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一、教學(xué)目標
1. 了解太平天國運動的背景和起因;
2. 掌握太平天國運動的主要內(nèi)容和發(fā)展過程;
3. 了解太平天國運動對中國歷史的影響。
二、教學(xué)重點
1. 太平天國運動的起源和發(fā)展;
2. 識記太平天國的主要領(lǐng)導(dǎo)人和相關(guān)事件;
3. 分析太平天國運動對中國歷史的重要影響。
三、教學(xué)難點
1. 對太平天國運動的發(fā)展過程進行深入分析;
2. 探討太平天國運動對中國的影響。
四、教學(xué)準備
1. 教師準備:多媒體設(shè)備,PPT和相關(guān)圖片資料;
2. 學(xué)生準備:課前預(yù)習(xí)相關(guān)知識。
五、教學(xué)過程
【導(dǎo)入】
1. 利用多媒體展示相關(guān)圖片,引發(fā)學(xué)生對太平天國運動的了解和興趣;
2. 引導(dǎo)學(xué)生回顧清朝晚期中國社會的動蕩局勢,以及鴉片戰(zhàn)爭后國內(nèi)外形勢的變化。
【教學(xué)主體】
1. 太平天國的起源
太平天國運動是中國近代歷史上的一場重大農(nóng)民起義,起源于1850年。主要由洪秀全等領(lǐng)導(dǎo),他們宣稱自己是上帝的兒子、天朝的新主人,并得到云南、廣西等地農(nóng)民的支持。學(xué)生們可以通過PPT展示相關(guān)資料,了解洪秀全及他的支持者對中國歷史的影響。
2. 太平天國運動的發(fā)展
太平天國運動經(jīng)歷了從農(nóng)民起義到建立王朝的發(fā)展過程。學(xué)生們可以通過PPT和案例分析,了解太平天國農(nóng)民起義的規(guī)模、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)等方面的情況,并探討其成功與失敗的原因。
3. 太平天國運動的主要事件
學(xué)生們可以利用資料和討論,了解太平天國運動期間發(fā)生的重要事件,如天京事變、東王李秀成割席斷義、西王風(fēng)波、天京會戰(zhàn)等。通過案例分析,學(xué)生們可以深入探討這些事件對太平天國運動的影響和對中國歷史的影響。
【小結(jié)】
1. 整理太平天國運動的主要內(nèi)容和發(fā)展過程,并對相關(guān)人物和事件進行總結(jié);
2. 鼓勵學(xué)生們就太平天國運動對中國歷史的影響進行個人思考和討論。
【拓展】
1. 帶領(lǐng)學(xué)生們通過互聯(lián)網(wǎng)查詢相關(guān)資料,深入了解太平天國運動;
2. 鼓勵學(xué)生們進行小組研究,展開關(guān)于太平天國運動的深入探討;
3. 帶領(lǐng)學(xué)生們進行太平天國運動相關(guān)歷史地點的實地考察。
【作業(yè)】
1. 要求學(xué)生們撰寫一篇關(guān)于太平天國運動的讀后感或研究報告;
2. 鼓勵學(xué)生們積極參與地方志編寫、傳統(tǒng)戲曲表演等與太平天國運動相關(guān)的活動。
六、教學(xué)反思
通過本節(jié)課的教學(xué),學(xué)生們對太平天國運動的背景、起因、發(fā)展過程以及對中國歷史的影響有了初步的了解。在教學(xué)過程中,通過利用多媒體設(shè)備和案例分析等教學(xué)手段,激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。同時,通過小組研究和實地考察等拓展活動,進一步提高了學(xué)生們的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。在今后的教學(xué)中,可以進一步加強對太平天國運動的深入研究和傳統(tǒng)文化的挖掘,以提高學(xué)生們的歷史意識和文化素養(yǎng)。
太平天國運動是中國歷史上一次重大的農(nóng)民起義運動,它發(fā)生在19世紀中葉,對中國社會和政治產(chǎn)生了深遠的影響。這篇文章將詳細介紹太平天國運動的起因、進程和結(jié)局,以及其對中國歷史的意義。
一、起因:
太平天國運動起源于湖南省恩施地區(qū)一個名叫洪秀全的農(nóng)民領(lǐng)袖。他在1837年宣稱自己是天父上帝的“二兒子”,并聲稱收到上帝的指示,要推翻清朝政府,建立一個以“太平”為基礎(chǔ)的社會秩序。這個教義很快在當?shù)剞r(nóng)民中得到了廣泛傳播,成為一個強大的人民運動。
二、進程:
太平天國運動在1850年正式爆發(fā),在接下來的十幾年中不斷壯大。洪秀全建立了一個以“天京”為首都的獨立政權(quán),采取了一系列措施來鞏固自己的統(tǒng)治。他頒布了一系列改革法令,包括廢除地租、平均地權(quán)、禁止販賣婦女等,以減輕農(nóng)民的負擔和改善社會秩序。太平天國還組織了軍隊,打擊當?shù)氐刂骱凸賳T,逐漸控制了廣大地區(qū)。
三、對抗清朝:
太平天國運動與清朝政府展開了激烈的斗爭。清朝政府派遣了大軍鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,但太平天國軍隊展現(xiàn)出了強大的戰(zhàn)斗力。他們運用了一種稱為“太平天國旗”的紅旗,對抗威脅清朝統(tǒng)治的白旗軍隊。太平天國軍隊成功地攻占了一些重要城市,包括南京等,對清朝造成了巨大的沖擊。
四、失敗和結(jié)局:
太平天國運動最終以失敗告終。從1860年開始,清朝政府和西方列強聯(lián)合起來,發(fā)起了一系列對太平天國的進攻。這些進攻最后導(dǎo)致了天京的淪陷和洪秀全的死亡。在隨后的幾年里,太平天國軍隊的抵抗被徹底粉碎,運動告終。太平天國運動的失敗使清朝政府重新確立了對中國的統(tǒng)治,它也使中國社會和政治發(fā)生了深刻的變革。
五、對中國歷史的影響:
太平天國運動對中國歷史產(chǎn)生了重大的影響。它使清朝政府意識到自己的腐敗和弱點,迫使他們進行了一系列的改革來鞏固統(tǒng)治。太平天國運動激發(fā)了中國人民的抵抗精神,為后來的民族主義運動和革命事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。最重要的是,太平天國運動的失敗揭示了中國封建社會的脆弱性和不可持續(xù)性,加速了康有為、梁啟超等人的思想啟蒙運動,為中國的現(xiàn)代化進程提供了重要的動力。
太平天國運動作為中國歷史上一次重大的農(nóng)民起義運動,影響深遠。它的起因、進程和結(jié)局展示了中國社會和政治的動蕩局面,以及人民對于改變現(xiàn)狀的強烈愿望。雖然太平天國最終失敗,但它為中國歷史的發(fā)展和變革做出了重要的貢獻。我們應(yīng)該從中汲取教訓(xùn),不斷追求社會和諧穩(wěn)定,使中國更加繁榮富強。
鴉片戰(zhàn)爭給中國帶來嚴重后果,戰(zhàn)后人民反抗清朝統(tǒng)治的斗爭,風(fēng)起云涌。在這樣的歷史條件下,洪秀全創(chuàng)立了“拜上帝教”。在洪秀全、馮云山等人的努力下,拜上帝教組織日益擴大。1851年1月11日,洪秀全在金田發(fā)動起義,建號太平天國,義軍稱太平軍。不久,太平軍攻占永安,初步建立了政權(quán)。后來,太平軍攻克南京,把南京改名為天京,作為太平天國的都城。為了鞏固新生的政權(quán),推翻清朝的統(tǒng)治,太平天國頒布了《天朝田畝制度》,進行了北伐和西征。接著,太平天國進入軍事上的全盛時期。
教學(xué)目的
1.基礎(chǔ)知識:鴉片戰(zhàn)爭后國內(nèi)階級矛盾的激化;洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教”;馮云山在紫荊山區(qū)的傳教活動;金日起義;永安建制;太平軍的勝利進軍;定都天京;《天朝田畝制度》;太平軍的北伐和西征。
2.思想教育:①太平天國運動是在鴉片戰(zhàn)爭以后,中國開始淪為半殖民地半封建社會的歷史條件下,爆發(fā)的一次偉大的農(nóng)民運動。②《天朝田畝制度》是太平天國的重要革命綱領(lǐng),突出地反映了廣大農(nóng)民迫切要求廢除封建土地所有制的強烈愿望。但是,這種絕對平均分配土地的愿望是不可能實現(xiàn)的。
3.能力培養(yǎng);①引導(dǎo)學(xué)生思考:應(yīng)當怎樣評價《天朝田畝制度》?從而提高學(xué)生評價歷史事件的能力。②組織學(xué)生討論:太平天國的絕對平均分配土地的方案,為什么行不通?從而培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的能力。
教學(xué)重點和難點
①重點:金日起義和《天朝田畝制度》。
②難點:太平天國的絕對平均分配土地的方案,為什么是行不通的。
教學(xué)方法
以講述為主的綜合教學(xué)法。
教學(xué)過程
(導(dǎo)入新課)(提問)鴉片戰(zhàn)爭對中國有什么影響?
(學(xué)生答后,教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課前提示,然后板書課題。)
(講授新課)
一、洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的金田起義(板書)
1.鴉片戰(zhàn)爭后國內(nèi)階級矛盾的激化(板書)
鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強繼續(xù)對中國進行瘋狂的掠奪。清政府為了支付巨額的戰(zhàn)爭賠款和彌補戰(zhàn)爭中的軍費開支,竭力進行搜刮,大大加重了人民的負擔。因此,各地起義此伏彼起。從1840年到1850年的十年間,全國發(fā)生了100多次農(nóng)民起義。正是在這樣的歷史條件下,洪秀全發(fā)動了規(guī)模巨大的太平天國運動。
2.洪秀全和馮云山的早期革命活動(板書)
(指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材介紹洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教”的大字和小字,并落實相應(yīng)的知識要點。然后,繼續(xù)講)1844年,洪秀全和馮云山經(jīng)過長途跋涉,來到廣西傳教。沿途的情況使他們認識到,光憑外國的上帝是難以打動中國的老百姓的。于是,他們倆決定分頭進行活動。1844年11月,馮云山來到桂平縣紫荊山區(qū)傳教(指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材介紹馮云山在紫荊山區(qū)傳教活動的大字和小字人洪秀全離開廣西后,回到老家,先后寫了《原道救世歌》等重要文獻,為太平天國運動奠定了理論基礎(chǔ)。
1847年,洪秀全也來到紫荊山區(qū),與馮云山共同開展革命活動。拜上帝教的影響越來越大。經(jīng)過長期醞釀,以洪秀全為首的拜上帝教領(lǐng)導(dǎo)核心形成。其成員包括馮云山、楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝和石達開等人。
正當拜上帝教組織日益擴大的時候,廣西連年災(zāi)荒,起義烈火燃遍各地。洪秀全預(yù)感到革命高潮已經(jīng)來臨,就命令各地拜上帝教會員到金田村集中,準備起義。
3.金田起義(1851年 1月 11日)(板書)
1850年農(nóng)歷臘月初十(1851年1月11日)是洪秀全37歲生日。馮云山、楊秀清等人率領(lǐng)著全體拜上帝教會員來給洪秀全祝壽。洪秀全接受祝賀后,接原計劃讓全體會員到金田村的韋氏宗祠門前集合。
(出示《天平天國運動形勢圖》,結(jié)合該圖和教材《金田起義》插圖講)在金田村韋氏宗祠的門前,一隊隊戰(zhàn)士手執(zhí)大刀長矛,男女分營排列,雖不十分整齊,可個個精神抖擻。在一片歡呼聲中,洪秀全登上韋氏宗祠門前的高臺,昂然站立在黃綢大旗下。馮云山、楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝和石達開等人站在他的兩邊。洪秀全舉起右手,莊嚴地宣布:“今天拜上帝會正式起義了!我們要推翻腐敗的朝廷,讓天下的窮人都過上太平的日子。我們的國號就叫太平天國,我們威如猛虎的雄兵就叫太平軍?!鳖D時,四周的太平軍戰(zhàn)士爆發(fā)出了“殺妖”的`吶喊,這聲音震撼了紫荊山麓。
4.永安建制(板書)
金田起義后,洪秀全稱天王。后來,太平軍攻占永安(指圖)。在此,洪秀全制訂了官制。(指導(dǎo)學(xué)生看教材介紹永安建制的內(nèi)容和意義)
二、定都天京和《天朝田畝制度》(板書)
l.勝利進軍與定都天京(板書)
1852年春,太平軍從永安繼續(xù)北上。在進攻全州時,馮云山不幸受傷,至蓑衣渡時犧牲。在攻打長沙時,(指圖)蕭朝貴也不幸殉難。由于長沙久攻不下,太平軍繞道北上。1853年1月,太平軍攻克了武昌。(指圖)、一路上,他們殺貪官惡霸,焚燒官府衙門、田契、債券,把糧食和財物分給貧苦農(nóng)民。因此,沿途的農(nóng)民紛紛加人太平軍。太平軍人數(shù)迅速發(fā)展到50多萬人。
(結(jié)合《太平天國形勢圖》和《太平軍挺進南京》插圖講)1853年2月,太平軍分水陸兩路,順江東下,向南京挺進。陸路由胡以晃等率領(lǐng),水路由楊秀清等指揮。江岸上戰(zhàn)鼓咚咚、馬蹄得得;江面上風(fēng)帆旌旗乘風(fēng)破浪、奮勇向前。沿途清軍聞風(fēng)喪膽,一觸即潰。大平軍以排山倒海之勢,很快兵臨南京城下。
在攻打南京城的日子里,附近人民給太平軍以極大的幫助。在戰(zhàn)火紛飛的前線,人們成群結(jié)隊、爭先恐后地為太平軍送來了各種各樣的慰勞品。在人民的支持下,太平軍經(jīng)過12天的激戰(zhàn),攻克了南京。他們把南京改名為天京,作為太平天國的都城。
(提問)太平軍從永安北上,不到一年就打到南京的原因是什么?(引導(dǎo)學(xué)生從太平軍的政策、紀律;人民的支持;清軍的腐敗無能等方面分析得出結(jié)論。)
2.《天朝田畝制度》(板書)
定都天京后,太平天國頒布了《天朝田畝制度》,規(guī)定分配土地制度和其他改革措施。(指導(dǎo)學(xué)生看《天朝田畝制度》書影,然后指出)這個制度規(guī)定:將土地按產(chǎn)量分為好壞九個等級,好田、壞田互相搭配,不分男女,凡16歲以上的人都可以均等地得到一份土地,15歲以下者減半。在絕對平均分配土地的基礎(chǔ)上,這個制度還規(guī)定:農(nóng)民的每年收獲所得,除生活必需外,其余一律上交國庫。如有婚喪等事,則由國庫發(fā)給一定數(shù)量的錢幣和谷物。(教師指導(dǎo)學(xué)生看教材關(guān)于太平天國錢幣的插圖,然后再指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材所引用的《天朝田畝制度》的部分原文)通過這些詳盡而細致的規(guī)定,太平天國是想使每個農(nóng)民,都能在分散的小農(nóng)基礎(chǔ)上,永遠保持一份平均財產(chǎn),建立一個“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會。
(組織學(xué)生討論:應(yīng)如何評價《天朝田畝制度》?然后教師指出)我們在評價一個制度或政策時,應(yīng)從它實施的目的和內(nèi)容,看它代表了哪個階級的利益;具有哪些積極作用或意義;有什么局限或不足等方面進行考慮。《天朝田畝制》是太平天國的革命綱領(lǐng),突出地反映了廣大農(nóng)民迫切要求廢除封建土地所有制、獲得土地的強烈愿望。歷史上農(nóng)民戰(zhàn)爭中曾提出“均貧富”、“均田”等主張和口號,但是像太平天國這樣提出如此具體而完備的解決土地方案,還是有史以來的第一次。它使得農(nóng)民的斗爭目標更加具體明確,極大地激發(fā)了農(nóng)民的革命積極性,有力地推動了農(nóng)民奪取土地的斗爭。但是,這種絕對平均分配土地的愿望是不可能實現(xiàn)的。
(組織學(xué)生討論:太平天國的絕對平均分配土地的方案,為什么是不可能實現(xiàn)的?然后教師指出)第一、當時太平天國尚處在清軍的圍攻之中,其面臨的主要任務(wù)是軍事上打退敵人的圍攻,不具備開展如此細致工作的條件。第二、《天朝田畝制度》的內(nèi)容也是不夠完善的。如究竟根據(jù)哪一年、哪一種農(nóng)作物的產(chǎn)量來確定土地的等級,才算絕對合理;它規(guī).定按現(xiàn)有人口分田的辦法,卻未考慮到死后還田的辦法等。第三、如果按《天朝田畝制度》的規(guī)定,使每家農(nóng)民都絕對平均地保有一份土地,每年收獲所得又只能留下僅夠維持生活的份額,那么,農(nóng)民拿什么用于擴大再生產(chǎn),生產(chǎn)又如何向前發(fā)展呢?另外,這樣做也必然會挫傷農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,出現(xiàn)“干多干少一個樣”的不合理現(xiàn)象,其結(jié)果不會帶來人人飽暖,只會造成普遍貧困。
(指導(dǎo)學(xué)生看教材介紹太平天國的婦女政策的內(nèi)容,然后教師指出)這是廣大婦女投身革命、英勇戰(zhàn)斗所獲得的成果,也是太平天國保護婦女、提高婦女地位的措施。1954年在浙江紹興發(fā)現(xiàn)了兩張稱作“合揮”的太平天國的結(jié)婚證書(指導(dǎo)學(xué)生看教材的有關(guān)插圖)。這足以證明太平天國的婦女政策,是在某種程度上得到執(zhí)行的。那些提高了社會地位、擺脫了買賣婚姻枷鎖、摒棄了纏足惡俗的婦女,以嶄新的精神面貌出現(xiàn)在了太平天國的土地上。(指導(dǎo)學(xué)生看《太平天國婦女服飾》插圖)
三、北伐和西征(板書)
1.太平軍的北伐(板書)
(在投影幕上出示:①簡答太平軍北伐的時間、目的、領(lǐng)導(dǎo)者、進軍路線。②太平軍北伐失敗的原因是什么?要求學(xué)生閱讀教材的有關(guān)文字和插圖后,作出回答。)
2.太平軍的西征(板書)
(結(jié)合《太平天國形勢圖》講)在北伐的同時,太平天國為了鞏固天京,控制長江中游,舉行西征。西征軍一路殺敵,很快就攻占了安慶、湖口、武昌等地。在進軍湖南時,他們和曾國藩的湘軍交上了手。(指導(dǎo)學(xué)生看教材介紹曾國藩組建湘軍的內(nèi)容后,指出)曾國藩率湘軍攻打駐在長沙的太平軍,被太平軍打得大敗。后來,湘軍進行瘋狂反撲,西征軍連連失利。
在西征受挫的危急關(guān)頭,楊秀清立即派石達開主持西征軍務(wù)。(指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材介紹湖口大捷的文字和插圖。然后指出)湖口大捷后,西征軍重新攻占武昌;又占領(lǐng)江西50多個州縣城。太平天國進人軍事上的全盛時期。
(小結(jié))(利用課前提示小結(jié)全課內(nèi)容,指出要求學(xué)生記住的年代、地點、人名、詞語)
作業(yè)題目:
您在“個人研修計劃”已經(jīng)選定了一節(jié)課,作為本次研修的教學(xué)實踐內(nèi)容。請您針對這一節(jié)課,完成教學(xué)設(shè)計方案初稿和教學(xué)課件初稿,將這一節(jié)課的初步成果作為培訓(xùn)成果資源包初稿提交。培訓(xùn)成果資源包初稿包括一份這堂課的“聚焦教學(xué)重難點的信息化教學(xué)設(shè)計”初稿和一份與之對應(yīng)的教學(xué)課件初稿。
作業(yè)要求:
1.該教學(xué)設(shè)計初稿和課件應(yīng)體現(xiàn)信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用;
2.教學(xué)設(shè)計請參照模板要求填寫;教學(xué)課件需保證能正常播放查看;
3.所有作品必須原創(chuàng),做真實的自己,如出現(xiàn)雷同,視為無效;
4.教學(xué)設(shè)計和課件作為培訓(xùn)成果資源包,請以附件形式統(tǒng)一提交。(注:由于資源包上傳需要一定時間,請確保其上傳成功后,再點擊“提交”按鈕);
5. 請至少查看一位同伴提交的“培訓(xùn)成果資源包”初稿,在其作品的下方給出您的合理評價和建議。您的同伴會綜合考慮這些評價和建議,后期對自己的作品進行進一步修訂。
溫馨提醒:此項不作為考核內(nèi)容,旨在與同伴分享交流培訓(xùn)成果。
附件:教學(xué)設(shè)計模板
教學(xué)設(shè)計模板
聚焦教學(xué)重難點的信息化教學(xué)設(shè)計 課題名稱:太平天國運動 姓名: 楊貴娟 工作單位: 日喀則市第三高級中學(xué) 學(xué)科年級: 歷史 教材版本: 人教版 一、教學(xué)內(nèi)容分析(簡要說明課題來源、學(xué)習(xí)內(nèi)容、這節(jié)課的價值以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性)
《太平天國運動》是人教版高中歷史必修一第11課,主要反映民主革命時期農(nóng)民階級尋求民族獨立和社會進步的重大革命斗爭的基本史實。太平天國運動發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭之后,它承擔起了反封建、反侵略的歷史重任,沉重打擊了中外反動勢力。它既是舊式農(nóng)民運動的延續(xù),同時也是舊民主主義革命時期的重要歷史事件。它上承上一課題的民族危機而出現(xiàn),又開啟了近代民主革命的新篇章,揭開了中國民主革命的序幕,對以后的民主革命產(chǎn)生了深遠影響。因此,它起到了承上啟下的作用,地位突出。 二、教學(xué)目標(從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度對該課題預(yù)計要達到的教學(xué)目標做出一個整體描述)
(1)知識與能力目標: ①知識方面:了解太平天國運動的主要史實,如金田起義、永安建制、天京事變等; ②能力方面:結(jié)合太平天國的形勢圖,綜合歸納起義的發(fā)展過程,培養(yǎng)學(xué)生的識圖能力;比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》的異同,培養(yǎng)閱讀歷史文獻并運用已學(xué)知識觀察歷史現(xiàn)象和分析問題的能力。
(2)過程與方法目標 ①通過對太平天國運動前后經(jīng)過的學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握歷史比較的學(xué)習(xí)法。 ②通過比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》讓學(xué)生學(xué)會列表歸納法。 ③進行探索性學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)問題,積極探索并解決問題。
(3)情感態(tài)度與價值觀目標 ①通過對太平天國運動的學(xué)習(xí),使學(xué)生認識到農(nóng)民對中國革命和建設(shè)的重要作用,從而關(guān)注農(nóng)民、關(guān)注農(nóng)村; ②認識到太平天國運動的興起和失敗有一定的必然性,由于農(nóng)民階級的局限性,單純的農(nóng)民運動無法完成民主革命的任務(wù)。 ③ 理論聯(lián)系實際,使學(xué)生明白我國解決“三農(nóng)”問題的迫切性和加強社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重大意義。
三、學(xué)習(xí)者特征分析(說明學(xué)習(xí)者在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度等三個方面的學(xué)習(xí)準備(學(xué)習(xí)起點),以及學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格。最好說明教師是以何種方式進行學(xué)習(xí)者特征分析,比如說是通過平時的觀察、了解;或是通過預(yù)測題目的編制使用等)
? 高二學(xué)生有一定的獨立思考能力,但學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣還有待養(yǎng)成。因此我認為高二年級應(yīng)當培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀分析史料的能力,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí),形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,體現(xiàn)新課程改革的基本思想和理念。
教法:本課的教學(xué)方法以師生互動為主,通過開展研究性學(xué)習(xí),實現(xiàn)師生互動,生生互動。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(說明本課題設(shè)計的基本理念、主要采用的教學(xué)與活動策略) 根據(jù)新課標的要求,課堂教學(xué)以學(xué)生為主體,做到“以學(xué)生發(fā)展為本”,創(chuàng)設(shè)問題情境,開展探究性活動。在課前給學(xué)生預(yù)習(xí)資料,上課時教師扮演學(xué)生領(lǐng)路人的角色,學(xué)生在老師的引導(dǎo)下合作探究,并自我總結(jié),形成知識結(jié)構(gòu),獲得成功體驗。 五、教學(xué)重點及難點(說明本課題的重難點) 教學(xué)重點:太平天國運動的主要史實;《天朝田畝制度》
教學(xué)難點:《天朝田畝制度》的評價;太平天國運動由盛轉(zhuǎn)衰及最終失敗的原因。 六、教學(xué)過程(這一部分是該教學(xué)設(shè)計方案的關(guān)鍵所在,在這一部分,要說明教學(xué)的環(huán)節(jié)及所需的資源支持、具體的活動及其設(shè)計意圖以及那些需要特別說明的教師引導(dǎo)語) 教師活動 預(yù)設(shè)學(xué)生活動 設(shè)計意圖 新課引入播放有電視連續(xù)劇《太平天國》主題曲及同步顯示歌詞:流血的傷口不流淚,舉旗的桿子不下跪,攥緊的拳頭不松手,過河的卒子不后退。人活一口氣,難得拼一回,生死路一條,聚散酒一杯。何以成敗論英雄,浩浩乾坤立豐碑。播放結(jié)束后老師提問:大家知道這是哪部電視劇的主題曲嗎?
討論 這樣的導(dǎo)入比較新穎,容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣,以吸引學(xué)生注意力。
講授新課,我把本課內(nèi)容分成三個部分:第一部分是從金田起義到定都天京;
教學(xué)目標
1.了解、掌握太平天國運動興起的原因;洪秀全創(chuàng)立和宣傳拜上帝會;馮云山在紫荊山區(qū)的革命活動;金田起義;永安建制;太平軍勝利進軍和定都天京;《天朝田畝制度》;太平軍的北伐、西征、東征和軍事上的全盛。
2.①通過對太平天國運動興起的原因的分析,從金田起義到定都天京這一過程的教學(xué),使學(xué)生初步認識太平天國運動的興起和發(fā)展的全過程。②通過對《天朝田畝制度》的教學(xué),使學(xué)生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,正確評價《天朝田畝制度》。
3.①通過對《天朝田畝制度》的分析,使學(xué)生感受其強烈的反封建精神,從而培養(yǎng)學(xué)生符合社會價值和道德行為標準而產(chǎn)生的情感體驗。②通過對北伐軍征戰(zhàn)過程的講述,使學(xué)生感受到以林鳳祥為首的北伐軍不畏強敵直至全部犧牲的慘烈悲壯,從而對學(xué)生進行正確的愛憎觀、道德觀、英雄觀的教育。
教學(xué)建議
本節(jié)教材地位分析
太平天國運動是中國近代史上規(guī)模巨大的一次農(nóng)民起義,也是中國農(nóng)民運動的最高峰,在很多方面都嚴重地動搖了清朝反動統(tǒng)治的根基,猛烈地沖擊了當時的封建經(jīng)濟制度,反封建的同時,太平天國又擔負起反抗外來侵略的任務(wù)。它成為當時亞洲反對封建主義、殖民主義的革命運動的一部分。
對學(xué)生發(fā)展的影響
①通過對洪秀全創(chuàng)立的拜上帝會宗教理論的分析,使學(xué)生能夠?qū)W會綜合考察、全面認識問題的能力。
②通過對《天朝田畝制度》的分析,使學(xué)生掌握分析、歸納、歸納概括問題的能力。
重點分析
①從金田起義到定都天京是本課的一個重點。因為在此過程中,無論是金田起義、永安建制、勝利進軍,還是定都天京,都具有鮮明的階段性成果。講清這一過程,有助于學(xué)生對太平天國前期斗爭的理解。
②《天朝田畝制度》是本課的又一重點。因為它是太平天國的革命綱領(lǐng)。重點分析這一目,可使學(xué)生對整個太平天國的斗爭形成正確認識。
重點突破方案
①從金田起義到定都天京:利用自制教學(xué)課件或者教材提供的地圖,由學(xué)生整理太平天國進軍路線圖,培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識圖的習(xí)慣,建立正確的時空概念。
②《天朝田畝制度》:利用教材21頁材料概括《天朝田畝制度》的內(nèi)容和目的,分析其土地制度和圣庫制度的進步性、空想性和落后性。
難點分析
①洪秀全創(chuàng)立的拜上帝會宗教理論是太平天國運動的理論基礎(chǔ)。因為這一理論包含宗教迷信和農(nóng)民革命思想兩個方面。濃厚的宗教色彩的理論反映了反清、平等的革命要求,便于把分散的農(nóng)民結(jié)成統(tǒng)一的組織,成了發(fā)動太平天國運動的精神武器。然而這種濃厚的迷信色彩也產(chǎn)生了它的負面影響,在一定條件下反而起了麻醉群眾的作用。
②《天朝田畝制度》既是本課的重點,同時也是難點。在以往學(xué)生認知基礎(chǔ)上來理解《天朝田畝制度》的空想性,難度相當大。若能恰當?shù)倪x擇切入點,突破難點,將有助于培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。
難點突破方案
①洪秀全創(chuàng)立的拜上帝會宗教理論:必須講清這一理論包含宗教迷信和農(nóng)民革命思想兩個方面。洪秀全生活在一百多年前的中國,還不可能建立科學(xué)的理論體系,而當時的農(nóng)民群眾處于分散狀態(tài),普遍沒有文化,又受到封建迷信的嚴重影響,要使他們凝聚起來并形成威猛的群眾運動,秘密的宗教團體是較易取得成效的。洪秀全創(chuàng)立的拜上帝教宗會理論反映了反清、平等的革命要求。拜上帝教的一神論也便于把分散的農(nóng)民結(jié)成統(tǒng)一的組織。對革命對象閻羅妖、對革命理想天下一家,共享太平等描述,農(nóng)民容易明白,這樣,這些用宗教語言宣傳的理論,成了發(fā)動太平天國運動的精神武器。然而,宗教不可能把苦難深重的人民群眾引向光明與幸福。這種濃厚的迷信色彩也產(chǎn)生了它的負面影響,在一定條件下反而起了麻醉群眾的作用。
②《天朝田畝制度》:參見重點突破方案。
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