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《包身工》課件教案(精選6篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-06-23

包身工課件教案。

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《包身工》課件教案 篇1

【目的要求】

1、通過(guò)學(xué)習(xí)本篇課文,學(xué)生們能夠懂得復(fù)雜記敘文如何選材:即點(diǎn)面結(jié)合。

2、體會(huì)文章用第一人稱敘述所產(chǎn)生的效果。

3、理解表達(dá)方式上,以記敘為主,間以恰當(dāng)?shù)淖h論和抒情,深化主題。

【課文解析】

1、注音釋義

吆喝(yāohe)相稱(chèn)呵欠(hēqian)

2、內(nèi)容主旨

課文可分為四部分。

第一部分(第1-8段)記敘包身工起床情景。同時(shí)又議包身工制度的產(chǎn)生。通過(guò)寫(xiě)包身工起床的情景,介紹她們惡劣的住宿條件;通過(guò)寫(xiě)包身工的來(lái)歷和身份,說(shuō)明包身工制度的產(chǎn)生。

第二部分(第9-17段)記敘包身工早餐的情景,并議及包身工制度的發(fā)展。這一部分中第9段至第11段重點(diǎn)描寫(xiě)包身工吃早飯的情景,介紹惡劣的飲食條件;第12段至第17段,作者深入分析了日本廠家特別愿意雇傭包身工的三大原因:可靠、安全、廉價(jià),說(shuō)明包身工制度的發(fā)展。并以“蘆柴棒”被毆打侮辱為例,形象揭示出帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)工人殘酷的壓迫。

第三部分(第18-25段)記敘身工上工的情景,揭露帝國(guó)主義工廠對(duì)于工人階級(jí)的殘酷剝削。其中第18段至第23段,作者重點(diǎn)介紹包身工上工的情景。點(diǎn)出三大威脅,即音響、塵埃、和濕氣,又指出毆打、罰工錢和“停生意”這三大危險(xiǎn)。第24段至第25段歸結(jié)出本文的主題,點(diǎn)明帝國(guó)主義由于利用了包身工這種廉價(jià)勞力而獲得巨額利潤(rùn)。

第四部分(第26-33段)這是全文的總結(jié),沉痛概述包身工的悲慘遭遇,憤怒控訴野蠻的吃人制度,并指出黎明即將到來(lái)。這一部分,作者以墨鴨作喻,形象地揭露、控訴包身工制度的野蠻和殘酷。

課文以生動(dòng)、真實(shí)的筆墨再現(xiàn)了舊中國(guó)包身工的苦難生活,無(wú)情地揭露了日本帝國(guó)主義勾結(jié)中國(guó)封建勢(shì)力,培植野蠻的“包身工”制度,殘酷地壓榨中國(guó)工人的罪行,堅(jiān)信中國(guó)工人必將奮起,砸爛枷鎖,迎來(lái)黎明。

3、寫(xiě)作手法

選材上注意點(diǎn)面結(jié)合。為了準(zhǔn)確而深刻地再現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘酷,夏衍先生進(jìn)行了長(zhǎng)期的深入調(diào)查,他收集了大量的素材,面對(duì)眾多材料,作者進(jìn)行了精心的編選。文章中的有幾處簡(jiǎn)約的工人群像描寫(xiě),如清早起床一場(chǎng),作者點(diǎn)出時(shí)間:清晨四點(diǎn)一刻,開(kāi)場(chǎng)便是一個(gè)兇惡男人破口大罵,在這叫罵聲中,包身工們出場(chǎng)了,穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上,半裸體地起來(lái)開(kāi)門,拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶,在這讓人瞠目結(jié)舌的群像,作者又點(diǎn)出了一個(gè)個(gè)體的形象“蘆柴棒”,她的外貌只有一字可以形容“瘦”,她在忙亂地?zé)★垺_@就是包身工們清早起床的場(chǎng)景,通過(guò)作者的筆,我們看到的是一群被折磨得忘記自己是人的可憐的工人。還有早飯一場(chǎng),作者也采用這種群像與個(gè)體結(jié)合的手法。包身工的悲慘,帶工老板、帝國(guó)主義者的兇殘都淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。

結(jié)構(gòu)上以時(shí)間為序,兼用補(bǔ)敘和插敘。

文章材料豐富,作者以時(shí)間為序,將包身工一天的生活形象地表現(xiàn)出來(lái),如包身工起床一場(chǎng),作者將她們的慌亂、無(wú)奈、麻木展現(xiàn)得很生動(dòng),讀到此處,讀者都會(huì)驚訝,無(wú)法理解這個(gè)怪異的群體,作者此時(shí)補(bǔ)敘包身工的來(lái)歷,身份,使讀者在驚詫之余,痛恨包身工制度,痛恨帶工們的下劣無(wú)恥。接著,作者展示了包身工的早飯,這是一頓豬狗不如的飲食,清晨四點(diǎn)多起床,吃這樣一頓早飯,然后在繁重地勞作六個(gè)小時(shí),帶工老板的刻毒不言自明,作者及時(shí)插敘之所以會(huì)有包身工制度的原因,"據(jù)說(shuō)這是一種極合經(jīng)濟(jì)原理和經(jīng)營(yíng)原則的方法"。進(jìn)一步揭露包身工制度的黑暗。最后,作者寫(xiě)包身工上工的情景,她們?cè)跇O端惡劣的條件下艱苦勞作,盡管這已耗盡她們的血汗但還要承受毆打、罰工錢、“停生意”這三種危險(xiǎn),包身工們完全被置于非人的境地中,此時(shí),作者緊接著插敘指出日本紗廠吸取中國(guó)工人的血汗迅速膨大的事實(shí),揭露帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)工人的壓榨掠奪。作者如此安排,全文環(huán)節(jié)清楚,敘議緊湊,又很形象。

【重點(diǎn)語(yǔ)段研讀】

1、課文第2段

這一段作為全文開(kāi)篇的重點(diǎn)場(chǎng)景起到了強(qiáng)烈地渲染作用。包身工們起床時(shí)的慌亂,爭(zhēng)搶讓所有讀者為之驚詫。這一群像中有幾處描寫(xiě)很發(fā)人深省。“在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。女性所有的那種害羞的感覺(jué),在這些被叫做“豬玀”的人們中間,似乎已經(jīng)很遲鈍了”。這一細(xì)節(jié)讓人內(nèi)心震撼,這些女工大都是年輕的姑娘,愛(ài)美、自尊這都是天性,然而就在包身工制度的控制下,她們根本無(wú)法維持自身的生命,她們每日在死亡的邊界上掙扎,性命難保,又何談自尊、自愛(ài),她們?cè)谶@種非人的摧殘下,也被扼殺了人性。就是這種兇殘的,奴隸制般的包身工制度使帝國(guó)主義者的腰包迅速膨脹起來(lái)。

2、課文第9段,第10段

這兩段是作者描寫(xiě)包身工們吃早飯的情景,飲食差得無(wú)法用語(yǔ)言形容,盡管如此,還會(huì)有老板娘刻毒的咒罵。這二段中有一個(gè)詞讓讀者刻骨難忘?!坝袔讉€(gè)‘慈祥’的老板到菜場(chǎng)去收集一些菜葉,用鹽一浸,這就是她們難得的佳肴。”是呀,與那些用鍋巴、豬食沖上冷水作為早飯的帶工老板們比起來(lái),這些肯到市場(chǎng)收集菜葉,給包身工們吃菜的老板真可算是“慈祥”的非同一般了。這“慈祥”一詞將包身工所受的非人的待遇盡言到極點(diǎn)。

3、課文第6段、第31段

這兩段中作者都使用“飼養(yǎng)”一詞,不同的是,第6段中在這個(gè)詞上加了引號(hào),帶工們“去游說(shuō)那些無(wú)力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)”;第31段開(kāi)首:看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度,我不禁想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)的事了?!边@兩處都運(yùn)用了“飼養(yǎng)”一詞,然而差異極大;前一處,寫(xiě)那些貧苦農(nóng)民,她們的貧寒、饑苦,使她們的孩子無(wú)法過(guò)正常人的生活,作者說(shuō)她們無(wú)力“飼養(yǎng)”,這是一種無(wú)奈,一種被迫的無(wú)奈,養(yǎng)活孩子是每個(gè)父母的最大心愿,然而在那個(gè)時(shí)代卻根本無(wú)法辦到,就連如同牛馬一樣的飼養(yǎng),貧寒的農(nóng)民也無(wú)力維持,社會(huì)的黑暗可見(jiàn)一斑。而帶工老板,紗廠廠主們對(duì)待包身工卻是發(fā)自內(nèi)心地視她們?yōu)闄C(jī)器,為牛馬豬狗,在這些剝削者看來(lái)包身工從來(lái)也不是人,她們只是一些可以榨取出血汗的動(dòng)物,可以役使的奴隸,手段之殘忍,感情之冷酷,完全達(dá)到一種野蠻的地步。作者巧妙地運(yùn)用“飼養(yǎng)”一詞,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,控訴包身工制度的卑劣。

《包身工》課件教案 篇2

尊敬的各位專家評(píng)委:大家好!

我是xx號(hào)選手,今天我說(shuō)課的題目是《包身工》。下面我將從教材、學(xué)情、目標(biāo)、教法與學(xué)法、重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)課。不足之處懇請(qǐng)批評(píng)指正。

一、說(shuō)教材

《包身工》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修一第四單元的第3篇課文。這一單元都是新聞文體。本文是中國(guó)報(bào)告文學(xué)史上劃時(shí)代的作品,作者以包身工一天的活動(dòng)來(lái)組織材料,采用點(diǎn)面結(jié)合的手法,生動(dòng)地展現(xiàn)了包身工的悲慘生活,同時(shí)插敘介紹包身工的來(lái)歷,說(shuō)明包身工的制度的產(chǎn)生、發(fā)展,揭露了帝國(guó)主義、資本家、帶工老板的罪惡,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和人權(quán)意識(shí)等有著重要的作用。

二、說(shuō)學(xué)情

學(xué)生對(duì)于新聞這種文體是熟悉的,但這種熟悉在很大程度上僅限于生活中的熟悉。像《包身工》這樣的報(bào)告文學(xué),由于時(shí)代的不同,生活境遇的不同,學(xué)生對(duì)作品情感的理解有些障礙。要讓學(xué)生從今天再回到那個(gè)黑暗的時(shí)代去感受殘酷,這本身就是本課需要解決的問(wèn)題,它有賴于教師的講解和學(xué)生是否能從中受到感染。

三、說(shuō)目標(biāo)

根據(jù)教材、學(xué)情及課標(biāo)要求,我確定以下的教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力目標(biāo):了解報(bào)告文學(xué)的一般特征,培養(yǎng)閱讀能力和篩選信息的能力。

過(guò)程與方法目標(biāo):讓學(xué)生課前做好預(yù)習(xí)。課堂上,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、圈點(diǎn)批注、分組討論,學(xué)會(huì)分析一篇報(bào)告文學(xué)的主要內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):從新聞現(xiàn)實(shí)中認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人生,提升明辨是非的能力, 培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和人權(quán)意識(shí),珍惜眼前的幸福生活

四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

重點(diǎn):1、誦讀課文,從不同角度和層面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的閱讀和探究性的解讀。

2、分析本報(bào)告文學(xué)的中心主題,認(rèn)識(shí)包身工制度的殘酷野蠻。

難點(diǎn):理解報(bào)告文學(xué)的文學(xué)性特征及綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式和點(diǎn)面結(jié)合的記敘手法。

五.說(shuō)教法和學(xué)法

教法:1、誦讀法; 2、問(wèn)題引導(dǎo)法; 2、交流討論法; 3、點(diǎn)撥法。

學(xué)法:1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料、自主思考、主動(dòng)探究、解決問(wèn)題。

2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法——勾出文中的重點(diǎn)句,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。

3、合作探究研討法——交流討論,共同研讀。

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程(長(zhǎng)課短教,兩個(gè)課時(shí),四個(gè)環(huán)節(jié))

①借助情境,導(dǎo)入新課

為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,我將結(jié)合當(dāng)代社會(huì)反應(yīng)出來(lái)的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活在社會(huì)最底層人們的生活,從而引出夏衍所寫(xiě)的《包身工》。

②速讀全文,理清思路

整體感知包身工一天的生活,引導(dǎo)學(xué)生按照時(shí)間順序來(lái)感知包身工悲慘的命運(yùn),體會(huì)作者對(duì)包身工命運(yùn)的同情,對(duì)帝國(guó)主義、資本主義和帶工老板無(wú)比憤怒的感情,以此突破教學(xué)重點(diǎn)。

1— 5起床的情景 6—8包身工的來(lái)源和身份(背景材料)

9— 11早餐的情景 12—17分析包身工發(fā)展的原因(背景材料)

18—23上工的情景 24—25在中國(guó)的日本紗廠因剝削包身工而飛躍膨大的趨勢(shì)(背景材料)

26—33 總結(jié)全文,概述包身工的悲慘命運(yùn),指出包身工制度必然滅亡

③重點(diǎn)閱讀,探究寫(xiě)法

引導(dǎo)學(xué)生把握點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)手法。文中既有對(duì)包身工群體的“面”上的描寫(xiě),又有典型人物的描寫(xiě)。特別要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中三次提到“蘆柴棒”。第一次的肖像,第二次的病倒,第三次寫(xiě)瘦得像骷髏一樣也不放過(guò),表現(xiàn)她遭毒打受折磨的情景,反映了包身工的悲慘命運(yùn)。同時(shí)明白文章采用記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明相結(jié)合的手法。以此突破教學(xué)難點(diǎn)。

④答疑解惑,總結(jié)文體

學(xué)生質(zhì)疑,相互討論,教師答疑。

報(bào)告文學(xué)脫胎于新聞,強(qiáng)調(diào)真實(shí),但又不同于新聞,作者可以對(duì)所涉及的事件和人物進(jìn)行合理的藝術(shù)加工,可以充分表達(dá)自己的思想感情?!皥?bào)告”,意味著選材的真實(shí), “文學(xué)”,意味著表達(dá)的生動(dòng)性、形象的典型性??傊?,報(bào)告文學(xué)具有真實(shí)性、文學(xué)性、典型性的特征。

七、說(shuō)作業(yè):查詢一些新聞的寫(xiě)法,認(rèn)真觀察身邊發(fā)生的事情,寫(xiě)一篇通訊。

八、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

板書(shū)方面,我力爭(zhēng)簡(jiǎn)潔明了,采用語(yǔ)詞式板書(shū),既點(diǎn)名本課的教學(xué)要點(diǎn),又方便學(xué)生理解、識(shí)記,達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。

包 身 工

夏衍

四點(diǎn)一刻:起床情景

四點(diǎn)半鐘:早飯情景

五點(diǎn)鐘:勞動(dòng)情景和收工情況

總之,在教學(xué)中,我會(huì)堅(jiān)持“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的原則,力求將語(yǔ)言文字和情感教育結(jié)合起來(lái),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步、有所收獲。

我的說(shuō)課結(jié)束,不足之處,請(qǐng)各位老師指正,謝謝!

《包身工》課件教案 篇3

一、復(fù)習(xí)

1、夏衍,原名沈端先,他是我國(guó)著名的劇作家。其中有電影劇作《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》,改編魯迅的《祝?!?、茅盾的《林家鋪?zhàn)印?。《包身工》是一篇我?guó)新聞史上具有重大影響的報(bào)告文學(xué)。全文的線索是什么?

二、在上節(jié)課中我們分析了包身工們的實(shí)際年齡、生活環(huán)境、工作環(huán)境和被剝削程度。

1:作者為什么要描寫(xiě)那個(gè)穿著和時(shí)節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子?被他連踢帶罵吆喝起床的“豬玀”為什么如此“懶惰”?

A、豪華的不合時(shí)宜的穿著,揭示了那個(gè)男子的身份、地位和內(nèi)心世界,與包身工們“衣服破爛”形成鮮明對(duì)比。

B、在惡劣的勞動(dòng)環(huán)境(音響、塵埃和濕氣)的威脅下,經(jīng)黨挨打受罰而又只有兩粥一飯的包身工們,每天從事繁重的工作長(zhǎng)達(dá)十二小時(shí),因而身體衰弱、精疲力竭,而“清晨四點(diǎn)一刻”那么早就又得起床,難免一些人一時(shí)起不來(lái)。但這不能說(shuō)明包身工們懶惰,反而和包身工們所受的非人折磨和牛馬般的生活,充分暴露出包身工制度的黑暗。

2:包身工們的“女性所有的那種害羞的感覺(jué)”為什么“似乎已經(jīng)遲鈍了”?她十五六歲,除了老板之外,大概很少有人知道她的姓名。為什么朝夕相處兩年多的同伴卻“很少有人知道她的姓名?”這合不合情理?

A:這些都是一些反常的現(xiàn)象,是當(dāng)時(shí)包身工們被壓近得麻木不仁的悲慘生活的寫(xiě)照,完全合乎當(dāng)時(shí)特定的“情理”。

3:她們是如何淪落到這種地步的?

A:在家鄉(xiāng)無(wú)法活命,又受騙簽下了“包身契據(jù)”,所心“她們的身體”“包給

了叫做‘帶工’的老板”,成了“替帶工賺錢的‘機(jī)器’”。在“包身契”上早已寫(xiě)明“生死疾病,一聽(tīng)天命”。當(dāng)女孩子真的有事時(shí),她們真的沒(méi)臉見(jiàn)人了嗎?

4:“包身工”制度是如何造成的?它形成的政治經(jīng)濟(jì)原因是什么?

6-8

由包工頭“招工”的實(shí)例指出包身工制度的起因

12-17

由“芒柴棒”等人的實(shí)例分析包身工制度得以發(fā)展的三個(gè)原因。

24、25

以大量確鑿的數(shù)據(jù)闡明包身工制度發(fā)展的實(shí)況。

19-23

以包身工所受的三大威脅和三大罰規(guī)為例揭露包身工制度的罪惡。

我們包身工的悲慘遭遇、包身工制度的形成原因及本質(zhì)有了一個(gè)全面、概括地的了解,那么對(duì)于具體的例子也就是書(shū)上所說(shuō)的點(diǎn)面結(jié)合的中典型人物“蘆柴棒”、“小福子”遭遇:燒火、生病、抄身、挨罰。這樣寫(xiě)的作用是:具體形象的面上的材料使課文的內(nèi)容充分,典型突出的點(diǎn)上的材料使課文內(nèi)容深刻鮮明。點(diǎn)面結(jié)合,相得益彰,增強(qiáng)了課文的說(shuō)服力和感染力。

夏衍先生在1959年《從“包身工”引起的回憶》中寫(xiě)道:“對(duì)現(xiàn)在的年青工人來(lái)說(shuō),大概這些都已經(jīng)是歷史上的‘陳?ài)E’了,在那個(gè)悲慘的時(shí)代,今天的青年人還沒(méi)有出世。那么,我想,回頭來(lái)知道一點(diǎn)過(guò)去的事情,應(yīng)付更深刻地感到作為一個(gè)毛主席時(shí)代工人的幸福。人吃人的社會(huì),已經(jīng)一去不復(fù)返了,工人給資本家當(dāng)牛馬,當(dāng)蟲(chóng)豸的時(shí)代,已經(jīng)一去不復(fù)返了,可是我們得記?。阂s走帝國(guó)主義,要推翻人吃人的社會(huì)制度,人們的先人曾會(huì)出了無(wú)數(shù)的生命、血汗與眼淚。幸福不是無(wú)代價(jià)可以得來(lái)的。為了今天的幸福,為了更幸福的將來(lái):愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義。為社會(huì)主義—共產(chǎn)主義的新中國(guó)而貢獻(xiàn)出自己的力量,應(yīng)該是我們青年一代的責(zé)任?!?/p>

中華人民共和國(guó)國(guó)歌》是聶耳先生譜曲、;田漢先生填詞的,當(dāng)時(shí)有人提出說(shuō)中華人民共和國(guó)已經(jīng)成立,如果選用這首歌,是不是感覺(jué)上太悲壯了。當(dāng)時(shí)議論紛紛,最后周恩來(lái)總理說(shuō)了一句話:“我們要居安思危嘛!”我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)這些作品,其中最大的意義就是懂得我們現(xiàn)在的生活是多么地來(lái)之不易的。

《包身工》課件教案 篇4

第二課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程】

一、檢查生字新詞

(一)注音

抹( )桌子 抹( )眼淚 抹( )石灰

猜著( )了 著( )力 我沒(méi)著( )了

(二)解釋(帶點(diǎn)的字要單獨(dú)解釋)。

一聽(tīng)天命 生殺予奪 施與 著力

(三)聽(tīng)寫(xiě)。

毆打 憐憫 氣烘烘 懲戒

二、解題

(一)時(shí)代背景(著重引導(dǎo)學(xué)生用《從“包身工”引起的回憶》中的材料概述作者寫(xiě)《包身工》的時(shí)間、意圖和調(diào)查搜集材料經(jīng)過(guò)。)

《包身工》1935年寫(xiě)成,1936年發(fā)表。

1927年,作者在上海認(rèn)識(shí)了一些在紗廠工作的朋友,了解了一些紗廠工人的情況;1929年,從做工人運(yùn)動(dòng)工作的同志那里知道了一些包身工的非人生活情況?!耙弧ざ恕睉?zhàn)事后,為了寫(xiě)《女性的吶喊》電影劇本,又搜集了一些包身工材料,對(duì)二十世紀(jì)帝國(guó)主義經(jīng)營(yíng)的工廠里,還公然保存封建奴隸制度非常憤怒,決心深入調(diào)查,打算徹抵揭露。由于紗廠工人的熱心幫助,作者深入工廠實(shí)地觀察調(diào)查了三個(gè)月,獲得了大量第一手材料。 具體時(shí)代背景從略。

(二)題目的意思。

報(bào)告文學(xué)可以寫(xiě)人,可以寫(xiě)事,也可以寫(xiě)問(wèn)題。《包身工》屬于第三種,寫(xiě)問(wèn)題。以“包身工”為題,點(diǎn)明文章以包身工問(wèn)題為中心;同時(shí)也暗示文章的中心思想:寫(xiě)包身工的悲慘生活,揭露“包身工”制度。

三、回答學(xué)生提出的問(wèn)題

選擇成為閱讀障礙的問(wèn)題,作扼要回答。多數(shù)問(wèn)題可隨分析課文逐步解決。

四、分析文章的構(gòu)思

(一)文章以包身工問(wèn)題為中心,以包身工一天生活為線索。掌握中心可以了解寫(xiě)作意圖,掌握線索可以了解如何選材、組材。

(二)已經(jīng)講過(guò),作者搜集的素材很多,關(guān)于包身工生活的素材一定也不少,不可能都寫(xiě)進(jìn)去,需要加以選擇。

看課文,作者寫(xiě)包身工一天的生活,選取了哪些材料?(議論)

明確:四點(diǎn)一刻,包身工清晨起身的情景;四點(diǎn)半,包身工吃飯的情景;五點(diǎn)鐘,包身工上班勞動(dòng)的情景。

不是說(shuō)以一天的生活為線索嗎?怎么只寫(xiě)到五點(diǎn)鐘上班就中斷了呢?再看課文,還有沒(méi)有了?(議論)

明確:還寫(xiě)了十二小時(shí)勞動(dòng)后,抄身情景;黑夜里。這樣,從清晨四點(diǎn)一刻起床,到黑夜睡覺(jué),一天的勞動(dòng)生活十分完整。不過(guò)前后兩部分寫(xiě)法大不一樣。前者寫(xiě)得詳,后者寫(xiě)得略:寫(xiě)抄身,沒(méi)有明寫(xiě)時(shí)間,又不是正面寫(xiě)搜身情景;黑夜的休息情景也沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)。顯然,作者把前三個(gè)生活圖景作為重點(diǎn)。起身和吃飯,表現(xiàn)包身工惡劣的住宿、飲食條件,上班勞動(dòng),表現(xiàn)惡劣的勞動(dòng)條件,是寫(xiě)勞動(dòng)。兩方面合在一起,已經(jīng)構(gòu)成了包身工地獄生活的全貌。至于寫(xiě)“黑夜”,沒(méi)有寫(xiě)什么生活圖景,卻寫(xiě)“黎明的到來(lái),畢竟是無(wú)法抗拒的……”,這是和結(jié)尾放在一起加以考慮的,有利于揭示全文的中心思想。 這篇作品不僅選取了幾個(gè)反映包身工悲慘生活的生活場(chǎng)景,還有別的內(nèi)容,都是些什么呢?(議論) 明確:還有與描寫(xiě)記敘生活場(chǎng)景相應(yīng)的說(shuō)明和議論。說(shuō)明包身工是怎么來(lái)的;分析“包身工”制度形成的原因;說(shuō)明包身工給帝國(guó)主義“”制造”了驚人的利潤(rùn);說(shuō)明“包身工”制度是最野蠻最殘酷的制度。

為什么描寫(xiě)了包身工的悲慘生活,還要議論“包身工”制度?(議論)

明確:運(yùn)用了描寫(xiě)、記敘和說(shuō)明、議論相結(jié)合的寫(xiě)法,兩者結(jié)合,互相補(bǔ)充。描寫(xiě)記敘部分好象電影中的特寫(xiě)鏡頭,說(shuō)明議論部分好象是特寫(xiě)鏡頭的解說(shuō)詞。特寫(xiě)使人獲得形象認(rèn)識(shí),解說(shuō)使人獲得本質(zhì)認(rèn)識(shí)。隨著時(shí)間推移,包身工的生活圖景越來(lái)越清楚,對(duì)包身工制度的本質(zhì)認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻。最后寫(xiě)“黑夜”歸到結(jié)尾,有力的揭示了中心思想。 五、劃分段落(運(yùn)用上面“板書(shū)”)

第一部分:記敘包身工悲慘生活實(shí)況,分析包身工制度形成原因。

第二部分:記敘包身工悲慘的勞動(dòng)實(shí)況。揭露帝國(guó)主義靠包身工獲取驚人利潤(rùn)。

第三部分:憤怒控訴野蠻的吃人制度。

《包身工》課件教案 篇5

一、作家作品簡(jiǎn)介

夏衍,1900年生,浙江杭州人,原名沈端先,現(xiàn)代劇作家,革命戲劇和電影運(yùn)動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。主要作品有《夏衍劇作集》等。

二、關(guān)于《包身工》

《包身工》是夏衍的重要作品之一,1936年6發(fā)表。全文記敘了二三十年代幾個(gè)紡織女工的艱難生活,反映了國(guó)民黨統(tǒng)治之下人民經(jīng)受的苦難,揭露了帝國(guó)主義的封建勢(shì)力相互勾結(jié),壓榨中國(guó)人民的罪行。它是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的一篇報(bào)告文學(xué)作品。

三、文體簡(jiǎn)介

報(bào)告文學(xué):文學(xué)類文章體裁之一。是指速寫(xiě)、特寫(xiě)等文學(xué)式樣的總稱。它是一種直接取材于現(xiàn)實(shí)生活中有典型意義的真人真事,經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工,迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)品種?!栋砉ぁ肪褪俏覈?guó)現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)的代表作。

四、課文分析

1、根據(jù)課文內(nèi)容,理解包身工的含義是什么?

包身工是指二三十年代(時(shí)間),在上海東洋紗廠里(地點(diǎn)),為外國(guó)人工作的女工(工作性質(zhì))。因?yàn)檫@些女工在進(jìn)廠時(shí)已經(jīng)簽訂了賣身契,失去了人身的自由權(quán),所以被稱為"包身工"(讀出語(yǔ)言信息,進(jìn)行整體歸納)。

2、從課文中,我們看到包身工的遭遇有哪些?社會(huì)背景,工作情況,待遇等等。

甲、社會(huì)背景惡劣:

家庭生活困難,被迫賣身給帶工老板,帶到上海的日本紗廠工作。

"一二·八"戰(zhàn)爭(zhēng)以后,日本在中國(guó)的紗廠需要大量的廉價(jià)勞工,于是"大量用這種沒(méi)有結(jié)合力的包身工來(lái)代替普通的勞動(dòng)者"。

乙、工作性質(zhì)惡劣:

"清晨四點(diǎn)一刻,天還沒(méi)有亮,睡在擁擠的工房里的人們已經(jīng)被人吆喝著起身了。"

"兩粥一飯,十二小時(shí)工作,勞動(dòng)強(qiáng)化,工房和老板家庭的義務(wù)勞役,豬一般的生活,泥土一般地被踐踏。包身契上寫(xiě)明三年期間,能夠做滿的大概不到三分之二。工作,工作,衰弱到不能走路還是工作,手腳象蘆柴棒一般的瘦,身體象弓一般的彎,面色象死人一般的慘,咳著,喘著,淌著冷汗,還是被壓迫著做工。"

"紗廠工人的三大威協(xié)就是音響,塵埃和濕氣。沒(méi)有人關(guān)心他們的勞動(dòng)條件,這大概是自然現(xiàn)象吧,人在這三種威協(xié)下面工作,更加容易疲勞。"

丙、待遇惡劣:

吆喝

呼喊

命令似的高叫

沒(méi)有做工和不做工的自由

工資待遇低:"最初工錢是每天十二小時(shí)大洋一角至一角五分","幾個(gè)星期之后就調(diào)到鋼絲車間、條子間、粗紗間去工作……工資不及男工三分之一"。

丁、包身工給資本家?guī)?lái)的好處是什么?

"在一種特殊的低優(yōu)惠的保護(hù)之下,吸收著廉價(jià)勞動(dòng)力的滋養(yǎng),在中國(guó)的日本紗廠飛躍地膨大了。單就這福臨路的日本廠子講……創(chuàng)立第一廠的時(shí)候,錠子還不到兩萬(wàn),可是三十年之后,他們已經(jīng)有了六個(gè)紗廠,五個(gè)布廠,二十萬(wàn)個(gè)錠子,三千張布機(jī),八千工人和一千二百萬(wàn)元的資本。"

戊、作者對(duì)"包身工"這一現(xiàn)象的評(píng)價(jià)是什么?

"看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度,我不禁想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)的事了?!?/p>

"我也想警告某一些人,當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂?。?/p>

板書(shū)結(jié)構(gòu):

生活困難包工作時(shí)間長(zhǎng)

紡背被迫賣身身工作環(huán)境差日本紗廠托著中國(guó)冤魂

紗日本紗廠工勞動(dòng)強(qiáng)度大一點(diǎn)溫情已經(jīng)不存在

女需要?jiǎng)诠さ膭趧?dòng)報(bào)酬低黎明的到來(lái)不可抗拒

工景中外勢(shì)力遭人身缺自由

相互勾結(jié)與其他

五、語(yǔ)言特點(diǎn)

1、找出課文中描寫(xiě)精彩的語(yǔ)句。

2、對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行歸類分析。

反語(yǔ)

倒裝

聯(lián)想

其他

《包身工》課件教案 篇6

課時(shí):2

第一課時(shí):

教學(xué)目標(biāo):1.感同身受的理解血腥的包身工制度

2.初步學(xué)習(xí)綜合多種表達(dá)方式的寫(xiě)作方法

教學(xué)重點(diǎn):觸發(fā)學(xué)生的真實(shí)感受以思考這一事件

教學(xué)難點(diǎn):講解時(shí)不失時(shí)機(jī)地觸發(fā)學(xué)生的思考

學(xué)情分析:要讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)再回到那個(gè)黑暗的時(shí)代去感受殘酷這本身就是本課需要解決的問(wèn)題,它有賴于教師的講解和學(xué)生是否能從中受到感染.

板書(shū)設(shè)計(jì):

10.包身工

夏衍

包身工一天的生活

清晨四點(diǎn)一刻:起床

四點(diǎn)半后:吃飯

五點(diǎn)鐘:上工

下午五點(diǎn)(可能):收工

教學(xué)程序:教學(xué)內(nèi)容及活動(dòng):一.1.板書(shū)課題和作者,進(jìn)而指出課文的作者――夏衍

2.在新中國(guó)的報(bào)告文學(xué)史上,曾經(jīng)有三篇具有里程碑意義的作品。

板書(shū):魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》

徐遲《哥德巴赫的猜想》

注:簡(jiǎn)介這兩篇作品的內(nèi)容。

二.在考慮本文的導(dǎo)語(yǔ)的時(shí)候,我想到了心理震撼這個(gè)詞匯.

用最具有震撼力的語(yǔ)言給學(xué)生以最具有沖擊力的感受,以促發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,其實(shí),這里,學(xué)生有的已經(jīng)不僅僅是興趣了,可能吸引他們的是那種具有震撼色彩的畫(huà)面以及動(dòng)情的講解.

因此,本文的前四自然段將是最好的導(dǎo)語(yǔ).

三.在結(jié)束了作為導(dǎo)語(yǔ)的前四段的講解之后,學(xué)生的狀態(tài)可能已經(jīng)比較激憤.這時(shí),可以不失時(shí)機(jī)地提出如下問(wèn)題:

這些都是什么人呀?她們的生活狀態(tài)為什么如此的惡劣?(以上問(wèn)題可以先讓學(xué)生提出.教師可以引導(dǎo)以及啟發(fā).目的是為了引起下文)

四.(一)學(xué)生自瀆5-8自然段.思考:

1.這幾個(gè)自然段跟前四段在表達(dá)方式上有何區(qū)別?

2.試概括這幾個(gè)自然段的段落大意?

設(shè)計(jì)小題目:選擇5-8自然段的正確結(jié)構(gòu)示意圖

(二)針對(duì)5-8段中的重要內(nèi)容作針對(duì)性的講解.主要是圍繞學(xué)生對(duì)段意的概括的基礎(chǔ)之上的.

可講內(nèi)容:

1.關(guān)于包身工的居住環(huán)境,聯(lián)系前四段中的住宿條件.

2.關(guān)于帶工如何到鄉(xiāng)下去騙小姑娘的情形.

3.關(guān)于帶工賺錢的血腥,昧良心.

五.彈性安排:

1.在時(shí)間允許的情況下再講9-11段.

2.時(shí)間不允許的情況下,可以布置作業(yè).

A.寫(xiě)出你對(duì)包身工的感受及思考.深入分析一下產(chǎn)生這一情形的原因.(字?jǐn)?shù)不少于800)

B.概括各段段落大意,有些特殊段可以合并處理.交上來(lái).

六.在以上基礎(chǔ)上,如時(shí)間尚有剩余,則安排一個(gè)小結(jié).(可以讓學(xué)生來(lái))

學(xué)生活動(dòng):

一.在聽(tīng)講的同時(shí)作一些必要的摘記

二.接受情感的震動(dòng),促發(fā)進(jìn)一步的思考

三.思索,提出問(wèn)題,說(shuō)出講前四段的直接感受.

四.自讀5-8自然段,思考問(wèn)題.

五.完成小練習(xí).

六.聽(tīng)講.隨興的課堂交流.

七.學(xué)生的小結(jié)是一個(gè)值得注意的活動(dòng).

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