霸王別姬觀后感

根據(jù)您的需求我們?yōu)槟砹艘恍┫嚓P(guān)的資料“霸王別姬觀后感”。養(yǎng)成喜歡看電影的好習慣對我們生活有很大的幫助，好的影視作品通常能夠教給我們一些人生道理。?今天看的這部電影讓我感受到了強烈的感動，觀后感能夠加強我們的表達能力。您還在猶豫如何寫好作品名的觀后感嗎？如果您認為本網(wǎng)頁有用請將其收藏到您的收藏夾！

霸王別姬觀后感【篇1】

《霸王別姬》展現(xiàn)的是中國一個個真實的年代，講述了從民國初期，橫跨了國民黨時期，抗戰(zhàn)，解放，等一系列歷史，包括人們生活狀態(tài)，京劇文化，這對中國的那些年代是一個很好的復現(xiàn)。在不到三小時的影片里，觀眾感受到這段期間內(nèi)政權(quán)交替的頻繁。片中程蝶衣和段小樓二人也渡過了風風雨雨。此片借助人物的命運，以小見大，窺視了一個國家的興衰榮辱。

影片中存在日本侵略我中華那一段時期的劇情，而且日本都邀請了戲中的主角去給他們唱戲，可見日本人也喜歡我國的京劇藝術(shù)。但劇中，程蝶衣去為日本人唱了留下了罵名。《霸王別姬》中的程蝶衣是個悲劇人物，因為沒有人能理解他，理解他對這種藝術(shù)的癡迷程度，他給日本人唱戲不是為了獻媚，而是希望通過外族人將這種京劇藝術(shù)傳播出去，并且不希望這種藝術(shù)衰落，這方面，他和《梅蘭芳》中的邱如白又有相似之處。在他們的眼里，唱戲不是為了賺錢，不是為了名氣，是因為他們自己的愛好興趣，從而上升到癡迷，為之獻身。也許就因為這些人，京劇文化藝術(shù)，在當時那動蕩年代也能如此盛行。他把自己完全獻身于京戲，實際上是獻身于京戲《霸王別姬》所代表的永恒的中國文化精神。

這部電影把我們的人生宏觀融入到時代的大變遷上，又微細到一個演員的愛恨情仇中，從而敲擊我們對社會對愛情對人生對一切真實與虛假的的思考。

劇中程蝶衣的形象所表達的精神在今天也仍有意義，這其實就是一種堅韌的無私奉獻精神，無論是奉獻給學術(shù)，奉獻給藝術(shù)，還是奉獻給人民，這都需要這種巨大的精神力量。

我們的社會主義建設歷來重視文化建設，改革開放以來，雖然是以經(jīng)濟建設為中心，但是也始終堅持物質(zhì)與精神文明的兩手抓，而且取得舉世公認的成就。中國在努力進行經(jīng)濟建設的同時，正在進行一系列政治制度和法律制度的改革，以適應經(jīng)濟的發(fā)展，這是一場以上層為主導進行的改革。建立完善新的政治法律制度，就必定要有在背后支撐這制度的價值理念，我們現(xiàn)在的價值理念是為人民大眾謀福利，其實就是要符合人民的要求，人民的要求是什么，就是人性本善的“仁”的法則，就是自然法的法則，這其實與中國傳統(tǒng)儒家以及西方文化都相通。這些價值理念，讓我們在現(xiàn)實生活中和歷史文化中去尋找什么是最符合人性的經(jīng)濟，什么是最符合人性的制度。

霸王別姬觀后感【篇2】

再見，霸王！——《烏江自刎、霸王別姬》讀后感呼呼呼一起冬風灌入我的衣衫，冷到了脊梁骨，剛剛才睜開朦朧睡眼的我老遠就聽見了一陣急促的馬蹄聲，中間還夾雜著幾句惡狠狠的殺??！ ，我不無好奇地向旁邊一探頭，結(jié)果滿眼都是充滿了敵意的軍馬及士兵：

我居然闖進了劇組？不是吧？我如果出去不就成名啦？

哈哈還有好多明星啊！ 我興奮且小心翼翼地走了出去，顧不上冷，急著去找導演編劇，結(jié)果一灘血向我撲來，來不及反應便看見一人倒在了我的腳下，拍戲動真格的嗎？看著那些陌生面孔，好像不是拍戲，我漸漸的怕了，曾經(jīng)看過好多穿越劇，我不會也 ？

我的臉由紅到青，由青到紫，來回變換著。正在不知所措時，望見了一個和我一樣焦急的女人，我慢慢走過去，吞吞吐吐地說道： 請請問，現(xiàn)在是什么朝代??？

這兒又是哪啊？ 那人臉上的焦急并沒又散去，而是多了一絲不解： 你？

對不起，我的歷史不是很好嗎？ 哦！你不知道嗎？

現(xiàn)在是秦朝時期，這里是烏江！ 那女人更疑惑了，我苦笑道： 那你是？

霸王的妻子虞姬抬起頭，眼里流露出幸福和驕傲。 許久我沒有回答，看著眼前的情景，聽著剛剛的闡述，既是歷史成績再不好，也能猜得出來，這是霸王別姬的情景，也是項羽、虞姬離別之日，世人當然不會讓這種悲劇出現(xiàn)在自己的眼前，當自己從思考中蘇醒過來時，我試圖拼命地將之后的情節(jié)告訴他，但歷史終究是不能改變的，他依舊向前沖去： 我虞姬，生是項羽的人，死亦霸王的鬼！

接著，一把利劍插進了她的胸膛，鮮血，從虞戈中噴涌而出！ 一聲撕心裂肺的聲音回響在周圍，在我心底的迷瞬間解開，此時的項羽瘋似的與敵軍搏斗： 沒想到我項羽居然和當初的兄弟為敵，真是好笑哈哈哈霎時，所有的敵軍潰敗在項羽腳下，而項羽站在人山的最高峰：

今日，我雖死，卻還是，西楚霸王！ 這渾厚的聲音，這寧折不彎的英雄氣概，除了他又有誰能成稱得上西楚霸王？但就這樣一位英雄號杰，在他一生最驕傲的時刻卻毅然倒在了一片血海之中

剛剛的一切，是真的嗎？為什么好吵，好熱？ 醒醒啦，吃飯啦！

睡覺還背書?。?這聲音？ 原來僅僅是一場幻想，一場夢，不過真的讓我明白了許多，見識了許多，也讓我自問自答項羽的犧牲是對得起自己的稱號的，而并非因為他將生命看得微不足道，則是看透了生命中更深一層的意義，自此贏得了更大的價值項羽對自己的評價，這足以見他的霸氣，而烏江自刎更是將項羽的一往直前，視死如歸的霸氣推到了至高點。

他的情主要體現(xiàn)在對虞姬的深情之上。兵敗垓下，四面楚歌，霸王醉放心不下的就是心愛的虞姬，霸王別姬的故事，無不體現(xiàn)到項羽柔情的一面，也很好的詮釋了霸王即愛江山也愛美人的男兒氣概。此外，項羽對戰(zhàn)士的友好，對部下的關(guān)心，同甘共苦的精神，果斷、細膩、勇敢，也令人印象深刻。

當然人無完人，項羽也有他自身的缺點，他的鼠目寸光，殘暴不仁，妄自菲薄，最終使他走上了末路，終于無奈別了虞姬，在烏江自刎，可嘆一代英雄就此沉睡烏江，任其血液注入滾滾烏江。烏江自刎，霸王別姬！當我們同情項羽的悲壯英雄時，不禁要問歷史為什么選擇劉邦而不是霸主。

但我們只是站在歷史長河的邊緣，無論這里多么洶涌，多么絢爛，我們都是一個過客，無法涉足去改變命運的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。

一切都結(jié)束了，英雄也有河。也許這是一種榮耀。長江邊的李清照是否為項羽嘆息？到現(xiàn)在，他還想著項羽，不肯過河東。 是否亦是多少人的感言？

抑或是毛澤東之類不可沽名學霸王的批判？這些我們無從知道。只要我們謙虛、謹慎、務實、向歷史學習，這就足夠了！

對于這位英雄，我們只能用遺憾的贊美：再見，霸王！

青開九中初二：劉藝

霸王別姬觀后感【篇3】

“隨著這本書的出版，后續(xù)的影響會越來越大，美妙、古典而生動活潑的民族戲曲藝術(shù)，希望能得到廣大青年觀眾的青睞和支持?！敝﹦”硌菟囆g(shù)家、電影《霸王別姬》主演尚長榮說。

作為國家“拍攝京劇經(jīng)典大戲電影工程”首批試點劇目之一，3D全景聲京劇電影《霸王別姬》是中國第一部3D全景聲京劇電影，一經(jīng)上映就引起了海內(nèi)外的廣泛關(guān)注和好評。20XX年，《霸王別姬》在北京獲第三屆中國立體(3D)影視作品最高獎——“3D電影故事片最佳獎”，并受美國杜比劇院邀請成功舉行海外首映，這也是中國電影第一次在杜比劇院首映;20XX年，《霸王別姬》在美國洛杉磯獲由國際3D與先進影像協(xié)會頒發(fā)的3D電影最權(quán)威獎項“金·盧米埃爾獎”。

當天首發(fā)的《傳承與創(chuàng)新——3D全景聲京劇電影評論集》(以下簡稱“評論集”)一書，由上海京劇院院長單躍進主編、上海音樂出版社出版，匯集了68位專家學者、影評人、媒體人、戲迷、導演與主創(chuàng)人員等各界人士對3D全景聲京劇電影的觀感、品鑒與闡述，分長篇評論、短篇觀感、導演手記、主演回顧、電影劇照和經(jīng)典唱腔6個部分，從戲曲藝術(shù)、美學隱喻、電影技術(shù)和現(xiàn)實意義等多個角度對《霸王別姬》展開了全面的評述和剖析。

“此次評論集的出版，首次與電影同步采用3D封面設計，同時通過二維碼移動終端技術(shù)，將傳統(tǒng)閱讀與經(jīng)典唱腔視聽互通。”上海音樂出版社社長、總編輯費維耀告訴記者，“我們作為出版人就是要不斷與時俱進，把中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新項目用嶄新形式呈現(xiàn)給讀者，尤其是我們的青年讀者?！?/p>

霸王別姬觀后感【篇4】

戲子無情，胭脂有淚

第一次知道《霸王別姬》是cctv 10的一個節(jié)目，一閃而過的幾個鏡頭全然是北京城的曖昧不清。熙熙攘攘的人群，巷子里長長的哭聲，市場上人們冷漠的神情

再看霸王別姬卻是三年后的事了。

看過李碧華的《餃子》和《胭脂扣》，有一種張愛玲式的蒼涼意味。她們都是寫別人悲傷的聰明女人，但她們不是自己的心碎。這是一個人的愛情，兩個人的游戲，三個人的悲劇，也是一個時代的荒涼。

無論程蝶衣的愛情多么傷感，在歷史的長河中都是那么微不足道。誰能想到街頭賣煙的老人是昔日呼風喚雨的張公公，誰能想到昔日風光無限的袁四爺會落得被槍斃的下場，誰能想到唱了一輩子霸王的段小樓會在最后懦弱地揭發(fā)蝶衣，與菊仙劃清界限，誰能想到當初眼神決絕的小四會像失控的人群一樣迷失自己。

那個時代，人是飄著的，沒有根基。國家不能相信，國家不能相信，甚至周圍的人也不能相信。在一個沒有信仰的時代，誰在乎一個演員的愛與恨。

李碧華在開篇這樣寫“**合該在床上有情，戲子，只能在臺上有義?！?都說**無情，戲子無義。說到底是為了自保，古往今來，有情的**和有義的戲子卻也是有的，然而結(jié)局卻也是難脫俗套。

有些約定俗稱的規(guī)矩，你破了它，也就是公然的與俗世作對。

菊仙光著腳、空著手，自己給自己贖了身，到頭來還是換來了小樓那句“我不愛他，我跟她劃清界限了?！闭f出這句話的小樓臉上帶著釋然的、扭曲的笑，而聽到的這句話的菊仙卻穿上大紅的嫁衣，懸梁自盡。段小樓，我到死也不跟你劃清界限。

那個閱盡世人的菊仙，那個做著“玻璃夢”的菊仙，那個“妾本絲蘿，愿托喬木”的菊仙，到最后還是應了老鴇那句“窯姐永遠是窯姐，這就是你的命?！?/p>

蝶衣窮其一生追求他的愛，他的夢。袁四爺曾問蝶衣“程老板愿做我的紅塵知己嗎？”其實，不管蝶衣答不答應，袁四爺都是紅塵中唯一一個懂他的人。

或許，袁四爺也是個活在夢里的人，即使最后他在一片“打倒袁世卿”的呼喊聲中被押**時，他也從容的邁著臺步。他知道蝴蝶衣，因為蝴蝶衣是他靈魂中完美的化身和另一個自我。然而，狄奕把他生命中唯一的夢想給了小樓。

蝶衣錯就錯在，他不明白戲子只能在臺上有情，小樓明白，所以小樓演了一輩子霸王都只是個世俗的霸王，他懂得逢場作戲的道理，而蝶衣，一輩子都沒走出虞姬的悲劇。

人生來都是原版的，可活著活著就成了盜版。我們生來就有蝴蝶衣的夢想，但我們可以生活并成為一座小建筑。不是我們不想做夢，而是我們不能做夢。

誰不想活得像蝴蝶衣那樣純潔，但當我們面對現(xiàn)實時，更多的人選擇向命運低頭，成為另一個普通人的復制品。因為繳械投降比奮力反抗簡單的太多了。

現(xiàn)實，是抹去了脂粉的臉?，F(xiàn)實，是無法粉飾，無法ps的真實與殘忍。

卸了妝的戲子做不了貴妃醉酒的夢，臺上的他是角兒，人間的他，也不過是個龍?zhí)住?/p>

霸王別姬觀后感【篇5】

當一切開始時，很難停止。紅色的幕布緩緩拉開，各種角色依次進入。被世人奉為經(jīng)典的京劇曲目：《霸王別姬》就此拉開序幕。

那鑼鼓聲響起時，寓意著一場大戲的開始。故事已經(jīng)遙遠到上一個世紀，由《霸王別姬》結(jié)緣，因《霸王別姬》結(jié)怨。而程蝶衣和段小樓就是這戲里的主角。

他們同是命途多舛的人，小小年紀被**戲班子里學戲。在這段時間里，程蝶衣對他的師兄段小樓有一種愛。他們憑借一曲《霸王別姬》相識，卻也因此而離別。

一道縹緲卻有力地聲音在程蝶衣的耳邊響起：“我本是男兒身，又不是女嬌娥?！彪S著一次次的反抗，那嘆息終是落下，他終是向命運投降。

投降之后，是名聲遠揚。但程蝶衣的心在受苦，像一條魚在泥濘中掙扎，卻出不來。漸漸的，他放棄了最后的抵抗。

樂聲響起，那種彌漫在空氣里的淡淡憂愁開始發(fā)酵，如癡如醉。伴著蝶衣的戲腔響起：“我本是女嬌娥，又不是男兒身。

”戲幕進入高潮。恍惚間，仿佛看見了狂傲不羈的楚霸王狼狽的逃至江北，虞姬自刎于霸王眼前。

《霸王別姬》講的是楚霸王和虞姬，又何嘗講的不是程蝶衣和段小樓呢？歷經(jīng)種種磨難，程蝶衣和段小樓師兄不再見面。彼此也不想主動認錯。

蝶衣青衣披身，不再穿著華麗的戲服，不在登臺唱戲。一切都是那么的悲傷，雙方都活在回憶的舊夢里。時光悄然流逝，程蝶衣和段小樓再次相見，他們只能笑著死去。

他們再一次合作《霸王別姬》，隨著落幕的是程蝶衣的死亡。

臺上，《霸王別姬》正在謝幕。耳邊突然響起那帶著憂傷的旋律：當鏡子移到另一個筆觸時，無非是一個傻瓜進入夢境自娛自樂。如果你不在這里，我怎么敢提起過去

霸王別姬觀后感【篇6】

記得第一次認真聽《霸王別姬》的主題曲，是在晚上，我哭了大半夜，看著MV里的哥哥，感受著他每一個動作美的同時，又品出了他無限的悲，每一個音，都狠狠地敲打著我的心，我的靈魂，刻進骨子里，有那么幾瞬，我以為自己就是哥哥，看到自己在水里掙扎，無奈，絕望又有不甘！走在舞臺上，幸福，自信，又帶著些許不安。也是從這時候起，我開始懂哥哥！懂戲里的他，懂現(xiàn)實生活中的他，懂他的愛戀，懂他的生活，懂他的言不由衷！

最后，還是回到書上來吧！

從我開始學英語時，就很喜歡一個單詞:suffer，字面意思是遭受，經(jīng)歷。而我從里面讀出來的是更多，我覺得人生的意義就是suffer，就像小豆子的一生，小樓子的一生，從他們苦難的童年，苦中作樂的青年時期，曖昧的壯年時期，再到慘淡的中老年時期，痛過，哭過，笑過，獲得過，失去過，這些，那些，這人，那人……這種種的悲歡離合，喜怒哀樂，最終都過來了，都經(jīng)歷了，縱使傷痕累累，就像他們的愛戀一樣，痛，可依然愛，人生這么短，不要懼怕，多去suffer！

他們的愛戀是在不同政權(quán)下的掙扎，作為一個文科人，我覺得歷史方面就不用強調(diào)太多了，都懂，我看到是思想，是社會的制約，是游戲規(guī)則，無論政權(quán)怎么換，在那一段歷史中，人們的觀念都無法接受蝶衣跟小樓的愛戀，從來都是少數(shù)服從多數(shù)，就連我們現(xiàn)在選舉也是這樣，所以，一旦你是少數(shù)，犧牲的，讓步的必須是你，他們才不管你美不美，不管你痛不痛！唉，無奈??！

雖是90后，但我也很喜歡，或許跟自己從小就喜歡收藏，喜歡歷史，喜歡民族風有關(guān)吧！我覺得，我是個念舊的人，偶爾會停留在過去里出不來。說說京劇吧，多美好的藝術(shù)??！從小開始艱苦訓練，根據(jù)天賦分角色，一個細微的表情，動作都要練很久很久，一人一生只為戲！人們說，哥哥和蝶衣唱絕了一輩子的人戲不分，該是多美的藝術(shù)，才會讓人癡迷到這種地步？再看看當代演藝圈，能有多少個是認真演戲的，認真的，又有多少個能做到京劇演員這般？我平時愛聽京劇版的流行歌曲，但總會遭到舍友嫌棄，京劇，在茍延殘喘！蝶衣抱住的是美好，是他對小樓的愛和京劇的美

他知道！他知道！他知道！最是無奈啊，那一刻，連我覺得氣，為蝶衣不值，轉(zhuǎn)念又感受到小樓的智慧與無奈，這一刻，那個護著虞姬的霸王，又回來了！

不說了，其實每次看完書，心里早已各種悲喜交集，各種感慨，卻又因為文采不好，總是詞不達意，干脆不評，或是隨便說幾句。今天突然興起，但是寫得不好，略尷尬

霸王別姬觀后感【篇7】

觀后感這部陳凱歌所導、張國榮所演電影的經(jīng)典電影《霸王別姬》，我生出了許多的感慨?！栋酝鮿e姬》電影講述的，可以說是張國榮所飾的程蝶衣與張豐毅所飾的段小樓這一對伶人的命運交錯，也可以說是中國近代歷史風云的一個濃縮聚集。

電影中最讓人難忘的無疑是程蝶衣、段小樓和朱仙的愛與恨。目前還不清楚這是程蝶衣性格中的悲劇還是宿命論的安排。或許就是局中人甘之若醴，局外人卻看著搖頭嘆息。

就如同段小樓對程蝶衣的評價，“不瘋魔不成活”。是的，“她”是戲癡，“她”是戲迷，“她”是戲瘋子，“她”分不清何是現(xiàn)實的喧囂，何是歷史的傳唱，于是注定在這紛亂的世間，這沒有劇本、沒有事先安排的人世間，“她”要撞一個頭破血流，遍體鱗傷。

電影中張國榮在其中的虞姬扮相實在是風華絕代，我見猶憐，我在想，暴力無法使人心服，人類，尤其是男人更容易被美麗所征服。人活一世，在與世俗虛與委蛇、卑躬屈膝了許久之后，終于積累下了安身立命的資本，這時，只有美麗可以讓我們感到活著挺好。這種美必須是外在美和內(nèi)在美的結(jié)合。

而世俗總是會給跟風者以最大的利益，對特殊情況給予最大的限制。我本人認為，拍馬屁并不可恥、勢利眼也可以原諒、我所不能容忍的，是沒有獨立思考精神的人。世俗世界往往很容易被偽君子玩弄和拍手叫好。世俗世界往往會把那些真正關(guān)心他們的人，想把他們救活。

但即使這樣，我仍然覺做一個為了改變自己命運而拼命往上爬的沒有信仰的人，我始終堅信自己的一生與眾不同，高高在上，無論對方反不反感。我堅信我生來就有責任和義務去照顧那些與我無關(guān)的人，不管他們是否接受。堅信國家危亡之際，必須挺身而出，去捍衛(wèi)那些自己不認識，或許永遠不會認識的蕓蕓眾生，并為之奮斗一生，無論對方是否知道，是否理解。

堅信無論經(jīng)過多少黑暗與苦難，那傳說了無數(shù)次，忽悠了無數(shù)回，卻始終未見的太平盛世，終會到來。

《霸王別姬》反映的是中國史上一個災難深重的時代。也許是因為時間跨度太大，有些事情似乎沒有辦法深入寫下去，許多重要情節(jié)沒有能夠深入地開掘，好似蜻蜓點水，走馬觀花。這是這一類題材很容易有的通病，不過也不是不可避免的，處理得好，還可以獲得得天獨厚的效果。

老舍先生的《茶館》，就是在一個有限的時間和空間內(nèi)，反映了從北洋到四九年以前幾十年間風云變幻。在茶館的小空間里，我們看到了掌權(quán)一段時間的太監(jiān)，掌權(quán)三次的太監(jiān)，還有苦力司機的喜怒哀樂。這里的每一個細節(jié)、每一個人物都是那么的合理、逼真、難忘。作者深刻地表現(xiàn)了象生活本身一樣豐富多彩，又經(jīng)過高度集中的活生生的眾生像。

09學前6班龔露露

霸王別姬觀后感【篇8】

樓宇深深，靜觀蝶變

觀《霸王別姬》有感

*** 楊靜娜

中國已經(jīng)很久沒有這樣美好的電影作品了。時隔十幾年以后再看《霸王別姬》，沒有一絲一毫覺得它是老電影，從來沒有覺得它過時。也許，一部好電影不會隨著時間的流逝而褪色。

《霸王別姬》的故事讓人心生感傷。樣貌如女孩般清秀的小豆子被妓女母親剁掉了第六個手指后丟到了戲班子，隨即受到同學京劇的孩子們的孤立和嘲弄，只有大師兄小石頭關(guān)心他，在他訓練壓腿的時候幫助他，從而受到關(guān)師傅的懲罰。小豆子在逃跑的過程中看到了著名京劇大師的排練，對京劇的魅力感嘆不已，于是決定練練自己的基本功。

只是豆子在唱“思凡”的時候總是唱“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”，被師兄拿煙斗捅嘴，之后再也沒有唱錯。童年的遭遇，以及清朝遺老張公公的摧殘，加上師兄小石頭的百般相護，小豆子對師兄產(chǎn)生了一種莫名朦朧的情愫。長大后的小豆子和小石頭成了京劇名角，改名程蝶衣和段小樓，二人合演的《霸王別姬》名震京師。

后來師兄邂逅花滿樓妓女菊仙，并與之結(jié)婚。狄衣的心臟嚴重受損，他和一直稱贊他的袁四爺走到了一起。后來日軍入侵，段小樓音不滿其囂張跋扈被抓走，程蝶衣前去營救，給日本人唱了《牡丹亭》“游園”一折。

日本投降后，程蝶衣因叛國罪被國民黨監(jiān)禁。袁四爺、段小樓、戲院經(jīng)理那坤出庭作證，未能幫助狄奕，但狄奕最終被無罪釋放。*****當他們到達時，都被撞倒了。段小樓為了自己，暴露了妻子菊仙的**身份，最終導致菊仙上吊。

十年動亂之后，程蝶衣和段小樓帶著衰老的身體重新出現(xiàn)在舞臺上。在最后的《霸王別姬》中，蝶衣拔出了真劍，在愛慕了一生的師兄面前自刎身亡。

不得不說，這是一個悲劇性、凄涼的故事，這兩位演員將在社會底層度過大半輩子。程蝶衣是我很喜歡的角色，他的心里只有“從一而終”，對師兄段小樓的愛慕一直未變，最終死于絕望。他的那句“說好的一輩子，差一年、一個月、一天、一個時辰，都不算一輩子”讓人心生震撼。

他是戲里戲外的真虞姬，他不瘋魔不成活，他單純而執(zhí)著的活著，充滿詩意的活著。他擁有女子所有美好的特質(zhì)，溫婉，美麗，愛得深刻，恨得瘋狂，卻生為男兒身，一生哀怨。他對師兄說，你忘了咱們是怎么唱紅了的，不就憑了師傅一句話，從一而終！

師哥，我要讓你跟我，不對，就讓我跟你，好好唱一輩子戲，不行嗎？他的熱烈的表白換來的是師兄結(jié)婚的消息。劇院經(jīng)理那坤說，這虞姬再怎么演，也得有一死。

這也是程蝶衣的真實寫照。他出神入化的將虞姬演繹到了極致，在那個蒼白動亂的年代，是一抹鮮艷的明黃，如同虞姬的披風，熠熠生輝。程蝶衣終于用一把劍結(jié)束了自己的生命，只留下了師兄一人。

段小樓師兄是典型的北方人。他魯莽、緊張、大膽。他在社會動蕩中也變得自私。他為了自己的私利揭發(fā)妻子。那一句“她是妓女，我跟她劃清界限”，讓人聽得心里生疼，使妻子菊仙更加絕望。他是戲里的霸王，戲外的另一個人。

他說，蝶衣，你可真是不瘋魔不成活呀！唱戲得瘋魔，不假，可要是活著也瘋魔，在這人世上，在這凡人堆里，咱們可怎么活呦！由此可見，他是一個把演技和生活區(qū)分得很清楚的人，注定在程蝶衣心中會有一些激情，但他連一點反應都得不到。

花滿樓頭牌菊仙，是一個讓人不知道怎么評說的人物。想告發(fā)她，為了生活安定，不要讓丈夫段小樓唱歌，不要讓他打板球。把愛人綁得太緊。

后來又一想，她要的只不過是一個平凡的女人所需要的那些最基本的東西，家庭，丈夫，孩子，太太平平的心。她勇敢追求自己想要的一切，有什么錯呢。雖然她不喜歡師弟程蝶衣，但在幫他排毒的過程中，她表現(xiàn)出了很強的母性才華。

這是一個非常立體和真實的人物。鞏俐的表演使這位女強人栩栩如生。

人物的命運隨著社會的變遷發(fā)生著各種不同的變化，他們的心境也會改變，唯有程蝶衣，從一而終，一直將唱戲作為生活的唯一，將師兄作為生命中唯一的那個人。從清末到*****以后，他一直都是溫婉的女子心境，堅韌如絲，卻也總得不到那無轉(zhuǎn)移的磐石。他堅持京劇的本質(zhì)，堅持純粹的京劇觀，堅持對現(xiàn)實的不妥協(xié)。

觀影過程中，我真的希望蝶衣有那么一丁點的改變，就不會受傷之深，不會在那個黑暗的黑白年代成為最后的虞姬，含笑而逝。

另一方面，我也討厭那個時代和那個時代的人。程蝶衣給國民黨唱戲的時候，那些人用手電筒晃人，掀蝶衣的裙子，而給日本人唱戲，是臺下恭恭敬敬的坐著聽戲的，程蝶衣一個人在臺上唱。這個對比讓我知道為什么我們國家有那么多優(yōu)秀的東西總是被忽視。

*****這也是那一代人不可磨滅的黑色記憶。人們的無知和愚昧，將所有先進的、美好的文化毀于一旦。我不想批評任何事情，也不想評判歷史。當我欣賞這部優(yōu)秀的電影時，我為我們的傳統(tǒng)文化感到深深的悲哀。

如果這是一個時代的程蝶衣，如果我們還有那么多純潔而執(zhí)著的文化人，我們的民族，甚至我們的時界，都將是另一番景象。

樓宇深深，靜觀蝶變。那一抹明黃，優(yōu)雅了所有的年華。

霸王別姬觀后感【篇9】

前幾天看完《霸王別姬》心情真的是挺復雜的，可能是因為這是我看過最好的電影了吧。

這部電影年代算得上比較久遠了，我相信很多人都看過，沒看過的也應該看一下。故事開始是一個女人抱著小男孩去看戲，可能這個女人太喜歡戲了吧，所以才會不惜一切代價讓小男孩當上戲子，小男孩叫小豆子，在學戲時結(jié)識了小賴子和小石頭，但小豆子因為學不好總是被打，小賴子也是。后來他們逃跑了，并且一起看了一場戲，他們都很羨慕那些角兒，小豆子決定回去好好學，小賴子也跟回去了，盡管他知道卻還是怕打最終選擇了自殺。

小賴子自殺前往嘴里塞滿吃的的樣子令我很深刻，還有他那句“他們怎么成的角兒啊，得挨多少打啊?我什么時候才能成角兒啊?”，當下有很多人都是如此，盡管知道努力就有可能成功卻還是不愿努力。再后來就是小豆子和小石頭的感情越來越好，小豆子和小石頭都成了角兒，有了新的名字——程蝶衣，段小樓。

程蝶衣把師哥放在第一位，戲放在第二位，志同道合的人放在第三位，他很愛很愛戲，可以看出師哥在他心里的地位有多重要。段小樓逆來順受，也很愛程蝶衣，與程蝶衣相反的是他把戲和人生分的請清楚楚。

《霸王別姬》豆瓣評分很高，Top250排行榜第二，還獲得了一個什么獎(我記不清了)，這些名譽都是很符合的。程蝶衣的飾演者張國榮，他在眾人心里的地位不言而喻，他的演技令我吃驚，相貌更是，無論多少歲都風華依舊?！栋酝鮿e姬》是我看完第一部想找原著的電影，以后也一定會再刷很多遍。

同時也謝謝它，讓我認識了一個連罵人都帥炸的男人。

霸王別姬觀看感悟

霸王別姬觀后感【篇10】

舞臺：當歷史與人生在此相遇

外文學院韓溫馨

***舞臺：當歷史與人生在此相遇

韓溫馨***

“漢兵已略地，四面楚歌聲；君王意氣盡，賤妾何聊生？”

這是虞姬與霸王在垓下被圍后，虞姬面對與霸王即將生離死別時吟唱的和歌，聽后讓人潸然淚下。霸王與虞姬的一段情,一段夢,似幻似真,但今人已逝,敢問情何在?一個凄美的愛情故事，傳頌千年…千百年后，同樣的劍光過處，虞姬仍似一道華美的虹彩，片片碎裂在霸王驚詫的眼前。

" 往事不要再提，人生已多風雨"，一生一旦的執(zhí)著，一輩子的相依相隨，霸王別姬的故事 ，逃不出它既定的宿命。

“人生如戲，戲如人生”。 這部電影，便是主人公們用人生演繹的一出“霸王別姬”。

在過去13年的風風雨雨中，在社會動蕩和冷漠的年代，他們彼此相識。兩雙稚嫩的小手牽著走過了一個有一個酷暑嚴寒，轉(zhuǎn)眼已成少年。青澀的情懷發(fā)生了微妙的變化，但另一個女人也走進了他們的生活。

命運總是弄人，總不讓人生的到圓滿，甚至還在人生的盡頭留下一個凄涼的回眸。接踵而至的誤會讓兩人分分合合，甚至在人性遭受摧殘的鬼魅人間受迫相互揭發(fā)檢舉“罪行”。最后，在唱完虞姬的最后一句臺詞后，蝴蝶衣優(yōu)雅地落入他們深愛的人的懷抱，成為藝術(shù)舞臺和生活舞臺上真正的虞姬。

命運留下了嘲弄的回眸和微笑，卻給故事增添了一份凄涼

舞臺的幕布落下了，人生的戲也結(jié)束了！虞姬死了，帶著一抹動人的微笑，死在了劉邦萬馬千軍的陣前，死在她極愛的男人懷里；程蝶衣死了，含著一絲凄絕的悲哀，死在他一生周的舞臺上，死在他不能愛的人面前?？v然有萬般深情，待與誰人說，終究是此恨綿綿無絕期！

這部電影有太多太多令人感嘆之處,感嘆世間之悲涼,世間之無奈,最終惟有感嘆生不逢時,一段情仇,惟有隨風消逝才能得以解脫!人生如夢,到頭來不過是一場空!人往往都是在幻想與現(xiàn)實之中穿梭與徘徊,有時候在現(xiàn)實生活中無法寄托的情感惟有在幻想中才能得以慰藉,當愛已成往事,是否還會追憶深情的你和我,使人深邃,使人沉思...

蝶衣是執(zhí)著的，近乎瘋狂的執(zhí)著。執(zhí)著于當時乃至是界上難以接受的感情，執(zhí)著于一條沒有盡頭、沒有方向的道路。他獻身于他所愛的舞臺。在舞臺上，他扮演虞姬的角色，與師兄一起演繹了千百年來流傳下來的悲劇。

他獻身于他熱愛的生活。在舞臺下，他把自己當成了虞姬，最終以虞姬的方式為自己的人生畫出了一個美麗而不完美的結(jié)局。其實，于他而言，又有何所謂的人生與舞臺之分。他的生活就是舞臺。他在舞臺上表演他的人生。

蝶衣奉行的“從一而終”的信念表面上好像是在說演戲，但實質(zhì)卻在表現(xiàn)對人生理想的執(zhí)著追求。也許這樣一個略顯傳統(tǒng)的說法似乎破壞了原本的審美圖景，但它確實引發(fā)了我們的一些思考。都說“戲夢人生”，每個人的人生有何嘗不是一出戲。

在人生的舞臺上，其實并不是我們所有人都像舞臺上的生活、日子、網(wǎng)絡、結(jié)局和丑陋一樣，穿上了一身衣服，扮演了各種角色，在人生的舞臺上完成了自己的人生？

曲終，人散？人未散……

霸王別姬觀后感【篇11】

又看《霸王別姬》，不一樣的環(huán)境，一樣的感動。

張國榮一直是一個神話，他那樣如怨如訴的眼神，任哪一個女人也無發(fā)相媲，真是把嫵媚演繹到了極至。

對霸王別姬的最深感觸就是文化革命的時候，人性的泯滅。為了自己的生存，連自己最親的人都可以出賣。由此看來，文化革命時期真是一個使人性泯滅，摧殘人性的時期。

一個動蕩的年代，人們的思想也是非?；艁y的，不確定的。連國家，民族，你都不能確信，你就更不能確信任何其他的一切了。人們仿佛都是漂浮在空氣中的，沒有根基。善于生活的人也不一定能夠生(比如袁四爺)，懂得人生常識的人也不一定能夠生，(比如菊仙)。

清末，百姓，戲子，被動得像旗子一樣受封建殘余的玩弄，不能把握自己的命運。

日寇來了，無辜的人們的姓名也不能幸免?；蛟S藝術(shù)能夠無國界，可是輿論卻不能夠接受，民族感情不能接受。

民國呢，仍然是動蕩不安，隨時都回發(fā)生變動。

短暫的新中國初期，對于京劇形式的變形，蝶衣很難接受，畢竟，那不是他心中的京劇的印象?？墒撬荒軟Q定一切，因為時間的車輪在不停的轉(zhuǎn)著。

他一直都在唱著，不管是哪一個時期，或許，每個時期都需要藝術(shù)。藝術(shù)沒有時間性。可是，在這其中蝶衣總要時不時地受到外界的干擾，政治，一個無聊的卻無法避免的東西，在藝術(shù)前進的道路上灑滿了圖釘。

文化革命來了，一切真的都顛覆了?革文化的命，對文化進行批判，打破固有的一切文化?；蛟S如果這只在學術(shù)界進行，只是行而上的批判是好的，可是當權(quán)力掌握在了不成熟的頭腦發(fā)熱的人的手中，也許就變味了。沒有了文化，沒有了標準，沒有了歷史，每個人都可以是他想是的了，最終，也就什么都不是了

霸王別姬觀后感【篇12】

我心中你最忠悲歡共生死同你用柔情刻骨換我毫情天縱我心中你最忠我的淚向天沖來世也當稱雄歸去斜陽正濃?！}記

天，灰蒙蒙的，讓人倍感壓抑。

帳外的天已注定了我的命運吧!力拔高山，氣魄蓋世，又如何?時運不利，天要亡我項羽，又怎可敵?

帳內(nèi)的虞姬一直坐在我的身邊，不曾說話，虞姬就是這樣，她靜靜的，默默的陪了我半輩子?？粗v的面容，我后悔了。或許我不該帶著虞姬隨我征戰(zhàn)。她應該像褒姒那樣受盡萬千寵愛;她應該像妹喜那樣擁有酒池肉林……可我卻什么也給不了她，陪伴她的只有無休止的戰(zhàn)爭。

帳外傳來陣陣刀槍蠢動的聲音。戰(zhàn)爭，一觸即發(fā)。

“虞姬，你走吧，走到一個沒有戰(zhàn)爭的地方!”我對她說。

虞姬笑著站了起來，她的笑，好甜，好甜。輕輕搖了搖頭。她望向我，目光突然變得好幽邃，帶些少許的留戀。我不曾看到過亦不明白?！按笸跻鈿獗M，賤妾何聊生?”語畢，匕首已劃過脖頸。血，噴涌而出。

“虞姬”我大叫了一聲，可虞姬再也聽不到了!

我沖過去抱住了她，想說些什么，可是一句話也說不出來!

在虞姬死的那一瞬間，我好像明白了什么……

我抱著她走出了帳外，世界霎時變得好靜，只剩下我和虞姬。沒有人阻攔我，我來到了烏江邊，跟隨我的還有烏騅，還有已經(jīng)追上來的漢軍。烏江水中停泊著一只小船。

“大王，快上船吧!”見我遲遲不動，烏江亭長急道。

我搖了搖頭，把虞姬輕輕地放入水中，長劍出鞘，“劉邦，罷了，這天下我給你就是，再多的戰(zhàn)爭只會引發(fā)更多無辜人的死亡，就像虞姬，不是嗎?”

說罷，我將那把犀利的長劍刺入我的胸膛，血染紅了烏江水。我知道，道，烏江水是涼的，我的'血是熱的。

我倒了下來，嘴角始終掛著一抹淺淺的笑。為我的選擇而笑，為我虞姬而笑……

烏騅長嘯，可惜我再也不能騎著它馳騁沙場!

再見了，我的烏騅;再見了，我的天下;再見了，我的父老鄉(xiāng)親們!