采薇課件(精選8篇)

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“采薇課件”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面。老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，所以老師寫教案可不能隨便對(duì)待。教案是評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效依據(jù)。

采薇課件【篇1】

[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：

2．學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。

3．了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。

4．了解古代勞動(dòng)人民的生活。

[重點(diǎn)難點(diǎn)]：

1．《詩(shī)經(jīng)》六義及重章疊唱的手法是學(xué)習(xí)要點(diǎn)，賦、比、興手法的理解鑒別又是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

2．詩(shī)歌所反映的我國(guó)古代勞動(dòng)人民的生活和思想感情以及《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)是學(xué)習(xí)的要點(diǎn)。

3．有些詞句理解起來(lái)也可能有困難。

《詩(shī)經(jīng)》因距今時(shí)代久遠(yuǎn)（近三千年），加之某些詞句的理解歷來(lái)有分歧，今天閱讀理解起來(lái)在語(yǔ)言方面困難較大。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中首先要結(jié)合課文下面的注解預(yù)習(xí)課文，把握大意；然后再在理解的基礎(chǔ)之上反復(fù)熟讀課文直至背誦，透徹理解。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不必放在字詞句的逐一解釋上（但某些古漢語(yǔ)常用的實(shí)詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語(yǔ)、成語(yǔ)一定要掌握）；重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情，所刻劃的人物形象，所運(yùn)用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果，從而提高審美情趣和文化品味。

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約5間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的編集，漢代有兩種說(shuō)法：①行人采詩(shī)說(shuō)。②孔子刪詩(shī)說(shuō)。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩(shī)說(shuō)不可信。但根據(jù)《論語(yǔ)》中孔子所說(shuō)：“吾自衛(wèi)返魯，然后樂(lè)正，雅、頌各得其所，”可知孔子確曾為《詩(shī)》正過(guò)樂(lè)。只不過(guò)至春秋后期新聲興起，古樂(lè)失傳，《詩(shī)三百》便只有歌詩(shī)流傳下來(lái)，成為今之所見(jiàn)的詩(shī)歌總集。

《詩(shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞?！对?shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。

①風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂(lè)?！讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)，即所謂正聲雅樂(lè)?！堆拧吩?shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。

③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的?！俄灐吩?shī)又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。

《詩(shī)經(jīng)》全面地展示了中國(guó)周代時(shí)期的社會(huì)生活，真實(shí)地反映了中國(guó)奴隸社會(huì)從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌。其中有些詩(shī)，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發(fā)展和立國(guó)的歷史敘事詩(shī)。有些詩(shī)，以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性，唱出了人民反抗的呼聲和對(duì)理想生活的向往，顯示了奴隸制崩潰時(shí)期奴隸們的覺(jué)醒。還有不少詩(shī)表現(xiàn)了青年男女的愛(ài)情生活。

所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”，其中，風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來(lái)說(shuō)的；賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩(shī)集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也?！辟x、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因?！对?shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無(wú)遺”。此外，《詩(shī)經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩(shī)歌的用韻規(guī)律在《詩(shī)經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。

采薇..

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

1．學(xué)生朗讀，整體把握。

《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

2．再讀詩(shī)歌，疏通詞句。

譯文：

野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說(shuō)回家啊難回家，歲末又將來(lái)臨啦。沒(méi)有屋來(lái)沒(méi)有家，只因匈奴太兇煞。沒(méi)有空閑坐下來(lái)，只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說(shuō)回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽(yáng)，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無(wú)人歸家問(wèn)音訊。

野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說(shuō)回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒(méi)有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。

路邊何花爭(zhēng)嬌艷？白棣花開(kāi)一片片。路邊何車真威武？將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂(lè)？一月捷報(bào)一籮籮。

趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹(shù)威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備？匈奴戰(zhàn)事催人急。

想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。

3．理清思路，把握內(nèi)容。

第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興，來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情?！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說(shuō)：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過(guò)十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《詩(shī)集傳》）這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。

第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也?！痹?shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。

第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過(guò)對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。

第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

采薇..

標(biāo)簽：高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)教案,高三語(yǔ)文公開(kāi)課教案,高中語(yǔ)文教案,采薇..,

4．明確特點(diǎn)，熟讀成誦。

從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。

首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過(guò)這些描寫可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

其次是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)?！?/p>

再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)之美。

三、布置作業(yè)：

完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。

采薇課件【篇2】

《采薇》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能

了解家園之思的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。

進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的文體特點(diǎn)，在把握情感的基礎(chǔ)上，能讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味。

2、過(guò)程與方法

自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當(dāng)堂成誦。

探究學(xué)習(xí)，通過(guò)這兩首詩(shī)歌中的鄉(xiāng)情之比較，探討詩(shī)歌中的鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵，體驗(yàn)這一美好的感情。

鑒賞詩(shī)歌，從詩(shī)歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

體驗(yàn)家園之思對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的影響，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土的感情。

在更廣闊的閱讀視野中，比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、了解家園之思的文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土的感情。

2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，表達(dá)自己的體驗(yàn)感受，展開(kāi)與文本、編者、老師、同學(xué)的對(duì)話交流。

3、比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。

三、教學(xué)難點(diǎn)

比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。

四、教學(xué)方法

誦讀賞析

五、課時(shí)安排

1課時(shí)

六、教學(xué)過(guò)程：

(一)、知識(shí)前提詳解

1、作者作品簡(jiǎn)介

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記·孔子世家》說(shuō)：共305篇。

孔子(前551年——前479年)，我國(guó)歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，整理編定了古代的文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂(lè)》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語(yǔ)》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。

2、背景介紹

《詩(shī)經(jīng)》的305篇詩(shī)歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說(shuō)，《風(fēng)》是民間樂(lè)歌，《雅》是宮廷樂(lè)歌，《頌》是宗廟樂(lè)歌和舞歌。

《風(fēng)》的`絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂(lè)，或描述愛(ài)情婚姻的悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì)，政治和日常生活的圖景。

3、相關(guān)資料

《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)

《詩(shī)經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌，乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。

《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法

《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。

《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?！氨取?是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法?！芭d”字的本義是“起”。

《詩(shī)經(jīng)》中的“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無(wú)意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。

(二)、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。

1、學(xué)生朗讀，整體把握。

思考討論：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?

明確：《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

2、再讀詩(shī)歌，疏通詞句。

譯文：

野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說(shuō)回家啊難回家，歲末又將來(lái)臨啦。沒(méi)有屋來(lái)沒(méi)有家，只因匈奴太兇煞。沒(méi)有空閑坐下來(lái)，只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說(shuō)回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽(yáng)，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無(wú)人歸家問(wèn)音訊。

野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說(shuō)回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒(méi)有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。

路邊何花爭(zhēng)嬌艷?白棣花開(kāi)一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂(lè)?一月捷報(bào)一籮籮。

趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹(shù)威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。

想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。

3、理清思路，把握內(nèi)容。

第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興，來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說(shuō)：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過(guò)十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩(shī)集傳》)這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。

第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也?！痹?shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。

第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫，通過(guò)對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。

第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

4、明確特點(diǎn)，熟讀成誦。

從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。

首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過(guò)這些描寫可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

其次是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)?！?/p>

再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)之美。

(三)、布置作業(yè)：

完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。

采薇課件【篇3】

了解家園之思得文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)得重要意義，以此滋養(yǎng)自己得精神世界。

研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考得能力，并能表達(dá)自己得體驗(yàn)感受。

進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌得文體特點(diǎn)，在把握情感得基礎(chǔ)上，能讀出詩(shī)歌得節(jié)奏、韻味。

自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當(dāng)堂成誦。

探究學(xué)習(xí)，通過(guò)這兩首詩(shī)歌中得鄉(xiāng)情之比較，探討詩(shī)歌中得鄉(xiāng)思情結(jié)得內(nèi)涵，體驗(yàn)這一美好得感情。

鑒賞詩(shī)歌，從詩(shī)歌得意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。

體驗(yàn)家園之思對(duì)一個(gè)人得成長(zhǎng)得影響，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土得感情。

在更廣闊得閱讀視野中，比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高自己得文學(xué)修養(yǎng)。

1、了解家園之思得文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土得感情。

2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考得能力，表達(dá)自己得體驗(yàn)感受，展開(kāi)與文本、編者、老師、同學(xué)得對(duì)話交流。

3、比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。

比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高詩(shī)歌鑒賞水平。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。相傳為孔子所編定而成?！妒酚洝た鬃邮兰摇氛f(shuō)：共305篇。

孔子(前551年——前479年)，我國(guó)歷史上偉大得思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派得創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，整理編定了古代得文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂(lè)》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語(yǔ)》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會(huì)得正統(tǒng)思想。

《詩(shī)經(jīng)》得305篇詩(shī)歌，多是西周初年至春秋中葉得作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說(shuō)，《風(fēng)》是民間樂(lè)歌，《雅》是宮廷樂(lè)歌，《頌》是宗廟樂(lè)歌和舞歌。

《風(fēng)》得絕大部分及《小雅》得少部分作品，具有較高得思想性和藝術(shù)性，代表了《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間得作品，或揭露當(dāng)時(shí)得社會(huì)政治得黑暗，或反映徭役，兵役得痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活得苦樂(lè)，或描述愛(ài)情婚姻得悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛得展示了古代社會(huì)，政治和日常生活得圖景。

《詩(shī)經(jīng)》得基本句式是四言，間或雜有二言直至九言得各種句式。運(yùn)用了賦、比、興得表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱得形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字得語(yǔ)匯?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌，乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝得起點(diǎn)。

《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情，即重復(fù)得幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆得效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌得音樂(lè)性和節(jié)奏感，更充分得抒發(fā)了情懷。

《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興得表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品得形象性，獲得了良好得藝術(shù)效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?！氨取?是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特得手法。“興”字得本義是“起”。

《詩(shī)經(jīng)》中得“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)得開(kāi)頭。大約最原始得“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無(wú)意義上得關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。

(二)、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。

1、學(xué)生朗讀，整體把握。

明確：《采薇》是《小雅》中得一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征得歲月里得艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)得不滿和對(duì)故鄉(xiāng)得思念。

2、再讀詩(shī)歌，疏通詞句。

譯文：

野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說(shuō)回家啊難回家，歲末又將來(lái)臨啦。沒(méi)有屋來(lái)沒(méi)有家，只因匈奴太兇煞。沒(méi)有空閑坐下來(lái)，只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說(shuō)回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽(yáng)，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無(wú)人歸家問(wèn)音訊。

野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說(shuō)回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒(méi)有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。

路邊何花爭(zhēng)嬌艷?白棣花開(kāi)一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂(lè)?一月捷報(bào)一籮籮。

趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹(shù)威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。

想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。

3、理清思路，把握內(nèi)容。

第一章，寫士兵為抗擊外族得侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生得悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族得仇恨。首四句，以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間得推移來(lái)起興，來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家得怨敵、思家與盼歸得心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生得主要原因。朱熹引用程子得話說(shuō)：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過(guò)十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也?！?《詩(shī)集傳》)這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)得兵役制度是二年為期限，可是本詩(shī)中得戰(zhàn)士得服役看上去沒(méi)有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒得不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈得思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫得。

第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也。”詩(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無(wú)止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里，關(guān)山阻斷，音訊全無(wú)，由此而引發(fā)得強(qiáng)烈得思?xì)w之情。

第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上得對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面得具體描寫，通過(guò)對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象得刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”得原因，也使前面得“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁，居無(wú)定所，作為兵營(yíng)中最底層得士兵才歸家無(wú)望，思鄉(xiāng)心切。

第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。有了前面得一系列鋪墊，經(jīng)過(guò)出生入死得戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭(zhēng)得幸存者終于踏上了歸家得路途。但作品并沒(méi)有寫士卒勝利后得喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏得場(chǎng)景，寫得是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處得凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)得路依然那么艱難。

4、明確特點(diǎn)，熟讀成誦。

從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。

首先，詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)得細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景，比如，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面得描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過(guò)這些描寫可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)得殘酷。

其次是情景交融，詩(shī)末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融得佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說(shuō)：“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，倍增其哀樂(lè)?！?/p>

再次，是它得旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩(shī)得前三章開(kāi)頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物得生長(zhǎng)暗示時(shí)間得流逝，另一方面也在鮮明得節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有得音樂(lè)之美。

(三)、布置作業(yè)：

完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。

第一章：寫士兵為抗擊外族得侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生得悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族得仇恨。

采薇課件【篇4】

1、“楊柳依依”

（1）課件出示“楊柳依依”。怎樣的“楊柳”會(huì)讓人感到“依依”？這四個(gè)字會(huì)讓你想到什么樣的畫面？（學(xué)生想象，進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)。）

（2）課件出示：柳樹(shù)圖片。

（3）讀出你體會(huì)到的美來(lái)。

2、“昔我往矣”

（1）在這如詩(shī)如畫的景色中，“我”卻要——（教學(xué)預(yù)設(shè)：昔我往矣）

（2）猜猜詩(shī)中人打算去“往”哪里？（師補(bǔ)充介紹：詩(shī)中人是一位即將出征的戰(zhàn)士。）

（3）為什么出征？（課件出示：獫狁之故。教師介紹詩(shī)歌背景。）

（4）家鄉(xiāng)的一草一木都值得留戀，但出征的“我”眼中卻看到了依依的楊柳。是為什么？

補(bǔ)充介紹：“柳”與“留”諧音，既表示挽留之意，又表思鄉(xiāng)之情。有詩(shī)可證：（課件出示詩(shī)句）

此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！?李白

為報(bào)行人休盡折，半留相送半迎歸?！?李商隱

因此，在即將出征的“我”眼中，這哪里是依依的楊柳啊，這分明是雙手啊！這是誰(shuí)依依挽留的雙手??？

（5）學(xué)生入情入境想象回答。

（6）課件出示：車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上千云霄。

（7）面對(duì)著一雙雙依依挽留的雙手，能留下嗎？可能“壯士一去兮不復(fù)還”，能留下嗎？

（《左傳·昭公元年》“中有這樣一句話：臨患不忘國(guó)，忠也?！鼻濉ゎ櫻孜洹度罩洝肪硎骸氨Ｌ煜抡?，匹夫之賤，與有責(zé)焉?！睂W(xué)生體會(huì)愛(ài)國(guó)之情。）

（8）把你體會(huì)到的情感放在朗讀中，讀——“昔我往矣”

感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

課件出示：圖片，配樂(lè)。

“鼓角爭(zhēng)鳴，刀光劍影”之后，滿地的鮮血總是一次又一次染紅大地，累累的尸體和丟棄的戰(zhàn)車、兵器無(wú)聲地嗚咽著。這便是戰(zhàn)爭(zhēng)。有道是：“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?！庇械朗牵骸肮艁?lái)白骨無(wú)人收?！薄靶鹿頍┰古f鬼哭?！边@便是戰(zhàn)爭(zhēng)。

經(jīng)歷了殘酷的廝殺，吃著采來(lái)的薇菜，在夜深人靜的時(shí)候，我不由地想起——

課件出示：

長(zhǎng)相思 納蘭性德

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈；

風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

我能回家嗎？為什么？（課件出示：“獫狁之故”）

本是兩年的兵役卻仿佛沒(méi)有盡頭……

日復(fù)一日，年復(fù)一年啊。終于盼到了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。引讀——“今我來(lái)思”。

3、“雨雪霏霏”

（1）“雨雪霏霏”四個(gè)字又在你的腦海中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？

（2）課件出示圖片：要回去了，要回去了，大雪紛飛，天寒路滑，又饑又渴，我艱難地緩緩走在歸鄉(xiāng)的路上。透過(guò)蒼茫的大地，我仿佛看到了……

（師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)：劫后余生、歸家情急、近鄉(xiāng)情怯等復(fù)雜情感。學(xué)生進(jìn)行拓展想像，口語(yǔ)表達(dá)。）

（3）課件出示：行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

《采薇》中最后四句，最能體現(xiàn)“我”此時(shí)的心情。

這一切都是因?yàn)椤n件出示：“獫狁之故”

（4）出示資料：

周厲王在位時(shí)期某年10月，獫狁大規(guī)模侵犯西周境內(nèi)，大片土地被侵占，直接威脅著京師的安全。

周宣王繼位,玁狁對(duì)周的侵?jǐn)_愈演愈烈。

周宣王五年三月,玁狁沿洛水攻周,其后,玁狁集結(jié)于焦獲(今陜西三原一帶)，沿涇水直逼周之豐、鎬gǎo兩京(今西安西)。

十二年，玁狁再次攻周。

4、這簡(jiǎn)單的四句詩(shī)中，包含著我的深切的渴望，那就是——

5、引導(dǎo)讀背

短短16字就講述了一位遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸來(lái)，在回鄉(xiāng)途中撫今憶昔，描寫了兩幅畫面“楊柳依依”“雨雪霏霏”。我們從中感悟到了他復(fù)雜的心境及滄桑心聲。

但是請(qǐng)你找找詩(shī)中有沒(méi)有一個(gè)字寫到我們所感悟到的情？作者把情都放在了哪里？

這就是情景交融，（板書）這就是《詩(shī)經(jīng)》的魅力。

（1）你能試著背一背嗎？

（2）指名試背。

（3）全班試背。

采薇課件【篇5】

讀罷《采薇》，我們仿佛看見(jiàn)這個(gè)身心憔悴的戍卒，冒著雨雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處，走向雨雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影，一聲幽怨的嘆息。下面是其公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)，以供參考。

一、三維目標(biāo)：

1、了解與這首詩(shī)相關(guān)的古詩(shī)詞常識(shí)。

2、能大體把握詩(shī)意。

3、能熟練誦讀這首詩(shī)，并且能流利背誦下來(lái)。

4、體會(huì)作者的思想感情。

5、能作相應(yīng)的拓展遷移。

二、重難點(diǎn)：

1、能熟讀成誦，大體把握詩(shī)意。

2、能體會(huì)作者的思想感情。

3、能作相應(yīng)的拓展遷移。

三、課時(shí)安排：

我國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌猶如一顆璀璨的明珠，在我國(guó)的.文化瑰寶中熠熠閃光。大家能背一背自己喜歡的詩(shī)歌嗎?……看來(lái)大家都樂(lè)于學(xué)詩(shī)、背詩(shī)。這就好。大家熟讀成誦的都是唐詩(shī)宋詞元曲，這些都是我們耳熟能詳?shù)脑?shī)歌。今天，我們要學(xué)習(xí)一首兩千多年前的古詩(shī)，這首古詩(shī)非常經(jīng)典，可謂千古絕唱，我們今天來(lái)做一回知音，聽(tīng)一聽(tīng)這首遙遠(yuǎn)的絕響。

(二)自由誦讀，讀懂詩(shī)意。

1、學(xué)生自由讀詩(shī)，師板書詩(shī)句。

2、教師范讀，學(xué)生根據(jù)老師范讀劃分節(jié)奏。

3、學(xué)生自由讀詩(shī)，老師指名學(xué)生朗讀。

4、對(duì)照注釋，學(xué)生自由讀詩(shī)。

5、再次對(duì)照注釋，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的大意。

俗話說(shuō)：學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。同學(xué)們，你們讀了這幾句詩(shī)之后，一定會(huì)有很多疑問(wèn)，現(xiàn)在請(qǐng)你們提出來(lái)。

學(xué)生的疑問(wèn)可能有：

1、為什么要像老師那樣讀，能不能按我們自己的想法來(lái)讀?

2、提有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的問(wèn)題。(關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約5間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今.

3、題目是《詩(shī)經(jīng)·采薇》(節(jié)選)，為什么沒(méi)有一句話提到采薇呢?

4、從“昔我往矣，楊柳依依”這句詩(shī)里，我們可以讀出是什么季節(jié)什么天氣?那么“今我來(lái)思，雨雪霏霏”呢?

5、往”在這里是什么意思?“來(lái)”又是什么意思?

6、從這一“來(lái)”一“往”中你讀出了什么?

生再次自由誦讀，釋疑。

(四)指名學(xué)生讀詩(shī)，想象“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。

你能由“楊柳依依”、“雨雪霏霏”聯(lián)想到哪些詩(shī)句?或者你能想象到怎樣的情景?你能用比喻、擬人或者夸張的手法來(lái)寫一寫嗎?

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。短短的幾句詩(shī)，十六個(gè)字，可是有著豐富的的意蘊(yùn)。大家能夠說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情嗎?為了幫助理解，我可以給大家補(bǔ)充一點(diǎn)資料。老師作一些簡(jiǎn)要補(bǔ)充。

了解了詩(shī)人的經(jīng)歷，我們?cè)俅巫x這首詩(shī)，你有新的感受和體驗(yàn)嗎?說(shuō)出來(lái)和大家分享一下。

(六)總結(jié)學(xué)習(xí)方法：

同學(xué)們，你們覺(jué)得學(xué)古詩(shī)難嗎?回顧這節(jié)課，我們總結(jié)一下學(xué)習(xí)方法吧!

(七)小結(jié)：

大家掌握了這套學(xué)習(xí)方法，以后可以試著在學(xué)習(xí)中運(yùn)用它。相信你會(huì)取得事半功倍的效果。

我想，通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)與詩(shī)人取得了心靈的溝通。作為詩(shī)人的知音，讓我們一齊背誦這首詩(shī)，去感懷那時(shí)的景，那時(shí)的人，那時(shí)的情吧!

教學(xué)構(gòu)想：作為六年級(jí)的學(xué)生，要學(xué)這首兩千多年前的古詩(shī)，也實(shí)在是難為他們。他們的認(rèn)知能力、人生閱歷、情感態(tài)度等因素限制了對(duì)這首詩(shī)藝術(shù)品位的挖掘。所以，老師必須搭建一個(gè)交流平臺(tái)，使學(xué)生能夠與老師對(duì)話。我所采取的辦法就是老師作為一個(gè)組織者和管理者，引導(dǎo)學(xué)生自己讀詩(shī)，自己質(zhì)疑，自己解惑，自己品詩(shī)，自己悟詩(shī)，自己背誦，不強(qiáng)求學(xué)生能夠多么深刻，只要對(duì)這首詩(shī)有一個(gè)大致的了解就可以了。特別注意肯定學(xué)生的個(gè)性化的感悟。

《采薇》是一首寫一位被遣戍邊的兵士從出征到回家的詩(shī)歌。這四句，是詩(shī)中情景交融的名句?！耙酪馈?，“霏霏”這兩組疊詞，不但把柳枝的婀娜姿態(tài)、大雪的飛舞飄揚(yáng)描繪得十分肯體、生動(dòng)，而且非常形象地揭示了這一征人的內(nèi)心世界?！皸盍酪馈北憩F(xiàn)他春天出征時(shí)對(duì)故鄉(xiāng)、親人戀戀不舍的心情。“雨雪霏霏”使我們聯(lián)想到他在征程中經(jīng)受的許多磨難，并襯托出他在返家時(shí)滿懷哀傷悲憤心情。清人王夫之說(shuō)這四句詩(shī)“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。

采薇課件【篇6】

一、設(shè)計(jì)意圖

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌浪漫主義的源頭，年代久遠(yuǎn)，不易理解?！对?shī)經(jīng)·采薇》閱讀起來(lái)難度有點(diǎn)大，如果沒(méi)有充分預(yù)習(xí)，就沒(méi)法在一節(jié)課內(nèi)完成深入探究的任務(wù)。但如果布置好預(yù)習(xí)，學(xué)生預(yù)習(xí)工作抓得好，這節(jié)課就可以把主題很好地挖掘出亮點(diǎn)來(lái)。

對(duì)憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個(gè)體對(duì)自己生存處境的真切關(guān)注，也表明了個(gè)體的自我意識(shí)和意志。對(duì)憂傷和痛苦的表也不僅僅是一種無(wú)助的感嘆和哀傷，而且也是表達(dá)不甘于忍受悲傷和痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的是我憂傷，我痛苦，我無(wú)助，但我不愿，我不服，我也有自己的向往和追求，有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。能夠這樣去想、去做的個(gè)體，實(shí)際上并不“小”。從他無(wú)能為力、無(wú)法掌握自己命運(yùn)的角度說(shuō)，他是弱小的；從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說(shuō)，他卻是了不起的。正因?yàn)檫@樣，吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦，就已經(jīng)不是一件簡(jiǎn)單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做，然而其內(nèi)心深處的動(dòng)機(jī)卻昭然若揭。整個(gè)人生就如一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?；钪蜁?huì)被迫卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，就會(huì)有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望、向往、追求、無(wú)助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的詩(shī)，本身就是動(dòng)人的生存哲學(xué)。所以本課可以以探究的方式來(lái)深入解讀其中的奧秘。

二、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)與技能

1、研讀文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。

2、培養(yǎng)學(xué)生由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究的能力。

（二）過(guò)程與方法

1、能自行翻譯，了解作品主旨，熟讀成誦。

2、從詩(shī)歌的時(shí)代背景，表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。

3、適當(dāng)延伸拓展，啟發(fā)思考。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土的感情。

2、了解家園之思的文化內(nèi)涵，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：學(xué)會(huì)由表及里，抓住本質(zhì)，深入探究文本，由了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn)進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵，并以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

難點(diǎn)：結(jié)合時(shí)代背景，了解作品主旨，理解士卒為國(guó)赴難中的家園之思。

四、教學(xué)過(guò)程步驟

教師行為

學(xué)生行為

設(shè)計(jì)意圖

課前準(zhǔn)備

1、提出預(yù)習(xí)要求。

2、查找與課文相關(guān)的課外資料。

3、確定主題。

1、充分預(yù)習(xí)，提出問(wèn)題，由組長(zhǎng)收集問(wèn)題，并組織解決問(wèn)題，解決不了的問(wèn)題，再提交老師。

2、借助文下注釋和工具書疏通文句，初步感知原詩(shī)。通過(guò)學(xué)生自己提問(wèn)的方式，促使學(xué)生深入預(yù)習(xí)，獨(dú)立思考，通過(guò)課前組織解決一般問(wèn)題，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流協(xié)作，同時(shí)可以把簡(jiǎn)單的問(wèn)題提前處理而不占用課時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。

情境導(dǎo)入

《論語(yǔ)》解讀八佾篇第三子夏問(wèn)曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮’。何謂也？”子曰：“繪事后素。”曰：“禮后乎？”子曰：“起予者商也，始可與言詩(shī)已矣?！?/p>

1、學(xué)生背誦《八佾篇第三》前面三則內(nèi)容。

2、認(rèn)真聽(tīng)老師講解。

采薇課件【篇7】

一：教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能

1了解家園之思的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

2研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。

3進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的文體特點(diǎn)，在把握情感的基礎(chǔ)上，能讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味。。

過(guò)程與方法

1自行誦讀、翻譯，了解作品主旨，當(dāng)堂成誦。

2探究學(xué)習(xí)，探討詩(shī)歌中的鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵，體驗(yàn)這一美好的感情。

3鑒賞詩(shī)歌，從詩(shī)歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。

二、教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

三、教學(xué)過(guò)程

?一?、導(dǎo)入

《論語(yǔ)》曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，可以使人“溫柔敦厚”。

《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是文學(xué)天地的源頭清水，它開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈，從詩(shī)經(jīng)中走來(lái)的男子歷經(jīng)滄桑，豁達(dá)堅(jiān)毅，從詩(shī)經(jīng)中流傳出的故事飄渺悠長(zhǎng)，哀婉凄美。

今天我們就來(lái)接著學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)里的詩(shī)歌。

(二)檢查預(yù)習(xí)

在講解新課之前，老師想了解一下大家的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)情況。

我們先來(lái)進(jìn)行一個(gè)小游戲，文學(xué)常識(shí)搶答

請(qǐng)聽(tīng)題：1，詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部什么主義的詩(shī)歌總集?----------現(xiàn)實(shí)主義

2，詩(shī)經(jīng)共有多少首詩(shī)?--------305首

3，詩(shī)經(jīng)共分為哪幾個(gè)部分?-------風(fēng)、雅、頌

4，詩(shī)歌的主要表現(xiàn)手法有哪三個(gè)?-------賦、比、興

5，它所收錄的詩(shī)歌是從什么時(shí)候到什么時(shí)候的?-------西周初年到春秋中葉

6，“風(fēng)包括了多少個(gè)地方的民歌?又叫什么?”------15個(gè)，“十五國(guó)風(fēng)”

(三)初讀課文

老師：大家都看完了嗎?詩(shī)經(jīng)大都是四言詩(shī)，朗讀的時(shí)候采用“二二”式采薇/采薇，薇亦/作止。曰歸/曰歸，歲亦/莫止。大家根據(jù)這樣的方法，一起來(lái)有感情的朗讀這篇課文。

(學(xué)生朗讀課文)

大家讀得都不錯(cuò)，不過(guò)朗誦的感覺(jué)還是缺了一點(diǎn)，現(xiàn)在老師給大家放一段音頻，聽(tīng)聽(tīng)看名家是如何朗誦的。(放音頻)

老師：大家都已經(jīng)默讀了，也一起朗讀了這首詩(shī)，相信現(xiàn)在應(yīng)該對(duì)這首詩(shī)一定有了初步的印象，現(xiàn)在我們就來(lái)具體的翻譯這首詩(shī)歌。

就著課下注釋，弄懂詩(shī)歌的意思，并將詩(shī)歌按照上節(jié)課所教的節(jié)奏朗讀一遍。采薇菜呀采薇菜，薇菜莖葉變粗硬。說(shuō)回家呀說(shuō)回家，今年陽(yáng)月又已臨。王室公事無(wú)休止，不能片刻享安靜。憂思在心真痛苦，我今遠(yuǎn)行難歸省。

評(píng)說(shuō)：這三章說(shuō)了兩層意思，一是歸途中追憶思?xì)w之情，二是敘述難歸的原因。

這三章的前四句，以重章復(fù)沓并循序漸進(jìn)的方式，抒發(fā)思家盼歸之情;而隨著時(shí)間的一推再推，這種心情越發(fā)急切難忍。詩(shī)以采薇起興，采集薇菜果腹，表明戍邊生活的艱苦，且“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”，循序漸進(jìn)，除了刻畫薇菜從破土發(fā)芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長(zhǎng)過(guò)程，它還同“歲亦莫止”、“歲亦陽(yáng)止”一起，喻示了時(shí)間的流逝和戍役的漫長(zhǎng)。眼見(jiàn)著歲初而暮，物換星移，總是“曰歸曰歸”卻總不能歸，使我對(duì)能不能再見(jiàn)到家人由“憂心烈烈”到“憂心孔疚”。那么，為什么戍役難歸?后四句做了層層的說(shuō)明：遠(yuǎn)離家園，因?yàn)楂N狁之患;戍地不定，因?yàn)閼?zhàn)事頻頻，以致音訊難遞;無(wú)暇休整，因?yàn)橥醪顭o(wú)窮。究其根本原因，即“玁狁之故”。戀家思親的個(gè)人情結(jié)和為國(guó)赴難的責(zé)任感相互交織著，它們雖然互相矛盾卻同樣真實(shí)。在詩(shī)的開(kāi)始用重章復(fù)沓的形式反復(fù)詠嘆，形成了詩(shī)歌的感情基調(diào)。

朗誦這三章。感受《詩(shī)經(jīng)》重章復(fù)沓的章法所帶來(lái)的音樂(lè)美。

《詩(shī)經(jīng)》的這種結(jié)構(gòu)

來(lái)自于民歌，勞動(dòng)者的歌聲此起彼伏，自然而然形成疊章，它能一層一層增強(qiáng)情感的抒發(fā)，

受到回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的藝術(shù)效果，使詩(shī)歌充滿音樂(lè)的節(jié)奏美。因此。我們可以想象，士

卒們?cè)诓墒侈辈藭r(shí)，思念家鄉(xiāng)的嘆息聲此起彼伏。就像后代的詩(shī)人所寫的那樣：“不知何處吹蘆管，一夜征夫望鄉(xiāng)?！?/p>

3、解讀4～5章：?

“彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷?！?“駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。”

翻譯：

那是什么花盛開(kāi)?棠棣爛漫一叢叢。那是誰(shuí)乘坐的高頭大馬?那是將帥所專用。駕御的兵車已起行，四馬壯碩氣勢(shì)雄。不敢安居戰(zhàn)事頻，一月三次捷報(bào)送。?駕起四馬驅(qū)車行，四馬強(qiáng)壯神采奕奕。將帥乘車作指揮，士卒靠車作掩護(hù)。四馬步子多整齊，弓飾以象牙，魚服箭袋。怎能不每天警戒?玁狁侵?jǐn)_勢(shì)緊急。

評(píng)說(shuō)：國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。因而我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，共赴國(guó)難?？墒蔷镁貌荒軞w家且鄉(xiāng)音渺渺，這使我內(nèi)心備受煎熬。而這一切都由于玁狁的入侵，就讓我們奮力趕走他們，好早日回到那日思夜想的家鄉(xiāng)。因而接下來(lái)的這兩章就很自然地追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活，語(yǔ)氣中充滿了自豪之感。以“維常之華”興起“君子之車”，流露出軍人特有的自豪之感。讓他們自豪地是什么呢?自然是威武的軍容“四牡業(yè)業(yè)”、“四牡骙骙”、“四牡翼翼”、“象弭魚服”、高昂的士氣、訓(xùn)練有素的作戰(zhàn)“君子所依，小人所腓”(在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣)和頻傳的捷報(bào)“一月三捷”。戰(zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素，武器精良而戰(zhàn)無(wú)不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待，又再次說(shuō)明了久戍難歸的原因。

朗誦這兩章，讀出激昂、自豪之情。

4、解讀第6章：

“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，

莫知我哀?！?/p>

?翻譯：當(dāng)初離家從軍去，楊柳依依輕搖曳。如今返鄉(xiāng)解甲歸，雪花飄飄飛滿野。道

路長(zhǎng)遠(yuǎn)慢慢行，又渴又饑愁腸結(jié)。我的心中真悲傷，誰(shuí)知我有多凄切。?

評(píng)說(shuō)：

或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現(xiàn)實(shí)，隨之陷入了 更深的悲哀中?！拔粑彝?，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏?！奔仁菍懢案莻麘?。個(gè)體生命在時(shí)間中存在，卻看不到生活的價(jià)值。在“今”與“昔”、“來(lái)”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗(yàn)到了生命的流逝與生活的虛耗。后人讀此四句仍不禁黯然傷懷，也只因體會(huì)到了詩(shī)境深層的生命流逝之感?！靶械肋t遲”，歸路漫漫，“載饑載渴”，眼前的生活困境又加深了他的憂傷。而且，一別經(jīng)年，

“靡使歸聘”，生死存亡兩不知，當(dāng)此之際，又產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”的憂懼心理。這種.種的憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無(wú)人知曉更無(wú)人安慰：

“我心傷悲，莫知我哀”全詩(shī)在這孤獨(dú)無(wú)助的悲嘆中結(jié)束。

朗誦這一章，感受詩(shī)句中富有表現(xiàn)力的疊字“依依”、“霏霏”、“遲遲”，它們不論在寫景抒情還是擬聲狀物上都產(chǎn)生了極佳的藝術(shù)效果。感受“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”帶來(lái)的深切的生命流逝的凄涼與感傷。

(四)細(xì)讀文章

如果把這首詩(shī)歌當(dāng)成是一個(gè)劇本，現(xiàn)在我們每個(gè)人都是導(dǎo)演，你會(huì)拍攝幾個(gè)場(chǎng)景來(lái)反映這首詩(shī)歌呢?

采薇課件【篇8】

●了解詩(shī)歌所反映的我國(guó)古代勞動(dòng)人民的生活和思想感情以及《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)

情感目標(biāo)：

●了解家園之思的文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義，以此滋養(yǎng)自己的精神世界。

歲亦莫（mù）止 獫狁（xiǎn yǔn )之故 載(zài)饑載渴

王事靡盬(gǔ) 我行不來(lái)(lài) 四牡騤騤(kuí)

（1） 不遑啟居（啟，古意是跪，今意指開(kāi)啟；居，古意指安坐，今意指居住。）

（2） 君子所依，小人所腓（君子，文中指主帥，今指有品德的人；小人，文中指士卒，今指品行差的人。）

（3） 彼路斯何( 路，高大的戰(zhàn)車，將帥作戰(zhàn)時(shí)用的車。今指道路。 )

譯文：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長(zhǎng)大。說(shuō)回家啊難回家，歲末又將來(lái)臨啦。沒(méi)有屋來(lái)沒(méi)有家，只因匈奴太兇煞。沒(méi)有空閑坐下來(lái)，只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說(shuō)回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽(yáng)，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無(wú)人歸家問(wèn)音訊。

野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說(shuō)回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒(méi)有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。

路邊何花爭(zhēng)嬌艷？白棣花開(kāi)一片片。路邊何車真威武？將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂(lè)？一月捷報(bào)一籮籮。

趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹(shù)威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備？匈奴戰(zhàn)事催人急。

想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心，誰(shuí)人知曉嘆伶仃。

教師讓學(xué)生自己譯注，適當(dāng)加以評(píng)點(diǎn)。

明確：

1—3回憶軍旅勞頓，交待不歸原因，表達(dá)強(qiáng)烈思?xì)w之情。

6對(duì)比寫歸途之悲傷、痛苦。

明確：：表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

3、找出本詩(shī)中表現(xiàn)人物強(qiáng)烈思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句。加以體會(huì)。

作用：

在內(nèi)容上，以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝，時(shí)序的更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了主題；

在音節(jié)上，反復(fù)吟唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)美。

▲4-5章細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。

詩(shī)歌寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng)，而沒(méi)有寫戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺，但通過(guò)這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見(jiàn)。

▲第6章“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。閱讀下面資料，找出古人對(duì)這兩句詩(shī)的評(píng)價(jià)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

資料一：劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“謝公（謝安）因弟子集聚，問(wèn)《毛詩(shī)》何句最佳，遏（謝玄）稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！?”

資料二：方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》中評(píng)說(shuō)：“此詩(shī)之妙，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂(lè)矣，何哀之有耶？”又說(shuō)：“末乃言歸途景物，并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光，不禁黯然傷神，絕世義情，知古常新?！?/p>

資料三：清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》這兩句時(shí)說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)?！?/p>

明確：

1、今昔對(duì)比，以虛襯實(shí)。凱旋之樂(lè)與內(nèi)心之傷悲對(duì)比，以樂(lè)襯悲。昔日“楊柳依依”與今日之“雨雪霏霏”對(duì)比，有今不勝昔之悲。

2、“雨雪霏霏”之景與“載饑載渴”之情境相合，情景交融，更突出內(nèi)心之傷悲、哀痛。

本章對(duì)比襯托，情景交融，語(yǔ)調(diào)低沉，氣氛悲愴。充分表現(xiàn)作者內(nèi)心的傷悲、痛苦。

結(jié)合我們所學(xué)的《詩(shī)經(jīng)》兩首，歸納詩(shī)經(jīng)在表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)及表達(dá)效果。

將兩首詩(shī)熟讀成誦，用賦、比、興的手法嘗試作一首詩(shī)來(lái)表達(dá)你的某種情感。

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