藍(lán)袍先生讀后感實(shí)用

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“藍(lán)袍先生讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面。書(shū)讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。

藍(lán)袍先生讀后感【篇1】

《藍(lán)袍先生》讀后感

在《藍(lán)袍先生》這本書(shū)中，作者將我們帶入了一個(gè)神秘而頗具奇幻色彩的世界。這本書(shū)讓我在全新的故事情節(jié)中感受到了驚喜、歡樂(lè)和深思。

故事的開(kāi)端，我們認(rèn)識(shí)了主人公藍(lán)袍先生，他是一個(gè)非常特殊的人物，身上穿著一件永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的藍(lán)袍子。他一直住在一個(gè)平凡小鎮(zhèn)上，并經(jīng)營(yíng)著一個(gè)小小的藍(lán)袍雜貨店。雖然生活平淡無(wú)奇，但藍(lán)袍先生卻時(shí)刻充滿(mǎn)著活力和好奇心。

故事的情節(jié)主要圍繞著一次神秘事件展開(kāi)。有一天，藍(lán)袍先生在雜貨店門(mén)口發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被遺棄的藍(lán)色盒子。他打開(kāi)盒子后，里面竟然躺著一個(gè)小小的人偶。這個(gè)人偶終日無(wú)言，只會(huì)微笑，卻引起了整個(gè)小鎮(zhèn)居民的瘋狂。鎮(zhèn)上的人紛紛前來(lái)觀看，甚至有些人已經(jīng)準(zhǔn)備好了各種禮物來(lái)拜訪(fǎng)這個(gè)神奇的小人偶。

藍(lán)袍先生對(duì)這個(gè)人偶的來(lái)歷非常感興趣，他開(kāi)始尋找線(xiàn)索以及采訪(fǎng)人們，但一無(wú)所獲。與此同時(shí)，他還注意到，隨著小人偶的聲望越來(lái)越高，鎮(zhèn)上的人們似乎變得越來(lái)越空虛和迷茫。他開(kāi)始有些擔(dān)心，于是開(kāi)始研究如何改變這種局面。

在故事的后半部分，藍(lán)袍先生終于決定組織一個(gè)盛大的派對(duì)，并邀請(qǐng)整個(gè)小鎮(zhèn)的人們參與。在派對(duì)上，他展示了一系列精心設(shè)計(jì)的游戲和表演，旨在喚醒人們內(nèi)心深處的樂(lè)趣和歡笑。他通過(guò)自己的努力，最終成功地將小鎮(zhèn)的居民從人偶的魔咒中解救出來(lái)。

通過(guò)《藍(lán)袍先生》這本書(shū)，我深深感受到了人們內(nèi)心的孤獨(dú)和對(duì)快樂(lè)的渴望。在現(xiàn)實(shí)世界中，我們常常追逐著外在的名利和成就，而忽略了內(nèi)心的感受和情感。我們變得空洞和迷茫，不知道自己真正需要什么。

藍(lán)袍先生用自己的行動(dòng)告訴我們，快樂(lè)其實(shí)就在我們的內(nèi)心深處。通過(guò)關(guān)注內(nèi)心的需求，去尋找真正能夠讓自己快樂(lè)的事物和經(jīng)歷，我們才能找到真正的幸福。這本書(shū)讓我反思了自己對(duì)快樂(lè)的追求方式，并引導(dǎo)我更加關(guān)注自己內(nèi)心的需求和感受。

總的來(lái)說(shuō)，《藍(lán)袍先生》是一本富有奇幻色彩的故事，引人入勝且充滿(mǎn)智慧。通過(guò)藍(lán)袍先生的經(jīng)歷，我們可以從中汲取許多生活的智慧和啟示。這讓我更加堅(jiān)信，真正的快樂(lè)源于內(nèi)心深處，而不是外在的功名利祿。我希望自己能夠像藍(lán)袍先生一樣，勇敢地關(guān)注內(nèi)心的需求，并積極追求真正能夠讓自己快樂(lè)的事物。

藍(lán)袍先生讀后感【篇2】

11月讀書(shū)筆記

讀完《活著》后，書(shū)友又推薦了陳忠實(shí)先生的《藍(lán)袍先生》?！端{(lán)袍先生》收納了《康家小院》、《李十三推磨》、《梆子老太》、《豬的喜劇、藍(lán)袍先生》五個(gè)發(fā)生陜北這篇遼闊的土地上由社會(huì)底層人民譜寫(xiě)的故事，或悲或喜，都那么真實(shí)。其中《梆子老太》、《藍(lán)袍先生》可讀性較高，今天講一講我讀《藍(lán)袍先生》。

在文中作者運(yùn)用了大量的陜北方言詞匯，雖然閱讀難度加大了，卻也把把故事刻畫(huà)的更樸實(shí)生動(dòng)。

主人公徐慎行出身“耕讀世家”，自幼在父親的言傳身教之下接受者封閉思想教育，后來(lái)頂替父親成為了一板一眼，慎言慎行的私塾先生。父親一步步安排了他人生，包辦了他的婚姻，為他娶了一個(gè)以夫?yàn)榫V的女人，又按照父親的指示他穿著藍(lán)袍邁著八字步背井離鄉(xiāng)加入了師范速成班。即便世代如此，對(duì)這種存天理滅人欲的思想，他是懷疑的，走在坎坷的鄉(xiāng)間小路上，有任何風(fēng)吹草動(dòng)，他是敏感的。他無(wú)能為力的接受。

在速成班，思想解放的浪潮吞沒(méi)了他，在同桌田芳的鼓勵(lì)下，他脫去了長(zhǎng)袍，脫去了心靈的枷鎖。他支持田芳解除舊婚約，追求自由婚姻。在封建的思想里他出軌了，他愛(ài)上了這個(gè)自由的的自己，那些他望而卻步的，他都要嘗試，他的人生路仿佛從此廣闊無(wú)垠。

畢業(yè)前夕，他向妻子提出了離婚，此刻的他脫去長(zhǎng)袍站在父親面前，卻無(wú)法割斷骨肉親情、責(zé)任、義務(wù)。父親以死相勸，他撤回了起訴書(shū)，但并未放棄與田芳的地下戀情。分配工作后，被公私不分的情敵劉建國(guó)陷害，犯了政治性錯(cuò)誤，被打成右派。一次次批斗，眼看著與田芳的愛(ài)情無(wú)法再開(kāi)花結(jié)果，他自暴自棄，唯唯諾諾討好著所有人，重新封閉了自己，畫(huà)地為牢。這一次是他為自己的新穿上了無(wú)形的藍(lán)袍，田芳，他愛(ài)慕的勇敢的女人，娶她成為了他無(wú)法到達(dá)的夢(mèng)想。

多年后，撥亂反正，他再次與田芳見(jiàn)面，重新走他們青春的那條路，可再也沒(méi)有了交集，相顧無(wú)言，是歲月辜負(fù)了他，還是他辜負(fù)了歲月？

我看完《藍(lán)袍先生》的時(shí)候想起了俄國(guó)作家契科夫筆下的《裝在套子里的人》中同樣是一個(gè)性格孤僻膽小怕事，恐懼變革的舊制度維護(hù)者別里科夫。那是初中的時(shí)候看的一片文章，那時(shí)候，非常的不能理解?，F(xiàn)在想想，我與徐慎行的同與不同。不同，首先我們的生活環(huán)境不同，小時(shí)候家里經(jīng)濟(jì)條件差，很早就學(xué)會(huì)了柴米油鹽過(guò)日子。其次我們的教育不同，我的父親的教育方式是放養(yǎng)式，自己去悟，碰了釘子自然就學(xué)會(huì)了。我們的同，我們都是與家庭有代溝的人，我相信很多人都有，所以，要主動(dòng)的善意的表達(dá)自己的觀念。我們的同，都是在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境下有很多迷茫的，充實(shí)自己，機(jī)遇自然而然的回來(lái)，你不放棄自己，它也不會(huì)放棄你。

如果前面是一條平攤的路，就扎扎實(shí)實(shí)的往前走；如果前面是一條充滿(mǎn)荊棘的路，不害怕，那一定是生活更喜歡你，讓你看更多的風(fēng)景；如果前方?jīng)]有路，不要害怕，沉淀自己，心靜，撥開(kāi)云霧大路通。

夭夭琳9/11

藍(lán)袍先生讀后感【篇3】

個(gè)人的抗?fàn)幖岸Y性——《藍(lán)袍先生》讀后感1000字：

高中的一次?？紩r(shí)，在陳忠實(shí)先生寫(xiě)的一篇文章中看到過(guò)藍(lán)袍先生的字眼，當(dāng)時(shí)的印象也不是很深刻。隱約中，藍(lán)袍先生大概是一個(gè)在新思想大潮沖擊下，依然身穿象征落后的藍(lán)色長(zhǎng)袍，醉心于所謂“封建正統(tǒng)”的孔乙己式悲劇人物。這點(diǎn)印像也隨高中時(shí)光流逝而淡去。

后來(lái)在大學(xué)圖書(shū)館偶然看到了一本《藍(lán)袍先生》，便隨意地翻起來(lái)?！端{(lán)袍先生》篇幅不長(zhǎng)，讀完之后卻久久不能釋?xiě)?。因?yàn)槲矣X(jué)得，在我們當(dāng)代每個(gè)人的成長(zhǎng)道路上或多或少都會(huì)有藍(lán)袍先生的影子。

他出生在一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的耕讀家庭，如果不是造化弄人，他完全可以像他的先輩一樣，做一個(gè)板板正正的先生來(lái)度過(guò)自己的一生?？墒撬s上了新時(shí)代，并且有機(jī)會(huì)走出祖祖輩輩所在的楊徐村，去接觸新事物新思想。

在培養(yǎng)教師的速成二班，他明白了新時(shí)代要講求男女平等，也在同桌田芳的幫助下，脫掉了代表自己過(guò)去觀念的藍(lán)袍。當(dāng)時(shí)我看到這里時(shí)也為他能擺脫過(guò)去的觀念、走向一個(gè)全新的自我而感到高興。

然而，在受到同學(xué)和校長(zhǎng)的迫害時(shí)，他的觀念又發(fā)生回歸。他認(rèn)為自己沒(méi)有遵從父命、沒(méi)能保持慎獨(dú)，而是放縱自己，才造成了現(xiàn)在的一切，于是放棄改變，放棄對(duì)田芳的追求，再次將自己封閉起來(lái)，最終過(guò)完自己悲劇的一生。

我為藍(lán)袍先生嘆息。他在我心中的形象發(fā)生了改變，他不再是一個(gè)呆板的教書(shū)先生，而是一個(gè)有血有肉，有自己感情，也曾為改變自己而奮斗過(guò)的形象，最后也成為一個(gè)《駱駝祥子》中三起三落、擁有悲劇命運(yùn)的“祥子”。

他雖然在速成二班接受了新事物、新思想，雖然最后脫下了自己身上外在的、象征著守舊的藍(lán)袍，卻無(wú)法掙脫千百年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民式的隱忍、保守。

想到這里，我對(duì)藍(lán)袍先生已經(jīng)不再只有批判，而是更多同情。我們每個(gè)人在世界上并不是孤立存在的，我們也像藍(lán)袍先生，受原生家庭和社會(huì)的影響，并形成了自己的思維方式，甚至終生不變。讀后感·若干年后，在后人眼里，我們是否也會(huì)成為“藍(lán)袍先生”呢？

讀《藍(lán)袍先生》過(guò)程中，我還在思考一個(gè)問(wèn)題，那就是關(guān)于禮。這個(gè)問(wèn)題很宏大。中國(guó)自古便被稱(chēng)為禮儀之邦，禮應(yīng)該是人發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)自己和他人的尊重，但同時(shí)，禮成為禮教，它在維護(hù)社會(huì)秩序的同時(shí)，也變成了一種思想枷鎖和精神控制。

比如，在田老漢去搶田芳讓其回家成親失敗，面對(duì)田芳老師和藍(lán)袍先生時(shí)，雖然田老漢一個(gè)大字不識(shí)，卻口口聲聲說(shuō)，自己如果不把田芳嫁給那戶(hù)人家，自己就成沒(méi)禮性的人了。

其實(shí)這并不是個(gè)例。對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們來(lái)說(shuō)，禮性是最重要的。重要，就可以成為無(wú)端壓抑自己、并肆意傷害別人的理由嗎？對(duì)于當(dāng)時(shí)的人們來(lái)說(shuō)，“禮性”豈不是穿在他們身上的另一件藍(lán)袍？

我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)肯定需要禮來(lái)維護(hù)和諧關(guān)系，更重要的是，禮應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)自己和他人的尊重，而非以禮之名去傷害。

藍(lán)袍先生讀后感【篇4】

《藍(lán)袍先生》讀后感

在小說(shuō)《藍(lán)袍先生》中，作者通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象和細(xì)膩的情感描寫(xiě)，向我們展示了一個(gè)歷史事件發(fā)生時(shí)不同人物的生活和命運(yùn)。這部小說(shuō)不僅是對(duì)歷史的回顧，更是對(duì)生命的思考和珍視。小說(shuō)中的每個(gè)人物，無(wú)論是主角還是配角，都推動(dòng)了故事的發(fā)展，令人印象深刻。

小說(shuō)的主人公是一個(gè)名叫劉邦的年輕人，他因?yàn)槌錾碡毢翢o(wú)出路，只能靠自己的努力去逐夢(mèng)。他通過(guò)自學(xué)功夫，成了一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的小販子，在街頭賣(mài)著自己出版的書(shū)籍。然而，他的才華不被人所知，生活仍然艱辛。在這時(shí)，他結(jié)識(shí)了一個(gè)穿著藍(lán)色袍子的神秘人物，后來(lái)被稱(chēng)為“藍(lán)袍先生”。藍(lán)袍先生是一位能預(yù)測(cè)未來(lái)的人物，他預(yù)言了劉邦的命運(yùn)，并幫助他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成為了一代偉人。劉邦在藍(lán)袍先生的引導(dǎo)下，找回了自己迷失的生命方向，成為一個(gè)英明果斷的領(lǐng)袖。

小說(shuō)的情節(jié)豐富多彩，其中涉及了歷代的科技進(jìn)步、官場(chǎng)黑暗、家族恩怨、戀人的愛(ài)恨情仇等等。小說(shuō)以歷史事件為背景，描寫(xiě)了文化繁榮和政治變遷的歷程。通過(guò)對(duì)不同人物的表現(xiàn)和描繪，作者展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的歷史背景，而這些背景又深刻地影響了主人公劉邦的命運(yùn)和成長(zhǎng)。

小說(shuō)的敘述方式采用了三人稱(chēng)的敘述方式，筆調(diào)平淡但富有哲理。作者通過(guò)對(duì)人物的生活細(xì)節(jié)和內(nèi)心感受的描寫(xiě)，讓人們深刻地感受到一個(gè)民間英雄的奮斗歷程和心路歷程。小說(shuō)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，讓追求簡(jiǎn)樸而有力的人皆能欣賞和喜愛(ài)。

總的來(lái)說(shuō)，小說(shuō)《藍(lán)袍先生》是一部備受推崇的歷史小說(shuō)。它以一個(gè)普通人的命運(yùn)為主線(xiàn)，同時(shí)也涉及了很多重要的歷史事件和社會(huì)問(wèn)題，展現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的多彩生活和人性的復(fù)雜性。小說(shuō)中充滿(mǎn)了對(duì)生命的珍重感和對(duì)人性的思考，它鼓勵(lì)人們追求自己的夢(mèng)想，珍愛(ài)自己的生命，追求心靈深處的和諧和平衡。這是一個(gè)值得一讀又一讀的好書(shū)。

藍(lán)袍先生讀后感【篇5】

這本書(shū)第一次讓我感受到了我有什么資格去評(píng)價(jià)大家的說(shuō)呢？但是我好歹是讀過(guò)了，也確實(shí)產(chǎn)生了很深的觸動(dòng)，所以我覺(jué)得應(yīng)該把自己最真實(shí)的感受寫(xiě)出來(lái)，因?yàn)槲乙苍?jīng)多多少少是‘藍(lán)袍先生’。

先說(shuō)梆子老太，評(píng)價(jià)這個(gè)是有難度的，

1從梆子老太個(gè)人來(lái)說(shuō)，她自從嫁到梆子井村來(lái)的那一天，她就是帶著缺陷的，即她不能生孩子，尤其在農(nóng)村人的觀念里，這是很要命的，所以，就她個(gè)人而言，在棒子村她是孤獨(dú)的，是矮人一等的。在家庭中她是沒(méi)有地位的。

2，在梆子村來(lái)說(shuō)，梆子老太太由于自己長(zhǎng)舌頭的緣故，導(dǎo)致了全村的孤立，這對(duì)梆子老太來(lái)說(shuō)無(wú)疑又是一層打擊。

3，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，中國(guó)正處于社會(huì)改革的巨變之中，其中政策不乏有欠缺之處，給了一些人某些希望。

梆子老太由于出色的信息，導(dǎo)致了她在梆子村地位的變化，她想要重新拾起尊嚴(yán)，于是，她必須做出一些驚天動(dòng)地的大事來(lái)，有時(shí)候很難請(qǐng)假梆子老太，一方面由于舊社會(huì)的殘害，一方面又在掌握權(quán)力后濫用權(quán)利，唯我獨(dú)尊，毀掉了一些人的前途，在農(nóng)村這樣的人很多，他們平常是普通人，可是，在利益和一些問(wèn)題上就會(huì)被私心所蒙蔽，所以就有了后來(lái)的她死后沒(méi)有人給她抬棺材，這樣的人注定是矛盾的，也肯定是可憐的。

二，再說(shuō)說(shuō)藍(lán)袍先生，作者講了自己由于父親的教誨，由于時(shí)代的變遷導(dǎo)致他脫掉藍(lán)袍，丟掉原來(lái)的習(xí)氣，從而愛(ài)上田芳，最后陰差陽(yáng)錯(cuò)的又被打?yàn)橛遗?，遭受了一些折磨，從而讓人痛心的?jīng)歷，可以說(shuō)，這本書(shū)從始至終里面都有新中國(guó)成立之后的一系列政治，雖然每篇文章不一樣，而且作者對(duì)于農(nóng)村的風(fēng)俗以及鄉(xiāng)村的非常地道，還有鄉(xiāng)村的人情世故，都是非常的熟悉，還有藍(lán)袍先生其中的內(nèi)心獨(dú)白尤其的精彩，說(shuō)出了實(shí)話(huà)，說(shuō)出了自己的心理變化，讓人感受到完全是一個(gè)老朋友在和你談話(huà)，處于享受狀態(tài)。

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