把欄桿拍遍讀后感必備

書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“把欄桿拍遍讀后感”的演講讓我們思考了很多。

把欄桿拍遍讀后感(篇1)

這本書中介紹了許多歷史名人，有鐵甲烈馬，以武起家又以文為業(yè)的大詞人辛棄疾；有被皇家發(fā)配邊荒的中國古代最后一位罪臣、同時(shí)也是中國近代史的第一位功臣林則徐；有以文為政……

對(duì)林則徐的描寫給我留下深刻印象，說他是一位功臣，又為何同時(shí)說他是罪人。

在禁煙斗爭(zhēng)中，林則徐傾盡全力銷煙，但皇帝卻在他上任一年半后又將他革職到鎮(zhèn)海，此后又被貶至伊犁。在大臣王鼎的保舉下方得“戴罪治水”，他又一次盡心盡力，但當(dāng)治水完畢，所有人都得到獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)林則徐得到“仍往伊犁”的諭旨，他就是在一次次打擊下被趕出關(guān)外的。

但民眾的眼睛是雪亮的，林則徐在西行途中，群眾都到他住處慰問，并送鞋、送傘……將他住處圍得可謂水泄不通。開封知府鄒鳴鶴公開宣示：“有人能救林則徐酬萬金?！蓖局?，官吏、百姓都爭(zhēng)相迎送，為他減輕痛苦。

林則徐就像被皇帝甩出的磚頭，但這塊磚還未落地就被下層官吏和民眾輕輕接住，并以身相護(hù)，安放在他們中間。

但惡劣環(huán)境的折磨讓林則徐吃了許多苦，他“體氣衰頹，?；几忻啊?、”作字不能過二百，看書不能及三十行。而讓一個(gè)博學(xué)而有思想的人、曾有作為的人、一個(gè)有大志于未來的人脫離戰(zhàn)場(chǎng)，這種寂寞，常人難以體會(huì)。但林則徐卻沒有被壓垮，相反，他卻在惡劣的環(huán)境中用自身的意志和才能改選了環(huán)境，在亙古荒原上爆出一聲驚雷。

他還進(jìn)行了一次，將哈密土王所占一萬多畝耕地分給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕種。林則徐在如此困境中仍為民著想，多好的官吏！

“一個(gè)愛國臣子和封建君王的本質(zhì)區(qū)別是，前者愛國愛民，以天下為己任；后者愛自己的權(quán)位，以天下為己有?！绷謩t徐是愛民的，并一直為國效力，定是一個(gè)愛國臣子，我認(rèn)為他不是罪人，是功臣、是偉人。

漫漫黃沙、大雪紛飛，荒蕪大地……這些林則徐用他的意志扛過；痛苦、寂寞、…白話文 …黑暗，他默默忍受。常人難以想象有困難，這位令人敬重的老爺子卻毫不畏懼。

我被這位民族英雄深深打動(dòng)，他能為民族、為人民，置個(gè)人安危于不成。他的智慧與勇氣值得我們學(xué)習(xí)，他的事跡也被編入教科書，影響著代代學(xué)子。

作者梁衡更是親自探訪林則徐所到之處，去感受他的偉大。在學(xué)習(xí)中，我們也要同困難斗爭(zhēng)，更上一層樓。

把欄桿拍遍讀后感(篇2)

火車《把欄桿拍遍》是梁衡的一本散文集，他用樸實(shí)的話語講述了一個(gè)又一個(gè)故事，那一節(jié)節(jié)文字好像一列火車，從古代駛向現(xiàn)代，閱盡偉人生平；開向人心深處，感悟生命；游遍大江南北，觀賞美景；又行在漫漫人生長路上，載人成長。

梁衡先生用了大量的筆墨來描寫一個(gè)偉人的一生和他眼中的人民?？粗鴼v史事件，我總有一絲說不出的悲傷。歷史上有多少人想報(bào)效祖國，在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁，但最后卻郁郁寡歡。書中寫到辛棄疾南歸之后只剩下羊毫軟筆，筆走龍蛇，淚灑宣紙；林則徐被流放邊疆，無奈地忍受寂寞……在梁衡心中，不論是辛棄疾還是林則徐，他們面對(duì)命運(yùn)是無奈的，但他們即使被棄用、被流放，依舊未曾淡忘過心中那分為國為民的決心。

梁衡先生還講述了普通人的非凡事跡，體會(huì)到生活中的美、傳承和愛。像王洛賓，為那些遙遠(yuǎn)而朦朧的美麗譜寫了一段段動(dòng)人的歌曲，他對(duì)美的追求不再停留在現(xiàn)實(shí)生活中，而是天地間和人心深處那分夢(mèng)幻但又短暫的光彩；又如深山里那位已近暮年的老人，他雖然蝸居在一個(gè)簡(jiǎn)陋的小屋，但他在深山里種植樹木創(chuàng)造獨(dú)一無二的美麗，將自己的思想、精神融入佇立的樹木，讓生命更長久地流傳……生命是由這一點(diǎn)一滴構(gòu)成的，短暫的，飛逝的，所以要珍惜那些近在身邊的愛，不讓自己留下遺憾；要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛去記錄，留下那轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗。

火車在這條叫做生命的路上加速行駛，因?yàn)樯娴陌颂?。慢慢地，它減慢了速度，在中國美麗的風(fēng)景中旅行，并引導(dǎo)游客享受大自然。

中國有無數(shù)美麗的風(fēng)景，它們從不重復(fù)，有自己的特色。"享受自己，這是一種美麗的生存。"確實(shí)，當(dāng)我們?nèi)谌胱匀唬w會(huì)自然之巧妙、壯美時(shí)，心中多的是一分愉悅一分輕松，但坐在這列火車上，看過一幕幕不同地點(diǎn)不同時(shí)節(jié)的景色，好似看盡那人生百態(tài)——夏天好像事業(yè)高峰，努力拼搏；冬天像低谷，但多了些真實(shí)與堅(jiān)持……他帶領(lǐng)我們看到生活，教會(huì)我們真實(shí)、堅(jiān)守，或是一分平靜。

火車開著開著，來到了一條起伏曲折、一望無際的軌道。這里時(shí)而晴空萬里，時(shí)而又狂風(fēng)暴雨，火車就行駛在這條風(fēng)云莫測(cè)的人生路上。

人生總有一些挫折，但在人生的旅途中，也能遇到最美的風(fēng)景。在這條路上，我們首先要懂得欣賞和學(xué)習(xí)，就像讀梁衡的文章是一種欣賞和學(xué)習(xí)。沉浸在偉人的生命、生命的感悟和大自然的奇觀中，從中學(xué)習(xí)智慧和樂趣，懂得如何面對(duì)突如其來的風(fēng)暴。

同時(shí)，我們也要知道“石頭里有一只會(huì)飛的鷹”，學(xué)會(huì)放棄，放棄那些多余和幼稚的東西，這樣我們才能長大，更好地走在人生的道路上。

書讀完了，我合上它，閉上雙眼，但那軌道上的火車停了嗎？不，不會(huì)停的。我們必須堅(jiān)持，學(xué)習(xí)，放棄，繼續(xù)前進(jìn)

洋涇中學(xué)孫真吉

把欄桿拍遍讀后感（三）

錢與權(quán)權(quán)利本至高無上，掌握大局，或成敗，或功績(jī)……權(quán)因錢而生，又因錢而滅，故，自古以來，人們喜歡將其相提并論。

《把欄桿拍遍》，實(shí)乃絕佳散：文筆是形散而魂不散。以意味深長的歷史，洗禮讀者心靈。

可稱百年之來再無更勝一籌之著作！梁衡用感情滲透作品，講述歷史——這是神圣的！權(quán)與錢之關(guān)系，也在此淋漓盡致地展現(xiàn)。

以一個(gè)個(gè)真實(shí)歷史故事，助我們深入詩人的內(nèi)心境地，明白他的處境與愿望。讀懂他的詩文……

讀完第三單元時(shí)，我不禁感慨：談起對(duì)錢的重視程度，印度必將榜上有名！以現(xiàn)代眼光來評(píng)論，便當(dāng)屬"從未見過如此厚顏無恥之人"了。

他們一個(gè)接一個(gè)地獲救，變成了所謂的無業(yè)游民。**曾經(jīng)為他們?cè)旆孔?，可他們卻不好好珍惜，成為了"乞丐".他們有四肢健全，死纏爛打，只為了一點(diǎn)點(diǎn)的錢；有的只有一點(diǎn)小病，大驚小怪，好似在"炫耀"他們的病情；身體殘疾的，更加爭(zhēng)相地顯露自己的可憐之處，望博得他人的同情（這倒算是情有可原）……

有的時(shí)候，生存是艱苦的，并非希望完全斷絕，平民百姓更是如此。九華山，可謂是佛之殿堂，殊不知有多少人濫竽充數(shù)？以假亂真的又有多少戶？

假心假意的不知有多少人？站在那里，我感受到的不是佛教的隱逸，而是人間的貪婪

美國，世界強(qiáng)國之一，這里的權(quán)力就是金錢。有了它，你就是別人眼中的“上帝”。一但你失去了它，你就一文不值了。玩過***或買過彩票的，一定深有感觸：每次看著別人撞大運(yùn)，躍躍欲試，卻總是血本無還。

這是為什么？不到十億分之一的概率，背景似乎是公平操作，這十億種“騙錢”的技巧。

權(quán)力現(xiàn)在也不重要了，但他它帶來利益的只會(huì)是錢與他人的尊重——殊不知官場(chǎng)是黑暗的，大部分只得被迫當(dāng)個(gè)**，受到本不屬于他的懲罰……因此，人們常常把他們聯(lián)系在一起，它們共存，共亡——貪財(cái)之心不可有，防人之心不可無?。?/p>

錢權(quán)乃身外之物，不計(jì)功名，為國付出，乃君子也！

把欄桿拍遍讀后感(篇3)

在散文寫作鋪天蓋地的年代，在散文寫作沒有了“王法”的年代，在散文寫作變成了許多作家與寫手的文字狂歡與夢(mèng)囈的時(shí)代?梁衡先生以他“一年一篇”的虔誠寫作，給散文創(chuàng)作帶來了別樣的文本，也為我們帶來了堪為“范本”的“工巧散文”。

這就不難理解，梁衡先生為何會(huì)成為“健在”作家中作品入選語文課本最多的一位。

有人說閱讀是一種對(duì)話，是讀者和作者之間的交流。

要實(shí)現(xiàn)這樣的對(duì)話，首先要讓作者敞開心扉。

不愿亮出真性情的人，無法與讀者以心換心，也就無法讓讀者用心去體味，進(jìn)而感動(dòng)。正如余華所說：

“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作?！?/p>

因而，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行間所注入的無限深情。

在讀過《把欄桿拍遍》這部散文集后，我認(rèn)為其中的一些語句讓我感受頗多：

“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的”，刀和劍是在戰(zhàn)場(chǎng)上向前拼殺的工具，勢(shì)必會(huì)帶著血雨腥風(fēng)的記憶，是為殺氣;與此同時(shí)，也會(huì)帶著金戈鐵馬的奔騰，是為磅礴;別人寫詞用筆，力量也是只到紙背，辛棄疾寫詞也用筆，卻是刀和劍的真實(shí)寫照，在距離戰(zhàn)爭(zhēng)最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶里面去。

“你看‘艱辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五內(nèi)俱焚。世上許多甜美之事，順達(dá)之志，怎么總輪不到他呢?他要不就是被閑置，

要不就是走馬燈似地被調(diào)動(dòng)”，良藥苦口利于病，“辛棄疾”這個(gè)名字，對(duì)于這個(gè)國家又何嘗不是一劑良藥?但是，不是所有的人都會(huì)喜歡苦澀的滋味，辛棄疾的一腔抱負(fù)在現(xiàn)實(shí)面前處處碰壁，苦口的良藥沒有自己施展的天地，就變成了咽回心中的苦水，獨(dú)自承受?！皩?duì)國家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心;他有一身早練就、憋不住、使不完的勁。

他不計(jì)較‘五斗米折腰’，也不怕讒言傾盆”，用的是：

“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表達(dá)格式，令人想到了關(guān)漢卿的義無反顧。

我自從讀過散文后，我便開始喜歡它，喜歡它優(yōu)美的語句和特殊的內(nèi)容，但當(dāng)我讀過了《把欄桿拍遍》這部散文集后，我對(duì)散文有了別樣的感受。

或許，在一些人看來，梁衡的散文因過于求工而影響它的自由心性，限制了它的自由發(fā)揮，但這并不影響我們對(duì)它的喜愛，因?yàn)槲覀冎袑W(xué)生的寫作是須先有規(guī)范而后才有可能真正走向自由的。

“把欄桿拍遍”，多么有詩意的一個(gè)題目，讓人眼前浮出一片景象：一個(gè)政途不順的詞人在一排安靜的欄桿前輕輕拍過，心情是復(fù)雜的。他想建功立業(yè)想讓自己的滿腔熱血注入到國家發(fā)展的壇子中。

但有時(shí)夢(mèng)想離現(xiàn)實(shí)很近，只是中間的一堵墻。南宋的皇帝沒有練就一雙善于發(fā)現(xiàn)人才的眼睛，以至于老是看見一些像浮藻之類的東西，而終不知那從淤泥中破水而出的荷花才是真正值得欣賞。

但值得一提的是，這一朵荷花并沒有因?yàn)闊o人欣賞而馬上枯萎凋謝，而是用它的芳香，它的儀態(tài)，最重要的是它的品性——一種不在乎有沒有人注意的但始終是為自己的夢(mèng)想而奮斗的品性——在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代從未動(dòng)搖過收復(fù)失地的決心!

從歷史這本書里慢慢去翻閱去找尋，壯志難酬的人真不少。陶潛也是有建功揚(yáng)名之心的，只不過官場(chǎng)對(duì)他來說是一個(gè)黑黑的染色坊，所以他及時(shí)的抽身，為后人留下了一篇篇清新秀麗的田園詩作，不再執(zhí)著于自己曾經(jīng)的建功立業(yè)?！白砦讨獠辉诰啤钡臍W陽修在仕途不順的時(shí)候，也只能在小亭子里舉著杯子，望著斜陽，喝喝悶酒，曾經(jīng)的理想變成了自己閑置時(shí)的偶爾的回憶。

但辛棄疾不同，因?yàn)樗钦嬲龠^刀的人，正如文中說道的“是快刀利劍殺過幾次人的?！边@說明他的詩詞真的是從刀刃上用血洗蘸過的，是真的從鐵蹄黃沙的洗禮中抽出來的，帶著對(duì)于“希望再回沙場(chǎng)”的無限渴望，。

如果在這浩浩蕩蕩的歷史長河中，若宋朝是一棵參天大樹，那辛棄疾則是一片樹上的葉子，而且不是長在樹的冠頭，天天都能夠享受陽光的充分愛撫，恰恰是長在最下端的沒有陽光沒有充分的養(yǎng)料，但就是這樣的一片葉子卻是不停地向上生長，從未停止過自己心中的信念，一種追求功業(yè)，追求北伐的愛國信念。這種執(zhí)著又何嘗不是可貴的呢?這種執(zhí)著的心又何嘗不是神圣的呢?

也許我們當(dāng)代人，特別是當(dāng)代的青年人，也應(yīng)該去試著擁有一顆執(zhí)著的心呢?試著向一顆種子學(xué)習(xí)，學(xué)***種子是怎樣的從硬如土石的大地下鉆出來，然后是怎樣從一株小芽去努力地汲取養(yǎng)料從而歷經(jīng)歲月風(fēng)霜地長成為一顆參天大樹的。這個(gè)過程是漫長的，是困難的，也是陰霾籠罩的。

因此，你需要從現(xiàn)在開始向種子學(xué)習(xí)，向它學(xué)習(xí)，勇敢地嘗試！

把欄桿拍遍讀后感(篇4)

不朽的人生

季萱頤讀多了繁瑣的散文，只覺得無奈以及枯燥。再回過頭來看梁衡先生的《把欄桿拍遍》，不由震驚，這才領(lǐng)略了散文的另一面，是如此酣暢淋漓，蕩氣回腸?。?/p>

”醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營?！笔钦l，獨(dú)自高登危樓，痛拍欄桿？”聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟！

”是誰，面對(duì)雙溪名勝，長嘆一聲，只道：”載不動(dòng)許多愁！”.

”海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。”是誰，以這幅對(duì)聯(lián)為座右銘，上對(duì)蒼天，下對(duì)百姓，我行我志，不改初衷？拋開那些花草，拋開那些所謂的假裝深沉，我被一段歷史所震撼，這真是一種難忘的深沉??！

最令我耳目一新的，莫過于辛棄疾了，他是沙場(chǎng)將軍，人盡皆知，他壯志難酬，報(bào)國無門。然而，梁衡作品中的辛棄疾卻讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)悲劇性、執(zhí)著的人。

他愿為君王收復(fù)失地，他有一顆比火還炙熱的心，他也有單槍匹馬，利劍斬人的經(jīng)驗(yàn)，只是，他錯(cuò)在了時(shí)間，他沒有遇到明君。當(dāng)時(shí)，動(dòng)蕩的南宋只想和平，不想收復(fù)失地。他想去戰(zhàn)場(chǎng)，卻流下了眼淚！他再也沒有機(jī)會(huì)馳騁沙場(chǎng)了！

他只能用鋼筆、墨水和眼淚灑宣紙；他再也不能用鮮血潑他的長袍了！他只能仰問蒼天，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息，以及無苦奈何，”可憐白發(fā)生！”他也只能自嘲地笑笑，熱淚橫流。

即使他有一身力氣，一腔雄心，也沒有地方可放，只有江水漫漫，不知疲倦，像詩人的長嘆，無語。

”他的詞不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的！”梁衡先生這么評(píng)價(jià)：”我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個(gè)愛國臣子，一遍一遍地哭訴，一遍一遍地表白，總忘不了他那在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象。

”空想血灑大漠，臨江水，望長安，拍欄桿，淚空流……

在當(dāng)今浮華喧囂的時(shí)代，我們失去了昏庸的君主，也失去了真正能看透世界的偉人。不妨在繁忙中想想吧，保持一顆寧靜致遠(yuǎn)的心，像秋白一樣，像林則徐一樣，像稼軒一樣，在歷史上站起來，將一腔豪邁保存下來，千年以后，浩氣猶存……

把欄桿拍遍讀后感（二）

火車孫真吉

《把欄桿拍遍》是梁衡的一本散文集，他用樸實(shí)的話語講述了一個(gè)又一個(gè)故事，那一節(jié)節(jié)文字好像一列火車，從古代駛向現(xiàn)代，閱盡偉人生平；開向人心深處，感悟生命；游遍大江南北，觀賞美景；又行在漫漫人生長路上，載人成長。

梁衡先生用了大量的筆墨來描寫一個(gè)偉人的一生和他眼中的人民?？粗鴼v史事件，我總有一絲說不出的悲傷。歷史上有多少人想報(bào)效祖國，在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁，但最后卻郁郁寡歡。書中寫到辛棄疾南歸之后只剩下羊毫軟筆，筆走龍蛇，淚灑宣紙；林則徐被流放邊疆，無奈地忍受寂寞……在梁衡心中，不論是辛棄疾還是林則徐，他們面對(duì)命運(yùn)是無奈的，但他們即使被棄用、被流放，依舊未曾淡忘過心中那分為國為民的決心。

梁衡先生還講述了普通人的非凡事跡，體會(huì)到生活中的美、傳承和愛。像王洛賓，為那些遙遠(yuǎn)而朦朧的美麗譜寫了一段段動(dòng)人的歌曲，他對(duì)美的追求不再停留在現(xiàn)實(shí)生活中，而是天地間和人心深處那分夢(mèng)幻但又短暫的光彩；又如深山里那位已近暮年的老人，他雖然蝸居在一個(gè)簡(jiǎn)陋的小屋，但他在深山里種植樹木創(chuàng)造獨(dú)一無二的美麗，將自己的思想、精神融入佇立的樹木，讓生命更長久地流傳……生命是由這一點(diǎn)一滴構(gòu)成的，短暫的，飛逝的，所以要珍惜那些近在身邊的愛，不讓自己留下遺憾；要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛去記錄，留下那轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗。

火車在這條叫做生命的路上加速行駛，因?yàn)樯娴陌颂?。慢慢地，它減慢了速度，在中國美麗的風(fēng)景中旅行，并引導(dǎo)游客享受大自然。

中國有無數(shù)美麗的風(fēng)景，它們從不重復(fù)，有自己的特色?！毕硎茏约海@是一種美麗的生存。”確實(shí)，當(dāng)我們?nèi)谌胱匀唬w會(huì)自然之巧妙、壯美時(shí)，心中多的是一分愉悅一分輕松，但坐在這列火車上，看過一幕幕不同地點(diǎn)不同時(shí)節(jié)的景色，好似看盡那人生百態(tài)——夏天好像事業(yè)高峰，努力拼搏；冬天像低谷，但多了些真實(shí)與堅(jiān)持……他帶領(lǐng)我們看到生活，教會(huì)我們真實(shí)、堅(jiān)守，()或是一分平靜。

火車開著開著，來到了一條起伏曲折、一望無際的軌道。這里時(shí)而晴空萬里，時(shí)而又狂風(fēng)暴雨，火車就行駛在這條風(fēng)云莫測(cè)的人生路上。

人生總有一些挫折，但在人生的旅途中，也能遇到最美的風(fēng)景。在這條路上，我們首先要懂得欣賞和學(xué)習(xí)，就像讀梁衡的文章是一種欣賞和學(xué)習(xí)。沉浸在偉人的生命、生命的感悟和大自然的奇觀中，從中學(xué)習(xí)智慧和樂趣，懂得如何面對(duì)突如其來的風(fēng)暴。

同時(shí)，我們還要懂得”石頭里有一只會(huì)飛的鷹”,學(xué)會(huì)舍棄，舍掉那些多余的、幼稚的東西，我們才能成長，才能更好地走在人生路上。

書讀完了，我合上它，閉上雙眼，但那軌道上的火車停了嗎？不，不會(huì)停的。我們必須堅(jiān)持，學(xué)習(xí)，放棄，繼續(xù)前進(jìn)

洋涇中學(xué)孫真吉

把欄桿拍遍讀后感（三）

錢與權(quán)徐靖秋

權(quán)利本至高無上，掌握大局，或成敗，或功績(jī)……權(quán)因錢而生，又因錢而滅，故，自古以來，人們喜歡將其相提并論。

《把欄桿拍遍》，實(shí)乃絕佳散：文筆是形散而魂不散。以意味深長的歷史，洗禮讀者心靈。

可稱百年之來再無更勝一籌之著作！梁衡用感情滲透作品，講述歷史——這是神圣的！權(quán)與錢之關(guān)系，也在此淋漓盡致地展現(xiàn)。

以一個(gè)個(gè)真實(shí)歷史故事，助我們深入詩人的內(nèi)心境地，明白他的處境與愿望。讀懂他的詩文……

讀完第三單元時(shí)，我不禁感慨：談起對(duì)錢的重視程度，印度必將榜上有名！以現(xiàn)代眼光來評(píng)論，便當(dāng)屬”從未見過如此厚顏無恥之人”了。

他們一個(gè)接一個(gè)地獲救，變成了所謂的無業(yè)游民。**曾經(jīng)為他們?cè)旆孔樱伤麄儏s不好好珍惜，成為了”乞丐”.他們有四肢健全，死纏爛打，只為了一點(diǎn)點(diǎn)的錢；有的只有一點(diǎn)小病，大驚小怪，好似在”炫耀”他們的病情；身體殘疾的，更加爭(zhēng)相地顯露自己的可憐之處，望博得他人的同情（這倒算是情有可原）……

有的時(shí)候，生存是艱苦的，并非希望完全斷絕，平民百姓更是如此。九華山，可謂是佛之殿堂，殊不知有多少人濫竽充數(shù)？以假亂真的又有多少戶？

假心假意的不知有多少人？站在那里，我感受到的不是佛教的隱逸，而是人間的貪婪

美國，世界強(qiáng)國之一，在這里權(quán)即為錢，擁有了它，你便是他人眼中的”上帝”,一但失去，你也就一文不值。玩過***或買過彩票的，一定深有感觸：每次看著別人撞大運(yùn)，躍躍欲試，卻總是血本無還。

這是為什么？十億分之一不到的概率，后臺(tái)看似公平的操作，這都是一個(gè)個(gè)”騙錢”的技巧。

權(quán)力現(xiàn)在也不重要了，但他它帶來利益的只會(huì)是錢與他人的尊重——殊不知官場(chǎng)是黑暗的，大部分只得被迫當(dāng)個(gè)**，受到本不屬于他的懲罰……因此，人們常常把他們聯(lián)系在一起，它們共存，共亡——貪財(cái)之心不可有，防人之心不可無??！

錢權(quán)乃身外之物，不計(jì)功名，為國付出，乃君子也！

《大秦帝國》讀后感

陳實(shí)進(jìn)幸得老師推薦，我才能接觸到《大秦帝國》，了解大秦帝國，在浩瀚的歷史長河中，有些歷史似乎真的被人們所忽略，我們熟知的“暴秦”給我們?cè)u(píng)判秦帝國帶上了有色眼鏡。序言中的幾句話引起了我對(duì)這部**的濃厚興趣，使我沉迷于閱讀這部**，這給了我讀完厚的感覺。

我的閱讀能力薄弱，耗費(fèi)了大半個(gè)寒假也只是欣賞了第一部的四分之三，著實(shí)慚愧，但我從中獲得的收獲很多。**情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，以動(dòng)蕩的戰(zhàn)國為背景，真實(shí)人物與虛構(gòu)人物共存，這樣的**情節(jié)安排，讓我不忍將其分割成一個(gè)個(gè)小故事來品味，它們是一個(gè)整體，由它們拼湊出大秦帝國的輝煌。

在閱讀這部**的時(shí)候，我隱隱從中看到的《三國演義》的影子，它們都是歷史**，真實(shí)的故事加上作者畫龍點(diǎn)睛般的藝術(shù)加工，使人讀后文學(xué)、歷史雙豐收。相較于《三國演義》，《大秦帝國》以現(xiàn)代文的形式呈現(xiàn)在我們眼前，免去了理解古文字詞的煩惱，使我們品讀起來游刃有余、回味無窮。

**的第一部以秦孝公統(tǒng)治的數(shù)十年的時(shí)世變遷為主線，給我們剖析了秦由弱變強(qiáng)的涅磐重生的緣起緣由。**劇情大致可分為四個(gè)部分：第一部分是六國聯(lián)軍瓦解秦國；第二部分是鞅哥入秦；第三部分是鞅哥主持變法；第四部分是秦國出世，兩位君臣一同前往黃泉。故事中不乏人間真情，兩段愛情和一段君臣之情穿插其中，使**富有情感；**中也包含了許多膾炙人口的歷史故事，如商鞅移木立信、鄒忌與徐公比美、田榫與晏舛、孫臏圍魏救趙等。

**確實(shí)帶給了我一個(gè)非常生動(dòng)立體的秦國，這與從《資治通鑒》里讀到的秦國不近相同，可以說是別樣的享受。

從自身而言，讀了這**，我開始對(duì)自己將來要選擇怎樣的道路，要做一個(gè)怎樣的人有了一次思考。**商鞅、申不害的道路選擇，孫臏、龐涓的人生選擇，給我留下了深刻的印象。商鞅與申不害在選擇道路時(shí)，認(rèn)真思考了自身才學(xué)的特點(diǎn)，分析了各國的需要，以此確定了自己出仕的國家；孫臏繼承先賢孫子的遺訓(xùn)，不求聞達(dá)于諸侯，只欲找尋一個(gè)過招施展自己的才華，龐涓為人孤傲，熱衷功名，想要出將入相，成為曠世名將，在他達(dá)成目的的道路中，變得心狠手辣，這兩對(duì)宿敵的對(duì)決在**中亦是一大看點(diǎn)。

在這個(gè)年紀(jì)，不思考人生是不行的了，離成年僅有一步之遙，很快就要自己擔(dān)當(dāng)了，如何規(guī)劃人生，如何為人處事已是不可回避的問題了！

從大方面說，古人說“以史為鑒，可以知興替”，確實(shí)，每個(gè)國家的興和衰都大致遵循得民心則興，失民心則衰的歷史規(guī)律，這條規(guī)律伴隨著一個(gè)個(gè)帝國王朝的出現(xiàn)與消亡，未曾改變，對(duì)今日的社會(huì)，這仍然是一條不可動(dòng)搖的**定律，民眾并不是統(tǒng)治者下的勞役，而是凌駕于統(tǒng)治者之上的一個(gè)社會(huì)主體！一個(gè)國家，統(tǒng)治者迷失，這個(gè)國家還沒亡；民眾迷失了，則這個(gè)國家就名存實(shí)亡了。**中韓昭侯的例子鐵一般印證了這一點(diǎn)，魏國大兵壓境，新鄭舉國捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，民眾護(hù)城熱情高漲，唯獨(dú)這昏庸的君主，生活在膽怯與絕望中……國民撐起一片天，中國上下五千年，中華民族偉大的愛國主義精神熔鑄在每一個(gè)有骨氣的中國人的血液中，想想沒了這樣的精神，中國將何去何從？

中國現(xiàn)在正處于一個(gè)歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，舉國上下有著共同的中國夢(mèng)，夢(mèng)想著實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?；仡櫠兰o(jì)的中國歷史，外敵入侵，內(nèi)亂不斷，豈不與當(dāng)年秦孝公早期的秦國如出一轍？國恥昭昭，秦孝公尋大才以求改革，這與新中國成立后的改革又有幾分相似。

故秦國當(dāng)年的發(fā)展可以為今天提供一個(gè)指導(dǎo)，我十分敬佩當(dāng)年毛主席拍案決定研制兩彈一星與鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放，前者給中國的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境；后者以前無古人的創(chuàng)新思維，給中國社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展描繪了藍(lán)圖。

把欄桿拍遍讀后感(篇5)

從小學(xué)起，我便從一孔中，窺見了辛棄疾。那時(shí)，我對(duì)辛棄疾的印象僅是“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”的投閑置散，和“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”的寧靜和平，但卻不知他為何要甘于歸隱鄉(xiāng)土，而不去為官，一展才能。進(jìn)入初中，從“挑燈看劍”到“欄桿拍遍”；從“氣吞萬里”到“江晚正愁”，辛棄疾與我愈來愈近，我漸漸讀懂了他對(duì)國家透心及腑的熱愛，和為國效忠而不能的愁苦悲憤。我內(nèi)心的平湖上泛起了一絲波瀾，我也要為國家做些事情。

直到梁衡先生的《把欄桿拍遍》進(jìn)入了我的視野，我才真正地認(rèn)識(shí)了辛棄疾。在中國歷史的漫漫長河中，以武起事，以文為業(yè)，而愛國熱情始終激昂者，恐怕就只有辛棄疾一人。他生于金宋亂世，年少時(shí)滿腔熱血為國，金戈鐵馬，蕩寇剿虜，馳騁沙場(chǎng)，夢(mèng)想著以身許國，血灑大漠。但誰知，南歸后，朝廷卻無情地剝奪了他最后的奢望，僅留給他一支羊毫軟筆，去揮灑無盡的嘆息和悲愴。

他壯志未酬，曾拍欄興嘆，扶欄遠(yuǎn)眺，望斷一江春水，也曾熱淚橫流，質(zhì)問蒼天，為何如何此不公。但他心中對(duì)祖國崇高的熱愛卻從未有半點(diǎn)消減；金革之聲，從未有一次不在他的夢(mèng)中響起；刀劍之影，從未有一次不在他酒醉的眼前閃過。他的復(fù)國壯志在國憂民難的反復(fù)錘煉鍛造下，愈發(fā)堅(jiān)不可摧。他腦海那中久久無法壓抑的悲憤，在翻騰，激蕩，迸射出最璀璨的火花！他的詞賦，由劍戟鑄造，被血淚涂抹，交雜著亡國游子痛心疾首的悲憤，為國哀呼號(hào)，在時(shí)代中炸響！金甌缺，月未圓，山河碎，心不安。

他做了南宋40年臣民，壯志滿懷，熱血填膺，他卻總是在閑置和走馬燈般的調(diào)動(dòng)中游蕩，直到被彈劾罷官，理想破滅，在贛南修了一座別墅，投身稻香蛙鳴，了卻心頭之痛。我想或許他總該歇息了吧，可是不，他沒有，他仍時(shí)刻憂心如焚，一旦有任，他仍會(huì)上書進(jìn)諫，整飭政務(wù)，為民謀利，熾熱的愛國之心炙烤著他的生命，只要可能，他便不會(huì)停下，也不曾想過停下。他的精神，在烈火和驟冷的淬煉中鍛造，升華，沖擊著我的生命，澎湃起我的激情。

讀完之后，我久久不能平靜，我似乎能觸摸到他沉重的呼吸，他堅(jiān)定的心跳，他那為山河破碎而發(fā)的擲地有聲的吶喊，在劇烈地震撼著我的心靈，一個(gè)念頭在我的心中出現(xiàn)了，我也要像辛棄疾那樣，為國盡力。當(dāng)我看到當(dāng)今機(jī)械設(shè)備以國外為上乘時(shí)，我心中的種子在悄然萌發(fā)。我要做一名工程師，研發(fā)出中國人自己的產(chǎn)品，讓中國屹立于世界之巔，讓世界對(duì)中國刮目相看。

在我追求夢(mèng)想的過程中，也曾遇到過坎坷，有人不解，質(zhì)問為何；有人嘲笑，冷眼相看。但想起辛棄疾那“了卻君王天下事”的壯志，經(jīng)百般阻撓，無法實(shí)現(xiàn)，可他心中仍不息地流淌著愛國的熱血。我不再惆悵嘆息，而滿懷熱忱，發(fā)奮學(xué)習(xí)。他像一盞明燈，照亮我前方的路，讓我以為國盡力為自誓，不斷向前。同學(xué)們，無論何時(shí)，愛國都將作為主旋律在我們的生命中回響。讓我們以盡力為國為志，鍛造出我們最鏗鏘的青春樂章吧！

把欄桿拍遍讀后感(篇6)

開書本,這句話便得到了印證.書中一位位令人印象深刻的人士,一幅幅美輪美奐的景色,一段段難以忘卻的情懷,一句句真情流露的話語……吸引著我,在我的腦海中揮之不去.梁衡先生用手中的筆為我們寫就一篇篇頗具古色古香的“工巧散文”.

他細(xì)膩傳神的勾畫或許是其與筆下人在精神上沖撞,在思想上交匯,才能袒露心靈,直逼心靈,進(jìn)而寫出心靈,為我們呈現(xiàn)出筆下人的真實(shí)意境、想法.從前,我未曾看過當(dāng)代作家的散文作品,誤以為當(dāng)代作家生活在和平年代無法將真情注入筆下,為我們帶來震撼心靈的佳作.而今我錯(cuò)了,梁衡先生仿佛集百家之長,無論是繪人亦或是繪物,無不傳達(dá)著他心中的那股豪情與壯志!

在閱讀的過程中，我似乎穿越了時(shí)空

流淌，觸動(dòng)我心底的文化沉淀。正是這段美麗的文字，揭示了我的理想和抱負(fù)，流進(jìn)了我的心田，

難忘。也許是符合我這個(gè)年齡段的心理，辛棄疾的一生深深地打動(dòng)了我，充滿了鮮血被動(dòng)員起來！

興奮時(shí)，悲傷時(shí)，憤怒時(shí)。面對(duì)他的生活，我的心是復(fù)雜的！從起義開始到衰落結(jié)束，辛棄疾在梁衡先生筆下的一生，令我感嘆

“中國歷史上有行伍出身,以武起事,而最終以文為業(yè),成為大詩詞作家的只有一人,這就是辛棄疾.”

對(duì)他的贊嘆與尊敬直至現(xiàn)在也不絕于耳.正是這樣一位英雄豪杰,其蒼涼的一生,令人動(dòng)容!他抑郁難申,報(bào)國無門,...以詞抒情排郁.

“辛棄疾的詞不是用筆寫成,而是用刀和劍刻成的.”憂國憂民,憑欄遠(yuǎn)眺,望眼欲穿,心急如焚的形象是他的名片.那份愛國之心何人能及?

他只是想為國效力,收復(fù)中原!可憐南宋朝廷的委屈求安,排斥他的做法,是對(duì)他最大的傷害!隨時(shí)局變動(dòng),仿佛成了他的宿命!

百般阻撓,百般磨練下,辛棄疾的詞不再簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,“筆下的每一個(gè)字都讓人吃一驚,仿佛就是一滴血,又恰如一行淚!”

“積北宋南宋之動(dòng)蕩,才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾.”對(duì),辛棄疾只有一個(gè)!他的愛國情懷,他的憂國憂民,他的堅(jiān)持不懈……即使是今日依舊是我們不斷學(xué)***秀品質(zhì),我們應(yīng)以辛棄疾為榜樣,謹(jǐn)記他痛拍欄桿背后所蘊(yùn)含的深刻含義吧!

觀完本書后,心中不斷起伏波動(dòng),如此精致散文,如此蕩氣回腸的筆觸帶給了我對(duì)文學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),對(duì)人生也重新審視,我將不斷努力,不斷感悟人生中的真諦!

雖很早就知道辛棄疾，但對(duì)他的認(rèn)識(shí)僅止于一位著名的詞人，一位壯志未酬的愛國將領(lǐng)，內(nèi)心卻不曾為他激蕩過。

而先生的文章，不僅讓我重新閱讀了辛棄疾的詞，重新感受了一次辛棄疾，從而真正認(rèn)識(shí)了悲壯得讓人蕩氣回腸，執(zhí)著得讓人心痛不已的辛棄疾。在先生的筆下，他，真真切切得站在了我面前，一位沙場(chǎng)英雄，有著“封狼居胥”的壯志，有為君王贏得生前身后名的熱血，然則現(xiàn)實(shí)卻將這一切敲碎。

愛國將軍辛棄疾南歸之后，手里立即失去了鋼刀利劍，只剩下羊毫軟筆，再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，他只能“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周?！?/p>

感慨“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

”筆走龍蛇，淚灑宣紙.

他的詞，不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的;他的詞，不是用墨來寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。

“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，臨江水，望長安，登危樓他用盡一生都在等待一個(gè)能重新征戰(zhàn)沙場(chǎng)，報(bào)效國家的機(jī)會(huì)。

“可誰又能懂他這個(gè)游子，實(shí)際上有著亡國浪子的悲憤之心?”本想以身許國，淚灑大漠，如今卻空有一身力、一腔志而無處使。

唯有登上危樓，痛拍欄桿。

江水悠悠，似詞人長嘆，掩埋在歷史的長河中……從詞中跨越歷史去體會(huì)當(dāng)年稼軒的心境，這是我所不曾體驗(yàn)過的。畢竟，歷史早已蒙上了太多的色彩和渲染，而梁衡先生用豐富的想象和深刻的理解為我打開一扇窗，讓我看到了一個(gè)“積300年北宋南宋之動(dòng)蕩，才產(chǎn)生”的，在文人中具有“唯一性”、歷史上具有“獨(dú)特地位” 把欄桿拍遍的沙場(chǎng)英雄和愛國將軍辛棄疾。

掩卷沉思，再三咀嚼。如不是有淵博的學(xué)識(shí)，深邃博大的思想，梁衡先生怎能從中發(fā)出如此多的感悟?《把欄桿拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉，筆下所繪的稼軒一顰一笑若隱若現(xiàn)。

因此，在梁衡先生字里行間的無限深情中，我真的感受到了他對(duì)詩人的同情和惋惜。

我想如果稼軒在世，也會(huì)有當(dāng)年白樂天那種“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”的感慨。

當(dāng)然，更有知音為何在千年之后出生的余恨。而我在閱讀此文時(shí)，時(shí)而為其絕妙的一筆而贊嘆，時(shí)而在平淡中品味生活的哲理，真是“此中有真意，欲辯已忘言”。

把欄桿拍遍讀后感(篇7)

讀完梁衡先生的《把欄桿拍遍》，我佇立窗前，望向天邊的云彩，就看見了報(bào)國無門的辛棄疾。

辛棄疾原是武將出生，天生孔武高大，劍法高超，有著曹操“東臨碣石，以觀滄?！睍r(shí)的豪情壯志。可天有不測(cè)風(fēng)云，南歸之后的辛棄疾便失去了鋼刀利劍，失去了沙場(chǎng)上的越馬橫刀，失去了為君王贏得勝利的機(jī)會(huì)。他被迫從文，只能筆走龍蛇，淚灑宣紙，只能像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周。

“把吳鉤看了，欄桿拍遍?！毙翖壖驳巧衔?，想起當(dāng)年的馳騁沙場(chǎng)，痛拍欄桿，熱淚橫流，他還沒有“了卻君王事。”《摸魚兒》中有言：“玉環(huán)飛燕皆塵土?！碑?dāng)時(shí)的一代佳人都化作了塵土，他也會(huì)被歷史的洪流所淹沒?？伤櫜簧蠣?zhēng)取名利，“閑愁最苦”“脈脈此情誰訴？”

辛棄疾，棄疾棄疾，卻不是棄自己的疾，而是棄南宋的疾??！“金甌缺，月未圓，山河碎，心不安?！?/p>

時(shí)隔千年，品讀辛棄疾的詩，我仍能感受到一種跨越時(shí)空的亡國游子的無奈之情。武侯祠前，一對(duì)古獅拱衛(wèi)，這正是祭祀孔明先生的地方。

先生的《出師表》中有言：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！眲湔?qǐng)先生出山，初出茅廬，羽扇輕輕一揮，八十萬曹軍灰飛煙滅。先生雖輸給了曹魏，卻贏得了所有人的心。先生病死軍中，人們無不悲痛，請(qǐng)建祠廟，朝廷駁回請(qǐng)求，30年后民心難拒，才同意建祠。朱椿來拜，見劉備廟前車馬稀，心里很不是滋味，便下令廢武侯祠，可百姓反把整座廟稱為武侯祠。近20xx年后的今天，武侯祠的香火依然旺盛。

先生雖逝，但他的凜然正氣與淡泊明志正印證了他自己所說的話：“鞠躬盡瘁，死而后已?！毕壬谢硕嗌傥娜蓑}客、平民百姓、富家子弟，中華上下五千年的歷史中又有幾人能比？

把欄桿拍遍讀后感(篇8)

《把欄桿拍遍》是一本主題集中、故事情節(jié)跌宕起伏、令人意猶未盡的讀物。作為第一單元的教材，這本書給我留下了深刻而難以忘懷的印象。接下來，我將詳細(xì)、具體且生動(dòng)地談?wù)撐覍?duì)這本書及其精神內(nèi)涵的感受和理解。

首先，我認(rèn)為這本書最重要的主題是探索人性。作者通過講述人物之間的關(guān)系以及他們?cè)诓煌闆r下所做出的選擇，探討了人性的各個(gè)方面。例如，在“長大的煩惱”這個(gè)故事中，主人公何建明和他的父親之間的矛盾與爭(zhēng)執(zhí)表露出了家庭關(guān)系的復(fù)雜性。另外，在“一個(gè)女孩的故事”中，女孩的故事展示了生活中挫折與壓力造成的影響，同時(shí)也顯示了人類強(qiáng)大的生存意志力和勇氣。這些情節(jié)幫助我更深入地理解和欣賞故事中的人性。它使我意識(shí)到，“當(dāng)我們看向他人時(shí)，總會(huì)發(fā)現(xiàn)復(fù)雜的情感和行為，只有深入了解自己和他人的內(nèi)心才能更好地理解和欣賞他人。”

其次，作者通過各種細(xì)節(jié)描述使故事具有更大的切實(shí)性。例如，在“第七次木蘭長城馬拉松比賽”中，故事的主人公吳震在努力完成比賽時(shí)，遇到了一個(gè)美國人腿部受傷無法前行。這個(gè)情節(jié)讓我想起了我自己和周圍人所經(jīng)歷的人生中真實(shí)的情景，使我得以更好地集中注意力，并在故事中感受到人物的心情和態(tài)度。

最后，這本書也是一個(gè)很好的教育工具。每個(gè)故事中都有一個(gè)或多個(gè)道理，在閱讀時(shí)我從中學(xué)到了很多東西。例如在“缺席證明”的故事中，主角張伯倫經(jīng)歷了一次很重要的考試，當(dāng)黑板上出現(xiàn)了一道不知道答案的問題時(shí)，教授問他程序是如何解決的，他說：“我會(huì)去找這個(gè)答案的……我知道如何開始，我也知道如何到達(dá)終點(diǎn)……經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)，我找到了正確的答案。”這段故事向我傳遞了一個(gè)明確的信息，“不要讓自己的問題擋住了學(xué)習(xí)路上的進(jìn)展，要堅(jiān)定不移地尋求答案。”

在把欄桿拍遍這本書中，作者通過故事講述了人們的種種故事，生動(dòng)展現(xiàn)了人性和生活本身的復(fù)雜性，為讀者提供了真正的信息、啟發(fā)和幫助，取得了相當(dāng)?shù)某晒Α?在我讀這本書的過程中，我體驗(yàn)到了許多美好的、珍貴的內(nèi)容，這些內(nèi)容對(duì)我的人生有很大的影響，使我對(duì)人性有了更深刻的理解，也讓我有了更難忘的記憶。

把欄桿拍遍讀后感(篇9)

狼煙卷起飛沙，已是兵臨池下。當(dāng)他立于城墻之上，金戈鐵馬之時(shí)，又何曾想到今后的自己，只能執(zhí)一支羊毫軟筆，鐫刻往日的狼煙，今世的血淚，來生的寂寥。當(dāng)混染煙沙的血淚與浸染悲涼的淚各一半，你，又該怎么圈攬？

望秦淮，昔日刀劍光影重現(xiàn)眼前，不能悲愴地痛拍欄桿；望長安，山河已碎月未圓，看如今鋪滿宣紙的血淚，只能借酒澆辛酸，含恨輕拍欄桿；斜陽之時(shí)望遠(yuǎn)方，寂寞掩埋浮華，只得登臨危樓，斜倚欄桿。木制的欄桿都已經(jīng)凹陷下去了啊，只是他所待的沙場(chǎng)，所盼的政事，卻從未歸來過。他便是辛棄疾，詞中刻著血和淚的詞人。讀罷掩卷，我不禁幻想：那些擁有切膚之寂的詞句，浸染的到底是何等樣的鮮血呢？

那是混雜著煙沙的血淚吧。小時(shí)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)并無興趣，也記不得“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的蕭索，“醉里挑燈看劍”的凜然，更不知道“一將成萬骨枯”的滄桑。但我卻能讀到辛棄疾深埋于詞底血淚的飛沙狼煙，感受著它們從耳邊響起時(shí)，如風(fēng)般空洞而蕭索；在皮膚上掠過時(shí)，帶著歲月和歷史的粗糙的磨砂之感。他的詞里堆砌的，是當(dāng)年沙場(chǎng)上半城的煙沙；而另一半城，則是飄灑的熱血，凝結(jié)的恨之血。血溶于沙，而煙沙又是自血里流出，纏纏綿綿，生生世世，纏綿出了剛勁，輪回出了悲涼?！@也可以解釋，為何他要痛拍欄桿：再無法以身許國，只得將一腔熱血，囿于筆墨之間，血淚之間。

那也是悲寂的血淚吧。秦淮河邊流淌著他的悲切，而遠(yuǎn)方臨安的政壇里，卻再無他的身影。退出政壇也好，能求得一份安靜；只是世事偏不如人意，頃刻間突然風(fēng)起云涌：政局變革，煙沙般的迷茫席卷臨安；戰(zhàn)火重燃，黏稠的血液浸濕祖國的土地。而他只能在一旁“袖手旁觀”，毫無用武之地，無處泄悲憤，無處話凄涼。

那種眼睜睜地看著一切都崩毀于我們眼前，而我們自己卻無力出手挽救的局面，恐怕也是懂的。目睹席卷全球的硝煙，聽見被戰(zhàn)火撕裂，奄奄一息的房屋所發(fā)出的微弱嘆息與屋內(nèi)撕心裂肺的哭聲；看見包裹著鮮血的黑云，漫溢到天邊；聞見空氣中混雜著血腥味的，嗆得人直流眼淚的硝煙氣味，卻只能默默地為自己祈禱，為他們祝福。又聽聞祖國哪里發(fā)生了地震，驚恐擔(dān)憂之余，也在懊悔為何不能早發(fā)現(xiàn)，為何不能挽救。只得將薄薄一份紅紙包裹的錢盡量捐出，以表自己的心意。其實(shí)，最通俗的事還不在于此：盯著試卷上鮮紅的叉叉，如同置身于滿目瘡痍的大地。那些被烙上赤之印記的題無聲地哭泣，而那些像血染的乘號(hào)似的符號(hào)，在對(duì)你無聲地猙獰地笑著，高昂起頭藐視著你。而你這一瞬間仿佛開了竅似的，覺得這些題目似乎都會(huì)；可是都會(huì)又能怎樣呢，你已無力改變鐫在試卷上的答案，無法改變已定盤的成績(jī)。是啊，當(dāng)我們只能眼睜睜地看著這一切悉數(shù)崩毀而無力出手相救之時(shí)，我們的心就已被那滿地的飛沙狼煙所吹打得無處躲藏，只好閉上干澀的雙眼無聲地喟嘆，任憑它們將皮膚劃出道道血痕。不過幸運(yùn)的是，我們還不至于悲寂，我們還有希望。

而辛棄疾呢？他或許早知道自己命已定盤，不可能在政壇抑或沙場(chǎng)上打出一片天地，亦告誡自己，不要再有徒勞的努力；但在每一個(gè)身后藏有漩渦的所謂“希望”面前，又會(huì)棄這宿命于不顧，隨時(shí)準(zhǔn)備“沖鋒”。最終導(dǎo)致一次次的左遷，無奈只能自我嘲諷。他沒有真正的希望，卻還信奉著所謂的希望，這恐怕才是他人生最大的悲哀，也是血淚詩篇中，最為滄桑的煙沙。

那也是溶解了生命的血淚吧，連凝六朝金粉的秦淮河之水，都比不上它的復(fù)雜。時(shí)代對(duì)他的冶煉，春回大地時(shí)的憂與寂，身在田間卻心在沙場(chǎng)的愁，又有誰能解？

沒有人。那是最深沉的情與思凝成的煙沙，比血還要黏稠。也只有輕拍欄桿才能得到它的理解。

看見籠罩半城的煙沙，就已經(jīng)明白了自己一腔熱血；金戈鐵馬，替國爭(zhēng)天下之時(shí)，就已知曉了今后的宿命。當(dāng)混染煙沙的血與浸染悲涼的淚各一半，也只有用那些粗糙與滄桑冶煉自己，直到能用唯一可用的羊毫軟筆，將那半城的煙沙，浸入到半城的血淚之中去。

把欄桿拍遍讀后感(篇10)

這個(gè)假期，我讀了我國現(xiàn)代作家梁衡所寫的一部散文集《把欄桿拍遍》，讀過之后，我頓時(shí)覺得感受頗多。

有人說閱讀是一種對(duì)話，是讀者和作者之間的交流。要實(shí)現(xiàn)這樣的對(duì)話，首先要讓作者敞開心扉。不愿亮出真性情的人，無法與讀者以心換心，也就無法讓讀者用心去體味，進(jìn)而感動(dòng)。

正如余華所說：“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作?！币蚨?，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行間所注入的無限深情。

在讀過《把欄桿拍遍》這部散文集后，我認(rèn)為其中的一些語句讓我感受頗多：“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的”，刀和劍是在戰(zhàn)場(chǎng)上向前拼殺的工具，勢(shì)必會(huì)帶著血雨腥風(fēng)的記憶，是為殺氣；同時(shí)，它也會(huì)帶來金鐵馬的馳騁，這是為了雄偉；別人寫詞用筆，力量也是只到紙背，辛棄疾寫詞也用筆，卻是刀和劍的真實(shí)寫照，在距離戰(zhàn)爭(zhēng)最近的地方，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶里面去?！澳憧础D辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五內(nèi)俱焚。

世上許多甜美之事，順達(dá)之志，怎么總輪不到他呢？他要不就是被閑置，要不就是走馬燈似地被調(diào)動(dòng)”，良藥苦口利于病，“辛棄疾”這個(gè)名字，對(duì)于這個(gè)國家又何嘗不是一劑良藥？但是，不是所有的人都會(huì)喜歡苦澀的滋味，辛棄疾的一腔抱負(fù)在現(xiàn)實(shí)面前處處碰壁，苦口的良藥沒有自己施展的天地，就變成了咽回心中的苦水，獨(dú)自承受。

“對(duì)國家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心；他有一身早練就、憋不住、使不完的勁。他不計(jì)較‘五斗米折腰’，也不怕讒言傾盆”，用的是：“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表達(dá)格式，令人想到了關(guān)漢卿的義無反顧。

我自從讀過散文后，我便開始喜歡它，喜歡它優(yōu)美的語句和特殊的內(nèi)容，但當(dāng)我讀過了《把欄桿拍遍》這部散文集后，我對(duì)散文有了別樣的感受。

或許，在一些人看來，梁衡的散文因過于求工而影響它的自由心性，限制了它的自由發(fā)揮，但這并不影響我們對(duì)它的喜愛，因?yàn)槲覀冎袑W(xué)生的寫作是須先有規(guī)范而后才有可能真正走向自由的。

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