在塑造一個(gè)人的品德方面,鼓勵(lì)和勸導(dǎo)的話顯然比法律和批評(píng)更有效。你知道有哪些經(jīng)典的名人格言呢?名人格言可以鼓舞我們邁出踏實(shí)的一步,名人格言是人生智慧的結(jié)晶能夠引導(dǎo)我們走向人生的巔峰。經(jīng)過(guò)搜索的結(jié)果幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理了一些與家教名言警句相關(guān)的信息,我衷心希望這些句子能夠?yàn)槟銈兲峁┮恍?shí)用的指導(dǎo)!
1、所以語(yǔ)言用詞差的學(xué)子,有必要去參加語(yǔ)文輔導(dǎo),從而提高這方面的能力,也能進(jìn)一步達(dá)到提高數(shù)理化政地史等成績(jī)。
2、“你有點(diǎn)口吃,正說(shuō)明了你聰明愛動(dòng)腦,想的比說(shuō)的快些罷了。”
3、如果世界總是像母親用甜美的眼睛看著孩子的心,如果孩子在未來(lái)的生活中像善良的母親一樣善良和甜蜜,那么悲傷、犯罪和悲劇就會(huì)減少。-蘇霍姆林斯基
4、母親如上回答親友的疑問(wèn)。這個(gè)男孩就是愛因斯坦,20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一。
5、語(yǔ)文是需要學(xué)生重點(diǎn)去提升的,原因是語(yǔ)文在考試中的占分比是比較大的,同時(shí)也是伴隨著學(xué)生整個(gè)的學(xué)習(xí)生涯的一個(gè)科目,也是非常重視積累的科目,所以學(xué)生們要趁早做好充分的準(zhǔn)備去打好語(yǔ)文的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),那么需要找語(yǔ)文家教老師嗎,我們來(lái)分析一下吧!
6、換一個(gè)角度看世界,也許我們的心境能夠更平和更寧?kù)o,也許在我們面前更會(huì)呈現(xiàn)一片美麗新世界,一切的一切也會(huì)因此而改觀。——常永富
7、漫長(zhǎng)的封建社會(huì)就是培養(yǎng)只會(huì)”聽話”的順民,才扼殺了中華民族中最具活力的創(chuàng)新精神。——苗體君
8、家教應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力,而不是僅僅關(guān)注成績(jī)。
9、我國(guó)傳統(tǒng)家庭教育中具有許多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),長(zhǎng)期以來(lái)為我國(guó)很多家庭所傳承和借鑒,成為我國(guó)家庭教育的主流,對(duì)于我國(guó)人才的培養(yǎng)、對(duì)于我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步都起到了積極的作用。中國(guó)家庭教育傳統(tǒng)的教育理念主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
10、——一個(gè)小男孩上小學(xué)時(shí),對(duì)許多事物都好奇,看到氣球能在充滿氣之后飛上天,就找來(lái)一些發(fā)酵粉,動(dòng)員想上天的同學(xué)來(lái)吃。不幸的是,吃了發(fā)酵粉的同學(xué)疼得在地上打滾。校長(zhǎng)知道后,非常生氣:“又是你這個(gè)搗蛋大王,我把你開除了!”
11、孩子在批評(píng)中長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了判斷人。/孩子在敵意中長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)攻擊人。/孩子在恐懼中長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了焦慮。/孩子在無(wú)助中長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了后悔。/孩子在荒謬中長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了羞恥。/孩子在嫉妒中長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了懷恨在心。/孩子在羞辱中長(zhǎng)大,形成罪惡感。/孩子在鼓勵(lì)中長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了自信。/孩子在寬容中長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了耐心。/孩子在贊美中長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了欣賞。/孩子在接受中長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了愛人。/孩子在肯定中長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了自尊。/孩子在認(rèn)同中長(zhǎng)大,有明確的目標(biāo)。/孩子在贊美中長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了欣賞。/孩子在接受中長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了愛人。/孩子在肯定中長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)了自尊。/孩子在認(rèn)同中長(zhǎng)大,有明確的目標(biāo)。
12、千家飛用算術(shù)知識(shí)幫海螺人部落破解進(jìn)龍骨塔的密碼,獲得了對(duì)付毒音鼓和食骨海蟻的方法,最后,終于消滅了強(qiáng)大的八帶熊,可是秦鳳兒被變成了魚人……
13、關(guān)于家教的經(jīng)典名人名言
14、每個(gè)孩子都有好奇心,好奇心驅(qū)使孩子們干這干那,努力在嘗試中發(fā)現(xiàn)自我的長(zhǎng)處和本事。
15、孩子:“我要跳到月亮上去呢。”媽媽:“好呀,但是,可別忘記回來(lái)喔!”
16、父親是酒鬼,兒子必然貪杯。
17、沒有愛,就放進(jìn)去,你會(huì)發(fā)現(xiàn)愛。-使徒約翰
18、最害怕的人就是被判死刑的人。最害怕的男人是他的妻子。關(guān)于他最可笑的事情是他剛剛批評(píng)了偷他自行車的小偷。
19、有百世之德者,必有百 www.huz 世之子孫保之;有十世之德者,就有十世的子孫保之;如果是斬焉無(wú)后者,那是德至薄也。
20、無(wú)論母親有多忙,即使影響休息或家務(wù),她也必須找時(shí)間撫養(yǎng)孩子。-馬霍娃
21、家里來(lái)客人的時(shí)候,要注意待客的禮儀。
22、不要貪圖不義之財(cái),要遵循理性的道路。
23、有道才有德,無(wú)道便無(wú)德,有德才有福,無(wú)德便無(wú)福。聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。
24、咱們?cè)诳洫?jiǎng)孩子時(shí),就應(yīng)不拘一格,因時(shí)因事而宜,以充分展示出夸獎(jiǎng)的真正魅力?!獜埵?/p>
25、慎重地從孩子所提的疑問(wèn)中找尋問(wèn)題所在。
26、好溝通都是聽出來(lái)的。第一個(gè)步驟是傾聽,就是讓孩子把話說(shuō)出來(lái),并且聽懂孩子話里的真實(shí)意思。第二個(gè)步驟是明白,就是站在孩子的角度想是不是有道理,結(jié)果往往是有道理的。第三個(gè)步驟是推薦,即使有道理,孩子并不必須就能采取正確的行動(dòng),因此父母這時(shí)就應(yīng)給以推薦。
27、我們要深造,要金錢,要享受,但不能以犧牲對(duì)孩子的愛為代價(jià)?!w忠心
28、一、課堂上跟上老師的節(jié)拍,隨著老師的安排,跟老師說(shuō),讀,寫。不要怕自己說(shuō)不好,讀不好,寫不好。都是在學(xué)習(xí)。大膽說(shuō),大膽讀,勤快寫。
29、不說(shuō)臟話,講究語(yǔ)言文明,這個(gè)是一個(gè)人自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。
30、對(duì)于稍懂事的孩子,能夠給他一個(gè)眼神或某種暗示,持續(xù)暫時(shí)的沉默,常會(huì)到達(dá)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。——呂斌
31、最好的家庭教育:讓每個(gè)爸爸都成為孩子的英雄;讓每一位母親都成為孩子們的偶像!
32、天性如果不通過(guò)教導(dǎo)加以完善,就是不實(shí)之華;教導(dǎo)如果無(wú)天性之助,就是殘缺不全;練習(xí)如果沒有這兩者的幫助,就不能完全達(dá)到目的?!蒸斔?/p>
33、讓孩子知道,是因?yàn)椤八约骸倍皇且驗(yàn)椤八某删汀倍鴲鬯摹?/p>
34、提倡德教為先、做人為本
35、妻子是:青年男子的情人,中年男子的伴侶,老年男子的保姆。
36、孟母三遷:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子三歲時(shí)父親去世,母親一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟子小時(shí)候比較貪玩,他家先前住在墳地附近,他常常學(xué)別人哭,母親覺得不好,就把家搬到集市附近。后來(lái)孟子又模仿做生意和殺豬。孟母又把家搬到學(xué)堂附近,孟子就跟著學(xué)堂一起學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)。對(duì)于孟子的教育,孟母很重視,最終孟子成為了一代大儒。
37、青天白日,山高水長(zhǎng),拾金不昧,玉潔松貞,沅茝灃蘭,云中白鶴,志士仁人,不虞之譽(yù),不言而信,不惡而嚴(yán),榮華富貴,山中宰相,師道尊嚴(yán),將伯之助,解衣推食,不恥最后,乘風(fēng)破浪,頂天立地,鴻鵠之志。
38、家教是孩子成長(zhǎng)道路上的一盞明燈,引導(dǎo)他們走向成功的旅程。
39、要做一個(gè)勤勞的人,天道酬勤。
40、每個(gè)孩子都有好奇心,好奇心驅(qū)使孩子做這個(gè)或那個(gè),試圖找到自己的長(zhǎng)處和能力。
41、——一個(gè)男孩15歲時(shí)告訴母親說(shuō)自己將來(lái)一定要競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng),母親這樣回答他。這個(gè)孩子就是日后成為美國(guó)總統(tǒng)的比爾·克林頓,他是美國(guó)最優(yōu)秀、最有魅力的總統(tǒng)之一。
42、大自然豐富多彩,千變?nèi)f化,是最令孩子神往的地方,是培養(yǎng)孩子觀察力、想象力與探索興趣最理想的大課堂。——李艷
43、一些家長(zhǎng)認(rèn)為,他們對(duì)孩子權(quán)力的主要表現(xiàn)是禁止,這是錯(cuò)誤的。如果只是禁止孩子,就等于給他加了枷鎖,會(huì)讓他膽小、消極、沒有進(jìn)取心。父母的要求不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在禁止這樣那樣做,最重要的是提醒孩子從事一些有益的活動(dòng)。-蘇霍姆林斯基
44、如果被自然引導(dǎo),孩子就沒有缺點(diǎn)。缺點(diǎn)是家長(zhǎng)、社會(huì)、老師對(duì)他們的期望太高,太極端。-陳曉薇
45、要孩子對(duì)其行為負(fù)責(zé)。
46、如果要求發(fā)生在父母的爭(zhēng)吵中,在孩子面前,那么這個(gè)要求無(wú)論多么合理和正確,對(duì)孩子都沒有力量,而不是必須執(zhí)行。-蘇霍姆林斯基
47、有其父必有其子,父母是孩子成長(zhǎng)的土壤,孩子成長(zhǎng)為什么樣的人,就看他從土壤中吸取了什么養(yǎng)分?!m格倫
48、人才的創(chuàng)造,但依靠知識(shí)是不夠的;知識(shí)的獲取,但依靠書是不夠的;書的理解,但數(shù)量的灌注是不夠的;數(shù)量收入的程度,但依靠考試是不夠的。-陳恒哲
49、②從《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《平凡的世界》中選擇一個(gè)既可悲又可嘆的人物,簡(jiǎn)述這個(gè)人物形象。要求:符合原著故事情節(jié)。150-200字。
50、——父親這樣在教孩子走路,朋友們說(shuō)他是“開孩子們的玩笑”。父親卻回答:“老兄,這不是開玩笑,這是人生之路的第一步,將來(lái)在社會(huì)上闖世界,全靠這第一步呀!”
51、“你們不了解我的孩子,他非常聰明,他不是在搗亂,而是好奇。你們不懂得教育,我來(lái)親自教育他。”
52、家風(fēng):所謂的家風(fēng)就是家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣不好,就會(huì)影響子孫后代。無(wú)論大家小家,都有自己的家風(fēng)。國(guó)有國(guó)法,校有校規(guī),家有家風(fēng)。
53、曾國(guó)藩留有十六字治家名言:
54、路是走出來(lái)的,書是讀出來(lái)的,良好的行為習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)出來(lái)的,用陽(yáng)光的心態(tài)培養(yǎng)孩子用陽(yáng)光的心態(tài)!
55、對(duì)于稍年長(zhǎng)的孩子,父母可以通過(guò)“悄悄話”的形式囑咐他,絕大多數(shù)的孩子都樂于接受這種“溫和式”的教育方法?!獏伪螅╓wW.36gh.com 合同范本網(wǎng))
56、家教要尊重孩子的個(gè)性和特點(diǎn),因材施教,做到有所為有所不為。
57、善待孩子的過(guò)失,其實(shí)也就是對(duì)孩子進(jìn)行正確引導(dǎo)、使其避免再犯同類的過(guò)失或錯(cuò)誤?!侵?/p>
58、今日中國(guó)的家庭教育,基本上還是由長(zhǎng)輩傳授家中的經(jīng)驗(yàn)、人生的歷程給晚輩學(xué)習(xí)。
59、內(nèi)助,即妻子,或者,痛苦的另一半。
60、我們?cè)诳洫?jiǎng)孩子時(shí),應(yīng)該不拘一格,因時(shí)因事而宜,以充分展示出夸獎(jiǎng)的真正魅力?!獜埵?1、在生活中學(xué)習(xí),是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法。
61、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給孩子講故事是保持孩子思維活躍的好方法。結(jié)合童話的寓意,引導(dǎo)孩子去思考,去探索,比簡(jiǎn)單的推理更深刻。
62、遵循自然的法則,按照它規(guī)定的軌道行進(jìn),讓孩子們得到鍛煉、磨礪,讓他們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就知道什么事痛苦和煩惱,經(jīng)過(guò)這些考驗(yàn),他們的生命會(huì)變得更加頑強(qiáng)。——愛彌兒
63、教育自生命的誕生開始,人們不能單單地只想如何保護(hù)好自己的孩子,最重要的是,要教他在成年以后如何保護(hù)自己,如何經(jīng)受住生活的考驗(yàn),要教育他不把富貴、貧窮看得太重,要教他如何在冰天雪地或炎炎烈日下生存。所以,問(wèn)題的關(guān)鍵在于,不是怎樣防止他死去,而是教他如何更好地生活下去。——摘自《愛彌兒》
64、經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只要不使孩子做超過(guò)其能力的事情,則使用他們的體力同愛惜他們的體力相比,其危害還是要小一些。因此,要訓(xùn)練他們經(jīng)得起將來(lái)有一天必然要遇到的打擊。鍛煉他們的體格,使他們能忍受酷烈的季節(jié)、氣候和風(fēng)雨。在身體的習(xí)慣未形成以前,你可以毫無(wú)危險(xiǎn)地使他們養(yǎng)成你所喜歡的習(xí)慣;可是,一旦他們有了牢固的習(xí)慣,要做任何改變的話,對(duì)他們都是很危險(xiǎn)的。——盧梭
65、每個(gè)對(duì)孩子的未來(lái)負(fù)責(zé)的父母都應(yīng)該牢記這一重要的育兒原則:為孩子做他們能做的事是最終的抑制因素。
66、較為正式的還有古代學(xué)人的家訓(xùn)集。
67、諄諄教誨[zhūnzhūnjiàohuì]諄諄:懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地啟發(fā)開導(dǎo)。;比屋可封[bǐwūkěfēng]意思是在唐、虞時(shí)代,賢人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社會(huì)安定,民俗淳樸。也形容教育感化的成就。;春風(fēng)化雨[chūnfēnghuàyǔ]化:化生和養(yǎng)育。指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。;春風(fēng)中坐[chūnfēngzhōngzuò]像置身于春風(fēng)中一樣。比喻良師的教誨。
68、明智的父母知道撫養(yǎng)孩子的最終目的是幫助他們擺脫我們的生活。/學(xué)習(xí)生活中的任何事情的唯一方法就是開始做。/保護(hù)孩子最有效的方法就是讓他們學(xué)會(huì)照顧自己。/養(yǎng)成習(xí)慣比學(xué)習(xí)技能需要更長(zhǎng)的時(shí)間。/孩子的家庭歸屬感比干凈的臥室更重要。/我們是教練,不是監(jiān)督員。-帕特麗夏·斯普林科
69、親自示范,才能言傳身教。
70、愛就意味著用心靈去體會(huì)別人最細(xì)微的精神需要。而這種心靈的感受能力是來(lái)自父母,但不是什么言語(yǔ)和解釋而是榜樣?!K霍姆林斯基
71、他恨他的親人比恨一只蝎子還要厲害。
72、家教需要幫助孩子培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和策略,提高效率和質(zhì)量。
73、養(yǎng)兒三部曲:溫柔的暗示,**的鼓勵(lì),真誠(chéng)的贊美。
74、給孩子一座山,讓他去爬,父母要做的就是讓孩子堅(jiān)持下去。
75、晚清名臣曾國(guó)藩,官居要職家境豐厚。但他卻教子有女。曾國(guó)藩的兩個(gè)兒子都很有出息——曾紀(jì)澤詩(shī)文書畫俱佳,又自學(xué)通英文,成為清朝著名外交家;曾紀(jì)鴻不幸早死,研究古算學(xué)也已取得相當(dāng)成就。不僅兒子個(gè)個(gè)成材,曾家的孫輩還出了曾廣鈞這樣的詩(shī)人。這就是說(shuō)明曾國(guó)藩教育有方。
76、養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣,不鋪張浪費(fèi)。
77、溺愛是一把軟刀,會(huì)害死孩子;冷漠是一把硬刀,會(huì)刺傷孩子;粗糙是皮鞭,會(huì)傷害孩子;失望是打孩子的棍子。
78、教育是誘惑人心的工具和方法。
79、肝腸春若春風(fēng),雖袋短,也憐孤。
80、教育工作者必須盡一切可能來(lái)保護(hù)孩子的信心,這是最有價(jià)值的東西。
81、做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,有?zé)任心的人。
82、說(shuō)胡話的人是違背道的,笨手笨腳的人是不存在的,而不是違背道的。
83、眼睛看不見的妻子和耳朵聽不見的丈夫是最理想的夫妻。
84、好溝通都是聽出來(lái)的。第一個(gè)步驟是傾聽,就是讓孩子把話說(shuō)出來(lái),并且聽懂孩子話里的真實(shí)意思。第二個(gè)步驟是理解,就是站在孩子的角度想是不是有道理,結(jié)果往往是有道理的。第三個(gè)步驟是提議,即使有道理,孩子并不必須就能采取正確的行動(dòng),所以父母這時(shí)應(yīng)當(dāng)給以提議。
85、欲教化其民,成其美俗,非學(xué)不可(唐·孔穎達(dá))
86、衣服穿戴要得體,這是尊重別人也是尊重自己。
87、教育孩子的過(guò)程,也是教育自我的過(guò)程,你期望孩子怎樣,你自我就應(yīng)當(dāng)怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常常能夠聽到看到自我的言行。
88、無(wú)論是堂號(hào),還是行第譜,都凝聚著古人對(duì)于杰出祖先的崇拜,凝聚著對(duì)于后代的美好期望。家訓(xùn):勤耕務(wù)讀,敦倫孝親,卑無(wú)犯上,富莫驕貧,居仁由義,睦族和宗,布衣菲食,氣忍家寧。
89、獨(dú)立路線,不受歡迎,但不缺乏同情心。高義,免小疑,但不累不愁。
90、有功者可賞,有過(guò)者可誅。圣人避其酒客,君子恐其酒失。知者之子,多患不見之過(guò);愚者之子,多患小人之過(guò)。女無(wú)圾鏡,不知面上精麗。將軍之門,必出勇夫;博學(xué)之家,必有君子。是以人相知于道行,魚相望于江湖。
91、我認(rèn)為,夫妻“搭檔”共同教育子女,要比母親一個(gè)人“單槍匹馬”好得多。——趙忠心
92、鐘不敲不響,人不教育不會(huì)
93、家教需要從常規(guī)作息開始,幫助孩子建立良好的生活習(xí)慣。
94、聽從父母的教誨,孝敬父母,珍惜彼此的努力,珍惜幸福的生活。
95、古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先(禮記)
96、為公眾提供教育,為公眾走向世界。
97、孩子的成長(zhǎng)從某種意義上講就是不斷減少過(guò)失的過(guò)程?!侵?/p>
98、老師問(wèn)我們長(zhǎng)大了干什么,有的同學(xué)說(shuō)當(dāng)科學(xué)家,有的當(dāng)飛行員,等等,不管干什么都要保衛(wèi)國(guó)家,這就是優(yōu)良傳統(tǒng)。
99、把你的丈夫當(dāng)作主人來(lái)伺候,當(dāng)作叛徒來(lái)提防。
100、許多父母把他們未經(jīng)期望的期望寄托在孩子身上,這是一件非常殘酷的事情,最好讓他們自己做出選擇。
101、能在孩子身上留下自己影子的人,雖死猶生。
102、一定要孝敬父母,這是中華民族的傳統(tǒng)美德。
103、我們應(yīng)當(dāng)把做家長(zhǎng),看做是一種職業(yè)。既然是職業(yè),那就要像從事其他任何職業(yè)一樣,“上崗”前,就要進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)。掌握職業(yè)知識(shí)和職業(yè)道德,努力爭(zhēng)取做合格的家長(zhǎng)。——趙忠心
104、《詩(shī)經(jīng)·墉風(fēng)·相鼠》
105、不孝父母,敬神無(wú)益;兄弟不和,交友無(wú)益;存心不正,風(fēng)水無(wú)益;行止不端,讀書無(wú)益;心高氣傲,博學(xué)無(wú)益;做事乖張,聰明無(wú)益;時(shí)運(yùn)不濟(jì),妄救無(wú)益;妄取人財(cái),布施無(wú)益;不惜元?dú)?,服藥無(wú)益;淫惡肆意,陰陟無(wú)益。
106、西漢時(shí)的東方朔,是朝廷中的
107、“孩子,我相信你能行。媽媽也曾經(jīng)有這樣的夢(mèng)想,只是當(dāng)我覺得我做一個(gè)讓病人喜歡的護(hù)士更合適時(shí)我就放棄了?,F(xiàn)在,對(duì)你來(lái)說(shuō),也許正是實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的最好時(shí)機(jī)?!?/p>
108、好好做人是榜樣,少年德育懂分享,年年做人有擔(dān)當(dāng)!
109、如果你想培養(yǎng)孩子的智力,那么培養(yǎng)體力是必需的。為了使他善良和聰明,給他的身體以經(jīng)常的鍛煉,使它強(qiáng)壯、健康;讓他勞動(dòng),讓他做些事情,讓他跑、喊叫;讓他忙于活動(dòng)??設(shè)想身體活動(dòng)阻礙心靈活動(dòng),似乎這兩種活動(dòng)不能攜手前進(jìn)。似乎一個(gè)不愿充當(dāng)另一個(gè)的向?qū)В@是一個(gè)可悲的錯(cuò)誤。自然生長(zhǎng)的方法所注重的是要真切和廣泛地親自熟悉少數(shù)典型性的情境,以求掌握處理經(jīng)驗(yàn)中各種問(wèn)題的方法,而不是積累知識(shí)。如盧梭指出的,兒童容易屈從我們那些錯(cuò)誤的方法,是我們經(jīng)常受騙的根源?!磐?/p>
110、勞教,教練,教師,教學(xué)方法,
111、只對(duì)孩子說(shuō)正面的語(yǔ)言,少負(fù)面的責(zé)備。
112、當(dāng)我展望未來(lái)時(shí),我認(rèn)為只有教育才是答案。教育是幫助人民的答案;教育是技術(shù)革命失業(yè)的答案;教育是我們與世界競(jìng)爭(zhēng)的答案。·布什
113、一個(gè)不幻想丈夫完美無(wú)缺的妻子,和一個(gè)不幻想妻子完美無(wú)缺的丈夫,這本身就近乎完美了。
114、從小讓孩子自己的事情自己做,既可行,也非常有必要?!w忠心
115、善國(guó)者,莫先育才;育才之方,莫先勸學(xué)(宋·范仲淹)
116、我們要珍惜理想,追求世界。
117、造句:輪船在~,汽車在駛過(guò)原野。
118、孩子的人生不是父母的私有財(cái)產(chǎn),如果連最基本的平等都無(wú)法給予最愛的人,就不要妄談教育。——盧梭
119、我們的教育是要把學(xué)生從聽話的規(guī)范教育中拯救出來(lái),恢復(fù)學(xué)生的自由思考的天性?!珞w君
120、杜威——教育即自然發(fā)展。尊重兒童時(shí)期就是尊重生長(zhǎng)的需要和時(shí)機(jī)。我們可悲的一種錯(cuò)誤,就是急于得到生長(zhǎng)的結(jié)果,以致忽視了生長(zhǎng)的過(guò)程。兒童的首要任務(wù)是自我保存,這不是說(shuō)只保存自己的生命,而是作為一個(gè)生長(zhǎng)中和發(fā)展中的人的自我保存。因此,兒童的各種活動(dòng)不像在成人看來(lái)是無(wú)目的的,而是一些方法,通過(guò)他們,他熟悉自己的世界,學(xué)習(xí)使用自己的能力以及自己能力的限度。但是,當(dāng)他們由于兒童不停的活動(dòng)而感到不耐煩時(shí),就力圖使他安靜下來(lái),他們不僅干擾了兒童的快樂和健康,而且把他尋求真正知識(shí)的主要途徑切斷了。
121、好溝通都是聽出來(lái)的。第一個(gè)步驟是傾聽,就是讓孩子把話說(shuō)出來(lái),并且聽懂孩子話里的真實(shí)意思。第二個(gè)步驟是理解,就是站在孩子的角度想是不是有道理,結(jié)果往往是有道理的。第三個(gè)步驟是建議,即使有道理,孩子并不一定就能采取正確的行動(dòng),因此父母這時(shí)應(yīng)該給以建議。
122、兄弟姐妹之間要團(tuán)結(jié)友愛,家和萬(wàn)事興。
123、小學(xué)生記憶力的強(qiáng)弱在很大程度上,也可以說(shuō)是決定性的,取決于孩子早期進(jìn)入意識(shí)語(yǔ)言的鮮明度和情感色彩。孩子們?cè)诮邮苓@些印象的同時(shí)鍛煉記憶力。-蘇霍姆林斯基
124、說(shuō)一千道一萬(wàn),還不如踏踏實(shí)實(shí)干。
125、在塑造一個(gè)人的品德方面,鼓勵(lì)和勸導(dǎo)的話顯然比法律和批評(píng)更有效。
126、妻子——你原來(lái)只想帶她散散步,現(xiàn)在她卻步步緊跟著你。
127、溝通是父母和孩子溝通的橋梁。愛,父母和孩子共享溫暖的殿堂;寬容是父母和孩子和諧相處的向?qū)А?/p>
128、一個(gè)女人有三個(gè)女人:一個(gè)潑婦,一個(gè)柔弱的女人和一個(gè)兒媳婦。
129、家風(fēng)正,世代守;家風(fēng)亂,一日敗。
130、父母對(duì)孩子的早期教育絕不是一種無(wú)效的勞動(dòng)。雖然在某些年里,教育者似乎睡著了,沒有看到效果;然而,總有一天,我會(huì)看到很多好處。-丹尼爾·笛福
131、教育的藝術(shù)不在于傳授的藝術(shù),而在于啟發(fā)的藝術(shù)。 destestoie。
132、放棄一縷父母的分擔(dān),得到孩子一份責(zé)任;給父母一縷鼓勵(lì),給孩子一份自信;給父母一縷寬容,給孩子一份慷慨;給父母一縷愛,給孩子一份孝心。
133、古語(yǔ)說(shuō)得好:兒孫若有用,留錢干什么??jī)簩O若沒用,留錢有何用?比起錢,教給孩子好的品德,有用的能力,傳承好的家風(fēng),才更是一個(gè)家庭的傳家之寶。
134、曾國(guó)藩每天日理萬(wàn)機(jī),自晨至晚,勤奮工作,從不懈怠,給子女樹立了很好的榜樣。主要公文均自批自擬,很少假手他人。晚年右目失明,仍然天天堅(jiān)持不懈。他所寫日記,直到臨死之前一日才停止。
135、這個(gè)問(wèn)題要分開說(shuō),有無(wú)必要?一要看孩子對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的悟性,二要看孩子家長(zhǎng)本身語(yǔ)文程度的高低,三要看孩子將來(lái)可能發(fā)展的方向。
136、沒有教不好的孩子,僅有不會(huì)教的父母。
137、用真心,用誠(chéng)信,用美去實(shí)踐。
138、對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),父母的注意和贊賞是最令他們高興的,如果你愛孩子,就適時(shí)贊賞他吧?!突?/p>
139、能認(rèn)真并且很有耐心地回答孩子所提出的問(wèn)題,善于和孩子一起在書中尋找答案。
140、教子要:愛之以誠(chéng),動(dòng)之以情,曉之以理,授之以漁,觀之以行。
141、——第一位登上月球的地球人阿姆斯特朗童年時(shí)與母親的一段對(duì)話。
142、語(yǔ)文家教老師是不是真的有必要
143、老師教書不是看他得到的結(jié)果,而是看他得到它們的方法。
144、用陽(yáng)光心態(tài)來(lái)培養(yǎng)陽(yáng)光心態(tài)。
145、形成性教育和終身學(xué)習(xí)是輔導(dǎo)的永恒主題。
146、學(xué)者,國(guó)之本也(孫中山)
147、何以上達(dá)?曰下學(xué);何以遠(yuǎn)到?曰近思。——《格言聯(lián)璧》
148、父母是孩子的第一位老師,言傳身教會(huì)是孩子心靈的底色。
149、按照妻子的說(shuō)法:我們結(jié)婚二十五年了;按照丈夫的說(shuō)法:我們結(jié)婚四分之一世紀(jì)了。
150、教導(dǎo)主任,教培機(jī)構(gòu),管教,
151、大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個(gè)次序,就會(huì)造成一些果實(shí)早熟,它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美,而且很快就會(huì)腐爛?!毙蛄谢逃皇蔷然鹗?,而是按部就班、有計(jì)劃的教育。實(shí)踐證明這種教育效果最高,父母要多做塑造教育,少做改造工作。如,就孩子認(rèn)識(shí)國(guó)旗的不同要求:幼兒園小班時(shí),要求認(rèn)識(shí)國(guó)旗,能分辨是不是國(guó)旗;中班時(shí),要求認(rèn)識(shí)國(guó)旗,知道愛護(hù)國(guó)旗;大班時(shí),要求認(rèn)識(shí)國(guó)旗、國(guó)徽,知道尊敬國(guó)旗、國(guó)徽,升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)要肅靜??——盧梭
152、沒有自我教育就沒有真正的教育。這種信念在我們教師的集體創(chuàng)造工作中起著重要的作用。suhomlinski。
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