好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時隔多年，再次觀看仍然充滿感動。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富。我們聽了一場關于“人間世的觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面！
人生境界離不開物質(zhì)和精神。也許物質(zhì)是基礎，但精神是毫無疑問的終極。讓我來個狹隘地理解，物資匱乏的年代，我們先解決“物質(zhì)層面”的溫飽，如今我們小康，應該接受“精神層面”的洗禮。古人講：
倉廩實而知禮節(jié)。“倉廩”就是物質(zhì)的，“禮節(jié)”就是精神的。追求吃喝、財富、物質(zhì)享受，生活貧瘠；在物質(zhì)方面，對精神境界、思想境界和哲學境界的追求是高境界的豐富精神生活。
隨著社會的快速發(fā)展和物質(zhì)資源的豐富，我們都在追求自己的價值，但不同的人對價值有不同的看法。精神比物質(zhì)好還是物質(zhì)比精神好？
在生活中，有些人物生活貧困，他們貧窮，他們的精神生活充滿了趣；而有的人單純富有物質(zhì)，他們奢靡，精神生活充溢著空虛。雨果說過：“腳不能達到的地方，眼睛可以達到；眼睛不能飛的地方，靈魂也能飛。
”精神的高度，遠不是物質(zhì)能達到的?！耙缓勈常黄帮嫞勇?，不改其樂”，“君子憂道不憂貧”，顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧。孔子**3000，但最受贊賞的是顏回。
之所以如此，是因為顏回在生活貧困不堪的情況下，仍能快樂、淡定地一心向道，得到了孔子的稱贊，這就是歷代儒家所津津樂道的“孔顏樂處”。
然而，物質(zhì)的巨大財富和精神的巨大貧乏形成了這個時代最鮮明的對比。中國首富黃光裕因商業(yè)賄賂鋃鐺入獄，影視明星劉曉慶因逃稅聲名狼藉，巨人網(wǎng)絡董事長史玉柱因利益而代言虛假廣告，極度豐富的物質(zhì)讓人索然無味，孤獨痛苦。
通過全書描寫的零碎的整合，躁狂、尊嚴感迷失，導致了部分人心態(tài)浮躁、性情猖狂，那些人因此而喪失了應有的倫理和道德本質(zhì)。物欲膨脹的時代，精神一旦迷失，我們將可能因此而失去應有的人格底蘊，最終異化成物質(zhì)豐富的“精神病人”。物質(zhì)世界離我們又遠又近。偉大的是我們有永恒的精神。
讀完全書，不禁感慨，作者的用心良苦，通過一則則小篇目，讓我們了解了社會百態(tài)，更了解我們的位置和方向，了解了人生所該具備的“精神成就”。
這是第一次看到余世存先生的作品，這與我之前看到的其他作品不同。這不是一本又重又長的書。整本書分為四個部分，十五個小類，每一個小類又許多主題組成，用短篇表達。文字當中，留有一大串名字，從周文王、孔子到柯景騰，全書猶如眾多顆粒的集結，文字表達得隨性，看似破碎，但卻很走心。
了解了下原來書中收錄了作者三年時間內(nèi)的微博原文，余先生說：“幾乎每天早上我都花費半小時甚至更長的時間打磨幾句話、一二百個漢字。因此，我和我的朋友和社會一起，經(jīng)歷著考驗和成長。
”我想人活著是有目的，人的目的，在于不斷地超越，正心誠意修齊治平，個人史家族史國族史人類史，如此極高明而道中庸，致廣大而盡精微，尊德性而問道學。讀了《人間世》后，我略微了解我們時代的精神狀況，既佩服作者看盡世間百態(tài)而能正身自立，也在捫心自問自己還應該做些什么改變自己？
數(shù)字化的生存是我們感受到的最大變化，也是這個時代最重要的標志之一。作者的思考：“數(shù)字化生存將一切美好的東西都信息化、零度化了”，而在這個時代，“我們能做一個有尊嚴的看客就不錯了”。
科技改變了閱讀和生活。不看微信微博不僅不及時、不可傳遞，而且脫離了一種游離而非參與的狀態(tài)。人們和人們的生活、閱讀方式似乎很難確定會發(fā)生什么變化，但紙質(zhì)書籍被稱為傳統(tǒng)書籍，微博、微信正在取代書籍的功能。有年輕人說，這本書的千年霸權是時候退出文明舞臺了。
作者擔憂閱讀出現(xiàn)明顯分野，快餐式閱讀盛行，與之相伴而行造成想象力匱乏，致使許多思考稀缺或者思考短路。
其實，我們對精神的追求已經(jīng)不再單純，不再渴望，不再珍惜。大多數(shù)人迫于工作、生活和學***力，高速運轉(zhuǎn)中成天處于忙碌狀態(tài)，大多數(shù)同事、親朋、同學之間面對面的交流減少，取而代之的是那些數(shù)字化產(chǎn)品，手機、電腦、網(wǎng)絡。而當大伙兒抽空聚會活動在一起時，人人都是機不離手，談論的也是當下各大八卦新聞，很少牽涉到真正的純粹的精神層面的內(nèi)容。
先前在網(wǎng)上看到一個國外的**，標題已不記得了。車水馬龍的路上，許多行人翻看著手機穿梭其中，那些志愿者見狀立馬上前攙扶行人過馬路或者靠右行走，**中沒有對話只有配樂，清晰可見的是當事人尷尬的表情。這種現(xiàn)象在目前盛行，**似乎有些諷刺，但更多的是公益性。
人生境界離不開物質(zhì)和精神。也許物質(zhì)是基礎，但精神是毫無疑問的終極。讓我來個狹隘地理解，物資匱乏的年代，我們先解決“物質(zhì)層面”的溫飽，如今我們小康，應該接受“精神層面”的洗禮。古人講：
倉廩實而知禮節(jié)。“倉廩”就是物質(zhì)的，“禮節(jié)”就是精神的。只有追求吃喝、財富、物質(zhì)享受，生活才是貧瘠的；而在物質(zhì)方面，追求精神境界、思想境界、哲學境界，才是豐富的高層次精神生活。
隨著社會的快速發(fā)展和物質(zhì)資源的豐富，我們都在追求自己的價值，但不同的人對價值有不同的看法。精神勝于物質(zhì)，還是物質(zhì)勝于精神？
生活中，有些人生活貧困，他們貧窮，他們的精神生活充滿了趣；有些人純潔，物質(zhì)豐富，他們奢侈，他們的精神生活充滿空虛。雨果說過：“腳不能達到的地方，眼睛可以達到；眼睛不能到的地方，精神可以飛到。
”精神的高度，遠不是物質(zhì)能達到的?！耙缓勈?，一瓢飲，居陋巷，不改其樂”，“君子憂道不憂貧”，顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧?？鬃?*三千，但最為欣賞的是顏回。
之所以如此，是因為顏回在生活貧困不堪的情況下，仍能快樂、淡定地一心向道，得到了孔子的稱贊，這就是歷代儒家所津津樂道的“孔顏樂處”。
然而，物質(zhì)的巨大財富和精神的巨大貧乏形成了這個時代最鮮明的對比。中國首富黃光裕因商業(yè)賄賂入獄。電影明星劉曉慶因逃稅而臭名昭著。巨人網(wǎng)絡董事長史玉柱為虛假廣告代言是因為他的利益。極其豐富的材料使人感到沉悶和孤獨。
通過書中描述的零碎的整合，狂躁和喪失尊嚴感導致了一些人浮躁的心態(tài)和猖獗的性情，這些人失去了應有的倫理道德本質(zhì)。物欲膨脹的時代，精神一旦迷失，我們將可能因此而失去應有的人格底蘊，最終異化成物質(zhì)豐富的“精神病人”。物質(zhì)世界離我們又遠又近。偉大的是我們有永恒的精神。
讀完全書，不禁感慨，作者的用心良苦，通過一則則小篇目，讓我們了解了社會百態(tài)，更了解我們的位置和方向，了解了人生所該具備的“精神成就”。
2016年夏天，醫(yī)療類新聞紀實片《人間世》第一季的播出，引起巨大的反響。很多觀眾都哭著要看整部電影，豆瓣的得分高達9.6分。
《人間世》的觀后感觀后感一：很多人看《人間世》是因為抗癌媽媽張麗君吧？我是不經(jīng)意間看到了張麗君的短**，進而發(fā)現(xiàn)了《人間世》這部九集的記錄片，用一晚上的時間慢慢看完。
看完之后心情沉重，五味雜陳，不由得也考慮到了生死這個人生最宏大的主題。
人生不容易，死亡更難，因為它有太多的情感和淚水。作為經(jīng)歷了親人從生到死的我來講，更是感同深受。
我一直在感嘆，人活著，其實就是以悲劇的形式存在，當我們隨著時光慢慢老去的時候，也在送走一個個親人和朋友，用悲痛和眼淚先別著這個世界。死亡總是不期而至，有時連讓你悲傷的時間都沒有。死亡的可恨之處在于它永遠不會因為你年輕或優(yōu)秀而開放。它總是以冷酷無情的方式向人們展示。
張麗君與孩子道別，連續(xù)錄制了18年的生日祝福。這令人心碎的一幕，真讓人不忍仔細**。我不知道這個可憐的孩子將來看到母親的生日祝福時會有什么樣的心情。這部記錄片給了我們一個很好的期待，因為張麗軍變得更好，去了理想中的美國轉(zhuǎn)了一圈。不幸的是，不在記錄片中的張麗君終于離開了。
白發(fā)人送黑發(fā)人，忍著巨大的悲痛捐獻兒子的器官；還有看著年幼孩子卻無力救助的年輕爸爸媽媽，以及那些妙手仁心的醫(yī)者站在病床前束手無策的無奈和汗水，每一幕都扎進你的心窩，刺痛最柔軟的地方。
《人間世》講的是醫(yī)患關系，但它讓我們看到最多的卻是生死，是無奈。當張麗君的公公說下輩子讓她做自己的女兒時，我想沒有人不會落淚，人間情未了，來世再相報。我們所要做的就是珍惜我們所擁有的，活在當下，在時間中享受快樂。
正如張麗君所講的，人生就像打牌，總有人會抽到幾張爛片，抓到手時你就知道已經(jīng)輸了。你不能悔牌，還不能棄完，你只有任它擺布和玩弄，這，就是操蛋的人間人世。
我不得不感嘆我還活著，還很健康。
《人間世》的觀后感觀后感二：對這部**《人間世》慕名而去，我想知道為何一部紀錄片可以被吹捧的如此之高，可以被這么多人喜歡。但現(xiàn)在我明白了，這不是奉承，不是喜歡。
而是對現(xiàn)實的束手無策，對病魔的無奈，對親人突然離別的悲痛。
目前《人間世》只出了第一集，《煙火》。
片中的孩子都是受骨癌困擾的。
有個女孩從15歲開始接受**，現(xiàn)在二十六，而且有一個從上學開始就一直陪伴她的男孩子，現(xiàn)在快要結婚拉。
但是，總會有很多意外，還有很多孩子都要化療，滅活，做手術，截肢。
而且有很多家庭因此也變賣家里所有的家產(chǎn)，只為孩子能多留著人世間一會兒，但是每個家庭都堅強的告訴孩子告訴自己，會好的，一切都會好的。
我不禁想到前一段的電影《我不是藥神》，每個人對生的渴望，但是又迫于現(xiàn)實，我們不得不屈服于他，但是在病魔到臨之際，我們不想放棄任何一絲機會，要與病魔戰(zhàn)斗到底。但在生活中，總是有很多意外。父母總是人為應該給孩子最好的物質(zhì)生活。其實不然，也許多一點的陪伴，多一點成長，也許我們就可以早一些發(fā)現(xiàn)，早一些**。
雖然說再多都沒有用，因為大家都是迫于現(xiàn)實的人。許下一個愿：大家都要健健康康，平平安安，因為一生太短，我們要多一點時間去感受！
《人間世》的觀后感觀后感三：昨晚上看了《人間世》那個鏡頭里面的畫面，如此平白，但是卻訴說著一群勇敢的孩子面對骨癌病魔的坦然與堅強，訴說著每一位父母對于現(xiàn)實的無助但卻用盡全身的力氣去愛他們的寶貝，當我看到王思蓉跟她的媽媽斗嘴我亦覺得那是一種幸福，當看到安仔要捐眼角膜的時候我哭了，我希望天底下每一位可愛的小孩子都能健康成長，每一位父母都平安健康。
《人世間》這部紀錄片讓人不敢看第二遍，因為它如此直擊人心。
它講述了人們的理智與情感、脆弱與堅忍、留戀的渴望和失去后超越人性的無私。
它記錄了在醫(yī)院里不停上演的悲歡離合人間世。在希望與失望的交織中，所有的情感都被放大，歡樂被表達，悲傷無法忍受，憤怒無法阻擋。
然而，除了誤解、沖突和冷淡之外，還有信任、尊重和相互理解。
它讓人在新生和離別間，重溫了一個道理：一切都會敗給時間，每個人，都是赤條條地來，又赤條條地歸去。
它讓人們明白，沒有什么比生死更重要。
關于《人世間》觀后感范文（關于人間世的觀后感）該怎么寫呢？在寫的時候都需要注意哪些呢！下面是范文網(wǎng)會員投稿的關于關于《人世間》觀后感范文（關于人間世的觀后感）的最新文章，供大家參考。
??勾勒時代，細節(jié)多是舉重若輕的。周秉義和周蓉是學霸型文藝青年，劇里用“書”四兩撥千斤。周秉義去兵團報到前關照弟弟保管好61本書，強調(diào)這些書放在工人家庭才安全，寥寥幾筆點出特殊的年代背景。周蓉追加叮囑，“里邊還有我三本”，《葉爾紹夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐詩三百首》，精巧暗示了一個詩意浪漫愛情至上女子的未來。
??多數(shù)時候，細節(jié)是伏埋千里的。父親周志剛是新中國第一代建筑工人，前期老工人的戲份不算多，但前后呼應的戲劇“扣子”豐滿了父親的形象。他極重道義，終于跋山涉水探望女兒，見女婿第一面便明確，周家祖訓做人要懂報恩。一個“恩”字后來成了他接受“寡婦”鄭娟成為周家一分子的驅(qū)動，因他瞧見了與美麗容顏不相符的布滿繭子的手，瞧見了干干凈凈、臉色紅潤全然不似昏迷兩年的老伴。一家之主的他明事理，既沒在郝冬梅家“落難”時勸長子分手，也能在時移世易后常常體諒兒媳的難；可他偶爾又不那么通情，帶兒女三對夫妻串門拜年，跟鄰里鄉(xiāng)親念叨周家走出兩名北大學子的榮光，卻忽視了為周全哥哥姐姐歲月靜好、替全家扛過艱難光景的小兒子夫妻。
??綿密細節(jié)滲透在《人世間》里，人們得以看見一個有斗嘴但不撕裂、有個性但又相濡以沫的原生家庭。這樣平凡的周家，從過去到現(xiàn)在，始終是中國社會最普遍常見的原子。觀劇的家庭對上了劇中一家人的信道，觀眾自然會認可，時代進程里周家眾人的浮沉，就是當代中國百姓五十年生活變遷的真實注腳。
??58集長篇電視劇《人世間》自1月28日在央視一套和愛奇藝開播，每一次更新，都占據(jù)國產(chǎn)劇熱度榜首。在如今年輕觀眾追求倍速看劇、看短劇、看“不裝嫩”表演的環(huán)境里，《人世間》的前半程已成功松動了網(wǎng)生代的觀劇習慣，讓90后、00后與50后們一起看得百轉(zhuǎn)千回。
??作家梁曉聲獲得茅盾文學獎的原著自然為電視劇提供了珍貴母本。而影視改編的二度創(chuàng)作者們——從編劇王海鸰、王大鷗到導演李路，再至雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、薩日娜、丁勇岱等一眾演員——真正示范了一部好劇是編導演服化道全流程匠心的環(huán)環(huán)相扣。觀眾每晚守候、網(wǎng)友頻頻催更的電視劇《人世間》，還原了小說里突出的年代感與命運感，豐富了影像化后耐人尋味的無盡細節(jié)，還提亮了跌宕人生、世情百態(tài)下的故事底色。它讓觀眾看見，即便生活是悲歡離合的循環(huán)往復，也總有熱乎乎的日子與人，在訴說人間值得。
??電視劇開篇，帶著史詩感的俯瞰鏡頭切入了1969年東北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父親去西南“大三線”，長子周秉義和女兒周蓉都要“上山下鄉(xiāng)”，只留母親和小兒子周秉昆守家。故事就隨周秉昆的視角，隨他走進木材廠、醬油廠、出版社，去看眼前人、身邊事。
??主創(chuàng)花了大力氣營造準確的時代風貌。畫面掃過林海雪原、國企車床、集體林場、國營飯店……大工業(yè)時代東北的冷冽粗糲撲面而來。鏡頭一推入“平民窩子”光字片，則是另一種氣息。屋檐疊著屋檐，街道變窄成了巷。外人會迷路的光字片里，從院角的雞籠、檐下的冰溜，到周家的炕頭、門簾、鍋碗瓢盆，都透著濃濃煙火氣。但對《人世間》而言，物理層面的講究只是打造沉浸感的第一步，真正讓長輩憶往昔、年輕人知過去的，不止于嚴絲合縫的視覺符號，而是綿密的服務于人的細節(jié)。正是信息量充盈的視聽細節(jié)，對上了觀眾心里對年代和人的認知，讓“我們”代入了他們的情感和命運。
??描畫親情，細節(jié)時而詼諧。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但勝在本分孝順。母親不識字，他理所當然擔下讀信、寫信的任務。母親大晚上興起要給父親寫信，他嚷嚷不情愿但也還是鉆出被窩拿起紙筆，順帶還跟母親撒個嬌，求她給自己織條新毛褲。小兒子身上緊繃繃的，正是姐姐穿過的毛褲。父親寄來長長家書，整整十頁，周秉昆慢條斯理地讀，一邊揣摩父親潛臺詞，夾敘夾議的節(jié)奏急壞了等下文的母親。母子溫情、家人的牽掛，悉數(shù)嵌入了嘻嘻哈哈的讀與聽。后來，周秉昆同父親慪氣，鄭娟接過紙筆，牽起父子間東北與西南的往來。一樣是寫信，多了分傳統(tǒng)中國式父子關系的欲語還休。
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我們經(jīng)常會將一些心事寫進自己的作文，作文可以幫助我們表達我們的感情和思想。要寫好一篇優(yōu)秀的作文需要注意很多的方面，是不是有時覺得作文非常難寫？請閱讀由小編為你編輯的人間世觀后感模板，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
然現(xiàn)在已經(jīng)距離疫情嚴重期過去了一段時間，但每每看到抗疫視頻還是忍不住潸然淚下。我們感謝所有的醫(yī)護人員，是他們用自己的生命換來了武漢解封；還要感謝去到疫情深處的所有非醫(yī)護人員，他們是“最強輔助”，如果沒有攝像團隊，我們怎么會知道疫情背后的故事。
醫(yī)護人員給了“向陽而生”新的解釋：醫(yī)生護士們推著病床向前走，朝著太陽的方向走，他們正朝著生的希望走去?！耙痪€生機，我們百分百努力”是他們給我們的。保障，是我們無條件相信的原因。人間世，苦難與希望并存！
今天下午我們班級組織觀看了《人間世·抗疫特別節(jié)目》第二集《相逢》，我感悟頗深。疫情風波雖然基本已經(jīng)過去，但如今看到這些醫(yī)護人員的事跡，我依然忍不住潸然淚下。你們是最美的逆行者，你們用愛搭建橋梁，你們用行動詮釋了什么是大愛無疆。醫(yī)務人員沖上去，他們將個人安危置之度外，同病魔奮力搏擊。他們用堅守的背影，演繹著泱泱大國的生生不息；他們用自己的行動，書寫著人生最精彩最壯麗的韶華篇章！無數(shù)“追光者”們團結一心，眾志成城?！澳嫘姓摺眰儫o畏無懼戰(zhàn)斗在病魔橫行的最前線，我心中情不自禁的想為他們豎起大拇指，想為他們點贊：他們真是了不起的英雄！
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很多人看《人間世》是因為抗癌媽媽張麗君吧？我是不經(jīng)意間看到了張麗君的短視頻，進而發(fā)現(xiàn)了《人間世》這部九集的記錄片，用一晚上的時間慢慢看完。看完之后心情沉重，五味雜陳，不由得也考慮到了生死這個人生最宏大的主題。
生不易，死更艱難，因為它牽絆太多的情感和眼淚。作為經(jīng)歷了親人從生到死的我來講，更是感同深受。
我一直在感嘆，人活著，其實就是以悲劇的形式存在，當我們隨著時光慢慢老去的時候，也在送走一個個親人和朋友，用悲痛和眼淚先別著這個世界。死亡總是不期而至，有時連讓你悲傷的時間都沒有。而且死亡的可恨之處還在于，它從來不會因為你年輕或者優(yōu)秀網(wǎng)開一面，它總是以無情和冷血的面貌示人。
張麗君與孩子告別，連續(xù)給錄制了18年的生日賀詞，這種讓人心碎的場面，真的讓人不忍細看，我不知道那個可憐的孩子在以后過生日時，每次看到母親生日祝詞時會是何種心情。記錄片給了我們一個很好的期許，因為張麗君好了起來，還到了理想中的美國轉(zhuǎn)了一圈，遺憾的是，記錄片之外的張麗君最終還是走了。
白發(fā)人送黑發(fā)人，忍著巨大的悲痛捐獻兒子的器官；還有看著年幼孩子卻無力救助的年輕爸爸媽媽，以及那些妙手仁心的醫(yī)者站在病床前束手無策的無奈和汗水，每一幕都扎進你的心窩，刺痛最柔軟的地方。
《人間世》講的是醫(yī)患關系，但它讓我們看到最多的卻是生死，是無奈。當張麗君的公公說下輩子讓她做自己的女兒時，我想沒有人不會落淚，人間情未了，來世再相報。我們所要做的，就是珍惜擁有，活在當下，及時行樂。
正如張麗君所講的，人生就像打牌，總有人會抽到幾張爛片，抓到手時你就知道已經(jīng)輸了。你不能悔牌，還不能棄完，你只有任它擺布和玩弄，這，就是操蛋的人間人世。
我不得不感慨，自己還好好的活著，健康的活著。
這句話來自紀錄片里面的一個11歲的孩子—安仔，隨口說出的一句話，但是卻給了很大的打動，疾病不會看你是小孩還是大人，不會看你是高官還是平民都會突然襲擊你，然后摧殘你。
安仔的這個病房的所有的病人都是得了一種很可怕且發(fā)生幾率較低的癌癥—惡性骨腫瘤，得病的概率是百萬分之三，且大多數(shù)發(fā)生在未成年的孩子身上。這些孩子要把做手術把骨頭拿出來醫(yī)生把這些惡性腫瘤細胞磨掉去掉，再放回原部位。有得人很幸運手術后很成功，沒有復發(fā)，并且生存了很久，有很多孩子還是要截肢，甚至很多孩子截肢還是未能阻止癌細胞轉(zhuǎn)移到肺部等部位。
安仔最后還是因為肺部的轉(zhuǎn)移，最后離開這個世界。在這一集全程作為視頻旁白的是另一個患者—杜可萌小朋友，這個小朋友13歲，每次都是很樂觀地講著，并且還會在網(wǎng)上寫上一些文字，最后知道自己在化療的療程快要結束的時候，還是轉(zhuǎn)移到肺部了。她跟醫(yī)生說：她這個樂觀使者累了，想卸下面具。
這一集中，一個個為了生孩子不息拼上自己的生命高危孕婦，盡管醫(yī)生都勸其放棄生育，眼神堅定都想用命賭一把，女子本弱，為母則剛。其中，有個先天性心臟病伴重度肺動脈高壓的患者吳瑩，在醫(yī)生告知她有一半的可能會失去生命，但她沒有猶豫。有的人看了節(jié)目后，在批判她為了孩子，不顧家人和自己，很愚蠢。這是一個母親的偉大，但也是對自己、家人的自私，你在千辛萬苦中完整了你的母親夢，你的離去同時也碎掉了你母親的心。
也可以說母愛都如此吧，在自己與孩子之間沒有選擇，媽媽的愛永遠超越子女對父母的愛，下一代又把同樣的情感給他的兒女，周而復始;我們每年生日的時候都是朋友酒來酒往，基本上都是朋友一起過，又可知道這一天是誰冒著生命危險與世間最痛苦的方式把你帶到這個世界?
25歲吳瑩的不幸，就像林主任說的，可以給以后的人敲響警鐘，我們應該首先要學會珍愛自己的生命，走了的人反而輕松，留下來傷心的是你的父母家人，還要那拼了命要生下的孩子，在沒有親生媽媽的陪伴下長大......也是一種殘忍。
產(chǎn)房里看人心，產(chǎn)房里看社會，高危孕婦不只有生育的疼痛，還有心理上的斗爭。如果要冒生命危險，你會選擇繼續(xù)堅持生育嗎?人間到底值不值得?因生命到來喜極而泣，也因為生命而換取另一個生命陷入無限悲痛。真的很真實的節(jié)目，這世間沒有絕對的感同身受，愿我們能在可以選擇的時候，盡可能讓它變成最幸運的。愿我們都能健康平安，平和喜樂。
這一集給我的很深的記憶是，很多人在為生活為家庭經(jīng)歷著你從沒想過的工作崗位。
這一集說的是塵肺病，這些患者長期在大量粉塵的工作環(huán)境工作，有煤礦工人、有金屬加工工人、巖石加工等等，他們的工作很苛刻，這些崗位的工資會高上不少，給我印象很深的是一個大爺?shù)牟稍L，他說在地上工作的那時候才一百塊一個月，但是愿意下地下采礦的是五百塊一個月。
但是很多病人在患上疾病之后，工作的地方不承認你，因為這些工人大多數(shù)并沒有正式的合同關系。想申請工傷判為職業(yè)病，根本無處申訴。
這些患者常年需要呼吸機在身旁。并且唯一的生存辦法就是換肺。
肺源很少，手術價格很高，每個換肺手術都要接近60萬人民幣。正如之前所說他們卻很難申訴，很難得到國家、公司的報銷。
給我最深刻的是，一個30出頭的金屬加工工人，患上塵肺病接近10年，這十多年都要靠呼吸機維持生命，但是他很幸運，有一個老爸在替他籌錢，并且?guī)退暾埖铰殬I(yè)鑒定，可以得到國家社保的很多的報銷。最后這個老人到處向鄉(xiāng)親們借錢做手術，籌集到接近五十萬。
最后這對父子正如他們的心境非常坦蕩一樣，生死有命，富貴在天。他們幸運地等到合適的肺源，并且手術后的感染、排異等難關都通過了，最后他們呼吸著新鮮空氣，擺脫了呼吸機。
這篇文章經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心打造“人間世觀后感”一定能夠讓您滿意。當優(yōu)秀的影片吸引我們的注意力時，觀后感是帶有個人色彩和主觀情緒的文字。這時候可以用寫一篇觀后感把這些道理記錄下來，寫一篇觀后感，就能夠所有的感動都有所抒，發(fā)。寫好作品名的觀后感有哪幾個步驟呢？希望這篇文章能夠激發(fā)您的創(chuàng)造力！
讀了這本書我深深感到了當時俄國社會的腐敗，冷漠，黑暗和無情。我也曾想過，如果我生活在俄國這樣的社會中，我是否也會像高爾基那樣反抗呢?答案是肯定的。我認為無論生活在怎樣的環(huán)境我們都應該保持樂觀點心態(tài)，用不拋棄，不放棄的精神去面對。所以不能因為我們生活在一個好的環(huán)境就無所謂，而整日渾渾噩噩的生活。也不能因為我們生活在一個壞的環(huán)境而氣餒喪失信心，因為我們有能力把壞的環(huán)境變好，把好的環(huán)境變更好。想一想，我們現(xiàn)在所處的環(huán)境不是一代代先輩用血汗打下來的嗎?八年抗戰(zhàn)對現(xiàn)在的我們來說很短，可對于那時的人們來說卻很漫長，可他們還是憑借堅持和不放棄的精神獲得了勝利，為我們現(xiàn)在幸福美好的環(huán)境打下了基礎。試想一下如果他們當初放棄了，現(xiàn)在的我們也會像高爾基一樣悲慘吧?所以我發(fā)現(xiàn)了一個學習的好方法——堅持。只有堅持才會成功，俗話說得好滴水方能穿石，只要堅持成功就在你面前向你招手。
高爾基就是要告訴我們，做任何事都要執(zhí)著求知，不怕困難，持之以恒，永遠擁有樂觀的心態(tài)和敢于拼搏的勇氣，只要擁有這些 就會擁有成功和好的未來。
故事接近尾聲了，阿廖沙的生活，高爾基的生活都好起來了，未來一片光明，前途一片光明。比較現(xiàn)在的我們，雖然過著優(yōu)越的生活 卻經(jīng)受不住困難的打擊，只要遇到一點困難就退縮，不敢面對，只想一昧走捷徑，但世上本沒有捷徑，把彎路走直便是捷徑。所以我們應該努力，有所努力才會有所成功。
高爾基的童年在黑暗與悲慘中己經(jīng)過去了。在他的童年里我發(fā)現(xiàn)了他堅強的內(nèi)心和樂觀的心態(tài)，以及不放棄的精神，這些都深深激勵著我們 ，使我們對未來充滿希望。
高爾基用苦難的一生來詮釋這個真理，不管你所處的環(huán)境有多么惡劣，都不要失去信心，只要你堅持，光明總會來臨。在人的一生當中，困難是在所難免的，沒有遇到困難的人是不完整的只要你不放棄，黎明的曙光終將來到。只要你保持信心，做一個善 良的，樂觀的人，一切都會 好的。
《人間世觀》是我最近讀過的一本深具啟迪意義的書籍。作者通過對人類歷史、社會現(xiàn)象以及人生問題的思考和探索，展現(xiàn)了一幅獨特的人間世界觀。在閱讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)，對人類生存和發(fā)展的真諦有了更加深入的理解，同時也對自身的處境有了更明晰的認知。
人間世界觀從某種程度上講，是對人類生活的總結和反思。我們生活在一個錯綜復雜的社會中，每個人的人生經(jīng)歷都不同，而每個人對生活的理解和追求也不盡相同。在這個多元化的社會里，人們往往陷入各種矛盾和困惑中?！度碎g世觀》試圖回答一些根本的問題，如人類在世界中的地位和意義、個體與集體的關系、自由與約束之間的平衡等等。作者在書中提出了一種人間世界觀，即人類應該積極主動地面對生活，去改變和塑造自己的命運，而不是坐以待斃地隨波逐流。
在書中，作者用生動的案例和真實的故事，展現(xiàn)了人類在歷史上的種種追求和抗爭。從古代文明的興衰，到現(xiàn)代社會的崛起，作者通過一系列的分析，把人類文明的發(fā)展脈絡展現(xiàn)得淋漓盡致。他指出了人類在發(fā)展過程中所面臨的各種挑戰(zhàn)和困境，同時也提出了一些解決問題的方法和思路。通過這些案例和故事，我深刻地認識到，人生是一種不斷探索和努力的過程，只有積極面對困難和挑戰(zhàn)，才能真正實現(xiàn)自己的價值。
書中還闡述了個體與集體之間的關系。在現(xiàn)代社會中，個體與集體的關系一直以來都是一個爭議的話題。作者提出，個體與集體不是對立的，而應該是相互依存，相互影響的。個體的價值和成長是社會的需要和推動力，而社會的進步和發(fā)展也為個體提供了更多的機會和選擇。我深感在現(xiàn)代社會中，個體要與集體和諧共處，既要追求個人的自由和利益，又要為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。只有在個體和集體的雙重關系中找到平衡點，才能實現(xiàn)和諧的人生。
自由和約束的問題也是作者關注的焦點之一。在書中，作者指出，自由并不是無拘無束，任意妄為的行為，而是在一定的約束和規(guī)范下自由地發(fā)展。個體的自由是建立在法律和道德的基礎上的，只有在尊重他人和社會公共利益的前提下，個體的自由才能得以實現(xiàn)。這讓我深思：作為一個個體，我們應該如何準確地理解和對待自由呢？自由并不意味著我們可以為所欲為，毫無顧忌地追求個人的愿望和欲望，而是應該有責任地對待自由，并將其融入個人的成長和社會的進步中。
通過閱讀《人間世觀》，我領悟到人生是一場不斷探索自我的旅程。書中的觀點和思考喚起了我對人生的熱情和動力，讓我更加積極地面對生活中的挑戰(zhàn)和困惑。同時，我也認識到個體與集體之間的關系是需要平衡的，只有在個體和集體的雙重關系中找到平衡點，我們才能實現(xiàn)真正的自由和幸福。最重要的是，我們要始終保持對法律和道德的尊重，將自由的追求與社會公共利益相結合，為人類社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
總的來說，閱讀《人間世觀》讓我對人生和社會有了更深入的理解和思考。通過書中所呈現(xiàn)的歷史案例和思考，我對人類生存和發(fā)展的真諦有了更清晰的認識，同時也對自身的處境有了更明確的認知。這本書帶給了我無盡的啟發(fā)和思考，我相信它將繼續(xù)在我的人生道路上發(fā)揮著重要的作用。
對這部片子《人間世》慕名而去，我想知道為何一部紀錄片可以被吹捧的如此之高，可以被這么多人喜歡。但是現(xiàn)在的我明白啦，這不是吹捧，不是喜歡。而是對現(xiàn)實的束手無策，對病魔的無奈，對親人突然離別的悲痛。
目前《人間世》只出了第一集，《煙火》。
片中的孩子都是受骨癌困擾的。
有個女孩從15歲開始接受治療，現(xiàn)在二十六，而且有一個從上學開始就一直陪伴她的男孩子，現(xiàn)在快要結婚拉。
但是，總會有很多意外，還有很多孩子都要化療，滅活，做手術，截肢。
而且有很多家庭因此也變賣家里所有的`家產(chǎn)，只為孩子能多留著人世間一會兒，但是每個家庭都堅強的告訴孩子告訴自己，會好的，一切都會好的。
我不禁想到前一段的電影《我不是藥神》，每個人對生的渴望，但是又迫于現(xiàn)實，我們不得不屈服于他，但是在病魔到臨之際，我們不想放棄任何一絲機會，要與病魔戰(zhàn)斗到底。但是人生中，總會有很多意外，父母總以為，要給孩子最好的物質(zhì)生活。其實不然，也許多一點的陪伴，多一點成長，也許我們就可以早一些發(fā)現(xiàn)，早一些治療。雖然說再多都沒有用，因為大家都是迫于現(xiàn)實的人。許下一個愿：大家都要健健康康，平平安安，因為一生太短，我們要多一點時間去感受！
我所寫出來的只是我在寫文章想起的某個片段，這部紀錄片之所以能夠引起我很大的共鳴是因為我在成長的過程中，也親身經(jīng)歷過紀錄片里的某一些事情。
深知疾病在折磨著病人，是因為想起我已經(jīng)離世的奶奶，她因為癌癥離世，之所以能夠很深感受到視頻里面的經(jīng)歷，是因為真的在醫(yī)院里面看到過病人的軟弱。
當時在ICU里面躺著的奶奶，我和我親人每天都各種擔心祈禱。
在病房外的你，也只能擔心，甚至連探視的機會也并不是每一天都有的。（因為ICU的探視不是普通病房，要嚴格控菌，要考慮當天的手術等等）
我簽過ICU里面的文件，看著熟悉的人突然在病床躺著身上骨瘦如柴，痛苦得誰也認不出來，只能本能地喊疼等反應。而我只能抓著她冷冷的手說乖，我們晚幾天看好病就可以回家了，要聽醫(yī)生話。
也收到過醫(yī)生的額外叮囑，因為醫(yī)生知道這個病人可能出不來，特意批準讓我們早上進去看望。我和我爸互看一眼，知道醫(yī)生這么安排的額外之意。
但是生命是很神奇的，那一次的ICU出乎醫(yī)生的意料，她撐過來了，并且下床可以回家。
但是大家都知道，身體里面的癌癥仍然是一個定時炸彈，也很遺憾，出院后過了幾個月還是離我們而去，并且疾病在她生命的最后一刻仍然都在深深地折磨她。
而我的爺爺也是在前幾年的一個凌晨突然離我們而去。陪我一起長大的老人都在按這個世界的法則生老病死，阻擋不了地離開人世。
這是第一次看到余世存先生的作品，這與我之前看到的其他作品不同。這不是一本又重又長的書。整本書分為四個部分，十五個小類，每一個小類又許多主題組成，用短篇表達。文字當中，留有一大串名字，從周文王、孔子到柯景騰，全書猶如眾多顆粒的集結，文字表達得隨性，看似破碎，但卻很走心。
了解了下原來書中收錄了作者三年時間內(nèi)的微博原文，余先生說：“幾乎每天早上我都花費半小時甚至更長的時間打磨幾句話、一二百個漢字。因此，我和我的朋友和社會一起，經(jīng)歷著考驗和成長。
”我想人活著是有目的，人的目的，在于不斷地超越，正心誠意修齊治平，個人史家族史國族史人類史，如此極高明而道中庸，致廣大而盡精微，尊德性而問道學。讀了《人間世》后，我略微了解我們時代的精神狀況，既佩服作者看盡世間百態(tài)而能正身自立，也在捫心自問自己還應該做些什么改變自己？
數(shù)字化的生存是我們感受到的最大變化，也是這個時代最重要的標志之一。作者的思考：“數(shù)字化生存將一切美好的東西都信息化、零度化了”，而在這個時代，“我們能做一個有尊嚴的看客就不錯了”。
科技改變了閱讀和生活。不看微信微博不僅不及時、不可傳遞，而且脫離了一種游離而非參與的狀態(tài)。人們和人們的生活、閱讀方式似乎很難確定會發(fā)生什么變化，但紙質(zhì)書籍被稱為傳統(tǒng)書籍，微博、微信正在取代書籍的功能。有年輕人說，這本書的千年霸權是時候退出文明舞臺了。
作者擔憂閱讀出現(xiàn)明顯分野，快餐式閱讀盛行，與之相伴而行造成想象力匱乏，致使許多思考稀缺或者思考短路。
其實，我們對精神的追求已經(jīng)不再單純，不再渴望，不再珍惜。大多數(shù)人迫于工作、生活和學***力，高速運轉(zhuǎn)中成天處于忙碌狀態(tài)，大多數(shù)同事、親朋、同學之間面對面的交流減少，取而代之的是那些數(shù)字化產(chǎn)品，手機、電腦、網(wǎng)絡。而當大伙兒抽空聚會活動在一起時，人人都是機不離手，談論的也是當下各大八卦新聞，很少牽涉到真正的純粹的精神層面的內(nèi)容。
先前在網(wǎng)上看到一個國外的**，標題已不記得了。車水馬龍的路上，許多行人翻看著手機穿梭其中，那些志愿者見狀立馬上前攙扶行人過馬路或者靠右行走，**中沒有對話只有配樂，清晰可見的是當事人尷尬的表情。這種現(xiàn)象在目前盛行，**似乎有些諷刺，但更多的是公益性。
人生境界離不開物質(zhì)和精神。也許物質(zhì)是基礎，但精神是毫無疑問的終極。讓我來個狹隘地理解，物資匱乏的年代，我們先解決“物質(zhì)層面”的溫飽，如今我們小康，應該接受“精神層面”的洗禮。古人講：
倉廩實而知禮節(jié)?！皞}廩”就是物質(zhì)的，“禮節(jié)”就是精神的。只有追求吃喝、財富、物質(zhì)享受，生活才是貧瘠的；而在物質(zhì)方面，追求精神境界、思想境界、哲學境界，才是豐富的高層次精神生活。
隨著社會的快速發(fā)展和物質(zhì)資源的豐富，我們都在追求自己的價值，但不同的人對價值有不同的看法。精神勝于物質(zhì)，還是物質(zhì)勝于精神？
生活中，有些人生活貧困，他們貧窮，他們的精神生活充滿了趣；有些人純潔，物質(zhì)豐富，他們奢侈，他們的精神生活充滿空虛。雨果說過：“腳不能達到的地方，眼睛可以達到；眼睛不能到的地方，精神可以飛到。
”精神的高度，遠不是物質(zhì)能達到的?！耙缓勈?，一瓢飲，居陋巷，不改其樂”，“君子憂道不憂貧”，顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧?？鬃?*三千，但最為欣賞的是顏回。
之所以如此，是因為顏回在生活貧困不堪的情況下，仍能快樂、淡定地一心向道，得到了孔子的稱贊，這就是歷代儒家所津津樂道的“孔顏樂處”。
然而，物質(zhì)的巨大財富和精神的巨大貧乏形成了這個時代最鮮明的對比。中國首富黃光裕因商業(yè)賄賂入獄。電影明星劉曉慶因逃稅而臭名昭著。巨人網(wǎng)絡董事長史玉柱為虛假廣告代言是因為他的利益。極其豐富的材料使人感到沉悶和孤獨。
通過書中描述的零碎的整合，狂躁和喪失尊嚴感導致了一些人浮躁的心態(tài)和猖獗的性情，這些人失去了應有的倫理道德本質(zhì)。物欲膨脹的時代，精神一旦迷失，我們將可能因此而失去應有的人格底蘊，最終異化成物質(zhì)豐富的“精神病人”。物質(zhì)世界離我們又遠又近。偉大的是我們有永恒的精神。
讀完全書，不禁感慨，作者的用心良苦，通過一則則小篇目，讓我們了解了社會百態(tài)，更了解我們的位置和方向，了解了人生所該具備的“精神成就”。
今天早上，我和同學們一起看了一部紀錄片，名字叫《人間世》。
紀錄片講的是一位名叫蔡弦安的骨腫瘤患者，他患了骨癌，左手臂上長出了一個乒乓球大小的腫瘤，于是被迫截了肢，但他并沒有放棄對生的渴求和對生活的希望，得知自己的病情后，他開始積極的面對化療，面對厄運。這筆紀錄片還講了其他許多許多骨腫瘤患者的故事，有不滿十歲的兒童，有十幾歲的青少年，還有成年人。
隨著情節(jié)的起伏，我的心也跟著不定。當蔡弦安進行手術時，我緊張，當蔡弦安帶病參加活動時，我感動，當蔡弦安平靜的度過他生命的最后幾天時，我難過……
這部紀錄片告給我很多感觸：我們要樂觀地面對人生中的困難與挫折，要珍惜當下和擁有的，要感恩父母及那些給予過你幫助的人們，要關愛那些被疾病所折磨的人，當你在困境中，要堅韌地面對，這樣，才能渡過難關。在生活中，樂觀、珍惜、感恩、關愛以及堅韌是你的財富。
我們每個人的生活，不可能永遠的一帆風順，當我以后遇到困難的時候，我就會想起《人間世》里那些像蔡弦安那樣遭受病痛折磨的人，始終用微笑迎接病痛，面對生活、迎接挑戰(zhàn)。
病房里的笑容，你們是人世間最絢麗的風景!
常聽說：男修車前馬后，女修產(chǎn)前產(chǎn)后。在古代多是男子出外賺錢養(yǎng)家，參加戰(zhàn)爭，騎在馬上，容易喪命；而女子是因為醫(yī)療條件差，容易在生產(chǎn)前后死去，還有那時妻妾之間的陰謀戰(zhàn)爭。
今天，《人世間》重癥孕產(chǎn)婦，讓我看到了母愛的偉大。有些人會說，既然知道不能生產(chǎn)，為什么還要生。片中一位丈夫在妻子即將做手術前，安慰道:你自己選擇的路，怎么也得走完，當初就不該……
生命沒有了，意味著這個人的一切沒有了。誰都想活著，誰都想陪著自己的孩子長大。
為什么明知威脅生命，還要懷孕生產(chǎn)？
為了給丈夫留個后代，為了有個完整的家，不生就會離婚，為了要個兒子，中年喪子再要孩子……
原因總是有的，讓孕婦去搏命。
我們不能妄加評論，沒有切身體會，不知道她們的艱辛和下決心的勇氣。
我們不知道自己來到這個世界那一天發(fā)生了什么事
生日或許是母親生產(chǎn)之日、闖關之日
做人好難啊，也許你的到來是其他人用命換來的。
珍惜生命，你的命比你想象中要珍貴，要來之不易。
讀二月河《人間世》有感:二月冰消水滔滔
二月河是我們南陽本土的作家，他創(chuàng)作的“帝王”系列《康熙大帝》、《雍正大帝》和《乾隆大帝》三部長篇**紅遍大江南北，享譽海內(nèi)外，被大家稱為“皇帝作家”。作為歷史學愛好者，從高中無意中接觸后就深深癡迷于他的書和他的一切。
《人間世》一書是二月河先生迄今為止首部人生筆記，共計收錄雜文、隨筆120余篇，絕大部分都是首次出版，并配有珍貴**幾十幅，對二月河迷而言是不折不扣的文化盛宴。
全書以“人生”這一永恒的命題為線索，從親情、友情、愛情、創(chuàng)作感悟、生命體驗等話題展開，全方位地向大家展現(xiàn)了二月河先生的人生歷程。隨著二月河的筆觸，我們可以看到一位作家與我們面對面和心靈的碰撞。他把自己坦坦蕩蕩地和盤托出，兒時的不羈、軍旅生活的艱辛、和紅樓夢中人、大清三帝的會晤……有笑有淚，敢愛敢恨。
或引人深思，或令人赧然。平淡中顯激情，淡雅中求深意。它反映了二月河對生活的深刻理解河對社會責任和良知的理性思考。
這一本書里收錄的隨筆里，尤其喜歡二月河寫和幾位朋友的趣聞軼事，馬興煥素描幾則、喬典運、王剛、吳歡等讓我真實地感受到了二月河的赤誠和大氣。特別欣賞他“拿起筆，老子天下第一”的豪邁不羈的忘我創(chuàng)作；深深感動于他“放下筆，夾起尾巴做人”的低調(diào)平實的處世原則。他在不同場合闡明他的創(chuàng)作觀：
“我既忠實歷史真實性，又忠實于藝術的真實性。當兩者發(fā)生沖突時，我對歷史細節(jié)的描寫在忠實于整個歷史現(xiàn)實的前提下，讓位于藝術的真實性。歷史**允許虛構。
”發(fā)現(xiàn)二月河先生尤其喜歡用引車賣漿這個詞。他在文章中寫到我也吃卷心菜和豆腐。哪一種對我們?nèi)嗣竦慕】涤幸?，我將貢獻什么樣的食物。
在我的作品中，有顯貴和最高統(tǒng)治者，也有領導汽車、賣牛奶、剃頭理發(fā)、修腳算命的人。社會是如此復雜，我們不能用一件事來定義生命的循環(huán)。他曾將自己比喻為一頭大象。
這個溫順可愛的龐然大物，施施然踱過街頭，一身輕快，樂呵呵的，總是伸出一只長鼻子，友善地觸撫路人，無論是販夫走卒，還是引車賣漿者流。
虎與象的結合，魔鬼與佛的轉(zhuǎn)化，這就是二月河。
就如封面里引用而一句話：人生三修煉，看得透想得開、拿得起放得下、立得正行得直。在《人間世》這本書里，故鄉(xiāng)白河、臥龍崗……一景一物浮現(xiàn)眼前，萬千情緒涌上心頭。
雖然這本書已經(jīng)讀完了，但我認為遠遠不夠。需要反復閱讀。
昨晚上看了《人間世》那個鏡頭里面的畫面，如此平白，但是卻訴說著一群勇敢的孩子面對骨癌病魔的坦然與堅強，訴說著每一位父母對于現(xiàn)實的無助但卻用盡全身的力氣去愛他們的寶貝，當我看到王思蓉跟她的媽媽斗嘴 我亦覺得那是一種幸福，當看到安仔要捐眼角膜的時候我哭了，我希望天底下每一位可愛的小孩子都能健康成長，每一位父母都平安健康。
《人世間》這部紀錄片讓人不敢看第二遍，因為它如此直擊人心。
它講述了在生存死亡這件大事面前，人們的理智與情感，脆弱與堅忍，極度想要挽留的渴望以及失去之后超越人性的無私。
它記錄了在醫(yī)院里不停上演的悲歡離合人間世。在希望與失望的交織中，一切情緒都被放大，喜悅溢于言表，悲傷難以承受，憤怒不可遏止。
然而，在誤解、沖突和寒心之外，又總有信任、尊重和互相理解。
它讓人在新生和離別間，重溫了一個道理：一切都會敗給時間，每個人，都是赤條條地來，又赤條條地歸去。
它讓人明白，世上沒有什么事，能大過生死。
經(jīng)過仔細分析編輯為您編輯了“人世間觀后感”，有時候讀書對人的影響不如觀影，我們的思緒充分沉浸到作品中時，會產(chǎn)生不少心得感悟。觀后感的寫法不同于一般議論文，通過閱讀與寫作的互動我們可以成為更好的思想者。怎樣讓自己更為熟練的寫作品名觀后感呢？
曾獲得第十屆茅盾文學獎，被譽為平民史詩，《人世間》這本書的確配得上如此殊榮。人間的真善美在這本書中體現(xiàn)的淋漓盡致，正如每一卷的封面上所寫的于人間煙火處，彰顯道義和擔當。在悲歡離合中，抒寫情懷和熱望。
梁曉聲筆下人物大多是平凡普通的人們，周家的小兒子周秉昆是家中最沒出息的人，他沒有哥哥和姐姐的聰明才智，最終只是一名普通的工人。他選擇接受自己的平凡，坦誠待人，勇于擔當，結識了一批志同道合的朋友，有了六小君子這個讓他們引以為豪的小團體，他們一起在一個工廠努力工作、奮斗著。但可別忘了，秉昆和他們都是普通的工人，是最底層的勞動人民，但是他們都在為自己，為家庭而奮斗著。其實我們在生活中都會遇到形形色色的人，他們有的身懷絕技，天賦異稟;有的含著金鑰匙長大，不愁吃穿但大多數(shù)是平凡普通的人，所有的人都是奮斗著的追夢人，通過自我實現(xiàn)帶來平凡而真實的幸福感?，F(xiàn)代社會中激烈的競爭讓人們都不得不將自己偽裝起來，而自己最真實的一面卻不為人知，而正是秉昆他們性格中的真讓我看到了底層勞動人民的純真和善良，這是我們所需要的。
書中的周秉昆和他的好友們真實且坦誠，正直并善良。他們即便在最艱苦的生活環(huán)境下，也對生活充滿熱忱，心懷感恩;深陷困境時，也不忘幫助他人，用熱心對待身邊的每一個人。這是善，它體現(xiàn)在親人之間，朋友之間，讓人為之動容。無論是周秉昆當?shù)魝骷矣耔C幫助鄭娟一家的生活，或是周家兒女之間的牽掛，還是周秉昆和家人朋友們湊錢幫助肖國慶的家人，我們都能看見人與人之間的善良，看見人性之中美好的一面，而正是這種最普通不過的善良幫助著他們走過一個個坎，度過一個個寒冬，這符合梁曉聲先生所說的為他人著想的善良。在這里我們更加能體會到父輩們身上那種特殊的或者說是與生俱來的善良和樸實，這是父愛的一部分，也是我們生活的一部分。
人性之美也是書中的又一突出的主題。以周蓉和蔡曉光代表的知識分子在生活之中不乏詩意，以知識分子自己的生活方式去生活;而周秉昆和他的朋友們在生活最困苦之時也不忘堅持原則，在十年的浩劫之中不落井下石;周秉義也始終惦記著光字片這個故鄉(xiāng)，在臨近退休時放棄北京的職務歸鄉(xiāng)，只為了幫助父老鄉(xiāng)親改善住房。這一個個的情節(jié)無不讓我感受到了人性之美，理解了父輩的理想，雖然這理想不過是讓家人過上好日子，或者是能有自己的生活方式，再或是幫助故鄉(xiāng)的百姓有好的生活。但那是一個時代，梁曉聲曾說，希望這本書年輕人多讀，了解那個特殊的年代，了解父輩理想至上的原因。我想這也是我讀這本書的所收獲的東西之一。
真善美是《人世間》給予我最大的收獲，同時我也理解了父輩們的奮斗。我想，了解了這些，也不枉在人世間走了一回。
真善美，活在人世間!
《人世間》的獨特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩性與細膩的情感性融為一體，在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運為代表的當代中國城市發(fā)展與百姓生活的縮影?！度耸篱g》中的世界當然并不全然和諧美麗，也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復雜，但難得的是這個世界中的人們始終沒有喪失對美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持，從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。
給我感受是：第一要對生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的心態(tài)。記者柴進在《看見》里提過“人在還能笑的時候，是不易被打敗的?！蔽闹械娜耍?jīng)歷了一系列困難：50年代荒災，60年代__，二零零三年“非典”等等。時間不會停止，生活仍要繼續(xù)，保持一顆樂觀的心態(tài)，會讓你在困境之中，找到光明。第二勤勞致富，文化改變?nèi)松?。在書中周家三兒女，大哥秉義和大姐周蓉在學生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后，他們也入讀了北大，步入了社會的上層，而秉昆卻吃了文化的虧，只能當一名普通工人。雖然他也曾通過自己的努力，讓自身在社會上有著立足之地，卻無法再向上高升，言之便是吃了沒有文化的虧。你在讀書時少用的勤奮，社會會讓你補上。社會很現(xiàn)實，也很殘酷?？傆腥吮饶阌袡嗔Γ憬鉀Q不了的問題總有人能輕松解決。學會運用資源，會讓你終身受益。
古人就有說：“人生如白駒過隙，恍然而已?！比松贿^百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的，一個不敢笑的人，又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢?所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不瀟灑走一回……”
《人世間》以中國北方城市“光字片”社區(qū)周家三兄妹的生活軌跡為脈絡，多角度、多層次地描寫了中國社會的巨大變遷和百姓生活的跌宕起伏。
在儒家文化的浸染下，中國社會高度重視親情倫理和家庭責任。倫理敘事傳統(tǒng)十分符合中國老百姓觀賞影視劇的習慣，能夠很快喚起情感共鳴，具體框架包含家國同構的結構模式、宏大的時空設計和跌宕起伏的戲劇沖突等。中國最初創(chuàng)作電視劇的藝術工作者大都來自電影界，或者曾受到電影創(chuàng)作的影響。1990年電視劇《渴望》熱播的帶動效應，讓倫理敘事傳統(tǒng)在電視劇領域找到了更為開闊的表現(xiàn)空間。
在倫理敘事傳統(tǒng)影響下，一批制作精良的電視劇以“家庭倫理+年代劇”的模式進入千家萬戶，獲得眾多好評。比如，《金婚》《闖關東》《父母愛情》《正陽門下》《平凡的世界》《山海情》等。《人世間》也是這樣一部優(yōu)秀的電視劇作品。該劇編劇之一的王海鸰最擅長寫“生活劇”，導演李路執(zhí)導過熱播反腐劇《人民的名義》等。這樣的實力主創(chuàng)團隊勾勒出《人世間》極具中國味的生活日常圖景。劇中的現(xiàn)實關懷和中國人“修身齊家治國平天下”的家國情懷密不可分。
《人世間》通過一個家庭的半世紀，將國家、時代風云變幻的主題和家庭倫理道德主題合為一體，透過家庭倫理沖突和情感矛盾折射社會問題。這種“家國一體化”的敘事模式成為該劇的重要特色。《一江春水向東流》《天云山傳奇》和《芙蓉鎮(zhèn)》等都是此種類型的影視作品。
常言道：“人間事，談何易，殊不知從善如流難上難?！庇捌婚_始就是一個寂靜的夜晚，輕風微拂，樹葉搖蕩。
在花園深處，一對年輕的戀人在互相耳語。這是兩個主角：年輕的律師曼索爾和美麗的女孩拉齊亞。他們真心相愛?，F(xiàn)在，曼索爾要去英國留學，離開的痛苦正在折磨著這對年輕的戀人。
明天是曼索爾啟程的日子。拉齊雅輕輕地唱了一首動人的情歌，表達了她對愛情的忠誠。歌詞是這樣唱的“無論你到那里，不要忘記我的愛情，不要忘記這明媚的春天。
你愛情的芳香，永遠留在我的心里。我的心只有你，有了你，我的痛苦就會消失。無論你到那里，不要忘記我的愛情。
但愿這次離別，不要成為我們永久的分離。別忘了，有你，這里有春天，沒有你，一切都將是泡沫。失約就是失約，這朵花，就象我對你的愛。
”那跌宕跳躍，鮮明強烈的節(jié)奏；那高亢真摯，輕柔委婉的音調(diào)，一會兒象小河流淌，一會兒象浪潮奔騰。特別是那咚咚的手鼓，就像敲在了人的心上。**隨著劇情的發(fā)展，人物情感的起伏融合到一個地方，引導觀眾走進銀幕，融入一個又一個鏡頭。
她的生母很久以前就去世了。她的繼母古欣對她很刻薄，經(jīng)常無理地責罵她。西蓋拉姐姐是個自負自負的人。她也在追求曼索爾，但曼索爾看不見她。為了抓住曼索爾的愛，母女倆絞盡腦汁欺騙曼索爾。
用卑鄙的手段使兩人失去聯(lián)系。曼索爾一去杳無音訊，使拉芝雅陷入了極度痛苦之中，看到希給拉幾乎每天都要收到曼索爾一封信，她更是心如刀絞。她要寫信向曼索爾問個明白，可沒有曼索爾的地址。
繼母不會給她的。去曼索家要也沒用。古爾欣不斷催逼著拉芝雅嫁人。
拉芝雅的家境貧寒，父親維拉耶特在外借了不少債。這天，債主又來催債，威脅說如果不還錢，就要把房子沒收，把家人趕出去。碰巧古欣的侄子莫克塔爾在場，他把錢還給了維拉耶特。
莫赫塔是一個有著佛面和獸心的流氓。他吃喝**賭博作惡。他為維拉耶特還清欠債，懷的不是好心。他很早就對美貌的拉芝雅垂涎三尺，只是找不到機會。
這次，他博得了維拉耶特的好感，便趁機提出要娶拉芝雅為妻。古爾欣在一邊也推波助瀾，極力撮合。拉齊亞知道莫克塔爾是個惡棍，但為了保住父親的房子，擺脫自己糾結的痛苦和絕望，最后還是同意了。
婚后，莫克塔爾不僅不屈不撓，而且更加肆無忌憚。在一次瘋狂的賭博中，他賭她輸了。拉芝雅氣忿至極，愴然出逃，在途中昏倒在路邊。
債主找不到拉芝雅，便來找莫克塔爾算帳。兩人吵了起來，莫克塔爾掏出手槍殺死了債主。然后他去了維拉特的家，讓他把女兒交出來。
維拉耶特聽說女兒下落不明，悲憤交加，突然去世。不久，莫克塔爾又要拉希給拉去頂替。在爭斗中，古爾欣為了保護自己的女兒，慌忙開槍向莫克塔爾射擊，不料竟誤殺了自己的女兒，古爾欣為此鋃鐺入獄，莫克塔爾卻逃跑了。
當她醒來時，她發(fā)現(xiàn)自己躺在一個漂亮的房間里。原來是一位好心的藝妓巴拉夫人救了她。這時的拉芝雅已經(jīng)有孕在身，她想回到父親那兒去。
當她來到原先的住處，這里已經(jīng)物是人非。拉芝雅走投無路，只得留在巴拉夫人的身邊，開始了賣藝不賣身的歌妓生涯。
光陰茬苒，幾年過去了，曼索爾學成回國，成了一名極有聲望的律師。他知道她結婚了，嫁給了一個賭徒和惡棍，但他找不到她在**。沉浸在深深的痛苦和過去的甜蜜回憶中，他發(fā)誓終生不結婚。
他母親很著急，讓曼索爾的表弟納索爾去勸他，但沒用。一天，拿騷的女兒慶祝了她的一歲生日，并舉行了盛大的宴會。為了增添歡樂氣氛，拿騷邀請了一些著名的歌妓來演唱。曼索爾也應邀參加。
席間，曼索爾總是無精打采，悶悶不樂。他離開喧鬧的餐館，獨自在走廊里抽煙。這時，一首充滿感情和非常熟悉的歌來了，讓他渾身發(fā)抖。
“——無論你走到**，不要忘記我的愛情……”是拉芝雅？曼索爾急步來到大廳。是拉芝雅！
雖然這位歌妓面上攏著輕紗，但動作舉止卻一點都沒有變，這是曼索爾再也熟悉不過的了。這時拉芝雅也看到了曼索爾。此時此刻，一個是嘉賓座上客，一個是獻藝賣唱女，多少離愁別緒，怨恨辛酸，一齊涌上心頭。
第二天，曼索爾去藝妓院探望拉芝雅，向她表達了他始終不渝的愛。不過，拉齊亞認為自己有污點，不能污點曼索爾，也不敢接受曼索爾的愛。她要求曼索爾把兒子帶走，讓他成為一個有用的人，不要讓他知道他母親的身份。
曼索爾接受了委托。他為她安排了一個新住處，讓她開始新的生活。曼索爾回到家告訴母親，他在英國時和別人有個孩子，現(xiàn)在他要帶他回家。曼索爾的母親以為這便是兒子回國后一直精神不振的原因，看到兒子現(xiàn)在解脫了苦惱，她便欣然同意了。
從此，曼索爾把拉芝雅的兒子凱瑟爾當作自己親生兒子來撫養(yǎng)，并且送他到英國去念書。
20年過去了，曼索爾和拉芝雅都老了，烏黑的頭發(fā)變得灰白，可是，他們倆始終保持著純潔的友誼?？粗鴦P瑟爾不斷地成長，聽到他在國外不斷地進步的消息，他們的內(nèi)心充滿了難以名狀的喜悅之情。凱瑟爾學成名就即將回國了，他將成為一名檢察官。
拉芝雅的心里非常激動，她多么想去看看自己朝思暮想、掛腸牽肚的兒子??！然而，她卻無法像一個普通的母親那樣去機場接兒子，她不能不強抑自己的感情。在曼索爾的巧妙安排下，拉芝雅終于如愿以償，盡管這只是在遠處偷偷地瞧上兒子一眼，但這對于拉芝雅來說，已經(jīng)非常滿足了。
一天，曼索爾的律師事務所來了一位不速之客，只見他斜倚在門邊，一副無賴的樣子。他就是作案累累、在逃罪犯莫克塔爾，他企圖對曼索爾進行威嚇敲詐，被曼索爾嚴詞呵斥了。莫克塔爾勒索不成，無計可施。
臨走時，他惡狠狠地對曼索爾說要“走著瞧”。
凱瑟爾早就和納索爾的女兒福芝雅相戀。這天，在納索爾的家里，凱瑟爾和福芝雅的訂婚儀式正在舉行，歡樂的人們誰也沒有注意到他們中間的一個陌生人正用陰險的目光看著陶醉在幸福中的凱瑟爾，嘴角露出得意的獰笑。這正是莫克塔爾。
此時，已減刑出獄，并在納索爾家里幫傭的古爾欣發(fā)現(xiàn)了莫克塔爾。仇人相見分外眼紅，她悄悄地跟在莫克塔爾后面，伺機報仇。莫克塔爾出來后，又來到了拉芝雅的寓所，他告訴了拉芝雅訂婚儀式上的情景，再一次向拉芝雅逼索錢財，并以向凱瑟爾泄露拉芝雅的身份來脅迫。
拉芝雅為了顧全兒子的前途，忍無可忍，向莫克塔爾射出了仇恨的子彈，莫克塔爾中彈身亡。
曾經(jīng)名噪一時的歌妓殺人案引起了極大的社會反響。公審開始了。曼索爾作為拉芝雅的辯護律師，為伸張正義，竭力為拉芝雅的罪責開脫。
他嚴正地指出，對釀成拉芝雅的悲劇負有責任的是這個不公正的社會。而這個案件的公訴人恰恰就是凱瑟爾。這一對彼此相愛的父子，在法庭上唇槍舌劍，展開了激烈的辯論。
凱瑟爾覺得父親在受理此案的過程中表現(xiàn)得異常的神思不安，在法庭休會的間隙，他來到父親的房間里要問個水落石出。在凱瑟爾的一再逼問下，曼索爾終于說出了實情，“你代表的那個社會可以把這個正派的女人叫作妓女，但是把這個正派女人叫做歌妓的社會應該有勇氣站出來說一說這個女人為什么由啦芝雅變作歌妓，我還要說一說為什么硬逼著一個天真無暇的姑娘許配給一個無恥的流氓酒鬼賭棍？還要說一說一個把自己妻子當成賭本輸給別人的人有沒有資格作一個丈夫呢？
你所代表的社會是回答不了的，因為他們從來就習慣于回避痛苦的現(xiàn)實，那些所謂的正人君子不知道她所受到的侮辱是多么叫人痛心，是多么可悲。她為把兒子培養(yǎng)**做出了巨大的犧牲,是別的母親不能想像的犧牲,更可悲的是,如今他的親生兒子和這些社會上的人站在一起詛咒她，口口聲聲叫她妓女,還要把她至于死地而后快?！边@使凱瑟爾受到了極大的震動。
回到法庭上，凱瑟爾當眾相認了自己的母親拉芝雅，并宣布回避。
在審理案情的最后階段，曼索爾又指出了一個關鍵的問題：拉芝雅所射的五顆子彈都在墻上找到了，而射在莫克塔爾背后的第六顆致命的子彈又是誰打的？此言一出，聽者嘩然。
這時，聽審席上突然站起了一個老婦人——古爾欣，她毅然承認當時因報仇心切，見拉芝雅五槍未中，便從背后開槍打死了莫克塔爾，報了仇。
案情大白，拉芝雅無罪釋放。在法院的長廊上，曼索爾、拉芝雅、凱瑟爾含著激動的淚水，緊緊地擁抱在一起……
人世間的真情（小學生作文）——讀《異鄉(xiāng)的雨傘》有感人世間的真情——讀《異鄉(xiāng)的雨傘》有感
“只要每個人獻出一點愛，世界就會變成美好的明天?！泵慨斘蚁肫疬@句歌詞，就會想起前不久看過的一篇——《異鄉(xiāng)的雨傘》。這篇講述了在作者來異國蘭多里小鎮(zhèn)應聘的過程中，一位消瘦矮小的異國老太太用愛與責任幫助了作者度過難關。
這篇情感真摯，字里行間流露出濃濃的人間真情，讓我很是感動。即便是不同國度的人之間也依然存在著真誠和責任，更重要的是老婦人身上的品質(zhì)，這對作者意味著不僅是別人的關心，更是一種對人性美好品質(zhì)的贊美。
讀完這篇，我不禁想到了“責任”一詞，文中的老太太因為自己的失誤，使作者一天的安排失誤，而突發(fā)的大雨又越發(fā)使作者感到沮喪，但老太太勇于承擔責任，在作者困難的時候，伸出了援助之手。對比當今的社會，時常有人不遵守交通規(guī)則闖紅燈，肇事撞人后逃逸，水果的農(nóng)藥過多，為了贏取暴利制造商在食品中放有害的添加劑……在平時的日常生活中，也有很多“責任”的故事，比如近期的籃球比賽，我們班的籃球隊員們起早貪黑地練習籃球，只為了班級的榮譽?；@球場上，隨處可見他們綽約的身姿。
拉拉隊員們更是努力地排練著，只為籃球隊員們鼓氣加油，讓他們?nèi)〉煤贸煽?。比賽當天，黃先生坐在一旁，微笑著為隊員們加油，并全程陪同籃球隊員比賽。其他同學們則紛紛高聲吶喊助威，有些同學還買來一瓶瓶水，給籃球隊員們解渴……
正是老太太的真誠和責任，溫暖了作者漂泊的心。英國查爾斯王子曾經(jīng)說：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責任。
”是啊，每個人都有自己的責任，每個人都要有一顆強烈的責任心，在這個社會上，在自己的生活中，盡到自己的責任，服務于社會，同時也譜寫出自己生命的光輝、燦爛篇章。
莊子的文字難懂，莊子的境界更難懂。
幸虧有梁冬的注解與分析，才勉強理解一點。
《人間世》講了三種情況：好人該如何入世，壞人該如何入世，以及不知道自己好壞的人該如何入世，與這個世界優(yōu)雅相處。
人心難測沒什么問題，你對人心難測不了解才是問題。在古代，那些至人（聰明的人），總是先正己后正人，讓自己有一種金剛護體之力，然后再去治病救人。忠厚善良是需要建立在對人世間有著深刻理解的基礎上才可以做到的。
用某種方式定義自己的好，就等于在定義別人的壞r。 “人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！边@就是中國傳統(tǒng)文化中著名的“十六字心傳”。
對別人的詆毀不憤恨，其實是對自己的保護。一個人內(nèi)在的驕傲和執(zhí)著是掩蓋不了的。它就像一種“力”，而“力”必定也會存在一種“反作用力”。莊子借孔子的口說出，人心是很險惡的，不要以為你有愛、有正義、有智慧，就可以通行無阻。因為當你自詡為好人的時候，你就播下了一顆“惡”的種子，讓對立面的那個人無形中成為壞人。
與其關注十年之后的變化，不如關注十年之后有什么是不變的。進入一個新環(huán)境，要心存敬畏，要“虛而待物，唯道集虛”。努力做點兒什么并不難，難的是不做什么。
做讓自己睡得著覺的事，做讓別人睡得著覺的人。
你現(xiàn)在正在做的事，三十年以后還想做嗎？做從長期來看會有價值的事情，對于自己不能控制的事情想都不要去想。理解人心的險惡，保持自己穩(wěn)定的頻率。盡人事，安天命，不求創(chuàng)造奇跡，但求不造成巨大的損失。這個損失包括外界對別人的損失，也包括內(nèi)在對自己的損失。
如何與看不見自己過失的人相處。一言以蔽之，一切交流的本質(zhì)，都來自六字箴言“先迎合，后引導”。如果有一個這樣的朋友在你身邊，哪怕他不會開車，哪怕他長得不是很好看，哪怕他的能力不是很強，但他的溫和不是裝出來的，而是他真的不知道怎么跟你對抗，他只是暖暖地、溫和地與你融洽相處。但是，慢慢慢慢地，他用自己的方式跟你調(diào)頻，成為與你達成共識的人，你得多喜歡這個人吶！
“有用”和“無用”都是達成目標的手段。很多時候，我們都會不小心把手段當作目標，而“無用”只不過是手段比較標配的方法之一，本身并不是目的。
對于擁有的保持敬畏，對于想要的保持淡定。擁有那些大家都希望擁有的東西，將會成為一個很大的負擔。
自在的人會讓自己舒服，也讓別人舒服。
人們都知道“有用”的用處，卻不知道“無用”的用處更大。長得丑有長得丑的美德，兒女笨有笨的好處。真正的好事兒哪里是努力來的？一定是把自己的狀態(tài)調(diào)到配得上這件好事兒的時候，就會有人非要給你不可了?！白栽凇钡降资且环N什么樣的狀態(tài)？一言以蔽之，就是心里面沒有覺得虧欠誰，也沒有特別想親近誰，誰來了也不反對，誰走了也不留戀的狀態(tài)，這就是“自在”。
一切都會過去，一切都會留下來。
我們在學習《人間世》的時候，一定要明白，變化的是環(huán)境與技術，不變的是人性。
每個人，最終都是自己和自己睡覺，自己和自己吃飯，這就是我們的未來。更喜歡梁冬這個老男人了。
《人世間》里寫情也非常到位。周秉昆與鄭娟之間的愛情，是在一個禁忌的環(huán)境下產(chǎn)生的，但他們用漫長的幾年時間，慢慢地與所謂的禁忌對抗，展示了情的那種力量。劇中有鄭娟主動逼迫周秉昆承認喜歡她的一幕寫得非常動人，人想人，想死人，簡單的六個字，概括了愛情濃度到達一個沸點時的激烈狀態(tài)，這樣的情，是水滴石穿式的，它讓人無比相信，在巨石縫隙里長出的大樹，一定能抗住所有的風雨，并且一直枝繁葉茂下去。
周蓉因為喜歡馮化成的詩歌，而與家人不辭而別，追隨詩人到了貴州深山;喬春燕因為喜歡曹德寶(張瑞涵飾)吹口琴，出了個鬼點子把自己嫁給了他;周秉義(辛柏青飾)與郝冬梅(隋俊波飾)在復雜環(huán)境里共同進退這些人物與情節(jié)，有著父母愛情的簡單與浪漫，也有著精神至上的純潔與強大。這樣的情感描寫，是清新的，為《人世間》這一厚重的題材，注入了諸多輕盈，所以這部劇在大多數(shù)篇幅里并無沉重之感，明亮與溫暖，感激與相信，成為它的主旋律。
《人世間》是需要感受與沉浸的，這一點，倍速觀看無疑會丟掉許多值得品味與體會的東西。相反，如果能夠慢一些，以每天一集的速度觀看，或更能體會歲月與時光的滋味，覺察到伴隨著等待一起到來的期冀與愉悅。
現(xiàn)在可以基本認定，《人世間》是嚴肅純文學作品進行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗，可以被應用于其它大部頭純文學作品的改編身上。
你是否有時寫觀后感時感覺無從下筆？其實我們在觀看作品時都會有個人感受。寫下觀后感有助于總結作品并表達個人感受。但需要注意的是，觀后感不能脫離原片，只能表達個人的感受。此時，幼兒教師教育網(wǎng)小編為你編輯了《人間世》觀后感，或許其中的內(nèi)容可以為你提供靈感！
蔡炫安想要去假肢城弄一個假肢，他媽媽幫他穿好外套，沒有胳膊的一邊把衣服捏成形，再塞進衣服口袋里。接著，他們走在大街上，安仔走在右邊，戴著帽子，不想讓人們注意到他
當我們在上課時，或許他們在做手術；當我們在吃美味的午餐或晚飯時，或許藥袋正在給他們傳輸那令人痛苦難忍的各種藥液；當我們打籃球踢足球和小伙伴玩得不亦樂乎的時候，他們也只能待在病房里養(yǎng)傷他們就是骨腫瘤患者，就是這個骨腫瘤使他們無法體驗到人世間的美好。
所以，請珍惜我們現(xiàn)在的生活吧，這世上有很多得腫瘤的人，他們的痛苦是我們更本無法想象的。但是雖然他們得了這么恐怖的病，他們還是這么樂觀：從不想做手術到不得不接受現(xiàn)實，這似乎醫(yī)院就是他們要待很久很久時間的住宿地，醫(yī)生和護士也成了他們不得不依靠的人。
有時候，人類是無法和病魔作斗爭的，有些癌癥是可以讓世界上最高明的醫(yī)生都束手無策。所以請珍惜現(xiàn)在美好的生活吧，有時候人的生命其實是很脆弱的。
梁冬說莊子：人間世
◆世界因你而變
最大的快樂莫過于旁邊的人讓你舒服，最大的痛苦也莫過于旁邊的人讓你痛苦。 ◆“沒看到人間險惡的一面”“看到人間險惡的一面”“根本不知道人間有沒有險惡” 活在人世間，我們不需要那么壯烈，盡自己所能不要給別人留下作惡的機會即可。 成熟懂事的大人都知道蹲下來和孩子聊天。孩子在用各種方法騙你的時候，你還配合他讓他來騙你，這就是慈悲，這就是智慧。所以，慈悲跟智慧永遠都是并行的，真正的慈悲一定是有智慧的。真正的智慧也一定自然長著慈悲的心，這就是“智悲雙蘊”。 ◆“我是為你好”，實際上是一種“我執(zhí)” 一個人內(nèi)在的驕傲和執(zhí)著，是掩蓋不了的。它就像一種“力”，而“力”必定也會存在一種“反作用力”。 ◆人性本“惡”，不認同你是常態(tài) 我們可以善巧方便地去解決問題，對于別人的詆毀，要保持不憤恨，這起碼是對自己的一種保護。 ◆進入任何一個新環(huán)境，一定要心存敬畏 進入一個新環(huán)境，要心存敬畏，要“虛而待物，唯道集虛”。 ◆對于不能控制的事情，千萬別做 對于不能控制的事情，你就不要考慮，純粹是耗費腦細胞，做“無為之功”。我們要做的事情是在明白這些情況的前提下，去做自己能做的事。 ◆一個有價值的人，可能僅僅是因為他沒有習慣性對抗的心智模式 一個有價值的人，可能僅僅是因為他是一個沒有習慣性對抗的心智模式的人而已。這種人，想要不成功，都難。 ◆擁有那些大家都希望擁有的東西，將來會成為一個很大的負擔 對于擁有的一切，我們應該保持敬畏；對于夢寐以求還沒有獲得的一切，我們應該保持淡定。 ◆真正的好事兒哪里是努力來的 自在、喜舍、輕松、快樂、以“無用”為用等，都是讓自己成為一個只有那種狀態(tài)的人而已。 ◆什么是“自在”讓自己舒服，也讓別人舒服 到達不在乎對和錯的地方，不需要將壞事變?yōu)楹檬?，或在好事里面看到危險，不趨利、不避害、不攀緣。 ◆第十章一切都會過去，一切都會留下來 每個人，最終都是自己和自己睡覺，自己和自己吃飯，這就是我們的未來。 我們在學習《人間世》的時候，一定要明白，變化的是環(huán)境與技術，不變的是人性。 ◆現(xiàn)在，到底什么是我們共同相信的東西——價值觀淚流滿面，是我看完這部紀錄片最直接的情感表現(xiàn)。豆瓣評分9.8的它，的的確確稱得上是一部優(yōu)秀的紀錄片。起先以為蒲老師留的作業(yè)，是讓我去學習一部紀錄片該如何想，該如何做。可事實證明，我錯了。這不是一部能反復品味，琢磨其中奧義的紀錄片。它讓我看完第一遍，不敢再去看第二遍。那些生離死別，與我無關，卻鉆心的疼。
其實，我不是個這樣的人。
我總是用麻木來形容逐漸長大的我。我已經(jīng)很久沒有向遇見的乞討者遞出一元錢，也很久沒有因為電視劇里的感人橋段嚎啕大哭。我對于他人的不幸即使同情，也難以設身處地。也許，是被媒體大肆渲染的人間悲劇消費過多，我對悲傷早已免疫;也許，我單純只是個冷漠的人。我知道，這世界每天都有無數(shù)的不幸在發(fā)生，死亡和哀嚎是生活的必需品，你得接受，也得習慣。
但就是這樣一個冷漠的我，還是在屏幕前潸然淚下。我為主人公心電圖的每個起伏而提心吊膽，為活著的人慶幸，為去世的人黯然。我大概明白了魯迅的那句：“無盡的遠方，無數(shù)的人們，都與我相關。”是什么意思。他們，就是我。
曾經(jīng)某一天，我哭著來到這個世界，身邊的親人拍手笑著看我;未來某一天，我笑著走到人生的終點，身邊的親人伏在我床前嚎啕大哭。算起來，前前后后，也不過就幾十年的時光。但我還是無法釋懷。第二季第二集中，那個手腕上寫著吳瑩之子的孩子一出生就沒有了媽媽，醫(yī)生對著鏡頭說：“你說可憐嗎?她都沒能看一眼自己的孩子。孩子更可憐，沒媽的孩子能不可憐?”第一季第四集中，那個身患絕癥，在臨終關懷醫(yī)院住院五年的老人，每天都在社交媒體中記錄生活的點滴。醫(yī)院，承載新生，就得接受死亡。我看著屏幕哭，因為我旁觀死亡，卻無能為力，這才是我最痛心的地方。
我一直相信一句話：醫(yī)院的走廊，比教堂聆聽了更多的祈禱。你猜猜看人們?yōu)槭裁雌矶\?因為這世上，除了生死，哪一件都是常事。你要記得這句話，然后好好活著。
送給你也送給我自己。
寫下日期才發(fā)現(xiàn)今天居然周四，日子過得實在是太快，過了明天就又是周末了；大約是這幾天追劇《人世間》忘記了時間了吧。
還是在朋友圈里看到各種推薦及觀后感，先是買了書來看，看到第二部開始看電視劇。直接的觀感是，經(jīng)過改編的劇本，精心的拍攝和演員們精湛的演技，精美的畫面，電視劇的劇情比小說更精彩、更吸引人。
《人世間》里上山下鄉(xiāng)的知識青年，和路遙《平凡的世界》里面朝黃土背朝天的農(nóng)村青年，是那個年代城市和農(nóng)村的兩個不同維度，而《人世間》的時間跨度更長，延展到了20世紀。原著，我覺得《平凡的世界》更震撼；而電視劇，《人世間》更為突出。當然，一千個讀者，就有一千個哈姆雷特，每個人的觀后感各不相同，各花入各眼。
熱播的《人世間》再次讓我想起了自己不止一次閃過的念頭，那就是把《平凡的世界》接下去，從我們出生的70年代末80年代初接續(xù)起來，勾畫一個體現(xiàn)我們這一代人的新的平凡的世界。想了很多次，時?？嘤谧约耗芰Σ蛔?、決心不夠，想法還是想法，慚愧。
這兩部作品，均是一家三-四個娃娃，到了我們這一代，都是獨生一代，有2個的都蠻稀罕了。
今天早上，我和同學們一起看了一部紀錄片，名字叫《人世間》。
紀錄片講的是一位名叫蔡絃安的骨腫瘤患者，他患了骨癌，左手臂上長出了一個乒乓球大小的腫瘤，于是被迫截了肢，但他并沒有放棄對生的渴求和對生活的希望，得知自己的病情后，他開始積極的面對化療，面對厄運。這筆紀錄片還講了其他許多許多骨腫瘤患者的故事，有不滿十歲的兒童，有十幾歲的青少年，還有成年人。
隨著情節(jié)的起伏，我的心也跟著不定。當蔡絃安進行手術時，我緊張，當蔡絃安帶病參加活動時，我感動，當蔡絃安平靜的度過他生命的最后幾天時，我難過
這部紀錄片告給我很多感觸：我們要樂觀地面對人生中的困難與挫折，要珍惜當下和擁有的，要感恩父母及那些給予過你幫助的人們，要關愛那些被疾病所折磨的人，當你在困境中，要堅韌地面對，這樣，才能渡過難關。在生活中，樂觀、珍惜、感恩、關愛以及堅韌是你最大的財富。
我們每個人的生活，不可能永遠的一帆風順，當我以后遇到困難的時候，我就會想起《人世間》里那些像蔡絃安那樣遭受病痛折磨的人，始終用微笑迎接病痛，面對生活、迎接挑戰(zhàn)。
病房里的笑容，你們是人世間最絢麗的風景！
看過很多別人和自己家庭的經(jīng)歷，最近幾年我都在問自己，人到底來這個世界，是為了什么呢？
從出生到死亡。經(jīng)歷著生活、家庭、情感、欲望、疾病、老去等等。
我自己的感悟是，人每時每刻都不知道下一秒自己經(jīng)歷著什么，可能下一秒我們會倒下，我們可能會因為星空外某一個星球的衰老爆炸所發(fā)出的射線導致全球的人類全軍覆沒，或者小行星的襲擊全人類再一次經(jīng)歷著恐龍滅絕同樣的經(jīng)歷，等等等。
無論我們愿不愿意，我們都有一死，從生到死，基本每個人都是短短的幾十年的光陰，真的很短的光陰。
而我們很多時候卻把這些光陰放在一些無謂的執(zhí)念上，并且有問過自己這些執(zhí)念自己真的有很深的在乎嗎？既然都有一死，為何我們不能活得盡可能在每個時光都簡單開心快樂點呢？
我想起紀錄片里面一個30出頭的大學老師，身患癌癥，在積極配合去治療。視頻里面有這個老師在健康的時候的教學視頻《幸福的方法》，她跟學生說，如果想讓你的靈魂不被紛繁復雜的情緒所困擾，是讓美德占據(jù)你的靈魂。
我經(jīng)常看著身邊的人與事，某一些家庭因為彩禮的問題一拍兩散，因為治療費用的問題你會突然看清人心，因為某些情感大師說的不送口紅、不哄你的就是不愛你，而跟你的另一半有很大怨言。
我也經(jīng)常反思自己，是什么讓大家在短短的幾十年生命中有著不同的執(zhí)念，哪些真的是我們所真正在意的，而這些所謂的執(zhí)念，在我們逝去的瞬間會不會而后悔。
我們所浪費的一些光陰和執(zhí)念，你吃飽喝暖還在執(zhí)著于你愛人為什么不送你口紅哄你時，為什么不哄你時，這個地球上很多人連吃飯都顧不上，很多人連基本的作為人的權利都沒有?？从《?、非洲等等，先不要說田園女權這種畸形離譜的意識，這些地區(qū)的婦女連基本的做人權利都沒有。
不要說國外，就單單國內(nèi)，很多落后地區(qū)女士連在生理期基本的干凈安全的衛(wèi)生巾都很難保障。
很多人此刻在接受著生死離別，如果我們此刻健健康康，為何不簡單點對自己和別人呢。
生命就像開花，有的花期很短，有的花期較長。但是最后都會從綻放到凋零。我迄今為止，當然希望有靈魂等等是真的，但我還是認為這個宇宙很大，我們很幸運成為一個生命，并且很幸運成為地球上不同于恐龍等，我們是有思想的一種生命。
人來這世界走一走，我自己認為簡單地開心活著就夠了，用心感受這個世界。我不去想有沒有下輩子，有沒有靈魂等等，我都不在乎，最后化成這個宇宙的一顆塵又如何呢。
在此感謝每一位無償獻血、無償捐獻器官的人士，是你們在無形中為很多的生命提供幫助。
同時也向各位烈士致敬！
護士姐姐，可以麻煩您接受一下采訪嗎？陳子涵拿著手機，拍到。
嗯。
您的新年愿望是什么？
我？哦。我希望你們都痊愈，能健康出院！
好！
說完，拿著手機進病房放了一遍又一遍。雖然，腫瘤十分痛苦，但他們從不退縮，微笑面對
樂觀天使和他的病友們也都有著嚴重的骨腫瘤，當樂觀天使安仔一開始得知有骨腫瘤，他十分傷心，十分絕望，不配合治療，最后，帶領病友們樂觀起來
安仔是一個左手骨腫瘤的男孩，他經(jīng)過初級治療，結果是：沒時間了，來不及了，截肢吧。安仔的只剩一只手了。陳子涵呢，也洗過骨頭（指把骨頭從體內(nèi)拿出，用鹽水洗出里面腫瘤），不過，她快康復了。安仔送給了病友們一人一盒大富翁。病房里怎么少得了游戲呢？陳子涵取下大富翁，說：安仔也喜歡大富翁。他說，游戲里有許多條命，不想他，只有一條。
最后，腫瘤進入肺和大腦，安仔死了。他把眼角膜等器官獻給醫(yī)院。他的病友們?nèi)缭赋鲈?，卻沒有等到安仔，現(xiàn)實也是如此，只有微笑面對困難，才會不留遺憾。
生活是美好而沉重的。人生，是有苦又有樂，是豐富多_又艱難曲折的，就像白天與黑夜的互相交替一般?？鞓窌r“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，快樂的人連路邊的鳥兒都在為他歌唱，花兒都似專為他開放。痛苦時，落日西風，萬念俱灰，睡夢中也在滴淚。
曾經(jīng)有兩個囚犯，從獄中望窗外，一個看到的是滿目泥土，一個看到的是萬點星光。面對同樣的遭遇，前者心中悲苦，看到的自然是滿目蒼涼、了無生氣;而后者心往好處想，看到的自然是星光滿天，一片光明。
人生的道路雖然不同，但命運對每個人都是公平的。窗外有土也有星，有快樂也有痛苦，就看我們能不能咬定青山不放松，心往好處想。西方哲學家藍姆達斯講過這樣一個故事：
一個病入膏肓、僅剩數(shù)周生命的婦人，整天思考死亡的恐怖，心情壞到了極點。藍姆達斯去安慰她說：“你是不是可以不要花那么多時間去想死，而把這些時間用來考慮如何快樂度過剩下的時間呢?”
他剛對婦人說時，婦人顯得十分惱火，但當她看出藍姆達斯眼中的真誠時，便慢慢地領悟著他話中的誠意。“說得對，我一直都在想著怎么死，完全忘了該怎么活了?！彼燥@高興地說。
一個星期之后，那婦人還是去世了，她在死前充滿感激地對藍姆達斯說：“這一個星期，我活得比前一陣子幸福多了?！?/p>
“苦樂無二境，迷悟非兩心”，婦人學會了心往好處想，便能離開人世前的仍能感到一絲幸福，快樂地合上雙眼，相信她死后能進入天堂;如果她仍像以前一樣，一味想死，那只能是痛苦地離開人世，死后只能進入地獄。
人總是避苦求樂的，都希望快樂度過每一天，但生活本身就充滿_甜苦辣，快樂和痛苦本是同根生。當我們快樂時，不妨留一片空間，以接納苦難;當我們痛苦時，不妨想到往昔的快樂。
心往好處想，才能幫我們沖破環(huán)境的黑暗，打開光明的出路，才能獲得更多更大的人生樂趣。在困頓、苦難面前，一味哭喪著臉，除了磨掉自己的銳氣外，是不會賺到任何同情的眼淚的。只有顫抖于寒冷中的人，最能感受到太陽的溫暖;也只有從痛苦的環(huán)境中擺脫出來，才會深深感覺到這個世界的美好。就像火車過隧道，即使在黑暗中，也要看到前方的光明。
夜晚，獨自倚欄，仰望著浩瀚無垠的夜空。一勾新月，斜懸于遠方山頂黑糊糊的樹梢上；漫天群星閃閃爍爍，炫耀著各自充滿智慧的星輝。風兒輕輕地拂過，吹亂了我的發(fā)絲，挑拔著我的思緒。凝視著這溶溶的月光，我任思緒隨風飄蕩，起伏……
蹉跎歲月，往事悠悠。我不知道自己是怎樣度過灰_童年的。記憶中，在無數(shù)個夜里，獨自一人來到戶外呆望著星空，渴望那充滿智慧的星輝能賜予我靈氣。但幼小的我太疲倦了，總是在不知不覺中悵然睡去。醒時，眼角掛滿行行苦_的淚水。真的，我不想哭，因為淚水似乎在朦朦朧朧的歲月中流盡，只留下那一雙昏沉沉的干枯的眼睛。偶爾，抬頭望天，只覺得天太灰暗；低頭看地，大地也一片模糊，整個世界仿佛都充滿著沉重的嘆息。
時間似流水般地流過了。在這幾年里，我每個夜晚都在祈禱茫茫天宇中能有顆流星劃破這寧靜的夜空，雙手合攏，閉上雙眸，虔誠地許下埋在心中已久的心愿。我知道那只是徒勞，但幼小的我還是天真的懷著一份_與希望，立于寒風中等待，等待……
走進六月的考場，我的心情如陽光般暖和。然而，七月的暴雨卻淋得我好冷，好冷————分數(shù)合格，卻不能上高中，因為家境貧困。面對如此的打擊，我失眠了好幾夜。從此，我再也強裝不出陽光般燦爛的笑容，再也不敢奢望生活中能夠出現(xiàn)七_的_虹。我的心好冷，冷如日本富士山的那一片白雪。
打工—————這個念頭在我腦海中盤旋。任生命的種子隨風飄落吧，一切早已注定！
20xx年7月中旬，太陽如一個大大的火球，猛烈地炙烤著大地上的生靈。那時的我就像一只離岸的魚，找不到生的希望，也找不到自救的方法。除了聽天由命，我已無從選擇。
也許一次沖動的舉止，便釀就了一場悲劇的發(fā)生，但幸運的是：這個悲劇并沒有發(fā)生在我的身上。準備離開的當晚，我伴著無奈來到好朋友的家里玩。也許是心不在焉，我的手被打碎了的杯子的碎片割傷了。鮮紅鮮紅的血從我的血管里噴濺而出，如一柱柱噴泉。當時的我差一點昏過去，迷迷糊糊的。也不知道自己是怎樣進了醫(yī)院，而且我的手還被縫了幾針。至今，那傷疤還顯赫地烙在我的胳膊上。也因為這次的意外，我便稀里糊涂地走進了高中的大門。
時間瘋狂地向前奔跑，一轉(zhuǎn)眼又過了幾個月。今夜，沒有月，沒有星，也沒有萬家燈火，只有寂寞而又迷惘的風跟蹤而來，吹動路旁的每一株楊樹。沒有人伴我，我不得不踽踽躑躅在這寂寞的夜里。再次受到同樣的打擊，那個念頭又在我的腦子里盤旋，盤旋，猶如一個魔鬼把我的信念和理想吞噬得一干二凈。我累了，真的累了。面對家里的負擔，面對學習的壓力，我已挺不直腰，抬不起頭了。風，你為何跟蹤而來，是來嘲笑我嗎
我走入蓊密的森林里。一條路從山頂瀉下，在山腳遭遇巨石被分割成曲折而又盤旋的兩條小路。徘徊，彷徨，我在岔路犯了難。就像當人生之路面臨選擇時，我卻不知如何去選擇，只是用迷茫的眼睛和更迷茫的心靈，踮起腳尖向那小路的盡頭眺望，眺望那神秘的遠方。
莫名的黑暗在林中徜徉，徜徉?？謶蛛S著黑暗擴散。風兒輕輕地刮。我對著流在石上的泉水深思：我就這樣結束我的讀書生涯了嗎我就這樣做了生活的懦夫嗎我一定要找回那曾失落的夢！于是，我選擇了繼續(xù)我的讀書生涯之路，驅(qū)散那曾困擾我的打工念頭。
雖然，未來的路是一個難猜的謎，或許是坦蕩如砥，或許是坎坷崎嶇。但這些我都不在乎，因為人生路上本就充滿或虛或?qū)嵉钠D_。
讀大學一直是我的夢，盡管它或許是一個循環(huán)不盡的小數(shù)，但不管怎樣，我新建起來的防線——求知的欲望決不會動搖。
現(xiàn)在，我又重新跨入了高二（4）班的大門，繼續(xù)著艱難的跋涉之旅。我不再因自身家境貧困而畏懼前面的險阻。大腦的沉悶，就讓知識的浪濤去沖洗；心靈的悲傷，就讓知識的營養(yǎng)來滋潤。我堅信希望離我并不遙遠！
于是，伴著陽光般燦爛的笑容，我邁著堅實的步伐，踏著輕快的腳步，昂著頭向前走去……
語文課上大家對作文肯定很熟悉，寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。寫作文只要確定了骨架，你的寫作文方向就對了。您掌握了寫好文章的密碼嗎？或許你正在查找類似"人間世觀后感(范本九篇)"這樣的內(nèi)容，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！
當看完別人的人生，我就在想象自己的人生。人生好比一場紙片游戲，你不可能一直抽到好牌。這樣子的我突然害怕了，害怕自己不可以陪伴父母，害怕自己沒有資本讓他們生活的更好。我沒有期待過逃避自己的責任，只是想要讓責任變得容易承擔。
希望你可以變得更好！不論那時候的你，身邊是否有一個陪伴你的人 ，我想讓你堅強僅此而已。不可以一個人無聲的哭泣，你可以想哭就哭，想笑就笑。做一個沒有負擔的人，你可以獲得一些東西來承擔責任。
會擁有金錢的，那是一個時間問題。會擁有伴侶的，那是一個適合與否的問題。但是，一個健康的身體、一個有趣的靈魂是一件多么難能可貴的事。
人生在世，必有一死。不過是早晚問題，你所做的是讓期待你成長的人得到回應。
愛上自己，珍惜活著。
我手寫我心，我筆抒我情——《人間世》讀后感1000字：
泡一杯清茶，讀一本《人間世》，看一次人生百態(tài)，品一次酸甜苦辣，讀書似讀人，長知識，磨性情，長經(jīng)驗，明是非，讓我們一起靜靜的感悟《人間世》。
《人間世》通過一個又一個生命的故事，向我們展現(xiàn)了真正的醫(yī)學，讓人們面對疾病的時候能夠多一些思考，不避談失敗，不忌言生死，尊重生命?；畛錾囊饬x，愛每一天每一分鐘，愛現(xiàn)在，愛過程。
在疼痛面前，人是多么的渺小和無助，得病時多么向往自己能有一個健康的體魄，只要是自己或家人能平安順遂，無病無災，沒有任何能比這樣的事情落在自己的身邊更加能體現(xiàn)出人生幸福。但恰恰相反，人又往往在日常生活中，肆意揮霍透支著自己的體能。人應該規(guī)律生活，不能透支身體。
《人間世》中提到的抗癌媽媽張麗君，看到她，我的心情十分的沉重、五味雜陳，不由考慮生死。
張麗君曾說過這么一句話：“人生就像打牌，總有人會抽到幾張爛牌，抓到手時，你就已知輸了。但你不能毀牌，還不能丟掉，你只有任它擺布和玩弄，這就是操蛋的人間人世?！蔽也挥筛锌f千，自己還好好的活著，健康的活著。
《人間世》中張麗君的公公說：“想讓張麗君下輩子做自己的女兒”時，我相信沒有一個人不為之落淚的，人間情未了，來世再相報。忽然由衷感嘆：珍惜擁有，活在當下。
讀《人間世》，我從中感受到醫(yī)務工作者的責任與義務，以及當前醫(yī)務環(huán)境如何，思考我們以后如何應對。同時當中所涉及到的醫(yī)患矛盾，究其本因，是否可以避免和解決，但是它讓我看到最多的是無奈，是生死。生不易，死更艱難，因為它牽絆太多的情感和眼淚。
骨腫瘤的“安仔”，為了活著，他截掉了手臂，為了活著，他做了N次化療。他的生命如煙花一般短暫，但那種面對疾病的堅強和勇敢，卻給活著的人更多啟示。我想，只有直面死亡和病痛，我們才能更加感受到活著的可貴，健康的重要。好好活著，比什么都重要。
醫(yī)學發(fā)展到今天，雖然我們有精準醫(yī)學，有5G互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療，但是醫(yī)學在病魔面前確實是渺小的且微弱的。我們時常會很無助，當不能解決所有問題的時候，我們能夠做的僅僅是有時去治愈，常常去幫助，總是去安慰。原來，醫(yī)學的真相就是高明的醫(yī)生也有無力回天的時候，在很多“傷醫(yī)事件”的背后，是因為不少患者家屬不能夠接受對于自己親人生的渴望以及現(xiàn)有醫(yī)學水平之間的落差，這同時也給醫(yī)生造成了巨大的心理壓力。
在疾病面前，希望患者家屬能夠給予醫(yī)護人員充分的信任，讓醫(yī)護人員能夠真正發(fā)揮出自己的職責，盡力去挽救每一位患者，或許這才是我們真正的追求。
《人間世》直擊人心，是因為它上演了在醫(yī)院里的悲觀離合，在希望與失望的交織中，一切情緒都被放大，喜悅溢于言表，悲傷難以承受，憤怒不可遏制。然而，在誤解、沖突和寒心之外，又總有信任、尊重和互相理解。
《人間世》它讓人重溫了一個道理：一切都會敗給時間，每個人都是赤條條地來，又赤條條地歸去。它也讓人明白，世上沒有什么事，能大過生死。愿：大家都要健健康康，平平安安，因為一生太短，我們要多一點時間去感受。死亡總是不期而至，從來不會因為年輕或者優(yōu)秀網(wǎng)開一面，總是以無情和冷血的面貌示人。我們都是平凡的人，在巨大的命運面前，根本沒有選擇的權利。
那是一束光芒?！耙幌⑸写妫耶斀弑M全力。”對于醫(yī)護人員，我們要有這樣的信任與信念。
閑暇時讀一本《人間世》，添一份情趣，長一份長智，享一份愉悅。記錄讀書心得，分享精神感受，在學習中進步，在頓悟中成長，一起遨游于知識的海洋！讀一本好書，像交一個益友，讓閱讀成為一種習慣吧！讀書，可以讓人靜心、養(yǎng)心，提高修養(yǎng)。人生至美是讀書，讓閱讀融入生活，讓書香充盈心靈，讓書香飄溢每一個角落。
距離這部紀錄片的播出到現(xiàn)在已經(jīng)有三年之久，但是它的影響并沒有因為時間的流逝而逐漸衰退。這部紀錄片直擊醫(yī)患關系的重重矛盾，用一個個生命的故事去向人們展現(xiàn)真正的醫(yī)學，讓人們在面對疾病的時候能夠多一些思考，不避談失敗，不忌言生死，尊重醫(yī)學，尊重生命。
醫(yī)生可能現(xiàn)在已經(jīng)成為了醫(yī)患關系中的弱勢群體，這也直接導致了現(xiàn)在的醫(yī)科大學的招生并沒有像前幾年一樣火爆，而是逐漸冷清下來，醫(yī)生這個職業(yè)在當下的中國正在成為畏途。原因就在于醫(yī)生背負的壓力實在是太大，不光有行醫(yī)救人的壓力，同時也背負著病人家屬的壓力，這樣雙重的重壓嚇退了一些原本打算從醫(yī)的人。
“偶爾是治愈，常常是幫助，總是去安慰”，醫(yī)學的真相就是在高明的醫(yī)生也有無力回天的時候，在很多“傷醫(yī)”事件的背后，是因為不少患者家屬不能夠接受對于自己親人生的渴望以及現(xiàn)有醫(yī)學水平之間的落差，這在同時也給醫(yī)生造成了巨大的心理壓力。
在疾病面前，患者家屬能夠給予醫(yī)生充分的信任，讓醫(yī)生能夠真正發(fā)揮出自己的職責，盡力去挽救每一位患者，或許這才應該是我們真正的追求。
“以真實取勝”“跳動的真實最有力量”……幾乎是一夜之間，《人間世》火了，豆瓣評分高達9.7，短評多達1508條。對這部展現(xiàn)醫(yī)院生活的10集紀錄片，人們最多的評價是：真實。
《人間世》真實嗎?確實沒有覺出來，因為沒有患者排幾個小時長隊卻遇到一位不耐煩的醫(yī)生的鏡頭，沒有交不起錢時大夫瞬間改變的臉色，也沒有醫(yī)生為說服患者使用高價藥時苦口婆心的場面……
紀錄片使用了許多影視作品中常見的意象，如：飛奔的護士、快速推進的病床、飛奔的救護車、閃爍的警示燈、快速傳遞的止血鉗和手術刀，而生活中常見的意象，如護士的大聲呵斥、迷宮般難找到的化驗室、住院部每天早晨為應付檢查而進行的大掃除等，依然沒看到。
一線醫(yī)生特別辛苦，絕大多數(shù)醫(yī)務工作者是負責的、充滿使命感的，這毋庸置疑，但并不等于說，我們就該無視醫(yī)療服務中尚有不少讓人不滿意的現(xiàn)象，甚至還存有制度性的缺陷。
相比之下，《人間世》呈現(xiàn)給觀眾的世界過于完美，只見醫(yī)療資源不足、技術瓶頸，不見人的問題，這與許多人的就醫(yī)體驗并不完全匹配，由此可能產(chǎn)生兩種結果：首先，患者對醫(yī)院服務產(chǎn)生過高期待，遇到不滿意時，容易反應過激，成為“醫(yī)鬧”;其次，只看到改善技術的需要，卻看不到改善服務的需要，則未來資金依然會偏重前者，可醫(yī)護人員收入總沒有顯著提升，他們只是作為技術發(fā)展的附屬品，則好設備真能充分發(fā)揮價值嗎?
從刻畫醫(yī)院生態(tài)角度看，《人間世》并不完全真實，那么，為何它還能感動這么多觀眾?為什么還能得到網(wǎng)友如此高分? 因為，《人間世》表達了另一層面的真實，即：生命是脆弱的，我們每個人最終都會失敗。
對于生命來說，死亡是冰冷而永恒的，在死亡面前，一切價值都顯得那么脆弱。如果生命只有一次，我們何須認真地活著?我們又何須為愛、為真誠而堅持?如果結局一樣，我們曾經(jīng)執(zhí)著的一切還有價值嗎?我們曾有的那些迷戀、那些陶醉、那些熾熱，豈不都是鏡花水月?
正是因為死亡對價值的巨大解構作用，所以古往今來，一切文明都在全力遮蔽死亡，我們半信半疑地相信，還有另一個世界在等待我們，死亡不過是一次再生，然而，當現(xiàn)實無數(shù)次戳破謊言后，現(xiàn)代人只好將死亡藏匿起來——通過醫(yī)院、殯葬機構、公墓等，將死亡的影響最小化。于是，死亡成了“偶然”事件，成了一次意外，成了日常話語中的禁忌，其結果是：絕大多數(shù)現(xiàn)代人只能從至親的死亡中，獲得對死亡的體驗。
死亡成了陌生人，這世界便完美了，一切都有理由，一切都能把握。我們已經(jīng)習慣了這樣的思維方式：沒有偶然，偶然的背后必然有某人的疏忽，必然是問責不到位的結果。
《人間世》之所以震撼人心，正是因為它將死亡赤裸裸地展現(xiàn)在公眾面前，許多人第一次發(fā)現(xiàn)：死亡是沒有理由的，殘酷乃是生活的底色。
是的，交通堵塞會讓來之不易的、捐獻的心臟徹底廢掉;因為疏忽，一個健壯的年輕人突然倒下;為了再當一次媽媽，貌似成熟的人工授精技術竟給人以如此多的苦痛……《人間世》告訴我們：醫(yī)學原來不是萬能的，在冰冷的事實面前，大夫與患者其實都是可憐人。
《人間世》傳達出一種普遍主義的情懷：我們都是人，我們都在經(jīng)歷命運的折磨，請不要因為無知和驕傲，在彼此抱怨的淵藪中沉迷。
愛是不永久的，當你擁有時，就要想到失去時的苦痛;生命是不堅牢的，當你沉浸其中時，就要想到一切終會結束;幸福是不可靠的，當你擁抱它時，要想到它的虛偽;科學是有局限的，你從中受益了多少，它就會還給你多少失望。
從某種意義上說，《人間世》補足了我們教育、文化中的短板，當世風日漸滑向奢靡、享樂時，它及時地告訴我們此岸的虛無，與《舌尖上的中國》對口腹之欲的慢動作、詩意的描寫相比，《人間世》是沉重的，因而也是真實的。
透過《舌尖上的中國》，人們只會遺憾，遺憾于還有這么多好東西未吃到，而透過《人間世》，人們卻能沉痛，沉痛于我們曾鐘愛的一切竟是如此虛幻，由此更深入地去思考：既然生命是脆弱的，我該怎樣度過今生?
雖然未達成批判現(xiàn)實的真實，卻觸摸到了生命哲學的真實，所以《人間世》仍然是真實的，這份真實感動了億萬觀眾。
然而，生命哲學的真實是書齋中建構出來的真實，遠遠達不到具體人生的生動與鮮活，在缺乏生命哲學教育的氛圍下，《人間世》具有先進性，填補了一些空白，但隨著社會跨越這一階段，《人間世》就會因其與現(xiàn)實的隔閡而失去其價值，畢竟它展現(xiàn)的是編輯加工后的真實，它并不是一個時代的證言。
一旦把生命哲學推向極致，難免會滑向僵化、呆板，甚至走向反對人。比如《人間世》中，對患者搏動的心臟的刻意展示，對人體臟器的直接呈現(xiàn)，都有用感官刺激來加強“生命脆弱”主題的意味，可這種血腥的手法是否合適?在一個更重視權利的社會中，如此拍攝，真的妥當嗎?為了陳述敬畏生命這一宏大主題，不惜剝奪個體尊嚴，這顯示出《人間世》的制作者與現(xiàn)代文明之間的差距，而這樣的紀錄片能獲得如此多的點贊，更顯示出我們整個大環(huán)境與現(xiàn)代文明之間的差距。
電影《人間世》作為醫(yī)療題材作品，聚焦于兩個抗癌家庭，用鏡頭記錄下他們的故事。生下寶寶后面臨癌癥的二胎媽媽許烈英、被醫(yī)生告知需要截肢保命的王思蓉，真實動人的故事讓不少觀眾忍不住感動落淚，表示生命就像是那一場煙花，短暫、絢爛，而又美好。王思蓉來過，許烈英來過，最重要的是，她們好好地愛與被愛過，一切都值得了。影片中傳達出的愛與溫暖，治愈了許多處于寒冬的心靈，給予觀眾無限勇氣。
首輪點映時，不少網(wǎng)友因搶不到票，或是自家城市未開設點映場而錯過觀影，紛紛留言官方，呼吁增加點映城市，多上些場次。時隔一周，電影《人間世》終于宣布，將會于4月3日-4月5日清明節(jié)期間，在全國一二線城市2000余家影城啟動第二輪大規(guī)模超前點映。紀錄是為了更好的紀念，影片之所以選擇清明時期開啟第二輪點映，代表著影片對于逝去之人的紀念與對人間的溫暖祝福，相信春天會來，花會盛開，疫情早日結束，愿所有的病痛都會被溫暖治愈。
關于武漢的紀錄片和報道，我基本都看了?？梢钥隙ǎ@是一部主題和大部分抗疫紀錄片雷同、沒有太多精心設計的鏡頭、甚至出現(xiàn)了“糖尿病毒”失誤的普通紀錄片。
但那又怎么樣呢？
這次疫情中，最值得記錄的不就是這些被卷入災難中的無名生命嗎？不就是這些拿命救命的無名醫(yī)護嗎？就像美國《紐約時報》在頭版刊登的逝者姓名，這些人，被怎么強調(diào)記錄，都不為過。
事實上，對于媒體圈，寫稿的、拍紀錄片的這些人來說，疫情進行到3月，選題操作起來十分尷尬，尤其是感人的醫(yī)護故事主題，大家都在有意規(guī)避，因為說得太多，太同質(zhì)化，讀者也審美疲勞。
一支援鄂醫(yī)療隊的隊長，談到團隊第一天工作有三個隊員尿褲子，哭了。很感人，很真實，但不是足夠有亮點的報道——醫(yī)護的故事講太多了。
一位重癥老年病人，從生命岌岌可危，到好轉(zhuǎn)，再到幾次轉(zhuǎn)陽，最后得可以出院。能夠講述這段經(jīng)歷時，他說自己曾在住院那天夢見姚貝娜，那是他老鄉(xiāng)，他覺得這意味著他要沒命。但最后他挺過來了，他感謝醫(yī)護，對生命充滿希望。這樣的故事里，有生命的脆弱、生命的堅韌，足夠真實動人，但不是足夠有亮點的報道——一個案例很單薄，而且這些事都過去了，他都出院了，提這些有什么意義呢。
可這些內(nèi)容真的就應該這樣被忘記嗎？在我們感嘆抗疫取得階段性勝利的時候，武漢和武漢人經(jīng)歷的這些驚心動魄，這么快就要成為陳年往事嗎？片中那位截肢的爺爺，他就是這次疫情中闖過生死關頭的那些人中的一個，盡管他八十多歲，這依然是改變他人生的一件事。他醒來后，需要知道這些事。
我十分敬佩這片子里面的攝影師。非醫(yī)護專業(yè)要頻頻接觸這些危險的場合，拿著鏡頭懟在手術臺上拍，這種強大真的值得敬佩。因此我們不能說這些鏡頭是重復。是，同樣的故事在每一個醫(yī)院都發(fā)生過，這些醫(yī)護都已經(jīng)撤離，片子失去了時效性。但在手術的那一刻，攝影師是拿著命在記錄這件事，這就是價值。防護服真的很難穿，要求也很高，一次次穿脫很難保證沒有不密閉的時候，這對非醫(yī)護工作者是個難題。頻繁進入病區(qū)拍攝，是次次艱險，不是輕車熟路。
包括操作截肢手術的幾位醫(yī)生，他們進行到后程是脫掉外側(cè)防護的，這也是拿命在拼。雖然對于這次疫情來說，這場手術是太小的一件事，但它牽扯了這么多人命，它就是值得被記錄下來的。
我有一個學新聞的學長，在已經(jīng)離開行業(yè)很多年后，在春節(jié)疫情最嚴重的時候，主動到武漢同濟光谷院區(qū)拍攝?？此R頭里的畫面，我能感受到他內(nèi)心的震撼與堅定。
所以我覺得，這些紀錄片不僅在記錄醫(yī)護、病人，也在記錄這些勇敢走進紅區(qū)拍攝的人。總說媒體報負面報道才顯風骨，但其實，扛著鏡頭走進紅區(qū)，本身就是一種風骨。
這部紀錄片剛播第一集，大家都說“瑞金醫(yī)院真有魄力!”這幾天，很多人都在說：瑞金醫(yī)院很有魄力。因為在上海多家三甲醫(yī)院拍攝的醫(yī)療紀錄片《人間世》6月11日開播，第一集就打破“套路”，把幾個失敗的病例呈現(xiàn)給觀眾——因為吃海鮮中毒導致多臟器衰竭沒救回來的24歲青年、沒有挺過手術后第二天的馬凡綜合征患者……，第一集的拍攝醫(yī)院，就是瑞金!
這是一部醫(yī)療紀錄片首度以這樣大的篇幅直面醫(yī)學上的“不完美”。“一般故事的套路是——病人命懸一線，手術驚心動魄，最后大獲成功，病人出院了還會謝謝醫(yī)生。然而，風險大的手術總有失敗，對失敗，我們似乎已經(jīng)習慣了避而不談?！苯裉?，我們終于可以客觀聊聊真實的醫(yī)療到底是怎樣的了。
“生命有痛，有你真好”，“起初很擔心說了失敗案例，播出后會引來不理解。”這是記者在瑞金醫(yī)院聽到的聲音，畢竟不是所有醫(yī)院都有這樣的勇氣。所幸，好評如潮?！翱炊嗔颂唷昝馈尼t(yī)療宣傳，這樣的角度更讓人感動。失敗也是醫(yī)生和家屬必須面對的，繞開這個話題談醫(yī)療是不完整的。生命有痛，有你真好!”“很客觀、很正面，我覺得需要這樣的宣傳，還原醫(yī)療本來的樣子，有努力，有失敗?！薄拔覀兘M織過成百上千次的搶救，我們成功，我們也失敗。正是能體會這種切膚之痛，我們才能毅然決然地守護著心里的最后一畝田。醫(yī)生是人，不是神?！?/p>
好多醫(yī)務人員在朋友圈敲下這些話。有人評論，“敢于面對和談失敗，本身是一種進步。敢于面對真實，本身是一種升華。促進真實和重建誠信，是這個時代知識分子的使命之一。”絕大多數(shù)人表示看了之后，更理解醫(yī)生這個職業(yè)的艱辛和無奈。
遇到救不回來的病人，醫(yī)生會懊惱，會難受。手術臺上的成功，會讓醫(yī)生無比喜悅。搶救總是爭分奪秒，用雙手捂熱血庫緊急送來的救命血漿，是醫(yī)生的平常事。
也會有這樣的場景，手術還在進行中，家屬卻已經(jīng)沖進來掐住了醫(yī)生的脖子……“一息尚存，我當竭盡全力”，說哪個醫(yī)生沒面臨過失敗，這首先是一種不客觀。一個三甲醫(yī)院的教授跟記者說起印象最深的一個病例，他稱此為“一個劫”。
那時他還是年輕的住院醫(yī)生，夜急診，一個嚴重外傷的病人來了，20多歲，手術做到凌晨兩三點，術后看看病人，沒問題，筋疲力盡的他睡覺去了。第二天，觀察病人，皮瓣發(fā)白了，血液循環(huán)上不去，病人出現(xiàn)出血性休克。采取了很多急救措施，沒救回來。
“病人死掉，我輸?shù)?。”這個教授說起當時的感受?？赡苁中g細節(jié)處理得更好些，可能手術后觀察得再密切一點，也可能病人本來就會發(fā)生這樣那樣的變化……年輕的住院醫(yī)生就此一蹶不振。
后來，一位老醫(yī)生的話讓他走了出來，“鬧革命是有犧牲的，年輕時代價小，做不了大手術，長大了代價更深?！边@以后，凌晨做完手術不論多晚，這個年輕醫(yī)生都守在病人身邊，觀察情況。這是體力與意志力的考驗，但他就是絕不離開，他不允許在自己的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)任何差池。
《人間世》里有句話說得特別好：“醫(yī)生最困難的不是面對失敗，最困難的是，面對這些失敗帶來的種種挫折，卻不丟失最初的那份熱情?！?/p>
瑞金醫(yī)院心外科主任趙強是這句話的實例。第一集里，他先接診了27歲的王斌，馬凡綜合征患者，一種先天性疾病，被稱為“死神代名詞”，患者的主動脈隨時會撕裂，因大出血死亡，患者大多活不過30歲。
要救他，就得把全身的主動脈都換成人工血管，這樣做等于“半個人要剖開”，屬于特大手術。趙強接下了這臺手術。趙強準備給馬凡綜合征患者做手術，這是心臟外科的特大手術，要把患者全身的主動脈都換成人工血管?？上Вg后第二天，王斌出現(xiàn)急性腎衰竭，沒挺過來。
不久，瑞金醫(yī)院又來了一個馬凡綜合征患者，劉靖。剛經(jīng)歷一次失敗的趙強沒拒絕這家人，對于二次失敗的打擊、對聲望的影響，他都不太在意?！斑@個女孩的爸爸、哥哥都因為馬凡綜合征猝死了，我不給他手術，她的生命也可能隨時中止。”《人間世》播出后的第二天，記者見到趙強，回憶這個病例時他說了兩句話：“生死關頭，你不會考慮自己的名利，病人是第一位的?！薄懊恳粋€案例都是不一樣的，沒有一模一樣的病例”。 32個小時的手術、9名醫(yī)生合作，這次，劉靖活著出院了。
趙強說，希望通過這部紀錄片讓大家知道，每個病人，醫(yī)生都會傾盡全力去救治，但也要理解，總有一些醫(yī)學尚無法達到的地方。
雖然有失敗，但更多的人活了下來。熟悉趙強的人會發(fā)現(xiàn)，這類醫(yī)生有個特點：性格比較單純，說到底腦海中的頭等大事就是那兩個字：救命。
“一息尚存，我當竭盡全力?！睂︶t(yī)生，我們要有這樣的信任與信念。
一個德高望重的醫(yī)學界的老院士曾這樣說，如果什么病都能救回來，那人就不會死了，可人不會死么?所以，生命就是有不可承受之痛，不管你是否承認。
成功搶救過羊水栓塞產(chǎn)婦的上海第一婦嬰保健院院長段濤說過這樣一句話：“能搶救回來的羊水栓塞，很可能就不是羊水栓塞了”。這話，一來說的是羊水栓塞的兇險，二說的是，醫(yī)學還有太多無法逾越的山峰，太多的變化與未知。
那我們?yōu)槭裁催€要談失敗?難道就是要為失敗所折服、打倒?不是。當我們談失敗的病例，我們在說的其實是經(jīng)歷悲痛、重拾希望。
看過很多別人和自己家庭的經(jīng)歷，最近幾年我都在問自己，人到底來這個世界，是為了什么呢？
從出生到死亡。經(jīng)歷著生活、家庭、情感、欲望、疾病、老去等等。
我自己的感悟是，人每時每刻都不知道下一秒自己經(jīng)歷著什么，可能下一秒我們會倒下，我們可能會因為星空外某一個星球的衰老爆炸所發(fā)出的射線導致全球的人類全軍覆沒，或者小行星的襲擊全人類再一次經(jīng)歷著恐龍滅絕同樣的經(jīng)歷，等等等。
無論我們愿不愿意，我們都有一死，從生到死，基本每個人都是短短的幾十年的光陰，真的很短的光陰。
而我們很多時候卻把這些光陰放在一些無謂的執(zhí)念上，并且有問過自己這些執(zhí)念自己真的有很深的在乎嗎？既然都有一死，為何我們不能活得盡可能在每個時光都簡單開心快樂點呢？
我想起紀錄片里面一個30出頭的大學老師，身患癌癥，在積極配合去治療。視頻里面有這個老師在健康的時候的教學視頻《幸福的方法》，她跟學生說，如果想讓你的靈魂不被紛繁復雜的情緒所困擾，是讓美德占據(jù)你的靈魂。
我經(jīng)?？粗磉叺娜伺c事，某一些家庭因為彩禮的問題一拍兩散，因為治療費用的問題你會突然看清人心，因為某些情感大師說的不送口紅、不哄你的就是不愛你，而跟你的另一半有很大怨言。
我也經(jīng)常反思自己，是什么讓大家在短短的幾十年生命中有著不同的執(zhí)念，哪些真的是我們所真正在意的，而這些所謂的執(zhí)念，在我們逝去的瞬間會不會而后悔。
我們所浪費的一些光陰和執(zhí)念，你吃飽喝暖還在執(zhí)著于你愛人為什么不送你口紅哄你時，為什么不哄你時，這個地球上很多人連吃飯都顧不上，很多人連基本的作為人的權利都沒有?？从《?、非洲等等，先不要說田園女權這種畸形離譜的意識，這些地區(qū)的婦女連基本的做人權利都沒有。
不要說國外，就單單國內(nèi)，很多落后地區(qū)女士連在生理期基本的干凈安全的衛(wèi)生巾都很難保障。
很多人此刻在接受著生死離別，如果我們此刻健健康康，為何不簡單點對自己和別人呢。
生命就像開花，有的花期很短，有的花期較長。但是最后都會從綻放到凋零。我迄今為止，當然希望有靈魂等等是真的，但我還是認為這個宇宙很大，我們很幸運成為一個生命，并且很幸運成為地球上不同于恐龍等，我們是有思想的一種生命。
人來這世界走一走，我自己認為簡單地開心活著就夠了，用心感受這個世界。我不去想有沒有下輩子，有沒有靈魂等等，我都不在乎，最后化成這個宇宙的一顆塵又如何呢。
在此感謝每一位無償獻血、無償捐獻器官的人士，是你們在無形中為很多的生命提供幫助。
同時也向各位烈士致敬！
節(jié)目組用鏡頭記錄了在離死神最近的地方，醫(yī)生，護士，志愿者們救治病人時遇到的困難，面對的抉擇，和努力拼搏的身影。
那些馳援的護士很多還是90后，都是孩子，要面臨那么高強度的工作，巨大的心理壓力和戴著悶熱口罩，穿著的防護服，不吃不喝的照顧病人，遇到很多絕望，放棄吃飯吃藥，不配合的病人。
大家都不容易。
作為觀影者，一些鏡頭讓我深深銘記，沖蕩我內(nèi)心深處，勾起我生孩子住院時對醫(yī)院，醫(yī)護人員和家人們的回憶。
三年前的一天工作日，懷著身孕的我肚子疼，領導讓我趕緊去醫(yī)院，我還大大咧咧說沒事，想回家休息一下。
下午回到家，想想也無聊，醫(yī)院就在家對面，順便去看看吧。
當時眼睛脹痛比肚子疼，就去先掛了一個眼科看眼睛，再去找我的產(chǎn)檢醫(yī)生。期間病歷本沒帶還風風火火趕回家拿的。
產(chǎn)檢醫(yī)生給我檢查之后，告訴我要早產(chǎn)了，趕緊聯(lián)系老公過來吧。
我說，有這么嚴重嗎，這會兒肚子不怎么疼了呀。
醫(yī)生看我不聽話，喊旁邊的護士：“推一個輪椅來?！?/p>
what？我就傻眼了。
輪椅推來，我的腿就軟了，癱在輪椅里。
手抖著給老公，媽媽，婆婆打電話，帶著哭腔，連說話的聲音也是顫抖的。
從小打針都不哭的我，進了醫(yī)院就這樣慫。
我是被護士推到病房的。
住下了老公才到。一來忙著交錢，開檢查的單子，跑上跑下的也照顧不到我的情緒。一開始我還想溜回家洗個頭洗個澡，護士就讓老公看著我，哪也不準去。
現(xiàn)在想想，聽醫(yī)生話，配合他們工作，才是對醫(yī)護人員最大的支持。
婆婆從老家趕來，到醫(yī)院都10點半了，匆匆看過我就回家?guī)臀覝蕚鋿|西。心疼老公，讓他回家睡的，我在醫(yī)院疼了一夜。
第二天一早，醫(yī)生說我今天會生產(chǎn)，我打電話叫我爸媽和姐姐姐夫來。公公帶著外公外婆也來了。他們都是下午到的。那時我都進產(chǎn)房了。
一大家子人都在產(chǎn)房外面等我。
老公要去辦各種手續(xù)，見不到他人，我都準備讓婆婆進去陪產(chǎn)了。
最后一刻，老公趕來。
我?guī)е鴥晒藜t牛和巧克力進了產(chǎn)房。麻醉醫(yī)生先給我在脊椎上打了無痛。慢慢痛的好些，可還是痛，可以忍受的痛。
準備生之前，醫(yī)生一直叫我下床走。
聽醫(yī)生話，忍痛走。
期間一個小插曲，我由于著急，叫醫(yī)生給我檢查，差使老公喊醫(yī)生，第一聲老公喊的小，沒人聽見，老公大聲喊，“醫(yī)生！”
把醫(yī)生嚇一跳，跑過來兇我們：“沒事不要這么大聲，還以為出大事了！”
后來理解，醫(yī)生壓力大，就怕病人這樣喊，心臟受不了。
后來醫(yī)生過來給我檢查。發(fā)現(xiàn)胎位不正，讓我這樣趴，腿那樣放，半個小時寶寶自己在肚子里轉(zhuǎn)過來了。
我開始對助產(chǎn)士產(chǎn)生滿滿敬意。
我上了產(chǎn)床，老公被要求坐在我頭頂?shù)姆较虻暮蠓?，不允許往前。準備用力前，我說我要喝紅牛，護士給我準備了吸管，端給我喝。
助產(chǎn)士教我怎么用力，多方共同努力下，寶寶很順利出來了。寶寶各項指標都很好，醫(yī)生給寶寶評分為10分，除了低體重這一指標。護士很貼心的把寶寶抱到我眼前，睜大的眼睛滴溜溜的轉(zhuǎn)，我開心的親了一下。
半小時胎盤沒有出來。
醫(yī)生當機立斷，進行各項醫(yī)療操作，并為我手取胎盤，成功了。
后來進行2小時醫(yī)學觀察。
孩子被抱去了NICU，老公也跟去了。
后來我被推出產(chǎn)房，看到滿眼的家人，很幸福，忘記了所有疼痛。
家人聽說我經(jīng)歷手取胎盤以及寶寶的低體重，要住NICU的事實，普遍心情擔心和低落。
我倒大條的覺得都很好呀。后來想想，估計也是喝了兩罐紅牛的原因，處在興奮和亢奮的狀態(tài)。我心想，寶寶有專業(yè)的NICU護士輪班照顧，設備專業(yè)，比金牌月嫂還好，有啥好擔心呢。
我當時能做的就是用吸奶器給寶寶準備母乳，婆婆定時送到NICU給寶寶。我在醫(yī)院住院期間以及娃在NICU期間，我們都是很焦慮，這些都還是建立在寶寶新生，沒什么問題，不存在未知和治不好的情況中。
家人也只能每周兩次和醫(yī)生溝通里面的情況，通過iPad看寶寶怎樣?？吹皆\療記錄，又是掛營養(yǎng)液，又是吐奶嘔吐，洗胃，掛抗生素，家人們看到寶寶頭上，胳膊上，腳上都扎過針，天天憂心忡忡，壓力山大，剛過半個月就跟醫(yī)生交涉給寶寶出院了。
寶寶出院后，經(jīng)過奶奶的悉心照料，體重蹭蹭蹭地漲起來了。全家才松了口氣。
我也常常從內(nèi)心里感謝我遇到的產(chǎn)檢醫(yī)生和我的助產(chǎn)師，她們滿滿的責任心和高超的醫(yī)術讓我和寶寶避免很多危險，妙手回春的本領讓我的肚子少挨一刀，少受一份罪。要知道，假如娃卡住，我就得剖；假如娃出來，胎盤出不來，我就得接受清宮手術。
想想當時，多虧了助產(chǎn)師，救我于水火，讓我有驚無險，助產(chǎn)師也是與我和寶寶有著過命的交情！此生不忘！
現(xiàn)在回想此次新冠疫情中心，處于漩渦中，經(jīng)歷著救治與被救治的人們，他們的心理壓力常人難以想象，他們卻在每分每秒的承受。承受面對未知和病毒折磨痛苦的恐懼，沒有家人親友陪伴的孤獨，看不到陽光和希望就無比絕望。
劫后余生的漩渦之中的病人得到全國各地馳援過去的醫(yī)生護士的救治，他們本不相干，也許八輩子都不會認識，卻在這特殊的時間，地點相遇，相守幾十天，有著過命的交情，彼此在人生長河中書寫濃重的一筆和深刻的記憶。而這緣分和這份生的希望都是我們偉大的黨和祖國帶給我們的。今生幸兒入華夏，是我們的共同的自豪和慨嘆！
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