我們聽了一場關(guān)于“人之意義作文”的演講讓我們思考了很多。作文能力對于學(xué)業(yè)職業(yè)都具有重要意義,寫作像是一盞明燈照亮了我們在城市甚至是生活中所迷失的方向。好的作文是值得被人們長期閱讀的。經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面!
今天下午,在天中晚報(bào)小記者部的組織下,我和我們學(xué)校的其他小記者一起來到了天中廣場,參觀正在舉辦的 “中國農(nóng)加工洽談會”。
首先,我們來到了 “稻田蝦”展廳。我一下子被水槽里的小龍蝦吸引了,這可是我最喜歡的食物了。可是,這美味的小龍蝦怎么養(yǎng)在稻田里呀?在講解員的介紹下,我才知道這是一種“稻蝦共作”的先進(jìn)技術(shù),它們可以和水稻一起生長。小魚、小龍蝦可以吃掉稻田里的害蟲慢慢長大,而它們排出的糞便又是最好的有機(jī)肥料,可以讓水稻更好地生長。
接著,我們又來到了國際展廳,這個展廳的“貓屎咖啡”讓我印象深刻。 “貓屎咖啡”能喝嗎?推銷員告訴我們,“貓屎咖啡”產(chǎn)自印度尼西亞。當(dāng)?shù)赜幸环N麝香貓的動物,最喜歡吃咖啡豆,而且只挑最熟最甜的吃。這些豆子經(jīng)過貓咪胃的發(fā)酵,產(chǎn)出的咖啡比普通的更好喝,這也是目前世界上最貴、最好喝的咖啡。世界之大、無奇不有,誰能想到世界上最好喝的咖啡竟然來自麝香貓的糞便呢?
多有趣的“中國農(nóng)加工洽談會”呀!希望明年的“中國農(nóng)加工洽談會”快點(diǎn)兒到來,我就又能看到更多新鮮有趣的事情了!
教學(xué)設(shè)想:
本文位于蘇教版說明文第一板塊“科學(xué)之光·探索與發(fā)現(xiàn)”的第二篇,屬于自學(xué)選教課文。文本側(cè)重于人類在科學(xué)領(lǐng)域的探究,對客觀世界內(nèi)在規(guī)律的把握,同時(shí)對科學(xué)的價(jià)值進(jìn)行認(rèn)識與思考,享受發(fā)現(xiàn)與探索的無窮樂趣。編者的意圖是,借該篇培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀科學(xué)說明文的能力。
本文的閱讀也沒有什么難度,教學(xué)時(shí)以自讀把握信息為主。
目標(biāo)要求:
1、 能夠篩選主要信息,把握文章脈絡(luò)。
2、 繼續(xù)了解說明文的特點(diǎn),理解說明方法,體會說明文的語言特色。
3、 了解科學(xué)探索應(yīng)該具備的品格,并培養(yǎng)自己良好的素養(yǎng)。
課時(shí)設(shè)置:1教時(shí)。
過程:
一、導(dǎo)入(本文的屬性與教學(xué)要求)
本文的屬性——學(xué)術(shù)報(bào)告,演講稿,所以語言通俗易懂。文章在結(jié)構(gòu)上,也為了適應(yīng)學(xué)術(shù)演講的需要而安排得條理清楚,綱目分明。學(xué)習(xí)中,要善于篩選主要信息,把握文章脈絡(luò);理解說明方法,體會說明文的語言特色。
二、解題
20世紀(jì)初期,人類發(fā)現(xiàn)了生命的基本規(guī)律之一--遺傳規(guī)律。20世紀(jì)50年代初,英國和美國的科學(xué)家提出遺傳物質(zhì)DNA的雙螺旋模型,打開了人類認(rèn)識生命奧秘的大門。70年代開始的DNA克隆技術(shù)和后來蓬勃發(fā)展的轉(zhuǎn)基因技術(shù)、動物植物克隆技術(shù).讓人類對生命奧秘有了進(jìn)一步的認(rèn)識。與此同時(shí),人們還發(fā)現(xiàn),幾乎人類所有的疾病都與基因有關(guān)。在這樣的背景之下,人類基因組計(jì)劃誕生了。目的是為了解決人類健康問題,并以此帶動生物信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
人類基因組計(jì)劃最早在1985年由諾貝爾獎獲得者、美國的杜爾貝克提出。1990年10月,國際人類基因組計(jì)劃正式啟動。中國于1999年9月獲準(zhǔn)加人人類基因組計(jì)劃并承擔(dān)了l%的測序任務(wù)。本文作者楊煥明教授為爭取和主持完成中國參與人類基因組1%序列的測定立下汗馬功勞。在這篇文章中,作者對這一計(jì)劃尤其是實(shí)施這一計(jì)劃的意義作了詳細(xì)的說明。
三、指導(dǎo)閱讀理解
1、先自讀課文,再和同學(xué)合作,試制作出作者演講時(shí)放映的提綱幻燈片,再看看文章呈現(xiàn)怎樣的邏輯結(jié)構(gòu)。
2、、學(xué)生上講臺投影展示提綱幻燈片
二、(3-10)計(jì)劃的意義。
(一)規(guī)?;?/p>
(二)序列化
(三)信息化
(四)醫(yī)學(xué)化
(五)產(chǎn)業(yè)化
(六)人文化
三、(11-18)這一計(jì)劃對人類社會生活的影響。
(一)基因平等,需善待他人
(二)遺傳平等,需善待自己
(三)基因?qū)儆陔[私,需要尊重
(四)促進(jìn)人性文明、社會和諧
1、知情權(quán)
2、基因組研究的非和平使用的可能性
總分結(jié)構(gòu)。條理清楚,一目了然,歸納總結(jié),綱目清楚。 )
3、瀏覽課文,看看本文運(yùn)用了哪些說明方法,請舉例說明。
(下定義:“人類基因組計(jì)劃……重大工程。”
列數(shù)字:“人類基因組計(jì)劃……技術(shù)人員參加。”
舉例子:“這些細(xì)微差異……極為少見?!?/p>
這些方法的使用都使得說明更清楚、通俗。)
4、體會本文語言通俗的特點(diǎn)。本文語言通俗性表現(xiàn)在哪里?
(除了繞不過去的專業(yè)術(shù)語外,盡量用大眾化、通俗形象的語言,收到很好的科普效果。)
四、課堂練習(xí)
閱讀下面文字,完成7~10題。
第三是信息化。人類基因組計(jì)劃的成功,是借助了生物信息學(xué),也借助于把地球變小的網(wǎng)絡(luò)。沒有它們,國際人類基因組計(jì)劃的協(xié)調(diào)與全世界的及時(shí)公布是不可能的。沒有全部的軟件與硬件,人類基因組計(jì)劃的一切都不可能。序列一經(jīng)讀出,它的質(zhì)控、組裝,以至于遞交、分析都有賴于生物信息學(xué),而從現(xiàn)在開始,序列的意義完全決定于生物信息學(xué)。沒有電子計(jì)算機(jī)的分析與正在爆炸的信息的比較,序列又有何用?而且信息化又改變了整個生命科學(xué),改變了實(shí)驗(yàn)對象存在的方式。今天的生物學(xué)實(shí)驗(yàn)可能大部分工作是分析序列信息。
1、文中加點(diǎn)的“它們”的具體內(nèi)容是什么?
( 生物信息學(xué)和“把地球變小的網(wǎng)絡(luò)”)
2、文中加點(diǎn)的詞語“質(zhì)控”“組裝”“遞交”“分析”能否調(diào)換順序?為什么?
(不能?!耙灾劣凇北硎具f進(jìn)關(guān)系。)
3、文中加點(diǎn)的“可能大部分”去掉行不行,為什么?
(序列需要借助了生物信息學(xué)。)
依舊是一個平凡的早晨,當(dāng)?shù)谝坏狸柟庹丈涞叫∥浵伾砩蠒r(shí),他便醒來了。它看著自己與周邊的螞蟻們,又一次地感動失望。為什么螞蟻是那么得渺小呢?生活為什么天天如此地地?zé)o趣呢?一天又一天,沒有變化,也就沒有激動與驚喜,哪怕是痛苦也好啊。生命的意義是什么呢?于是他決定離開這個一成不變的地方。嘿,說干就干,他開始了自己的驚險(xiǎn)旅行。
過了很久,他不知不覺中爬到了一大塊藍(lán)色的東西前面?!斑??這是什么地方呀?”他好奇地用觸角點(diǎn)點(diǎn)腦袋。左看看,無邊,右望望,無邊。他絞盡腦汁地想了大半天,才一拍腦門恍然大悟道:“這就是螞族中‘傳說’的大海??!”他想,要是能在大海中暢游一番,也不枉此生啊!于是堅(jiān)定了自己的目標(biāo),在海岸邊等候著踏上大海的機(jī)會。真是天遂螞愿,不一會兒,就有一片小小的樹葉飄落在了他的前面?!把?!這大大的葉子就是我的豪華游輪。我來了,出發(fā)啦!”
“游輪”先是隨著水痕緩慢地向前駛?cè)?,水痕慢慢地變成了波浪。小螞蟻的“游輪”?jīng)不住翻飛了起來。一浪未平一浪又起,這一次一陣鋪天蓋地的巨浪刮過來,“游輪”不幸被掀翻了。不幸中的大幸是螞蟻又被海浪卷回了岸邊。
螞蟻躺在岸邊,虛弱地喘息著。雖然筋疲力盡,卻激情澎湃。小小螞蟻一點(diǎn)都不后悔,因?yàn)樗姷搅舜蟠蟮暮Q?,即使失去全命也值得,這就是螞蟻悟出的生命的意義。
說到美食,你們會想:“美食非常好吃。”美食不單單好吃,還有很多有趣的故事,讓我來給你們講講吧!
古時(shí)候,在東漢末年的冬天,老百姓非常寒冷,有的人耳朵都爛掉了。有一個人的名字叫張仲景,他看到老百姓饑餓又寒冷,他決定要幫助老百姓們。于是他發(fā)明了一個東西,它的名字叫嬌耳,它是這樣做的:首先,把羊肉和花椒剁碎,然后把它們用面粉包住,最后把它們放入湯里面煮。每個老百姓兩個嬌耳一碗湯,最后,老百姓的耳朵也好了。其實(shí),你們肯定猜不到,它就是我們現(xiàn)代的餃子。
這就是我的故事,你們覺得好聽嗎?
接下來,我要介紹一下我的家鄉(xiāng)的美食吧!
我的家鄉(xiāng)是湖北荊州,那里的美食有:“牛肉粉,熱干面,粉蒸肉,排骨藕湯,鴨脖子?!蔽揖驼f一道我最喜歡的菜吧!鴨脖子的味道大部分是辣的,一小部分是不辣的,它看起來像一個圓柱子,它聞起來有一種特別的香。好了,我介紹完了,我覺得它是一種非常特色的小吃。
我覺得,品嘗美食是一種樂趣,也是一種生活體驗(yàn),我品嘗過很多美食,你們呢?關(guān)于美食的趣事非常多,你們也可以去查一查哦!
像葉子一樣活著
曾經(jīng)看到過《像葉子一樣活著》這本書,但并沒有看到過書中的內(nèi)容。想這定是一本好書,不免覺得遺憾,但由此想到了許多。
萬事萬物一生必要經(jīng)歷四個季節(jié),葉子也不例外。春之萌芽,夏之茂盛,秋之蕭瑟,冬之歸根,是葉子一生的真實(shí)寫照。
讀到春之萌芽,不禁使人想起嫩綠的芽孢在春風(fēng)的耳語下,悄悄探出土來;又受春雨的幫助,漸漸地挺直腰桿;最終因春光的沐浴,蔓延至滿山遍野,并戴上一兩朵小花以作裝飾。這樣一幅春意盎然的圖畫想必也只有山野農(nóng)夫能大飽眼福了。
想到夏之茂盛,隨即勾起我對夏夜的回憶。晴夏的夜晚,天空很晚才拉下黑夜的帷幕。一輪明月,點(diǎn)點(diǎn)繁星,也能在廣袤無垠的黑色天空中充當(dāng)主角。家人便聚在由片片濃綠色匯聚而成的參天大樹下乘涼,講述著姮娥飛天的故事,讓我們這些小孩子總是透過樹葉,望著皓月,憧憬天宮。好不歡心好不愜意。
每看到秋之蕭瑟,便是孤樹獨(dú)落發(fā)的情景。南朝李后主的“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”更是讓人悲從中來。
但春之萌芽,是為了陪襯花朵;夏之茂盛,是為了避暑乘涼;秋之蕭瑟,只因果木成熟;這一切。都是為了冬之歸根。
葉落歸根,看似冷漠無情,但一句“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”就把葉的真諦詮釋得無比清楚。葉的一生,盡是奉獻(xiàn)。與落紅相比,落葉更顯得渺小,只因?yàn)樗且黄~,只是綠而已;而落紅,初是粉嫩,仲是鮮艷,晚是深沉,更似名家。葉,平淡一生。
人定要像葉子一樣活著。歸根前,眼前不是繁花似錦,而只是綠葉叢生。
如今已經(jīng)有許多人是這樣了,但社會需要更多人像葉子一樣活著,不為出色,只為奉獻(xiàn)。
活著
‘活著到底有什么意義’這個問題捆擾了人類許久,但至今也沒有誰能弄明天,我想這個問題看似簡單,明白,但是它又很難很難。
一位成功人士在他成功后,他迷茫了,不知道自己以后該干什么,于是他決定去尋找答案,他放棄了身邊的一切,他每走到一個地方,他就會去問人們,活著到底有什么意義,人們的答案是五花八門的,有的說是“我要找許多前”“我想當(dāng)皇帝”“我為了能當(dāng)上某某高官而活著”……但是,他都沒有找到他想要的答案,于是他繼續(xù)尋找著,在一次旅途中他遇見一位哲學(xué)家,于是他提出了他的問題,哲學(xué)家的回答使他頭腦清醒了許多,“我至今也沒有弄清楚,所以我要活著?!?/p>
是啊,誰敢確定活著的答案,因?yàn)樗遣欢ㄐ缘?,有的人活著是為了生活,有的人活著是為了自己的理想,有的人為了別人而活著,總之,各有各的說法,各有各的認(rèn)識。
別人活著是為了吃飯,我吃飯是為了活著。這一句話我不知道出自是的口,但是我覺得這句話能讓人清醒意識到,活著,不是為了吃飯能讓自己不死而活著,人都有自己的夢,我也不例外,我就曾夢想過,在我活著時(shí)掙很多錢,但后來我又一次的迷茫,難道就因?yàn)檫@個而活著嗎?我不止一次的想過活著干什么,或許后人會有人知道吧。
我給自己活著的定義是為了自己活著,或許有人會說我很自私,但是我知道,只有我活著才能做我想做的事,不管別人怎么看我,對于我來說,一切的一切的前提,都只有我還活著才能完成。
活著
在陽光正暖的日子里,在婆娑的樹影下,手中是張曉風(fēng)的《我喜歡》,心中是一派陽光,微熏的空氣氤氳出薄薄的水汽,將我籠罩。
張曉風(fēng)的《我喜歡》,寫的是她喜歡活著的原因及表現(xiàn)。她用極溫潤的筆觸,細(xì)膩地描繪出她喜歡的世界,她喜歡冬天的陽光,喜歡在春風(fēng)中踏過窄窄的山徑,喜歡看一塊平平整整、油油亮亮的秧田;她喜歡那些原始而古樸的意向,她喜歡充滿了愉悅的生命。
活著,這樣最普通的狀態(tài),在她的筆下蘊(yùn)含了不一樣的力量。那便是熱愛生命,以歡喜的心態(tài)真摯而淳樸地活著,帶著一腔對生活的熱愛。
讀她的文字,會讓我們的心臟跳動得更有力量,讓我們看待一切都帶著期待與歡喜。
讀她的文字,我仿佛回到了那段質(zhì)樸又稚嫩的時(shí)光。記憶里的那些日子,都被鍍上金燦燦的陽光。白云慵懶地隨意飄著,屋后的梧桐樹依舊茁壯,伸長著蓬勃的枝丫,外祖父外祖母相互攙扶走在夕陽西下的鄉(xiāng)間小道上,開得熾熱的油菜花像捧著一顆心在燃燒。而我,則徜徉穿梭在一片片田野里,身旁是撒開腿跑得正歡的狗,身后不時(shí)傳來大人們的呵斥聲,怪我們踩壞了剛翻的地。一路跑,一路笑,一路跌跌撞撞,然后被迫長大。
那些曾經(jīng)觸手可及的動人時(shí)光,早已成為回憶;那些走了一遍又一遍的路,已然陌生。我們在長大,大人們在衰老,時(shí)光在慢慢沉淀,記憶卻更加新鮮。
我想,我是喜歡那樣活著的,可以享受冬日暖陽灑在背上的溫?zé)?,可以感悟那些天真的生命給予我的最美麗的真理,可以放飛自我,想像一切。我喜歡那樣活著,那種有情有愛的心態(tài)便是生命最本真的體現(xiàn)。
過去的時(shí)光不可復(fù)制,但是喜歡活著的心態(tài)可以一路相隨。活著是一種選擇,喜歡活著則是一種態(tài)度。既然選擇活著,何不熱愛生命、熱愛生活?陽光也許不會永遠(yuǎn)普照,但心中的溫暖永不降溫。
我喜歡活著,生命是如此充滿了愉悅,盡管有時(shí)也會遭遇風(fēng)雨。
活著
走在幽暗的小路上。沒有一個人,冷風(fēng)嗖嗖的,我不由的加快了腳步。也許是剛剛看完一篇鬼故事。害怕下一個轉(zhuǎn)角便會遇到那些可怕的東西,想到這我瑟瑟發(fā)抖了起來。
這里有鬼么?一個問題閃過我的腦門。鬼,通俗了說就是人死亡后的靈魂,當(dāng)然這是不科學(xué)的,可那些民間的傳說,又怎么讓我不害怕?恐懼感在心頭油然而生。想到了鬼,我又想到了一系列的問題:人為什么一定會死;死后人就徹底消失在這個世上了嗎;人為什么會來到這個世界受罪;為什么“我”是“我”?有些時(shí)候覺得活著很痛苦,為什么我就在這個世界呢?意義何在呢?這些問題沖淡了我的恐懼感。
可這種問題有意義嗎?會有人知道么?不會。既然我們早晚都會死亡,那么學(xué)習(xí)有什么意義呢?生存有什么意義呢?既然早晚都難逃死亡這一大自然的法則又何必活著呢?
小路前面發(fā)出了一絲微弱的光。我走著,心中依然思索著,如果我死去了,會有什么舍不得放棄的東西么?會!絕對會!母親辛苦將我養(yǎng)大,父親對我的用心良苦,我卻還沒讓他們享福呢。怎么可以輕易死去呢?我又想到了和朋友們的第一次相見從初不相識,到變成我精神的寄托,朋友給了我活的精神。還有我未曾觸及的,藏在荊棘里的愛情,浪漫而又唯美,在沒體會到之前你舍得離去嗎?活著是多么美妙啊!珍惜生命的每一分每一秒吧,沒有與這一秒同樣的時(shí)候了。我開始想,想我會不會有個孩子?和我妻子家人生活在一起。難道這不就是生命的意義嗎?
拿起你手中的刀吧,斬?cái)嗌钋奥返那G棘!伸出你的雙手,將擋在路上的那堵墻推倒!轉(zhuǎn)角處,入眼是一片燈火通明的街道。
活著
一陣和風(fēng)拂過平靜的互勉,吹起層層漣漪,漾起的波痕一圈圈三去,越散越遠(yuǎn),西洋灑在互勉上的余暉,被吹得斑斑駁駁。我是湖邊一棵小小的蘆葦,在和風(fēng)中搖拽著弱小的身段。我沒有高大的楊柳揮灑飛絮十的離愁與纏綿;沒有雪白的云彩飄動時(shí)的輕逸與灑脫;也沒有五彩繽紛的鮮花所散發(fā)的香味。
我是一棵小小的蘆葦,看潤紅的太陽羞澀地將臉龐悄悄藏入地平線,聽快樂的黃鶯休息時(shí)的喃喃自語,感受春暖花開的美好時(shí)光。不因寂寞而選擇逃避,因?yàn)槲覔碛忻利惖撵o湖,因?yàn)槲一钪晕铱鞓贰?/p>
一場細(xì)雨潛進(jìn)安逸的樹林,洗去沉積已久的塵土,洗出一個全新的世界。雨珠在樹葉上、花瓣上輕輕地滑過。我是樹下一朵小小的野菊,在細(xì)雨中吸吮大地的甘露,沒有牡丹的雍容華貴、千姿百態(tài),沒有玫瑰的嬌艷欲滴、沁人心脾。
我是一朵小小的野菊,看調(diào)皮的星星圍著月兒眨著眼,聽涓涓細(xì)流奏起的美妙心曲,享受大自然給予我的一切。不因秋寒而枯萎,不因孤獨(dú)而選擇春天,因?yàn)槲覔碛薪鹕那锾欤驗(yàn)槲一钪?,所以我快樂。蔚藍(lán)的天空,漂浮著朵朵白云,我是天空中一只自由飛翔的小鳥,沒有雄鷹的長擊萬里,展翅高飛,沒有大雁的群紛而起,群紛而落。
我是一只自由的小鳥,嬉戲在陽光里,白云間,黃昏來臨我還有屬于自己的混心的小窩。我自由,我快樂;我活著,我快樂。
我是山間小溪里一條小小的魚,不羨慕鯨有大海的廣闊和深沉,不羨慕大河的源遠(yuǎn)流長。我愛小溪,游躍與鵝卵之間。我是樹枝上一只小小的蟬,用柔弱的身軀展示生命的可貴,用嘶啞的喉嚨詠嘆青春的美好。我是一片小小的樹葉,我是一滴小小的雨珠,我是一粒沙,一枚石,我是……
我是大自然中一個小小的聲明,雖然微小,但我擁有一顆博大的心。我用我的心可以感受到大海的寬廣與廣闊,可以感受到高山的雄偉與瑰麗,可以感受到天空的美麗與深遠(yuǎn)。我雖然微小,卻是大自然中不可區(qū)委少的一份子,靜湖有了我的存在而更加安逸,樹林有了我的點(diǎn)綴而更加美麗,天空有了我的裝飾而更加多姿,世界有了我的存在才更加多采。
我不是完美的,但我有我存在的價(jià)值。我有一顆不變的年輕的心,我有可貴的生命,不因種種遺憾而感到失落。
因此我活著,所以我快樂。
活著
4月28日,山東膠濟(jì)鐵路火車相撞,死亡72人,傷416人;08年5月2日晚至3日凌晨,緬甸遭受熱帶風(fēng)暴“納爾吉斯”襲擊,目前死亡人數(shù)已達(dá)3.8萬,失蹤2.8萬人;08年5月12日,四川汶川發(fā)生7.8級地震,目前死亡人數(shù)已達(dá)1.4萬人……一次接一次的災(zāi)難,讓每個人的心情都顯得愈加的沉重。死者長已矣,活著的人們除了獻(xiàn)上深切的同情和沉痛的哀悼之外,更主要的是在今后的日子里要珍惜生命,好好活著。
我時(shí)常在想,人活著到底是為了什么,怎樣活著才算有意義。建功立業(yè),光耀門楣?還是封侯拜相,封妻蔭子?這樣的人生確實(shí)令人艷羨,古今多少人畢生營營,追逐此道。
“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)可憐的閨中怨婦,就算你凝裝打扮風(fēng)情萬種又有何人欣賞呢?夫婿已別離,此時(shí)唯有獨(dú)自憑欄遠(yuǎn)望,靜對盎然春色,心生千縷相思。你后悔了,你后悔你的貪慕虛榮,后悔逼迫夫婿去追求功名利祿。此時(shí),你的心里只能用假如來彌補(bǔ)和想象那遺失的美好。假如他沒有走,陪伴在我身邊,那該有多好啊。我可以俏皮地指使他摘一朵最美麗的花兒,然后插在我的云鬢之上,從此,我就成了他眼中最美麗的春色……
一直都很喜歡《活著》這部小說,很喜歡書中福貴這個人物。主人公福貴的爹被氣死,母親因貧病死,兒子獻(xiàn)血過多而死,妻子累病而死,女兒難產(chǎn)而死,女婿被水泥板壓死,外孫吃豆撐死……生命在不斷的接踵而至的死亡中,變得異常脆弱,而且越往后讀,死亡之中冥冥不可臆測的成分就越大,越能體會到命運(yùn)的可畏和活著的不易。生命雖是脆弱而無常的,但是生命的堅(jiān)強(qiáng)在這本小說中卻得到了最充分的體現(xiàn)。福貴在接二連三的重大打擊下,我沒有看到他呼天搶地、哭哭啼啼,風(fēng)雨過后,他依然淡然和樂觀,用最平緩的語氣向小說中的“我”講述自己的故事,還買了一頭老牛與其度過殘年,這讓我感到淡淡的釋懷。在外人看來,他活著已毫無意義,什么都沒有了,可是什么都沒有擊垮他。也許正如作者余華自己所說的那樣:活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
面對名利,面對得失,淡然一笑,瀟灑一生。活著,其實(shí)就是人生最大的幸事。好好活著!
生命,是崇高而偉大的。正因有了生命,我們才得以感受世上的一切美好。不論動物還是植物,都有屬于自己的生命。生命掌握在自己的手中,命運(yùn)歸自己裁決。可是,我們真的了解生命嗎?我們熱愛生命嗎?
一次,我拿起噴壺去陽臺上澆花。
當(dāng)時(shí)是六月份,熾熱的太陽烤著大地,數(shù)日未降甘霖,而我已經(jīng)兩個星期未給那盆海棠澆水了。正想著,就來到了花盆前。我不由得心中一驚!酷暑中的海棠花朵,依然倔強(qiáng)地仰著腦袋,盡管那奄奄一息的綠葉已經(jīng)無力陪襯。一朵小花,有多么強(qiáng)的生命力??!
定睛一看,肥沃的土壤上竟有幾只小小的螞蟻在奮力拱土。我不由得升起一股無名怒火!眨眼的功夫,我把噴壺對準(zhǔn)那幾只不識好歹的螞蟻灌了下去。
天上突然降下一股來勢兇猛的"洪水",螞蟻們自然是潰不成軍,奪路而逃。可這場無情的"洪水"似乎打定主意不給螞蟻們一點(diǎn)兒活路兇窮惡極地堵住了所有的退路。
螞蟻們貌似放棄了逃生的念頭,任憑它們的家園被所謂的洪水肆意地蹂躪,那可憐巴巴的模樣倒令我快慰。
但事實(shí)證明我錯了。等"洪水"大勢已去之時(shí),那些螞蟻立刻行動起來:奮力在水中撲騰,蟻?zhàn)阌帽M全力蹬著水,發(fā)出輕微的嘩嘩水聲。我呆呆地看著它們盡力在水中撲騰,踢蹬,蟻?zhàn)闫疵鼊澙潭處追昼娋陀蔚搅司薮蟮幕ㄅ柽吘?,離開了人間地獄。原先的心情早已煙消云散,取其而代之得是一種既震驚又感動又羞愧的復(fù)雜感情。
他們只是一些弱小的動物,竟然敢于在生死攸關(guān)作著痛苦的掙扎;他們只是一些弱小的動物,居然如此珍惜生命,熱愛生命;他們只是一些弱小的動物,竟在最后的關(guān)頭,也不放棄對生命的渴求。
而我們?nèi)祟?,很多不如這些螞蟻,不懂得生命的意義,不懂得珍惜生命,熱愛生命。而是浪費(fèi)自己的生命。
正如杏林子所說,生命屬于我們。那么,我們該如何使用寶貴的生命?
對于學(xué)生來說,要努力學(xué)習(xí),爭取成為國之棟梁;對于大人們來說要"把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去";對于老人來說,與其浪費(fèi)光陰,不如發(fā)揚(yáng)"活到老學(xué)到老"的傳統(tǒng)精神。
讓我們珍惜且熱愛生命,銘記生命的意義,使自己活的更加光彩有力。
前幾天看到一個討論話題:“人為什么活著,活著是為了什么?”這看似簡單的話題,回答起來卻不那么容易。
人為什么活著?我不知道,但是,我知道人活著是為什么?人活著原本沒有什么意義,父母把我們帶到這個世界來,我們無法選擇,正如,我們無法選擇自己是亞當(dāng)還是夏娃,無法選擇自己所進(jìn)入的家庭背景,無法選擇自己的貧窮和富有,但是,天真無邪的我們從一無所知,到懵懵懂懂,從涉世未深,到閱盡世事,要經(jīng)過一個漫長的過程,這個過程雖然在歷史的長河中只是短暫的一瞬,但對于一個人來講,卻是一生一世,在這一生一世中,我們應(yīng)該知道活著為了什么。
俗話說:好死不如賴活著,可見,人們對活著的欲望了有多么強(qiáng)烈。
人活著為什么?也許許多人耗盡一生也無法真正弄清楚這個問題的答案,但是,他們活得依舊快樂。因?yàn)榛钪?,就會有期盼,就會有奢望,就會有自己想要的東西,就會有現(xiàn)在無法企及而將來不一定得不到的某種擁有。只著活著,就會有希望,只要活著,未來就會充滿無限的可能,只要活著,就有可能有機(jī)會實(shí)現(xiàn)自己的夢想。所以,活著就希望。只要活著,希望就不會破滅!
活著就有希望
人生路上永遠(yuǎn)不會一帆風(fēng)順,失利和挫折比比皆是。何況我們只是普通人,心靈難免受到傷害,但有些人卻因?yàn)槌惺懿涣烁鞣N磨難就選擇了放棄生的希望,認(rèn)為這是一種解脫,但事實(shí)恰恰相反,只有活著并且堅(jiān)持到最后的人才是人生贏家。
歷史是社會的縮影??v觀歷史,蘇武身陷匈匈奴十九載,面對荒無人煙的大漠,面對艱苦難耐的生活,面對單于“羝乳乃得歸”的命令,他都沒有放棄,沒有絕望,以“掘野鼠去草食而食之”,頑強(qiáng)地活下來。因?yàn)樗麍?jiān)信,活著才有希望。果然,他最終等到了榮歸故里的那天,更是贏得世人的敬仰。史蒂芬·霍金,開創(chuàng)現(xiàn)代宇宙物理學(xué)先河,其著作《時(shí)間簡史》名揚(yáng)四海,被公認(rèn)為當(dāng)代的愛因斯坦。如今我們看到了他華麗的成績,卻不知道這些成績后面做出的努力。他在22歲被確診運(yùn)動神經(jīng)疾病,后全身癱瘓致不能行走,亦不能說話和寫字,只能坐在輪椅上用僅有的三個手指創(chuàng)造新的未來。他說過:“活著就有希?!币虼怂麤]有因?yàn)榛疾【瓦x擇自暴自棄,而是比普通人更努力,并相信自己會成功的心態(tài)。
對于某些人而言,放棄生命就等于放棄一切。
項(xiàng)羽,西楚霸王。他放棄了東渡烏江的機(jī)會,落得個烏江自刎的結(jié)果??v使他擁有過人膽識,干云的豪氣,也終究不能實(shí)現(xiàn)自己的千秋大業(yè)。倘若他選擇繼續(xù)活下去,臥薪嘗膽的話,定有他卷土重來的一天,而詩人杜牧也寫曾為他寫文表示感到惋惜。
因此,在我們生活中,不管做到多大的困難,都不應(yīng)該放棄生命,只因活著才有希望,活著才能成功。
活著需要懂得放下
想獲得更有意義,就要懂得放下,想活得無憂無慮,更要懂得放下;想活得命長,想活得命久,一定要懂得放下;懂得放下不是唯一,但要想活,必不可少!
清朝大臣和申,善于玩弄權(quán)術(shù)。憑著多年的拼搏,登居高位!當(dāng)時(shí)可謂是權(quán)傾朝野。但和申太貪,做官期間,斂財(cái)手段層出不出,“財(cái)富”可敵國,生活極為奢侈。和申不懂得放下,也因如此,嘉慶帝上臺之后,把和申作為第一打擊對象,公布和申罪狀于天下。對其抄家,賜白縊三段,讓和申自行了斷!和申縱使善權(quán)謀,但還是壓制不住貪婪的本性,不懂得放下金銀之物,導(dǎo)致殺身之禍!
可見,“活”是一門大學(xué)問,懂得放下是必修!
漢朝末年,戰(zhàn)亂四起,西涼董卓弄權(quán)。董卓挾天子以令諸侯,自封相國,把皇帝玩弄于股掌之中,群臣不敢言,屈服在董卓的淫威之下。董卓獨(dú)攬朝政,暴虐無比,橫征暴斂,百姓苦不堪言!諸侯群起而攻之。董卓則夜夜笙歌,建酒池肉林,奢侈之極!諸侯來攻,董卓火燒長安,遷都洛陽。臨走還不忘帶走無可計(jì)數(shù)金銀財(cái)寶!董卓太貪了,因?yàn)樗欢梅畔聵s華富貴,最終導(dǎo)致死后尸體還被憤怒的民眾點(diǎn)燈的悲慘結(jié)局!人生于世,有所得必有所失,董卓不肯放下榮華富貴,卻失去了性命!
縱觀歷史,董卓、和申之流并不罕見!當(dāng)然,也有懂得放下懂得“活”的人物,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
越國大臣范蠡,為越王勾踐所器重,視為左右!吳越兩軍交戰(zhàn),越國被吳國所敗,范蠡與勾踐去越國做人質(zhì)。范蠡在后來的復(fù)國計(jì)劃中發(fā)揮了極其重要的作用。越王勾踐勝利后,給予范蠡高官厚祿,想范蠡繼續(xù)為他出謀劃策。范蠡深知“狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏”的至理,更何況,范蠡覺得勾踐是一個只能共患難,不能同富貴的人!所以范蠡放下了高官厚祿,退隱歸林,與紅顏西施避世而居,活的逍遙自在!范蠡放下了高官厚祿,而選擇了快樂的生活,不失為一種大智慧!
我們做人要懂得放下,方能活出自己想要的人生,所以,做人之至理,無窮盡也,活著需要懂得放下,是必不可少的一條!
活著
活著為了尋找那種被世人所定義著的幸福,我在通往夢想的旅途中尋尋覓覓,錯過了無數(shù)美麗的風(fēng)景與停泊的驛站。但始終堅(jiān)信只要能擁有一次轟轟烈烈、舉世無雙的成功,所有的一切都是值得的。直到身心俱疲,直到驀然發(fā)現(xiàn)人性也有丑惡的一面,直到忽然明白我所追求的東西并非是我向往的,我才真正開始去思考—人活著,究竟是為了什么?僅僅是為了工作、生活、責(zé)任、義務(wù)、親情之類的嗎?我陷入了一度的迷茫和絕望之中。
直到我品讀了余華的大作《活著》,居然產(chǎn)生了一種“柳暗花明又一村”的快感,我才意識到我開始明白活著的真諦了。
《活著》講述的是這樣一個悲慘的故事:一位叫福貴的富家少爺,先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人,父親氣恨而亡;接著他不幸被國民黨捉壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世,但母親卻因病去世;在接著兒子有慶被抽血至干而死,女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡,妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡,外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶……
當(dāng)生命中異常珍貴的溫情隨時(shí)間的流淌被死亡一點(diǎn)點(diǎn)撕得粉碎,福貴自始至終選擇堅(jiān)持與忍受。雖然他無力拒絕生活賜給他的每一個苦難,但他能夠把他們看成檢驗(yàn)靈魂深度的考驗(yàn),他能夠憑借自己生命的韌性和頑強(qiáng)去堅(jiān)持努力地活著。這讓我想起了美國民歌《老黑奴》中的老黑奴,他一樣也承受著家人都先離他而去的巨大悲痛,但他依舊讓自己的生命站立著,沒有倒下。人生在世難免會有或大或小的挫折與苦難,選擇勇敢面對才能體現(xiàn)一個人的真正價(jià)值。畢竟,活著就是希望,希望就是或著。
余華在書中告訴我們,生命其實(shí)是沒有幸?;蛘卟恍业?,生命只是靜靜地活著,為了活著而活著。的確,工作、生活、責(zé)任、義務(wù)、親情等都是因?yàn)椤盎钪辈拍芟窕▋阂粯泳`放。人也只有活著才有意義,才有希望,才能創(chuàng)造奇跡與輝煌。
行走在生命的消逝中,我不再迷茫,也不再絕望。即使這片土地上不曾留下一絲我的痕跡,但這又何妨?重要的是我已經(jīng)走過。
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