致命，但她以那羸弱的身軀挺過(guò)來(lái)了。這讓楊絳對(duì)生、老、病、死有了透徹的領(lǐng)悟，希望自己能夠“死者如生，生者無(wú)愧”(錢(qián)鍾書(shū)語(yǔ))。家里的一切都保持女兒和丈夫在世時(shí)的舊樣。

晚年，楊絳開(kāi)始“打掃現(xiàn)場(chǎng)”，以驚人的毅力整理錢(qián)鍾書(shū)的手稿書(shū)信，錢(qián)鍾書(shū)的手稿多達(dá)7萬(wàn)余頁(yè)，涉獵題材之廣、數(shù)量之大、內(nèi)容之豐富，令人驚嘆。手稿多年隨著主人顛沛流轉(zhuǎn)，從國(guó)外到國(guó)內(nèi)，由上海至北京，下過(guò)干校，住過(guò)辦公室，歷經(jīng)磨難，傷痕累累。紙張大多發(fā)黃變脆，有的已模糊破損、字跡難辨。重重疊疊，整理起來(lái)十分辛苦。，《錢(qián)鍾書(shū)手稿集》(影印本，40卷)能及時(shí)與讀者見(jiàn)面，楊絳功不可沒(méi)。幾年來(lái)，楊絳以全家3人的名義將高達(dá)數(shù)百萬(wàn)元的稿費(fèi)和版稅全部捐贈(zèng)給母校清華大學(xué)，設(shè)立“好讀書(shū)”獎(jiǎng)學(xué)金。

讀后感(篇10)

今天要練習(xí)的是如何使用引導(dǎo)物來(lái)加快閱讀速度。

每一次的測(cè)試總是讓我心懷忐忑又激動(dòng)不已。

今天的測(cè)試結(jié)果還不錯(cuò)，速度721個(gè)字/分鐘，理解率86.7%。

昨晚測(cè)試后我換了種引導(dǎo)方式進(jìn)行第二次閱讀，時(shí)間從4分16秒，縮減到2分27秒。

凡事皆有可能，只要你肯練。

兩次閱讀我都用的一只細(xì)長(zhǎng)的圓珠筆。

第一次閱讀是把筆放在要閱讀的那一行字下方，然后從左到右平滑移動(dòng)。

第二次閱讀我把引導(dǎo)物------圓珠筆放在了要讀的那一行內(nèi)容的正中間，然后平緩的在中間那一塊平緩移動(dòng)。

兩次閱讀我都進(jìn)量讓自己的眼睛跟書(shū)本保持在50厘米的距離。因?yàn)檫@個(gè)距離能夠讓我們的眼睛每一次凝視可以攝入最多的信息符號(hào)。

最后，再一次感嘆這本神奇的書(shū)和神奇的快讀閱讀技巧指導(dǎo)。

如果你看完了這篇讀書(shū)筆記，不妨找一找身邊可以使用的引導(dǎo)物：譬如一支細(xì)長(zhǎng)的鋼筆、一根筷子或是織毛衣的針，只要是它是細(xì)長(zhǎng)的物體就好，然后，開(kāi)始我們的快速閱讀訓(xùn)練之旅吧！

讀后感(篇11)

讀書(shū)報(bào)告范文：在欲望中沉淪的安娜——關(guān)于《脖子上的安娜》的讀書(shū)報(bào)告

《脖子上的安娜》是俄國(guó)幽默作家契訶夫的短篇小說(shuō)，是一部極具諷刺意味與悲劇意識(shí)的作品，這同時(shí)也是在講述一位女性安娜在欲望中沉淪的故事。書(shū)中的女主角安娜是一位剛滿十八歲的美麗姑娘，卻在金錢(qián)欲望的驅(qū)使下嫁給了一個(gè)五十二歲心寬體胖的官吏莫杰斯特·阿列克謝伊奇。可笑的是，嫁給有錢(qián)的人，她仍舊沒(méi)有錢(qián)，甚至更窮了。在拘束與壓抑的婚姻中迎來(lái)了參加舞會(huì)的契機(jī)，在丈夫的授意以及自己金錢(qián)欲望的推動(dòng)下，她由丈夫追求掛在脖子上勛章的墊腳石成為了富翁阿爾狄諾夫的玩物。

“欲望”在黑暗的俄國(guó)社會(huì)里涌動(dòng)和交織，阿諛?lè)畛胁粫r(shí)顯現(xiàn)，親情也變得淡漠。安娜在欲望中掙扎，也在欲望中沉淪。

一、涌動(dòng)著金錢(qián)的欲望

本文通過(guò)安娜結(jié)婚前后心理狀態(tài)的對(duì)比，敘述了安娜的精神世界一步步被金錢(qián)侵蝕的故事。結(jié)婚之前，她經(jīng)常在夜里哭泣，害怕嗜酒的父親被學(xué)校開(kāi)除，擔(dān)憂兩個(gè)弟弟會(huì)在家里挨餓。結(jié)婚之初，她不敢反抗丈夫，時(shí)常還會(huì)回家陪父親和弟弟們吃飯，吃著白菜湯，喝著粥，以及吃那有怪味的羊油煎出來(lái)的東西。舞會(huì)之后，美麗的她慢慢地吸引了富翁阿爾狄諾夫的注意力，丈夫?qū)λ膽B(tài)度也變得諂媚起來(lái)，漸漸地，她用起丈夫的錢(qián)來(lái)也變得無(wú)所顧忌。事實(shí)上，安娜這些心理狀態(tài)的轉(zhuǎn)變是在金錢(qián)的誘惑和丈夫權(quán)力的追求中形成的，從卑微到勢(shì)利，從擔(dān)憂家人到冷漠無(wú)視。這是受俄國(guó)當(dāng)時(shí)的的社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境以及自身的金錢(qián)觀等因素綜合作用的結(jié)果。

以觀當(dāng)下，有著金錢(qián)的欲望是人生存之動(dòng)力。當(dāng)金錢(qián)的欲望在涌動(dòng)時(shí)，我們會(huì)如何選擇呢？是選擇在寶馬車(chē)上哭，還是坐在單車(chē)上笑？是選擇讓金錢(qián)的欲望越發(fā)膨脹，還是約束金錢(qián)的欲望？又或者是……

于我而言，不會(huì)將金錢(qián)視如糞土，但也不會(huì)將它供奉在神壇之上。一芥如我，只是想通過(guò)自己的努力獲得屬于我的報(bào)酬，而不是如安娜那般，沉淪在金錢(qián)的欲望中不能自拔，成為別人的玩物而不自知。人生如戲，但不可戲弄人生，要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，努力和珍惜當(dāng)下，不要因?yàn)榘萁鸲艞壛擞H情，這是得不償失的。人生如煙，短暫易逝，錢(qián)生不帶來(lái)，死不帶去，夠用就好，無(wú)需去偷，去搶?zhuān)ヘ潱辉赣玫眯陌怖淼?，無(wú)愧無(wú)心。

二、交織著愛(ài)情的欲望

在這篇小說(shuō)中，愛(ài)情的欲望可以說(shuō)是夭折的，甚至是扭曲的。說(shuō)愛(ài)情的欲望夭折是因?yàn)楫?dāng)年輕貌美的安娜嫁給可以當(dāng)父親的官吏時(shí)，她所憧憬的愛(ài)情就不復(fù)存在了。而說(shuō)是扭曲的愛(ài)情欲望，則是在于她身為有夫之?huà)D，丈夫卻支持她去引誘富翁，她也很樂(lè)意去搭訕有婦之夫阿爾狄諾夫。

這其中愛(ài)情欲望的交織，是在不斷地扭曲的。諷刺者契訶夫通過(guò)這交織的欲望來(lái)揭露社會(huì)的黑暗，拜金主義的盛行，愛(ài)情價(jià)值觀被歪曲等。

有人說(shuō)，大學(xué)里的愛(ài)情很純粹，但在實(shí)際生活中，愛(ài)情不一定純粹，它肯定夾雜著很多的利益糾葛，可能是經(jīng)濟(jì)利益，也可能其他方面的利益。而我希望擁有的是一份沒(méi)有牽扯到那么多利益的愛(ài)情，因?yàn)殡s質(zhì)多了，這份愛(ài)情也就變質(zhì)了，不再是最初尋求的模樣。

一言以蔽之，堅(jiān)守本心很難，沉淪卻很簡(jiǎn)單。因?yàn)槲覀兌荚谧?，都在成長(zhǎng)，這是為了適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，同時(shí)也是為了成就一個(gè)更好的自己。但希望在我們成長(zhǎng)的青春征程中，不要遠(yuǎn)離最初的那個(gè)方向，成為心中所想要成為的人，而不是變成一個(gè)連自己都厭棄的人，被欲望所俘虜。雖然生活有很多不自由的方面，但我們?nèi)允仟?dú)立的自由人，可以自由地支配和控制自己的欲望，去獨(dú)立思考和做事情，做出自己的判斷和選擇。

欲望如藤蔓，隨著閱歷的豐富，在不停地滋生與蔓延，但確記不要成為欲望的奴隸，追求短暫的光鮮亮麗，失去了最初的自己，在欲望中沉淪。

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書(shū)讀得多了，無(wú)形中會(huì)為我們披上一身鎧甲。認(rèn)真讀完作者寫(xiě)的作品之后，往往內(nèi)心都會(huì)有所總結(jié)，我們可以圍繞作品寫(xiě)讀后感，不過(guò)不要脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。你掌握了寫(xiě)讀后感的方法了嗎？或許你需要"讀后感論文讀后感"這樣的內(nèi)容,還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

讀后感論文讀后感(篇1)

竇娥被稱(chēng)為歷史上最怨的婦女。以前我都不知道為什么她怨直到今天看《竇娥冤》才知道她有多怨……

竇娥因?yàn)楦赣H上京趕考把她賣(mài)給了蔡婆婆當(dāng)童養(yǎng)媳?？蓻](méi)想到才過(guò)了兩年沒(méi)到的時(shí)間丈夫死了。竇娥就和蔡婆婆相依為命。有一天有一個(gè)流氓叫張?bào)H兒去她家威脅蔡婆婆把竇娥嫁給他爹，蔡婆婆軟弱怕事勉強(qiáng)答應(yīng)了，后來(lái)張?bào)H兒又叫竇娥嫁給他。竇娥不愿意還罵了他。張?bào)H兒懷恨在心他讓竇娥做湯然后在里面下了毒，湯給了蔡婆婆，蔡婆婆不喝就讓張?bào)H兒他爹喝了，

張?bào)H兒把罪名栽到竇娥身上，告到楚州衙門(mén)。楚州知府桃杌(音wù)是個(gè)貪贓枉法的貪官，背地里被張?bào)H兒用錢(qián)買(mǎi)通了，把竇娥抓到公堂訊問(wèn)，逼她招認(rèn)是她下的毒。竇娥受盡了百般拷打，痛得死去活來(lái)，還是不肯承認(rèn)。桃杌知道竇娥待她婆婆很孝順，就當(dāng)著竇娥的面要拷打蔡婆婆。竇娥想到婆婆年紀(jì)老，受不起這個(gè)酷刑，只好含冤招了供。(可看竇娥很孝順)

貪官桃杌把竇娥屈打成招，定了死罪，把她押到刑場(chǎng)去處死。竇娥眼看沒(méi)有申冤的地方，她滿腔悲憤地咒罵天地：“地也，你不分好歹何為地天也，你錯(cuò)勘賢愚枉為天!”在臨刑的時(shí)候，她又向天發(fā)出三樁誓愿：一要刀過(guò)頭落，一腔熱血全濺在白練上;二要天降大雪，遮蓋她的尸體(竇娥是個(gè)熱血女子);三要讓楚州大旱三年。竇娥的誓愿居然感動(dòng)了天地。那時(shí)候，正是六月大伏天氣，竇娥被殺之后，一霎時(shí)天昏地暗，大雪紛飛;接下來(lái)，楚州地方大旱了三年。后來(lái)，竇娥的父親竇天章在京城做官，竇娥的冤案得到平反昭雪，殺人兇手張?bào)H兒被處死刑，貪官桃杌也得到應(yīng)有的懲罰。

大家應(yīng)該和我一樣都為竇娥這種精神感到驕傲因?yàn)橹袊?guó)竟有這種寧死不屈的女子，也為她的事感到難過(guò)。誰(shuí)說(shuō)女子不如男，歷史上有許多英雄好漢但女子也有，竇娥就是這樣的女子。我們女孩子不比男孩弱，不能被男孩欺負(fù)加油!

讀后感論文讀后感(篇2)

《水滸傳》真的很精彩。書(shū)中的一百零八各各英勇，都是能拋頭顱灑熱血的好漢，都能為了兄弟義氣兩肋插刀。結(jié)果這些好漢的命運(yùn)卻都以悲劇收?qǐng)?，這不免令人有些惋惜。

這悲劇的命運(yùn)是誰(shuí)造成的。我想是封建思想的三綱五常對(duì)勞動(dòng)人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信，都是一些騙人的玩意。階級(jí)的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具。君權(quán)神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿對(duì)統(tǒng)治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥(niǎo)”一斧打?qū)⑦^(guò)去。為什么不造反?難道說(shuō)造反就會(huì)被世人唾棄嗎?難道說(shuō)他們就甘于被壓迫?難道說(shuō)他們就任由自己深受此毒害嗎?不是封建統(tǒng)治者兵多將廣厲害，而是殺人不見(jiàn)血的封建思想?yún)柡?。他牢牢的把比虎還要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。

所以說(shuō)，只有反抗是不行的，還要在思想上有覺(jué)悟。要深刻認(rèn)識(shí)到封建思想的毒害性;要認(rèn)識(shí)到封建思想只是統(tǒng)治階級(jí)同志人民的工具，所以思想要覺(jué)悟才能取得成功。

要不然不是悲劇收?qǐng)?，這也反映了人民力量的強(qiáng)大。但是，他們的思想需要進(jìn)一步的提高和完善、覺(jué)悟。

總而言之，梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來(lái)自五湖四海，不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇，最終被逼上梁山。哎!每當(dāng)讀一百零八將有一個(gè)或幾個(gè)被害，我都很傷心，都為他們的死真的有意義嗎?他們?yōu)榱私y(tǒng)治者征戰(zhàn)戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。但是最終死的一大半，活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎?哎!難過(guò)、傷心、惋惜!

讀后感論文讀后感(篇3)

在此期間，作為科室的一名護(hù)理人員，我感觸頗多。護(hù)士長(zhǎng)每周在病房征集意見(jiàn)，對(duì)病員提出的問(wèn)題科室進(jìn)行整改，如液體呼叫現(xiàn)象。通過(guò)護(hù)士長(zhǎng)對(duì)護(hù)理人員工作的合理安排調(diào)整及大家積極參與，我們加強(qiáng)對(duì)輸液病人的液體巡視，主動(dòng)取液、加液，觀察用藥后的不良反應(yīng)，以及向病員介紹治療護(hù)士及輸液的用藥目的等。工作開(kāi)展以來(lái)，液體呼叫現(xiàn)象明顯減少，得到病員的好評(píng)，我們還需繼續(xù)努力！

護(hù)士長(zhǎng)還要求我們每班次接收的新病員，向病員做自我介紹，介紹科主任、護(hù)士長(zhǎng)、主管醫(yī)生、主管護(hù)士、環(huán)境、作息時(shí)間、規(guī)章制度以及病員的權(quán)利和義務(wù)，為病員講解疾病相關(guān)的健康知識(shí)、注意事項(xiàng)，使病員了解自己的病情，幫助病員盡早完成角色轉(zhuǎn)變，同時(shí)每日的晨間護(hù)理由以前的4名護(hù)理人員增加為68 人，要求床鋪清潔、整潔，床上床下不能堆過(guò)多的物品，每日的早班還排出了相關(guān)責(zé)任人，如晨間交-班時(shí)發(fā)現(xiàn)哪個(gè)病員床單有污漬未更換，她會(huì)找到相關(guān)責(zé)任人給予及時(shí)更換，并教導(dǎo)我們加強(qiáng)責(zé)任心，做好每一件小事，要用心服務(wù)，我們每位護(hù)士都牢記于心。

以前的我：以前總覺(jué)得病人只在病房呆一段時(shí)間就會(huì)出院，他們根本不會(huì)記得我們護(hù)理人員誰(shuí)是誰(shuí)，所以面對(duì)病人或者家屬我不會(huì)說(shuō)除了治療以外的事，做完自己的事就離開(kāi)病房；以前我從不和病人或家屬聊天或者開(kāi)點(diǎn)無(wú)傷大雅的玩笑；以前做基礎(chǔ)護(hù)理的時(shí)候，我不會(huì)向病人很詳細(xì)的解釋操作目的，操作中也不會(huì)很主動(dòng)的關(guān)心病人；以前病人液體輸完了來(lái)叫我加液體，我會(huì)叫他等一等；以前病人來(lái)查詢費(fèi)用明細(xì)，我會(huì)叫他去找總務(wù)老師；

從優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)活動(dòng)開(kāi)展后，現(xiàn)在的我：會(huì)積極主動(dòng)的向病人介紹自己，會(huì)微笑的和病人或者家屬打招呼，會(huì)偶爾和病人或家屬開(kāi)開(kāi)小玩笑，用我自己的方式感染他們，讓他們能放松一下心情。

做各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理的時(shí)候，我會(huì)很耐心的講解這么做對(duì)病人有什么好處，也會(huì)關(guān)心病人在我做各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理時(shí)有哪些不舒服，而選擇等他們適應(yīng)了再接著做。

病人在費(fèi)用方面有什么不清楚的，如果我不是很忙的話，我會(huì)馬上給他查清楚。現(xiàn)在有病人叫液體，我會(huì)馬上詢問(wèn)是輸完了還是液體不通暢，根據(jù)情況給病人解決問(wèn)題。這些雖然只是小小的改變，但我會(huì)繼續(xù)努力爭(zhēng)取為每一位患者帶去更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，從我做起，從小事做起，正是體現(xiàn)了天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。

從優(yōu)質(zhì)服務(wù)開(kāi)展以來(lái)，很多讓我發(fā)自內(nèi)心的感受和想法。每個(gè)人也為其自己對(duì)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的理解而作出了自己特色的優(yōu)質(zhì)舉措。而我覺(jué)得加強(qiáng)溝通是共建和-諧醫(yī)患關(guān)系的重要內(nèi)容之一，因?yàn)闇贤ㄊ羌芷疳t(yī)患關(guān)系的橋梁，作為醫(yī)護(hù)人員應(yīng)主動(dòng)營(yíng)造醫(yī)患雙方相互尊重、相互溝通、彼此配合和共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的醫(yī)療氛圍。

首先，要建立醫(yī)患信任關(guān)系。盡管醫(yī)患關(guān)系不和-諧的成因有多種，但醫(yī)患之間缺乏真誠(chéng)的信任仍是主因。目前，因?yàn)榉N種原因，不能滿足患者對(duì)多元化醫(yī)療服務(wù)的需求，使患者信任度降低。建立醫(yī)患信任的主導(dǎo)是醫(yī)護(hù)人員，只要我們切實(shí)轉(zhuǎn)變服務(wù)意識(shí)，做到認(rèn)真診療、合理用藥，幫助患者早日康復(fù)，才能在工作中偶有失誤的情況下，也能得到患者的理解。

其次，醫(yī)務(wù)人員須與患者真誠(chéng)溝通，。因醫(yī)務(wù)人員不愿與患者溝通，或者不會(huì)溝通、溝通不到位而引起的醫(yī)患矛盾占絕大多數(shù)。所以，改善醫(yī)患緊張關(guān)系，應(yīng)從規(guī)范我們的行為入手，強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員的溝通意識(shí)，掌握溝通技巧，真誠(chéng)與患者溝通。醫(yī)患溝通并不復(fù)雜，只要在患者就診、住院、檢查、出院或存有異議時(shí)，多說(shuō)一些安慰、解釋、鼓勵(lì)的話，就可以收到良好的效果。

第三，醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任意識(shí)要通過(guò)細(xì)節(jié)服務(wù)來(lái)體現(xiàn)。由于醫(yī)療服務(wù)維系的是患者身體健康和生命安危，醫(yī)務(wù)人員對(duì)工作忙累不應(yīng)有任何抱怨。因此，應(yīng)強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)并要從點(diǎn)滴做起。

讀后感論文讀后感(篇4)

邊城讀后感500字論文7年級(jí)最新1

《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實(shí)情后，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就回來(lái)的人。

人世間的美好與凄涼，在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)……

又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節(jié)日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿滿的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……

有些時(shí)候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)歷了喧嘩，卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的寂寞是否也會(huì)升華。

有些時(shí)候，我們看到了現(xiàn)象，卻撥不開(kāi)迷霧，也有些時(shí)候，有些話不說(shuō)，就再難澄清，再難說(shuō)出口。

每個(gè)人都可以選擇自己的道路，但長(zhǎng)久以來(lái)，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠(yuǎn)也回不了頭。

我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。

這里的憂愁是一滴化不開(kāi)的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝結(jié)在那里，無(wú)法抹去，只有那澄明的江水，依然訴說(shuō)著那些古老的故事……

邊城讀后感500字論文7年級(jí)最新2

《邊城》雖然有著悲劇性的結(jié)局，可那結(jié)局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內(nèi)鄉(xiāng)民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習(xí)俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅(jiān)守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……

文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃

花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對(duì)美的追求，不懈的追求。

然而我時(shí)常不解，在其那個(gè)硝煙彌漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持?況那番年代，寄亡國(guó)之恨于這般平靜的文字中，引人細(xì)細(xì)品味，耐心琢磨需要一顆多么強(qiáng)大的心靈?多么高深的人生境界?多么純凈的塵世凈土?

聯(lián)系今日，無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢(qián)權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩(wěn)居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對(duì)美的追求?？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。

彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。

邊城讀后感500字論文7年級(jí)最新3

《邊鄉(xiāng)》里的文字老是不經(jīng)意的挑逗著我的心弦，文中隨處浸潤(rùn)著湘楚景致，隨處是質(zhì)樸樸實(shí)的風(fēng)味情面，字里止間飄散著一種濃濃的詩(shī)意。讀起它時(shí)你便會(huì)被難熬圍繞，像是觸及到了甚么，是眷念女時(shí)那個(gè)有著溫陽(yáng)的夏季午后?還是現(xiàn)正在那個(gè)讓我有些把握不透的全國(guó)?

“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。那官路將遠(yuǎn)湘西領(lǐng)土到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山鄉(xiāng)時(shí)，有讀書(shū)筆記大全一小溪，溪邊有座黑色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。那人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?/p>

那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉(xiāng)，一座沉默的鄉(xiāng)，一座樸實(shí)的鄉(xiāng)，一座宿命的鄉(xiāng)，從開(kāi)初到完畢仿佛皆正在默默的啞忍著甚么。翠翠，那個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是那座鄉(xiāng)的化身，從戀上了那個(gè)正在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人女開(kāi)初，她便選擇了沉默，固然心里起伏不定，皮相卻初末如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相愛(ài)的青年情人離去。翠翠仍然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有守候，“那人年夜概永久不會(huì)回來(lái)，年夜概明天就會(huì)回來(lái)。”

沈從文先死從人物的心里深處，以細(xì)練而又細(xì)心，散濃而又自然的筆法刻畫(huà)著人物的心理，使情面不自禁的融進(jìn)人物的心靈全國(guó)，融進(jìn)湘西那片質(zhì)樸漂明的土地，融進(jìn)那群溫良坦率的人們中，他用詩(shī)一般的說(shuō)話的沉聲陳說(shuō)著全數(shù)仄易遠(yuǎn)族的哀思，理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信，正是果為愛(ài)得那般深沉才孕育了那些帶著哀思的文字。

我正在想，為何取名《邊鄉(xiāng)》，正在心里它就那么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是正在沈從文先死心靈深處正守護(hù)著甚么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不皆有一座“邊鄉(xiāng)”嗎?年夜概那座悲天憫人的鄉(xiāng)已隨著汗青的激流沉進(jìn)那薄重的底色中，而留給我們的是對(duì)人死戰(zhàn)社會(huì)的深深思慮。

邊城讀后感500字論文7年級(jí)最新4

《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門(mén)”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏?lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類(lèi)，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢(qián)的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連j女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫(xiě)，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫(xiě)抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“j女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類(lèi)似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

邊城讀后感500字論文7年級(jí)最新5

《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。

“……”

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。

邊城讀后感500字論文7年級(jí)最新6

主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。

在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。

直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗チ俗钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。

這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。

沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

讀后感論文讀后感(篇5)

魯迅說(shuō)：“曹丕的一個(gè)時(shí)代可以說(shuō)是‘文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代’，或如近代所說(shuō)是為藝術(shù)而藝術(shù)的一派?！薄兜湔摚空撐摹穭t可說(shuō)是文學(xué)的自覺(jué)時(shí)代的自覺(jué)的文學(xué)批評(píng)的理論代表作。在這之前，中國(guó)古代文論還處于不自覺(jué)的胚胎階段。先秦諸子的文論，多屬片言只語(yǔ)。漢后諸家論文也還未從學(xué)術(shù)中分離出來(lái)。其中，個(gè)別序、贊形式的文學(xué)批評(píng)，也只是討論某一具體作家作品，限于一篇一書(shū)。直到《論文》出現(xiàn)，才成為中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一篇宏觀地多角度地論述文學(xué)理論問(wèn)題的專(zhuān)著。它沖擊了漢代后期統(tǒng)治文壇的陳腐觀念；總結(jié)了建安文學(xué)的新特點(diǎn)和新經(jīng)驗(yàn)；開(kāi)創(chuàng)了解盛極一時(shí)的魏晉南北朝文學(xué)批評(píng)之先例。

文章包括4部分內(nèi)容：①它批評(píng)了文人相輕的陋習(xí)，提出應(yīng)當(dāng)“審己以度人”，才能避免此累。②評(píng)論了當(dāng)時(shí)的文人亦即建安七子在文學(xué)上的才力及不足，分析了不同文體的不同寫(xiě)作要求，說(shuō)唯有通才才能兼?zhèn)涓黧w。③提出“文以氣為主”的命題，說(shuō)明作品的風(fēng)格決定于作家的氣質(zhì)和個(gè)性，有什么樣的人就有什么樣的風(fēng)格。④論述了文學(xué)的社會(huì)功能，將它提到“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”的高度，又說(shuō)“年壽有時(shí)而盡”，文章能傳諸無(wú)窮。

其中，“文人相輕，自古而然?！绷钗腋杏|至深。

文人相輕是中國(guó)由來(lái)已久的社會(huì)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就非常普遍了。我們都知道，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)各種學(xué)術(shù)流派紛紛興起、百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期。但是，這種百家爭(zhēng)鳴，卻并不是在法制和相互間尊重人格、捍衛(wèi)人權(quán)的前提下進(jìn)行的，而明顯帶有相互詆毀、攻擊、謾罵等文人相輕的成分。比如，儒家弟子攻擊墨家“無(wú)君無(wú)父”，指責(zé)道家“疏闊無(wú)用”；道家批評(píng)儒家、墨家“背離天道”；法家代表人物韓非則干脆將當(dāng)時(shí)影響力最大的儒家當(dāng)做危害國(guó)家的五蠹之首，必須予以鏟除。此外，不讓齊景公重用孔子的是另一位著名的文人晏嬰；而阻止韓非為秦所用并最終致其于死地的，是法家的另一代表人物李斯

從某種意義上上說(shuō)，文人相輕其實(shí)是窩里斗。正如柏楊先生寫(xiě)的：“三個(gè)中國(guó)人加在一起——三條龍加在一起，就成了一只豬，一條蟲(chóng)，甚至連一條蟲(chóng)都不如。明明知道這是窩里斗，還是要窩里斗。砸了鍋大家都吃不成飯，天塌下來(lái)有高個(gè)子頂?！?/p>

中國(guó)的文人相輕現(xiàn)象是由中國(guó)特殊的社會(huì)環(huán)境造成的。其中，最主要的是專(zhuān)制獨(dú)裁政體對(duì)文人的壓制。再者，文人相輕還和中國(guó)文人沒(méi)有獨(dú)立的政治經(jīng)濟(jì)地位有關(guān)。此外，傳統(tǒng)道德的教育也是文人相輕的一個(gè)原因。

文人相輕是中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期止步不前的一個(gè)主要原因。應(yīng)該說(shuō)，文人在任何國(guó)家都是最優(yōu)秀的群體。當(dāng)一個(gè)社會(huì)中，最優(yōu)秀的人不去想著如何鏟除愚昧、抵制強(qiáng)權(quán)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，而只想如何同類(lèi)相殘、互相打壓時(shí)，這個(gè)社會(huì)又如何能夠進(jìn)步？因此，解決文人相輕的問(wèn)題，也是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的一項(xiàng)重要內(nèi)容。而致于此，還是要從提高文人的政治經(jīng)濟(jì)地位、增加其表現(xiàn)的機(jī)會(huì)入手。

讀后感論文讀后感(篇6)

大家或許都看過(guò)曹雪芹的代表作《紅樓夢(mèng)》，其中就有那么一回讓人回味無(wú)窮，那就是《香菱學(xué)詩(shī)》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個(gè)鄉(xiāng)官人家，卻在三歲時(shí)被拐，長(zhǎng)大狐被薛霸買(mǎi)去做了妾，后隨其進(jìn)京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習(xí)寫(xiě)詩(shī)的欲望，卻被寶釵笑得隴望蜀，勸其緩一緩。

可香菱卻急切的想學(xué)習(xí)，于是去找到了林黛玉。

在林黛玉的指導(dǎo)下。香菱的知識(shí)范圍不斷擴(kuò)大，漸漸地，香菱越來(lái)越癡迷于作詩(shī)，形象變成了：連房也不進(jìn)，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石出身，或蹲地下?lián)竿痢Ｏ懔獾那趭^苦至，在當(dāng)今，又有多少人能有呢？

與其讓人敬佩的是，香菱身后的悲涼身世，這些歷歷在目的記憶并沒(méi)有打倒她堅(jiān)定的意志，她依舊是那么的好學(xué)好問(wèn)，依舊對(duì)知識(shí)充滿激情和渴望，最終，她取得了成功，獲得了美好的結(jié)果》而這其中的原因，就只是因?yàn)樗目嘀翆W(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚，她不斷的努力和追尋著目標(biāo)，僅僅這這點(diǎn)品質(zhì)，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

《香菱學(xué)詩(shī)》使我不禁想起一副對(duì)聯(lián)：廢寢忘食香菱哭學(xué)詩(shī)，誨人不倦黛玉巧施教。全文完美的刻畫(huà)出了一個(gè)好學(xué)，樂(lè)學(xué)，而且善悟的香菱，同時(shí)也刻畫(huà)出了一個(gè)樂(lè)為人師，率直自信的老師林黛玉。

這篇文章教會(huì)；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態(tài)度。

讀后感論文讀后感(篇7)

家庭教育這本書(shū)比較全面系統(tǒng)的闡述了，家長(zhǎng)怎樣和學(xué)校老師在教育好孩子的事情上，觀點(diǎn)和方法說(shuō)的非常全面而實(shí)在，幫助家長(zhǎng)怎樣在教育孩子的各個(gè)方面，提出了切實(shí)可行的和科學(xué)的教育方法。從第一章的了解認(rèn)識(shí)你的孩子到記錄孩子的成長(zhǎng)足跡，對(duì)我來(lái)說(shuō)是幫助非常大的，以前總是認(rèn)為上學(xué)有學(xué)校老師管理教育就行了，做為家長(zhǎng)給孩子創(chuàng)造一個(gè)合理學(xué)習(xí)環(huán)境就行了，只要學(xué)習(xí)好聽(tīng)話就行了。這本書(shū)提出了家長(zhǎng)決不能僅按著自然法則扮演家長(zhǎng)的角色，而應(yīng)該時(shí)刻以一種教育的心態(tài)關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，很震撼也的確如此。

六年級(jí)這個(gè)時(shí)期正如書(shū)中所說(shuō)，無(wú)論是心理上還是生理上都發(fā)生了很大變化，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了極大影響。在學(xué)校老師正規(guī)的教育和環(huán)境的影響下，得到了全面系統(tǒng)的發(fā)展，學(xué)習(xí)的自我意識(shí)、組織性、紀(jì)律性，也得到了提高。在學(xué)習(xí)方面由于知識(shí)學(xué)習(xí)廣泛了，學(xué)習(xí)開(kāi)展變得自覺(jué)，也有條理一些了，能夠及時(shí)的把作業(yè)寫(xiě)完，并幫助家長(zhǎng)做一些家務(wù)事，喜歡看一些課外書(shū)，隨著學(xué)習(xí)的能力增強(qiáng)，正確的學(xué)習(xí)方法就非常重要了，幫助孩子掌握好學(xué)習(xí)方法，總結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律，尤其是培養(yǎng)孩子記憶力方

面，只有在記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解，理解才能透徹，只有在理解的參與下進(jìn)行記憶，記憶才會(huì)牢固，讓孩子多背一些好的文章，尤其是一些千古美文，或中外名著的片段，讀好語(yǔ)文書(shū)，認(rèn)真寫(xiě)字，多看書(shū)報(bào)，擴(kuò)大閱讀面，讓孩子多觀察生活，從生活中尋找寫(xiě)作題材，培養(yǎng)好孩子的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要讓孩子精力集中，講究效率。

這一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)就不夠集中，一會(huì)看電視，一會(huì)吃東西，玩玩做做，有時(shí)看到思想總也集中不起來(lái)，一個(gè)小時(shí)的作業(yè)，三個(gè)小時(shí)也做不完，而且還很馬虎粗心大意，從數(shù)學(xué)的幾個(gè)試圈來(lái)看，好多都是在一二題時(shí)就做錯(cuò)很多，檢查一看并不是不會(huì)，就是粗心，不是少寫(xiě)一位，就是少一個(gè)符號(hào)，以前我不在意，因?yàn)楹⒆硬皇遣欢粫?huì)，就是粗心點(diǎn)，家庭教育這本書(shū)提醒了我，粗心大意的.毛病是學(xué)習(xí)方面一個(gè)很大的壞毛病，不但會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī)，長(zhǎng)大后也會(huì)影響工作質(zhì)量，應(yīng)該很好的培養(yǎng)孩子的細(xì)心、認(rèn)真、縝密細(xì)致的好習(xí)慣，所以家庭教育這本書(shū)，非常好，比較深刻細(xì)致的彌補(bǔ)了父母在孩子教育方面的不足。

關(guān)于教育讀后感800字議論文3

讀了《家庭教育》這本書(shū)，我真的百感交集，每天我們都在為孩子的成長(zhǎng)而操心。當(dāng)父母的.是何等希望自己的孩子在成長(zhǎng)中可以或許一帆風(fēng)順。健康歡愉擁有一個(gè)夸姣的人生。

不是所有的孩子都那么優(yōu)秀，我的女兒也是一般，在糊口中，打、罵、冷嘲熱諷。有的時(shí)候，我們利用母親的權(quán)力情不自禁的就把這些都用上了。看了這本書(shū)，我深深的覺(jué)得我們這種錯(cuò)誤的教育體例。應(yīng)該放在一邊，徹底的改變一下了，如許的體例達(dá)不到想要的預(yù)期結(jié)果。僅此而已，我不會(huì)再用如許的體例。

玩是孩子的天性，若是教育不能尊重孩子的天性。如許的教育從一起頭就是錯(cuò)誤的、殘酷的、是違背人道。因此，我們教育起孩子也是堅(jiān)苦重重，讓他玩了，學(xué)習(xí)不前進(jìn)，不讓玩，還在臉上光耀花朵般的笑容沒(méi)了，真是矛盾的很，孩子在幼兒園的時(shí)候，我覺(jué)得孩子的童年時(shí)歡愉無(wú)憂無(wú)慮的。所以沒(méi)怎么在學(xué)習(xí)方面管他。結(jié)果在一年級(jí)的時(shí)候就落后，玩與不讓玩做到適度真的很難。

教育孩子有的時(shí)候會(huì)很生氣，有的時(shí)候孩子前進(jìn)了，也感覺(jué)很享受。和孩子一路糊口是一種歡愉。和孩子一路學(xué)習(xí)，一路前進(jìn)，真是一種無(wú)法言表的歡愉。一種夸姣的享受。希望我們都在歡愉中教育孩子，為了孩子父母都樂(lè)此不疲。

讀后感論文讀后感(篇8)

關(guān)于親屬稱(chēng)謂詞研究論文的讀后感

漢語(yǔ)有非常嚴(yán)密的稱(chēng)謂系統(tǒng),親屬稱(chēng)謂詞作為常用的日常生活交往用語(yǔ)，和社會(huì)生活關(guān)系十分密切,使用也很廣泛。由此可見(jiàn)，親屬稱(chēng)謂反映出一個(gè)民族的文化習(xí)慣、社會(huì)心理，作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,其歷時(shí)興替更是與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展演變息息相關(guān)。隨著社會(huì)的發(fā)展變化,親屬稱(chēng)謂或多或少也產(chǎn)生了一些變化。從古至今,很多學(xué)者都對(duì)親屬稱(chēng)謂詞進(jìn)行了長(zhǎng)期的研究，下面我就最近閱讀的一些關(guān)于親屬稱(chēng)謂詞的研究論文談?wù)勛约旱氖斋@和感想。

就本人所閱讀的研究論文而言，大致可以分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是就某一個(gè)或者某一類(lèi)親屬稱(chēng)謂詞從古至今的歷史演變情況作出研究分析；而另一類(lèi)則是縱觀整個(gè)漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞古今發(fā)展演變的大范疇，就其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵以及發(fā)展演變的歷史文化背景等方面作出論述。

第一類(lèi)，就某一個(gè)或者某一類(lèi)親屬稱(chēng)謂詞進(jìn)行研究的論文。就某一個(gè)親屬稱(chēng)謂詞的歷時(shí)演變進(jìn)行研究的論文，這一類(lèi)文章就其選題方面來(lái)看，選題范圍較小，相比較選題大的而言，更容易找準(zhǔn)切入點(diǎn)進(jìn)行論文創(chuàng)作；再者，漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞種類(lèi)繁多，作者可靈活挑選，一定程度上可減少與前人撰寫(xiě)的論文選題重復(fù)的問(wèn)題。例如，在《漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞姐的歷時(shí)演變》這篇文章中，作者就選了我們最常用的姐這一親屬稱(chēng)謂詞來(lái)進(jìn)行研究。作者首先對(duì)姐這一親屬稱(chēng)謂詞在古代漢語(yǔ)及現(xiàn)代漢語(yǔ)通用語(yǔ)中的使用情況作了比較詳盡的分析，通過(guò)古今對(duì)比，從中可以清楚明白地看出其古今使用變化的情況。其次，作者還就姐表示母親這一與現(xiàn)代漢語(yǔ)通用語(yǔ)有所不同的義項(xiàng)，在現(xiàn)代漢語(yǔ)方言中加以驗(yàn)證，并通過(guò)對(duì)其歷時(shí)演變信息的解讀探索其演變的意義。從謀篇布局的方面看，該文章采用遞進(jìn)式的結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行鋪陳論述，層層深入，說(shuō)理深刻。而就某一類(lèi)親屬稱(chēng)謂詞進(jìn)行研究的論文，如《從說(shuō)文女部字看漢語(yǔ)詞匯中女部親屬稱(chēng)謂詞的演變》這篇文章，作者從《說(shuō)文解字女部》的女性親屬稱(chēng)謂詞切入，采用并列鋪陳的結(jié)構(gòu)形式，分別論述了從秦漢至今的女性長(zhǎng)輩親屬稱(chēng)謂詞、女性同輩親屬稱(chēng)謂詞、以及女性晚輩親屬稱(chēng)謂詞等的發(fā)展演變情況。

第二類(lèi)，是縱觀整個(gè)漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞古今發(fā)展演變的大范疇，就其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵以及發(fā)展演變的歷史文化背景等方面作出論述的研究論文。這一類(lèi)論文選題較前一類(lèi)大，論文所涉及的內(nèi)容也更為豐富，它們不再像前者一樣單純地就某一個(gè)詞的歷時(shí)演變進(jìn)行研究，而是著重說(shuō)明漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞的歷史文化內(nèi)涵，親屬稱(chēng)謂詞的特征，甚至引發(fā)對(duì)親屬稱(chēng)謂詞新發(fā)展的思考。例如，在《簡(jiǎn)論漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的文化內(nèi)涵》中，作者從祈福與暴力意識(shí)、認(rèn)同與排斥、等級(jí)與和諧意識(shí)等三個(gè)方面對(duì)漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵進(jìn)行研究論證。同樣對(duì)親屬稱(chēng)謂詞的文化內(nèi)涵進(jìn)行研究的論文還有《論漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞的文化底蘊(yùn)》，該文中作者從文化角度出發(fā)，對(duì)某些漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞進(jìn)行剖析，以揭示其別親疏，分遠(yuǎn)近的價(jià)值取向。而《論漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂詞的特征及其社會(huì)歷史文化背景》一文，則主要是以血緣關(guān)系為線索，通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)普通話與漢語(yǔ)各方言之間、漢語(yǔ)各地方言相互之間親屬稱(chēng)謂錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)的比較探討漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的總體特征，從而引出其特征形成的廣泛而深刻的社會(huì)歷史文化背景。文中主要采用了對(duì)比論證的手法，分別從父系、母系、夫系、妻系血緣關(guān)系等方面對(duì)親屬稱(chēng)謂進(jìn)行親疏遠(yuǎn)近的區(qū)分。

有人說(shuō)題好一半文、問(wèn)題的完善提法意味著問(wèn)題已經(jīng)解決了一半，也就是說(shuō)選擇一個(gè)好的題目，論文就成功了一半。這句話雖有夸張的成分在，但并不是完全沒(méi)有道理的。選題實(shí)際上是確定寫(xiě)什么的問(wèn)題，即選擇和確定研究課題的范圍和方向，只有確定了研究方向，才能進(jìn)行標(biāo)題的確定、論證角度的選擇、材料的取舍、篇章內(nèi)容的

讀后感論文讀后感(篇9)

美術(shù)學(xué)作為人文學(xué)科的核心之一，凝聚著濃郁的人文精神。人的理想、愿望、情感、道德、意志、價(jià)值、尊嚴(yán)、智慧、美、自由等人文特征都內(nèi)蘊(yùn)于不同歷史、不同國(guó)度的藝術(shù)家所創(chuàng)造的美術(shù)作品中。因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入人文素質(zhì)的培育思想，讓學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中具備濃厚的人文性質(zhì)，可不斷提升和培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，陶冶小學(xué)生的身心。

二、小學(xué)美術(shù)教育中融入人文素質(zhì)教育的課堂實(shí)踐

1.注重學(xué)生審美情趣的培育，在弘揚(yáng)藝術(shù)精神中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

中華民族傳統(tǒng)文化積淀著濃厚的人文精神，即以人為核心，把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。弘揚(yáng)藝術(shù)精神從娃娃開(kāi)始，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行審美情趣與藝術(shù)精神的培養(yǎng)，要讓他們從小接受對(duì)事物、社會(huì)，對(duì)人生價(jià)值和意義的一種理解，為他們今后形成高尚的思想品德奠定基礎(chǔ)。如，我講授了人美版小學(xué)美術(shù)教材第六冊(cè)中的一節(jié)課，內(nèi)容是威武的盾牌。在這一課中，為讓學(xué)生很明顯地感受到編者的這個(gè)意圖，在教學(xué)實(shí)踐中不僅從美術(shù)角度來(lái)闡述盾牌功能，還可以通過(guò)盾牌上的動(dòng)物頭圖案設(shè)計(jì)使盾牌增強(qiáng)威武感，給敵人造成心理上的恐懼感，從而削弱敵人的戰(zhàn)斗力。這種引導(dǎo)式的教學(xué)手段，較好地讓學(xué)生了解了盾牌的功能和特點(diǎn)，知道了盾牌是古代士兵用的一種防御性的武器；并且知道了盾牌威武是為了讓敵人見(jiàn)了膽戰(zhàn)心驚。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能以繪畫(huà)的形式表現(xiàn)出威武的盾牌，特點(diǎn)突出、表現(xiàn)完整。通過(guò)教學(xué)，我完成了課前設(shè)計(jì)的所有教學(xué)任務(wù)，達(dá)到了一定的預(yù)期效果。

2.注重學(xué)生人文史觀的培育，在提升人文情懷中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

長(zhǎng)期以來(lái)，我在平日的美術(shù)教學(xué)中都堅(jiān)持讓學(xué)生收集整理當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^和自然美景，在課堂上進(jìn)行介紹賞析。通過(guò)美術(shù)課堂，教師在陶冶學(xué)生健康審美情趣的同時(shí)弘揚(yáng)了人文情懷，從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，升華美術(shù)教學(xué)。如，人美版小學(xué)美術(shù)教材第六冊(cè)第八課彩墨游戲二中我是這樣設(shè)計(jì)的：第三環(huán)節(jié)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行隨堂欣賞是欣賞的一種重要形式，學(xué)生從藝術(shù)大師吳冠中早期畫(huà)的江南水鄉(xiāng)中初步了解彩墨畫(huà)的語(yǔ)言點(diǎn)、線、面，它們把畫(huà)面表現(xiàn)得美麗多姿（邊播放課件邊進(jìn)行描述）圖1白墻黑瓦，小橋流水，江南水鄉(xiāng)仿佛剛從春雨蒙蒙之中蘇醒過(guò)來(lái)圖2垂柳飛燕，紅男綠女，為水墨江南增添了無(wú)限生機(jī)，圖3寥寥幾筆，流水人家，既準(zhǔn)確地塑造了形體，也精細(xì)地分割了空間；圖4流暢的線條，活潑而豐富的彩點(diǎn)，構(gòu)成一幅充滿詩(shī)意的鄉(xiāng)村美景。

3.注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在增進(jìn)知識(shí)融合中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

現(xiàn)在美術(shù)教材在體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科社會(huì)性、藝術(shù)性的同時(shí)，更注重展現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的實(shí)用性和人文性，為豐富美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容提供了一個(gè)更廣闊的空間。在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中除了有意識(shí)地聯(lián)系音樂(lè)、文學(xué)、歷史、媒體藝術(shù)等人文學(xué)科外，還特別注重架起美術(shù)學(xué)科與自然學(xué)科的橋梁，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力。如：光芒四射的花燈將美術(shù)教學(xué)與民間藝術(shù)相結(jié)合，讓學(xué)生動(dòng)手設(shè)計(jì)制作彩燈，通過(guò)欣賞、感知聯(lián)想、創(chuàng)設(shè)情境等教學(xué)方法使學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)燈飾、燈節(jié)產(chǎn)生一種親切、熟悉和融合的感覺(jué)，豐富學(xué)生的素質(zhì)教育內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的審美情趣和能力，激發(fā)學(xué)生的民族意識(shí)與情感，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能研究。

4.注重學(xué)生情感抒發(fā)的培育，在感悟現(xiàn)實(shí)生活中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

生活是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)是生活的再現(xiàn)。隨著人們物質(zhì)生活的進(jìn)步發(fā)展，人們對(duì)精神生活的要求也逐漸提升。在當(dāng)今，小區(qū)規(guī)劃講究格調(diào)，居室布置講究情調(diào)，穿衣打扮講究別致，服裝配飾講究協(xié)調(diào)。日常生活中的藝術(shù)無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，它正悄悄融入現(xiàn)代人的衣食住行和精神世界中，并以多樣的形式滋潤(rùn)著社會(huì)文明。因此美術(shù)課堂教學(xué)不應(yīng)僅垂青于歷史，只注重單一的、理論化的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，使人文精神和美術(shù)文化進(jìn)入到學(xué)生的真實(shí)生活世界，讓美術(shù)課堂教學(xué)真正成為溝通學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和理想生活的橋梁，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的精神生活隨著社會(huì)物質(zhì)文明的進(jìn)步而提高。

總之，美術(shù)教育與人文教育的有機(jī)結(jié)合，為美術(shù)課程增添了新的生命力，美術(shù)課堂教學(xué)中的人文因素對(duì)學(xué)生心靈的滋潤(rùn)是潛移默化的。我希望通過(guò)自己的努力，提高學(xué)生人文素養(yǎng)，升華美術(shù)教育。

讀后感復(fù)活讀后感模板

在要寫(xiě)作品的讀后感時(shí)要做哪些準(zhǔn)備呢？讀過(guò)作者的作品后，我們被其中的情節(jié)所打動(dòng)了。記錄自己對(duì)這本書(shū)的整體感覺(jué)，就需要寫(xiě)一篇讀后感，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地為你收集并編輯了讀后感復(fù)活讀后感，敬請(qǐng)您瀏覽本頁(yè)內(nèi)容！

讀后感復(fù)活讀后感 篇1

《復(fù)活》讀后感

最近，我讀完了俄羅斯19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”，意思是指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。其實(shí)他并不是一個(gè)科幻作家，我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃產(chǎn)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的.途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀后感復(fù)活讀后感 篇2

其實(shí)。對(duì)于看這本書(shū)，自己是完全出于好奇，是誰(shuí)復(fù)活了?之前死了嗎?是如何復(fù)活的呢?然而，讀罷全文我才明白，這里所說(shuō)的復(fù)活不是肉體的復(fù)活。而是一個(gè)墮落的靈魂重回純潔靈魂的一次升華，一個(gè)冷漠靈魂重返善良靈魂的一次救助。

整篇小說(shuō)，講的好比是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，精神人性的人與腐敗獸性的人的戰(zhàn)斗，斗爭(zhēng)異常艱辛，所幸的是精神人性的人贏了。

《復(fù)活》給人以真實(shí)的感覺(jué)，沒(méi)有一點(diǎn)幻想的，虛構(gòu)的編造的東西，一切都好似生活寫(xiě)照。

全書(shū)以聶赫留多夫和瑪絲洛娃為男女主角展開(kāi)聶赫留多夫——一個(gè)貴族青年引誘他姑母家的婢女——瑪絲洛娃，致使她懷孕后被趕出家門(mén)。后來(lái)當(dāng)了妓女，因被指控偷錢(qián)而受審判。這個(gè)貴族以陪審員的身份出席法庭，認(rèn)出她后深受良心的譴責(zé)。他向法官申請(qǐng)準(zhǔn)許同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過(guò)并為她奔走伸冤，上訴失敗后即賠她去流放。他的行為感動(dòng)了她，但是為了不損害他的名譽(yù)地位，她終于拒絕了他。這樣，男女主人翁都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”

墮落是容易的，但想再次復(fù)活過(guò)來(lái)便很困難。然而，聶赫留多夫卻一次又一次的戰(zhàn)勝了自己的惡習(xí)弱點(diǎn)，在一次回到那個(gè)精神而人性的人，真的很不容易，更何況，它所處的是一個(gè)黑暗的社會(huì)1做為學(xué)生的我們，我很推薦大家看看這本書(shū)。

它弘揚(yáng)人性，歌頌人性，能使我們更懂得善良又多么重要，失去人性的人又是多么可怕。當(dāng)今社會(huì)我們的生活日益豐富，然而依然有許多精神徘徊不定，在利益金錢(qián)，權(quán)力與人性之間，因此這本書(shū)更要讓大家看看我們要有自己的主見(jiàn)，不被客觀因素干擾，同時(shí)，也要擁有一顆謙虛地心和勇于自我審視，檢討批評(píng)的勇氣。善與惡總是在于人的那么一念之間，只要人們?cè)谧鍪轮岸寄軖行淖詥?wèn)一下，那么這世上就不會(huì)出現(xiàn)那么許多的錯(cuò)和不幸。

現(xiàn)在的我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣和堅(jiān)定的意志，絕不“同流合污”，把握住自己，為自己的前途鋪上一條光明之路。

讀后感復(fù)活讀后感 篇3

最近，我讀完了大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復(fù)活》。"復(fù)活"，顧名思義指死去后再獲一次新生。現(xiàn)實(shí)生活中一定不會(huì)有這種事，所以我懷著疑問(wèn)翻開(kāi)了這本書(shū)……

書(shū)中講述了一位貴族青年——涅赫柳多夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎發(fā)生了感情。涅赫柳多夫經(jīng)歷了精神上發(fā)生了問(wèn)題，以至于在后來(lái)對(duì)卡秋莎做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身體份重逢于法庭。身為陪審員的涅赫柳多夫?qū)ψ约核龅男袕礁械阶载?zé)，為了贖罪，他開(kāi)始了對(duì)卡秋莎的“拯救”。

在這"拯救"的途中，涅赫柳多夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。但最后卻沒(méi)有“拯救"成功。于是，涅赫柳多夫決定與卡秋莎一同前往西伯利亞流放地，這時(shí)的他感到了精神上的"復(fù)活”。

讀完這本書(shū)我陷入了久久的沉思：精神是肉體的支柱，有些人雖然活在世上，卻只是行尸走肉。反之，有的人雖然已死去上百年，上千年……他的精神依然永存于世，受到世人敬仰。

這本書(shū)名叫《復(fù)活》，我想復(fù)活的就是涅赫柳多夫他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最重要的一點(diǎn)，就是他懂得自我改變。雖然他以前也曾墮落過(guò)，但當(dāng)自己良心發(fā)現(xiàn)后，卻能做許多好事來(lái)彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。這是值得我尊敬和學(xué)習(xí)的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論大小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯下的錯(cuò)，并能誠(chéng)心的去彌補(bǔ)……

讀后感復(fù)活讀后感 篇4

《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他思惟、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō)，表現(xiàn)了主人公的心靈凈化過(guò)程，同時(shí)揭露了沙皇獨(dú)裁官僚軌制的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。小說(shuō)情節(jié)起伏跌蕩放誕，人物刻畫(huà)鞭辟入里。以托翁晚年出神入化的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在靈與肉之間的痛苦掙扎。這部史詩(shī)般的經(jīng)典著作，被譽(yù)為19世紀(jì)俄國(guó)糊口的百科全書(shū)。

聶赫留道夫?yàn)槭裁磿?huì)從一個(gè)積極向上的青年景為以后不思進(jìn)取的人，其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時(shí)最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對(duì)他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個(gè)黑暗，麻痹不仁的上層社會(huì)，在其潛移默化的影響下，徐徐的原來(lái)在他門(mén)身上的夸姣品質(zhì)就退化了，消失了，而他們自己卻全然不知！

有句話說(shuō)：環(huán)境決定性格，性格決定命運(yùn)。實(shí)在我并不以為環(huán)境對(duì)人的影響是決定性的。由于人是主觀的，有自己的思惟和熟悉，固然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有出淤泥而不染。我覺(jué)得一個(gè)人的自制力也是很重要的。但我們不得不正視環(huán)境在一個(gè)人的成長(zhǎng)乃至成材中起的重要的作用。好比說(shuō)在幼兒成長(zhǎng)階段，環(huán)境的影響十分顯著：一個(gè)人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬(wàn)別。如果一個(gè)孩子所處家庭環(huán)境，父母常常發(fā)生爭(zhēng)吵，經(jīng)常充斥著緊張與對(duì)抗，這樣他往往會(huì)不自覺(jué)地把自己封閉起來(lái)，慢慢變得不愛(ài)與人交流，對(duì)任何人都缺乏足夠的信任，甚至孤立使他在個(gè)別時(shí)候碰到某些敏感問(wèn)題時(shí)會(huì)采取對(duì)抗的心理，情感變化無(wú)常，不能自己，甚至有攻擊傾向，這是幼時(shí)情感觸感染到壓抑的結(jié)果。聽(tīng)起來(lái)似乎有點(diǎn)可怕，但這里我沒(méi)有一點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其詞的說(shuō)法。這是有關(guān)專(zhuān)家研究的結(jié)果。

由此看來(lái)，一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)自己的成長(zhǎng)非常重要。舉個(gè)簡(jiǎn)樸的例子，你處于一個(gè)和諧暖和的家庭中，大家之間互相關(guān)心，同等相待。這種待人處事的立場(chǎng)會(huì)很天然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中，將來(lái)走向社會(huì)對(duì)待他人的立場(chǎng)中，這樣的人更收留易與四周的人產(chǎn)生良好的關(guān)系，有一個(gè)融洽的人際關(guān)系。久而久之會(huì)養(yǎng)成好的性格。

后天的環(huán)境和前提對(duì)人的塑造也是不可缺少的。對(duì)于個(gè)人而言，復(fù)雜一些的環(huán)境對(duì)人的鍛煉可能會(huì)更大一些，我們從“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其身，困倦其身也可以看出艱苦環(huán)境對(duì)有大成人的磨練。然而有時(shí)自己四周的環(huán)境自己是無(wú)法選擇的，一個(gè)優(yōu)勝的環(huán)境假如利用好了，是一個(gè)人發(fā)展的上風(fēng)，若只是安逸于里面，不思進(jìn)取，那么就會(huì)不知不覺(jué)地喪失自己的斗志與追求，迷失自己。

人生經(jīng)常是苦和樂(lè)同行，悲和喜聯(lián)袂，挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人，環(huán)境塑造人。讓我們以微笑面對(duì)糊口中的苦難，以微笑面對(duì)挫折。嚴(yán)酷的天然環(huán)境鍛煉人的意志，增強(qiáng)人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人，它使人發(fā)憤，使人振奮，使人不得不調(diào)動(dòng)起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭(zhēng)。實(shí)在還有一點(diǎn)很重要，那就是千萬(wàn)別讓安逸的環(huán)境寵壞！恬靜良好的環(huán)境應(yīng)該成為我們成上進(jìn)步的基石，在這樣的路上我們應(yīng)該走的更快，而不是陷溺于路邊的風(fēng)景，健忘自己前進(jìn)的路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)。

讀后感復(fù)活讀后感 篇5

全書(shū)以聶赫留多夫和瑪絲洛娃為男女主角展開(kāi)聶赫留多夫——一個(gè)貴族青年引誘他姑母家的婢女——瑪絲洛娃，致使她懷孕后被趕出家門(mén)。后來(lái)當(dāng)了妓女，因被指控偷錢(qián)而受審判。這個(gè)貴族以陪審員的身份出席法庭，認(rèn)出她后深受良心的譴責(zé)。他向法官申請(qǐng)準(zhǔn)許同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過(guò)并為她奔走伸冤，上訴失敗后即賠她去流放。他的行為感動(dòng)了她，但是為了不損害他的名譽(yù)地位，她終于拒絕了他。這樣，男女主人翁都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”

墮落是容易的，但想再次復(fù)活過(guò)來(lái)便很困難。然而，聶赫留多夫卻一次又一次的戰(zhàn)勝了自己的惡習(xí)弱點(diǎn)，在一次回到那個(gè)精神而人性的人，真的很不容易，更何況，它所處的是一個(gè)黑暗的社會(huì)1做為學(xué)生的我們，我很推薦大家看看這本書(shū)。

它弘揚(yáng)人性，歌頌人性，能使我們更懂得善良又多么重要，失去人性的人又是多么可怕。當(dāng)今社會(huì)我們的生活日益豐富，然而依然有許多精神徘徊不定，在利益金錢(qián)，權(quán)力與人性之間，因此這本書(shū)更要讓大家看看我們要有自己的主見(jiàn)，不被客觀因素干擾，同時(shí)，也要擁有一顆謙虛地心和勇于自我審視，檢討批評(píng)的勇氣。善與惡總是在于人的那么一念之間，只要人們?cè)谧鍪轮岸寄軖行淖詥?wèn)一下，那么這世上就不會(huì)出現(xiàn)那么許多的錯(cuò)和不幸。

現(xiàn)在的我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣和堅(jiān)定的意志，絕不“同流合污”，把握住自己，為自己的前途鋪上一條光明之路。

后記讀后感

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后記讀后感 篇1

寒假總是播放西游記，不過(guò)這次播的是張導(dǎo)自導(dǎo)自演的新版西游記，在沒(méi)播出之前老是聽(tīng)人家說(shuō)新版臺(tái)詞很雷人，在看了之后我也是同意這個(gè)觀點(diǎn)的。

首先說(shuō)一下西游里的人物情況：

第一：唐僧——他的俗家姓陳，是佛祖座下二弟子，叫金禪子，投胎到東土大唐宣揚(yáng)佛法，只因以佛法救了唐太宗一命并且封他為御弟，并指派他到西取得真經(jīng)來(lái)度化世人。

新版的唐僧跟86版的比起來(lái)情節(jié)更真實(shí)一點(diǎn)，老版的.唐僧他們?cè)谌〗?jīng)的路上經(jīng)過(guò)那么多的艱辛磨難還是小白臉一個(gè)，而新版的唐長(zhǎng)老看上去蠻滄桑的，而且皮膚黝黑，很有男人味，更像是歷經(jīng)艱辛磨難取得真經(jīng)，相比之下較有說(shuō)服力。

第二：孫悟空——本領(lǐng)高強(qiáng)，神通廣大，72變化，從來(lái)都是人們非常喜歡的角色，新版的孫悟空雖然不能超越六小齡童，但是也有自己的風(fēng)格在里面，把人物刻畫(huà)的很真實(shí)。

第三：豬八戒——愛(ài)挑撥是非，喜歡和悟空對(duì)著干，還喜歡吃吃喝喝，遇到什么事情就把散伙掛在嘴上，我覺(jué)得他喜歡嘴上逞能，并沒(méi)有真正地去做過(guò)，就說(shuō)調(diào)戲嫦娥吧還是喝醉了酒之后。

第四：沙僧——幫師傅挑擔(dān)子的，演沙僧這個(gè)人物的人以前都是演偶像劇中的人物，現(xiàn)在來(lái)演河妖了，如果他沒(méi)有胡子的話感覺(jué)都不像河妖，和老版中的沙僧一樣，看上去都是老實(shí)人一個(gè)。

我很喜歡看張導(dǎo)導(dǎo)演的電視劇，新版西游記就是其中之一。

后記讀后感 篇2

昨晚，我抓緊電影上映的最后兩天看完了《西游記之大圣歸來(lái)》。

影片敘述了孫悟空大鬧天宮后被鎮(zhèn)壓在五指山下，恰巧，為了躲避山妖、保護(hù)唐僧前世——江流兒，誤打誤撞放出了孫悟空。但孫悟空因如來(lái)佛祖的封印不能再使用法力，本就頑劣的性子加上被嘲笑而變得更加暴躁，只有江流兒堅(jiān)信他還是齊天大圣，并一直伴他同行。最后，妖怪作祟時(shí)，江流兒為了保護(hù)孫悟空而死去，孫悟空哭了，同時(shí)終于解開(kāi)了封印，又成為了齊天大圣，但那個(gè)一直呼喚他“大圣”的人卻不在了………

“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”，而我對(duì)“大圣歸來(lái)”的理解，這是一場(chǎng)大圣的自我救贖：最初的大圣，一生氣就大鬧天宮，全然不顧別人的感受，而剛被釋放出來(lái)的大圣，失去了法力所以異常惡劣，在這成佛成魔一念之間時(shí)，江流兒成了一個(gè)天真善良的擺渡人，在潛移默化中感化大圣，最后跪在地上哭泣的大圣，心中已經(jīng)具有了人的情懷，才終于解開(kāi)封印，成為真正的齊天大圣！其實(shí)，我認(rèn)為，最后的大圣與一開(kāi)始大鬧天宮的大圣是不同的，差異并不是法力，而是心境：一開(kāi)始，他自詡為齊天大圣，但后來(lái)，他懂得了舍與愛(ài)，所以成為了自己的大圣，完成了一場(chǎng)自我救贖，成為了一個(gè)真正的齊天大圣！

說(shuō)實(shí)話，我與這部電影差點(diǎn)失之交臂，因?yàn)橹拔覍?duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫并不感興趣，直到偶然間看到介紹《西游記之大圣歸來(lái)》的導(dǎo)演田曉鵬的，他說(shuō)這部電影之所以耗時(shí)8年，是因?yàn)槠陂g希望保全初衷而拒絕投資方修改劇本，結(jié)果被臨陣撤資，最后是他自己想方設(shè)法墊資完成了電影的拍攝，這也是為何前期宣傳力度不大的緣故，但這樣也最終保證了整部電影的高質(zhì)量，自然贏得了高評(píng)價(jià)和高票房。

大圣歸來(lái)，壯哉我國(guó)漫！

后記讀后感 篇3

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它的作者是元末明初的吳承恩。這本書(shū)的主要人物有：法力無(wú)邊的孫悟空，不識(shí)好壞的唐僧、好吃懶做的豬八戒和吃苦耐勞的沙和尚。接下來(lái)我為大家介紹一下這本書(shū)。

這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒和沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。途中發(fā)生了許多事，如：孫悟空三打白骨精、悟空智斗金銀角、火云洞戰(zhàn)紅孩兒、悟空三借芭蕉扇等，他們歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)。

其中我最喜歡的人物是孫悟空。因?yàn)樗衅呤?，而且一個(gè)筋斗云就是十萬(wàn)八千里，還有火眼金睛，簡(jiǎn)直不要太厲害！我還有點(diǎn)同情孫悟空，因?yàn)閷O悟空一直忠心耿耿地對(duì)待唐僧，可換來(lái)的卻是一陣緊箍咒。我最討厭的就是唐僧，因?yàn)樗蛔R(shí)好壞，悟空幫他趕走妖怪，可唐僧把悟空趕回花果山，最終他自己也被妖怪抓走了。

我最喜歡的章節(jié)是三打白骨精。它主要講了白骨精聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，就去抓唐僧。第一次變成了一個(gè)村姑，第二次變成了老婆婆，第三次變成了老公公，可是三次都被孫悟空識(shí)破，最后打死了白骨精。

《西游記》這本書(shū)像燈塔一樣，指引我人生的道路，也告訴了我們:我們要像孫悟空一樣可以辯好壞，學(xué)習(xí)唐僧的善良，但不能學(xué)習(xí)唐僧不識(shí)好壞，忠奸不分。

后記讀后感 篇4

前幾天，老師給我們看了《大圣歸來(lái)》這部動(dòng)畫(huà)片。相信絕大多數(shù)人都應(yīng)該看過(guò)這部動(dòng)畫(huà)片吧！這部動(dòng)畫(huà)片是集善良、勇敢、童真為一體的一部好電影。

這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片，不論是在配音上，還是在動(dòng)作上，都特別的引人注目。

剛開(kāi)始，是孫悟空大鬧天宮的情景，很激烈，也格外扣人心弦。這幅場(chǎng)景里的孫悟空特別能打，把天兵天將打得落花流水。但不料人外有人天外有天，如來(lái)佛祖來(lái)了之后，一下子就把他壓在了五行山下，而且一壓就是五百年。

里面最勇敢的人就是孫悟空和江流兒。孫悟空從一開(kāi)始的弱不禁風(fēng)到最后的勇于擔(dān)當(dāng)，江流兒從下定決心救傻丫頭，這些事當(dāng)中，我們可以看到孫悟空和江流兒的勇敢以及擔(dān)當(dāng)。孫悟空剛開(kāi)始連一個(gè)普通的山神都打不過(guò)，但是在江流兒的幫助之下，孫悟空打到了山神。當(dāng)江流兒遇到困難時(shí)，他才明白自己背負(fù)的責(zé)任有多大。他明白了，只有提高自己的勇氣和能量，打敗妖怪，才能拯救需要救的人。當(dāng)江流兒死的時(shí)候，孫悟空下定決心為他報(bào)仇。他不管封印給他帶來(lái)的疼痛，他痛恨地打著妖怪，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)激戰(zhàn)之后，悟空打死了許多妖怪，最終天下太平。

看完這部動(dòng)畫(huà)片，我才明白什么叫做勇敢與責(zé)任。也讓我懂得了無(wú)論遇到什么困難，都要勇敢，不害怕，敢于挑戰(zhàn)，敢于面對(duì)。

后記讀后感 篇5

浪打旋花萬(wàn)里傳，百守難刻相思?jí)簟?/p>

有的時(shí)間，有的地點(diǎn)，有的人，開(kāi)始著生長(zhǎng)，開(kāi)始著演練，只是我們沒(méi)有去近觀，但是會(huì)有人去傾聽(tīng)和訴講，這是不能改變的原理。

無(wú)知的動(dòng)態(tài)，彬然的刻景，讓自己新歡憂亂，讓思百添阻撓，一人，一景，一望去，一驚，一悍，一飄渺，看人，觀景，相濡以沫。

流光水中出金星，閃爍語(yǔ)，繁華步，一路驚動(dòng)時(shí)中表，闖滄海，進(jìn)蒼穹，識(shí)得華府蓮中景。

外思看，內(nèi)思亂，識(shí)得半步遙聲彎，無(wú)為，無(wú)為，一片同心，棋聯(lián)座，登畫(huà)梯，感慨遺跡紛飛起，具思空，等長(zhǎng)明，歲月同行，歡樂(lè)同步，走起交織浮華雨，眼守時(shí)，耳守令，自收半杯悲涼意，己釀半杯刺骨情。

聽(tīng)人道遠(yuǎn)，己想為之，漂思過(guò)海出斜陽(yáng)，一登樓望，半步斜云景，時(shí)起至此，人落之幕。

拿起無(wú)，打掉有，半刻無(wú)知半心難，一走一瞧一炫耀，看得畫(huà)中景，識(shí)得己外，牽心驚，望心涼，無(wú)故之心那么祥，笑行拉，妙中理，識(shí)得歡樂(lè)心中伴。

無(wú)望心載樓，樓聲無(wú)戀意。

刻骨繞心頭，半語(yǔ)驚世人。

雙眼識(shí)清風(fēng)，無(wú)奈相約淚。

側(cè)聽(tīng)門(mén)外意，具守眼前景。

學(xué)得無(wú)行語(yǔ)，繞來(lái)外心亂。

頃刻無(wú)，思刻開(kāi)，學(xué)得心中美華行，一動(dòng)改，兩動(dòng)變，繞的實(shí)景換，他人笑，眾人驚，遺憾相助，守得萬(wàn)涼風(fēng)，食無(wú)味，知無(wú)前，喊語(yǔ)驚汗，喊心頭，渡心灣，不知何去何從。

有人教，有人學(xué)，有人識(shí)，則有人人聽(tīng)，順著風(fēng)行掛過(guò)往。

望天梯，看駿座，語(yǔ)不出忘行，眾無(wú)奈，定無(wú)怪，煩惱自把心來(lái)怪，左有半張歲月門(mén)，右有半張無(wú)助令。

看你行，聞你往，識(shí)你面，則定你向，許你令。

歡笑萬(wàn)般集，快樂(lè)千般助。

修刻聯(lián)意夢(mèng)，行刻醉意聲。

半步連聲曲，繞起過(guò)往人。

起行散花境，落下無(wú)真命。

后記讀后感 篇6

最近，有一本書(shū)，我愛(ài)不釋手。究竟是哪一本呢？我先不告訴大家。請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)——

它是我國(guó)的四大名著之一，是一本神話故事，作者是吳承恩。對(duì)了，這就是小朋友百看不厭的《西游記》，賣(mài)了半天關(guān)子，我們言歸正傳。

一次，我去少年宮畫(huà)畫(huà)，馬老師親自為我們推薦了一本書(shū)，這本書(shū)是臺(tái)灣漫畫(huà)家蔡志忠編繪的《西游記》，由于這本書(shū)很暢銷(xiāo)，網(wǎng)上根本就買(mǎi)不到，所以爸爸親自奔赴西單圖書(shū)大廈，為我買(mǎi)回了這本書(shū)。也許是因?yàn)檫@本書(shū)來(lái)之不易，不如說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容太精彩。如其是書(shū)里面的人物刻畫(huà)。比如：唐僧仁慈面善；豬八戒好吃懶做；沙悟凈老實(shí)肯干；孫悟空聰明勇敢，神通廣大，但四個(gè)人物我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗钆＃軒椭枰獛椭娜恕?/p>

看完之后，我多想跟他一樣有七十二變，那樣，我就可以讓失明的兒童重見(jiàn)光明，也能和我一樣坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)；讓我們現(xiàn)在被污染的環(huán)境晴空萬(wàn)里；讓非洲饑餓的的人們永遠(yuǎn)有飯吃，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)消失，世界永遠(yuǎn)和平；讓我的祖國(guó)，土地不再有干旱，糧食年年大豐收，讓國(guó)家更加的富強(qiáng)起來(lái)......這就是我此時(shí)所想。

后記讀后感 篇7

“齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，一個(gè)跟頭就是十萬(wàn)八千里……”這，就是齊天大圣孫悟空。

在《西游記》中，孫大圣是如此的威武，在大鬧天宮時(shí)更是顯得威風(fēng)凜凜、霸氣外漏，手握金箍棒，身穿酷炫的鎧甲，獨(dú)斗巨靈神、哪吒、托壇李天王，孫大圣一揮棒，我的心也不禁熱血起來(lái)。

可是，《大圣歸來(lái)》這個(gè)電影卻與《西游記》中的內(nèi)容并不一樣，在山妖橫行的時(shí)代，齊天大圣的傳說(shuō)像一陣風(fēng)，早已傳遍整個(gè)村子。這時(shí)，一群村民正在山上趕路，其中有個(gè)父親，抱著自己的孩子，逗了逗他，還給了他一個(gè)齊天大圣布偶。突然，山妖來(lái)了，把那些人都?xì)⒘?。但讓那孩子逃走了?/p>

那個(gè)孩子被一個(gè)老和尚收留了，并取名為——江流兒。

后來(lái)，他救了一個(gè)小女娃，怕山妖傷害她，于是便拼命保護(hù)她。在一次偶然中，江流兒認(rèn)識(shí)了齊天大圣和豬八戒，經(jīng)歷了山妖布下的夜店計(jì)謀，但還是被悟空識(shí)破了，但因?yàn)榇笫ナ稚嫌腥鐏?lái)的封印，所以不能出全力，小女娃便被抓走了。

江流兒的齊天大圣布偶和八戒的一句“別忘了，你可是齊天大圣啊！”鼓勵(lì)了大圣，于是，大圣決定去救小女娃。

最后，江流兒被壓在石堆下，大圣認(rèn)為他已經(jīng)死了，便非常傷心，他心中的怒火被激活，變回了以前的大圣，打敗了妖王。

大圣歸來(lái)，給我?guī)?lái)了堅(jiān)持、努力的感嘆。當(dāng)年的大圣，回來(lái)了，而我，何嘗不是那個(gè)大圣、那個(gè)江流兒呢？

后記讀后感 篇8

相信每個(gè)人都看過(guò)《西游記》這部經(jīng)典佳作吧?。≡谖业挠洃浝?，孫悟空可是個(gè)威武的角色呢！到現(xiàn)在都還記得里面的每一幕，簡(jiǎn)直就可以像放電影一般，重放一遍啊！

小時(shí)候，家里面沒(méi)什么錢(qián)，爸爸媽媽帶我到外面的大城市里一起去打工，那時(shí)候的日子很苦，我在那個(gè)地方幾乎沒(méi)有什么小伙伴可以一起玩耍。還記得，爸爸媽媽工作的老板家里有一臺(tái)電視機(jī)，大概有我一半這么高，里面放的正是西游記，一只長(zhǎng)的像人又不像人的怪物在電視里飛來(lái)飛去，我好奇地趴在窗口上就這么一直盯著，直到很晚很晚，媽媽才焦急的找到了我，我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)哼@是什么?。繈寢尵椭业氖终f(shuō)：這個(gè)是西游記?！笆裁催@是啥來(lái)著”，還沒(méi)等我問(wèn)完，媽媽就把我拉扯了回去。從那以后，我便迷上了這部叫做“石油機(jī)”的電視。

《西游記》里面我最喜歡的當(dāng)然也是孫悟空了，正直，善良，忠心，威武，頑皮……簡(jiǎn)直是一個(gè)完美的角色??！

還記得孫悟空三打白骨精嗎？我和姐姐每次看到這，姐姐都不想看，而我卻永遠(yuǎn)都不會(huì)錯(cuò)過(guò)一點(diǎn)，因?yàn)榻憬忝看味紩?huì)說(shuō)：太慘了，不好看，對(duì)孫悟空這一集是很慘，不僅被師傅誤會(huì)了，還被無(wú)情地趕走了，孫悟空雖然像小孩子一樣的頑皮，但是他對(duì)師傅的忠心是永遠(yuǎn)都不會(huì)變的，最討厭的就是豬八戒了，每次他都會(huì)從側(cè)面煽動(dòng)是非，不然悟空又怎么會(huì)被師傅趕走呢！

唐僧的三個(gè)徒弟都是超級(jí)厲害的，雖然每次都是孫悟空的戲份最多，每次顯示的也是他的本領(lǐng)，但是這也證明了悟空是有多么的強(qiáng)?。?/p>

我最喜歡看的就是，悟空還沒(méi)有成為唐僧的大徒弟之前的部分，那就是孫悟空大鬧天宮，那是的悟空在我現(xiàn)在的眼里簡(jiǎn)直就是一個(gè)孩子，別人欺騙了他，他只好大鬧天宮來(lái)證明自己了。

小時(shí)候的我與現(xiàn)在的我，完全不一樣，在小時(shí)候的我的眼睛里，悟空就是偶像，他是無(wú)敵的。而在現(xiàn)在的我的眼睛里，悟空就是個(gè)頑皮的小孩，西天取經(jīng)之路只不過(guò)是為了讓他長(zhǎng)大而已，讓他明白某些道理。

人生我覺(jué)得就像是西游記，我們會(huì)不斷地經(jīng)過(guò)一段又一段的劫難，如果我們?cè)谥型揪头艞壛?，又怎么能夠取得真?jīng)成功呢？

后記讀后感 篇9

電視劇《西游記》作為一部經(jīng)典作品在我童年的回憶里占據(jù)著半壁江山，小時(shí)候看西游記真的是百看不厭，臺(tái)詞和劇情在腦海里記得牢牢的。

看過(guò)電視劇《西游記》的觀眾都知道，唐僧師徒四人是在歷經(jīng)了九九八十一難之后才取得真經(jīng)的，師徒四人性格各異，各有千秋，在這部名著里我最喜歡的就是孫悟空，而且我想大多數(shù)人都是喜歡孫悟空的，為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)橛⑿劭偸歉裢饬钊顺绨荨Ｃ看斡醒殖霈F(xiàn)，孫悟空總是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)，并且將他們降伏，保護(hù)身邊的人，但是師傅唐僧總是不理解他，覺(jué)得他戾氣太重，身為出家人，不應(yīng)該造殺孽。但我卻很理解孫悟空的做法，因?yàn)樗葹樯n生而活，也為自己而活。

每次他選擇斬草除根，是因?yàn)檠謺?huì)害人，他是想保護(hù)生命，以少數(shù)的死亡換取大眾的生存，其實(shí)他想的沒(méi)有錯(cuò)，他無(wú)法時(shí)時(shí)刻刻都保護(hù)著大家，所以選擇最極端的處理方式，但是師傅唐僧卻覺(jué)得他是錯(cuò)的。其實(shí)孫悟空和唐僧都沒(méi)錯(cuò)，只是信仰不通使得他們產(chǎn)生矛盾。唐僧信佛，講究要渡化世間萬(wàn)物，使他們回歸最本真的善，唐僧相信苦海無(wú)涯，回頭是岸，也相信救人一命勝造七級(jí)浮屠，可是他本身的任務(wù)是去西天求取真經(jīng)，普渡眾生，助世人脫離苦海，他這一去就是十?dāng)?shù)年，若是他一路上堅(jiān)持用佛法渡化妖魔鬼怪們，那他怕是一輩子也到不了西天，取不到真經(jīng)，更不用說(shuō)是度化眾生了。

唐僧與孫悟空的師徒矛盾其實(shí)是必然會(huì)存在的，因?yàn)閷?duì)于天生地養(yǎng)的石猴而言，人性這東西他學(xué)會(huì)的還太少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到唐僧的境界，所以九九八十一難雖是師徒四人共同經(jīng)歷，但對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不一樣的，相同的經(jīng)歷，不同的選擇，會(huì)得到不同的結(jié)果。最后，雖然孫悟空身負(fù)殺孽，但始終只有他和唐僧通過(guò)了考驗(yàn)，成為真佛，因?yàn)樗麄儌z都悟到了濟(jì)世救人的真諦。

不同的人，身處的立場(chǎng)不同，思想也不同，因此選擇處理事情的方式就千差萬(wàn)別，只要是自己覺(jué)得那是正確的方向，那就應(yīng)該遵從本心。同時(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人對(duì)待某件事情的態(tài)度與方式與我們不同時(shí)，應(yīng)尊重個(gè)體差異，不妄論是與非，也不肆意說(shuō)教，強(qiáng)迫別人屈服于自己的意志，尊重自己，也尊重他人。

后記讀后感 篇10

在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨媽媽帶著我和妹妹一起去電影院看電影"大圣歸來(lái)"。

到了影廳就開(kāi)始了。大鬧天宮的"孫悟空"橫闖天庭，讓天蓬元帥失去了法力落到了人間，變成了一頭小豬，"孫悟空"打敗了十萬(wàn)天兵后，如來(lái)佛祖把孫悟空壓在了五行山下。

一天山妖在追一個(gè)叫江流兒的小孩，江流兒躲進(jìn)了五行山下的山洞，發(fā)現(xiàn)了關(guān)押孫悟空的牢房，解救了孫悟空，孫悟空從此就自由了，他們成了好朋友。如來(lái)佛祖知道孫悟空逃脫了，就派石神去抓孫悟空，一路上發(fā)生了很多事情，孫悟空一直以來(lái)都準(zhǔn)備回花果山，卻無(wú)奈手腕上封印未解，為報(bào)江流兒救命之恩護(hù)送他回到長(zhǎng)安城。在去長(zhǎng)安城的路上，孫悟空一路上降妖除怪保護(hù)江流兒。

故事的結(jié)尾是最高潮的時(shí)候，那個(gè)魔妖最后變成了大肉蟲(chóng)子，他的身體無(wú)比的巨大，"孫悟空"當(dāng)時(shí)法力盡失，不能打敗這個(gè)大肉蟲(chóng)子，這時(shí)大肉蟲(chóng)子正在追趕著江流兒，孫悟空跳山涯救江流兒感動(dòng)了上天，賜給孫悟空法力，打敗了大肉蟲(chóng)子也取得勝立。

孫悟空重情重義，情感動(dòng)天，才能打敗魔蟲(chóng)，取得最后的勝利。

后記讀后感 篇11

今天，我讀了一本叫《史記》的書(shū)。這里面的所有故事讓我明白做人應(yīng)該怎么做;明白了哪些是明君，哪些是昏君，我的感悟真的很深。

這個(gè)《史記》它主要講了歷人物的功過(guò)和是非，一些篡權(quán)奪位的人;一些功績(jī)很高，下場(chǎng)卻很慘的人;一些后宮干預(yù)朝政的人和一些從小努力奮斗的君臣。即稱(chēng)贊了歷優(yōu)秀人物，又揭露了丑惡的現(xiàn)象。

讀了這本書(shū)，我的感想是：有些帝王可真是殘忍，比如：商朝最后一位帝王紂，為了讓妲己開(kāi)心竟用炮烙燒大臣，挖比干的心，還有更慘的，把他們的肉剁碎，骨頭給狗吃，用肉做大餅讓他們的兒子或父親吃，;周幽王，就為了讓褒姒笑一笑竟然點(diǎn)燃如此重要的烽火，雖然千金難買(mǎi)一笑，但也不用這么過(guò)分把!最終還是自食其果，像這種昏君還多著呢。簡(jiǎn)直是數(shù)不勝數(shù)!

因?yàn)樗麄兊膲模拍荏w現(xiàn)明君的好，比如：黃農(nóng)氏，為了要醫(yī)治百姓，讓百姓可以吃上即好吃又無(wú)害的東西，竟然用自己的生命當(dāng)賭注，勇試百草，還教他們?nèi)绾胃N，敢問(wèn)，歷有像黃農(nóng)氏一樣的明主嗎?我很敬佩他;唐堯，他重用賢才，不用小人他不因?yàn)榈ぶ焓亲约旱膬鹤泳妥屗?dāng)君主，他禪讓賢讓虞舜這樣的孝順的人當(dāng)上君王。在遠(yuǎn)古時(shí)期，在五帝的統(tǒng)治下，這個(gè)世界是遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的，過(guò)著這樣和平的日子，這才是百姓向往的世外桃源。

《史記》是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體列還是寫(xiě)作風(fēng)格都影響著后代史書(shū)的撰寫(xiě)和編纂。所以這本書(shū)被魯迅先生稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

后羿讀后感

作文我們大家都不陌生，借助寫(xiě)作可以訓(xùn)練提高我們的表達(dá)技巧。一篇優(yōu)質(zhì)的作文可以打動(dòng)人們，引起共鳴，你現(xiàn)在寫(xiě)作是否有清楚的思路呢？有請(qǐng)閱讀小編為你編輯的后羿讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

后羿讀后感(篇1)

今天，我讀了《后羿射日》這篇神話故事，讓我十分感動(dòng)。

在很久很久以前，世界上有十個(gè)太陽(yáng)。后羿們的父親是東方天帝，后羿們的母親把后羿們放在最東邊的大海里洗澡。洗完澡后，后羿們就像小鳥(niǎo)一樣在一棵大樹(shù)上歇息。母親規(guī)定每天只允許一個(gè)太陽(yáng)到天上去給人們帶來(lái)光明?？墒怯幸惶焱砩?，太陽(yáng)十兄弟在商量明天一起去天上玩。

到了第二天早上后羿們就上了天，剎那間地球上寸草不生，人們只好躲到山洞里。就在這時(shí)，有一位大英雄叫后羿，后羿看見(jiàn)這種景象就對(duì)太陽(yáng)們說(shuō)：“你們趕緊下去吧！”但是太陽(yáng)不聽(tīng)。后羿怒了，后羿拉開(kāi)千斤重的弓，掛上千斤重的箭，射掉了九個(gè)太陽(yáng)。準(zhǔn)備射最后一個(gè)太陽(yáng)的時(shí)候，村民們說(shuō)：“如果再射的話，地球?qū)⑹且黄诎??！庇谑?，后羿放了后羿。就這樣天帝一下失去了九個(gè)兒子。后羿非常生氣，就把后羿打到人間永不返天堂。

讀了這個(gè)故事我十分感動(dòng)。后羿為了人類(lèi)的生活，而永遠(yuǎn)不能返回天堂。后羿這種無(wú)私奉獻(xiàn)精神值得大家學(xué)習(xí)！

讀了這個(gè)故事，讓我想起了一件事。有一次，我和伙伴們?cè)诜殖燥灨?，其中有一個(gè)伙伴把最小的留給自己，剩下的兩塊大的給我和我的另一個(gè)伙伴。后羿寧愿自己少吃點(diǎn)，也要?jiǎng)e人多吃點(diǎn)。難道后羿這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？如果每個(gè)人都有這種無(wú)私奉獻(xiàn)精神的話，世界就會(huì)更加美好。

后羿讀后感(篇2)

古人云：“節(jié)義廉退，顛沛匪虧”，勇敢正義的人是不懼困難、不畏權(quán)貴的，后羿就是這樣一個(gè)勇敢的人。同學(xué)們，你們聽(tīng)過(guò)后羿的故事嗎？今天，二年二班的劉珈旖同學(xué)和她的家長(zhǎng)將為我們講述《后羿射日》的故事。

很久以前，在東方的大海里，有一個(gè)叫湯谷的地方，那里有一棵巨大的扶桑樹(shù)，樹(shù)上住著十個(gè)太陽(yáng)兄弟，他們是東方天帝的兒子。他們每天都要派出一個(gè)兄弟到天上去值班，給大地萬(wàn)物帶去熱量和光明。那時(shí)候，大地上的人們非常感恩太陽(yáng)，他們?nèi)粘龆鳎章涠?，生活美滿。

當(dāng)一個(gè)太陽(yáng)兄弟去天上值班時(shí)，其余九個(gè)就到海里洗澡。有一天，太陽(yáng)小弟弟覺(jué)得天天都是這樣太無(wú)聊了，就說(shuō)服哥哥們，明天一起到天上痛痛快快地玩一天。

第二天，天上的玉雞一叫，太陽(yáng)兄弟們就爭(zhēng)先恐后地跑了出來(lái)。他們?cè)谔焐湘倚Υ螋[，越玩越高興。

十個(gè)太陽(yáng)猶如十個(gè)巨大的火團(tuán)，他們發(fā)出的熱量炙烤著大地。這樣一來(lái)，天下的百姓可就遭殃了。地面被烤得裂開(kāi)一道道口子，莊稼和樹(shù)葉都被烤焦了，河水也干涸了。很多人因?yàn)榭屎蜔岫杳裕膳碌氖嵌旧呙瞳F也熱得不行了，紛紛從深山老林里跑出來(lái)，到處吃人傷人。

人間的堯帝為這件事急得吃不下飯，睡不著覺(jué)。他和百姓一起祈求天帝解救萬(wàn)民。天帝被驚動(dòng)了，把天庭里的神箭手后羿召來(lái)，賜給他一張紅色的弓和十只白色的箭，讓他到人間清除毒蛇猛獸，順便阻止十個(gè)兒子的惡作劇。

后羿下到凡間，看見(jiàn)到處都是一片焦黃，被曬死的動(dòng)物和渴死的人不計(jì)其數(shù)，到處都是尸體。他非常著急，趕緊登上大山，對(duì)著太陽(yáng)們拉弓搭箭，做出一副要射死他們的樣子，想把他們嚇走?？商?yáng)們一點(diǎn)兒也不害怕，照樣噴吐著火苗。

后羿非常惱火，便運(yùn)足力氣，拉滿弓，瞄準(zhǔn)了一個(gè)太陽(yáng)“嗖”地放了一箭。只見(jiàn)一個(gè)巨大的火球從天上落了下來(lái)，火光四射，金色的羽毛漫天飛舞，最后掉在了地上。人們跑過(guò)去一看，原來(lái)是一只長(zhǎng)著三條腿的金烏鴉。

其他九個(gè)太陽(yáng)嚇壞了，呼喊著從四面八方奔逃。后羿接連發(fā)箭，太陽(yáng)一個(gè)接一個(gè)地掉到地上。很快，天氣就恢復(fù)了涼爽，人們高興得歡呼起來(lái)。

這時(shí)，堯帝忽然想到，人間不能沒(méi)有太陽(yáng)。如果沒(méi)了太陽(yáng)，世界將變成一片黑暗，萬(wàn)物得不到陽(yáng)光照耀，毒蛇猛獸會(huì)肆意橫行，這樣的話，人類(lèi)就沒(méi)法生存下去了。想到這兒，堯帝派人悄悄從后羿的箭囊中抽走一支箭。

后羿射下了九個(gè)太陽(yáng)以后，還想把最后一個(gè)也射下來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)箭已經(jīng)用完了，只好停手。剩下的那個(gè)太陽(yáng)再也不敢胡鬧了，一年三百六十五天，天天乖乖地東升西落，辛勤地工作，大地很快恢復(fù)了勃勃生機(jī)。

姓們非常感謝后羿，圍著他歡呼。雖然天帝對(duì)后羿拯救萬(wàn)物的行為表示認(rèn)同，但對(duì)他射殺了自己的九個(gè)兒子仍十分不滿，就把他貶到了凡間。

神箭手后羿不怕危險(xiǎn)，不怕困難，想辦法把多余的九個(gè)太陽(yáng)射下來(lái)，拯救了人類(lèi)。我要做一個(gè)像后裔一樣勇敢的人。

后羿讀后感(篇3)

序

一

我想開(kāi)始的你應(yīng)該是這樣的你是單純的像冬夜的新雪一點(diǎn)痕跡都沒(méi)有那么澄澈明凈你信任一切認(rèn)為人性本善你毫無(wú)保留情真意切

二

可是這世間給了你什么嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心悔偷前者是受人詰責(zé)后者是滿心歡愉我不知你作何感想反正我是覺(jué)得很可笑既然給你安了這么個(gè)罪名為何還會(huì)有那么多吟月的詩(shī)

三

你們相遇以一種奇妙的關(guān)系遇見(jiàn)世間這種關(guān)系被定義為情

這個(gè)字左邊冠冕堂皇的豎著顆心其實(shí)右邊那個(gè)字才代表真正寓意你們心里都清明

四

世間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以前自己他的定義

它紛繁嘈雜挾著許多人和事像一場(chǎng)突如其來(lái)山石滾滾的洪流沖向你們你們裹挾著著許多人和事一路向前

五

回頭嗎可以回頭嗎還能回頭

六

我在旁邊凝視著你們

其實(shí)我是有些心疼你的你那么用力的想要和他在一起

你舔凈了人生這棵樹(shù)里僅剩的那么一點(diǎn)蜜汁咬緊牙關(guān)閉聲向前

七

你們的距離像現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想那么遠(yuǎn)

月色茫茫金戈馬嘶氣吞萬(wàn)里一路所向披靡

跨過(guò)了那么多時(shí)間地域

你們的結(jié)局終究如此

八

你們之間隔了太多

責(zé)任承諾原則道德理想

終究是無(wú)法對(duì)彼此溫柔繾綣地

說(shuō)出我愛(ài)你

因?yàn)閻?ài)太輕

后羿讀后感(篇4)

在很久以前，在最東邊的東海上生長(zhǎng)的一顆巨大的大樹(shù)叫做森樹(shù)，在森樹(shù)周?chē)≈粋€(gè)很勇敢的人叫做后羿。后羿能言善辯，而且武功也非常好，他經(jīng)常練習(xí)射箭，在百步穿楊這里對(duì)他就是小意思了。因此他非常得到村里人的愛(ài)戴。

在這個(gè)村莊的上方站著一個(gè)太陽(yáng)，后面還有9個(gè)小太陽(yáng)，每天天快亮?xí)r，這個(gè)小村莊的頭上就有個(gè)太陽(yáng)換班了，開(kāi)始由東往西的從天空上穿過(guò)，每天輪流可給大地帶來(lái)光明和溫暖，可是有一天有10個(gè)太陽(yáng)，10個(gè)太陽(yáng)要一起出來(lái)玩了，大地被烤干了，江河的水被蒸發(fā)了，連地上的沙石都發(fā)黑了，人類(lèi)的日子變得更加的艱難，后羿決定幫助人們脫離苦海，他發(fā)掘了102座高山，翻越22條大河來(lái)到東海邊上，登上大山，拉起神弓，對(duì)準(zhǔn)天上的一個(gè)太陽(yáng)，嗖的一聲就是一個(gè)太陽(yáng)，一下子就炸裂開(kāi)了，后羿一口氣射了九個(gè)太陽(yáng)，炎熱漸漸散去，所以人們又恢復(fù)了安寧。

留下的一個(gè)太陽(yáng)，非常害怕慌慌忙忙的站著，后羿沒(méi)有射箭了，而太陽(yáng)也一直在那站著，于是世界上又有了光明和溫暖，世界再次恢復(fù)了生機(jī)。

后羿讀后感(篇5)

在我小時(shí)的五彩世界里，有一種顏色讓我最眩目：那就是神話故事，在這許許多多的傳說(shuō)中，我最喜歡的就是＜后羿射日＞，神人后羿讓我無(wú)比佩服。

后羿射日是傳說(shuō)在很久以前，因?yàn)樘焐嫌惺畟€(gè)太陽(yáng)，把大地烤得直冒煙，人們都生活在無(wú)比的痛苦之中，就在這生死危機(jī)的關(guān)頭，后羿拿著十支神箭站在昆侖山頂上，只聽(tīng)“嗖——嗖——嗖……”一口氣射下了九只太陽(yáng)鳥(niǎo)，因?yàn)槿绻涞糇詈笠粋€(gè)太陽(yáng)，大地將會(huì)永無(wú)光明，于是后羿留下了最后一個(gè)到現(xiàn)在仍普照大地的太陽(yáng)。從此萬(wàn)物滋生，自然和諧。

生活中還有平凡如雷鋒一樣的人，他們不為已利，心存善念，不怕辛苦，為人民奉獻(xiàn)著自己的青春。有一些人在平日里默默無(wú)聞，一遇到大事卻能挺身而出，還有一些人在平日里默默地堅(jiān)持做著一些為人民有利的小事，這些人都是大英雄。就像神話中的后羿一樣，讓人們一看到太陽(yáng)就永遠(yuǎn)記著他。

后羿讀后感(篇6)

世界年輕時(shí)，天空曾一齊出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。他們的母親是東方天帝的妻子。她常把十個(gè)孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后，他們像小鳥(niǎo)那樣棲息在一棵大樹(shù)上，因?yàn)槊總€(gè)太陽(yáng)的中心是只鳥(niǎo)。九個(gè)太陽(yáng)棲息在長(zhǎng)得較矮的樹(shù)枝上，另一個(gè)太陽(yáng)則棲息在樹(shù)梢上，每夜一換。

當(dāng)黎明預(yù)示晨光來(lái)臨時(shí)，棲息在樹(shù)梢的太陽(yáng)便坐著兩輪車(chē)穿越天空。十個(gè)太陽(yáng)每天一換，輪流穿越天空，給大地萬(wàn)物帶去光明和熱量。

那時(shí)候，人們?cè)诖蟮厣仙畹梅浅Ｐ腋：湍?。人和?dòng)物像鄰居和朋友那樣生活在一起。動(dòng)物將它們的后代放在窩里，不必?fù)?dān)心人會(huì)傷害它們。農(nóng)民把谷物堆在田野里，不必?fù)?dān)心動(dòng)物會(huì)把它們劫走。人們按時(shí)作息，日出而耕，日落而息，生活美滿。人和動(dòng)物彼此以誠(chéng)相見(jiàn)，互相尊重對(duì)方。那時(shí)候，人們感恩于太陽(yáng)給他們帶來(lái)了時(shí)辰、光明和歡樂(lè)。

可是，有一天，這十個(gè)太陽(yáng)想到要是他們一起周游天空，肯定很有趣。于是，當(dāng)黎明來(lái)臨時(shí)，十個(gè)太陽(yáng)一起爬上車(chē)，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人們和萬(wàn)物就遭殃了。十個(gè)太陽(yáng)像十個(gè)火團(tuán)，他們一起放出的熱量烤焦了大地。

森林著火啦，燒成了灰燼，燒死了許多動(dòng)物。那些在大火中沒(méi)有燒死的動(dòng)物流竄于人群之中，發(fā)瘋似地尋找食物。

河流干枯了，大海也干涸了。所有的魚(yú)都死了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動(dòng)物渴死了。農(nóng)作物和果園枯萎了，供給人和家畜的食物也斷絕了。一些人出門(mén)覓食，被太陽(yáng)的高溫活活燒死；另外一些人成了野獸的食物。人們?cè)诨鸷＠飹暝妗?/p>

這時(shí)，有個(gè)年輕英俊的英雄叫做后羿，他是個(gè)神箭手，箭法超群，百發(fā)百中。他看到人們生活在苦難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)。

后羿讀后感(篇7)

今天，我們學(xué)習(xí)了一篇廣為流傳的文言文——后羿射日。

這篇文章講述了天上十個(gè)太陽(yáng)一起出來(lái)，使民不聊生。堯派后羿去射日。后羿射落了九個(gè)，還剩一個(gè)。百姓很高興，推舉堯作為天子。這篇文章用三言兩語(yǔ)把后羿的勇敢無(wú)畏表現(xiàn)的淋漓盡致。

讀了這篇文章，我想起了三個(gè)人，項(xiàng)羽、文天祥、黃繼光。

項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中，令士兵打破飯釜，擊沉戰(zhàn)船，只帶三天的口糧。如果沒(méi)有英勇無(wú)畏的精神，這種義務(wù)反顧的舉動(dòng)，又怎么做得出來(lái)？而正是這種英勇無(wú)畏、義無(wú)反顧的精神，他們?cè)诰蘼怪畱?zhàn)中大獲全勝。巨鹿之戰(zhàn)也成了一個(gè)著名的戰(zhàn)役。作文文天祥為了救國(guó)四處奔波，當(dāng)被生擒后，他拒絕了忽必烈讓他當(dāng)宰相的請(qǐng)求。在寫(xiě)下自己的絕命書(shū)《正氣歌》后，從容就義。這種面對(duì)死亡依舊面不改色的勇氣，天下絕無(wú)多少人能夠做到。

黃繼光主動(dòng)接受了摧毀火力點(diǎn)的任務(wù)，他在向火力點(diǎn)爬去時(shí)身中數(shù)彈，在扔出手榴彈沒(méi)有摧毀它時(shí)，黃繼光用自己的胸口頂住了槍口。這種勇氣和力量，是生命深處，為了自己的理想爆發(fā)的神力！

無(wú)畏的精神，像是一股沖破了、撞開(kāi)了、掙脫了的勁，它推動(dòng)著你在困難面前迎難而上，在磨難面前咬牙堅(jiān)持，它讓你更快的走向成功！

后羿讀后感(篇8)

寒假中，我看了一本名為《后羿射日》的神話故事書(shū)。文中描述后羿為了天下百姓的安危而毅然用箭去射九個(gè)太陽(yáng)。

但透過(guò)一番查詢，我才明白后羿射下九日是不可能的。正因太陽(yáng)與地球之間的距離是一億五千萬(wàn)公里，可想而知，要從地球到達(dá)太陽(yáng)，就是每秒行30萬(wàn)公里的陽(yáng)光，也得用八分二十秒；而時(shí)速為兩百公里的火車(chē)則需要85年。那么，連大氣層都沖不出的箭就更甭提了。1991年，歐洲空間局和美國(guó)共同發(fā)射的太陽(yáng)極區(qū)考察衛(wèi)星——“尤里西斯”，它要飛行4年，才能進(jìn)入繞太陽(yáng)飛行的軌道。因此，后羿就算是厲害至極，也是無(wú)法將箭射到太陽(yáng)上去的。（數(shù)據(jù)翔實(shí)，很有說(shuō)服力！）

實(shí)際上，像古代的“后羿射日”，哼哈二將的“千里眼”、“順風(fēng)耳”……都只代表了古代人民完美的向往。但是先進(jìn)的現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)為幻想了幾千年的人類(lèi)插上了翅膀：1961年4月21日，蘇聯(lián)宇航員尤里·加加林乘“東方1號(hào)”宇宙飛船首次進(jìn)入太空；1969年7月20日，阿姆斯特朗乘“阿波羅11號(hào)”飛船順利登上月球，圓了世界人民的飛天夢(mèng)想。如今的人造衛(wèi)星、電話、電視機(jī)……代替了以前的“千里眼”、“順風(fēng)耳”；我國(guó)的“長(zhǎng)征”系列運(yùn)載火箭，也已經(jīng)成功地把一顆顆人造衛(wèi)星，送進(jìn)預(yù)定的軌道……

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)古的神話漸漸變成了現(xiàn)實(shí)。

后羿讀后感(篇9)

這幾天我讀了《中國(guó)神話故事》，其中我最喜歡的還是，《后羿射日》這個(gè)故事。它主要講的是：

世界年輕時(shí)，天空曾一齊出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。他們的母親是東方天帝的妻子。她常把十個(gè)孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后，他們像小鳥(niǎo)那樣棲息在一棵大樹(shù)上。因?yàn)槊總€(gè)太陽(yáng)的中心是只鳥(niǎo)。九個(gè)太陽(yáng)棲息在長(zhǎng)得較矮的樹(shù)枝上，另一個(gè)太陽(yáng)則棲息在樹(shù)梢上，每夜一換。

那時(shí)候，人們?cè)诖蟮厣仙畹梅浅Ｐ腋：湍?。人和?dòng)物像鄰居和朋友那樣生活在一起。動(dòng)物將它們的后代放在窩里，不必?fù)?dān)心人會(huì)傷害它們。農(nóng)民把谷物堆在田野里。不必?fù)?dān)心動(dòng)物會(huì)把它們劫走。人們按時(shí)作息，日出而耕，日落而息，生活美滿。人和動(dòng)物彼此以誠(chéng)相見(jiàn)，互相尊重對(duì)方。那時(shí)候，人們感恩于太陽(yáng)給他們帶來(lái)了時(shí)辰、光明和歡樂(lè)。

可是，有一天，這十個(gè)太陽(yáng)想到要是他們一起周游天空，肯定很有趣。于是，當(dāng)黎明來(lái)臨時(shí)，十個(gè)太陽(yáng)一起爬上車(chē)，踏上了穿越天空的征程。這一下，大地上的人們和萬(wàn)物就遭殃了。十個(gè)太陽(yáng)像十個(gè)火團(tuán)，他們一起放出的熱量烤焦了大地。

森林著火啦，燒成了灰燼，燒死了許多動(dòng)物。那些在大火中沒(méi)有燒死的動(dòng)物流竄于人群之中，發(fā)瘋似地尋找食物。

河流干枯了，大海也干涸了。所有的魚(yú)都死了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動(dòng)物渴死了。

這時(shí)，有個(gè)年輕英俊的英雄叫做后羿，他是個(gè)神箭手，箭法超群，百發(fā)百中。他看到人們生活在苦難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)。

于是，后羿爬過(guò)了九十九座高山，邁過(guò)了九十九條大河，穿過(guò)了九十九個(gè)峽谷，來(lái)到了東海邊。他登上了一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開(kāi)了萬(wàn)斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太陽(yáng)，嗖地一箭射去，第一太陽(yáng)被射落了。后羿又拉開(kāi)弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時(shí)射落了兩個(gè)太陽(yáng)。這下，天上還有七個(gè)太陽(yáng)瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽(yáng)仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力，一箭射落了四個(gè)太陽(yáng)。其它的太陽(yáng)嚇得全身打顫，團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)。就這樣，后羿一枝接一枝地把箭射向太陽(yáng)，無(wú)一虛發(fā)，射掉了九個(gè)太陽(yáng)。中了箭的九個(gè)太陽(yáng)無(wú)法生存下去，一個(gè)接一個(gè)地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光和熱一個(gè)接一個(gè)地消失了。大地越來(lái)越暗，直到最后只剩下一個(gè)太陽(yáng)的光。

可是，這個(gè)剩下的太陽(yáng)害怕極了。在天上搖搖晃晃，慌慌張張，很快就躲進(jìn)大海里去了。

天上沒(méi)有了太陽(yáng)，立刻變成了一片黑暗。萬(wàn)物得不到陽(yáng)光的哺育，毒蛇猛獸到處橫行，人們無(wú)法生活下去了。他們便請(qǐng)求天帝，喚第十個(gè)太陽(yáng)出來(lái)，讓人類(lèi)萬(wàn)物繁衍下去。

讀了這個(gè)故事，我感覺(jué)到了后羿的偉大。我們也要學(xué)習(xí)這種勇敢的精神。

后羿讀后感(篇10)

讀了這篇文章，我想起了三個(gè)人，項(xiàng)羽、文天祥、黃繼光。

項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中，令士兵打破飯釜，擊沉戰(zhàn)船，只帶三天的口糧。如果沒(méi)有英勇無(wú)畏的精神，這種義務(wù)反顧的舉動(dòng)，又怎么做得出來(lái)?而正是這種英勇無(wú)畏、義無(wú)反顧的精神，他們?cè)诰蘼怪畱?zhàn)中大獲全勝。巨鹿之戰(zhàn)也成了一個(gè)著名的戰(zhàn)役。

文天祥為了救國(guó)四處奔波，當(dāng)被生擒后，他拒絕了忽必烈讓他當(dāng)宰相的請(qǐng)求。在寫(xiě)下自己的絕命書(shū)《正氣歌》后，從容就義。這種面對(duì)死亡依舊面不改色的勇氣，天下絕無(wú)多少人能夠做到。

黃繼光主動(dòng)接受了摧毀火力點(diǎn)的任務(wù)，他在向火力點(diǎn)爬去時(shí)身中數(shù)彈，在扔出手榴彈沒(méi)有摧毀它時(shí)，黃繼光用自己的胸口頂住了槍口。這種勇氣和力量，是生命深處，為了自己的理想爆發(fā)的神力!

無(wú)畏的精神，像是一股沖破了、撞開(kāi)了、掙脫了的勁，它推動(dòng)著你在困難面前迎難而上，在磨難面前咬牙堅(jiān)持，它讓你更快的走向成功!

后羿讀后感(篇11)

寒假中，我看了一本名為《后羿射日》的神話故事書(shū)。文中描述后羿為了天下百姓的安危而毅然用箭去射九個(gè)太陽(yáng)。

但通過(guò)一番查詢，我才明白后羿射下九日是不可能的。因?yàn)樘?yáng)與地球之間的距離是一億五千萬(wàn)公里，可想而知，要從地球到達(dá)太陽(yáng)，就是每秒行30萬(wàn)公里的陽(yáng)光，也得用八分二十秒；而時(shí)速為兩百公里的火車(chē)則需要85年。那么，連大氣層都沖不出的箭就更甭提了。1991年，歐洲空間局和美國(guó)共同發(fā)射的太陽(yáng)極區(qū)考察衛(wèi)星——“尤里西斯”，它要飛行4年，才能進(jìn)入繞太陽(yáng)飛行的軌道。所以，后羿就算是厲害至極，也是無(wú)法將箭射到太陽(yáng)上去的。

實(shí)際上，像古代的“后羿射日”，哼哈二將的“千里眼”、“順風(fēng)耳”……都只代表了古代人民美好的向往。但是先進(jìn)的現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)為幻想了幾千年的人類(lèi)插上了翅膀：1961年4月21日，蘇聯(lián)宇航員尤里·加加林乘“東方1號(hào)”宇宙飛船首次進(jìn)入太空；1969年7月20日，阿姆斯特朗乘“阿波羅11號(hào)”飛船順利登上月球，圓了世界人民的飛天夢(mèng)想。如今的人造衛(wèi)星、電話、電視機(jī)……代替了以前的“千里眼”、“順風(fēng)耳”；我國(guó)的“長(zhǎng)征”系列運(yùn)載火箭，也已經(jīng)成功地把一顆顆人造衛(wèi)星，送進(jìn)預(yù)定的軌道……

后羿讀后感(篇12)

在我小時(shí)的五彩世界里，有一種顏色讓我最眩目：那就是神話故事，在這許許多多的傳說(shuō)中，我最喜歡的就是《后羿射日》，神人后羿讓我無(wú)比佩服。

后羿射日是傳說(shuō)在很久以前，因?yàn)樘焐嫌惺畟€(gè)太陽(yáng)，把大地烤得直冒煙，人們都生活在無(wú)比的痛苦之中，就在這生死危機(jī)的關(guān)頭，后羿拿著十支神箭站在昆侖山頂上，只聽(tīng)“嗖——嗖——嗖……”一口氣射下了九只太陽(yáng)鳥(niǎo)，因?yàn)槿绻涞糇詈笠粋€(gè)太陽(yáng)，大地將會(huì)永無(wú)光明，于是后羿留下了最后一個(gè)到現(xiàn)在仍普照大地的太陽(yáng)。從此萬(wàn)物滋生，自然和諧。

在我們?nèi)祟?lèi)的生活中，也有很多像后羿一樣偉大的人。

其實(shí)生活中還有平凡如雷鋒一樣的人，他們不為已利，心存善念，不怕辛苦，為人民奉獻(xiàn)著自己的青春。記得雷鋒有一次在發(fā)著高燒還在工地上運(yùn)磚。他說(shuō)：“我雖然扛不動(dòng)200斤的麻袋，但我能干好能干的工作，并且比別人干得更出色?！?，雷鋒所做的都是一些小事，但是一些在人們眼中不起眼的小事，他能持之一恒，所以也感動(dòng)著周?chē)械娜?，成了婦儒皆知的名人。

有一些人在平日里默默無(wú)聞，一遇到大事卻能挺身而出，還有一些人在平日里默默地堅(jiān)持做著一些為人民有利的小事，這些人都是大英雄。就像神話中的后羿一樣，讓人們一看到太陽(yáng)就永遠(yuǎn)記著他。

后浪讀后感

出于您的意愿，我們精心編輯了“后浪讀后感”。一本優(yōu)秀的著作常常會(huì)塑造一個(gè)人的氣質(zhì)與口才，閱讀之后不禁被作者熟練的寫(xiě)作技巧所感動(dòng)。撰寫(xiě)讀書(shū)筆記是提升自我不可或缺的方式之一。衷心祝愿您在今后的學(xué)習(xí)和工作中越來(lái)越出色！

后浪讀后感【篇1】

近日，題為《后浪》的演講視頻引起激烈反響，鼓舞、激勵(lì)著年輕人砥礪奮進(jìn)、拼搏有為。那么，作為干部隊(duì)伍的新生力量和主力軍，年輕黨員干部，你愿做怎樣的“后浪”?

勤學(xué)善思，愿做信念堅(jiān)定、忠誠(chéng)于黨的“后浪”。“天下至德，莫大于忠”，忠誠(chéng)，繪就了共產(chǎn)黨人的信仰底色，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。不論處于何種情況、何種境地，都必須將對(duì)黨忠誠(chéng)融入血液、注入骨髓。學(xué)習(xí)是“補(bǔ)鈣健骨”的最好方式，是“充電蓄能”的重要手段。年輕黨員干部作為“新成員”，要用好學(xué)習(xí)這一黨的“傳家寶”，推動(dòng)理論學(xué)習(xí)往深里走、往實(shí)里走，學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在理論滋養(yǎng)中增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在學(xué)思篤行中做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)家國(guó)絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)人民絕對(duì)忠誠(chéng)，堅(jiān)定政治立場(chǎng)不動(dòng)搖，嚴(yán)把政治方向不偏頗，做堅(jiān)定剛毅的“后浪”。

勤勉自勵(lì)，愿做真抓實(shí)干、擔(dān)當(dāng)有為的“后浪”。在一些人的印象里，“稚嫩”“不夠成熟”“扛不起重?fù)?dān)”好像是“年輕”的標(biāo)簽。但是他們正在用行動(dòng)證明自己。我們看到年輕干部在戰(zhàn)疫場(chǎng)上聞令而動(dòng)、沖鋒陷陣，以稚嫩的肩膀扛起疫情防控的大旗;我們看到年輕干部在戰(zhàn)貧路上真情奉獻(xiàn)、攻堅(jiān)克難，帶領(lǐng)貧困群眾走向致富道路;我們看到年輕干部在基層任勞任怨、奮斗拼搏，挽起袖子打拼建設(shè)……他們用實(shí)干托舉人民群眾的幸福，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕、勇立潮頭的緊迫感擔(dān)起使命，讓“實(shí)干”成為他們最耀眼的“注腳”?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。新時(shí)代呼喚新作為，作為一名名副其實(shí)的“90后”，我呼吁廣大年輕干部走進(jìn)基層、深入群眾，擼起袖子加油干、撲下身子踏實(shí)干、銳意進(jìn)取創(chuàng)新干，做奔涌有為的“后浪”。

勤于自省，愿做嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派的“后浪”。“年輕干部相較而言，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較為不足，面對(duì)“巧言令色”“糖衣炮彈”就容易站不穩(wěn)腳跟，淪為他人“傀儡”。常言道：“魚(yú)兒愛(ài)那清粼粼的水，百姓愛(ài)那清廉的官?！蹦贻p干部唯有將“清廉”二字永刻心間，不忘為民服務(wù)初心，才能贏得群眾基礎(chǔ)，筑牢魚(yú)水親情。要“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，保持一顆淡泊名利的平常心，甘做矢志奉獻(xiàn)、但不邀功的“孺子?！?要時(shí)時(shí)拂拭初心，樹(shù)立牢固的政治定力與政治覺(jué)悟，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，管住嘴、管住手，不碰“底線”、不踩“紅線”、繃緊“高壓線”，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，做明凈自律的“后浪”。

后浪讀后感【篇2】

五四青年節(jié)前夕，嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)獻(xiàn)給新一代的青年宣言片《后浪》在央視一套播出，并登陸《新聞聯(lián)播》前黃金時(shí)段。

視頻中，國(guó)家一級(jí)演員何冰登臺(tái)演講，點(diǎn)贊當(dāng)今年輕人的樣子，為青年風(fēng)采發(fā)聲——

何冰短短3分多鐘的演講里，金句頻出：

1、一個(gè)國(guó)家最好看的風(fēng)景，就是這個(gè)國(guó)家的年輕人;

2、那些口口聲聲一代不如一代的人，應(yīng)該看著你們，像我一樣，滿懷羨慕。

3、弱小的人，才習(xí)慣嘲諷與否定;內(nèi)心強(qiáng)大的人，從不吝嗇贊美與鼓勵(lì)。

4、你們有幸遇見(jiàn)這樣的時(shí)代，但時(shí)代更有幸遇見(jiàn)這樣的你們。

5、不用活成我們想象中的樣子，我們這一代的想象力，不足以想象你們的未來(lái)。

在這個(gè)特殊的時(shí)代，同樣也有這樣一支特殊的青年隊(duì)伍值得驕傲——

我們是值守火神山醫(yī)院77天的公安民警，是在方艙醫(yī)院宣誓入黨的檢察干警，是創(chuàng)新法律服務(wù)方式、開(kāi)展云審判的法官，是主動(dòng)推遲婚期的司法干警……在抗疫最前沿，在保障復(fù)工復(fù)產(chǎn)第一線，在街頭巷尾，在云端審判庭，都有我們的身影。

無(wú)論是魑魅魍魎，還是妖魔鬼怪，我們都沒(méi)少見(jiàn)，但升級(jí)打怪的功力永遠(yuǎn)全服第一!

走在微涼晨光里，走在烈日午后中，我們更走進(jìn)每一個(gè)不良的夜里。大冬天汗?jié)褚卤常苑奖忝娉缘娇焱?，值班熬夜雙眼血紅，在一個(gè)個(gè)“累倒在崗位”“犧牲在一線”的事跡中，共同見(jiàn)證——哪有什么歲月靜好，不過(guò)是有人擋疫前行。

舉國(guó)戰(zhàn)役之時(shí)，我們用實(shí)際行動(dòng)正名——用最竭盡全力的方式不辱必達(dá)的使命，用最盛大奪目的鋒銳表達(dá)必勝的信念，我們定在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上披堅(jiān)執(zhí)銳、英勇奮戰(zhàn)。

青年人有著不竭的天賦和靈感，那便要做那無(wú)人企及的高嶺之花;有著不息的活力與能量，那便要登那極目遠(yuǎn)眺的凜然之峰。

深夜白晝又清晨，這一代青年，遠(yuǎn)比最樂(lè)觀開(kāi)明的前輩想象的還要優(yōu)秀!

青年不僅是現(xiàn)在，更是未來(lái)。正如今年五四青年節(jié)到來(lái)之際，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年的寄語(yǔ)，“新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬(wàn)人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊。”

奔涌吧，后浪!

后浪讀后感【篇3】

今年“五四”青年節(jié)之際，一條題為《后浪》的演講視頻在線上線下激蕩起無(wú)數(shù)人內(nèi)心最深處的波瀾，“青春”，這個(gè)動(dòng)人的字眼再一次擊中了人們的心。青春是什么?那是一段歲月，是蓬勃的生命，是色彩斑斕的旅程，是一種激流勇進(jìn)的人生姿態(tài)。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“人的一生只有一次青春。現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的;將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的?！痹诮衲晡逅那嗄旯?jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記又一次寄語(yǔ)新時(shí)代的青年：“青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華?！鼻啻旱拇~叫奮斗。不去大膽嘗試，不去搏擊風(fēng)浪，要青春干什么?沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)起落、沒(méi)有穿越過(guò)風(fēng)雨的青春必然是黯然無(wú)光的。

青春是人生中最有活力、最有希望的一段光陰。每個(gè)身處這個(gè)年齡段的青年人都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到這個(gè)鮮明的優(yōu)勢(shì)，讓生命在這個(gè)年齡段精彩綻放。無(wú)論是熾熱的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)，還是新冠肺炎疫情防控的最前沿，從來(lái)都不缺乏青年一代的身影。他們看似一張稚嫩的面孔，看似一副玩世不恭的態(tài)度，但在急難險(xiǎn)重的任務(wù)面前，他們從不畏懼、從不退縮。他們是白衣戰(zhàn)士，是志愿者，是快遞員，是社區(qū)工作者，他們?cè)诖蟠笮⌒〉膽?zhàn)役中從不輸于任何人。他們把時(shí)代的責(zé)任扛過(guò)肩頭，把堅(jiān)韌留在心底。他們是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，是這個(gè)時(shí)代最生動(dòng)的路標(biāo)，也為更多的青年人指明了人生的方向。

有人說(shuō)，當(dāng)今的青年一代生活在這個(gè)思想多元、物質(zhì)生活豐富、生存競(jìng)爭(zhēng)也日益激烈的新時(shí)代是一種“艱難的光鮮”。時(shí)代在嬌艷綻放，作為新時(shí)代的青年人，面對(duì)的機(jī)會(huì)多、選擇多，遭遇的誘惑和陷阱也多，人生的追求和生存的空間似乎一點(diǎn)一點(diǎn)被擠壓、被消耗、被蠶食得千瘡百孔。其實(shí)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命。每一代人也都有著那個(gè)時(shí)代令人無(wú)法左右和抗拒的艱難。作為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的青年一代，有著任何年齡段都不具備的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，就更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的道路上，撒開(kāi)腳丫子奮力奔跑!要始終保持一股初生牛犢不怕虎的勁頭，不懂就學(xué)，不會(huì)就練，不要怕什么前路坎坷，不要怕什么凄風(fēng)苦雨，哪怕一路跌跌撞撞，也要一次次地重新站起來(lái)。

《后浪》的演講對(duì)青年一代“滿懷羨慕、滿懷敬意、滿懷感激”，唯獨(dú)忘了這個(gè)時(shí)代的青年也需要理解、悲憫、鼓舞和釋然。經(jīng)歷失敗也是一種財(cái)富。今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年。在向脫貧攻堅(jiān)全面沖刺的征程上，新冠肺炎疫情席卷而來(lái)，面對(duì)這道充滿挑戰(zhàn)的“加試題”，青年一代該如何作為?面對(duì)受疫情影響、一度低迷的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，青年一代該如何擔(dān)當(dāng)?習(xí)近平總書(shū)記給出了最響亮的指示。他強(qiáng)調(diào)，“新時(shí)代中國(guó)青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬(wàn)人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊?！?/p>

奔涌吧，后浪!奮斗吧，青年!“你們有幸遇見(jiàn)這樣的時(shí)代，但時(shí)代更有幸遇見(jiàn)這樣的你們”，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家最好看的風(fēng)景，就是這個(gè)國(guó)家的年輕人，因?yàn)榍嗄暌淮欣硐?、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。

后浪讀后感【篇4】

浪子回頭金不換

一一電影《醒來(lái)》觀感

文/蓮荷

感恩大愛(ài)的召集，演繹自新歸來(lái)的父親，叛逆不羈的兒子，痛苦絕望的母親，他們一家絕處重生的回歸……

昨日種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生。心存美好，人性猶在。

覺(jué)醒的路上，古圣先賢的教誨，反求諸己的自省，生活需要懺悔，也需要寬恕。

“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，缺失的父愛(ài)讓孩子在偏執(zhí)著長(zhǎng)大；與人相處，“各相責(zé)，天翻地覆；各自責(zé)，天清地寧”?！胺N樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心"，知行合一，知不深，行則不足。已受過(guò)磨勵(lì)的父親面對(duì)兒子的叛逆沒(méi)有一絲的責(zé)怪，深知這是有其因則必有其果，他用深沉的父愛(ài)去默默地守護(hù)與寬恕，身體力行的感化著兒子。

看著銀幕上那不醒事的兒子對(duì)父親一次次的忤逆，深深刺痛我的心，淚水一次次無(wú)聲地滑落，天下父母一般情，兒女聯(lián)通父母心。屋檐水點(diǎn)點(diǎn)滴，孩子，你的父母親是你的福田啊！孩子，你本善良，趕快回頭吧！

古圣先賢的智慧，照亮我們?nèi)松暮诎?。圣賢文化，改變命運(yùn)。走投無(wú)路的媽媽?zhuān)龅搅藗鹘y(tǒng)文化，如同見(jiàn)到了指路的明燈。媽媽的懺悔，“行有不得，反求諸己”?！爸T事不順，皆因不孝”，“子欲養(yǎng)而親不待”。

"禍福無(wú)門(mén)，惟人自召“，過(guò)往的一些錯(cuò)誤行為，會(huì)成為我們往后一切坎坷的根源；改過(guò)自新，才是美好生活的開(kāi)端。

曾經(jīng)何時(shí)迷失了自己，

像流浪的孩子，

起伏不定的心海里，

裝滿了淚水，

裝滿了委屈，

和一個(gè)個(gè)苦楚的春秋冬夏。

對(duì)不起，我錯(cuò)了，

原諒我好嗎？

我的心里滿是悔恨，

眼里也沁滿淚花。

給我一個(gè)擁抱，

讓我貼近你的心，

那久違的感覺(jué)，

把我們的冰冷全都融化。

回來(lái)吧！回來(lái)吧！

愛(ài)的呼喚，

是深情的號(hào)角！

醒過(guò)來(lái)才回到真正的家。

醒來(lái)，醒來(lái)……

后浪讀后感【篇5】

前幾天，因?yàn)楣ぷ髡{(diào)動(dòng)，我離開(kāi)了工作生活近六年的地方，來(lái)到了一個(gè)陌生的城市。讓我安心的是，環(huán)境變了，但工作性質(zhì)和職責(zé)沒(méi)有變，依然是組織部，依然是組工人。天下組工是一家，新同事的熱情很快驅(qū)散了在陌生城市連日尋找租房的疲憊，也期待著能盡快融入這個(gè)新的“大家庭”。

同幾年前初入組織部的那個(gè)“小白”相比，如今多了一些淡定和從容，雖然在自我介紹時(shí)還是會(huì)有幾分忐忑。來(lái)之前，有朋友曾問(wèn)我：“為什么還是去組織部呢，還沒(méi)有累夠嗎?”我半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“我喜歡吃苦啊!”組織部雖然累，但也有樂(lè);雖然苦，但也有甜。正如心中的“組工三問(wèn)”，將一直引領(lǐng)著我不斷前行。

來(lái)組織部為什么?“為什么”是初衷，是“干什么”和“怎么干”的前提。一直就有“跟著組織部，年年有進(jìn)步”的說(shuō)法。記得三年前的一天，接到去縣委組織部掛職的通知后，我頗感意外，因?yàn)槌錾砉た疲忠恢睆氖聦?zhuān)業(yè)技術(shù)性很強(qiáng)的工作，怎么就進(jìn)入組織的“視野”了呢?后來(lái)在家人和同事的鼓勵(lì)下，我懷著“求進(jìn)步”的心態(tài)進(jìn)入了組織部，成了一名組工人?；蛟S在當(dāng)時(shí)，“來(lái)組織部為什么”這個(gè)問(wèn)題我并沒(méi)有認(rèn)真想過(guò)，但如今，從一個(gè)組織部到了另一個(gè)組織部，我已經(jīng)把這個(gè)問(wèn)題當(dāng)作干工作的“前置問(wèn)題”。來(lái)組織部，是因?yàn)檫@是一個(gè)能讓人真正收獲成長(zhǎng)的地方，從一個(gè)漫山遍野攀爬找礦的“地質(zhì)人”到時(shí)常在辦公室加班的“組工人”，這個(gè)轉(zhuǎn)變就是我人生的最大收獲。人需要不斷挑戰(zhàn)自我提升自我，來(lái)組織部，無(wú)需后悔。

在組織部干什么?組織部是黨員之家、干部之家、人才之家，是管黨治黨的重要職能部門(mén)?；叵氘?dāng)時(shí)，作為一名組織工作“小白”，對(duì)于“能干些什么”是十分茫然的，好在組織部的同事們都很熱心，“手把手”地幫助我熟悉工作業(yè)務(wù)，掌握工作規(guī)律。一些人認(rèn)為組織工作是“虛”的，但幾年過(guò)去，我發(fā)現(xiàn)，組織工作是有力量、有智慧、有活力的。只有不斷提升執(zhí)行力、落實(shí)力，有“力量”，才能讓基層黨組織強(qiáng)起來(lái)，把廣大黨員組織起來(lái)，把人民群眾凝聚到黨的周?chē)?只有切實(shí)為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為實(shí)干者撐腰，有“智慧”，才能建設(shè)一支讓黨放心、讓人民滿意的黨員干部隊(duì)伍;只有把一切有用之才選好育好用好，有“活力”，才能激勵(lì)引導(dǎo)廣大人才建功立業(yè)新時(shí)代，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力。干工作需要力量、智慧和活力，在組織部，擔(dān)當(dāng)實(shí)干就對(duì)了。

為組織部帶來(lái)什么?前不久，一段名為“后浪”的視頻刷爆網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)無(wú)數(shù)“90后”競(jìng)相發(fā)出“后浪宣言”。作為一名已過(guò)而立的“80后”，在年齡上雖已經(jīng)不能算作“后浪”，但作為一名只在組織系統(tǒng)工作三年多的組工“新人”，相較那些“老組工”而言，依舊是“后浪”一朵。為組織部能帶來(lái)什么?是一股渴望學(xué)習(xí)的沖勁、一往直前的拼勁和堅(jiān)持到底的韌勁。要心懷感激之情，在學(xué)習(xí)上向身邊先進(jìn)看齊，努力補(bǔ)齊自己的短板，爭(zhēng)做優(yōu)秀組工干部;要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)進(jìn)取，盡快轉(zhuǎn)變身份和心態(tài)，加快融入，以一朵“浪花”的匯入增強(qiáng)整體的力量;要始終珍惜機(jī)會(huì)，善于發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，時(shí)刻以“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”的“家風(fēng)”嚴(yán)格要求自己，不斷增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，為組織部的“金字招牌”更添光彩。

我在組織談“組織”，初心不變，征程依然。

后浪讀后感【篇6】

父親節(jié)即將到來(lái)，許久不曾回家的我，趕著周末回了趟家。一進(jìn)屋就發(fā)現(xiàn)父親戴著個(gè)老花眼鏡，正細(xì)細(xì)擦拭著盒子里的物件兒。小時(shí)候就特別好奇父親放在書(shū)柜里的小盒子裝的什么寶貝，但他老是叮囑我不讓碰，這次趕巧碰見(jiàn)，心想今日必得要好好研究一番。

父親笑著喚我過(guò)去，一邊仔細(xì)擺放還原，一邊說(shuō)道：“看，這可都是你老爸我最珍視的寶貝?！奔?xì)細(xì)觀察一番，放在盒子里的是三枚徽章，還有整整齊齊疊放起來(lái)的獎(jiǎng)狀。父親看出了我臉上的疑問(wèn)，便喚我坐下講起了這一枚枚徽章背后的故事。

一枚爺爺?shù)摹凹o(jì)念徽章”，是勿忘祖輩薪火傳承的情懷。爺爺曾是一名光榮的中國(guó)人民志愿軍，參加“抗美援朝”戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)英勇負(fù)傷，回國(guó)后獲得了一枚“紀(jì)念徽章”，父親常感嘆“我小的時(shí)候，你爺爺常給我講戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候的事情，每每講到他們?nèi)绾螆F(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，你爺爺總是非常激動(dòng)，時(shí)常叮囑我要珍惜如今的生活，要踏實(shí)刻苦不負(fù)革命先烈的血淚?！毙r(shí)候也曾抱怨父親對(duì)我比較嚴(yán)苛，不能浪費(fèi)糧食、洗漱完畢的水龍頭要趕緊關(guān)掉、喜歡的東西要通過(guò)努力付出才能得到、看見(jiàn)需要幫助的人要主動(dòng)上前搭把手……而這些也在我長(zhǎng)大之后明白，勿忘幸福生活的來(lái)之不易，珍惜生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用心過(guò)好當(dāng)下，用力為建設(shè)祖國(guó)“添磚加瓦”，是中華兒女薪火傳承的不變情懷。

一枚父親的“社區(qū)獎(jiǎng)?wù)隆?，是激?lì)自我不忘初心的情懷。小時(shí)候總覺(jué)得父親很忙，忙著工作忙著去當(dāng)“老好人”，還引來(lái)了母親不少的抱怨。父親的忙碌，少了很多陪伴我的時(shí)間，為的就是社區(qū)鄰里之間那點(diǎn)事，幫著隔壁李爺爺給國(guó)外的兒子寫(xiě)信、陪著樓上的王奶奶去醫(yī)院做康復(fù)訓(xùn)練、拉著下崗的陳叔叔去參加就業(yè)培訓(xùn)……為此社區(qū)給父親頒發(fā)了一枚“先進(jìn)基層工作者獎(jiǎng)?wù)隆?，這樁樁件件的小事，卻是父親一輩子的堅(jiān)守和價(jià)值觀，他也老是教育我“若我能為人人，那我有需要的時(shí)候，人人也就能為我”。也許正是因?yàn)楦赣H的影響我才將這種“勇于擔(dān)當(dāng)、始終不忘初心”的情懷放在了心頭，成為了一名農(nóng)村基層工作者，父親的這枚徽章便成為了人生道路上的“指路明燈”。

一枚女兒的“優(yōu)秀徽章”，是期望晚輩后浪奔涌的情懷。有一枚徽章覺(jué)得格外眼熟，定睛一看發(fā)現(xiàn)是我大學(xué)時(shí)期參加“志愿者活動(dòng)”后得到的先進(jìn)鼓勵(lì)，回想那一年，每周到圖書(shū)館整理書(shū)籍、每個(gè)月定時(shí)去養(yǎng)老院參加“助老護(hù)老”活動(dòng)、暑期寒假也到山區(qū)支教，那段時(shí)間充實(shí)而快樂(lè)，也因此“我為人人，奉獻(xiàn)于人”的種子便在心里扎下了根。父親常給我說(shuō)的一句話便是，“別人都說(shuō)望子成才，我覺(jué)得成才的第一步是能成人，成為一個(gè)頂天立地、心存高遠(yuǎn)的有志之人，不計(jì)較回報(bào)，要心胸寬廣，有奉獻(xiàn)有擔(dān)當(dāng)?！边@也是我始終奉行的學(xué)習(xí)生活和工作之道，“后浪奔涌”更要有奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)，更要永葆積極進(jìn)取之心。

這次回家的一次聊天，串起了我家“老中小”三代的故事，我也明白了父親珍藏的并不是這個(gè)物件兒本身，而是不同年代擔(dān)負(fù)不同使命的不變情懷，“不忘初心、牢記使命”是一輩子的事兒，我也將傳承這種精神，守好工作的“責(zé)任田”，干好我的“當(dāng)打之年”。

后浪讀后感【篇7】

年輕干部是新時(shí)代的“后浪”，需要在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程上翻起滾滾大潮。新起點(diǎn)、新作為，一批又一批“生力軍”要擔(dān)重任、挑大梁，就必須在認(rèn)識(shí)上、實(shí)踐上得到歷練與檢驗(yàn)。要切實(shí)把年輕干部培養(yǎng)好、使用好，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)不斷向前發(fā)展積蓄力量。

教育培訓(xùn)與實(shí)戰(zhàn)鍛煉相結(jié)合，優(yōu)化年輕干部成長(zhǎng)“路徑”。一棵樹(shù)苗要想在叢林中變得挺拔，不僅需要雨露的滋養(yǎng)，也需要暴雨的沖刷。年輕干部亦是如此，成長(zhǎng)的道路上要經(jīng)?！把a(bǔ)鈣壯骨”，也要在風(fēng)雨中練本領(lǐng)、長(zhǎng)才干。要堅(jiān)持把政治建設(shè)、政治標(biāo)準(zhǔn)放在培養(yǎng)年輕干部的第一位，將思想政治教育作為年輕干部的“開(kāi)學(xué)第一課”“必修課”，培養(yǎng)一支理想信念堅(jiān)定、政治立場(chǎng)過(guò)硬、宗旨意識(shí)牢固的年輕干部隊(duì)伍;要綜合考慮年輕干部的教育背景、專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)、成長(zhǎng)經(jīng)歷等因素，有針對(duì)性地開(kāi)展各類(lèi)業(yè)務(wù)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)，不斷提升年輕干部履職能力。要注重在一線崗位鍛煉年輕干部，既選派年輕干部到先進(jìn)地區(qū)“取經(jīng)”，也將年輕干部放在抗疫斗爭(zhēng)、脫貧攻堅(jiān)、貫徹落實(shí)新發(fā)展理念一線等矛盾集中、問(wèn)題復(fù)雜的崗位歷練“墩苗”，通過(guò)“苦其心志、勞其筋骨”讓年輕干部將“根扎得更深、肩磨得更硬”。

搭建平臺(tái)與自主成長(zhǎng)相結(jié)合，增加年輕干部成材“途徑”。年輕干部成長(zhǎng)成材靠的是組織的培養(yǎng)，但歸根結(jié)底還是需要靠自己。只有自身不斷努力、追求進(jìn)步，才能在組織提供的平臺(tái)上“閃光”、得到認(rèn)可。一方面，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立鮮明的選人用人導(dǎo)向，選拔使用干部要堅(jiān)持事業(yè)為上，體現(xiàn)實(shí)干要求，不搞“論資排輩”，切實(shí)把干部一貫表現(xiàn)作為知事識(shí)人的主要依據(jù)，為年輕干部成長(zhǎng)進(jìn)步“鋪路”。另一方面，要根據(jù)工作表現(xiàn)、工作成績(jī)選賢任能，重點(diǎn)培養(yǎng)和使用事業(yè)發(fā)展需要的干部，大膽提拔使用有潛力、實(shí)績(jī)突出的優(yōu)秀年輕干部，強(qiáng)化正向激勵(lì)，激發(fā)年輕干部奮發(fā)有為的內(nèi)生動(dòng)力。作為年輕干部，應(yīng)將基層一線當(dāng)作“磨刀石”，主動(dòng)到改革發(fā)展第一線、脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)、服務(wù)群眾最前沿磨練意志、鍛煉本領(lǐng)，做一名對(duì)黨忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、潔身自好的好干部。

嚴(yán)管與厚愛(ài)相結(jié)合，管理關(guān)愛(ài)年輕干部不走“捷徑”。對(duì)干部嚴(yán)管一層，就是對(duì)干部厚愛(ài)一分。年輕干部閱歷尚淺、經(jīng)驗(yàn)不足，無(wú)論是工作還是生活之中難免會(huì)犯錯(cuò)誤。犯錯(cuò)誤本身不可怕，怕的是無(wú)人出面幫助其改正錯(cuò)誤、反思錯(cuò)誤，最終“小問(wèn)題”演變成“大事故”，無(wú)形之中的“聽(tīng)之任之”將干部“坑害”。因此，應(yīng)牢固樹(shù)立“嚴(yán)管就是厚愛(ài)”的理念，將全面從嚴(yán)的要求貫穿于年輕干部培養(yǎng)、選拔和使用全過(guò)程，全方位多角度考察其政治忠誠(chéng)、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、業(yè)務(wù)能力、廉潔自律等方面的表現(xiàn)。要嚴(yán)格年輕干部日常管理與監(jiān)督，詳細(xì)了解其思想動(dòng)態(tài)、工作進(jìn)展及生活情況，對(duì)發(fā)現(xiàn)的傾向性、苗頭性問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行“咬耳扯袖”，防止“因小失大”。要加強(qiáng)對(duì)年輕干部的關(guān)心關(guān)愛(ài)，對(duì)遇到困難的干部“幫一把”“扶一程”，解決他們的后顧之憂，讓他們以更加積極和飽滿的狀態(tài)投入工作之中。

后浪讀后感【篇8】

人生就是一場(chǎng)修煉，青年干部更要有樂(lè)觀精神。人們喜歡把青春比喻成“后浪”。我感覺(jué)“后浪”就像青春的笑臉。因?yàn)樾鹿诜窝滓咔榈臎_擊，許多青年人當(dāng)上“逆行者”，成為了這個(gè)新時(shí)代最可愛(ài)的平凡人，他們就是這個(gè)特殊時(shí)期的英雄。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，青年干部又成了“扶貧之花”，他們芬芳在決勝脫貧的路上。其實(shí)，生活中，每個(gè)人都可以擁有英雄氣質(zhì)，青年人自然可以成為不平凡的英雄?？挂咦钃魬?zhàn)、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，青年干部聽(tīng)黨指揮，服務(wù)人民，腳踏實(shí)地，“平”而不“凡”，在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)路上而努力奮斗，成為一道最美人文精神風(fēng)景。青年干部要?！靶Α?，樂(lè)觀面對(duì)生活和工作，這樣的“后浪”才是最具活力的青春。

“后浪”像青春的笑臉，青年干部學(xué)會(huì)“紅紅臉”，笑一笑自己的“短處”，不斷學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，當(dāng)平凡變成不平常， 青年有著擔(dān)當(dāng)“茍利國(guó)家生死以”的平凡，個(gè)個(gè)可以成為英雄。英雄之所以是英雄，就是因?yàn)橛邪挡匦闹械拇罅x，有擔(dān)起時(shí)代責(zé)任的勇氣，有甘于平凡的豁達(dá)。都是平凡人，卻敢在特殊時(shí)期，在祖國(guó)人民需要的時(shí)候，他們挺身而出。我看見(jiàn)人心惶惶，眾人出逃武漢之時(shí)，一批批逆行者義無(wú)反顧地踏上征程;我看見(jiàn)新春佳節(jié)，眾人團(tuán)聚之時(shí)，無(wú)數(shù)工人用一磚一瓦挑起武漢“火神山”醫(yī)院和“雷神山”醫(yī)院;我看見(jiàn)國(guó)難當(dāng)頭，起步艱難之時(shí)，一批90后00后“孩子”站了出來(lái)，學(xué)著前輩的樣子和死神搶人;目光所及，每個(gè)人都在用自己心中的火點(diǎn)燃眾志成城的中國(guó)。他們用“堅(jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”筑成首座“銅墻鐵壁”。正如習(xí)近平總書(shū)記所言：“偉大出自平凡，平凡造就偉大?！彼麄冇醚庵|，建起長(zhǎng)城堡壘，無(wú)需雄厚的資本和強(qiáng)大的實(shí)力，只需自我實(shí)現(xiàn)的追求和始終不息的熱忱?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”中國(guó)英雄秉承著人定勝天的信念，挺起了中國(guó)的脊梁。不負(fù)歲月，不負(fù)人民，不負(fù)祖國(guó)，這樣的平凡人就是英雄。當(dāng)疫情過(guò)去，英雄回歸“普通”，人人又開(kāi)啟了新生活。生活中，青年組工干部不僅要加強(qiáng)修養(yǎng)，而且要注意眼睛向內(nèi)，多看看自己的“短處”，“紅紅臉”，不斷提升自我修養(yǎng)，促進(jìn)智慧發(fā)展。

“后浪”像青春的笑臉，青年干部學(xué)會(huì)“出出汗”，笑一笑自己的“弱點(diǎn)”，不斷創(chuàng)新補(bǔ)足自身實(shí)力。青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，當(dāng)平凡變成不平常，青年有著“視死忽如歸”的忠誠(chéng)，個(gè)個(gè)可以成為英雄。古往今來(lái)，多少文人雅士談及英雄豪杰無(wú)不贊嘆。曹植認(rèn)為，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”這種懷有視死如歸偉大抱負(fù)的人是英雄;或是李清照認(rèn)為，“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這樣所向無(wú)懼的人是英雄;又或者是李商隱認(rèn)為，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這種具有奉獻(xiàn)精神的人也可稱(chēng)之為英雄。到底何為英雄?每個(gè)時(shí)代，都有不同的英雄，而我認(rèn)為戰(zhàn)斗在一線救死扶傷、逆向而行、迎難而上的醫(yī)護(hù)工作者就是今天的英雄。他們是當(dāng)國(guó)家有難，奮不顧身沖向最前方的人。當(dāng)新冠肺炎病毒暴發(fā)，舉國(guó)恐慌時(shí)，武漢各大醫(yī)院全力以赴抗擊病毒，十萬(wàn)醫(yī)護(hù)人員超負(fù)荷工作，他們以血肉之軀筑成守護(hù)家園、保衛(wèi)武漢的長(zhǎng)城堡壘。在危難時(shí)刻沖向最前方的是他們——“白衣天使”。他們所扛起的不只是他們的責(zé)任與義務(wù)，還有全國(guó)乃至全世界人民的希望。他們也許彷徨過(guò)，猶豫過(guò)，甚至想要放棄過(guò)，可最后在一線戰(zhàn)斗的依舊是他們。我堅(jiān)信在他們的不懈奮斗下，沒(méi)有不可治愈的傷痛，沒(méi)有不能結(jié)束的沉淪，所有失去的終將會(huì)以另一種方式歸來(lái)。其實(shí)，所謂英雄，不過(guò)是平凡的勇敢;而所謂天使，不過(guò)是善良天性的閃光。他們其實(shí)和我們一樣，都是普通人，也會(huì)害怕，也會(huì)擔(dān)心，但因?yàn)榫礃I(yè)和擔(dān)當(dāng)，才義無(wú)反顧穿上白色鎧甲，守護(hù)生的希望。不計(jì)生死，不計(jì)報(bào)酬，不計(jì)得失，這樣的普通人就是英雄。當(dāng)疫情過(guò)去，英雄回歸平凡，人人又展現(xiàn)新開(kāi)始。青年干部有經(jīng)驗(yàn)不足，閱歷不深，錘煉不多等弱勢(shì)，在疫情防控和脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，更要有“出出汗”精神，努力挖掘潛力，不斷完善自我，填補(bǔ)“能力偏弱”“知識(shí)偏淺”等弱項(xiàng)，讓青春活力變成工作動(dòng)力。

“后浪”像青春的笑臉，青年干部學(xué)會(huì)“照照鏡子”，笑一笑自己的“缺失”，不斷向身邊榜樣學(xué)習(xí)。青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，當(dāng)平凡變成不平凡，青年有著“黃河落日?qǐng)A”的詩(shī)意，個(gè)個(gè)可以成為英雄。，是不同尋常的一年，我們每天都在“戰(zhàn)斗”。在平常，我們可能是陌生人，也可能是朋友，但到了與病毒抗?fàn)帯⒌搅嗣撠毠?jiān)的戰(zhàn)場(chǎng)上，我們每一個(gè)人都是戰(zhàn)友，都在為祖國(guó)能打好攻堅(jiān)戰(zhàn)做出努力!鐘南山老人，今年再次聽(tīng)到您的名字時(shí)，是20的武漢疫情時(shí)期，當(dāng)人心惶惶異常焦躁不安時(shí)，國(guó)人們都在期盼著能有一位醫(yī)術(shù)高超的“神”從天而降，解救眾生。而就在這個(gè)灰暗的時(shí)刻，八十多歲的您卻再度掛帥出征、披甲上陣、逆向而行，毅然決然地奔赴武漢。當(dāng)您挺身而出的時(shí)候，我們仿佛看到一道金光透過(guò)黑壓壓的烏云直射下來(lái)，陽(yáng)光灑在我們每個(gè)人的身上，給我們帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)和希望!您以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度為疫情給出了鏗鏘有力的答案并為國(guó)人提出了科學(xué)的防疫措施。雖然我們普通人不能上前線和您一同作戰(zhàn)，但無(wú)論我們來(lái)自哪里，我們都是“一家人”，通過(guò)電視我們知道了不管哪個(gè)地方的人，只要到了隔離點(diǎn)，迎接的人說(shuō)的話都是“歡迎您回家”。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，青年能用一顆充滿愛(ài)的心，互相尊重，互相鼓勵(lì)，互相加油。更要學(xué)會(huì)找出自身的缺失，不足，用溫暖的目光，樂(lè)觀的笑容，美好的鼓勵(lì)，相互關(guān)照，邁著堅(jiān)定的步伐，樹(shù)立必勝信念，飛奔向前。青春最具活力，只要心連心，手拉手，不退縮，不麻痹，不厭戰(zhàn)，不松勁，持續(xù)用力，當(dāng)青春“平”而不“凡”時(shí)，我們的國(guó)家就一定會(huì)越來(lái)越強(qiáng)盛。

青春多一張笑臉，成功就多一份希望。

后浪讀后感【篇9】

前段時(shí)間，作品《后浪》在某視頻軟件上一出現(xiàn)就火爆各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。而我，一個(gè)剛剛研究生畢業(yè)的小浪花，因?yàn)橐粋€(gè)偶然的機(jī)會(huì)，通過(guò)現(xiàn)下時(shí)興的“人才引進(jìn)”的方式，有幸來(lái)到了現(xiàn)在的工作單位——四川省眉山市蘇祠街道辦事處實(shí)習(xí)。

一開(kāi)始就給我冠上了“人才”這樣一頂高帽子，身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事也自然而然地將定位放在了一個(gè)較高的起點(diǎn)，這讓我很不自在。這種不自在不是不自信，不是妄自菲薄，而是我原本希望自己走出學(xué)校就是一張純凈的白紙，沒(méi)有負(fù)擔(dān)任何人的期待，只是重新開(kāi)始自己的另一個(gè)重要階段。到了基層第一線，我想我愿意深深扎根、乘風(fēng)破浪、砥礪前行。

端正態(tài)度，由學(xué)校人向社會(huì)人心態(tài)轉(zhuǎn)變。作為這樣一朵躍入基層的“后浪”，我已經(jīng)做好了思想準(zhǔn)備。所謂的“人才引進(jìn)”也好，“三支一扶”或者是“選調(diào)生”也罷，都是組織撒向基層的種子，想要成長(zhǎng)成才，在基層一線“墩墩苗”的歷練必不可少。剛來(lái)的時(shí)候，我第一個(gè)重要工作就是在會(huì)議室整理了三天的紙質(zhì)資料，將各大社區(qū)報(bào)送上來(lái)的資料進(jìn)行分類(lèi)并匯總裝盒;第二個(gè)工作就是準(zhǔn)備一個(gè)知識(shí)競(jìng)賽的方案并擔(dān)任主持人。這些工作看似和最初的“人才”定位不太搭調(diào)，可能這也是很多高學(xué)歷的大學(xué)生初到基層崗位時(shí)都會(huì)有的感受。但我不認(rèn)為這些工作是沒(méi)有意義的，“人才引進(jìn)”的身份本就不應(yīng)是我們“吹噓”的資本，它應(yīng)該是鞭策我們砥礪前行、永不懈怠的前進(jìn)動(dòng)力。

乘風(fēng)破浪，立足基層努力向下成長(zhǎng)。“每個(gè)優(yōu)秀的人，都有一段沉默的時(shí)光。那段時(shí)光，是付出了很多努力，卻得不到結(jié)果的日子，我們把它叫做扎根”。初到崗位，我才真正感受到了“上面千條線，下面一根針”這句話的深刻含義。曾有人用“5+2”“白加黑”形容基層工作的艱辛，基層一線的工作錯(cuò)綜復(fù)雜，各種社會(huì)矛盾糾紛易發(fā)多發(fā)，這其實(shí)非?？简?yàn)基層干部各方面的綜合能力，而我們這些初到基層的“后浪”們，可能會(huì)面對(duì)各種錯(cuò)綜復(fù)雜的工作，我們必須做好充分的準(zhǔn)備。既然選擇了基層工作這條路，就必須沉下心來(lái)，扎根基層，砥礪成長(zhǎng)?？吹揭晃焕蠋熢谖恼轮杏谩俺孙L(fēng)破浪”形容基層干部的日常工作狀態(tài)，恰如其分。扎根之途可能是痛苦的，枯燥的，但是只有不斷汲取養(yǎng)分，積蓄力量，才能讓向上的步伐更加穩(wěn)健。

很多人說(shuō)進(jìn)入工作后很容易安于現(xiàn)狀、停滯不前。那我們這些“后浪”應(yīng)該怎么做呢?我始終認(rèn)為，奮斗的味道是先苦后甜的。正如我們不可磨滅青春的熱情、日漸消沉。如果在工作中忙里“偷閑”，何不樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念，多學(xué)多聽(tīng)多看，周而復(fù)始，學(xué)然后知不足。在工作中，我們要努力發(fā)揮“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的精神，修煉專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)，用自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，多擔(dān)一擔(dān)急難險(xiǎn)重的工作，盡快勝任新崗位，努力干出新業(yè)績(jī)。

心有勁草，向陽(yáng)而生。砥礪前行風(fēng)正勁，后浪激蕩在基層。

后浪讀后感【篇10】

當(dāng)初夏的陽(yáng)光照進(jìn)忙碌的廚房，空氣中彌漫著香甜的端午氣息，一粒料糯米正在熱愛(ài)生活的人們手中完成了華麗的更迭。熱氣沖開(kāi)籠蓋，人們津津有味地品嘗著糯米軟糯而綿甜的口感，從而發(fā)出“粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎”的褒揚(yáng)。而此時(shí)，誰(shuí)還記得當(dāng)初在冷水中浸泡的糯米是如何經(jīng)受住繩結(jié)的捆綁、熱水的翻煮，成就香甜的味道的?一米米糯米像極了青年人“后浪”般的人生，并不是一開(kāi)始就有掌聲。

飽經(jīng)冷水的浸泡，在靜心中成長(zhǎng)。為了在出鍋時(shí)保持軟糯的口感，包棕高手并不急于開(kāi)工，而是將一粒料糯米在冷水中浸泡一天。心急的人有時(shí)會(huì)用熱水縮短浸泡的時(shí)間，這時(shí)的糯米極易變質(zhì)，出現(xiàn)酸腐的情況。急于求成，是青年人的通病。干事創(chuàng)業(yè)，青年干部最需要的是擺正心態(tài)，戒驕戒躁，要學(xué)會(huì)主動(dòng)到冷水去浸泡，靜下心來(lái)沉淀自己，在多看、多聽(tīng)、多學(xué)、多問(wèn)、多記、多想、多思、多悟中積累才干、提升自己，切忌好高騖遠(yuǎn)，一步十行，避免“變質(zhì)酸腐”。

經(jīng)受繩結(jié)的捆綁，在規(guī)矩中成長(zhǎng)。包粽是個(gè)技術(shù)活，繩結(jié)在包裹著糯米的粽葉上來(lái)回穿梭，一壓一纏間，糯米被結(jié)實(shí)地包裹在粽葉之中，不漏一顆米粒。青年干部要懂得自我加壓，在干事創(chuàng)業(yè)的道路上多給自己纏幾條規(guī)矩繩結(jié)，既要將規(guī)矩意識(shí)內(nèi)化于心，也要把“守規(guī)矩”變成行為自覺(jué)和生活習(xí)慣，做到心存敬畏、手握戒尺，講原則、守底線，不做墻頭草、不放任自流，確保自己在人生道路上始終行得端、走得直，在自我加壓中練就剛正不阿的斗爭(zhēng)品質(zhì)。

歷經(jīng)熱水的翻煮，在挑戰(zhàn)中成長(zhǎng)。煮粽講究火候，一定要水滾以后才能落粽，旺火煮3個(gè)小時(shí)才顯粽香。沒(méi)有經(jīng)過(guò)水深火熱的磨礪，是難以散發(fā)出迷人的清香的，青年人想要練就一身本領(lǐng)，就必須要有弄潮兒的氣魄和膽量，敢于在時(shí)代浪尖上拼搏，主動(dòng)在逆境中迎接挑戰(zhàn)，多到“矛盾窩”里鉆一鉆，多到“險(xiǎn)灘”走一走，多接“燙手的山芋”嘗一嘗，在反復(fù)的捶打磨礪中擦亮干事創(chuàng)業(yè)的“沖鋒槍”，在拼搏中綻放青春，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

讀后感神秘島讀后感精選

讀的書(shū)越多，人才會(huì)越通透。最近剛讀完作品，他的文筆力遒勁雄健，酣暢淋漓，在寫(xiě)讀后感時(shí)，要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。一篇優(yōu)質(zhì)的作品應(yīng)該具備哪些內(nèi)容？我們特意為大家收集整理了“讀后感神秘島讀后感”，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

讀后感神秘島讀后感 篇1

《神秘島》一書(shū)寫(xiě)的是一些人乘熱氣球在海上遇難，流落到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島，在小島上經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，幾年的時(shí)光過(guò)去了，他們最后回到了祖國(guó)。

試問(wèn)一下：你怕死嗎？

你勇敢嗎？

你會(huì)野外求生嗎？

也許，此刻問(wèn)你這些問(wèn)題，你會(huì)覺(jué)得懵懵懂懂，不明白我問(wèn)的理由，也許，你會(huì)說(shuō)：“無(wú)聊。”或說(shuō)我腦子壞了，但是當(dāng)你遇難，作人生生死選取的時(shí)候，再問(wèn)你這些問(wèn)題，你會(huì)怎樣想呢？剛剛問(wèn)的幾個(gè)問(wèn)題會(huì)給你什么樣的想法呢？來(lái)看看《神秘島》吧！

《神秘島》寫(xiě)的是一些人在海上遇難，流落到一個(gè)荒島，大家都努力，在一位工程師的幫忙下，開(kāi)始建立自我的家園，在島上的'四年里，經(jīng)歷了不知多少的風(fēng)風(fēng)雨雨：海盜的襲擊，火山爆發(fā)，海盜入侵……很多很多這來(lái)事情發(fā)生在他們身上，但是，他們卻十分冷靜，十分沉著，沒(méi)有絲毫的畏懼，努力和苦難做斗掙，最后戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的艱險(xiǎn)，當(dāng)然，他們也有生病受傷的時(shí)候，當(dāng)他們中有一個(gè)人生了重病，其他人就會(huì)心急火燎，期望他快快好起來(lái)，所以，他們最后能成功的生存了下來(lái)。

我們就應(yīng)要學(xué)學(xué)《神秘島》中的人物，像《神秘島》中工程師，才高八斗，在島上做了巨大的貢獻(xiàn)，電報(bào)機(jī)，火藥等等，說(shuō)明我們也就應(yīng)要多多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)許多知識(shí)，在將來(lái)的某一個(gè)時(shí)光，必須會(huì)有巨大的用處。

你可認(rèn)為人們是團(tuán)結(jié)的，但是，此刻到處亂，算得上團(tuán)結(jié)嗎？當(dāng)然不算，但是世界上也有團(tuán)結(jié)的人，大家都就應(yīng)向這些人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，到最后，世界上沒(méi)一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)地區(qū)的人都會(huì)像神秘島上的遇難者一樣，世界是和諧的，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有亂。

世界上每一個(gè)人都就應(yīng)學(xué)習(xí)野外求生，在災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候能夠存活下去。

你要有勇氣，又要有一種不怕困難的勇氣，當(dāng)你有了勇氣你就是在會(huì)野外求生的基礎(chǔ)上成為能夠野外求生，這樣，你即使遇難了也能夠繼續(xù)存活下去你還能夠幫忙其它遇難的同胞，能夠讓更多的人存活下去，但是你只有勇氣，這也是不夠的你不會(huì)辨認(rèn)野菜有沒(méi)有毒，看看這蔬果可不能夠吃，這都要一一檢查，否則會(huì)腹瀉，嘔吐，頭暈，要照顧很長(zhǎng)一段時(shí)光嚴(yán)重的吃出人命的，所以，有勇氣就要有智慧，有智慧也要有勇氣。

再問(wèn)一遍：你怕死嗎？

你勇敢嗎？

你會(huì)野外求生嗎？

此刻我相信，你們想在就應(yīng)明白要這么回答了吧，我想你就應(yīng)明白這么做了吧。

讀后感神秘島讀后感 篇2

《神秘島》是“科幻小說(shuō)之父”法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一。它講述的是在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，5名北軍俘虜乘坐氣球逃離戰(zhàn)俘營(yíng)，落難荒島，并依靠非凡的智慧和過(guò)人的毅力在島上生存了下來(lái)，漸漸開(kāi)始了幸福的生活。后來(lái)他們登上格蘭特船長(zhǎng)的兒子駕駛的游船“鄧肯號(hào)”重返祖國(guó)。

凡爾納那非凡的想象力和浪漫而又符合科學(xué)的幻想，讓我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手，拿到書(shū)不到半天的時(shí)間，我就把它看完了。

在這篇讀后感開(kāi)始之前，我要先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果你、一條對(duì)你最忠實(shí)的狗和四位朋友一起淪落在了一個(gè)荒島上，你們會(huì)怎么辦?

《神秘島》這本書(shū)便是講述了這樣一個(gè)故事，顯現(xiàn)出了人類(lèi)堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著的本性。

工程師史密斯及幾位朋友淪落荒島，并在島上開(kāi)始了美好的新生活。我最感興趣的自然是建設(shè)家園的那部分內(nèi)容。在那部分里，工程師出力最多，什么磚窯、炸藥、風(fēng)磨，還有很多機(jī)械都出自這位花甲之年的健壯老人之手。他帶領(lǐng)大家開(kāi)山鑿洞、挖掘河道、燒制磚陶，將無(wú)人的荒島變成了人間的天堂。對(duì)了，他們還馴養(yǎng)了一只聰明的猩猩寶寶做仆人，制作了很多現(xiàn)代化的東西，還圈養(yǎng)飛禽走獸，利用一草一木。大家想一下，這么多有思想并愿意努力的人在一起，又有什么能抵擋他們呢?

然而，在島上，每當(dāng)危急時(shí)刻，他們總能得到一個(gè)神秘人物的幫助。他是誰(shuí)，在哪里呢?

我將文章分為了幾部分，來(lái)談?wù)勎覍?duì)這部科幻名著的感受和看法。

一、 對(duì)自由的向往

在北國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，工程師史密斯和其余4位朋友成為了敵人的俘虜，但他們不甘在牢里茍活，便秘密策劃乘坐一只熱氣球出逃。

這是人的天性，不由自主地對(duì)自由的向往。

二、 希望大于絕望

熱氣球遭遇暴風(fēng)，五個(gè)人淪落孤島，不得不在這個(gè)荒無(wú)人煙的小島上自生自滅。但他們沒(méi)有向命運(yùn)屈服。

在陷入絕境的時(shí)候不喪失希望，就能走出困境，重見(jiàn)光明。

三、 攜手飛翔

小島成了五個(gè)人的樂(lè)園，他們?nèi)︷B(yǎng)飛禽走獸、建造美麗家園、馴化猩猩仆人。

今天我得到了很多啟示：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)是智慧和知識(shí)的源泉;書(shū)是生活的解碼器;書(shū)會(huì)使人們的人格和精神得到升華。因此，我們要多讀好書(shū)來(lái)提高我們的素質(zhì)和修養(yǎng)，從而豐富自己的知識(shí)，凈化自己的心靈，升華自己的人格，完善自己思想。

讀后感神秘島讀后感 篇3

儒勒·凡爾納的作品總是集廣博、豐富的知識(shí)和驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)于一體，這本《神秘島》也不例外。作為“海洋三部曲”之一的《神秘島》給我留下了深刻的印象。

書(shū)中講述了在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有五個(gè)被困在南軍中的北方人，其中一個(gè)還是個(gè)孩子，趁著一個(gè)機(jī)會(huì)用熱氣球逃脫了。他們中途被風(fēng)暴吹落在太平洋中的一個(gè)荒島上，但是他們并沒(méi)有絕望，而是團(tuán)結(jié)互助，運(yùn)用大家的智慧和辛勤勞動(dòng)，從一無(wú)所有到制造出陶器、玻璃、風(fēng)磨、電報(bào)機(jī)等等，從而過(guò)上幸福的生活。

他們?cè)谝淮我馔庵旭Z化了一只黑猩猩杰普，還挽救了在附近另一孤島獨(dú)居了十二年而失去理智的罪犯艾爾通（故事見(jiàn)《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》），使他恢復(fù)了人性，成為他們的忠實(shí)的伙伴。

有一次，一群海盜來(lái)到了這個(gè)島，并發(fā)現(xiàn)了他們的存在，最后他們憑借智慧與神秘人的幫助打敗了海盜。

這幾個(gè)伙伴在荒島上度過(guò)的歲月里，每當(dāng)危難來(lái)臨，總有一個(gè)神秘人物在援助他們，這個(gè)人就是在他們到達(dá)之前就已住在島上一個(gè)巖洞里的尼莫船長(zhǎng)（《海底兩萬(wàn)里》一書(shū)中的主人公、潛水船鸚鵡螺號(hào)的建造者）。

這些荒島上的人雖然什么也不缺，但是他們并沒(méi)有放棄返回祖國(guó)的努力。最后，在一次火山爆發(fā)中，這幾個(gè)人都險(xiǎn)些喪命，直到格蘭特船長(zhǎng)的兒子羅伯特所指揮的“鄧肯號(hào)”來(lái)接服刑了十二年的艾爾通回國(guó)，才將他們搭救。

我覺(jué)得這本書(shū)是我從小到大看過(guò)最好也是最有意義的書(shū)之一，它讓我知道原來(lái)看事情應(yīng)該要從多個(gè)角度去分析，也讓我知道了許多的科學(xué)知識(shí)，凡爾納的科學(xué)在書(shū)中都是無(wú)處不在的，讓我覺(jué)得那樣生動(dòng)、真實(shí)。

看了這本書(shū)，我明白了當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)，不能逃避，要勇敢，要想辦法。辦法來(lái)自哪里呢？來(lái)自知識(shí)的積累。

沒(méi)有播種，何來(lái)收獲；沒(méi)有辛勞，何來(lái)成功；沒(méi)有磨礪，何來(lái)榮耀；沒(méi)有挫折，何來(lái)輝煌。這本書(shū)教給我的道理很多很多。

讀后感神秘島讀后感 篇4

讀完神秘島這本書(shū)之后，百感交集，備受啟發(fā)。本書(shū)的作者是法國(guó)的儒勒·凡爾納，以一種生動(dòng)而充滿驚險(xiǎn)的手法仔細(xì)地描述了五名勇敢的北軍俘虜如何在荒島上求生和經(jīng)歷，十分值得讀。

《神秘島》這本書(shū)主要是說(shuō)：一次偶然的風(fēng)暴，將工程師史密斯，記者史佩萊，水手潘克洛夫，黑人納布，少年赫伯特，寵物狗托普五人一狗拋到了荒島上，而他們卻用智慧與動(dòng)力創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)奇跡，并將荒島命名為“林肯島”，還用真誠(chéng)感動(dòng)到昔日海盜艾爾通和猩猩杰普，一齊與海盜勇敢搏斗，使“林肯島”變成了美麗的家園。

讀完后，我覺(jué)得《神秘島》是一本十分優(yōu)秀的長(zhǎng)篇冒險(xiǎn)小說(shuō)，真實(shí)起來(lái)也具有想象力，危機(jī)四伏的劇情令人流連忘返，并且作者還使用了許多大自然知識(shí)，科學(xué)原理……能夠讓讀者感受到世界的奇妙，也讓我明白了五名戰(zhàn)士堅(jiān)強(qiáng)的意志，熱愛(ài)祖國(guó)的情懷和團(tuán)結(jié)的力量。

比起《神秘島》的五位主人公，我真是羞愧不如，他們從一無(wú)所有到如今豐富的島上生活，離不開(kāi)他們智慧和勇于探索的品質(zhì)，互相扶助，迎難而上的高尚精神。而我，有時(shí)候遇到一些小困難就退縮，放棄。所以，每當(dāng)我遇到困難的時(shí)候，我就會(huì)想起他們，他們鍥而不舍的努力，才會(huì)有收獲。

這本書(shū)對(duì)我最大的感觸是：一分耕耘，一分收獲。沒(méi)有付出，沒(méi)有勞動(dòng)，世界上是沒(méi)有不勞而獲的事，世人都說(shuō)：勤勞是收獲的基礎(chǔ)，付出是得到的前提。這句話說(shuō)得十分對(duì)，如果期望自我的人生是碩果累累，幸福美滿的話，那么，請(qǐng)努力耕耘吧！

讀后感神秘島讀后感 篇5

《神秘島》出自法國(guó)著名科幻小說(shuō)作家儒勒·凡爾納的“海洋科幻三部曲”，是一部家喻戶曉的科幻小說(shuō)。

它講述了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，五個(gè)美國(guó)人和一條小狗乘坐熱氣球逃離被圍攻城市時(shí)，不巧因風(fēng)向原因，被吹向太平洋，落入了大洋中心的一座小島——林肯島上，進(jìn)而努力自給自足，在困境中求生的故事。

五個(gè)人先后遭遇了猩猩、美洲豹、大雪、暴雨、海盜和火山爆發(fā)等自然和人為災(zāi)害，但他們沒(méi)有放棄，堅(jiān)忍不拔，最終活了下來(lái)，回到了美國(guó)的國(guó)土上。

在這部科幻小說(shuō)中，凡爾納融入了多方面的科學(xué)知識(shí)，包括生物、物理、化學(xué)、礦物學(xué)、歷史學(xué)等，配合了一波三折的情節(jié)，給讀者呈現(xiàn)出一個(gè)繽紛淋漓的科幻世界。

這五人，可以說(shuō)在小島上建立了真正的民主社會(huì)，融入了自然，以純潔的心靈感動(dòng)了大自然，獲得了與動(dòng)物的友情。

五個(gè)美國(guó)人互幫互助的精神體現(xiàn)了本心的善良，他們?cè)跓o(wú)情的自然面前，能夠堅(jiān)守自我，保有人性，為了共同的未來(lái)而搏斗。這一舉措不僅感動(dòng)了大自然，還感動(dòng)了最初于凡爾納《海底兩萬(wàn)里》中出現(xiàn)的尼摩船長(zhǎng)，使五人得以回歸故土。

然而，如果將這個(gè)事件放入現(xiàn)代，它的結(jié)局還會(huì)這樣美好嗎？這五人還會(huì)在最困難的時(shí)刻互相著想嗎？凡爾納刻畫(huà)的尼摩船長(zhǎng)，就是一個(gè)游離于五人“理想世界”之外的角色，處處寫(xiě)滿了現(xiàn)實(shí)：一位亡國(guó)的王子，與侵略者作斗爭(zhēng)，為了正義的事業(yè)獻(xiàn)身，卻只能落得一個(gè)父母妻兒皆亡、孤獨(dú)終老的下場(chǎng)……

正義真的會(huì)得到伸張嗎？五名美國(guó)人，落在一個(gè)孤島上，缺乏資源，又沒(méi)有法律約束，甚至不被道德倫理所約束……當(dāng)人類(lèi)迷失在絕境中時(shí)，極權(quán)只需三天。細(xì)看凡爾納小說(shuō)，就能發(fā)現(xiàn)其背后飽含的深意……

我們其實(shí)生在一個(gè)十分幸福的和平年代，沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有災(zāi)難。凡爾納其實(shí)已經(jīng)預(yù)料到了世界的進(jìn)程——書(shū)中描述的島上生活，就是我們作為新時(shí)代的小學(xué)生，要努力營(yíng)造的未來(lái)！

讀后感神秘島讀后感 篇6

今天，我已經(jīng)把神秘島這本書(shū)所有的故事全部讀完了，覺(jué)得書(shū)中的故事不但生動(dòng)幽默、妙趣橫生，而且還能激發(fā)我們對(duì)科學(xué)的熱一愛(ài)一核對(duì)探險(xiǎn)的向往。

神秘島講了留落荒島的人們與大自然的斗爭(zhēng)和理由哪個(gè)科學(xué)知識(shí)和智慧進(jìn)行從無(wú)到有的創(chuàng)造一性一勞動(dòng)，充滿了生存的智慧，到處洋溢著樂(lè)觀的一精一神，它讓我深信，人類(lèi)無(wú)窮的創(chuàng)造力將為我們建立起一個(gè)理想的社會(huì)。

書(shū)中的主人公有工程師、記者、水手、黑人和孩子，他們大膽的利用智慧，去追求自一由的生活。其中比較典型的是制作炸藥，為了泄一出湖水，制造出一個(gè)適合過(guò)冬的家，他們就收集材料，制作炸藥。

看完這本書(shū)，我想：如果我們出去野餐或郊游的話，攜帶著這本書(shū)，就不怕在外面碰到困難了。

神秘島讀后感13

我讀過(guò)很多書(shū)，例如：四大名著、曹文軒著作、沈石溪著作、梁紅櫻著作……但讓我永難忘的還是凡爾納的三部曲之中的第三部——《神秘島》。

這本書(shū)的人物分別是：賽納斯·史密斯——工程師，納布——工程師的仆人，熱帶翁·斯皮萊——戰(zhàn)地記者，彭克羅夫——水手，哈伯——水手（船長(zhǎng)的兒子）。

這五人逃出南軍大本營(yíng)后，被迫降臨在一個(gè)荒島上，并且成功的逃生了。

此書(shū)中充分的表現(xiàn)了幾個(gè)人的智慧與勇氣，各種知識(shí)都蘊(yùn)含在這令人心驚動(dòng)魄的故事之中，十分充分地體現(xiàn)出了科學(xué)的力量是多么強(qiáng)大。

這本書(shū)的大致內(nèi)容是以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，五個(gè)北軍戰(zhàn)斧逃跑時(shí)流落到了一個(gè)偏僻的小小荒島之上，并歷經(jīng)了許多千辛萬(wàn)苦，最后得以回國(guó)的跌宕起伏的故事。

《神秘島》是凡爾納的`最后一部書(shū)，它傾注了凡爾納的所有心血，帶著奇異的幻想色彩，真是讓人回味無(wú)窮?。?/p>

這也讓我明白了一個(gè)道理：要團(tuán)結(jié)一致，要勇敢，要有勇氣活下去，只有這樣，我們才能成功、才能進(jìn)步。