菜根心得體會。
只有親身體會過一件事,我們才會有更深入的見解,我們可以寫篇心得體會,不管好的壞的讓心得體會和我們一起分享或分擔。通過心得體會可以看出自己的思想方面的成長,寫心得體會報告要注意哪些方面呢?推薦你看看以下的菜根譚心得體會,相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。
這段時間,閑時一向在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》,它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個字表達了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,包含了許多的人生哲理,讓你讀后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人,這是本難得的、助人一生的好書。
常言道,人生不順之事十有八 九。只要你還在人世間生存,就不可避免的涉入人情,不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一齊?!熬又氖?,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知?!标U述了,做人要光明磊落,象晴天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢,不易急于展示自我的才華,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時,我們要心存善意的帶上頭具,不一樣的面具去應(yīng)對形形色色的人。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低調(diào)些,這不是世俗眼中的軟弱,而是一種修身之法,是一種充滿智慧的處世之道。大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!
“做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境?!弊鋈瞬皇欠且删鸵环瑐ゴ笫聵I(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便能夠到達至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。
“晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出?!毕袂缣彀兹瞻愕墓饷骼诼涞墓?jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程,若要真正的讀懂一部書,必須要堅持一顆融有真實,真誠,真情的心,并能夠為你所控,能夠在適當?shù)臅r候釋放出來,讓周圍的人們感受的到你的真實,真誠與真情。讀書也就是品味人生真諦的過程,一本包含智慧的好書,讓人感覺就是如沐春風,《菜根譚》中每條的字數(shù)都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟。當這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過時,不單單的是一種清新,心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣?!恫烁T》成功的融合了儒家的中庸,道家的無為,從而構(gòu)成了一套獨特的為人處世之道,既讓人有進取的對待人生之態(tài)度,又有超然于名利之外的情懷。我“悟性淺”,對于書中的智慧,只能“淺嘗”,結(jié)合自我以前對待人生的想法,感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞?!恫烁T》的智慧印證了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,在另一方面上,我也找到了
一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時,翻開一本名著,靜下心來,走入文字的世界,用心來品味“咬得菜根,百事可做”。
近期抽空簡單的閱讀了明朝末年隱士洪應(yīng)明所著的《菜根潭》。菜根潭三個字說明了“咬得菜根,百事可做”,這與我的母校----南京師范大學的創(chuàng)始人陶行知先生的從教理念如出一轍。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟,是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積,有超脫、有感慨、有體會,是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理,讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知。
這就說明了,做人要光明磊落,如青天白日一樣,人們都說“君子坦蕩蕩”、“明人不做暗事”。對于才能來說呢,就不急于展示自己的才華,以免遭人嫉妒。在剖析自我的同時,我們是要帶面具的,帶不同的面具去面對形形色色的人,當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間,不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目,還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些,大海之所以能成為大海,那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流,做學問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右,便專心致力與一項事業(yè),只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智,志存高遠。如果追求華服美食,這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù),那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承,一切隨遇而安。
青天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中培來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。
想青天白日般的光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的,我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!辈⑶乙小叭缗R深淵,如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。
從事輔導(dǎo)員崗位數(shù)年,深知自己的一言一行對于學生成長的影響,深知自己在崗位上的態(tài)度、做事的嚴謹與否與學生的利益密切相關(guān),深知公平、公正、公開的嚴格的制度執(zhí)行對于學院的發(fā)展和聲譽的重要性。正是母校傳承的一種精神,正是黨員身份的不斷激勵,正是工作中的努力和學習,我得到了成長和歷練,也更是這樣的經(jīng)歷,我更加成熟,對于學生工作更加盡心,每每學生的喜悅,也時常撥動我內(nèi)心的自豪之弦。
在我最近幾年十分坎坷的人生經(jīng)歷中,有幾次觸碰到了生命的底線,每一次我都頗為震驚。
2013年,我參加了人生第一次也是唯一一次辟谷,全絕食5天,只能喝水,不吃任何食物。那時候我剛結(jié)束了一段感情,整個人都處在心痛和怨恨的絞殺折磨中,無力自拔,人生一片黑暗。后來一個朋友推薦我參加了辟谷,從第一天開始就伴隨著饑餓,到后面幾天對食物的渴求幾乎到了瘋狂的地步,夜里餓的起來哭,我唯一的愿望就是能有點吃的,吃什么都行。那幾天,我徹底忘記了不久前還折磨我要死的愛恨情仇、忘記了對一個人的恨和憤怒。更重要的是,我問自己,如果不是在參加活動,真實生活中的你就是一個沒有任何生路連肚子都吃不飽的人,你會怎么辦?我輕易問到了自己的底線:做妓女出賣肉體?偷別人的錢或吃的?我可能都會去干,太餓了,我永生不想過這樣的生活。
我第一次知道原來我是這樣的,我一下子理解了那些生活艱辛填不飽肚子的人,為什么做出違背道德的事。我只是5天沒吃東西,那些常年填不飽肚子的人呢,經(jīng)歷了怎樣的絕望和思想掙扎?我憑什么去譴責他們?不在那個處境,人是不會明白的。即便是一個妓女,我都沒有資格去唾棄。
2017年,我們公司組織團建,有一個項目是真人cs,可能很多人都玩過。規(guī)則很簡單,就是敵我兩方,哪一方規(guī)定時間消滅的對手多,哪一方就獲勝。整個游戲的過程我都保持了對自己和他人的覺察。游戲進行到一半,一股悲涼襲來,我看到了真實的自己和很多人。游戲全程,我根本不想自己殺幾個敵人為團隊做貢獻,我只想著自己別被殺死了。我如果勇猛的沖出去干死幾個敵人,即便我最后死了,我們團隊也可能獲勝,但我不愿意,我很多很多的同事們也不愿意。我不是我以為的義無反顧的樣子,我是怕死的。生死這道題,大部分人沒有考試過,境界現(xiàn)前會交出什么樣的答卷不得而知。
活動結(jié)束后,我琢磨了好幾天,我心生愧疚。我一下子想起了08年汶川地震全民指責范跑跑,我當時也是口誅筆伐的一員,我應(yīng)該默默向他道歉,我如果處在那個環(huán)境,99%的可能就是范跑跑。更讓我觸動的是,歷史上有多少為了社會為了人民舍棄生命的英雄。在抗日神劇泛濫的今天,我對所有抗日相關(guān)信息沒有任何切實的體會,甚至充滿了反感。但在那一年的國慶和抗戰(zhàn)勝利紀念日,我再看楊靖宇的事跡,看飽含主流意識的抗戰(zhàn)宣傳,淚流滿面。如今,我對那些為了人民、為了社會敢于仗義執(zhí)言甚至犧牲生命的人,滿懷崇敬,我知道自己做不到。
給我?guī)砀羁陶J知改變的是我女兒的出生。
我和其她媽媽們一樣,對于孩子的安全充滿了恐懼,也擔心孩子未來人生路是否走偏。我有一位好朋友是大學的老師,她見到了太多問題嚴重的大學生。這些通過高考進入知名高校的孩子,患抑郁癥的比例驚人,以自我為中心、處理不了人際關(guān)系已是普遍現(xiàn)象,犯罪、吸毒、自殺的年年都有,作為一線學生輔導(dǎo)工作的她,年年都要處理這類問題。
聽了她的介紹,一方面希望自己的孩子不要走上這一步,也心疼這些隕落的年輕生命,每一個窮兇惡極沒有走上正途的人,曾經(jīng)和我閨女一樣,是一個讓人憐愛的小寶寶,好好的孩子最后為什么會這樣?他們曾經(jīng)經(jīng)歷怎樣的冷落、傷害、無奈、痛苦,多少次渴望愛而又多少次被無情的忽視?如果知道了那些背后的故事,還能對這樣的人生起恨嗎?
我也在這個反思過程中領(lǐng)悟了,要想自己好,就得社會好、大家好,要想大家好,就要從自己做起,從每個人做起,慈悲、布施,付出愛。
待小人不惡,很長一段時間我都是以自保的心態(tài)理解:別招惹小人,他們會明著、暗著給你招災(zāi)惹禍。而當我一次次的觸底,我從心里慢慢清除厭惡、憎恨、恐懼,才理解電影里那句話:“見自己、見天地、見眾生”,才初識佛、菩薩的境界,他們的眼里不在乎善惡,只有眾生的苦,只有慈悲的心。
最后,再分享一點我對自己人生的反思以及親證的結(jié)果:生命中出現(xiàn)的每一個惡人、小人,都是自己招惹來的。要凈化環(huán)境,就凈化自己。我變了,世界就變了。
馮道說:“但教方寸無諸惡,虎狼從中也立身”。銘記于心!
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讀明人洪應(yīng)明《菜根譚》,間有一語,道是“風來疏竹,風過而竹不留聲;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空。”良多感慨。亦而想起與此類似之說的那出于泰戈爾手筆的早已膾炙人口的名句“天空不曾留下鳥的痕跡,而我已飛過”。雖不一樣之說,然生異曲同工之妙??杀蓢@的是,歷覽古往今昔,能知曉其間要理者,怕是少之又少;而能以此力行者,恐更是寥寥無幾,屈指可數(shù)。豈不悲哉雖曰有范蠡、張良之徒,尚明激流勇退之術(shù),明哲保身,得一世逍遙,千世瞻仰。然終鳳毛麟角,不足為佐耳。
俗語有云∶世世熙熙,皆為利來,世世攘攘,皆為利往。此字當頭,好不厲害!功名利祿,粟米錢財,紅顏妙玉,金錯瓊瑤,怎不氣魄!然終虛化迷幻耳,飄然之至,有甚圖哉可惜眾人何曉世里事外忙煞了腿,空攜皮囊卜錯了卦,枉拋心力走錯了路!利令智閽,好生在理!可惜了,可惜了。一身枯骨轉(zhuǎn)身休,不圖實至,卻求名歸,錯堪了這生計。有憾無憾笑看榮枯,靜觀生期,俯首思之,當如范張是耳。只恐學也不來,求也不得,怕只似那“蜀道之難”!老子有言“福兮,禍所依,禍兮,福所生”。禍福相生,看似是福,卻也指不定禍生其間,貪求一世榮華,徒勞而已矣,真明智之舉恐多生禍端罷了。
故此,生還當如是∶來,就來得轟轟烈烈,走,就走得徹徹底底。不留下他一似的痕跡,無聲也還無影。
《菜根譚》是明代萬歷年間的學者洪應(yīng)明所撰,書中內(nèi)容糅合了儒家的中庸、道家的無為、佛家的出世和作者自身的生活體驗,形成了一套處世為人的方式,表現(xiàn)了中國古人對人性、人生和人際關(guān)系的獨到見解。
這本書剛出的時候讀過,那是還是學生,差不多同學都是因為老師的推薦才看的。那時對書中的內(nèi)容并沒有太深味體會,更別說全面理解了,只是大概知道這本書寫的是些什么內(nèi)容,就是“少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁”那種吧。
現(xiàn)在重讀這本書,感觸全然不同了。有了一些生活的體驗,懂得了一些人情世故,明白了在這個社會上不是社會和周圍的人來適應(yīng)你,而是自己得學會去適應(yīng)周圍的人周圍的事?!熬邮夭俾?,不可露鋒芒”“心事使人知,才華應(yīng)隱藏”這些道理我是在付出生活的代價之后才體會到的。想起自己畢業(yè)那會兒,多天真,充滿著人生的各種幻想,對社會對世人充實了友好和信任。雖然貌似弱女子,即有鐵肩擔道義的豪情和責任感。為員工打抱不平,為工作獻計獻策,敢說敢做,敢作敢當,年少氣盛,意氣風發(fā),鋒芒畢露,又自命清高,不喜歡與同事們一樣閑來打牌工作時偷懶還有上班時間吃東西聊天。以為那樣就身正不怕影子斜。其實不然,如果不懂得與各種人相處好,怎么可能在那環(huán)境呆得好?果然,棒打出頭鳥,遭到小報告還有排擠,說人才金字塔是斜坡一樣的,可是我卻在坡里異軍突起。那時我才有所感悟,難怪革命時代的口號都是要與群眾打成一片呢。人與人之間的相處沒那么純粹沒那么簡單,那是一門藝術(shù),我除了要學會做好工作還要學會做人,與誰都要相處得好同時又不能無全自己的個性。經(jīng)過了一年又一年的工作,閱人無數(shù)之后,才一點一點的懂得一些。
我想這本事并不合適學生讀,你們欠缺生活基礎(chǔ),更適合有一些社會經(jīng)歷之后的人讀,至少工作一年半載后,有了現(xiàn)實生活的比照,有了人際關(guān)系的考驗,才能理解一些書中的道理。最后是多讀幾遍,隔一年半年的,就拿出來再讀一讀,感觸又會多一些深一些,就像是鏡子, “以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興替”,以《菜根譚》為鏡可以明白做人的道理處世的方式。我覺得自己重讀這本書的時間間隔太長了一些,如果早一二年讀,日至今日,心理的成熟和為人處理的進度想必還更多一些,也就是說做人做事還會更成功一些。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶,和萬古不易的教人傳世之道,為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身,養(yǎng)性育德,有不可思議的潛移默化的力量。
《菜根譚》博大精深,妙處難以言傳,須有心人在工作之余,沏一杯清茶,靜靜的品位,菜根會越來越香,心智會越來越高。細味此書,一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣,二來清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦,尋找的修身養(yǎng)性的途徑、待人處事的準則,學會高瞻遠矚,學會達觀人生。
《菜根譚》的文字簡煉明雋,更是叫人含咀無窮,它亦駢亦散,融經(jīng)鑄史,兼采雅俗。似語錄,而有語錄所沒有的趣味;似隨筆,而有隨筆所不易及的整飭;似訓(xùn)誡,而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁;且有雨余山色,夜靜鐘聲,點染其間,其所言清霏有味,風月無邊。
中國人的處世哲學中有一股韌勁,咬得菜根百事可做,任何艱難險阻都能被以柔克剛地化解;中國人人生態(tài)度中有一種達觀,總是相信人性善的光輝會將自家的惡跡掩埋;中國人的應(yīng)世妙方中有一種率真,飲食男女,人生欲存,醇酒婦人,淺酌低唱,也不失為人生本來面目。 《菜根譚》能告訴我們的事情很多很多,在今天,現(xiàn)代化的城市喧囂已經(jīng)湮沒了古代風情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱欲時,《菜根譚》如一溪清泉,能滌去我們焦燥的塵灰,化解我們心中的積煩。
菜根譚的含義:“菜根”比喻艱難困苦,“譚”通“談”表示對這種意志的探討
近來喜歡閱讀短篇文章,尤其喜歡上《菜根譚》這本書,談不上對這本書的理解,感悟,只是覺得這本書中猶如一劑良藥,每當自己心情不好,或有一些解不開的心結(jié)時,泡上一杯茶,聞著綠茶的清香,捧起這本書,坐在家里陽臺上的藤椅上,輕輕搖晃著藤椅,讀上一兩段,慢慢的在心中回味一下,頓時心中的不快便會煙消云散。
這本書是明代洪應(yīng)明的一本語錄作品,在我國民間廣泛流傳。這本書很奇特,它不僅有許多古文,還有很多故事,每一篇文章后面都有一個故事,借故事來譬喻古文的道理。真可謂是:人心有真境,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。
曾讀到文中這段話:“撥開世上塵氛,胸中自無火炎冰競;消卻心頭鄙吝,眼前時有月到風來?!币簿褪钦f撥開心中的煩惱和誘惑,心中就會平靜,消除心中的狹隘,眼前就會出現(xiàn)美麗的風景。在我們周圍會有這樣一些人,在聊天時會聽到其不停的抱怨,其實他們所抱怨的事都是生活中的一些瑣碎的小事,但是習以為常,便會覺得世事不公,而又無法改變,把自己的心情弄得很糟。其實,在生活中,不如意的事十之八九,只要我們常想一二,便能做到坦然面對,該放就放,自然而然就能感受到生活的美好。
學會知足常樂,知足是一種智慧,常樂是一種境界,不把小事總堆積在心里,其實生活中很多瑣碎的小事大家都會遇到,不管是家里的,還是工作中的,但是明智的人一笑了之,因為有些事是不可避免的,能補救的就盡力補救,無法改變的也就坦然接受。遇到不順時,讓我們?nèi)ヌ痤^看看月亮,再美的月亮也會有陰晴陽缺,調(diào)整好自己的心態(tài),做好自己該做的事情,自然就會成為一個快樂的人。
正所謂“咬得菜根百事可做”,讓我們懷著一顆知足感恩的心去享受幸福,感受快樂!
很久沒有看《菜根譚》了,最近從書架上把它找出來,再次細細品味了一番?!恫烁T》是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著?!安烁T”三個字表達“咬得菜根,百事可做”的道理。同時,此書也剖析了作者對人生的領(lǐng)悟,是一部有超脫、有感慨、有體會,集儒家思想和佛家義理的經(jīng)典之作。
書中包含許多哲理,讓你讀后豁然開朗,它能開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人。
“君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才華,玉隱珠藏,不可使人易知?!边@兩句話告誡我們,做人要光明磊落,像晴天白日般明亮。擁有才能的人,要懂得如何分時間、分場合地展示才華且勿張揚。
“做人無甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流,為學無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境”。解義是:做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流;做學問也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達到至高無上的境界。這句話告訴我們不要被名利所左右,只要專心致力于一項事業(yè),就能擺脫俗情物欲,做到淡泊明志,志存高遠;也不要一味地追求榮華富貴,貪圖享樂,這樣就失去了活著的真正意義。
“ 晴天白日的節(jié)義,自暗室漏屋中來,旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨身履薄處出。”解義是:晴天白日般光明磊落的節(jié)操,是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的,而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的。從這句話中,我讀懂了品格需要磨練,工作需要謹慎的道理。
“靜中靜非真靜,動處靜得來,才是性天之真靜;樂處樂非真樂,苦中樂得來,才是心體之真機。”
你聽過嗎?這是在《菜根譚》中的一則,說了在一個靜的地方,很安靜,這不是真正的靜,要在一個喧鬧的地方靜下來,才是真正的靜。
有一次,我和媽媽來到一個農(nóng)村,那里很窮苦,他們在那里干活,種田,滿頭大汗。我在城市里整天很開心,可是我在農(nóng)村里看到那些小孩子,和種田的大人們也很開心。為什么呢?我知道了一個道理,在快樂的環(huán)境中很快樂,這不是真的快樂,在很窮苦的生活環(huán)境中仍然保持快樂才是真正的快樂。
我終于知道了,我在學校里努力學習,刻苦讀書中取得的快樂才是真的快樂。
我一定會做到這些的。
《菜根譚》這本書是對我有好處,我會把這本書保存得很好,認真學習。
學而時習之,讀了一些資料之后,我仍會經(jīng)常翻讀過去的東西,有些句子很喜歡,所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。
昨日讀到這句,不可乘喜而輕諾,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節(jié)目,一男司機與公司女總成婚,婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家,男弟想去其本部做司機,男乘醉應(yīng)之。女因無空職不應(yīng),遭男人耳光,此后所以事扯出矛盾若干,最終女將男起訴,二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句,我就聯(lián)系到這個杯具。
開始時,兩人未必不是以相愛開始,但此后因為男人一躍升為女上司的老公,就因裙帶關(guān)系升職,這本身就很危險。再者,傳統(tǒng)的中國男人從心里不是很能理解女人的本事高于自已,這就為這場婚姻杯具埋下了伏筆。升得快往往會飄飄然,一下子找不到北也未可知。新婚蜜月,男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物,能夠任意操縱之,但女人是個有手腕的女人,一個百依百順的女人想當然也做不好公司一把手,主觀的女人是不會任這個沒有定好位的男人為所欲為的。關(guān)鍵是他們婚前都以為感情能夠高于一切,但婚后都以為對方能夠無條件為自已著想,但事實是他們都高估了感情,也高估了對方。
乘喜而輕諾,人的本質(zhì)發(fā)揮了根本的作用,高興時一切好商量,人們總會乘著適宜的時機談條件,適宜就是高興的時候,高興起來平時繃緊的神經(jīng)會放松,掌握的度就和緩許多,規(guī)矩靠邊站了,事情往往就好辦。因醉生嗔,酒后,人就容易趁著酒勁做些平時打死也不做的事,其實是以酒蓋臉而已,情緒不加控制,或以酒削弱了控制情緒的本事,虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質(zhì)大概誰都或多或少有一點,但當它們毫無節(jié)制的釋放時,就是一股恐怖的力量,它能于瞬間以催枯拉朽之勢,摧毀一個人積攢了N年的光輝形象,甚至苦心經(jīng)營的人際關(guān)系,這很可怕,也使所有人大跌眼鏡,基于這種狀況,個人認為還不如素面朝天,平時就呈現(xiàn)一個基本真實的自我,別太繃著的好。乘快而多事,大概與第一句雷同,春風得意之時,就難以檢點,惹事生非就是必然了。
當然這一切還是基于一個人最根本的人性,本質(zhì)使然。如果故事中是個天性懂得憐香惜玉的儒雅男人,絕不會出現(xiàn)這若干次家庭暴力,而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光,也就沒有此后的一次次遭遇,女人請記得,男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記,而它僅僅是第一記而已,如果想原諒他,那么就等于默認了理解他的第N次施暴,這也貌似男人的出軌,如果你打算原諒不忠的男人,那么就請做好“下半生即將應(yīng)對自已N次照一個變形了的破鏡子”的準備。
《菜根譚》中有句名聯(lián):“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外展云舒。”簡單的一句話,道出了深刻的人生哲理:遇事要淡泊話往往說出來容易,但真正能夠做到的人卻很少,但有一位大師卻做到了,他就是齊白石。
不論是譽還是罵,都能做到聽之任之,這屬于一種超脫的人生境界,如此一來,便逃出了自我的約束,走出了自我封閉,于是,拳腳大展,專心于自我的事業(yè),不為名所擾,更不為利所煩。這種不求名利之心,喚起了精神上的覺醒,反而會成就一番大事。
對于他人對自我的贊譽,能夠淡然視之的人固然有,但應(yīng)對他人對自我的謾罵,又有幾人能夠“一笑而過”呢
所以,人活在世上,要學會用一顆簡單淡薄之心入世,不要總活在他人的議論之下,不管是應(yīng)對著他人的稱贊,還是別人的誹謗,不必大費口舌與他人爭執(zhí)。古話說的好“清者自清,濁著自濁”,所以清濁自有定數(shù),只求問心無愧便可。
并不是每個人都能輕易做到“人譽之一笑,人罵之一笑”的,可是心理專家還是給出了我們兩點提議和方法,具體如下:
別把自我看的太重
有的時候,在特定的某個環(huán)境中,我們不要把自我看得太重,太把自我當回事。應(yīng)對他人的贊美之詞時,必須要堅持清醒,自我真正的水平僅有自我明白,8能把他人的話全部信以為真,這樣只會迷失自我。有時候假如把自我看的太重,就是容易以自我為中心,心理再也難以裝下他人,也就更容不得他人對自我只言片語的負面議論之詞,暴露自身的狹隘心胸。
事過心隨空
無論是取得了不俗的成績,還是處在人生的低谷,我們要時刻堅持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚,遇悲事不盲目急躁,并且不要時刻放在心上,事過心隨空。如果只是陶醉于自我取得的一點小成就上,只一心期待得到別人的了夸贊,很容易盲目自大,不思進取。所以,要想做到寵辱不驚,首先要學會低調(diào)為人處事,這樣能夠有助于到達“淡泊以明志,寧靜以致遠”的人生境界。
最終我感受最深的就是要想做到這一切,可能需要一個漫長的時間,“事過心隨空”如果能夠做到這點,那么就沒什么煩惱呢。努力的去改變吧!
這天,當我們還在為欲望而掙扎,為欲望而勾心斗角,為欲望而忽視身邊平淡的幸福,為欲望而拋棄自己純真的信念,為欲望而苦惱的時候,很多很多的道理,在很早以前我們的先人們就已經(jīng)悟出來了
還是在這天,當我們還在煩悶于紛繁復(fù)雜的人際交往時,當我們應(yīng)對工作消極懶惰時,當我們還在為衣食住行勞心勞力時,很多很多的思想,在那古老淳樸的年代里,在那個欲望還沒有埋沒靈魂的年代里,我們的先人早就有所交代了。
“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過?!边@三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應(yīng)明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義,因為萬味皆由根處發(fā),“厚培其根,其味乃厚”。
說到人的欲望,大到能夠吞噬宇宙,沒有幾個人能滿足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個弟子里,顏回的道德是孔子所推崇的,《論語·雍也篇》中,孔子贊美顏回說:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”意思是顏回過著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,但他卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾,所以被后人稱為“亞圣”?!熬討n道不憂貧”,“一簞食,一瓢飲”這些古老樸素的道理,闡述了怎樣的人生境界,描繪了多么平淡的幸福畫面。
初讀《菜根譚》,第一感覺是字數(shù)不多,簡練扼要,內(nèi)含為人處世、修身養(yǎng)性之真悟,讀起來猶如口嚼菜根,初試無味,然經(jīng)嚼不爛,且歷久彌香。只可惜人生經(jīng)歷不夠,未得其中精髓之處,偶爾翻閱幾頁,竟也讀出幾番滋味。
全書分為修身、應(yīng)酬、評議、閑適四個篇幅,遂逐個筆記,以期找出心靈的平靜,以及致學的動力。
修身篇
欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過?!?jīng)一事而長一智,謹小慎微則大事可期。
忙處事為,常向閑中先檢點,過舉自稀。動時念想,預(yù)從靜里密操持,非心自息?!o時常存修身之念,動時方能即興而為,動靜相宜之法也。
為善而欲自高勝人,施恩而欲要名結(jié)好,修業(yè)而欲驚世駭俗,植節(jié)而欲標異見奇,此皆是善念中戈矛,理路上荊棘,最易夾帶,最難拔除者也。須是滌盡渣滓,斬絕萌芽,才見本來真體。——無欲或名利自來。
昨日之非不可留,留之則根燼復(fù)萌,而塵情終累乎理趣;今日之是不可執(zhí),執(zhí)之則渣滓未化,而理趣反轉(zhuǎn)為欲根?!獮⒚摰幕睿S性的做。
應(yīng)酬篇
士君子涉世,於人不可輕為喜怒,喜怒輕,則心腹肝膽皆為人所窺;於物不可重為愛憎,愛憎重,則意氣精神悉為物所制。---不為外人、外物所牽扯,是涉世第一步。
使人有面前之譽,不若使其無背后之毀;使人有乍交之歡,不若使其無久處之厭?!哉\待人。
與人者,與其易疏于終,不若難親于始;御事者,與其巧持于后,不若守拙于前?!鋈讼仁瓒笥H,做事寧拙而不巧。
待人而留有余,不盡之恩禮,則可以維系無厭人之心;御事而留有余,不盡之才智,則可以提防不測之事變。——凡事留有余地,則進可改進,退可補救,完全之法。
評議篇
榮寵旁邊辱等待,不必揚揚;困窮背后福跟隨,何須戚戚?!獙櫲璨惑@是大智慧。
大聰明的人,小事必朦朧;大懵懂的人,小事必伺查。蓋伺查乃懵懂之根,而朦朧正聰明之窟也?!∈乱?,守拙即是大聰明。
眾人以順境為樂,而君子樂自逆境中來;眾人以拂意為憂,而君子憂從快意處起。蓋眾人憂樂以情,而君子憂樂以理也?!稣鄄粨?。
閑適篇
世事如棋局,不著得才是高手;人生似瓦盆,打破了方見真空。——大巧不工,重劍無鋒,做事要大處精明,小處糊涂。大破大立的人生,可以看見人生的全貌。
處世讓一步為高,退步即進步的張本;待人寬一分是福,利人實利己的根基?!魏螘r候,先把自己擺到后頭。
恩宜自淡而濃,先濃后淡者人忘其惠;威宜自嚴而寬,先寬后嚴者人怨其酷?!痪湓捛腥肴诵员举|(zhì),人情上的循序漸進要注意。
儉,美德也,過則為慳吝,為鄙吝,反傷雅道;讓,懿行也,過則為足恭,為曲禮,多出機心?!魏问虑橐龅竭m度,讓別人和自己都好受,這就是好的處世方式。
四篇之中,僅摘得些許文章稍加感悟。
總結(jié)為以下兩點:
處世方面要外圓內(nèi)方,張弛有度;
為人方面要寬厚本然,淡泊寧靜。
人活在世上,免不了要處理與自身的關(guān)系以及與他人的關(guān)系。世事洞明皆學問,人情練達即文章。然而為人處世的修為非一朝一夕之功,而需長年累月的積累和探索。書本僅有理論,提高還需實踐。爭取慢慢將這一門學問做好,將這一篇文章寫全。
我們對一件事物的看法,往往會隨著時間改變而改變,我們此時就可以及時將其記錄下來。通過撰寫心得體會可以幫助我們深入的了解自身優(yōu)缺點,并改正缺點。什么樣的心得體會才算是優(yōu)秀而又有創(chuàng)意呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯推薦你不妨讀一下心態(tài)心得體會,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁。
金秋九月,武漢海奧圣醫(yī)療科技有限公司掀起了一股學習的熱潮,樹人先樹德,其中學到了吳維庫老師的《陽光心態(tài)》,進入新世紀以來,人類社會的物質(zhì)財富越來越豐富,然而伴隨著物質(zhì)的豐富,人們的幸福感、成就感、滿意度并沒有提高。我們擁有的越來越多,但是快樂越來越少;我們溝通的工具越來越多,但深入的交流在減少。什么出了問題?心態(tài)。
當我們的店員、店長在抱怨這份工作有諸多不如意的地方的時候,有許多人為找不到工作而苦惱;當我們在抱怨自己穿的這雙鞋子不漂亮的時候,有人在為沒有腳而苦惱。哪里出了問題?心態(tài)。
物質(zhì)財富越來越豐富,而我們卻沒有享受它們帶來的快樂,在猶豫苦悶中度過每一天,實在是人生的一大遺憾。當下的時代就是最好的時代,當下的工作才是最重要的工作,當下的決策就是最好的決策。那么如何活在當下,快樂工作,享受人生呢?塑造陽光心態(tài)。內(nèi)心如果是一塊冰,化了也還是零度。內(nèi)心是一團火,才能釋放出光和熱。陽光心態(tài)就是讓人們建立起積極的價值觀,獲得健康的人生,釋放強勁的影響力!
如何才能使自己的內(nèi)心變成一團火,釋放光和熱,使身邊的人都受到鼓舞,感受到積極向上的力量呢?
第一步:養(yǎng)成一種習慣,學會發(fā)現(xiàn)生活的美好
要學會欣賞每個瞬間,要熱愛生命,相信未來一定會更美好。不是你的未來差而是你自己努力把它變差。要相信通過努力,自己的未來沒有問題。
第二步:寬容過去
要學會忘記、諒解、寬容。不原諒等于給了別人持續(xù)傷害你的機會。時刻提醒自己要塑造陽光心態(tài)。如果一直對某個人懷恨在心,受傷害最大的是自己,因為被人不知道你痛恨他。
第三步:學會利用現(xiàn)有資源把事情做成
利用現(xiàn)有的資源把事情做成。敞開心扉擁抱這個世界,為你的選擇全力以赴,努力做好當下的工作,努力做好當下的決策,你才不會后悔。
第四步:服務(wù)他人
金錢的價值在于使用,人的生命價值在于被需要。有時要定一些格言來激勵自己。懂得關(guān)懷獲得朋友,懂得放心獲得輕松,懂得遺忘獲得自由;你不能做成你想做的一切,你只能做成你想做的一點。
知足、感恩、達觀?;钤诋斚?,以未來導(dǎo)向,就能使你每天獲得陽光心態(tài),建立起積極的價值觀,獲得健康的人生。
改變不了事情本身,就學會改變我們對這件事情的態(tài)度,事情沒好壞,事情沒大小,事情沒對錯。只要心中有美景,人間處處是花香。
“生命需要陽光,心靈更需要陽光?!边@是讀完《陽光心態(tài)》后的最大感觸。在紛繁復(fù)雜的塵世中,我們經(jīng)常被工作生活中的瑣事而焦頭爛額,在我們感覺到累的時候,或許更多的不是身體上的累,而是心理上的疲倦。曾幾何時,我們認識的人越來越多,真能正交心的朋友卻變少了;物質(zhì)上越來越富裕了,開心快樂卻越來越貧乏了;欲望越來越大了,滿足感卻越來越少了。讀了《陽光心態(tài)》這本書,才發(fā)現(xiàn)日常感覺不快樂的真正原因不是每天抱怨的人或事,而是自己心靈缺乏陽光的撫慰。想到我所從事的職業(yè),周邊的同事,這本書讓我們教師如何提高自己的幸福指數(shù)有了明確的方向。
教師這一職業(yè)就給教師的幸福來源定下了特定范圍:教育教學工作,學生的成長與發(fā)展,教師的專業(yè)成長,教師的教育研究,善好的學校生活。
一、能讓我們教師過上幸福生活的法寶,最主要的是有個好心態(tài)
我想,決定幸福的心態(tài)應(yīng)該是陽光般的吧。陽光普照大地,溫暖每一個人,也是寬容平等的。教師的心態(tài)也要像陽光那樣,是平常的、達觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們只有擁有這樣的陽光心態(tài),才能做一個幸福的教師。要有一顆平常之心。平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)。如果教師缺少平常心,就會對學生提出過高過嚴的要求,就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。海明威曾經(jīng)說過,現(xiàn)實不一定總是美好的,但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。面對客觀存在的問題,我們不能一味地沮喪和抱怨,而是應(yīng)該接受現(xiàn)實。如果當時我能夠擁有一顆平常心,不急不躁,在尊重學生個性的基礎(chǔ)上去教育學生,在面對諸如氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話等情況時,我就會冷靜客觀地對待學生,理智地分析問題出現(xiàn)的原因并作出恰當合適的決策。
二、要有一顆寬容之心,寬容是最好的教育靈丹
要有一顆寬容之心。金無足赤,人無完人,我們這些為人師者,年歲長于學生,知識多于學生,閱歷豐于學生,涵養(yǎng)勝于學生,即使這樣,我們也不是完美的,那為什么一定要強求學生完美呢?學生之所以是學生,就是因為他們比我們?nèi)菀追稿e誤。正因為學生會犯錯誤,所以才需要教師的存在。其實每個學生都有自己的優(yōu)點,都有自己的位置和作用。
三、要有一顆感恩之心,感恩的心是積極心態(tài)的核心
要有一顆感恩之心。生活中,值得我們敬重與感激的人或物很多,感恩是一種達觀的人生態(tài)度,是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師,如果能懷著感恩之心去看待學生,你會被學生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被學生對你的尊重和認可而感到身心愉悅;被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動……你也會發(fā)現(xiàn)學生是如此可愛,生活是如此美好。反之,總是埋怨、指責、敵視、不滿,會讓自己的心情變得很糟糕,自然沒有幸福感可言。所以,常懷一顆感恩的心的教師,一定是時常面帶笑容,挺直腰板,給學生們力量與信心的教師。一個幸福快樂的教師,才會有一群幸??鞓返膶W生。
記得有位恩師也曾這樣教導(dǎo)過我:“我們不能選擇我們的學生,但是我們可以改變自己的心態(tài)。”其實不管是平常之心、寬容之心,還是感恩之心,只要你擁有陽光般的心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,將教師視為一種藝術(shù),樂此不疲雖苦猶甜,那么你就能夠擁抱幸福!
入職第二天,公司的人事經(jīng)理對我們新入職的員工進行了心態(tài)管理方面的培訓(xùn)。而這也是對我們將來在工作時心態(tài)管理上的一種激勵與引導(dǎo)。曾經(jīng)的我對此不以為然,而在培訓(xùn)之后我從內(nèi)心深處意識到心態(tài)好壞的重要性。不能說好的心態(tài)一定可以使我們成功,但是沒有好的心態(tài),我們成功的機會必將減小很多。當然成功所必須的心態(tài)也不單單只某幾個,它需要各方面好的心態(tài)的疊加。在培訓(xùn)中提到,人生成功所必備的心態(tài)因素包括:積極的心態(tài),主動的心態(tài),空杯的心態(tài),雙贏的心態(tài),包容的心態(tài),自信的心態(tài),行動的心態(tài),給予的心態(tài),學習的心態(tài),老板的心態(tài)。在今后的工作中,我也會將這些蘊含強大正能量的心態(tài)因素牢記在心。
作為一名剛剛畢業(yè)不久的學生,我深知自己就像一張白紙,我知道自己需要社會的深海歷練才能站穩(wěn)腳步。初到公司,自己感到還是有一絲的膽怯與不自信。所以特別感激芳姐恰到時候的給我們進行了心態(tài)管理培訓(xùn)。在這幾天的培訓(xùn)中,我記得張總和芳姐都強調(diào)一句話:來到公司,你的能力和經(jīng)驗放在第二位,而你的態(tài)度始終放在第一位,而這足以說明心態(tài)對一位員工來說的重要性。在本次培訓(xùn)中令我感觸最深的是:學習的心態(tài)和自信的心態(tài),這告訴我們學歷代表過去,能力代表現(xiàn)在,只有以空杯的心態(tài)謙虛的不斷的學習才能代表將來,要不斷的吸收別人的優(yōu)點和先進的東西才能讓自己提高的更快。其次就是包容的心態(tài)。我們不能改變環(huán)境就得適
應(yīng)環(huán)境,不能改變別人就改變自己,不能改變事情就改變對事情的態(tài)度。每個人因為生活環(huán)境、成長經(jīng)歷的差異而在工作中都不可避免地帶著自己的性格與個性,此時和工作要求統(tǒng)一性的原則就會產(chǎn)生矛盾,求同存異就應(yīng)當成為人與人之間相處的基石,學會適應(yīng)則是工作生活中最重要的法則。而在對待事情的態(tài)度上,作為個體,也許我們并不能改變事物本身,但我們可以改變對事物的態(tài)度。就如同塞翁失馬,焉知禍福。
通過本次培訓(xùn),在今后的工作中,我一定保持良好的心態(tài),虛心向別人學習,抱著感恩的態(tài)度和主人公的精神,有責任心的主動的做好自己分內(nèi)工作的同時,幫助其他同事,提高團隊的凝聚力。從工作的細節(jié)做起,把自己的工作當做人生的事業(yè)去努力,在工作中積極,主動,做好每一件事。把每一件事情都盡力做好,把每一件最簡單的工作都認真的當做大事去完成,力求不出差錯,做到盡善盡美。良好的心態(tài)不是我們天生就有的,相信在我們的努力下,用我們的耐心和我們的堅持一定可以培養(yǎng)良好的心態(tài)。
在《陽光心態(tài)每一天――班主任的每一天》里,有這樣一個案例,講的是張老師早晨抓住一個抄作業(yè)的學生,進行了教育,耽誤了一天的工作,使自己的工作變得很亂的事情。由此我進行了反思:班主任工作的錯綜復(fù)雜和零碎煩瑣,如何將這一工作有條不紊地進行,盡量少的出現(xiàn)忙亂狀況。
一、班主任要保持良好的情緒。
積極、良好的心態(tài)能指導(dǎo)人的思想,控制感情,從而發(fā)揮出很多潛能。處理問題的方法也會不一樣。作為教育工作者更需要這種積極、閑適的心態(tài),有了這種心態(tài),思維能將處于一種平和冷靜的狀態(tài),這有利于教育智慧的激發(fā)和產(chǎn)生,從而高效地完成各種工作。班主任在良好心境下組織班級活動或與個別學生談話,心情愉快,態(tài)度親切,面部表情豐富,語言表達自然流暢,思路也特別開闊。這時,在班主任良好心境的感染下,學生會產(chǎn)生輕松愉快的情緒,樂意接受教師的教誨,所謂“親其師,信其道”。相反,如果班主任老師在心境不佳的情況下對學生進行教育,往往會流露出憂愁、煩惱、憤慨的情緒,更有甚者會把自己的怒氣轉(zhuǎn)嫁給學生,表情上讓人有一種壓抑感,語言表達嚴厲、尖刻、缺乏理性,舉止動作也會失去分寸。這時,受教師不良情緒的影響,學生會感到緊張、畏懼、沉悶,無所適從。作為班主任來說,對不良心境應(yīng)及時進行調(diào)節(jié)。當我們心情不好時可以運用轉(zhuǎn)移法,如聽聽歌,打打球,看看書來調(diào)節(jié)自己的不良心境。作為一名班主任,最重要的還是通過不斷的學習,提高自身的修養(yǎng),有意識地把握自己的心境,把所有個人和家庭的煩惱與痛苦統(tǒng)統(tǒng)留在教室門外,做心境的主人。
二、周密部署好一周的工作。
一般的學校都會在周一召開例會,安排一周的工作。班主任要根據(jù)學校安排的工作,結(jié)合本班的實際情況,周密部署好一周的工作。然后嚴格按照計劃安排執(zhí)行。我給自己規(guī)定:當天的任務(wù)盡量當天完成,如果當天完不成也趕早不趕晚。做事不能拖拉,要干脆利落。前一天要把明天的事情在腦海中過一遍,或記下來,在進行班主任工作就特別的注意這方面。近期需做的,固定時間做的和可緩遲完成記錄下來并進行歸類,再按主次合理分配完成。一切自然如計劃進行,有了好的開端,心情自然舒暢,這為做好班主任工作奠定了好的情緒基礎(chǔ)。
正確處理臨時性的問題。一個班級四十人左右,難免會經(jīng)常發(fā)生一些臨時性的問題。班主任要根據(jù)一日工作的輕重緩急,對發(fā)生的臨時性問題可以及時處理,也可以根據(jù)手頭的工作,把臨時性的問題先放一放。關(guān)鍵是我們要保持一個平和的心態(tài),不要讓環(huán)境左右了我們,從而影響我們的判斷和解決問題的方式。
三、培養(yǎng)班干部,協(xié)助老師分擔班務(wù)工作。
班主任工作是一項繁瑣、費時的工作,僅靠班主任單槍匹馬,把幾十個生龍活虎、個性不同的學生管理好是遠遠不夠的,這就需要培養(yǎng)一支素質(zhì)高、能力強、過硬的班干部隊伍,協(xié)助班主任開展班級工作。如果能培養(yǎng)一批得力的班干部,就會為自己分擔很多瑣碎的工作。比如讓班干部送一些表格,檢查衛(wèi)生等等。這樣班主任就會騰出足夠的時間去處理一些棘手的事情。同時也可以使學生得到很好的鍛煉。
我在班級管理中還有很多不足,在今后的工作中,我會不斷總結(jié)經(jīng)驗,開拓創(chuàng)新,讓我班上的每一個孩子都喜歡上學習,喜歡上學校,在小學階段度過快樂的童年。希望每一位班主任同行都能保持良好情緒,清醒計劃每一天,培養(yǎng)得力班干部。讓我們在忙而不亂中快樂地進行班主任工作。
每次完成一件事后,我們都會產(chǎn)生許多想法,為了不遺忘這種感悟,我們應(yīng)該將其寫進心得體會里。我們可以通過寫心得和體會來進行反思,從哪幾個方面入手寫心得體會比較好呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了雷雨心得體會,為方便后續(xù)閱讀,請你收藏本文。
寫這篇讀后感時覺得很別扭,很不自在,不似寫《曾國藩》的讀后感那種恍然醒悟,被一語驚醒夢中人的覺悟,寫得很痛快,酣暢淋漓地抒發(fā)了胸中的感想,是種茅塞頓開的覺察,是成長的收獲和喜悅。
看完《雷雨》讓我覺得像八月里悶熱的天氣,很壓抑,似乎有什么東西堵在胸口出不來一樣那么難受。有許多思想的撞擊,但是無法匯成語言。我沒有資格去評論它本身的好壞,只能說像品味生活一樣細讀了每個章節(jié)。因為它本身就是生活,充滿矛盾和戲劇性,我再文縐縐地分析會顯得矯揉造作。于是前面打地草稿寫了一大堆被我兩筆給劃掉了。
劇中的男人--周樸園,周萍,周沖,魯貴
對于周樸園,充滿了同情和憐憫。他一個人獨撐到劇的最后,何嘗不是一種孤獨和煎熬。很難想像一個男人可以絕情到大年三十把兒子他媽趕出家門,任其自生自滅,這樣的薄情寡意至極,他又如何還懂得愛?在我看來一個不懂愛的人是最可悲的人。而他對舊時的留戀反而顯得有些可笑了,似乎太形式化了--那些家具,那些擺設(shè),那些習慣,還有那些照片和舊時的回憶。有人說,干大事的人不拘小節(jié),于是他就要拋妻棄子嗎?我以為,有血有肉的性情中人才可以真正成就一番事業(yè);有人說男人為了事業(yè)要有所犧牲,但如果代價是犧牲了愛人的能力,代價未免太大,如果說侍萍是周樸園的真愛的話。在這部劇里始終沒有走進過周樸園的心里,是他不愿讓人走進,是我走不進,也不愿走進。不知道他是否有感情,不知道他是否愛過侍萍,分明看到了他的想念,卻又被他無情的言語刺傷;不知道他是否有對子女的愛,有斥責,卻沒有關(guān)愛;不知道他是否有對繁漪的歉疚,一直給她請醫(yī)生卻不懂她真正的病因有些鄙視他的冷血,特別是對于那個陪伴他一生的女人繁漪如此殘忍!其實他也只是一個普通的男人,為了前途少了一點良心,有些懦弱卻又不得不故作堅強。
對于周沖則充滿了欣賞和欽佩--他渾身上下充滿了生命力,他敢愛敢恨,雖然年紀輕輕卻很有責任感并且為了愛情和生命的信念敢面對陳舊的封建禮教宣戰(zhàn)。愛的時候果斷,即使被拒絕也大度又慷慨。特別是他的善良讓人感動不已。即使在當今社會他也一樣充滿個性,是男生學習的楷模。他是一個能溫暖心靈的人物,讓人對生活充滿了希望,對未來充滿向往,相信美好并不懼現(xiàn)在。
對于周萍沒有什么特別的感覺,只是替他慶幸能遇到像四鳳那樣的女孩子。對于魯貴亦是除了鄙視再無其他的語言,活到他那個樣子本身就是一種悲哀,幸而有四鳳這樣個能干的女兒。
劇中的女人--侍萍,四鳳,繁漪
很欣賞侍萍,因為她的堅韌,獨立還有氣度。很難想像一個未婚女人在那么森嚴的等級觀念和封建壓迫下與一個和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的勇氣。她讓我看到了前所未見的女性的勇敢。她就像一團火焰為了愛情炙熱地燃燒,她對愛情的追求就仿佛飛蛾對火的執(zhí)著,讓人敬佩和感嘆。那種對愛情的信念是讓人充滿敬意的,所以后來她被拋棄,被愛情而不是一個男人拋棄時表現(xiàn)出來的絕望以至于她要跳河自盡是完全讓人理解的。然而天不遂人愿,要讓她留在塵世繼續(xù)忍受煎熬,我堅信活著比死更需要勇氣和力量。她忍受世人的蔑視,忍受魯貴的責難,堅挺地活下來。然而人生總是在不經(jīng)意處轉(zhuǎn)彎,三十年后重遇周樸園,想像不出她的內(nèi)心是怎樣的震撼。直到最后發(fā)現(xiàn)親生女兒和兒子相戀的悲劇,她所做的決定都毫無保留地表現(xiàn)了一個母親無私的愛和大度以及包容,她把所有的痛苦自己一個人扛,接受命運的懲罰。我絲毫也不同情她的命運的悲苦,正是命運的磨難,讓我看到一位如此偉大的女性。
繁漪是最無辜地被牽扯進來的女人--先是被扯進周樸園的婚姻,再是被扯進與周萍的亂oooo倫戀。一個無法掌握自己命運的女人,始終是在忍受
四鳳自然有她吸引人的原因,開始有些不明白她為什么會喜歡周萍,我以為周沖的性格更有吸引力。認真思索一下,周沖年輕又具有活力,可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感覺。而三十歲的周萍,他雖然懦弱和疲乏,為生活和命運所困,有些頹廢和無助,卻又不乏男人的成熟,正是他這種憂郁的氣質(zhì)激起了四鳳的母性情懷,這種成熟的韻味讓四鳳更有安全感。四鳳的朝氣讓周萍找到生活的動力,仿佛回到年輕的歲月,有了前行的動力,看到了美好的未來。所以周萍會選擇獨立勇敢的四鳳,而不是依賴和同樣懦弱的繁漪,性格上會更互補一些!
在我看來一個不懂愛的人是最可悲的人。而他對舊時的留戀反而顯得有些可笑了,似乎太形式化了--那些家具,那些擺設(shè),那些習慣,還有那些照片和舊時的回憶。
有人說,干大事的人不拘小節(jié),于是他就要拋妻棄子嗎?我以為,有血有肉的性情中人才可以真正成就一番事業(yè);有人說男人為了事業(yè)要有所犧牲,但如果代價是犧牲了愛人的能力,代價未免太大,如果說侍萍是周樸園的真愛的話。在這部劇里始終沒有走進過周樸園的心里,是他不愿讓人走進,是我走不進,也不愿走進。不知道他是否有感情,不知道他是否愛過侍萍,分明看到了他的想念,卻又被他無情的言語刺傷;不知道他是否有對子女的愛,有斥責,卻沒有關(guān)愛;不知道他是否有對繁漪的歉疚,一直給她請醫(yī)生卻不懂她真正的病因有些鄙視他的冷血,特別是對于那個陪伴他一生的女人繁漪如此殘忍!其實他也只是一個普通的男人,為了前途少了一點良心,有些懦弱卻又不得不故作堅強。 對于周沖則充滿了欣賞和欽佩--他渾身上下充滿了生命力,他敢愛敢恨,雖然年紀輕輕卻很有責任感并且為了愛情和生命的信念敢面對陳舊的封建禮教宣戰(zhàn)。
愛的時候果斷,即使被拒絕也大度又慷慨。特別是他的善良讓人感動不已。即使在當今社會他也一樣充滿個性,是男生學習的楷模。他是一個能溫暖心靈的人物,讓人對生活充滿了希望,對未來充滿向往,相信美好并不懼現(xiàn)在。 對于周萍沒有什么特別的感覺,只是替他慶幸能遇到像四鳳那樣的女孩子。對于魯貴亦是除了鄙視再無其他的語言,活到他那個樣子本身就是一種悲哀,幸而有四鳳這樣個能干的女兒。
劇中的女人--侍萍,四鳳,繁漪 很欣賞侍萍,因為她的堅韌,獨立還有氣度。很難想像一個未婚女人在那么森嚴的等級觀念和封建壓迫下與一個和自己身份地位懸殊的人戀愛并未婚生子所需要的勇氣。她讓我看到了前所未見的女性的勇敢。她就像一團火焰為了愛情炙熱地燃燒,她對愛情的追求就仿佛飛蛾對火的執(zhí)著,讓人敬佩和感嘆。那種對愛情的信念是讓人充滿敬意的,所以后來她被拋棄,被愛情而不是一個男人拋棄時表現(xiàn)出來的絕望以至于她要跳河自盡是完全讓人理解的。然而天不遂人愿,要讓她留在塵世繼續(xù)忍受煎熬,我堅信活著比死更需要勇氣和力量。她忍受世人的蔑視,忍受魯貴的責難,堅挺地活下來。然而人生總是在不經(jīng)意處轉(zhuǎn)彎,三十年后重遇周樸園,想像不出她的內(nèi)心是怎樣的震撼。直到最后發(fā)現(xiàn)親生女兒和兒子相戀的悲劇,她所做的決定都毫無保留地表現(xiàn)了一個母親無私的愛和大度以及包容,她把所有的痛苦自己一個人扛,接受命運的懲罰。我絲毫也不同情她的命運的悲苦,正是命運的磨難,讓我看到一位如此偉大的女性。 繁漪是最無辜地被牽扯進來的女人--先是被扯進周樸園的婚姻,再是被扯進與周萍的戀愛。
四鳳的朝氣讓周萍找到生活的動力,仿佛回到年輕的歲月,有了前行的動力,看到了美好的未來。所以周萍會選擇獨立勇敢的四鳳,而不是依賴和同樣懦弱的繁漪,性格上會更互補一些!
外面暴雨如注,清涼的雨水滴落,仿佛芙蓉覃般微涼。一直以來,我都執(zhí)意為自己筆下的故事勾勒出蒼涼的底色,認為世界上任何事都是無所謂的。就像匪我思存說得那樣:“僅僅是因為年輕,見慣了潑潑灑灑的姹紫嫣紅,于是就總惦記著那一句,付與斷井頹垣?!?/p>
然而在讀《雷雨》之時,面對那樣突如其來的結(jié)局,仿佛刺啦一聲,心里有什么被硬生生裂開來。曹禺就這樣將美好殘忍地撕裂開來,千瘡百孔,讓我有些措手不及。
那是一個罪惡的世界,給人一種無路可逃的感覺。同樣的背景,同樣的起緣,匪我思存筆下的愛情是冰雪中的點點溫存,即使痛了也是幸福;而在曹禺的筆下卻只剩刺骨的疼痛,是可以凍結(jié)一切的寒冰。劇中,社會和家庭給予一群人的悲哀,在你尚未察覺之時,就已被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明,但那對于他們而言太難了。
我悲憫周樸園,他一個人獨撐到劇終,何嘗不是一種孤獨和煎熬。他可以自私絕情到大年三十把侍萍趕出家門,任其自生自滅,這樣薄情寡意的人,又有什么資格得到真正的愛?他對舊時的留戀反而顯得有些可笑了——那些家具,那些擺設(shè),那些習慣,還有那些照片和舊時的回憶。那是一場精心謀劃的騙局,要騙的人卻只是他自己。劇中,始終沒有人走進過周樸園的心里,是他不愿讓人走進,因為他對愛情是灰心的,認定了不管怎么樣,身家利益總要排在愛情前頭。然而機關(guān)算盡,他卻不是最后的贏家,心中無愛,何其可悲!
我亦悲憫侍萍,她是一個滄桑的女子,沒有幸福的過往,卻有凄慘的命運。三十年前的她,應(yīng)是微揚著臉,眉目間黑白清晰分明的吧,她眼中的世界也該是黑白分明的。然而三十年間,悲慘的命運使她磨滅了僅剩的棱角,成為一顆滑不留手的鵝卵石。三十年后的她,最習慣的動作已成了低頭。她不停的容忍,不停的退讓,委曲求全,哪怕那把刀刃上銹出血來。因為她還在期待著什么,所以才安憑寂寞如雪,仍舊是從頭再忍。一切恍然如夢,她僅存的期待也被現(xiàn)實打碎。是的,她不曾料到,原來她只是他的錦上花,盛放絢爛過,撕裂后只能靜靜凋謝。紅顏已逝,韻華不再,往事成非。
大家好!我是xxx。很高興今天能在這里與大家分享我對于話劇《雷雨》的點點心得。
《雷雨》的作者是中國現(xiàn)代杰出戲劇家-曹禺。原名為“萬家寶”?!独子辍穭?chuàng)作于1933年,是曹禺的第一部作品,也是他的成名作。他所創(chuàng)作的“四大名劇”為《雷雨》,《日出》,《原野》和《北京人》。
《雷雨》在一天的時間里,兩個場景,展示了兩個家庭-周家和魯家前后30年復(fù)雜的矛盾沖突?!独子辍氛故玖嗣\對人的捉弄;主人公有專制偽善的家長—周樸園,熱情單純的青年—周沖和魯四鳳,被情愛燒瘋了心的魅惑女人—周蘩漪,悔痛罪孽卻犯下更大罪孽的公子哥—周萍。
本書講述的是20年代的'一個夏天,周家作傭的魯四鳳與周家大少爺周萍相戀,四鳳的父親魯貴以此事要挾女兒得到賭資;此時周家二少爺周沖暗戀四鳳,而周家太太周蘩漪是周萍的情人。直到四鳳的母親魯侍萍與周家老爺周樸園相見,才得知四鳳與周萍原是同母異父的兄妹關(guān)系,同時周沖也發(fā)現(xiàn)自己并不是真正的愛著四鳳。嚴酷的現(xiàn)實讓四鳳無法承受,她沖向花園,碰到漏電的電線而死,周沖去救她也觸電身亡,周萍開槍自殺。對于這一殘酷的結(jié)局,善良的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了。
《雷雨》的沖突設(shè)置在其自身的特色中起承轉(zhuǎn)合達到極致。其戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。每一幕對雷雨的細致描寫更是牽動了劇中人物的關(guān)系。曹禺設(shè)置沖突的高超技巧在于他讓各種矛盾環(huán)環(huán)相因,扣人心弦并且自然;并運用了序幕和尾聲緩解觀眾對結(jié)尾三人死二人瘋的緊張情緒。
總而言之《雷雨》是中國文壇經(jīng)典之作,對中國話劇發(fā)展起到重要作用。我的發(fā)言完了,謝謝大家!
貪婪還是勤奮?自私還是豁達?……
《三字經(jīng)》上說:人之初,性本善。但也有人認為人性本惡。善與惡的交鋒從未停止。
周樸園年輕的時候,不為門第觀念所束縛,大膽地愛上了聰慧善良的梅侍萍,他們曾經(jīng)有過一段浪漫美好的愛情生活??墒?,當一位有錢有門第的****站在他面前的時候,他丟棄了真情選擇了利益,從此走上了爾虞我詐的道路。但30多年來,他卻一直保留著梅侍萍用過的家具,保留著侍萍給他縫補過的衣服。當已成老媽子的侍萍再次出現(xiàn)在他面前時,他卻收買哄騙,打發(fā)她趕緊離開。我們該如何看待周樸園?如何看待他對侍萍的感情?
在我看來,周樸園并非認識不到當年對侍萍所犯下的罪惡,依舊流露出了一絲人性的光輝。人們只看到了他資本家的一面,卻忽略了他流著依舊帶著溫度的血液,他的心中依舊有著一絲對侍萍的內(nèi)疚,只是在他面前,利益是決定他內(nèi)心的天平是否平衡的最主要的部分。先不說戲劇沖突的藝術(shù)魅力,如果他能夠往人情冷暖這一方面再靠一靠,范文參考網(wǎng)我想這樣的悲劇是可以避免的。
既然如此,人的本性到底是善還是惡呢?
一位年邁的北美切羅基人教導(dǎo)子孫人生的真諦:在每個人內(nèi)心深處一直進行著兩只狼的鏖戰(zhàn)。一只狼是惡的,另一只狼是善的,最終獲勝的是喂給它食物的那只。
的確,世上沒有絕對的好人或絕對的壞人,善惡是并存的。判定一個人的標準就是看善惡各占的比例。
然而,當代社會中,善與惡的邊界愈發(fā)模糊。不僅如此,人們在喧囂紛擾的塵世中不斷追逐名利,一切都幻化為人邁向“成功”的渠道,惡儼然成為新潮流。兵不厭詐、無毒不丈夫竟成為人們不擇手段的借口。再者,人肉搜索難道真就是懲惡揚善的正義?一些網(wǎng)絡(luò)紅人的流行,不正是炒作者在利用人病態(tài)的審丑觀?倘若世界的善惡美丑也變得模糊不清,生活在這一片混沌之中的人又將何去何從?
當善惡界線模糊之后,原本晶瑩剔透的靈魂變得污濁不堪,就像天狗吞月,我們的內(nèi)心被惡狼逐漸吞噬。因此,人應(yīng)一起建造一所諾亞方舟,范文參考網(wǎng)當惡的洪水襲來之時,帶上善狼,一起開創(chuàng)一個新****。方舟上的乘客要有愛、寬容,這愛和寬容使人內(nèi)心的混濁得以清洗,靈魂得到救贖。
善狼與惡狼依然對峙著,永無休站之時……
善與惡,美與丑,光明與黑暗,誰勝誰???
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這是篇好范文參考內(nèi)容,涉及到雷雨、一個、自己、一切、命運、作者、人物、感情等方面,希望對網(wǎng)友有用。
初讀《雷雨》一書是因為高中的語文書上有雷雨的片段,那時候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當我一口氣讀完并合上最后一頁時,仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著,而我的心,已如夜一般黑,夜一般重。
重讀《雷雨》一書時,吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了,而是劇本的思想。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。
《雷雨》一書所展示的是一幕人生大悲劇,是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長,熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥,還有家庭的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國的家庭和社會。周樸園,故事的源頭,作為一個舊社會的資本家,言行所表現(xiàn)出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍,那魯四鳳、繁漪就不會出現(xiàn),那么周萍的兩段戀情就不會發(fā)生,那么慘劇也不會發(fā)生??蛇@只是個假設(shè),事實上因為他的貪婪,他的無情,使他做出了一切,導(dǎo)致悲劇的發(fā)生,但是到了最后,魯四鳳、周沖、周萍死了,魯侍萍、繁漪瘋了,魯大海不見了,唯獨他完整無缺??晌覀冎朗聦嵣纤チ艘磺小?/p>
這個悲劇是因為封建主義家庭的權(quán)威不容他人打破,在封建權(quán)威的籠罩下,人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R,愈掙扎,愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產(chǎn)階級的斷層中。年輕時,他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛,追逐自由,真心地對待所愛的'侍萍,然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,背叛了侍萍,飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權(quán)力去愛她所愛,恨她所恨,而是將一切罪責都擔在了自己身上,這既是一位偉大的母親,又是一位對封建權(quán)威的臣服者。
看了這本書,我最大的讀后感是:是時代和命運在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀后感。
《雷雨》是曹禺創(chuàng)作的一部以1925年前后的中國社會為背景,描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。與一般人們所謂的“可憐人必有可恨之處”的悲劇不同,釀成這場悲劇似乎不是人性中的惡而是許許多多的“人之常情”和一種宿命論的影子。
周魯兩家三十多年恩怨情仇宿命般的糾纏:周家老爺周樸園曾為了門當戶對的聯(lián)姻驅(qū)逐平民魯侍萍和他奄奄一息的二兒子,三十年后魯侍萍卻重返周家,而礦地上那個激烈反對他的工人魯大海竟然是他的二兒子。這還不算,當周沖這個對未來懷揣著無限憧憬的無辜的向陽的青年斃命于天雷這種通常被認為是最高的天之譴責時,我們的情感幾近爆發(fā):“這真是太殘忍了!”
莎士比亞四大悲劇之一《麥克白》結(jié)局懲罰的是人性對權(quán)利的貪婪,是貪婪之人自掘的墳?zāi)?,惡有惡報。然而魯迅說:“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”,雷雨中有價值的東西不就是那些人之常情嗎?那些在封建社會中尚未湮滅的人性的光輝:周樸園為父的涵養(yǎng)和氣度,周沖詩意的理想以及魯侍萍的善良等等。當這些在《雷雨》中被一件件毀滅,尤其是那象征天譴的雷電劃過長空劈碎最后的美好時,我們多半會感到一種莫名的迷惘:善而惡報,這是為什么!難道這種情感就是曹禺所要傳達的悲憫之情嗎?
曹禺在《雷雨序》中寫道:“生命本身的無奈,需要我們悲憫‘天地間的殘忍’”。我想這里的悲憫應(yīng)當是人類在面對一些天災(zāi)人禍時情感的共鳴,而不僅僅是一種深層次的同情。豐子愷的《護心畫集》正體現(xiàn)了這種悲憫:“亂世做人羨狗貓”、“洋房四面是茅棚”以及他觀阿里山的云海時寫道的:“莫言千頃白云好,下有人間萬斛愁”,無一不是這種悲憫的流露。有人批評他“不為窮人喊救命,卻為禽獸將護生”。這話也許一針見血:對任何生命的尊重、共情正是悲憫博大的內(nèi)涵所在,不管這生命是動物還是戰(zhàn)爭中的敵人。
而曹禺說:“我念起人類是怎樣可憐的動物,帶著躊躇滿志的心情,仿佛自己來主宰自己的命運,而時常不能自已來主宰著。”《雷雨》所體現(xiàn)的悲憫正是對人類自身渺小的悲憫,是對任何生命尊重的一部分。悲憫既是對惡的寬容,也有些對“命運弄人”的惆悵。悲天憫人是一種人性的光輝,這樣的情感在一定程度上可以化解人世的苦難,也許是對曹禺作品中悲劇的最好情感歸宿。
《雷雨》所呈現(xiàn)的不僅僅是《俄狄浦斯王》中人與命運的沖突,不是傳統(tǒng)地贊揚人類戰(zhàn)勝并改變命運,而恰恰體現(xiàn)了其陰暗面,帶有種宿命論的影子,最終帶給人心以悲憫之情。懷揣著悲憫之情,我不禁想起《人間世》中一個又一個在命運中苦苦掙扎的患者甚至是那些與命運、死神斗爭的醫(yī)護人員,想起被澳大利亞大火埋沒的五億多生靈,他們又何嘗不是在宿命面前渺小無助。沒有人是一座孤島,可以自全,而悲憫正是這孤島間的橋梁,在每個生命的互相尊重中建立起一道愛的屏障,用悲憫用寬容化解惡與宿命。
讀《雷雨》,我只用了一天時間就從頭到尾,一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后,那樣突如其來的死亡的結(jié)局,到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒,反念想一想,也許“死”,對于這些生活在痛苦之中的人們來說,也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛恨的糾葛,解系世俗的仇恨,最終還是要把靈魂交還給上帝的?!八劳觥币辉~其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò),姑且以此為線索梳理一下思緒,到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾?,再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和?zhí)著,最終直指那些為愛徇情的無知青年,每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會獲得新生的愉悅,而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺——周樸園。
我想,這并不是簡單的故事而已,社會的真實情況應(yīng)該是故事的原型。這與當時人民的道德準則、思想觀念密不可分。在現(xiàn)今社會,人思想的改變,女人變得堅強、勇敢,絕不會無聲無息受命運的壓制,必會反抗。除了科技發(fā)達以外,人文思想的進步也是時代進步的一大標志。人們常常在知道過去的不幸后,暗自慶幸自己生活在這樣美好的時代。然而,我不但要感謝新時代,新中國給予我們的幸福生活,而更應(yīng)感激麗時代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘,哪來現(xiàn)在的幸福甜美?
看著窗外大雨如注,夾雜著雷鳴閃電鋪天蓋地的下了起來。目之所及都在大雨中變得模糊了,白茫茫一片。在陽臺出神得看著這一切,幾縷雨絲拂過臉龐,涼絲絲的,說不盡的愜意!走近書架順手拿起了曹禺先生的《雷雨》,雷雨雷雨一樣的天氣,不一樣的心情。
《雷雨》的作者曹禺先生于19xx出生與天津一個沒落的官僚家庭。他在國內(nèi)革命期間創(chuàng)造了大量的具有廣泛影響力的話劇,被稱為中國的莎士比亞。而《雷雨》曹禺先生在1933年創(chuàng)造的處女作,也是他最有影響力的劇本之一?!独子辍返膯柺酪鹆宿Z動,獲得廣泛的贊譽。
《雷雨》我之前已經(jīng)讀過兩次了,每次讀完都是壓抑與揪心并存,心情久久不能平伏?!独子辍穼懙氖且粋€封建資產(chǎn)階級家庭內(nèi)部的矛盾糾紛。周樸園是這個家庭的統(tǒng)治者。講述了在二十年代初,周樸園拋棄了前妻(其實也不是妻,只是他玩弄過家中的一個侍女而已)再娶了繁漪,而長期的生活壓抑使得繁漪與他前妻所生的兒子周萍不斷發(fā)生一些曖昧關(guān)系。周萍在疏遠繁漪時,又去勾引下人四鳳(周萍的同母異父的妹妹)。二兒子周沖是個具有新思想的青年,他愛慕四四鳳。四鳳的媽媽來周家接走被解雇的四鳳時,發(fā)現(xiàn)周萍就是自己的兒子。而侍萍和魯貴生的兒子正是帶領(lǐng)工人在周樸園工廠罷工的代表。所以的矛盾,糾紛,長期壓抑的憤恨等等緊緊地纏在一起,愛恨情仇一觸即發(fā)。在一個狂風暴雨的黑夜,出走被阻的四鳳和周沖被閃電打中,死了;周萍自殺了,繁漪瘋了,侍萍癡呆了,魯大海出走了。一個輝煌一時的周公館瞬間變得支離破碎。
然而,所有的一切一切,在那個風雨交加的夜晚。想閃電劃破黑夜一樣所有的陰謀,秘密,糾紛都暴露無遺。真相的面前卻是一顆顆沉重和破碎的心,結(jié)果在周家的那座大宅了,所有的人死的死,瘋的瘋,出走的出走。周樸園一生陰險狡詐,卑劣圖利,自私無情,以為得到了很多,卻犧牲了所有,失去的親人,失去了自我和尊嚴,只留下一座空空的,死氣沉沉的大宅,在歷史的風雨中搖搖欲墜。
挖盡心思的自私、算計,換來的只是孤獨和唾罵。
優(yōu)秀的人總是會提前做好準備,在平時的學習和工作中,幼兒園教師經(jīng)常會提前準備一些資料。資料是作用于人類社會實踐的一種可供參考的材料。參考資料我們接下來的學習工作才會更加好!那么,你知道有哪些常見幼師資料嗎?小編特地花時間為你收集并編輯了精選《教師》心得體會1000字,歡迎閱讀,希望你能夠喜歡并分享!
在本次科級后備干部培訓(xùn)班開班儀式上,市委常委、組織部部長陳春生同志做了重要講話,深刻闡述了這次培訓(xùn)的必要性和重要性,特別是對全體學員如何通過學習增強本領(lǐng)、盡快適應(yīng)跨越式發(fā)展需要的重要論述,令我深受啟發(fā)、倍感震撼。作為政府辦研究室主任,作為政府領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手,如何在思想上堅持與時俱進、在認識上緊跟發(fā)展形勢、在行動上緊跟領(lǐng)導(dǎo)步伐?我想,最根本、最直接、最有效的途徑就是四個字――“加強學習”,具體說,就是要正確理解一個概念、切實樹立兩種意識、真正做到三個結(jié)合。
“一個概念”,就是學習的概念。許多同志認為,學習無非就是讀書、看報、記筆記而已,將筆記數(shù)量的多少作為衡量學習效果的標準和尺度,這種認識是有失偏頗的。實際上,時代的發(fā)展早已賦予了學習更寬泛的涵義,即:所有能夠提高認識、掌握知識、獲得信息的行為,都是學習。也就是說,我們看電視、上網(wǎng)瀏覽新聞、到先進地區(qū)參觀考察、深入基層調(diào)查研究都是學習的一種方式、一種途徑。正確理解了學習的概念,我們就可以結(jié)合自身實際,采取靈活多樣的學習方式,創(chuàng)造學習時間,提高學習效率,增強學習效果。
“兩種意識”,就是要真正樹立主動學習意識、終身學習意識。實踐證明,所有能干事、能干成事、能干成大事的人,都非常注重自身的學習,并能夠堅持做到主動學習、終身學習。當前,我市正處于跨越發(fā)展的關(guān)鍵時期,無論是招商引資、大上項目,還是應(yīng)對各種矛盾沖突、處理各種社會問題,都對我們干部的能力和素質(zhì)提出了更新更高的要求。作為肩負發(fā)展使命的科級后備干部,滿足原有知識、原有能力,只會力不從心,畏首畏尾,裹足不前,最終被時代拋棄,被社會淘汰;堅持主動學習、終身學習,必將眼界開闊,得心應(yīng)手,有所作為,最終成為推進跨越發(fā)展的中堅力量。因此,我們必須樹立主動學習、終身學習意識,通過學習積蓄力量,積攢后勁,進而提高駕馭復(fù)雜局面、解決實際問題的能力。
“三個結(jié)合”,即:學習要結(jié)合本職工作、結(jié)合調(diào)查研究、結(jié)合發(fā)展大局。結(jié)合本職工作,就是要立足本職,努力學習自身業(yè)務(wù)知識和工作技能,并廣泛涉獵相關(guān)領(lǐng)域,做到“一專多能”;結(jié)合調(diào)查研究,就是要放下架子,沉下身子,積極主動地深入基層、企業(yè)和社區(qū),了解社情民意,摸清基層情況,及時調(diào)整、完善工作打法和工作思路,為基層和群眾解決實際問題;結(jié)合發(fā)展大局,就是按照市委提出的“解放思想、更新觀念、轉(zhuǎn)變作風大討論”、“抓基層、打基礎(chǔ)”、“爭做五個表率”和“三個走出去”等要求,圍繞招商引資、項目建設(shè)等全市中心工作,在認真學習外地先進經(jīng)驗,準確掌握全市基本情況、比較優(yōu)勢、工作思路、工作動態(tài)和招商引資優(yōu)惠政策的基礎(chǔ)上,主動將自身融入全市發(fā)展的大格局中,從自身做起,從講誠信、搞服務(wù)、抓落實做起,在思想上緊跟發(fā)達地區(qū),在工作上緊跟領(lǐng)導(dǎo)節(jié)奏,在發(fā)展上敢于諫言獻策,爭作跨越發(fā)展的“局內(nèi)人”,不作“旁觀者”??梢哉f,做到了這“三個結(jié)合”,也就實現(xiàn)了理論與實踐的最佳結(jié)合,達到了學以致用、學有所成的目的。
“江山待有人才出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年”。新形式、新任務(wù)賦予了我們新的歷史使命,更為我們提供了展示才華、干事創(chuàng)業(yè)的平臺。只要我們堅定發(fā)展信心,堅持學習、學習、再學習,始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新,就一定能夠在海林跨越發(fā)展的偉大實踐中有所作為,實現(xiàn)事業(yè)發(fā)展與自身價值的共贏!
最近學校黨支部帶領(lǐng)全體教職員工學習了毛豐美同志的先進事跡,感觸頗深,毛豐美同志真是個實干家,我們要把毛豐美事跡作為鏡子,結(jié)合自身實際,深學、細照、篤行,進一步提升理論水平,強化實踐能力。具體來說,就是要以毛豐美事跡為標桿,努力做“四個表率”。
一、以毛豐美事跡為標桿,做信念堅定的表率。
理想信念,是好老師的人格基石?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學生人生道路的引路人。有什么樣的教師,就有什么樣的教育;有什么樣的教育,就有什么樣的學生。夢想要以夢想去點燃,理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師,才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價值取向多元的時代,我們要以理想信念為基,讓每一個教師都有遠大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講:“賢希圣,士希賢?!睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當作自己的偉大使命,我們的教育才會燦爛,我們的學生才有希望。
二、以毛豐美事跡為標桿,做學生的表率。
為人師表,常常用在我們教師的身上,即要求別做什么事情,自己就要先做好,這應(yīng)該就是教師的表率作用。它是一種實際行動,我們學說身教重言教,它比我們的課堂說教作用要大的多,不禁想起一句詩文:潤物細無聲。教師素質(zhì)的高低決定了教師所起表率作用的大小。一名優(yōu)秀的教師往往非常注重自己的形象;注重自己對學生對他人對社會產(chǎn)生的影響,并
能讓這種影響起到積極的作用?!皫煿凶悦?,身體力行,才能立教于天下?!?/p>
三、以毛豐美事跡為標桿,做求真務(wù)實的表率。
常言道:“天地無言萬物有道,人生多夢一心求真。”追求真理和學做真人,是人生最基本最誠樸的追求和品格,也是學校教育最基本最重要的任務(wù)和目的。人民教師擔當著“經(jīng)師”和“人師”兩種角色,肩負著教書與育人雙重責任,既是學生尋求真理的導(dǎo)師,又是學生學做真人的表率。因此,教師在傳道授業(yè)上特別需要具有求真務(wù)實的精神,在鑄魂育人上特別需要具有真誠坦蕩的情懷,在為人處事上特別需要具有言行一致、表里如一的品德。
四、以毛豐美事跡為標桿,做敬業(yè)奉獻的表率。
它標志著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動力,以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段,那它永遠也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻。認真負責、工作嚴謹是教師的需要,是道德責任感的體現(xiàn),作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。我們要像毛豐美同志那樣,具備責任感和使命感,勇于擔當,勇于奉獻,苦干、實干、加巧干,兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責,把教育事業(yè)推向新高峰。
今天觀看了“最美鄉(xiāng)村教師”頒獎典禮得獎的老師們的故事,才覺得與他們相比自己工作吃的苦根本不算什么,他們都那么無私,為孩子們做了那么多卻從無怨言,真的很慚愧。
看節(jié)目的時候,眼睛不自覺的濕潤了好多次,幾乎是每看一位老師的故事都要被感動的流淚吧!為他們感動,有位老師跌斷了腿,在醫(yī)院里每天關(guān)心的是他哪些準備參加體育比賽的孩子,而自己的兒子正準備辦婚禮他從不過問。老婆對他講:“你心中只有你的學生而沒有你的兒子”。他說;“是的,兒子的事有你就行,我的學生沒有我不行”。還有我很佩服黃衛(wèi)東老師,他原來是我鎮(zhèn)的一位老師,放棄了可在姜堰市里工作的機會帶著夢想和憧憬到梁徐小學當老師,他用他的熱情為課堂帶來活力,為孩子們點燃希望,讓孩子們的生活豐富多彩,讓他的學生多次在省里獲獎。特別佩服他,和孩子們相處的那么好,活潑而有激情,總覺得與他相比自己缺少那么一份激情,看著他歡樂的笑著,參與到孩子們之間,與孩子們邊學邊玩,學習成為一件幸福的事情,真正體會到教育的幸福,我想我是不是也該好好反省自己,形成自己的一種上課模式,尋找自己的教育幸福感,不再只是將教書育人當做一份工作,做一個幸福的老師,也讓孩子們成為幸福的、樂學孩子。
從他們的故事中,我看到了許多現(xiàn)在大部分人所缺少的奉獻精神、責任感、大愛。其實在姜堰區(qū)還有許許多多鄉(xiāng)村教師像他們一樣在為祖國的未來孩子的明天,在平凡的崗位上堅守默默地奉獻,像蠟燭一樣燃燒自己,奉獻青春。因為心中有信念,他們甘受清貧,病痛而無怨無悔。我想起了那句話“再苦不能苦孩子,再窮不能窮教育”那句話,那么多的老師寧愿自己苦一點累一點也要讓孩子們過得更好,多么感人至深。我們應(yīng)該學習“最美鄉(xiāng)村教師”,學習他們那無私奉獻、甘為人梯的精神品格:
第一是忠于職守、高度負責的精神。最美是老師,美在責任。他們的責任心充分體現(xiàn)了對學生盡心、對工作盡職、對社會盡責的態(tài)度,充分體現(xiàn)了他們敢于負責,敢于擔當?shù)木?。把崗位當作社會責任,把工作當作一種事業(yè)的追求,滿腔熱情的、全身心的投入各項工作,踏踏實實地干事,兢兢業(yè)業(yè)地工作。
第二是樂于助人、至善大愛的精神。最美是教師,美在大愛無私。這種愛就是把學生真正放在自己的心里,對學生不嫌棄、不拋棄、不放棄,堅守著可以沒有大師,沒有大樓,但絕不能沒有大愛的堅韌的信念和價值觀。扎扎實實地做好各項工作。
第三是甘于奉獻、團結(jié)互助的精神。最美是教師,美在團結(jié)。正是因為學校的這種團結(jié)互助的精神,才共同譜寫了一曲曲感人的贊歌。向他們學習,就要增強大局觀念,強化責任意識,強化團隊精神,心往一處想,勁往一處使,強化工作的合力,為振興永康教育貢獻智慧和力量。
通過這次學習,讓我們看到了姜堰區(qū)鄉(xiāng)村教師最美的一面,他們用不知多少個春夏秋冬的堅守闡釋了什么是希望的守望者。正是有許許多多這些默默無聞耕耘在姜堰區(qū)鄉(xiāng)村教育事業(yè)中的教師,鄉(xiāng)村那些渴望知識的孩子才有了飛向未來理想的翅膀。我也會在今后的工作中以他們?yōu)榘駱樱矣诼毷?、高度負責甘于奉獻,做一個孩子們喜歡的幸福老師。
我國古代偉大的教育家孔子曾說過: 少成若天性,習慣成 自然 這就是告訴我們,一個人從小養(yǎng)成的習慣會和他的天性一樣自然,這個時期養(yǎng)成的習慣是堅不可摧的。所以 養(yǎng)成好習慣 是我家教育孩子的最重要的家規(guī)之一。
當我幼小時媽媽經(jīng)常會和我嘮叨:自小要有好習慣,對人要和善,知錯就要改,自己的事情自己做 在媽媽的嘮叨下我以此為準,漸長成人,踏入社會后我感受到了這些習慣的重要性。如今我也是一位媽媽,遵循母親的方式,也注重孩子良好習慣的培養(yǎng),平時我也會和媽媽一樣對兒子嘮叨: 自小要有好習慣,把自己的東西分給小伙伴;別人的東西不要拿;自己東西放整齊;飯前要洗手 嘮叨聲中兒子在這些方面漸成習慣。但總歸是孩子,一些小毛病總會不斷出現(xiàn),特別前段時間有點亂花錢愛浪費的情況出現(xiàn)。于是我又開始注重他節(jié)儉習慣的培養(yǎng)。一次帶兒子去超市買生活用品,兒子一會兒就拿了一大堆自己的零食,這時我要求孩子:只能拿兩樣。兒子聽了傻眼了,還哭鬧起來。但在我的 威脅 下,只好妥協(xié)?;丶业穆飞衔液退牧藙偛诺氖?,和他說了多吃零食不但浪費錢財還有損 健康 ,孩子聽了點點頭。在以后去超市前,孩子就會和我先商量買一些什么東西,去超市后也不多拿,就買商量好的一些 物品 。有的時候面對孩子的哭鬧,我們不能妥協(xié),等待孩子安靜后再和他談心,讓他懂得節(jié)儉是光榮的。
當然家規(guī)不單單來約束小孩的,也同樣是約束家長的,一次因為我早飯吃得晚,中飯的時候就把飯剩下了,這時兒子說: 媽媽,你怎么浪費糧食啊。 聽了兒子的話,我頓覺臉紅,平時我總用這句話來提醒孩子,今天我卻自己沒有做到,我趕緊說: 媽媽不浪費,等會兒我會把飯吃完,浪費是可恥的,我可不想做可恥的事哦! 孩子聽了點點頭說: 媽,真乖。 哈哈,家規(guī)力量大啊。愿我們用良好的家規(guī)建設(shè)和諧的家園,讓我們的后代健康成長,讓他們走得更遠!
每次帶孩子到戶外活動時我們班的孩子總喜歡搶占排頭,喜歡插隊。目的是想跟老師牽手當小班長,以 老師 的身份在前面帶隊。隨著時間的推移,我發(fā)現(xiàn)站隊搶排頭的孩子們越來越多。
為了改變這種現(xiàn)象,滿足孩子們的心愿,我想出了一個 辦法 。站隊前,我對孩子們說: 請把你們的小手伸出來 。孩子們高興的伸出自己的小手,我走到他們身邊,一一握一下他們的手,親切地在他們的耳邊說一句: 你的小手真干凈 ?;蛘哒f: 你的小手熱乎乎的 孩子們笑了,高興的也在我耳邊說一聲: 你的手也熱乎乎的。 或者說: 你的手和我媽媽的手一樣大。 我爸爸的手比你的大 . 隨后臉上露出得意和滿足的表情。我說: 站隊吧! 話聲剛落,孩子們個個忙著找位置,很快就站好了對,沒有搶排頭的了。先搶一陣,再站隊的現(xiàn)象徹底地消失了。
一個好的教育家,應(yīng)該是半個心理學家。 此時,我對這句話有了更深的認識。孩子們搶排頭,主要是想站在老師身邊和老師親近,引起老師的注意,通過皮膚接觸,感受老師對自己的關(guān)愛。老師主動給孩子們一些撫慰性言語和動作,是迅速縮短教師與孩子們的距離,親近孩子們,滿足他們愿望的好方法。
俗話說,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。在平時的學習和工作中,幼兒園教師經(jīng)常會提前準備一些資料。資料是時代的記錄,它是產(chǎn)生于人類實踐活動。資料對我們的學習和工作有著不可估量的作用。所以,你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢?下面由小編幫大家編輯的《讀書分享心得體會1000字》,歡迎閱讀,希望對你有幫助。
初中以后,我就發(fā)現(xiàn)每本語文書上總歸會有魯迅先生的文章,而且?guī)缀趺科恼露紩幸粋€好聽的名字《朝花夕拾》。
一旦談及魯迅先生的文章,老師都會細細講來每篇的故事還有魯迅先生的寫作背景。《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本應(yīng)是快樂童真的童年,因為當時那個黑暗的封建社會,迂腐的氣息,所以魯迅要痛罵,痛罵那個半封建半殖民地的封建社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。但藤野先生對工作是極其認真的,他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆長媽媽,她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響,阿長保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對長毛的故事妄加評論,甚至還踩死了我喜愛的隱鼠。因此,我對她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。阿長知道我喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫我買來了《山海經(jīng)》。由此,我又認為她有偉大的神力。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
《朝花夕拾》中還有幾個人物,他們的留給我的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后,范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至范愛農(nóng)就義,魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。在父親臨終前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來父親死了,這讓我覺得是我對于父親最大的錯處。衍太太對別的孩子們很好:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》就是這樣一部用平實的話語,生動的人物形象,豐富又富有內(nèi)涵的童年故事,重重地抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
在《桂花雨》,琦君寫的多半是她一生最親近的人,如父母、丈夫、兒子、朋友,由于作者和他們有天生的關(guān)系或至深至重的情誼存在,寫來加倍扣人心弦。在這些文章,琦君并不特意去強調(diào)什么,去說明什么,也沒有運用什么文字技巧。而只是老老實實的去敘述,而動人的氣氛,就自然進到文章里去。我想,琦君可貴的地方就在此,這是一般喜愛玩弄文字魔術(shù)的作者,所難以比擬的。
《桂花雨》這篇文章名字取得很美,讓人初見之下,便有了很芬芳的印象。讀過琦君的《桂花雨》,桂花的香,更叫人神往。書中寫她兒時在家搖院子里的桂花樹,桂花紛紛落下來,落得滿坑滿地的盛況,真正叫我心向往之。認為那是一幅很美的畫面,也是很美的經(jīng)驗。
琦君的散文,不是任何人可以寥寥數(shù)言所能形容的。必須由讀者親自閱讀,再三咀嚼,才能讀出真味。
一直以為童書是兒童的專利,但當我和兒子一起看這本《一年級的小蜜瓜》時,我發(fā)現(xiàn),原來一本好的童書也是能打動成年人的。這本書可以讓家長站在孩子的視角上更加真實的了解孩子,使我們在孩子方面更細致,更透徹,更有針對性。可以讓孩子的思想歷程少走彎路。這本書正好以一年級新生小蜜瓜的過程向我們展示新生的真實心理和心理歷程。這些充滿童趣的故事讓我重溫童真,與孩子的交流變得更加愉快。
作者商曉娜保有一顆童心,將小蜜瓜純真又美好的一年級展現(xiàn)于眾。小蜜瓜盡管有那么多天真的麻煩,尷尬,不安和煩惱,但是的是一件多么多么美妙的事情呀。讀后不禁佩服作者如此了解兒童,尤其是兒童的心理。孩子就是孩子,他們有著和大人不一樣的想法。
同時這本書也給了我很多思考。我想每個孩子都有的。怎么走進屬于他們的,是家長永恒的課題。盡量壓低身子,低些,再低些,和孩子平等,和孩子同視角,或許我們會和他們更近些。
我喜歡讀書,書是我的朋友,與我形影不離。
此刻,更喜歡看網(wǎng)絡(luò)書籍,登陸豆瓣讀書網(wǎng)、新浪讀書網(wǎng),紅袖添香讀書網(wǎng)讀書。有時也會根據(jù)自我的需要來搜索電子書,那種“眾里尋他千百度,驀然回首,卻在燈火闌珊處”的豁然開朗,真是無法形容的。
我在網(wǎng)易開設(shè)了自我的博客,此刻已經(jīng)有一千多篇文章了,每每打開我的博客,就能看到自我成長的足跡,很有成就感。博客中有轉(zhuǎn)載引用的“它山之石”,也有經(jīng)過“采花釀蜜”后抒發(fā)些的感想與反思。我的“蘭夢”博客就是我的心靈家園,是我的生活的重要的組成部分。
我看的書資料很廣泛,從教育類到管理類,從生活類到家教類,從工作勵志文到文學美文,從醫(yī)學養(yǎng)生到電腦技術(shù)等等,我都如饑似渴的遨游其中,一一拜讀。
在教育書籍中,我平時喜歡看《小學語文教師》、《中小學管理》、《小學語文教學》、《金明教研》、《福建教育》等教育雜志,這些教育雜志能夠讓我在思想上始終走在教育的前列,時刻了解教育的最新動態(tài)。
在管理類書籍中,我最喜歡看曾仕強教授的,他的《中國式管理》、《中國式團隊》、《人際關(guān)系與溝通》、《易經(jīng)與人生》、《大易管理》、《情緒管理》等都對我影響很大。
值得一談的是《中國式管理》,《中國式管理》就是中道管理,就是中庸式的管理,是情理法的管理,是修己安人的歷程。日理萬機而不失策。做人做事要兼顧并重,經(jīng)過好好做人來把事做好。領(lǐng)導(dǎo)的意義,在于發(fā)揮安人的潛力。以不變應(yīng)萬變是管理的高智慧。持經(jīng)達變是最有效的管理方式,有原則,卻必須因人、因時、因事、因地而變,要持經(jīng)達權(quán),合理應(yīng)變,才能圓通而安人。管理的最高境界是無為。基層的員工是枝葉,干部是樹干,老總是樹根。樹是上上下下一條心的。根不必招搖,而是要讓自我的樹干越長越粗,最終把華麗留給枝葉。管理必須要制度化,可是制度化不是最好的管理,制度化之后要加上四個字:衡情論理,然后合理解決。
曾仕強的《情緒管理》一書也使我受益匪淺。在《情緒管理》中我明白了情緒是能夠管理的,我們要對自我負責,不要把職責推給脾氣。情緒管理三步走:
一、你的心境會影響別人的情緒。
二、要想讓別人的情緒穩(wěn)定下來,你必須先讓自我平靜下來。
三、要先找自我的錯誤,勇于承擔。
做事要做到無過無不及,要注重度的把握。情緒的最高境界是自由自在,毫無拘束。做人不要過分,只求合理。
在生活類書籍中,我讀了《人性的弱點》、《論語》、《老子》、《孟子》、《周易》、《大學》、《中庸》等等,感受著智慧大師那“事能知足心常愜,人到無求品自高。的人生境界:“人生一世,極盡繁華,可是一掬細沙?!薄叭?,來自塵土,必將歸于塵土。”“無就是有,有即是無”?!捌肺渡岬?,智慧人生”常讀此類書籍,會讓我們的心胸如大海般寬廣。
有關(guān)工作勵志方面的書,我頗為喜歡的有《胡雪巖的啟示》、《讓老板欣賞的白領(lǐng)秘書》、《圍爐夜話》、《每一天提高一點點》、汪中求的《細節(jié)決定成敗》等等。我領(lǐng)悟到了人生的夢想就是要做好階段性的調(diào)整,不斷的提升自我的層次和生活境界。在工作中要居安思危,知難而上,努力拼搏。要不斷的加強修煉,提升境界。
我也喜歡讀中醫(yī)養(yǎng)生學,《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《中醫(yī)學基礎(chǔ)》、《中醫(yī)學概論》、《本草綱目》等等,雖然不是怎樣能看懂,但書中那辨證施治,陰陽五行相生相克,五臟六腑互為子母,心肝脾胃腎與水木金火土一一對應(yīng)的關(guān)系就足以引起我的極大興趣,一方面感慨著祖國中醫(yī)學的博大精深,另一方面又想拜個教師學個一二,想想那該是多么榮幸的事。
說起讀書我就覺得自我滔滔不絕,有說不完的話。讀書,就像柴、米、油、鹽一樣,是我生活中的必需品,是我人生不可缺少的營養(yǎng)品?!肮ぷ髟倮垡惨x書,收入再少也要買書,住處再小也要藏書,交情再淺也要送書。”。書能夠讓我變得豁達,變得理智,變得成熟,活的歡樂?;畹嚼?,學到老,與書相伴是我一生不悔的選擇。
“我們過著塵埃喧囂的生活,心靈太多的負累,渴望夜晚地明燈照在這溫暖地書頁上,讓我們沉醉于每個故事中一點一滴地感動?!边@是《心靈雞湯》封面上的一段話,卻是我整個內(nèi)心深處的真實寫照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土,讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假,美與丑,善與惡。里面每一個故事都含有一個做人的道理,下面我說說幾個故事吧!
一個叫《善良可以救自己》的`故事里是這樣說的:在激烈的戰(zhàn)斗中,班長忽然發(fā)現(xiàn)一架戰(zhàn)斗機向陣地投放炸彈,在他臥倒時發(fā)現(xiàn)在他四五米的地方,有一個士兵在那里傻站著,班長顧不上多想,縱身撲過去把士兵壓在身下,這是一時巨響,炸彈在離他們不遠的地方炸開了,班長從泥土中爬出來時,發(fā)現(xiàn)自己剛才所處的地方被炸了一個大坑。如果這個班長在危險來臨時只顧及個人的安全,而不顧他人的安全,那么,它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報,我以后要多點行善,這樣對別人和自己都有好處。
還有一個叫《寬容是愛的精髓》里講:有一對清貧的老夫婦,想把家里唯一值點錢的一匹馬拉去市集去換成別的東西,老頭子先與別人換得一頭母牛,又用母牛換了一只羊,用羊換得一頭肥鵝,又由肥鵝換雞,最后換來一大袋的爛蘋果回家。老太婆見老頭子回來了,十分高興,聽老頭子講從一種東西換成另一種東西,她竟十分的激動的予以肯定,當聽到老頭子背回一袋爛蘋果時,她同樣的不慍不惱,并深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對老夫妻過得多快樂,老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋果,老太婆也不生氣。如果每一對夫妻都能寬容對方,那么一個人都過得很快活,如果每一個家庭里的人都能這樣寬容別人的過錯,那么每個家庭都會過得那樣的幸福,那樣的美滿。
這本書中的三百多個故事,每一個都蘊涵了深刻的道理,它讓我學會去疼愛他人,充滿信心地去迎接生活的挑戰(zhàn)。在我面臨挫折和失意時,它會使我得到鼓勵和慰藉;在我面臨成功時,它又會讓我對未來充滿希望。它將成為我一生中永遠的良師益友。人與人之間只有互相幫助,才能獲得更大的成功。團隊的力量是強大的,一個人如果脫離了團隊,就一定不能獲得足夠的幫助來贏得成功。記住,成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人,因為他們有更大的優(yōu)勢。記得有個人說過:“你有一個蘋果,我有一個蘋果,我們兩個交換后仍是一個蘋果;但你有一個思想,我有一個思想,我們兩個交換后就各擁有兩個思想?!闭且驗檫@樣,一個團結(jié)的集體總是能勝過一個人。要想取得勝利,關(guān)鍵還是要靠自己的實力,靠平時的刻苦訓(xùn)練。其次,知識是學不完的,只有不想學習的人。人的一生都應(yīng)學習,尤其現(xiàn)在是知識爆發(fā)的時代,更應(yīng)該不斷的充實自己,科技日漸發(fā)達進步,各種事物的變遷,唯有學習各種不同的事物,才能在多元化的社會中生存。知識就是力量,能使自己有良好的判斷力,是非分明,可以有更好的處理能力?!笆⒛瓴恢貋?,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人”。勸人要及時努力,不要辜負大好時光?!皩W而不思則罔,思而不學則殆”。強調(diào)要學思并重,在學習之馀也要多思考,而思考的方向不應(yīng)該是一直線的,要多角度的思考,才能在這其中得到更多的智慧和經(jīng)驗。學生就是不懂才要學,應(yīng)該要效法孔子的精神,遇到自己不會的問題就應(yīng)不恥下問,孔子本身已經(jīng)是飽讀詩書,滿腹經(jīng)綸了,但他仍虛心求教以更充實自己,這種精神真是值得我們好好學習,也唯有秉持這種信念,才可以使自己學得更多、更長久,也就是要活到老,學到老。
書籍是我們生活的導(dǎo)航,它教會我們?nèi)プ鹬厮艘沧鹬刈晕遥屫毞推接惯h離我們。每當茶余飯后咀嚼著書籍中優(yōu)美的文字,欣賞一個個動人的故事,都會讓有所感悟。
打開一本好書,迎面撲鼻的是清香而深邃的氣息,仿佛是那新翻耕的泥土散發(fā)出馨香。在若有若無的音樂聲中,我能夠隨意想象,想象自我是藍天,一望無際;想象自我是月夜,寂靜美麗。
想象自我是海浪,澎湃不息;讀小說,我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲;讀抒情的散文詩歌,我會在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡便詼諧的書,我能夠盡情地放聲大笑,把一切煩惱都拋到九霄云外……
讀書是一件樂事,趣事,讓人變得深沉達觀。
任何物體都有承載它的器皿,唯有知識無垠無度。人們的大腦雖無法裝入所有的知識,但能夠盡量攝取,而唯一的途徑即為—讀書。
論及書籍,托爾斯泰曾坦言:夢想的書籍是智慧的鑰匙。恰恰羅素·羅蘭又說:“智慧,友誼是黑暗中唯一的光亮,倘若沒有鑰匙,如何打開智慧之門,又何談放射光芒?!笨梢姡瑫?,使人類告別愚昧混沌。
讀書看似平凡,實際上是人們心靈與古今中外一切民族優(yōu)秀文化,智慧相結(jié)合的過程,也是繼承與發(fā)展的過程。她不但能改變?nèi)说臍赓|(zhì),還能使人樹立更為健康人生觀度,做一個忠于祖國,尊老愛幼之人,成為一個有仁德,有智慧之士。
不以物喜,不以己悲。以“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情操為人處世。不辜負蒼天賦予的生命,成為滄海中不可缺少的一粟。這對于人生的回答,對于國家的培養(yǎng),對于父母養(yǎng)育之恩的回報,無疑讀書是回報她們的最好方式之一。
讀書是一種陶冶,是一種享受,領(lǐng)悟是心靈凈化的快慰。
在茫茫人生蕓蕓眾生中,不以榮辱待己,不論成敗待人。不熱衷追名逐利,使自我超凡脫俗,你會仰頭看天,藍天澄清,白云悠悠,釋懷心里的郁結(jié),應(yīng)對現(xiàn)實,笑對人生。在物欲橫流的日子里,品味古人談的“知足常樂”,“人到無求品自高”的教誨,會注入一般清醒劑,歡樂地生活著。
當我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時,書會告訴我要笑對生活,這時我會渾身充滿工作的活力;當我遇到困難,想打退鼓堂時,百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前,激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當我抱怨自我一無是處,“天生我才必有用”這句名言會告誡我,“三百六十行,行行出狀元”;當我志得意滿時,“一杯水的容量”會提醒我,看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針,自我還有許多能量可挖掘;當我安于現(xiàn)狀,不思進取時,屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,就會在我耳畔響起……
以往書中體會過“怦然心跳”;以往在書中有一種“莫名感動”;以往在書中進行自我審視,也以往在書中看到人生百態(tài)……我只愿心境伴書平和而寧靜,靈魂伴書純潔而超然。讀書不是一種消遣的行為,而是提高自我的學識。我想帶著目的去讀書的效果會好一些。想想自我缺的是什么,就學習什么。自我少的,在別人那里也許就有,所以寬容多,理解就多!
每個人在不同的階段會迷戀上不同的東西,就像談戀愛,在小學在中學在大學,由于自身的價值觀、審美觀等的變化,對于自己心儀的女孩的一個標準也會不同,因此喜歡過的女孩子也會在不同階段是可能不同的類型。前段時間在王老師的推薦下,我看了一本叫做《狼道》的書。
讀完《狼道》,我的感受頗為多,完全是之前兩本無法并提的。說句真的,至今為止,還確實沒有一本書能像《狼道》這本書一樣讓我深陷迷戀,就像在大學期間找到適宜自己價值觀的女孩談的一場轟轟烈烈的戀愛一樣,也還沒有一種動物像一樣狼能讓我感覺到有一股崇敬的感覺。它集中了我們?nèi)祟?,無論是在學校、在職場、在社會還是在生活中的各類人面對各種不同競爭的智慧,它教會了我們?nèi)绾卧谧约捍嬖诘氖澜缟畹幕A(chǔ)上發(fā)展到別人的世界里面去生存的原則,我只能說,它確實是一本集個人生存智慧的書,一本值得我們每個人去讀取斟酌去實踐的好書,因為它確確實實擁有我們自身生存最需要最有利的素質(zhì)行為武器。
從一個普通動物狼的身上,我們幾乎能找到個人在各類競爭世界里生存、發(fā)展所應(yīng)具備的各種不同類型的素質(zhì),就好比如說,堅韌、頑強、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。而且在某種程度上,這還是一份涉及團隊管理的原則手冊,通過由淺入深地對狼群的了解,我們也幾乎能學到一個團隊在繁雜的社會機制殘酷的競爭中所應(yīng)具備的全部智慧,再好比如就是,合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力等等。一個狼個體的競爭力、戰(zhàn)斗力來源于一個不分不散、不毀不滅狼群團隊,而這個狼群團隊的力量則在一定程度上可以戰(zhàn)勝一切,它要在面對每時每刻處于不斷變化的甚至是狂風暴雨、雷電交加、山倒地翻的惡劣自然環(huán)境作出最有利的戰(zhàn)斗決策,在面臨比自身更強更壯的獅虎豹時更要學會提煉最精的團體奮戰(zhàn)原則,在處于與人類荷槍實彈的戰(zhàn)斗中憑借自己及團體的智慧在手無寸鐵的基礎(chǔ)上奪得歷代生存繁衍氣息,用我們?nèi)祟惖囊痪湓?,可以說是,在狼群團體精神的沖擊下,一切皆有可能。
每一種競爭都是殘酷的,現(xiàn)實就是現(xiàn)實,事實也不會改變,這幾乎是我們生存的規(guī)律,無論是個人還是一個個團體,都無一例外地要每時每刻地面對它并從競爭中突破或死亡,這就是不是你死就是我亡的現(xiàn)實。我知道有少部分人能突破狼的防守線做到獵人,但除此之外的大部分人都希望自己成為一個出色的狼并混在處于優(yōu)勢的狼群當中,只是往往很多在化身為狼的過程中就被別的化身當羊做獵物吃掉了,自己則只能成為別人進化的犧牲品,是競爭下催生的悲劇產(chǎn)物。我特別喜歡這書里的一段話:由于將生存當作第一職業(yè),狼的一生就是不斷地尋找新的獵物作為目標。正是這種‘狼子野心’促使著狼群不斷地獵取大量食物,從而雄踞食物鏈的頂層。在狼看來,擁有野心、實踐野心,與其說是出于自身生存與族群繁衍的需要,毋寧說是對于自我生命價值的高度認可。狼的血液里,奔涌著的是狂亂的野性;狼的胸腔里,搏動的是一顆不安分的心。狼是地地道道的天生的野心家。人生存的過程其實和狼一樣,也是完成一個又一個人生目標的過程。野心在人的一生當中是必要的,是成就夢想的第一步,沒有一點野心的人,只會是個一無所成的可憐蟲,只會在越來越激烈的競爭中被淘汰。
本書通過對狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析,揭示了在殘酷的社會競爭中,一個人如果擁有狼的這咎素質(zhì),則他強大的力量足以令任何對手恐懼,取得令人矚目的成功;一個團隊如果具有了狼的這種精神,那它將無往而不勝,創(chuàng)造出巨大的輝煌。
本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“家訪心得體會”相關(guān)內(nèi)容。
XX同學,17歲的花季少女,卻是全班最不受歡迎的同學。
自私孤立是同學們對她的評價,她不愿意跟同學們交往,同學們跟她打交道,也總會被她誤解為惡意的攻擊,古怪的脾氣透射出嚴重的心理問題。她剛進入班級時,十分自閉,甚至有自殘的行為。這兩年,在對她的教育上我花了超多的精力,看到了務(wù)必的進步,但應(yīng)對高三的學習壓力,她的心理上又出現(xiàn)了反復(fù)。在做好了充分的準備后,11月7日下午4點,我隨同方倩老師,學工處領(lǐng)導(dǎo)魏繼主任、熊浩主任前往她的家。
她的家在沙隆達廣場附近,我們到的時候她的奶奶早已在廣場等,廣場上的風很大,奶奶迎著風大步向我們走來,那股熱情真讓我們感動。我們走進小巷,拐了三個彎,走到一棟90年代的舊房子前,又隨著奶奶爬上7樓,才走進一個四十平方的小房子里。這一路上,奶奶向我們介紹,Z同學的父母離異,父親是沉默寡言,沒有多少文化的工人,母親在外地打工。她就一向跟著爺爺奶奶生活,奶奶78歲,爺爺也已經(jīng)80歲了,祖孫三人就一向住在這個四十平米的一個房子里。奶奶一邊爬著7樓,一邊跟我們講述著,言談中透露著無奈和驕傲,她為能撫養(yǎng)這個孫女感到驕傲,又為沒能更好地教育這個孫女感到無奈??粗棠痰纳碛?,我們的心有些沉重。
經(jīng)過一番交談,我發(fā)此刻Z同學奶奶的眼中,Z同學是一個乖巧懂事可憐的好孩子,雖然她成績不太理想,但這都是外部原因造成的,Z同學是受害者,Z同學的父母、同學都傷害著她。從這些話語中,我們讀到最典型的爺爺奶奶心態(tài),自己家的小孩是最好的,是沒有錯的,即使看起來有錯,也務(wù)必是別人讓她犯錯,爺爺奶奶是她的最可_的保護者。這本身沒有錯,當爺爺奶奶的愛也無法幫她抵住現(xiàn)實的殘酷時,她就失去了對環(huán)境理性的決定,走向孤獨自閉。
我們?yōu)闋敔斈棠痰母冻龆袆?,但在對他們給予肯定的同時,也毫不客氣地指出了就應(yīng)注意的問題,兩位老人也欣然理解。同時,我們還提醒兩位老人將孩子的健康成長放在第一位,不要給她太大的學習壓力。奶奶在整個交談的過程中都很激動,一再表示就應(yīng)多跟老師交流。我們臨走時,爺爺奶奶竟然要送我們下7樓,在我們的堅持下才作罷。他們站在樓梯口目送我們離開,我感到這束目光中承載的沉甸甸的期盼。在他們對我說了那么多感謝的言辭后,我想說,謝謝他們,謝謝他們的信任和支持。每一個家長都是把他們生命一部分交托到我們手中,我們有什么理由辜負?
三、幸福家訪:滿滿的收獲提升我
家訪后,我有一種油然而生的幸福感,一股從未有過的巨大的職責感和使命感澎湃而至。話語間情感的流露,交談中思緒的碰撞,那方心靈棲居地,那份真實的觸動,對教育擔當?shù)谋菊嫠伎荚诜此寂c行動中構(gòu)成。校園領(lǐng)導(dǎo)的支持和指導(dǎo),校園同行的交流和學習,學生家長的信任和期盼,讓我在這次家訪中得到了意想不到的提升。
在家訪中聽其言,看其家,辨其神與貌,問其因與果,明其心聲,多贊揚,多宣傳教育大勢,笑駁其謬理,和風細雨,娓娓道來。把孩子的優(yōu)點一一放大,給家長定心丸,激起家長孩子期望之火,同時用孩子的優(yōu)點來照家長的不足,多方面,多角度,多層次感化教育。這是我的家訪方法。家訪需要反復(fù)抓、抓反復(fù),需要先變化家長,后溝通教育學生,給學生自信、期望和熱情,這是我對家訪的認識。家訪不是一個班主任的工作,班主任要善于溝通校園、社會、家庭的有效信息,只有善于整合多方面的優(yōu)勢力量,才能提高教育工作的效率。這是我在家訪活動中的收獲。
幾個月前,在全省的“課外訪萬家”活動剛剛開始時,我給自己鼓勁,喊出“百分百家訪”的口號。如今,我的家訪經(jīng)歷告訴我,我會將家訪發(fā)展成我的教育教學的常態(tài),去收獲更多的幸福
家訪主要是指班主任通過上門走訪、電話或書信等手段,與學生家長取得聯(lián)系,共同溝通和探討學生教育問題的方式。搞好家訪工作,是班主任掌握學生情況,進行家庭與學校雙向管理,開展班級各項工作,提高教育質(zhì)量的重要保證。下面就談?wù)劚救说膸c心得體會。
1、思想上要重視家訪。
家訪是班主任密切與學生家長聯(lián)系的一種最常用的方法,勤于家訪,善于家訪是班主任帶好班的訣竅之一。通過家訪,可以跟家長交流情況和交換意見,統(tǒng)一認識,這樣既幫助教師改進教學工作,又幫助家長改進家庭教育,從而能形成教育合力。蘇霍姆林斯基說過:“只有家庭教育而無學校教育,都不能完成培養(yǎng)人這一極其細致、復(fù)雜的任務(wù)。良好的學校教育是建立在良好的家庭道德的基礎(chǔ)上,而家庭教育是一門培養(yǎng)人的科學?!蓖ㄟ^家訪保持教育的一致性,是兒童健康成長的關(guān)鍵。必須充分認識家訪的重要意義。
2、家訪應(yīng)有準備地進行。
去家訪之前,應(yīng)當做好充分的準備,首先要提前告訴家長,否則,學生家長不在家,白跑了一趟,既浪費時間,又達不到目的。第二,必須估計到可能遇到的困難和意想不到的情況,做好克服困難的心理準備。第三,應(yīng)針對學生的情況具體分析,想要說什么,最好在心里有個提綱,到時一五一十,侃侃而談,從容不迫,有條有理,家長聽起來肯定認真,覺得老師工作細心,很負責任。
隨著我?!叭f名教師訪萬家”活動的熱烈進行,我和學校的老師們也踏上了家訪的征途。作為一名教師,深知家訪的意義;而作為一名新教師,更清楚家訪的必要性。這次活動猶如及時雨一般,既滋潤了孩子和家長,又對教師今后的教學工作提供了莫大的幫助。
俗話說“溝通是架起友誼的橋梁”。家訪即是一種溝通,是孩子、家長、教師三者之間面對面的一次坦誠的交流,是架起孩子和教師、家長和教師、孩子和家長心靈和諧的橋梁。通過家訪,既傳達了國家相關(guān)的教育方針政策,也了解了家長對孩子所給予的厚望以及對國家教育的支持和期望,同時,也讓孩子明白自己肩負的職責和重任,為孩子以后的成長之路點亮了一盞方向燈。
此次活動,讓我受益匪淺,現(xiàn)將其總結(jié)如下:
一、讓教師全面的了解孩子,與家長達成共識。
古人云“一日為師,終生為父”。在這個快速發(fā)展的時代說這樣的話似乎已經(jīng)不合時宜,但可以肯定的是家長和孩子還是非常信任老師的,通過與他們的交談,我們能看見一個孩子完全不一樣的一面,能更全面的了解他,使教師能在以后的工作中能夠?qū)ΠY下藥,幫助孩子健康的成長。比如班上的一個男生經(jīng)常不能按時完成作業(yè),這讓我非常地頭疼。通過訪問才知道她的父母都在外地打工,跟著奶奶生活,而奶奶對于他的學習也照顧不到。他是一個需要老師更多關(guān)愛的孩子,知道這種情況后我就轉(zhuǎn)變了方針,不再對他的種種行為進行嚴厲的指責,而是耐心的引導(dǎo),對他也更加的關(guān)心。他的表現(xiàn)也有了很大的轉(zhuǎn)變,作業(yè)能夠按時完成,學習效率提高了很多。我相信,他將來一定會有所建樹。通過交談,我知道了很多孩子的優(yōu)缺點,這為我以后的教學工作開啟了一扇窗。
每個家長都是“望子成龍””望女成鳳”的,而教師又何嘗不是呢?所有的孩子都是教師的子女,我們和天下父母有著一樣的愿望。在家訪中,家長說得最多的是把孩子當成自己的親人看待,我雖還未為人母,卻也深深懂得天下父母心。
二、向家長傳達了國家教育思想,調(diào)解了家長和孩子之間的矛盾。
身在鄉(xiāng)村,有些家長的文化知識并不是很多,思想意識也比較落后。比如說很多家長朋友還奉行“棍棒底下出孝子”的做法,對孩子最好的教育就是暴力。也許在遠古的時候這樣還可以糊弄孩子,但現(xiàn)在的孩子思想獨立,武力已無法解決問題。所以在此次訪問中,我給家長朋友講解了說服教育以及有關(guān)教育方面的問題,讓他們明白了讓孩子健康成長的關(guān)鍵點。
三、這次家訪讓我們意識到我們肩上的責任更重了。
我們沒辦法選擇家長,我們只能選擇不同的教育方式來對待這些更需要我們關(guān)心的孩子。很多家長都反映:老師說的,孩子會聽進去的。作為學生的老師也特感動于這句話,老師的魅力無極限。當然高興之余,需要我們付出更多了。讓我看到了不同的家庭教育方式形成了完全不同的學生個體和認知表達水平
家訪,說到底是學校與家庭共同教育好孩子的一道不可或缺的橋梁。透過家訪能及時了解學生學習和生活的狀況以及思想動態(tài),讓每一個學生不在學校卻繼續(xù)享受學校給予的關(guān)愛,耐心傾聽家長對我們工作的反饋和推薦,不僅僅取得了家長對學校和教師的理解和支持,同時還加深了教師與家長的感情。
在這次家訪過程中,我深刻體會到,作為教師我們要用心的指導(dǎo)家長,同時多進行交流,家長和教師相互學習,相互信任,相互合作,結(jié)成一個家庭學校的教育同盟。那么我們的教育會取得更大的成功。下面就談?wù)劚救说膸c心得體會。
11月26日利用休息時間,我深入幾個學生家中,進行家訪,感受頗深。家訪真能讓我們和學生家長打成一片,感情親切融洽,這樣家長們就不再會有什么誤會和責怨,我們的工作就能得心應(yīng)手。同時大部分家長的熱情好客讓我深深地體會到作為一名教師的自豪。
這次家訪,使家長和學生感到十分親切,從內(nèi)心深處十分感激教師。學生張詩雨見到我的到來,開始十分緊張,站在門口不知所措,害怕我是來向家長"告狀"的,沒想到我只字不提她表現(xiàn)不好的地方,而是鼓勵她要揚長避短,爭取更大的進步。在簡單和諧的閑聊中,孩子越說越高興,把自我的志向、思考統(tǒng)統(tǒng)都講給老師聽,家長也因此了解了孩子內(nèi)心更深刻的東西,對孩子的表現(xiàn)越來越滿意。最后,他們一家人依依不舍地把我們送出大門口,并期望老師經(jīng)常到家。
在家訪中,我還了解到有相當一部分家長整個忙于生計,極少照看、督促孩子。這使得我們肩上的職責更重了。我們沒辦法選取家長,我們只能選取不一樣的教育方式來對待這些更需要我們關(guān)心的孩子。很多家長都反映:老師說的,孩子會聽進去的。作為學生的老師也特感動于這句話,老師的魅力無極限。當然高興之余,需要我們付出更多了。讓我看到了不一樣的家庭教育方式構(gòu)成了完全不一樣的學生個體和認知表達水平。文化程度較高的家長明白如何對孩子進行學習、生活上的指導(dǎo),這些家長的孩子往往已經(jīng)養(yǎng)成良好的習慣,有較強的自覺性。文化程度不高,但為人處事有原則的一類家長,他們對孩子學習上的指導(dǎo)有欠缺,但會教他們做人的道理,家長說的多,做的少。有相當多的家長對子女出現(xiàn)的一些不良傾向只會念叨,卻拿不出或狠不下心采取措施,效果不佳。這類孩子需要在學習習慣、方法上多指導(dǎo)。還有少數(shù)家長本身文化程度低,對自我的子女從小又過于溺愛;此刻孩子年齡增長,膽子也大了,有些家庭已出現(xiàn)了不會管、管不了的局面。所以針對有問題的學生,我和家長促膝談心,用一分為二地觀點分析學生,同時把握實際,靈活調(diào)節(jié),在簡單融洽的氣氛中提出孩子存在的問題,共同商量、探討教育措施,使學生心服口服,家長也欣然配合。
總之,家訪讓我受益非淺,既使家長了解學生在校各方面的表現(xiàn)和學校對學生的要求,又使我了解學生家庭中各方面的狀況及學生在家庭中的表現(xiàn)。我們只有透過家訪才能了解一些隱性的問題,找出學生不良行為構(gòu)成的根本原因,這樣我們能夠從根源著手,進一步加強對學生的教育。我覺得身上的擔子更重了,我們要加強家校的密切聯(lián)系,同時注重學生的個別教育,真正到達“教育一個孩子,帶動一個家庭,影響整個社會”的教育效果。
各位老師,大家好!今天我說課的內(nèi)容是學前班拼音教學活動。根據(jù)幼兒指南中《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出;幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學習特點,充分關(guān)注幼兒的經(jīng)驗,引導(dǎo)幼兒在生活和活動中生動、活潑、主動地學習。教育活動目標的確定要以對本班幼兒的發(fā)展水平和原有經(jīng)驗的了解為基礎(chǔ)。教育活動內(nèi)容的選擇符合幼兒的興趣和現(xiàn)有經(jīng)驗、貼近幼兒的生活、注重幼兒學習的必要性、妥當性。教育活動內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學習方式和特點。為此,我設(shè)計了本節(jié)教學活動課。復(fù)習6個單韻母。
一、針對幼兒的年齡特點和現(xiàn)有的知識經(jīng)驗,較好把握教學目標
學前班幼兒特別好動,有意注意的時間太短,情緒也不穩(wěn)定,《幼兒指南》中強調(diào)要鏟除學前教育“小學化”的土壤。所以,我在教育活動中,體現(xiàn)“以人為本”、“以學生為中心”的教學理念,努力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉悅、民主和諧、師生交往互動的教學關(guān)系。幼兒是積極主動地學習者。促進幼兒學習與發(fā)展最要的'是要為幼兒創(chuàng)造機會和條件,注重激發(fā)和保護幼兒的求知欲和學習興趣,調(diào)動幼兒學習的積極性和主動性,鼓勵、支持和引導(dǎo)幼兒去主動探究和學習。
根據(jù)對教材的分析,本節(jié)教學活動設(shè)計了一下教學目標:
1、較熟練的掌握6個單韻母,能區(qū)分形近的單韻母,會認讀它們。
2、比較熟練的認讀帶調(diào)單韻母,根據(jù)圖片或?qū)嵨飳⒁艄?jié)和圖畫巧妙地結(jié)合。
為了較好地實現(xiàn)教學目標,我把難度降到最低,用游戲形式來完成每個教學活動,把枯燥的拼音復(fù)習變成有趣的游戲活動。幼兒樂于學習,主動參與,達到鞏固拼音的目的,培養(yǎng)創(chuàng)新意識和動手能力。讓幼兒在游戲活動的過程中快樂地學習,達到“學與玩的結(jié)合”。同時注重“實效性”,努力實現(xiàn)學得“輕松”。
二、選擇適合本班幼兒的教學方法,提高活動課效率
新《指南》強調(diào)的教育理念是:珍惜童年生活的獨特價值。要充分認識生活和游戲?qū)τ變撼砷L的教育價值,讓幼兒在一日生活中,在與同伴和成人的交往中感知體驗、分享合作、享受快樂。
純拼音教學是抽象的、枯燥的,很不適應(yīng)幼兒的心理特點。蘇霍姆林斯基說過“兒童是用形象、色彩、聲音來思維的?!彼?,我認為應(yīng)讓拼音教學生活化,即讓幼兒從熟悉的生活環(huán)境中提煉出對拼音符號的認同、理解,讓幼兒圖音結(jié)合,激發(fā)興趣,讓幼兒在感官認知的基礎(chǔ)上掌握所學知識。在新的課程標準下,在教材這個載體中,教師、教材、學生是一個有機的自主、合作、探究的整體。語文教學的目的就是要最大限度的調(diào)動幼兒學習的積極性、主動性,激活幼兒的思維,馳騁幼兒的想象力,開掘幼兒的創(chuàng)造潛能。
拼音教學不像語言課那樣,有圖片提供情景,讓幼兒在一定的情景中發(fā)揮充分的想象力,去進行口語交流,完全靠老師設(shè)計每個活動的環(huán)節(jié),提供必要的活動材料,要最大限度地滿足和支持幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗來獲取經(jīng)驗的需要,在這節(jié)活動課中我就是最大限度地為幼兒提供必要的活動材料,“關(guān)注幼兒學習與發(fā)展的整體性”,“尊重幼兒發(fā)展的個體差異”,“重視幼兒的學習品質(zhì)”。
三、合理選擇活動流程,突破重點和難點
游戲活動來激發(fā)幼兒活動興趣作為本節(jié)課的一根主線,不是單純在教幼兒學習拼音,而是通過多種形式,多種渠道把原本不符合幼兒學習的內(nèi)容進行生活化、游戲化,讓幼兒覺得老師完全是在和他們一起做游戲,他們在活動中一點也不為難。
1、讓幼兒自己讀,教師提示要讀準每個字母的音;再請別的幼兒認真去聽并作出評價,用這種形式培養(yǎng)幼兒認真聽講的好習慣。讓幼兒相互欣賞,相互學習。老師為了鼓勵幼兒都得到獎品,特意展示卡通動物圖片,并說他們想考考大家,最后老師用打亂字母的排列順序看誰讀得又準又快,可以用開火車的方法輪讀。
2、復(fù)習單韻母的四聲,用多種形式練習。單個讀,開火車讀。必要時讓差點幼兒說出是第幾聲,以加深幼兒對四聲的認識。
3、讓幼兒聽歌謠猜出字母。此項游戲增加了趣味性,可讓幼兒充分發(fā)揮想象。
4、猜音節(jié)游戲。老師用漢字卡片讓幼兒找出相關(guān)的音節(jié)。
5、寫一寫。讓幼兒在聽的過程中打亂順序?qū)?,并相互糾正。
6、圖片和音節(jié)巧妙地結(jié)合。
這節(jié)課中我倡導(dǎo)自主、合作、探究等方式方法。幼兒體驗中感悟情感、態(tài)度、價值觀;活動中歸納知識;參與中培養(yǎng)能力;合作中學會學習。還有許多不足之處,希望老師們提出寶貴的意見,謝謝!
轉(zhuǎn)眼之間,來xx支教的日子已過去了一大半,經(jīng)過前一段時間的觀察,我們已經(jīng)對每個孩子的行為習性,性格特點有了一定的了解,而且通過我們自身的努力,家長們也了解了我們的工作。所以我們開展了第二階段的工作——家訪。我們的家訪主要是針對家長,通過與家長的交流進一步了解孩子,了解西部孩子的成長和受教育環(huán)境,了解家長們眼里的西部教育。與其同時,針對每個孩子,向家長們提出家庭教育方面的建議,讓孩子們朝著一個好的方向發(fā)展,使孩子們的未來更加明朗。
在我的印象里,農(nóng)村的家長都會特別重視孩子們的學習,歷代人的艱辛已經(jīng)讓他們對山外的世界充滿向往,而且每位家長都會希望孩子們過上幸福的生活。但是,可能是地域性差異的緣故吧,家訪的過程中并沒有出現(xiàn)我所想象的情況。每到一家,家長們都以農(nóng)村特有的方式熱情的迎接了我們。一陣寒暄之后,我們便步入正題,開始探討孩子的教育,這時的氣氛就明顯不如前面了。經(jīng)過我的觀察,家長們大致有兩類,一類是家庭條件較好,可以負擔起孩子的讀書開銷,而且會為孩子們作出額外投資的;還有一類是家庭條件較差,心里想著孩子的未來卻是沒有辦法付出太多,而且會讓孩子做很多農(nóng)活。對于前者,家長的付出挺多,但是關(guān)注度不夠,他們的心思并沒有完全放在孩子的教育問題,相反會比后者少。他們或許是認為給孩子提供一個好的條件就夠了,其實不然,孩子還小,重點應(yīng)該放在養(yǎng)成教育方面,好的家庭教育對于孩子來說是至關(guān)重要的。對于后者,他們深深地明白生活的艱辛,所以很希望孩子可以擺脫艱辛,過上幸福快樂的日子。他們很關(guān)心孩子的學習,卻只能是在一邊瞎操心,因為生活畢竟是生活。
xx月xx日,我們?nèi)チ藥讉€學習成績較好的同學家,他們都是小學里的佼佼者。一路聽著萬永蓮介紹著旁邊的植物,欣賞著周圍的美景,不一會就到了 家,阿姨熱情的招待了我們。她家是屬于后者, 的媽媽讀過中學,很重視孩子的學習,而且家庭也不算很困難,他爸爸在外打工。 的爺爺是位眼光高遠的老人,聽了他的一席話,我們真的很感動,也很欣慰,以為年過花甲的老人有這樣的見識著實讓人欽佩。針對 膽小害羞的性格,我們提了好多建議,也算是我們讀書這么多年來的一些經(jīng)驗吧。在我看來, 老師總是喜歡那些愛問問題,經(jīng)常去老師辦公室泡的學生。我們把這條"經(jīng)驗"介紹給,并讓 的媽媽幫忙監(jiān)督。帶著滿意的微笑向劉媛媛家走去,她家的條件不錯,她和哥哥生活在一起,可能是由于太過年輕吧,哥哥好像對妹妹并沒有怎么照顧和關(guān)心,在學習方面更是任由其發(fā)展。不過值得欣慰的是,孩子成績很好。針對此問題,我們向哥哥提了建議,愿哥哥對她的教育可以有所改觀。最后返回到萬永蓮家,阿姨已經(jīng)給我們做了一桌豐盛的晚餐,于是我們便在飯桌前聊了起來。雖然阿姨沒有讀過書,卻是一位知書達理的農(nóng)村婦女,言談舉止之間流露著一種偉大的母愛。有這樣的家長,萬永蓮真的是很幸福,這會是她一輩子的財富。
xx月xx日,帶著病怏怏的 ,踏上了從未有過的"徒步"旅行。風里過,雨里淌,從來沒有在這么難走的路上走過,到處是石頭,隨處是峭壁,不禁令人心驚膽顫。那一塊塊突兀的石頭,似乎會沒有任何征兆的落下來。從紅日當頭一直到天色漸暗,終于走完了五六公里山路,登上了那座高高的山崗。 的爸媽都在外打工,家里只有爺爺和奶奶??粗棠棠菢銓嵉哪槪环N親切涌上心頭。感覺 貞偉是個好孩子,工作負責,上課也很積極,但是孩子的性格還是有缺陷的,經(jīng)不住表揚,最近他漸漸的變了,變得很張揚。就此,我們提出了幾條建議,希望可以給爺爺奶奶的教育帶來方便。天色已晚,我們不敢久留,畢竟還有五六公里山路要走。我們行色匆匆的下山,向另一座大山走去…
xx月xx日,家訪的第三天…去了我一直都想去的羅贏家,因為我覺得羅贏具有一定的代表性,我想進一步了解一下她的生活,家庭條件等等。可能是性格的差異吧,她的父母顯得很平和,并沒有像其他家長見了我們以后的那種激動。簡單的攀談后,我覺得情況已經(jīng)差不多掌握清楚了。相比來說羅贏家條件較好,是典型的第一類家庭,孩子自幼生活在一個較好的環(huán)境中,在同齡人中似乎有一些優(yōu)勢。這樣的條件有利于孩子的成長,但也使孩子的性格潛移默化中改變,"一個農(nóng)村的孩子有著城市孩子的性格",這樣來講不知是否合適。家里為孩子的付出挺多,但似乎關(guān)心教育不多。家里要送孩子去遵義的中學讀書,而且阿姨可能會去租房子陪讀,這在其他孩子是想都不敢想的。針對這個問題,我們就家庭教育對于孩子成長的重要性和叔叔阿姨展開了探討。在我覺得,羅贏的性格真的需要改,似乎是有點偏激,雖然說孩子還小,可能有時是不懂事,但是也不能任由其發(fā)展。批評教育還是必須的…
xx月xx日,頂著烈日,雙家進發(fā)…這倆雙胞胎兄弟真的好害羞,甚至比女生都害羞,連老師都不敢正視。我把這幾天的心得發(fā)現(xiàn)都講給他們聽,而且提了許多有利于他們自身發(fā)展的建議。不知他們是否聽進去了,又明白了多少??傊?,希望這倆孩子可以順利實現(xiàn)他們共同的心愿…
xx月xx日,家訪的最后一天,又是一對害羞的雙胞胎兄妹——xx, 是我最喜歡的一個孩子之一。 的成績很好,一進家門,映入眼簾的便是滿墻的獎狀,很是氣派。朱俊的成績也相對不錯,表現(xiàn)也很好。也許害羞是農(nóng)村孩子的通病,這倆孩子很害羞, 要比朱俊要好一些。家庭條件不是很好,孩子去哪里讀初中尚未確定。作為農(nóng)村走出來的大學生,我知道農(nóng)村家庭要培養(yǎng)一個大學生的不易。如果要送孩子去好學校讀書,勢必會給本來就拮據(jù)的家庭帶來更大的困難。雖然說學習是靠自己的,但是環(huán)境造就人自古就是一個真理。所以,從個人角度來講,我建議孩子還是去好一點的學校讀書。每個孩子都應(yīng)該有個美好的未來,讀書是他們唯一的出路。愿孩子們天天都有收獲。
在家訪過程中,我說得最多的一句話就是"老師們最喜歡的就是大膽發(fā)問的學生,多去老師辦公室轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。"感覺我們的家訪還是很有效果的,這幾天,她們一來學校就來找老師問題,很是積極,我也真的是從未有過的欣慰…希望孩子們可以堅持這個好的習慣,好好學習。也希望家長可以更重視家庭教育方面的問題,孩子們現(xiàn)在還小,尚處于養(yǎng)成教育的階段,也是孩子性格成型的重要階段,家長們應(yīng)該多注意這個問題。
路是自己走出來的,再崎嶇,再泥濘都會有路…我們無法改變現(xiàn)狀,只能欣然接受。"長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。",孩子們,加油吧,未來的舞臺還在等你們上演精彩的節(jié)目。
今年寒假,我和冀老師走訪了王晨龍、馬俊宇、陳興昊等同學的家。經(jīng)過這次家訪工作,我感受頗深。在家訪過程中,我深深地體會到作為父母對子女教育的關(guān)心和重視,也感受到了作為教師的責任重大。
家訪帶給我們的收益很多。首先我們深入到家庭,細致地了解了學生的家庭狀況,同時了解了學生的個性,學生在家的表現(xiàn),為開學后的工作奠定了基礎(chǔ)。其次家訪能教給家長正確的教育方法,及時的避免孩子問題的產(chǎn)生。教師注重進行家訪,教會家長一些方式方法有理由根據(jù)的去轉(zhuǎn)變家長的一些觀念,對孩子的健康教育能起到事半功倍的效果。比如陳興昊的媽媽總是說自己的孩子不活潑,學習成績不理想,我們告訴他不要總在別人面前數(shù)落孩子,應(yīng)該多找找孩子的優(yōu)點,多鼓勵孩子,只要孩子有進步就得表揚,這樣孩子對生活和學習才有信心,才有動力。再次家訪還能協(xié)調(diào)師生關(guān)系,從而促進學生更健康的心理發(fā)展。親自上門家訪能讓孩子們從心理上拉近與老師的距離,尤其是學習差的孩子,而且更能夠激發(fā)起他們對學習的興趣。興趣是的老師,也就是的學習動力,尤其是中學生,他們的學習動力絕大多數(shù)首先取決于對老師的喜歡。一旦喜歡老師,就喜歡學習這門課程,這樣就能形成良性循環(huán),讓孩子逐漸自信起來。
通過家訪,我覺得作為一名中學教師,要使學生愛上學習,愛上學校,應(yīng)當做到以下幾點。首先要具備愛心和童心。我們對學生要有像父母對孩子一樣的愛,對學生的每一個關(guān)愛和激勵的眼神,學生都能深深的感受到,并且會用加倍的熱情來回報我們。我們具有一顆童心,能拉近師生之間的距離,能真正和學生成為朋友,從而使學生喜歡我們和我們的思品課。其次要尋找學生的優(yōu)點。人人都想獲得別人的贊賞,中學生更是如此。特別是對于學習等各方面不是很好的學生,我們更應(yīng)該想盡辦法尋找他們的閃光點,并把這些閃光點予以擴大,樹立這些孩子的自尊心和自信心。再次要以平等之心關(guān)注學困生。我們老師要以平等的心態(tài),朋友的身份來關(guān)心這些學困生,加強與這些學生及家長的交流和溝通,全面的了解他們,從而做到因材施教。
總之家訪使我懂得了怎樣去理解和關(guān)愛學生,也使我更清醒的認識到自己工作中的不足和今后努力的方向。今后我會在假期期間堅持家訪,通過家校聯(lián)手使孩子們都能成為國家的棟梁之才。
透過家訪能及時了解學生學習和生活的狀況以及思想動態(tài),讓每一個學生不在學校卻繼續(xù)享受學校給予的關(guān)愛,耐心傾聽家長對我們工作的反饋和推薦,不僅僅取得了家長對學校和教師的理解和支持,同時還加深了教師與家長的感情。
在這次家訪過程中,我深刻體會到,作為教師我們要用心的指導(dǎo)家長,同時多進行交流,家長和教師相互學習,相互信任,相互合作,結(jié)成一個家庭學校的教育同盟。那么我們的教育會取
得更大的成功。下面就談?wù)劚救说膸c心得體會。
11月26日利用休息時間,我深入幾個學生家中,進行家訪,感受頗深。家訪真能讓我們和學生家長打成一片,感情親切融洽,這樣家長們就不再會有什么誤會和責怨,我們的工作就能得心應(yīng)手。同時大部分家長的熱情好客讓我深深地體會到作為一名教師的自豪。
學生趙美月的家長對我的到來,感到十分意外和興奮,真有點受寵若驚的感覺。我給他們簡要介紹了當前教育的理念與發(fā)展,匯報了我們學校在孩子教育方向上的指引,以及我們班級是如何開展教育、教學工作的。應(yīng)對面促膝暢談,家長對我們教育人給予了高度評價與鼓勵,我對班級容量也很大,有的活動做得不到位的地方敬請家長諒解,對于我們學校的發(fā)展、班級建設(shè)有什么推薦的能夠盡管提出來。趙美月的家長說:萬萬沒有想到老師對學生是如此牽掛和關(guān)心,我們的孩子放在你們學校班級,就是放心,你們這是在辦人民滿意的學校。我們家長必須大力支持學校的工作。
很多家長對老師的到來,接待的十分熱情,他們覺得溫暖,倍感興奮,學生本人感到:原先自我并不是一個被遺忘的角落,自我在老師的心中不是可有可無的,教師總是在注視和關(guān)心著自我。學生李浩宇說:老師,您這次家訪,給了我很大力量,我更加自信,我還要更加努力,在班上要做個好學生,在家里更要做個懂事的好孩子,你看我以后的表現(xiàn)。
這次家訪,使家長和學生感到十分親切,從內(nèi)心深處十分感激教師。學生張詩雨見到我的到來,開始十分緊張,站在門口不知所措,害怕我是來向家長告狀的,沒想到我只字不提她表現(xiàn)不好的地方,而是鼓勵她要揚長避短,爭取更大的進步。在簡單和諧的閑聊中,孩子越說越高興,把自我的志向、思考統(tǒng)統(tǒng)都講給老師聽,家長也因此了解了孩子內(nèi)心更深刻的東西,對孩子的表現(xiàn)越來越滿意。最后,他們一家人依依不舍地把我們送出大門口,并期望老師經(jīng)常到家。
在家訪中,我還了解到有相當一部分家長整個忙于生計,極少照看、督促孩子。這使得我們肩上的職責更重了。我們沒辦法選取家長,我們只能選取不一樣的教育方式來對待這些更需要我們關(guān)心的孩子。很多家長都反映:老師說的,孩子會聽進去的。作為學生的老師也特感動于這句話,老師的魅力無極限。當然高興之余,需要我們付出更多了。讓我看到了不一樣的家庭教育方式構(gòu)成了完全不一樣的學生個體和認知表達水平。文化程度較高的家長明白如何對孩子進行學習、生活上的指導(dǎo),這些家長的孩子往往已經(jīng)養(yǎng)成良好的習慣,有較強的自覺性。文化程度不高,但為人處事有原則的一類家長,他們對孩子學習上的指導(dǎo)有欠缺,但會教他們做人的道理,家長說的多,做的少。有相當多的家長對子女出現(xiàn)的一些不良傾向只會念叨,卻拿不出或狠不下心采取措施,效果不佳。這類孩子需要在學習習慣、方法上多指導(dǎo)。還有少數(shù)家長本身文化程度低,對自我的子女從小又過于溺愛;此刻孩子年齡增長,膽子也大了,有些家庭已出現(xiàn)了不會管、管不了的局面。所以針對有問題的學生,我和家長促膝談心,用一分為二地觀點分析學生,同時把握實際,靈活調(diào)節(jié),在簡單融洽的氣氛中提出孩子存在的問題,共同商量、探討教育措施,使學生心服口服,家長也欣
然配合。
總之,家訪讓我受益非淺,既使家長了解學生在校各方面的表現(xiàn)和學校對學生的要求,又使我了解學生家庭中各方面的狀況及學生在家庭中的表現(xiàn)。我們只有透過家訪才能了解一些隱性的問題,找出學生不良行為構(gòu)成的根本原因,這樣我們能夠從根源著手,進一步加強對學生的教育。我覺得身上的擔子更重了,我們要加強家校的密切聯(lián)系,同時注重學生的個別教育,真正到達教育一個孩子,帶動一個家庭,影響整個社會的教育效果。
老師千叮萬囑說要告訴家長,周末要去我家作家訪,希望家長能夠空出時間可以和她坐下來聊一聊。我心里也不知道為什么就開始莫名其妙的緊張了,也開始回想我這段時間的事情,看看自己有沒有做錯什么事情,好像在我們學生的眼里,老師去家里家訪就是自己做錯了事情才去的。想了很久都覺得這段時間自己很乖,沒做什么出格的事情,為什么老師要去自己家的而不是去別的同學家呢?自己也不敢問。甚至都想著不告訴父母,到時老師來只說父母有事不在家就行了。當然這樣的想法只在自己腦海里停留了一秒,這要是被發(fā)現(xiàn)了,自己會更慘。
日子在忐忑的心情下流逝,馬上就是周末了。我也告訴了父母,老師周末要來家里,我也感覺到了那種氛圍,讓我覺得很不適應(yīng),我都想著要出去躲躲,老師和父母見面,應(yīng)該不需要自己待在那里吧,可惜父母不同意,非得讓我坐在那里和他們一起等,明明只有短短的十幾分鐘,我卻如坐針氈,度日如年。
老師來了之后,我就更緊張的不得了,也不知道在緊張什么。但是老師接下來的話卻讓我感到不可思議,因為老師的第一句話是夸我的,連我的父母都有點沒有想到。老師卻是笑笑說:你們是不是覺得我來家訪就下意識的以為孩子在學校里做了什么不好的事情?那你們想岔了,您家的小孩很優(yōu)秀,不用擔心。接下來整個過程,我都是在飄飄然。因為這結(jié)果和自己想的完全相反的,到老師走了之后,我都沒有緩過神來。
在這次的家訪經(jīng)歷中,我明白了家訪的真正意義,這只是個老師和家長溝通的一個形式,卻被我們所污名化,這樣是不對的,為了孩子能夠更好的學習和發(fā)展,老師和家長多溝通交流是很有必要的,家訪就是一個很好的形式,我也是希望我們作為學生不要太想當然了。
家訪是教師走進學生家庭,對學生進行的一種訪問,也是對教育教學工作的重要補充。一次家訪就是一次讓孩子進步的機會,會讓一個學生在今后的學習生活中發(fā)生很大的改變。所以家訪是一門學問,是一門永無止境的藝術(shù)。為了了解學生們的家庭情況,。向家長傳達義務(wù)教育均衡發(fā)展的信息,近一個月走訪了我們班的學生。
因為家長“望子成龍”、“望女成鳳”心切,對子女有求必應(yīng),以至于溺愛和放縱,養(yǎng)成了許多不好的生活習慣,從而影響到孩子在學校的學習習慣。這給學校教育帶來諸多的難處。家長望子成龍,只看重自己子女的學業(yè)成績而忽視或放松了對子女的思想品德、紀律教育,有些家長對素質(zhì)教育不理解、不支持,甚至對素質(zhì)教育提出質(zhì)疑,與其背道而馳,這使得學校教育工作開展很不順利。家訪讓我感受頗深:
家訪有利于教師了解了家長對子女的關(guān)切與期望,也了解了一些學生家庭的困境,增強了我們的責任感,也讓我們更加熱愛學生,熱愛工作。家訪的目的是教育孩子更好地成長,父母是孩子的第一任教師,家庭對孩子身體的發(fā)育,知識的獲得,能力的培養(yǎng),品德的陶冶,個性的形成,都有至關(guān)重要的影響。
因此,我建議家長要嚴格要求和愛的鼓勵相結(jié)合;對子女的學習輔導(dǎo)和思想品德教育、勞動教育并重,提供他們力所能及的勞動機會;協(xié)調(diào)好家庭成員內(nèi)部的教育力量;
要多與班主任和任課老師聯(lián)系,及時了解子女的學習和思想動向,并對癥下藥;及時加強對孩子的心理開導(dǎo),使其形成健康良好的心理品質(zhì);注重孩子的養(yǎng)成教育,注重發(fā)展長遠利益,為自己和孩子的將來著想。
學校組織全校老師開展了家訪活動,此次家訪活動是以交互訪的`形式進行。其目的就是搭建兩個家庭之間相互交流,相互溝通,交換教育方式的一個平臺。當然所選定的兩個家訪對象從家庭條件,家長素質(zhì),學生成績以及在校表現(xiàn)等方面都要是不分上下的。在我和配班皮老師一番商量后,最后選擇了xxx和xxx這兩個孩子。
xxx是我們班的大隊委,成績優(yōu)秀;xxx是我們班的中隊長,成績也非常優(yōu)秀,兩個孩子的家長都非常重視孩子的學習。之所以選擇她們是因為這兩個孩子在學習和生活上都各自存在一些問題,但可以通過交流取長補短,是能改變的。xxx依賴性強,做事拖拉,動作慢,每次作業(yè)或考試都最后幾個交,但正確率較高;xxx獨立能力強,動作快,但比較粗心,上課愛講小話。針對兩個孩子的問題,我先當著兩位家長及兩個孩子的面提出,然后兩位家長針對孩子的問題談出自己的教育方式。兩個孩子也分享著自己的學習方法,整個氣氛非常和諧,交流的非常愉快。
家訪工作是班主任協(xié)調(diào)家庭教育的重要方式之一,也是班主任經(jīng)常性的工作。在家訪的過程中,我深切地感受到了家長們對子女的殷切希望,也感受到了他們對老師的尊重與信賴,這次交互訪我詳細地了解了兩個學生的性格特長及家庭結(jié)構(gòu)、成長經(jīng)歷、健康狀況、學習環(huán)境、在家表現(xiàn),并聽取了家長對教師的意見、希望。通過本次交互訪活動,我不僅如此近距離的接觸了學生,接觸了家長,而且也深深地體會到作為父母對孩子教育的關(guān)心和重視,了解了家長的期望與要求,了解了學生的個性與想法,增進了兩個家庭之間的友誼,使得兩位家長可以了解到別人的教育方式,取長補短?;顒蛹訌娏藥熒星椋死蠋熍c家長的距離,對以后的工作將起到積極的作用。家訪工作看似麻煩,煩瑣,工作量大,耗費時間,但是這種方法是其他教育觀察法所不能比擬的。
隨著社會的發(fā)展,家訪的方式也隨著改變。由于人們的職業(yè)特點、個人閱歷、經(jīng)濟狀況、文化素質(zhì)、思想修養(yǎng)、性格脾氣各不相同,學生家長可分為好多不同的類型作為班主任應(yīng)該具體問題具體分析,“到什么山唱什么歌”,如果家訪的方式不改變,有時會事倍功半,甚至適得其反。本次交互訪就是一種家訪形式,兩個平時在學習上,在家庭情況上,差不多孩子的一種面對面的交流,更直接地探討教育上的不同方式,以此來找到自己教育上的不足,讓兩個孩子互相學習,互相幫助,從而來達到交互訪的目的。
總之,家訪工作是班主任工作中不可缺少的方式。一年來,我盡管在這一方面進行了一些探索,取得了一定成績,但我深知:家訪是一門學問,是一門永無止境的藝術(shù)。我愿虛心請教,在“三尺門外”,傾心奉獻,把家訪工作推向一個新階段。
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