作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,通常會被要求編寫教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編為大家整理的人教版八年級語文上冊部編版導(dǎo)學(xué)案12.1唐詩7首野望部編版八年級上冊語文13課唐詩7首教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
一、教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)作者娓娓動聽的對話中講述故事的寫作手法。
2.理解說明文知識性很強(qiáng)的這一特點(diǎn)。
3.培養(yǎng)學(xué)生研究能力
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1.旅鼠的特點(diǎn)。
2.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
3.由學(xué)生自己講述課文內(nèi)容,解答旅鼠之謎。
4.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
教學(xué)課時:一課時。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入:
教師展示媒體資源中的圖片,一邊導(dǎo)入:
這種生活在北極草原上的小動物,有許多難解的謎團(tuán),幾個世紀(jì)以來,科學(xué)家絞盡腦汁卻始終解不開他們的奧秘。今天學(xué)習(xí)這篇文章,相信同學(xué)們也會產(chǎn)生探索旅鼠之謎的興趣。
二、閱讀課文,整體感知:
學(xué)生讀課文并思考:
歸納北極旅鼠的幾大奧秘。
學(xué)生討論交流。
明確:
歸納旅鼠的幾大奧秘:
1、哺乳動物卻有和細(xì)菌相似的繁殖能力。
2、能夠根據(jù)條件控制繁殖。
3、達(dá)到一定密度就自然吸引敵人來消滅自己。
4、周期性的進(jìn)行“死亡大變遷”。
5、只往西、往北,往海里死亡。
三、探究活動:
1、討論旅鼠的.幾大奧秘的原因。
(提示:旅鼠是集體觀念很強(qiáng)的動物。旅鼠有這種本能。)
2、課文說:“人類也許應(yīng)該從旅鼠身上學(xué)到點(diǎn)什么,例如,如果人類也毫無節(jié)制地繁衍下去,也許有一天不得不走旅鼠的道路?!庇懻撘幌拢@樣說對不對?為什么?
(學(xué)生發(fā)表自己的見解,不求統(tǒng)一答案。)
3、除了旅鼠之外,其他動物也有一些奇異的現(xiàn)象,請根據(jù)你的觀察和了解,寫一段文字,說明某種動物奇異的表現(xiàn)及其原因,在班上交流。
(學(xué)生說自己所見的奇聞,課后寫成書面文字。)
四、小結(jié):
本文是一篇“運(yùn)用記敘的框架,借助對話來介紹科學(xué)知識”的科學(xué)小品,課文主要談了北極旅鼠身上的幾大奧秘。北極旅鼠和一般的老鼠沒有多大差別,“但人們研究了好幾個世紀(jì),卻始終解不開它們的奧秘”。它的第一大奧秘是繁殖能力強(qiáng):第二大奧秘是一旦繁殖過多。就會千方百計(jì)吸引天敵的注意,主動通過天敵控制種群數(shù)量;第三大奧秘是死亡大遷移,浩浩蕩蕩,無所畏懼。到底為什么會出現(xiàn)這種情況,我們無從知道,或許是自然正用一只無形的手控制著這一切,這就揭示出自然的奧妙無窮。由此我們也真正體會到《敬畏自然》中所論述的“大自然的智慧是無與倫比的”一句的深意。文章的意義不止于此,旅鼠保持種群數(shù)量的方式也給我們?nèi)祟惽庙懥司姡骸叭绻祟愐埠翢o節(jié)制地繁衍下去,也許有一天不得不走旅鼠的道路”。
五、布置作業(yè):
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識目標(biāo)
1、理解課文內(nèi)容,了解“屏”的有關(guān)知識。
2、了解中國古代的屏風(fēng),進(jìn)一步了解中國古代傳統(tǒng)文化。
3、了解文中引用的古詩詞的意思。
二、能力目標(biāo)
1、整體感知課文,把握說明對象及特征,進(jìn)一步提高說明文的閱讀能力。
2、揣摩語言,感受濃濃的詩意和韻味,進(jìn)一步提高語言感悟力。
3、掌握說明文的基本寫法,提高學(xué)生對語文課的興趣。
4、結(jié)合課內(nèi)教學(xué)與課堂活動,拓寬學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生對生活的觀察能力。
5、在活動中提高口頭表達(dá)能力、組織語言能力、表演能力等。
6、初步學(xué)習(xí)推銷的方法,增強(qiáng)競爭意識。
三、情感目標(biāo)
1、以屏為媒介,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的審美情趣,體會作者的感情,學(xué)習(xí)古代勞動人民的智慧,裝點(diǎn)更加美好的生活。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、理解課文內(nèi)容,了解“屏”的有關(guān)知識
2、體味語言,弄清文中古詩句的含義。
3、結(jié)合課內(nèi)教學(xué)與課堂活動,拓寬學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生對生活的觀察能力。
4、在活動中提高口頭表達(dá)能力、組織語言能力、表演能力等。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、結(jié)合課內(nèi)教學(xué)與課堂活動,拓寬學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生對生活的觀察能力。
2、在活動中提高口頭表達(dá)能力、組織語言能力、表演能力等。
【課前準(zhǔn)備】
1、布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片,或上網(wǎng)查找。如果學(xué)生家中有屏的小藝術(shù)品,也
可借來一用,以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感。
2、教師制作多媒體課件。
課時安排 一課時。
教學(xué)手段 運(yùn)用多媒體課件自主、合作、探究學(xué)習(xí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入新課
1、展示一組屏風(fēng)的圖片,并輔以簡單介紹。(課件展示)
2、這些圖片很漂亮,有誰知道它們是什么?有什么作用?
3、也許我們有的同學(xué)家中還在使用,但對于我們大數(shù)同學(xué)來說還是比較陌生的。它雖在我們的生活中不多見,但它獨(dú)有的魅力仍能牽動我們的情思,今天,讓我們與陳從周先生一道說“屏”。
二、走近作者
陳從周:(1918~20xx),浙江杭州人,古建筑園林專家,并擅長文、史,兼工詩詞、繪畫。(通過預(yù)習(xí)說說你對作者感興趣的地方。)
三、檢查預(yù)習(xí)
四、整體感知
1、在生活中,你見過屏風(fēng)嗎?在哪里?
2、教師配古箏樂曲,學(xué)生聽音樂選擇自己喜愛的方式讀課文并思考:
⑴ 用文中句子回答什么是屏?調(diào)動自己的知識積累,給屏作一解釋。
⑵ 作者介紹了關(guān)于屏的那些知識?
3、讀后學(xué)習(xí)小組討論明確:
⑴ “屏者,障也。”意思是:屏風(fēng),用作遮擋、阻隔的東西。
⑵ 屏的作用,屏的種類,屏在設(shè)置上應(yīng)注意的問題。
五、研讀賞析
1、請你來當(dāng)設(shè)計(jì)師:了解屏的作用——遮擋視線;起分隔作用;藝術(shù)點(diǎn)綴;擋風(fēng)。
2、但是,你能告訴我,我應(yīng)該買什么樣的屏風(fēng)呢?它有什么樣的分類嗎?
明確:按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度,分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等。
3、你們能告訴我,總的說來,屏風(fēng)的設(shè)置要注意什么樣的問題呢?
明確:需因地制宜,在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面,均要做到得體才是。一言以蔽之,屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個“巧”字。
4、所以,難怪作者說,“屏風(fēng)”,是一個很富有詩意的名詞?可見,作者對“屏”是一種什么樣的情感呢?(提示:抓住關(guān)鍵語句把握:“富有詩意”、“心生向往之情”、“更覺得它實(shí)在微妙”)
5、文中引用了不少與“屏”相關(guān)的詩句,找出你最喜歡的一句,說說為什么喜歡?
⑴ “銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”
(放在文章的開頭的作用是…………)
⑵ “銀屏人忒看得這韶光賤”
(放在屏風(fēng)定義后是起了……的作用)
⑶ “閑倚畫屏”“抱膝看屏山”
(放在文章結(jié)尾是為了說明……)
6、課文多處引用古詩詞,有什么好處?
本文多處引用古詩詞,為文章增加了濃濃的詩意和韻味,和所介紹的古色古香的屏風(fēng)相稱,突顯了中國傳統(tǒng)文化,由此我們體會到了作者古典詩歌的深厚底蘊(yùn)。
7、賞析歸納
⑴ 文中運(yùn)用哪些說明方法?并分析其作用。
明確:舉例子、分類別、引用等
⑵ 體味語言,把握寫作特色。
明確:本文是一篇輕松、隨意的小品式的說明文。
① 作者從欣賞者的角度介紹相關(guān)知識,使讀者在欣賞文章的同時了解屏風(fēng),不覺文章枯燥。
② 多處引用古詩詞,文白相雜,不僅很好地為說明對象服務(wù),且使說明語言更生動。
六、總結(jié)拓展
1、課堂小結(jié)
本文作者用生動的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能,并發(fā)表了自己的看法,抒發(fā)了對屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意,以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著,屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。
2、拓展延伸:積累與屏風(fēng)有關(guān)的詩句。
南朝《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月,燈火無情照獨(dú)眠。”
李商隱《嫦娥》“云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉?!?/p>
柳永《迷神引》“水茫茫,平沙雁,旋驚散。煙斂寒林簇,畫屏展?!?/p>
李賀《洛妹真珠》“金鵝屏風(fēng)蜀山夢,鸞裾鳳帶行煙重。”
《屏風(fēng)》“月風(fēng)吹露屏外寒,城上烏啼楚女眠。”
七、課堂拓展活動:“屏風(fēng)”推銷會
1、根據(jù)文中所介紹的關(guān)于屏風(fēng)的知識,每個學(xué)習(xí)小組設(shè)計(jì)一座屏風(fēng)并向同學(xué)說明自己的設(shè)計(jì)意圖。
2、分組準(zhǔn)備發(fā)言材料:畫好設(shè)計(jì)圖、寫好發(fā)言提綱。
3、學(xué)生聽完介紹后投票評出最具創(chuàng)意設(shè)計(jì)獎,并談?wù)劚敬位顒拥氖斋@。
八、布置作業(yè)
思考:是否也有一些如屏風(fēng)一樣,曾牽動過古人絲絲情懷,但已經(jīng)在今天這個主流生活中逐漸退卻的物品呢?請以“說?”為題寫一篇說明文。(提示:可以寫扇、銅鏡、繡、瓷、墨、硯、陶……)
教學(xué)目標(biāo):
1.重點(diǎn)詞、句的理解與翻譯;
2.學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法;
3.學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
4.重點(diǎn):學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法;
5.難點(diǎn):學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。
教學(xué)課時:一課時。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:結(jié)合蘇東坡的詩日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人和本地東坡遺跡(惠州東坡亭、東坡小學(xué)等)導(dǎo)入。
學(xué)生自由發(fā)言,簡介東坡的生平、經(jīng)歷、作品。
投影:作者生平。
二、疏通文意
1.解決生字詞讀音(叫學(xué)生讀、糾正、齊讀)
遂(suì) 寢(qǐn) 藻(zǎo) 荇(xìng)
2.朗讀課文,聽錄音糾正
3.翻譯課文(學(xué)生提問,師生解決,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),學(xué)生翻譯,對照投影)
4.研習(xí)課文
▲這篇文章運(yùn)用了幾種表達(dá)方式?
明:敘述、描寫、抒情
▲敘述部分交代了哪些要素?
明:時間:元豐六年十月十二日
地點(diǎn):承天寺中庭
人物:我和張懷民
事情的起因:月色優(yōu)美
▲作者是如何描繪月色的?運(yùn)用了什么修辭方法?有什么作用?從中可看出這幅月夜圖有什么特點(diǎn)?
繪景修辭作用特點(diǎn)
月色--積水空明 竹柏--藻荇交橫比喻生動形象 如臨其境皎潔、澄清、透明
▲文中哪些句子表達(dá)了作者的情感?
明:月色入戶,欣然起行。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
▲文中結(jié)尾句流露出作者怎樣的思想情感?
明:賞月的欣喜
貶謫的落寞
自我排遣的達(dá)觀
板書設(shè)計(jì)
小結(jié)
《記承天寺夜游》這篇文章通過對庭中優(yōu)美月色的描繪,讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著,面對逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。
三、能力擴(kuò)展:一切景語皆情語。
能力遷移:看圖寫景抒情。
四、作業(yè)
1)背誦《寄承天寺夜游》。
2)閱讀古詩《虞美人(春花秋月何時了)》,結(jié)合作者的身世和寫作背景體會作者在詩中所抒發(fā)的情感。(自行查閱作者的身世和本詩的寫作背景)
虞美人 [李煜]
春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流。
一、教學(xué)目標(biāo):
1、反復(fù)誦讀課文,感受作者熱愛大自然,感悟人生的思想感情。(重點(diǎn)、難點(diǎn))
2、學(xué)習(xí)作者抓住自然景物特點(diǎn)進(jìn)行形象而細(xì)致描繪的手iuofa,品味其藝術(shù)魅力。(重點(diǎn))
二、課時安排:
一課時
三、教學(xué)步驟:
1、導(dǎo)入新課:
徐志摩曾帶領(lǐng)我們于泰山之巔觀賞雄偉、壯觀的云海,今天,我們將通過一位女作家的視角,觀賞另一種風(fēng)格的云海。(板題)
2、作者簡介:
唐敏,原籍山東,1954年生于上海,1959年隨父母遷居福州。曾當(dāng)過知青,后相繼在福建圖書館、作協(xié)福建分會、廈門市文聯(lián)工作。1979年以來發(fā)表了若干散文、小說。其中中篇小說《太姥山妖氛》、散文《女孩子的花》等產(chǎn)生過一定影響,已出版《青春緣》等散文集,曾多次獲國內(nèi)外文學(xué)獎。1990年因小說《太姥山妖氛》入獄。近年來著作不斷,《走向和平》等作品一再轟動文壇。唐敏與一些作家一起進(jìn)行著散文創(chuàng)作的新探索:讓散文深入到人的內(nèi)心世界,展示個體對外在世界的獨(dú)特感知和人的自然性靈。著有《遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水》、《心中的大自然》、《誠》、《青春夢》等。
3、學(xué)生自讀課文,初步感知課文。完成自主學(xué)習(xí)1、2題。
核實(shí)重點(diǎn)字詞:
慪氣(òu) 婆娑(pó suō) 懊悔(ào) 汩汩(gū gū)霓裳(ní cháng) 纖纖(xiān xiān) 憧憬(chōng jǐng)粗獷(guǎng)
4、初步把握課文,完成合作探究3題,將不會的地方標(biāo)示出來。
5、合作探究:
互動1: 作者筆下的云有什么特點(diǎn),找出相關(guān)句子進(jìn)行賞析。
明確:變幻多端、形態(tài)美、富有動感。
互動2:作者青年時生活在什么樣的環(huán)境中,你從哪些句子中可以讀到?
明確:與世隔絕,人與人交往少。(文中記敘性的話語中找)
互動3:
年少時我為什么喜歡云?而成年之后卻沒有了當(dāng)年的那種激情? 結(jié)合溫馨提示探究。
明確:年少時我是在寧靜中度過的,與人交往的很少,有隔世之感。單調(diào)、乏味的生活,使我格外關(guān)注天氣,也因此喜歡上了云,把整個身心都融入到了云海之中。而成年之后晚飽經(jīng)滄桑,以徹底地融入了世俗,沒有了心靜,自然也沒有了當(dāng)年愛云的激情了。
6、小結(jié)全文:
本文回顧了自己青年下鄉(xiāng)當(dāng)知青時在山中的一段生活,以
為線索,選用 、 的修辭手法,融情于景,對山中云
海進(jìn)行了描述,表達(dá)了作者
之情,抒發(fā)了 的.人生感悟。
7、拓展延伸:
1、寫出你所知道的描寫“云”的詩詞名句。
2、要體現(xiàn)自然景物的特點(diǎn),就必須進(jìn)行形象而細(xì)致的描繪。你能模仿本文第3段的寫法也寫一寫天上的云彩嗎?
教學(xué)目標(biāo):
1、知識和能力目標(biāo)
⑴積累“肅穆、荒謬、健忘”等詞語,理解其詞義并用詞造句。
⑵了解作家及作品所反映的時代特征。
⑶把握文章內(nèi)容,理解作品戰(zhàn)爭的主題。
2、過程和方法目標(biāo)
⑴整體感知文意,把握文章四個部分的內(nèi)在聯(lián)系,理清文章敘事脈絡(luò)。
⑵把握引文與正文的聯(lián)系,力求從主要方面把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)如何快速準(zhǔn)確全面地理解文意的方法。
⑶揣摩文中意味深長的語句,領(lǐng)會語言的深層含義,增強(qiáng)語感,提高理解力。
3、情感態(tài)度和價值目標(biāo):
文章控訴法西斯罪行,并向全人類提出警示:要和平,不要戰(zhàn)爭。學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生銘記歷史,正視現(xiàn)實(shí),呼喚和平,培養(yǎng)熱愛和平的情感和社會責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)
把握引文與正文的四個部分之間聯(lián)系,全面深刻地理解文意。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生精讀課文,揣摩含義豐富的語句,領(lǐng)會語句的深層含義。
教學(xué)方法
朗讀-討論-探究
教學(xué)時間
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
請同學(xué)們思考一下,“親愛的爸爸媽媽”這句話,這種稱呼一般會出現(xiàn)哪里?出現(xiàn)在什么情況下?從中導(dǎo)入課文。
二、整體感知:
由學(xué)生們快速閱讀全文,學(xué)生給課文各部分取上小標(biāo)題。
(一)來到紀(jì)念地
(二)看紀(jì)念演出
(三)參加座談會
(四)參觀紀(jì)念館
三、問題探究
1。由學(xué)生齊讀引文,圍繞薩特在引言中說他的記憶是“沉重”的,但有時“美麗”的,這句話展開問題。同時明確關(guān)鍵詞為“沉重”“美麗”
問題1:為什么說是“沉重”的,但有時“美麗”的?從文中找出令你感到“沉重”和“美麗”的詞語或句子來。
“沉重”:在那場悲劇中,克拉庫耶伐次這座小城成了一座巨大的墳?zāi)?,埋葬?000個被殘殺的人,其中還有300個孩子。這是一次慘絕人寰的大屠殺,是沉重的歷史回憶。
景物描寫:使人感到沉重。“氣氛??嘤?。天昏。地暗?!笔菍懱鞖猓彩菍懶那?。景物描寫渲染了氣氛,烘托了人們在紀(jì)念地的悲痛心情。
語言描寫:“七千多人呀!”“一天之內(nèi),全殺光了!尸首染紅了三百五十多英畝土地?!蓖怀隽送罋⒌臍埧岷捅瘧K。
神態(tài)描寫:兩位老人“頭發(fā)斑白,臉色肅穆,定定望著籠罩山谷的V石碑。”“眼神木然,仿佛眼前的景物已不存在”。幸存者和地下長眠的死者在這一刻是相通的。
“美麗”:面對這場大屠殺,塞爾維亞人表現(xiàn)出“整個民族的英勇”,又是美麗的。
場面描寫——人們的抗?fàn)幨敲利惖模喝缬幸晃焕蠋煟{粹要他合作,他說:‘開槍吧!我給孩子們上最后一課!’”表現(xiàn)出塞爾維亞人的英勇。
紀(jì)念的人群是美麗的:“人已滿山滿谷?!驹?7年前300個孩只發(fā)出最后一聲呼喚的地方:‘親愛的爸爸媽媽!’”,孩子們對生的渴望是美麗的。
在雨中的朗誦和合唱是美麗的:人們用詩和音樂來表達(dá)塞爾維亞人對暴力的反抗和自由的執(zhí)著。通過歌唱孩子的可愛和希望,反襯敵人的殘暴兇狠。
西德作家的發(fā)言表達(dá)了整個民族的反省是美麗的。
遇難者的遺言中可以看到他們對親人的愛,對生命的渴望和留戀,這份愛是美麗的。
問題2:對照歷史上發(fā)生的事情,現(xiàn)在的我們應(yīng)該怎樣去對待呢?
分析:人,是健忘的。不記仇,很對。但是,不能忘記。(作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史,只有記住歷史,吸取歷史教訓(xùn),才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭和屠殺。)
問題3:面對當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行,西德作家和日本人的態(tài)度、表現(xiàn)有何不同?
分析:西德作家:真誠的懺悔,充滿犯罪感;(“許多人走過去和他握手”)
日本人:自私的狡辯,企圖開脫罪責(zé)。(安格爾的反駁;稱其“日本人”,而非“作家”——鄙棄)
意在告訴人們,至今還有人不愿正視歷史,還在為侵略辯護(hù),這潛伏著新的危險(xiǎn)。
四、總結(jié)
這確實(shí)是一個沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇,認(rèn)同他們的歷史觀,讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁:永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了!
五、拓展與作業(yè)
1、在正文中中,有一個很好的機(jī)會,聶華苓為什么不反駁那個日本人?如果是你在場,你會對日本作家說什么?又會對明赫白說什么?
板書設(shè)計(jì)
親愛的爸爸媽媽
引文正文
↓↓
沉重法西斯的殘酷
美麗塞爾維亞民族的英勇
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
知識目標(biāo):
1、了解作者及其純樸、簡潔、深情、睿智、哲理性的語言風(fēng)格
2、通過對比和人的感受來寫草原特點(diǎn)的寫法
3、學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑、層層遞進(jìn)、卒章顯志的手法
技能目標(biāo):
1、訓(xùn)練學(xué)生正確流利的有感情的誦讀課文,掌握生字詞
2、培養(yǎng)學(xué)生能抓住文眼,梳理文章的層次結(jié)構(gòu)、情感思路的.能力
3、賞析蘊(yùn)涵深意的句子的方法技巧
情感目標(biāo):
1、品味作者筆下草原的獨(dú)特魅力以及作者對草原對家鄉(xiāng)的深厚情感
2、讓學(xué)生在對草原景色的獨(dú)特感知中豐富情感體驗(yàn)。
3、學(xué)習(xí)作者“善忘”與“靜默”的人生態(tài)度,陶冶性情。
二、重點(diǎn)難點(diǎn):
1、通過對比和人的感受來寫草原特點(diǎn)的寫法
2、欲揚(yáng)先抑、層層遞進(jìn)、卒章顯志的手法
3、體會簡潔純樸語句中所蘊(yùn)含的深厚情感及人生哲理
三、學(xué)法指導(dǎo):
1、用草原歌曲創(chuàng)設(shè)意境,背誦《敕勒歌》導(dǎo)入新課,走進(jìn)作者(提問練習(xí)一)
2、用“糾錯法”分組分段讀課文,鍛煉學(xué)生正確流利有感情讀書的能力(練習(xí)二)
3、用“小組互測法”強(qiáng)化學(xué)生對生字詞的掌握(結(jié)合練習(xí)三)
4、用“小組討論法”梳理文章的層次結(jié)構(gòu)、情感思路(結(jié)合練習(xí)四)
5、用“啟發(fā)式”研討探究解決文章的重點(diǎn)難點(diǎn)(結(jié)合練習(xí)五、六)
6、“小組交流式”完成本節(jié)寫作訓(xùn)練題。(練習(xí)七)
四、研討下列問題:
文章為何以“靜默草原”為題?
五、品味下列句子
1、草原不可看,只可感受。
2、 “置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中,覺得所有的拐杖都被收去了,所有的人文背景都隱退了,只剩下天地人,而人竟然如此渺小與微不足道。”
3、 我愿意像母牛一樣,俯首以口唇觸到清淺流水…..也想如長鬃披散的烈馬那樣用面頰摩挲草尖。
4、“草原與我一樣,也是善忘者,只在靜默中觀望未來。”
六、寫作訓(xùn)練:
展開聯(lián)想和想象,寫寫你心目中的草原印象,一百字左右。
參考題目:《夢中,我來到草原》、《假如我是草原人》
七、學(xué)習(xí)反思與歸納小結(jié):
蒙古民族素有“馬背民族”、“草原雄鷹”的稱譽(yù),馬和詩歌是蒙古人的兩只翅膀。當(dāng)我們想到蒙古人,當(dāng)們想到蒙古人,給我們的第一個感覺?(豪放爽朗粗獷……)然而在這篇散文中讓我們感覺到了蒙古人的另一特征:細(xì)膩柔情。
在我國當(dāng)今文藝界就有三個人以他們的細(xì)膩柔情征服了很多人。他們就是草原三劍客:歌手騰格爾 畫家朝戈 以及我們今天要認(rèn)識的鮑吉爾原野。他們?nèi)嗽趧?chuàng)作中都充滿了細(xì)膩與柔情,他們對自己的故鄉(xiāng)和民族念念不忘,他們的個性謙遜低調(diào),本色質(zhì)樸。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)
認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。
培植熱愛祖國語言文字的情感,養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣,掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能
1、深入體會古詩的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握古詩的主要內(nèi)容,理解詩意,把握感情。
3、品味詩歌語言,了解詩的藝術(shù)特色。
過程與方法
1、誦讀中品味詩歌的意境美和語言美。
2、通過設(shè)疑、點(diǎn)撥、討論、寫作等方式理解詩意,體會詩人情感。
情感、態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)熱愛祖國古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。
第1課時《野望》《黃鶴樓》
語文課程標(biāo)準(zhǔn):
認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。
培植熱愛祖國語言文字的情感,養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣,掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解詩意,體會情感,背誦詩篇。
2、品味詩歌語言,了解詩的藝術(shù)特色。
3、明確寫景手法的提問方式,積累寫景手法的專業(yè)術(shù)語。[:Z&;xx&;]
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
唐代是中國古代詩歌發(fā)展的巔峰時期,名家輩出,佳作迭現(xiàn)。今天就讓我們一起走入唐詩中,感受律詩的格律之美。
二、教學(xué)新課
野望
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解常識,疏通文義
1、學(xué)生自由朗讀,指名朗讀。教師教導(dǎo):一定要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏。
2、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
3、學(xué)生說說詩句的含義。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解詩句,概括內(nèi)容
提問1:第一、二句描繪了怎樣的畫面?
明確:描繪了詩人臨近黃昏時徘徊在東皋之上,四處眺望,走走停停,不知止于何處,一副若有所思又若有所待的畫面。
提問2:頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用了何種手法?描繪了怎樣一幅景象?
明確:兩聯(lián)運(yùn)用了動靜結(jié)合的表現(xiàn)手法,頷聯(lián)寫作者舉目四望,山、樹一片秋色,在夕陽余暉中越發(fā)顯得蕭瑟;頸聯(lián)表現(xiàn)牧歌式的田園氣氛,牧人與獵馬的出現(xiàn),使靜謐的畫面活動了起來。這四句宛如一幅山林秋晚圖,在閑逸的基調(diào)中,透露出幾分憂郁和苦悶。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:品味分析,體味感情
提問3:試分析首聯(lián)在全詩中的作用。
明確:①第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn),“薄暮”點(diǎn)明時間,“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫景。第二句呼應(yīng)尾聯(lián),表現(xiàn)出哀傷的情感,為全詩奠定了感情基調(diào)。②表現(xiàn)了作者在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識的苦悶、悵惘的心情。
提問4:請從“景”與“情”關(guān)系的角度,賞析本詩的頷聯(lián)。
明確:詩歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩中描寫了漫山遍野樹葉枯黃,更兼殘陽盡染的蕭瑟衰敗景象,景中寄寓了詩人孤獨(dú)、落寞的情懷。
提問5:詩人在詩中流露了怎樣的感情?
明確:首尾兩聯(lián)抒情言事,中間兩聯(lián)寫景,借景抒情,表現(xiàn)了詩人百無聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依、只好追懷古人的落寞心緒。
黃鶴樓
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:檢查預(yù)習(xí),整體感知
提問1:談?wù)勀闼私獾慕先竺麡羌芭c之有關(guān)的著名詩文?
明確:湖北:黃鶴樓崔顥《黃鶴樓》
湖南:岳陽樓范仲淹《岳陽樓記》
江西:滕王閣王勃《滕王閣序》
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:朗讀古詩,分析探究
提問2:讀了這首詩,你最喜歡哪一句?為什么?
明確:生1:我喜歡“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”。因?yàn)檫@句對仗工整,用詞優(yōu)美,我眼前好像也出現(xiàn)這么一幅令人陶醉的畫面。
生2:我也喜歡這一句?!皻v歷”“萋萋”兩個疊詞讀起來流暢、舒緩,感覺非常寧靜。
生3:我喜歡“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”。這句雖然沒有華麗的辭藻,但它講述了一個美麗的傳說。
提問3:詩中引用神話傳說表達(dá)了作者怎樣的情感?
明確:表達(dá)了詩人內(nèi)心的孤寂與苦悶。
提問4:詩人在最后感嘆道“煙波江上使人愁”,他為何而愁?愁什么呢?
明確:詩人由黃鶴樓的名字由來想到傳說中的仙人已乘鶴而去,只留下這座樓和千年不變的悠悠白云;再眺望眼前漢陽城一帶,草木茂盛蒼翠;繼而想起自己的故鄉(xiāng),不禁抒發(fā)了懷舊、思鄉(xiāng)的感慨,一股世事蒼茫的愁緒涌上心頭。
提問5:第五、六句寫看到的繁榮景象,而第七、八兩句卻寫清冷的思鄉(xiāng)之情,運(yùn)用了什么手法?傳達(dá)了詩人怎樣的情感?
明確:反襯手法,傳達(dá)出詩人深重的漂泊感以及對歸宿的向往。
三、板書設(shè)計(jì)
第2課時《使至塞上》《渡荊門送別》《錢塘湖春行》
語文課程標(biāo)準(zhǔn):
認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。
培植熱愛祖國語言文字的情感,養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣,掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、朗讀古詩,把握情感。
2、理解詩句,概括內(nèi)容。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
每一個朝代,都有愛國將士戍守邊關(guān)的動人故事,都有仁人志士渴望殺敵報(bào)國的雄心壯志。這些有不少被寫進(jìn)了古人的詩篇之中,今天我們就來學(xué)習(xí)王維的《使至塞上》。[:學(xué)科網(wǎng)]
二、教學(xué)新課
使至塞上
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解常識,朗讀詩歌,作者簡介及寫作背景
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