勇氣讀后感匯總

閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩，遲一天就多一天平庸的困擾，閱讀作品后，一定給你留下了深刻的印象，也許是當(dāng)時(shí)的歷史，也許是書(shū)中塑造的人物。最近是否在尋找一些作品讀后感范文？值得一讀的“勇氣讀后感”文章小編強(qiáng)烈推薦給大家。

勇氣讀后感【篇1】

“我的勇敢的卑微的伙伴，是燒不盡割不完的。在人們腳下，青青的點(diǎn)綴了全世界！”——他是多么勇敢；他是多么自信；他是多么……而我卻跟他相反，他擁有的勇敢和自信，我都沒(méi)有。

上課時(shí)，我不敢舉手發(fā)言，我害怕。害怕使我的心淹沒(méi)了下去，心無(wú)法再次站起來(lái)?！遗聠?wèn)題答錯(cuò)了，同學(xué)們嘲笑我，譏笑我，指指點(diǎn)點(diǎn)的說(shuō)我，怕傷了我的自尊心，怕……其實(shí)，我心里很想舉手，來(lái)發(fā)表我的意見(jiàn)，但我的手卻怎么也舉不起來(lái)，似乎扛了幾千萬(wàn)噸的重物。當(dāng)看見(jiàn)別人站起來(lái)發(fā)言的時(shí)候，我真羨慕，也嫉妒他。當(dāng)老師問(wèn)得問(wèn)題，我心里知道答案，可又敢舉手，當(dāng)別人的答案跟我一樣時(shí)，我后悔當(dāng)初沒(méi)有舉手發(fā)言。

表演時(shí)，臺(tái)上的笑容是凍僵的，臺(tái)上的神情是尷尬的，臺(tái)上的動(dòng)作是不自然的，臺(tái)上的整個(gè)人似乎是裝樣子的。當(dāng)臺(tái)下的觀眾看著我時(shí)，我感到很難為情。哎！勇氣又沒(méi)了。

做作業(yè)時(shí)，自信又溜走了。當(dāng)我在思考題目時(shí)，知道了答案，可我卻不敢肯定這答案對(duì)不對(duì)。三思……三思……再三思……答案還是這個(gè)，那我下不下筆呢？我的手在顫動(dòng)，心在搖晃，腦子在思考，難道就這樣空著嗎？

如果我跟那位小朋友比起來(lái)，我是微不足道的。我現(xiàn)在就是缺乏四個(gè)字：

勇敢 自信

我腦子里出現(xiàn)了一行字：我的勇氣何時(shí)來(lái)？

勇氣讀后感【篇2】

幸福教育，需要有改變的勇氣

--讀《幸福的勇氣》有感

偶然讀到《幸福的勇氣》一書(shū)，非常美好的遇見(jiàn)！書(shū)中的一些觀點(diǎn)，帶給身為家長(zhǎng)同時(shí)又身為老師的我很大的觸動(dòng)。

一、尊重孩子

教育目標(biāo)是幫助孩子自立，實(shí)現(xiàn)自立的入口是“尊重”，“教的一方”要尊重“被教的一方”，也就是說(shuō)教育者要對(duì)孩子們心懷尊重。尊重就是關(guān)心別人，用別人的眼睛看，用別人的耳朵聽(tīng)，用別人的心去感受。這也是社區(qū)的感覺(jué)。像怯懦和勇氣會(huì)傳染一樣，尊重也會(huì)傳染，它是一切人際關(guān)系的第一步，正如教育者用尊重孩子來(lái)教會(huì)孩子們尊重一樣。

想想看：尊重我們，我們不會(huì)簡(jiǎn)單粗暴；在尊重方面，我們會(huì)注意孩子的語(yǔ)言和語(yǔ)調(diào)；有了尊重，我們就會(huì)去思考與孩子相處與孩子交流的方式方法......而我們?nèi)粢嬲龅健白鹬亍焙⒆樱且欢ㄊ切枰職獾模?/p>

需要有改變的勇氣，需要有思考和探索的勇氣！

二、不賞不罰

在我的觀念里，一定得賞罰分明才是。作者認(rèn)為，不獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰更為明智。

1、為什么不能批評(píng)？

作為教師有這種體會(huì)，不批評(píng)的時(shí)候，教室里沒(méi)有任何規(guī)矩，簡(jiǎn)直就是動(dòng)物園!大聲斥責(zé)之后，教室一篇安靜，或者有學(xué)生忘記寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，批評(píng)之后倒也流漏出反省的表情。但歸根結(jié)底，他們只是在現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)生了一些影響。過(guò)了一會(huì)兒，他們又開(kāi)始搗亂，開(kāi)始不做作業(yè)。

很多老師會(huì)后悔當(dāng)初沒(méi)有嚴(yán)格批評(píng)管理，違反規(guī)定。羨慕那些一開(kāi)始就用訓(xùn)斥或者嚴(yán)的厲語(yǔ)言教導(dǎo)學(xué)生的老師，希望在學(xué)生面前徹底扮黑臉，徹底履行教師的職責(zé)，很多人還把這樣的教師稱為“嚴(yán)師”，中國(guó)自古就有“嚴(yán)師出高徒”的說(shuō)法。

但是為什么這些老師“總是”發(fā)火呢?表面原因是學(xué)生總違反紀(jì)律、不停教導(dǎo)啊。但深入思考一下，如果“批評(píng)”這種手段在教育上有效的話，那么最多是開(kāi)始的時(shí)候批評(píng)幾次，之后問(wèn)題行為應(yīng)該不會(huì)再發(fā)生才對(duì)。

為什么會(huì)“總是”發(fā)火呢?為什么需要“總是”黑著臉，“總是”大聲訓(xùn)斥呢?當(dāng)然可以用“那些孩子可沒(méi)有那么聽(tīng)話”來(lái)敷衍解釋，事實(shí)的真相是這最好的證明了“批評(píng)””這一手段在教育上沒(méi)有任何效果。

相反學(xué)生們的問(wèn)題行為甚至包含了“被你批評(píng)”，被斥責(zé)正是他們希望的事情，通過(guò)被斥責(zé)，他們能夠證明自己是特別的存在。包括批評(píng)在內(nèi)的暴力是不成熟的溝通手段，甚至那些使用暴力的人也不成熟。

包含斥責(zé)在內(nèi)的“暴力”是一種暴露了人不成熟的交流方式。關(guān)于這一點(diǎn)，孩子們十分清楚。遭到斥責(zé)的時(shí)候，除了對(duì)暴力行為的恐懼，他們還會(huì)在無(wú)意識(shí)中洞察到“這個(gè)人很不成熟”。

這是一個(gè)比成年人想象得更嚴(yán)重的問(wèn)題。你能夠“尊重”一個(gè)不成熟的人嗎?伴隨著發(fā)怒或者暴力的交流中根本不存在尊重，而且還會(huì)招致蔑視。

對(duì)暴力的恐懼也會(huì)不知不覺(jué)地覺(jué)察到教育者是不成熟的。這就是為什么有些老師總是批評(píng)學(xué)生，但毫無(wú)效果。

2.為什么不能表?yè)P(yáng)？

作者認(rèn)為，表?yè)P(yáng)是有能力的人對(duì)無(wú)能的人的評(píng)價(jià)，目的是操縱。當(dāng)人們盲目追求贊美時(shí)，社會(huì)就會(huì)被以贊美為目的的競(jìng)爭(zhēng)原則所支配。

在競(jìng)爭(zhēng)的原則下，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是敵人，孩子們會(huì)逐漸形成別人是敵人的世界觀——相互壓力。而在基于協(xié)作原理運(yùn)營(yíng)的共同體中，學(xué)生們會(huì)形**人都是我的同伴的生活方式，大家和睦相處，共同成長(zhǎng)。

三、尋求自立

不表?yè)P(yáng)也不批評(píng)，因?yàn)闊o(wú)論是表?yè)P(yáng)或是批評(píng)，只是一種外在的評(píng)價(jià)，一味地在意他人的評(píng)價(jià)，就無(wú)法過(guò)自己的人生。如果孩子的言行只依賴于外在的評(píng)價(jià)，那么孩子永遠(yuǎn)不可能“自立”。我們要做的是讓孩子們選擇自己的生活，從他們給他人和社會(huì)帶來(lái)的價(jià)值中尋找自己存在的價(jià)值。

我們必須告訴我們得孩子，他們自己的生活，他們得日常行為，一切都必須由他們自己決定。尊重孩子的決定并幫助他們做出決定。

并且告訴孩子自己隨時(shí)可以為其提供幫助，并在不太近但又可以隨時(shí)提供幫助的距離上守護(hù)他們。這是我們作為教育工作者的態(tài)度。

沒(méi)有一個(gè)家長(zhǎng)不想成為一個(gè)優(yōu)秀的家長(zhǎng)，也沒(méi)有一個(gè)老師不想成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。然而知易行難，想成為合格的教育人，想成為幸福的教育人，我們得有改變的勇氣！只有更新教育理念，修正教育方法，關(guān)注每一句話和每一個(gè)行動(dòng)，我們才能在追求幸福教育的道路上越走越寬！

羅桂華2020－3－3

勇氣讀后感【篇3】

“皮諾曹天真無(wú)邪、純潔樸實(shí)、正直勇敢;皮諾曹任性、淘氣、搗亂、不守規(guī)矩、有時(shí)候還喜歡撒點(diǎn)謊。他既沒(méi)壞到無(wú)可救藥，也沒(méi)好到無(wú)可挑剔……”說(shuō)實(shí)話，我第一次認(rèn)識(shí)皮諾曹一點(diǎn)也不喜歡這個(gè)小孩，因?yàn)檫@本書(shū)籍中描述最多的就是皮諾曹撒謊不誠(chéng)實(shí)最后變成了一個(gè)長(zhǎng)鼻子的小孩，而我對(duì)這些內(nèi)容最不感興趣，便隨手放在床頭。

一次偶然，我又隨手那起這本書(shū)。咦?這不是《木偶奇遇記》嗎?

沒(méi)有興趣！我放下書(shū)，走向書(shū)架。我瀏覽了書(shū)架上的書(shū)。唉!

基本上都已經(jīng)閱覽了無(wú)數(shù)遍了，只有那本《木偶奇遇記》還沒(méi)閱讀完，別無(wú)選擇之下，我又拿起那本書(shū)，潛心細(xì)讀。當(dāng)我細(xì)細(xì)品味的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)木偶是那么的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，在一系列的冒險(xiǎn)中成長(zhǎng)——成長(zhǎng)——成為一個(gè)天人。

其實(shí)，換個(gè)角度來(lái)看，皮諾曹的貪玩、懶惰和無(wú)知，不正是我們的真實(shí)寫(xiě)照嗎?淘氣、頑皮，不正是我們孩子的天性嗎?但最重要得是我們要有說(shuō)實(shí)話的勇氣，面對(duì)眼前的困難的膽量，不被困難嚇退，就能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

記得兩年前，我才三年級(jí)，那時(shí)的我迷上了足球，每天一有空就捧著足球往外跑，家里難得見(jiàn)到我的身影。那一天，我又召集了一群伙伴來(lái)到村里的小操場(chǎng)，過(guò)人、鏟球、起腳、射門……球高高地飛起，快速的向前飛去，“啪”，命中隔壁江爺爺?shù)拇皯?，玻璃碎了一地?！翱炫?

”小伙伴們害怕極了，一下子作鳥(niǎo)獸散了。我呢?心“撲通撲通”直跳，嚇得連足球都沒(méi)拿，也跟著小伙伴跑了。

可回到家，我腦海中一直出現(xiàn)那扇破碎的窗戶，那一地的碎玻璃，還有江爺爺那生氣的臉，心中就愈發(fā)不安起來(lái)。我忍不住抱怨自己。我怎么能逃走？我應(yīng)該向江爺爺?shù)狼浮?/p>

過(guò)了幾天，我終于受不了良心的譴責(zé)。我去江爺爺家向他道歉。江爺爺聽(tīng)了，笑著摸了摸我的頭。他還稱贊我誠(chéng)實(shí)，使我臉紅。

說(shuō)實(shí)話，我們是孩子，我們的生活經(jīng)驗(yàn)非常有限，所以在成長(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)犯錯(cuò)，這可以說(shuō)是一種正?，F(xiàn)象。但最重要的是要有勇氣改正錯(cuò)誤。只有這樣，我們才能長(zhǎng)大，成為一個(gè)真正的好孩子。皮諾曹的經(jīng)歷不正是告訴我們這個(gè)道理嗎?

勇氣讀后感【篇4】

我曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，書(shū)名叫《魯賓孫漂流記》，書(shū)中的主人公魯賓孫在謀求生存中表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和毅力，使我非常佩服。

這本書(shū)講述的是魯賓孫不顧父母的反對(duì)，離家出走，去當(dāng)一個(gè)海上商人的故事。在海上，他遇到了巨大的風(fēng)暴，一個(gè)巨浪打來(lái)掀翻了船只。同伴們都不知去向，只有他一個(gè)人在海上漂流。他拼命的游啊游，終于游到了一個(gè)小島上。精疲力盡的他昏了過(guò)去，等他醒來(lái)，看見(jiàn)的卻是一個(gè)荒蕪人煙的小島。魯賓孫差點(diǎn)絕望了，但他沒(méi)有放棄，一個(gè)人在島上筑房，開(kāi)始生活。最初缺少勞動(dòng)工具，慢慢地他用自己的智慧，在生活中積累經(jīng)驗(yàn)，搭建房屋，制作葡萄干，種谷子，做出面包。吃住不愁了，卻又來(lái)了野人襲擊他他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，克服了一般人難以想象的困難，在孤島上生活了２８年后，終于又回到了文明世界。

讀《魯賓孫漂流記》，不僅能讓我們感受故事里的驚險(xiǎn)與神秘，更重要的是讓我們學(xué)習(xí)魯賓孫驚人勇氣和毅力，它真是一本值得一讀的好書(shū)。

勇氣讀后感【篇5】

總算看完了這本書(shū)《被厭煩的勇氣》。

這本書(shū)是以一個(gè)蒼茫青年和哲人評(píng)論對(duì)話的辦法書(shū)寫(xiě)，其實(shí)還蠻立異的。看到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，本來(lái)最初希臘的哲學(xué)家蘇格拉底也是這樣跟人評(píng)論哲學(xué)書(shū)寫(xiě)文章的，不過(guò)也讓咱們讀者更明晰的看到問(wèn)題并找到答案，由于很簡(jiǎn)略就把自己代入到這個(gè)蒼茫的青年人身上。

盡管不徹底附和哲人的觀念，可是想一下能找到徹底相同觀念的人，又有幾個(gè)呢。并且韓寒的那句話我一向很贊同，學(xué)過(guò)那么多道理仍是過(guò)欠好這終身。

其實(shí)我特別贊同哲人說(shuō)的關(guān)于人際聯(lián)系的觀念，便是關(guān)于課題的觀念。

許多煩惱都是來(lái)自人際聯(lián)系的牽絆，這個(gè)真的是深有感觸。咱們一向都在要求自己去投合他人的要求，就算有時(shí)分并不是咱們樂(lè)意做的作業(yè)也是。這個(gè)卻是跟我之前參加面試的時(shí)分的觀念很相似。

最初面試的時(shí)分，老板問(wèn)我：你覺(jué)得什么是社會(huì)職責(zé)感？的確其時(shí)我也蒙了一下，我是來(lái)應(yīng)聘做客服的，需求懂這些嗎？所以其時(shí)我的答案是：做好自己的本職作業(yè)，不影響他人。不知道老板對(duì)我的答復(fù)形象怎樣樣，不過(guò)他卻是一向著重要協(xié)助搭檔，必定要彼此協(xié)助。這個(gè)在集體中是必定的，由于一個(gè)集體必定要彼此協(xié)助才干前進(jìn)的?？墒亲鳛榧w里邊的個(gè)人，做好本職作業(yè)是條件。一個(gè)人連本職作業(yè)都做欠好的話，那他再去怎樣協(xié)助他人也是一個(gè)不合格的職工。所以各司其職便是這個(gè)意思。

所謂各司其職便是咱們各人的課題。咱們首要要做好自己的作業(yè)才有精力和時(shí)刻去幫他人，要不然的話還要求他人來(lái)幫你，那你便是給集體拖了后腿了。

而另一個(gè)比較深入的觀念便是意圖論了。咱們現(xiàn)在的姿勢(shì)行為，并不是歸咎于曩昔的影響，而是咱們潛知道里有某種意圖才會(huì)做出這樣的行為。比方說(shuō)我現(xiàn)在在熬夜寫(xiě)文章，并不是我白日沒(méi)時(shí)刻，而是我自身就覺(jué)得晚上寫(xiě)文章思路會(huì)更明晰。曩昔的影響其實(shí)在于咱們?cè)鯓涌偨Y(jié)閱歷，除此之外沒(méi)有任何含義的。追查曩昔的過(guò)錯(cuò)，并不會(huì)使時(shí)刻倒退來(lái)消除這件事的發(fā)生，可是總結(jié)檢討曩昔的過(guò)錯(cuò)，卻可以使人變得聰明。所以咱們之所以是咱們，并不是由于曩昔的影響，而是關(guān)于現(xiàn)在所作出的反響。

人的終身都是有無(wú)數(shù)個(gè)瞬間組成的，跟物理學(xué)中的概念說(shuō)物體都是有無(wú)數(shù)個(gè)離子原子分子組成的概念差不多，只是空間和時(shí)刻的不同吧。哲人主張?jiān)蹅儾恍枨罂紤]曩昔，也不需求張望將來(lái)，只需求過(guò)好每一個(gè)現(xiàn)在的瞬間，那么這終身就可以無(wú)愧于心了。

咱們過(guò)得這么苦惱蒼茫，抱怨這個(gè)抱怨那個(gè)，歷來(lái)的不是由于缺失時(shí)機(jī)，而是缺失勇氣。人都是由于總結(jié)改進(jìn)才有前進(jìn)，那么從現(xiàn)在開(kāi)端，給自己勇氣去過(guò)好每一個(gè)瞬間吧。

勇氣讀后感【篇6】

《YoYo奇幻秘境——探險(xiǎn)吧，拿出少年的勇氣》讀后感300字

性格迴然不同的男生曹操和女生任曲是非常要好的朋友.一天一個(gè)忽然出現(xiàn)的男生易天指引任曲通過(guò)學(xué)校走廊的自動(dòng)售貨機(jī)，走進(jìn)了一個(gè)神奇的地方—YoYo谷后來(lái)，任曲的好朋友曹操也一同來(lái)到了這里。為了找到易天說(shuō)的沙棠果，任曲掉進(jìn)了一個(gè)洞穴。洞穴里居住著顏色和形狀都可以變化的“草莓”，還有一個(gè)巴掌大的有綠翅膀的小矮龍—八帝，它認(rèn)為自己是國(guó)王，永遠(yuǎn)自己為是。曹操和任曲還發(fā)現(xiàn)，YoYo谷不論歷多常時(shí)間的冒險(xiǎn)，都只占用現(xiàn)實(shí)生活中的一分鐘。

于是，兩個(gè)人樂(lè)此不疲地在真實(shí)和虛幻中穿行，似乎在被什么人指引著完成一項(xiàng)特殊仼務(wù)，這項(xiàng)仼務(wù)有快樂(lè)，有新奇，有成就感，當(dāng)然也有危險(xiǎn)。當(dāng)曹操和任曲結(jié)識(shí)了一些新朋友，剛剛?cè)谌氲竭@種新奇的環(huán)境時(shí)，幫他們走出倒懸瀑布的紳士巴西龜，忽然在任曲生日這一天被殺害了……

書(shū)籍《YoYo奇幻秘境——探險(xiǎn)吧，拿出少年的勇氣》圖

勇氣讀后感【篇7】

勇氣有很多種。有的令人敬畏。有的平平常常?？傊还苣摹職饩褪怯職?。勇氣，是你第一次騎車不用安全輪。勇氣，是晚上由你負(fù)責(zé)查看房間里的動(dòng)靜。勇氣，是讀偵探小說(shuō)時(shí)不先翻到最后幾頁(yè)，偷看“到底是誰(shuí)干的”。勇氣，是和別人吵架后你先去講和。勇氣，是你知道個(gè)大秘密，卻答應(yīng)對(duì)誰(shuí)也不說(shuō)。勇氣，是改掉壞習(xí)慣。勇氣，是愛(ài)它，卻不摘它。勇氣，是不開(kāi)燈就上床睡覺(jué)。勇氣，是努力藏起你小氣、嫉妒的一面。勇氣，是知道還有高山，就一定要去征服。勇氣，是再來(lái)一次。勇氣，是堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。勇氣，是立志做一名消防員，或是一名警察。勇氣，是必要時(shí)說(shuō)聲再見(jiàn)。勇氣，是我們相互給予的東西。

講完這本書(shū)心里多少有些感慨。兒子說(shuō)：“媽媽，昨天我打針一點(diǎn)都沒(méi)有哭喲。我現(xiàn)在晚上上衛(wèi)生間也不害怕了。我以后的勇氣會(huì)越來(lái)越多喲，因?yàn)槲艺诼L(zhǎng)大呀！聽(tīng)兒子這么說(shuō)，我卻覺(jué)的給孩子去發(fā)揮的勇氣地方實(shí)在是太少了。在外面孩子亂動(dòng)亂跳，去嘗試有新鮮感的東西我叫住他。在家里有吵鬧的行為時(shí)，就呵斥他；孩子有問(wèn)題提時(shí)，不是被奚落一頓，就是嫌煩影響到自己做事。孩子擁抱未來(lái)的勇氣就在我們的手里，最重要的是，怎樣讓孩子邁出第一步。試想，一個(gè)孩子如果沒(méi)有勇氣和膽量去做他想做的事、去做他應(yīng)該做的事，他這輩子會(huì)是什么樣？

勇氣讀后感【篇8】

《被厭煩的勇氣》是對(duì)阿德勒哲學(xué)思維的解讀，以相似《抱負(fù)國(guó)》中的對(duì)話辦法，經(jīng)過(guò)青年與哲人之間關(guān)于人生問(wèn)題的評(píng)論，對(duì)阿德勒的心思學(xué)做了很好的詮釋和演示。

這本書(shū)經(jīng)過(guò)青年和哲人五個(gè)夜晚的評(píng)論，透過(guò)日子中各種煩惱的表象，樸素平直地闡釋這些捆綁發(fā)生的原因，并企圖讓咱們讀者從這些捆綁中脫節(jié)出來(lái)。

榜首夜

咱們的不幸是誰(shuí)的錯(cuò)？

面臨改動(dòng)帶來(lái)的"不安"和不變帶來(lái)的"不滿"，大多數(shù)人會(huì)挑選后者。相同，面臨市場(chǎng)競(jìng)賽和更新迭代的壓力，傳統(tǒng)職業(yè)在轉(zhuǎn)型和戰(zhàn)略調(diào)整上，總顯得有點(diǎn)兒無(wú)能為力。

企業(yè)曩昔的成績(jī)與閱歷、一向以來(lái)的作業(yè)辦法、內(nèi)部的變革阻力，也讓不少企業(yè)止步不前，無(wú)法在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境中攫取新的生長(zhǎng)時(shí)機(jī)，乃至走向式微。改動(dòng)，需求勇士斷腕的決計(jì)。改動(dòng)，也是從不幸中脫節(jié)出來(lái)的榜首步。

改動(dòng)不幸的榜首步是要了解現(xiàn)狀，自己找出問(wèn)題的答案。經(jīng)過(guò)挑選改動(dòng)的勇氣和決計(jì)，拋棄"堅(jiān)持現(xiàn)狀"的安全感，改動(dòng)與國(guó)際的溝通辦法，乃至改動(dòng)自己的行為辦法，從頭挑選自己的日子辦法，把握美好的主動(dòng)權(quán)。

第二夜

悉數(shù)煩惱都來(lái)自人際聯(lián)系

在人際聯(lián)系中，大多數(shù)人太懼怕被他人小看或回絕、懼怕在人際聯(lián)系中受傷，看到身邊的人活潑美好的姿勢(shì)，簡(jiǎn)略心生妒忌或許感到十分煩躁，然后發(fā)生一種激烈的自卑感，而挑選縮在自己的殼里，防止與人發(fā)生相關(guān)。適度的自卑感，假設(shè)處理妥當(dāng)，也可以成為極力和生長(zhǎng)的催化劑。尋求優(yōu)勝性，并非是要極力逾越他人乃至經(jīng)過(guò)架空他人來(lái)取得提升，而是積極地看待自己與他人的差異，接收自己的缺少，運(yùn)用自己的利益，與"抱負(fù)的自己"比較較，不斷前進(jìn)，不斷逾越自我。

日子中尤其是網(wǎng)絡(luò)上，常常見(jiàn)到年青人自怨自艾，用爸爸媽媽的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)才干或許兒時(shí)的閱歷作為自己糟糕境遇的托言，將自己當(dāng)時(shí)的困境歸咎于他人。比方"我由于學(xué)歷低所以無(wú)法成功"之類的"由于有A所以才做不到B"的理論，將本來(lái)沒(méi)有任何因果聯(lián)系的作業(yè)解說(shuō)成好像有嚴(yán)重因果聯(lián)系相同，卻底子不考慮"由于我學(xué)歷低，所以更要支付加倍的極力"。自卑感源于咱們的競(jìng)賽或輸贏知道，由于常常拿自己跟他人比較就會(huì)發(fā)生"優(yōu)于這個(gè)、步入那個(gè)"之類的主意，自卑情結(jié)或優(yōu)勝感就會(huì)隨之而生。

競(jìng)賽或輸贏知道，不知不覺(jué)就會(huì)把他人乃至整個(gè)國(guó)際當(dāng)成"敵人"。而由于這種競(jìng)賽聯(lián)系，人一旦堅(jiān)信"我是正確的"，就會(huì)步入權(quán)利之爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)發(fā)怒、非難對(duì)方，企圖讓對(duì)方屈從，想要經(jīng)過(guò)取勝來(lái)證明自己的力氣。夫妻聯(lián)系是如此，爸爸媽媽兄弟姐妹之間是如此，搭檔之間乃至上下級(jí)聯(lián)系更是如此。假設(shè)遭人謾罵或許公開(kāi)尋釁，咱們不妨退一步想想對(duì)方的躲藏意圖是什么。"忍不住發(fā)火"之類的話，其實(shí)是憑借發(fā)怒來(lái)進(jìn)行溝通，借此讓對(duì)方屈從。一旦破除這種競(jìng)賽聯(lián)系，咱們就能戰(zhàn)勝自卑情結(jié)；直面人生課題，不給自己找托言，才干脫節(jié)人際聯(lián)系煩惱的耍弄。

第三夜

讓干與你日子的人見(jiàn)鬼去

首要咱們要了解"課題別離"的概念，即把自己的課題和他人的課題別離開(kāi)來(lái)，悉數(shù)人際聯(lián)系對(duì)立都起因于對(duì)他人的課題妄加干與，或許自己的課題被他人妄加干與。而區(qū)分究竟是誰(shuí)的課題的辦法十分簡(jiǎn)略，只需求考慮"某種挑選所帶來(lái)的成果終究要由誰(shuí)來(lái)承當(dāng)？"過(guò)火尋求他人對(duì)自己的認(rèn)可，滿意他人的等待，不想被任何人厭煩，常常會(huì)摧殘?jiān)蹅兲暨x的自在。在人際聯(lián)系中，自在的價(jià)值便是被他人厭煩。毫不介意他人的點(diǎn)評(píng)、不懼怕被人厭煩、不尋求被他人認(rèn)可，假設(shè)不支付這些價(jià)值，那就不能遵循自己的日子辦法，也就無(wú)法取得自在。

在中日韓這幾個(gè)推重賞罰式教育的國(guó)家，簡(jiǎn)直所有人都會(huì)采納"滿意他人等待"這一手法，來(lái)得到他人的認(rèn)可，由于做了恰當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)就可以取得表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。關(guān)于年青人來(lái)說(shuō)，爸爸媽媽的認(rèn)可和期望，很大程度上決議了他們所學(xué)的專業(yè)和從事的作業(yè)。身邊有個(gè)朋友重點(diǎn)大學(xué)結(jié)業(yè)，結(jié)業(yè)后開(kāi)了家飯館，盡管作業(yè)辛苦，但干得特別充分，每個(gè)月也能凈盈余兩萬(wàn)。但朋友的家人對(duì)他開(kāi)飯館一事特別對(duì)立，以為餐飲是初級(jí)的作業(yè)，三天兩頭跑去店里找他吵架。朋友終究迫于壓力，把飯館轉(zhuǎn)讓了出去，去當(dāng)?shù)匾患倚∮忻麣獾钠髽I(yè)干起了文員，每天悶悶不樂(lè)，覺(jué)得適當(dāng)苦楚。

第四夜

要有被厭煩的勇氣

假設(shè)說(shuō)別離課題是人際聯(lián)系的動(dòng)身點(diǎn)，那么"共同體感覺(jué)"便是人際聯(lián)系的結(jié)尾。關(guān)于美好的人際聯(lián)系，取得共同體感覺(jué)極為重要，即把對(duì)自己的執(zhí)著變成對(duì)他人的關(guān)懷。這也就要求咱們知道到自己是共同體的'一部分，而不是中心。一味介意"他人怎樣看"的日子辦法其實(shí)是只關(guān)懷"我"的自我中心式的日子辦法。只需直面作業(yè)、結(jié)交、愛(ài)之類的人際聯(lián)系課題，積極主動(dòng)地去面臨，參加和融入共同體，考慮"我能給他人帶來(lái)什么"，才干在共同體中找到自己的方位，取得歸屬感。

第五夜

仔細(xì)的人生"活在當(dāng)下"

人生中最大的謊話便是不活在"此刻此刻"。人們糾結(jié)曩昔、重視未來(lái)，把弱小而含糊的光打向人生全體，自以為看到了些什么。曩昔和未來(lái)底子不存在，起決議性效果的既不是昨日也不是明日，而是"此刻此刻"。

《尼布爾的祈禱文》里有一段很有名的話："天主，請(qǐng)賜予我安靜，去承受我無(wú)法改動(dòng)的；給予我勇氣，去改動(dòng)我能改動(dòng)的；賜我才智，分辯這兩者的差異。"活在當(dāng)下要求咱們辨明可以改動(dòng)的和不能改動(dòng)的，經(jīng)過(guò)為他人做點(diǎn)什么，開(kāi)掘"我有才干"的知道，更積極地與社會(huì)調(diào)和同處，然后達(dá)到共同體感覺(jué)，賦予人生以含義。

阿德勒的心思學(xué)，經(jīng)過(guò)對(duì)簡(jiǎn)略事例的評(píng)論，把讀者從曩昔、人際聯(lián)系和未來(lái)的糾纏中解放出來(lái)，并且讓咱們知道到，真實(shí)讓自己故步自封的，本來(lái)正是咱們自己。

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