陸游詩(shī)詞大全。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),幾千年來(lái)我們的祖先留下了無(wú)數(shù)優(yōu)秀的詩(shī)篇,為了豐富我們的文化知識(shí),我們可以賞析解讀古詩(shī)詞,它是中華文化的綺麗瑰寶,是富有生命力的文化精髓。那么您知道陸游有哪些有名的古詩(shī)詞嗎?急你所急,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為朋友們了收集和編輯了“南宋著名詩(shī)人陸游的詩(shī)詞”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
孤鶴歸飛,再過(guò)遼天,換盡舊人。念累累枯冢,茫茫夢(mèng)境,王侯螻蟻,畢竟成塵。載酒園林,尋花巷陌,當(dāng)日何曾輕負(fù)春。流年改,嘆圍腰帶剩,點(diǎn)鬢霜新。
交親散落如云。又豈料如今馀此身。幸眼明身健,茶甘飯軟,非惟我老,更有人貧。躲盡危機(jī),消殘壯志,短艇湖中閑采莼。吾何恨,有漁翁共醉,溪友為鄰。
全文賞析
詞人在公元1178年秋天,他從四川回到了闊別了九年的故鄉(xiāng)紹興。(陸游生于公元1125年)這時(shí)候的陸游已經(jīng)五十三歲了。九年間,對(duì)我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),環(huán)境的變化會(huì)很大,人的變化相對(duì)說(shuō)來(lái)不會(huì)太大。但是對(duì)當(dāng)時(shí)的陸游所處的時(shí)代來(lái)說(shuō),環(huán)境的變化相對(duì)要小些,而人事的變化會(huì)比較的大。作者這首詞當(dāng)是返鄉(xiāng)之后所作。
故土久別重回,使詞人產(chǎn)生對(duì)故鄉(xiāng)的陌生感。上片,作者從久別重回故土發(fā)出了一系列的感嘆。下片由時(shí)事變遷,年老體衰,但詞人報(bào)國(guó)的“壯志”初衷未改,表現(xiàn)了詞人不甘“溪友為伴”、老驥伏櫪的豪情壯志。
起句“孤鶴歸來(lái)(飛),再過(guò)遼天,換盡舊人”:遼東化鶴歸來(lái),老成凋謝,少者成長(zhǎng),使詞人深切地感到人生無(wú)常?!肮满Q歸來(lái)”:典故出自晉朝陶潛《搜神后記》,書(shū)中載,有個(gè)名字叫丁令威的遼東人,學(xué)道于靈虛山,學(xué)成后化鶴歸遼東,停在城門(mén)華表柱上,目注家鄉(xiāng)物是人非,嘆道:“有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢累累?!痹~人時(shí)隔九年重新回歸故里,眼見(jiàn)故里的老人謝世,新人成長(zhǎng),“換盡舊人”,恍如隔世。一個(gè)“盡”字,表明了作者些許哀傷、些許無(wú)奈。這“哀傷”和“無(wú)奈”從下面的表述中我們可以看得更加清楚。
“念累累枯冢,茫茫夢(mèng)境”,這一處處的荒涼的墳?zāi)怪刑芍娜税?,曾?jīng)在生前有過(guò)多少美夢(mèng),現(xiàn)在都隨著他們的離世而斷絕了?!澳睢痹诖颂幈磉_(dá)了詞人的聯(lián)想。有著詞人對(duì)逝者的懷念和惋惜,有著對(duì)的世事不公的憤懣,有著對(duì)人生短暫的嘆息!“王侯螻蟻,畢竟成塵”,王侯:大人物;螻蟻:螻蛄與螞蟻,指微小生物,這里比喻地位低微的人。杜甫《謁文公上方》詩(shī)有:“王侯與螻蟻,同盡隨丘虛。”詞人面對(duì)“累累枯?!备嬖V人們:在歲月面前,無(wú)論王公貴戚,平面百姓一律平等,最終都將化為塵土。這一切感想,作者是經(jīng)過(guò)了宦海的多次沉浮,對(duì)生命價(jià)值的深切反思和沉重感悟。
“載酒園林,尋花巷陌,當(dāng)日何曾輕負(fù)春”,“載酒”:攜帶著美酒。巷陌:街坊,這里指煙花巷。詞人在感嘆人生短暫的同時(shí),腦海中又很自然地浮現(xiàn)出了過(guò)去美好生活的一個(gè)個(gè)回憶:他曾經(jīng)攜帶著美酒,來(lái)到春色滿園的林園中,對(duì)酒賞景;青年的時(shí)候,他也曾經(jīng)在春意昂然中尋花問(wèn)柳,沒(méi)有辜負(fù)了大好的春光和自己的青春年華。
但這種念頭只是一閃而過(guò),那畢竟是過(guò)去了的綺夢(mèng),老境來(lái)臨,沈腰潘鬢消磨,是擺在眼前的事實(shí),是當(dāng)時(shí)已經(jīng)五十三歲了的陸游不能不讓人嘆息?!傲髂旮?,嘆圍腰帶剩,點(diǎn)鬢霜新?!绷髂辏毫魅サ臍q月,指光陰。圍腰帶剩:喻人老病,《南史·沈約傳》:“(約)言己老病,百日數(shù)旬,革帶常應(yīng)移孔?!秉c(diǎn)鬢霜新:雙鬢花白。光陰流得很快,現(xiàn)在我已經(jīng)人瘦弱衰老了,雙鬢已經(jīng)花白了。承接上句,詞人由衷地發(fā)出了日月如梭,過(guò)去的已經(jīng)一去不復(fù)返了的感嘆。
詞人在上片為讀者闡述了一個(gè)真理:時(shí)間對(duì)我們每一個(gè)都是平等的。無(wú)論是王公貴胄和是平民百姓,最后都會(huì)在累累枯冢中,逐漸化為塵土。有道是“世間公道惟白發(fā),貴人頭上不曾饒”;“賢愚千載知誰(shuí)是,滿眼蓬蒿共一丘”。人生猶如大夢(mèng),作者自己又何嘗不是處于夢(mèng)境中呢?面對(duì)著這變化了的一切,他回憶起在這片土地上自己的青春歲月,當(dāng)年也曾載酒尋花,青樓問(wèn)柳,到處留下足跡,享受著大自然的賜與和物質(zhì)文化帶來(lái)了恩惠,沒(méi)有辜負(fù)青春年華。
下片寫(xiě)了許多自慰語(yǔ)和曠達(dá)語(yǔ),以掩飾心中的惆悵?!敖挥H散落如云,又豈料、而今余此身?!薄敖挥H”:知交和親友。知交和親友象流云一般地飄散了。這里作者將人事的變換比作流云,因?yàn)樵频淖兓脴O快,所謂“風(fēng)云變幻”,親友都流散了,死的死,走的走。而今未曾料到的只剩下孤身單影,自己一個(gè)人回到了故鄉(xiāng)?!坝重M料、而今余此身”,與詞的上片,“換盡舊人”相對(duì)應(yīng)。故鄉(xiāng)已經(jīng)換盡舊人,惟有我未換,累累枯冢我還尚存人間。孑然一身回故鄉(xiāng),眼見(jiàn)親友故交消亡了,面對(duì)累累枯冢,一種莫名的悲涼,悵惘之情,從詞人心中油然而起,但作者還是極力安慰自己,“幸眼明身健,茶甘飯軟”:幸好,我現(xiàn)在眼睛還算看得見(jiàn),瘦弱的身體還算健康,品茶也能夠知道茶的甘甜,吃飯也還能夠嚼爛。這是標(biāo)準(zhǔn)的阿Q式的表白。緊接著這是阿Q式的無(wú)可奈何的自我標(biāo)榜,詞人又以“非惟我老,更有人貧”為寬慰自己:不要以為自己老邁了,還有許多的窮人活的比我更累呢。對(duì)陸游來(lái)說(shuō),作為一個(gè)離職的官宦,家在有傭仆使女,一般的家務(wù)瑣事無(wú)須他處理,而故鄉(xiāng)的窮人就不同了。
所以,詞人特地將“更有人貧”提出來(lái),這也可以說(shuō)是對(duì)自己的一種慰藉吧。作者曾在《書(shū)喜》詩(shī)中寫(xiě)道:“眼明身健何妨老,飯白茶甘不覺(jué)貧”。這與此處的“幸眼明身健”四句的用詞相同。作者萬(wàn)里西歸,為什么還總是那樣戚戚不歡,一而再、再而三地要用自慰來(lái)解脫呢?緊接著,作者作了回答:“躲盡危機(jī),消殘壯志”,原來(lái)陸游一生為官,志在恢復(fù)祖國(guó)的大好河山,希望自己能為祖國(guó)抗擊金人的入侵而作出貢獻(xiàn),他在不久,也是在故鄉(xiāng)的山陰寫(xiě)下一篇《訴衷情》,全詞是如下:“當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲!”陸游出生的第二年,北宋便為金人所滅。
陸游青壯年時(shí)期一心向往北伐中原,收復(fù)失地。四十八歲那年他曾經(jīng)到西北前線南鄭(今陜西漢中),在川陜宣撫使王炎公署里參與軍事活動(dòng)。但是因?yàn)槌⑷狈?jiān)持北伐收復(fù)河山一貫的思想,主和茍安,所以他的滿腹壯志和愿望只能變成滿腔憂憤。他還在《夜讀兵書(shū)》中留下了這樣的詩(shī)句:“平身萬(wàn)里心,執(zhí)戈王前驅(qū)”。但是一切的努力后來(lái)眼看都化作了泡影,“胡未滅,鬢先秋,淚空流”。陸游在詞中雖然一再自慰,但是,從他“躲盡危機(jī),消殘壯志”中,我們可以感受到他的心是無(wú)法寧?kù)o的。他在朝為官的時(shí)候,為了抗金大業(yè),放言直陳己志,卻屢屢遭到朝廷公侯的排擠,屈居下僚。危機(jī)雖然僥幸躲過(guò),然而壯志已經(jīng)消殘。
“短艇湖中閑采蒪”蒪(chun):水生植物名,又名水葵,可作羹。陸游在《寒夜移疾》詩(shī)中自注說(shuō):“湘湖在蕭山縣,產(chǎn)蒪絕美。”在“躲盡危機(jī)、消殘壯志”、回到家鄉(xiāng)的日子里,乘著小舟,在湖中悠閑地采蒪。這里,陸游的采蒪和其它人的采蒪有著不同之處,詞人并不缺乏美味的菜肴,他采蒪主要還是在表現(xiàn)他的無(wú)奈,他的消磨時(shí)日?;蛘哒f(shuō)他是去感受一下下湖采蒪的樂(lè)趣。當(dāng)然,自己采來(lái)自己嘗鮮,也不乏美妙之處。
結(jié)尾:“吾何恨,有漁翁共醉,溪友為鄰?!蔽疫€有什么可以有遺恨的呢?現(xiàn)在我與漁翁飲酒同醉,與小溪旁的農(nóng)民結(jié)為鄰居,我感到這一切很滿足了。這樣的生活真得能讓詞人滿足了嗎?回答顯然是否定的。詞中“吾何恨”三字透露了詞人心中的不滿。既然沒(méi)有“恨”,又何必問(wèn)。既然問(wèn)了就應(yīng)該是有恨。如果無(wú)恨,這問(wèn)就顯得無(wú)理;如果有恨,又是恨什么呢?詞人沒(méi)有回答,應(yīng)該說(shuō)是“王顧左右而言他”。這就更讓人感到陸游有的是讓他痛苦難耐的恨。
我們從直到他臨死時(shí)候?qū)懴履鞘啄捴巳丝诘摹妒緝骸罚骸八廊ピf(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同,王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!蔽覀兙涂梢愿惺艿疥懹蔚暮奘恰暗灰?jiàn)九州同”的恨。這是陸游之所以千百年來(lái)成為后人無(wú)可遺忘的詩(shī)人、詞人的重要原因。這也成為他的詩(shī)詞讓我們百頌不厭的重要原因!他的這種愛(ài)國(guó)主義情操是一以貫之的。他渴望淪陷區(qū)的收復(fù)和國(guó)家的統(tǒng)一的思想,這正是他留給我們子孫后代的寶貴遺產(chǎn)。這樣不說(shuō)出來(lái)的恨,就更加使詞人和讀者痛苦難耐了。
訴衷情[宋:陸游]
當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。
關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。
此身誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲!
注釋:創(chuàng)作背景]此詞作于何時(shí)不詳。從詞意看,當(dāng)是淳熙16年(1189年)陸游罷歸山陰,閑居鏡湖后所作。它是陸游晚年撫今追昔發(fā)出的感嘆,也是他晚年思想感情的概括。
[內(nèi)容評(píng)析]詞的上闕回憶往昔。壯年時(shí)期的陸游壯志凌云,英姿勃勃奔赴抗金前線。奔「萬(wàn)里」而「覓」表現(xiàn)了詞人豪放、自信、堅(jiān)定、執(zhí)著地追求理想的精神?!溉f(wàn)里」和「匹馬」形成鮮明的對(duì)照,表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)年超群不凡的英雄形像?;厥淄?,當(dāng)年的軍旅生活,歷歷在目,熱血沸騰。然而這一切很快成為了過(guò)去,到現(xiàn)今,那翻山涉河戍關(guān)抗敵的蹤跡夢(mèng)中也難尋求;當(dāng)年作戰(zhàn)穿的貂裘軍裝也已蒙上灰塵,變了顏色?!笁?mèng)斷」和「塵暗」表現(xiàn)詩(shī)人為再不能像當(dāng)年那樣奔萬(wàn)里而覓封侯,單槍匹馬戍守梁州,內(nèi)心的無(wú)限悲怨與惆悵。
下闕撫嘆今朝?!负礈纾W先秋,淚空流」滅胡雪恥,立功報(bào)國(guó)是陸游一生追求并為之奮斗的理想,然而現(xiàn)今詞人鬢發(fā)已白,人已老,而半壁河山依舊,胡人仍肆虐中原,理想抱負(fù)落空,即使流干了眼淚也無(wú)用?!复松l(shuí)料,心在天山,身老滄洲」是更深沉的悲憤和慨嘆。詞人沒(méi)有料到,自己的一生會(huì)不斷到處在「心(理想)」與「身(現(xiàn)實(shí))」的矛盾中。他的心神馳于疆場(chǎng),身卻僵臥孤村(《十一月四日風(fēng)雨大作》):他的心靈高高飛到了「天山」,身體卻沉重地落在「滄洲」?!刚l(shuí)料」寫(xiě)出了他早年的天真和今日的失望,也表達(dá)了他一生中屢遭挫折,自己不能掌握自己的命運(yùn)的哀怨?!感脑谔焐?,身老滄洲」既是人到暮年志未酬痛楚衷情的訴說(shuō),也表明詞人雖身老而繼續(xù)著抗金報(bào)國(guó)理想的堅(jiān)持。
全詞多處用強(qiáng)烈的對(duì)比使所表達(dá)的感情色彩更加鮮明突出。用典多卻極為自然貼切,使讀者不覺(jué)為典,且更易于深刻地理解作者所表達(dá)的思想感情。
[難詞注釋]①《訴衷情》:唐玄宗時(shí)教坊曲名,后用為詞調(diào)。②梁州:今陜西省漢中一帶,當(dāng)時(shí)的前線。③關(guān)河:指大散關(guān)、渭河一帶。④天山:在今新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi),是漢唐時(shí)的邊疆,此處借指前方。⑤滄洲:水邊陸地,古時(shí)隱者居住之所。這里指陸游晚年所住的山陰鏡湖之濱。
禹廟蘭亭今古路。一夜清霜,染盡湖邊樹(shù)。鸚鵡杯深君莫訴。他時(shí)相遇知何處。
冉冉年華留不住。鏡里朱顏,畢竟消磨去。一句丁寧君記取。神仙須是閑人做。
通往禹廟、蘭亭的路,從古到今只有一條。一夜寒霜,使湖邊的樹(shù)林像染過(guò)一樣。請(qǐng)您不要說(shuō)酒杯太深,這一次分別,又不知在何方才能相逢。
時(shí)光飛逝,美好年華難以留住,鏡里的年輕容顏,很快就老去了。只有一句話要記?。骸爸挥虚e人才能當(dāng)神仙。”
陸游《玉胡蝶(王忠州家席上作)》原文
倦客平生行處,墜鞭京洛,解佩瀟湘。此夕何年,來(lái)賦宋玉高唐。繡簾開(kāi)、香塵乍起,蓮步穩(wěn)、銀燭分行。暗端相。燕羞鶯妒,蝶繞蜂忙。
難忘。芳樽頻勸,峭寒新退,玉漏猶長(zhǎng)。幾許幽情,只愁歌罷月侵廊。欲歸時(shí)、司空笑問(wèn),微近處、丞相嗔狂。斷人腸。假饒相送,上馬何妨。
秋到邊城角聲哀,烽火照高臺(tái)。悲歌擊筑,憑高酹酒,此興悠哉。
多情誰(shuí)似南山月,特地暮云開(kāi)。灞橋煙柳,曲江池館,應(yīng)待人來(lái)。
全文賞析
一個(gè)“望”字把詩(shī)人愛(ài)國(guó)情懷和等待勝利在望的心情表達(dá)無(wú)疑。7月16日夜晚,長(zhǎng)安南山頭,詩(shī)人登高遠(yuǎn)望,皎潔的月輪正在升起光華。
詞的上片寫(xiě)秋天來(lái)到邊城,鼓角聲充滿悲哀,首句一個(gè)“哀”字充分表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)土淪喪的惋惜和悲哀。下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過(guò)渡,全面表達(dá)了“高興”的“興”。整首詞由“哀”到“興”,反映了作者的樂(lè)觀主義精神和愛(ài)國(guó)壯志。
從角聲烽火寫(xiě)起,烽火指平安火,高臺(tái)指高興亭?!短屏洹氛f(shuō):“鎮(zhèn)戍每日初夜,放煙一炬,謂之平安火?!标懹巍缎脸笳氯昭吩?shī)自注:“予從戎日,嘗大雪中登興元城上高興亭,待平安火至”。又《感舊》自注:“平安火并南山來(lái),至山南城下?!庇帧额l夜夢(mèng)至南鄭小益之間慨然感懷》:“客枕夢(mèng)游何處所,梁州西北上危臺(tái)。暮云不隔平安火,一點(diǎn)遙從駱谷來(lái)?!倍伎梢院瓦@首詞句互證。高歌擊筑,憑高灑酒,引起收復(fù)關(guān)中成功在望的無(wú)限高興,從而讓讀者體會(huì)到上面所寫(xiě)的角聲之哀歌聲之悲,不是什么憂郁哀愁的低調(diào),而是慷慨悲壯的旋律?!按伺d”的“興”,兼切亭名。
下片從上片的“憑高”和“此興悠哉”過(guò)渡,全面表達(dá)了“高興”的“興”。作者把無(wú)情的自然物色的南山之月,賦予人的感情,并加倍地寫(xiě)成為誰(shuí)也不及它的多情。多情就在于它和作者熱愛(ài)祖國(guó)河山之情一脈相通,它為了讓作者清楚地看到長(zhǎng)安南山的面目,把層層云幕都推開(kāi)了。這里,也點(diǎn)明了七月十六日夜晚,在南鄭以東的長(zhǎng)安南山頭,皎潔的月輪正在升起光華。然后進(jìn)一步聯(lián)想到灞橋煙柳、曲江池臺(tái)那些美麗的長(zhǎng)安風(fēng)景區(qū),肯定會(huì)多情地等待收復(fù)關(guān)中的宋朝軍隊(duì)的到來(lái)。應(yīng),應(yīng)該。這里用“應(yīng)”字,特別強(qiáng)調(diào)肯定語(yǔ)氣。
人,指宋軍,也包括作者。詞中沒(méi)有直接說(shuō)到收復(fù)失地的戰(zhàn)爭(zhēng),而是以大膽的想象,擬人化的手法,描繪上至“明月”、“暮云”,下至“煙柳”、“池館”,都在期待宋軍收復(fù)失地、勝利歸來(lái)的情景,來(lái)暗示作者所主張的抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的前景。這種想象是在上片豪情壯志抒發(fā)的基礎(chǔ)上,自然引發(fā)而出,具有明顯的浪漫主義情調(diào)。
寫(xiě)作背景
陸游的一生,懷著抗金救國(guó)的壯志。四十五歲以前,長(zhǎng)期被執(zhí)行投降路線的當(dāng)權(quán)派所排擠壓抑。1172年(孝宗乾道八年),陸游四十八歲。這年春天,他接受四川宣撫使王炎邀請(qǐng),來(lái)到南鄭,擔(dān)任四川宣撫使公署干辦公事兼檢法官,參加了9個(gè)月的從軍生活。南鄭是當(dāng)時(shí)抗金的前線,王炎是抗金的重要人物,主賓意氣十分相投。高興亭,在南鄭內(nèi)城的西北,正對(duì)南山。
長(zhǎng)安當(dāng)時(shí)在金占領(lǐng)區(qū)內(nèi),南山即秦嶺,橫亙?cè)陉兾魇∧喜?,長(zhǎng)安城南的南山是它的主峰。陸游在憑高遠(yuǎn)望長(zhǎng)安諸山的時(shí)候,收復(fù)關(guān)中的熱情更加奔騰激蕩,不可遏止。集中有不少表現(xiàn)這樣主題的詩(shī),但多屬于離開(kāi)南鄭以后的追憶之作。而這首《秋波媚》詞,卻是在南鄭即目抒感的一篇。
壯歲文章,暮年勛業(yè),自昔誤人。算英雄成敗,軒裳得失,難如人意,空喪天真。請(qǐng)看邯鄲當(dāng)日夢(mèng),待炊罷黃粱徐欠伸。方知道,許多時(shí)富貴,何處關(guān)身。
人間定無(wú)可意,怎換得、玉鲙絲莼。且釣竿漁艇,筆床茶灶,閑聽(tīng)荷雨,一洗衣塵。洛水秦關(guān)千古后,尚棘暗銅駝空愴神。何須更,慕封侯定遠(yuǎn),圖像麒麟。
曾經(jīng),我是那么喜歡陸游,因?yàn)樵谖业男睦铮麗?ài)國(guó)勝過(guò)愛(ài)自己,文思泉涌,寫(xiě)了很多我喜歡的詩(shī)歌,每一首都讓我覺(jué)得那樣悲壯,那樣有氣勢(shì),于是我早就認(rèn)為,他是一個(gè)大英雄了!而今天在沈園,我改變了我對(duì)陸游的看法,我覺(jué)得他是一個(gè)忠孝兩全的好兒子,卻不是一個(gè)負(fù)責(zé)任的男子漢。
游沈園,我覺(jué)得沈園是一個(gè)有愛(ài)情故事的林園,也是一個(gè)讓人感到傷感的林園。
這一切因?yàn)椋仆竦脑缡藕完懹螢樘仆駥?xiě)的每一首詩(shī)歌。開(kāi)始讀《釵頭鳳》時(shí),我大概能懂??墒钱?dāng)我們看了越劇表演后,我難受極了,不僅我難受,我看到我身邊的很多大人都流淚了。
陸游和唐婉的故事是那么的動(dòng)人。在陸游第二次游沈園中,偶然與唐婉相遇。在征得丈夫的同意下,于是,陸游和唐婉在園中飲酒。唐婉當(dāng)時(shí)的丈夫是——趙士程,他是皇室貴族,那么是貴族,又為什么要娶被休的,生不了孩子的唐婉呢?而且這時(shí),居然同意讓唐婉和陸游相聚呢?就這一個(gè)小小的細(xì)節(jié),很令人深思。所以我以為,陸游他不是真的愛(ài)唐婉,如果真的愛(ài),他就不會(huì)聽(tīng)從媽媽的話休了她。而且,在古代是可以納妾的。如果真的因?yàn)樘仆駴](méi)有替陸游生孩子,不是還可以納妾嗎?可是陸游最終狠心的離開(kāi)了唐婉,娶了別的女子。
趙士程一定很愛(ài)唐婉,至少比陸游愛(ài),一定是這樣的。因?yàn)閻?ài)唐婉,所以,他不顧家里的反對(duì),因?yàn)閻?ài)唐婉他不計(jì)較唐婉的身份,因?yàn)閻?ài)唐婉,他理解唐婉,所以他是那么寬容,那么呵護(hù)著她。也許沒(méi)有陸游的出現(xiàn),他們會(huì)幸福的重新生活。 趙士程會(huì)疼愛(ài)唐婉,照顧唐婉一輩子??墒顷懹螌?xiě)的詩(shī)歌打擾了唐婉,甚至害死了唐婉和趙士程。陸游是一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人,是一個(gè)才子,他用詩(shī)歌表達(dá)他的愛(ài)恨,他的愁苦,他的回憶,他的不舍和難過(guò)。也許是因?yàn)樵?shī)歌成就了他的名聲,于是大家會(huì)為他惋惜而流淚。
可是在唐婉這件事情上,我不太喜歡陸游了,我認(rèn)為趙士程的愛(ài)的方式令人欽佩感動(dòng),至少他是那么敢做敢當(dāng),只是可惜他沒(méi)有像陸游那樣用詩(shī)歌用來(lái)表達(dá)思念和離愁,于是很多年后,人們只記得陸游和唐婉的故事,卻不知道趙士程曾經(jīng)也深愛(ài)著唐婉,他是那么了不起,那么令人感動(dòng)的活過(guò)!
劍門(mén)道中遇微雨[宋:陸游]
衣上征塵雜酒痕,遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。
此身合是詩(shī)人未?細(xì)雨騎驢入劍門(mén)。
解釋:宋孝宗乾道八年(1172),作者由陜西南鄭前線被貶四川成都,途徑四川劍閣劍門(mén)關(guān)時(shí)作。
此身合是詩(shī)人未?細(xì)雨騎驢入劍門(mén)。---典用南宋尤袤《全唐詩(shī)話》:「〔唐昭宗時(shí)〕相國(guó)鄭綮,善詩(shī)?;蛟唬合鄧?guó)近為新詩(shī)否?對(duì)曰:詩(shī)思在灞橋風(fēng)雪中驢子上,此何以得之?
一別秦樓,轉(zhuǎn)眼新春,又近放燈。憶盈盈倩笑,纖纖柔握,玉香花語(yǔ),雪暖酥凝。念遠(yuǎn)愁腸,傷春病思,自怪平生殊未曾。君知否,漸香消蜀錦,淚漬吳綾。
難求系日長(zhǎng)繩。況倦客飄零少舊朋。但江郊雁起,漁村笛怨,寒_委燼,孤硯生冰。水繞出圍,煙昏云慘,縱有高臺(tái)常怯登。消魂處,是魚(yú)箋不到,蘭夢(mèng)無(wú)憑。
幽谷那堪更北枝,年年自分著花遲。
高標(biāo)逸韻君知否,正是層冰積雪時(shí)。
全文賞析
這實(shí)際是一首標(biāo)準(zhǔn)的況物自比的詠梅詩(shī)。
陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,文武雙全,年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā),曾有一首詞自贊:“人誤許,詩(shī)情將略,一時(shí)才氣超然?!北彼螠鐕?guó),是陸游一生中永遠(yuǎn)的痛,他一懷忠貞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至死去,中國(guó)人都熟悉他“王師北定中原日,家祭無(wú)望告乃翁”的詩(shī)句,這首詩(shī)所表達(dá)的情緒也是相通的,反應(yīng)的是在詩(shī)人特有的政治處境下,心念復(fù)國(guó),若有所待,非常幽微,非常復(fù)雜的心理狀態(tài)。
從詩(shī)比較明朗的格調(diào)上看,這應(yīng)是陸游中年時(shí)期的作品,當(dāng)時(shí)的政治空氣應(yīng)該是,偏安勢(shì)力牢牢控制政局,北伐派的處境至為嚴(yán)酷。
“幽谷那堪更北枝,年年自分著花遲。”說(shuō)的是詩(shī)人自忖處于政治勢(shì)力的邊緣,資歷不高,又力主北伐,長(zhǎng)時(shí)間得不到當(dāng)權(quán)派的重用是自然的事。
但是,他的心中確實(shí)仍有期待。年復(fù)一年的等待并沒(méi)讓他感覺(jué)到絕望,“自分”二字準(zhǔn)確地傳達(dá)出了他的這種心態(tài)。
要知道,在當(dāng)時(shí)的氛圍中,能保持這樣比較舒解,比較積極的心態(tài)并不容易!
就像這眼前大雪覆蓋,依然含苞待放的梅花一樣——你可能理解到,那雪中詠詩(shī)之人的高標(biāo)逸韻?……
濃烈的詩(shī)情畫(huà)意,夾雜著無(wú)法言說(shuō)的身世之感,虛實(shí)相照,渾然一體,烘托出一種清逸深幽的特殊美感。這是中國(guó)古典詩(shī)歌的慣有風(fēng)格,也是我們的祖先奉獻(xiàn)給世界文學(xué)寶庫(kù)的一份獨(dú)到財(cái)產(chǎn)。
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