家庭教育的三大誤區(qū)和糾正對策

家庭教育。

家庭與學(xué)校都是教育孩子的載體，家長與教師互相配合可以揚長避短，更好激發(fā)孩子潛能！教師與家長都需要不斷改正自己的錯誤思想，以正確的教育方法，讓孩子在成長的天空里展翅高飛。那么，家園教育中有哪些是父母必做的功課呢？下面是小編為大家整理的“家庭教育的三大誤區(qū)和糾正對策”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

在我們周圍，的確有不少智力超前發(fā)育的聰明孩子，許多聰明孩子的父母會花費更多的心血教育孩子，卻不知道：聰明孩子的身心發(fā)育，常常會由于某些智力超常發(fā)展而引起不平衡。這種不平衡，如果不能得到家長的理解，就無法采取適宜的措施維護孩子的身心健康發(fā)展，同時也無法為孩子的智力優(yōu)勢的充分發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

因此，要引導(dǎo)聰明孩子健康成長，家長必須去除認(rèn)識上的一些誤區(qū)。

誤區(qū)一：“一樣好等于樣樣好”。

一些家長認(rèn)為，孩子越是優(yōu)異，就越是要在智力發(fā)展的各個方面表現(xiàn)突出。如：孩子數(shù)學(xué)超常的話，父母就期望他在閱讀、繪畫、舞蹈、演奏等方面也都超常出眾。

專家意見：

有這樣想法的父母并不了解，聰明孩子智力發(fā)展是不平衡的。有的5歲兒童在某一方面的智力可以達(dá)到9歲左右的水平，而在其他方面仍然接近實際年齡。如果家長要求他們在一切學(xué)科、一切活動中都表現(xiàn)出智力超常，就會使他們因不能實現(xiàn)家長的期望而疲憊不堪，結(jié)果，由于心理上的壓力反而使他們比普通兒童喪失更多的智力潛力。

對策：

家長應(yīng)當(dāng)了解孩子的智力發(fā)展傾向性，掌握孩子智能的特點，因勢利導(dǎo)，是聰明孩子發(fā)揮出獨特的智力優(yōu)勢。

誤區(qū)二：“智商高等于情商”

一些家長認(rèn)為：既然孩子智力早熟，那么，在情感發(fā)展上也應(yīng)該跑在普通兒童前面。他們不能接受孩子像普通孩子那樣天真幼稚。比如，他們覺得很奇怪：孩子和大人一起輕松自如地討論科學(xué)難題的同時，還會爬到媽媽的膝蓋上、依偎在媽媽懷里，要媽媽抱一抱、親一親。

專家意見：

這些父母并不了解，聰明孩子首先是兒童，他們具有的超常的智力并不等于情感發(fā)展已趨于成熟，他們和同齡的普通兒童一樣，也有情感興奮性、外露性以及親情滿足上的需要。

兒童情感發(fā)育自有其特點，這與孩子的智力天賦沒有直接相關(guān)，家長如果不注意滿足孩子的情感需要，孩子常常會因為他們的童心得不到理解而感到不安。

對策：

家長應(yīng)當(dāng)了解孩子情感發(fā)展的特點，讓他們盡情地表現(xiàn)出童心、童趣，使他們的獨有的創(chuàng)造性天賦在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境氣氛里得到充分的發(fā)揮。

誤區(qū)三：“別和笨小孩扎堆”

家長也知道，聰明孩子的身體發(fā)育與一般的“笨小孩”是一樣的，但還是常常會有這樣的情況：家長看到聰明孩子和大孩子交談或進行智力游戲時，會非常高興。而看到他們做體育活動、游戲玩耍時，甚至與同齡的“笨小孩”為伍，便大為惱火。他們認(rèn)為，這會影響超常孩子早日成才。

專家意見：zqmbj.cn

其實，聰明孩子僅僅是智力發(fā)展比普通兒童快得多，他們的體格發(fā)展水平并沒有超過同齡人。如果家長剝奪了他們和同齡兒童游戲的權(quán)利，反而會影響孩子的生長發(fā)育，使他們的身高、體重、肺活量、肌肉力量的方面落后于同齡人。

聰明孩子的身體素質(zhì)下降了，大腦的發(fā)育、智力的發(fā)展也會受到影響。

對策：

父母要解除聰明孩子與同齡兒童一起活動游戲的禁令，使孩子在活動中既鍛煉了身體，又開發(fā)了大腦。

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早期家庭教育的心理誤區(qū)與對策

早期家庭教育的心理誤區(qū)與對策

當(dāng)前，家庭教育特別是早期家庭教育已經(jīng)引起社會各界的廣泛重視，早期家庭教育在兒童的可持續(xù)性發(fā)展中的獨特價值終于得到社會的認(rèn)可。盡管我們已經(jīng)從很多教訓(xùn)中開始了理智上的清醒，但是還沒有在感情上完全接受并且轉(zhuǎn)化為教育行為。導(dǎo)致這種局面，也許有許多客觀因素在起作用，但是家庭教育實踐中逐步形成并且隱蔽存在的心理誤區(qū)卻是關(guān)鍵的因素之一。

一、極端期待心理，引發(fā)急功近利的教育行為

家長對孩子成長的期待心理一旦極端化，必然在認(rèn)識上誘發(fā)非理性思維，忽視孩子發(fā)展的實際，產(chǎn)生急功近利的教育行為。為了滿足心理期待(甚至是虛榮心)，混淆孩子心理上的“可學(xué)”(潛能)與教育學(xué)上的“應(yīng)學(xué)”(能力)之間的本質(zhì)差異，盲目的“選擇”一些打著科學(xué)旗號的“快速學(xué)習(xí)方案”、“神童培養(yǎng)計劃”。

二、庸俗功利心理，引發(fā)“成人中心”的教育方式

任何教育都有一定的功利色彩，即教育價值的追求。教育過程中的庸俗功利追求一種“立竿見影”短期效果，不惜以犧牲孩子的可持續(xù)性發(fā)展為代價。這是一種典型的“成人中心”的教育方式。為了“不讓孩子輸在起跑線上”，所以提前學(xué)習(xí)；本著“人無我有，人有我強”，所以過度學(xué)習(xí)。一切為了“高人一等”。

三、盲目攀比心理，引發(fā)“無個性化”的教育

家長用熟悉的同學(xué)或同齡兒童的優(yōu)良表現(xiàn)來激發(fā)孩子的上進心，作為一種教育策略，如果使用得當(dāng)，會取得良好的教育效果。但是，相當(dāng)多的家長攀比心理膨脹，忽視孩子的個性差異，隨意選擇評價標(biāo)準(zhǔn)，盲目攀比，錯位比較。其結(jié)果是孩子的個性消失，成長為順從的“乖兔子”，抑或是孩子的個性扭曲，成長為叛逆的“壞豺狼”。

教育過程中的心理誤區(qū)主要源于教育文化的缺陷與教育理念的偏失。當(dāng)前，消除早期家庭教育中存在的心理誤區(qū)必須從家庭教育文化建設(shè)與開展親子教育入手。

就家庭教育文化建設(shè)而言，一方面，社區(qū)文化建設(shè)必須以家庭為單位，優(yōu)化家庭精神生活環(huán)境，凈化家庭教育氛圍，減輕家庭教育的心理壓力；另一方面，凈化教育市場，端正教育輿論導(dǎo)向，傳播科學(xué)的教育理論與方法，將家長的教育熱情視為一種寶貴的教育資源并且轉(zhuǎn)化為理智的教育行為，真正成為孩子成長的動力而不是阻力。

就親子教育而言，一方面加強親情教育，利用血緣與親情為紐帶增強家長的教育責(zé)任感；另一方面加強親職教育，樹立家長的職業(yè)教育意識與職業(yè)教育能力?！敖逃⒆邮羌议L的天職”，良好的教育意識與能力應(yīng)該成為每一位家長的自覺追求。

家庭教育三大誤區(qū)對孩子成長的影響

家庭教育三大誤區(qū)對孩子成長的影響

家庭是孩子的第一課堂，孩子成長中出現(xiàn)的許多問題往往與家庭教育缺失有關(guān)。一些孩子雖然得到了父母物質(zhì)上的溺愛，卻又陷入情感交流上的貧乏。我們的家庭教育存在哪些誤區(qū)？有何破解良方？

管吃管穿管不了“心病”“非職業(yè)”家長“無證上崗”

“吃好，穿好，上最好的學(xué)?！?，這是王先生的教子經(jīng)，也是大部分家長認(rèn)同的教育方法。

這些家長認(rèn)為，做一個好家長，就是要給孩子提供最好的物質(zhì)條件。

河北師范大學(xué)教育學(xué)院翟紅娟老師認(rèn)為這種教育方法有失偏頗，她說：“父母要明確自己的教育地位和責(zé)任，你不僅是孩子的保姆，還是第一任啟蒙老師?！币虼?，她建議家長在噓寒問暖之外，要注重培養(yǎng)孩子健全的人格。

由于父母沒通過培訓(xùn)便在家長這個“職位”上走馬上任，以致多數(shù)家長在教育孩子的問題上顯得有些“力不從心”。有些家長對孩子太過溺愛，飯來張口、衣來伸手。林女士的兒子在一所寄宿制學(xué)校讀初中，一個月回家一次。“我現(xiàn)在天天都在擔(dān)心他，一個人在外面有沒有吃飽穿暖？碰到什么困難沒有？”為此，林女士每天給兒子打一個電話。

有些家長則是對孩子的不良嗜好無能為力。孫女士自認(rèn)是個失敗的媽媽，因為作為教書育人的老師卻連自己的兒子都教育不好。雖然戒網(wǎng)癮機構(gòu)魚龍混雜，但教子無方的她只好病急亂投醫(yī)，狠心把兒子送進一家戒網(wǎng)癮機構(gòu)，希望通過強化體力勞動盡快把這棵長歪了的小“樹苗”扶正。

還有些家長是因為無法與孩子溝通而發(fā)愁?！懊刻於紴榱撕⒆用?，可孩子還是對我愛理不理。”家長辛苦，孩子卻不領(lǐng)情：“整天只知道問分分分，你最關(guān)心的是分，不是你孩子?！鄙踔劣袩o奈的家長表示：“誰能幫我教育孩子？出多少錢都可以?！?/p>

“替不了”的爹媽“顧不上”的學(xué)校誰來補齊家庭教育短板

“三歲看大，七歲看老。青少年時期性格、習(xí)慣的養(yǎng)成對孩子的成長具有重要作用，而在此過程中，家長的作用又無可替代?！笔仪f市十五中班主任張麗表示，相同的老師教出來的學(xué)生在性格、交往、學(xué)習(xí)等多方面表現(xiàn)出較大差距，這跟父母的言談舉止和對子女的教育方法有很大關(guān)系，因此家長要高度重視家庭教育。石家莊市十五中教育處主任張壽明說：“家長不能把學(xué)校當(dāng)成托兒所，把孩子送進學(xué)校就萬事大吉了，家長要多和老師溝通，及時根據(jù)孩子具體情況進行指導(dǎo)?！?/p>

“有些家長的家庭教育理念落后，方法不夠科學(xué)，而學(xué)校又不可能替代家長?！睋?jù)翟紅娟老師介紹，為了解決家長不會教的問題，目前國內(nèi)出現(xiàn)了各種形式的家長學(xué)校，專門為家長傳授教育知識。

翟紅娟說，家長學(xué)校一般有面授、網(wǎng)上家長學(xué)校、廣播家長學(xué)校、電視家長學(xué)校四種形式。有些家長學(xué)校還自編了教材，我省的省家長學(xué)校組織編寫的《家庭教育手冊》就是其中較完備的一套。

是否有必要上家長學(xué)校，家長學(xué)校的實際教學(xué)效果如何，是當(dāng)前家長們最關(guān)心的問題。對此，省家長學(xué)校張艷輝打了這樣一個比方：“孩子染上壞習(xí)慣就像生病一樣，剛發(fā)現(xiàn)癥狀時不去醫(yī)院診治，等到晚期就難辦了?！眳⒓舆^家長學(xué)校的一位家長對筆者說：“以前孩子總和我對著干，我對他不是打就是罵。聽老師講完和孩子溝通的技巧后，我試著和他交流了幾次，沒想到我們爺倆居然能心平氣和地談話了?！睋?jù)這位家長介紹，在家長學(xué)校，能得到教育專家權(quán)威指導(dǎo)，聽優(yōu)秀家長介紹經(jīng)驗，還能和其他家長一起討論好的教育方法，很有針對性。

成人教育還是義務(wù)教育？家長學(xué)校“夾縫求生”

教學(xué)方式形式各異，專業(yè)教材針對性強，可家長學(xué)校的發(fā)展卻并不像想象中那樣樂觀。據(jù)省家長學(xué)校張艷輝介紹，全省有1000萬中小學(xué)學(xué)生家長，但進入家長學(xué)校學(xué)習(xí)的只有1%左右。

根據(jù)相關(guān)文件，家長學(xué)校是“為提高家長素質(zhì)和家庭教育水平而組織的成人教育機構(gòu)，由教育行政部門主管，中小學(xué)、幼兒園主辦，校務(wù)委員會負(fù)責(zé)家長學(xué)校的管理”。屬于成人教育機構(gòu)，卻脫胎于義務(wù)教育階段公立學(xué)校，注定家長學(xué)校在成人教育和義務(wù)教育之間有扯不清的淵源。身份不明，家長學(xué)校一“出生”便預(yù)示了其尷尬處境。

“根據(jù)義務(wù)教育全免政策規(guī)定，如果被界定為義務(wù)教育性質(zhì)，那么家長學(xué)校絕對不能收一分錢。但實際上，家長學(xué)校的學(xué)員為家長也就是成年人，理應(yīng)按照成人教育政策對待?！彪m然據(jù)有關(guān)規(guī)定，“家長學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)費，除主辦單位和主管部門下?lián)芡猓刹灰誀I利為目的，收取少量的辦學(xué)經(jīng)費，同時可籌措社會資金”，但目前資金壓力仍讓家長學(xué)校運營捉襟見肘。據(jù)家長學(xué)校有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，省家長學(xué)校中的廣播和電視部分由省財政撥款，但慈善機構(gòu)承諾的慈善基金目前還沒到位。為了維持運營，學(xué)校向每位家長每年收取50元錢，包括一本教材、一年每周發(fā)行的家庭教育報、一張網(wǎng)絡(luò)課堂上網(wǎng)卡和一年8節(jié)課。然而就是和成本相當(dāng)?shù)倪@50元錢，卻引發(fā)頗多爭議。個別家長抱怨：“教育孩子是學(xué)校的責(zé)任，教育不好就是老師的問題，怎么還讓我掏錢來學(xué)習(xí)？”

專業(yè)師資的匱乏也是家庭教育面臨的一大瓶頸。家長學(xué)校有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，目前各類高校中并未設(shè)置家庭教育專業(yè)，從事家庭教育培訓(xùn)工作的人員也多為教育心理學(xué)或教育學(xué)專業(yè)出身，家庭教育資格認(rèn)定在國內(nèi)也尚無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

女孩家庭教育的方法和誤區(qū)

在家庭教育中，女孩和男孩是有差別的，并且對于女孩的教育存在著很多觀念上的誤區(qū)，這是爸爸媽媽必須要避免的哦。在這里，小編總結(jié)了女孩家庭教育的方法和誤區(qū)，快來一起看看都有哪些吧。

女孩家庭教育的方法

應(yīng)該富養(yǎng)，培養(yǎng)氣質(zhì)。從來富貴多淑女，所以女寶寶從小就要帶她出入各種場合，開闊她的視野，增加她的閱歷，從而大大增強她的見識。如此一來，長大以后就不易被各種浮世的繁華和虛榮所捕獲。因為見多識廣，就不易受他人誘惑。

女寶寶應(yīng)該在溫言軟語中成長。對待女寶寶，心一定要放到最溫柔，就像對待那些嬌嫩的花，細(xì)致婉約，容不得任何粗糙。作為爸媽，需要了解那些小女生的心理需要，包括她們的小手段和小虛榮心。媽媽應(yīng)該成為她理所當(dāng)然的朋友和戰(zhàn)友，共同應(yīng)對這個以男性為主的社會。

要培養(yǎng)女寶寶溫柔、健康、懂得愛。培養(yǎng)女寶寶，重要的是讓她有一個健康的心態(tài)，一個溫柔賢惠的性格，一個干凈健康的身體。爸媽自然會對女寶寶寵著點，但并非嬌生慣養(yǎng)。要讓她見識多廣、獨立，有主見、明智，很清楚自己要的是什么，什么是自己真正值得追求的東西，從而能夠堅守自己的信仰而不是被外界勢力所左右，失去真我。爸媽要根據(jù)女寶寶的行為優(yōu)勢，有針對性地制定一些具體的教養(yǎng)方法，從鍛煉寶寶的肢體協(xié)調(diào)能力、感覺統(tǒng)合能力、專注力和氣質(zhì)等方面入手，提升多種優(yōu)勢智能，培養(yǎng)一個優(yōu)雅、聰慧、大方的寶寶。

要注意和女寶寶的溝通。從嬰兒期開始，女寶寶就喜歡和諧、融洽的交流，無拘無束地與人相處。她們不喜歡競爭，只是在尋求一種關(guān)系，在這種關(guān)系中，她們追求平等付出與獲得，她們是關(guān)系中的一分子并對它負(fù)有責(zé)任。溝通和交流是她們維持聯(lián)系的方式，渴望關(guān)愛和友誼等親密情感是她們的天性。所以，女寶寶生來就是社交家。女寶寶通過交流獲得關(guān)心、理解、尊重、忠誠、體貼和安慰。爸媽就要學(xué)會傾聽女寶寶的“真實意圖”，讓她根據(jù)自己的“內(nèi)部指導(dǎo)系統(tǒng)”而不是別人的意見來決定自己的發(fā)展方向。

媽媽是女寶寶的良師益友。俗話說“女兒是媽媽的貼心小棉襖”，意思是說女寶寶溫柔體貼，能與媽媽心靈相通。同父子關(guān)系相比，母女關(guān)系往往看起來更為親密。事實上，這種親密的關(guān)系對女寶寶的成長是十分有益的--親密的母女關(guān)系帶給女孩溝通、交流的經(jīng)驗，有利于發(fā)展女寶寶的親密感和感受性，使她感受到更多的情感支持。這種對女寶寶心理需求的滿足，還有誰會比母親做得更好？正是與母親的共性，使女寶寶有了借鑒的榜樣，并從中發(fā)展自我。如果媽媽自信、果斷，她的女兒也往往會有同樣的品質(zhì)。生個女兒，是媽媽的福氣，把她培養(yǎng)成什么樣子，卻是媽媽的責(zé)任。

接下來，再來看看女孩教育教育的誤區(qū)都有哪些吧。

女孩家庭教育的誤區(qū)

教導(dǎo)她有禮貌且沉默寡言。舉止得體和沉默寡言之間有天壤之別，但是女孩子似乎都被推進了后者的范圍。我們經(jīng)常用“女孩是蜜糖是香料是一切美好的事物”來教導(dǎo)她成為一個“可人兒”。我們用各種方式教導(dǎo)女孩要友善、避免一切沖突、不要麻煩別人、要安于現(xiàn)狀，這樣才是一個討人喜歡的女孩。但是，這樣會讓女孩長大后不敢在課堂上及工作會議中發(fā)言，以免被視為不淑女。她們也不敢在職場上爭取更高的薪水，因為不愿意得罪潛在雇主。

給她買性別色彩鮮明的玩具。在她人生的頭三年只給她買粉紅色的玩具，這樣你的女兒可能會決定粉紅色是她最喜歡的顏色，因為“那是女孩應(yīng)該喜歡的”。研究表明，這并不是天生的基因傾向，而是父母及社會因素所造成的。在2009年的一份研究中發(fā)現(xiàn)，31%的“女孩”玩具都強調(diào)儀容外表，其中包括塑料化妝品和洋娃娃的裙子，而針對男孩的玩具則更多鼓勵創(chuàng)造性、探索性、競爭性以及解決問題的能力，而這些都是優(yōu)秀員工和領(lǐng)導(dǎo)者所需要具備的。

只夸她漂亮。的確，她是個可愛的娃娃，卷卷的馬尾辮那么迷人讓你忍不住驚呼。但是她同時非常擅長閱讀詩詞，在堆疊復(fù)雜的枕頭堡壘方面還是個建筑奇才，并能邊唱歌邊摹仿彈奏吉他。我們生活在一個“外貌協(xié)會”的社會，她總有一天會明白外表很重要。但是如果家長可以開始對她不基于外表的成績進行鼓勵、認(rèn)可，這樣就傳遞了一個信息，也就是她的價值不因為外表而產(chǎn)生，也不會因為外表而終結(jié)。

讓她相信“公主夢”。公主文化鼓勵女孩讓自己陷于混亂的生活，而等待著白馬王子從天而降，拯救她并給她的人生帶來意義和價值。女孩會誤以為只要吸引王子就萬事俱備了。這會讓女孩覺得她們自己無足輕重，沒有價值，而只有依附男性才完整。

家里的體力活都給爸爸做。雖然讓男人修理水龍頭可能更容易，但是父母應(yīng)該有意識去挑戰(zhàn)非典型性別分工的家務(wù)活，否則會讓人覺得女性比男性柔弱，女性永遠(yuǎn)是“被照看者”而不是“養(yǎng)家糊口的人”。要向女孩展示媽媽也可以進行重要理財操作或修水龍頭。

只讓她和其他女孩玩。研究顯示，劃清界限各玩各的會導(dǎo)致男女形成兩套不同的社會技巧、處世風(fēng)格和對人生的期望和偏好。2011年秋天一份報告顯示，女子學(xué)校的畢業(yè)生不但沒有更有造詣，反而更會拘泥于性別的呆板印象。所以，如果你女兒在學(xué)校里都和女孩玩，試著鼓勵她和男孩建立友誼，或邀請男孩來參加女兒的生日派對。她將明白，男孩能做到的一切她也能做到，甚至比男孩做得更好。

批評自己及其他女性的身材。當(dāng)你在女兒面前討論節(jié)食，如何再減掉幾公斤體重，或者因為其他女性的身材而批評她們的穿衣風(fēng)格，那么你女兒就會認(rèn)為女人一定要保持某種特定的體型才能夠被認(rèn)為是可愛或成功的。

女孩的家庭教育，爸爸媽媽要謹(jǐn)記以上幾點哦。

家庭規(guī)則教育的誤區(qū)及對策

很多研究表明，大多數(shù)成年人的問題行為都源于童年時期。就某一方面說，如果一個人在童年時沒有形成良好的規(guī)則意識，那么將給其未來的發(fā)展造成許多障礙。這個道理很多家長也懂，也都從自己經(jīng)歷中體會到這一點的重要性，所以在孩子很小時就給他訂家規(guī)，以使孩子從小就明白是非曲直，以免誤入歧途。但是在現(xiàn)實生活中，很多家庭中的規(guī)則教育存在一些誤區(qū)。本文針對這一現(xiàn)象進行簡單分析，以幫助家長給孩子設(shè)立正確的規(guī)則。

誤區(qū)一：家長不能以身作則。

孩子最初的規(guī)則意識，往往來自于家庭教育環(huán)境的影響。如果成人只是一味地要求孩子去遵守規(guī)則，而自己卻不能以身作則，那么家庭教育中規(guī)則的設(shè)立，必然會失去原有的份量。

案例一：媽媽在家里給7歲的小華設(shè)立了嚴(yán)格的作息制度，每天晚上8點鐘準(zhǔn)時睡覺，早上7點必須起床。剛開始小華很聽話，按媽媽的要求去做，可是晚上當(dāng)小華快要入睡的時候，客廳里還隱隱約約傳來爸爸媽媽看電視的聲音；有好幾次，小華早上自己醒來時都快8點了，可媽媽還在睡懶覺，小華只好自己跑到媽媽床前叫媽媽起床給他做飯吃……

分析與策略：家長在給孩子設(shè)立規(guī)則的同時，必須要考慮自己能否做到。小華的父母在給孩子進行規(guī)則教育時陷入了誤區(qū)：只要求孩子按時睡覺、起床，自己卻看電視、睡懶覺；有的家長要求孩子遵守交通規(guī)則，自己卻隨意闖紅燈。家長自己都做不到的事情，怎么還有資格去要求孩子做？這樣的家長即使硬給孩子設(shè)立了規(guī)則，也只會事倍功半，而且嚴(yán)重時還會使家長失去權(quán)威。因此，父母在給孩子設(shè)立規(guī)則時，不能言行不一致：要求孩子時總是“依法行事”，而要求自己時，卻敷衍了事。

誤區(qū)二：家庭成員的規(guī)則教育不一致。

在現(xiàn)代社會中，“四二一”家庭結(jié)構(gòu)體系越來越普遍，四個老人圍著一個孩子轉(zhuǎn)，大家都爭著把孩子當(dāng)寶，討孩子歡心。在這種家庭環(huán)境下，即使父母想給孩子設(shè)立規(guī)則，但帶頭破壞規(guī)則的往往是最愛孩子的爺爺奶奶、外公外婆。在關(guān)心愛護孩子的時候，雖然祖輩和父母的目標(biāo)是一樣的，但是他們的思想在很多方面存在分歧，很難達(dá)成一致的見解。

案例二：西西的媽媽很早就告訴7歲的西西，犯了錯誤，要自己學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。有一次,西西在小區(qū)的花園里玩球,玩得正高興時，就聽見“啪”的一聲,不好,球打到了一樓陽臺上的花盆上,花盆被打碎了。西西正猶豫著不知該怎么辦時,奶奶過來說：“乖孩子,這事交給奶奶了,奶奶買個新花盆賠給別人去……”

分析與策略：我國古代偉大的思想家韓非說過，“夫妻持政，子無適從”。文中的西西就陷入了“子無適從”的狀況：媽媽告訴孩子要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，奶奶卻把責(zé)任替他承擔(dān)下來，所以西西感到迷惑：“我到底聽誰的？”孩子對人際關(guān)系的洞察力是很強的，不要讓他利用家長的分歧而“投機取巧”。家庭聯(lián)盟是培養(yǎng)孩子規(guī)則意識、紀(jì)律感和自我控制力最強大的武器。所以，家長對孩子的要求應(yīng)該一致，家長之間有分歧的時候，不要當(dāng)著孩子的面爭執(zhí)，有一方可臨時妥協(xié)，事后找個合適的機會，再做溝通。

誤區(qū)三：用物質(zhì)和棍棒塑造規(guī)則。

現(xiàn)在有很多家長在給孩子制定規(guī)則時，總是隨心所欲，心情好時，用物質(zhì)來誘導(dǎo)孩子；心情煩躁時，又以暴力相逼。這樣做，不僅不會使孩子養(yǎng)成正確的規(guī)則意識，反而會破壞親子關(guān)系。

案例三：明明的媽媽在為7歲的明明設(shè)立規(guī)則時，經(jīng)常變換方法：有時候喊明明吃飯，明明不聽，媽媽便用物質(zhì)誘導(dǎo)，“好孩子，快來吃飯，吃飽了，媽媽給你買變形金剛?！泵髅鳂奉嶎嵉厝コ燥埩??？墒鞘潞竺髅鲖寢尶傄越心愠燥埵菫榱四愫脼橛?，經(jīng)常不兌現(xiàn)諾言。有時晚上已經(jīng)到了睡覺時間，明明還是不肯洗腳睡覺，媽媽就大發(fā)雷霆，以暴力相逼……

分析與策略：給孩子設(shè)立規(guī)則，應(yīng)該讓孩子明確，這是他不得不遵守的事情。讓他從內(nèi)心體驗到遵守規(guī)則的重要性和必要性，不要像明明的媽媽一樣，用“多變法”來哄孩子、威脅孩子。如果再遇到叫明明吃飯，他不吃，父母不妨采用“自然后果教育法”，讓孩子經(jīng)過親身體驗，意識到自己的行為將導(dǎo)致什么樣的后果，并體驗到適度的痛苦和不快。當(dāng)孩子被餓上一兩次時，下次叫他吃飯時，他肯定乖乖地去吃；當(dāng)孩子賴在電視前不肯離去，家長以后在孩子要看電視前可以提前預(yù)告孩子，告訴他，如果想看電視，只能看多長時間，如果他不答應(yīng)，就應(yīng)該拒絕他，同時也要態(tài)度溫和地給他講道理。

誤區(qū)四：制定“規(guī)則過度”。

有些家長的教育觀念容易走向另一個極端，那就是希望培養(yǎng)出讓他們省心、少惹麻煩事、像小大人一樣規(guī)規(guī)矩矩聽話的孩子。這種家長的控制欲很強，表面上承認(rèn)尊重孩子的愿望，這種尊重往往只是因為孩子的愿望正好與他們的要求一致時才會生效，如果孩子稍有不從，他們就會強迫孩子服從其管教，最后導(dǎo)致孩子喪失了自主性、獨立性，遇事只會向他人求助。

案例四：6歲的小奇已經(jīng)上小學(xué)一年級了，學(xué)校離小奇家不過400米，鄰居家的小朋友都是放了學(xué)大家結(jié)伴回家，可是小奇媽媽卻給小奇立下了嚴(yán)格的規(guī)定：媽媽不來接他，他不能回家；周末不準(zhǔn)小奇出去玩，即使學(xué)校里組織春游，他也不能參加……總之，小奇大部分的時間都被爸爸媽媽安排好了，最后導(dǎo)致小奇沒有一個朋友，不論遇到什么事情都要向爸爸媽媽匯報。

分析對策：很多家庭限制孩子自由的做法大多是因為擔(dān)心孩子的安全而進行過度保護，因為擔(dān)心孩子日后的發(fā)展而給孩子設(shè)立種種學(xué)習(xí)規(guī)則所致。小奇的家長設(shè)立過多的規(guī)則，限制了小奇自主性的發(fā)展，剝奪了他的自由，嚴(yán)重傷害了孩子的自尊心。沒有規(guī)則的自由是放任的，沒有自由的規(guī)則是遏制的，這些都是家庭教育不得法的表現(xiàn)。理想的狀態(tài)就是把握好規(guī)則與自由的張力，讓孩子在規(guī)則中自由成長，這樣的孩子既有規(guī)則又有創(chuàng)新。

家庭教育的誤區(qū)

家庭對孩童的影響是全方位的、終身的，家庭教育的取向決定與影響了孩子日后發(fā)展的潛力與趨勢。

絕大多數(shù)人的人生開始于家庭。家庭環(huán)境、家庭價值取向、家庭教育的理念直接影響到兒童社會化的趨向。對于這種重要性的認(rèn)識似乎已不成問題，問題在于怎樣發(fā)揮這種重要性，將這種重要性置于何種理念上，此乃目前家庭教育中的一個不可忽視的問題。

就目前我國家庭的結(jié)構(gòu)以及成員的組成而言，家庭對孩童的重視是順理成章的。家庭對教育的重視與投入力度已大大超出了我們的經(jīng)濟承受程度，中國人有重教育的傳統(tǒng)，總想把自己未實現(xiàn)的抱負(fù)寄希望于下一代，教育投資的積極性之高穩(wěn)居世界之前列，寧愿節(jié)衣縮食也不能虧待對孩子的教育與期望，特別是隨著知識經(jīng)濟時代的來臨，知識智力已成為資本的象征，家庭教育的積極性更是有增無減，這種心情是可以理解的。但是在家庭教育的具體過程中，將技能與智力的訓(xùn)練當(dāng)作家庭教育全部內(nèi)涵時，家庭教育就會失去其本來目的，同時也絲毫不利于對受教育者智能與技巧訓(xùn)練期望值的圓滿達(dá)成。目前的情形正是如此，家庭教育的重心完全倒向技能與智力的訓(xùn)練，忽視了其他方面并且也是最重要方面的人格養(yǎng)成、身心素質(zhì)養(yǎng)成，“以智害德”、“以智害體”現(xiàn)象比比皆是，更危險的是作為家庭主要成員的父母并不認(rèn)同這種危險，反而樂此不疲爭相效仿。

我們認(rèn)為，人生雖然紛繁復(fù)雜，但歸結(jié)起來不外乎兩件大事：學(xué)會做人與學(xué)會做事，考察一個人的人生成功與幸福有賴于兩者的密切聯(lián)系，缺一不可。只會做事不會做人或只會做人不會做事的人均不能獲得人生的幸福，也很難取得事業(yè)的成功。我們姑且認(rèn)為上述家庭早期訓(xùn)練一定會成為日后做成事業(yè)的基礎(chǔ)，充其量也只有人生的一半，況且做人的教育特別是良好人格（包括心理與品行）的養(yǎng)成在人生的早期尤為重要，失卻關(guān)鍵期的培養(yǎng)與引導(dǎo)，以后教育往往事倍功半。

過早的技巧與智能訓(xùn)練，能否真正達(dá)到理想與預(yù)定目標(biāo)不得而知，但這種訓(xùn)練導(dǎo)致兒童過早就厭倦學(xué)習(xí)、抵制接受新事物的現(xiàn)象卻是實實在在的，許多孩童的日常生活是在父母安排下有計劃有步驟地在緊張與不快樂中度過的，這無形中抑制了孩童潛能的充分發(fā)揮。我們許多家長在“教育”的幌子下，孜孜不倦“訓(xùn)練”下一代，嚴(yán)重地摧殘了兒童的創(chuàng)造靈感、身心健康，無情地剝奪了孩子本該享有的幸福童年。

比較美國與中國的早期家庭教育，我們很容易從兩者的差別中發(fā)現(xiàn)出一些問題。美國的家長對兒童的要求是盡可能發(fā)揮他們的自主性，盡最大可能滿足他們的興趣與欲望，從不制止他們的好奇心，專門的訓(xùn)練是很少有的，學(xué)習(xí)知識是進學(xué)校以后的事，甚至五六歲的小孩連如廁的技能、技巧都不會的情況習(xí)以為常，讓我們中國人覺得不可思議。而中國兒童很早就開始了訓(xùn)I練，父母會教會他們學(xué)習(xí)常規(guī)，廣取知識，不但見多識廣，而且成人化趨勢明顯，因而看起來似乎成熟很快，變得很聰明，很懂事。但比較研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)：日后孩童的發(fā)展進程區(qū)別也非常明顯，中國兒童在知識獲取與應(yīng)試能力方面明顯強于美國兒童，而美國兒童在創(chuàng)造性思維與獨立生活能力方面卻明顯強于中國兒童。如果以發(fā)展的眼光來衡量，當(dāng)今世界立足的根源在于創(chuàng)造而不是復(fù)制，因此，可以認(rèn)為我們的早期家庭教育明顯地失敗與落后了一著。

有學(xué)者總結(jié)過中國兒童家庭教育的特點是“聽話教育”與“知識教育”（也包括特殊技能切除），以“乖孩子”和“有特長”為理想目標(biāo)，不注重心理素養(yǎng)與創(chuàng)造能力的發(fā)掘，缺乏“問題意識”，不能想別人沒有講過的，不能做別人沒有做過的。強調(diào)接受能力，忽視親力親為，動手能力差，依賴性強，這種教育理念的結(jié)局必然是扼殺孩童的獨立人格與創(chuàng)新精神，而這兩者恰恰是知識經(jīng)濟時代人才的關(guān)鍵所在。江澤民總書記講過：“一個沒有創(chuàng)新能力的民族是難以屹立于先進民族之林的?！睆哪撤N意義上說創(chuàng)新能力已經(jīng)成為人們適應(yīng)社會急劇變化的一種生存能力。當(dāng)今世界高新科技迅猛發(fā)展的嚴(yán)重挑戰(zhàn)和我國實施科教興國戰(zhàn)略的對應(yīng)措施，無不強烈地呼喚著人才的創(chuàng)新精神與獨立人格。

回顧自己以往的歷程，我們每個人都覺得人生重要的不在于哪個階段獲取了多少知識，而在于時時處處都能夠適應(yīng)自如，我們所受到的各級各類知識教育到頭來總會遺忘殆盡，這是鐵的規(guī)律，但當(dāng)我們忘卻這些東西卻還能知道怎樣去獲取新東西，怎樣去為人處事，創(chuàng)造自身價值的話，這才真正是我們教育的成就，因此正如勞厄所說，“重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力，教育無非是一切已學(xué)過的東西都遺忘掉的時候所剩下的東西”。這剩下的東西是什么呢？我們以為就是良好的人格與永遠(yuǎn)的創(chuàng)新精神，這是我們教育的根本。我們家庭教育中絕大多數(shù)人恰恰忽視了根本性的東西，而一如既往地去追求那些遲早會被遺忘的東西。因此，改變我們的觀念，檢討我們的教育理念已變得十分緊迫與必要。目前全國上下正在大談特談素質(zhì)教育，這是黨和國家從社會發(fā)展進步與持續(xù)性的高度審視當(dāng)前教育理念改變目前教育弊端的必然結(jié)局。何謂“素質(zhì)”，外延內(nèi)涵都很廣，包括身體、心理、道德品行、知識文化等等方面。知識技能的訓(xùn)練只是一個方面，我們不能為了這一個層面而抹殺了整體范圍廣大的素質(zhì)內(nèi)涵?，F(xiàn)在看來，這方面的問題還相當(dāng)普遍與嚴(yán)重，這方面的改革還任重道遠(yuǎn)。原因之一是許多家庭還認(rèn)識不到有其他的素質(zhì)，即使有部分家庭認(rèn)識到了其他素質(zhì)，但認(rèn)為它們的養(yǎng)成是自然而然的，正如一般人所說小孩一長大，自然就懂事了，沒有必要去刻意加以引導(dǎo)，而智能、技巧的訓(xùn)練則是實實在在在的，可以看得見成效，因而實施起來就覺得特別有意義，特別有勁頭；原因之二是受升學(xué)攀比的壓力，每個家庭總是希望自己的孩子有出息，而他們認(rèn)為出息的唯一標(biāo)準(zhǔn)是定格在學(xué)業(yè)的優(yōu)異與有一門特長，因而這就決定了他們似乎只好去進行這些訓(xùn)練，才是對孩子的重視與負(fù)責(zé)。

我們并非是說知識與技巧的訓(xùn)練毫無必要，如果這種訓(xùn)練真的對智能的發(fā)掘是有益的（很多實質(zhì)上無益），那自然是必要的，也是非常重要的，但我們認(rèn)為除了這種單一的早期家庭教育的內(nèi)容之外，被忽視了的內(nèi)容廣泛的其他方面正是我們所欠缺的。這種家庭教育觀念的偏見導(dǎo)致的結(jié)局很可能是“成人”方面的教育被忽略了，“成才”方面的教育也會受到相當(dāng)大的傷害。

江總書記最近在“關(guān)于教育問題的談話”中明確提到，現(xiàn)在，大多數(shù)家庭都是獨生子女，生活條件也好了，家長有“望子成龍”的心情，是自然的，但如果教育不當(dāng)，也會導(dǎo)致適得其反的結(jié)果。整天禁錮于書本，無益兒童的德、智、體、美全面發(fā)展，因此不管學(xué)校教育還是家庭教育，一定要改變觀念，加強素質(zhì)培養(yǎng)，這不僅是關(guān)系到兒童發(fā)展的大事，更是關(guān)系到國家命運與前途的大事。各級學(xué)校的教師，家庭中的父母、長輩，一定要抱著對兒童未來與祖國未來負(fù)責(zé)的態(tài)度，切實端正自身的教育理念，將教育從原有的誤區(qū)中脫離出來，還兒童一個幸?？鞓返耐?，給他們一個和諧、輕松的良好環(huán)境，充分發(fā)揮他們的自主性，養(yǎng)成他們良好的身體、心理、品行、智能等素質(zhì)，為日后的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

我們可以這樣認(rèn)為，社會主義的事業(yè)是要靠一代一代人的承接才能完成的，今天的孩童是我們的未來，從他們今天的素質(zhì)我們可以知道明天的事業(yè)。這是一個意義深遠(yuǎn)的工程。本著對祖國未來的負(fù)責(zé)，對孩童幸福的負(fù)責(zé)，我們再沒有理由固守目前這種落后的家庭教育理念，盡快脫離這種誤區(qū)的束縛才是我們的希望所在，勝利所在。

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