成為作家讀后感15篇

認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫15篇走心的讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的親愛的漢修先生讀后感，歡迎大家分享。

成為作家讀后感 篇1

暑假里我讀了《親愛的漢修先生》這本書，我覺得真好看。它講了雷伊在小學(xué)的時候看了一本書，作者是漢修先生。剛開始為了老師布置的作業(yè)，雷伊一直保持和漢修先生通信，雖然他們從來沒見過面。后來他覺得給漢修先生寫信，自己也發(fā)生了改變，開始喜歡上和漢修先生寫信，這習(xí)慣一直到了六年級。

我覺得雷伊很可憐，因為從小他父母就離異了，他很孤獨。和他相比我就幸福多了，生活中有爸爸媽媽照顧，學(xué)習(xí)中有老師和同學(xué)幫助，我們真是幸福。可是他沒有放棄，通過和漢修先生的寫信開始明白了一些道理：學(xué)會了怎樣面對生活，理解父母和寬容對待別人。

我還很喜歡書中的雷伊的媽媽。她是一個樂觀、堅強(qiáng)、理解尊重孩子的媽媽。生活中的困難沒有嚇到她，她用自己的行動教育著孩子，“不管事情看起來有多糟，人生還是可以走下去的?！蔽矣X得她真是一位了不起的'媽媽。

這真是一本好看的書，讀這本書我學(xué)到了很多東西，也學(xué)會怎樣對待別人。

成為作家讀后感 篇2

《跨一步，就成功》是劉墉老先生寫給閨女教會她為人處事的一本書，書里提到的許多事兒，作者都以與眾不同的看法與大家共享，而這種事兒全是與大家的生活密切相關(guān)的，都能造成大家的共鳴點。

“跨一步，就取得成功”，大家所跨的能使你取得成功的'這一步——便是成長與完善。跨出這一大家的內(nèi)心會越來越豐腴，觀念會越來越完善。作者開場便是講的要正確對待自身，發(fā)現(xiàn)自身的發(fā)展?jié)摿?，換來講之便是告知我們要自信心。而且列舉幾個例子來證實，讓我們獲益匪淺。

本書依次提到“為人處事、自做、創(chuàng)作、時間、記憶力、健身運動、座姿、憐憫、尋親”這幾個方面層面，讓我們在十分有趣的小故事中，去研究生活的秘密，去理解為人處事的最高境界。讀《跨一步，就成功》，不但不感覺有一切的枯燥無味，反倒是在聽一個個小故事，讓我們對該書欲罷不能。這本書具體又的確協(xié)助大家解決了許多不論是生活上或是學(xué)習(xí)上的常見問題。大家常常會由于記憶力不好而煩惱，會由于課文內(nèi)容如何也背不出來而心急。但書籍中傳授給大家的方法便讓這種艱難都能得到解決。讓學(xué)習(xí)培訓(xùn)不但輕輕松松并且十分開心。處理在學(xué)習(xí)中一個大難點，讓我們更為的喜愛這本書。作者在“談時間”這一章節(jié)目錄里又告知大家如何正確分派學(xué)習(xí)培訓(xùn)與工作中的時間，讓我們也防止了走一次彎道。

“跨一步，就取得成功”我們在作者的這種語言表達(dá)中逐漸的掌握到這一步便是學(xué)習(xí)培訓(xùn)與生活上都能培養(yǎng)恰當(dāng)良好習(xí)慣。如同作者常說的“愿這世界上沒有被淹沒的優(yōu)秀人才，愿每一個人都能——呈現(xiàn)自身神彩飛揚(yáng)！”大家即然都并不是真真正正的蠢才，那麼便應(yīng)當(dāng)要耗盡所有的勤奮動向取得成功，向自身的理想化總體目標(biāo)去跨出這一步，去尋找的那一片乾坤嗎，而且自信心的跨出這一步。

成為作家讀后感 篇3

村上春樹是我比較喜歡的一位日本作家，當(dāng)然更喜歡日本的另一位作家那就是東野奎吾啦！他的作品很多都看過。當(dāng)然今天是說村上春樹的。

剛剛把村上春樹的《當(dāng)我談跑步時我談些什么》看完，從買來這本書到現(xiàn)在也看了一段時間了，今天終于看完了，從中的感悟就是作者太有毅力了，每天堅持跑步，每年都要參加馬拉松比賽。一跑就是42公里，這是什么概念對于我來說，大學(xué)的時候竟然連1500米都跑不下來，說來很是慚愧。

感悟一：公平與不公平

村上跑步的原因就是自己是易胖體質(zhì)，不鍛煉長時間寫作很容易發(fā)胖。而有些人就屬于天生不胖的那種，像他這種體質(zhì)要經(jīng)過大量的運動才能獲得，很不公平；但是村上也說，生活是公平的，屬于不易長胖的體質(zhì)的人，不會因為怕長胖而勤于鍛煉，隨著年齡的增長，肌肉松弛，精神狀態(tài)也不好，而他經(jīng)過大量的運動來保持平衡的體質(zhì)更強(qiáng)健。所以從這個角度來看生活又是公平的'。

感悟二：找到適合自己的事

關(guān)鍵還是作者的心態(tài)：不是為了輸贏，不是為了名利，也不在乎別人對于自己的評價，勇敢的做自己想做的事，活出自己的姿態(tài)！而作者說能堅持跑步也是自己的性格使然，我想性格都有兩面性吧？想想只要自己能注意到自己的性格優(yōu)缺點，應(yīng)該也有一定的道理吧？。跑步本身就是鍛煉，可是因為比賽確也受過不止一次的傷。即使這樣他說還是會堅持下去，直到老去的一天！想想自己也應(yīng)該找件事情堅持做下去，適合自己的就好。哪怕是一件小事！

成為作家讀后感 篇4

合上這本書，我的心像是被某種重物猛擊了一下，大腦也隨之豁然開朗。這本書雖然被合上了，而我的心卻因此打開了，我甚至有點后悔為什么沒有早一點讀這本書，因為它帶給我的震撼實在是太大了！

與其說這是一本勵志書，倒不如說它是一本成功的秘籍，一本在我生涯中的經(jīng)典。從中，我可以學(xué)到許多讀書、寫作、處世、記憶的方法，最重要的是如何去發(fā)現(xiàn)自己的“天才點”！

上帝是公平的，他賦予了每個人不一樣的東西，這就是每個人區(qū)別于他人，而自己所獨有的特質(zhì)。每個人的特質(zhì)不一樣，所以每個人的“天才點”也是不一樣的。所以我們每個人，都要盡力去發(fā)現(xiàn)自己不平凡的地方，發(fā)現(xiàn)自己的“天才點”！

那么，如何去找尋自己的“天才點”呢？首先要認(rèn)識自己，認(rèn)識自己才能成功！要學(xué)會堅持自己，靠自己去成功?，F(xiàn)在我們大都是獨生子女，父母為了我們更好的未來，而替我們作主，有時候這不但不能使我們的能力得以發(fā)揮，甚至于不能發(fā)現(xiàn)我們的“天才點”。所以我們要學(xué)會堅持自我，靠自己去成功。劉墉的女兒就是這樣一個堅持自我的才女。暑假到了，她堅持去美國具有60年歷史的'“草山音樂夏令營”，可畢竟太苦，所以在入營之前，父親幾次三番勸女兒，可是女兒卻想都沒想，堅定地說：“我要去！”正因為靠著這種堅持自我、靠自己去成功的精神，所以她在大家心目中成為了公主，成為了才女！又比如說如果比爾蓋茨的爸爸阻止兒子大二從哈佛輟學(xué)，如果李安的父親阻止兒子去搞電影，那么還會不會有今天的微軟總裁比爾蓋茨和大導(dǎo)演李安呢？劉墉說：“成功要自己去成功，如同成長要自己去成長！”父母不能總是安排好一切，我們要學(xué)會尋找我們所想找的，自己去發(fā)現(xiàn)平凡與不平凡！讓我們像劉翔一樣，跨過每一個欄，跨過每一個阻擋我們前進(jìn)的石頭，向前沖刺，向勝利歡呼！

“跨一步，就成功”，那一步，不表示成功“一蹴而就”，而是要抓住自己，掌握自己，發(fā)現(xiàn)自己的“天才點”！相信只要當(dāng)我找到我的“天才點”，當(dāng)你找到你的“天才點”，成功就不再是遙不可及的事了！最后，我還是想借用劉墉老師的話強(qiáng)調(diào)：世上沒有不適用的員工，只有不會用人的老板。世上也沒有不堪造就的學(xué)生，只有不懂得發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能的師長。讓我們一起深思，一起努力——跨一步，就成功。發(fā)現(xiàn)你我的“天才點”！

成為作家讀后感 篇5

偶然，在書柜中發(fā)現(xiàn)一本書，小心翼翼地拿了出來，先是粗粗瀏覽了一遍，沒想到越看越喜歡，好久沒有這種看書看到如饑似渴的感覺了。那一句句的至理名言，一段段的人生感悟，仿佛我就是在跟一個智者談話，聽不到什么，看不到什么，只有腦中思索著的點點滴滴，對往日的思索與對未來的向往。

“生命就像一篇文章，在文章結(jié)尾有些人用的是‘句號’,有的人用的是‘感嘆號’，更有些人以‘問號’來結(jié)束?！庇行┤说纳钇狡降倚腋８?，為社會貢獻(xiàn)了自己，所以是‘句號’。有些人則活的轟轟烈烈，或許他們功成名就，事業(yè)上經(jīng)歷坎坷，最后成功，或許他們參軍，用自己的一生保家衛(wèi)國，哪里最危險他們沖在最前頭，用滿腔熱血來報答自己的祖國，縱然放棄舒適的生活，甜蜜的愛情，令人垂涎欲滴的`名利，甚至不惜自己寶貴的生命。他們是‘感嘆號’?？蛇@社會上更多的，是那些不知自己為何而生，為何而活的人，他們沒有人生的目標(biāo)，沒有生活的動力，猶如一句行尸走肉。還有些人比他們好些，但他們不是沒有追求，而是盲目追求。從小就聽過一個故事：很久很久以前，有一個人走在一條大道上，突然，他幸運地?fù)斓搅瞬恢钦l遺落在地上的一只紅通通的蘋果，他把它撿了起來，又走了會兒，他看見了一片無人看管的西瓜地，他欣喜若狂，扔掉蘋果，抱起了一個大西瓜，又過了會兒，他看見了一只大白兔，他斷然扔下西瓜，去追兔子，最后，兔子沒追到，他卻忘了回家的路。生活就像故事中的那條大道，只有永遠(yuǎn)盯著一個目標(biāo)，朝著一個方向努力，才會成功。如盲目追求，只會為生命畫上一個‘問號’。

“許多人再用時間上，都犯了‘殺雞用牛刀’的毛病。等到了殺牛的時候，卻發(fā)現(xiàn)只剩殺雞的小刀?！彼妓鬟^去，我好像也犯過這樣的錯誤。暑假開始了，首先，用半個月時間預(yù)習(xí)下個學(xué)期的內(nèi)容，學(xué)習(xí)搞好了，剩下時間玩起來不就沒有顧慮了嗎？一開始，我不禁為我的打算而得意?？蛇^了2個月，要重新上學(xué)了，才發(fā)現(xiàn)，全忘了！一開始花了大功夫預(yù)習(xí)的一大半課程幾乎全忘了！我不得不重新再開始學(xué)。這個計劃聰不聰明？不聰明！因為我沒有分事情的緩急輕重，沒有把時間分成“大時間”和“小時間”。如果我能合理的把預(yù)習(xí)工作做在暑假結(jié)束前的半個月，那效果肯定是事半功倍的。所以當(dāng)你有一段假期，別急著辦小事。靜下心想想，有多少需要“大時間”完成的大事。先把那些大事完成吧。

書中，作者用巧妙的語言讓我感受人生的美妙，用凝重的語言讓我感受人生的意義，用激進(jìn)的語言讓我感受人生的動力，這就是《跨一步，就成功》。

成為作家讀后感 篇6

見勝于時間，見勝于空間；是苦役，是躑躅；不，應(yīng)是一條走不盡的朝圣路。

咀嚼“夢想”這個詞仿若在宇宙中擷一抹顯輝那樣簡單。閉上眼，眼前仍能閃過馬克思揮筆自如、激情昂揚(yáng)的神情，托馬斯杰斐遜那字字千鈞的獨立宣言和左拉對權(quán)力的控訴，對社會痼疾的探問，他們的出現(xiàn)是天之驕子成功的必然，驚艷了時光，絢爛了當(dāng)代。當(dāng)然還有一些平凡人，他們的追夢路，是不見天日的泥濘：陀思妥耶夫斯基，四年的苦役生活仍拴不住他長風(fēng)般自由的心；托爾斯泰用自制的皮靴踏遍了朝露和霜雪；普希金用鮮血祭灑他的名譽(yù)與尊嚴(yán)；當(dāng)然還有路遙，在那片光榮的荊棘路上，他們是無畏的殉道者，他們將夢想變成了信仰，而自己是夢想的信徒，為它奔走呼號，流血犧牲，一路上的屈膝，叩首，都似對大地的親吻與感恩。

“作家的勞動絕不僅是為了取悅于當(dāng)代，更重要的是給歷史一個深厚的交代?！甭愤b這個對歷史有著使命感的人，孤獨地在寂寞里奔馳著，未曾有許多人理解他那苦行僧般寫作的背后隱藏著對歷史的尊重與對創(chuàng)造的嚴(yán)謹(jǐn)，他將腳步印在了每一粒黃土上，也把自己縫進(jìn)了歷史的帛布，而他卻甘愿成為一名勞動者，一名平凡人。

對比那些通體光明芬芳的智者，那些濟(jì)世高貴的靈魂，我們的夢想顯得淺薄利己，我們的靈魂沾滿了銅臭味。迪克斯坦曾指出：“個人主義是這個時代的標(biāo)志，現(xiàn)在的年輕人，把那種縹緲的理想，轉(zhuǎn)化成了對現(xiàn)實物質(zhì)的極大追求，從要求世界大同的理想，演變成要求更高的工資，更好的住房了?！边@種夢想孕育出的社會人，不是偉人。還有人的夢想，失去了人，失去了年代，變得很不具體，傲然于空虛，雄偉于枉然。這種夢想衍生出的是空想者，不是實踐者，一路上的坎坷就足以消磨人們的意志，那些微笑的機(jī)遇更是成了逃脫苦難的慶幸。那一次次的叩首，屈膝都深諳著乞憐于奴顏。

人們往往把夢想的`破滅歸結(jié)為“平凡人”，是啊，因為我們是平凡人，我們沒有無家可歸的孤獨感，沒有被拋入世界的荒誕感，沒有與虛無不期而遇的焦慮感，更沒有有負(fù)毀滅的悲劇感，我們的七情平淡得出奇，我們的思想平庸得出奇，我們寧愿擠在一起相依為命，不肯相忘于江湖，漂泊于荒原。所以我們將自己成為平凡人，但是路遙又何嘗不是平凡人，甚至托爾斯泰、左拉他們都是平凡人，社會縱然需要英雄的指領(lǐng)，但平凡人的力量同樣不可忽視，如何在平凡中提煉偉大，這才是我們要思考的。

這個時代不缺少憤青，更不會缺少平凡人，唯獨缺少的是夢想與實踐者?！俺鲱惏屋汀比Q于你對夢想的執(zhí)行力，“名垂青史”則取決于你夢想的高度，我們都在黑暗里疾馳，都在各自的朝圣路上前驅(qū)。夢想的執(zhí)行度，決定了你走的遠(yuǎn)近，以及生命所可攀登的高度，即使身為凡人也要留一顆裝有大夢的心，那條光明的朝圣路，即使再艱辛，也要為夢想守著象牙塔，凡事總要從自己做起。

成為作家讀后感 篇7

第一個是老師的自我修為，提倡三重境界：始境，形勝；又境，氣勝；至境，格勝。行勝就是老師要注意自己的形象，這即是對同學(xué)的敬重，更是對自我對教育的敬重。我們見過聽過許多不修邊幅的老師，好像覺得有才華的老師就應(yīng)當(dāng)隨便瀟灑，其實不然，老師的形象，就是教育的標(biāo)簽，有了教育形象之美，才能有教育的將來之美。氣勝則是老師要注意提升內(nèi)涵，優(yōu)雅從容的氣質(zhì)，是要用隱形的豐富來支撐悅目，就是要多學(xué)習(xí)，多思索，腹有詩書氣自華，正如那句話，在你的氣質(zhì)里，有你讀過的書、走過的路。格勝則是靈魂的名貴，做教育的行者，追求教育人生的長度；做教育的學(xué)者，拓展教育人生的寬度；學(xué)會哲學(xué)思索，探究教育人生的深度；提升人格修為，鑄就教育人生的高度。唯有這四個維度都不斷增加，老師的教育人生才算豐盈。

假如說“教育即生長”老師最大的使命就是力所能及為同學(xué)供應(yīng)好的'環(huán)境。什么是好的環(huán)境？美妙的老師自身既是。每個老師身上都有一種無形的氣質(zhì)，能對同學(xué)產(chǎn)生長期的熏陶和濡染，同學(xué)是老師的精神后裔，會傳承老師的某些精神基因。若想同學(xué)朝著美善的方向進(jìn)展，老師自己先要成為美善的典范。

其次個是關(guān)于老師工作與生活的態(tài)度，鄭英老師推崇樂觀工作、歡樂生活。好像在大家的印象當(dāng)中，一名老師尤其是好老師就應(yīng)當(dāng)永久把蠟燭精神、春蠶精神放在前面，多付出少索取?？舌嵱⒗蠋焻s這樣說，把生活過成千般風(fēng)情，不是矯情，而是深愛和深情，不管在哪里、無論從事什么職業(yè)，都能在勞作之余過一種富足的精神生活。而她更是樂觀踐行者，即便奮斗在教育最辛苦的第一線，帶班、上課、帶徒、做各種雜事，都不阻礙她過自己想要的生活。鄭英老師有一個觀點，我很贊同，一個有品的人，才是在生活，而不是在生存。她工作業(yè)績突出，同時，她把生活打理的豐富多彩，富有詩意。同學(xué)之美

作為老師，要喚起孩子們對美的期盼，追慕美妙。鄭英老師的聰慧與睿智，讓同學(xué)如春風(fēng)拂面。她的幽默與風(fēng)趣，往往給同學(xué)帶來由衷的歡樂。她不唯利只唯情，把繁瑣的老師工作當(dāng)成一生追求的最美事業(yè)，我感覺她的教育天地就仿佛是一片一望無際的大草原，在那里面有藍(lán)天白云，有綠草如茵，有花香鳥語，有牛羊成群，充盈著自然美、意境美，美不勝收。

她主見，“教育”一詞的重心不在“教”，而在“育”，其目的是向人傳送生命的氣息。教育，是向美而生的事業(yè)，從“育”開頭，致力于培育出一個個好玩、有品、有情、有思想的活潑的人。

教育的過程就是與孩子一起發(fā)覺美、觀賞美、制造美的過程，這是教育的任務(wù)，也是教育的價值所在。

她曾與孩子們相約在校內(nèi)的二十四節(jié)氣里，曾在每個節(jié)氣走進(jìn)八卦田，并拍下美妙的圖片，與孩子們一起共享，著意于引導(dǎo)孩子用一顆審美的心去端詳四周的世界，去發(fā)覺世界的美妙，或是制造新的美妙。

她每月開設(shè)一期“百家講堂”，過一種有主題的教育生活，班級每個月開設(shè)一期，把各行各業(yè)、身份各異的人請進(jìn)教室，與孩子們面對面互動溝通，猶如把社會生活的不同場景和截面挪到了班級，打開了孩子們觀看社會的視窗，延長了教育的時空維度，讓孩子們觀察了更寬闊的美，大大開闊了他們的視野，也提升了他們對事物的慧解。

她引領(lǐng)同學(xué)閱讀，閱讀讓人知道“光”在哪里。教室的書柜里，有國學(xué)叢書，讓孩子們輪換著閱讀，然后簽上自己的名字。待畢業(yè)時，每人挑走自己喜愛的一本，權(quán)當(dāng)是她的一份小小紀(jì)念品。鄭英時常用帶有精神成長媒介的物品當(dāng)獎品，既傳遞了學(xué)問，又傳遞了感情，更傳遞了一種品質(zhì)。

鄭英老師班上一位女孩為她寫下的頒獎詞就概括了她的執(zhí)著追求：

“她，自比教育農(nóng)人，春耕秋收，守望教育的一方農(nóng)田。一路彷徨，一路風(fēng)采，采擷細(xì)節(jié)，不疏點滴。兩個班級，年復(fù)一年的班主任，她始終堅持像第一天那樣工作，從容打理好每一株麥苗。她樂于與同學(xué)促膝長談，擅長在同學(xué)困惑時以廖寥數(shù)語教導(dǎo)迷津。她身上蘊(yùn)含著詩人的浪漫，話語間透露著智者的清明。她以教育的藝術(shù)、共性的魅力，濡染一屆又一屆的同學(xué)，感化一顆又一顆冥頑不靈的心。她留給我們的，是一抹執(zhí)著的背影，和一份揮之不去的堅決?！?/p>

女孩用詩意和浪漫的語言來描繪她的老師，不僅不想辜負(fù)老師的不俗氣質(zhì)，更不辜負(fù)老師的橫溢的才華與卓越唯美的教育情懷。

教育向美而生，老師同學(xué)各美其美，美美與共。我們的事業(yè)，要有千千萬萬鄭英老師這樣的教育有緣人，才會有將來美妙的教育，我們國家才會有更美妙的將來。

成為作家讀后感 篇8

看這本書的時候，我覺得自己就像被剝皮的洋蔥，一層層的，作者把那些粗糙的外皮剝了之后露出了內(nèi)里真正的心。這本書還常常讓我產(chǎn)生一種“自己這么蠢過啊”的.感覺，然后，有時候會被書里作者無情地揭露逼得咬牙切齒，想大吼一聲：你是怎么知道的？再看看他在書中是怎么評價女人的：“群體的某些特點，如沖動、急躁、缺乏理性、沒有判斷力和批判精神、夸大感情等等，幾乎總是可以在低級進(jìn)化形態(tài)的生命中看到，例如婦女、野蠻人和兒童?！薄爱a(chǎn)生這種誤認(rèn)的經(jīng)常是婦女和兒童——即最沒有主見的人”“它就像女人一樣，一下子變會陷入極端”。這種覺得“他說得好有道理可是為什么我就是很抓狂想出一記左勾拳”的感覺，在看這本書的過程中一直折磨著我。

這位十九世紀(jì)的法國作家古斯塔夫勒龐，寫出的這本《烏合之眾》即使里面有以上那些關(guān)于婦女和兒童的描述，但是它仍然被社會接受并成為世界名著廣為流傳，是因為它確實是一本讓人們看清真相的書。作者用犀利的語言，對群體行為的分析鞭辟入里，入木三分，讓閱讀的人感覺酣暢淋漓。所以，《烏合之眾》才會成為社會心理學(xué)領(lǐng)域中最具影響力的著作。在書中，作者告訴我們：個人一旦進(jìn)入群體中，他的個性便湮沒了，群體的思想占據(jù)統(tǒng)冶地位，而群體的行為表現(xiàn)為無異議，情緒化和低智商。

如果有人想真切了解自己在群體中處于怎樣一種狀態(tài)，就讀這本書吧。我相信，它一定會虐到你的。

成為作家讀后感 篇9

看這本書的時候，我覺得自己就像剝皮的洋蔥，一層一層的。作者剝?nèi)チ舜植诘钠つw，露出了內(nèi)心真實的心。這本書經(jīng)常給我一種“我太愚蠢了”的感覺。然后，有時書中的作者無情地暴露出來，強(qiáng)迫我咬牙切齒，想大喊：你怎么知道？讓我們看看他在書中對女性的評價：“群體的一些特征，如沖動、不耐煩、缺乏理性、缺乏判斷力和批判精神、夸大感情等，幾乎總是可以在低級進(jìn)化形式的生活中看到，如婦女、野蠻人和兒童?！芭撕秃⒆油鶗a(chǎn)生這種誤解——也就是說，最沒有主見的人”，“就像女人一樣，它會突然陷入極端”。這種感覺“他說得好有道理，但為什么我只是瘋狂地想出一個左鉤拳”，在讀這本書的過程中一直折磨著我。

19世紀(jì)的法國作家古斯塔夫勒龐寫的《烏合之眾》雖然有上述關(guān)于婦女和兒童的描述，但仍然被社會接受，成為世界著名的`流傳，因為它確實是一本讓人們看清真相的書。作者用犀利的語言，將群體行為的分析推入其中，讓讀者感到爽朗。因此，《烏合之眾》將成為社會心理學(xué)領(lǐng)域最具影響力的作品。在書中，作者告訴我們，一旦個人進(jìn)入群體，他的個性就會消失，群體的思想占據(jù)主導(dǎo)地位，群體的行為沒有異議，情緒化，智商低。

如果有人真的想知道自己在群體中處于什么狀態(tài)，那就讀這本書。我相信它會虐待你。

成為作家讀后感 篇10

倘若用具體的事物比擬師生，我會毫不猶豫地選擇蝴蝶與百花：教師是教育百花園里翩翩起舞的蝴蝶，能發(fā)現(xiàn)百花的美、欣賞百花的美，并為他們傳播花粉以創(chuàng)造更多持續(xù)的美；而百花也能感受蝴蝶的美、欣賞蝴蝶的美、成全蝴蝶的美——這就是教育的大美。

讀完《教育，向美而生》這本書讓我很觸動的一句話是：孩子們上學(xué)成了一件快樂的事，我覺得這才是教育的最高境界，這才是真正的“樂學(xué)”。盡管我們會遇到各種“不遵守規(guī)則”的孩子，也總有和你唱“反調(diào)”的孩子，處于教育一線的普通老師，日復(fù)一日重復(fù)著昨天的故事。教育好難，要和孩子斗智斗勇，心力交瘁、疲憊不堪、如何開顏。這些話反映出了不少老師的心聲，但如果老師陷入這種情緒，會使教育越來越困難。鄭英老師認(rèn)為，任何行業(yè)都有苦有樂，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬別的孩子，教育充滿了各種的變化和可能，但教育是一場向美而行的遇見。作為一名普通的人民教師，我們都會面對教育中的“各種狀況”，但只要我們懷揣教育夢想，做一名有溫度的老師，總能坦然面對，因為我們相信：“方法總比困難多！”

以身示范，努力成為一個美好的人。老師的特殊性在于對孩子有一種潤物細(xì)無聲的熏陶和感染。想要孩子們朝著美善的方向成長，自己先要成為一個美好的典范。如何成為一個美好的人呢？正如蘇軾所說“腹有詩書氣自華”。書讀得多了，給人的感覺就會不一樣，會讓人覺得此人有修養(yǎng)有氣質(zhì)。作為老師，在成長的道路上要不斷研學(xué)，多讀書、讀好書，從他人的分享中，吸取經(jīng)驗，努力豐富自己的視野，提高老師的個人素養(yǎng)，讓自己的心靈更美。老師還要有一顆平和的心，和藹可親。不管是生活中還是教學(xué)中，都要抱以平常心去面對，并且有著正能量的態(tài)度。

生活中從來不缺少美好的事物，缺少的只是發(fā)現(xiàn)美好事物的眼睛。我的教育理念就是：每個孩子都是可愛的小天使，都有自己的特色，尊重孩子的個性差異，發(fā)掘每一位孩子的內(nèi)在潛能，培養(yǎng)孩子茁壯成長；為孩子們營造一個快樂、健康、舒適的環(huán)境。作為一名幼兒老師，我努力把班級里的環(huán)境布置成能吸引孩子們的樣子，目的.是希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時，會不自覺做出跟環(huán)境相匹配的行為，從而把整潔有序的習(xí)慣，轉(zhuǎn)化為自覺的行為美感。通過這樣，在實踐中體驗做事的條理和方法，同樣會遷移到學(xué)習(xí)中，促進(jìn)孩子成長。

“樹從根上起，水自源頭來”，教育本就是一條隨著時間逐漸延伸的路，每個人都可以是起點，不要因為短暫的迷茫和辛苦，去唱衰理想和奮斗的長久意義；不要因為暫時深陷泥潭，而不敢抬頭仰望高樓。帶著一名老師的初心，走一條屬于自己的教育之路，守護(hù)孩子們的天性，我們要追求完美，也要包容不完美；在教育這項向美而生的事業(yè)中，從修好這顆心開始，在細(xì)微處落地發(fā)芽，在自我革新中生長。

成為作家讀后感 篇11

《親愛的漢修先生》這一本書講了：一個小男孩發(fā)生在身邊的事情，一直都給漢修先生寫信，一直等爸爸回來！

有一天，爸爸回來了！原來是送鮑雷伊的一只小狗，叫土匪，他又覺得，這樣爸爸一個人會孤單，就把土匪給了爸爸，爸爸的'眼淚快掉下來了！心想：我還有這么一個好兒子，爸爸打了個口哨，土匪就跳了上去！他們就走的看不見了！

我想說：“你真是個愛爸爸媽媽的好孩子！可以想出辦法，趕走困難。

成為作家讀后感 篇12

在寒假里，我看了一本書叫《親愛的漢修先生》。

這本書主要講了雷伊在小學(xué)二年級時讀了一本課外讀物，他很喜歡那本書的作者漢修先生，便寫信同他聯(lián)系。到了六年級，為了教師布置的`作業(yè)，他跟漢修先生聯(lián)系得更加密切了。在信中，雷伊說出了他父母離異的實情、自己轉(zhuǎn)學(xué)后的不適應(yīng)，以及他內(nèi)心的孤獨。通過和漢修先生的書信往來，雷伊不但學(xué)會了應(yīng)該如何面對生活，理解了父母無法共處的原因。

這本書讓我體會到了父母對他的關(guān)愛。

成為作家讀后感 篇13

時隔半年，又拿起這本書。每天早上在擁擠的地鐵上被擠得東倒西歪，但手里還是固執(zhí)的拿著《早晨從中午開始》。

每次看到這本書里熟悉的文字，總是回想起高中最后一年的那個教室。我坐在第三排靠墻的位子，課桌上堆滿了各種課本和參考書，墻上貼滿了各種小便簽，單詞、作業(yè)，課桌的抽屜里是各種亂七八糟的東西，但是那個小小的“窩”卻給了我緊張學(xué)習(xí)氛圍里的一種像是歸屬感的溫暖。那時一個小小的世界，屬于我自己的。所以，看到路遙說他寫《平凡的世界》時，獨自跑到只有一張桌子一張床的地方每日每夜的寫，我特別理解那種把自己隔絕之后的心安，帶著一份背水一戰(zhàn)的決絕。

高中最后一年在我的印象中有很多自習(xí)，也許是從那個時候開始我更愿意獨自去解決一些事情。在高三之前的十幾年，我的學(xué)習(xí)生活似乎都是被規(guī)劃好的，我只要一步一步的按著既定的軌道走就行了，但是也是那個時候開始我想要一點不一樣的人生。在我自己的世界里，我渴望一種自由的獨立。直到現(xiàn)在，無論是戀愛還是生活，我都特別需要一個獨立的空間，我必須有一份不被打擾的獨處。但是，我沒有路遙的決絕和堅持，我想我是佩服路遙的，從某種程度上說我是渴望成為路遙那樣的人的。為一個既定的目標(biāo)，不顧一切的去爭取?；蛟S終將一事無成，最終的結(jié)果當(dāng)然是渴望被認(rèn)可的，但是追逐過程中希望被忘記，或者說主動逃離那種嘈雜，這本是一個人的旅行。

“即便一年的勞作到最后顆粒無收，但是農(nóng)民伯伯不會因此就放棄下一年的耕種”，正是這種毫無怨言，甚至稱不上堅持的堅持，因為這在他們的認(rèn)知里是理所當(dāng)然的，無論發(fā)生什么第二年開春的時候就是播種的季節(jié)。我想起羅胖說的“第一性原理”，“第一性原理”的思考方式是用物理學(xué)的角度看待世界的.方法，也就是說一層層剝開事物的表象，看到里面的本質(zhì)，然后再從本質(zhì)一層層往上走。比如，我是來看電影找樂子的，這是我做這件事的“第一性原理”。所以如果看到爛片，我起身就走，不跟電影票錢較勁。其實“第一性原理”，就是讓我們把目光從那些別人做的事上挪開，不管做什么選擇，都以最根本的那個原則為參照點，不斷用那個參照點為自己糾偏。農(nóng)民的“第一性原理”是種地，無論今年如何，明年都會從新播種，是一種歸零。路遙的《人生》發(fā)表后給他帶來了很多鮮花和掌聲，但是他選擇“歸零”，開始寫作《平凡的世界》。一個作家的“第一性原理”就是寫作吧！

有時候追求某種的東西的過程時會難免受挫，然后就忘記了出發(fā)的方向是什么。如果決定了要用一段時光甚至一生去做一件事，那么暫時的失敗就應(yīng)該是預(yù)期里的，所以失敗了也要繼續(xù)去做，因為你已經(jīng)決定了要用一生去付出，這就是你的“第一性原理”。

可能因為第一次遇見《早晨從中午開始》是一個秋天。這本小書只有50個小結(jié)，語文老師每天上課前都會讀一小節(jié)，然后就從華北平原的秋天讀到了冬天，窗外的銀杏也變得金黃金黃。所以，再次看到這本書總是想起金色銀杏的深秋，凜冽但是高遠(yuǎn)。它像是一段時光記憶的標(biāo)簽，標(biāo)識著青春那段不悔的歲月。路遙的自虐式堅持或許不可取，但是在曾經(jīng)需要堅持的歲月里給了我很大的鼓舞。所以，每次心緒不定都會重新翻一翻，提醒自己，不要忘記出發(fā)的方向！

成為作家讀后感 篇14

按照村上的標(biāo)準(zhǔn)，我既沒有跑得認(rèn)真，也沒有跑得扎實。但也勉強(qiáng)稱得上是一個跑步愛好者了。

每次踏上跑道，會感覺前一分鐘還略帶焦躁情緒的心突然之間放松了很多。

耳畔有輕風(fēng)拂過，帶著咸咸的.汗?jié)n味道，太喜歡這種大汗淋漓的感覺了，然后會萌生一種我要把全部的力氣拿來奔跑的想法。

每天留出一段時間來跑步，屏蔽掉外界的所有事物，讓我覺得十分愉快。正如村上所說：至少在跑步時不需要和任何人交談，不必聽任何人說話，只要眺望周圍的風(fēng)光、凝視自己就行。這是任何東西都無法替代的寶貴時刻。

我喜歡這種感覺！跑步是我的獨自留白，讓我在狂亂的風(fēng)里找到了內(nèi)心的那片海！

為之，我愿意形而上學(xué)，我跑，故我在！

成為作家讀后感 篇15

這是繼《且聽風(fēng)吟》《挪威的森林》《眠》之后，讀村上先生的第四本書。

這是村上先生寫自己的一本生活隨筆。

跑步是一種生活態(tài)度。戰(zhàn)勝自己挑戰(zhàn)自己超越自我，挑戰(zhàn)雅典跑完超級馬拉松100公里，在路上細(xì)看天中白云細(xì)數(shù)路邊死亡的貓兒……挑戰(zhàn)鐵人三項中，大海游泳的點滴刻骨銘心……在無數(shù)個平凡的日子里創(chuàng)造自己的輝煌。

堅持是一種生活理念。他說：“疼痛無法避免，磨難卻可以選擇”。在疼痛和磨難中堅持30多個馬拉松，沒有強(qiáng)大的自我力量是很難實現(xiàn)這個夢想的。他說：“只要跑步，我便感到快樂。跑步，在我迄今為止的人生中養(yǎng)成的`諸多習(xí)慣里，恐怕是最為有益的一個，具有重要意義?！?/p>

獨處是一種生活哲學(xué)。他說：“每天跑1個小時，來確保只屬于自己的的沉默時間，對我的精神健康來說，成了具有重要意義的功課”。放空自己，享受每一個彌足珍貴的生命歷程。這樣的生命在跑步中延長延厚延濃。

當(dāng)我談跑步時我在談什么？村上春樹先生談生活，談他對生活的熱愛；村上春樹先生談生命，談他對生命的敬畏……