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2024吉檀迦利讀書筆記六篇

發(fā)布時間:2024-08-19

眾所周知,對于一名優(yōu)秀的人民教師來說,我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為,而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗,提高主觀能動性。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書寫嗎?下面是小編為你精心整理的“2024吉檀迦利讀書筆記六篇”,歡迎你的品鑒!

吉檀迦利讀書筆記(篇1)

作為一部經(jīng)典的古代印度文學(xué)作品,《吉檀迦利》談?wù)摿松囊饬x、性愛與道德、榮耀與義務(wù)、明智的選擇等社會倫理和心靈哲學(xué)問題。讀完整部作品,我有了很多思考,同時也受到了很多啟示。

首先,本書以一個孟加拉故事講述了一個普通商販比馬賽克的經(jīng)歷。作為一個普通商販,比馬賽克發(fā)現(xiàn)在獨處時,他與自然和思維的聯(lián)系更加深入。我們可以從這里看出一個很重要的問題:人是需要思考的。

進(jìn)入《吉檀迦利》的世界,我們會結(jié)識到一位特殊的“靈魂”——吉檀迦利。他憑借著其卓越的智慧和理性,引導(dǎo)著周圍的人們探尋人生的道路和意義。吉檀迦利深知人的精神和道德是人在其完整狀態(tài)下才能得到改善。他教導(dǎo)我們不要以自我為中心,而是要向內(nèi)心尋求渴望的真理。此外,吉檀迦利也在故事中強調(diào)了人性的內(nèi)在純潔,告訴我們應(yīng)該用善良和真誠對待世界上的每一個人和事物,這也是我們獲得快樂的關(guān)鍵。

而在《吉檀迦利》中,我們也可以看到一些大膽的思想觀點,比如道德、婚姻、性愛等。其實,印度古代的婚姻信仰中十分看重清潔和美感,而在當(dāng)時的印度文化中,不結(jié)婚則被認(rèn)為是不清潔的和不合乎道德的。而眾所周知,歐洲的傳統(tǒng)文化則推崇在婚前不同性伴侶的行為。這就導(dǎo)致了兩種文化對性的產(chǎn)生不同的態(tài)度和理解。

另外,《吉檀迦利》還談到了快樂的含義??鞓肥菬o法捕捉的,因為它是無處不在的??鞓沸枰约喝ふ?,也需要我們明白自己和自己觀察世界的方式。讀完本書,我們會發(fā)現(xiàn)自己的眼界和視野都已經(jīng)有所提高。

總體而言,《吉檀迦利》是一部非常有啟示性的作品。通過閱讀、思考、探究和領(lǐng)悟,我們可以獲得與生活息息相關(guān)的智慧,對人生的發(fā)展有著深度和廣度的影響。代碼閱讀本書,也能夠給我們啟迪,讓我們了解到有卓越智慧的人,他們的思想中包含了對人類的意義,他們幫助我們擺脫困境、找到真理和方向,使全球都變得更美好。

吉檀迦利讀書筆記(篇2)

《吉檀迦利讀書筆記》是一本由印度著名作家兒童文學(xué)作家魯蘭·基瑟林所編寫的書籍。它講述了一個充滿趣味和冒險的故事,讓讀者進(jìn)入一個神秘而精彩的世界。作者通過生動的文字和細(xì)膩的插圖,為讀者們呈現(xiàn)了一個奇幻世界的畫面。

故事的主要角色是一個叫吉檀迦利的小男孩。吉檀迦利是一個聰明而機智的孩子,他經(jīng)常躲避學(xué)校并且喜歡獨自一人探索周圍的森林。有一天,他意外發(fā)現(xiàn)了一本神秘的書,這本書改變了他的生活軌跡。

這本書的名字叫做《魔法世界的秘密》,吉檀迦利好奇地翻開了書的第一頁。不久后,他被書中的故事吸引,并完全沉浸在了一個充滿魔法和奇跡的世界中。

《魔法世界的秘密》是一本描寫各種神奇生物和魔法的書籍。吉檀迦利看到了許多令人驚奇的事物,如飛行的龍、會說話的樹木和隱身的精靈。他讀了關(guān)于不同種族之間友誼、沖突和合作的故事,了解了他們之間的差異和共同點。

在書中,吉檀迦利還發(fā)現(xiàn)了一些隱藏的暗示和謎題。這些謎題引導(dǎo)著他尋找一種被稱為“神奇石”的寶石,據(jù)說它擁有無盡的力量。為了找到這顆神奇石,吉檀迦利不得不進(jìn)行一系列的任務(wù)和冒險。

在各種冒險中,吉檀迦利結(jié)識了許多有趣的角色,如世界上最快的獵人和最勇敢的戰(zhàn)士。他們一起克服了許多困難和挑戰(zhàn),最終找到了神奇石。但是,他們也意識到這顆石頭并不是他們真正需要的。

通過這段冒險經(jīng)歷,吉檀迦利明白了這本書的真正意義。它不僅是一個娛樂的故事,更是一個展示友誼、勇氣和成長的故事。吉檀迦利通過這本書學(xué)到了很多重要的道理,比如珍惜友情、無畏前行和勇敢面對挑戰(zhàn)。

《吉檀迦利讀書筆記》是一本引人入勝的故事,它不僅適合孩子閱讀,也適合成年人一起閱讀。它教會了讀者們珍惜身邊的人和事物,同時也激發(fā)了他們的想象力和好奇心。

總的來說,這本書讓讀者們進(jìn)入了一個奇幻而精彩的世界,充滿了魔法和冒險。它讓讀者們領(lǐng)悟到友誼和勇氣的重要性,并通過富有啟發(fā)性的故事傳遞出了一些重要的價值觀?!都村壤x書筆記》是一本優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,無論是小孩還是大人,都能從中獲得樂趣和啟示。

吉檀迦利讀書筆記(篇3)

《吉檀迦利讀書筆記》是一本令人深受啟發(fā)的讀物。作者以自己的親身經(jīng)歷為背景,講述了他從小學(xué)習(xí)讀書的過程以及讀書對他帶來的種種改變和影響。這本書詳細(xì)地描述了吉檀迦利在讀書過程中所遇到的困難、挑戰(zhàn)以及他克服這些困難的方法和策略。書中生動地描繪了他與書籍的親密關(guān)系以及他如何學(xué)會學(xué)會關(guān)注、思考和理解所讀的書的經(jīng)歷。以下是對《吉檀迦利讀書筆記》的一些主要觀點和感悟。


吉檀迦利強調(diào)了讀書的重要性和價值。他認(rèn)為,讀書是獲取知識和文化的最佳途徑。通過讀書,我們可以了解到過去的智慧和經(jīng)驗,從而使我們更加智慧和豐富。他告訴讀者,只有通過不斷地閱讀,我們才能夠拓展自己的思維和觀點,并且在他的個人經(jīng)歷中,他深刻地感受到了讀書對他個人成長的重要性和價值。


吉檀迦利分享了他在讀書過程中所遇到的一些困難和障礙。他坦誠地承認(rèn),學(xué)習(xí)讀書對他來說并不容易,尤其是在他剛開始學(xué)習(xí)讀書的過程中。他發(fā)現(xiàn)自己閱讀速度緩慢,理解能力有限,但他并沒有放棄,而是通過不斷的努力和訓(xùn)練,逐漸提高了自己的閱讀能力。這讓我意識到,只有通過堅持不懈的努力和毅力才能夠真正掌握讀書的藝術(shù)。


吉檀迦利還強調(diào)了讀書的策略和技巧。他提到了一些方法,可以幫助讀者更好地理解和吸收所讀的書籍內(nèi)容。例如,他建議讀者在閱讀前先了解一下書籍的背景和作者的觀點,這樣可以更好地理解書中的內(nèi)容。他還強調(diào)了思考和批判性地分析書籍的重要性,而不僅僅是被動地接受書中的資訊。這些策略和技巧可以幫助讀者更好地學(xué)習(xí)和理解所讀的書籍。


吉檀迦利談到了讀書對他個人成長和發(fā)展的影響。他指出,通過閱讀,他變得更加開放和有見地。他的思維變得更加靈活和廣泛,他的知識儲備逐漸增加,他的觀點和見解也更加深刻和獨到。他認(rèn)為,讀書不僅能夠給人帶來知識和智慧,更可以培養(yǎng)人的審美能力和情感世界。通過與書籍的親密接觸,他漸漸找到了自己的興趣和追求,并且認(rèn)識到讀書是一個不斷成長和進(jìn)步的過程。


《吉檀迦利讀書筆記》是一本關(guān)于讀書的精彩著作。通過講述作者在讀書過程中的經(jīng)歷和體驗,書中生動地展示了讀書對我們個人成長和發(fā)展的重要性和價值。它提醒我們不要放棄讀書,即使在面對困難和挑戰(zhàn)時,也要堅持下去。通過閱讀這本書,我們將受益于吉檀迦利的智慧和見解,從而更好地理解和認(rèn)識讀書的意義和價值。

吉檀迦利讀書筆記(篇4)

吉檀迦利讀后感篇一

花了一個假期的時間,讀泰戈爾的詩集,也許是被它的優(yōu)美意境吸引了,也許是被它的含蓄及知名度吸引了。泰戈爾,他懷著極大的哀傷,于人世留下了最美的詩句?!都村壤酚?03首詩歌組成,他所要表達(dá),就如我心中所想的那些無法用語言來闡述隱晦,可又在虛幻中告訴我現(xiàn)實。

我喜歡他的這首:在那里,思想是無畏的,頭顱是高昂的。在那里,知識是自由的。在那里,世界還未被狹長的國界切割成碎片。在那里,言語源于真理的深處。在那里,不懈的努力向完美展開雙臂。在那里,理智的溪泉沒有迷失在死板的荒漠中。在那里,心靈是受你指引向前,走至那不斷拓寬的思想與行動里——走至那自由的天堂,我的父親,請讓我的祖國覺醒。

是表達(dá)了亡國之痛?是表達(dá)了對污穢世界的鄙夷?這目前我不知道。但我知道作者心中有著這樣一個烏托邦。那里擁有作為人最向往的東西——自由。

泰戈爾之所以能獲得諾貝爾獎文學(xué)獎,正如瑞典詩人海登斯坦向評委們推薦時所說:“我不記得,過去尖銳的東西,沒有偽善、高傲或低卑。如果任何時候,詩人能夠擁有這些品質(zhì),那么他就有權(quán)得諾貝爾獎金……現(xiàn)在,我們終于找到了具有真正偉大水平的一個理想詩人,他就是這位泰戈爾詩人。

“吉檀迦利”是印度語中“獻(xiàn)歌”的意思,即獻(xiàn)給神的詩歌。用作者自己的話來說,是“獻(xiàn)給那給他肉體光明和詩才之神的?!边@個“神”十分神秘,究竟“他是誰”?詩人自己說“真的,我說不出來?!比缤约旱脑娨粯?,朦朧而虛幻:你的世界在我心里織成言語,你的'快樂又為他們配上了旋律。你在愛中把自己交付于我,又通過我來感受你全部的幸福。

每個人心中好似都有著這么一個神靈,他人看不到。但自己好像無時無刻感受到他的存在。有些人可能會說那是精神分裂。我不知道是與不是,但他會在你沮喪時,一拂手,就使你重拾信心。在你迷茫時,一吐氣,就讓你堅定目標(biāo)。在你哭鬧時,一凝視,就令你靜如止水。他是我們每個人心中那道光,那根精神支柱。

敬仰神、渴求與神結(jié)合是該詩集的一個基本主題,但是《吉檀迦利》又不是一般意義的宗教頌神詩,在這詩的世界里,有清新絢麗、變幻多姿的自然景觀,有美妙神奇的彼岸世界的玄想,又記錄著現(xiàn)實生命的體驗,人世的歡樂與悲哀。既具圣徒的虔誠高潔,更不乏凡人的親情愛心。而這一切既是詩人廣博而細(xì)致、豐富又復(fù)雜的內(nèi)心世界的表露,又處處展現(xiàn)著詩歌美的極致。

到最后,我似乎還是不能參透《吉檀迦利》中詩人想告訴我們的是什么。但我愿一直追尋下去,知道生命盡頭。

吉檀迦利讀后感篇二

《吉檀迦利》讀后感品讀這滿含溢美之詞的《吉檀迦利》,才知道語言的貧乏。由衷感嘆作者只用安詳?shù)奶焱獍愕墓P觸,就輕輕畫出了一顆敏感天真的心靈歷經(jīng)凡塵蕩漾出的微瀾。

書名“吉檀迦利”是印度語中“獻(xiàn)歌”的意思,即獻(xiàn)給神的詩歌。用作者自己的話來說,是“獻(xiàn)給那給他肉體光明和詩才之神的?!边@個“神”十分神秘,究竟“他是誰”?詩人自己說,“真的,我說不出來?!?/p>

泰戈爾之所以能憑此書獲得諾貝爾獎文學(xué)獎,正如瑞典詩人海登斯坦向評委們推薦時所說:“我不記得,過去尖銳的東西,沒有偽善、高傲或低卑。如果任何時候,詩人能夠擁有這些品質(zhì),那么他就有權(quán)得諾貝爾獎金……現(xiàn)在,我們終于找到了具有真正偉大水平的一個理想詩人,他就是這位泰戈爾詩人。”然而,這本書對于眾人來說,有時顯得難懂。因為,心無靈犀難點通。正像我曾在一本舊詩集里讀到這樣一首打油詩“是你生命無弦/非神指法不對/任憑怎么彈撥/如同敲擊棒槌”,亦像泰翁所言:“當(dāng)有人讀了我的詩歌,說他不懂它,那末,我真是不知所措了。倘若有人一面聞一朵花,一面說他不懂它,那對他的回答是:這里不需要理解,它僅僅是香味而已……”

敬仰神、渴求與神結(jié)合是該詩集的一個基本主題,但是《吉檀迦利》又不是一般意義的宗教頌神詩,在這詩的世界里,有清新絢麗、變幻多姿的自然景觀,有美妙神奇的彼岸世界的玄想,又記錄著現(xiàn)實生命的體驗,人世的歡樂與悲哀。既具圣徒的虔誠高潔,更不乏凡人的親情愛心。而這一切既是詩人廣博而細(xì)致、豐富又復(fù)雜的內(nèi)心世界的表露,又處處展現(xiàn)著詩歌美的極致。

在泰戈爾的《吉檀迦利》中,我們飛得自由,輕松,豪邁。讀著這優(yōu)美的語言,常常使人不由自主地融入其中,讓我們感覺到自己就像是一滴泉水,在美麗的山澗中時急時緩地流淌;像是一只小鳥,在夏日的叢林間快活地飛來飛去。我想,于這塵世中,實在難以找到一個如此優(yōu)美純潔的世界了。

潛移默化中,我們不自覺地被他那美妙的詩句所熏陶,被他那積極的詩句所感染。里面充盈的既有洶涌澎湃的激情與渴望,又有涓涓細(xì)流的溫婉與愉悅?!拔疑兴械牟缓椭C,都融入甜美的音樂——我對你的崇拜像一只快樂的小鳥,展翅飛過大海。”多么熱烈真摯的感情,多么清新流麗的語言!似乎一切的愛都融入了對神的崇拜中,那么奔放而熱烈!

在《吉檀迦利》中,我們還可以很透徹地感受到他對光明的向往、對人生的思考、對生活的憧憬,還有就是對自然的熱愛。在《吉檀迦利》里,到處都洋溢著愛與感激,自由與歡樂。或許,我們會輕輕地問道,這塵世間果真有這樣一個剔透的世界嗎?我們遲疑,卻依然會執(zhí)著地跟著作者向前走,去尋找那晶瑩剔透的世界,因為我們心中同樣存在著愛,歡樂與希望。愛,點燃了世界的光輝。只要心中充滿愛,我們就不會孤獨與彷徨。

吉檀迦利讀書筆記(篇5)

本文作者:廣州市第十三中學(xué)十三年級十三班黃卓恒

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《吉檀迦利》是泰戈爾獲得諾貝爾文學(xué)獎的作品。

獲獎理由是: “由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩, 這詩出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表達(dá)出來,使他那充滿詩意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分?!?/p>

讀完《吉檀迦利》這部詩集,我真正的感到什么是諾貝爾文學(xué)獎的作品,它為何是諾貝爾文學(xué)獎。因為它給我們的不單是文字的美感,更通過文字的內(nèi)涵告訴我們更深的另一面。當(dāng)你仔細(xì)地去研讀其中的每一章節(jié),你會感到你被深深地觸動和感慨。

你不但為它的文字感到優(yōu)美,雋永,意味深長。你更會產(chǎn)生同感,產(chǎn)生共鳴。

“吉檀迦利”是印度語中“獻(xiàn)歌”的意思,即獻(xiàn)給神的詩歌。用作者自己的話來說,是“獻(xiàn)給那給他肉體光明和詩才之神的?!本囱錾?、渴求與神結(jié)合是該詩集的一個基本主題,但是《吉檀迦利》又不是一般意義的宗教頌神詩,在這詩的世界里,有清新絢麗、變幻多姿的自然景觀,有美妙神奇的彼岸世界的玄想,又記錄著現(xiàn)實生命的體驗,人世的喜樂與悲哀。

既具圣徒的虔誠高潔,更不乏凡人的親情愛心。這不僅是詩人廣闊而細(xì)致、豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界的表現(xiàn),也是詩歌美的極致。

書中那些極具深度的言辭雖不都華麗,但卻總發(fā)人哲思。如一句“旅人叩過每個陌生人的門,才找到自己的家。只有當(dāng)人們在外面徘徊時,他們才能找到心中最深的宮殿

”打動了我的心,這句話寫出了人性中最真實的認(rèn)知,極具深度,好像羈旅之子終于找到自己家的圖景在我眼前展開了一樣。事實上,正如上帝在他面前展現(xiàn)的畫面吸引我在閱讀的過程中不自覺地與他一起走上了追尋上帝的道路,我從一個陌生的讀者變成了作者的同行,與他一起追尋,融入了一個和諧的整體。因了這滿溢著激情的描繪,作者抒發(fā)了對這美妙純凈世界的向往,勾起了每個人心底潛藏著的與生俱來的對美的渴望,引起我的強烈共鳴,使我莫名的感動,心甘情愿的與他一同追隨。

吉檀迦利讀書筆記(篇6)

初讀《吉檀迦利》是在一個寒風(fēng)呼嘯的冬日的晚上,脫了鞋子盤腿坐在椅子上,忘記了時間,聽不到外面的風(fēng)聲,只是默默的感動。初讀的時候滿溢的都是感動,從來沒有這樣過。

最初是感動于那一幅幅美麗的畫面。作者用輕輕的筆觸,為我們描繪了一幅又一幅寧靜和煦的風(fēng)景畫和人物畫,在他的牽引下,我追隨著他的腳步,進(jìn)入了一個從未曾到過的仙境般的世界:在那里,“清晨的靜海,漾起鳥語的微波;路旁的繁花,爭妍斗艷”,“云隙中散射出燦爛的金光”(第48章),“在那里,純白的光輝統(tǒng)治著伸展著的、為靈魂翱翔的、無際的天空。在那里無晝無夜,無形無色,而且永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)無有言說?!?第67章)這是一個純凈的世外桃源,絕對沒有黑暗、陰霾,也絕沒有險惡的欺詐,那是一個絕對自由、完美的世界,“眾星微笑著互相低語說——‘尋找是無用的,無缺的完美正籠蓋著一切!’”(第78章)就像作者所言,他為我們“卷起的那重簾幕,是用晝和夜的畫筆,繪出了無數(shù)的'花樣”(第71章),正如神在他面前所展現(xiàn)的圖景,吸引著我們在閱讀的過程中不覺地加入了和他一起追尋神的道路,我們從陌生的讀者幻化成了作者的同路人,與他共同追求,融為一個和諧的整體。因了這滿溢著激情的描繪,作者抒發(fā)了對這美妙純凈世界的向往,勾起了每個人心底潛藏著的與生俱來的對美的渴望,引起了讀者的強烈共鳴,使我們莫名的感動,心甘情愿的與他一同追隨。

作者就是這樣通過來自心靈深處的真切描繪,勾起我們對真、善、美的向往,而他所苦苦追尋的神就是真、善、美的化身——“你就是那在我心中燃起理智之火的真理”;然而要到達(dá)這真理的世界又并非天方夜譚,雖然這條路必然走的艱難,因為“離你最近的地方,路途最遠(yuǎn)。最簡單的音調(diào),需要最艱苦的練習(xí)?!?第12 章)但是那世界對于我們并不陌生,甚至有我們非常熟悉的日常生活,有許許多多我們所處的物質(zhì)世界的圖景:有霪雨,濃蔭,墨黑的河岸,愁慘的樹林,薄暮的寂靜,無月的夜半朦朧,還有“蝴蝶在光明海上展開翅帆,百合與茉莉在光波的浪花上翻涌。”(第57章)等等等等,都是我們所熟悉的、每天都在眷戀著的日常景象。

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